41 ﻧﻮYﻣﺒــﺮ 9002
»ﺣـﻖ« Áﭘﻮﻛـﺮ!
ﻣﺎ Yﻏﺰ µﺑﻪ ﻣﺮﺛﻴﻪ ﭘﻴﻮﺳﺘﻴﻢ Yﻣﺎ ﺻﻔﻴﺮ ﺗﻴﺮ Yﻧﺎﻟﻪﻫﺎ Õﺷﻌﺮ ﺳﺎﺗﺮ ﺑﻮ{ ﻣﺎ { ﻣﻴﺎ½ ﻣﻌﺮﻛﻪ {Yﻧﺴﺘﻴﻢ ﻛﺰ YÁژ ،Ãﻛﺎ Áﻳﮋ ÃﻧﻤﻰMﻳﺪ Áﻳﻦ ﺣﺮﺑﻪ Yﺗﻮ ½Yﺗﻬﺎﺟﻢ ﻧﻴﺴﺖ
ﮔﺮÃÁﻫﺎ Õﺳﻴﺎﺳﻰ، Y { Áﺑﻌﺎ{ Áﺳﻴﻊﺗﺮ ﻫﺮ ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ ﺑﺮ ÕYﺗﻮﺟﻴﻪ ﺳﻴﺎﺳــﺖﻫﺎ Õﺧﻮ{ ﺑﻪ ﭼﺎﭼﻮ[ ﻣﻨﺴﺠﻢ ﻓﻠﺴﻔﻰ ﻧﻴﺎ {Y .{Yﻣﺎ ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ Õﻣﺬﻛﻮ Yﺳﺘﻌﻤﺎ Õﺑﺎﺷﺪ، ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮ½M ÕY ﭼﺎﭼﻮ[ »Yﻧﺴﺎ½ﺳﺘﻴﺰ« » Áﻏﻴﺮﻣﻨﻄﻘﻰ« {ﺳﺖ Áﭘﺎ ﻛﻨﻨﺪ، ﭼﺮY ﻛﻪ { ﭼﺎﭼﻮ[ ﻣﻨﻄﻘﻰ ﻫﻴﭽﻜﺲ ﻧﻤﻰﺗﻮYﻧﺪ Yﻧﺴﺎ½ﺳــﺘﻴﺰÁ Õ
ﻣﻄﺮ sﻣﻰﻛﻨﺪ. ﻧﻴﭽﻪ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ، Mﻧﭽﻪ { ﻗﺎﻣﻮ
»ﻛﻼﺳﻴﻚﻫﺎ« ﻋﻘﻞ ﺧﻮYﻧﺪ Ãﺷــﺪ Ãﺷﻜﺴــﺖ ﺧﻮ{{ .Ãﺳﺖ ﻫﻢ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ، ﭼﺮ Yﻛﻪ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻓﺮÁﻳﺪ ﭘﻴﺮYﻣﻮ½ »ﺳــﺎﺧﺘﺎ ﺷﺨﺼﻴﺖ« ﺗﺄﺋﻴﺪÕ Yﺳــﺖ ﺑﺮ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻧﻴﭽﻪ. { ﻣﻮ{ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻓﺮÁﻳﺪ Áﻧﻴﭽﻪ ﭘﻴﺸﺘﺮ ﺗﻮﺿﻴــﺢ {YÃ{Yﻳﻢ ﭘﺲ ﺗﻜﺮ Yﻣﻜﺮ cYﻧﻤﻰﻛﻨﻴﻢ. ﻓﻘﻂ ﻳﺎ{ÁM ﻣﻰﺷﻮﻳﻢ ﻛﻪ ﻧﻴﭽﻪ ﺑﺎ Yﻟﻬﺎ¹ Y YﺳﻄﻮÃﻫﺎ Õﻳﻮﻧﺎ½ ﺑﺎﺳﺘﺎ½، ﺑﻪ {ﺳﺘﻰ، ﺑﻪ {ÁÁﺷﻴﻄﻨﺖﺑﺎ »{ﻳﻮﻧﻴﺰ «
Áﺑﻪ ﺑﺎ½ ﺧﺸﻚ Á ﺑﻰM» sÁﭘﻮﻟﻮ½« YﺷــﺎY .{Y{ Ãﻳﻦ ﻳﻚ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺑﺎ½ﺷﻨﺎﺳﺎﻧﻪ Yﺳﺖ ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﻃﺒﻖ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﻓﺮÁﻳﺪ ﻧﻴﺰ » ÕYÁ Yﮔﻔﺘﺎ ﻓﺮ{« ﻣﻰﺗــﻮ ½Yﺑﻪ »ﺑﺎ½ ﺿﻤﻴــﺮ ﻧﺎﺧﻮ{Mﮔﺎ ÕÁ «Ãﭘﻰ ﺑــﺮ{. ﻓﺮÁﻳﺪ ﻧﻴﺰ Yﻃﺮﻳﻖ ﺑﺎﮔﺸﺖ ﺑﻪ YﺳــﻄﻮÃﻫﺎ Õﻳﻮﻧﺎ½ ﺑﺎﺳﺘﺎ½ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺧﻮ{ Yﭘﺎﻳﻪ ﻳﺰ Õﻛﺮ{. ﭘﻴﺸــﺘﺮ ﻧﻴﺰ ﮔﻔﺘﻴﻢ، »ﺑﺎﮔﺸــﺖ ﺑﻪ ﻳﺸــﻪﻫﺎ« Yﻳﻦ Yﻣﻜﺎ½ Yﺑﺮ ÕYﻣﺘﻔﻜــﺮ ½Yﻣﺪﻧﻴﺘﻪ ﻓﺮYﻫﻢ {ÁM ﺗﺎ ﺑﺮ »ﺗﻘﺪ
« YﺳــﻄﻮÃﻫﺎ Õﻛﻠﻴﺴﺎ Õﻣﺴــﻴﺤﻰ ﻧﻘﻄﺔ ﭘﺎﻳﺎ½ ﮔﺬ ،Ã{Yﺑﻪ Yﻳﻦ YﺳــﻄﻮÃﻫﺎ »ﺗﺎﻳﺨﻰ «cYﺑﺨﺸﻨﺪ. ﺑﻪ ﺑﺎ½ ﺳــﺎ{Ãﺗﺮ، ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ ﺑﺎ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺑﺮ »ﺗﻘﺪ¹ ﺗﺎﻳﺨﻰ« YﺳﻄﻮÃﻫﺎÕ ﻳﻮﻧﺎ½ ﺑﺎﺳﺘﺎ½ ﺑﺮ YﺳﻄﻮÃﻫﺎ Õﻣﺴﻴﺤﻴﺖ، Yﻳﻦ YﺳﻄﻮÃﻫﺎ Yﺑﻪ ﻋﻨﻮ ½Yﺳﺎﺧﺘﻪ Áﭘﺮ{Yﺧﺘﺔ »}ﻫﻦ ﺑﺸﺮ« { »ﻣﺎ½« » Áﻣﻜﺎ½« ﺧﺎ { ﺟﺎﻳﮕﺎYÁ Ãﻗﻌﻰﺷــﺎ½ ﻗﺮ½M Y Ã{Y{ Yﻫﺎ ﺗﻘﺪ
{Yﺋﻰ ﻛﺮ{. Yﻣــﺎ »ﻟﻮﺳــﻮ{ Y «Áﻣﻄﺎﻟﻌﺔ ﻓﺮﺿﻰ Mﺛﺎ ﻧﻴﭽﻪ ﺑــﻪ Yﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﺔ »ﻣﻘﺪ
« ﻣﻰﺳــﺪ ﻛﻪ M Yﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻧﻴﭽﻪ ﻧﺨﺴــﺘﻴﻦ Yﺛﺮ ﺧﻮ{، »ﺗﻮﻟــﺪ ﺗﺮYژ{ Y «Õﻫﻤﺰﻣﺎ½ ﺑــﺎ ﺗﺠﺮﺑﺔ »ﻛﻤﻮ½ ﭘﺎﻳﺲ« ﺧﻠﻖ ﻛــﺮ{ {» ،Ãﻗﺎﻟــﺐ Yﺳــﻄﻮ «Ãﺑــﺎ Yﻳﻦ ﺣﺮﻛﺖ ﺑــﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ Áﺧﻼﺻﺔ ﻛﻼ¹ Yﻳﻨﻜﻪ Mﺛﺎ »ﻧﻴﭽﻪ« ﻳﻚ ﻫﺪ¥ YÁﺣﺪ { Yﻧﺒﺎ µﻣﻰﻛﻨﻨﺪ: ﻧﺎﺑﻮ{ Õﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴــﻢ، {ﻣﻜﺮYﺳــﻰ Y ÁﻳﺪÇ ﺗﺮﻗــﻰ! Yﻟﺒﺘﻪ Yﮔــﺮ ﮔﺰY Yﺧﻴﺮ ﻟﻮﻣﻮﻧــﺪ ﭘﻴﺮYﻣﻮ½ ﺗﺤﺮﻛﺎc »ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴــﺘﻰ« ﭼﻤﺎﻗــﺪ» ½YYﻧﺘــﺮ ¹Áﺑــﻰ. 5« ﻳﻌﻨﻰ
ﻣﺮگﭘﺮﺳﺘﻰ Yﺗﻮﺟﻴﻪ ﻛﻨﺪ. ﺑﺮ ÕYﺗﻮﺟﻴﻪ ﺳﻴﺎﺳﺖ Yﻧﺴﺎ½ﺳﺘﻴﺰÕ ﺑﺎﻳﺪ »ﺗﺨﺮﻳﺐ« ﻓﻠﺴﻔﺔ Yﻧﺴﺎ½ﻣﺤﻮ { {ﺳﺘﻮ ﻛﺎ ﻗﺮ Yﮔﻴﺮ{. ﺑﺮÕY ﺗﺤﻘﻖ ﭼﻨﻴﻦ Yﻣﺮ ﺧﺪYﭘﺴــﻨﺪYﻧﻪ» ÕYﺣﺮﻳﻢ ﺧﺼﻮﺻﻰ« ﻓﻴﻠﺴﻮ¥ Y ﺑﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ Yﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ،ÁYﻳﻌﻨﻰ Mﺛﺎ Áﻧﻈﺮﻳﻪﻫﺎ Õﻓﻠﺴــﻔﻰ{YÁ Y ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. ﺑﻪ ﻃﻮ ﻣﺜﺎ ،µﻫﻤﻴﻦ ﺷــﻴﻮ Çﻣﻘﺪ
ﻛﻔﺎﻳﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﻧﻈﺮﻳﻪﻫﺎY Õﻧﺴﺎ½ﻣﺤﻮ ﻧﻴﭽﻪ، ﻓﻴﻠﺴﻮ¥ ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ ﺗﺨﺮﻳﺐ ﺷﻮ{. »ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ« ـ ﺑﺎ ﻣﺪﻧﻴﺰYﺳــﻴﻮ½ Áﻛﻮ{ﺗﺎ Áﮔﺴﺴﺖ Yﺷﺘﺒﺎ Ãﻧﺸﻮ{ ـ ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜــﻪ ﺑﻪ ﻛــﺮY { cYﻳﻦ Áﺑﻼگ Yﺷــﺎ Ãﻛﺮ{YÃﻳﻢ، ﺗﺪ¹ÁY ﻧﺴﺎﻧﺲ { ÁYﭘﺎﺳﺖ، Áﺑﻪ {ﻟﻴﻞ Yﻧﺴﺎ½ﻣﺤﻮ Õﺑﺎ Yﻧﻮ Yﻓﺎﺷﻴﺴﻢ {ﻳﻨــﻰ، ﺑﻮﻣﻰ Áﻧﮋ { Õ{Yﺗﻀــﺎ{ ﻛﺎﻣﻞ ﻗﺮ Yﻣﻰﮔﻴﺮ{. ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ {ﻟﻴﻞ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ ﺑﻴﻦYﻟﻤﻠﻞ ﺑﺮ ÕYﺳــﺮﻛﻮ[ » Õ{YMﺑﻴﺎ½« Áﺗﻮﺟﻴــﻪ »ﻃﺎﻟﺒﺎ½« Áﺑﻪ ﻃﻮ ﻛﻠــﻰ، ﺟﻬﺖ ﺣﻤﺎﻳﺖ Y» Yﺣﺘﺮ¹Y ﺑــﻪ {Yﻳﺎ½« Áﺣﻜﻮﻣــﺖ YﻓﺮYﮔﺮYﻳﺎ½ ﻣﺬﻫﺒﻰ { ﺳﺮYﺳــﺮ ﺟﻬﺎ½ ﺑﻪ »ﺗﺨﺮﻳــﺐ ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ« ﻧﻴــﺎ {Yﻧﺪ. Y YﻳﻨــﺮY Áﺑﺎﺑﺎ½ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻤﻜﺮ ½YﺑﺮY» ÕYﻳﺠﺎ{ ﮔﺴﺴــﺖ« { ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻫﻤﭽﻮ½ ﻣﻮﻳﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺟﺎ½ ﻓﺮ{ﻳﻚ ﻧﻴﭽﻪ Yﻓﺘﺎ{YÃﻧﺪ. { Yﻳﻦ Yﺳﺘﺎ، ﺳﺎﻳﺖ {Yﻳﻮ ﻓﺮYﻧﺴﻪ، ﻣﻮ 12 wﻧﻮYﻣﺒﺮ 9002، ﺑﺎ Yﻧﺘﺸــﺎ ﻣﻘﺎﻟﻪ ÕYﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ» ½Yﻧﻴﭽﻪ، ﻧﻤﺎﻳﻨﺪY Çﻧﺤﻄﺎ ﺑﻮژÕYÁ { ﻋﺼﺮ Yﻣﭙﺮﻳﺎﻟﻴﺴﻢ« ﺑﻪ ﻗﻠﻢ »ﻧﺎﺻﺮ Yﻋﺘﻤﺎ{ { «Õﺑﺨﺶ »ﻧﮕﺎÃﻫﺎ Y Áﻧﺪﻳﺸﻪﻫﺎ«، ﺑﺎ ﺑﻴﻞ Áﻛﻠﻨﮓ Áﭼﻤﺎ© Áﺑﻮﻟﺪ Áﺑﻪ ﺟﺎ½ ﻓﻴﻠﺴﻮ¥ ﻣﺪﻧﻴﺘــﻪ Yﻓﺘــﺎ{Y .Ãﻟﺒﺘﻪ Yﻳﻦ Áﻧﺪ ﺗﺨﺮﻳــﺐ »ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ« ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ Mﺛﺎ »{Áﻣﻨﻴﻜﻮ ﻟﻮﺳــﻮ{» Á «Áﺟــﺮ kﻟﻮﻛﺎچ« ﺻﻮ cﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ ﺧﻮYﻧﻨﺪY { Ãﺳــﺘﺤﻜﺎ¹ »ﻣﻨﻄﻘﻰ« ½Mﺗﺮ{ﻳﺪ ﺑــﻪ ﺧﻮ{ ÃYﻧﺪﻫﺪ. Áﻟﻰ Yﺑﺪ Áﮔﺎ ﻧﺎ¹ Áﺷــﻨﻔﻜﺮ Á ½Yﻣﺘﻔﻜﺮ ½Yﻣﺸﻬﻮ، ﭼﻪ ﻏﺮﺑﻰ Áﭼﻪ ﺷﺮﻗﻰ ﻣﺎ Yﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ ½Yﺑﻪ ﻫﺮ
YﻧﻤﻰYﻓﻜﻨﺪ. { ﻧﺘﻴﺠﻪ، ﺑﺠﺎ Õﺗﺤﺴﻴﻦ Áﺳﺘﺎﻳﺶ ﺷﻬﺮY cﻳﻨﺎ½، YﻇﻬﺎcYﺷﺎ½ Yﺑﺮﺳﻰ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ﺗﺎ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ Yﺻﻮﻻً ﭼﻪ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ. »ﻟﻮﺳﻮ{» Á «Áﻟﻮﻛﺎچ« ﺑﻪ Yﺗﻔﺎ©، ﻧﻴﭽﻪ » Yﻋﻘﻞﺳﺘﻴﺰ« {YﻧﺴﺘﻪYﻧﺪ. Yﻟﺒﺘﻪ ﻫﺮ { Áﻣﺰﺧﺮ¥ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ! ﻧﻴﭽﻪ، »ﻋﻘﻞ« ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺷــﺪ{ Ã ﻓﻠﺴــﻔﺔ ﻛﻼﺳﻴﻚ Yﺑﻪ ﻳﺮ ﺳﺌﻮ µYﺑﺮ{ Á Ãﺷﻜﺴﺖ Yﻳﻦ »ﻋﻘﻞ« Y
Yﻗﺘﺼﺎ{Y Á Õﻧﺰ ÕYÁﺳﻴﺎﺳﻰ ﻛﺸﺎﻧﺪ { ﺗﺮ ¥{Yﺑﺎ ﻣﺒﺎ cYﻗﺎﻧﻮﻧﻰ ﺟﻤﻬﻮﻳﺨﻮYﻫﺎ½ Yﺳﭙﺎﻧﻴﺎ ﺑﺎ ﻓﺮYﻧﻜﻴﺴﺖﻫﺎ Õﺗﺤﺖ Yﻟﺤﻤﺎﻳﺔ Mﻣﺮﻳﻜﺎ ﻗــﺮ Yﻣﻰﮔﻴــﺮ{. ﻋﻼﻣﺖ ﺗﻌﺠﺐ ﻫﻢ ﻧﻤﻰﮔﺬYﻳــﻢ، Yﺻﻮﻻً Yﻳﻦ Áﻫــﺎ {ﻟﻴﻠﻰ ﺑﺮ ÕYﺗﻌﺠﺐ Áﺟﻮ{ ﻧــﺪ .{Yﺻﻮﺗﻚﻫﺎ Õﻓﺮﻳﺐ ﺑﻪ ﻛﻨﺎ ﻓﺘﻪ Áﻫﻤﺔ ﻣﺪYﻓﻌﺎ½ ﺣﻘﻮ© ﺑﺸــﺮﻓﺮ Áﻏﺮ[ ﻛﻪ ﺳــﻪ {ﻫﻪ Yﺳــﺖ ﻧﺎ½ ﻛﻮ{ﺗﺎ 22 Õﺑﻬﻤﻦ ﻫﺮﻣﺎ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ، MﺷــﻜﺎY ﺑــﻪ ﻃﺮﻓﺪ Y ÕYﺧﻤﻴﻨﻰ، Yﺳــﻼ¹ ﺿﺪYﺳــﺘﺒﺪ Á {Yﺣﺠﺎ[ ﻧﺎ½ ﺑﺮﺧﺎﺳــﺘﻪYﻧﺪ. ﻧﻮﻳﺴــﻨﺪ Çﮔﺎ{ﻳﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ »Yﻧﻘﻼ[ Yﻳﺮ{ «½Y ﺳــﺎ ،1979 µﻳﻚ ﻧﻈﺎ¹ ﺗﺤﺖ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ Yﺳﺮﻧﮕﻮ½ ﻛﺮ{. Y Áﻳﻦ ﺳــﺮﻧﮕﻮﻧﻰ ﺑﻪ ﻋﻢ Yﻳﺸــﺎ½ ﻧﺘﻴﺠﺔ Yﺗﺤﺎ{ »ﻃﺒﻘﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻣﺘﺮﻗﻰ« » Áﺗﻮ{ÃﻫﺎÁ Õﺳﺘﺎﻧﺸﻴﻦ« ﺑﻮ{ Ãﻧﻪ ﭘﻴﺎﻣﺪ ﺗﻮﻃﺌﺔ ﮔﺮÃÁ »ﺑﺮژﻳﻨﺴــﻜﻰ ـ ﻛﺎﺗﺮ« ﺑﺮ ÕYﺟﻨﮓ Yﻓﺮ { ÕÁﻣﻨﻄﻘﻪ Áﺗﺒﺪﻳﻞ Yﻳﺮ ½Yﺑﻪ ﻃﻮﻳﻠﺔ Yﺗﺶ ﻧﺎﺗﻮ Áﭘﺸﺖ ﺟﺒﻬﺔ Yﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ½!
