Docstoc

Evangelize Of Egypt

Document Sample
Evangelize Of Egypt Powered By Docstoc
					 ‫كان المفروض أن تنشر مجلة المختار السلمي هذا المقال، لكن إدارة المجلة رأت لسباب أقدرها‬
‫وأحترمها أن هناك مواءمات تجعل من الفضل عدم نشره فيها. لقد كانت مقالتي سببا مباشرا في إغلق‬
   ‫"صحيفة الشعب" نهائيا وفي إغلق "الحقيقة" جزئيا وفي تهديد عدد من الصحف الخرى في مصر‬
  ‫والدول العربية، ورغم أنني أفضل المواجهة حتى النهاية مهما كانت العواقب، إل أن ذلك مشروط بأل‬
                                              ‫أ‬          ‫أ‬
‫يدفع الخرون الثمن معي. لقد تمنيت أن ‪X‬حاكم، أو أن ‪X‬واجه ويشهر بي على المل إذا كان ثمة خطأ واحد‬
‫في أي معلومات أنشرها على الناس، لكنهم تركوا المواجهة الموضوعية إلى التهام بالرهاب. إنني أنبه‬
  ‫إلى الحصار الخانق على الصوت المسلم الذي يطارد حتى في بيته ويطرد حتى من المساجد. لقد ترك‬
   ‫أسلفنا تسعة أعشار التجارة مخافة الربا.. وأخشى أن نتنازل عن تسعة أعشار الوطن مخافة الفتنة‬
                  ‫الطائفية.. وأن نترك تسعة أعشار السلم مخافة التهام بالرهاب!.‬



                                          ‫***‬




                 ‫إني أتهم 1‬
                   ‫"‬       ‫.. "‬




              ‫!!‬ ‫ص‬
                ‫الدولة تتن ‪a‬ر‬
         ‫بناء الكنائس قضية أمن قومي‬
    ‫!!‬‫السلم مقابل ترك السلم‬
         ‫عزل المحافظ أحمد ضياء الدين‬
                                                                           ‫د محمد عباس‬
                                                                                         ‫‪www.mohamadabbas.net‬‬
                                                                                      ‫‪mohamadab47@yahoo.com‬‬



                                                                         ‫فلننزه الرئيس احتراما له كرمز مجرد.‬

                                              ‫ولنتجنبه تجنبا لصدام ل نسعى إليه فإذا فرض علينا صبرنا عليه.‬

                            ‫فلنبتعد عن شخصه إذن.. وعلى أي حال فحسابه على ال ما لم نر منه كفرا بواحا..‬

                                                   ‫فإن ظهر منه الكفر فليس له إل السيف!.. ومن نكص فقد أثم.‬

‫لكني أتهم الجميع بدءا من حاشية رئاسة الجمهورية إلى أصغر مخبر في مباحث أمن الدولة بمحاباة النصارى‬
‫على حساب المسلمين وبحجب الحقائق عن المة لن إعلنها سيفجر الوضع المأساوي للمسلمين وقدر الضطهاد‬
                                                                 ‫الذي يتعرضون له مقارنة بالنصارى..‬

‫إني أتهم الدولة بمحاباة العلمانيين على المسلمين والكفار على المؤمنين والمرتدين على القابضين على الجمر‬
                                                                           ‫وغير المتدينين على المتدينين.‬

‫إني أتهم الدولة بحماية رواد الحانات وتهديد رواد المساجد. . بمحاباة السكارى ووضع المعتكفين على قوائم‬
                                                                                               ‫الشتباه..‬

‫أتهم الدولة بأنها حسمت اختيارها فحالفت أعداءها ضد أمتها وتاريخها ودينها.. بل إنها تبدو كما لو أنها تبنت‬
‫دون أن تعلن رأي بعض القباط في استثناء المسلمين من ح قوق المواطنة . . وفي و جوب تجريدهم من الجنسية‬
                                                                                     ‫وطردهم إلى الحجاز!‬

‫إني أتهم الدولة بأن بعض النصارى يرتكبون الجرائم فل تجرؤ الدولة على مواجهتهم وفي الوقت نفسه تنسب‬
‫ت لك ال جرائم أو مثل ها للم سلمين وت عاقبهم علي ها. . كالتنظيم ا لدولي والتمو يل ا لدولي والميلي شيات الم سلحة وتخز ين‬
                                                                                                             ‫السلح.‬

‫إني أتهم الدولة بتجنيد آلتها العلمية الجبارة للدفاع عن النصارى مهما بلغت جرائم بعضهم وتشويه المسلمين‬
                                                                                    ‫مهما كانت براءتهم.‬

‫إ ني أت هم الدو لة بأن ج هاز أمن ها ال باطش الج بار حا صر الم سلمين و ضيق علي هم و حاربهم وجا مل الن صارى‬
‫وأغمض عينه عنهم وترك لهم الحبل على غاربه حتى أصبح أقل من 6 % هم عدد النصارى يملكون 06 % من‬
‫ثروة البلد . وليت النصارى أقروا بفضل المن والدولة في ذلك . بل عزوا السبب إلى تفوقهم وجهلنا، وتحضرهم‬
‫وتخلفنا.. وتذكروا أن مطلبهم في مقعد رئيس الجمهورية ليس لستفزاز الغالبية المسلمة ول وفاء لحقوق النسان‬
‫وإنما لنهم يرون أنهم هم أصحاب البلد وأن المسلمين " بدون". . المر واضح حتى للعميان. . فلن يكون رئيس‬
                          ‫الجمهورية نصرانيا إل بعد طرد جميع المسلمين أو حرمانهم جميعا من حق المواطنة.‬

‫يا ج هاز ا لمن ال باطش الج بار أ ين تذهب من ا ل يوم القيا مة و قد بدلت شرع ا ل من "ل طا عة لمخ لوق في‬
                                               ‫معصية الخالق" إلى:"أنا عبد المأمور" ..بل أنت عبد للشيطان.‬

‫إني أتهم الدولة أنها لو وجدت فينا أبا بكر لعتقلته ولو وجدت عمر لقتلته ولو وجدت الحسن لدست له السم‬
                                                          ‫ولو وجدت الحسين لذبحته)رضي ال عنهم جميعا(.‬

‫إني أتهم الدولة بأنها تتنصر فكرا وإن بقيت في الظاهر مسلمة. وأتهمها بأنها تحول جميع المسلمين إلى "بدون"‬
‫حتى وإن بقيت المادة الثانية في الدستور. وليس معنى أن تتنصر الدولة أن تقيم القداس وتؤمن بالثالوث بل أن تكون‬
                                ‫وجهة نظرها في السلم والمسلمين هي بالضبط وجهة نظر اليهود والصليبيين.‬

‫إني أتهم الدولة التي كافأت القميء بأن فكرها فكره ودينها دينه وكفرها كفره وأنها ترى القرآن الكريم كتابا‬
‫ألفه محمد صلى ال عليه وسلم ليرفع السلميون لواءه للستيلء على الحكم . أتهم الدولة بأنها كالقميء ترى أنه ل‬
‫ملك كان ول وحي نزل.. وأنها حين تزعم حرب الخوان إنما تحارب السلم تماما كما تزعم أمريكا أنها تحارب‬
                                                                     ‫الرهاب بينما ل تقصد سوى السلم. .‬

                               ‫أتهم الدولة ول أقول الحكومة ففي نظم الطاغوت تصبح الحكومة هي الدولة.‬

‫إن الدولة كيان سياسي مستقل، ونظام الحكم هو أحد مقومات الدولة، أما الحكومة فهي مجموعة من المسئولين‬
‫الذين يشغلون المناصب العليا ، وفي النظم السياسية التي يوجد فيها فصل بين السلطات تمثل الحكومة السلطة‬
‫التنفيذية وفي بلد الطاغوت فإن الحكومة هي الدولة والطاغوت هو الحكومة يسبح له عبيد الشيطان هاتفين: ما شئت‬
‫ل ما شاءت القدار..‬

‫وفي بلد الطواغيت تكون الدولة ضد المة وضد الدين.. لن المة تسعى للحصول على حقوقها التي ينهبها‬
‫الطاغوت والدين يضع الضوابط التي تمنع الطاغوت من أن يستخف بقومه فيطيعونه. فالطاغوت يحارب من يمنعه‬
‫من النهب والظلم ومن يضع له مقياسا خارجيا عن ذاته للعدل.‬

‫إني أتهم الطاغوت بأنه يدمر روح المة. ويقضي على مقاييس الحق والعدل والخير والجمال، ويدمر مكارم‬
‫الخلق، وينشر بين قومه أبشع ما في البشر من جرائم وأخس ما فيهم من صفات.‬

‫إن الطاغوت يقف دائما ضد الغلبية ويستعمل القليات كي يضرب بها الغلبية لنه يتوجس دائما أن تهديد‬
‫استمرار حكمه بل وتوريثه يأتي من ناحيتها.. كما أن بعض القليات كي تعوض ضعفها كثيرا ما تتحالف مع‬
‫الجنبي ومع أعداء البلد..وباستقواء الحاكم بهم فإنه يستقوي بحلفائهم: أعداء أمته ووطنه ودينه.‬

‫إني أتهم الدولة أنها رأت أن السلم هو الخطر الكبر الكفيل بمقاومة ظلمها وطغيانها وإزاحتها من على‬
‫عرش الطغيان والجماجم والظلم والجرائم فجعلت منه عدوها الرئيسي ومن أعدائه حلفاءها.. نعم.. الدولة المسلمة‬
‫تحالفت مع اليهود والنصارى والعلمانيين-وهم ألعن- ضد السلم والمسلمين.‬

‫إني أتهم الدولة بأنها خلعت الفكر العروبي والسلمي وارتدت الفكر الصهيوني الصليبي.‬

‫ولذلك فكل عدو للسلم أصبح أثيرا على الدولة..‬

‫وكل من ينصر السلم أصبح أسيرا عند الدولة..‬

‫إ ني أت هم م باحث أ من الدو لة وأج هزة ا لعلم وا لعلن والتعل يم بمحا باة الن صارى ع لى ح ساب الم سلمين‬
‫وبحجب الحقائق عن المة لن إعلنها سيفجر الوضع المأساوي للمسلمين وقدر الضطهاد الذي يتعرضون له‬
                                                                                      ‫مقارنة بالنصارى..‬

‫إ ني أت هم النخ بة المثق فة الم ستغربة بمحاباة النصارى ع لى حساب المسلمين وبح جب الح قائق عن المة لن‬
           ‫إعلنها سيفجر الوضع المأساوي للمسلمين وقدر الضطهاد الذي يتعرضون له مقارنة بالنصارى..‬
                   ‫إني أتهم المذيعين والمذيعات والصحافيين والصحافيات والكتاب والكاتبات بنفس التهام..‬
                                                   ‫***‬

                                                                                                ‫نعم أتهم..‬

                                             ‫أتهم المة بالنكوص عن الدفاع عن مقدساتها بل عن وجودها..‬

                                                 ‫أتهم المة بالعمى وعدم رؤية الخطر الكبر الذي يتهددها..‬

‫أتهم الفراد بأنهم فقدوا أرواحهم وقلوبهم وأصبحوا كالجثث المحنطة المحشوة بالقش.. أرواحهم خواء وأفئدتهم‬
                                                                                                  ‫هواء..‬

