nahid_roxan_09_11_14

‫41 ﻧﻮ‪Y‬ﻣﺒــﺮ 9002‬



‫»ﺣـﻖ« ‪ Á‬ﭘﻮﻛـﺮ!‬

‫ﻣﺎ ‪ Y‬ﻏﺰ‪ µ‬ﺑﻪ ﻣﺮﺛﻴﻪ ﭘﻴﻮﺳﺘﻴﻢ‬ ‫‪Y‬ﻣﺎ ﺻﻔﻴﺮ ﺗﻴﺮ‬ ‫‪ Y‬ﻧﺎﻟﻪﻫﺎ‪ Õ‬ﺷﻌﺮ ﺳﺎﺗﺮ ﺑﻮ{‬ ‫ﻣﺎ { ﻣﻴﺎ½ ﻣﻌﺮﻛﻪ {‪Y‬ﻧﺴﺘﻴﻢ‬ ‫ﻛﺰ ‪YÁ‬ژ‪ ،Ã‬ﻛﺎ ‪Á‬ﻳﮋ‪ Ã‬ﻧﻤﻰ‪M‬ﻳﺪ‬ ‫‪Á‬ﻳﻦ ﺣﺮﺑﻪ ‪ Y‬ﺗﻮ‪ ½Y‬ﺗﻬﺎﺟﻢ ﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﮔﺮ‪ÃÁ‬ﻫﺎ‪ Õ‬ﺳﻴﺎﺳﻰ، ‪Y { Á‬ﺑﻌﺎ{ ‪Á‬ﺳﻴﻊﺗﺮ ﻫﺮ ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ ﺑﺮ‪ ÕY‬ﺗﻮﺟﻴﻪ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳــﺖﻫﺎ‪ Õ‬ﺧﻮ{ ﺑﻪ ﭼﺎﭼﻮ[ ﻣﻨﺴﺠﻢ ﻓﻠﺴﻔﻰ ﻧﻴﺎ {‪Y .{Y‬ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ‪ Õ‬ﻣﺬﻛﻮ ‪Y‬ﺳﺘﻌﻤﺎ‪ Õ‬ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮ‪½M ÕY‬‬ ‫ﭼﺎﭼﻮ[ »‪Y‬ﻧﺴﺎ½ﺳﺘﻴﺰ« ‪» Á‬ﻏﻴﺮﻣﻨﻄﻘﻰ« {ﺳﺖ ‪ Á‬ﭘﺎ ﻛﻨﻨﺪ، ﭼﺮ‪Y‬‬ ‫ﻛﻪ { ﭼﺎﭼﻮ[ ﻣﻨﻄﻘﻰ ﻫﻴﭽﻜﺲ ﻧﻤﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﺪ ‪Y‬ﻧﺴﺎ½ﺳــﺘﻴﺰ‪Á Õ‬‬



‫ﻣﻄﺮ‪ s‬ﻣﻰﻛﻨﺪ. ﻧﻴﭽﻪ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ، ‪M‬ﻧﭽﻪ { ﻗﺎﻣﻮ… »ﻛﻼﺳﻴﻚﻫﺎ«‬ ‫ﻋﻘﻞ ﺧﻮ‪Y‬ﻧﺪ‪ Ã‬ﺷــﺪ‪ Ã‬ﺷﻜﺴــﺖ ﺧﻮ{‪{ .Ã‬ﺳﺖ ﻫﻢ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ،‬ ‫ﭼﺮ‪ Y‬ﻛﻪ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻓﺮ‪Á‬ﻳﺪ ﭘﻴﺮ‪Y‬ﻣﻮ½ »ﺳــﺎﺧﺘﺎ ﺷﺨﺼﻴﺖ« ﺗﺄﺋﻴﺪ‪Õ‬‬ ‫‪Y‬ﺳــﺖ ﺑﺮ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻧﻴﭽﻪ. { ﻣﻮ{ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻓﺮ‪Á‬ﻳﺪ ‪ Á‬ﻧﻴﭽﻪ ﭘﻴﺸﺘﺮ‬ ‫ﺗﻮﺿﻴــﺢ {‪YÃ{Y‬ﻳﻢ ﭘﺲ ﺗﻜﺮ‪ Y‬ﻣﻜﺮ‪ cY‬ﻧﻤﻰﻛﻨﻴﻢ. ﻓﻘﻂ ﻳﺎ{‪ÁM‬‬ ‫ﻣﻰﺷﻮﻳﻢ ﻛﻪ ﻧﻴﭽﻪ ﺑﺎ ‪Y‬ﻟﻬﺎ¹ ‪Y Y‬ﺳﻄﻮ‪Ã‬ﻫﺎ‪ Õ‬ﻳﻮﻧﺎ½ ﺑﺎﺳﺘﺎ½، ﺑﻪ‬ ‫{ﺳﺘﻰ، ﺑﻪ ‪ {ÁÁ‬ﺷﻴﻄﻨﺖﺑﺎ »{ﻳﻮﻧﻴﺰ‪ «…Á‬ﺑﻪ ﺑﺎ½ ﺧﺸﻚ ‪Á‬‬ ‫ﺑﻰ‪M» sÁ‬ﭘﻮﻟﻮ½« ‪Y‬ﺷــﺎ‪Y .{Y{ Ã‬ﻳﻦ ﻳﻚ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺑﺎ½ﺷﻨﺎﺳﺎﻧﻪ‬ ‫‪Y‬ﺳﺖ ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﻃﺒﻖ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﻓﺮ‪Á‬ﻳﺪ ﻧﻴﺰ ‪» ÕYÁ Y‬ﮔﻔﺘﺎ ﻓﺮ{«‬ ‫ﻣﻰﺗــﻮ‪ ½Y‬ﺑﻪ »ﺑﺎ½ ﺿﻤﻴــﺮ ﻧﺎﺧﻮ{‪M‬ﮔﺎ‪ ÕÁ «Ã‬ﭘﻰ ﺑــﺮ{. ﻓﺮ‪Á‬ﻳﺪ‬ ‫ﻧﻴﺰ ‪ Y‬ﻃﺮﻳﻖ ﺑﺎﮔﺸﺖ ﺑﻪ ‪Y‬ﺳــﻄﻮ‪Ã‬ﻫﺎ‪ Õ‬ﻳﻮﻧﺎ½ ﺑﺎﺳﺘﺎ½ ﻓﺮﺿﻴﺔ‬ ‫ﺧﻮ{ ‪ Y‬ﭘﺎﻳﻪ ﻳﺰ‪ Õ‬ﻛﺮ{. ﭘﻴﺸــﺘﺮ ﻧﻴﺰ ﮔﻔﺘﻴﻢ، »ﺑﺎﮔﺸــﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺸــﻪﻫﺎ« ‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﻣﻜﺎ½ ‪ Y‬ﺑﺮ‪ ÕY‬ﻣﺘﻔﻜــﺮ‪ ½Y‬ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ ﻓﺮ‪Y‬ﻫﻢ ‪{ÁM‬‬ ‫ﺗﺎ ﺑﺮ »ﺗﻘﺪ…« ‪Y‬ﺳــﻄﻮ‪Ã‬ﻫﺎ‪ Õ‬ﻛﻠﻴﺴﺎ‪ Õ‬ﻣﺴــﻴﺤﻰ ﻧﻘﻄﺔ ﭘﺎﻳﺎ½‬ ‫ﮔﺬ‪ ،Ã{Y‬ﺑﻪ ‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﺳــﻄﻮ‪Ã‬ﻫﺎ »ﺗﺎﻳﺨﻰ‪ «cY‬ﺑﺨﺸﻨﺪ. ﺑﻪ ﺑﺎ½‬ ‫ﺳــﺎ{‪Ã‬ﺗﺮ، ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ ﺑﺎ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺑﺮ »ﺗﻘﺪ¹ ﺗﺎﻳﺨﻰ« ‪Y‬ﺳﻄﻮ‪Ã‬ﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫ﻳﻮﻧﺎ½ ﺑﺎﺳﺘﺎ½ ﺑﺮ ‪Y‬ﺳﻄﻮ‪Ã‬ﻫﺎ‪ Õ‬ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ، ‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﺳﻄﻮ‪Ã‬ﻫﺎ ‪ Y‬ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻨﻮ‪ ½Y‬ﺳﺎﺧﺘﻪ ‪ Á‬ﭘﺮ{‪Y‬ﺧﺘﺔ »}ﻫﻦ ﺑﺸﺮ« { »ﻣﺎ½« ‪» Á‬ﻣﻜﺎ½«‬ ‫ﺧﺎ { ﺟﺎﻳﮕﺎ‪YÁ Ã‬ﻗﻌﻰﺷــﺎ½ ﻗﺮ‪½M Y Ã{Y{ Y‬ﻫﺎ ﺗﻘﺪ…{‪Y‬ﺋﻰ‬ ‫ﻛﺮ{.‬ ‫‪Y‬ﻣــﺎ »ﻟﻮﺳــﻮ{‪ Y «Á‬ﻣﻄﺎﻟﻌﺔ ﻓﺮﺿﻰ ‪M‬ﺛﺎ ﻧﻴﭽﻪ ﺑــﻪ ‪Y‬ﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫»ﻣﻘﺪ…« ﻣﻰﺳــﺪ ﻛﻪ ‪M Y‬ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻧﻴﭽﻪ ﻧﺨﺴــﺘﻴﻦ ‪Y‬ﺛﺮ ﺧﻮ{،‬ ‫»ﺗﻮﻟــﺪ ﺗﺮ‪Y‬ژ{‪ Y «Õ‬ﻫﻤﺰﻣﺎ½ ﺑــﺎ ﺗﺠﺮﺑﺔ »ﻛﻤﻮ½ ﭘﺎﻳﺲ« ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻛــﺮ{‪ {» ،Ã‬ﻗﺎﻟــﺐ ‪Y‬ﺳــﻄﻮ‪ «Ã‬ﺑــﺎ ‪Y‬ﻳﻦ ﺣﺮﻛﺖ ﺑــﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ‬ ‫ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ‪ Á‬ﺧﻼﺻﺔ ﻛﻼ¹ ‪Y‬ﻳﻨﻜﻪ ‪M‬ﺛﺎ »ﻧﻴﭽﻪ« ﻳﻚ ﻫﺪ¥ ‪YÁ‬ﺣﺪ‬ ‫‪{ Y‬ﻧﺒﺎ‪ µ‬ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ: ﻧﺎﺑﻮ{‪ Õ‬ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴــﻢ، {ﻣﻜﺮ‪Y‬ﺳــﻰ ‪Y Á‬ﻳﺪ‪Ç‬‬ ‫ﺗﺮﻗــﻰ! ‪Y‬ﻟﺒﺘﻪ ‪Y‬ﮔــﺮ ﮔﺰ‪Y ‰Y‬ﺧﻴﺮ ﻟﻮﻣﻮﻧــﺪ ﭘﻴﺮ‪Y‬ﻣﻮ½ ﺗﺤﺮﻛﺎ‪c‬‬ ‫»ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴــﺘﻰ« ﭼﻤﺎﻗــﺪ‪» ½YY‬ﻧﺘــﺮ‪ ¹Á‬ﺑــﻰ. 5« ﻳﻌﻨﻰ‬



