nahid_roxan_09_07_12

‫21 ژ‪Á‬ﺋﻴــﻪ 9002‬ ‫ژ‪Á‬ﺋﻴــﻪ‬ ‫ﮔــﺎﻧــﺎﻣـﻪ!‬ ‫»ﭘــﺲ ‪Y‬ﻫﻮ‪Y‬ﻣــﺰ{‪ Ã{YY Y‬ﻛــﺮ{ ﻣﻮﺟــﻮ{‪ Õ‬ﺑﻴﺎﻓﺮﻳﻨﺪ ﻛﻪ‬ ‫‪ {YM‬ﺑﺎﺷــﺪ، ‪ {YM‬ﺑﺎﺷــﺪ ﺗﺎ ﺣﺘﻰ ‪Á‬ﺟﻮ{ ‪M‬ﻓﺮﻳﻨﻨﺪ‪ Ç‬ﺧﻮ{،‬ ‫‪Y‬ﻫﻮ‪Y‬ﻣﺰ{‪ Y Y‬ﻧﻴﺰ ‪Y‬ﻧﻜﺎ ﻛﻨﺪ.« { ﺟﻬﺎ½ﺑﻴﻨﻰ ﺗﺸــﺖ،‬ ‫‪Y‬ﻧﺴــﺎ½ »ﺣﻖ ‪Y‬ﻧﺘﺨﺎ[« {‪{Y‬؛ »ﺷﻴﻄﺎ½« ‪Á‬ﺟﻮ{ ﻧﺪ‪{Y‬‬ ‫ﺗﺎ ‪» Y ÕÁ‬ﻓﺮﻳﺐ« {ﻫﺪ! ﭼﺮ‪ Y‬ﻛﻪ ‪Y‬ﻧﺴــﺎ½ ﻣﺴﺌﻮ‪ µ‬ﻛﺮ{‪Y‬‬ ‫ﺧﻮﻳــﺶ ﻣﻌﺮﻓــﻰ ﻣﻰﺷــﻮ{. »‪Y‬ﻫﺮﻳﻤﻦ« ﻧﻴــﺰ ‪M‬ﻓﺮﻳﺪ‪Ç‬‬ ‫‪Y‬ﻫﻮ‪Y‬ﻣﺰ{‪Y Y‬ﺳــﺖ، ‪ Á‬ﺑﻪ {ﻟﻴﻞ ﻛــﺮ{‪ Y‬ﺧﻮ{، { ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺑﺎ‬ ‫ﻛﻠﻴﺔ ﺻﻔــﺎ‪Y c‬ﻫﻮ‪Y‬ﻣﺰ{‪ Y‬ﻗﺮ‪ Y‬ﻣﻰﮔﻴﺮ{. ﺗﻬﺎﺟﻢ ‪Y‬ﻫﺮﻳﻤﻦ‬ ‫‪Y‬ﮔﺮ ﻧﮕﻮﺋﻴﻢ ‪Y‬ﺣﻤﻘﺎﻧﻪ، ﺗﺤﻠﻴﻠﻰ ‪Y‬ﺳﺖ ﺑﺴﻴﺎ ﻧﺎﺷﻴﺎﻧﻪ. { ‪YÁ‬ﻗﻊ ﺑﻬﺘﺮ ‪Y‬ﺳﺖ‬ ‫ﮔﻠﺔ ﮔﻮﺳــﻔﻨﺪ‪ ½Y‬ﻧﺎﺗﻮ ﺑﻪ ﻳﺎ{ {‪Y‬ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻛﻪ ‪[M‬ﻣﻨﮕﻞﻫﺎ ﻳﻚ ﻃﺎﻳﻔﺔ‬ ‫ﻣﻨﺴﺠﻢ‪Y‬ﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﺰﻣﺎ½ ﺑﻪ ﻧﻮﻛﺮ‪ Õ‬ﺑﺮ‪ ÕY‬ﮔﺎ‪Á‬ﭼﺮ‪½Y‬ﻫﺎ، ‪Y‬ﺗﺤﺎ{ﻳﺔ ‪ÁY‬ﭘﺎ ‪Á‬‬ ‫ﻣﺒﺎﺷــﺮ‪ ½Y‬ﭼﻴﻨﻰﺷﺎ½، ﻳﻌﻨﻰ ﺣﺎﻣﻴﺎ½ ‪Y‬ﺻﻠﻰ ﻃﺎﻟﺒﺎ½، ﻣﺸﻐﻮ‪Yµ‬ﻧﺪ. ‪Á‬‬ ‫ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ {ﻟﻴﻞ ﻫﻤﻪ ﺑﺮ ﻃﺒﻞ »ﺗﻘﺪ…« ﻣﻰﻛﻮﺑﻨﺪ.‬ ‫ﻣﻰ{‪Y‬ﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﺮ‪Y ÕY‬ﺳﺘﻌﻤﺎ ‪Y‬ﻫﻤﻴﺘﻰ ﻧﺪ‪ {Y‬ﻧﻮﻛﺮ‪ ‰Y½Y‬ﭼﻪ ﻣﻰﭘﺮﺳﺘﻨﺪ،‬ ‫ﻣﻬﻢ ‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﺳــﺖ ﻛﻪ ‪Y‬ﻫﻞ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺗﺎ ﺑﺘﻮ‪Y‬ﻧﻨﺪ }ﻟﺖ ‪ Á‬ﺣﻘﺎ‪c‬‬ ‫‪ Y‬ﻫﻢ {‪Á‬ﻧﻰ ﻛﻨﻨﺪ. ‪ Á‬ﻓﻌﻠﺔ ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ { ﻫﺮ ﺣﺎ‪Y µ‬ﻫﻞ ﭘﺮﺳﺘﺶ‪Y‬ﻧﺪ.‬ ‫ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ {ﻟﻴﻞ ‪Y‬ﺳﺖ ﻛﻪ »ﻣﻚﻓﺎ‪ { ،«µ‬ﭘﺮ‪Á‬ژ‪» Ç‬ﮔﺬ‪ Y‬ﺑﻪ {ﻣﻜﺮ‪Y‬ﺳﻰ«‬ ‫ﺑﺮ‪Y ÕY‬ﻳﺮ‪ ،½Y‬ﻓﻘﻂ ﺳﻪ ﮔﺰﻳﻨﺔ ﺳﻠﻄﻨﺖ، ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ ‪ Á‬ﺣﻜﻮﻣﺖ {ﻳﻨﻰ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺎ ‪YY‬ﺋﻪ ﻣﻰ{ﻫﺪ؛ ﻫﺮ ﺳﻪ ﺑﺮ ﺗﻘﺪﻳﺲ ‪ Á‬ﺗﻘﺪ… ﺗﻜﻴﻪ {‪Y‬ﻧﺪ.‬ ‫ﭘﺮ‪Á‬ﭘﺎﮔﺎﻧﺪ ﺗﻘﺪ…ﭘﺮ‪Y ÕÁ‬ﺳﺘﻌﻤﺎ { ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﻳﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ »ﮔﺴﺘﺮ‰‬ ‫ً‬ ‫‪Y‬ﺑﺘﺬ‪Y «µY‬ﻣﺮ‪ Á‬ﺑﻪ {‪ Á‬ﺷــﺎﺧﺔ ﻛﺎﻣﻼ ﻣﺠﺰ‪ Y‬ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺷﺪ‪{ :Ã‬ﻳﻨﻰ ‪ Á‬ﺑﻮﻣﻰ.‬ ‫{ﻣﻴﺪ½ { ﺷﻴﭙﻮ ﺗﻘﺪ… »{ﻳﻨﻰ« ‪ Y‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳﻼﻣﻰ ‪ÁY Á‬ﭘﻮﻳﺴﻴﻮ½‬ ‫ﻛﺎ}[‪ { ‰Y‬ﮔﺮ‪Y ÃÁ‬ﺻﻼ‪s‬ﻃﻠــﺐ، ﻧﻬﻀﺖ ﻋﺎﻇﺎ{‪ ،Õ‬ﻛﺎﮔﺰ‪... Á ،½YY‬‬ ‫‪MÁ‬ﻳﺎ‪ c‬ﻋﻈﺎ¹ ﺑﺮ ﻋﻬﺪ‪Y{ Ã‬ﻧﺪ ﻛﻪ ‪ Y‬ﻃﺮﻳﻖ ‪Y‬ﺳــﺎ‪ µ‬ﻧﺎﻣﻪﻫﺎ‪ Õ‬ﺳﺮﮔﺸﺎ{‪Ã‬‬ ‫‪Y Á‬ﺑﻠﻬﺎﻧﻪ { ‪YÁ‬ﻗﻊ ﺷﻴﭙﻮ ‪ Y Y‬ﺳﺮ ﮔﺸﺎ{‰ ﻣﻰﻧﻨﺪ. ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺤﺾ ﺑﺮﮔﺰ‪ ÕY‬ﻣﺴﺎﺑﻘﺎ‪ c‬ﻣﺎﮔﻴﺮ‪ ،Õ‬ﺑﺎ‪ Y‬ﻧﺎﻣﻪ ﻧﮕﺎ‪ Õ‬ﻫﻢ ﮔﺮ¹ ‪¡Y{ Á‬‬ ‫ﺷــﺪ‪Y Á Ã‬ﻳﻦ ‪Á‬ﻫﺎ ﻣﻴﺮ‪Y‬ﺑﻨﻮﻳﺲﻫﺎ‪ Õ‬ﺳﺎ‪ ­YÁ‬ﺧﻮ‪ Á [Y‬ﺧﻮ‪ ­Y‬ﻧﺪ‪Y‬ﻧﺪ!