‫وأنا أستمع إلى بعض المذيعين والمذيعات.. أو أقرأ لبعض الصحافيين والصحافيات تعجز قريحتي عن إيجاد‬
‫نموذج تفسيري - بلغة العلمة عبد الوهاب المسيري- .. نموذج تفسيري يجعلني أفهمهم وأحل لغز تصرفاتهم.. ولم‬
‫أجد هذا النموذج إل عند المسيري نفسه . كان يتكلم عن الجماعات الوظيفية واليهود..وعن الدعارة والنفعية حيث‬
‫العالم مادة، وكل المور متساوية، والنسان مادة ل قداسة لها ليس إل، ول توجد سوى مرجعيات مادية، والنشاط‬
‫الجنسي ـ عل سبيل المثال ولكننا يمكن أن نضع مكانه أي عمل آخر كالمذيعين والصحافيين والكتاب والوزراءـ‬
‫م جرد ن شاط مادي، شأنه شأن الن شاط القت صادي، و من ثم يم كن الن ظر للطا قة الجن سية للن سان باعتبار ها طا قة‬
‫طبيعية/مادية يمكن توظيفها داخل إطار السـوق والمصـنع، أي أن تصبح الطاقة الجنسـية مادة إنتاجية استهلكية.‬
‫و من ثم، يم كن أن تظ هر ت جارة/ صناعة الب غاء، وت صبح البغ ي‪ w‬من أدوات الن تاج، تخ ضع لرؤ ية واحد ية ماد ية‬
‫صارمة ترفض أي تجاوز أو ثنائيات أو غيبيات وتؤكد بما ل يقبل الشك أن الدعارة عمل استثماري، بيزنس )وهذا‬
  ‫ت ي‬                            ‫ي د‬
‫ل يختلف عن خط دفاع أيخمان عن نفسه، وهو أنه موظف حكومي ينفذ ما ‪y‬ص ‪x‬ر له من أوامر(. هي لحظة ‪y‬ش ‪z‬ؤ‬
‫كامل وواحدية مادية، إذ يتحول البغاء إلى أهم القطاعات القتصادية )كما هو الحال في بعض الدول السيوية(.‬
                                                                                           ‫ي‬
                                                                  ‫ومن ثم تتحول البغ ‪ w‬بالتدريج إلى بطلة قومية.‬

‫انت هي كلم الم سيري العظ يم. . و من خل له فه مت ك يف ي سوغ ب عض ال مذيعين وال مذيعات وال صحافيين‬
‫والصحافيات المر لنفسهم . كيف يكذبون وهم يعلمون أنهم يكذبون وأن المة كلها تعلم أنهم يكذبون . إنهم يقومون‬
‫بنفس دور الجارية التي تتحدد قيمتها بقدر طاعتها لمولها وإمتاعها لمالكها وتحقيقها لغراضه مهما بلغ شذوذها‬
‫وبغض النظر عن أية مقاييس دينية أو أخلقية أو نفسية أو روحية.. بل بغض النظر عن الثقافة والعلم والعداد‬
                                                     ‫والتقان والبداع تماما.. فليس ثمة إل متعة السيد ورضاه..‬

‫إ ني أت هم ب عض ال مذيعين وال مذيعات وال صحافيين وال صحافيات بالب غاء الف كري. . و بأنهم يخو نون ا ل وا لدين‬
                                                         ‫والمة والوطن في سبيل تحقيق أغراض سيدهم ومولهم.‬

                                        ‫إني أتهم النخبة بالعمل ضد الدولة.. وأتهم الدولة بالعمل ضد المة.‬
                                                   ‫***‬

‫في العوام الماضية انتشرت أحداث العنف الطائفي وكان موقف الدولة مذهل.. وانفجر التساؤل : هل تغير‬
‫الم سلمون ف جأة ب عد أ لف وخم سمائة عام؟ أم أن طارئا طرأ ف حرض الن صارى ع لى الت حرش بالم سلمين وإ شعال‬
                                                            ‫الفتنة وكلما أطفأها المسلمون أعادوا إشعالها.‬

        ‫أما المذهل حقا فهو أن الدولة تناصر النصارى وهم على باطل وتتحامل على المسلمين وهم على حق.‬

‫وال مذهل أن الدولة بإمكانيات ها ال سطورية وأجهزت ها الخطبوطية ع جزت أن تفهم ما وراء هذا‬
‫التحرش من تهديد للمن القومي بينما فهم البسطاء ذلك . ولقد كان أبسط فلح في الصعيد أكثر وعيا‬
‫بالجريمة المروعة التي ترتكب في حق الوطن فتصدى لها بنفسه. كانوا كأفراد في أمة مهزومة هزم‬
‫جيشها وخانت نخبتها وعجزت قيادتها فتصدى الفراد أنفسهم للغزوة الهمجية التي تروم خلعهم من‬
                                                     ‫م‬
‫جذورهم. . وطرد هم إ لى الح جاز . ال مواطن ا ل •ي ف هم أن ال مؤامرة ال صليبية ال صهيونية تقت ضي أن‬
‫ي كون في مواج هة كل م سجد كني سة. . وي ستطيع أق باط المه جر ع ندها أن يزع موا أن هم هم الغالب ية‬
‫ليصلوا إلى أحد أهداف المرحلة النهاية.. وهي ليست جواز تولي النصراني رئاسة الجمهورية .. ل ..‬
‫ليس الهدف ذلك.. بل إن الهدف هو عدم جواز تولي المسلم رئاسة الجمهورية.. تماما كالحادث الن‬
                                                                                           ‫في لبنان‬
‫المواطن البسيط المي فهم.. ورأي في النفاق الباذخ على إنشاء كنائس ل يوجد من يصلي فيها‬
                                            ‫ليست إنفاقا سفيها بل هم يشيدون حصان طروادة.‬

                                                           ‫النخبة.‬   ‫المواطن المي البسيط فهم وعجزت‬
    ‫ت جاهلوا جمي عا أن تكرار ية حوادث محاو لة إن شاء ك نائس دون ترخ يص وت صدي الم سلمين ل ها ل تدل ع لى‬
‫عدوانية المسلمين بل على أن هناك مخططا للتحرش يدفع بعض النصارى إليه . مخطط واضح م حدد لستفزاز‬
‫المسلمين وإظهارهم بالمظهر العدواني. . ويقوم على تنفيذ الشق العلمي تلميذ صلح نصر وفؤاد علم الذين‬
‫في أجهزة العلم لتشويه وعي الناس وتدمير عقولهم.. أما المخرج فهو ‪ Talk Show‬يديرون البرامج الحوارية‬
‫جهاز المن.. لكن المؤلف أجنبي . ولقد كان المواطنون البسطاء أكثر وعيا وفهما وإدراكا لتهديد ما يحدث للمن‬
‫.القومي من النخب الحاكمة وأجهزة المن الجبارة وجيوش العلم الجرارة. أدركوا أن وطنهم في خطر‬
                                                   ‫***‬

‫مذيعة في أحد تلك البرامج.. ليست أسوأ من سواها ول أغبى ول أخس.. كانت تعلق على حادثة تحرش في‬
    ‫إحدى قرى الصعيد.. فجأة أقام النصارى في بيت أحدهم كنيسة.. فهاج أهل القرية لن الكنيسة بدون ترخيص.‬

‫إنني أترك لخيال القارئ العنان كي يتخيل ماذا يمكن أن يحدث لجماعة من المسلمين إن أرادوا إنشاء مسجد‬
                                                                                      ‫بدون ترخيص..‬

‫هل ق لت م سجدا؟. . ل وا ل. . ف هم يل قون الق بض علي هم إذا ما تجم عوا لح فل إف طار أو مأد بة غداء أو منا سبة‬
                                                                                                          ‫طهور!.‬

‫المذيعة الهمامة تلميذة صلح نصر وفؤاد علم أخذت تبدي الزدراء والشمئزاز من هؤلء المسلمين الهمج‬
                                              ‫الهامج الذين يعتدون على حرية النصارى الودعاء الطيبين.‬

‫المذيعة الهمامة راحت تهاجم بشراسة المسلمين وتستضيف قسيسا وتنوه بأنه جعل في بيته محرابا ومصلى من‬
                                      ‫أجل ضيوفه المسلمين وتقارن رقي هذا وسموه بتخلف أولئك وإجرامهم.‬

               ‫الحمقاء كانت ل تدرك أبعاد المر.. أو ربما تدرك لكنها ل يهمها سوى إرضاء سيدها ومولها.‬

‫المسكينة لم تفهم أنها بصدد اختطاف كل الوطن من أهله.. ولغته.. وثقافته.. وحضارته.. ومن الرسالة المقدسة‬
                                         ‫التي حملتها مصر . وتحملها . إلى العالمين.. رسالة العروبة والسلم.‬

‫الم سكينة لم تدرأن ا لمر ل يتع لق بم صلى بر يء بل بمخ طط خبيث لل ستيلء ع لى و طن . . مخ طط خبيث‬
‫ي شرف ع لى تنف يذه رأ سهم ا لذي و عدهم با ستعادة م صر و طرد الم سلمين من ها ك ما ف عل ال صليبيون بال ندلس ب عد‬
                                                                                                    ‫ثمانية قرون.‬

‫المسكينة لم تدرك أنه منذ أقل من مائة عام كانت نسبة اليهود في فلسطين مثل نسبة النصارى الن في مصر ..‬
‫وفي أقل من خمسين عاما استولوا على البلد كلها.. ويرفضون رفضا مطلقا حق العودة.. لو أننا تنبهنا لذلك في‬
‫ذلك الوقت وفعلنا ما يفعله أهلنا البسطاء في الصعيد لما كانت إسرائيل الن تتنكبنا وتعتلي ظهورنا ولما كان مليين‬
‫الفلسطينيين في الشتات ممنوعين من العودة لوطنهم.. لم نكن نحتاج لحكمة الحكام ول لعبقرية النخبة ول لنظريات‬
‫الكتاب.. كنا نحتاج فقط لنخوة الصعيدي المي الذي تتكفل السلطة والدولة والميديا باستئصالها.. استئصال النخوة..‬

      ‫الجاهلة لم تقرأ "التقرير الرهيب" الذي نشره الشيخ محمد الغزالي رحمه ال في كتابه " قذائف الحق"..‬

                                                                                 ‫يقول الشيخ - رحمه ال - :‬

‫" كنت في السكندرية في مارس من سنة 3791 وعلمت من غير قصد بخطاب ألقاه البابا شنودة في الكنيسة‬
‫المرق صية ال كبرى في اجت ماع سري أ عان ا ل ع لى إظ هار ما و قع ف يه .. . وإ لى ال قراء تقر ير ما حدث ك ما ن قل‬
                                                                                                         ‫ل‬
                                                                                    ‫مسج ‹ إلى الجهات المعنية :‬

‫ويتحدث الشيخ الغزالي كيف أن البابا شنودة صرح بأن عدد النصارى يصل إلى ثمانية مليين )عام 37 وكان‬
‫هذا العدد أربعة أضعاف العدد الحقيقي ( وأن على النصارى أن يروجوا لهذا العدد إذ سيكون هو السند في المطالب‬
‫التي سيتقدم بها النصارى إلى الحكومة وأساس التخطيط الهادف إلى بلوغ تعداد شعب الكنيسة إلى نصف الشعب‬
                        ‫ن‬
‫المصري ، بحيث يتساوى عدد شعب الكنيسة مع عدد المسلمين لول مرة منذ 31 قر ‹ـا ، أي منذ ) ) الستعمار‬
                                            ‫ق‬
‫العربي و الغزو السلمي(( ـ على حد قوله و المدة المحددة وف ‹ـا للتخطيط الموضوع للوصول إلى هذه النتيجة‬
                                                                     ‫المطلوبة تتراوح بين 21 ـ 51 سنة.‬