‫ﻣﺮگﭘﺮﺳﺘﻰ ‪ Y‬ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻛﻨﺪ. ﺑﺮ‪ ÕY‬ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺳﻴﺎﺳﺖ ‪Y‬ﻧﺴﺎ½ﺳﺘﻴﺰ‪Õ‬‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ »ﺗﺨﺮﻳﺐ« ﻓﻠﺴﻔﺔ ‪Y‬ﻧﺴﺎ½ﻣﺤﻮ { {ﺳﺘﻮ ﻛﺎ ﻗﺮ‪ Y‬ﮔﻴﺮ{. ﺑﺮ‪ÕY‬‬ ‫ﺗﺤﻘﻖ ﭼﻨﻴﻦ ‪Y‬ﻣﺮ ﺧﺪ‪Y‬ﭘﺴــﻨﺪ‪Y‬ﻧﻪ‪» ÕY‬ﺣﺮﻳﻢ ﺧﺼﻮﺻﻰ« ﻓﻴﻠﺴﻮ¥ ‪Y‬‬ ‫ﺑﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ‪Y‬ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ‪ ،ÁY‬ﻳﻌﻨﻰ ‪M‬ﺛﺎ ‪ Á‬ﻧﻈﺮﻳﻪﻫﺎ‪ Õ‬ﻓﻠﺴــﻔﻰ‪{YÁ ‰Y‬‬ ‫ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. ﺑﻪ ﻃﻮ ﻣﺜﺎ‪ ،µ‬ﻫﻤﻴﻦ ﺷــﻴﻮ‪ Ç‬ﻣﻘﺪ… ﻛﻔﺎﻳﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ‬ ‫ﺗﺎ ﻧﻈﺮﻳﻪﻫﺎ‪Y Õ‬ﻧﺴﺎ½ﻣﺤﻮ ﻧﻴﭽﻪ، ﻓﻴﻠﺴﻮ¥ ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ ﺗﺨﺮﻳﺐ ﺷﻮ{.‬ ‫»ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ« ـ ﺑﺎ ﻣﺪﻧﻴﺰ‪Y‬ﺳــﻴﻮ½ ‪ Á‬ﻛﻮ{ﺗﺎ ‪ Á‬ﮔﺴﺴﺖ ‪Y‬ﺷﺘﺒﺎ‪ Ã‬ﻧﺸﻮ{‬ ‫ـ ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜــﻪ ﺑﻪ ﻛــﺮ‪Y { cY‬ﻳﻦ ‪Á‬ﺑﻼگ ‪Y‬ﺷــﺎ‪ Ã‬ﻛﺮ{‪YÃ‬ﻳﻢ، ﺗﺪ‪¹ÁY‬‬ ‫ﻧﺴﺎﻧﺲ { ‪ÁY‬ﭘﺎﺳﺖ، ‪ Á‬ﺑﻪ {ﻟﻴﻞ ‪Y‬ﻧﺴﺎ½ﻣﺤﻮ‪ Õ‬ﺑﺎ ‪Y‬ﻧﻮ‪ Y‬ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ‬ ‫{ﻳﻨــﻰ، ﺑﻮﻣﻰ ‪ Á‬ﻧﮋ‪ { Õ{Y‬ﺗﻀــﺎ{ ﻛﺎﻣﻞ ﻗﺮ‪ Y‬ﻣﻰﮔﻴﺮ{. ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ‬ ‫{ﻟﻴﻞ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ ﺑﻴﻦ‪Y‬ﻟﻤﻠﻞ ﺑﺮ‪ ÕY‬ﺳــﺮﻛﻮ[ »‪ Õ{YM‬ﺑﻴﺎ½«‬ ‫‪ Á‬ﺗﻮﺟﻴــﻪ »ﻃﺎﻟﺒﺎ½« ‪ Á‬ﺑﻪ ﻃﻮ ﻛﻠــﻰ، ﺟﻬﺖ ﺣﻤﺎﻳﺖ ‪Y» Y‬ﺣﺘﺮ‪¹Y‬‬ ‫ﺑــﻪ ‪{Y‬ﻳﺎ½« ‪ Á‬ﺣﻜﻮﻣــﺖ ‪Y‬ﻓﺮ‪•Y‬ﮔﺮ‪Y‬ﻳﺎ½ ﻣﺬﻫﺒﻰ { ﺳﺮ‪Y‬ﺳــﺮ ﺟﻬﺎ½‬ ‫ﺑﻪ »ﺗﺨﺮﻳــﺐ ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ« ﻧﻴــﺎ {‪Y‬ﻧﺪ. ‪Y Y‬ﻳﻨــﺮ‪Y Á‬ﺑﺎﺑﺎ½ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ﺟﻤﻜﺮ‪ ½Y‬ﺑﺮ‪Y» ÕY‬ﻳﺠﺎ{ ﮔﺴﺴــﺖ« { ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻫﻤﭽﻮ½ ﻣﻮﻳﺎﻧﻪ ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺎ½ ﻓﺮ{ﻳﻚ ﻧﻴﭽﻪ ‪Y‬ﻓﺘﺎ{‪YÃ‬ﻧﺪ.‬ ‫{ ‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﺳﺘﺎ، ﺳﺎﻳﺖ ‪{Y‬ﻳﻮ ﻓﺮ‪Y‬ﻧﺴﻪ، ﻣﻮ‪ 12 w‬ﻧﻮ‪Y‬ﻣﺒﺮ 9002، ﺑﺎ‬ ‫‪Y‬ﻧﺘﺸــﺎ ﻣﻘﺎﻟﻪ‪ ÕY‬ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ‪» ½Y‬ﻧﻴﭽﻪ، ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ‪Y Ç‬ﻧﺤﻄﺎ• ﺑﻮژ‪ՁYÁ‬‬ ‫{ ﻋﺼﺮ ‪Y‬ﻣﭙﺮﻳﺎﻟﻴﺴﻢ« ﺑﻪ ﻗﻠﻢ »ﻧﺎﺻﺮ ‪Y‬ﻋﺘﻤﺎ{‪ { «Õ‬ﺑﺨﺶ »ﻧﮕﺎ‪Ã‬ﻫﺎ‬ ‫‪Y Á‬ﻧﺪﻳﺸﻪﻫﺎ«، ﺑﺎ ﺑﻴﻞ ‪ Á‬ﻛﻠﻨﮓ ‪ Á‬ﭼﻤﺎ© ‪ Á‬ﺑﻮﻟﺪ‪ Á‬ﺑﻪ ﺟﺎ½ ﻓﻴﻠﺴﻮ¥‬ ‫ﻣﺪﻧﻴﺘــﻪ ‪Y‬ﻓﺘــﺎ{‪Y .Ã‬ﻟﺒﺘﻪ ‪Y‬ﻳﻦ ‪Á‬ﻧﺪ ﺗﺨﺮﻳــﺐ »ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ« ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ‬ ‫ﺑﺮ ‪M‬ﺛﺎ »{‪Á‬ﻣﻨﻴﻜﻮ ﻟﻮﺳــﻮ{‪» Á «Á‬ﺟــﺮ‪ k‬ﻟﻮﻛﺎچ« ﺻﻮ‪ c‬ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ‬ ‫ﺧﻮ‪Y‬ﻧﻨﺪ‪Y { Ã‬ﺳــﺘﺤﻜﺎ¹ »ﻣﻨﻄﻘﻰ« ‪ ½M‬ﺗﺮ{ﻳﺪ ﺑــﻪ ﺧﻮ{ ‪ ÃY‬ﻧﺪﻫﺪ.‬ ‫‪Á‬ﻟﻰ ‪ Y‬ﺑﺪ ‪Á‬ﮔﺎ ﻧﺎ¹ ‪Á‬ﺷــﻨﻔﻜﺮ‪ Á ½Y‬ﻣﺘﻔﻜﺮ‪ ½Y‬ﻣﺸﻬﻮ، ﭼﻪ ﻏﺮﺑﻰ‬ ‫‪ Á‬ﭼﻪ ﺷﺮﻗﻰ ﻣﺎ ‪ Y‬ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ‪ ½Y‬ﺑﻪ ﻫﺮ‪ …Y‬ﻧﻤﻰ‪Y‬ﻓﻜﻨﺪ. { ﻧﺘﻴﺠﻪ،‬ ‫ﺑﺠﺎ‪ Õ‬ﺗﺤﺴﻴﻦ ‪ Á‬ﺳﺘﺎﻳﺶ ﺷﻬﺮ‪Y c‬ﻳﻨﺎ½، ‪Y‬ﻇﻬﺎ‪cY‬ﺷﺎ½ ‪ Y‬ﺑﺮﺳﻰ‬ ‫ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ﺗﺎ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ‪Y‬ﺻﻮﻻً ﭼﻪ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ.‬ ‫»ﻟﻮﺳﻮ{‪» Á «Á‬ﻟﻮﻛﺎچ« ﺑﻪ ‪Y‬ﺗﻔﺎ©، ﻧﻴﭽﻪ ‪» Y‬ﻋﻘﻞﺳﺘﻴﺰ« {‪Y‬ﻧﺴﺘﻪ‪Y‬ﻧﺪ.‬ ‫‪Y‬ﻟﺒﺘﻪ ﻫﺮ {‪ Á‬ﻣﺰﺧﺮ¥ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ! ﻧﻴﭽﻪ، »ﻋﻘﻞ« ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺷــﺪ‪{ Ã‬‬ ‫ﻓﻠﺴــﻔﺔ ﻛﻼﺳﻴﻚ ‪ Y‬ﺑﻪ ﻳﺮ ﺳﺌﻮ‪ µY‬ﺑﺮ{‪ Á Ã‬ﺷﻜﺴﺖ ‪Y‬ﻳﻦ »ﻋﻘﻞ« ‪Y‬‬



‫‪Y‬ﻗﺘﺼﺎ{‪Y Á Õ‬ﻧﺰ‪ ÕYÁ‬ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻛﺸﺎﻧﺪ { ﺗﺮ‪ ¥{Y‬ﺑﺎ ﻣﺒﺎ‪ cY‬ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮﻳﺨﻮ‪Y‬ﻫﺎ½ ‪Y‬ﺳﭙﺎﻧﻴﺎ ﺑﺎ ﻓﺮ‪Y‬ﻧﻜﻴﺴﺖﻫﺎ‪ Õ‬ﺗﺤﺖ ‪Y‬ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ‪M‬ﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﻗــﺮ‪ Y‬ﻣﻰﮔﻴــﺮ{. ﻋﻼﻣﺖ ﺗﻌﺠﺐ ﻫﻢ ﻧﻤﻰﮔﺬ‪Y‬ﻳــﻢ، ‪Y‬ﺻﻮﻻً ‪Y‬ﻳﻦ‬ ‫‪Á‬ﻫــﺎ {ﻟﻴﻠﻰ ﺑﺮ‪ ÕY‬ﺗﻌﺠﺐ ‪Á‬ﺟﻮ{ ﻧــﺪ‪ .{Y‬ﺻﻮﺗﻚﻫﺎ‪ Õ‬ﻓﺮﻳﺐ‬ ‫ﺑﻪ ﻛﻨﺎ ﻓﺘﻪ ‪ Á‬ﻫﻤﺔ ﻣﺪ‪Y‬ﻓﻌﺎ½ ﺣﻘﻮ© ﺑﺸــﺮﻓﺮ‪ ‰Á‬ﻏﺮ[ ﻛﻪ ﺳــﻪ‬ ‫{ﻫﻪ ‪Y‬ﺳــﺖ ﻧﺎ½ ﻛﻮ{ﺗﺎ‪ 22 Õ‬ﺑﻬﻤﻦ ﻫﺮﻣﺎ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ، ‪M‬ﺷــﻜﺎ‪Y‬‬ ‫ﺑــﻪ ﻃﺮﻓﺪ‪ Y ÕY‬ﺧﻤﻴﻨﻰ، ‪Y‬ﺳــﻼ¹ ﺿﺪ‪Y‬ﺳــﺘﺒﺪ‪ Á {Y‬ﺣﺠﺎ[ ﻧﺎ½‬ ‫ﺑﺮﺧﺎﺳــﺘﻪ‪Y‬ﻧﺪ. ﻧﻮﻳﺴــﻨﺪ‪ Ç‬ﮔﺎ{ﻳﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ »‪Y‬ﻧﻘﻼ[ ‪Y‬ﻳﺮ‪{ «½Y‬‬ ‫ﺳــﺎ‪ ،1979 µ‬ﻳﻚ ﻧﻈﺎ¹ ﺗﺤﺖ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ‪ Y‬ﺳﺮﻧﮕﻮ½ ﻛﺮ{.‬ ‫‪Y Á‬ﻳﻦ ﺳــﺮﻧﮕﻮﻧﻰ ﺑﻪ ﻋﻢ ‪Y‬ﻳﺸــﺎ½ ﻧﺘﻴﺠﺔ ‪Y‬ﺗﺤﺎ{ »ﻃﺒﻘﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﻣﺘﺮﻗﻰ« ‪» Á‬ﺗﻮ{‪Ã‬ﻫﺎ‪Á Õ‬ﺳﺘﺎﻧﺸﻴﻦ« ﺑﻮ{‪ Ã‬ﻧﻪ ﭘﻴﺎﻣﺪ ﺗﻮﻃﺌﺔ ﮔﺮ‪ÃÁ‬‬ ‫»ﺑﺮژﻳﻨﺴــﻜﻰ ـ ﻛﺎﺗﺮ« ﺑﺮ‪ ÕY‬ﺟﻨﮓ ‪Y‬ﻓﺮ‪ { ՁÁ‬ﻣﻨﻄﻘﻪ ‪ Á‬ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﺑﻪ ﻃﻮﻳﻠﺔ ‪Y‬ﺗﺶ ﻧﺎﺗﻮ ‪ Á‬ﭘﺸﺖ ﺟﺒﻬﺔ ‪Y‬ﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ½!‬



