MEI - PENGAGIHAN EKONOMI ISLAM

Document Sample
MEI - PENGAGIHAN EKONOMI ISLAM Powered By Docstoc
					MAHYUDDIN KHALID   emkay@salam.uitm.edu.my
KANDUNGAN




                                                                                       M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
                                              PERINGKAT     MATLAMAT    HAK SEKUNDER
             KEPENTINGAN   ETIKA AKTIVITI
PENGENALAN                                  PERKEMBANGA      AKTIVITI     TERHADAP
             PENGAGIHAN    PENGAGIHAN
                                            N PENGAGIHAN   PENGAGIHAN       HARTA




                                                                                               2
DEFINISI PENGAGIHAN




                                                                 M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
    Islam                         Konvensional
    • Bagaimana pendapatan dan • Bagaimana pendapatan dan
      kekayaan negara diagihkan    kekayaan negara diagihkan
      di antara faktor pengeluaran di antara pelbagai faktor
      dan juga bukan faktor        pengeluaran yang memberi
      pengeluaran                  sumbangan untuk
                                   mendapatkan kekayaan
                                   tersebut (pengagihan
                                   faktor/pengagihan fungsian)
                                                                 3
KEPENTINGAN PENGAGIHAN




                                                                M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
• Pengagihan sebagai suatu yang penting kerana ia memberi
  implikasi secara langsung kepada kebajikan manusia.
   • “…supaya harta itu jangan hanya beredar di antara orang-
     orang kaya sahaja di antara kamu…”
     • (surah al-Hasyr ayat 7)




                                                                        4
ETIKA AKTIVITI PENGAGIHAN




                                                                  M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
• Aspek pengagihan dalam ekonomi Islam terikat dengan dua etika
  penting iaitu ‘adl dan ihsan.
  • “Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku ‘adl dan
    berbuat ihsan…”
     • (surah al-Nahl ayat 90).
• Aspek keadilan perlu ditegakkan dalam memberi ganjaran
  kepada faktor-faktor pengeluaran agar sesuai dengan
  sumbangan masing-masing dalam aktiviti pengeluaran.
• Penekanan Islam terhadap aspek ihsan pula, sedemikian rupa
  hinggakan dalam sesetengah keadaan, penghayatan
  semaksimum mungkin terhadap konsep ini adalah dianjurkan
  seperti mana yang dapat dilihat anjuran al-Sunnah terhadap
                                                                          5
  pemberian tanah untuk diusahakan oleh orang lain secara
  percuma.
ETIKA AKTIVITI PENGAGIHAN




                                                                  M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
• Kesan bagi pengamalan etika pengagihan:
  • riba sebagai salah satu ganjaran untuk faktor pengeluaran
     dalam ekonomi konvensional tidak diterimapakai dalam
     ekonomi Islam.
• Kerana dilihat dari :
  i. Neraca keadilan, adalah tidak adil untuk memperolehi
       pulangan lebihan secara pasti terhadap modal yang
       dipinjamkan kepada pihak lain yang akan mengusahakan
       modal tersebut dengan tertakluk kepada risiko kerugian.
  ii. Neraca kebajikan, ia adalah merupakan penjelmaan amalan
       buruk mengambil kesempatan di atas kesempitan orang lain           6
MATLAMAT AKTIVITI PENGAGIHAN




                                                                  M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
Mewujudkan sebuah sistem ekonomi yang praktikal
• Matlamat ini menekankan agar setiap individu akan mendapat
  bahagian masing-masing selaras dengan tenaga dan sumber-
  sumber yang telah dicurahkan

Setiap individu mendapat hak masing-masing
• Matlamat ini bertujuan untuk membolehkan setiap individu
  mendapat hak masing-masing.
• Ekonomi Islam tidak hanya memperuntukkan hak harta kepada
  mereka yang terlibat secara langsung dalam proses pengeluaran
  sahaja malah juga kepada mereka yang ditetapkan Allah SWT               7
  sebagai rakan kongsi terhadap harta tersebut.
MATLAMAT AKTIVITI PENGAGIHAN




                                                                M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
Membasmi penumpuan harta
• Islam amat memberi perhatian agar harta janganlah dibiarkan
  tertumpu kepada segelintir golongan manusia sahaja tetapi
  sebaliknya mestilah dibenarkan berkisar dalam masyarakat
  seberapa luas yang boleh supaya jurang antara yang kaya dan
  miskin boleh dirapatkan.