‫وقال شنودة : إن المال يأتينا بقدر ما نطلب و أكثر مما نطلب، و ذلك من مصادر ثلثة : أمريكا، الحبشة و‬
‫الفاتي كان، و قد ث بت من وا قع الح صاءات الر سمية أن أ كثر من 06 % من ت جارة م صر الداخل ية هي بأ يدي‬
‫المسيحيين، و علينا أن نعمل على زيادة هذه النسبة . و تخطيطنا القتصادي للمستقبل يستهدف إفقار المسلمين و‬
‫نزع الثروة من أيديهم ما أمكن )...( يجب مضاعفة الجهد المبذول حتى تستمر النسبة التي يمكن الظفر بها من‬
‫مقاعد الجامعة و خاصة الكليات العملية " .. ثم قال : " إني إذ أهنئ شعب الكنيسة خاصة المدرسين منهم على هذا‬
‫الجهد و هذه النتائج ، إذ وصلت نسبتنا في بعض الوظائف الهامة و الخطيرة كالطب و الصيدلة و الهندسة و غيرها‬
‫أكثر من 06% )...( كذلك فإنه يجب مضاعفة الجهود التبشيرية الحالية إذ أن الخطة التبشيرية التي وضعت بنيت‬
                                                                                     ‫ت‬
‫على أساس هدف ا ‪z‬ـفق عليه للمرحلة القادمة، وهو زحزحة أكبر عدد من المسلمين عن دينهم و التمسك به ، على‬
‫أل يكون من الضروري اعتناقهم المسيحية ، فإن الهدف هو زعزعة الدين في نفوسهم ، و تشكيك الجموع الغفيرة‬
‫منهم في كتابهم و صدق محمد و من ثم يجب عمل كل الطرق و استغلل كل المكانيات الكنائسية للتشكيك في‬
                                                                     ‫القرآن وإثبات بطلنه و تكذيب محمد .‬

‫)...(و لن ن ستطيع إ حراز أ ية مكا سب أو أي ت قدم ن حو هدفنا إذا انت هت الم شكلة مع إ سرائيل سواء بال سلم أو‬
‫بالحرب )...( " و ليعلم الجميع خاصة ضعاف القلوب أن القوى الكبرى في العالم تقف وراءنا و لسنا نعمل وحدنا،‬
                                                                                    ‫و ل بد من أن نحقق الهدف .‬

                                                                      ‫يواصل الشيخ الغزالي - رحمه ال - :‬

                                 ‫ي‬
‫" ثم عدد البابا شنودة المطالب التي صرح بها بأنه سوف يقدمها رسم ‹ـا إلى الحكومة ) نذكر بعض المطالب‬
                                                                                            ‫ملخصا( :‬
      ‫1- أن يصبح مركز البابا الرسمي في البروتوكول السياسي بعد رئيس الجمهورية و قبل رئيس الوزراء.‬

                                                                                      ‫ت ص‬
                                                      ‫2- أن ‪x‬ـخ •ص لهم )) للنصارى (( ثمان وزارات.‬

                                                                                        ‫ت ص‬
                                            ‫3- أن ‪x‬ـخ •ص لهم ربع القيادات العليا في الجيش و الشرطة.‬

                                                                                           ‫ت ص‬
‫4 - أن ‪ x‬ـخ •ص ل هم ر بع المرا كز القياد ية المدن ية ، كرؤ ساء م جالس المؤس سات و ال شركات والم حافظين و‬
                                               ‫وكلء الوزارات و المديرين العامين و رؤساء مجالس المدن .‬

                                                                                                 ‫ي‬
‫5 - أن ‪ x‬ـستشار البا با ع ند شغل هذه الن سبة في ا لوزارات و المرا كز الع سكرية و المدن ية ، و ي كون له حق‬
                                                                        ‫ترشيح بعض العناصر و التعديل فيها.‬

                                                                                        ‫ي م‬
‫6 - أن ‪x‬ـس ‪y‬ح لهم بإنشاء جامعة خاصة بهم ، و قد وضعت الكنيسة بالفعل تخطيط هذه الجامعة ، وهي تضم‬
                                                  ‫ت و‬
                                 ‫المعاهد اللهوتية و الكليات العملية و النظرية ، و ‪x‬ـم •ل من مالهم الخاص.‬

                                                                                          ‫ي م‬
                                                        ‫7- أن ‪x‬ـس ‪y‬ح لهم بإقامة إذاعة من مالهم الخاص.‬

‫ثم ختم حديثه بأن ب ش‪w‬ر الحاضرين و طلب منهم نقل هذه البشرى لشعب الكنيسة بأن أملهم الكبر في عودة‬
                                        ‫ك‬
‫البلد و الراضي إلى أصحابها من )) الغزاة المسلمين (( قد بات وشي ‹ـا ، و ليس في ذلك أدنى غرابة ـ في زعمه‬
‫ـ و ضرب لهم مثل بأسبانيا النصرانية التي ظلت بأيدي ))المستعمرين المسلمين (( قرابة ثمانية قرون )008 سنة(‬
     ‫ـ‬
‫، ثم استردها أصحابها النصارى ، ثم قال و في التاريخ المعاصر عادت أكثر من بلد إلى أهلها بعد أن ط‪x‬ـردوا‬
                                                                                   ‫د‬
‫منها منذ قرون طويلة ج ‹ا ...... قال الشيخ - رحمه ال - ) واضح أن شنودة يقصد إسرائيل ( و في ختام الجتماع‬
                           ‫أنهى حديثه ببعض الدعية الدينية للمسيح الرب الذي يحميهم و يبارك خطواتهم !! "((‬

                                                          ‫انتهـى كلم الشيخ محمد الغزالي - رحمه ال -‬

                                    ‫وإني أتهم الجميع بتجاهل ذلك كله وإغماض أعينهم عن كارثة وشيكة.‬
                                                ‫***‬

‫ولحظوا أننا ل ننشر ما تكتبه صحفهم الصفراء بل صحائفهم السوداء.. ول ننقل ما يكتبه الرويبضات أو ما‬
‫يتفوه به الصعاليك .. بل نختار القمم الشواهق لنستشهد بها . ل نستشهد إل بثقة في حجم الشيخ محمد الغزالي.. ل‬
‫نتناول الشائعات والقوال السيارة بل الحقائق الناصعة والوقائع الساطعة . ل نتعرض حتى للبذاءات السافلة وجل ما‬
                                                                   ‫ينطق به نصارى المهجر بذاءات سافلة..‬

‫أما كيف تسربت هذه المعلومات الحقيقية عن حقيقة حجم النصارى والذي تحاول الدولة جاهدة أن تخفيه ..‬
‫وكيف تسربت أيضا معلومات الحصاء التي تخفيها الحكومة والتي تظهر العدد الحقيقي الصحيح لنصارى مصر‬
‫وهو أقل من 6 % فإن من فضح سرها هم بعض ضباط المن المكلفين بالمراقبة. . فقد استيقظ ضميرهم الديني‬
‫عندما اكتشفوا أن الدولة تستخدمهم ضد دينهم.. وأنه ل طاعة لمخلوق في معصية الخالق . فقاموا هم أنفسهم بنقل‬
                                                       ‫نسخ رسمية إلى من توسموا فيه أنه يستطيع المواجهة.‬
                                                ‫***‬

‫ولنترك الجبل الشم الشيخ محمد الغزالي إلى قمة عالية من التجاه الخر.. وهو المواطن حقا الشريف حقا‬
‫القبطي حقا جمال أسعد عبد الملك الذي أبي عليه ضميره إل أن يصرخ ضد البابا وضد بعض القباط معلنا أن‬
‫الق باط ي ضطهدون الم سلمين وأن ره بانهم يتقا ضون ع شرات ا للف من ا لدولرات كي يف سدوا كل الم حاولت‬
‫لعلج الفتنة الطائفية . ودعونا نلخص في إيجاز شديد ما قاله المفكر الكبير في حديث صحفي أجراه معه في 42‬
                                                                 ‫سبتمبر 8002 الصحافي أحمد سعد.‬
                                                    ‫***‬
‫يقول المفكر الكبير جمال أسعد عبد الملك:‬

‫القباط الن يضطهدون المسلمين ويستقوون بأمريكا ..‬

‫-هناك مخطط صهيوني لتهجير المصريين المسلمين إلى الجزيرة العربية.‬

‫أسقف القوصية توماس يكتب تقارير للمنظمات الصهيونية مقابل ألف الدولرات.‬

‫فئات من أقباط المهجر يتبعون أجندة خارجية يثيرون بها مشاكل القباط وقد بدأت مجاميع المسيحيين داخل مصر‬
‫تتعاطف معهم.‬

                                ‫ج‬
‫- إنهم يريدون اعتبار أن الخر هو الدخيل )أي المسلمون( ل بلد له..وأن يه ‪w‬ر المسلمون إلى الجزيرة العربية..‬

‫- البابا أصبح دولة تقوم بفرض إرادتها على الدولة..‬

‫- إن سر خضوع الدولة للكنيسة أنها خاضعة أول‹ لمريكا.. بالضافة إلى تنازلها عن حق المواطنة للمسيحيين‬
‫المصريين واعتبرتهم ل يتبعونها.‬

                                                                                            ‫ل‬
‫- بد ‹ من أن تعتذر الكنيسة جعل البابا شنودة الدولة تعتذر ومجلس الشعب يعتذر.. ومجلس الوزراء يعتذر..‬
‫وذلك لنه خرج بمسألة المظاهرات.. والكنيسة رسخت لمبدأ أن المظاهرات قوة سياسية لها.‬

‫-.. بل وبالعكس فأنا أشعر الن أن الضطهاد أصبح بالعكس.. فالمسيحي الن يضطهد المسلم.. وهذا ليس اضطهاد‬
                                            ‫م‬
‫بل تعالي واستعلء من قبل القباط ضد المسلمين.. وذلك مدعو ‹ا بالتوجه المريكي والستقواء بالخارج.. وكذلك‬
‫استقواء بالضطهاد.. فالضطهاد أصبح حالة إرهابية تفرض على الجانب الذي به أغلبية.‬

‫- هذا السقف يقوم بكتابة تقارير حسب ما يريده الصهاينة.. ويتقاضى عن ذلك جوائز مادية ومعنوية.. ويقدم هذه‬
 ‫التقارير لجهات أجنبية مشبوهة تعادي مصر والعرب وصهيونية..‬

‫- لول مرة نجد داخل الكنيسة شخصية دينية تطالب بتدخل أجنبي.. ويقوم بالترسيخ لقسمة الوطن بين المسلمين‬
‫والمسيحيين.. ويرسخ لشياء غير موجودة وغير صحيحة.. منها أن مصر ملك للمسيحيين..‬

‫-.. لم يصدر قرار ضد توماس حتى هذه اللحظة.. ولم يصدر تصريح أو بيان من داخل الكنيسة يستنكر أو ينفي أو‬
‫يعتذر وهذا خطأ.. وهذا يجعل الرأي العام يربط بين توماس كخائن للوطن وبين الكنيسة.‬

