4 ﻓــﻮﻳـﺔ 0102
ﻣﻠﺖ ﻳﺎ ﻣﺤﻔـﻞ؟!
ﺑــﺎ {ﻳﮕﺮ { ﺑﺰﻧــﮕﺎ 22 Ãﺑﻬﻤﻦ ﺗﺤﻠﻴﻞﮔﺮÁ Á ½Yﻃﻦ{Áﺳــﺘﺎ½ { ﺑﺮYﺑﺮ ﻳﻚ
ﭘﺮﺳــﺶ ﭘﻴﭽﻴﺪ Ãﻗــﺮ YﮔﺮﻓﺘﻪYﻧﺪ: { ﻣﻮ{ ﺧﺪ{Yﻫــﺎ 22 Õﺑﻬﻤﻦ ﭼﮕﻮﻧﻪ
ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻋﻜﺲYﻟﻌﻤﻞ ﻧﺸــﺎ½ { Á ،{YﺣﻮY g{Yﻳﻦ Á Áﻳﮋ { Y Ãﺗﺎﻳﺦ ﻣﻠﺖ
Yﻳﺮ Y ½Yﭼﻪ YÁﻳﺎﺋﻰ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮﺳــﻰ ﻛــﺮ{؟ ﺑﻪ ﻋﻘﻴﺪ Çﻣﺎ ﺗﺤﻜﻴﻢ ﭘﺎﻳﻪﻫﺎÕ
ﻳﻚ Yﺳﺘﺒﺪ{ {Yﻳﻨﻰ، ﭼﻨﺪ ﺻﺒﺎ sﭘﺲ Yﺧﺪ 22 {Yﺑﻬﻤﻦ ﺑﻪ ﻣﻠﺖ YﻳﺮY ½Yﻳﻦ
ﻓﺮﺻﺖ Yﻧﺪ {Yﺗﺎ ﺗﺤﻠﻴﻞﻫﺎ Õﻣﺘﻔﺎ ،cÁﮔﺎ Ãﻣﺴﺘﻘﻞ Áﺑﻰﻃﺮﻓﺎﻧﻪ، Yﮔﺮ ﻧﮕﻮﺋﻴﻢ
»Áﻃﻦ{Áﺳﺘﺎﻧﻪ« Y Yﻳﻦ ﺗﺤﻮﻻYY cﺋﻪ {ﻫﻨﺪ. ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﭘﻬﻠﻮ¹Á{ Õ
ﺳــﻘﻮ ﻛﺮ{، ﺗﺎ ﺑﻪ Yﻣﺮ Áﺗﺤﻠﻴﻞﻫﺎ ﺗﻤﺎﻣﺎً »ﻛﺎﺑﺮ{ «Õﺑﻮ{YÃﻧﺪ؛ ﻛﺎﺑﺮ{Õ
{ Yﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﻫﺮ ﮔﺮ Á ÃÁﺗﺸــﻜﻴﻼ cﺳﻴﺎﺳــﻰ، ﺑﺮ Áﻓﻖ ﻣﺮ Á {Yﻧﻈﺮﻳﺎc
ﺧﻮ{، { Áﭼﺎﭼﻮ[ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺤﻔﻠﻰ، ﮔﺮÁﻫﻰ Áﺷــﺨﺼﻰ Yﻳﻦ ﺗﺤﻮﻻY c
ﺑﺮﺳﻰ ﻛﺮ{Á .Ãﻟﻰ { ﻫﻤﻴﻨﺠﺎ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ، { Áﻧﺪ ﺗﺎﻳﺦ ﻣﻠﺖ YﻳﺮY ½Yﻳﻦ ﻧﻮ
»ﺗﺤﻠﻴﻞﻫــﺎ« {ﻳﺮ ÕﻧﺨﻮYﻫﺪ ﭘﺎﺋﻴﺪ. {ﻳﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﺰگﺗﺮﻳﻦ ﺗﺤﻮﻻ cﺗﺎﻳﺨﻰ
{ ﻗﺮ½ ﻣﻌﺎﺻﺮ، ﺗﺎ ﭼﻪ ﺣﺪ { Mﺋﻴﻨﺔ ﺗﺎﻳﺦﻧﮕﺎ{ Õﭼﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮ Á cYﺑﺎﻧﻮﻳﺴﻰ
ﺷﺪﻧﺪ. Y Áﮔﺮ YﻣﺮY Áﻳﻦ ﺗﺤﻠﻴﻞ { Yﭼﺎﭼﻮ[ ﻳﻚ ﻳﺎ{{Yﺷﺖ YYﺋﻪ ﻣﻰ{ﻫﻴﻢ
ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ ½Yﻣﺪﻋﻰ ﻳﻚ ﺑﺮﺧﻮ{ ﺗﺎﻳﺨﻰ ﻣﻨﺴﺠﻢ ﻧﻴﺴﺘﻴﻢ، ﻛﻪ ﻧﻪ Yﻳﻦ ﻛﺎ
Yﻣﺎ ﺑﺮﻣﻰMﻳﺪ، Áﻧﻪ Áﺑﻼگ ﻣﺤﻞ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﺎﻧﻮﻫﺎﺋﻰ Yﺳﺖ.
»ﺗــﻼ« Yﻣــﺮ Áﻣﺎ ﺟﻬﺖ YYﺋﺔ ﻳﻚ »ﺗﺤﻠﻴﻞ«، ﻓﻘــﻂ ﺑﻪ Yﻳﻦ {ﻟﻴﻞ ﺻﻮc
ﻣﻰﮔﻴﺮ{ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳــﺒﺖ 22 ﺑﻬﻤﻦ Yﻣﺴﺎ µﺗﻤﺎﻣﻰ ﮔﺮÃÁﻫﺎ{ ÕﺳﺖYﻧﺪﻛﺎ
{ ﺣﻜﻮﻣــﺖ Yﺳــﻼﻣﻰ، ﻫﺮ ﻳﻚ ﺑﺎ ﺑﺮﭼﺴــﺐﻫﺎﺋﻰ ﻇﺎﻫــﺮ» ً Yﻣﺘﻔﺎ «cÁﭘﺎÕ
{ ﻣﺴــﻴﺮ ﺗﺤﻜﻴﻢ ﻫﺮ ﭼﻪ ﮔﺴــﺘﺮ{Ãﺗﺮ ﻫﻤﺎ½ »ﻗﺮYﺋﺖ YÁﺣﺪ« » Áﺳــﻤﻰ«
Yﺧﺪ{Yﻫﺎ 22 Õﺑﻬﻤﻦ ﮔﺬYﺷــﺘﻪYﻧﺪ. ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺮﺳــﻴﺪ ﭼﺮY؟ ﭼﺮ Yﺗﻤﺎﻣﻰ Yﻳﻦ
»ﻣﺠﻤﻮﻋــﻪ« ﺳــﻌﻰ { {Yﺗﺎ Yﻳــﻦ » Á «Áﺣﻮ Y ½M g{Yﻳﻚ ﺑــﺎ {ﻳﮕﺮ ﺑﻪ
ﻧﻔﻊ ﻣﺤﺎﻓﻞ YÁﺑﺴــﺘﻪ ﺑﻪ ﺧﻮ{ »ﻣﺼﺎ{ «Ãﻛﻨﺪ؟ Yﻟﺒﺘﻪ ﭘﺮYÁﺿﺢ Yﺳــﺖ ﻛﻪ Yﻳﻦ
ﻣﺼــﺎ{ Ãﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﻫﻤﺎ½ ﮔﺮÃÁﻫﺎ» Õﻣﺄﻧﻮ
« ﺻﻮ cﺧﻮYﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ! ﺧﻼﺻﻪ
ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ، ﺷﺎﺧﺔ ﺳﻴﺎﺳﺖ{Á Çﺣﺎﻧﻴﺖ ﺷﻴﻌﻰﻣﺴﻠﻚ Áﻣﺤﺎﻓﻠﻰ ﻛﻪ ﻃﻰ ﺳﻪ
{ﻫــﻪ ﺧﻮ{ YﻣﻴﺮgYﺧﻮ» ½YYﻃﺒﻴﻌﻰ« ﺧﻴﺰﻫــﺎ Õﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻰ 22 ﺑﻬﻤﻦ ﺑﻪ
ﺟﻤﻜــﺮY» ½Yﻧﻘﻼ[ Yﺳــﻼﻣﻰ« ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﺑﺎﻫــﺎ Áﺑﺎﻫﺎ ﺷﻤﺎ YÃ{ÁMﻧﺪ، ﮔﻮﻳﺎ ﺑﺎ {ﻳﮕﺮ ﻧﻴﺎﻣﻨﺪﻧﺪ ﺗﺎ Yﻳﻦ »ﻣﻴﺮ gYﻃﺒﻴﻌﻰ«
ﻋﻨﻮ ½Yﻛﺮ{YÃﻳﻢ. { Yﺑﻌﺎ{ {Yﺧﻠﻰ، ﺑﻪ ﻋﻘﻴﺪ Çﻣﺎ Yﻳﻦ »ﺧﺪ«{Y Y { Yﻓﻜﺎ ﻋﻤﻮﻣﻰ، Áﺣﺘﻰ { ﺳﻄﺢ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺑﻪ »ﺛﺒﺖ« ﺑﺮﺳﺎﻧﻨﺪ!