‫ﻛﺘﻚﻛﺎ‪ { Õ‬ﺳﻴﻨﻤﺎ‪ Õ‬ﻫﺎﻣﺒﻮگ ‪ Y‬ﻧﺨﻮ‪Y‬ﻧﺪ‪ Ã‬ﺑﻮ{ﻳﻢ ﻣﺴﻠﻤﺎً ‪Y‬‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ ﺳﺨﻨﺎ½ ﮔﻬﺮﺑﺎ »ﻟﻮﺳﻮ{‪ «Á‬ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺷﺎ‪ { w‬ﻣﻰ‪{ÁM‬ﻳﻢ!‬ ‫‪Á‬ﻟــﻰ ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜــﻪ ﮔﻔﺘﻴــﻢ ﻟﻮﻣﻮﻧﺪ »ﺧﻂ« ‪ Y‬ﻣﺸــﺨﺺ ﻛﺮ{‪:Ã‬‬ ‫ﺑــﺮ‪{ ÕY‬ﻓﺎ ‪ Y‬ﺣﻘﻮ© ﻣﺮ{¹ ﻓﻠﺴــﻄﻴﻦ، ﺑﺎﻳﺪ »ﭘﻴﺮ‪ Á‬ﺧﻂ ‪Y‬ﻣﺎ¹«‬ ‫{ﺟﺎ‪ µ‬ﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ ﺑﺎﺷﻴﻢ { ﻏﻴﺮ ‪Y‬ﻳﻨﺼﻮ‪ c‬ﻣﺎ ‪ Y‬ﺑﻪ ﺑﺎ½ ‪Y‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ﺣﺰ[‪Y‬ﷲ ﻃﺮﻓﺪ‪» Y‬ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺴﻢ« ﺧﻄﺎ[ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﻨﺪ ﻛﺮ{ ‪» Á‬ﺣﻖ«‬ ‫ﻫﻢ ﺑﺎ ‪½M‬ﻫﺎﺳــﺖ! ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﭘﻴﺶﻧﻮﻳﺲ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪﻓﺮﻳﺐ ﻗﺎﻧﻮ½‬ ‫‪Y‬ﺳﺎﺳــﻰ ﺑﻪ ‪Y‬ﺻﻄﻼ‪» s‬ﺟﻨﺒﺶ ﺳﺒﺰ« ﻧﻴﺰ »ﺑﻪ ﻧﺎ¹ ﺣﻖ« ﺣﻀﻮ‬ ‫ﺷﻮﺗﺎ½‪Á‬ﭘﺮﺗﺎ½ »ﻣﺮ ﭘﺮﮔﻬﺮ« ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺷﺪ‪ !Ã‬ﭘﻴﺶ ‪Y{Y Y‬ﻣﺔ ﻣﻄﻠﺐ‬ ‫ﻳﺎ{‪ ÁM‬ﺷــﻮﻳﻢ ﺑﻪ {ﻟﻴﻞ ﺟﻨﮓ ‪Y‬ﻳﺮ‪ Á ½Y‬ﻋﺮ‪Á{ ،©Y‬ﻟﺖ ‪Y‬ﺳــﺮ‪Y‬ﺋﻴﻞ‬ ‫ﺗﻮ‪Y‬ﻧﺴــﺖ ﺑﻰﺳــﺮ‪Á‬ﺻﺪ‪ { Y‬ﺳــﺎ‪ 1981 µ‬ﺑﻠﻨﺪ‪Õ‬ﻫﺎ‪ Õ‬ﺟﻮﻻ½ ‪Y‬‬ ‫ﻧﻴــﺰ ﺿﻤﻴﻤﺔ ﺧــﺎ­ ﺧﻮ{ ﻛﻨــﺪ! ‪Y‬ﻳﻨﻬﻢ ﻳﻜﻰ {ﻳﮕــﺮ ‪ Y‬ﻓﻮ‪Y‬ﻳﺪ‬ ‫ﻧﻮﻛﺮ‪ Õ‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ ‪ Á‬ﭘﻴﺮ‪ ½YÁ‬ﺧﻂ ‪Y‬ﻣﺎ¹ ﺑﺮ‪Y ÕY‬ﺳــﺮ‪Y‬ﺋﻴﻞ‬ ‫‪Y‬ﺳــﺖ ﻛﻪ { ﺳﺎﻳﺔ ﺟﻨﮓ ﺑﺎ ﻋﺮ‪ Á ©Y‬ﺷــﻌﺎﻫﺎ‪ ÃY» Õ‬ﻗﺪ… ‪Y‬‬ ‫ﻛﺮﺑﻼ ﻣﻰﮔﺬ{، ﻣﺮگ ﺑﺮ ‪Y‬ﺳﺮ‪Y‬ﺋﻴﻞ، ‪ Á‬ﻣﺮگ ﺑﺮ ‪M‬ﻣﺮﻳﻜﺎ« ﻣﺤﻘﻖ‬ ‫ﺷﺪ. ﺑﺎ‪Y { ،Õ‬ﺳﺘﺎ‪ Õ‬ﻫﻤﻴﻦ ﺧﻂ ﺧﻴﺎﻧﺖ ‪ Á‬ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻃﺎﻟﺒﺎ½‬ ‫ﭘــﺮ‪» ،Á‬ﮔﺎ{ﻳﻦ« ﻧﻴﺰ ﻫﻤﭽﻮ½ ﺧﻤﻴﻨــﻰ ‪ Á‬ﺣﺰ[ ﺗﻮ{‪ Ã‬ﻣﺪ‪Y‬ﻓﻊ‬ ‫»ﻣﺴﺘﻀﻌﻔﺎ½ ﺟﻬﺎ½« ﺷﺪ‪.Ã‬‬ ‫ﻫﻤﻴﻦ ﮔﺎ{ﻳﻨﻰ ﻛﻪ ‪Y‬ﮔﺮ {ﻛﺎ½ ﺟﻨﮓ ﻛﺴﺎ{ ﺷﻮ{، ﻛﺎﻓﺮﻣﺎﻳﺎ½‪‰Y‬‬ ‫‪ Y‬ﻛﻤﺒﻮ{ ﺧﻮ½ ‪ Á‬ﺟﺴﺪ ﺑﻪ ﻣﺎﺗﻢ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﻨﺪ ﻧﺸﺴﺖ. ﻫﻤﻴﻦ ﮔﺎ{ﻳﻦ‬ ‫ﻛﻪ ﻫﻤﭽﻮ½ ﺑﺮ‪{ ½Y{Y‬ﻳﻨﻰ‪ { ‰Y‬ﻧﻴﻮﻳﻮ­ﺗﺎﻳﻤﺰ، ﺟﻬﺖ ‪Á‬ﻧﻖ‬ ‫ﻣﺴــﺎﺑﻘﺎ‪ c‬ﺗﺴــﻠﻴﺤﺎﺗﻰ { ﻣﻨﻄﻘﻪ ‪ Á‬ﺟﻨﮓ‪Y‬ﻓــﺮ‪ ،ՁÁ‬ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺎ½‬ ‫ﺗﺠﻬﻴﺰ ﮔﻮﻛﻦﻫﺎ ﺑﻪ ﺳﻼ‪ s‬ﻫﺴﺘﻪ‪Y ÕY‬ﺳﺖ! ﺑﻠﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﮔﺎ{ﻳﻦ،‬ ‫ﺟﺪ‪Y‬ﺋﻰ ‪Á‬ﺷــﻨﻔﻜﺮ‪ Y ½Y‬ﭘﺎﺑﺮﻫﻨﮕﺎ½ { »‪Y‬ﻧﻘﻼ[ﻫﺎ‪ Õ‬ﻧﮕﻴﻦ« ‪Y‬‬ ‫ﺳــﺨﺖ ﺑﻪ ﺑﺎ{ ‪Y‬ﻧﺘﻘﺎ{ ﮔﺮﻓﺘﻪ! ﻧﻮﻳﺴﻨﺪ‪ Ç‬ﮔﺎ{ﻳﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ، ﻫﻤﺔ‬ ‫ﭘﻴﻜﺎﻫﺎ‪ Õ‬ﺗﺮﻗﻰﺧﻮ‪Y‬ﻫﺎﻧﻪ ‪Y Y‬ﺗﺤﺎ{ ﻣﻴﺎ½ ‪Á‬ﺷــﻨﻔﻜﺮ‪ ½Y‬ﻣﺘﺮﻗﻰ ‪Á‬‬ ‫ﻣﺴــﺘﻀﻌﻔﺎ½ ﺑــﻪ ‪Á‬ﺟﻮ{ ‪M‬ﻣﺪ‪Y .Ã‬ﻟﺒﺘﻪ { ﻣﻴــﺎ½ ‪Y‬ﻳﻦ ﭘﻴﻜﺎﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫»ﺗﺮﻗﻰﺧﻮ‪Y‬ﻫﺎﻧﻪ« ﻛﻮ{ﺗﺎ‪ Õ‬ﺑﻮﻟﺸــﻮﻳﻚﻫﺎ ﻛﻪ ‪Á‬ﺳﻴﻪ ‪ Y‬ﺑﻪ ﻓﻼﻛﺖ‬



‫ﺗﻴﺮ ﮔﻠﻮﺷﻜﺎ¥ ﻛﻪ ﺑﺮﻫﺎ½ ﻗﺎﻃﻊ ‪Y‬ﺳﺖ‬ ‫ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻴﺎﻣﻨﺪ ﺗﻜﻠﻢ ﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﺑﻠﻪ! ﻧﺸﺴــﺖ ﮔﻮ‪Y{Y‬ﻟﻮپ ﻫﻢ ﺑﺮ‪ ÕY‬ﺑﺎ‪ «…M» Õ‬ﺑﺮﮔﺰ‪ Y‬ﺷﺪ‪ Ã‬ﺑﻮ{!‬ ‫ﭼﻪ ﻣﻰﮔﻮﻳﻢ؟ ‪Y‬ﻳﻦ ﺧﺎ‪k‬ﭘﺮﺳﺖﻫﺎ ﻛﻪ ﺑﺎ‪ «…M» Õ‬ﻧﻤﻰﺷﻨﺎﺳﻨﺪ،‬ ‫ﺣﺘﻤــﺎ {‪ ÇÁ‬ﭘﻮﻛﺮ ﺑــﻮ{‪ Y !Ã‬ﻫﻤﺎ½ ﭘﻮﻛﺮﻫــﺎ‪Á Õ‬ﺑﺎ ‪M‬ﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻰ‬ ‫ﻛﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺮﻧﺪ‪ ½M Ç‬ﻛﺴــﻰ ‪Y‬ﺳﺖ ﻛﻪ ‪{Á‬ﺗﺮ ‪{ Y‬ﻳﮕﺮ‪ ½Y‬ﺷﻠﻴﻚ‬ ‫ﻣﻰﻛﻨﺪ ‪{ Á‬ﻟﻴﻠﻰ ﻫﻢ ﻧﺪ‪ {Y‬ﻛﻪ ‪Y‬ﻟﺰ‪Y‬ﻣﺎً { ﺑﺎ‪ Õ‬ﺷــﺮﻛﺖ {‪Y‬ﺷــﺘﻪ‬ ‫ﺑﺎﺷــﺪ! ﺑﺮﻧﺪ‪Ç‬ﺧﻮﺷﺒﺨﺖ ﻣﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﺪ { ﻛﺎﻓﻪ ‪ Y‬ﺑﺎ ﻟﮕﺪ ﺑﺎ ﻛﺮ{‪ Ã‬ﺑﺎ‬ ‫ﺷــﻠﻴﻚ ﭼﻨﺪ ﮔﻠﻮﻟﻪ »ﺣﻖ« ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺧﻮ{ ‪ Y‬ﺑﺮ ‪Y‬ﺳــﺎ… »ﺧﺮ{‬ ‫ﺟﻤﻌﻰ« ‪» Á‬ﺑﻬﺮ‪Ã‬ﮔﻴﺮ‪{ Y Õ‬ﺳــﺘﺎ‪{Á‬ﻫﺎ‪Y{ Õ‬ﻧﺶ ﺟﻮ‪Y‬ﻣﻊ ﺑﺸﺮ‪«Õ‬‬ ‫‪Y‬ﻋﻤﺎ‪ µ‬ﻛﻨﺪ. ﺑﻠﻪ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﭘﻴﺶﻧﻮﻳﺲ ﻗﺎﻧﻮ½ ‪Y‬ﺳﺎﺳﻰ ﺟﻨﺒﺶ‬ ‫ﻛﺬ‪ Y‬ﺣﻜﻤﺘﻰ {‪ !{Y‬ﻣﮕﺮ ‪Y‬ﺳﺘﻔﺎ{‪ Y Ã‬ﺳﻼ‪M s‬ﺗﺸﻴﻦ »ﺑﻬﺮ‪Ã‬ﮔﻴﺮ‪Õ‬‬ ‫‪{ Y‬ﺳــﺘﺎ‪{Á‬ﻫﺎ‪Y{ Õ‬ﻧﺶ ﺟﻮ‪Y‬ﻣﻊ ﺑﺸﺮ‪ «Õ‬ﻧﻴﺴﺖ؟ ﺑﻪ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ‬