‫- فتوماس أراد أن ينظر لمسألة الفصل بين المسلمين والمسيحيين.. ووصل به الجهل إلى القول عن المصري‬
                                                                ‫ي‬
‫المسيحي الذي أسلم عن اقتناع أنه لم يعد مصر ‹ا بل صار عربيا تابعا للجنسية العربية.. ويعتبر أن المسلمين تابعين‬
‫للجزيرة العربية.. كحضارة أخرى متخلفة بالنسبة لهم.. وهو بذلك يطبق النظرية الصهيونية كاملة.. والهوية‬
‫المصرية بالنسبة له هي مسيحية خالصة.. وما دون المسيحيين أو الذين ل يعتنقون الديانة المسيحية ليسوا‬
                         ‫ي‬
‫مصريين.. وليست لهم الهوية المصرية بمعنى أنك مسلم الن.. ووقتها لن تصبح مصر ‹ا.. ول هويتك مصرية....‬
‫وعندما تقوى الكنسية ستقوم بفرض تلك الهوية المسيحية على كل المصريين..‬
‫-.. توماس هو علوي أو الجلبي.. وهو قرضاي القادم أو هكذا يحلم أن يكون..وتوماس يريد المجتمع بالكامل‬
    ‫ي‬
 ‫قبط ‹ا..‬

‫- ستؤدي تلك الدعاوي إلى حرب أهلية.. وتدخل خارجي أمريكي.. والسؤال الن.. أين سيذهب المسلمون المقيمون‬
   ‫م‬
‫في مصر منذ 0041 عا ‹ا..‬

                                                ‫***‬
‫حرب أهلية أيتها المذيعة الغبية البلهاء التي هامت غراما وأسبلت عينيها هياما بالمحراب في منزل القسيس..‬

‫حرب أهلية يقودها أقباط المهجر.. وإزاء الموقف الخسيس المتواطئ للدولة فقد بدأت قلوب بعض نصارى الداخل‬
‫تهوي إليهم.. كانت مهمة الدولة أن تعصمهم من الغواية فإذا بها تدفعهم للنحراف في خسة أب يدفع ببناته للبغاء.‬

                                                 ‫***‬

‫إن الستاذ جمال أسعد عبد الملك والدكتور رفيق حبيب ليسا وحدهما.. فمعهما صف طويل من النصارى‬
‫الشرفاء الشجعان . وأنا شخصيا أفضلهم على 09% من كتاب المسلمين.. بل وأفضلهم على بعض شيوخنا.. ولست‬
‫أقصد تفضيلهم على المستوى الفكري فقط وهذا واضح ومؤكد.. بل وعلى المستوى الديني أيضا. وليس في ذلك‬
‫تزيد ول خروج عن ديني. فمن حقي أن أضع المسلمين في المرتبة الولى، يليهم النصارى ثم اليهود، يليهم‬
‫المشركون والكفار)كالعلمانيين والشيوعيين( يليهم المرتدون، يلي هذا كله.. من هم في الدرك السفل من النار:‬
‫المنافقون. وبهذا المقياس الديني فإن شارون أفضل من محمود عباس.. كما أنني أعتبر محاولة مقارنة شرفاء‬
‫كرفيق حبيب وجمال أسعد وكتابتهم الناضجة المنصفة بكتابة كيانات من فصيلة )الدكتور!(القمني و)الشيخ!!(‬
‫خليل عبد الكريم والبنا ومنتصر إهانات للعقل ل تجوز.ول داعي للستطراد في المثلة لنها توقع تحت طائلة‬
‫القانون.‬
                                                 ‫***‬

‫الحمقى.. الغبياء الجهلة.. تلميذ صلح نصر وفؤاد علم لم يدرسوا ذلك كله.. لم يحيطوا بالمر علما.. تلقوا‬
‫التكليف من ضابط أمن: يا جارية متعي مولك!! فخلعت عقلها وتعرت من ضميرها واندفعت تؤدي المهمة!..‬

‫- يا جارية متعي مولك..‬

‫- مولي عدد القباط عشرين مليونا..‬

‫- يا عبد يا خصي متع مولك:‬

‫- يا مولي مقعد الرئاسة للنصارى..‬
                                                 ‫***‬

‫ومن هؤلء كانت تلك الحمقى التي جاءت بالهمج الهامج الذين يمنعون النصارى من الصلة في مقابل السقف‬
‫الطيب الذي شيد في بيته محرابا من أجل ضيوفه المسلمين!..‬

‫لم تعلم الحمقاء ما حدث في البوسنة والهرسك.. كان 49% من السكان مسلمين.. يعيش بينهم في وئام 6% من‬
‫النصارى. منتهى الرقة والوئام. فجأة انطلق الوحش من عقاله ..أراد الـ 6% أن تكون البلد كلها مسيحية.. وأل‬
‫يسمحوا بوجود دولة مسلمة في أوروبا.. ملئكة المس أصبحوا وحوشا.. والجار الطيب انطلق ليقتل جاره‬
‫وليغتصب ابنته أمام أمها ثم يحرق منزل الجميع وهم فيه.. من المؤكد أن بعضهم كان قد شيد محرابا في بيته من‬
‫أجل جيرانه المسلمين.. لكنه اليوم يغتصب من كانت حتى المس بمثابة ابنته. وأمام أمها وإخوتها.. على مرأى من‬
‫أبيها الذي يمكن أن يكون في مرحلة احتضار وما يزال يرى.‬

‫لم تر المذيعة البلهاء ذلك ولم تعلم به ولم تقرأ عنه..‬

‫أو أنها علمته لكن إمتاعها لسيدها ومولها كان يقتضي أن تقول ما قالت وأن تتجاهل ما تجاهلت..‬
                                                       ‫***‬

‫الحمقاء كانت ل تدرك أن ما يحدث ل علقة له بالمسيحية ول بالصلة ول بالكاهن الذي شيد محرابا في بيته‬
‫لكي يصلى أصحابه من المسلمين بينما المسلمون الجلف يقتلون النصارى لمجرد أنهم-يا عيني- تجمعوا في بيت‬
‫أحدهم للصلة.‬

‫لم يكن ثمة علقة مع الصلة ول مع المسيحية.. وإنما كانت سياسة الغراق التي يجرمها القانون ولو على‬
‫مستوى الحديد الخردة. فثمة تمويل ل سقف له للنصارى.. وثمة رغبة في أن يكسو الطابع النصراني وجه مصر..‬
‫وثمة أمر للنصارى بالتحرش بالمسلمين.. وثمة تعليمات بإشعال النار وكلما انطفأت أوقدوها.. وثمة تخطيط لكي‬
‫يكون في كل قرية كنيسة وأمام كل مسجد كنيسة ليكون في كل قرية معركة وأمام كل مسجد معركة وعندما يصل‬
‫المر إلى هذا الحد فسوف يستنجدون بالمم المتحدة والبند السابع وقوات المارينز.. وساعتها سيكون حضورها‬
‫منطقيا تماما لوقف المذابح.. وستقسم القرى والشوارع طبقا لمواقع المساجد والكنائس وتتفتت مصر أيتها المذيعة‬
‫الغبية الحمقاء.‬

‫الحمقاء كانت ل تدرك أن نسبة الكنائس إلى النصارى أعلى من نسبة المساجد للمسلمين، فحسب التقرير‬
‫الستراتيجي للهرام لسنة 9991 ، فإن هناك كنيسة لكل سبعة عشر ألف قبطي ، بالمقابل هناك مسجد لكل ثمانية‬
‫عشر مسلم.. ولحظوا أن معدل بناء الكنائس تضاعف بعد ذلك وأن النسبة ازدادت اختلل.‬

‫ويعلق الدكتور عمارة على ذلك قائل: إذا كانت نسبة الكنائس لعدد النصارى تكاد أن تساوى نسبة المساجد‬
‫لعدد المسلمين. فإن الواقع يقول: إن الكنائس مفتوحة على مدار النهار والليل.. والمساجد تغلق عقب الصلة..‬
‫ومنبر الكنيسة حر كل الحرية، ومنبر المسجد مؤمم.‬

‫الحمقاء لم تدرك أن المر ليس حرية عبادة فلم يتدخل أحد ضد نصراني يصلي في بيته ول حتى مجموعة من‬
‫النصارى وإنما كان ضد تحويل المنازل إلى كنائس .. ليست بيوتا ل بل قلع خيانة يجهر أقباط المهجر بهدفهم‬
‫منها.. تغيير وجه مصر من السلم إلى النصرانية وطرد المسلمين منها . قلع خيانة سوف يطلق الرصاص منها‬
‫ع لى ا لمنين لل ستيلء ع لى ا لرض تما ما ك ما ف عل الر جل ا لبيض في أمري كا وا ستراليا وك ما ف عل الي هود في‬
‫فل سطين . والغب ية الحم قاء قلب ها يت مزق و هي تدين الم سلم ال فظ الجا هل وت قرظ ال قس الرق يق ا لذي ج عل في بي ته‬
                                                                                                           ‫محرابا.‬

‫الغب ية الحم قاء ل تدري أن ه ناك مل يار دولر ع لى ال قل ت ضخ في م صر كل عام لب ناء الك نائس وتن صير‬
‫المسلمين . فالهدف : أن يكون مقابل كل مسجد كنيسة وأن يكون في مدخل كل شارع رئيسي كنيسة وعلى كل‬
‫هضبة كنيسة وفي ناصية أي ميدان كنيسة وأن تكتسي البلد بمظهر يوحي بالطابع النصراني للبلد بغض النظر‬
‫عن الحا جة إلي ها . لن ها إن لم ت كن ا لن مطلو بة لل صلة ف سوف ت كون مطلو بة غدا لل حرب. . وكمرا كز ل قوات‬
‫المارينز!. . ول تدرك الحمقاء أن الفاتيكان رصد للتمويل-كما تقول الدكتورة زينب عبد العزيز - 42 مليار دولر.‬
                                                  ‫وهي مخصصة للتنصير ورشوة المتنصرين وبناء الكنائس.‬

                          ‫لعل غبية حمقاء أو غبيا أحمق يتساءل: وحتى لو كان ذلك صحيحا فلماذا ل نتركهم؟‬
‫يا غبي يا أحمق ل نتركهم لن المسألة مسألة أمن قومي ولن كنائس اليوم قلع الغد ودشم سلحه.. تماما كما‬
‫ف عل ال خائن الم جرم المع لم يع قوب بق صوره ع ندما ن صب في ها ال مدافع لتق صف الم سلمين. . وتما ما ك ما حدث في‬
‫البوسنة والهرسك وكوسوفا وتيمور الشرقية والفليبين والهند والتركستان وكازاخستان وأوزبكستان وتركمانستان‬
                                                                           ‫وقرغيزستان وتاجيكستان.. و.. و..‬

‫الجاه لة الحم قاء لم ت قرأ مذكرات مو سى شاريت ا لتي جاء في ها: " سوف ت حرك أج هزة الم خابرات ال صليبية‬
‫وال صهيونية القل يات في ال عالم ال سلمي و في قل به م صر ل تدمير هذه المجتم عات الم ستقرة، وت شعل ال نار في‬
‫مشاعر القليات المسيحية في المنطقة، وتوجهها نحو المطالبة بالستقلل.. "- كمما جاء بالحرف في عبارات " بن‬
                                                                      ‫جورلون "- بمذكرات "موشى شاريت‬

