Docstoc

Islam

Document Sample
Islam Powered By Docstoc
					Islam

        Islam




    Religion/Marit Nygårds   1
Religion/Marit Nygårds   2
Religion/Marit Nygårds   3
Religion/Marit Nygårds   4
                                       Mellanöstern-konflikten




                                  Traditionell def på Mellan-   G8 def
                                  östern                        på Mellanöstern


Billkällor:
Public domain resources
Free high resolution Bible maps

                                                Religion/Marit Nygårds            5
Shia - karta




               Religion/Marit Nygårds   6
                      Islam idag - karta




Countries with Muslim populations over 10% of total (source - CIA World Factbook, 2004).
The darker green represents a Sunni majority and the light green represents a Shia majority.
                                    Religion/Marit Nygårds                                 7
Utbredning




  Religion/Marit Nygårds   8
Israel och arabstaterna - karta




           Religion/Marit Nygårds   9
Traditionell syn – mellanösternländer




                            Religion/Marit Nygårds   10
    Karta FN delningsplanen - Israel war 1968




Religion/Marit Nygårds                  11
Palestina - kartor




                     Religion/Marit Nygårds   12
• Muhammed fick uppenbarelser                   Koranen
  som skrevs ner i Koranen.                     läsning- recitation
• Muhammed var inte
  skrivkunnig, men hans
  sekreterare Zayd skrev ner
  uppenbarelserna.
• 114 suror (kapitel)
• Surorna är placerade efter
  längd, de kortaste sist.
• Koranen beatår av regler, både
  religiösa och juridiska.
• Koranen är Guds uppenbarelse
  på jorden.
   – Kan inte ifrågasättas
   – Basen för lagstiftning i
      fundamentalistiska länder            ‫نسخة أندلسية من القرآن تعود للقرن الثاني عشر‬
                                           ‫الميالدي‬

                           Religion/Marit Nygårds                                  13
Sunna=föredöme och hadither=berättelser
• Sunna - Muhammeds
  föredöme                                   Dessa berättelser kallas
• Berättelser om vad Muhammed                hadither och är
  har sagt och gjort                         vägledande för muslimer
• Gett namn åt den största av                idag där Koranen inte kan
  islams riktningar -                        ge vägledning.
  sunnimuslimerna                            Det finns hundratusentals
                                             hadither, det pågår
                                             ständigt diskussion om
                                             vilka som är bindande
                                             eller inte




                        Religion/Marit Nygårds                           14
    sharia (arab 'lag') det islamiska juridiska system som bygger på Koranen och
    Muhammeds sunna. Ur dels de förbud och påbud som finns i Koranen, dels
    hadithlitteraturens notiser om profeten har muftierna härlett regler för såväl den
    religiösa kulten som för etiken och juridiken. I några länder, t ex Saudiarabien
    och Iran, tillämpas islamisk sharia som landets lag och är i princip gällande på
    alla områden i samhället. I andra muslimska länder har sharia inom rättsväsendet
    (men inte som regelsystem för kulten) ersatts av sekulära lagar,oftast med
    undantag för familjerätten. Tendensen under 1980-talet har varit att i större
    utsträckning återinföra lagar baserade på sharia.
    Så är fallet i t ex Pakistan och Sudan

    http://susning.nu/susning.fcgi?action=browse&id=Shari'ah-
    lagar&oldid=Sharia




http://www2.amnesty.se/ap.nsf/nigeria1?OpenPage
http://www.webfinanser.com/site/artikel.asp?pmid=327606
 http://www.svd.se/dynamiskt/kultur/did_7790530.asp
                                           Religion/Marit Nygårds                    15
.




    Religion/Marit Nygårds   16
     Saudi-Arabien och Iran
• tillämpas islamisk sharia som landets lag
  och
• är i princip gällande på alla områden i
  samhället




                  Religion/Marit Nygårds      17
   Sharia - den religiösa lagen
• Grundar sig på Koranen och sunna.
• Kompletteras av analogimetoden
   – ex. alkoholförbudet. Fråga:”Får en muslim
     dricka wisky eller inte”? Undersöker om det
     finns något liknande problem i Koranen och
     sunna. Det är förbjudet att dricka vin och vin och
     wisky har stora likheter.
• Idjma = regler som funnits under lång tid. Gud
  skulle aldrig ha tillåtit ett syndigt beteende, då
  skulle han ha ingripit.
                     Religion/Marit Nygårds            18
                               Sura 112:
Det finns ingen Gud
  utom Gud, och                  ”Allah är en
  Muhammed är hans              Allah, den Evige,
  profet.                       Ej har han fött,
                                och ej är han född,
                                Och ingen är hans
                                like.