ﻳﻚ ﺷﻮ ﺷﻬﺮ Õﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻚ ژﻳﻢ Yﺳﺘﺒﺪ Õ{Yﺑﻮ{. ژﻳﻤﻰ
ﻛــﻪ {ﻳﮕﺮ ﻧﻪ ﻣﻰﺗﻮYﻧﺴــﺖ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ½ Y Yﺳــﺮﻛﻮ[ ﻛﻨﺪ، Áﻧﻪ { ﻫﻤﻴﻨﺠــﺎ ﺑﺎﻳــﺪ ﮔﻔــﺖ، ﻫﻴــﭻ »ﻣﺤﻔﻠــﻰ« ﻧﻤﻰﺗﻮYﻧﺪ ﺧــﻮ{ Y
ﻗﺎ{ ﺑﻮ{ Yﻓﻖ ﮔﺴﺘﺮ{ÃﺗﺮY { Õﺧﺘﻴﺎ ﺗﻮ{Ãﻫﺎﺋﻰ ﻗﺮ{ Yﻫﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻴﺮgYﺧﻮ Yﻳﻚ ﺧﺪ {Yﺗﺎﻳﺨﻰ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ،{ÁMﻣﮕﺮ Yﻳﻨﻜﻪ { ﻗﻠﺐ
{ﻟﻴﻞ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ Õﻏﻠﻂ ﻣﺎﻟﻰ Y Áﻗﺘﺼﺎ{Y ،Õﮔﺮ ﻧﮕﻮﺋﻴﻢ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ Yﻳﻦ »ﺧﺪ ،«{Yﻣﺤﺎﻓﻞ ﻣﺸﺨﺼﻰ ﺧﻮ{ Yﺑﻪ ﻳﻚ »ﺟﺮﻳﺎ½« ﻣﻨﻔﺮ{،
Y ÁﺳــﺘﺮYﺗﮋﻳﻚ { ﺷــﻬﺮﻫﺎ ﺑﺮ ÕÁﻫﻢ Yﻧﺒﺎ ﺷــﺪ Ãﺑﻮ{ﻧﺪ. Yﻟﺒﺘﻪ ﻣﻨﺰ Á ÕÁﻓﺮÁﻫﺸــﺘﻪ ﻣﺤﺪ {Áﻛﺮ{ Ãﺑﺎﺷــﻨﺪ! ﺧﻼﺻﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ، Yﮔﺮ
ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﻧﻴﺰ ﮔﻔﺘﻴﻢ، Yﻳﻦ ﻧﮕﺮﺷــﻰ Yﺳﺖ »ﺗﻚﺑﻌﺪ«Õ Yﻳﻦ »ﺧﺪ «{Yﺑﻨﺎﺑﺮﺗﻌﺮﻳﻒ »ﺗﺎﻳﺨﻰ« Yﺳــﺖ، { Áﻣﻌﻨﺎ Áﻣﻔﻬﻮﻣﻰ
Áﻓﻘــﻂ ½Á{ Yﺟﺎﻣﻌﺔ Yﻳﺮ ½Yﺑﻪ Yﻳﻦ ﺧﺪ {Yﻣﻰﻧﮕﺮ{؛ ﭼﺮ Yﻛﻪ ﺗﺎﻳﺨﻰ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺷــﻮ{، ﻣﺤﺎﻓﻠﻰ ﻛﻪ ﺧﻮ{ Yﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ Áﻧﺪ
{ Yﺑﻌﺎ{ ﺑﻴﻦYﻟﻤﻠﻠﻰ {ﻻﺋﻞ ﺑﺴﻴﺎ ﻣﻬﻢﺗﺮ Õﺟﻬﺖ ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻨﻰ ﻳﻚ ﺟﺮﻳﺎﻧﺎÁ cﻳــﮋ» ،ÃﻣﻴﺮgYﺧﻮY «½YYﻳﻦ ﺧــﺪ {Yﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ،
ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﻛﻮ{ﺗﺎﺋﻰ ﺑﺎ ﻳﻚ ﺣﻜﻮﻣﺖ {ﻳﻨﻰ Y ÁﺳﺘﺒﺪY { Õ{Yﻳﺮ½Y ﺧﻮ{ »ﻏﻴﺮﺗﺎﻳﺨﻰ« ﺧﻮYﻫﻨﺪ ﺑﻮ{؛ ﻓﺎﻗﺪ ﺗﺪY¹ÁYﻧﺪ، ﮔﺬ Yﻫﺴــﺘﻨﺪ
Áﺟﻮ{ {Yﺷــﺖ، ﻛﻪ ﺟﻨﮓ Yﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ½ ﻓﻘﻂ ﻳﻜﻰ M Yﻧﺎ½ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ÁﻣﻴﺮY .Yﻟﺒﺘﻪ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻣﻰﺗﻮYﻧﻨﺪ ﺳــﺎµﻫﺎ، ﻳﺎ ﺣﺘﻰ {ﻫﻪﻫﺎ ﺑﺮ YﻣﻮkY
ﻣﻰﻓﺖ. Áﻟﻰ Yﻳﻨﻜﻪ ﭘﺲ M Yﻏﺎ Yﻳﻦ »ﺷﻮ ﺷﻬﺮ «Õﻣﺤﺎﻓﻠﻰ ﻳﻚ ﺧﺪ {Yﺗﺎﻳﺨﻰ »ﻣﻮ kﺳﻮ «ÕYﻛﻨﻨﺪ، ﻃﻮ µﻋﻤﺮ Yﻳﻨﺎ½ ﺑﺴﺘﮕﻰ
ﺑﺮ Yﻣﻮ ½M kYﺳــﻮ Yﺷﻮﻧﺪ Áﺧﻮ{ Yﻣﺎﻟﻜﺎ½ ﻣﻄﻠﻖ Yﻳﻦ »ﺧﺪ«{Y ﺑﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﺴﻴﺎ ﻣﺘﻔﺎÁﺗﻰ ﺧﻮYﻫﺪ {Yﺷﺖ: ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ ÕﺑﻴﻦYﻟﻤﻠﻠﻰ،
ﺗﺎﻳﺨﻰ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻛﻨﻨﺪ، ﻣﻄﻠﺐ {ﻳﮕﺮY Õﺳﺖ. Y Áﻳﻦ ﻫﻤﺎ½ Yﺳﺖ ﻗﺪcﻫﺎ Õﺳــﺎﺧﺘﺎ Õﻣﺤﺎﻓﻞ ﻣﺬﻛﻮ، ﻣﻴﺰ ½Yﺷــﻨﺎﺧﺖ M Áﮔﺎﻫﻰ
ﻛﻪ 22 Áﺑﻬﻤﻦ 75 { ﻛﺸــﻮ Yﻳﺮ ½Yﺑﻪ Áﻗﻮ ﭘﻴﻮﺳﺖ. ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺗﻮ{Ãﻫــﺎ Õﻣــﺮ{¹، Á ... Áﻟﻰ { ﻳﻚ Yﺻﻞ ﻛﻠﻰ ﺗﺮ{ﻳﺪ Õﻧﻴﺴــﺖ؛
ﺗﺎﻳﺨﻰ ﻧﺸــﺎ½ { Ã{Yﻛﻪ { ﭘﺲ ﺗﺜﺒﻴــﺖ »ﻣﺎﻟﻜﻴﺖ« ﺗﺎ¹ Áﺗﻤﺎ¹ ﺧﺪ{Yﻫﺎ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﻣﻠﺖﻫﺎﺳﺖ، ﻧﻪ ½M Yﻣﺤﻔﻞﻫﺎ.