‫ﺑﺎ½ ﻻﻟﻪ ﺑﺨﺘﻴﺎ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺎ½ ﻋﺮﺑﻰ {… ﻣﻰ{ﻫﺪ ﺗﺎ »ﻣﻌﻨﻰ«‬ ‫‪M‬ﻳﺎ‪ c‬ﻗﺮ‪M Y ½M‬ﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺗﻔﻨﮓﻓﺮ‪‰Á‬ﻫﺎ‪ Á{ Õ‬ﺳــﻮ‪Õ‬‬ ‫‪M‬ﺗﻼﻧﺘﻴــﻚ ‪Y‬ﻳﺠﺎ[ ﻣﻰﻛﻨﺪ »{­« ﻛﻨﻴﻢ، ‪{ Á‬ﻳﻦ ﻣﺘﺮﻗﻰ ‪Á‬‬ ‫ﺿﺪ‪Y‬ﺳــﺘﺒﺪ‪Y Á {Y‬ﺳﻼ¹ ﺧﻮ[ ‪ Y‬ﺑﺸﻨﺎﺳﻴﻢ! ﭼﺮ‪ Y‬ﻛﻪ ﺳﺮ‪Y‬ﻧﺠﺎ¹‬ ‫»‪{Y Õ{YM‬ﻳــﺎ½« ‪Y» Á‬ﺣﺘــﺮ‪ ¹Y‬ﺑﻪ ‪{Y‬ﻳــﺎ½« { ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻫﻤﺎ½‬ ‫ﻓﺎﺟﻌﻪ‪Y ÕY‬ﺳﺖ ﻛﻪ { »ﻓﻮ‪ c‬ﻫﻮ{« ﺑﻪ ‪Á‬ﻗﻮ ﭘﻴﻮﺳﺖ.‬ ‫ﻳﻚ ‪YÁ‬ﻧﭙﺰﺷﻚ ‪Y‬ﺗﺶ ﻛﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎ½ ‪ Á Ã{Y‬ﻣﺘﻮﻟﺪ ‪M‬ﻣﺮﻳﻜﺎﺳﺖ،‬ ‫ﺑﻪ {ﻟﻴــﻞ »‪Y» Á «Õ{YM‬ﺣﺘــﺮ‪ «¹Y‬ﺑﻪ ‪{Y‬ﻳﺎ½ ﻛــﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ {‬ ‫»ﻓﻮ‪ c‬ﻫﻮ{« ﻛﻪ { ﻛﻞ ﺟﺎﻣﻌﺔ ‪M‬ﻣﺮﻳﻜﺎ ﺳﻜﺔ ‪Y‬ﻳﺞ ‪Y‬ﺳﺖ {‬ ‫ﻣﺤﻞ ﻛﺎ ﺧﻮ{ »ﺷﺘﺮ ﺳﻮ‪ «Y‬ﺧﻮ‪Y‬ﻧﺪ‪ Ã‬ﻣﻰﺷﻮ{! ﭼﺮ‪Y‬؟ ﭼﻮ½‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻴﺎ½ ‪ Á‬ﻳﻬﻮ{ﻳﺎ½ ﻣﻰﭘﻨﺪ‪Y‬ﻧﺪ {ﻳﻦﺷﺎ½ ﺑﺎ ﺗﻮﺣﺶ ‪Y‬ﺳﻼ¹‬ ‫ﺗﻔﺎ‪Y Á {Y{ cÁ‬ﺑﺮ‪Y‬ﻫﻴﻢ ﺧﺎ‪ Y k‬ﻗﻮ‪Y Á Õ{Y‬ﺳﺎ‪ µ‬ﻫﻤﺴﺮ‰ ﺑﻪ‬ ‫ﺑﺎﮔﺎ‪ Ã‬ﻓﺮﻋﻮ½، ﻣﻮﺷــﻚ ﻫﻮ‪ Y‬ﻣﻰﻛﺮ{‪ ،Ã‬ﻳﺎ ﻣﺮﻳﻢ ‪Á‬ﻟﺰ ‪Á‬ﻳﺲ‬ ‫ﺳﻮ‪ Y‬ﻣﻰﺷﺪ‪ Á ،Ã‬ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺨﺘﺮ »ﺑﺮ©« ﺑﻮ{‪ .Ã‬ﺑﻠﻪ، ﮔﺎﺑﺮﻳﻞ‬ ‫ﺑﺎ {ﻳﺪ½ ﻣﺮﻳﻢ »ﺑﺮ©« ‪ Y‬ﭼﺸــﻤﺶ ﭘﺮﻳﺪ‪ Á Ã‬ﻋﻴﺴــﻰ ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﭘﺮﻳﺪ½ ﺑﺮ© ﻛﺬ‪ Y Y‬ﭼﺸــﻤﺎ½ ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ‪Y‬ﺳــﺖ! ‪ Á‬ﻫﻤﻴﻦ ﺑﺮ©‬ ‫ﺑﻮ{ ﻛﻪ ﺷــﺘﺮ ﻣﺮﻳﻢ ‪ Y‬ﺑﻪ »‪Á‬ﻟﺰ‪Á‬ﻳــﺲ« ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﺮ{. ﻣﮕﺮ‬ ‫ﭘﺮ‪Y Õ‬ﻓﺴــﺎﻧﻪ‪ ÕY‬ﺑﺎ ﻳﻚ ﺣﺮﻛﺖ ﭼﻮ[ {ﺳــﺘﻰ ﺟﺎ{‪Á‬ﺋﻰ ﺑﺮ‪ÕY‬‬ ‫ﺳــﻴﻨﺪﻻ ﻛﺪ‪Á‬ﺗﻨﺒﻞ ‪ Y‬ﺑﻪ ‪ ½M‬ﻛﺎﻟﺴﻜﺔ ﺑﺎﺷﻜﻮ‪ Ã‬ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻧﻜﺮ{؟‬ ‫ﻣﻰﺧﻮ‪Y‬ﻫﻴﺪ ﺑﮕﻮﺋﻴﺪ ﮔﺎﺑﺮﻳﻞ ‪ Y‬ﭘﺮ‪Y Õ‬ﻓﺴــﺎﻧﺔ ﺳــﻴﻨﺪﻻ ﻛﻤﺘﺮ‬ ‫ﺑﻮ{‪Ã‬؟ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ‪M !½Y‬ﻧﭽﻪ { »ﻓﻮ‪ c‬ﻫﻮ{« ﮔﺬﺷــﺖ {‬ ‫‪Y‬ﺑﻌﺎ{ ‪Á‬ﺳﻴﻊﺗﺮ ﻣﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﺪ { ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻧﻴﺰ ‪{ w‬ﻫﺪ. ﺟﻨﮓ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺷــﻴﻌﻪ ‪ Á‬ﺳﻨﻰ ﻛﻪ { ﻳﻤﻦ ﺷﺎﻫﺪﻳﻢ ‪ Á‬ﻣﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﺪ ﺑﻪ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎ½‬ ‫ﻫﻢ ﺳــﺮ‪Y‬ﻳﺖ ﻛﻨــﺪ. ﻳﺎ ﺟﻨﮓ ﺑﻴﻦ ‪Y‬ﺳــﺮ‪Y‬ﺋﻴﻞ ‪ Á‬ﻛﺸــﻮﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎ½ﻧﺸﻴﻦ، ﻛﻪ ﻣﻴﻨﻪ ﺳــﺎ ‪{ ½M‬ﻓﺎ {‪Á‬ﻏﻴﻦ ﻧﻮﻛﺮ‪½Y‬‬ ‫‪Y‬ﺳﻼ¹ﮔﺮ‪ ÕY‬ﻏﺮ[ ‪ Y‬ﺣﻘﻮ© ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻰﻫﺎﺳﺖ.‬ ‫‪Y‬ﺳــﻼ¹ ﮔﺮ‪Y‬ﻳﺎ½، ﺑﺎ ﻧﻔﻰ ﻗﻮ‪Y‬ﻧﻴﻦ ﺑﻴﻦ‪Y‬ﻟﻤﻠﻠﻰ ﻣﻮﺟﻮ{ﻳﺖ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ‬ ‫‪Y‬ﺳــﺮ‪Y‬ﺋﻴﻞ ‪ Y‬ﺑــﻪ ﻳﺮ ﺳــﺌﻮ‪ µY‬ﻣﻰﺑﺮﻧﺪ، ‪ Á‬ﺑﻪ ‪M‬ﻣﺮﻳــﻜﺎ ‪Y‬ﻣﻜﺎ½‬



