Regentes de la humanización saliendo de la Caverna

Document Sample
Regentes de la humanización saliendo de la Caverna Powered By Docstoc
					Regentes de la humanización
   saliendo de la Caverna

 Lic. Mónica Luvina Pedraza Vázquez
“Las personas que hacen
 de este mundo un lugar
     peor de como lo
  conocemos, no están
    descansando, yo
 tampoco… Y salimos de
      las sombras”
       Bob Marley
¿Para qué educamos?
El Sistema Educativo Mexicano que está inmerso
   en el mundo del neoliberalismo y la
   globalización, encadenado de pies y cabeza a
   través de diversos tratados internacionales.

De hecho todo parece indicar que hay garantías
 para que exista una “educación de alta
 calidad”, pero no es así, pues parece ser que
 se refiere a la Instrucción de Alta Calidad.
La Doctora Jeannette Escalera Bourillón considera que la
   educación en México no busca que los seres humanos se
   apropien de virtudes como la templanza, la prudencia, la
   sabiduría, la justicia o la valentía, sino que desarrollen
   competencias .


A pesar de lo que puedan decir El Artículo Tercero
  Constitucional y la Ley General de Educación y los
  programas nacionales ni siquiera mencionan
  alguna preocupación por educar la arete, en el
  conocimiento que cada uno tiene de sí mismo, o
  en la templanza o sofrosine.
¿A qué se refiere
   Jeannette
 Escalera con la
   arete y la
  sofrosine?
Son las virtudes per
    se que nos
  conducirán al
 conocimiento de
    uno mismo
 (tnoqi souton)
Arete
Ideas eternas del Bien
Sofrosine
El Sistema educativo Mexicano no
  se ocupa de la definición de
  educación y mucho menos de
  educar, peor aún en la arete o
  la sofrosine
  El modelo de competencias
esconde el macabro interés del
mercado, pretendiendo que las
  personas sepan leer, pero no
libros, dicen las opiniones más
   pesimistas, sino marcas de
artículos comerciales, es decir,
   sombras reflejadas en una
             tapia.
Para patrimonio
de la educación
de la humanidad
  y de nuestro
     Sistema
    Educativo
Mexicano, hace
  2300 años…
   Kieran Egan dice que
 Platón expresó su idea de
    educación “con tanta
claridad, fuerza, intensidad
y agudeza imaginativa que
       su influencia ha
         impregnado
  profundamente toda la
literatura sobre educación
     que se ha escrito en
          occidente”.
  A 2300 años
   Platón nos
 asesora para
   mejorar la
  educación,
empezando por
 su definición.
  Al fundador de la
 Academia le hubiera
  encantado que las
   personas fuesen
    competentes y
   trabajadoras, sin
  embargo, no tiene
empacho en decir que el
modelo de competencias
      es limitado
  Quien trabaje, sin
 entender el sentido
de la satisfacción de
  dar al mundo algo
      propio, sin
aprovechar y aceptar
  el placer de servir
    siendo fiel a sí
  mismo, es un ser
dentro de una oscura
      caverna
 La vida de cada persona
      es valiosa, única,
  irrepetible, pero finita,
por eso es tan importante
que las personas atiendan
   el grito abatido y casi
 perdido del Oráculo de
   Delfos ¡Conócete a ti
         mismo!
Esto es conocer el amor que
cada persona lleva dentro de
  sí, dar un valor histórico,
 filosófico, moral y estético
   que propone el Espalda
     Ancha, apuntando a
describir la educación como
un proceso de humanización
 en el que las personas son
 conscientes de sí mismas y
 de su lugar en el universo.
  Amar es servir,
  entonces, servir
trabajar y amar son
    sinónimos.
Quien ama, es feliz,
   es pleno… es
  humano, con la
  aspiración a ser
      eterno.
 Me atrevo pretensiosamente a
     decir que aquellos que
educamos, no debemos hacerlo
 para el trabajo y la vida social
   únicamente, más que eso,
    debemos educar para la
    felicidad y así salir de las
 tinieblas, del sufrimiento y la
      perturbación, incluso,
    La búsqueda de la