ﻳــﻚ ﻣﺤﻔﻞ Áﻳﻚ ﺟﺮﻳﺎ½ ﻣﻨﺰ Á ÕÁﻣﺸــﺨﺺ ﺑﺮ ﻳﻚ »ﺧﺪ{Y
ﺗﺎﻳﺨﻰ«، ﻓﻘﻂ ﻋﺎﻣﻞ ﻧﻴﺮ ÕÁﻣﺴــﻠﺢ ﻣﻰﺗﻮYﻧﺪ »ﻧﻘﺶMﻓﺮﻳﻨﻰ« { ﻣﻘﻄــﻊ ﻓﻌﻠــﻰ، ﻣﺸــﺎﻫﺪÁ{ ÇﺑﺎY Çﻳــﻦ »ﻧﻴﺎ« ﺗﺸــﻜﻴﻼﺗﻰ ﻛﻪ
ﻛﻨــﺪ، ﻧﻪ ﺗﻮ{Ãﻫﺎ Õﻣﺮ{¹. ﭼﺮ Yﻛﻪ ﺗﻮ{Ãﻫﺎ Õﻣﺮ{¹، ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺣﻜﻮﻣﺖ Yﺳﻼﻣﻰ ﻗﺼﺪ ﺗﻜﻴﺔ {Áﺑﺎ Ãﺑﺮ Y ،{Y{ Y ½Mﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﺴﻴﺎ
{ ﺳﺎﺧﺘﺎ ﺷﻬﺮ Á ÕﻣﺘﺮYﻛﻢ ﻣﻌﺎﺻﺮ، ﻗﺎ{ ﺑﻪ ﺗﻔﻮﻳﺾ »ﻗﺪ«c ﭘﻴﭽﻴﺪÃﺗﺮ ﭘﺮ{ ÃﺑﺮﻣﻰYﻓﻜﻨﺪ. ﺑﻪ ﻃﻮ ﻣﺜﺎ µﺗﻜﻴﺔ ﺗﺸﻜﻴﻼ cﺣﻜﻮﻣﺖ
Áﺣﺎﻛﻤﻴــﺖ ﻧﻴﺴــﺘﻨﺪ، Áﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ {ﻟﻴﻞ Yﺳــﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ Á Y Yﺳــﻼﻣﻰ ﺑﺮ ﻣﻮﺿﻊ »ﻣﻴﺮgYﺧﻮ Y «ÕYﺗﺤﻮﻻ 22 cﺑﻬﻤﻦ، ﺑﺨﻮﺑﻰ
ﻧﺸــﺎ½ ﻣﻰ{ﻫﺪ ﻛﻪ Yﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺧﺎY Y kﺗﻜﺎء ﺑﺮ Mﻧﭽﻪ ﻣﺸﺮÁﻋﻴﺖ
»Yﻧﻘﻼﺑﻰ« ﺧﻮYﻧﺪ Ãﺷﺪ ،Ãﻣﻨﺒﻊ Yﻟﻬﺎ¹ {ﻳﮕﺮ Õﻃﻰ ﺳﻪ {ﻫﺔ ﮔﺬﺷﺘﻪ
ﻧﺘﻮYﻧﺴــﺘﻪ ﺑﺮ ÕYﺗﻮ{Ãﻫﺎ Õﻣﺮ{¹ »ﭘﺎﻳﻪﻳﺰ «Õﻛﻨﺪ. ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ {ﻟﻴﻞ
ﻣﺮﺗﺒﺎً ﺳــﻌﻰ { {YﻧﺪYﻧﻢﻛﺎÕﻫﺎ، ﺑﻰﻟﻴﺎﻗﺘﻰﻫــﺎ، ﻋﺪ¹ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ Yﻣﻮ
ﻛﺸﻮ، Y ... Áﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪﻫﺎ Õﻣﺨﺘﻠﻒ ﻛﻪ »ﻧﺒﺮ{ ﺑﺎ Mﻣﺮﻳﻜﺎ« » Áﺟﻨﮓ
ﺑﺎ YﺳــﺮYﺋﻴﻞ« YﻋﻤﺪÃﺗﺮﻳﻦﺷﺎ½ Yﺳﺖ، ﺑﻪ ﭘﺸــﺖ ﺻﺤﻨﻪ ﻛﺸﺎﻧﺪ،Ã
ﺧــﻮ{ Yﺑﺎ ﭘﺪﻳﺪ» ÕYÃﺷﻨﺎﺳــﺎﺋﻰ« ﻛﻨــﺪ، ﻛﻪ ﮔﻮﻳــﺎ { ﻫﺎﻟﻪY ÕY
»ﺗﻘﺪ
« ﻧﻴﺰ ﻓﺮY Áﻓﺘﺎ{ !Ãﭘﺪﻳﺪ ÕYÃﺑﻪ ﻧﺎ¹ »Yﻧﻘﻼ[ Yﺳﻼﻣﻰ«.
{ ﻣﻄﺎﻟﺒﻰ ﻛﻪ ﻃﻰ ﭼﻨﺪ ﺳــﺎ µﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻣﺮﺗﺒــﺎً { Yﻳﻦ Áﺑﻼگﻫﺎ
ﻧﻮﺷــﺘﻪYﻳﻢ، ﻧﻈﺮ ﺧﻮ{ Yﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﭘﺪﻳﺪ ÕYÃﻛﻪ ﺑﻮ©ﻫﺎ Õﺣﻜﻮﻣﺖ
ﺑﺴــﻴﺎ ﻫﻢ ﭘﺮﺷــﻤﺎﻧﺪ! Y{ Yﺧﻞ Áﺧﺎ kﻧــﺪ» ÕYﺣﻤﺎﻳﺖ ﻧﺨﺴﺖ ﻣﺴﺒﺐ Yﺻﻠﻰ ﺑﻪ ﻗﺪ cﺳﻴﺪ½ Mﺧﻮﻧﺪ { Yﻳﺮ Y ½Yﻛﻮ{ﺗﺎÕ
Y Yﻧﻘﻼ[« { ﺑﻮ©ﻫﺎ Õﻧﮓ{M Ãﻧﭽﻨﺎ½ ﻃﻨﻴﻦYﻓﻜﻦ ﺷــﺪÃ Yﺗﺶ ﺷﺎﻫﻨﺸــﺎﻫﻰ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻛﺮ{ﻳﻢ. ﺑﻪ Yﺳﺘﻨﺒﺎ ﻣﺎ Yﻳﻦ ﺟﺎﻣﻊﺗﺮﻳﻦ
ﻛــﻪ ﮔﻮ ﻓﻠــﻚ Yﻛﺮ ﻣﻰﻛﻨﺪ. Áﻟﻰ ﻣــﺎ { ﺑﺮﺧﻮ{ ﺑﺎ Yﻳﻦ ﻧﮕﺮ ﺑﻪ ÁﻧﺪY Õﺳــﺖ ﻛــﻪ { 22 ﺑﻬﻤﻦ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ Yﻣﻴﺎ½ ﻓﺘﻦ
»ﻣــﺰ{ «ÕÁﺟﻤﻌــﻰ، { { Áﻧﺒﺎﻟﺔ Yﺳــﺘﺪﻻ µﺧــﻮ{، Yﻳﻦ ﺳــﻠﻄﻨﺖ { ﻛﺸــﻮ Áﺟﺎﻳﮕﻴﺮ Õﻳﻚ ﻧــﻮ ﺟﻤﻬﻮﻳﺖ »ﺑﺪÁ «ÕÁ
»ﺣﻤﺎﻳﺖﻫﺎ« Yﻧﻴﺰ ﻓﻘﻂ ﻗﺴﻤﺘﻰ Yﻫﻤﺎ½ »ﻣﻴﺮgYﺧﻮ«ÕY »YÁژﮔﻮﻧﻪ« ﺷﺪ.Ã
ﺧــﺪ 22 {Yﺑﻬﻤﻦ 75 ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﺧﻮYﻫﻴــﻢ .{ÁMﻣﻄﻤﺌﻦ
ﺑﺎﺷــﻴﻢ ﻛﻪ { ﺗﺎﻳﺦ ﻣﻠﺖ YﻳــﺮY Y ½Yﻳﻦ ﻣﻴﺮgYﺧﻮY Á ÕYﻳﻦ Yﮔــﺮ ﻣﻰﮔﻮﺋﻴﻢ Yﻳــﻦ »ﺟﻤﻬﻮﻳﺖ« ﻧﻮﻋﻰ ﺑﺪYÁ Á ÕÁژﮔﻮﻧﻪ Yﺳــﺖ،
ﻣﻴﺮgYﺧﻮ ½YYﺑﻪ ﻧﻴﻜﻰ ﻳﺎ{ ﻧﺨﻮYﻫﺪ ﺷﺪ. {ﻟﻴﻞ { { .{Yﺟﻤﻬﻮﻳﺖ Yﺻﻞ »ﺷــﻬﺮÁﻧﺪ «Õﻣﺤﺘﺮ¹ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ
ﻣﻰMﻳــﺪ، ﻧﻴﺮÁﻫﺎ Õﻧﻈﺎﻣــﻰ Y Áﻧﺘﻈﺎﻣﻰ { Yﺗﺒﺎ ﺑﺎ ﺷــﻬﺮÁﻧﺪ½Y
ﮔﺮÁﻫــﻰ Yﻛﺴــﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﺮY ÕYﻳﻦ »Yﻧﻘﻼ[« ﺳــﺮ { Áﺳــﺖ ﺿﺎﺑﻄﻴــﻦ ﻗﻮ ÇﻗﻀﺎﺋﻴﻪYﻧــﺪ، ﻧﻪ ﻋﺎﻣﻼ½ ﺑﻰﻣﺴــﺌﻮﻟﻴﺖ »ﻣﺤﺎﻓﻞ« Á
ﻣﻰﺷــﻜﻨﻨﺪ Yﺟﻤﻠﻪ ﻫﻤﺎ½ﻫﺎYÕﻧﺪ ﻛﻪ ﺗــﻮ ﮔﻮﺋﻰ ﻣﻠﺖ Yﻳﺮ½Y ﻣﻘﺎﻣﺎ { !cﻳﻚ ﺟﻤﻬﻮﻳﺖ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺘﺸﻜﻞ Yﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎ½ YÁﻗﻌﻰ
µY Á Yﺑــﻪ Yﻳﻨﺎ½ »ﺑﺪﻫﻜﺎ« ﺑﻮ{Y .Ãﻳﻨﺎ½ ﻛﺴــﺎﻧﻰYﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺮ{¹ Yﺳــﺖ، ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎﻧﻰ ﻛــﻪ { ﭼﺎﭼﻮ[ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎY ÕﺣﺰÁ [Y
Yﻏﻠــﺐ Yﻃﺮﻓﺪ ½YYﭘﺮÁﭘﺎﻗﺮ ﺣﻜﻮﻣﺖ Yﺳــﻼﻣﻰ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﮔﺮÃÁﻫﺎ Õﺳﻴﺎﺳــﻰ ﭘﺎ Õﺑﻪ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﻰﮔﺬYﻧــﺪ، ﻧﻪ { Yﺗﺒﺎ ﺑﺎ
ﻣﻰﻓﺘﻨــﺪ، Áﻣﻌﻤــﻮﻻً Yﻗﻤﺎ ﺷــﺨﺼﻴﺖﻫﺎ» Õﺳــﺎﺑﻖ« ﻣﺤﻔﻞﺑﺎÕﻫﺎ ÁﺣﻖÁﺣﺴــﺎ[{ﻫﻰﻫﺎ Õﻣﺤﻠــﻰ! ﻣﺠﻠﺲ { ﻳﻚ
ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ Áﻳﺎ ﮔﺮÃÁﻫﺎ ÕﻓﺪYﺋﻰ »ﺣﻀﺮY cﻣﺎ¹« ﺑﻮ{ﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺟﻤﻬــﻮ Õﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻣﻨﺒﻊ Yﺻﻠﻰ »Yﻟﻬﺎﻣــﺎ «cﻗﺎﻧﻮﻧﮕﺰYYﻧﻪ ÁﻣﻮYﺿﻊ
ﻳــﻚ ﺑﻪ {ﻻﺋﻠﻰ ﻣﻮ{ ﺑﻰYﻟﺘﻔﺎﺗﻰ »ﻧﻈﺎ¹« ﻗﺮ Yﮔﺮﻓﺘﻪ، ﻧﻬﺎﻳﺘﺎً ﻛﻠﻴﺪ Õﻛﺸــﻮ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ Mﻳﺪ، ﻧﻪ ﻣﺤﻠﻰ ﺟﻬﺖ ﭼﺎ©Áﭼﻠﻪﻛﺮ{½