                Religion/Marit Nygårds            19
Varför finns det onda?
 En ängel som heter Iblis har gjort
 uppror mot Gud.
 Han lockar människor att begå
 onda gärningar och låter
 naturkatastrofer ske.
 Eftersom Gud är allsmäktig borde
 han kunna sätta stopp för IBLIS
 framfart. När Allah inte gör det blir
 han snarast medansvarig för
 Iblis gärningar.

     I övrigt se Teodiceproblemet
             Religion/Marit Nygårds      20
Teodicéproblemet




  Religion/Marit Nygårds   21
Fatalism - predestination
 • Människan har en fri vilja
 • Gud är allsmäktig och har förutbestämt hur
   världen ska utvecklas redan när han skapade den.
 • Om Allah har förutbestämt människans handlingar, hur
   kan han då på domens dag
   anklaga henne för att hon gjort det som var
   förutbestämt?
 • Finns även inom kristen tro, framförallt reformerta
   kyrkan.




                 Religion/Marit Nygårds                   22
                  De fem pelarna
• Trosbekännelsen
       • ”Det finns bara en Gud………..”
• Bönen
       • fem ggr/dag
• Fastan
   – Ramadan - uppmärksam på hur beroende svårt livet är när man
     är törstig och svälter.
• Allmosan (Zakat)
   – De rika hjälpa de fattiga - 2,5 % av sitt kapital till de behövande
• Vallfärden (hadj)




                            Religion/Marit Nygårds                     23
                 Vardagsliv
– Blodmat och svinkött förbjudet( jmfr. Judendomen)
– Vid slakt djuret vänt mot Mecka
– Alkoholförbud genom
  analogimetoden även
  utsträckt till att gälla narkotika
– Hasardspel är förbjudet




                      Religion/Marit Nygårds          24
              Kvinnans ställning
• Månggifte
   – Krigen för islam på 600-talet i Arabien gav
     Medina ett överskott på kvinnor, änkor efter
     stupade.
   – Ett sätt att försörja
   – Idag - sällsynt
   – Koranen kräver att alla fruar ska få samma behandling av sin man
   – Tunisien förbjudit månggifte




                           Religion/Marit Nygårds                   25
                        Skilsmässa
• En man behöver meddela sin fru att han vill skiljas.
• En kvinna måste lägga fram tunga skäl för sin önskan.
• Men skilsmässsa för mannen är inte så enkel som man skulle kunna
  tro. Mannen måste vid giftermålet ge sin fru en brudgåva
  som är hennes privata. Den har hon rätt att ta med sig vid skilsmässa




                            Religion/Marit Nygårds                        26
                      Kvinnor
• Varför har kvinnan en undanskymd plats i
  exempelvis moskén och är också undanskymd genom slöjan?
• Det kan störa koncentrationen på Gud/Allah.
• Det är en anledning till varför könen hålls åtskilda.
• Kvinnors klädesnorm enligt Koranen
  http://swedish.submission.info/articles/Dresscode.html
• Ska det vara tillåtet att bära slöja i offentliga yrken?
  http://www.to-life.se/e_elevarbeten_sloja.htm
•




                      Religion/Marit Nygårds                 27
                      Omskärelse
• Omskärelse för pojkar är obligatoriskt.
   – Jmfr. Judendomen
 Många kopplar också ihop kvinnlig omskärelse med islam vilket är helt
  fel.
  Den kvinnliga omskärelsen fanns långt före
  innan islam ”föddes”.
 Stor skillnad mellan manlig och kvinnlig omskärelse




