Le contrat social
Définit un cadre, une structure de pensée pour définir l'organisation et le but de la vie en société. 3 types de contrats différents : ==> Thomas Hobbes ==> John Locke ==> Jean Jacques Rousseau Ils instituent une finalité différente à l'État :
Thomas Hobbes (dans le Léviathan) : Il inscrit son contrat social dans une logique sécuritaire. État de nature = une « guerre de tous contre tous » où « l'homme est un loup pour l'homme. L'homme est guidé par son instinct de conservation et cherche à préserver sa vie. L'État, dans son contrat social, assure la sécurité, donc la survie de chacun, en aliénant les libertés individuelles. Il reste néanmoins un droit à l'homme de résistance au contrat social quand il y a mise en danger des sujets.
John Locke (dans le 2nd Traité de gouvernement civil) : Il inscrit son contrat social dans une logique libérale, Etat de nature = chacun dispose de ses droits naturels, comme la liberté individuelle ou la propriété privée. Le contrat social intervient pour garantir ces droits naturels et assurer leur sauvegarde. L'Etat, dans son contrat social, est instauré pour garantir l'état de nature, et l'homme doit abandonner sa volonté à un certain nombre d'instances chargées d'organiser la vie : un exécutif, un législatif et un fédératif. Ce contrat social a pour but de diminuer les conflits, et non d'établir la paix et le bonheur.
Jean Jacques Rousseau (dans Du Contrat Social) : Etat de nature = l’homme est naturellement bon mais rapidement la société le corrompt, jusqu'à ce que chacun agisse bientôt égoïstement en vue de son intérêt privé. Le CS a pour but de rendre l'homme souverain, et qu'il abandonne ainsi son interet personnel pour l'intéret général. L'Etat est donc en rupture avec l'état de nature en chargeant la communauté de son propre bien être. A la différence de Hobbes comme de Locke, le contrat social rousseauiste ne charge pas un tiers de la sauvegarde de la vie ou de la liberté et de la propriété de chacun, mais charge les citoyens euxmêmes de cette sauvegarde par le principe de la volonté générale. Le contrat rousseauiste est un pacte d’essence démocrate, dans lequel le contrat social n’institue pas un quelconque monarque, mais investit le peuple de sa propre souveraineté.
Synthèse :
Conception de l’état de nature
Logique dans laquelle s’inscrit le pacte
Valeurs que doit préserver le pacte et qui peuvent être légitimement invoquées pour résister à l’État
selon Hobbes (Léviathan) selon Locke (Second Traité du gouvernement civil)
sécuritaire
(rompre avec l'état de nature)
la sécurité, la vie, de chacun. libérale
(garantir l'état de nature)
la sécurité, la vie, de chacun. la liberté et la propriété privée l’intérêt général
(toutefois, nulle occasion de résister à l'État : le peuple étant son propre souverain, toutes les actions de l'État vont dans son intérêt
chacun jouit de droits naturels
(liberté et propriété privée)
sécuritaire et démocrate
selon Rousseau (Du contrat social)
chacun agit selon son intérêt particulier
(rompre avec l'état de nature : faire du peuple son propre souverain pour orienter l'action vers l’intérêt général)