ﻣﺠﺒــﻮ ﺑﻪ »ﻫﺠﺮ «cﺷــﺪYÃﻧﺪ! Yﻳﻦ ﮔﺮÃÁﻫﺎ ﻛــﻪ Yﻃﻴﻒ ﭘﻴﺸــﺨﺪﻣﺖﻫﺎ Õژﻳــﻢ! ﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮ، ﻳﺎﺳــﺖ ﻗﻮ Çﻣﺠﺮﻳﻪ Y
»ﭼﭗﻧﻤﺎ «Õﻣﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﺧﻠﻖ » Áﻓﺮﻗﺎﻧﻰﻫﺎ« Mﻏﺎ ﺷــﺪ ،Ãﺑﻪ { ﻳــﻚ ﺟﻤﻬﻮY Õﻋﻤﺎ µﻣﻰﻛﻨﺪ، { ÁﺑﺮYﺑﺮ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺴــﺌﻮﻟﻴﺖ
ﺟﻨﺎ sﺑﺎÕYﻫﺎ» Õﻫﻤﻴﺸﻪ ﻧﺎYﺿﻰ« { ﻛﻨﺎ Yﻣﺜﺎ µﺑﻨﻰﺻﺪ ﻣﺴــﺘﻘﻴﻢ Áﻳﺮ Á ½YﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎY Õﺗﺨﺎ} ﺷﺪ Y Ãﺑﺮ ﻋﻬﺪY .{Y{ Ãﻳﻦ
{ Áﻣﻴﺎﻧــﺔ ﻣﻴﺪ{» ½Yﻳﻦﺧﻮﺋﻰ« {» ÁﻳﻦﺑﺎY «ÕÁﻣﺘﺪ {YﭘﻴﺪY ﻓﺮ{ { ﺑﺮYﺑﺮ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﭘﺎﺳﺨﮕﻮ ﺑﺎﺷﺪ، ﻧﻪ Yﻳﻨﻜﻪ {ﺳﺖﻧﺸﺎﻧﺪÇ
ﻣﻰﻛﻨــﺪ، ﻧﻬﺎﻳﺖ Yﻣﺮ ﺑﻪ ﻻÁcﻟﻮcﻫــﺎ» Õﺣﻠﻘﺔ ﻛﻴﺎ½« { ﻓﺮ{ Õﺑﻪ ﻧﺎ¹ »ﻫﺒﺮ« ﺷﻮ{ ﻛﻪ ﮔﻮﺋﻰ M Yﺳﻤﺎ½ ﺑﺮ ﻣﻴﻦ Yﻓﺘﺎ{ Á Ãﺑﻪ
Yﺣﺪ Õﻧﻴﺰ ﭘﺎﺳــﺨﮕﻮ ﻧﻴﺴﺖ! ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ { ﺣﻜﻮﻣﺖ Yﺳﻼﻣﻰ ﻛﻪ
ﻣﺎ Mﻧﺮ Yﻫﻴﭽﮕﺎ Ãﻳﻚ »ﺟﻤﻬﻮ «Õﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺨﻮYﻫﻴﻢ ،{ÁMﻫﻴﭽﻴﻚ
YﺷﺮYﻳﻂ ﺟﻤﻬﻮﻳﺖ Áﺟﻮ{ ﻧﺪ ،{Yﻫﺮ ﭼﻨﺪ { ½Mﺗﻤﺎﻣﻰ ﺷﺮYﻳﻂ
ﻳﻚ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺑﺪ Á ÕÁﻋﺼﺮ ﺣﺠﺮ ﺣﺎﺿﺮ Áﻣﻬﻴﺎ Yﺳﺖ.
Yﻳﻨﻜﻪ ﻣﺸﺘﻰ ÁYﺑﺎ ﺳﻮ Yﺑﺮ Yﻣﻮ kYﺷﻮﻫﺎ Õﺷﻬﺮ ،Õﺗﻮﺳﻂ Yﺗﺶ
Mﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻰ ﺷــﺎ» Ãﻇﺎﻫﺮ { «ًYﻣﺮYﻛﺰ ﺗﺼﻤﻴﻢﮔﻴﺮ Õﺟﺎﻳﮕﻴﺮ ﺷﺪYÃﻧﺪ،
Áﺳﻴﺎﺳــﺖ ﺧﺎﺟﻰ { ﻋﻤﻞ ﻳﻚ ژﻳﻢ ﺑﺪ» Á ÕÁﻋﺼﺮﺣﺠﺮ« Yﺑﻪ
ﻣﻠﺖ Yﻳــﺮ ½Yﺗﺤﻤﻴﻞ ﻛﺮ{Y ،Ãﻣﺮ{ Áﻳﮕﺮ ﺟــﺎ Õﻫﻴﭽﮕﻮﻧﻪ ﺑﺤﺚ Á
ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻧﺪ{Y؛ ﻛﺴــﻰ ﻛﻪ Yﻳﻦ YÁﻗﻌﻴﺖ Y Yﻧﻜﺎ ﻛﻨﺪ، ﺧﻮ{ﻓﺮÁﺧﺘﻪ
Á{ Áﻏﮕﻮﺳــﺖ. Áﻟﻰ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ { Mﻏﺎ ﺳﻰÁﻳﻚYﻣﻴﻦ ﺳﺎﻟﮕﺮ{
Yﻳﻦ ﺗﻮﻃﺌﺔ ﻧﻨﮕﻴﻦ ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻠﺖ YﻳﺮÁ{ ،½Yﻏﮕﻮﻳﺎ½ YﻗﻀﺎÁ Õﮔﺎ
ﺧﻮYﻫﻨﺪ Yﻓﺘــﺎ{. Yﻳﻨﺎ½ ﺧﺪ 22 {Yﺑﻬﻤﻦ Y» Yﻧﻘﻼ[ Yﺳــﻼﻣﻰ« ﺟﻨﺎY sﺳﺖYﻓﺮYﻃﻰ Áﻓﺎﺷﻴﺴﺖ ﻧﻴﺰ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺧﻮYﻫﺪ ﺷﺪ. ﮔﺮÃÁﻫﺎÕ
ﻣﻰ{Yﻧﻨﺪ Áﻣﺴــﻠﻢ ﺑﺪYﻧﻴﻢ ﻛﻪ ÁYﺑﺎ YÁ Áﺑﺴﺘﮕﺎ½ﺷــﺎ½ { ﺗﻬﺮ½Y ﻣﺬﻛــﻮ ﻛﻪ { ﻣﻘﺎﻃﻊ ﻣﺘﻔﺎ cÁﻣﺠﺒﻮ ﺑﻪ ﺧﺮ Y kÁﻃﻴﻒ ﻣﻨﺘﻔﻌﺎ½
Áﺷــﻬﺮﻫﺎ{ Õﻳﮕــﺮ { Yﻳﻦ ﺑﻪ Yﺻﻄﻼ» sﻳﻮ¹Yﷲ« ﺷــﺮﻛﺖ ﻓﻌﺎµ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ Yﺣﻜﻮﻣﺖ {ﺳﺖﻧﺸــﺎﻧﺪY Çﺗﺶ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﻰ ﺷﺪﻧﺪ، {
ﺧﻮYﻫﻨﺪ {Yﺷﺖ، ﭼﻪ ﺑﺎ ﻧﮓ ﺳﺒﺰ Áﭼﻪ ﺑﺎ ﻧﮓ ﺳﻴﺎ!Ã ﻛﻤــﺎ µﺗﻌﺠــﺐ ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﭼﺎﻗﻮﻛﺸــﻰﻫﺎ {M Áﻣﻜﺸــﻰﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﺑﻴﻦ
ﺧﻮ{ﺷﺎ½ ﻣﺘﺪ µÁYﺑﻮ{ { ،Ãﻳﻚ Yﺻﻞ ﻛﻠﻰ ﻫﻤﮕﻰ ﻣﺘﻔﻖYﻟﻘﻮYµﻧﺪ!