                           Religion/Marit Nygårds                    28
                    Sunni - Shia
Muhammed dog 632. Konflikter uppstod om vem som skulle efterträda
         honom och utropas till kalif (ställföreträdare)
Sunnismen                              Shiismen
• lämplighetsprincipen                 • släktprincipen
    – praktisk-världslig                   – efterträdaren måste vara
1. Abu Bakr (svärfar)                          släkt med M. Gruppen runt
2. Omar (Klippmoskén)                          kusinen Ali blev att kallas
                                               Shiat Ali=Ali’s parti
3. Othman
                                       4. Ali kalif (uppror och
5. Ommajadiska kalifer                    inbördeskrig - mördas 661)
• Inom sunni accepterat med            • Ali’s son Hussein stupar i ett
   kalifer                                upprorsförsök mot
• Imam inom sunniriktningen är            ommajaderna 680 i Kerbela
   bara en betrodd lekman                 (nuvarande södra Irak).
                                          Shiamuslimernas heliga plats.

                        Religion/Marit Nygårds                         29
• Inget prästerskap                • Imamer är höga präster,
• Sprida islam med fredliga          kan benämnas ayatollah -
  medel                              har funnits tolv, den tolfte
                                     har försvunit och är
                                     dold,men väntas
                                   • Det är en plikt att med alla
                                     medel sprida islam - Ali
                                     och Hussein är förebilder
                                   • Martyrskapet går som en
                                     röd tråd genom
                                     shiariktningen. Det är en
                                     plikt att med alla medel
                                     sprida islam.
                                   • OBS! Alla shia är inte
                                     martyrbenägna
                      Religion/Marit Nygårds                   30
  Synen på bilder s. 1/4
   Alla tre religionerna har sin bakgrund i GT.
                  Slå upp i Bibeln
                    (5 mos 5:8)
Islam – Judendom bildförbud
Man kan dyrka bilden istället för det stora
outsägliga makten.
I hela den antika världen fanns tanken på att
bilden står i en alldeles bestämd relation till           A 16th century Persian miniature
den avbildade och att man med hjälp av en                 painting celebrating Muhammad's ascent
bild kan skaffa sig makt över den som bilden              into the Heavens, a journey known as
föreställer.                                              the Miraj. Muhammad's face is veiled


Människan skapad till Guds avbild, alltså
avbilder man Gud om man avbildar
människa

Kristendomen – tillåter i princip bilder
Tillåter bilder – men stor debatt under
medeltiden om man skulle tillåta eller inte
(den s k bildstriden s k ikonoclaster).
Den ortodoxa kyrkan har största ”utbudet”
av bilder, den reformerta är en kristen
riktning som har tagit avstånd från bilder.                   Illustration of the Beeldenstorm
                                                              during the Dutch reformation
                                 Religion/Marit Nygårds                                     31
 Danmarks lagar ang yttrandefriheteten

• Yttrandefrihetens gränser
• Grundlagen. Paragraf 77 i den danska grundlagen säger
  att ”var och en har rätt att i tryck, i skrift och i tal
  offentliggöra sina tankar, men med ansvar inför lagen.
  Censur och annan förhandsgranskning får aldrig införas.”
• Blasfemiparagrafen. (Finns inte i svensk lagstiftning.)
• Paragraf 140 i brottsbalken säger att ”den som offentligen
  hånar eller bespottar ett här i landet (Danmark) lagligt
  religionssamfunds tro eller gudsdyrkan, straffas med
  böter eller fängelse upp till fyra månader.”
• Rasismparagraferna. Paragraf 256 b säger att ”den
  som offentligen eller med avsikt att i en vidare krets
  sprida yttranden eller andra meddelanden som innebär
  att en grupp människor hotas, hånas eller ringaktas på
  grund av sin ras, hudfärg, nationella eller etniska
  bakgrund, tro eller sexuella läggning, straffas med böter
  eller fängelse upp till två år. När straffet utmäts ska
  propagandaverksamhet betraktas som en särskilt
  försvårande omständighet

