quran dan sains by wankola

VIEWS: 806 PAGES: 40

									   AL-QURAN MENURUT BAHASA ARAB IALAH
    “BACAAN” DARI PERKATAAN ‫قشأ‬
    FIRMAN ALLAH:


 ْ ‫ُح ِ ثٔ ىغ ّ َ ىز ْجو ِٔ ُِ عي‬          ‫ش‬
‫ال ر َ ّكْ ِ ِ ِ َبَل ِ َع َ َ ث ِ إ َ َ َْٞ َب‬
ّٔ ‫ج ع ُ ٗق ّٔ فئر ق َ ّْ ٓ ف رج ق‬
ُ َ‫ََْ َٔ َ ُشْآَ ُ َِ َا َشأَب ُ َبَ ِعْ ُشْآ‬
              ّٔ ٞ‫ثٌ ُِ عي ْ ث‬
              ُ َ‫ُ َ إ َ َ َْٞ َب َ َب‬
Maksudnya:
“Janganlah engkau (Muhammad)
  menggerakkan lidahmu untuk segera
  dengannya (menguasai/mengingati Al-Quran).
  Sesungguhnya Kamilah yang yang
  mengumpulkannya dan membacakannya Maka
  apabila Kami telah membacanya, maka
  ikutlah bacaaannya. Kemudian Kamilah yang
  akan menerangkannya “-SURAH AL-QIAMAH
  /16-19
   DARI ISTILAH ULAMAK TAFSIR IALAH:
          ‫ج‬
        ‫اىقشآُ مالً اهلل اىَعجض اىَزع َذ‬
      ٚ‫ثزالٗرٔ, اىَْضه عيٚ ٍحَذ صي‬
       ‫اهلل عيٞٔ ٗعيٌ اىَْق٘ه ثبىز٘ارش‬
                 ‫اىَنز٘ة فٜ اىَصبحف‬
   AL-QURAN IALAH KALAM ALLAH YANG MERUPAKAN
    MUKJIZAT, DIBERI PAHALA ORANG MEMBACANYA,
    DITURUNKAN KEPADA NABI SAW, DIPINDAHKAN
    SECARA TAWATUR (MUTAWATIR) DAN DITULIS DI
    DALAM MUSHAF.
     ‫اىقشآُ ٕ٘ اىيفع اىعشثٜ اىَْضه عيٚ عٞذّب‬
       ‫ٍحَذ صيٚ اهلل عيٞٔ ٗعيٌ اىَْق٘ه إىْٞب‬
     ‫ر٘ارشا اىَزعجذ ثزالٗرٔ اىَزحذٛ ثأقصش ع٘سح‬
    ‫ٍْٔ اىَجذٗء ثغ٘سح اىفبرحخ ٗاىَخززٌ ثغ٘سح‬
                                        ‫اىْبط‬
   AL-QURAN IALAH LAFAZ DALAM BAHASA ARAB DITURUNKAN
    KEPADA NABI SAW, DINAQALKAN KEPADA KITA SECARA
    TAWATUR (MUTAWATIR), DIKIRA SATU IBADAT DENGAN
    MEMBACANYA, YANG MENCABAR (MANUSIA) DENGAN SATU
    SURAH YANG TERPENDIK, BERMULA DENGAN SURAH AL-
    FATIHAH DAN BERAKHIR DENGAN SURAH AL-NAS.
   TIDAK TERMASUK PERKATAAN YANG LAIN,
    SEPERTI PERKATAAN MUHAMMAD SAW,
    PERKATAAN JIBRIL DSB.
   ADAPUN PERKATAAN YANG DINISBAHKAN
    KEPADA SELAIN ALLAH, YANG TERDAPAT DI
    DALAM AL-QURAN, MAKA ITU BEERTI KALAM
    ALLAH YANG MENGIKUT BAHASA MEREKA.
    SEPERTI :
     ٌ‫قبىذ َّيخ ٝبأٖٝب اىَْو ادخي٘ا ٍغبمْنٌ الٝحطَْن‬
                     ُٗ‫عيَٞبُ ٗجْ٘دٓ ٌٕٗ الٝشعش‬
 ٌ‫قبىذ َّيخ ٝبأٖٝب اىَْو ادخي٘ا ٍغبمْنٌ الٝحطَْن‬
                                         ُ‫عيَٞب‬
                          ُٗ‫ٗجْ٘دٓ ٌٕٗ الٝشعش‬
Maksudnya: Berkatalah Raja Semut: “Wahai
semut-semut! Masuklah kamu sekelian ke
dalam lubang-lubang kamu, supaya kamu
tidak dipijak oleh Sulaiman dan tenteranya,
dalam keadaan mereka tidak menyedarinya”.