‬ ‫‪Y‬ﻳﻨﺎ½ ﺑﺎﻳﺪ ﻧﺎﻣﻪﻫﺎ‪ Õ‬ﮔﻮﺳﺎﻟﻪﭘﺴﻨﺪ، ﭘﺪﭘﺮﺳﺖ ‪ Á‬ﺧﺪ‪Y‬ﺗﺮ… ‪ Y Y‬ﺳﻮ‪Õ‬‬ ‫ﻫﻤﺴــﺮ ‪ Á‬ﻓﺮﻧﺪ ﺑﺎ{‪Y‬ﺷﺖ ﺷــﺪﮔﺎ½ ﻓﺮﺿﻰ { ﮔﻠﺔ ﻣﺸﺎﻛﺖﭼﻰﻫﺎ ‪Á‬‬ ‫‪Y‬ﺻﻼ‪s‬ﻃﻠﺒﺎ½ ﺑﺮ‪M ÕY‬ﻳﺎ‪ c‬ﻋﻈﺎ¹ ‪Y‬ﺳﺎ‪ µ‬ﻛﻨﻨﺪ. ‪M Á‬ﻳﺎ‪ c‬ﻋﻈﺎ¹ ﻫﻢ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻗﺮﻗﺮ‪ Ã‬ﻛﺮ{½ ﺣﺪﻳﺚ ‪YÁ Á‬ﻳﺖ ‪ Á‬ﺑﻰﺑﻰﮔﻮ­ ﺑﻪ ﺑﺎ½ ﻋﺮﺑﻰ ‪ Á‬ﻓﺎﺳﻰ،‬ ‫ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﻨﺪ ﻛﺮ{ ﻛﻪ »ﺧﺪ‪ Y‬ﺑﺰگ ‪Y‬ﺳﺖ«، »ﺧﻮ½ ﺑﺮ ﺷﻤﺸﻴﺮ ﭘﻴﺮ‪Á‬‬ ‫‪Y‬ﺳــﺖ«، »ﻇﻠﻢ {‪ ¹YÁ‬ﻧﺪ‪Y Y Á «{Y‬ﻳﻦ ﻣﺰﺧﺮﻓﺎ‪Y Á ... c‬ﺳــﺘﺪﻻ‪ µ‬ﻫﻢ‬ ‫ً‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﺳــﺖ ﻛﻪ ﭼﻮ½ ﻣﺜﻼ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎ {ﺳــﺖﺧﺎﻟﻰ »ﻛﻔﺎ« ‪ { Y‬ﻓﻼ½‬ ‫ﺟﻨﮓ ﺷﻜﺴــﺖ {‪Y ،{Y‬ﺣﻤﺪ‪ Õ‬ﻧﮋ‪ {Y‬ﻫﻢ ‪ Y‬ﻣﻮﺳــﻮ‪ Õ‬ﺷﻜﺴﺖ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ‬ ‫ﺧﻮ{! ﺣﺎ‪M µ‬ﻧﻜﻪ ﻣﻮﺳــﻮ‪Y Á Õ‬ﺣﻤﺪ‪ Õ‬ﻧﮋ‪ {Y‬ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ‪Y ½Y‬ﺧﺘﻼﻓﻰ‬ ‫ﺑﺎ ﻫﻢ ﻧﺪ‪Y‬ﻧﺪ. ﮔﺎ‪Á‬ﭼﺮ‪½Y‬ﻫﺎ ﻣﻰﻛﻮﺷﻨﺪ ﺑﺎ ‪Y‬ﻳﻦ ﺻﺤﻨﻪﺳﺎ‪ Õ‬ﻣﻬﻮ ﻳﻚ‬ ‫ﺑﺨــﺶ ‪ Y‬ﺣﻜﻮﻣــﺖ ‪[M‬ﻣﻨﮕﻞﻫﺎ ‪ Y‬ﺑﻪ ‪ÁY‬ﭘﻮﻳﺴــﻴﻮ½ ﻫﻤﻴﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﻨﻨﺪ ‪ Á‬ﺑﺮ‪Y ÕY‬ﻳﻨﻜﻪ ﺻﺪ‪» ÕY‬ﺗﻴﺰ ‪Y‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ‪ «Õ‬ﺑﻪ ﮔﻮ‰ ﻣﺮ{¹‬ ‫‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﻧﺮﺳﺪ ﻛﺸﻮ ‪ Y‬ﺑﻪ ﺑﺎ‪Y‬ﻣﺴﮕﺮﻫﺎ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﺮ{‪YÃ‬ﻧﺪ.‬ ‫ﺑﻪ »‪M‬ﻓﺮﻳﺪﮔﺎ½ ﻧﺨﺴــﺖ« ‪Y‬ﻫﻮ‪Y‬ﻣﺰ{‪ Y‬ﻧﻴﺰ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﺔ ﻳﻚ »‪Y‬ﻧﺘﺨﺎ[ ‪ «{YM‬ﺻﻮ‪c‬‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ.‬ ‫ﻣﻨﺒﻊ: »ﺗﺸﺖ«، ﻧﻮﺷﺘﺔ ﭘﻞ {‪Á‬ﺑﺮ‪ÕÁ‬‬ ‫‪M Y‬ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺷــﺎﻫﻨﺎﻣﺔ ﻓﺮ{‪Á‬ﺳﻰ ‪‰Y Y‬ﻫﺎ‪YÁ Õ‬ﻻ‪Y Õ‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﺑﺎﺳﺘﺎ½ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‬ ‫‪ Á‬ﻣﺮگﭘﺮﺳــﺘﻰ ‪ Y‬ﺗﺸــﻮﻳﻖ ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ، ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎ½ ﺳﺎﻣﺎ½ ﻧﺎﺗﻮ، ﺑﺮ‪Á ÕY‬ﻧﻖ‬ ‫ﺑﺎ‪ Y‬ﻣﺮگ ﻳﻚ »ﺣﻤﺎﺳــﺔ {ﻳﻨﻰ« ‪Á‬ﻳﮋ‪ Ç‬ﺷﻴﻌﻰﻣﺴﻠﻜﺎ½ ﺳﺎﺧﺘﻪ ‪ Á‬ﭘﺮ{‪Y‬ﺧﺘﻪ‬ ‫ﺷــﺪ‪ Ã‬ﺑﻪ ﻧﺎ¹ »ﻋﻠﻰﻧﺎﻣﻪ!« ﮔﻮﻳﺎ ﻧﺴــﺨﺔ ‪Y‬ﺻﻠﻰ ‪Y‬ﻳﻦ ﺣﻤﺎﺳــﺔ »{ﻳﻨﻰ« {‬ ‫‪Á‬ﻻﻳﺖ ﺟﺐ ‪Á{Y‬ﻏﺎ½ ﭘﻴﺪ‪ Y‬ﺷــﺪ‪ Á Ã‬ﻣﻴﻜﺮ‪Á‬ﻓﻴﻠﻢ‪ ‰Y‬ﻫﻢ ﺑﻪ ﺟﻤﻜﺮ‪ ½Y‬ﺳﻴﺪ‪Ã‬‬ ‫ﺗﺎ {ﮔﻴﺮ‪ Y{Á‬ﻛﻮ{ﺗﺎ‪ 22 Õ‬ﺧﺮ{‪» {Y‬ﻣﻨﺘﺸﺮ« ﺷﻮ{. ﺑﻠﻪ ﺑﺮ‪ ÕY‬ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻣﻨﺎﻓﻊ‬ ‫‪Y‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ { ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﻻ¹ ‪Y‬ﺳﺖ، ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺷﻴﻌﻰﻣﺴﻠﻜﺎ½ ﺣﻤﺎﺳﺔ »ﺷﻴﻌﻰ«‬ ‫{‪Y‬ﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ ﺗﺎ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ »ﻣﻌﻨﻮ‪{» Á «Õ‬ﻳﻨﻰ« ﺷﻮ{! ﭼﻮ½ ﺳﺎﻣﺎ½ ﻧﺎﺗﻮ‬ ‫ﻫﻢ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮔﻮﻛﻦﻫﺎ ‪» Y‬ﻣﺮگ« ﺗﻐﺬﻳﻪ ﻣﻰﻛﻨﺪ. {ﻟﻴﻞ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ‪ c‬ﺳــﺎﻧﻪ‪ÕY‬‬ ‫ﺑﺮ ﺿﺪ ﻓﺮ‪ ¡Á‬ﻓﺮ‪ Á {Yw‬ﺻﺎ{© ﻫﺪ‪Y‬ﻳﺖ ‪Y‬ﻧﺴﺎ½ ﻣﺤﻮ‪M Õ‬ﺛﺎﺷﺎ½ ‪Y‬ﺳﺖ.