                        Religion/Marit Nygårds                 32
       Synen på bilder s. 2/4
•   Danmarks lagar ang yttrandefriheteten
•   Yttrandefrihetens gränser
•   Grundlagen. Paragraf 77 i den danska grundlagen säger att ”var och en har
    rätt att i tryck, i skrift och i tal offentliggöra sina tankar, men med ansvar inför
    lagen. Censur och annan förhandsgranskning får aldrig införas.”
•   Blasfemiparagrafen. (Finns inte i svensk lagstiftning.)
•   Paragraf 140 i brottsbalken säger att ”den som offentligen hånar eller bespottar
    ett här i landet (Danmark) lagligt religionssamfunds tro eller gudsdyrkan,
    straffas med böter eller fängelse upp till fyra månader.”
•   Rasismparagraferna. Paragraf 256 b säger att ”den som offentligen eller med
    avsikt att i en vidare krets sprida yttranden eller andra meddelanden som
    innebär att en grupp människor hotas, hånas eller ringaktas på grund av sin
    ras, hudfärg, nationella eller etniska bakgrund, tro eller sexuella läggning,
    straffas med böter eller fängelse upp till två år. När straffet utmäts ska
    propagandaverksamhet betraktas som en särskilt försvårande omständighet
•   http://gp.se/gp/jsp/Crosslink.jsp?d=130&a=255276
•   http://svt.se/svt/jsp/Crosslink.jsp?d=46004&a=518391
•   http://www.zombietime.com/mohammed_image_archive/
•   Bilder på Muhammed genom historien
•   http://www.jp.dk/login?url=indland/artikel:aiid=3352474:fid=11146:img=0
•   http://isaacschrodinger.typepad.com/
•   http://www.metro.se/site/metro/discuss/?entry_id=18184&reply_id=
    169884
•   http://sydsvenskan.se/varlden/article133946.ece




                                  Religion/Marit Nygårds                              33
Synen på bilder s. 3/4
•   Mos 20:3
    P Du skall inte ha andra gudar vid sidan av mig.
•   2 Mos 20:4
       Du skall inte göra dig någon bildstod eller avbild av
    någonting uppe i himlen eller nere på jorden eller i vattnet
    under jorden.
•   2 Mos 20:5
    P NDu skall inte tillbe dem eller tjäna dem. Ty jag är Herren,
    din Gud, en svartsjuk Gud, som låter straffet för fädernas
    skuld drabba barnen intill tredje och fjärde led när man
    försmår mig




                                    Religion/Marit Nygårds           34
    Synen på bilder s. 3/4

•     5 Mos 4:15
      P Akta er noga! Ni såg inte någon gestalt när Herren, er Gud, talade till er ur elden på Horeb.
•     5 Mos 4:16
           Gör därför inte något så förfärligt som att tillverka en bildstod, en gudabild av vilken gestalt det
      vara må: en bild av man eller kvinna,
•     5 Mos 4:17
           en bild av ett markens djur eller av en fågel som flyger i skyn,
•     5 Mos 4:18
           en bild av ett djur som krälar på jorden eller av en fisk i vattnet, under jordens yta.
•     5 Mos 4:19
      P NNär du lyfter blicken mot himlen och ser solen, månen och stjärnorna, hela den himmelska
      hären, får du inte låta dig förledas att tillbe dem och tjäna dem. Dem har Herren, din Gud, tilldelat
      alla folk under himlen.
•     5 Mos 4:20
      P Men er har Herren tagit sig an och fört ut ur smältugnen, ut ur Egypten, för att ni skulle bli hans
      eget folk, som ni nu också har blivit.
•     5 Mos 4:21
      P Herren vredgades på mig för er skull och svor att jag inte skulle få gå över Jordan och komma
      till det rika land som Herren, din Gud, vill göra till din egendom.
•     5 Mos 4:22
           Jag skall dö här i landet och kommer inte att gå över Jordan. Men ni skall gå över och ta det
      rika landet i besittning.
•     5 Mos 4:23
           Akta er då för att glömma det förbund som Herren, er Gud, har slutit med er, så att ni gör er en
      bildstod, en avbild av något som Herren, din Gud, har förbjudit dig att avbilda.
•     5 Mos 4:24
      P NTy Herren, din Gud, är en förtärande eld, en svartsjuk Gud.


