Rezumat Partea a III a Eul si Religia Archip Bianca www.edituralumen.ro www.librariavirtuala.com
DiferenŃe de gen în abordarea practicilor religioase
DiferenŃe de gen în abordarea practicilor religioase
Virginia Neacşu şi Bianca Archip
Obiectivele cercetării: -investigarea relaŃiei dintre prescripŃiile de gen-rol şi raportarea la practicile religioase din societatea româneasca actuală. -investigarea relaŃiei dintre sentimentul de coerenŃă şi sentimentul religios individual -investigarea relaŃiei dintre sentimentul religios şi manifestarea credinŃei, fie în mod privat fie participativ Ipotezele cercetării: I1: Nivelul feminităŃii corelează semnificativ cu: frecvenŃa implicării în practici religioase, atât participative cât şi private - intensitatea sentimentului religios I3: Între sentimentul de coerenŃă şi sentimentul religios al subiecŃilor există o corelaŃie semnificativ pozitivă. I3: Între sentimentul de coerenŃă şi tendinŃa de implicare în practici religioase, fie private, fie participative există o corelaŃie semnificativă SubiecŃii: Cercetarea s-a realizat pe un lot de 33 de persoane, de religie ortodoxă, din Bucureşti, având vârste între 18-70 de ani, cu studii medii şi superioare, 16 de sex masculin şi 17 de sex feminin. 41
Rezumat Partea a III a Eul si Religia Archip Bianca www.edituralumen.ro www.librariavirtuala.com
Bianca Bogdana ARCHIP şi Virginia NEACŞU
Concluzii: Am reuşit să intercalăm între sentimentul religios şi sexul biologic două variabile mediatoare. În toate lucrările de specialitate se arată că intensitatea sentimentului religios este mai mare în cazul femeilor decât în cel al bărbaŃilor. Cu alte cuvinte, că intensitatea credinŃei e determinată de sexul biologic. Între ele am intercalat intensitatea practicilor religioase şi prescripŃiile de rol. RelevanŃa rezultatului nostru trece, din nivelul strict local al interesului pentru cercetările pe teme religioase, la nivelul general al tuturor cercetărilor care stabilesc corelaŃii fără să le evidenŃieze cauzalitatea şi riscă, astfel, să prezinte o corelaŃie indirectă ca pe una cu caracter nemediat şi, aparent, mult mai relevantă. Mai mult, astfel de erori pot duce la neînŃelegeri grave în cercetările ulterioare şi pot chiar împiedica progresele disciplinelor cu importanŃă socială mondială, aşa cum este sociologia religiei.
42