‬ ‫ﻓﺮ‪ ¡Á‬ﻓﺮﺧﺰ‪ {Y‬ﺑﺎ ﺑﻪ ﺳــﺨﺮ‪ Ã‬ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺧﺮ‪Y‬ﻓﺎ‪{ c‬ﻳﻦ ‪ Á‬ﺗﻌﺼﺒﺎ‪ c‬ﻣﻴﻬﻦﭘﺮﺳﺘﺎﻧﻪ‬ ‫{ ‪YÁ‬ﻗــﻊ ‪Y‬ﺑﺘﺬ‪» µY‬ﺗﻘﺪ…« {ﻳﻨﻰ ‪ Á‬ﺑﻮﻣﻰ ‪ Y‬ﺑﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻣﻰﻛﺸــﺪ. ﺗﻬﺎﺟﻢ‬ ‫ﺳــﮓﻫﺎ‪Õ‬ﻫﺎ ﻋﻤﻮﺳﺎ¹ ﺑﻪ ﻓﺮ‪ ¡Á‬ﻓﺮﺧﺰ‪{ {Y‬ﻟﻴﻞ {‪Y .{Y‬ﺳﺘﻌﻤﺎ ﺑﺮ‪Y ÕY‬ﻋﻤﺎ‪µ‬‬ ‫ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﺧﻮ{ ﻧﻴﺎﻣﻨﺪ ﭘﻮﺷــﺶ »‪Y‬ﺑﺘﺬ‪Y «µY‬ﺳــﺖ. ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺟﻬﺖ ‪{Y‬ﻳﻮ‬ ‫ﻫﻤﺒﻮﻧﻪﻫﺎ ‪ Y‬ﺟﻤﻠﻪ »ﺑﻰﺑﻰﺳــﻰ«، ‪{Y‬ﻳﻮﻓﺮ{‪{Y ،Y‬ﻳﻮﻣﺎﻧﻪ ‪ ...Á‬ﺑﺎ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ‬ ‫{‪ Á‬ﺷــﻴﻮ‪ Ç‬ﻟﺠﻦ ﭘﺮ‪Y‬ﻛﻨﻰ ‪ Á‬ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺳﺮ‪Ã{Á‬ﻫﺎ‪ Õ‬ﻓﺮ‪ ¡Á‬ﺑﻪ »‪Y‬ﻳﺪﺋﻮﻟﻮژ‪ «Õ‬ﺳﻌﻰ‬ ‫{ ﺗﺨﺮﻳﺐ ‪M‬ﺛﺎ ‪Y{ ÁY‬ﻧﺪ.‬ ‫ﺳﻰ ﺳﺎ‪ µ‬ﭘﻴﺶ ﺳﺎﻣﺎ½ ﻧﺎﺗﻮ ﺑﺎ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ‪Y» c‬ﺳﻼ¹ { ﺧﻄﺮ ‪Y‬ﺳﺖ«، ﻣﺸﺘﻰ‬ ‫ﻻ‪ÁY Á c‬ﺑﺎ‰ ‪ Y‬ﺑﺮ ﻣﺎ ﻣﻠﺖ ﺣﺎﻛﻢ ﻛﺮ{. ‪Y‬ﻣﺮ‪ ،Á‬ﺑﺮ ‪Y‬ﺳﺎ… ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ‪ c‬ﻫﻤﻴﻦ‬ ‫ﺳــﺎﻣﺎ½ ﺟﻨﺎﻳﺖﻛﺎ ﻻ¹ ‪M‬ﻣﺪ‪ Ã‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻫﻤﭽﻨﺎ½ ﻧﮕﺮ‪Y ½Y‬ﺳﻼ¹ ‪ Á‬ﻣﻌﻨﻮﻳﺖ‬ ‫ﺑﺎﺷــﺪ، ‪ Á‬ﻣﺎ ﻣﻠﺖ ﺑﭙﺬﻳﺮﻳﻢ ﻛﻪ »‪Y‬ﻳﺮ‪ { ½Y‬ﺧﻄﺮ ‪Y‬ﺳــﺖ.« ﭘﻮﺷﺶ »ﺧﻄﺮ«‬ ‫ﺑــﺮ‪{ ÕY‬ﻳﻦ ‪ Á‬ﻣﻴﻬﻦ { ‪YÁ‬ﻗﻊ ﻧﻘﺎﺑﻰ ‪Y‬ﺳــﺖ ﺑﺮ ﭼﻬﺮ‪ Ç‬ﭘﻠﻴﺪ ‪Y‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﺟﻬﺖ‬ ‫‪YÁ‬ژﮔﻮ½ﻧﻤﺎﺋﻰ. ﺟﻨﺠﺎﻟﻰ ﻛﻪ { ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﺑﻪ ‪Y ÃY‬ﻓﺘﺎ{‪ Ã‬ﻳﻚ ﺟﻨﮓ ﮔﺮ‪Y Õ‬ﺳﺖ‬ ‫ﺑﺮ‪ ÕY‬ﭘﻮﺷﺎﻧﺪ½ ﭼﻬﺮ‪YÁ Ç‬ﻗﻌﻰ ‪Y‬ﺑﺎﺑﺎ½ ﺗﻘﺪ…ﭘﺮ‪ Á‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳﻼﻣﻰ { ﻟﻨﺪ½‬ ‫‪YÁ Á‬ﺷــﻨﮕﺘﻦ. ﺑﻪ ﻳﺎ{ {‪Y‬ﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻛﻪ »ﭘﺮ‪Á‬ﻓﺴﻮ« ﺣﻤﻴﺪ ﻣﻮﻻﻧﺎ، ﻣﺸﺎ‪Á‬‬ ‫ﻋﺎﻟﻰ ‪Y‬ﺣﻤﺪ‪ Õ‬ﻧﮋ‪Y { {Y‬ﻣﻮ ﺑﻴﻦ‪Y‬ﻟﻤﻠﻠﻰ، ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﭽﻰ ﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ‪ Ç‬ﺳﺎﻣﺎ½‬ ‫»ﺳــﻴﺎ« ‪Y‬ﺳــﺖ ﻛﻪ ‪Y‬ﺧﻴﺮ‪Y Y ً Y‬ﻳﺎﻻ‪ c‬ﻣﺘﺤﺪ ﺑﻪ ﺟﻤﻜﺮ‪ {YÁ ½Y‬ﺷﺪ‪ ،Ã‬ﺑﻨﺎﺑﺮ‪Y‬ﻳﻦ‬ ‫‪Y‬ﻧﺘﺴــﺎ[ ‪Y‬ﺣﻤﺪ‪Õ‬ﻧﮋ‪ Á {Y‬ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎﻳﺶ ﺑﻪ ‪Á‬ﺳﻴﻪ ‪ Y‬ﻃﺮ¥ ﺑﺮﺧﻰ ﻣﺤﺎﻓﻞ،‬ ‫ﺟﻤﻊ« ‪» Á‬ﺑﺎ½ ﻗﺪ‪ «c‬ﺳﺨﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ. ﺑﻨﺪ‪» ،Ã‬ﺑﺎ½ ﻣﻨﺴﺠﻢ« ‪Y‬‬ ‫‪ ½M‬ﺧــﻮ{ ﻧﺪ‪ Á ،{Y‬ﻓﻘﻂ ﮔﻔﺘﻪﻫــﺎ‪{ Õ‬ﻳﮕﺮ‪» Y ½Y‬ﺗﻜﺮ‪ «Y‬ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﻛﺮ{.‬ ‫ﻫﻤﻴﻦ »ﺗﻜﺮ‪ «Y‬ﺑﺎ½ ﮔﺬﺷــﺘﮕﺎ½ ‪Y‬ﺳــﺖ ﻛﻪ }ﻫﻦ ‪ Á‬ﺿﻤﻴﺮ ‪Y‬ﻧﺴﺎ½ ‪Y‬‬ ‫ﺑﻪ ﺳــﻜﻮ½ ﻣﻰﻛﺸــﺎﻧﺪ ‪YÁ» Y Y ÁY Á‬ﻗﻌﻴﺖ« { ﻣﺎ½ ‪ Á‬ﻣﻜﺎ½ ﺑﻪ {‪Á‬‬ ‫ﻧﮕﺎ‪ Ã‬ﻣﻰ{‪Y .