–SURAH AL-NAML
MAKA ITU BEERTI KALAM ALLAH YANG
MENGIKUT BAHASA MEREKA.
   TIDAK TERMASUK YANG TIDAK DITURUN
    KAN, SEPERTI KALAM ALLAH YANG
    DISIMPANKAN, ATAU DIRAHSIAKAN DISISI
    ILMU ALLAH SWT SEBAGAIMANA FIRMAN
    ALLAH:
         ٌ ‫ٗى٘ َّ َب ِٜ األس ِ ِِْ َجشح َقْال‬
         ً ‫ْض ٍ ش َ َ ٍ أ‬               ‫ََ ْ أََ ف‬
          ٍ ‫ٗ ْج ش َٝ ُٓ ٍ ث ِٓ َ َ ُ أ حش‬
         ‫َاى َحْ ُ َ ُذ ُ ِِْ َعْذ ِ عجْعخ َثْ ُ ٍ َب‬
        ٌ ‫َفذ ميَ ُ َ ِ إ َ َٔ عض ض حن‬
        ٌ ِٞ َ ٌ ِٝ َ َ ‫ّ ِ َدْ َ ِ َبد اىئ ُِ اىي‬
   Maksudnya: “Dan sekiranya Segala pohon Yang
    ada di bumi menjadi pena, dan Segala lautan
    (menjadi tinta), Dengan dibantu kepadanya
    tujuh lautan lagi sesudah itu, nescaya tidak
    akan habis Kalimah-kalimah Allah itu ditulis.
    Sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha
    Bijaksana”. –SURAH LUQMAN /27.
   MAKA TIADA BOLEH MENUTURKAN AL-QURAN
    DENGAN LAFAZ YANG BUKAN ARAB (AJAM)
   DAN TIADA DI DALAM AL-QURAN LAFAZ AJAM,
    MELAINKAN PERKATAAN YANG DIPINJAM DARI
    BAHASA LAIN DAN KEMUDIAN DI’ARAB’KAN.
   AL-QURAN ADALAH MUKJIZAT NABI SAW YANG
    KEKAL DAN TERPELIHARA HINGGA HARI
    KIAMAT.(DAPAT DILIHAT HINGGA KINI)
                              ‫ز‬
                   ُ ‫إّ ّ ْ ُ َ َىْ ِ ْ َ َإّ ى‬
    FIRMAN ALLAH: َٔ ‫َِب َحِ ّض ْ َب اى ّمش َِٗب‬
    َ ُ٘ ِ ‫َ َب‬
    ُ ‫ىح فػ‬
    ”Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan al-
    Quran dan Kamilah yang memeliharanya.“-
    SURAH HIJR /9
   MUKJIZAT IALAH PERKARA LUAR BIASA YANG
    MENCABAR KEUPAYAAN MANUSIA, DIBERIKAN
    KEPADA ORANG MENDAKWA MENDAPAT NUBUWWAH
    (KENABIAN), SEBAGAI MEMBUKTIKAN KEBENARAN
    DAKWAAN TERSEBUT.
   MUKJIZAT AL-QURAN IALAH DARI SUDUT
    LEMAHNYA MANUSIA UNTUK MENIRU SUSUNAN
    BAHASANYA DENGAN MAKNA-MAKNA YANG
    SEMPURNA MENGIKUT KESUSTERAAN ARAB
    YANG FASIH DAN SEMPURNA. KERANA ITU,
    SETIAP LAFAZ AL-QURAN ADALAH MUKJIZAT
    DAN TERPELIHARA DARIPADA DIUBAH ATAU
    DISELEWENGKAN.
   CABARAN ALLAH KEPADA MANUSIA SUPAYA
    MEMBUAT SATU SURAH TERPENDEK SEPERTI AL-
    QURAN.