                                         Religion/Marit Nygårds                                       35
     Synen på bilder s. 4/4


•   5 Mos 4:25
    P Om ni efter att ha fått barn och barnbarn och blivit hemmastadda i landet gör något så
    förfärligt som att tillverka en bildstod av vilken gestalt det vara må och sålunda gör det som
    är ont i Herrens, din Guds, ögon och väcker hans vrede,
•   5 Mos 4:26
    P då tar jag i dag himmel och jord till vittnen på att ni snart skall utrotas från det land ni tar i
    besittning när ni går över Jordan. Ni får inte leva länge där, ni kommer att gå under.
•   5 Mos 4:27
    P Herren skall skingra er bland folken, och bara några få av er skall leva kvar hos de
    främmande folk dit Herren driver bort er.
•   5 Mos 4:28
        Där kommer ni att tjäna gudar som är tillverkade av människohänder, gudar av trä och
    sten som varken kan se eller höra, äta eller lukta.
•   5 Mos 4:29
    P Men där skall du söka Herren, din Gud, och du skall finna honom om du frågar efter
    honom av hela ditt hjärta och med hela din själ.
•   5 Mos 4:30
        När du är i nöd och allt detta drabbar dig i kommande dagar, då skall du vända tillbaka till
    Herren, din Gud, och lyssna till honom.
•   5 Mos 4:31
        Ty Herren, din Gud, är en barmhärtig Gud, och han skall inte överge dig eller låta dig gå
    under. Han glömmer aldrig det förbund han ingick med dina fäder och bekräftade med ed.




                                       Religion/Marit Nygårds                                        36
    Teologiska institutionen Lunds universitet


•    ISK 015 – Islams bilder – konst, arkitektur och media,
•    5 p (7,5 ECTS)
•    Hur kan det finnas ett bildförbud i islam och samtidigt så många bilder i
     texter, på
•    målningar och på muslimska hemsidor? Finns det en specifikt islamisk
     arkitektur eller
•    t.ex. en islamisk stad? En annan central fråga på denna kurs rör vilken roll nya
     media,
•    t.ex. Internet och satellit-TV, spelar för tolkningen av islams tradition. På
     denna kurs ska
•    vi diskutera såväl bildförbudets historiska grunder som betydelsen av modern
•    informationsteknologi för islam idag och muslimskt kulturliv. En central del
     av
•    undervisningen utgöres av analyser av såväl historiska som nutida texter,
     bilder och
•    filmmaterial.




                                 Religion/Marit Nygårds                            37
Bildförbud - bildstrid- religionslexikonet


     Bildförbud:
         Enligt (5 mos 5:8) är det förbjudet att göra någon bild av Gud liksom v någon
         levande varelse. Detta för bud har följts med varierande stränghet. Judendomen
         har vanligen men inte alltid iakttagit förbudet. Inom islam har förbudet att
         avbilda levande varelser starkt stöd i hadith-littteraturen med hänvisningen till
         Gud som den enda skaparen, men genom historien har graderingar gjorts
         mellan t ex att avbilda människor, djur eller växter. Bilder på plan yta har också
         setts som mindre antstötliga än t ex statyer. Inom kristendomen är det särskilt
         de reformerta kyrkorna som iakttar bildförbudet.
     Bildstrid:
         Konfllikter kring bruket av bilder i kyrkorna och i den privata andakten. Det
         rikliga bruket av bilder och kulten av dem i det bysantinska riket ledde på
         sjuhundratalet till en reaktion. Kejsar Leo III fördömde bilderna år 725 och lät
         avlägsna alla bilder ur kyrkorna. Bildstormare (ikonoklaster) förstörde
         väggmålningar och mosaiker. Vid det andra kyrkomötet i Nicea 787 förklarades
         åter bilderna för tillåtna, men striden fortsatte ända till bildkultens seger år 823
         genom den bildteologi som då utvecklats. Under 1500-talets reformation
         inträffade en liknande bildstrid, då bildstormare förstörde konstverk i tyska,
         nederländska och engelska kyrkor. Lutherdomen var mera tolerant, varför
         bilderna behölls bl a i de nordiska kyrkorna.