 arete con la sofrosine
      trae consigo el
   suficiente caudal de
     motivación para
adquirir conocimientos,
  educar habilidades y
tener comportamientos
   adecuados, le da el
  sentido de existencia
    que el modelo de
   competencias en sí
  mismo, no fomenta.
   Antes de
  aprender a
  trabajar es
   necesario
aprender a ser
   humano
  Si a los políticos ni
 siquiera les interesa
definir el concepto de
  educación, mucho
   menos educar, y
     retomando el
   pensamiento de
     Marco Aurelio
haciendo hincapié en
que “las personas han
 nacido las unas para
 las otras, edúcalas o
      padécelas”
 Hablaremos de aquel que salga de las
 sombras en las que está hundido, en
las tinieblas, los engaños y las sombras
   del modelo de competencias es el
  protagonista de este escrito, a quien
     me agrada llamarle regente de
  humanización, el ser que salió de la
       caverna o debe salir de ella:
                el docente.
¿Por qué tiene que salir de la caverna?
     Jeannette Escalera diría que hoy
 vivimos en una caverna digital, “donde
cada quién se acomoda en la sala de sus
    casas a percibir la realidad en las
 pantallas de sus monitores tal como se
   la cuentan los comunicólogos y los
     gobernantes a través de retóricas
      complejas, pero persuasivas”.
Francisco Gutiérrez, al proponer la Pedagogía
   de los medios de comunicación en 1974,
                  considera que
  en el fondo, la masificación y alienación del
 hombre moderno es un problema no solo de
contenidos, sino también de formas, los signos
 simbólicos utilizados por los medios masivos
 para traspasar los contenidos son demasiado
    atractivos, impactantes y subyugantes…
y por ende, peligrosos, pues bajo su
    opresiva bota se encuentra la
  conciencia de humanización a la
    que aspiraba nuestro filósofo
              atlético.
 Ver la televisión, escuchar la
radio, navegar por la Internet
y leer cuanto sea posible con
   ojos críticos es salir de la
   caverna y una labor que
  debiera mostrar el regente
  de la humanización de las
     personas, cuyo soplo
  inspirador de vida está en
           sus manos
Valorar de manera
 crítica las formas
(significantes) y los
     contenidos
  (significados) de
todo lo que ven en
   la Internet y la
      televisión.
El protector del soplo
   inspirador de vida
    debe conocer las
  tinieblas y las cosas
     mismas… en sí
   mismas, en la luz,
    saber qué forma
tienen en la realidad y
    qué aparenta ser.
 Sacar a los otros seres
del encierro depende de
    que el docente se
acostumbre a la luz y se
atreva a revelar las cosas
 mismas, en sí mismas,
  eso es el docente, un
      regente de la
     humanización.
  Sin ser neurólogo, el Genio
        Ateniense intuyó
perspicazmente que la mayoría
de las funciones que el cerebro
humano realiza se llevan a cabo
de forma natural a causa de las
    diferentes sustancias que
    generalmente están en el
 cerebro desde el nacimiento y
  que trabajan por medio de
       estímulos externos.
  Gracias a las sustancias que
controlan el funcionamiento de
  nuestro cuerpo de manera
   correcta y se encargan de
  producir una colaboración
armoniosa entre todos nuestros
  órganos internos, los vasos
 sanguíneos, los músculos y el
    cerebro: estas se llaman
hormonas del cerebro o drogas
        endógenas.
     Sustancias que generan las
conmociones, pegamento entre los
conocimientos y los pensamientos;
material adherente entre el mundo
exterior y el alma, con las que se
puede entender, hacer, rehacer, amar
y recordar la vida de otras maneras,
infinitas maneras. Conmociones con
las que se puede alcanzar la
inmortalidad, produciendo aquellas
sensaciones del cuerpo que salen del
pulsado y joven corazón a mitigar el
olvido, suspiros, risas, lágrimas,
latente corazón, alma agitada, febril y