   ALLAH MENCABAR MANUSIA MELALUI TIGA
    PERINGKAT:
   PERTAMA: MENDATANGKAN SEUMPAMA AL-QURAN
    KESELURUHANNYA SEBAGAIMANA ALLAH
    MENYATAKAN:
  ‫ق ْ ىئِ زَع ِ ظ ٗ ْجِ عي أ‬
َُْ َٚ َ ُ ِ ‫ُو َ ِ ِ اجْ َ َ َذ اإلّْ ُ َاى‬
 ٔ‫ٝ ْر ثَ و ٕز ق ُ َ ْر َ ثَ ي‬
 ِ ِ ْ‫َأ ُ٘ا ِ ِثْ ِ َ َا اىْ ُشْآ ِ ال ٝأ ُُ٘ ِ ِث‬
        ‫َى م َ ث ْعٖ ْ ىج ط غٖ ش‬
       ‫َْٗ٘ َبُ َع ُ ٌُ ِ َعْ ٍ َ ِٞ ًا‬
    “Katakanlah (Wahai Muhammad): "Sesungguhnya
    jika seluruh manusia dan jin berhimpun dengan
    tujuan hendak membuat dan mendatangkan
    sebanding dengan Al-Quran ini, mereka tidak
    akan dapat membuat dan mendatangkan yang
    sebanding dengannya, walaupun mereka bantu-
    membantu sesama sendiri".-SURAH AL-ISRA’ /88
   KEDUA: MEMBAWA 10 SURAH SEUMPAMA AL-QURAN.
ٔ‫أ َق ى َ َش ُ ق ْ ف ْر ثع ش ع َ ٍ ٍ ي‬
ِ ِ ْ‫ًَْ ٝ ُ٘ ُُ٘ افْز َآ ُو َأ ُ٘ا ِ َشْ ِ ُ٘س ِث‬
 ُ ‫زط ز ٍ ْ د‬           ِ ٍ ‫ُ َشٝ ٍ ٗ ع‬
 ِ ُٗ ِِ ٌُْ ْ‫ٍفْز ََبد َادْ ُ٘ا َِ اعْ َ َع‬
           ِ ‫ي ِ إ ُ ْز ص ِق‬
           َ ِٞ ‫اى َٔ ُِْ مْ ٌُْ َبد‬
    “Bukan itu sahaja kata-kata mereka bahkan mereka
    menuduh dengan mengatakan: "Ia (Muhammad) yang
    mereka-reka Al-Quran itu! " Katakanlah (Wahai
    Muhammad): "(Jika demikian tuduhan kamu), maka
    cubalah buat serta datangkan sepuluh surah rekaan
    yang sebanding dengan Al-Quran itu, dan panggilah
    siapa sahaja yang kamu sanggup memanggilnya, yang
    lain dari Allah, jika betul kamu orang-orang yang
    benar".
    -SURAH HUD/13
   KETIGA: MEMBAWA SATU SURAH YANG SERUPA DENGAN
    AL-QURAN.

    ٍ ‫أ ٝق ى َ ْزش ُ ُ ْ َ ْر ِغ س‬
    ‫ًَْ َ ُ٘ ُُ٘ اف َ َآ قو فأ ُ٘ا ث ُ٘ َح‬
    ْ ِ ْ ُ َ َ ْ َِ ‫ٍ ئ ٗ ع‬
    ٍِ ٌ‫ِثْ ِ ِ َادْ ُ٘ا ٍ ِ اعزطعْز‬
       َ ‫د ِ ي ِ إ م ز ص دق‬
       ِِٞ ِ ‫ُُٗ اى َٔ ُِْ ُْْ ٌُْ َب‬
    (orang-orang kafir tidak mengakui hakikat yang
    demikian itu) bahkan mereka mengatakan: "Dia lah
    (Muhammad) yang mengada-adakan Al-Quran menurut
    rekaannya". Katakanlah (Wahai Muhammad): "Kalau
    demikian, datangkanlah satu surah yang sebanding
    dengan Al-Quran itu, dan panggilah siapa sahaja Yang
    kamu dapat memanggilnya, yang lain dari Allah (untuk
    membantu kamu), jika betul kamu orang-orang Yang
    benar!".-SURAH YUNUS / 38
   FIRMAN ALLAH:


 ِّ ‫َِ م ز ف َ ت ٍَ ّ َ ْ عي ع‬
‫ٗإُْ ُْْ ٌُْ ِٜ سْٝ ٍ ِ َب َضىْ َب َ َٚ َجْذَب‬
           ‫ف ْر ِغ سح ٍ ْ ٍ ْ ِ ِ ٗ ْع‬
        ‫َأ ُ٘ا ث ُ٘ َ ٍ ِِ ِثئ َاد ُ٘ا‬
      ْ ‫شٖذ ءم ٍ د ُ ئ ِ م ز‬
      ٌُ ُْْ ُْ‫ُ َ َا َ ٌُْ ِِْ ُٗ ِ اى َ ِ إ‬
                      َ ِٞ ِ ‫َب‬
                      ِ ‫ص دق‬
     “Jika kamu ragu tentang kebenaran al-Quran yang
     telah kami turunkan kepada hamba Kami
     (Muhamad), maka bawakanlah satu surah
     seumpama al-Quran, dan panggillah penolong-
     penolong kamu (untuk membuat seumpama al-
     Quran), selain dari Allah, jika kamu adalah
     benar.”-SURAH AL-BAQARAH/23
   DIPERINTAHKAN MEMBACANYA DI DALAM IBADAH
    KHUSUS SEPERTI SOLAT. TIDAK SAH MEMBACA QIRAAT
    AAHAD ATAU AYAT AL-QURAN YANG TELAH
    DINASAKHKAN BACAANNYA, KERANA IA BUKAN AL-
    QURAN.