{Y‬ﻳﻨﭽﻨﻴﻦ ‪Y‬ﺳــﺖ ﻛﻪ ‪Y‬ﻧﺴــﺎ½ ﺑﻪ ﺑﻨﺪ‪ Ã‬ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻣﻰﺷﻮ{ ‪Á‬‬ ‫‪» ­{ Y‬ﻛﻨﻮﻧﻰ‪ «cY‬ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﻋﺎﺟﺰ ﻣﻰﻣﺎﻧﺪ ‪ ÃY Á‬ﺣﻞ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﺧﻮ{‬ ‫‪{» Y‬ﮔﺬﺷــﺘﻪ« ﻣﻰﺟﻮﻳﺪ. ‪Á‬ﻟﻰ ﭘﻴﺸــﻨﻬﺎ{ »ﺑﺎﮔﺸــﺖ ﺑﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ«‬ ‫ﺑﻪ ﻋﻨﻮ‪ ½Y‬ﻣﺴــﻴﺮ ‪M‬ﻳﻨﺪ‪ ،Ã‬ﻓﻘﻂ ﺑﺎ ﺗﻮﺳــﻞ ﺑﻪ »ﺗﻘﺪ…« ﻣﻴﺴﺮ ‪Y‬ﺳﺖ،‬ ‫ﺗﻘــﺪ… ﺑﻮﻣﻰ ﻳﺎ {ﻳﻨﻰ ﺗﻔــﺎ‪ cÁ‬ﭼﻨﺪ‪Y‬ﻧﻰ ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ، ﭼــﺮ‪ Y‬ﻛﻪ ﻫﺮ {‪Á‬‬ ‫ﻣﺒﻬﻢ‪Y‬ﻧــﺪ ‪Y Á‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ { ﭘــﺲ ﭘــﺮ{‪ Ç‬ﻫﻤﻴــﻦ ‪Y‬ﺑﻬــﺎ¹ ﻧﺸﺴــﺘﻪ.‬ ‫ﺗﻘﺪ… ﺑﻮﻣﻰ ﺗﻮﺳــﻂ ﺑﻪ ‪Y‬ﺻﻄﻼ‪» s‬ﻣﻴﻬﻦﭘﺮﺳــﺘﺎ½« ﺗﺠﻮﻳﺰ ﻣﻰﺷﻮ{.‬ ‫ﻓﻮ‪Y‬ﻳﺪ ﻣﻴﻬﻦﭘﺮﺳــﺘﻰ ‪Y Á‬ﺳﻼ¹ﭘﺮﺳــﺘﻰ ‪Y Á‬ﺻﻮﻻً ﻫﺮ ﻧﻮ ﭘﺮﺳﺘﺸــﻰ {‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﺳــﺖ ﻛــﻪ ﺑﺎ ﻧﻔﻰ ﺑﺮﺧــﻮ{ ﻣﻨﻄﻘﻰ، ﻋﻘﻞ ﺳــﻠﻴﻢ ‪ Y‬ﺑﻪ ﭼﺎﻟﺶ‬ ‫ﻣﻰﻃﻠﺒﺪ. ﭼﺮ‪Y‬؟ ﭼﻮ½ »ﺗﻘﺪ…« ﻧﻮﻋﻰ »ﭘﻮﺷــﺶ« ﺟﺎ{‪Á‬ﺋﻰ ‪Y‬ﺳــﺖ‬ ‫ﺑﺮ‪» ÕY‬ﺳــﺮﺑﺎﮔﻴﺮ‪» Á «Õ‬ﮔﺮ{‪M½Y‬ﻓﺮﻳﻨﻰ«. ‪Y‬ﻳﻨﻬﻤﻪ ﺑﺮ‪M ÕY‬ﻧﻜﻪ ‪Y‬ﻫﺪ‪¥Y‬‬ ‫ﭘﺴــﺖ ‪} Á‬ﻳﻼﻧﻪ ‪ Y‬ﺑﻪ »ﻫﺪ¥ ‪YÁ‬ﻻ« ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﻨﺪ، ‪ Á‬ﺑﺎ ‪Y‬ﻳﺠﺎ{ ‪Á‬ﺣﺪ‪c‬‬ ‫ﻛﻠﻤﻪ { ‪YÁ‬ﻗﻊ ﻣﺮ{¹ ‪ Y‬ﺑﻪ ﻋﻨﻮ‪ ½Y‬ﮔﺮ‪Y ÃÁ‬ﻧﺴــﺎ½ﻫﺎ ﺑﻪ ‪Y‬ﻧﺰ‪ YÁ‬ﻛﺸــﺎﻧﺪ‪Á ،Ã‬‬ ‫ﺑﺮ‪ÕY‬ﺷــﺎ½ »ﻫﺒﺮ« ﺑﺴــﺎ{. ﺧﻼﺻﻪ { ‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﺳﺘﺎ ﻫﻴﭻ ﺗﻔﺎ‪Á‬ﺗﻰ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺳﺮ{‪ ½{Y‬ﻋﺮﺑﺪ‪Y Ç‬ﷲ‪Y‬ﻛﺒﺮ، ﺧﻮ‪Y‬ﻧﺪ½ ﺳﺮ‪Y ÕY» {Á‬ﻳﺮ‪ Á ،«½Y‬ﻳﺎ ﺳﺮ‪{Á‬ﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫ﺟﻤﻌﻰ ‪Y‬ﻧﻘﻼﺑﻰ ‪ Á‬ﺳــﺮ‪ Á w‬ﺗﻨﺪ ‪ Á‬ﺗﻴﺰ ‪Á‬ﺟﻮ{ ﻧﺨﻮ‪Y‬ﻫﺪ {‪Y‬ﺷﺖ، ﻫﻤﺔ ‪Y‬ﻳﻦ‬ ‫ﻣﺮ‪Y‬ﺳﻢ ﺑﺎ ﻫﺪ¥ »ﺳﺮﺑﺎﮔﻴﺮ‪ «Õ‬ﺑﺮﭘﺎ ﻣﻰﺷﻮ{.‬ ‫ﮔﻔﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﺗﺪ‪ ¹ÁY‬ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺪﻧﻰ ﻣﺴــﺘﻠﺰ¹ »ﺑﺮﺧﻮ{ﻣﻨﻄﻘﻰ« ‪Y‬ﺳــﺖ.‬ ‫ﭼــﺮ‪ Y‬ﻛﻪ { ﻋﺮﺻــﺔ ﻣﻨﻄﻖ »ﺗﻘــﺪ…«، ﻧﻘﺎ[ ‪ Á‬ﭘﺮ{‪Ã‬ﭘﻮﺷــﻰ ‪Á‬ﺟﻮ{‬ ‫ﻧﺨﻮ‪Y‬ﻫﺪ {‪Y‬ﺷــﺖ. ﺑﻪ ﻋﺒﺎ‪{ c‬ﻳﮕﺮ ﻣﻄﺎﻟﺒــﺎ‪ c‬ﻣﻨﻄﻘﻰ، ﻓﺎﻗﺪ ﻧﮓ ‪Á‬‬ ‫ﻟﻌﺎ[ »ﻓﺮﻳﺐ« ‪Y» Á‬ﺑﻬﺎ¹« ‪Y‬ﺳــﺖ، ﭼﻮ½ »ﺻﺮ‪Y‬ﺣﺖ« {‪ .{Y‬ﺻﺮ‪Y‬ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻛــﻪ ﺟﻤﻊﮔﺮ‪Y‬ﺋﻰ ﻓﺎﻗﺪ ‪Y ½M‬ﺳــﺖ. ﻣﺎ ﺑﻪ ﻓﻌﺎﻻ½ ﺟﻨﺒــﺶ ﻣﺪﻧﻰ ﺟﺪ‪ً Y‬‬ ‫ﺗﻮﺻﻴﻪ ﻣﻰﻛﻨﻴــﻢ ﺻﻔﻮ¥ ﺧﻮ{ ‪ Y Y‬ﺗﺸــﻜﻞﻫﺎ‪ Õ‬ﮔﻠﻪﭘﺮ‪{» Á‬ﻳﻨﻰ«،‬ ‫»ﺑﻮﻣﻰ« ‪Y Á‬ﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳﻚ ﺟﺪ‪ Y‬ﻛﺮ{‪ ،Ã‬ﺑﺠﺎ‪ Õ‬ﺳﺮ‪ {Á‬ﺧﻮ‪Y‬ﻧﺪ½، ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ‪c‬‬ ‫{ﺧﺘﺮ ﺣﺠﺎﻳﺎ½ ﺑﻪ ‪M‬ﺧﻮﻧﺪ ﺣﺴﻴﻨﻌﻠﻰ ﻣﻨﺘﻈﺮ‪ Õ‬ﻧﺎﻣﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ‪ Á‬ﺿﻤﻦ ‪Á ÁÁ‬‬ ‫‪Á‬ﺿﻪ ‪ Á‬ﭼﺲﻧﺎﻟﻪ ‪{Y‬ﻋﺎ ﻣﻰﻛﻨﺪ، »{ﻋﺎ‪ Õ‬ﻣﺮ{¹« ﭘﺪ ﺳــﺎ‪YÁ‬ﻛﻰ‪ Y ‰Y‬ﻧﺠﺎ‪c‬‬ ‫{‪» !Ã{Y‬ﺣﺴــﻴﻨﻌﻠﻰ ﻧﻰ‪ «ÕÁ‬ﻫﻢ ﺑﺠــﺎ‪Y Õ‬ﻳﻨﻜﻪ ﺑﻪ ﻳﻨﺐ ﺣﺠﺎﻳﺎ½ ﺑﮕﻮﻳﺪ،‬ ‫ﭘــﺪ‪M { c‬ﻣﺮﻳــﻜﺎ ﺑﺎ {ﻻﻫﺎ‪ Õ‬ﻧﻔﺘﻰ ﻣﻌﺎﻟﺠﻪ ﺷــﺪ، {ﻧﺒﺎﻟﺔ ﭼﺲﻧﺎﻟﻪﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫‪ Y ÁY‬ﮔﺮﻓﺘــﻪ ‪ Á‬ﺧﻼﺻــﻪ ‪YÁ‬ﺑﻂ ﭘﺪ ‪ Á‬ﻓﺮﻧﺪ‪ Y Õ‬ﺑــﻪ ‪YÁ‬ﺑﻂ ﭘﺪ ‪Á‬ﺣﺎﻧﻰ ﺑﺎ‬ ‫ﻓﺮﻧﺪ ﺟﺮ ﻛﺸــﻴﺪ‪» Ç‬ﭘﺪ« ﻧﺪ‪Y‬ﻧﻰ ﺗﺒﺪﻳــﻞ ﻣﻰﻛﻨﺪ. ﺑﻪ ‪Y‬ﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺑﺎ‪Y‬‬ ‫ﭘﺪﭘﺮﺳــﺘﻰ ‪Á‬ﻧﻖ ﻳﺎﻓﺘﻪ. ‪Y‬ﻟﺒﺘﻪ ﭘﺪ ﻫﻤﻪ ﻣﺜﻞ ﭘﺪ ‪ ‰M‬ﺣﺠﺎ‪» Õ‬ﭼﻬﺮ‪Ç‬‬ ‫ﻣﺎﻧﺪﮔﺎ« ﻧﻴﺴــﺘﻨﺪ، ‪ Á‬ﻳﻨﺐ ﺣﺠﺎﻳﺎ½ ﻧﻤﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﺪ ﻣﺜﻞ ‪Y‬ﻳﻦ »{‪Y‬ﻧﺸﺠﻮ‪«Õ‬‬ ‫‪Y‬ﻧﺴــﺎ½ {‪Á‬ﺳﺖ ‪ Á‬ﻗﺪ‪c‬ﭘﺮﺳﺖ ‪ Á‬ﺷﻴﻔﺘﺔ »ﺷﻬﺎ{‪ c‬ﺑﺮ‪{ ÕY‬ﻳﮕﺮ‪ «½Y‬ﻫﻤﺰﻣﺎ½‬ ‫ﺑﻪ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﺑﺮ‪» ÕY‬ﺷــﺮ‪Y‬ﻓﺖ« ‪Y» Á‬ﻧﺴــﺎﻧﻰ‪ «cY‬ﺧﻮ{ ﭘﺮ{‪Y‬ﺧﺘﻪ، ﭘﺰ ﺑﺎﺑﺎﺟﺎ½‪‰Y‬‬ ‫‪ Y‬ﻫــﻢ ﺑﺪﻫــﺪ. ﻳﻨﺐ ﺣﺠﺎﻳﺎ½، ﻣﺜﻞ ﻳﻨــﺐ ﻛﺮﺑﻼ ﺑﻪ »}ﻛﺮ ﻣﺼﻴﺒﺖ«‬ ‫‪Y‬ﻛﺘﻔﺎ ﻣﻰﻛﻨﺪ. ﺑﻠﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﻪ ﻧﺴــﺒﺖ ﺟﺎﻳــﮕﺎ‪Y Ã‬ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺧﻮ{ ﺑﺎﻳﺪ ﻧﺎﻣﻪ‬ ‫ﺑﻨﻮﻳﺴــﺪ! ‪Y Á‬ﻳﻦ ‪Y‬ﺻﻞ ﻣﺴﻠﻢ ‪ Y‬ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﻧﻮﻳﺲﻫﺎ‪ Õ‬ﺳﺎ‪ ­YÁ‬ﺑﻪ {ﻗﺖ ﻋﺎﻳﺖ‬ ‫ﺧﻮ‪Y‬ﻫﻨﺪ ﻛﺮ{.‬ ‫ﺑﻪ ﻋﻨﻮ‪ ½Y‬ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻓﻴﻠﺪ ﻣﺎﺷــﺎ‪» µ‬ﺧﻤﻴﺮﮔﻴﺮ« ﻳﺎ ﻫﻤﺎ½ ﺳــﺮ{‪ Y‬ﻓﻴﺮ‪MÁ‬ﺑﺎ{‪Õ‬‬ ‫ﺑــﻪ {ﻟﻴــﻞ ﭼﻨﺪﻛﻴﻠﻮ ﻧﮕﻮﻟﻪ ‪ Á‬ﻣﻨﮕﻮﻟــﻪ ‪ Á‬ﺣﻠﻘﻪ ‪ Á‬ﻧﺠﻴﺮ ‪Y Á‬ﻓﺴــﺎ ‪ Á‬ﻳﺮ‪©Y‬‬ ‫ﻛﻪ ‪ Y‬ﺳﺮﺷــﺎﻧﻪ ﺗﺎ ﺷــﻜﻢ‪ Y ‰Y‬ﻓﺮ‪Y‬ﮔﺮﻓﺘــﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺮ‪M ÕY‬ﺧﻮﻧــﺪ ﻣﻨﺘﻈﺮ‪Õ‬‬ ‫ﻧﺎﻣﻪ ﻧﻤﻰﻧﻮﻳﺴــﺪ. ﻓﻴﺮ‪MÁ‬ﺑﺎ{‪ Õ‬ﻧﺎﻣﺔ ﺧﻮ{ ‪ Y‬ﻣﺴــﺘﻘﻴﻤﺎً ﺑﻪ ‪ …{M‬ﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﻨﺘﻈﺮ‪ Õ‬ﻛﻪ ﻫﻤﺎ½ ‪Y‬ﻣﺎ¹ ﻣﺎ½ ﺑﺎﺷــﺪ ‪Y‬ﺳﺎ‪ µ‬ﻣﻰﻛﻨﺪ. ‪Y Á‬ﻣﺎ¹ ﻣﺎ½ ﻛﻪ ﺗﻪ‬ ‫ﭼﺎ‪ Ã‬ﺟﻤﻜﺮ‪ ½Y‬ﻧﺸﺴــﺘﻪ‪Y‬ﻧﺪ، ﭘﺲ ‪ Y‬ﻣﻄﺎﻟﻌﺔ ﻧﺎﻣﺔ ﻛﺬ‪M Y‬ﻧﺮ‪ Y‬ﺑﺮ‪ ÕY‬ﺳــﺎﻳﺖﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫ﻓﺎﺳﻰ ﺑﺎ½ »ﻣﻴﻞ« ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. {ﻟﻴﻞ ‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﺳﺖ ﻛﻪ ‪M‬ﻧﺤﻀﺮ‪ c‬ﻣﺎﻧﻨﺪ ‪M‬ﺧﻮﻧﺪ‬ ‫ﺷﺎﻫﺮ‪Y Á Õ{Á‬ﻣﻴﺮﻋﺒﺎ… ﻫﻮﻳﺪ‪ Y‬ﻓﺎﺳﻰ ﺑﻴﻠﻤﻴﺮ‪Y‬ﻧﺪ. ﺑﻬﺘﺮ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ‪Y‬ﻳﺸﺎ½ ﻓﺎﻗﺪ‬ ‫ً‬ ‫‪Y‬ﺳــﺘﻌﺪ‪ {Y‬ﻓﺮ‪Y‬ﮔﻴﺮ‪ Õ‬ﺑﺎ½ ‪{M‬ﻣﻴﺰ‪Y{Y‬ﻧﺪ، ﭼﺮ‪ Y‬ﻛﻪ ‪Y‬ﺻﻼ ‪Á‬ﺟﻮ{ ﺧﺎﺟﻰ ﻧﺪ‪Y‬ﻧﺪ.‬ ‫‪M‬ﻧﺤﻀﺮ‪{ c‬ﻗﻴﻘﺎً ﻫﻤﺎ½ ﭘﺮ‪Á‬ﭘﺎﮔﺎﻧﺪ ﺳﺎﺧﺘﻪ ‪Á‬ﭘﺮ{‪Y‬ﺧﺘﺔ ﺷﻴﺎ{‪Y½Y‬ﻧﺪ ‪ Á‬ﻣﻮﺟﻮ{ﻳﺖ‬ ‫ﻣﻮﻫﻮ¹ﺷﺎ½ ﻓﻘﻂ ﻳﺸﻪ { »ﺑﺎ‪Á‬ﻫﺎ« {‪ Á .{Y‬ﻣﻰ{‪Y‬ﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﺎ‪Á‬ﻫﺎ ﻣﻮﻫﺒﺘﻰ‬ ‫‪Y‬ﺳﺖ ‪Y‬ﻟﻬﻰ ﺟﻬﺖ ﮔﺴﺘﺮ‰ »ﺗﻘﺪ…« ‪ Á‬ﺗﺒﺪﻳﻞ ‪Y‬ﻧﺴﺎ½ ﺑﻪ »ﺑﻨﺪ‪ «.Ã‬ﺑﻨﺪ‪،Ã‬‬ ‫ﻫﻤﻮ‪ { ÃY‬ﺧﺪﻣﺖ »{ﻳﮕﺮ‪Y «Õ‬ﺳــﺖ؛ { ﺧﺪﻣﺖ ‪Y‬ﺑﺎ[، { ﺧﺪﻣﺖ ،‬ ‫ﻳﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ { ﺧﺪﻣﺖ ‪.Á‬‬ ‫{ ﻫــﺮ ﺣﺎ‪» µ‬ﺑﻨﺪ‪ Y «Ã‬ﺣــﻖ »‪Y‬ﻧﺘﺨﺎ[ ‪ «{YM‬ﻣﺤﺮ‪Y ¹Á‬ﺳــﺖ. ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ‬ ‫‪Á‬ﻳﮋﮔﻰ ﺑﻨﺪ‪Y Ã‬ﻳﻦ ‪Y‬ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ »ﺑﺎ½ ﭘﺪ« ﻳﺎ ﺑﻪ »ﺑﺎ½ ﮔﺬﺷــﺘﻪ« ‪» Á‬ﺑﺎ½‬ ‫‪Y‬ﻓﺮ‪ {Y‬ﺑﺎ ﻧﺎ¹ﻫﺎ‪ Õ‬ﺣﻤﺎﺳﻰ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ‪M‬ﻣﺎ{‪ Ã‬ﻛﻨﻴﻢ. ‪M Y‬ﻧﺠﻤﻠﻪ ‪Y‬ﺳﺖ: ﺑﻴﮋ½،‬ ‫ﻣﻨﻴﮋ‪ Y Á Ã‬ﻫﻤﻪ ﻣﻬﻢﺗﺮ ﺳﻴﺎ‪ !‰Á‬ﭼﺮ‪ Y‬ﻛﻪ ﺳﻴﺎ‪ ‰Á‬ﻣﺤﺒﻮ[ﺗﺮﻳﻦ ‪Á{ Á‬ﺳﺖ‬ ‫{‪Y‬ﺷﺘﻨﻰﺗﺮﻳﻦ ﻗﻬﺮﻣﺎ½ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ‪Y‬ﺳﺖ.