viva.
La construcción del
  conocimiento se produce
  sobre un “proceso
  bioquímico de
  neurofuncionalidad y que
  ellos deberían crear las
  condiciones para la
  formación de dopamina,
  noradrenalina, endorfinas,
  acetilcolina, oxitocina y
  hormona sexual femenina, si
  esperan un buen aprendizaje
  de sus alumnos.
   A través de la alegría, la danza y el
  canto se alcanzan a comprender los
  principios de regularidad, jerarquía,
analogía, acorde y simetría, es decir, el
  buen orden, kosmos, que aunado al
     conocimiento de la geometría,
   armonía y equilibrio, regularidad y
multiplicidad en la unidad nos acercan
      a la armonía del mundo, a la
constitución geométrica del universo, a
 las bellas formas, kala sjemata. La
 música per se, posee ritmo, armonía y
  muestra que hay figuras y melodías.
1.“La música es una serie de sonidos altamente
   organizados, que el oído debe analizar para
   poder escucharla.” Lorraine Newman
2. Alfred Tomatis propone que la música es una
   necesidad del sistema nervioso; en términos
   biológicos, esto significa que la música está
   ligada a la estimulación del cerebro y la
   producción de energía indispensable para
   pensar, sentir y crear.
3.Permite la transversalización del conocimiento
Al salir de la caverna se debe entender qué son los
   sonidos que aturden a los seres al estar dentro
   de ella. Algunos aun entienden la música como
   un producto que se debe vender, pensado en la
   fama y el mercado, de tal manera que afecta a la
   sociedad de forma peligrosamente pacífica.
   Lejos de acrecentar el bagaje cultural de quien
   las oyen para salir de la caverna, está diseñada
   para adormecer la conciencia, impedir la plena
   humanización y peor aún, dejar prisioneras a
   las personas en medio de las sombras.
 El Espalda Ancha jamás se imaginó
  que la parte concupiscente de la
humanidad gobernara el mundo, por
eso es necesario dejar de entender a
las humanidades como las manchas
 que ensucian la competitividad en
México y entenderlas como el medio
 que sirve para potenciar un talento
   humano, genuino, verdadero e
inmutable que servirá para forjar en
 los seres humanos un sentido para
sus vidas y para la nación mexicana.
 La alegoría de la caverna
     de Platón puede
  ayudarnos a entender
   muchas perspectivas
referentes a la educación,
 desde su concepción del
  docente, hasta la de la
  música, pasando por la
verdad, el conocimiento y
  los medios masivos de
      comunicación.
   El docente debe salir de las
 sombras, de los intereses que
circundan el modelo instructivo
     con el que trabaja, para
   replantear en su práctica la
    humanización de los seres
  encadenados y, que el soplo
  inspirador de vida que cada
  uno de ellos tiene, perdure,
atraviese las mareas del tiempo
 y permanezca fiel a su misión
          en esta vida.
     La música nos abre las
        posibilidades de
 pensamiento, de emociones
y, por esa razón, el regente de
   la humanización tiene la
  encomienda de mostrar el
    gozo que produce, pues
mediante éste se garantizará la
   sofrosine y aprenderán a
     vincular contenidos de
asignaturas, el mundo exterior
       con el alma de los
estudiantes, para hacerlos uno
  con el Universo, con ellos
  mismos y con la arete, la
 idea más sublime a la que se
         pueda aspirar.
Salir de la caverna, entender la realidad
y regresar a las tinieblas y apariencias
para acostumbrarse a visualizarlas y
comprenderlas como los habitantes de
la caverna, sin perder de vista cómo son
en realidad. Esa es la manera en que
puede plantearse en nuestros días el
ejercicio ético, estético, histórico y
filosófico del docente, todo ello,
para salir de las sombras.

				
DOCUMENT INFO
Shared By:
Categories:
Tags:
Stats:
views:28
posted:3/3/2011
language:Spanish
pages:50