                                       Religion/Marit Nygårds                              38
Fatwa - Mufti
•   Fatwa (plur. fetáva, sv. plur. "fatva"; arab. av verbet afta, "avge ett utlåtande",
    varav ordet mufti är ett particip), den tekniska benämningen på varje juridiskt
    utlåtande, som en muslimsk mufti avger rörande en honom förelagd rättsfråga.
•   En sådan fatwa grundades ursprungligen på ett koranställe eller ett traditionellt
    yttrande av Profeten, men numera, sedan man föranstaltat storartade samlingar
    av de mest berömde rättslärdas utlåtanden (hadith), åberopas vanligen som
    grund en redan bekant fatwa rörande ett likartat fall. Därigenom får fatwa
    inom den muselmanska rätten samma betydelse som prejudikat hos oss.
•   I det osmanska Turkiet fanns ett särskilt ämbetsverk, fetya-eminis byrå, där
    varje enskild mot skriftlig ansökan kunde erhålla en fatwa över vilken
    uppgiven tvistefråga som helst. Denna ansökan skulle alltid av byråns skrivare
    omsättas i en hävdvunnen frågande form, där de verkliga namnen utbyttes mot
    de stående Zeid, Amr etc. (motsvarande vårt A, B, etc.), varefter muftins svar
    påtecknades, i vanliga fall med den allra största korthet, såsom: "ja", "nej",
    "tillåtet", "otillåtet" och dylikt. Blott vid viktigare fall motiverades utlåtandet
    på ovan anförda sätt. Även sultanen brukade i tvistiga politiska frågor inhämta
    en fatwa från någon berömd mufti.

             Mufti (arabiska för "en som avger ett utlåtande") är inom islam
             en rättslärd som uttolkar den religiösa lagen, sharia, islamska
             regler och andra teologiska frågor. Frågorna kan ställas av staten,
             institutioner, organisationer eller enskilda individer. De svar
             muftin ger på dessa frågor kallas fatwa.
                                  Religion/Marit Nygårds                              39
        Fiqh
•   Fiqh, islamisk rättsvetenskap. Söker framför allt lösningar på de problem för vilka Koranen inte ger
    klart och entydigt besked, men resonerar också kring vilka omständigheter som kan leda till att i
    Koranen klart formulerade straff kan ändras. Typiska sådana frågor är: Kan man verkligen hugga
    händerna av en tjuv som stjäl mat för att han svälter? Kan man verkligen instänga de som begått
    äktenskapsbrott i ett hus tills de dör om de ångrar sig och lovar bättring?
•   Eftersom Koranen i båda dessa fall genom sina formuleringar inte bara öppnar för en strafflindring
    för den som ångrar och bättrar sig utan klart utsäger att en sådan strafflindring ska tillämpas, uppstod
    tidigt inom tillämpningen av Sharí'a behovet av en rättsvetenskaplig tolkningsram för
    straffutmätningen.
•   De rättslärdas (fuqahá) betydelse för hur Shari'a har tillämpats tenderar att underskattas i västvärlden.
    I mediarapporteringen framhävs sällan att de flesta tjuvar i islamiska länder inte alls får händerna
    avhuggna. Ännu mer sällan påpekas att det faktiskt inte står någonstans i Koranen att kvinnor som
    begår äktenskapsbrott ska stenas.
•   Det som har betydelse för hur strafftillämpningen ser ut beror på flera olika faktorer. Bland fuqahá
    finns en viktig funktion, den som utövas av Muftin, en slags rättskonsult med uppgift att utfärda
    auktoritativa sakkunniggyttranden (Fatwa) i konkreta fall. Detta är tänkt att fungera som en
    vägledning för den qádí (domare) som dömer i det aktuella fallet. Något som dock historiskt sett
    spelat minst lika stor roll för tolkningen är makthavarnas vilja ('urf, "det som är känt"). Det
    sistnämnda räknas inte in i Shari'a.
•   Det som enligt fiqh ska vägas in i hur ett rättsfall bedöms är Koranen, Hadither, och ijmá
    (consensus). Shiiterna erkänner dock inte ijmá' som giltigt och förkastar alla hadither som inte någon
    av de shiitiska imamerna godkänt.
•   Inom sunnitisk fiqh har det uppstått fyra olika skolbildningar, de Hanafitiska, Shafitiska, Malikitiska
    och Hanbalitiska som fått olika geografisk spridning. Det som skiljer dessa skolor åt är bl a deras
    uppfattning av huruvida icke-islamiska sedvänjor får tillämpas jämsides med Shari'a och i så fall i
    vilken omfattning.
•   De fyra skolbildningarna betraktas av sunniterna som likvärdiga och i praktiken har det visat sig
    nödvändigt att vid stora lärosäten meddela undervisning i samtliga.
•   Den här artikeln är hämtad från http://sv.wikipedia.org/wiki/Fiqh