ﻛﺘﻚﻛﺎ { Õﺳﻴﻨﻤﺎ Õﻫﺎﻣﺒﻮگ YﻧﺨﻮYﻧﺪ Ãﺑﻮ{ﻳﻢ ﻣﺴﻠﻤﺎً Y Yﻳﻦ ﺳﺨﻨﺎ½ ﮔﻬﺮﺑﺎ »ﻟﻮﺳﻮ{ «Áﭼﻨﺪﻳﻦ ﺷﺎ { wﻣﻰ{ÁMﻳﻢ! Áﻟــﻰ ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜــﻪ ﮔﻔﺘﻴــﻢ ﻟﻮﻣﻮﻧﺪ »ﺧﻂ« Yﻣﺸــﺨﺺ ﻛﺮ{:à ﺑــﺮ{ ÕYﻓﺎ Yﺣﻘﻮ© ﻣﺮ{¹ ﻓﻠﺴــﻄﻴﻦ، ﺑﺎﻳﺪ »ﭘﻴﺮ Áﺧﻂ Yﻣﺎ¹« {ﺟﺎ µﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ ﺑﺎﺷﻴﻢ { ﻏﻴﺮ Yﻳﻨﺼﻮ cﻣﺎ Yﺑﻪ ﺑﺎ½ Yﻟﻜﻦ ﺣﺰ[Yﷲ ﻃﺮﻓﺪ» Yﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺴﻢ« ﺧﻄﺎ[ ﺧﻮYﻫﻨﺪ ﻛﺮ{ » Áﺣﻖ« ﻫﻢ ﺑﺎ ½Mﻫﺎﺳــﺖ! ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﭘﻴﺶﻧﻮﻳﺲ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪﻓﺮﻳﺐ ﻗﺎﻧﻮ½ Yﺳﺎﺳــﻰ ﺑﻪ Yﺻﻄﻼ» sﺟﻨﺒﺶ ﺳﺒﺰ« ﻧﻴﺰ »ﺑﻪ ﻧﺎ¹ ﺣﻖ« ﺣﻀﻮ ﺷﻮﺗﺎ½Áﭘﺮﺗﺎ½ »ﻣﺮ ﭘﺮﮔﻬﺮ« ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺷﺪ !Ãﭘﻴﺶ Y{Y Yﻣﺔ ﻣﻄﻠﺐ ﻳﺎ{ ÁMﺷــﻮﻳﻢ ﺑﻪ {ﻟﻴﻞ ﺟﻨﮓ Yﻳﺮ Á ½YﻋﺮÁ{ ،©Yﻟﺖ YﺳــﺮYﺋﻴﻞ ﺗﻮYﻧﺴــﺖ ﺑﻰﺳــﺮÁﺻﺪ { Yﺳــﺎ 1981 µﺑﻠﻨﺪÕﻫﺎ Õﺟﻮﻻ½ Y ﻧﻴــﺰ ﺿﻤﻴﻤﺔ ﺧــﺎ ﺧﻮ{ ﻛﻨــﺪ! Yﻳﻨﻬﻢ ﻳﻜﻰ {ﻳﮕــﺮ YﻓﻮYﻳﺪ ﻧﻮﻛﺮ Õﺣﻜﻮﻣﺖ Yﺳــﻼﻣﻰ Áﭘﻴﺮ ½YÁﺧﻂ Yﻣﺎ¹ ﺑﺮY ÕYﺳــﺮYﺋﻴﻞ Yﺳــﺖ ﻛﻪ { ﺳﺎﻳﺔ ﺟﻨﮓ ﺑﺎ ﻋﺮ Á ©Yﺷــﻌﺎﻫﺎ ÃY» Õﻗﺪ
Y ﻛﺮﺑﻼ ﻣﻰﮔﺬ{، ﻣﺮگ ﺑﺮ YﺳﺮYﺋﻴﻞ، Áﻣﺮگ ﺑﺮ Mﻣﺮﻳﻜﺎ« ﻣﺤﻘﻖ ﺷﺪ. ﺑﺎY { ،Õﺳﺘﺎ Õﻫﻤﻴﻦ ﺧﻂ ﺧﻴﺎﻧﺖ Áﺳﻴﺎﺳﺖ ﻃﺎﻟﺒﺎ½ ﭘــﺮ» ،Áﮔﺎ{ﻳﻦ« ﻧﻴﺰ ﻫﻤﭽﻮ½ ﺧﻤﻴﻨــﻰ Áﺣﺰ[ ﺗﻮ{ ÃﻣﺪYﻓﻊ »ﻣﺴﺘﻀﻌﻔﺎ½ ﺟﻬﺎ½« ﺷﺪ.à ﻫﻤﻴﻦ ﮔﺎ{ﻳﻨﻰ ﻛﻪ Yﮔﺮ {ﻛﺎ½ ﺟﻨﮓ ﻛﺴﺎ{ ﺷﻮ{، ﻛﺎﻓﺮﻣﺎﻳﺎ½Y Yﻛﻤﺒﻮ{ ﺧﻮ½ Áﺟﺴﺪ ﺑﻪ ﻣﺎﺗﻢ ﺧﻮYﻫﻨﺪ ﻧﺸﺴﺖ. ﻫﻤﻴﻦ ﮔﺎ{ﻳﻦ ﻛﻪ ﻫﻤﭽﻮ½ ﺑﺮ{ ½Y{Yﻳﻨﻰ { Yﻧﻴﻮﻳﻮﺗﺎﻳﻤﺰ، ﺟﻬﺖ Áﻧﻖ ﻣﺴــﺎﺑﻘﺎ cﺗﺴــﻠﻴﺤﺎﺗﻰ { ﻣﻨﻄﻘﻪ ÁﺟﻨﮓYﻓــﺮ ،ÕÁﺧﻮYﻫﺎ½ ﺗﺠﻬﻴﺰ ﮔﻮﻛﻦﻫﺎ ﺑﻪ ﺳﻼ sﻫﺴﺘﻪY ÕYﺳﺖ! ﺑﻠﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﮔﺎ{ﻳﻦ، ﺟﺪYﺋﻰ Áﺷــﻨﻔﻜﺮ Y ½Yﭘﺎﺑﺮﻫﻨﮕﺎ½ { »Yﻧﻘﻼ[ﻫﺎ Õﻧﮕﻴﻦ« Y ﺳــﺨﺖ ﺑﻪ ﺑﺎ{ Yﻧﺘﻘﺎ{ ﮔﺮﻓﺘﻪ! ﻧﻮﻳﺴﻨﺪ Çﮔﺎ{ﻳﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ، ﻫﻤﺔ ﭘﻴﻜﺎﻫﺎ ÕﺗﺮﻗﻰﺧﻮYﻫﺎﻧﻪ Y Yﺗﺤﺎ{ ﻣﻴﺎ½ Áﺷــﻨﻔﻜﺮ ½Yﻣﺘﺮﻗﻰ Á ﻣﺴــﺘﻀﻌﻔﺎ½ ﺑــﻪ Áﺟﻮ{ MﻣﺪY .Ãﻟﺒﺘﻪ { ﻣﻴــﺎ½ Yﻳﻦ ﭘﻴﻜﺎﻫﺎÕ »ﺗﺮﻗﻰﺧﻮYﻫﺎﻧﻪ« ﻛﻮ{ﺗﺎ Õﺑﻮﻟﺸــﻮﻳﻚﻫﺎ ﻛﻪ Áﺳﻴﻪ Yﺑﻪ ﻓﻼﻛﺖ
ﺗﻴﺮ ﮔﻠﻮﺷﻜﺎ¥ ﻛﻪ ﺑﺮﻫﺎ½ ﻗﺎﻃﻊ Yﺳﺖ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻴﺎﻣﻨﺪ ﺗﻜﻠﻢ ﻧﻴﺴﺖ
ﺑﻠﻪ! ﻧﺸﺴــﺖ ﮔﻮY{Yﻟﻮپ ﻫﻢ ﺑﺮ ÕYﺑﺎ «
M» Õﺑﺮﮔﺰ Yﺷﺪ Ãﺑﻮ{! ﭼﻪ ﻣﻰﮔﻮﻳﻢ؟ Yﻳﻦ ﺧﺎkﭘﺮﺳﺖﻫﺎ ﻛﻪ ﺑﺎ «
M» Õﻧﻤﻰﺷﻨﺎﺳﻨﺪ، ﺣﺘﻤــﺎ { ÇÁﭘﻮﻛﺮ ﺑــﻮ{ Y !Ãﻫﻤﺎ½ ﭘﻮﻛﺮﻫــﺎÁ Õﺑﺎ Mﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺮﻧﺪ ½M Çﻛﺴــﻰ Yﺳﺖ ﻛﻪ {Áﺗﺮ { Yﻳﮕﺮ ½Yﺷﻠﻴﻚ ﻣﻰﻛﻨﺪ { Áﻟﻴﻠﻰ ﻫﻢ ﻧﺪ {Yﻛﻪ YﻟﺰYﻣﺎً { ﺑﺎ Õﺷــﺮﻛﺖ {Yﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ! ﺑﺮﻧﺪÇﺧﻮﺷﺒﺨﺖ ﻣﻰﺗﻮYﻧﺪ { ﻛﺎﻓﻪ Yﺑﺎ ﻟﮕﺪ ﺑﺎ ﻛﺮ{ Ãﺑﺎ ﺷــﻠﻴﻚ ﭼﻨﺪ ﮔﻠﻮﻟﻪ »ﺣﻖ« ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺧﻮ{ Yﺑﺮ Yﺳــﺎ
»ﺧﺮ{ ﺟﻤﻌﻰ« » ÁﺑﻬﺮÃﮔﻴﺮ{ Y Õﺳــﺘﺎ{ÁﻫﺎY{ Õﻧﺶ ﺟﻮYﻣﻊ ﺑﺸﺮ«Õ Yﻋﻤﺎ µﻛﻨﺪ. ﺑﻠﻪ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﭘﻴﺶﻧﻮﻳﺲ ﻗﺎﻧﻮ½ Yﺳﺎﺳﻰ ﺟﻨﺒﺶ ﻛﺬ Yﺣﻜﻤﺘﻰ { !{Yﻣﮕﺮ Yﺳﺘﻔﺎ{ Y ÃﺳﻼM sﺗﺸﻴﻦ »ﺑﻬﺮÃﮔﻴﺮÕ { Yﺳــﺘﺎ{ÁﻫﺎY{ Õﻧﺶ ﺟﻮYﻣﻊ ﺑﺸﺮ «Õﻧﻴﺴﺖ؟ ﺑﻪ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ
ﺑﺎ½ ﻻﻟﻪ ﺑﺨﺘﻴﺎ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺎ½ ﻋﺮﺑﻰ {