   DIBERI PAHALA BAGI SETIAP HURUF YANG DIBACA.
   SABDA RASULLULLAH SAW.:
   “SESIAPA YANG MEMBACA SATU HURUF DARI AL-
    QURAN, MAKA BAGINYA SATU PAHALA, DAN SATU
    PAHALA DIGANDAKAN MENJADI SEPULUH PAHALA.
    AKU TIDAK MENGATAKAN ALIF LAM MIM, SATU
    HURUF, TETAPI ALIF SATU HURUF, LAM SATU HURUF
    DAN MIM ATU HURUF (MAKSUD HADITH …….)
   TAWATUR / MUTAWATIR IALAH PERKHABARAN
    YANG DISAMPAIKAN OLEH KUMPULAN MANUSIA
    YANG RAMAI, DARI SATU GENERASI KE
    GENERASI YANG BERIKUTNYA, YANG MUSTAHIL
    PADA KEBIASAAN (AKAL YANG WARAS) MEREKA
    BOLEH BERPAKAT UNTUK MELAKUKAN
    PEMBOHONGAN (MENGADA-ADAKAN SATU
    PERKHABARAN BOHONG)
   MERUJUK KEPADA ZAMAN SAIDINA UTHMAN.
    AMIN AL-WAHYU IALAH JIBRIL AS
    JIBRIL MENYAMPAIKAN WAHYU KEPADA NABI
     SAW MELALUI BEBERAPA CARA:
1.    JIBRIL MENYERUPAI SEBAGAI SEORANG
      MANUSIA LELAKI YANG BOLEH DILIHAT OLEH
      ORANG YANG HADIR DAN MEREKA BOLEH
      MENDENGAR DIALOG NABI BERSAMA JIBRIL.
2.    JIBRIL MEMPELIHATKAN RUPANYA YANG ASAL.
3. KADANG KALA WAHYU TURUN SECARA
   TERSEMBUNYI, YANG TIDAK DILIHAT, TETAPI
   NAMPAK KESAN-KESAN PERUBAHAN KEPADA NABI
   SAW, SEOLAH-OLAH NABI SAW SEDANG MEMIIKUL
   SESUATU YANG AMAT BERAT DAN KADANG-KADANG
   MENYEBABKAN NABI DIBASAHI PELUH WALAUPUN
   DI MUSIM YANG AMAT SEJUK.
   KADANG-KADANG NABI MENDENGAR BUNYI
   DERINGAN LOCENG YANG AMAT KUAT. SAHABAT
   YANG MELIHAT KEADAAN TERSEBUT MENYAKSIKAN,
   TETAPI MEREKA TIDAK MEMAHAMI KEADAAN
   SEBENAR. INI ADALAH MERUPAKAN CARA YANG
   AMAT BERAT KEPADA NABI SAW.
    AL-QURAN DITURUNKAN MELALUI DUA
     PERINGKAT.
1.   DITURUNKAN SECARA SEKALI GUS
2.   DITURUNKAN SECARA BERANSUR-ANSUR
   PERTAMA- Al-QURAN BERADA DALAM KEADAAN
    TERKUMPUL, DI LUHUL MAHFUZ PADA SATU MASA
    YANG TIADA SESIAPAPUN YANG MENGETAHUI
    KECUALI ALLAH SWT.


