saeed_saman_09_11_08

‫8 ﻧﻮ‪Y‬ﻣــﺒﺮ 9002‬ ‫ﺷـﺘﺮﻣـﺮ¡ {ﻳﻨـﻰ!‬ ‫{ ‪Á‬ﺿﻌﻴﺖ ﻓﻌﻠﻰ، ﺷﻨﺎﺧﺖ ‪YM‬ﻳﺶ ﻧﻴﺮ‪Á‬ﻫﺎ‪ Õ‬ﺳﻴﺎﺳﻰ ‪Y Y‬ﻫﻤﻴﺖ‬ ‫‪Á‬ﻳﮋ‪ ÕYÃ‬ﺑﺮﺧﻮ{‪ Y‬ﻣﻰﺷﻮ{. ﭼﺮ‪ Y‬ﻛﻪ ‪Y‬ﻳﻦ ‪YM‬ﻳﺶ ‪Y‬ﻫﻤﻴﺘﻰ {‪Á‬ﮔﺎﻧﻪ‬ ‫ﻳﺎﻓﺘﻪ، {‪Y‬ﺧﻠﻰ ‪ Á‬ﺧﺎﺟﻰ! ﻧﺨﺴﺖ ﻣﺴﺌﻠﻪ ‪Y{ { Y‬ﺧﻞ ﺑﺮﺳﻰ‬ ‫ﻣﻰﻛﻨﻴــﻢ، ‪Y Á‬ﮔﺮ ﻓﺮﺻﺘﻰ ﺑﺎﻗﻰ ﺑﻮ{ ‪Y‬ﺑﻌﺎ{ ﺧﺎﺟﻰ ‪ Y‬ﻧﻴﺰ ﻣﺪ ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻗﺮ‪ Y‬ﻣﻰ{ﻫﻴﻢ. ﭘﺲ ﺑﭙﺮ{‪Y‬ﻳﻢ ﺑﻪ ‪Y‬ﺑﻌﺎ{ {‪Y‬ﺧﻠﻰ!‬ ‫ً‬ ‫ﺷــﺎﻫﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﻋﻤﻼ ﺗﻤﺎﻣــﻰ ﺟﻨﺎ‪s‬ﻫﺎ‪Y{ Õ‬ﺧﻠــﻰ، ﺣﺘﻰ {‪Á‬ﻟﺖ‬ ‫‪Y‬ﺣﻤﺪ‪Õ‬ﻧــﮋ‪Á { {Y‬ﺿﻌﻴﺖ ﺗﺪ‪Y‬ﻓﻌﻰ ﻗــﺮ‪ Y‬ﮔﺮﻓﺘﻪ‪Y‬ﻧﺪ. ‪Y‬ﻳﻨﺎ½ ﺗﻼ‰‬ ‫{‪Y‬ﻧﺪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻣﻤﻜﻦ ﺑﺎ ﺑﺮ‪Y ½{ÁM‬ﻟﺰ‪Y‬ﻣﺎ‪ c‬ﻣﺤﺎﻓﻠﻰ ﻛﻪ ‪Y‬ﻳﻨﺎ½‬ ‫‪ Y‬ﺑﻪ ﭼﻮ[ ‪ Á‬ﭼﻤﺎ© ﺟﻬﺖ ﺳــﺮﻛﻮ[ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ‪{ c‬ﻣﻜﺮ‪Y‬ﺗﻴﻚ ﻣﻠﺖ‬ ‫‪Y‬ﻳــﺮ‪ ½Y‬ﺗﺒﺪﻳــﻞ ﻛﺮ{‪YÃ‬ﻧﺪ، ﺑﻪ ﻧﺤﻮ‪Y Y Õ‬ﻧﺤﺎء ﺧﻮ{ ‪ { Y‬ﺳــﻄﺢ‬ ‫ﺳــﻴﻼ[ﻫﺎ‪ Õ‬ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻛﺸــﻮ ‪ Y‬ﮔﺰﻧﺪ ﻣﺤﻔﻮ™ {‪Y‬ﻧﺪ؛ ﺧﻼﺻﺔ‬ ‫ﻓﺎﻗــﺪ ﭘﺎﻳﻪ ‪Y Á‬ﺳــﺎ… ﺑــﻮ{؛ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ‬ ‫ﻧﻤﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﺪ ﺑﻪ ﮔﺬﺷــﺘﺔ ﻇﺎﻫﺮ‪Y ً Y‬ﻓﺘﺨﺎ‪M‬ﻓﺮﻳﻦ ﺧﻮ{ ﺑﺎﮔﺮ{{،‬ ‫ﻛﻪ ﻣﺴﺌﻠﺔ ﺑﻐﺮﻧﺞ ‪ Á‬ﻻﻳﻨﺤﻞ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﺎﻧﺪ‪ ÕYÃ‬ﺑﻪ ﻧﺎ¹ »‪Y‬ﻧﻘﻼ[‬ ‫22 ﺑﻬﻤــﻦ« { ﺷــﺮ‪Y‬ﻳﻂ ﻓﻌﻠﻰ ‪Y { Á‬ﻓــﻜﺎ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺪﻳﺞ ﭘﺎ‪ Õ‬ﺑﻪ ﻣﺮﺣﻠﺔ »ﻛﺸــﻒ ﻣﺰ« ﮔﺬ‪Y‬ﺷﺘﻪ. »ﻣﺮ{¹«،‬ ‫ﻫﻤﺎ½ﻫﺎ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﻮ‪Y µ‬ﻳﻦ ﺟﺮﻳﺎﻧﺎ‪ c‬ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺣﺎﻣﻴﺎ½ ‪YÁ‬ﻗﻌﻰ‬ ‫»‪Y‬ﻧﻘﻼ[« ﺑﻮ{ﻧﺪ ‪Y‬ﻣﺮ‪ Y Á‬ﺧﻮ{ ﻣﻰﭘﺮﺳــﻨﺪ ﭼﻄﻮ ﺷﺪ ﻛﻪ‬ ‫{ ﭘﺎﺋﻴﺰ ﺳــﺎ‪ 1357 µ‬ﺑﺎ ﭼﻨﺪ ‪ Á‬ﺗﻈﺎﻫﺮ‪ Á cY‬ﭼﻨﺪ ﺷﺐ‬ ‫‪Y‬ﷲ‪Y‬ﻛﺒﺮ ژﻳﻢ ﺷﺎﻫﻨﺸــﺎﻫﻰ ﺑﺎ ‪M‬ﻧﻬﻤﻪ ‪Y‬ﺗﺶ ‪ Á‬ﺳــﺎ‪Á ­YÁ‬‬ ‫ﻏﻴﺮ‪ Y Ã‬ﭘﺎﻳﻪ ‪Y Á‬ﺳــﺎ… ﻓﺮ‪Á‬ﻳﺨــﺖ، ‪Á‬ﻟﻰ ‪Y‬ﻳﻨﻚ ﻣﻠﺖ ﻫﺮ‬ ‫ﭼﻪ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺣﺮﻳﻒ ﻳﻚ ﻣﺸــﺖ ﭼﺎﻗﻮﻛﺶ ﺑﺎ‪ Á Y‬ﺣﻮ‪Á Ã‬‬ ‫‪M‬ﺧﻮﻧﺪ ﺟﻠﻨﺒﺮ ﻧﻤﻰﺷــﻮ{؟ ‪Y‬ﻳﻦ ﭘﺮﺳﺸﻰ ‪Y‬ﺳﺖ ﻛﻪ ‪Y‬ﻣﺮ‪Á‬‬ ‫}ﻫﻦ ﻣﻠﺖ ‪ Y‬ﺑﻪ ﺧﻮ{ ﻣﺸــﻐﻮ‪Y{ µ‬ﺷﺘﻪ ‪ Á‬ﻣﺴﻠﻤﺎً ‪Y‬ﺑﻌﺎ{ ‪½M‬‬ ‫{ ‪Á‬ﻫﺎ‪M Õ‬ﻳﻨﺪ‪ Ã‬ﮔﺴﺘﺮ{‪Ã‬ﺗﺮ ﻧﻴﺰ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﺷﺪ.‬ ‫ﺑﺮﺧﻮ{ ﭼﭗﻧﻤﺎﻳﺎ½ ﺑﺎ ﻣﺴﺌﻠﻪ‪ ÕY‬ﺑﻪ ﻧﺎ¹ »‪Y‬ﻧﻘﻼ[ ‪Y‬ﺳﻼﻣﻰ«‬ ‫‪ Y‬ﻧﺨﺴــﺘﻴﻦ ‪Á‬ﻫــﺎ‪ Õ‬ﻛﻮ{ﺗــﺎ 22 ﺑﻬﻤــﻦ ﺑﺮﺧــﻮ{‪Õ‬‬ ‫ﻣﺮ{¹ﻓﺮﻳﺒﺎﻧــﻪ ‪ Á‬ﻏﻴﺮ‪Y‬ﻧﺴــﺎﻧﻰ ﺑــﻮ{، ‪Y { Á‬ﻳﻨﻤــﻮ{ ﺑﺎﻫﺎ‬ ‫ﺗﻮﺿﻴﺢ {‪YÃ{Y‬ﻳﻢ. ‪Y‬ﻳﻨﺎ½ ﺑﻪ ﺣﺴــﺎ[ ﺧــﻮ{ ﺧﻴﻠﻰ ﻧﮕﻰ‬ ‫ﻛﺮ{ﻧــﺪ؛ ﺑﺠﺎ‪ Õ‬ﻗﺮ‪ Y‬ﮔﺮﻓﺘﻦ { ﺑﺮ‪Y‬ﺑﺮ ﺳــﻴﻞ ‪Y‬ﻣﻮ‪Y‬ﺟﻰ ﻛﻪ‬ ‫ﺳــﺎﻣﺎ½ ﺳــﻴﺎ ‪ { «6 .ÕM .¹Y» Á‬ﻣﺮﻫﺎ‪ Õ‬ﺷﻮ‪ ÕÁ‬ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ‪Y» ½Y‬ﺳﻼ¹ﮔﺮ‪Y‬ﺋﻰ« ‪M Á‬ﺧﻮﻧﺪﺑﺎ‪ Õ‬ﺑﻪ ‪Y ÃY‬ﻧﺪ‪Y‬ﺧﺘﻪ‬ ‫ﺑﻮ{ﻧﺪ، ‪Y‬ﻳﻨﺎ½ ﺑﻪ ﺗﺮﻓﻨﺪ ﻣﻮ‪ k‬ﺳــﻮ‪ ÕY‬ﻣﺘﻮﺳــﻞ ﺷﺪﻧﺪ! ‪Á‬‬ ‫ﺑــﺮ ﭘﺎﻳﺔ ‪Y‬ﻳــﻦ ﺑﺮﺧﻮ{، ﻫﻢ ﺧــﻮ{ ‪ Y Y‬ﮔﺰﻧﺪ ﺗﺤﻮﻻ‪ c‬ﺑﻪ‬ ‫‪Y‬ﺻﻄﻼ‪» s‬ﻣﺤﻔﻮ™« ﻧﮕﺎ‪Y{ Ã‬ﺷــﺘﻨﺪ ‪ Á‬ﻫﻢ ﺳﻮ‪ Y‬ﺑﺮ ﻣﻮﺟﻰ‬ ‫ﺷــﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ‪{ ÕY‬ﻳﮕﺮ‪ ½Y‬ﺑﻪ ‪Y ÃY‬ﻓﺘﺎ{‪ Ã‬ﺑﻮ{! ‪Á‬ﻟﻰ ‪M Y‬ﻧﺠﺎ‬ ‫ﻛــﻪ ﺗﻠﻔﻴﻖ »ﻧﺪ‪ «Õ‬ﺑــﺎ »‪M‬ﻣﺎ½ﮔﺮ‪Y‬ﺋﻰ« ﻣﻌﻤﻮﻻً ﻛﺎ ‪ Y‬ﺑﻪ‬ ‫»ﺧﺮﻣﺮ{ﻧﺪ‪ «Õ‬ﻣﻰﻛﺸﺎﻧﺪ، ﺣﻀﺮ‪ cY‬ﻫﻢ ﺳﺮﻛﻮ[ ﺷﺪﻧﺪ،‬ ‫ﻛﻼ¹ ﺳــﻨﺎﻳﻮ‪» Õ‬ﺣﺬ¥ ﻛﺎﻣﻞ« ﺧﻮ{ ‪ Y‬ﺗﺸــﻜﻴﻼ‪ c‬ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ ‪ { Y‬ﻫﺮ ﮔﺎ¹ ﺑﻪ ﻋﻘﺐ ‪Y‬ﻧﻨﺪ. ‪Y‬ﻳﻦ ‪Á‬ﻧﺪ‪Y Õ‬ﺳــﺖ ﻛﻪ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻣﺬﻛﻮ ﭘﺎ‪ ½M { Õ‬ﮔﺬ‪Y‬ﺷﺘﻪ‪Y‬ﻧﺪ ﺗﺎ ﻫﻢ { »ﺟﺮﻳﺎ½ ‪Y‬ﻣﻮ«‬ ‫ﺑﺎﻗــﻰ ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ، ‪ Á‬ﻫــﻢ ‪ {ÁÁ Y‬ﺑﻪ ﺧﻄﻮ• ﺧــﺎ‪ Y k‬ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ‬ ‫‪Y‬ﺟﺘﻨﺎ[ ﻛﻨﻨﺪ!