                                                                        8
PRINSIP PENGAGIHAN




                                                      M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
                     • Meletakkan sesuatu pada
                       tempatnya
                     • Memberikan sesuatu pada

             ADIL      yang berhak menerimanya
                       • Buruh – upah
                       • Modal – keuntungan/sewa
                       • Tanah – sewa
                       • Usahawan – keuntungan

                     • Belas kasihan daripada
                       golongan kaya kepada
                       golongan miskin (pengagihan

            IHSAN      kekayaan kepada bukan faktor
                       pengeluaran)
                       • Zakat – 8 asnaf
                       • Faraidh – pewaris
                       • Cukai - umum                 9
HARGA FAKTOR DAN PENGAGIHAN
PENDAPATAN




                                                                   M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
  Mereka Yang Mempunyai Hak Utama (Primer)

  • Golongan ini merupakan faktor-faktor pengeluaran yang
    telah mengambil bahagian dalam proses pengeluaran.
  • Hak ini terdapat dalam bentuk upah, sewa dan untung.

  Mereka Yang Mepunyai Hak Kedua (Sekunder)

  • Golongan yang tidak terlibat secara langsung dalam
    pengeluaran.
  • Hak mereka diperolehi melalui ketetapan-ketetapan yang
    telah ditetapkan Allah SWT ke atas pengeluar-pengeluar
    harta untuk jadikan mereka ini sebagai rakan kongsi terhadap
    harta pengeluar-pengeluar tersebut.
                                                                   10
PEMILIK HAK SEKUNDER HARTA




                                                                    M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
• Islam telah menggariskan satu senarai yang panjang berhubung
  dengan mereka yang mempunyai hak sekunder terhadap harta.
• Tanggungjawab untuk tujuan yang murni ini tidak sahaja
  dibebankan ke atas negara malah melibatkan ramai pihak.
• Bagi mencapai matlamat pengagihan peringkat kedua ini, Islam
  telah menetapkan satu sistem yang teratur dan kemas.
• harta secara prinsip, adalah hakmilik Allah SWT adalah Pencipta
  sebenar harta dan Dialah yang menganugerahkan harta tersebut
  kepada manusia akan hak pemilikan terhadap harta.

                                                                    11
PEMILIK HAK SEKUNDER HARTA




                                                                  M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
• Meskipun manusia adalah pemilik terhadap ganjaran yang
  diperolehinya sebagai pulangan dari usahanya, hakikat sebenar
  ialah Allah SWT dengan limpah rahmatNya memberi kepada
  manusia keupayaan untuk berusaha dan Dialah juga yang
  mencipta harta.
• Dengan ini, manusia adalah tidak bebas sama sekali untuk
  menggunakan harta dengan sewenang-wenangnya dan ia terikat
  dengan perintah-perintah Allah SWT
• Manusia adalah bertanggungjawab untuk membelanjakan harta
  ini di tempat yang Allah SWT telah arahkannya.
                                                                  12
PEMILIK HAK SEKUNDER HARTA