     ٍ ُ٘ ْ‫َوْ ٕ َ ُشْآ ٌ َ ِٞ ٌ ِٜ ىْ٘ ٍ ٍح‬
     ‫ث ُ٘ ق ُ ٍج ذ ف َ ح َ ف ظ‬
MAKSUDNYA: “bahkan ialah Al-Quran Yang tertinggi
                   kemuliaannya;
 lagi Yang terpelihara )Dengan sebaik-baiknya)
 pada Lauh Mahfuz.” SURAH AL-BURUJJ / 21-22
   KEDUA- DARI LUHUL MAHFUZ KE BAITUL
    IZZAH DI LANGIT DUNIA IAITU PADA MALAM AL-
    QADR, PADA BULAN RAMADHAN
          ‫إّ أ َ ْْ ٓ ف ى ْ َخ ُج س َخ‬
          ٍ ‫َِب َّْضى َب ُ ِٜ َٞي ٍ ٍ َب َم‬
    “Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al-
    Quran itu pada malam yang diberkati.”
    -SURAH AL-DUKHAN /3
           ‫إّ أ َ ْْ ٓ ف ى ْ َ ِ ْق ْس‬
           ِ ‫َِب َّْضى َب ُ ِٜ َٞيخ اى َذ‬
    “ Sesungguhnya Kami telah menurunkan (Al-
    Quran) ini pada malam Lailatul-Qadar”-
    SURAH AL-QADR/1
  ُ ‫َ ش س َع َ ىز ُ ِه ف ِ ق‬
  ُ ‫شْٖ ُ ٍَ َبُ اَ ِٛ أّْض َ ِٞٔ اىْ ُشْآ‬
      ‫ٕذ ى ْ ط َث ِْ د ٍ َ ٖذ‬
                        ٞ
   َٙ ُ ْ‫ُ ًٙ ِي َب ِ َّٗ َب ٍ ِِ اى‬
                  ُ‫ٗ ف ق‬
                  ِ ‫َاىْ ُشْ َب‬
  “Bulan Ramadan, padanya diturunkan Al-
  Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian
  manusia, dan menjadi keterangan-keterangan
  yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan)
  perbezaan antara yang benar dengan yang
  salah.”
- SURAH BAQARAH /185
   DITURUNKAN SECARA BERANSUR-ANSUR DARI
    BAITUL IZZAH KEPADA NABI SAW, SELAMA 23
    TAHUN ATAU 22 TAHUN 2 BULAN DAN 2 HARI
    (13 TAHUN DI MEKAH & 10 TAHUN DI
    MADINAH), MENGIKUT KEPERLUAN NABI SAW.
1.   MENJADI PENETAP HATI / PENGHIBUR NABI SAW MENGHADAPI
     MEHNAH DALAM MENJALANI DAKWAH MENGHADAPI KAUM
     MUSYRIKIN SEBAGAIMANA FIRMAN ALLAH:


‫ٗق َ َز ِ َفش َ ّ ِه َ َ ْ ِ ْق ُ ج ْ َخ‬
                             ‫ض‬
ً ‫َ َبه اى ِٝ َ م َ ُٗا ىْ٘ال ُ ّ َ عيٞٔ اى ُشْآ ُ َُي‬
    ‫ٗ ح َح م َى َ ِ ُ َ ِذ ِٔ ُؤ دك ٗسَ ْْ ٓ ر ر‬
                                  ‫ج‬
‫َا ِذ ً َزِل ىْثّ َ ث ِ ف َا َ َ َ َري َب ُ َشِْٞال‬
     “ Dan orang-orang yang kafir berkata: "Mengapa tidak
     diturunkan Al-Quran itu kepada Muhammad semuanya
     sekali (dengan sekaligus)?" Al-Quran diturunkandengan cara
     (beransur-ansur) itu kerana Kami hendak menetapkan hatimu
     (Wahai Muhammad) dengannya, dan Kami nyatakan
     bacaannya kepadamu Dengan teratur satu persatu.”-
     SURAH AL-FURQAN/32
   FIRMAN ALLAH:
     ٓ ْ َ ََ ٍ ٍ ‫ْ ط عي‬           ‫ٗ ُ ّ َش ْ ُ ى َ ْ َأٓ عي‬
     ُ ‫َقشْآًب ف َقْ َبٓ ِزقشَ ُ َ َٚ اى َب ِ َ َٚ ُنْث ّٗضىْ َب‬
         ‫ر ْض‬
     ‫َْ ِٝال‬
   “Dan al-Quran itu telah Kami turunkan dengan
    beransur-ansur agar kamu membacakannya
    perlahan-lahan kepada manusia dan Kami
    menurunkannya bahagian demi bahagian.”