{ ÁYﻳﻪ{ ÕYﻳﮕﺮ ﺣﺰ[ ﺗﻮ{ Ãﻧﺸﺴــﺘﻪ، ﻳﻚ ﺣﺰ[ ﻓﺎﺷﻴﺴﺖﭘﺮÁ Yﻳﻨﺎ½ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﻛﻪ »ﺣﻜﻮﻣﺖ Yﺳﻼﻣﻰ« ﻫﻤﺎ½ ﺧﻮYﺳﺖ ﻣﻠﺖ { 22
ﻛﻪ ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ 8 {ﻫﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺳﻴﺎﺳﻰ { ﻣﻴﻨﺔ ﻓﺮﺿﺎً ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ{ÕY ﺑﻬﻤﻦ ﺑﻮ{Y Á ،Ãﮔﺮ Yﻳﻦ ﮔﺮÃÁﻫﺎ { ﻣﻴﺎﻧﺔ Y ÃYﻗﺎﻓﻠﺔ Yﺳﻼ¹ ﺑﺮ ﻣﻴﻦ
» Áﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴــﻢ«، ﻫﻤﻴﺸــﻪ ﻧﻘﺶ { Y Yﻫﻤﻜﺎ Õﻣﺴﺘﻘﻴﻢ Yﻓﺘﺎ{ Ãﻛﻤﺮﺷــﺎ½ ﺑﻪ { Áﻧﻴﻢ ﺷﺪ ،Ãﻓﻘﻂ Áﻓﻘﻂ ﺑﻪ Yﻳﻦ {ﻟﻴﻞ Yﺳﺖ
Áﻏﻴﺮﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺑﺎ {Áﻟﺖﻫﺎ { ÁﺳــﺘﮕﺎÃﻫﺎ{ Õﺳﺖﻧﺸﺎﻧﺪ Çﻏﺮ[ { ﻛﻪ »Yﺳﻼ¹ ﻋﺰﻳﺰ« { Yﺳﺖ ﭘﻴﺎ{ Ãﻧﻜﺮ{ﻧﺪ!
Yﻳــﺮ ½Yﻣﻰﺑﻴﻨﻴــﻢ. ﺧﻼﺻﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ، Yﻳﻦ ﺣﺰ[ ﭘﻴﺮ Áﺳﻴﺎﺳــﺘﻰ
Yﺳــﺖ ﻫﻤﭽﻮ½ ﺣﺰ[ ﺳﺎﺑﻖ ﭘﺮﭼﻢ { Yﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎ½؛ ﺣﺰﺑﻰ Yﺳﺖ ﺧﻼﺻــﺔ ﻛﻼ¹ Mﻧﭽﻪ Yﻛــﻪ YﻣﺮÁ{ Áﻟﺖ ﻣﻔﻠــﻮ YﺣﻤﺪÕﻧﮋ{ {Y
ﻣﻨﺘﻈﺮYﻟﻜﻮ{ﺗــﺎ ﻛﻪ ﺧــﺪ 22 {Yﺑﻬﻤﻦ { Yﺳــﺖ ½Á{ Yﺗﺨﻢ ﺗﻬﺮY Y ½Yﻳﻦ {ﺳﺖ ﺑﻪ { ½Mﺳﺖ ﻣﻰYﻧﺪ {Yﺗﺎ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻣﻤﻜﻦ
ﭼﺸــﻢ Mﺧﻮﻧﺪﻫــﺎ Y Áﺗﺶ ﺷﺎﻫﻨﺸــﺎﻫﻰ ﺧﻮYﻫﺪ {ﻳــﺪ، { Áﻗﻴﻘﺎً ﺧﻮ{ Y Yﺷﺮ ﺧﻼ ﻛﻨﺪ، ﻳﻌﻨﻰ ﻫﻤﻴﻦ »Yﺳﻼ¹ ﻋﺰﻳﺰ«، ﺑﺮÕY
ﺑﻪ ﻫﻤﺎ½ ﺻــﻮY cﻳﻦ ﺧﺪ» Y {Yﻣﺼــﺎ{ «ÃﺧﻮYﻫﺪ ﻛﺮ{، ﭼﺮY Yﻳﻨــﺎ½ ﻧﻪ ﭘﺎﻳﺎ½ ﻛﺎ ﻛﻪ MﻏﺎY Õﺳــﺖ ﺑﺮ Mﻏﺎﻫﺎ! Yﻳﻦ ﮔﺮÃÁﻫﺎ ﺗﺎÃ
ﻛــﻪ ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ{ YÕYﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻧﺰ{ﻳﻚ ﻛﺮ{½ ﻋﻮYﻣﻞ YÁﺑﺴــﺘﻪ ﺑﻪ ﻣﻰﺧﻮYﻫﻨﺪ Mﻧﭽﻪ Yﻛﻪ ﺳــﻰ ﺳﺎ µﭘﻴﺶ Yﺗﺶ ﺷﺎ Ãﺑﻪ ﻧﻔﻊ Mﺧﻮﻧﺪ
ﺣــﺰ[ ﺑﻪ ﺋﻮ
ﻣﺮYﻛﺰ ﺗﺼﻤﻴﻢﮔﻴﺮ Õﻣﺤــﺪ {Áﻣﻰﻣﺎﻧﺪ! Yﻳﻨﺎ½ Yﺧﺪ 22 {Yﺑﻬﻤﻦ »ﻣﺼﺎ{ «Ãﻛﺮ{ Y Áﻣﺮ { ÁﺑﺮYﺑﺮ ﭼﺸــﻤﺎ½ﻣﺎ½
ﻧﻴﺰ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﺪYﻧﻴﻢ { Yﻳﻦ ﺗﻈﺎﻫﺮ cYﺷﺮﻛﺖ ﻓﻌﺎ µﺧﻮYﻫﻨﺪ {Yﺷﺖ، ﺣﺎﻛﻤﻴــﺖ ﺑﺮﺧﺎﺳــﺘﻪ Y ½M Yﻳﻨﭽﻨﻴﻦ ﻧﻨﮕﻴﻦ ÁﻧﻔﺮYcﻧﮕﻴﺰ ﺷــﺪ،Ã
ﭼﺮ Yﻛﻪ ﺑﺮY ÕYﻳﻦ »ﺣﺰ[« Yﺻﻮﻻً ﺳﻴﺎﺳﺖ Yﻣﻮﺿﻊ ﻗﺪ cﺗﻌﻴﻴﻦ Yﻧــﻮ Áﺑــﺎ {ﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺧــﻮ{ »ﻣﺼﺎ{ «Ãﻛﻨﻨــﺪ! ﺑﻪ ﺻﺮYﺣﺖ
ﻣﻰﺷــﻮ{، »ﻧﻈﺮﻳﻪ« ﺑﻌﺪﻫــﺎ، ﺟﻬﺖ ﺗﻮﺟﻴﻪ »ﻗــﺪ «cﺗﺪÁﻳﻦ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ Yﻳﻦ ﮔﺮÃÁﻫﺎ Yﻫﻴﺌﺖ ﺣﺎﻛﻤﺔ ﻓﻌﻠﻰ Yﻳﺮ ½Yﺻﺪﻫﺎ ﺳﺎ µﻧﻮÕ
ﺧﻮYﻫﺪ ﺷــﺪ! Yﻳﻦ Yﺳــﺖ ÁYﻟﻴﻦ {
ﺑﻠﺸﻮﻳﺴــﻢ، ﺣﺪYﻗﻞ { ﻋﻘﺐYﻓﺘﺎ{Ãﺗﺮ ÁﻣﺘﺤﺠﺮﺗﺮYﻧﺪ. Yﻳﻨﺎ½ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺧﺪ 22 {Yﺑﻬﻤﻦ 75
ÁﻳﺮYﺳﺖ ﭘﺴﺎﻟﻨﻴﻦYﻳﺴﺖ !½M { Yﻗﻴﻘﺎً ﺑﻪ ﻫﻤﺎ½ ﺻﻮﺗﻰ { }ﻫﻦ ﻋﻠﻴﻞﺷﺎ½ »ﻣﺼﺎ{ «Ãﻛﺮ{ﻧﺪ ﻛﻪ
ﺧﻤﻴﻨﻰ ﺟﻼ{ ﻣﺼﺎ{ Ãﻛﺮ{ Ãﺑﻮ{، ﻛﻪ Áﻧﺪ ﻣﺨﺮ[ Yﻳﻦ ﺳــﻪ {ﻫﻪ
Yﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻃﻮ ﻛﻠﻰ ﻣﺮ{Y{ {Áﻧﺴﺘﻪ »ﻏﻴﺮYﺳﻼﻣﻰ« Yﻳﺎﺑﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ!
