Filsafat Islam Kontemporer

Document Sample
Filsafat Islam Kontemporer Powered By Docstoc
					               Jawaban Ujian Tengah Semester(UTS)
              Mata Kuliah Filsafat Islam Kontemporer
             Jurusan Aqidah-Filsafat Tahun 2004-2005
                   Nama : Asep Aab Sihabudin
                            (202506864)


1.Kemukakan pandangan Muhamad Abduh dan Sayid Ahmad Khan tentang
 hubungan akal dan wahyu!
 Jawab:
      Menurut Muhamad Abduh Antara akal dan wahyu memiliki hubungan
 yang erat sekali, dimana akal mampu berperan untuk menyelesaikan dalam
 menyikapi berbagai problema baik yang berhubunghan dengan sains ataupun
 yang berhubungan dengan masalah-masalah sosial, adapun keberadaan
 wahyu yaitu berfungsi sebagai penegas atau mempertegas hasil pemikiran
 akal manusia. Jadi kesimpulannya wahyu menurut Abduh ialah kitab yang
 mengkonfirmasi kebenaran akal manusia (menjelaskan atau mempertegas
 kebenaran akal). Jadi terlihatlah hubungan yang erat antara akal dan wahyu.
 Sedangkan Sayyid Ahmad Khan berpendapat, apabila umat Islam terlalu
 mengedepankan wahyu dan mengesampingkan akal maka umat Islam dalam
 perkembangan ilmu pengetahuan (sains) akan stagnan atau tidak ada
 kemajuan. Begitu pula apabila umat Islam terlalu mengedepankan sains
 maka yang terjadi akan mengalami krisis moral dan spiritual seperti yang
 terjadi di dunia barat, untuk itu antara akal dan wahyu harus balance
 (seimbang) dalam menyikapi seluruh problema baik yang berhubungan
 dengan dunia sains ataupun yang berhubungan teologi. Karena, menurut
 Khan Wahyu (agama ) diterima oleh masyarakat sesuai dengan keyakinan
 pada otoritas yang men-transimisikan doktrin itu bukan didasarkan pada
 kebenaran secara intuitif yang mengakibatkan agama stagnan.




                                                                          1
  2.Kemukakan prinsip-prinsip dasar Sekulerisme! Bagaimana pandangan anda
   tentang Sekulerisasi?
     Jawab: a. Mendasarkan diri pada kebenaran akal (sains)
              b. Lebih berorientasi pada dunia ini karena objek yang paling
                utama adalah alam.
              c. Percaya pada kekuatan akal manusia
             d. Nilai-Nilai harus berkembang secara bertahap .
     Menurut pandangan saya tentang sekulerisasi ada baiknya karena pada
  intinya sekulerisme adalah ingin memajukan sains atau ilmu pengetahuan dan
  juga ingin memajukan peradaban manusia di dunia, kemudian membebaskan
  manusia dari hal-hal yang bersifat mitologis. Akan tetapi saya tidak setuju
  juga bila terjadi sekulerisasi mutlak karena pada aliran ini terjadi pemisahan
  antara sains dan religius (ilmu keislaman) atau aspek spiritual, tetapi kalau
  seandainya sekulerisasi yang masih mengakui aspek religius saya setuju
  karena pada aliran ini agama (religiusitas ) berfungsi sebagai penegas ataupun
  sebagai penasehat keberadaan sains.


3.Kemukakan: latar belakang lahirnya gagasan islamisasi sains dan langkah
  langkahnya menurut al-Faruqi!
  Jawab:
           Dalam pemikiran al-Faruqi untuk mengislamisasikan sains ada dua
  faktor yang paling dominan yaitu sains moderen dan ilmu keislaman di mana
  pada waktu di Turki terjadi pengabaian antara dunia sains dan ilmu keislaman.
  Padahal di satu sisi sains telah memberikan kontribusi terhadap ilmu
  keislaman, namun di sisi yang lainnya sains telah membawa dampak negatif
  bagi nilai-nilai religius ataupun aspek teologis. Kemudian terjadinya dikotomi
  pendidikan antara sains dan ilmu keislaman sehingga konsekuensinya tidak
  ada komunikasi antara sains dan ilmu keislaman, dan selanjutnya sains di barat
  memiliki ideologi beda di mana barat memiliki ideologi sekuler yang mutlak.
  Ilmu-ilmu keislaman dianggap bersentuhan dengan nilai spiritualitas. Namun,
  terlalu berorientasi pada pada aspek spiritual itu sendiri, tanpa memperdulikan
  ilmu-ilmu sosial dan sains yang dianggap sekuler.




                                                                                2
   Langkah-langkahnya menurut al-Faruqi yaitu :
a. Kita harus mencari relevansi dari sains barat
b. Penguasaan terhadap disiplin ilmu modern dan penguasaan kategoris
c. Kita harus bisa mencari relevansi sains islam
d. Survei disiplin ilmu
e. Penguasaan khazanah ilmiah Islam tahap analisa sains
f. Penilaian kritis terhadap disiplin keilmuan modern dan dalam tingkat
   perkembangannya di di dunia ini
g. Memberikan penilaian yang kritis terhadap perkembangan dewasa ini
h. Survei permasalahan yang dihadapi umat Islam
i. Analisa sintesis dari sains barat dan ilmu keislaman
k. Penerangan kembali disiplin ilmu-ilmu modern kedalam ilmu-ilmu keislaman
   juga penyebaran dalam bentuk buku-buku dan penyebaran ilmu yang telah
   diislamisasikan.


4. Jelaskan hubungan antara krisis lingkungan dan krisis spiritual manusia
   Jawab:
            Krisis lingkungan yang terjadi di dunia ini diakibatkan ulah manusia
   yang menjadikan alam sebagai objek mutlak tanpa memperhatikan dampak
   negatif. Karena tidak ada keseimbangan terhadap eksploitas alam itu sendiri
   sehingga terjadi krisis lingkungan . Dan karena manusia menganggap alam ini
   sakral manusia lupa akan aspek spiritualnya, sehingga terjadi krisis spiritual
   pada manusia itu sendiri.


   “Wallahu A’lam Bi al-sawab”




                                                                               3

				
DOCUMENT INFO
Shared By:
Categories:
Stats:
views:709
posted:12/11/2010
language:Indonesian
pages:3