‫‪Y‬ﺳﺖ { ﻣﻮ{ ﺷﻴﻮ‪Ã‬ﻫﺎ ‪Y Á‬ﺑﺰ‪ Y‬ﺷﻜﻨﺠﺔ ﻣﺪ½! ‪ Y‬ﻣﻄﻠﺐ {‪Á‬‬ ‫‪Y‬ﻓﺘﺎ{ﻳــﻢ! {ﻳﻮﻳﺪ ‪{Y‬ﮔﺎ { ﮔﺎ{ﻳﻦ ﻳﻚ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﮔﻮﺳــﺎﻟﻪﻓﺮﻳﺐ‬ ‫‪Y Á‬ﺑﻠﻪﭘﺴــﻨﺪ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﻛﻪ ﺗﺮﺟﻤــﺔ ‪ ½M‬ﺑﺎ ﻛﺪ: 29643 {‬ ‫ﺳــﺎﻳﺖ »ﻓﺮ‪ ،«ÁY‬ﻣﻮ‪M 19 w‬ﺑﺎﻧﻤﺎ‪ 1388 Ã‬ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪ‪Y Ã‬ﺳﺖ.‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪ‪» Ç‬ﺷﺮﻳﻒ« ‪ Á‬ﺧﺒﻴﺚ ‪ Á‬ﺻﺎﺣﺐﻧﻈﺮ { ‪Y‬ﻣﻮ ﭘﻴﻮﻧﺪ‬ ‫ﮔﻮ ﺑﻪ ﺷــﻘﻴﻘﻪ، ﻛﻮ{ﺗﺎ‪ 22 Õ‬ﺑﻬﻤﻦ 7531 ‪ Y‬ﭼﻨﺎ½ ﻣﻄﺮ‪s‬‬ ‫ﻣﻰﻛﻨﺪ، ﺗﻮ ﮔﻮﺋﻰ ﻛﺸــﻮ ‪Y‬ﻳﺮ‪ { ½Y‬ﻳﻚ »ﺟﺰﻳﺮ‪YÁ «Ã‬ﻗﻊ ﺷﺪ‪Ã‬‬ ‫‪Y Á‬ﻧــﮕﺎ ﻧﻪ ‪Y‬ﻧﮕﺎ ﻛﻪ ‪Y‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﺑﻴﺶ ‪ Y‬ﻳﻚ ﺳــﺪ‪{ Ã‬‬ ‫‪ ½M‬ﺣﻀﻮ ﺳــﻤﻰ {‪Y Á !{Y‬ﻧﮕﺎ ﻧﻪ ‪Y‬ﻧﮕﺎ ﻛﻪ ﻧﻔﺖ ﻣﻨﻄﻘﻪ ‪Y‬‬ ‫ﻫﻤﻴﻦ ‪Y‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ ‪ Y‬ﺧﻠﻴﺞ ﻓــﺎ… ‪ Á‬ﺗﻨﮕﺔ ﻫﺮﻣﺰ ﺑﻪ ﺗﺎ‪ kY‬ﺑﺮ{‪Ã‬‬ ‫‪ Á‬ﻣﻰﺑﺮ{!‬ ‫ﺑﻠﻪ، ﻳﻜــﻰ ﺑﻮ{ ﻳﻜﻰ ﻧﺒﻮ{، ﻳﻚ ﺣﻜﻮﻣــﺖ ﺧﻮ{ﻛﺎﻣﻪ ‪ Á‬ﻣﻮ{‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﺑﻮ{ ‪ Á‬ﺗﻮ{‪Ã‬ﻫﺎ‪Á Õ‬ﺳﺘﺎﺋﻰ ‪ Á‬ﺑﻪ ‪Á‬ﻳﮋ‪ Ã‬ﻳﻚ ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﻣﺘﻮﺳــﻂ »ﻣﺘﺮﻗﻰ«! ﻧﻪ ﻧﻔﺘﻰ ﺑﻮ{، ﻧﻪ ﺷــﻮ‪ ،ÕÁ‬ﻧﻪ ﭘﻴﻤﺎ½‬ ‫ﺳــﻨﺘﻮ، ‪ Á‬ﻧــﻪ ‪Y‬ﺗﺶ ﻧﺎﺗــﻮ { ﺗﺮﻛﻴﻪ ﺣﻀﻮ {‪Y‬ﺷــﺖ! ﻫﻴﭻ‬ ‫ﭘﺎﻳــﮕﺎ‪ Ã‬ﻫﻮ‪Y‬ﺋﻰ ‪M‬ﻣﺮﻳــﻜﺎ ﻫﻢ { ﻃﺒﺲ ﻧﺒــﻮ{! ﻧﺎ‪Á‬ﮔﺎ½ ﺟﻨﮕﻰ‬ ‫‪M‬ﻣﺮﻳﻜﺎ ﻫﻢ ﺑﺮ‪ ÕY‬ﺗﻔﺮﻳﺢ { {ﻳﺎ‪ Õ‬ﻋﺮ[ ‪ Á‬ﺧﻠﻴﺞ ﻓﺎ… ﮔﺸﺖ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻰ{. ‪Y‬ﺻﻼ ‪sÁ‬ﺷــﺎ½ ﺧﺒﺮ ﻧﺪ‪Y‬ﺷﺖ { ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﭼﻪ ﻣﻰﮔﺬ{،‬ ‫ﺳﺎ‪ Á ­YÁ‬ﺷﻬﺮﺑﺎﻧﻰ ‪ Á‬ﺳــﺮ‪Y ½Y‬ﺗﺶ ﻫﻢ ﻫﻴﭻ ﮔﺰ‪Y‬ﺷﻰ ﺑﻪ ‪Y‬ﻳﻦ‬ ‫ﻃﻔﻼ½ ﻣﻌﺼﻮ¹ ﻣﺴــﻠﻢ ‪Y‬ﺑﻦﻋﻘﻴﻞ ﻧﻤﻰ{‪{Y‬ﻧﺪ، {ﺳــﺘﻮ‪ Õ‬ﻫﻢ‬ ‫‪Y Y‬ﻳﻦ ﺑﻴﮕﺎﻧﮕﺎ½ ﻧﻤﻰﮔﺮﻓﺘﻨــﺪ. ‪ Á‬ﺑﻴﮕﺎﻧﮕﺎ½ ﻓﻘﻂ ‪ Y‬ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ﺧﻮ{ﻛﺎﻣﻪ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﻰﻛﺮ{ﻧﺪ، ﭼﻮ½ ﻋﺎﺷﻖ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺧﻮ{ﻛﺎﻣﻪ‬ ‫ﺑﻮ{ﻧﺪ. ‪Y‬ﻟﺒﺘﻪ ﻋﺸﻖﺷﺎ½ ‪Y‬ﻓﻼﻃﻮﻧﻰ ‪ Á‬ﻣﻌﻨﻮ‪ Õ‬ﺑﻮ{! ‪Y ،ÕM‬ﻳﻦ‬ ‫ﻣﺰﺧﺮ¥ﻧﻮﻳﺴﻰﻫﺎ { ‪Y‬ﺳﺘﺎ‪ Õ‬ﺳﻴﺎﺳﺖ »‪Y‬ﻳﺠﺎ{ ﮔﺴﺴﺖ« ‪YY Á‬ﺋﺔ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ {ﻟﻔﺮﻳﺐ ‪ Y‬ﺗﻮﺣﺶ {ﻳﻨﻰ ﺻﻮ‪ c‬ﻣﻰﮔﻴﺮ{. ﺳﻴﺎﺳــﺘﻰ‬ ‫ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮﻣﺎﻳﺎ½ ﮔﺎ{ﻳﻦ ‪{ Á‬ﻳﮕــﺮ ﻛﺮﻛﺲﻫﺎ‪ Õ‬ﺑﺮﺗﺮ‪Õ‬ﻃﻠﺐ {‬ ‫‪ ½M‬ﺗﺨﺼﺺ ‪Á‬ﻳﮋ‪Y{ Ã‬ﻧﺪ. ﺑﻰ{ﻟﻴﻞ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻧﻴﻮﻳﻮ­ﺗﺎﻳﻤﺰ ‪Y‬‬



‫‪ Á‬ﻳــﻚ »ﻧﻈﺎ¹« ﻧﻮﻛﺮ ‪ Á‬ﺧﻮ{ﻛﺎﻣﻪﺗــﺮ ‪ Á‬ﻣﻨﻔﻮﺗﺮ ‪ Y‬ﺑﺠﺎ‪½M Õ‬‬ ‫ﻧﺸــﺎﻧﺪ! ‪Y‬ﻳﻦ »‪Y‬ﻧﻘﻼ[« ﭼﻨﺎ½ ﺑــﻪ {ﻫﺎ½ ﻛﺎﻓﺮﻣﺎﻳﺎ½ ﮔﺎ{ﻳﻦ‬ ‫ﺷــﻴﺮﻳﻦ ‪M‬ﻣﺪ‪ Ã‬ﻛﻪ ﺳــﻨﺎﻳﻮ‪Y Õ‬ﻧﻘﻼ[ { ﻫﺰ‪ ÇY‬ﺳــﻮ¹ ‪ Y‬ﻫﻢ‬ ‫ﺑﺮ‪ÕY‬ﻣﺎ½ ﻧﻮﺷــﺘﻪ‪Y‬ﻧﺪ. ﻃﺒﻖ ﭘﻴﺸــﮕﻮﺋﻰﻫﺎ‪ Õ‬ﮔﺎ{ﻳﻦ ‪Y‬ﻳﻨﺒﺎ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ ﻣﺘﻮﺳــﻂ »ﻏﺮ[ﮔﺮ‪ { «Y‬ﺑﺮ‪Y‬ﺑﺮ ﺗﻬﻴﺪﺳﺘﺎ½ ‪Á‬ﺳﺘﺎﻧﺸﻴﻦ‬ ‫ﻛﻪ »ﺗﺴــﺎ‪ ÕÁ‬ﻃﻠﺐ«، »ﺳﻨﺖﮔﺮ‪» Á «Y‬ﻣﺤﺎﻓﻈﻪﻛﺎ« ﻫﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﻗﺮ‪ Y‬ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ. ﺑﻠﻪ ﮔﺎ{ﻳﻦ ﭘﻴﺸــﺘﺮ ﻳﻚ ﻃﺒﻘﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬ ‫»ﻣﺘﺮﻗﻰ« { ‪Y‬ﻳﺮ‪Á ½Y‬ﻳﺖ ﻛﺮ{‪ Ã‬ﺑﻮ{ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻛﻤﻚ ‪Á‬ﺳــﺘﺎﺋﻴﺎ½‬ ‫»ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺧﻮ{ﻛﺎﻣﻪ« ‪ Y‬ﺳﺮﻧﮕﻮ½ ﻛﺮ{، ‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﻫﻢ ‪Á‬ﺳﺘﺎﺋﻴﺎﻧﻰ‬ ‫‪Y‬ﺧﺘﺮ‪ Y‬ﻛﺮ{‪ Ã‬ﻛﻪ ﺗﺴــﺎ‪ ÕÁ‬ﻃﻠﺐ‪Y‬ﻧﺪ! ﺑﺎﻳﺪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ‪Y‬ﻳﻦ ﻗﻤﺎ‰‬ ‫‪Á‬ﺳــﺘﺎﺋﻰ { ﻛﺸﻮﻫﺎﺋﻰ ﺑﺎ ﭘﻴﺸــﻨﻴﺔ ﻛﻬﻦ ﻓﻘﻂ { ﺗﺨﻴﻼ‪c‬‬ ‫ﻧﻮﻳﺴــﻨﺪ‪ Ç‬ﻛﺬ‪ Y‬ﻣﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﺪ ‪Á‬ﺟﻮ{ {‪Y‬ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ! ‪Á‬ﺳﺘﺎﺋﻰ {‬ ‫‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ـ ‪Y‬ﮔﺮ ﻫﻨﻮ »‪Á‬ﺳــﺘﺎﺋﻰ« ‪Á‬ﺟﻮ{ ﺧﺎﺟﻰ {‪Y‬ﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫ـ ‪ Y‬ﺳــﺎﺧﺘﺎ ﻓﺌﻮ{‪ µY‬ﺧﺎ‪ k‬ﻧﺸــﺪ‪Á !Ã‬ﺳــﺘﺎﺋﻴﺎ½ ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﺑﺎ‬ ‫‪M‬ﻓﺮﻳﻜﺎﻧﺮﻫﺎ‪ Õ‬ﺳﺎﻛﻦ ‪M‬ﻓﺮﻳﻘﺎ‪ Õ‬ﺟﻨﻮﺑﻰ ﺗﻔﺎ‪Y{ cÁ‬ﻧﺪ! ﺑﮕﺬﻳﻢ!‬ ‫{ ﻗﺎﻣــﻮ… ‪Y‬ﻫﺎﻟﻰ ﮔﺎ{ﻳﻦ، ﻃﺒﻘﺔ ﻣﺘﻮﺳــﻂ »ﻏﺮ[ﮔﺮ‪ «Y‬ﻛﻪ‬ ‫ﺑــﺎ ‪Y‬ﻧﺘﺨﺎ[ ‪Y‬ﺣﻤﺪ‪Õ‬ﻧﮋ‪ {Y‬ﻣﺨﺎﻟﻒ ‪Y‬ﺳــﺖ، ‪Y‬ﻟﺒﺘﻪ ﺑﻪ ‪Y‬ﺳــﺘﺜﻨﺎ‪Õ‬‬ ‫ﻣﻮﺳﻮ‪ ،Õ‬ﻳﺶ ﻧﺪ‪ ،{Y‬ﻟﻴﺒﺮ‪ Á µY‬ﺷﻬﺮﻧﺸﻴﻦ ‪ Y Á‬ﻧﻈﺮ ‪Y‬ﻗﺘﺼﺎ{‪Õ‬‬ ‫»ﻧﻮﻟﻴﺒﺮ‪Y «µY‬ﺳــﺖ، { ﺣﺎﻟﻴﻜﻪ ﻃﺮﻓﺪ‪ ½YY‬ﻣﻬﺮ‪ ՁÁ‬ﺗﻠﻮﻳﺤﺎً‬ ‫ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺖ »ﻋﻠﻮ‪ «Õ‬ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻰ‪Á‬ﻧﺪ:‬ ‫»‪Y‬ﻧﻘﻼ[ { ﻗﺮ½ ﺑﻴﺴﺖ ‪ Á‬ﻳﻜﻢ، ﻃﺒﻘﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺟﺎﻣﻌﻪ ‪[...] Y‬‬ ‫ﺑﺎ ﺗﻬﻴﺪﺳــﺘﺎ½ ‪Á‬ﺳﺘﺎﻧﺸــﻴﻦ ]...[ ‪ Á { Á‬ﻗﺮ‪ Y‬ﻣﻰ{ﻫﺪ]...[‬ ‫ﻣﻌﺘﺮﺿﺎﻧﻰ ﻛﻪ ]...[ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﺟﻨﺎ‪Y s‬ﺳﺖ ﺑﻮ{ﻧﺪ ‪ Á‬ﭘﻴﺮ‪ՁÁ‬‬ ‫‪Y‬ﺣﻤﺪ‪ Õ‬ﻧﮋ‪Y { {Y‬ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ‪ Y c‬ﻗﺒﻮ‪ µ‬ﻧﺪ‪Y‬ﺷــﺘﻨﺪ، ﺷﻬﺮﻧﺸــﻴﻦ ‪Á‬‬ ‫ﻟﻴﺒﺮ‪ µY‬ﺑﻮ{ﻧﺪ ‪ Á‬ﻫﻮ‪ ½YY{Y‬ﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮ ‪Á‬ﺳﺘﺎﺋﻰ ‪ Á‬ﻣﺤﺎﻓﻈﻪ‬ ‫ﻛﺎ.«‬ ‫ﺑﻠــﻪ ﺣﻀﺮ‪ cY‬ﺷﻜﻢﺷــﺎ½ ‪ Y‬ﺑﺮ‪ ÕY‬ﻳﻚ ‪Y‬ﻧﻘــﻼ[ {ﻳﮕﺮ ﺻﺎﺑﻮ½‬ ‫{‪YÃ‬ﻧــﺪ. ‪Y‬ﻳﻨﺒــﺎ ‪Y‬ﻧﻘﻼ[ ﻛﺬ‪ Y‬ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ‪ Y‬ﺳــﻮ‪» Õ‬ﺳﻮﺳــﻴﺎ‪µ‬‬