‬ ‫ﺑﻪ ﻫﻤﺔ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻫﻤﻨﺎ¹ ﻗﻬﺮﻣﺎﻧﺎ½ ﻧﻴﻚ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ‪Y‬ﻧﺪ ﺗﻮﺻﻴﻪ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ‪Y‬‬ ‫{ﮔﻴﺮ‪ Õ‬ﺑﺎ ﺳﮓﻫﺎ‪ Õ‬ﻫﺎ‪Y‬ﷲ ‪Y‬ﺟﺘﻨﺎ[ ﻛﻨﻨﺪ! ﭼﻮ½ ﭘﺲ ‪ Y‬ﻧﺸﺴﺖ ﮔﺮ‪ÃÁ‬‬ ‫ﻫﺸــﺖ، { ﺧﻂ ﻟﻮﻟﺔ »ﻧﺎﺑﻮﻛﻮ« ‪» Á‬ﺳﺎ‪ cÁ‬ﺳﺘﺮﻳﻢ« ﻧﻴﺰ ﺗﻐﻴﻴﺮ ‪ Á‬ﺗﺤﻮﻻﺗﻰ‬ ‫ﭘﻴﺶ ‪M‬ﻣﺪ‪ Ã‬ﻛﻪ ﻣﻴﺮ‪Y‬ﻧﺪ½ ﻗﻬﺮﻣﺎﻧﺎ½ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺑﻪ {ﺳﺖ ﭘﺮﺳﻮﻧﺎژﻫﺎ‪ Õ‬ﺧﺒﻴﺚ‬ ‫»ﻋﻠﻰﻧﺎﻣﻪ« ﮔﻮﻳﺎ ‪Y‬ﻟﺰ‪Y‬ﻣﻰ ﺷﺪ‪ .Ã‬ﺑﻪ ‪{Y‬ﻋﺎ‪ Õ‬ﻣﻬﺮﻧﻴﻮ، ﻧﺴﺨﺔ ‪Y‬ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻰﻧﺎﻣﻪ‬ ‫‪» Y‬ﺗﺮﻛﻴﻪ« ‪ {YÁ‬ﺷﺪ‪Y Ã‬ﺳﺖ، ‪Á‬ﻟﻰ ﺳﺮ‪Y‬ﻳﻨﺪ‪» ،½M Ç‬ﺑﻴﻊ« ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻓﺮ{‪Á‬ﺳﻰ‬ ‫‪Y‬ﻫﻞ ﺗﻮ… ﺑﻮ{‪ !Ã‬ﺑﻴﻊ ﻓﺮﺿﻰ ﺻﺪ ﺳــﺎ‪ µ‬ﭘﺲ ‪ Y‬ﻓﺮ{‪Á‬ﺳــﻰ ﻣﻰﻳﺴــﺘﻪ‬ ‫‪ Y Á‬ﻟﺞ ﻓﺮ{‪Á‬ﺳــﻰ »ﻋﻠﻰﻧﺎﻣﻪ« ﺳــﺮ‪Y Á .Ã{Á‬ﻟﺒﺘﻪ ﺑﺮﺧﻼ¥ ‪Y‬ﺣﻤﺪ ﺷﺎﻣﻠﻮ،‬ ‫ﻓﺮ{‪Á‬ﺳــﻰ ‪ Y‬ﻓﺌﻮ{‪ µY‬ﻧﺨﻮ‪Y‬ﻧﺪ‪Á Ã‬ﻟﻰ ﻣﺰﺧﺮﻓﺎ‪ c‬ﻣﺸــﺎﺑﻬﻰ ﻧﺜﺎ‰ ﻛﺮ{‪ Ã‬ﻛﻪ‬ ‫ﺑﺴــﻴﺎ »{‪Y‬ﺳﻰ ـ {ﻳﻨﻰ« ‪Y‬ﺳــﺖ ‪ Á‬ﻓﻘﻂ { ﺳﻤﺴــﺎ‪» Õ‬ﺳﺎﺗﺎ…« ﻳﺎﻓﺖ‬ ‫ﻣﻰﺷﻮ{. ﻫﻤﺎ½ »ﺳﺎﺗﺎ…« ﻛﻪ ﺳﻰ ﺳﺎ‪Y µ‬ﺳﺖ { ﻛﻤﺎ‪ µ‬ﺣﻤﺎﻗﺖ ﺗﻼ‰‬ ‫{‪ Y {Y‬ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﺗﺎﻳﺦ، ﺑﻪ ﺑﻰﺑﻰﮔﻮ­ﻫﺎ‪Y Õ‬ﺳــﻼ¹ »ﺗﺎﻳﺨﻰ‪«cY‬‬ ‫‪Y‬ﻋﻄﺎ ﻛﻨﺪ. ‪Y Y‬ﻳﻨﺮ‪ Á‬ﻣﺸــﺎﻫﺪ‪ Ã‬ﻣﻰﻛﻨﻴــﻢ ﻛﻪ ﺣﻀﺮ‪» c‬ﺑﻴﻊ« ﻛﻪ { ﻗﺮ½‬ ‫ﭘﻨﺠﻢ ﻣﻰﻳﺴﺘﻪ، ﺑﺎ ﺗﻌﺎﻳﻒ ﻣﻌﺎﺻﺮ »ﺣﻤﺎﺳﻪ« ‪Y» Á‬ﻓﺴﺎﻧﻪ« ﻧﻴﺰ ‪M‬ﺷﻨﺎﺋﻰ‬ ‫ﻛﺎﻓﻰ {‪Y‬ﺷﺘﻪ‪Y‬ﻧﺪ:‬ ‫»ﺑﻬﺘﺮ ﺑﻮ{ ﻓﺮ{‪Á‬ﺳــﻰ ﺷــﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ‪ { Y‬ﺑﺎ‪ Ç‬ﺟﻨﮓﻫﺎ‪Y Õ‬ﻳﻦ {‪ Á‬ﺷــﺨﺼﻴﺖ‬ ‫ﺑﺰگ ‪Y‬ﺳــﻼ¹ ]ﻣﺤﻤﺪ ‪ Á‬ﻋﻠﻰ ﻛﻪ ﺣﻤﺎﺳــﻪ ‪M‬ﻓﺮﻳﺪﻧﺪ[ ﻣﻰﺳﺮ‪ {Á‬ﻧﻪ { ﺑﺎ‪Ç‬‬ ‫ﺳﺘﻢ ‪ Á‬ﺳﻬﺮ‪ [Y‬ﻛﻪ ‪Y‬ﻓﺴﺎﻧﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ.«‬ ‫ﭼﻪ ﻧﺎﺑﻐﻪ‪ ÕY‬ﺑﻮ{‪Y Ã‬ﻳﻦ ﺑﻴﻊ! ﭘﻴﺸﺘﺮ { ﻫﻤﻴﻦ ‪Á‬ﺑﻼگ ﺑﻪ {ﻓﻌﺎ‪» c‬ﻣﺎ½«‬ ‫‪ Y‬ﺑــﻪ ﻧﻘﻞ ‪ Y‬ﻧﻈﺮﻳﻪﭘــﺮ{‪ Y‬ﺻﺎﺣﺐﻧﺎﻣﻰ ﭼﻮ½ ﻣﻴﻜﺎﺋﻴــﻞ ﺑﺎﻛﺘﻴﻦ ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﻛﺮ{‪YÃ‬ﻳﻢ ‪ Á‬ﮔﻔﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﺸــﺮ‪ Õ‬ﭘﺲ ‪ Y‬ﮔﺬ‪Y Y Y‬ﺳــﻄﻮ‪ Á Ã‬ﺣﻤﺎﺳﻪ،‬ ‫ﺑــﻪ ﻋﺮﺻﺔ {ﻣﻜﺮ‪Y‬ﺗﻴﻚ »ﻣﺎ½« {ﺳــﺖ ﻳﺎﻓﺖ. ‪Y‬ﮔﺮ ﻧﻈﺮ ﻣــﺎ ‪ Y‬ﺑﺨﻮ‪Y‬ﻫﻴﺪ‬ ‫ﻣﻰﮔﻮﺋﻴﻢ ﻣﺴــﻠﻤﺎً ﻣﻴﻜﺎﺋﻴﻞ ﺑﺎﻛﺘﻴﻦ، ﺑﺎﻧﺸــﻨﺎ… ‪ Á‬ﻧﻈﺮﻳﻪ ﭘﺮ{‪ Y‬ﭘﺮ‪ǁYÁM‬‬ ‫‪YÁ‬ﻗﻌــﻰ ﺧﻮ{ ‪ Y‬ﻣﻄﺮ‪ s‬ﻛﻨﻨﺪ. ‪Y‬ﻳﻦ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ‪ c‬ﻧﻪ { ﻗﺮ‪Á ½M‬ﺟﻮ{ {‪ {Y‬ﻧﻪ {‬ ‫ﺧﺎ­ »ﻣﻘﺪ…« ﻣﻴﻬﻦ. ‪Y‬ﻳﻦ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ‪Y» c‬ﻧﺴــﺎﻧﻰ« ‪Y‬ﺳﺖ ‪ Á‬ﺑﺎﺗﺎﺑﻰ ‪Y‬ﺳﺖ ‪Y‬‬ ‫ﻧﻴﺎﻫﺎ‪ Õ‬ﭘﻴﻮﺳــﺘﻪ ﻣﺘﻐﻴﺮ ‪Y‬ﻧﺴــﺎ½ { ﺟﺎﻣﻌﻪ. ‪ Á‬ﻫﺮ ‪M‬ﻧﭽﻪ ‪Y‬ﻧﺴــﺎﻧﻰ ‪Y‬ﺳﺖ {‬ ‫ﺗﻀﺎ{ ﺑﺎ ﺗﻘﺪ… ‪ Á‬ﻣﺮگﭘﺮ‪{ ÕÁ‬ﻳﻨﻰ ‪‰Y Á‬ﻫﺎ‪YÁ Õ‬ﻻ‪ Õ‬ﺑﻮﻣﻰ ﻗﺮ‪ Y‬ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ. ‪Y‬ﻧﺴــﺎ½، { ﻣﺎ½ ‪ Á‬ﻣﻜﺎ½ ﻣﺸﺨﺺ ‪Á‬ﺟﻮ{ {‪ ،{Y‬ﭘﻮﻳﺎﺳﺖ، ‪ÕÁ‬‬ ‫ﺑﻪ ﻧﺪﮔﻰ ‪M Á‬ﻳﻨﺪ‪ .{Y{ Ã‬ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ‪Y c‬ﻧﺴــﺎﻧﻰ ‪ Y‬ﻧﻤﻰﺗﻮ‪ ½Y‬ﺑﻪ ﻣﺎ½ﺳﺘﻴﺰ‪Á Õ‬‬ ‫ﻣﻜﺎ½ﺳــﺘﻴﺰ‪{» Õ‬ﻳﻦ« ‪ Á‬ﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﺎ½ﺳﺘﻴﺰ‪» Õ‬ﺑﻮ¹« ﻣﺤﺪ‪ {Á‬ﻛﺮ{. ﻓﺮ‪Y‬ﻣﻮ‰‬ ‫ﻧﻜﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻛﺸﻮ ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﻓﻘﻂ ﻣﺤﻞ ﻧﺪﮔﻰ ‪Y‬ﻳﺮ‪Y‬ﻧﻴﺎ½ ‪Y‬ﺳﺖ.