ﻣﻰ{ﻫﺪ ﺗﺎ »ﻣﻌﻨﻰ« Mﻳﺎ cﻗﺮM Y ½Mﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺗﻔﻨﮓﻓﺮÁﻫﺎ Á{ ÕﺳــﻮÕ Mﺗﻼﻧﺘﻴــﻚ Yﻳﺠﺎ[ ﻣﻰﻛﻨﺪ »{« ﻛﻨﻴﻢ، { Áﻳﻦ ﻣﺘﺮﻗﻰ Á ﺿﺪYﺳــﺘﺒﺪY Á {Yﺳﻼ¹ ﺧﻮ[ Yﺑﺸﻨﺎﺳﻴﻢ! ﭼﺮ Yﻛﻪ ﺳﺮYﻧﺠﺎ¹ »{Y Õ{YMﻳــﺎ½« Y» Áﺣﺘــﺮ ¹Yﺑﻪ {Yﻳــﺎ½« { ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻫﻤﺎ½ ﻓﺎﺟﻌﻪY ÕYﺳﺖ ﻛﻪ { »ﻓﻮ cﻫﻮ{« ﺑﻪ Áﻗﻮ ﭘﻴﻮﺳﺖ. ﻳﻚ YÁﻧﭙﺰﺷﻚ Yﺗﺶ ﻛﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎ½ Á Ã{Yﻣﺘﻮﻟﺪ Mﻣﺮﻳﻜﺎﺳﺖ، ﺑﻪ {ﻟﻴــﻞ »Y» Á «Õ{YMﺣﺘــﺮ «¹Yﺑﻪ {Yﻳﺎ½ ﻛــﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ { »ﻓﻮ cﻫﻮ{« ﻛﻪ { ﻛﻞ ﺟﺎﻣﻌﺔ Mﻣﺮﻳﻜﺎ ﺳﻜﺔ Yﻳﺞ Yﺳﺖ { ﻣﺤﻞ ﻛﺎ ﺧﻮ{ »ﺷﺘﺮ ﺳﻮ «YﺧﻮYﻧﺪ Ãﻣﻰﺷﻮ{! ﭼﺮY؟ ﭼﻮ½ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎ½ Áﻳﻬﻮ{ﻳﺎ½ ﻣﻰﭘﻨﺪYﻧﺪ {ﻳﻦﺷﺎ½ ﺑﺎ ﺗﻮﺣﺶ Yﺳﻼ¹ ﺗﻔﺎY Á {Y{ cÁﺑﺮYﻫﻴﻢ ﺧﺎ Y kﻗﻮY Á Õ{Yﺳﺎ µﻫﻤﺴﺮ ﺑﻪ ﺑﺎﮔﺎ Ãﻓﺮﻋﻮ½، ﻣﻮﺷــﻚ ﻫﻮ Yﻣﻰﻛﺮ{ ،Ãﻳﺎ ﻣﺮﻳﻢ Áﻟﺰ Áﻳﺲ ﺳﻮ Yﻣﻰﺷﺪ Á ،Ãﻋﻴﺴﻰ ﻣﺨﺘﺮ »ﺑﺮ©« ﺑﻮ{ .Ãﺑﻠﻪ، ﮔﺎﺑﺮﻳﻞ ﺑﺎ {ﻳﺪ½ ﻣﺮﻳﻢ »ﺑﺮ©« Yﭼﺸــﻤﺶ ﭘﺮﻳﺪ Á Ãﻋﻴﺴــﻰ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﭘﺮﻳﺪ½ ﺑﺮ© ﻛﺬ Y Yﭼﺸــﻤﺎ½ ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ Yﺳــﺖ! Áﻫﻤﻴﻦ ﺑﺮ© ﺑﻮ{ ﻛﻪ ﺷــﺘﺮ ﻣﺮﻳﻢ Yﺑﻪ »ÁﻟﺰÁﻳــﺲ« ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﺮ{. ﻣﮕﺮ ﭘﺮY Õﻓﺴــﺎﻧﻪ ÕYﺑﺎ ﻳﻚ ﺣﺮﻛﺖ ﭼﻮ[ {ﺳــﺘﻰ ﺟﺎ{Áﺋﻰ ﺑﺮÕY ﺳــﻴﻨﺪﻻ ﻛﺪÁﺗﻨﺒﻞ Yﺑﻪ ½Mﻛﺎﻟﺴﻜﺔ ﺑﺎﺷﻜﻮ Ãﺗﺒﺪﻳﻞ ﻧﻜﺮ{؟ ﻣﻰﺧﻮYﻫﻴﺪ ﺑﮕﻮﺋﻴﺪ ﮔﺎﺑﺮﻳﻞ YﭘﺮY Õﻓﺴــﺎﻧﺔ ﺳــﻴﻨﺪﻻ ﻛﻤﺘﺮ ﺑﻮ{Ã؟ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮM !½Yﻧﭽﻪ { »ﻓﻮ cﻫﻮ{« ﮔﺬﺷــﺖ { Yﺑﻌﺎ{ Áﺳﻴﻊﺗﺮ ﻣﻰﺗﻮYﻧﺪ { ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻧﻴﺰ { wﻫﺪ. ﺟﻨﮓ ﺑﻴﻦ ﺷــﻴﻌﻪ Áﺳﻨﻰ ﻛﻪ { ﻳﻤﻦ ﺷﺎﻫﺪﻳﻢ ÁﻣﻰﺗﻮYﻧﺪ ﺑﻪ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎ½ ﻫﻢ ﺳــﺮYﻳﺖ ﻛﻨــﺪ. ﻳﺎ ﺟﻨﮓ ﺑﻴﻦ YﺳــﺮYﺋﻴﻞ ÁﻛﺸــﻮﻫﺎÕ ﻣﺴﻠﻤﺎ½ﻧﺸﻴﻦ، ﻛﻪ ﻣﻴﻨﻪ ﺳــﺎ { ½Mﻓﺎ {Áﻏﻴﻦ ﻧﻮﻛﺮ½Y Yﺳﻼ¹ﮔﺮ ÕYﻏﺮ[ Yﺣﻘﻮ© ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻰﻫﺎﺳﺖ. Yﺳــﻼ¹ ﮔﺮYﻳﺎ½، ﺑﺎ ﻧﻔﻰ ﻗﻮYﻧﻴﻦ ﺑﻴﻦYﻟﻤﻠﻠﻰ ﻣﻮﺟﻮ{ﻳﺖ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ YﺳــﺮYﺋﻴﻞ Yﺑــﻪ ﻳﺮ ﺳــﺌﻮ µYﻣﻰﺑﺮﻧﺪ، Áﺑﻪ Mﻣﺮﻳــﻜﺎ Yﻣﻜﺎ½
Yﺳﺖ { ﻣﻮ{ ﺷﻴﻮÃﻫﺎ Y Áﺑﺰ Yﺷﻜﻨﺠﺔ ﻣﺪ½! Yﻣﻄﻠﺐ {Á Yﻓﺘﺎ{ﻳــﻢ! {ﻳﻮﻳﺪ {Yﮔﺎ { ﮔﺎ{ﻳﻦ ﻳﻚ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﮔﻮﺳــﺎﻟﻪﻓﺮﻳﺐ Y Áﺑﻠﻪﭘﺴــﻨﺪ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﻛﻪ ﺗﺮﺟﻤــﺔ ½Mﺑﺎ ﻛﺪ: 29643 { ﺳــﺎﻳﺖ »ﻓﺮ ،«ÁYﻣﻮM 19 wﺑﺎﻧﻤﺎ 1388 Ãﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪY Ãﺳﺖ. Yﻳﻦ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪ» Çﺷﺮﻳﻒ« Áﺧﺒﻴﺚ Áﺻﺎﺣﺐﻧﻈﺮ { Yﻣﻮ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﮔﻮ ﺑﻪ ﺷــﻘﻴﻘﻪ، ﻛﻮ{ﺗﺎ 22 Õﺑﻬﻤﻦ 7531 Yﭼﻨﺎ½ ﻣﻄﺮs ﻣﻰﻛﻨﺪ، ﺗﻮ ﮔﻮﺋﻰ ﻛﺸــﻮ Yﻳﺮ { ½Yﻳﻚ »ﺟﺰﻳﺮYÁ «Ãﻗﻊ ﺷﺪÃ Y Áﻧــﮕﺎ ﻧﻪ Yﻧﮕﺎ ﻛﻪ Yﺳــﺘﻌﻤﺎ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﺑﻴﺶ Yﻳﻚ ﺳــﺪ{ Ã ½Mﺣﻀﻮ ﺳــﻤﻰ {Y Á !{Yﻧﮕﺎ ﻧﻪ Yﻧﮕﺎ ﻛﻪ ﻧﻔﺖ ﻣﻨﻄﻘﻪ Y ﻫﻤﻴﻦ Yﺳــﺘﻌﻤﺎ Yﺧﻠﻴﺞ ﻓــﺎ
Áﺗﻨﮕﺔ ﻫﺮﻣﺰ ﺑﻪ ﺗﺎ kYﺑﺮ{Ã Áﻣﻰﺑﺮ{! ﺑﻠﻪ، ﻳﻜــﻰ ﺑﻮ{ ﻳﻜﻰ ﻧﺒﻮ{، ﻳﻚ ﺣﻜﻮﻣــﺖ ﺧﻮ{ﻛﺎﻣﻪ Áﻣﻮ{ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﺑﻮ{ Áﺗﻮ{ÃﻫﺎÁ Õﺳﺘﺎﺋﻰ Áﺑﻪ Áﻳﮋ Ãﻳﻚ ﻃﺒﻘﺔ ﻣﺘﻮﺳــﻂ »ﻣﺘﺮﻗﻰ«! ﻧﻪ ﻧﻔﺘﻰ ﺑﻮ{، ﻧﻪ ﺷــﻮ ،ÕÁﻧﻪ ﭘﻴﻤﺎ½ ﺳــﻨﺘﻮ، Áﻧــﻪ Yﺗﺶ ﻧﺎﺗــﻮ { ﺗﺮﻛﻴﻪ ﺣﻀﻮ {Yﺷــﺖ! ﻫﻴﭻ ﭘﺎﻳــﮕﺎ ÃﻫﻮYﺋﻰ Mﻣﺮﻳــﻜﺎ ﻫﻢ { ﻃﺒﺲ ﻧﺒــﻮ{! ﻧﺎÁﮔﺎ½ ﺟﻨﮕﻰ Mﻣﺮﻳﻜﺎ ﻫﻢ ﺑﺮ ÕYﺗﻔﺮﻳﺢ { {ﻳﺎ Õﻋﺮ[ Áﺧﻠﻴﺞ ﻓﺎ