‫ﻣﻰ{ﻫﻨــﺪ ﺗﺎ ﺑﺮ‪ ÕY‬ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ‪Y Y‬ﺳــﺮ‪Y‬ﺋﻴﻞ { ﺑﺮ‪Y‬ﺑــﺮ ﺗﻬﺪﻳﺪﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫ﻧﻮﻛــﺮ‪ ½Y‬ﺧﻮ{ ‪Y‬ﻋﻼ¹ ‪M‬ﻣﺎ{ﮔﻰ ﻛﺮ{‪ ،Ã‬ﺳــﻼ‪ s‬ﻣــﺪ½ { ‪Y‬ﺧﺘﻴﺎ‬ ‫‪Y‬ﺳﺮ‪Y‬ﺋﻴﻞ ﺑﮕﺬ‪ .{Y‬ﻫﻤﻴﻦ ﺑﺮ‪M ÕY‬ﻏﺎ ﻳﻚ {‪ Á‬ﺟﺪﻳﺪ ‪ Y‬ﻗﺎﺑﺖﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﺤﺎﺗﻰ { ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻛﻔﺎﻳﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ. ﻧﻴﺎ‪ Õ‬ﺑﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻧﻴﺴﺖ‬ ‫ﻛﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺷــﺮ‪Y‬ﻳﻂ ﺑﺤﺮ‪Y‬ﻧﻰ ‪{ Á‬ﻟﭽﺴــﺒﻰ {ﺳــﺖ ﻧﻮﻛﺮ‪M ½Y‬ﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫‪ Y‬ﺑﺮ‪ ÕY‬ﺳــﺮﻛﻮ[ ﻣﻠﺖﻫﺎ ﺑﻪ ‪Á‬ﻳﮋ‪Y { Ã‬ﻳــﺮ‪ ½Y‬ﺑﺎ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﮔﺬ‪Á {Y‬‬ ‫ﻫﻤﻴﻦ ﺳــﺮﻛﻮ[ { ‪Y‬ﺑﻌﺎ{ ﻣﺤﺪ‪{Á‬ﺗﺮ‪ Õ‬ﺷﺎﻣﻞ ﺣﺎ‪ µ‬ﺻﻠﺢ ﻃﻠﺒﺎ½‬ ‫‪Y‬ﺳــﺮ‪Y‬ﺋﻴﻞ ﻧﻴﺰ ﻣﻰﺷــﻮ{. ﺧﻼﺻﺔ ﻣﻄﻠﺐ ﻫﻨﻮ ﻛﻪ ﻫﻨﻮ ‪Y‬ﺳــﺖ‬ ‫ﻫﻴﭽﻴﻚ ‪Á Y‬ﺷــﻨﻔﻜﺮ‪» ½Y‬ﻣﺘﺮﻗﻰ« ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ‪» Y‬ﻃﺒﻘﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬ ‫‪ Á‬ﻣﺘﺮﻗــﻰ« ‪Y‬ﺧﺘﺮ‪Y‬ﻋﻰ ﮔﺎ{ﻳﻦ ﻧﮕﻔﺘﻪ، ﻧﻔﻰ ﺣﻖ ﻣﻮﺟﻮ{ﻳﺖ ﻳﻚ‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺸﻮ ﻋﻀﻮ ﺳﺎﻣﺎ½ ﻣﻠﻞ »ﻗﺎﻧﻮ½ﺷﻜﻨﻰ« ‪Y‬ﺳﺖ! ﻛﺎﻣﻼ ﺑﺮ ﻋﻜﺲ،‬ ‫ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ‪Y‬ﺣﻤﺪ‪Õ‬ﻧﮋ‪ {Y‬ﻗﺼﺪ ﭘﺎ­ ﻛﺮ{½ ‪Y‬ﺳﺮ‪Y‬ﺋﻴﻞ ‪ Y‬ﻧﻘﺸﺔ ﺟﻐﺮ‪Y‬ﻓﻴﺎ‬ ‫‪Y{ Y‬ﺷــﺖ، ﺧﺎﺧﺎ¹ﻫﺎ‪ Õ‬ﺳــﺎﻛﻦ ‪M‬ﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﺎ ‪{ ÁY‬ﺳﺖ {‪Á‬ﺳﺘﻰ ﻫﻢ‬ ‫{‪{Y‬ﻧﺪ، ﭼﺮ‪ Y‬ﻛﻪ ﺑﺪ‪ ½Á‬ﺗﻬﺪﻳﺪ ‪Y‬ﺳﺮ‪Y‬ﺋﻴﻞ ﻓﺮ‪ ‰Á‬ﺳﻼ‪ s‬ﺑﻪ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎ½‬ ‫‪ Á‬ﺑﺤﺮﻳﻦ ‪Y Á‬ﻣﺎ‪ Á cY‬ﻣﺎﻫﻰﻫﺎ ‪ Á‬ﺻﺪ¥ﻫﺎ‪ Õ‬ﺳﻮ‪Y‬ﺣﻞ ﺧﻠﻴﺞ ﻓﺎ…‬ ‫‪Y‬ﻣﻜﺎﻧﭙﺬﻳﺮ ﻧﻴﺴﺖ! ﺑﻠﻪ ﺑﻪ ﻋﺒﺎ‪{ c‬ﻳﮕﺮ ﻫﻤﺔ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻫﻤﭽﻮ½‬ ‫ﻣﺰ‪ Õ‬ﻛﻼ­ ﻧﺎﺑﻜﺎ ‪ ½M Á‬ﺧﺎﺧﺎ¹ﻫﺎ ‪ Á‬ﻳﺎ ﺋﻴﺲ {‪Y‬ﻧﺸﮕﺎ‪ Ã‬ﻛﻠﻤﺒﻴﺎ‬ ‫ﺑﻪ ﺻﻮ ﻣﺨﺘﻠﻒ {ﺳﺖ ﻧﻮ‪ ‰Y‬ﺑﻪ ﺳﺮ‪Á‬ﮔﻮ‰ ﻣﻬﺮ‪ ՁÁ‬ﻣﻰﻛﺸﻨﺪ‬ ‫ﻫﻤــﺎ½ ﻛﻔﺘﺎ‪ ½Y‬ﺷــﺮﻳﻔﻰ‪Y‬ﻧﺪ ﻛﻪ ‪ Y‬ﺟﻨﮓ ‪ Á‬ﺟﺴــﺪ ﻧﻴــﺰ ﺗﻐﺬﻳﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. ﭘﺲ ﻛﺎﻣﻼ ﻃﺒﻴﻌﻰ ‪Y‬ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﭽﻮ½ ﮔﺎ{ﻳﻦ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺑﺮ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﮔﺴــﺘﺮ{‪ Ç‬ﺟﻨﺎ‪Y s‬ﺳــﺖ ‪ Y‬ﻛﻮ{ﺗﺎ‪ 22 Õ‬ﺑﻬﻤﻦ‬ ‫7531 ﺑﺮ‪ ½M ÕY‬ﺳﻴﻨﻪ ﭼﺎ­ {ﻫﻨﺪ:‬ ‫»‪Y‬ﻧﻘﻼ[ ﺳــﺎ‪ 1979 µ‬ﻣﻴﻼ{‪Y { Õ‬ﻳــﺮ‪ [...] ½Y‬ﻳﻚ ‪Y‬ﻧﻘﻼ[ ﻗﺮ½‬ ‫ﺑﻴﺴﺘﻤﻰ ‪M‬ﺷﻨﺎ ‪ Á‬ﻗﺎﺑﻞ {­ ‪Y Á‬ﻳﺞ { ﺟﻬﺎ½ ﺳﻮ¹ ﺑﻮ{ ﻛﻪ { ‪،½M‬‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻣﺘﺮﻗﻰ، {ﺳﺖ { {ﺳﺖ ﺗﻮ{‪Ã‬ﻫﺎ‪Á Õ‬ﺳﺘﺎﻧﺸﻴﻦ،‬ ‫ﻳﻚ ﻧﻈﺎ¹ ﺧﻮ{ﻛﺎﻣﻪ ﻣﻨﻔﻮ ‪ Á‬ﺗﺤﺖ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺑﻴﮕﺎﻧﮕﺎ½ ‪ Y‬ﺳﺮﻧﮕﻮ½‬ ‫ﻛﺮ{.«‬