Yﮔﺮ ﻏﺮﺑﻰﻫﺎ ﺷــﺮﻛﺖﻫﺎﺋﻰ {ﺳﺖ ﻛﺮ{YÃﻧﺪ ﻛﻪ ﺷــﺮﻛﺖﻫﺎ Õﺑﻴﻤﻪ
» Yﺑﻴﻤــﻪ« ﻣﻰﻛﻨﻨــﺪ، Yﻳﻦ ﮔﺮÃÁﻫــﺎ Yﻫﻢ ﺑــﻪ Y ÃYﻧﺪYﺧﺘﻪYﻧﺪ ﺗﺎ
Yﺳﻼ¹ ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ ﻓﺮÁﻫﺸﺘﻪ Áﻧﺎﺑﻮ{ ﺷﺪ Y Y Ãﻧﻮ »ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ« ﻛﻨﻨﺪ!
ﺧﻼﺻﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ، Yﻳﻨﺎ½ ﻧﻮﻋﻰ »ﺑﻴﻤﻪﮔﺮ «½YﺣﺮﻓﻪY ÕYﺳﻼ¹ ﺳﻴﺎﺳﻰ
ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻰÁﻧﺪ.
{Y µﻳﻨﺎ½ {ﺳــﺖ ﻋﻴﻦ Yﻣﺎ¹ {ﺟﺎµﺷــﺎ½ ﺑﺮ ÕYﻳﻚ ﻣﻮkﺳــﻮÕY
»Yﺳــﻼﻣﻰ«، ﺣﺴــﺎﺑﻰ ﻟــﻚ { !Ãﻧــﻪ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻪ ﻗﺒــﻮ µﻣﻮYﺿﻊ
ﺟﺪﻳﺪYﻧــﺪ، Áﻧﻪ ﺣﺎﺿﺮﻧﺪ ﺣﻀﻮ Áﻣﻮﺟﻮ{ﻳﺖ {ﻳﮕﺮ ﮔﺮÃÁﻫﺎ { Y
ﺣﻴﻄﺔ ﻗﺪ» cﻓﺮﺿﻰ« Áﺧﻴﺎﻟﻰ ﺧﻮ{ ﺑﭙﺬﻳﺮﻧﺪ. {ﺳﺖﺷــﺎ½ Yﺑﺎ
ﺑﮕﺬYﻳــﺪ، { ﻫﻤﻴﻦ ﺑﻼ{ ﻏﺮ[ ﺑﺎ ﭼﺎﻗﻮ { Áﺷــﻨﻪ ﺑﻪ ﺟﺎ½ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ
ﺑــﺎ { ﻧﻈــﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ Mﻧﭽــﻪ { ﺑﺎﻻ Mﻣﺪ، Yﻣــﺮ Áﺑﻪ ﺟﺮcO { ﺟﻨﺎY sﺳــﺖYﻓﺮYﻃﻰ ﻳﺎ ﺟﻨﺎ sﺑﻪ Yﺻﻄﻼ» sﻏﻴﺮﻣﺬﻫﺒﻰﻫﺎ«،
ﻣﻰﺗﻮ ½Yﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﻣﺘﺤﺪYÁ ½Yﻗﻌﻰ ﺷــﺎﭘﻮ ﺑﺨﺘﻴﺎ ﻫﻤﺎ½ﻫﺎ ﺳــﻠﻄﻨﺖﭼﻰﻫﺎ ÁﻣﺸــﺮÁﻃﻪﭼﻰﻫﺎ ﻧﺸﺴــﺘﻪYﻧﺪ! Yﻟﺒﺘــﻪ {
ﺑﻮ{ﻧــﺪ ﻛﻪ Yﻣﺮ Áﻧﻴﺰ ﺧﺎ Y kﻛﺎﺑﻴﻨﻪﻫﺎYÁ Õﻗﻌﻰ ÁﻇﺎﻫﺮÕ ﻫﻤﻴﻨﺠــﺎ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﻛﻪ Yﻳﻨﺎ½ M Yﺧﻮﻧﺪ ﭼﻴﺰ Õﻛﻢ Áﻛﺴــﺮ ﻧﺪYﻧﺪ،
ﻗﺮ YﮔﺮﻓﺘﻪYﻧﺪ، ﭼﻪ ﻛﺎﺑﻴﻨﻪﻫﺎY{ Õﺧﻠﻰ Áﭼﻪ Yﻧﻮ Yﺧﺎﺟﻰ »ﻏﻴﺮﻣﺬﻫﺒﻰ« ﺑﻮ{½ﺷــﺎ½ ﺑﻴﺸــﺘﺮ ﺑﻪ {½ ﻛﺮ Á cYÁYﭘﺎﺷــﻴﺪ½
Áﻓﺮﻧﮕﻰ !½Mﻫﻤﺎ½ ﻛﺎﺑﻴﻨﻪﻫﺎ ﻛﻪ {ﺳﺖﻛﻤﻰ Y{ Yﺧﻠﻰﻫﺎ Á{Yﻛﻠﻦ ﺑﻪ ﺳــﺮ Áﺻﻮ cﺧﻼﺻﻪ ﻣﻰﺷﻮ{! Áﻟﻰ Yﺷﺘﺒﺎ Ãﻧﻜﻨﻴﻢ،
ﻧﺪYﻧــﺪ. ﻣﺘﺤﺪYÁ ½Yﻗﻌﻰ {ﻣﻜﺮYﺳــﻰ ﺳﻴﺎﺳــﻰ { Yﻳﺮ½Y Yﻳﻨﺎ½ ﻧﻴﺰ { Yﻳﻦ ﻣﻴﺎ½ YÁﻗﻌﺎً ﮔﺮﻓﺘﺎﻧﺪ. ﭼﺮ Yﻛﻪ Yﮔﺮ ﺑﻪ ﻛﻮ{ﺗﺎﺋﻰ
ﻫﻤﺎ½ﻫﺎ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﻛﻪ { ﭼﺎﭼﻮ[ ﺳﻴﺎﺳﺖﺑﺎÕﻫﺎY Õﻳﺞ ﺑﻮ{½ ﺣﻜﻮﻣﺖ Yﺳــﻼﻣﻰ ﺳﻤﺎً }Yﻋﺎ½ ﻛﻨﻨﺪ، Yﺑﺎﺑﺎ½ ﻏﺮﺑﻰ Yﻛﻪ
Yﺳــﺘﻌﻤﺎ ،Õﺧﺪ{Yﻫﺎ Õﻛﺸــﻮ Yﺑﻪ ﺣﺴــﺎ[ Yﻳﻦ ½M Á ﻧﺎ½ { Yﺳﺖﺷــﺎ½ ﻣﻰﺧﻮﻧﺪ ﻧﺠﻴﺪ Ãﺧﺎﻃﺮ ﺧﻮYﻫﻨﺪ ﻛﺮ{ Y Áﻳﻦ
»ﻣﺼﺎ{ «Ãﻧﻤﻰﻛﻨﻨﺪ، ﺑﻪ { ¡Áﺑﺮ Yﻋﺘﻘﺎ{ ﺑﻪ »ﺗﺎﻳﺦ« ﭘﺎÕ ﺧــﻮ{ ﻣﺼﻴﺒﺘﻰ Yﺳــﺖ ﺑﺲ ﺑﺰگ. Yﻃﺮ¥ {ﻳﮕﺮ، YÁﺑﺴــﺘﮕﻰ
ﻧﻤﻰﻓﺸــﺎﻧﺪ، » Áﺟﻌﻞ ﺗﺎﻳــﺦ« Yﻫﻢ »ﺗﺎﻳﺦ« ﻧﺨﻮYﻫﻨﺪ Yﻳﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﻪ Yﺗﺶ ÁﻧﻴﺮÁﻫﺎ Õﻧﻈﺎﻣﻰ Mﻧﻘﺪ ﻳﺸــﻪ{Y Yﺳﺖ،
ﺧﻮYﻧﺪ. ﻛﻪ ﻧﻤﻰﺗﻮYﻧﻨﺪ Yﺣﻤﺎﻳﺖ Yﻳﻦ ﻣﺠﺮﻳﺎ½ Yﺻﻠﻰ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﻏﺮ[ {