‬ ‫ﺑــﺎ ‪Y‬ﻳــﻦ ‪Á‬ﺟﻮ{ ﻳﻚ ‪Y‬ﻣــﺮ ‪Y‬ﻣﺮ‪{ Á‬ﻳﮕــﺮ ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﺗﺮ{ﻳﺪ ﺷــﺪ‪:Ã‬‬ ‫ﺑﺮ‪ Á‬ﺷــﻜﺎ¥ ﺳﻴﺎﺳــﻰ { ﺟﻨﺎ‪ s‬ﻇﺎﻫﺮ‪» ً Y‬ﻣﺘﺤﺪ« ‪» Á‬ﻫﻤﮕﻦ«‬ ‫‪Y‬ﺻﻼﺣــﺎ‪Y Á .c‬ﻳﻨﻬﻤﻪ ﺑﻪ {ﻟﻴﻞ ‪Y‬ﻳﻨﻜﻪ ‪Y‬ﺟﺰ‪Y‬ء ﺗﺸــﻜﻴﻞ {ﻫﻨﺪ‪Ç‬‬ ‫‪Y‬ﻳــﻦ ﺟﻨــﺎ‪ s‬ﺧﻠﻖ‪Y‬ﻟﺴــﺎﻋﻪ ﺑﺮ ﺧــﻼ¥ ﻇﺎﻫﺮ ﻫﻴــﭻ ﻫﻤﮕﻨﻰ ‪Á‬‬ ‫ﻫﻤﺎﻫﻨﮕــﻰ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕــﺮ ﻧﺪ‪Y‬ﻧﺪ. ‪Y‬ﻳﻦ »‪Y‬ﺗﺤــﺎ{« ﻋﺠﻴﺐ، ‪Y‬ﮔﺮ‬ ‫ﻧﮕﻮﺋﻴﻢ »ﻛﻮ{ﻛﺴــﺘﺎﻧﻰ« ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﺤﻮ‪ µ‬ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻛﺸﻮ {‬ ‫ﺑﻄﻦ ﺷــﺮ‪Y‬ﻳﻄﻰ ﺑﻮ{ ﻛﻪ ﺑﺎﺗﺎﺑﻰ ‪» Y‬ﻧﺎﭘﺨﺘﮕﻰﻫﺎ‪ «Õ‬ﺗﺸﻜﻴﻼﺗﻰ‬ ‫{ ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺗﻠﻘﻰ ﺷــﻮ{. ﻃــﻰ ﻣﺎ‪Ã‬ﻫﺎ، ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺻﺮ¥ ﺑﺎ‬ ‫‪Y‬ﺣﻤﺪ‪Õ‬ﻧﮋ‪» Á {Y‬ﻣﺨﺎﻟﻒﻧﻤﺎﺋﻰ« { ﺑﺮ‪Y‬ﺑﺮ ﻗﺪ‪ c‬ﻇﺎﻫﺮ‪ ً Y‬ﻓﺮ‪Y‬ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ‬ ‫»‪Á‬ﻟﻰﻓﻘﻴﻪ«، ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻋﺎﻣﻞ »‪Y‬ﻧﺴــﺠﺎ¹« ﺷﺪ‪ Ã‬ﺑﻮ{؛ ‪Á‬ﻟﻰ‬ ‫ﻣﻰ{‪Y‬ﻧﻴــﻢ ﻛﻪ { ﺷــﺮ‪Y‬ﻳﻂ ﻋــﺎ{‪ Á Õ‬ﺧﺎ‪ Y k‬ﺗﻨــﺶ، ﭼﻨﻴﻦ‬ ‫»ﻋﺎﻣﻠــﻰ« ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ‪ ½Y‬ﻧﻤﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧــﺪ { ﻣﻴﺎ½ ‪Y‬ﺟﺰ‪Y‬ء ‪Y Á‬ﺣﺰ‪[Y‬‬ ‫‪ Á‬ﮔﺮ‪ÃÁ‬ﻫﺎ ‪ Á‬ﺳــﺎﻣﺎ½ﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ ‪Y‬ﻫﺪ‪Y‬ﻓﻰ ‪Y‬ﻳﻨﭽﻨﻴﻦ ﻣﺘﻨﺎﻓﺮ {‪Y‬ﻧﺪ،‬ ‫‪Y‬ﻧﺴﺠﺎ¹ ﺳﻴﺎﺳﻰ ‪ Y‬ﺑﻪ ﻫﻤﺮ‪.{ÁM ÃY‬‬ ‫ﮔﺮ‪Á‬ﻫــﻰ ‪M Y‬ﺗﺶﺑﻴﺎ‪ ½Y‬ﻣﻌﺮﻛﺔ ‪Y‬ﺻﻼ‪s‬ﻃﻠﺒــﻰ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﺟﻨﺎ‪s‬‬ ‫ﭼﭗﻧﻤﺎﻳﺎ½ ﺣﺰ[ ﺗﻮ{‪YÁ Á Ã‬ﺑﺴــﺘﮕﺎ½ ﺑﻪ ‪Y‬ﻳﻦ ﺟﺮﻳﺎ½ ﻫﺴــﺘﻨﺪ.