    (SURAH AL-ISRA’ /106)
   PERINGKAT PERTAMA:


 ْٔ ِ ُ ‫ٍٗ ثَش ِ ْخ و ٗ ْ ِ َز ِز‬
 ُ ٍْ َ ُٗ ‫َ ِِْ َ َ َاد اى َ ِٞ ِ َاألعْ َبة ر َخ‬
ًْ َ ِ ً َ ‫عنش َس ق َ َْ إُ ف َىل‬
ٍ ٘‫َ َ ًا ٗ ِصْ ًب حغ ًب ِ َ ِٜ رِ َ ٟٝخ ىق‬
                  َ ُ٘ ‫َعق‬
                  ُ ‫ٝ ْ ِي‬
   Dan dari buah tamar (kurma) dan anggur kamu jadikan
    daripadanya minuman yang memabukkan dan rezeki yang
    baik. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat satu
    tanda (yang membuktikan kekuasaan Allah) bagi orang-
    orang yang mahu menggunakan akalnya.
    -SURAH AN-NAHL /67
PERINGKAT KEDUA:
       ‫ٝ أى َ َ عِ َ ْش ٗ َْ ِش ق‬
     ْ‫َغَْ ُّ٘ل َ ِ اىْخَ ِ َاى َْٞغ ِ ُو‬
         ‫ف َِ ِ ٌ مج ٌ ٍَْ فع ى ْ ط‬
         ِ ‫ِٖٞ َب إثْ ٌ َ ِٞش ٗ َ َب ِ ُ ِي َب‬
               َِ ‫َِ ََْٖ أ جش ٍ ْ َ ع‬
              ‫ٗإث ُ ُ َب َمْ َ ُ ِِ ّفْ ِٖ َب‬
  Maksudnya: Mereka bertanya kepadamu
  tentang khamar dan judi. Katakanlah “Pada
  keduanya itu terdapat dosa besar dan
  beberapa manfaat bagi manusia, tetapi
  dosanya lebih besar dari manfaatnya.”(AL-
  BAQARAH / 219)
   PERINGKAT KETIGA:

ْ ‫ص َ ََ ز‬         ‫ر َث‬       ٍْ َ ‫ٝ َُٖ ىز‬
ٌُ ّْ‫َب أٝ َب اَ ِِٝ آ َ ُ٘ا ال َقْش ُ٘ا اى َالح ٗأ‬
    ُ ‫عن س حز ر يَ ٍ رق ى‬
    َ ُ٘ ُ٘ َ ‫ُ َب َٙ َ َٚ َعْ َ ُ٘ا َب‬
    “ Wahai orang-orang Yang beriman, janganlah
    kamu hampiri sembahyang (mengerjakannya)
    sedang kamu dalam keadaan mabuk, hingga
    kamu sedar dan mengetahui akan apa yang
    kamu katakan”.- SURAH AL-NISA’ /43
   PERINGKAT TERAKHIR:
ُ ‫ٝ َٖٝ ىز َ ٍْ َِّ ْ َ ش ٗ َ غ‬
‫َب أُ َب اَ ِِٝ آ َ ُ٘ا إَ َب اىخَْ ُ َاىَْْٞ ِش‬
  ‫ُ س ْ ٌ ٍ ْ ََو‬               ٗ ُ ‫ٗ ْص‬
  ِ َ ‫َاألّ َبة َاألصْالً ِجظ ِِ ع‬
  َ ُ٘ ‫اى َٞ َب ِ َبجْ َ ِ ُ٘ٓ َ َ َ ٌُ ُفْي‬
  ُ ‫ش ْط ُ ف زْج ُ ىعين ْ ر ِح‬
    “Wahai orang-orang Yang beriman!
    Sesungguhnya arak, judi, pemujaan berhala,
    dan bertenung nasib, adalah kotor (keji) dari
    perbuatan syaitan. Oleh itu hendaklah kamu
    menjauhinya supaya kamu berjaya.”
    -SURAH AL-MAIDAH/ 90-91
   TERDAPAT AYAT YANG DINASAKHKAN HUKUMNYA
    SEPERTI PERINTAH MENGADAP KE ARAH
    MASJIDIL HARAM KETIKA SOLAT.