‬ ‫‪Y‬ﮔﺮ ‪Y‬ﻳﺮ‪Y‬ﻧﻴﺎ½ ﻧﺎﺑﻮ{ ﺷــﻮﻧﺪ، ﻛﺸــﻮ‪ Õ‬ﺑﻪ ﻧﺎ¹ ‪Y‬ﻳﺮ‪ { ½Y‬ﻣــﻮ‪M Ç‬ﺛﺎ ﺗﺎﻳﺨﻰ‬ ‫ﺑﻪ ﺛﺒﺖ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﺳــﻴﺪ. ﺑﺪ‪Y ½Á‬ﻳﺮ‪Y‬ﻧﻴﺎ½، ﻛﺸــﻮ ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﻣﻔﻬﻮﻣﻰ ﻧﺨﻮ‪Y‬ﻫﺪ‬ ‫{‪Y‬ﺷﺖ. ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ {ﻟﻴﻞ { ﻳﻚ ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺪﻧﻰ ‪Y‬ﺻﻞ ﺑﺮ ﻓﺮ{، ﻓﺮ{ ‪Y‬ﻳﺮ‪Y‬ﻧﻴﺎ½‬ ‫ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﺑﻮ{، ﻧﻪ ﺑﺮ ﺗﻞ ﺗﻮ{‪Ã‬ﻫﺎ ‪ Á‬ﮔﻠﺔ ﮔﻤﺸﺪ‪ .Ã‬ﭼﺮ‪ Y‬ﻛﻪ ﺗﻞ ﺗﻮ{‪Ã‬ﻫﺎ، ‪Y‬ﻣﺖ،‬ ‫ﻣﺮ{¹ ‪ ... Á‬ﻫﻤﻮ‪ ÃY‬ﺑﻪ »ﻫﺒﺮ« ‪ Á‬ﭘﻴﺸــﻮ‪ Y‬ﻧﻴﺎ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﻨﺪ {‪Y‬ﺷــﺖ ‪ Á‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ‬ ‫{ﻟﻴﻞ ‪Y‬ﺳــﺖ ﻛﻪ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ { ﺟﺴــﺘﺠﻮ‪Á» Õ‬ﺣﺪ‪ c‬ﻛﻠﻤﻪ‪Y‬ﻧﺪ«. ﺑﺮ‪Y ÕY‬ﻳﺠﺎ{‬ ‫ﭼﻨﻴﻦ ﺷــﺮ‪Y‬ﻳﻄﻰ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ »ﻋﻘﻴﺪ‪ Ã‬ﺳﺎ‪ «Õ‬ﻣﺘﻮﺳﻞ ﺷﺪ، ‪ Á‬ﺑﺮ‪ ÕY‬ﻋﻘﻴﺪ‪Ã‬‬ ‫ﺳﺎ‪ { Õ‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻓﺮﺳﻮ{‪{» Ç‬ﻳﻨﻰ« ﭼﻪ ﭘﻮﺷﺸﻰ ﺑﻬﺘﺮ ‪ Y‬ﻣﻴﻬﻦﭘﺮﺳﺘﻰ؟‬ ‫{ ‪Y‬ﺳــﺘﺎ‪ Õ‬ﺗﺸﻮﻳﻖ ﺗﻘﺪﺳﺎ‪Y c‬ﺳﺖ ﻛﻪ ﺳــﺎﻧﻪﻫﺎ‪ Õ‬ﺟﻤﻜﺮ‪ ½Y‬ﭘﺲ ‪ Y‬ﻗﺘﻞ‬ ‫ﺳﺎﻧﻪ‪» ÕY‬ﻧﺪ‪ ،«Y‬ﻳﻚ »ﻋﻠﻰﻧﺎﻣﻪ« ﻫﻢ { ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺑﺎ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻛﺸﻒ ‪Y Á‬ﺧﺘﺮ‪Y‬‬ ‫ﻛﺮ{‪YÃ‬ﻧﺪ. ﻧﻮﻳﺴــﻨﺪ‪ Ç‬ﻓﺮﺿﻰ »ﻋﻠﻰﻧﺎﻣﻪ« ﺑﻪ ﺑــﺎ½ ‪Y‬ﺑﺘﺬ‪ µY‬ﺧﻤﻴﻨﻰ {ﺟﺎ‪،µ‬‬ ‫ﻓﺮ{‪Á‬ﺳــﻰ ‪ Y‬ﻫﻢ ﺳﺮﻧﺶ ﻛﺮ{‪ Ã‬ﻛﻪ ﭼﺮ‪ Y‬ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻧﻮﺷﺘﻰ؟ ﻣﮕﺮ ﺗﻮ ﺷﻴﻌﻪ‬ ‫ﻧﻴﺴــﺘﻰ؟ ﺧﺒﺮ »ﻋﻠﻰﻧﺎﻣﻪ« { ﻣﻬﺮﻧﻴﻮ ﻣــﻮ‪ 15 w‬ﺗﻴﺮﻣﺎ‪ 1388 Ã‬ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻋﻨﻮ‪» ½Y‬ﺳﺮ‪Y { ÕYÃ{Á‬ﻋﺘﺮ‪ ‘Y‬ﺑﻪ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ« ‪Y‬ﻧﺘﺸﺎ ﻳﺎﻓﺘﻪ! ‪ Á‬ﺧﻼﺻﻪ ﭘﺲ‬ ‫‪ Y‬ﻗﺘﻞ »ﻧﺪ‪M «Y‬ﻗﺎﺳﻠﻄﺎ½، ﻧﻤﺎ{ »ﮔﺮ{‪M‬ﻓﺮﻳﺪ«، ﻧﺒﺮ{ ﻣﻴﺎ½ ﻣﺪ‪Y‬ﻓﻌﺎ½ ﺣﻤﺎﺳﺔ‬ ‫ﭘﺎ…ﻫﺎ ‪ Á‬ﺑﻰﺑﻰﮔﻮ­ﻫﺎ‪ Õ‬ﺷﻴﻌﻰﻣﺴﻠﻜﺎ½ ﺟﻬﺖ ﺳﺮ‪Á‬ﺻﺪ‪ ÕY‬ﻣﻨﺎﺳﺐ {‬ ‫ﺑﺎ‪Y‬ﻣﺴﮕﺮﻫﺎ ‪Y‬ﻟﺰ‪Y‬ﻣﻰ ﺷﺪ‪.Ã‬‬ ‫{ ﻫﻤﻴﻦ ‪Y‬ﺳــﺘﺎ ﺧﺒﺮ ﺳﻴﺪ ﻛﻪ ﻳﻚ »ﺳــﻬﺮ‪ «[Y‬ﻫﻢ ﺑﻪ »ﻧﺪ‪ «Y‬ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ‪Á‬‬ ‫ﻇﺎﻫﺮ‪ ً Y‬ﻣﺎ ‪Y‬ﻳﺮ‪Y‬ﻧﻴﺎ½ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺧﻮ{ ‪ Y‬ﺑﺮ‪ ÕY‬ﺷﻨﻴﺪ½ ﺧﺒﺮ »ﺷﻬﺎ{‪ «c‬ﺑﺴﻴﺎ‪Y Õ‬‬ ‫‪ÁY‬ﻻً ﻣﻌﻨﻮﻳﺖ ﻧﻤﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﺪ »ﺣﻀﻮ« {‪Y‬ﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﭼﺮ‪ Y‬ﻛﻪ ﻣﻌﻨﻮﻳﺖ ‪Y‬ﺻﻮﻻً‬ ‫»ﻣﺎ{ﻳــﺖ« ﻧﺪ‪ .{Y‬ﻣﻌﻨﻮﻳﺖ ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﻣﻰ{‪Y‬ﻧﻴــﻢ { ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺑﺎ »ﻣﺎ½«‬ ‫‪ Á‬ﻣﻜﺎ½ ﻗﺮ‪ Y‬ﻣﻰﮔﻴﺮ{ ‪ Á‬ﻛﺴــﻰ ﻛﻪ ﻗﺼﺪ »‪Y‬ﺑﺮ‪Á Y‬ﺟﻮ{ ﻣﻌﻨﻮ‪Y{ «Õ‬ﺷــﺘﻪ‬ ‫ﺑﺎﺷــﺪ، ﻣﺴــﻠﻤﺎً ﻫﻤﭽﻮ½ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﭽﻰﻫﺎ‪ Õ‬ﺳــﺎﺗﺎ… ﻋﻘﻞ‪ ‰Y‬ﭘﺎﺳــﻨﮓ‬ ‫ﺑﺮﻣــﻰ{‪ .