‬ ‫‪Y‬ﻳﻨــﺎ½ ﻛــﻪ ﻋﻤﺪﺗﺎً ﺑﺮ ﻣﺤﻮ ﺣﻤﺎﻳﺖ ‪ Y‬ﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ ﻣﻮﺳــﻮ‪Õ‬‬ ‫ﻣﺘﻤﺮﻛﺰ ﺷــﺪ‪ Ã‬ﺑﻮ{ﻧــﺪ، ‪Y‬ﻳﻦ ﺧــﻂ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻰ ‪ Y‬ﺑــﻪ »ﭘﻴﺶ«‬ ‫ﻣﻰ‪Y‬ﻧﺪﻧــﺪ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ ﻣﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﺪ ﻳﻚ ﺑﺎ {ﻳﮕﺮ‬ ‫ﺑﻪ {‪ ½Á‬ﺧﻴﻤﺔ »22 ﺑﻬﻤﻦ« ‪Y‬ﺳﺒﺎ[ﻛﺸــﻰ ﻛﺮ{‪M ،Ã‬ﻧﭽﻪ ‪ Y‬ﻛﻪ‬ ‫‪Y‬ﻳﻨﺎ½ »‪M‬ﻣﺎ½ﻫﺎ‪YÁ «Õ‬ﻻ‪Y Õ‬ﻧﻘﻼ[ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ { ﺳــﻄﺢ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌــﻪ ﺑــﻪ »‪ «‰Y‬ﮔﺬ‪ .{Y‬ﭘﺮ‪YÁ‬ﺿﺢ ‪Y‬ﺳــﺖ ﻛﻪ ‪Y‬ﻳﻦ ﺑﺮﺧﻮ{‬ ‫ﺟﻨﺎﻳﺘﻜﺎ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ‪ Á Ã‬ﺗﺤﺖ ﺗﻌﻘﻴﺐ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻰ‪{Á‬‬ ‫‪ Á‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ ‪Y Á‬ﺑﺎﺑﺎ½‪ ‰Y‬ﻫﻴــﭻ ﻣﻨﻔﻌﺘﻰ ﻧﺪ‪Y‬ﻧﺪ‬ ‫ﻛﻪ { ﺷــﺮ‪Y‬ﻳﻂ ﺣﺴﺎ… ﻓﻌﻠﻰ ﭼﻨﻴﻦ ﻓﺮ{‪ Y Õ‬ﺑﻪ ﻳﺎﺳﺖ‬ ‫ﺟﻤﻬــﻮ‪ Õ‬ﺟﻤﻜﺮ‪ ½Y‬ﻧﻴﺰ ﺑﮕﻤﺎﻧﺪ. ﺑﻪ ﻫﺮ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺑﺴــﺎ•‬ ‫ﻣﻮﺳﻮ‪ Õ‬ﭘﺲ ‪ Y‬ﭼﻨﺪ »‪Y‬ﻃﻼﻋﻴﺔ« ﺟﺎﻧﺎﻧﻪ ‪ Á‬ﻣﺮ{¹ﭘﺴﻨﺪ‪Y‬ﻧﻪ‬ ‫ﻓﺮ‪Á‬ﻛــﺶ ﻛﺮ{، ‪ Á‬ﺟﻨﺎ[ »ﻣﻬﻨﺪ…« ﺑﻪ ﻫﻤﺎ½ ﺧﺎﻧﻪﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫‪Y‬ﻣــﻦ ‪Y cYÁ‬ﻃﻼﻋﺎ‪ c‬ﺑﺮﮔﺸــﺘﻪ، ﺑﻪ ‪Y‬ﻣــﺮ ﻣﻬﻢ ‪ Á‬ﺣﻴﺎﺗﻰ‬ ‫»ﻧﻘﺎﺷﻰ ‪Y‬ﺳﻼﻣﻰ« ﻣﺸﻐﻮ‪ µ‬ﺷﺪﻧﺪ!‬ ‫{ ‪Y‬ﻳﻦ ﻣﻴﺎ½، ‪Y‬ﮔﺮ ﻫﻨﻮ ﺣﺰ[ﺗﻮ{‪ Ã‬ﻣﺸﻐﻮ‪ µ‬ﻓﻮ‪ c‬ﻛﺮ{½ {‬ ‫‪M‬ﺳﺘﻴﻦ »ﺣﺴﻴﻦ! ﺣﺴﻴﻦ! ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ!« ‪Y‬ﺳﺖ، ‪ÕÁM Á‬‬ ‫ﺑﺎﮔﺸــﺖ ﺑــﻪ {‪Y ½YÁ‬ﻣﺎ¹ ﺧﻤﻴﻨﻰ ‪ Y‬ﻳــﺮ {ﻧﺪ‪ ½Y‬ﻣﺰﻣﺰ‪Ã‬‬ ‫ﻣﻰﻛﻨــﺪ، »{ﻳﮕﺮ‪ ،«½Y‬ﻳﻌﻨﻰ ﻫﻤﺎ½ ﭼﭗﻧﻤﺎﻳﺎ½ »ﺗﺤﺮﻳﻢ‬ ‫ﻛﻨﻨﺪ‪Y Ç‬ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ‪ «c‬ﻣﻬﺮ ﺳــﻜﻮ‪ c‬ﺑﺮ ﻟﺐ ﻧﻬﺎ{‪YÃ‬ﻧﺪ. ﺧﻼﺻﻪ‬ ‫ﺣــﺰ[ ﺗﻮ{‪ Ã‬ﻣﻰﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﻧﺎ½ »ﺣﻤﺎﻳﺖ ‪ Y‬ﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ« ‪Y‬‬ ‫ﺑﺨــﻮ{، ‪{» Á‬ﻳﮕﺮ‪ «½Y‬ﻧﻴﺰ ﻗﺼــﺪ {‪Y‬ﻧﺪ ﻧﺎ½ »ﺗﺤﺮﻳﻤﻰ«‬ ‫ً‬ ‫‪ Y‬ﻣﻴﻞ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ‪Y‬ﺻﻼ { ﻛﺎ ﻧﺒﻮ{‪Á !