ﮔﺸﺖ ً ﻣﻰ{. Yﺻﻼ sÁﺷــﺎ½ ﺧﺒﺮ ﻧﺪYﺷﺖ { Yﻳﺮ ½Yﭼﻪ ﻣﻰﮔﺬ{، ﺳﺎ Á YÁﺷﻬﺮﺑﺎﻧﻰ ÁﺳــﺮY ½Yﺗﺶ ﻫﻢ ﻫﻴﭻ ﮔﺰYﺷﻰ ﺑﻪ Yﻳﻦ ﻃﻔﻼ½ ﻣﻌﺼﻮ¹ ﻣﺴــﻠﻢ Yﺑﻦﻋﻘﻴﻞ ﻧﻤﻰ{{Yﻧﺪ، {ﺳــﺘﻮ Õﻫﻢ Y Yﻳﻦ ﺑﻴﮕﺎﻧﮕﺎ½ ﻧﻤﻰﮔﺮﻓﺘﻨــﺪ. Áﺑﻴﮕﺎﻧﮕﺎ½ ﻓﻘﻂ Yﺣﻜﻮﻣﺖ ﺧﻮ{ﻛﺎﻣﻪ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﻰﻛﺮ{ﻧﺪ، ﭼﻮ½ ﻋﺎﺷﻖ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺧﻮ{ﻛﺎﻣﻪ ﺑﻮ{ﻧﺪ. Yﻟﺒﺘﻪ ﻋﺸﻖﺷﺎ½ Yﻓﻼﻃﻮﻧﻰ Áﻣﻌﻨﻮ Õﺑﻮ{! Y ،ÕMﻳﻦ ﻣﺰﺧﺮ¥ﻧﻮﻳﺴﻰﻫﺎ { Yﺳﺘﺎ Õﺳﻴﺎﺳﺖ »Yﻳﺠﺎ{ ﮔﺴﺴﺖ« YY Áﺋﺔ ﺗﺼﻮﻳﺮ {ﻟﻔﺮﻳﺐ Yﺗﻮﺣﺶ {ﻳﻨﻰ ﺻﻮ cﻣﻰﮔﻴﺮ{. ﺳﻴﺎﺳــﺘﻰ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮﻣﺎﻳﺎ½ ﮔﺎ{ﻳﻦ { Áﻳﮕــﺮ ﻛﺮﻛﺲﻫﺎ ÕﺑﺮﺗﺮÕﻃﻠﺐ { ½Mﺗﺨﺼﺺ ÁﻳﮋY{ Ãﻧﺪ. ﺑﻰ{ﻟﻴﻞ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻧﻴﻮﻳﻮﺗﺎﻳﻤﺰ Y
Áﻳــﻚ »ﻧﻈﺎ¹« ﻧﻮﻛﺮ Áﺧﻮ{ﻛﺎﻣﻪﺗــﺮ Áﻣﻨﻔﻮﺗﺮ Yﺑﺠﺎ½M Õ ﻧﺸــﺎﻧﺪ! Yﻳﻦ »Yﻧﻘﻼ[« ﭼﻨﺎ½ ﺑــﻪ {ﻫﺎ½ ﻛﺎﻓﺮﻣﺎﻳﺎ½ ﮔﺎ{ﻳﻦ ﺷــﻴﺮﻳﻦ Mﻣﺪ Ãﻛﻪ ﺳــﻨﺎﻳﻮY Õﻧﻘﻼ[ { ﻫﺰ ÇYﺳــﻮ¹ Yﻫﻢ ﺑﺮÕYﻣﺎ½ ﻧﻮﺷــﺘﻪYﻧﺪ. ﻃﺒﻖ ﭘﻴﺸــﮕﻮﺋﻰﻫﺎ Õﮔﺎ{ﻳﻦ Yﻳﻨﺒﺎ ﻃﺒﻘﺔ ﻣﺘﻮﺳــﻂ »ﻏﺮ[ﮔﺮ { «YﺑﺮYﺑﺮ ﺗﻬﻴﺪﺳﺘﺎ½ Áﺳﺘﺎﻧﺸﻴﻦ ﻛﻪ »ﺗﺴــﺎ ÕÁﻃﻠﺐ«، »ﺳﻨﺖﮔﺮ» Á «Yﻣﺤﺎﻓﻈﻪﻛﺎ« ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻗﺮ YﺧﻮYﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ. ﺑﻠﻪ ﮔﺎ{ﻳﻦ ﭘﻴﺸــﺘﺮ ﻳﻚ ﻃﺒﻘﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ »ﻣﺘﺮﻗﻰ« { YﻳﺮÁ ½Yﻳﺖ ﻛﺮ{ Ãﺑﻮ{ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻛﻤﻚ Áﺳــﺘﺎﺋﻴﺎ½ »ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺧﻮ{ﻛﺎﻣﻪ« Yﺳﺮﻧﮕﻮ½ ﻛﺮ{، Yﻣﺮ Áﻫﻢ Áﺳﺘﺎﺋﻴﺎﻧﻰ Yﺧﺘﺮ Yﻛﺮ{ Ãﻛﻪ ﺗﺴــﺎ ÕÁﻃﻠﺐYﻧﺪ! ﺑﺎﻳﺪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ Yﻳﻦ ﻗﻤﺎ Áﺳــﺘﺎﺋﻰ { ﻛﺸﻮﻫﺎﺋﻰ ﺑﺎ ﭘﻴﺸــﻨﻴﺔ ﻛﻬﻦ ﻓﻘﻂ { ﺗﺨﻴﻼc ﻧﻮﻳﺴــﻨﺪ Çﻛﺬ YﻣﻰﺗﻮYﻧﺪ Áﺟﻮ{ {Yﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ! Áﺳﺘﺎﺋﻰ { Yﻳﺮ ½Yـ Yﮔﺮ ﻫﻨﻮ »Áﺳــﺘﺎﺋﻰ« Áﺟﻮ{ ﺧﺎﺟﻰ {Yﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ـ Yﺳــﺎﺧﺘﺎ ﻓﺌﻮ{ µYﺧﺎ kﻧﺸــﺪÁ !Ãﺳــﺘﺎﺋﻴﺎ½ Yﻳﺮ ½Yﺑﺎ Mﻓﺮﻳﻜﺎﻧﺮﻫﺎ Õﺳﺎﻛﻦ Mﻓﺮﻳﻘﺎ Õﺟﻨﻮﺑﻰ ﺗﻔﺎY{ cÁﻧﺪ! ﺑﮕﺬﻳﻢ! { ﻗﺎﻣــﻮ
Yﻫﺎﻟﻰ ﮔﺎ{ﻳﻦ، ﻃﺒﻘﺔ ﻣﺘﻮﺳــﻂ »ﻏﺮ[ﮔﺮ «Yﻛﻪ ﺑــﺎ Yﻧﺘﺨﺎ[ YﺣﻤﺪÕﻧﮋ {Yﻣﺨﺎﻟﻒ Yﺳــﺖ، Yﻟﺒﺘﻪ ﺑﻪ YﺳــﺘﺜﻨﺎÕ ﻣﻮﺳﻮ ،Õﻳﺶ ﻧﺪ ،{Yﻟﻴﺒﺮ Á µYﺷﻬﺮﻧﺸﻴﻦ Y Áﻧﻈﺮ Yﻗﺘﺼﺎ{Õ »ﻧﻮﻟﻴﺒﺮY «µYﺳــﺖ، { ﺣﺎﻟﻴﻜﻪ ﻃﺮﻓﺪ ½YYﻣﻬﺮ ÕÁﺗﻠﻮﻳﺤﺎً ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺖ »ﻋﻠﻮ «Õﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻰÁﻧﺪ: »Yﻧﻘﻼ[ { ﻗﺮ½ ﺑﻴﺴﺖ Áﻳﻜﻢ، ﻃﺒﻘﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺟﺎﻣﻌﻪ [...] Y ﺑﺎ ﺗﻬﻴﺪﺳــﺘﺎ½ Áﺳﺘﺎﻧﺸــﻴﻦ ]...[ Á { Áﻗﺮ Yﻣﻰ{ﻫﺪ]...[ ﻣﻌﺘﺮﺿﺎﻧﻰ ﻛﻪ ]...[ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﺟﻨﺎY sﺳﺖ ﺑﻮ{ﻧﺪ ÁﭘﻴﺮÕÁ Yﺣﻤﺪ ÕﻧﮋY { {Yﻧﺘﺨﺎﺑﺎ Y cﻗﺒﻮ µﻧﺪYﺷــﺘﻨﺪ، ﺷﻬﺮﻧﺸــﻴﻦ Á ﻟﻴﺒﺮ µYﺑﻮ{ﻧﺪ Áﻫﻮ ½YY{Yﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮ Áﺳﺘﺎﺋﻰ Áﻣﺤﺎﻓﻈﻪ ﻛﺎ.« ﺑﻠــﻪ ﺣﻀﺮ cYﺷﻜﻢﺷــﺎ½ Yﺑﺮ ÕYﻳﻚ Yﻧﻘــﻼ[ {ﻳﮕﺮ ﺻﺎﺑﻮ½ {YÃﻧــﺪ. Yﻳﻨﺒــﺎ Yﻧﻘﻼ[ ﻛﺬ Yﻣﻰﺑﺎﻳﺪ Yﺳــﻮ» Õﺳﻮﺳــﻴﺎµ
ﻣﻰ{ﻫﻨــﺪ ﺗﺎ ﺑﺮ ÕYﻣﺤﺎﻓﻈﺖ Y YﺳــﺮYﺋﻴﻞ { ﺑﺮYﺑــﺮ ﺗﻬﺪﻳﺪﻫﺎÕ ﻧﻮﻛــﺮ ½Yﺧﻮ{ Yﻋﻼ¹ Mﻣﺎ{ﮔﻰ ﻛﺮ{ ،Ãﺳــﻼ sﻣــﺪ½ { Yﺧﺘﻴﺎ YﺳﺮYﺋﻴﻞ ﺑﮕﺬ .{Yﻫﻤﻴﻦ ﺑﺮM ÕYﻏﺎ ﻳﻚ { Áﺟﺪﻳﺪ YﻗﺎﺑﺖﻫﺎÕ ﺗﺴﻠﻴﺤﺎﺗﻰ { ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻛﻔﺎﻳﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ. ﻧﻴﺎ Õﺑﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺷــﺮYﻳﻂ ﺑﺤﺮYﻧﻰ { Áﻟﭽﺴــﺒﻰ {ﺳــﺖ ﻧﻮﻛﺮM ½Yﻣﺮﻳﻜﺎ Yﺑﺮ ÕYﺳــﺮﻛﻮ[ ﻣﻠﺖﻫﺎ ﺑﻪ ÁﻳﮋY { Ãﻳــﺮ ½Yﺑﺎ ﺧﻮYﻫﺪ ﮔﺬÁ {Y ﻫﻤﻴﻦ ﺳــﺮﻛﻮ[ { Yﺑﻌﺎ{ ﻣﺤﺪ{Áﺗﺮ Õﺷﺎﻣﻞ ﺣﺎ µﺻﻠﺢ ﻃﻠﺒﺎ½ YﺳــﺮYﺋﻴﻞ ﻧﻴﺰ ﻣﻰﺷــﻮ{. ﺧﻼﺻﺔ ﻣﻄﻠﺐ ﻫﻨﻮ ﻛﻪ ﻫﻨﻮ Yﺳــﺖ ﻫﻴﭽﻴﻚ Á Yﺷــﻨﻔﻜﺮ» ½Yﻣﺘﺮﻗﻰ« ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ » Yﻃﺒﻘﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ Áﻣﺘﺮﻗــﻰ« YﺧﺘﺮYﻋﻰ ﮔﺎ{ﻳﻦ ﻧﮕﻔﺘﻪ، ﻧﻔﻰ ﺣﻖ ﻣﻮﺟﻮ{ﻳﺖ ﻳﻚ ً ﻛﺸﻮ ﻋﻀﻮ ﺳﺎﻣﺎ½ ﻣﻠﻞ »ﻗﺎﻧﻮ½ﺷﻜﻨﻰ« Yﺳﺖ! ﻛﺎﻣﻼ ﺑﺮ ﻋﻜﺲ، ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ YﺣﻤﺪÕﻧﮋ {Yﻗﺼﺪ ﭘﺎ ﻛﺮ{½ YﺳﺮYﺋﻴﻞ Yﻧﻘﺸﺔ ﺟﻐﺮYﻓﻴﺎ Y{ Yﺷــﺖ، ﺧﺎﺧﺎ¹ﻫﺎ Õﺳــﺎﻛﻦ Mﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﺎ { ÁYﺳﺖ {Áﺳﺘﻰ ﻫﻢ {{Yﻧﺪ، ﭼﺮ Yﻛﻪ ﺑﺪ ½Áﺗﻬﺪﻳﺪ YﺳﺮYﺋﻴﻞ ﻓﺮ Áﺳﻼ sﺑﻪ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎ½ Áﺑﺤﺮﻳﻦ Y Áﻣﺎ Á cYﻣﺎﻫﻰﻫﺎ Áﺻﺪ¥ﻫﺎ ÕﺳﻮYﺣﻞ ﺧﻠﻴﺞ ﻓﺎ
Yﻣﻜﺎﻧﭙﺬﻳﺮ ﻧﻴﺴﺖ! ﺑﻠﻪ ﺑﻪ ﻋﺒﺎ{ cﻳﮕﺮ ﻫﻤﺔ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻫﻤﭽﻮ½ ﻣﺰ Õﻛﻼ ﻧﺎﺑﻜﺎ ½M Áﺧﺎﺧﺎ¹ﻫﺎ Áﻳﺎ ﺋﻴﺲ {Yﻧﺸﮕﺎ Ãﻛﻠﻤﺒﻴﺎ ﺑﻪ ﺻﻮ ﻣﺨﺘﻠﻒ {ﺳﺖ ﻧﻮ Yﺑﻪ ﺳﺮÁﮔﻮ ﻣﻬﺮ ÕÁﻣﻰﻛﺸﻨﺪ ﻫﻤــﺎ½ ﻛﻔﺘﺎ ½YﺷــﺮﻳﻔﻰYﻧﺪ ﻛﻪ Yﺟﻨﮓ Áﺟﺴــﺪ ﻧﻴــﺰ ﺗﻐﺬﻳﻪ ً ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. ﭘﺲ ﻛﺎﻣﻼ ﻃﺒﻴﻌﻰ Yﺳــﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﭽﻮ½ ﮔﺎ{ﻳﻦ ﺿﻤﻦ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺑﺮ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﮔﺴــﺘﺮ{ ÇﺟﻨﺎY sﺳــﺖ Yﻛﻮ{ﺗﺎ 22 Õﺑﻬﻤﻦ 7531 ﺑﺮ ½M ÕYﺳﻴﻨﻪ ﭼﺎ {ﻫﻨﺪ: »Yﻧﻘﻼ[ ﺳــﺎ 1979 µﻣﻴﻼ{Y { Õﻳــﺮ [...] ½Yﻳﻚ Yﻧﻘﻼ[ ﻗﺮ½ ﺑﻴﺴﺘﻤﻰ Mﺷﻨﺎ Áﻗﺎﺑﻞ { Y Áﻳﺞ { ﺟﻬﺎ½ ﺳﻮ¹ ﺑﻮ{ ﻛﻪ { ،½M ﻃﺒﻘﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻣﺘﺮﻗﻰ، {ﺳﺖ { {ﺳﺖ ﺗﻮ{ÃﻫﺎÁ Õﺳﺘﺎﻧﺸﻴﻦ، ﻳﻚ ﻧﻈﺎ¹ ﺧﻮ{ﻛﺎﻣﻪ ﻣﻨﻔﻮ Áﺗﺤﺖ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺑﻴﮕﺎﻧﮕﺎ½ Yﺳﺮﻧﮕﻮ½ ﻛﺮ{.«
ﻓﺎﺷﻴﺴﺖﻫﺎ Yﺷﺎ Ãﻛﺮ{YÃﻳﻢ Áﻟﻮﺳــﻮ{YÁ { Áﻗﻊ ﺑﻪ ﻧﺸﺨﻮY ﻫﻤﺎ½ ﻣﺰﺧﺮﻓﺎ cﻣﺸــﻐﻮY µﺳﺖ. ﭘﺲ ﻟﻮﺳﻮ{ Y Áﻫﺎ ﻛﺮ{à ﺑﻪ ﺳﺮ ¡Yﻟﻮﻛﺎچ ﻣﻰÁﻳﻢ ﻛﻪ ﻣﻌﺮ¥Áﺗﺮ Yﺳﺖ { Áﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﻬﺘﺮ ﻣﻰﺗﻮYﻧﺪ ﭘﺮÁﭘﺎﮔﺎﻧﺪ ﺑﻌﻀﻰ ﻣﺤﺎﻓﻞ Yﺑﻪ ﻣﺨﺎﻃﺐ »ﺑﻔﺮÁﺷﺪ!« ﻟﻮﻛﺎچ ﻧﻴﺎﻣﻨﺪ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻧﻴﺴﺖ! Yﻳﺸﺎ½ ﻓﺮﻣﻮ{YÃﻧﺪ، { Mﻟﻤﺎ½ ﻗﺮ½ 91، »ﻋﻘﻞ ﺳﺘﻴﺰYÁ «Õﻛﻨﺶ ﺑﻪ ﺟﻬﺸﻰ ﺑﻮ{ ﻛﻪ Yﻧﻘﻼ[ ﻓﺮYﻧﺴﻪ { ﻓﻠﺴﻔﻪ Yﻳﺠﺎ{ ﻛﺮ{ Y Áﻳﻦ YÁﻛﻨﺶ، ﭘﺲ Yﻧﺨﺴﺘﻴﻦ Yﻧﻘﻼ[ﻫﺎ Õﻛﺎﮔﺮ { ÕﺳﺎµﻫﺎÁ { 1871 Á 1848 Õﺟﻮ{ ﻧﻴﭽﻪ ﻣﺘﺒﻠﻮ ﺷﺪ! ﺣﻀﺮ cﻟﻮﻛﺎچ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻓﺮﻣﻮ{YÃﻧﺪ، Yﮔﺮ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎ Õﻓﻜﺮ Õﻧﻴﭽﻪ ﺑﺎ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎY Õﻣﭙﺮﻳﺎﻟﻴﺴﻢ ﺗﻘﺎ½ ﻣﺎﻧﻰ ﻧﺪYﺷــﺖ، ﻧﻴﭽﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻘﺎﻣﻰ {ﺳﺖ ﻧﻤﻰﻳﺎﻓﺖ. ﻧﻤﻰ{Yﻧﺴــﺘﻴﻢ Yﻣﭙﺮﻳﺎﻟﻴﺴﻢ Yﻗﺮ½ 91 Mﻏﺎ ﺷﺪ!à ﺑــﺎ Õﻟﻮﻛﺎچ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻓﺮﻣﻮ{ ،Ãﺗﻔﻜﺮ ﻧﻴﭽﻪ »ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴــﻢ ﺳــﺘﻴﺰ« ﺑﻮ{ Á Ãﺧﻼﺻﻪ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ { Yﺳــﺘﺎ ÕﭘﺮÁﭘﺎﮔﺎﻧﺪ ﺟﺪﻳــﺪ ﺳــﺎﻣﺎ½ ﻧﺎﺗﻮ، ﻧﻴﭽﻪ ﻫﻢ ﺑﺎ Áﺳــﺘﺎﺋﻴﺎ½ »ﺗﺴــﺎÕÁ ﻃﻠﺐ« ﺳﺎﺧﺘﻪ Áﭘﺮ{Yﺧﺘﺔ ﮔﺎ{ﻳﻦ {ﺷﻤﻦ ﻣﻰﺷﻮ{! ﺧﻼﺻﻪ Yﮔﺮ {Yﺳــﺘﺎ½ ﻋﺪYﻟﺖ ﻋﻠــﻮ Á Õﺧﻠﺨﺎ ½ µﻳﻬــﻮ{ Y ÕﺑﺮÕY ﻧﻴﭽﻪ ﻧﻘﻞ ﻣﻰﻛﺮ{ﻧﺪ ﻣﺴــﻠﻤﺎ Yﮔﺮ ﻗﻬﻘﻬﻪ ﻧﻤﻰ{، ﭘﻮﺧﻨﺪÕ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻣﺒﻠﻐﻴﻦ »ﻃﺎﻋﻮ½ ﺳﺮ «wﻣﻰ{YÃ{ÁM .{Yﻧﺪ ﻛﻪ {ﻟﻴﻞ ﭘﺮ{Yﺧﺘﻦ ﻧﻴﭽﻪ ﺑﻪ YﺳــﻄﻮÃﻫﺎ Õﻳﻮﻧﺎ½ ﺑﺎﺳﺘﺎ½ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ÕÁ ﺑﺎ ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴــﻢ Áﻃﺮﻓﺪ Y ÕÁ ÕYﺑــﺮ{ ÕY{Ãﺑﻮ{ !Ãﮔﻮﻳﺎ ﺑﺮ ÕYﻣﺒﺎ Ãﺑﺎ ﺧﻄﺮ ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴــﻢ ﻧﻴﭽﻪ ﺧﻮYﻫﺎ½ ﺗﺸــﻜﻴﻞ ﻳﻚ {Áﻟﺖ Yﺗﺠﺎﻋﻰ، ﺧﺸــﻦ { Áﺧﺪﻣــﺖ Yﻫﺪ» ¥YﺑﻮژYÁ ـ Yﻣﭙﺮﻳﺎﻟﻴﺴــﺘﻰ« ﺷﺪY Ãﺳﺖ! Áﻟﻰ ﺟﺎﻟﺐﺗﺮﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﻣﻘﺎﻟﺔ »{YﻳﻮﻓﺮYﻧﺴﻪ« Mﻧﺠﺎﺳــﺖ ﻛﻪ ﻧﻴﭽﻪ { Yﺗﺮ ¥{Yﺑﺎ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ Á MﻳﻨﺪÃﻧﮕﺮ Áﭘﻴﺸﮕﻮ ﻧﻴﺰ ﻗﺮ Yﻣﻰ{ﻫﺪ: »ﻧﻴﭽﻪ { ﻗﺎﻟﺐ Yﺳﻄﻮ Á Ãﻳﺎ ﮔﺰÃYﻫﺎY Õﺳﻄﻮ YÁÃﻣﺴﺎﺋﻠﻰ Y ﭘﻴﺶﺑﻴﻨﻰ Áﺣﺘﻰ ﺣﻞ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻧﺴــﻞ ﺑﻌﺪ ﺗﻨﻬﺎ Yﻧﺰ{ﻳﻚ