‫ﻓﺎﺷﻴﺴﺖﻫﺎ ‪Y‬ﺷﺎ‪ Ã‬ﻛﺮ{‪YÃ‬ﻳﻢ ‪ Á‬ﻟﻮﺳــﻮ{‪YÁ { Á‬ﻗﻊ ﺑﻪ ﻧﺸﺨﻮ‪Y‬‬ ‫ﻫﻤﺎ½ ﻣﺰﺧﺮﻓﺎ‪ c‬ﻣﺸــﻐﻮ‪Y µ‬ﺳﺖ. ﭘﺲ ﻟﻮﺳﻮ{‪ Y Á‬ﻫﺎ ﻛﺮ{‪Ã‬‬ ‫ﺑﻪ ﺳﺮ‪ ¡Y‬ﻟﻮﻛﺎچ ﻣﻰ‪Á‬ﻳﻢ ﻛﻪ ﻣﻌﺮ‪¥Á‬ﺗﺮ ‪Y‬ﺳﺖ ‪ { Á‬ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﻬﺘﺮ‬ ‫ﻣﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﺪ ﭘﺮ‪Á‬ﭘﺎﮔﺎﻧﺪ ﺑﻌﻀﻰ ﻣﺤﺎﻓﻞ ‪ Y‬ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻃﺐ »ﺑﻔﺮ‪Á‬ﺷﺪ!«‬ ‫ﻟﻮﻛﺎچ ﻧﻴﺎﻣﻨﺪ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻧﻴﺴﺖ! ‪Y‬ﻳﺸﺎ½ ﻓﺮﻣﻮ{‪YÃ‬ﻧﺪ، { ‪M‬ﻟﻤﺎ½‬ ‫ﻗﺮ½ 91، »ﻋﻘﻞ ﺳﺘﻴﺰ‪YÁ «Õ‬ﻛﻨﺶ ﺑﻪ ﺟﻬﺸﻰ ﺑﻮ{ ﻛﻪ ‪Y‬ﻧﻘﻼ[‬ ‫ﻓﺮ‪Y‬ﻧﺴﻪ { ﻓﻠﺴﻔﻪ ‪Y‬ﻳﺠﺎ{ ﻛﺮ{ ‪Y Á‬ﻳﻦ ‪YÁ‬ﻛﻨﺶ، ﭘﺲ ‪ Y‬ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ‬ ‫‪Y‬ﻧﻘﻼ[ﻫﺎ‪ Õ‬ﻛﺎﮔﺮ‪ { Õ‬ﺳﺎ‪µ‬ﻫﺎ‪Á { 1871 Á 1848 Õ‬ﺟﻮ{‬ ‫ﻧﻴﭽﻪ ﻣﺘﺒﻠﻮ ﺷﺪ! ﺣﻀﺮ‪ c‬ﻟﻮﻛﺎچ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻓﺮﻣﻮ{‪YÃ‬ﻧﺪ، ‪Y‬ﮔﺮ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎ‪ Õ‬ﻓﻜﺮ‪ Õ‬ﻧﻴﭽﻪ ﺑﺎ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎ‪Y Õ‬ﻣﭙﺮﻳﺎﻟﻴﺴﻢ‬ ‫ﺗﻘﺎ½ ﻣﺎﻧﻰ ﻧﺪ‪Y‬ﺷــﺖ، ﻧﻴﭽﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻘﺎﻣﻰ {ﺳﺖ‬ ‫ﻧﻤﻰﻳﺎﻓﺖ. ﻧﻤﻰ{‪Y‬ﻧﺴــﺘﻴﻢ ‪Y‬ﻣﭙﺮﻳﺎﻟﻴﺴﻢ ‪ Y‬ﻗﺮ½ 91 ‪M‬ﻏﺎ ﺷﺪ‪!Ã‬‬ ‫ﺑــﺎ‪ Õ‬ﻟﻮﻛﺎچ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻓﺮﻣﻮ{‪ ،Ã‬ﺗﻔﻜﺮ ﻧﻴﭽﻪ »ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴــﻢ‬ ‫ﺳــﺘﻴﺰ« ﺑﻮ{‪ Á Ã‬ﺧﻼﺻﻪ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ { ‪Y‬ﺳــﺘﺎ‪ Õ‬ﭘﺮ‪Á‬ﭘﺎﮔﺎﻧﺪ‬ ‫ﺟﺪﻳــﺪ ﺳــﺎﻣﺎ½ ﻧﺎﺗﻮ، ﻧﻴﭽﻪ ﻫﻢ ﺑﺎ ‪Á‬ﺳــﺘﺎﺋﻴﺎ½ »ﺗﺴــﺎ‪ÕÁ‬‬ ‫ﻃﻠﺐ« ﺳﺎﺧﺘﻪ ‪ Á‬ﭘﺮ{‪Y‬ﺧﺘﺔ ﮔﺎ{ﻳﻦ {ﺷﻤﻦ ﻣﻰﺷﻮ{! ﺧﻼﺻﻪ‬ ‫‪Y‬ﮔﺮ {‪Y‬ﺳــﺘﺎ½ ﻋﺪ‪Y‬ﻟﺖ ﻋﻠــﻮ‪ Á Õ‬ﺧﻠﺨﺎ‪ ½ µ‬ﻳﻬــﻮ{‪ Y Õ‬ﺑﺮ‪ÕY‬‬ ‫ﻧﻴﭽﻪ ﻧﻘﻞ ﻣﻰﻛﺮ{ﻧﺪ ﻣﺴــﻠﻤﺎ ‪Y‬ﮔﺮ ﻗﻬﻘﻬﻪ ﻧﻤﻰ{، ﭘﻮﺧﻨﺪ‪Õ‬‬ ‫ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻣﺒﻠﻐﻴﻦ »ﻃﺎﻋﻮ½ ﺳﺮ‪ «w‬ﻣﻰ{‪YÃ{ÁM .{Y‬ﻧﺪ ﻛﻪ {ﻟﻴﻞ‬ ‫ﭘﺮ{‪Y‬ﺧﺘﻦ ﻧﻴﭽﻪ ﺑﻪ ‪Y‬ﺳــﻄﻮ‪Ã‬ﻫﺎ‪ Õ‬ﻳﻮﻧﺎ½ ﺑﺎﺳﺘﺎ½ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ‪ÕÁ‬‬ ‫ﺑﺎ ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴــﻢ ‪ Á‬ﻃﺮﻓﺪ‪ Y ÕÁ ÕY‬ﺑــﺮ{‪ ÕY{Ã‬ﺑﻮ{‪ !Ã‬ﮔﻮﻳﺎ‬ ‫ﺑﺮ‪ ÕY‬ﻣﺒﺎ‪ Ã‬ﺑﺎ ﺧﻄﺮ ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴــﻢ ﻧﻴﭽﻪ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺎ½ ﺗﺸــﻜﻴﻞ‬ ‫ﻳﻚ {‪Á‬ﻟﺖ ‪Y‬ﺗﺠﺎﻋﻰ، ﺧﺸــﻦ ‪ { Á‬ﺧﺪﻣــﺖ ‪Y‬ﻫﺪ‪» ¥Y‬ﺑﻮژ‪YÁ‬‬ ‫ـ ‪Y‬ﻣﭙﺮﻳﺎﻟﻴﺴــﺘﻰ« ﺷﺪ‪Y Ã‬ﺳﺖ! ‪Á‬ﻟﻰ ﺟﺎﻟﺐﺗﺮﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ ‫»‪{Y‬ﻳﻮﻓﺮ‪Y‬ﻧﺴﻪ« ‪M‬ﻧﺠﺎﺳــﺖ ﻛﻪ ﻧﻴﭽﻪ ‪ { Y‬ﺗﺮ‪ ¥{Y‬ﺑﺎ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ‪Á‬‬ ‫‪M‬ﻳﻨﺪ‪Ã‬ﻧﮕﺮ ‪ Á‬ﭘﻴﺸﮕﻮ ﻧﻴﺰ ﻗﺮ‪ Y‬ﻣﻰ{ﻫﺪ:‬ ‫»ﻧﻴﭽﻪ { ﻗﺎﻟﺐ ‪Y‬ﺳﻄﻮ‪ Á Ã‬ﻳﺎ ﮔﺰ‪ÃY‬ﻫﺎ‪Y Õ‬ﺳﻄﻮ‪ YÁÃ‬ﻣﺴﺎﺋﻠﻰ ‪Y‬‬ ‫ﭘﻴﺶﺑﻴﻨﻰ ‪ Á‬ﺣﺘﻰ ﺣﻞ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻧﺴــﻞ ﺑﻌﺪ ﺗﻨﻬﺎ ‪ Y‬ﻧﺰ{ﻳﻚ‬



‫ﻋﻠﻮﻳﺴــﺖﻫﺎ‪ «Õ‬ﭘﺎﺑﺮﻫﻨﻪ ﺻﻮ‪ c‬ﭘﺬﻳﺮ{ ‪ Á‬ﺑﺮ‪ ÕY‬ﺣﺪ‪Y‬ﻗﻞ ﺳﻰﺳــﺎ‪µ‬‬ ‫{ﻳﮕﺮ ﻧﺎ½ ﺟﻨﮓﻓﺮ‪Á‬ﺷــﺎ½ ‪Á { Y‬ﻏﻦ ﻓﺮ‪ ½YÁY‬ﺷــﻨﺎ‪ Á‬ﺳــﺎ{. ﺑﺮ‬ ‫‪Y‬ﺳﺎ… ﺗﺮﻫﺎ‪ c‬ﮔﺎ{ﻳﻦ »‪Á‬ﺷــﻨﻔﻜﺮ‪Y { «½Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﺗﻀﺎ{ﻫﺎ‪ Õ‬ﻧﻮﻳﻦ‬ ‫ﺑﻴﻦ ‪Y Á Õ{YM‬ﺳــﺘﺒﺪ‪ Õ{YM ،{Y‬ﺑﻴﺎ½ ‪ Á‬ﺳﺎﻧﺴــﻮ، ﻻﺋﻴﺴــﻴﺘﻪ ‪Á‬‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ، ﻓﻤﻴﻨﻴﺴــﻢ ‪ Á‬ﺧﺎﻧﻮ‪ ،Ã{Y‬ﻳﻜﭙﺎﭼﮕــﻰ ‪ Á‬ﺗﻨﻮ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ‪Y‬‬ ‫»ﺣﻘﻴﻘﺖ« ‪Y‬ﻧﮕﺎﺷﺘﻪ‪Y‬ﻧﺪ، ‪ Á‬ﻫﻤﻴﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ‪Y‬ﺗﺤﺎ{ ‪Y‬ﻳﻨﺎ½ ﺑﺎ ﺗﻬﻴﺪﺳﺘﺎ½‬ ‫‪ { Y‬ﻫﻢ ﺷﻜﺴﺘﻪ!‬



‫ﻣﺎ، ﺑﺮ{ﮔﺎ½ ﻓﻘﺮ ‪Y Á‬ﺳﻴﺮ‪M ½Y‬ﻓﺘﺎ[‬ ‫ﻣﺎ ﺑﺎﻣﺎﻧﺪﮔﺎ½ ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ ﺑﺎﺳﺘﺎ½‬

‫ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻗﻠﻢ ﺑﻪ ﻣﺰ{ﻫﺎ‪ Õ‬ﻏﺮ[ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻰﻛﻮﺷــﻨﺪ { ﻛﻤﺎ‪µ‬‬ ‫ﭘﺪﺳــﻮﺧﺘﮕﻰ »ﻻﺋﻴﺴــﻴﺘﻪ« ‪{» Y‬ﻳﻦﺳــﺘﻴﺰ« ‪» Á‬ﻓﻤﻴﻨﻴﺴﻢ« ‪Y‬‬ ‫»ﺧﺎﻧﻮ‪Ã{Y‬ﺳﺘﻴﺰ« ﺟﻠﻮ‪{ Ã‬ﻫﻨﺪ. ﻫﻢ‪Y‬ﻳﻨﺎ½ ﺟﻬﺎ½ﺷﻤﻮﻟﻰ ‪Y‬ﻧﺴﺎ½ ‪ Y‬ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺑﻪ ﻳﺮ ﺳﺌﻮ‪ µY‬ﺑﺮ{‪Y Ã‬ﻧﺴﺎ½ ‪{» Y‬ﻳﻨﻰ« ‪» Á‬ﺑﻮﻣﻰ« ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‬ ‫ﺗﺎ ﺑﺘﻮ‪Y‬ﻧﻨﺪ ﻫﻤﺰﻣﺎ½ ﺑﺎ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻻﺋﻴﺴــﻴﺘﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮ‪{» ½Y‬ﻳﻦﺳــﺘﻴﺰ«،‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﻧﺴﺎ½ﻣﺤﻮ ‪ Y‬ﻳﻚ ﭘﺪﻳﺪ‪» Ç‬ﻏﺮﺑﻰ« ‪» Á‬ﻣﺴﻴﺤﻰ« ‪YÁ‬ﻧﻤﻮ{‬ ‫ﻛﻨﻨﺪ. ﺑﺮ‪ ÕY‬ﺑﺎ‪YÁ‬ﻧﺪ½ ﭼﻨﻴﻦ {‪¡Á‬ﻫﺎ‪ Õ‬ﺷــﺎﺧﺪ‪ ÕY‬ﺑﻪ ﺳــﺎﻛﻨﺎ½‬ ‫ﻛﺸــﻮﻫﺎ‪ Õ‬ﻣﺴﻠﻤﺎ½ﻧﺸــﻴﻦ ﻻ¹ ‪Y‬ﺳﺖ »ﺑﺎ½ ﮔﺴﺴــﺖ« ﺑﻪ ﻛﺎ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷــﻮ{. ﺑﺎ½ ﮔﺴﺴــﺖ ﻳﺎ ﺑﺎ½ ‪Y‬ﻧﺴﺎ½ﺳﺘﻴﺰ ﺑﺎﻧﻰ ‪Y‬ﺳﺖ ﻛﻪ‬ ‫‪Y‬ﻧﺴﺎ½ ‪» Y Y‬ﻣﻮ‪» Á «Ã‬ﺗﺎﻳﺦ« ‪» Á‬ﺗﻤﺪ½« ‪Y Á‬ﻧﺴﺎﻧﻰ‪Á Õ{YM Á cY‬‬ ‫ﻫﺮ ﭼﻪ ﻧﻤﺎ{ ﻓﺮﻫﻨﮓ ‪Y‬ﺳﺖ ﺑﻪ ﺑﺮﻫﻮ‪Á c‬ﺣﺶ ﻣﻰﺑﺮ{، ﻫﻤﺎﻧﺠﺎ ﻛﻪ‬ ‫ﻳﻚ ﻓﻠﺴــﻄﻴﻨﻰ ‪» Y‬ﺷﺘﺮ ﺳﻮ‪ «Y‬ﻣﻰﺧﻮ‪Y‬ﻧﻨﺪ، ﭼﺮ‪ Y‬ﻛﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎ½‪Ã{Y‬‬ ‫‪Y‬ﺳﺖ! ﻫﻤﻴﻦ »ﺑﺎ½ ﮔﺴﺴــﺖ« ﺑﺮ‪ ÕY‬ﺗﺨﺮﻳﺐ ﻓﻴﻠﺴﻮ¥ ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ‬ ‫ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻛﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪ‪.Ã‬‬ ‫»ﻟﻮﺳــﻮ{‪ «Á‬ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ، »ﻧﻴﭽﻪ« ﻃﺮﻓﺪ‪ Y‬ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ ﺑــﻮ{‪Y .Ã‬ﻟﺒﺘﻪ‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ ﻣﺰﺧﺮﻓﺎﺗﻰ ‪Y‬ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻓﺎﺷﻴﺴــﺖﻫﺎ ﺑﺎ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ »ﭼﻨﻴﻦ ﮔﻔﺖ‬ ‫ﺗﺸﺖ« ﺑﻪ ﻫﻢ ﺑﺎﻓﺘﻪ‪Y‬ﻧﺪ، ﺗﺎ ﺷﻌﺮ ‪Y Á‬ﻟﻬﺎﻣﺎ‪ c‬ﺷﺎﻋﺮ‪Y‬ﻧﻪ ‪ { Y‬ﺗﺮ‪¥{Y‬‬ ‫ﺑﺎ ‪Y‬ﻳﺪﺋﻮﻟﻮژ‪ Õ‬ﻗﺮ‪{ Y‬ﻫﻨﺪ. ﻣﺎ ﭘﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ‪Y‬ﻳﻦ ﻟﺠﻦﭘﺮ‪Y‬ﻛﻨﻰ ﺑﻴﺸﺮﻣﺎﻧﺔ‬