Ã‬ﻟﻰ ﻃﻰ ‪Á‬ﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫‪Y‬ﺧﻴﺮ ﺷــﺎﻫﺪ ﻋﻠﻨﻰ ﺷﺪ½ ﺷﻜﺎ¥ ﻋﻤﻴﻘﻰ ﺑﻮ{ﻳﻢ ﻛﻪ ﻣﻴﺎ½‬ ‫ﻛﺮ‪Á‬ﺑﻰ ‪ Á‬ﻣﻮﺳﻮ‪ Õ‬ﺑﻪ ‪Á‬ﺟﻮ{ ‪M‬ﻣﺪ‪Y Á .Ã‬ﻳﻦ ﺷﻜﺎ¥ { ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺑﻪ ‪Y‬ﺳــﺘﻨﺒﺎ• ﻣﺎ ‪M‬ﻏﺎ ﻛﺎ ‪Y‬ﺳــﺖ. { ﻣﻄﻠﺐ ﭘﻴﺸﻴﻦ {‬ ‫ﻣﻮ{ ‪Y‬ﻳﻦ »ﺷﻜﺎ¥« ﺗﻮﺿﻴﺤﺎﺗﻰ ‪ Á Ã{ÁM‬ﮔﻔﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ‬ ‫ﻓﺮﻧﺪ ﻛﺮ‪Á‬ﺑﻰ، ﻣﻮﺳﻮ‪ Y Õ‬ﺑﻪ {‪Á‬ﻏﮕﻮﺋﻰ ‪ Á‬ﺗﺮﺳﻮﺋﻰ ﻣﺘﻬﻢ‬ ‫ﻛﺮ{‪ Ã‬ﺑﻮ{.‬ ‫‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﺳــﺎﻳﺖ »‪{Y‬ﻳﻮﻓﺮ{‪ «Y‬ﻛﻪ ﺣﺪ‪Y‬ﻗﻞ { ‪Y‬ﺑﻌﺎ{ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻰ‬ ‫‪ Y‬ﺣﺎﻣﻴــﺎ½ ‪Y‬ﺻﻠﻰ »‪Y‬ﺻﻼ‪s‬ﻃﻠﺒــﻰ« ‪M‬ﺧﻮﻧﺪﻫﺎ { ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﺑﻪ‬ ‫ﺷــﻤﺎ ﻣﻰ‪ ،{Á‬ﻃﻰ ﻳﻚ »ﮔــﺰ‪ «‰Y‬ﻣﻔﺼﻞ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ‪Y‬‬ ‫‪Á‬ﺟﻮ{ ‪Y‬ﻳﻦ ﺷﻜﺎ¥ ‪Y‬ﺑﺮ‪ Y‬ﺑﻰ‪Y‬ﻃﻼﻋﻰ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ‬ ‫{‪¡Á‬ﭘﺮ{‪ՁY‬ﻫﺎ‪ Õ‬ﮔﺴﺘﺮ{‪Y» Ç‬ﻳﺮﻧﺎ« ﻗﺼﺪ ‪Y‬ﻟﻘﺎء ‪Y‬ﻳﻦ ﺷﺒﻬﻪ‬ ‫‪ {Y{ Y‬ﻛــﻪ {ﮔﻴــﺮ‪Y Õ‬ﻳﻨﺪ‪ Á‬ﺟﻨــﺎ‪ s‬ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻫــﻢ ﻗﺘﻞﻋﺎ¹ ﺷــﺪﻧﺪ، ‪ Á‬ﻫــﻢ ﻣﻬﺮ ﻫﻤﻜﺎ‪ Õ‬ﺑﺎ ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ‬ ‫‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ ‪ Á‬ﻧﻮﻛﺮ‪ { Õ‬ﺑﺎﮔﺎ‪M Ã‬ﺧﻮﻧﺪ ﺗﺎ ‪Y‬ﺑﺪ ﺑﺮ ﭘﻴﺸﺎﻧﻰﺷﺎ½‬ ‫ﻧﺸﺴﺖ!