                                                                         M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
• Asas kefahaman mengenai perkara di atas sekaligus membawa kepada
  kedudukan golongan kedua yang turut berhak terhadap harta kerana
  kepentingan tertentu selain daripada faktor-faktor pengeluaran yang
  terlibat secara langsung dalam proses pengeluaran.
• Menurut Islam, setiap individu dalam golongan kedua ini adalah juga
  berhak kepada harta yang dihasilkan kerana pemilik-pemilik hak utama
  atau primer terhadap harta mesti memberi harta tersebut ekoran dari
  terikat dengan kewajipan yang telah ditetapkan oleh Allah
• Harta-harta dalam kategori hak sekunder:
   • Zakat
   • Nafaqah
   • Fara’id
   • Sedekah sunat                                                       13
   • Kafarat dan lain-lain
ZAKAT




                                                                  M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
• Definisi zakat:
   • kadar tertentu yang diberikan kepada orang yang berhak
     menerimanya dengan beberapa syarat tertentu.
• Terdapat 2 jenis zakat iaitu:
   • Zakat fitrah
   • Zakat Harta
• Contoh Zakat Harta:
   • Zakat Pendapatan, Zakat Perniagaan, Zakat Pertanian, Zakat
     Wang Simpanan, Zakat Emas / Perak dan lain-lain.
• 8 penerima zakat :
   • Faqir, Miskin, Amil, Muallaf, Hamba, Orang Berhutang, Fi     14
     Sabilillah dan Musafir
ZAKAT




                                                                   M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
• Peranan zakat:
  • Menghapuskan kemiskinan
  • Meluaskan pemilikan harta dan pendapatan
  • Mewujudkan keseimbangan ekonomi di kalangan masyarakat
  • Membersihkan jiwa individu dari sifat- sifat negatif seperti
    tamak




                                                                   15
NAFKAH




                                                                M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
• Terbahagi kepada nafkah wajib dan nafkah sunat.
• Nafkah wajib termasuklah
   • Nafkah di jalan Allah SWT untuk meninggikan agama Islam,
     zakat dan nafkah terhadap isteri
• Nafkah sunat termasuklah
   • Sedekah dan lain-lain.
• Nafkah wajib boleh dikuatkuasakan oleh negara, manakala
  nafkah yang lain terpulang kepada hati nurani seseorang dan
  sejauhmana taqwa mereka kepada Allah SWT

                                                                16
FARAID




                                                                  M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
• Menurut istilah syara‘, fara’id adalah bahagian-bahagian yang
  telah ditetapkan oleh syara‘ bagi ahli waris
• Ia adalah berkaitan dengan pembahagian harta pusaka yang
  ditinggalkan oleh seseorang yang meninggal dunia kepada
  orang-orang yang berhak menerimanya




                                                                  17
WASIAT




                                                                  M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
• Wasiat adalah pemberian sesuatu hak yang disandarkan atau
  dikaitkan kepada sesudah mati
• Wasiat tidak boleh dibuat dengan sewenang-wenangnya dan ia
  tertakluk kepada peraturan tertentu.
• Antaranya, wasiat tidak boleh dibuat untuk memperuntukkan
  harta kepada ahli waris yang berhak kepada harta pusaka dan
  wasiat tidak boleh melebihi satu pertiga daripada keseluruhan
  harta



                                                                  18
SEDEKAH




                                                                 M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
• Sedekah sukarela sunat hukumnya pada setiap masa dan waktu
  • Hadith: “Sesiapa yang memberi makan seseorang yang lapar,
    Allah akan memberinya makan buahan di Syurga, sesiapa yang
    memberi minum seseorang Mukmin yang dahaga, Allah akan
    memberinya minuman Syurga Rahiq al-Makhtum pada Hari
    Akhirat, sesiapa yang memberi pakaian seseorang Mukmin
    yang tidak berpakaian, Allah akan memberi pakaian hijau di
    Syurga”.