   TERDAPAT AYAT YANG MERUPAKAN KEPUTUSAN
    ALLAH TERHADAP BEBERAPA PERKARA, SEPERTI
    PEMBERSIHAN AISYAH DALAM PERISTIWA
    HADITHUL IFK (BERITA BOHONG), PENJODOHAN
    NABI DENGAN ZAINAB BINTI JAHSYIN,
    PERISTIWA PENERIMAAN TAUBAT 3 ORANG
    SAHABAT DALAM PEPERANGAN TABUK DSB.
ُ ‫َ ث ٌ سِ َ ىز خيق َيق ْغ‬       ‫ث‬
َ ‫اقْشأْ ِبعْ ِ َّل اَ ِٛ َ َ َ خ َ َ اإلّ َب‬
 ٌَ َ ‫َ ُ ىز‬          ‫ٍ َي ٍ ْ َ ٗسُل‬
 َ ‫ِِْ ع َق اقشأْ َ َث َ األمْشً اَ ِٛ عي‬
      ‫ث ْ َيٌ َيٌ ْغ ُ ٍ ى ٝ ْي‬
    ٌَْ ‫ِبىق َ ِ ع َ َ اإلّ َب َ َب ٌَْ َع‬
 “ Bacalah (Wahai Muhammad) Dengan nama
 Tuhanmu Yang menciptakan (sekalian makhluk),
  Ia menciptakan manusia dari sebuku darah beku;
 Bacalah, dan Tuhanmu Yang Maha Pemurah,
 Yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan,
 Ia mengajarkan manusia apa yang tidak
 diketahuinya”-SURAH AL-ALAQ/1-5
   TERDAPAT PERSELISIHAN ULAMAK MENGENAI AYAT
    YANG TERAKHIR DITURUNKAN, PENDAPAT YANG
    RAJIH (KUAT) IALAH SURAH AL-BAQARAH AYAT 281:
   ‫َٔ ثٌ ُ٘ف‬         ‫ٗ َق ٝ ٍ ر جع ُ ف ِ ِى‬
 َٚ َ ‫َار ُ٘ا َْ٘ ًب ُشْ َ ُ٘ َ ِٞٔ إَٚ اىي ِ ُ َ ر‬
  َ ُ٘ ‫ُ ُ ّف ٍ َب مغجذْ ٌَْٕ ال ٝػي‬
  ُ ََ ْ ُ        ُ ٗ َ َ َ ٍ ‫مو َ ْظ‬
“Dan takutlah akan satu hari yang kamu akan
dikembalikan padanya kepada Allah, kemudian
akan disempurnakan setiap diri tentang apa yang
dilakukan sedangkan mereka tidak dizalimi.”
   PENDAPAT KEDUA IALAH AYAT 3 DALAM SURAH AL-
    MAIDAH:
     ْ ‫ٞ َ أ َ ذ ىن ْ د ْن ْ َأ َ ذ عي ن‬
     ٌُ َْٞ َ ُ ََْ ْ‫اىْ ًَْ٘ َمْ َيْ ُ َ ٌُ ِٝ َ ٌُ َٗر‬
                                                ‫ّ َز‬
                                             ِٜ َ ْ‫ِع‬
                         ْ‫ًد‬            ُ ‫َ َظ ذ ىن‬
                        ‫ٗس ِٞ ُ َ ٌُ اإلعْال َ ِٝ ًب‬
    “Pada hari ini, Aku telah sempurnakan
    bagi kamu agama kamu, dan Aku telah
    cukupkan nikmatKu kepada kamu, dan
    Aku telah redakan Islam itu menjadi
    ugama untuk kamu.”
   MENGIKUT PENDAPAT IMAM AL-SUYUTI, AYAT
    DALAM SURAH AL-MAIDAH, BUKANLAH AYAT
    YANG TERAKHIR DITURUNKAN, KERANA
    TURUNNYA AYAT TERSEBUT DI ARAFAH PADA
    HARI HAJJATUL WADA’ (HAJI YANG TERAKHIR),
    IAITU RASULULLAH SAW. MASIH HIDUP SELEPAS
    TURUN AYAT TERSEBUT, SELAMA 9 HARI,
    KEMUDIAN BAGINDA WAFAT PADA MALAM ISNIN,
    3 RABIUL AWWAL.
    INILAH PENDAPAT YANG DINAQALKAN DARI
    IBNU ABBAS RA.

								
To top