                   ‫ولم تدرك الجاهلة المتشدقة بسماحة القسيس ذي المحراب أن كبير القبط ينفذ هذا المخطط..‬

‫لم تقرأ الجاهلة عن "جماعة المة القبطية " التي ظهرت في مصر في النصف الول من الخمسينيات- لتدعو‬
‫إلى تحرير مصر من السلم والمسلمين!. وأنها قد تجددت اليوم تحت اسم )منظمة التحرير القبطية ( والتي توجه‬
 ‫نداءاتها إلى )قوات المارينز( المريكية والجيش السرائيلي ليعاونهم في )تحرير( مصر من السلم والمسلمين !!‬

‫الغبية الحمقاء ل تدري شيئا عن تبني بعض المنظمات القبطية للعنف المسلح ومنها جماعة "المة القبطية"‬
                                                                    ‫التي تناصب العداء الشديد للسلم.‬

‫الغبية الحمقاء لم تقرأ تصريحات النبا مرقس ـ المتحدث الرسمي باسم الكنيسة الرثوذكسية.. وعضو المجمع‬
‫المقدس.. ورئيس لجنة العلم بهذا المجمع أي "وزير إعلم الكنيسة".. وأسقف شبرا الخيمة ـ التي يقول فيها:‬

‫أن مصر هي بلد القباط، وهم أصحابها.. و أن قضية المسيحيين ـ في مصر ـ هي "قضية قومية" ـ قضية‬
                                                ‫ن‬
‫لغة.. وثقافة.. وعنصر.. وأرض مغتصبة منذ أربعة عشر قر ‹ا ـ!!.. ولم تقرأ تصريحات الرجل الثاني في الكنيسة‬
‫الرثوذكسية- النبا " غريغوريوس "- في صحيفة " وطني، 03 يوليو سنة 0002 م- "أن اللغة القبطية هي لغتنا‬
‫بوصفنا قبطا.. وهى تراث الماضي ورباط الحاضر!! فهم يحيون اللغة القبطية لتكون سورا بين الشعب المسيحي‬
‫وبين المستعمر الدخيل أي المسلمين. ولم تقرأ ما نشرته مجلة صوت مصر الحر: "أنا القبطي الفرعوني صاحب‬
                                                     ‫سلب‬
‫الرض، أنا القبطي الشامخ صاحب هذا الوطن الذي ‪ y ”x‬مني منذ الغزو السلمي وإلى الن، وسيرحل قريبا‹ كما‬
‫رحل من أسبانيا، فلم تعد النعرة السلمية لها جاذبيتها الن في جو أصبح الغرب المتحضر يفهم أن العرب‬
‫جرب"...‬

‫لم تقرأ الحمقاء في تقرير لمجلس الشعب المصري أعدته لجنة فرعية مكونة من محمد رشوان وكيل المجلس‬
‫كل من حافظ بدوى، محمد محجوب، كمال هنري أبادير، كامل ليلة، ألبرت برسوم سلمة، مختار هاني، كمال‬
                                    ‫الشاذلي، إبراهيم شكري، ألفت كامل، إبراهيم عوارة. جاء في التقرير:‬

‫تأكد للجنة أن بعض المتطرفين من القيادات المسيحية وبعض المتعصبين من رجال الكنيسة قد حاولوا تضخيم‬
‫بعض الحداث الفردية وتصويرها في صورة صراع ديني وأنها اضطهاد للقباط. بل ووصل المر إلى حد افتعال‬
‫بعض الحداث وإلصاق التهمة بالمسلمين بهدف إذكاء نار الفتنة واتخذ بعض القسس من مثل هذه الحداث مادة‬
‫للموعظة التي يلقونها في الكنائس، فتحولت بعض الكنائس إلى منابر لنشر الشائعات الكاذبة وبث روج الفرقة بين‬
‫المسلمين والمسيحيين. وتسجل اللجنة أسفها مما لديها من قرائن ودلئل على أن بعض القيادات الكنسية ومنها رأس‬
‫الكني سة دأ بوا ع لى الت شكيك وأن هم ت مادوا في م سلكهم وأو عزوا بط بع من شورات وت سجيلت عن ال حداث دون ما‬
‫تمح يص وأو عزوا بن شرها في المجلت ال صادرة با لداخل وال خارج، و أن البا با شنودة ير يد أن تق يم الكني سة من‬
                                                                                      ‫نفسها دولة داخل الدولة.‬
                                          ‫إن مجمل هذه القوال والتصريحات تشكل اتهاما بالخيانة العظمى..‬

‫لم تقرأ الحمقاء"تقرير واشنطن"، وهو خدمة إخبارية على النترنت يقدمها معهد المن العالمي بالوليات‬
‫المتحدة، عن ظهور اتجاهات متطرفة بين القباط الذين ارتكبوا مجموعة من الممارسات التي استفزت المسلمين،‬
‫م ثل دق نواقيس الك نائس أث ناء ا لذان وت كديس ال سلح في كنائ سهم وم نازلهم , و توز يع الناج يل في المرك بات‬
‫العامة . لم يكن أمر السلح في الكناس إذن سمادير ول أوهام . بل لقد أثير موضوع السلح في الكنائس في مجلس‬
                                                                                     ‫الشعب 21-4-8002.‬
 ‫لم تقرأ الحمقاء ول زميلتها وزملؤها ما حدث إبان اشتعال الحرب الهلية في لبنان حين ذهب شبان‬
‫أرثوذكس تحت سمع الكنيسة وبصرها وفي ظل صمت الرضا إلى لبنان؟ وحاربوا في صفوف المارونية المتحالفة‬
     ‫مع إسرائيل ضد عروبة لبنان ووحدته وانتمائه القومي والحضاري.. حاربوا مع ´´الكتائب اللبنانية´´.. وهكذا‬
                                              ‫أصبح للكنيسة المصرية مسلحون ومقاتلون؟ لول مرة في التاريخ .‬
‫إني اتهم الدولة بأنها عندما يرتكب النصارى الجرائم تتهم بها المسلمين . ألم يوجهوا اتهام الفك إلى ما سموه‬
‫الميليشيات المسلحة للخوان . وكانت الميليشيات عند النصارى.. وكان التمويل الدولي للنصارى وللتنصير حديث‬
‫ال عالم واعترا فات الن صارى أنف سهم ل كن الدو لة ال خائرة ال عاجزة الخائ فة وج هت الت هام إ لى ا لخوان الم سلمين‬
‫و صادرت حر مالهم ود مرت شركاتهم وأغم ضت عيون ها عن التمو يل الحقي قي . و كان كل ذ لك ي صب لم صلحة‬
                                                                               ‫النصارى وضد مصلحة المسلمين.‬

‫لم تدرك الحمقاء أن المر جد وليس هزل.. ولنه جد فلن يحله ارتفاع حاجبيها اندهاشا ول تقلص ملمحها‬
‫اشمئزازا من تخلف المسلمين إزاء رقي القس الذي شيد في بيته محرابا . لم تدرك الحمقاء أن الستيلء على مصر‬
‫وطرد المسلمين منها ليس هلوس بصر أو هلوس سمع أو هلوس فكر . بل لقد أقام أقباط المهجر _ في ألمانيا _‬
                                              ‫حكومة منفى!.. كبالون اختباري وسابقة ليس لها نظير في التاريخ .‬

                                                   ‫***‬

                                        ‫ي‬
                      ‫لعل العبيد والخصيان والجواري قد برمجوا على أل يقرأوا لرهاب ‪ w‬مثلي!.. ل بأس!!..‬

‫لكن.. ألم يقرؤوا لنور السادات الذي لخص المشكلة وهو يتحدث عن البابا شنودة في خطابه أمام مجلس‬
‫الشعب في 01 مايو 0891 حيث اتهمه بأنه يريد أن يجعل من الكنيسة سلطة سياسية، وأن من سبب الفتنة الطائفية‬
                                                                                 ‫هو البابا شنودة شخصيا.‬

                       ‫و لعل العبيد والخصيان والجواري قد برمجوا على أل يقرأوا مجلة المختار السلمي..‬

‫لكن.. ألم يقرؤوا صحيفة الهرام التي نشرت في 7 أغسطس 9002 عن محاكمة " برينس " رئيس شركة‬
‫بلك ووتر للمن عن جرائمه في العراق.. حيث اعتبر نفسه فارسا صليبيا مهمته تخليص العالم من المسلمين..‬
‫وحتى الهرام.. التي أتصور أحيانا أنها تصدر من تل أبيب أو على القل من واشنطن عبرت عن دهشتها إزاء‬
‫المفاجآت صاعقة التي فجرتها المحاكمة , فلم تقتصر التهامات الموجهة إليه علي القتل , وتهريب السلح , والقتل‬
‫المتعمد للمدنيين , حيث أضاف اثنان من العاملين السابقين في الشركة أن برينس قتل وسهل قتل أشخاص كانوا‬
‫يتعاونون مع المحققين الفيدراليين المريكيين الذين كانوا يحققون في جرائم وتجاوزات الشركة . واتهما الشركة‬
‫بتشجيع ومكافأة كل من يقتل عراقيا , وأنها تعاملت مع العراقيين بازدراء , واستخدمت ألفاظا عنصرية تحط من‬
‫قدرهم . وأضاف الشاهدان أن مسئولي الشركة كانوا يعلنون أمام الجميع أنهم ذاهبون إلي العراق لقتل العراقيين ,‬
‫واعتبار ذلك شكل من أشكال الترفيه . كما أكدا أن برينس كان حريصا علي تعيين أشخاص يؤمنون بأفكاره للعمل‬
‫بالعراق , حيث يؤمنون بتفوق المسيحية وينتهزون كل فرصة ممكنة لقتل العراقيين . وكانوا يعتبرون أنفسهم فرسان‬
                                                       ‫المعبد; المحاربين الذين يشاركون في الحملت الصليبية.‬
                                              ‫***‬

                                  ‫بالرهاب..‬   ‫لقد دمرت أمريكا دول بحجة"الشتباه" في ضلوعها‬
                                              ‫للجريمة..‬   ‫مجرد الشتباه دون دلئل جدية ول جسم‬
‫أما نحن فالجريمة ترتكب أمامنا.. والوطن ينهش أمامنا .. وأدلة التورط والتلبس والثبوت تحيط‬
‫ب نا من كل جانب فنغ مض أعين نا ونكت في بح صار الم سلمين و ضربهم وت عذيبهم وتزو ير أ صواتهم‬
                                                            ‫ونهب أموالهم وحصار اقتصادهم..‬

       ‫به..‬   ‫مذيعتنا الحمقاء ل تدرك أنها يمكن أن تغتصب غدا وتذبح أمام المحراب الذي تشدقت‬
                                                                       ‫الظالمين.‬   ‫أل لعنة ال على‬
                                              ‫والمغفلين..!!‬   ‫ثم أل لعنة ال على الغبياء والحمقى‬
                                              ‫***‬