                                                                 19
WAKAF




                                                                      M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
• Amalan wakaf amat besar ertinya dalam kehidupan sosio-ekonomi dan
  keagamaan.
• Islam juga meletakkan amalan wakaf sebagai salah satu macam
  ‘ibadah yang amat digalakkan.
   • Hadith : “Apabila seseorang meninggal dunia, semua pahala
     amalnya terhenti, kecuali tiga macam amalan, iaitu: Sedekah
     jariyah, ilmu yang bermanfaat dan anak salih yang sentiasa
     mendoakan kebaikan untuk orang tuanya”.
• Yang dimaksudkan dengan sedekah jariyah (sedekah yang mengalir)
  ialah menyediakan harta yang tahan lama, untuk maksud-maksud
  kebaikan, hingga manfaatnya dapat terus dinikmati, meskipun orang
  yang bersedekah telah meninggal.
• Para ‘ulama’ telah bersepakat bahawa yang dimaksudkan dengan
                                                                      20
  sedekah jariyah itu tidak lain adalan amalan wakaf
KAFARAH




                                                                    M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
• Islam mengenakan kafarah ke atas kesalahan-kesalahan tertentu
  yang dilakukan di dalam agama dengan memberi makan kepada
  golongan miskin.
• Misalnya, kafarah sumpah, kafarah zihar, diat membunuh tanpa
  sengaja dan sebagainya
• Denda-denda dibayar bukan dalam bentuk wang yang dibayar
  kepada mahkamah yang akan mengkayakan negara tetapi al-
  Qur’an telah menentukan hukuman tertentu untuk faedah
  kemanusian misalnya membebaskan hamba abdi dan memberi
  makan kepada golongan miskin.
• Dengan cara ini, ia dapat menghapuskan penyakit-penyakit sosial   21
PEMBAHAGIAN PEMILIKAN




                                                        M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
         INDIVIDU                  AWAM/NEGARA

• Cara:                       • Memiliki manfaat awam
  • Bergiat secara langsung   • Dikongsi oleh setiap
  • Melalui pensyariatan        rakyat (awam)
  • Melalui kontrak           • Air, padang rumput,
    pertukaran                  bahan api dsb
• Syarat:                     • Ditadbir oleh negara
  • Dibenarkan syara’           (negara)
  • Tidak memudharatkan       • Al-ghanimah, luqatah,
  • Kepentingan awam
                                galian dsb              22
PENCEGAHAN PENYELEWENGAN




                                                                M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
• Pencegahan penyelewengan harta
  • Pencegahan bagi memastikan aliran harta berlaku dengan
    sempurna. Dilakukan melalui larangan memperoleh harta
    dengan amalan riba, larangan pembekuan harta, pembaziran,
    perjudian, spekulasi dan sebagainya.
  1. Mencegah amalan riba
  2. Mencegah amalan pembekuan harta
  3. Mencegah pembaziran
  4. Mencegah aktiviti bertentangan dengan syara’

                                                                23
PERANAN BAITULMAL




                                                                     M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M
• Dalam konteks Perbendaharaan Negara di samping harta zakat,
  harta-harta lain dalam Bayt al-Mal juga berfungsi secara positif
  kepada pengagihan semula harta.
• Harta benda ini termasuklah Kharaj (cukai tanah), Jizyah (cukai
  ke atas ahl Dhimmi), ‘Usyur (cukai perdagangan), Fay’ (harta
  yang diperolehi daripada negara musuh secara aman),
  Ghanimah (harta rampasan perang), harta waqf, harta Ma‘adin
  (hasil galian dan perlombongan) dan lain-lain
• Hubungan sumber Bayt al-Mal dengan usaha-usaha ke arah
  pengagihan harta adalah jelas kerana boleh dikatakan semua
  jenis harta yang disimpan di Bayt al-Mal itu ada hak fakir dan
                                                                     24
  miskin di dalamnya
                       TAMAT




25




     M U A M A L AT & E KO N O M I I S L A M

				
DOCUMENT INFO
Shared By:
Categories:
Stats:
views:162
posted:10/9/2011
language:Malay
pages:25
Mahyuddin Khalid Mahyuddin Khalid Encik my.linkedin.com/in/mahyuddinkhalid/
About