‬ ‫ﻃــﻰ »‪Y‬ﻧﺘﺨﺎﺑــﺎ‪Y «c‬ﺧﻴــﺮ { ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ ﻫﻤﻴﻦ‬ ‫ﭼﭗﻧﻤﺎﻳﺎ½ ﺑﻪ {‪ Á‬ﮔﺮ‪ ÃÁ‬ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺷﺪﻧﺪ، ﺣﺰ[ﺗﻮ{‪ Á Ã‬ﺣﺸﻮ‬ ‫‪YÁ Á‬ﺋﺪ‰ ﻋﻠﻨﺎً ‪ Y‬ﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ‪ Õ‬ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﻰﻛﺮ{،‬ ‫‪{» Á‬ﻳﮕــﺮ‪ { «½Y‬ﻇﺎﻫــﺮ ‪Y‬ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ‪» Y c‬ﺗﺤﺮﻳــﻢ« ﻓﺮﻣﻮ{‪Ã‬‬ ‫ﺑﻮ{ﻧــﺪ! ‪Á‬ﻟﻰ ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ {ﮔﻴﺮ‪Õ‬ﻫﺎ‪» Õ‬ﻧﻤﺎﻳﺸــﻰ« ﺑﻪ ‪kÁY‬‬ ‫ﺳــﻴﺪ ﺻﺤﻨﻪﺳﺎ‪{» Õ‬ﻳﮕﺮ‪ «½Y‬ﻧﻴﺰ ﭘﺎﻳﺎ½ ﻳﺎﻓﺖ، ‪ Á‬ﺷﺎﻫﺪ‬ ‫ﺷﺎ‪Áw‬ﺷﺎﻧﻪ ﻛﺸﻴﺪ½ ‪Y‬ﻣﺜﺎ‪ µ‬ﻣﺴﻌﻮ{ ﺟﻮ‪ Õ‬ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ ﺟﻬﺖ ﺣﻤﺎﻳﺖ ‪ Y‬ﺧﺎﻧﻮ‪ Ç{Y‬ﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ‪Õ‬‬ ‫ﻣﻰﺷــﻮﻳﻢ! ‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﻓﺘﻀﺎ‪ s‬ﺳﻴﺎﺳﻰ { ﻋﻤﻞ ﻧﺸﺎ½ {‪ {Y‬ﻛﻪ‬ ‫‪Y‬ﻳﻨــﺎ½ ‪M Y‬ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻳﻚ ﺑﺎ ﻣﻮ‪k‬ﺳــﻮ‪ ÕY‬ﻛﺮ{‪YÃ‬ﻧﺪ، ﮔﻮﻳﺎ ‪Y‬‬ ‫ﻣﻮ‪k‬ﺳــﻮ‪ ÕY‬ﺧﻴﻠﻰ ﺧﻮ‰ﺷــﺎ½ ‪M‬ﻣﺪ‪ Á Ã‬ﺳﺮﻧﻮﺷﺖﺷﺎ½ ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻮ‪k‬ﺳــﻮ‪ ÕY‬ﻋﺠﻴﻦ ﺷــﺪ‪ .Ã‬ﻫﺮ ﮔﺎ‪ Ã‬ﻣﻮﺟﻰ ﺑﻪ ‪ ÃY‬ﺑﻴﺎﻓﺘﺪ‬ ‫‪Y‬ﻳﻨﺎ½ ﺑﺮ ‪ ½M‬ﺳﻮ‪Y‬ﻧﺪ. ﺣﺘﻰ ‪Y‬ﮔﺮ ‪Y‬ﻳﻦ ﻣﻮ‪{M k‬ﻣﻜﺶ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ‬ ‫ﺷــﺪ‪ ÕYÃ‬ﻫﻤﭽﻮ½ ﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ ﻣﻮﺳــﻮ‪ Y Õ‬ﺑﻪ »‪«‰Y‬‬ ‫ﺑﮕﺬ‪.{Y‬‬ ‫‪Á‬ﻟﻰ ﺗﺐ »ﻣﻮﺳــﻮ‪Õ‬ﻣﺎﻧﻴﺎ« ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ {ﻳﺪﻳﻢ ﺧﻴﻠﻰ ‪{Á‬‬ ‫ﻋــﺮ© ﻛﺮ{. { ﻫﻤﺎ½ ‪Á‬ﻫﺎ ﻧﻴــﺰ { ﻫﻤﻴﻦ ‪Á‬ﺑﻼگ ﮔﻔﺘﻪ‬ ‫ﺑﻮ{ﻳــﻢ ﻛﻪ ﺑﺎ { ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻣﻌﻀﻼ‪ c‬ﭘﻴﭽﻴﺪ‪ Á Ã‬ﻣﺴــﺌﻠﺔ‬ ‫ﺑﺤﺮ‪ ½Y‬ﻫﺴــﺘﻪ‪ ÕY‬ـ ‪Y‬ﻟﺒﺘﻪ »ﻫﺴــﺘﻪ‪ «ÕY‬ﺻﻔﺘﻰ ‪Y‬ﺳﺖ ﻛﻪ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓــﻞ ﺑﻴﻦ‪Y‬ﻟﻤﻠﻞ ﺑﻪ ‪Y‬ﻳﻦ ﺑﺤﺮ‪YÃ{Y{ ½Y‬ﻧــﺪ، ‪Y‬ﺑﻌﺎ{ ‪YÁ‬ﻗﻌﻰ‬ ‫‪ ½M‬ﻫﺮ ﭼﻪ ﻫﺴــﺖ ﺑﻤﺎﻧﺪ ـ ﺗﻐﻴﻴــﺮ ‪Y‬ﺣﻤﺪ‪Õ‬ﻧﮋ‪ { {Y‬ﻣﻘﺎ¹‬ ‫ﻳﺎﺳــﺖ {‪Á‬ﻟﺖ ﺟﻤﻜــﺮ‪ ½Y‬ﻣﻨﻄﻘﻰ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻧﻤﻰﺳــﺪ. ‪Y‬‬ ‫ﻃﺮ¥ {ﻳﮕﺮ ‪Y‬ﺻﻮﻻً ﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ ﻣﻮﺳــﻮ‪ Õ‬ﻧﻤﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﺴﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺎﺳــﺖ ﻗﻮ‪ Ç‬ﻣﺠﺮﻳﻪ »ﻣﻨﺼﻮ[« ﺷﻮ{. ﻣﻮﺳﻮ‪ Õ‬ﺑﻪ {ﻟﻴﻞ‬ ‫ﻛﺸﺘﺎﻫﺎ‪ Õ‬ﺳﻴﺎﺳﻰ 8 ﺳﺎ‪ ½YÁ{ µ‬ﻧﺨﺴﺖ‪Á‬ﻳﺮ‪ ‰YÕ‬ﻳﻚ‬ ‫ﺑــﻪ ﺑﻬﺎﻧﺔ ‪Y‬ﻳﻨﻜﻪ { »ﺣﺼﺮ« ﻗﺮ‪ Y‬ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷــﺮﻛﺖ ﻧﻜﺮ{.‬ ‫‪Á‬ﻟــﻰ ﺑﻪ ﺻﺮ‪Y‬ﺣﺖ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ، ‪Y‬ﻳﻨﻜﻪ ‪Y‬ﻫــﺪ‪YÁ ¥Y‬ﻗﻌﻰ ﺟﻨﺎ‪s‬‬ ‫ﻣﻮﺳــﻮ‪ Y Õ‬ﻋــﺪ¹ ﺷــﺮﻛﺖ { ﺗﻈﺎﻫــﺮ‪M 13 cY‬ﺑﺎ½ﻣﺎ‪Ã‬‬ ‫ﭼﻴﺴــﺖ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ‪Y Y ½Y‬ﻫﻤﻴﺖ ﺑﺮﺧــﻮ{‪ Y‬ﻧﺨﻮ‪Y‬ﻫﺪ‬ ‫ﺑﻮ{. ﭼﺮ‪ Y‬ﻛﻪ ‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﻫﺪ‪ ¥Y‬ﮔﻨﮓﺗﺮ ‪ Á‬ﺧﺎ¹ﺗﺮ ‪Y ½M Y‬ﺳــﺖ‬ ‫ﻛﻪ ‪Y‬ﺻﻮﻻً ‪ ‰Y‬ﺑﺮﺳــﻰ {‪Y‬ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﻣﻬﻢ ‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﺳﺖ‬ ‫ﻛــﻪ { ﻗﻠﺐ ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ ‪Y‬ﻳﻨﻚ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺷــﺎﻫﺪ‬ ‫ﺷــﻜﺎ¥ﻫﺎ‪ Õ‬ﺟﺪﻳــﺪ‪ { Õ‬ﺟﻨﺎ‪s‬ﻫــﺎ‪Y Õ‬ﺻﻼ‪s‬ﻃﻠﺐ ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺑﺎﺷﻴﻢ. ‪ Á‬ﺑﻪ {ﻟﻴﻞ ﺷﻜﻞﮔﻴﺮ‪ Õ‬ﻫﻤﻴﻦ ﺷﻜﺎ¥ﻫﺎ، ‪Y‬ﻣﻮ‪kY‬‬ ‫ﺗﻮﻓﻨﺪ‪ ÕYÃ‬ﻛﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺳــﺎﻣﺎ½ ﺳﻴﺎ ‪ «6 .ÕM .¹Y» Á‬ﻃﻰ‬ ‫{‪Y» ½YÁ‬ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ‪ «c‬ﻧﻤﺎﻳﺸــﻰ { ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﺑــﻪ ‪Y ÃY‬ﻧﺪ‪Y‬ﺧﺘﻪ‬ ‫ﺑﻮ{ﻧﺪ، ﺑﻪ ﺳــﺮﻋﺖ ﺑﻪ ﺳــﺎﺣﻞ ‪YM‬ﻣﺶ ﺳــﻴﺪ‪ÕÁ ،Ã‬‬ ‫ﺑــﻪ ﻣﺮگ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ ‪Y Á !