‫وهنا لبد أن أنبه –رغم أنه بديهي - أن موقفنا ل يمس إخوتنا من نصارى مصر الذين لم يخونوا‬
‫بلدهم. . بل إننا نقف معهم في نفس الخندق للدفاع عن مصر المسلمة وللدفاع عن الهوية الحقيقية‬
‫للكني سة الم صرية ا لتي ضيعها رعات ها . ول بد أن أ شيد ه نا بإخوت نا من الن صارى ا لذين ي شاركوننا‬
                         ‫بجرأة وشجاعة ونزاهة في اتهام الدولة بمحاباة النصارى خوفا من أميركا.‬

                                              ‫***‬


‫إني أتهم حكامنا ونخبتنا بأنهم يتعاملون مع المؤامرة الكارثة بنفس المنهج الذي تعاملوا به مع‬
‫اليهود قبل إنشاء دولة إسرائيل. . والذي انتهى بضياع فلسطين كلها . ولو أن جيوشنا الجبارة)!! ( لم‬
‫تتدخل.. ولو أن عزائمنا الخوارة)!!( لم تتصد .. ولو أن كتائب المثقفين المنحرفة المنهارة لم تضلل‬
‫لمكن إنقاذ فلسطين وتجنب أهوال الخراب الذي نعيشه الن جراء عدم تقديرنا للمور في الوقت‬
‫المنا سب . ن عم. . كان الفل سطيني الب سيط. . الفل سطيني ا لمي الب سيط قادرا ع لى مواج هة ال غزوة‬
‫الصهيونية. . ل كن الج بارة وال خوارة والمن هارة تكف لت بتقي يد الفل سطيني و شل حركته تماما ك ما ت قوم‬
‫أجهزتنا المنية بقمع رد فعل البسطاء تجاه تحويل مصر إلى غابة من الكنائس.. إنها تقيده بالواقع ل‬
                                                      ‫بالمجاز.. بينما تقوم الميديا العلمية بتشويهه.‬



                                              ‫***‬

                                                                 ‫والجواري..‬   ‫أيها العبيد والخصيان‬
                                                                                      ‫الخونة..‬   ‫أيها‬
                                                    ‫القسيس..‬   ‫أيها المبهورون بالمحراب في منزل‬
‫سوف يحدث هذا في مصر غدا.. حين يتسلط عليكم من يؤمنون بتفوق المسيحية وينتهزون كل فرصة‬
                                                                        ‫ممكنة لقتل المصريين.‬

                                                                                      ‫بقية.‬   ‫وللحديث‬


                                                ‫***‬

                                                    ‫هذه نقاط أرجو أن أتناولها بتفصيل في مقالت قادمة.‬




                                        ‫حاشية 1‬

                   ‫!‬   ‫السلم مقابل ترك السلم‬
‫في البداية كانت المعادلة : السلم مقابل الرض . وكان هذا يعني أن نستعيد الرض التي احتلتها إسرائيل بعد‬
‫76 مقابل إسقاط العداوة والخصومة وإحلل السلم . وكنا نرى في ذلك مهانة ما بعدها مهانة لنه يعنى التنازل‬
                                                                       ‫عن فلسطين المحتلة منذ عام 84.‬

‫ول كن أمر نا تدهور فت ضاءل عرض إ سرائيل فأ صبح ال سلم مقا بل ال سلم . و هو ما يع ني أن نن سى مو ضوع‬
                 ‫الرض ونتنازل عنها صاغرين وأن نوقف المقاومة مقابل أن تمن علينا إسرائيل بعدم ضربنا.‬

‫ثم تدهور المر فلم يعد يكفي التنازل ول وقف المقاومة وإنما أصبح المطلوب التطبيع الكامل وأن نكون سوقا‬
                                                                                       ‫تجاريا لبضائعهم.‬

‫ثم تدهور المر فلم يعد يكفي كل ذلك.. وإنما أصبح واجب جيوشنا حماية حدودها وواجب أمننا القبض على‬
                                                                              ‫من يفكر في مقاومتها.‬

‫ثم تدهور المر فأصبح للسلم الذي تمن علينا به ثمنا يجب أل نكف عن دفع ثمنه . وأصبح لزاما أن نبيع لها‬
                                                                                    ‫بضائعنا بربع ثمنها.‬

                       ‫ثم تدهور المر فأصبح لزاما أن نتحالف معها للقضاء على أعدائها ولو كانوا إخوتنا..‬

                                                                                                 ‫ثم ..‬

                                                                                                  ‫ثم..‬
                                                                                                           ‫ثم..‬

                                                      ‫وكنا نريد أن نخطب بذلك ودها وود أمريكا من ورائها..‬

                                                                     ‫لكننا ندرك الن فجأة أن كل هذا ل يكفي..‬

                                                                                                  ‫كله ل يكفي..‬

‫وهاهم أولء أقباط المهجر –وبعض نصارى الداخل الذين لم تحمهم الدو لة من الغواية ينجر فون معهم إ لى‬
‫نجس الخيانة والجنون - فيرفعون لواء أن كل مسلم ليس مصريا.. وكل من ليس مصريا عليه أن يعود إلى أرض‬
                                                                                            ‫الحجاز..‬

                                                                   ‫لم ترضهم كل تنازلتنا ويطمعون أن يزيد..‬

                                                                                        ‫ولن يكفيهم مهما زدنا..‬

                                                                                             ‫صدق ال العظيم..‬

   ‫ي د و ن ر ح تتب ملته ق إ د ‪ f‬و د و ‪d‬ئ تب‬                                                          ‫ع‬      ‫ول ت‬
‫‪d d‬ن ‪d‬ر‪e‬ض‪d‬ى ‪d‬ن‪e‬ك‪ d‬ال‪d e‬ه‪X‬و ‪d X‬ل ال ‪f‬ص‪d‬ا ‪d‬ى ‪d‬ت‪f‬ى ‪g f d‬ع‪X d fg d‬م‪X e‬ل‪g e‬ن‪ f‬ه‪d X‬ى الله‪ g‬ه‪ d X‬ال‪e‬ه‪d X‬ى ‪d‬ل ‪g‬ن‪ e‬ا ‪d f‬ع‪e‬ت‬
                                           ‫‪ d‬و ءه ب د ‪f‬ذ ج ء ‪ d‬م ع ‪e‬م م ‪d‬ك م ‪f‬ه م ‪d‬لي و نص‬
                         ‫أه‪d e‬ا ‪X d‬م‪d e‬ع‪ d e‬ال ‪g‬ي ‪d‬ا ‪d‬ك ‪g‬ن‪ e‬ال‪g e‬ل ‪d g‬ا ل ‪g d‬ن‪ e‬الل ‪g g‬ن‪ e‬و ‪d i g‬ل ‪g d‬ير )021(البقرة‬

                                                                                             ‫صدق ال العظيم..‬

                                                     ‫***‬




                                            ‫حاشية 2‬

                   ‫..‬‫كاذب ولو كان البابا شنودة‬
‫نسبة تعداد النصارى في مصر أقل من 6% من عدد السكان، ونسبتهم في المجتمع تقل حتى يتنبأ بعض‬
‫الباحثين النصارى أنهم سيتلشون خلل قرن ) التفاصيل في المقال القادم(. العدد إذن أقل من خمسة مليين .. فإذا‬
‫قال قائل أنهم عشرة مليين أو 21 مليونا أو 51 مليونا فإنه كاذب سواء كان كارتر أو مبارك أو هيكل أو البابا‬
‫شنودة!‬



                                                     ‫***‬
                                   ‫حاشية 3‬
                               ‫..‬‫بعد خراب مصر‬
‫لشد ما تألمت عندما رحت أقرأ الكاتب الصحافي القومي المرموق محمد عبد الحكيم دياب.. في صحيفة القدس‬
                                                                            ‫العربي 9002/80/51‬

                                                                                                     ‫أخيرا..‬

‫بعد خمسين عاما بدأ يدرك ويفهم أنها كانت منذ البداية حربا على السلم.. السلم الذي بادره بالعداء النظام‬
                                                                    ‫القومي الذي يدافع عنه ويفتن به دياب..‬

                                                    ‫بدأ يدرك أن كونه قوميا لن يحميه من التنكيل والطرد..‬

‫أما الحجة التي طالما واجهونا بها بعدم الحتكام إلى السلم لوجود أقباط. . فهاهي ذي أسفرت عن نداءات‬
‫البعض بأن يقوم أقل من خمسة مليين بطرد أكثر من خمس وسبعين مليونا.. الذين عدوا محتلين وغزاة! . ثم تقطر‬
                                                                      ‫السخرية المرة من دياب وهو يقول:‬

‫في حالة استثناء الشقاء سكان النوبة، فهم وإن كانوا يتحدثون فيما بينهم لغة شفاهية غير عربية تبقى مشكلتهم‬
‫في اعتناقهم السلم الذي يضعهم في خانة ال غزاة، ويت حدثون ويكت بون بالعرب ية كل غة وطن ية، لي جدوا أنفسهم في‬
‫زمرة المحتلين، بجانب أنهم ليسوا ضمن زمرة القبط، لتشملهم عملية إعادة إنتاج القبطية كبديل للشخصية الوطنية‬
                                                                                            ‫والهوية القومية.‬

                                                   ‫سقطت إذن حجة القوميين التي حاربوا السلم بسببها..‬

‫يعترف دياب بأن الخطاب النعزالي حقق نجاحات بين أوساط تدعي المعرفة والثقافة. جعلوا من أنفسهم دعاة‬
‫للقبطية في صياغتها الجديدة . شعارهم كلنا أقباط. أي لسنا مصريين أو عربا . فهذا قبطي مسلم وهذا قبطي مسيحي‬
                                                            ‫. وصارت صفة المصري العربي سبة ومعيبة .‬

‫سقط إذن شعار "مصر أول ومصر أخيرا " وكم حذرنا من أن نتيجته النهائية ستكون أمريكا أول وإسرائيل‬
                                           ‫أخيرا.. لكن دياب وصحبه نكلوا بنا وقتلوا شيوخنا واعتقلوا شبابنا..‬

                                                                                     ‫يواصل دياب قوله:‬

‫ومنذ مدة بدا المر وكأن مصر مقسمة إلى أكثر من شعب . بعضه أصيل )يقصد النصارى ( وأغلبه دخيل‬
‫)يق صد الم سلمين( . ي ضاف إ لى ذ لك أن الخ طاب النعزا لي ير بط ب ين ال عرب وال بداوة ب شكل م غرض . ا ختزلوا‬
                                   ‫الشخصية العربية في خيمة وناقة وجمل وحصان وسيف وصحراء وقحط .‬

                           ‫)ألم يشارك القوميون العلمانيين والنصارى في توجيه هذه التهامات للمسلمين؟!(.‬
  ‫إن دياب يدافع –أخيرا جدا عن الحضارة السلمية وعن كون الفاتحين لم يرغموا الشعوب على تغيير ملتها.‬