Yﻳﺮ ½Yﻟﺤﻈﻪ ÕYﭼﺸﻢﭘﻮﺷــﻰ ﻛﻨﻨﺪ! { ﺻــﻮ cﺗﻘﺒﻞ ﻛﻮ{ﺗﺎÕ
{ ﺣﻜﻮﻣﺖ Yﺳــﻼﻣﻰ ﺷــﺨﺼﻴﺖﻫﺎ Õﻛﻠﻴﺪ Õﺑﻪ ﭼﺸــﻢ Yﺗﺶ ﺷﺎ Ãﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﻣﻼﻳﺎ½، ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺳﻠﻄﻨﺖﭼﻰ ÁﻣﺸﺮÁﻃﻪﭼﻰ
ﻧﻤﻰﺧﻮ{، ﺑﺎ Yﻳﻦ Áﺟﻮ{ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰMﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﺘﺤﺪYÁ ½Yﻗﻌﻰ { ﻋﻤﻞ Yﻫﺮ¹ﻫﺎ ÁﺑﺎÁﻫﺎ Õﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻰ ﺧﻮ{ Y { Yﻳﺮ{ Y ½Yﺳــﺖ
Yﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻋﻤﺪﺗﺎً ﺧــﺎ Y kﻃﻴﻒ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ Áﺣﺘﻰ { ﺧﻮYﻫﻨــﺪ { { !{Yﻧﺘﻴﺠــﻪ ﭼﻪ ﺑﺨﻮYﻫﻨﺪ Áﭼــﻪ ﻧﺨﻮYﻫﻨﺪ، Á
ﺧﺎ Y kﻛﺸﻮ ﻗﺮY{ Yﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ! 22 ﺑﻬﻤﻦ ﺟﻬﺖ ﺑﺰﮔﺪYﺷــﺖ ﻓﺮÁﭘﺎﺷــﻰ ﺳﻠﻄﻨﺖ، ﻧﺎﻧﺨﻮﻫﺎ Á
ﻣﺤﺎﻓﻞ YÁﺑﺴــﺘﻪ ﺑﻪ ﺧﻮ{ YÁ Yﻧﺔ ﺧﻴﺎﺑﺎ½ﻫﺎ ﺧﻮYﻫﻨﺪ ﻛﺮ{، Yﻳﻨﺎ½
Yﺑﻪ ﺧﻴﺎﺑﺎ½ﻫﺎ ﻣﻰﻓﺮﺳــﺘﻨﺪ ﺗــﺎ ﺑﺎ ﺟﺎﻳﮕﻴﺮ ﻛﺮ{½ ﻋﻮYﻣﻞﺷــﺎ½
{ ﻗﻠــﺐ ﻧﻴﺮÁﻫﺎY Õﻣﻨﻴﺘﻰ Y Áﻧﺘﻈﺎﻣــﻰ ﻣﻴﻨﻪ Yﺑﺮ ÕYﺣﻜﻮﻣﺖ
ﻣﻄﻠﻮ[ﺷــﺎ½ { Yﺳــﺖ ﻧﺪﻫﻨﺪ! ﻫﺮ ﭼﻨﺪ Yﻳــﻦ ﻋﻮYﻣﻞ 22 Á
ﺑﻬﻤﻦ { ﺧﻴﺎﺑﺎ½ﻫﺎ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ »Yﻧﻘﻼ[ Yﺳﻼﻣﻰ« ﻓﺮﻳﺎ{ ﺳﺮ {ﻫﻨﺪ!
Yﺑﺮﺳﻰ {ﻳﮕﺮ ﮔﺮÃÁﻫﺎ ﻛﻪ Yﻫﻤﻴﺖ ﻛﻤﺘﺮ { Õﺻﺤﻨﺔ ﺳﻴﺎﺳﺖ
ﻛﺸــﻮ {Yﻧﺪ { ﺣﺎ µﺣﺎﺿﺮ ﭼﺸﻢﭘﻮﺷــﻰ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ. Áﻟﻰ ﻳﻚ
ﻧﻜﺘﻪ Yﻳﺎ{ ÁMﺷــﻮﻳﻢ، ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ، ﻓﻌﺎµﻣﺎﻳﺸﺎﺋﻰ
ﮔﺮÃÁﻫﺎ Áﺗﺸــﻜﻴﻼ cﻣﺘﻔﺎ cÁﺳﻴﺎﺳﻰ { Yﻳﺮ ½Yﻫﻤﺰﻣﺎ½ ﻫﻢ ﺑﻪ
Yﻣﺘﺪ {Yﺗﺤﺠﺮ ﺳﻴﺎﺳــﻰ { {Yﺧﻞ ﻣﺮﻫﺎ ﻛﻤﻚ ﻣﻰﺳﺎﻧﺪ، Áﻫﻢ
ﺧﻮ{ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﺑﺎﺗﺎﺑﻰ Yﻫﻤﻴﻦ »ﺗﺤﺠﺮ« ﺳﻴﺎﺳــﻰ { ﺧﺎY k
ﻛﺸــﻮ { Áﻗﻠﺐ ﮔﺮÃÁﻫﺎ Áﺗﺸــﻜﻴﻼ cﻣﺨﺎﻟﻔﺎ½ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺷﺪ.Ã
{ ﻋﻤﻞ Yﻳﻦ Yﺳﺖ » YﺟﺎY{Áﻧﮕﻰ« ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ Yﺳﻼﻣﻰ { Yﻳﺮ!½Y
ÕÁﻛﻪ ﻧﺪÃﻳﺎ{ ﺷﺎﭘﻮ ﺑﺨﺘﻴﺎ ﻧﺨﺴﺖÁﻳﺮ Õﺷﺎ Ãﺳﺎﺑﻖ Yﻳﺮ½Y
Yﭘﺬﻳﺮﻓﺖ، {Yﻳﻮ ﺑﻰﺑﻰﺳﻰ { ﮔﺰYﺷﻰ ﭼﻨﻴﻦ ﮔﻔﺖ:
»{ ﻛﺎﺑﻴﻨﺔ ﺑﺨﺘﻴﺎ ﺷــﺨﺼﻴﺖﻫﺎ Õﻛﻠﻴﺪ Õﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻧﻤﻰﺧﻮ{،
ﺑــﺎ Yﻳﻦ Áﺟﻮ{ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰMﻳﺪ ﻛــﻪ ﻣﺘﺤﺪYÁ ½Yﻗﻌﻰ ÕÁﻋﻤﺪﺗﺎً {
ﺧﺎ Y kﻛﺎﺑﻴﻨﻪ ﻗﺮ Yﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ!«