                                         Religion/Marit Nygårds                                           40
2006-01-12 Bildstormarna tillbaka
Krönika i Piteå-Tidningen, den 10 januari:
 •
     Som jag tidigare skrivit om är det lite stormigt kring den danska tidningen Jyllands-Posten som låtit publicera bilder
     på profeten Muhammed och därför drabbats av hårda protester. Från danska muslimer och från islamiska länder.
     I vårt moderna öppna samhälle är det tillåtet att publicera i stort sett vad som helst. Ljugarbänken har digitaliserats.
     Medierna svämmas över av mer eller mindre osanningsenliga påståenden om kända personers privatliv. Gränsen
     mellan verklighet och fantasi har suddats ut.
     Och vi vet mer än vi vill veta om vad som försiggår i Ovala Rummet. I ett sådant modernt samhälle är det svårt för
     islam att upprätthålla sitt förbud mot bilder av den store profeten. Gamla principer om hädelse, förtal och blasfemi
     gäller inte. På samma sätt som kristna fått se sitt heliga dras i smutsen får också andra religionsutövare räkna med att
     få sina heliga reliker gycklade av det ironiska samhället som dränker allt heligt i profitkalkylernas iskalla vatten.
     Kristendomen har också haft bildförbud. Gamla Testamentet föreskriver att vi inte ska göra bildstoder eller avbilder
     av något himmelskt eller tillbedja andra beläten. Det har funnits perioder av bildstormande, som när kyrkornas
     utsmyckning kalkades över. Ikoner och väggmålningar förstördes, dels under 700-talet, dels under 1500-talets
     reformation. Stora konstskatter förstördes av bokstavstrogna extremister som ville upprätthålla skriftens bokstavliga
     tolkning. Precis som kristendomen i andra avseenden fått anpassa sig till det demokratiska samhällets grundlagar får
     också islam nu rätta sig och packa sig efter detta ramverk. Vilket också de flesta muslimer faktiskt anser.
     Frågan är då om Jyllands-Posten gjort rätt? Det går faktiskt att argumentera för att islamiska trosbekännare har rätt att
     få ha sin profet ifred. Har de mycket starka känslor mot att visa profetens nylle så kan vi tycka att det är vidskepelse,
     men har inte människor rätt, i frihetens namn, att få upprätthålla ganska absurda uppfattningar?
     Det öppna samhället tillåter inte allting. Religionsfriheten är inte bara mycket starkare skyddad i vår grundlag än de
     flesta demokratiska friheter. Vi har låtit religiösa slippa militärtjänstgöring och givit dem större frihet i sina kapell än
     utanför. Pastor Green får prata om homosexualitet utifrån Bibeln i sin kyrka. Men han får inte säga samma sak utanför
     RFSL:s lokaler.
     Frihetsprincipen har vissa assymetrier. Vi har gjort undantag på andra områden än det religiösa. Barnpornografi är
     exempelvis omgärdat av oerhört starka restriktioner, inte bara mot "verkliga" bilder för att skydda offer, utan också
     konstgjorda bilder som är rena fantasier.
     Det är inte tillåtet med förargelseväckande beteende på gator och torg. Det går bra att bada näck på en enskild strand,
     men mitt på torget kan den nakne bli hånkad av polisen. Vi måste ta hänsyn till människors starka känslor. Vi skulle
     exempelvis kunna hävda att ingen ska tvingas att duscha med kamraterna efter gympan om vederbörande har en
     religiös uppfattning som gör det tabu att visa sig näck för folk utanför familjen.
     Vi har således en generös frihetsprincip, som tillåter nästan allt. Men vi gör vissa undantag för minoriteters starka
     känslor. Frågan är var den gränsen ska gå. Själv är jag inte riktigt säker.
                                                 Religion/Marit Nygårds                                                         41
    Förklaring till bildförbudet
En motsättning mellan synligt och osynligt, mellan materia och ande är
främmande för GT. Till grund för bildförbudet ligger den i hela den
antika världen spridda uppfattningen, att bilden står i en alldeles
bestämd relation till den avbildade och att man med hjälp av en bild
kan skaffa sig makt över den som bilden föreställer. Bildförbudet vill
förhindra, att man frestas att göra något som helst försök att genom
den magiska medel vinna makt över Gud och över det som tillhör hans
sfär.
Ett liknande resonemang är människans förhållande till gudsnamnet.
”Jag är den jag är” d v s själva varat. För en bokstavstroende kan det
vara stötande att skriva Gud, man skriver istället g-d.
Källa: Ur Gamla Testamentet, Gilles Geleman, Bo Johnson,
Berlingska Boktryckeriet, Lund 1970