‫ي ستنكر د ياب ق يام الن صارى والعل مانيين – ومن هم ال قوميين - نفي هم أي إن جاز ح ضاري أو تاريخي يذكر‬
‫للمسلمين. وهو ما حدا بهم إلى إعادة إنتاج القبطية لسقاط ألف وأربعمائة عام من تاريخ البشرية، وهو نهج غربي‬
‫عنصري يسقط نفس هذه الفترة من مواد الثقافة العامة، ومن مناهج التعليم العام والجامعي . وكذلك لتلبية مطالب‬
‫التقسيم والتفتيت التي يسعى إليها الداعمون لهذا التوجه. وزاد الوضع تفاقما بسيل الكتابات والدعاءات التي تصدر‬
‫عن قساوسة محسوبين على الكنيسة المصرية . تردد دون كلل بأن المسلمين غزاة وأن العرب محتلون وأن القبط‬
‫أصحاب الزمان والمكان . أي التاريخ والجغرافيا. وهم على وجه أقرب لليقين ليسوا امتدادا للمصريين القدماء . ول‬
‫لهم علقة بحضارتهم. كل ما يريدون هو إيقاف عقارب الساعة عند ما قبل القرن السابع الميلدي إحياء لزمان قديم‬
‫بثقافته وتراثه اليوناني والروماني واليهودي، واختطاف المكان والنزول به إلى الحفريات والقبور فيما قبل ألف‬
‫وأربعمائة عام . وزيادة في الستفزاز يقدم النعزاليون نموذج المع لم يعقوب ا لذي كون وقاد فرقة عسكرية من‬
                                             ‫مسيحيي مصر حاربت مع العسكر الفرنسيين بقيادة نابليون بونابرت‬

                                                                                            ‫سبحان ال..‬

‫عندما كنا نصرخ بهذا منذ عشرين عاما كان دياب وأمثاله ينظرون إلينا كما لو كنا مشعوذين ننشر الخرافات‬
                                                                                    ‫والوهام والساطير‬

‫ها هو ذا يفهم أخيرا..‬

‫لكن..‬

‫بعد خراب مصر!‬

                                                  ‫***‬




                                         ‫حاشية 4‬
         ‫!‬‫الدولة الحمقاء تحكم على النصارى بالعدام‬


‫إني أتهم الدولة بإفساد النصارى كما يفسد الب الضال الفاسد أبناءه.‬

‫إني أتهم الدولة بالساءة البالغة إلى النصارى.. لكنها ليست بالساءة التي يتوهمونها.. وإنما على العكس تماما‬
‫تماما.. كالب الذي يترك ابنه ويفسده بتدليله ونفاقه وعدم عقابه حتى تتكاثر جرائمه وتقوده إلى حبل المشنقة..‬

‫إن الدولة الضعيفة المهترئة العاجزة تترك نصارى الداخل نهبا لغواية الخونة من أقباط المهجر.. وهو المر‬
‫الذي سيوردهم موارد الهلك..‬
‫إن الكفر ملة واحدة..‬

‫والمنبع الشيطاني الذي يشرب منه أقباط المهجر هو ذات المنبع الذي ينهل منه بوش وتشيني وبلك ووتر..‬

‫فإذا أرتم أن تعرفوا ما يريد أقباط المهجر فعله بنا فانظروا ما فعلت بلد ووتر بالعراق واقرءوا د. عادل‬
‫البياتي في القدس العربي 9002/80 بعنوان: "لماذا تصمت حكومة المالكي عن فضائح مرتزقة بلك ووتر؟"‬

‫يقول د عادل:‬

     ‫إن الكشف عن مسلسل فضائح وفظائع إدارة بوش تشيني السابقة لم يعد يثير الدهشة والستغراب، وذلك لكثرة‬
‫ما تم ويتم الكشف عنه كل يوم، لكن ما كشفت عنه محاكمات فيرجينيا لموظفين عمل في شركة المرتزقة الشهيرة‬
‫للخدمات المنية!( مؤخرا أصابت كثيرين بالصدمة، بسبب بشاعة ‪) (XE‬بلك ووتر( التي غيرت اسمها إلى‬
‫القضية وبسبب العترافات التي أدلى بها شهود القضية وهم من العاملين بالشركة. فقد كشف احد الشهود أن‬
‫صاحب الشركة )إيريك برنس( متورط شخصيا في قتل عراقيين، أو التعاون في تسهيل القتل، وكشفت شهادات‬
‫خطية أودعت ملف القضية المنظورة الن أمام المحكمة الفيدرالية بولية فرجينيا ضد الشركة المزيد من التفاصيل‬
‫المخزية التي تورطت فيها الشركة وصاحبها من 'قطع رؤوس المدنيين العراقيين' في عمليات قتل متعمدة، وحلقات‬
‫جنس وتبادل زوجات واستخدام أطفال في أعمال فاحشة في العراق. وفي الشهادات يقر شاهدان طلبا إخفاء اسميهما‬
‫لتعرضهما للتهديد بالتصفية بتفاصيل جرائم ترقى إلى مستوى جرائم حرب، كما أقرا بأن صاحب الشركة ورئيسها‬
                                                       ‫ا‬
‫برنس كان يرعى هذه الجرائم ويشارك فيها أحيان‹، بما في ذلك عمليات تهريب السلح إلى العراق، وتهريب‬
‫الموال، وتعيين أشخاص ذوي ماض مخز في كوسوفو، والسماح باستخدام ذخائر تنفجر في الجسم البشري بعد‬
                                                 ‫ا‬
‫اختراقه مسببة الموت الفوري والتشويه الكيد، وليس آخر‹ توظيف أشخاص مهووسين بقتل المسلمين والعرب،‬
‫.وتعمدهم حمل ألقاب لسماء 'فرسان مالطة' رأس الحربة في الحروب الصليبية‬

‫وكشف الشاهد الثاني أنه تلقى تهديدات من الشركة بالتصفية، وذكر أن ايريك برنس يمتلك عدة شركات تدار‬
‫كشركة واحدة وكلها تعمل بإمرته وبإدارة جاري جاكسون، وان برنس أنشأ عدة شركات ليخفي خللها جرائمه‬
                                                                     ‫ل‬
‫ومخالفاته وعمليات غش وأعما ‹ غير قانونية، وكل هذه الفعال تمت حسب الشهادة لسببين: الول: أن برنس‬
‫ينظر إلى نفسه كـ)مقاتل صليبي مسيحي( موكلة إليه 'مهمة إبادة المسلمين ومحو العقيدة السلمية من على وجه‬
              ‫ن‬
‫الرض'، ولذا تعمد إرسال رجال الى العراق يشاركونه هذه الرؤية ويؤمنون بالتفوق المسيحي. وأ ‪ w‬الشركات التي‬
                                                    ‫ج‬
‫يملكها )برينس( 'قد ش ‪w‬عت وكافأت كل من يعمل على تحطيم الحياة في العراق.‬

‫وقال إن شركة برنس كانت تكافئ قتلة العراقيين، وتستخدم ألقابا وأسماء مستوحاة من أسماء فرسان مالطا‬
‫الصليبيين، بل كان العاملون في الشركة يتفاخرون بشكل علني بنيتهم النزول إلى شوارع العراق لقتل 'شوية‬
‫عراقيين'. كما كانوا يستخدمون أوصافا‹ عنصرية مثل 'حاجي' وأضاف بأن برنس كان يتجاهل كل الحتجاجات‬
‫والتقارير التي كانت تؤكد أن هؤلء المرتزقة كانوا يريدون العمل معه والذهاب للعراق لقتل 'المزيد من العراقيين'‬
‫وممارسة القتل واستخدامهم المنشطات والبعض الذي كان يعاد الى الوليات المتحدة كان برنس يعمل على إعادته‬
‫مرة أخرى إلى العراق. وكشفت المحاكمة أن 'بلك ووتر' تعمدت الحصول على ذخائر محظور استخدامها قانونا،‬
‫وكان يحصل عليها من شركة 'لماس' التي كانت تبيع له ذخيرة مصممة على أن تنفجر بعد دخولها إلى جسم‬
‫النسان وذلك لضمان قتل أكبر عدد من العراقيين. كما أعطى موظفي بلك ووتر أسلحة غير مسموح بها مثل‬
‫السلح الذي يطلق عليه 'المنشار' وهو رشاش، وأيضا قنابل يدوية وقاذفات قنابل كلها استخدمت في حصد‬
              ‫و‬
‫العراقيين. وحسب شهادة شاهد فإن برنس وبعلمه شخصيا‹ كان ضالعا‹ في قضية تجارة الجنس وك ‪w‬ن عصابة من‬
‫أشخاص لهم ماضيهم وسجلهم الجرامي في كوسوفو 'داخل منطقة الصرب' وعينهم مديرين في شركته وكان‬
                                                                             ‫ا‬
‫برنس يذهب إلى العراق كثير‹ وخصص لنفسه خط طيران وأسطول طائرات كان يطلق عليه اسم 'الخط الرئاسي'‬
‫وكانت السلحة المحظورة تهرب على هذه الطائرات، كما انه لم يقدم على فعل شيء، مع علمه بالمر، لوقف‬
‫استخدام الدعارة بما فيها دعارة الطفال في شركته بالعراق، ومن ضمن التهامات إلى برنس إعطاؤه أوامر بتدبير‬
‫رسائل إلكترونية وأشرطة فيديو لعمليات قتل متعمد غير مبرر للعراقيين في أنحاء البلد المحتل. وحفلت شهادة‬
‫الشاهد الول وهو ضابط مارينز سابق بوقائع قتل عراقيين شهدها بنفسه أثناء مواكب سيارات 'بلك ووتر' في‬
‫بعقوبة وفتح النار على المدنيين دون سبب ومن بينهم عراقيون كانوا يرفعون أيديهم أو يحاولون الحتماء، وشرح‬
‫كيف كانت 'بلك ووتر' تكذب على وزارة الخارجية المريكية حول هذه العمليات التي كانت تدار بتعمد وبواسطة‬
‫مهووسين يديرهم برنس وشركته.‬

‫وأشار الشاهد إلى أن وزارة الخارجية في عهد جورج دبليو بوش كانت تكتفي بمزاعم برنس حول هذه‬
‫الحوادث وبأنها كانت مبررة، ولم تجتهد الوزارة حتى في سماع رأي الشاهد أو التحقيق واستدعائه للتأكد من‬
‫المر. وجاء في الشهادة ذكر لسماء أشخاص ارتكبوا جرائم القتل المتعمد هذه ضد العراقيين ومن ضمنهم لوك‬
‫دوج الذي تفاخر بقتل أول عراقي وبعدها توالت عمليات القتل. وشملت الحوادث المسجلة في سجلت المحكمة‬
‫حادثة بعقوبة في شارع 'آر.بي.جي' حسبما يسميه مرتزقة برنس، حيث وقفت إحدى سياراتهم لتغيير إطارها بينما‬
                               ‫ا‬
‫'تسلى' أحد المرتزقة واسمه براد المر بقتل عراقيين في سيارة عادية لم تفعل شيئ‹ سوى أنها كانت تسير بالشارع،‬
‫ثم تركوا الجثث في الشارع.‬

‫إن ما تكشفت عنه محاضر محاكمات فيرجينيا لعصابات المرتزقة الصليبيين )شركة بلك ووتر( هي فضائح‬
‫أخرى تضاف الى السجل المخزي للدارة المريكية وشركات المرتزقة )المن الخاص( التي عملت في العراق‬
‫بعد الحتلل بموازاة الجيش المريكي النظامي وكانت أعدادها مقاربة لعدد أفراد الجيش النظامي، وكانت تتمتع‬
‫بالحماية القانونية بقرار من بول بريمر الحاكم المريكي بعد الغزو)...(‬

‫كلنا نتذكر سقطة لسان جورج بوش حين وصف غزو العراق بأنها 'حرب صليبية'، ويأتي اليوم أحد مسؤولي‬
‫شركة مرتزقة بلك ووتر ليؤكد باعترافاته هذا الكلم!!.‬