{Y‬ﺑﻬﺘﺮ ﺑﻮ{ »‪Y‬ﺳــﺘﺎ{« ﺑﻴﻊ ﻓﺮﺿــﻰ، ﻋﻠﻰﻧﺎﻣﺔ ﻗﺮﺿﻰ ‪{ Y‬‬ ‫ﺑــﺎ‪ Ç‬ﺟﻨﮓﻫﺎ‪ Õ‬ﺗﻮﺗــﺎ‪ Á µ‬ﺑﺮﻳﺘﻴﺶ ﭘﺘﺮ‪Á‬ﻟﻴﻮ¹ ﻣﻰﺳــﺮ‪{Á‬؛ { ﺑﺎ‪Y Ç‬ﻳﻨﺪ‪Á‬‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺑﺰگ ﺟﻬﺎ½ ‪Y‬ﺳﻼ¹ ﻛﻪ ﺣﻤﺎﺳﻪ ‪M‬ﻓﺮﻳﺪﻧﺪ، ﻧﻪ { ﺑﺎ‪ Ç‬ﺳﺘﻢ ‪Á‬‬ ‫ﺳﻬﺮ‪ [Y‬ﻛﻪ ‪Y‬ﻓﺴﺎﻧﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ‪Y‬ﻳﻦ ﻣﻨﻈﻮﻣﻪ {ﻏﺪﻏﻪﻫﺎ‪M Õ‬ﻧﮕﻠﻮﺳﺎﻛﺴﻮ½ﻫﺎ‬ ‫‪ Y‬ﻧﺸﺎ½ ﻣﻰ{ﻫﺪ ﻛﻪ ﻣﻰﺧﻮ‪Y‬ﻫﻨﺪ ‪Y‬ﺣﺘﻀﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻤﻜﺮ‪ Y ½Y‬ﺑﺎ »ﺣﻀﻮ‬ ‫ﻣﺎ{‪ «Õ‬ﺧﻮ{ ﺑﻪ ﺗﻌﻮﻳﻖ ‪Y‬ﻧﺪ‪Y‬ﻧﺪ. ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻛﺬ‪ Y‬ﻧﺸﺎ½ ‪ Y‬ﺣﻤﺎﻗﺖ‬ ‫ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﭽﻰﻫــﺎ‪Y Õ‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ { ﺟﻤﻜــﺮ‪ ½Y‬ﻧﻴﺰ {‪M Y .{Y‬ﻧﺠــﺎ ﻛﻪ ‪Y‬ﻳﺤﺔ‬ ‫ﺗﻨﺪ ﺧﻂ ﻟﻮﻟﺔ »ﻧﺎﺑﻮﻛﻮ« ‪ Y‬ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻛﺬ‪ Y‬ﺑﻪ ﻣﺸــﺎ¹ ﻣﻰﺳــﺪ ﺑﻬﺘﺮ ‪Y‬ﺳــﺖ‬ ‫‪M‬ﻧــﺮ‪ { Y‬ﻛﻤﺎ‪ Á [{Y µ‬ﻧﺰ‪Y‬ﻛﺖ »ﮔﺎﻧﺎﻣﻪ« ﺑﺨﻮ‪Y‬ﻧﻴﻢ ﻛﻪ »ﻣﻌﻨﻮﻳﺖ‪ «‰Y‬ﻫﻢ‬ ‫ﺧﺪﺷﻪ{‪ Y‬ﻧﺸﻮ{!‬ ‫ﻣﺎ½، ﺑﺮ‪YY ÕY‬ﺋﺔ ﺗﻌﺎﻳﻒ ﻋﻠﻤﻰ ‪» Y‬ﺣﻤﺎﺳــﻪ«، »‪Y‬ﺳــﻄﻮ‪Y» ،«Ã‬ﻓﺴﺎﻧﻪ«‬ ‫‪» Á‬ﻣﺎ½« ﺑﻪ ﻣﺰﺧﺮﻓــﺎ‪» c‬ﺑﻴﻊ« { »ﻋﻠﻰﻧﺎﻣﻪ« ﻣﺮ‪Y‬ﺟﻌﻪ ﻛﺮ{‪ .Ã‬ﻳﺎ ‪Y‬ﻳﻨﻜﻪ‬ ‫»ﺑﻴﻊ« { ‪M‬ﺑﺪ‪Y‬ﺧﺎﻧﺔ ﺳــﺎ‪ ­YÁ‬ﺟﺴــﺘﻪ ‪ Á‬ﮔﺮﻳﺨﺘﻪ ‪M Y‬ﺛﺎ ﺑﺎﻛﺘﻴﻦ ﻧﺴــﺨﻪ‬ ‫ﺑﺮ{‪ ÕY‬ﻛﺮ{‪ Á Ã‬ﭘﺲ ‪ Y‬ﺑﺎﮔﺸﺖ ﺑﻪ ﻗﺮ½ ﭘﻨﺠﻢ »ﻋﻠﻰﻧﺎﻣﻪ« ‪ Y‬ﻫﻢ ﺑﺮ‪ÕY‬ﻣﺎ½‬ ‫ﺳــﺮ‪ .Ã{Á‬ﻣﻰ{‪Y‬ﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﻓﻌﻠﺔ ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ ﺑﺎ ﻣﺎ½ ‪ Á‬ﻣﻜﺎ½ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ‪Y‬ﻧﺪ، ‪ Á‬ﺑﺮ‪ÕY‬‬ ‫ﺳــﺎﺧﺘﻦ ‪M‬ﻳﻨﺪ‪Á Ç‬ﺷــﻦ { ﺣﺎ‪ µ‬ﺟﻬﺶ ‪ Á‬ﭘﺮ‰ ﺑﻪ ﮔﺬﺷــﺘﻪ‪ ÕY‬ﻣﻮﻫﻮ¹‪Y‬ﻧﺪ.‬ ‫{ ﻫﺮ ﺣﺎ‪ µ‬ﺣﻀﻮ ﻧﺨﺒﮕﺎﻧﻰ ﻫﻤﭽﻮ½ ‪Y‬ﺳــﺘﺎ{ »ﺷــﻔﻴﻌﻰ ﻛﺪﻛﻨﻰ« ‪{ Á‬ﻛﺘﺮ‬ ‫»ﻣﺤﻤﻮ{ ‪Y‬ﻣﻴﺪﺳــﺎﻻ« ﻛﻪ ﺑﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﺷــﺎﻫﻜﺎ ‪{Y‬ﺑﻰ »ﻣﻘﺪﻣﻪ« ﻣﻰﻧﻮﻳﺴﻨﺪ،‬ ‫ﻋﺮ‘ ﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ { ﻗﺮ½ ﭘﻨﺠﻢ ﻛﺴﻰ ﺑﺎ ﺗﻌﺎﻳﻒ »ﺣﻤﺎﺳﻪ« ‪Y» Á‬ﻓﺴﺎﻧﻪ« ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻨﻮ‪» ½Y‬ژ‪Y‬ﻧﺮ ‪{Y‬ﺑﻰ« ‪M‬ﺷــﻨﺎ ﻧﺒﻮ{‪ Ã‬ﻛﻪ ﺑﺘﻮ‪Y‬ﻧﺪ ‪½M Y‬ﻫﺎ ﻣﺸــﺨﺼﺎً ﻧﺎ¹ ﻫﻢ ﺑﺒﺮ{.‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﺧﺘﺮ‪ Y‬ﺟﺪﻳﺪ ﺷــﺎﻳﺪ ﺳﺎ‪ µ‬ﮔﺬﺷــﺘﻪ { ﻛﻴﻒ {ﺳﺘﻰ ‪Y‬ﻟﻴﺰ‪Y‬ﺑﺖ {‪{YÁ ¹Á‬‬ ‫ﺗﺮﻛﻴﻪ ‪ Á‬ﻣﻮ‪ Ç‬ﻗﻮﻧﻴﻪ ﺷــﺪ‪ Ã‬ﺗﺎ ﻫﻢ ﺷﻴﻌﻰﻣﺴــﻠﻜﺎ½ ﺑﻴﻨﻮ‪ Y‬ﺣﺮﻓﻰ ﺑﺮ‪ ÕY‬ﮔﻔﺘﻦ‬ ‫{‪Y‬ﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ ‪ Y Á‬ﻋﻘﺪ‪ Ç‬ﺣﻘﺎ‪ c‬ﺟﺎ½ﺷﺎ½ ﺑﺎﻻ ﻧﻴﺎﻳﺪ، ﻫﻢ ﻓﻀﺎ‪{Y Õ‬ﺑﻴﺎ‪c‬‬ ‫ﻓﺎﺳﻰ ﺑﻪ ﺻﻮ‪ c‬ﻛﺎ}[ {‪Á‬ﻗﻄﺒﻰ ﺷﺪ‪ ،Ã‬ﺗﻨﺶ ﺑﻴﻦ ﺣﻤﺎﺳﺔ ﻣﻠﻰ ‪ Á‬ﺣﻤﺎﺳﺔ‬ ‫ﺳــﺎﺧﺘﮕﻰ »ﻋﻠﻮ‪ «Õ‬ﺟﺎ‪» Õ‬ﻣﺎ½« ‪ Y‬ﺑﮕﻴﺮ{ ‪ Á‬ﻧﺎﻧﻰ ﺑﺮ‪Y ÕY‬ﻳﺮ‪½Y‬ﺳﺘﻴﺰ‪ ½Y‬ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻨﻮ ﺣﻤﺎﻗﺖ ‪ Á‬ﺗﻘﻠﺐ ﺑﭽﺴﺒﺎﻧﺪ:‬ ‫»‪Y‬ﻳﻦ ﻣﻨﻈﻮﻣﻪ {ﻏﺪﻏﻪﻫﺎ‪ Õ‬ﺷــﻴﻌﻴﺎ½ ‪ Y‬ﻧﺸﺎ½ ﻣﻰ{ﻫﺪ ﻛﻪ ﻣﻰﺧﻮ‪Y‬ﺳﺘﻨﺪ {‬ ‫ﻣﺎ½ ﺧﻼﻓﺖ ﻋﺒﺎﺳﻴﺎ½ ﺣﻀﻮ ﻣﻌﻨﻮ‪ Õ‬ﺧﻮ{ ‪Y Y‬ﻋﻼ¹ ﻛﻨﻨﺪ.«‬