                         Religion/Marit Nygårds                     42
Blindkarta




             Religion/Marit Nygårds   43
          Länkar
                                                          •   Grundlektion om islam
•   http://svt.se/svt/jsp/Crosslink.jsp?d=235
    83                                                    •   Heliga mönster för Muhammed
•   http://svt.se/svt/jsp/Crosslink.jsp?d=229                   – Bra artikel i DN
    51                                                    •   För en muslim har Gud ingen form
•   http://en.wikipedia.org/wiki/Kingdom_of_                    – http://svt.se/svt/jsp/Crosslink.jsp?d=29539&a=51839
    Israel#The_House_of_Saul                                         1
•   http://www.svt.se/nyheter/bakgrund/utri               •   En undersökning om perspektivet på Islam i tre
    kes/asien/fredsprocessen/fredsprocessen.                  nyhetsprogram
    htm                                                   •   http://english.aljazeera.net/HomePage
•   http://en.wikipedia.org/wiki/Palestinians             •   http://www.jpost.com/
•   http://en.wikipedia.org/wiki/British_Mand             •   http://www.world-newspapers.com/east.html
    ate_of_Palestine                                      •   http://www.euronews.net/
•   http://www.palestinagrupperna.se/bokhandel.htm
                                                          •   http://www.cnn.com/
•   http://en.wikipedia.org/wiki/User:Palestine-
    info/Israeli_security_wall                            •   http://www.svt.se/nyheter/bakgrund/utrikes/as
                                                              ien/fredsprocessen/fredsprocessen.htm
•   http://www.bible.ca/maps/                             •   http://www.bbc.co.uk/history/war/sept_11/index.shtml
    Free
•   http://svt.se/svt/jsp/Crosslink.jsp?d=46003&a=52795         – Här tar man upp terrorismens historia och hur vår syn
    1                                                                på terrorism förändrats sedan den 11 september 2001.
                                                                     På engelska.
      – Bakgrunden till ”Striden kring Muhammed-                     Översättningshjälp
            bilderna”
                                                          •   http://www-lexikon.nada.kth.se/cgi-
•   http://city.se/ArticlePages/200601/31/200601311849        bin/skolverket/sve-eng?NAD
    00_193/20060131184900_193.dbp.asp
                                                          •   http://translation.langenberg.com/
      – City-tidningen i Stklm ”Nima”
                                                                – Scrolla ner till ”Translate a web page”.
•   http://www.islamiska.org/s/sverige.htm                      – Den enda ”hjälpen” som översätter från
                                                                     engelska till svenska (finns kanske??)
                                                                – Testade själv igår och det funkade, men
                                                                     översättningen är inte perfekt vad
                                                                     beträffar exempelvis meningsbyggnad o d.
                                                                – Jag tror man kan använda den till
                                                                     tre”adresser”, sedan får man nog betala.


                                             Religion/Marit Nygårds                                              44
• En undersökning om perspektivet på Islam i tre
  nyhetsprogram
• http://english.aljazeera.net/HomePage
• http://www.jpost.com/
• http://www.world-newspapers.com/east.html
• http://www.euronews.net/
• http://www.cnn.com/
• http://www.svt.se/nyheter/bakgrund/utrikes/asien/fr
  edsprocessen/fredsprocessen.htm
                     Översättningshjälp
• http://www-lexikon.nada.kth.se/cgi-
  bin/skolverket/sve-eng?NAD
• http://translation.langenberg.com/
   – Scrolla ner till ”Translate a web page”.
   – Den enda ”hjälpen” som översätter från engelska
      till svenska (finns kanske??)
   – Testade själv igår och det funkade, men
      översättningen är inte perfekt vad beträffar
      exempelvis meningsbyggnad o d.
   – Jag tror man kan använda den till tre”adresser”,
      sedan får man nog betala.

                    Religion/Marit Nygårds              45

				
DOCUMENT INFO
Shared By:
Categories:
Tags:
Stats:
views:193
posted:8/1/2011
language:Norwegian
pages:45