ﻋﻠﻮﻳﺴــﺖﻫﺎ «Õﭘﺎﺑﺮﻫﻨﻪ ﺻﻮ cﭘﺬﻳﺮ{ Áﺑﺮ ÕYﺣﺪYﻗﻞ ﺳﻰﺳــﺎµ {ﻳﮕﺮ ﻧﺎ½ ﺟﻨﮓﻓﺮÁﺷــﺎ½ Á { Yﻏﻦ ﻓﺮ ½YÁYﺷــﻨﺎ Áﺳــﺎ{. ﺑﺮ Yﺳﺎ
ﺗﺮﻫﺎ cﮔﺎ{ﻳﻦ »ÁﺷــﻨﻔﻜﺮY { «½Yﻳﺮ ½Yﺗﻀﺎ{ﻫﺎ Õﻧﻮﻳﻦ ﺑﻴﻦ Y Á Õ{YMﺳــﺘﺒﺪ Õ{YM ،{Yﺑﻴﺎ½ Áﺳﺎﻧﺴــﻮ، ﻻﺋﻴﺴــﻴﺘﻪ Á ﻣﺬﻫﺐ، ﻓﻤﻴﻨﻴﺴــﻢ Áﺧﺎﻧﻮ ،Ã{Yﻳﻜﭙﺎﭼﮕــﻰ Áﺗﻨﻮ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ Y »ﺣﻘﻴﻘﺖ« YﻧﮕﺎﺷﺘﻪYﻧﺪ، Áﻫﻤﻴﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ Yﺗﺤﺎ{ Yﻳﻨﺎ½ ﺑﺎ ﺗﻬﻴﺪﺳﺘﺎ½ { Yﻫﻢ ﺷﻜﺴﺘﻪ!
ﻣﺎ، ﺑﺮ{ﮔﺎ½ ﻓﻘﺮ Y ÁﺳﻴﺮM ½Yﻓﺘﺎ[ ﻣﺎ ﺑﺎﻣﺎﻧﺪﮔﺎ½ ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ ﺑﺎﺳﺘﺎ½
ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻗﻠﻢ ﺑﻪ ﻣﺰ{ﻫﺎ Õﻏﺮ[ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻰﻛﻮﺷــﻨﺪ { ﻛﻤﺎµ ﭘﺪﺳــﻮﺧﺘﮕﻰ »ﻻﺋﻴﺴــﻴﺘﻪ« {» Yﻳﻦﺳــﺘﻴﺰ« » Áﻓﻤﻴﻨﻴﺴﻢ« Y »ﺧﺎﻧﻮÃ{Yﺳﺘﻴﺰ« ﺟﻠﻮ{ Ãﻫﻨﺪ. ﻫﻢYﻳﻨﺎ½ ﺟﻬﺎ½ﺷﻤﻮﻟﻰ Yﻧﺴﺎ½ Yﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻳﺮ ﺳﺌﻮ µYﺑﺮ{Y Ãﻧﺴﺎ½ {» Yﻳﻨﻰ« » Áﺑﻮﻣﻰ« ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮYﻧﻨﺪ ﻫﻤﺰﻣﺎ½ ﺑﺎ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻻﺋﻴﺴــﻴﺘﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮ{» ½Yﻳﻦﺳــﺘﻴﺰ«، ﺣﻜﻮﻣﺖ Yﻧﺴﺎ½ﻣﺤﻮ Yﻳﻚ ﭘﺪﻳﺪ» Çﻏﺮﺑﻰ« » Áﻣﺴﻴﺤﻰ« YÁﻧﻤﻮ{ ﻛﻨﻨﺪ. ﺑﺮ ÕYﺑﺎYÁﻧﺪ½ ﭼﻨﻴﻦ {¡Áﻫﺎ Õﺷــﺎﺧﺪ ÕYﺑﻪ ﺳــﺎﻛﻨﺎ½ ﻛﺸــﻮﻫﺎ Õﻣﺴﻠﻤﺎ½ﻧﺸــﻴﻦ ﻻ¹ Yﺳﺖ »ﺑﺎ½ ﮔﺴﺴــﺖ« ﺑﻪ ﻛﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷــﻮ{. ﺑﺎ½ ﮔﺴﺴــﺖ ﻳﺎ ﺑﺎ½ Yﻧﺴﺎ½ﺳﺘﻴﺰ ﺑﺎﻧﻰ Yﺳﺖ ﻛﻪ Yﻧﺴﺎ½ » Y Yﻣﻮ» Á «Ãﺗﺎﻳﺦ« » Áﺗﻤﺪ½« Y ÁﻧﺴﺎﻧﻰÁ Õ{YM Á cY ﻫﺮ ﭼﻪ ﻧﻤﺎ{ ﻓﺮﻫﻨﮓ Yﺳﺖ ﺑﻪ ﺑﺮﻫﻮÁ cﺣﺶ ﻣﻰﺑﺮ{، ﻫﻤﺎﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻳﻚ ﻓﻠﺴــﻄﻴﻨﻰ » Yﺷﺘﺮ ﺳﻮ «YﻣﻰﺧﻮYﻧﻨﺪ، ﭼﺮ Yﻛﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎ½Ã{Y Yﺳﺖ! ﻫﻤﻴﻦ »ﺑﺎ½ ﮔﺴﺴــﺖ« ﺑﺮ ÕYﺗﺨﺮﻳﺐ ﻓﻴﻠﺴﻮ¥ ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻛﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪ.à »ﻟﻮﺳــﻮ{ «Áﻣﻰﮔﻮﻳﺪ، »ﻧﻴﭽﻪ« ﻃﺮﻓﺪ Yﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ ﺑــﻮ{Y .Ãﻟﺒﺘﻪ Yﻳﻦ ﻣﺰﺧﺮﻓﺎﺗﻰ Yﺳــﺖ ﻛﻪ ﻓﺎﺷﻴﺴــﺖﻫﺎ ﺑﺎ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ »ﭼﻨﻴﻦ ﮔﻔﺖ ﺗﺸﺖ« ﺑﻪ ﻫﻢ ﺑﺎﻓﺘﻪYﻧﺪ، ﺗﺎ ﺷﻌﺮ Y Áﻟﻬﺎﻣﺎ cﺷﺎﻋﺮYﻧﻪ { Yﺗﺮ¥{Y ﺑﺎ Yﻳﺪﺋﻮﻟﻮژ Õﻗﺮ{ Yﻫﻨﺪ. ﻣﺎ ﭘﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ Yﻳﻦ ﻟﺠﻦﭘﺮYﻛﻨﻰ ﺑﻴﺸﺮﻣﺎﻧﺔ
{Yﺷــﺖ، ﭼﺮ Yﻛﻪ »ﻣﺮ{¹« ﺑﺎ »ﻋﻠﻰ« ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮ{ﻧﺪ، Áﻋﻠﻰ { ﺑﺮYﺑﺮ »{ﺷﻤﻨﺎ½« Yﻳﺴﺘﺎ{ Mﻧﻬﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺸﻴﺮ. ﺧﻼﺻﻪ ﻛﻨﻴﻢ، »ﻣﺬYﻛﺮ» Á «Ãﮔﻔﺘﮕﻮ« Y Áﺗﺒﺎ Yﻧﺴﺎﻧﻰ ﻓﺎﻗﺪ ﺧﺸﻮﻧﺖ { Yﻳﻦ ﻓﻀﺎÁ{ Õﻗﻄﺒﻰ ﻛﻮﭼﻚﺗﺮﻳﻦ ﻣﺤﻠﻰ Y Yﻋﺮ [YﻧﺨﻮYﻫﺪ {Yﺷﺖ. ﺑﺎ ﺑﺴﻴﺞ Yﻓﻜﺎ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺻﻠﺢ ÁﻣﺬYﻛﺮ Á Ãﻋﺎﻳﺖ ﻗﺎﻧﻮ½، »ﺑﻴﻦYﻟﻤﻠﻞ ﺷﺮ «cYﻳﻚ { ÃYﺑﺮYﺑﺮ ﻣﺎ ﻗﺮ Yﻣﻰ{ﻫﺪ: ﺟﻨﮓ Á ÁﻳﺎÁﺋﻰ Áﺧﺸﻮﻧﺖ.