                                                                   ‫لقد حاولت اختصار المقال فعجزت..‬

                                                   ‫لكنني أتساءل ماذا لو امتلك العراقيون قوة المواجهة؟..‬

‫ألم يكن مصير البلك ووتر جميعهم إلى العدام.. لن حكومة مجرمة غبية لم تردعهم في الوقت المناسب ولم‬
                                                                      ‫تصدهم على الستسلم والغواية..‬

‫من مثل هذا المصير أحذر المجانين والخونة الذين يريدون بأهل مصر )أكثر من 49% مسلمين وأقل من 6%‬
                                                                                  ‫نصارى( سوءا..‬

‫وأذكر هنا فقط.. فخورا مبهورا بموقف السلم –ممثل في الفقيه العظيم ابن تيمية- عندما أسر التتار مجموعة‬
‫من المسلمين النصارى العرب.. ثم عرضوا إعادة المسلمين دون النصارى فأبي ابن تيمية معلنا أنه سيقاتل من أجل‬
                                                                                             ‫استعادتهم.‬

                                                      ‫وأحذر الغبياء والحمقى من بحور من الدم أراها..‬

                                                                                             ‫ول أزيد..‬

                                                ‫***‬
                                        ‫حاشية 5‬
                      ‫عزل المحافظ أحمد ضياء الدين‬


                                                               ‫نسبق كل الصحف والفضائيات بهذا النبأ:‬



                                          ‫قرار بإعفاء اللواء أحمد ضياء الدين من منصبه كمحافظ للمنيا!‬



‫ولكن. . ل يس ذلك اطل عا على السرار ول كها نة ول رج ما بالغيب. . وإن ما أراد الن صارى رأ سه فلبد أن ت قدمه‬
‫الدولة إليهم زلفى وقربانا للشيطان!.. ذلك أن الدولة ل تجرؤ-ودعنا من حكاية ترغب أو ل ترغب فذلك غير وارد‬
                                                            ‫ول مطروح أصل- على أن تعصى للنصارى أمرا..‬

                      ‫لم يعلن القرار بعد.. وربما لم يتخذ حتى الن.. لكنني أؤكد لكم أنه سرعان ما يتخذ ويعلن..‬

‫قد يتخيل القارئ أن ثمة ود مفقود بيني وبين اللواء المحافظ.. وذلك غير صحيح.. فإنني أبغض الرجل بغضا ل‬
‫ينافسه فيه إل خالد منتصر. يليهما وحيد حامد ! لو عزل اليوم أو حتى مات فلن أشعر بأي أسف عليه.. ولكنه واحد‬
                                     ‫من الذين يجعلونني أشتاق إلى الخرة لرى وجهه أمام ال يوم الحساب.‬

                            ‫إنني أستعيد بعض ما كتبته إحدى المدونات عن الرجل وأنا أصدق ما نشرته المدونة:‬



                                                                     ‫اللواء احمد ضياء الدين.. الصحاف‬




‫كل ما رأ يت هذا الرجل تذكرت محمد سعيد ال صحاف وز ير إعلم النظام العرا قي ال بائد ، فضياء ا لدين ا لذي‬
‫يعمل مساعدا‹ لوزير الداخلية للشئون القانونية و يتحدث باسم الوزارة في وسائل العلم، ل يمكنك أن تتابع أداءه‬
‫وتقرأ تصريحاته حتى تقفز إلى رأسك صورة الصحاف الشهيرة، فلسفة واحدة اتفق عليها الرجلن هي النفي دائما‬
                                                                                                      ‫ا‬
    ‫وأبد‹ بغض النظر عن الحقيقة، دفاع مستمر عن النظام بالحق والباطل ، حتى العداء لقناة الجزيرة اجتمعا فيه !!‬
‫ربما كانت أولى مهام منصب السيد اللواء هي تحسين صورة "الداخلية " والدفاع عنها أمام المجتمع ، بعد أن‬
                                                                                      ‫ج‬
‫ع ‪w‬ت البلوى و ض ‪w‬ت البلد بالشكوى من ممارساتها غير النسانية وتفجر فضائح التعذيب بشكل شبه يومي ، لكن‬  ‫م‬
                           ‫ا‬       ‫ل‬                                     ‫ا‬
‫صورة الجهاز المني ازدادت قبح ‹ على قبح بسبب استمرار النتهاكات أو ‹ ، و ثاني ‹ بفضل أحمد ضياء الدين ..‬
                                                                                  ‫الدب الذي قتل صاحبه .‬

‫"أنا أنتمي لوزارة الداخلية من منبت شعري لخمص قدمي " ، هذا ما قاله أحمد ضياء الدين لعضاء مجلس‬
‫الشعب في مايو 7002 ، وبهذا المنطق خاض طوال العام معارك الداخلية العلمية في الصحف والفضائيات كلما‬
‫ثار حديث حول دورها في الشارع المصري وأفعال ضباطها التي تحولت فضائح وكليبات وقضايا تتداولها النيابات‬
                                                                                    ‫والمحاكم كل يوم .‬

‫اعت مد ضياء ا لدين في عم له كمت حدث با سم الداخل ية ع لى سيا سة الن كار ا لدائم ، عادة ما ت بدأ الت صريحات‬
‫المن سوبة له في ال صحف بع بارة :"ن فى ال لواء أح مد ضياء ا لدين .. " ؛ فال ضباط أبر ياء وم فترى علي هم ، ا لعلم‬
‫م غرض والف ضائيات م شبوهة والمنظ مات الحقوق ية مدفو عة من ال خارج لت شويه سمعة م صر ، حتى ال سيدة ا لتي‬
‫ده ستها سيارة ال شرطة في المطر ية هي الم سئولة ع ما جرى ل ها ومدا نة في حق نف سها ، حد قال ها ت قف قدام‬
                                                                                                     ‫البوكس ؟!‬

‫وفي مواجهته لما تنشره المدونات المصرية من وقائع تعذيب مدعمة في معظم الحيان بمقاطع فيديو مصورة‬
‫التقط ها ال ضباط أنف سهم ع لى سبيل الت سلية ، ع مد ضياء ا لدين إ لى ات هام ال مدونين بت شويه سمعة م صر و"تهي يج"‬
‫ا لرأي ال عام ، وا ستهدف بع ضهم شخ صيا‹ في ت صريحاته ك ما حدث مع ال مدون وائل ع باس صاحب "ا لوعي‬
‫المصري " فبعد نشره لحداث التحرش الجنسي في وسط البلد اتهمه سيادة اللواء بالتورط في قضايا جنائية مخلة‬
‫بالشرف ، وكرر هذا التهام في عدة مقابلت تلفزيونية ، حتى اضطر وائل عباس للتوجه إلى الداخلية بقدميه و‬
            ‫استخرج منها صحيفة الحالة الجنائية "فيش وتشبيه" ونشرها على مدونته ليثبت خلوها من أي سوابق .‬

                                                   ‫***‬

                       ‫هل يتخيل أحد أن أحمد ضياء الدين يمكن أن يتخذ موقفا مع السلم أو ضد النصارى.‬

‫عندما ذهب محافظا للمنيا تفجرت المشاكل أمامه عندما ووجه بصراع مافيا لصوص الستيلء على أرض‬
‫الدولة.. كان أحد الطرفين هم العراب الذين استولوا على الراضي بوضع اليد .. وهو عرف أصبح أقوى من‬
‫القانون.. ولم يكن في ذلك مشكلة.. كان يمكن قتلهم أو اعتقالهم أو نفيهم من الرض أو سحقهم بالدبابات وقصفهم‬
‫بالصواريخ.. لم يكن في ذلك مشكلة.. كانت المشكلة في الطرف الخر من اللصوص.. فقد كانوا رهبانا مسلحين في‬
‫أ حد ا لديرة. . و كانوا م سلحين وقت لوا مواط نا في صراعهم ا لجرامي ع لى ا لرض المنهو بة . و لم ي كن في ذ لك‬
‫مشكلة.. فلحسن الحظ كان القتيل مسلما.. والمسلمون بل ثمن.. لكن المشكلة أن المحافظ باعتباره رجل أمن محترف‬
‫متمرس - دعك من اعتباره جلدا أم غير جلد.. كذابا أم غير كذاب - أراد من الرهبان أن يساعدوه.. ل لكي يعيد‬
‫أرض الدو لة إلي ها. . ول ل كي يح يل ا لمر إ لى الق ضاء. . ول ل كي يح كم بتق سيم ا لرض الم سروقة ب ين العر بان‬
‫والهالي.. لم يطلب أيا من ذلك.. ولكنه طلب من الرهبان اللصوص أن يساعدوه لكي يقنن وضعهم.. لم ينزع منهم‬
‫الرض المسروقة. . ول هو هددهم بذلك. . فقط طلب منهم اتخاذ بعض الجراءات لكي يغطي موقفه ولكي يسد‬
‫الثغرات القانونية ويجعل الرض المغتصبة حقا يحميه القانون.. لكن الرهبان الذين تعودوا على التعامل مع موظفي‬
‫الدولة مهما كانت مناصبهم كعبيد استشاطوا غضبا.. إذ كيف يجرؤ ابن الجارية على عصيان أبناء أسياده!.. شنوا‬
‫حربا رهيبة على المحافظ المسكين.. تداعت قبائل الفضائيات وبلك ووتر أقباط المهجر.. "المسلمون يستولون على‬
‫أرض القباط".."المسلمون يعذبون القساوسة""اضطهاد القباط".. وكان المحافظ المسكين مروعا وهم يكيلون له‬
‫السباب ويوجهون التهامات والرجل يكاد يتوسل إليهم ويقبل التراب تحت أقدامهم .. لكنهم كانوا قد غضبوا.. وشنوا‬
                                                                                                 ‫عليه الحرب..‬
                                                                        ‫لذلك وجبت إقالته وحان عزله!..‬

                                                                                    ‫وسيقال.. وسيعزل..‬

                                                                              ‫واليام القليلة القادمة بيننا.‬

‫ذكرني ذلك بالسيناريست وحيد حامد.. والرجل ل يمكن أن يحسب على السلميين بأي حال.. أما موقعه من‬
‫المسلمين فال أعلم به.. عندما كتب مسلسل أوان الورد أظهر البطلة المسلمة سيئة جدا والبطلة النصرانية متحررة‬
‫جدا.. فلما عوتب كان مندهشا جدا.. فقد كان يظن أنه جامل النصارى فإذا بهم يهاجمونه بضراوة.. فأخذ يدافع عن‬
‫نفسه مؤكدا أنه جامل النصارى.. وعلى القل فل يستطيع أحد أن يقول أنه فضل المسلمة على النصرانية .. وهنا‬
‫يفاجأ وحيد حامد الذي ناصب المسلمين العداء طول عمره وشوههم وأساء إليهم . فوجئ مفاجأة مذهلة.. لقد وجد‬
‫وحيد حامد أحد الرهبان النصارى يقول له في ازدراء: وهل تظن أن مساواة المسلمة بالنصرانية عدل؟.. هل تريد‬
                                                                       ‫مساواة أبناء الجارية بأبناء السيدة..‬

                                                                                 ‫حتى وحيد حامد ذهل..‬

                                                                  ‫ول حول ول قوة إل بال العلي العظيم.‬

				
DOCUMENT INFO
Shared By:
Tags: Egypt
Stats:
views:107
posted:3/20/2010
language:Arabic
pages:22