‫{‪Y‬ﺷــﺖ، ﭼﺮ‪ Y‬ﻛﻪ »ﻣﺮ{¹« ﺑﺎ »ﻋﻠﻰ« ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮ{ﻧﺪ، ‪ Á‬ﻋﻠﻰ‬ ‫{ ﺑﺮ‪Y‬ﺑﺮ »{ﺷﻤﻨﺎ½« ‪Y‬ﻳﺴﺘﺎ{ ‪M‬ﻧﻬﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺸﻴﺮ. ﺧﻼﺻﻪ ﻛﻨﻴﻢ،‬ ‫»ﻣﺬ‪Y‬ﻛﺮ‪» Á «Ã‬ﮔﻔﺘﮕﻮ« ‪Y Á‬ﺗﺒﺎ• ‪Y‬ﻧﺴﺎﻧﻰ ﻓﺎﻗﺪ ﺧﺸﻮﻧﺖ { ‪Y‬ﻳﻦ‬ ‫ﻓﻀﺎ‪Á{ Õ‬ﻗﻄﺒﻰ ﻛﻮﭼﻚﺗﺮﻳﻦ ﻣﺤﻠﻰ ‪Y Y‬ﻋﺮ‪ [Y‬ﻧﺨﻮ‪Y‬ﻫﺪ {‪Y‬ﺷﺖ.‬ ‫ﺑﺎ ﺑﺴﻴﺞ ‪Y‬ﻓﻜﺎ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺻﻠﺢ ‪ Á‬ﻣﺬ‪Y‬ﻛﺮ‪ Á Ã‬ﻋﺎﻳﺖ ﻗﺎﻧﻮ½،‬ ‫»ﺑﻴﻦ‪Y‬ﻟﻤﻠﻞ ﺷﺮ‪ «cY‬ﻳﻚ ‪ { ÃY‬ﺑﺮ‪Y‬ﺑﺮ ﻣﺎ ﻗﺮ‪ Y‬ﻣﻰ{ﻫﺪ: ﺟﻨﮓ‬ ‫‪Á Á‬ﻳﺎ‪Á‬ﺋﻰ ‪ Á‬ﺧﺸﻮﻧﺖ.‬



‫ﺑﺎ ‪½M‬ﻫﺎ ‪M‬ﺷﻨﺎ ﻣﻰﺷﻮ{]...[ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻓﺮ‪Y‬ﺗﺎﻳﺨﻰ ‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﺳﺘﻌﺪ‪ {Y‬ﺑﺮ ﺳﺒﻜﻰ‬ ‫‪ Y‬ﻧﮕﺎ‰ { ﻧﺰ{ ﻧﻴﭽﻪ ﻧﻴﺰ ﻣﺒﺘﻨﻰ ‪Y‬ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺑﺠﺎ‪ Õ‬ﺑﻬﺮ‪Ã‬ﮔﻴﺮ‪Y Õ‬‬ ‫ﻧﺜﺮ ﻣﻨﻈﻢ ﻳﺎ ﻧﺜﺮ ﺳﻨﺘﻰ ﻓﻠﺴﻔﻪ ‪ Y‬ﮔﺰ‪ÃY‬ﻫﺎ‪ Õ‬ﻛﻮﺗﺎ‪ Ã‬ﺳﻮ{ ﻣﻰﺟﻮﻳﺪ‬ ‫ﻛﻪ ﮔﺎ‪ { Ã‬ﺷــﻜﻞ ﭘﻨﺪ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ ‪ Á‬ﮔﺎ‪ { Ã‬ﻗﺎﻟﺐ ﭘﻴﺸﮕﻮﺋﻰ ‪Á‬‬ ‫‪Y‬ﺣﻜﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ‪Y‬ﻳﻦ ﻋﻨﻮ‪ ½Y‬ﺧﺼﻠﺖ ‪Y‬ﻓﺴــﺎﻧﻪ‪MY Á ÕY‬ﻣﻴﺰ ﮔﻔﺘﺎ ‪ÁY‬‬ ‫‪ Y‬ﺗﺸﺪﻳﺪ ﻣﻰﻛﻨﺪ.«‬ ‫‪Y‬ﺳﺘﺶ {‪ ¡Á‬ﭼﺮ‪Y‬؟! ﺷﺎﻋﺮ ‪{Y Á‬ﻳﺐ ﺑﺎ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ ﺗﻤﺜﻴﻞ ‪Y Á‬ﺳﺘﻌﺎ‪Ã‬‬ ‫ً‬ ‫‪ Á‬ﻛﻨﺎﻳﻪ ‪ Á‬ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺳــﺨﻦ { ‪Y‬ﺑﻬــﺎ¹ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ، ﭘﺲ ﻛﺎﻣﻼ ﻃﺒﻴﻌﻰ‬ ‫‪Y‬ﺳﺖ ﻛﻪ ‪Y‬ﺑﻬﺎ¹ ‪{Y‬ﺑﻰ ﺗﻔﺴﻴﺮﻫﺎ‪ Õ‬ﻣﺨﺘﻠﻒ {‪Y‬ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ‬ ‫‪Y‬ﺳﻄﻮ‪Ã‬ﻫﺎ ﻧﻴﺰ ‪ Y‬ﻫﻤﻴﻦ ‪Á‬ﻳﮋﮔﻰ ﺑﺮﺧﻮ{‪Y‬ﻧﺪ. ‪Á‬ﻟﻰ ﺗﺎﻛﻨﻮ½ ﻧﺸﻨﻴﺪ‪Ã‬‬ ‫ﺑﻮ{ﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﺎ ‪Y‬ﺳــﻄﻮ‪ Ã‬ﺑﺘﻮ‪ ½Y‬ﻣﺴﺎﺋﻠﻰ ‪ Y‬ﺣﻞ ﻛﺮ{ ﻛﻪ { ‪M‬ﻳﻨﺪ‪ Ã‬ﺑﻪ‬ ‫‪Á‬ﺟﻮ{ ﻣﻰ‪M‬ﻳﺪ! ﺑﻪ ﻋﺒﺎ‪{ c‬ﻳﮕﺮ ﻣﻨﻄﻘﺎً ﻣﺴــﺎﺋﻠﻰ ﻛﻪ ‪Y‬ﻣﺮ‪Á Á‬ﺟﻮ{‬ ‫ﻧﺪ‪Y ،{Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﻧﻴﺰ ﻗﺎﺑﻞ ﺣﻞ ﻧﻴﺴﺖ!‬ ‫ً‬ ‫‪Y‬ﻟﺒﺘــﻪ ﺟﻬــﺖ ‪Y‬ﺻﻠﻰ ‪Y‬ﻳﻦ »ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ‪ «c‬ﺳﺮﺷــﺎ ‪Y» Y‬ﺑﻬــﺎ¹« ﻛﺎﻣﻼ‬ ‫ﻣﺸــﺨﺺ ‪Y‬ﺳــﺖ. ﻧﻴﭽﻪ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴــﻢ »ﻣﺘﺮﻗﻰ« ‪Y‬ﺳﺖ،‬ ‫‪Y Y‬ﻳﻦ ‪ Á‬ﻓﻠﺴــﻔﻪ‪» ‰Y‬ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﮔﻮﻧﻪ« ‪Y» Á‬ﻟﻬﻰ« ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻣﻰﺷــﻮ{.‬ ‫‪Á‬ﺷــﻦﺗﺮ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﺑﻪ {ﻟﻴﻞ ‪Y‬ﻓﻼ… ﺳﺎﻣﺎ½ ﻧﺎﺗﻮ، ﻳﺎ ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﻢ‬ ‫ﻣﺘﺮﻗﻰ ﺣﻀــﺮ‪ Y cY‬ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ‪Y‬ﺟﺒــﺎ‪ ً Y‬ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ، ﻳــﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮ‪{ ÕY‬‬ ‫‪Y‬ﻣــﺎ½ ﻣﺎﻧــﺪ½ ‪» Y‬ﻃﺎﻋﻮ½ ﺳــﺮ‪ «w‬ﺑــﻪ ﻛﺘﺎ[{ﻋﺎ ‪ Á‬ﺳﻨﮕﺴــﺎ ‪Á‬‬ ‫ﻗﺼﺎ ﭘﻨﺎ‪ Ã‬ﺑــﺮ{! {‪Á‬ﻗﻄﺒﻰ ﻛــﺮ{½ ﻛﺎ}[ ﻓﻀﺎ‪ Õ‬ﺟﺎﻣﻌﻪ {ﻳﮕﺮ‬ ‫ﺑﻪ ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﻣﺤﺪ‪ {Á‬ﻧﻤﻰﺷــﻮ{. ﻣﺎﺟﺮ‪ ÕY‬ﻛﺘﻚ ﺧﻮ{½ ﺗﻤﺎﺷــﮕﺮ‪½Y‬‬ ‫ﻓﻴﻠــﻢ »ﻛﻠﻮ{ﻻﻧﺰﻣــﻦ« { ﻫﺎﻣﺒﻮگ ‪ Y‬ﻛﻪ ﻓﺮ‪Y‬ﻣــﻮ‰ ﻧﻜﺮ{‪YÃ‬ﻳﻢ.‬ ‫ﻳﺎ »ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴــﻢ«، ‪Á‬ﻳﺮ‪Y‬ﺳــﺖ ﭼﻤﺎﻗﺪ‪ ½YY‬ﻣﺘﺮﻗــﻰ ﺟﻤﻜﺮ‪Y ½Y‬‬ ‫ﻣﻰﭘﺬﻳﺮﻳﺪ، ﻳﺎ ﻃﺮﻓﺪ‪» Y‬ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺴﺖﻫﺎ« ﻫﺴﺘﻴﺪ! { ‪Y‬ﻳﻨﺼﻮ‪c‬‬ ‫ﭼﺎ‪ ÕYÃ‬ﺟﺰ ﻛﺘﻚ ﺧﻮ{½ ‪ Y‬ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺖﻫﺎ‪ Õ‬ﻣﺘﺮﻗﻰ ﻧﺨﻮ‪Y‬ﻫﻴﺪ‬



‫{ﻫﺎ‪ Õ‬ﭼﺎ‪ Ã‬ﺑﺮ {‪ µ‬ﻣﺎ ﺑﺴﺘﻪ ‪Y‬ﺳﺖ‬ ‫ﻣﺼﺪ‪Y ©Y‬ﻧﺪ‪ Y Ã‬ﻫﻤﻪ ﺳﻮ ﻣﺎﺋﻴﻢ‬ ‫‪ ÕY ÃM‬ﻓﻴﻖ ‪ Á‬ﺟﻮ‪Y‬ﻧﺒﺨﺘﻰ‬ ‫ﺑﮕﺬ‪ Y‬ﺗﺎ {‪Á‬ﺑﺎ‪M { Ã‬ﺋﻴﻨﻪ ﺑﻨﮕﺮﻳﻢ‬ ‫]...[‬ ‫ﺑﮕﺬ‪ Y‬ﺗﺎ ﺑﻪ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﭙﻴﻮﻧﺪﻳﻢ‬ ‫]...[‬ ‫{ ‪{Y‬ﺣﺎ¹ ‪Y‬ﻳﻨﻬﻤﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﻳﺎ { ﻣﻴﺎ½ ‪Y‬ﻳﻨﻬﻤﻪ ﺗﺰ‪Á‬ﻳﺮ‬ ‫‪M‬ﻳﺎ ﺗﻮ ﺑﺎ ﻣﺮ‪ Y‬ﺗﻮ‪Y‬ﻧﻰ {ﻳﺪ؟‬ ‫ﻳﺎ ﻣﻦ ﺗﻮ ‪Á{ Y‬ﺑﺎ‪ Ã‬ﺗﻮ‪Y‬ﻧﻢ ﻳﺎﻓﺖ؟‬

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