ﺑﺎ ½Mﻫﺎ Mﺷﻨﺎ ﻣﻰﺷﻮ{]...[ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻓﺮYﺗﺎﻳﺨﻰ Yﻳﻦ Yﺳﺘﻌﺪ {Yﺑﺮ ﺳﺒﻜﻰ Yﻧﮕﺎ { ﻧﺰ{ ﻧﻴﭽﻪ ﻧﻴﺰ ﻣﺒﺘﻨﻰ Yﺳــﺖ ﻛﻪ ﺑﺠﺎ ÕﺑﻬﺮÃﮔﻴﺮY Õ ﻧﺜﺮ ﻣﻨﻈﻢ ﻳﺎ ﻧﺜﺮ ﺳﻨﺘﻰ ﻓﻠﺴﻔﻪ YﮔﺰÃYﻫﺎ Õﻛﻮﺗﺎ Ãﺳﻮ{ ﻣﻰﺟﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﮔﺎ { Ãﺷــﻜﻞ ﭘﻨﺪ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ Áﮔﺎ { Ãﻗﺎﻟﺐ ﭘﻴﺸﮕﻮﺋﻰ Á Yﺣﻜﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ Yﻳﻦ ﻋﻨﻮ ½Yﺧﺼﻠﺖ YﻓﺴــﺎﻧﻪMY Á ÕYﻣﻴﺰ ﮔﻔﺘﺎ ÁY Yﺗﺸﺪﻳﺪ ﻣﻰﻛﻨﺪ.« Yﺳﺘﺶ { ¡ÁﭼﺮY؟! ﺷﺎﻋﺮ {Y Áﻳﺐ ﺑﺎ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ ﺗﻤﺜﻴﻞ Y Áﺳﺘﻌﺎà ً Áﻛﻨﺎﻳﻪ Áﺗﺼﻮﻳﺮ ﺳــﺨﻦ { Yﺑﻬــﺎ¹ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ، ﭘﺲ ﻛﺎﻣﻼ ﻃﺒﻴﻌﻰ Yﺳﺖ ﻛﻪ Yﺑﻬﺎ¹ {Yﺑﻰ ﺗﻔﺴﻴﺮﻫﺎ Õﻣﺨﺘﻠﻒ {Yﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ YﺳﻄﻮÃﻫﺎ ﻧﻴﺰ Yﻫﻤﻴﻦ Áﻳﮋﮔﻰ ﺑﺮﺧﻮ{Yﻧﺪ. Áﻟﻰ ﺗﺎﻛﻨﻮ½ ﻧﺸﻨﻴﺪà ﺑﻮ{ﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﺎ Yﺳــﻄﻮ Ãﺑﺘﻮ ½Yﻣﺴﺎﺋﻠﻰ Yﺣﻞ ﻛﺮ{ ﻛﻪ { Mﻳﻨﺪ Ãﺑﻪ Áﺟﻮ{ ﻣﻰMﻳﺪ! ﺑﻪ ﻋﺒﺎ{ cﻳﮕﺮ ﻣﻨﻄﻘﺎً ﻣﺴــﺎﺋﻠﻰ ﻛﻪ YﻣﺮÁ Áﺟﻮ{ ﻧﺪY ،{Yﻣﺮ Áﻧﻴﺰ ﻗﺎﺑﻞ ﺣﻞ ﻧﻴﺴﺖ! ً Yﻟﺒﺘــﻪ ﺟﻬــﺖ Yﺻﻠﻰ Yﻳﻦ »ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ «cﺳﺮﺷــﺎ Y» Yﺑﻬــﺎ¹« ﻛﺎﻣﻼ ﻣﺸــﺨﺺ Yﺳــﺖ. ﻧﻴﭽﻪ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴــﻢ »ﻣﺘﺮﻗﻰ« Yﺳﺖ، Y Yﻳﻦ Áﻓﻠﺴــﻔﻪ» Yﭘﻴﺎﻣﺒﺮﮔﻮﻧﻪ« Y» Áﻟﻬﻰ« ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻣﻰﺷــﻮ{. Áﺷــﻦﺗﺮ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﺑﻪ {ﻟﻴﻞ Yﻓﻼ
ﺳﺎﻣﺎ½ ﻧﺎﺗﻮ، ﻳﺎ ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﻢ ﻣﺘﺮﻗﻰ ﺣﻀــﺮ Y cYﻣﻰﺑﺎﻳﺪ Yﺟﺒــﺎ ً Yﭘﺬﻳﺮﻓﺖ، ﻳــﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮ{ ÕY Yﻣــﺎ½ ﻣﺎﻧــﺪ½ » Yﻃﺎﻋﻮ½ ﺳــﺮ «wﺑــﻪ ﻛﺘﺎ[{ﻋﺎ Áﺳﻨﮕﺴــﺎ Á ﻗﺼﺎ ﭘﻨﺎ Ãﺑــﺮ{! {Áﻗﻄﺒﻰ ﻛــﺮ{½ ﻛﺎ}[ ﻓﻀﺎ Õﺟﺎﻣﻌﻪ {ﻳﮕﺮ ﺑﻪ Yﻳﺮ ½Yﻣﺤﺪ {Áﻧﻤﻰﺷــﻮ{. ﻣﺎﺟﺮ ÕYﻛﺘﻚ ﺧﻮ{½ ﺗﻤﺎﺷــﮕﺮ½Y ﻓﻴﻠــﻢ »ﻛﻠﻮ{ﻻﻧﺰﻣــﻦ« { ﻫﺎﻣﺒﻮگ Yﻛﻪ ﻓﺮYﻣــﻮ ﻧﻜﺮ{YÃﻳﻢ. ﻳﺎ »ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴــﻢ«، ÁﻳﺮYﺳــﺖ ﭼﻤﺎﻗﺪ ½YYﻣﺘﺮﻗــﻰ ﺟﻤﻜﺮY ½Y ﻣﻰﭘﺬﻳﺮﻳﺪ، ﻳﺎ ﻃﺮﻓﺪ» Yﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺴﺖﻫﺎ« ﻫﺴﺘﻴﺪ! { Yﻳﻨﺼﻮc ﭼﺎ ÕYÃﺟﺰ ﻛﺘﻚ ﺧﻮ{½ Yﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺖﻫﺎ Õﻣﺘﺮﻗﻰ ﻧﺨﻮYﻫﻴﺪ
{ﻫﺎ Õﭼﺎ Ãﺑﺮ { µﻣﺎ ﺑﺴﺘﻪ Yﺳﺖ ﻣﺼﺪY ©Yﻧﺪ Y Ãﻫﻤﻪ ﺳﻮ ﻣﺎﺋﻴﻢ ÕY ÃMﻓﻴﻖ ÁﺟﻮYﻧﺒﺨﺘﻰ ﺑﮕﺬ Yﺗﺎ {ÁﺑﺎM { Ãﺋﻴﻨﻪ ﺑﻨﮕﺮﻳﻢ ]...[ ﺑﮕﺬ Yﺗﺎ ﺑﻪ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﭙﻴﻮﻧﺪﻳﻢ ]...[ { {Yﺣﺎ¹ Yﻳﻨﻬﻤﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻳﺎ { ﻣﻴﺎ½ Yﻳﻨﻬﻤﻪ ﺗﺰÁﻳﺮ Mﻳﺎ ﺗﻮ ﺑﺎ ﻣﺮ YﺗﻮYﻧﻰ {ﻳﺪ؟ ﻳﺎ ﻣﻦ ﺗﻮ Á{ Yﺑﺎ ÃﺗﻮYﻧﻢ ﻳﺎﻓﺖ؟
)ﻧﺎ{ ﻧﺎ{ﭘﻮ(