{ÁM‬ﻳﻨﺠﺎﺳــﺖ ﻛﻪ ‪Y‬ﻫﻤﻴﺖ ﺗﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﻧﻈﺮ‪ Õ‬ﻣﻴﺎ½ {‪ Á‬ﺟﻨﺎ‪» s‬ﻛﺮ‪Á‬ﺑﻰ ـ ﻣﻮﺳــﻮ‪ ،«Õ‬ﺑﺮ ﻣﺤﻮ‬ ‫ﺗﻈﺎﻫــﺮ‪M 13 cY‬ﺑﺎ½ﻣﺎ‪ { Ã‬ﻣﻄﻠﺐ ‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﻣﺎ ﺣﺎﺋﺰ ‪Y‬ﻫﻤﻴﺖ‬ ‫ﻣﻰﺷــﻮ{. ﺧﻼﺻﺔ ﻛﻼ¹، »ﻣﻮ‪ k‬ﺳــﺒﺰ« ‪ ÕÁ‬ﺑﻪ ﻣﺮگ‬ ‫{‪ Á ،{Y‬ﺳﺮﻧﻮﺷــﺖ ﻣﻮ‪k‬ﺳــﻮ‪YY‬ﻧﻰ ﻛﻪ { ﺑــﺎﻻ ﺑﻪ ‪M‬ﻧﺎ½‬ ‫‪Y‬ﺷﺎ‪ Ã‬ﻛﺮ{ﻳﻢ ‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﺑﺴﻴﺎ ﺗﻴﺮ‪ Á Ã‬ﺗﺎ ‪ Á‬ﻧﺎﻣﻌﻠﻮ¹ ﺷﺪ‪.Ã‬‬ ‫‪ Y‬ﻃﺮ¥ {ﻳﮕﺮ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺑﻪ ﺟﻨﺎ‪s‬ﻫﺎ‪Y Õ‬ﺳﺘﮕﺮ‪ Y‬ﻧﻴﺰ‬ ‫{‪Y‬ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻴﻢ. { ﻛﻤﺎ‪ µ‬ﺗﺄﺳﻒ ‪Y‬ﺳﺘﮕﺮ‪Y‬ﻳﺎ½ { ﻓﻀﺎ‪Õ‬‬ ‫ً‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻰ ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﺑﻪ ﺻﻮﺗﻰ ﻛﺎﻣﻼ ﻣﺼﻨﻮﻋﻰ ﺧﻮ{ ‪ Y‬ﺑﻪ ﻧﻮﻋﻰ‬ ‫»ﺧﻠﻖ{‪Á‬ﺳﺘﻰ« ﻧﻴﺰ ‪M‬ﻟﻮ{‪YÃ‬ﻧﺪ ‪» Á‬ﻛﺸﻒ ﻣﺰ« ‪Y Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﻟﺘﻘﺎ•‬ ‫ﻣﺰ‪YÁ‬ﻧﻪ، ﻛﻪ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻣﺴــﺘﻘﻴﻢ ﺗﻠﻔﻴﻖ ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ ‪Y‬ﺳﻼﻣﻰ‬ ‫ﺑﺎ ﭼﭗﻧﻤﺎﺋﻰ ﺗﻮ{‪Y ÕYÃ‬ﺳــﺖ، ﻫﻤﭽﻮ½ {ﻳﮕﺮ ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ { ﺗﺎﻳﺦ ﺑﺸﺮ ﻛﺎ ﺑﺴــﻴﺎ ﭘﻴﭽﻴﺪ‪ ÕYÃ‬ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ‬ ‫ﺑــﻮ{. ‪Á‬ﻟﻰ ﺗﺎ ‪M‬ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻓﻀﺎﻫﺎ‪ Õ‬ﻓﻌﻠﻰ ﻧﺸــﺎ½ ﻣﻰ{ﻫﺪ،‬ ‫ﺟﻨﺎ‪s‬ﻫــﺎ‪Y Õ‬ﺳــﺘﮕﺮ‪ Y‬ﭼﻪ { ﻃﻴــﻒ »‪Y‬ﺻﻼ‪s‬ﻃﻠﺒﺎ½« ‪Á‬‬ ‫ﭼﻪ { ﻣﻴﺎ½ ﻣﺤﺎﻓﻞ ‪YÁ‬ﻣﺎﻧــﺪ‪ Á Ã‬ﭘﺲ‪Y‬ﻓﺘﺎ{‪ Y ÕYÃ‬ﻗﻤﺎ‰‬ ‫»‪Y‬ﺧﺘﺮ‪Y «Y‬ﻳﺮﻧﺎﺳــﺖ! ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ »‪{Y‬ﻳﻮﻓﺮ{‪YÁ «Y‬ﻗﻌﺎً ‪{ [M‬‬ ‫ﻫﺎ‪ ½Á‬ﻣﻰﻛﻮﺑﺪ، ‪ Á‬ﺳﺮﻧﺎ ‪ Y Y‬ﺳﺮ ﮔﺸﺎ{‰ ﻣﻰﻧﺪ. ﭼﺮ‪ Y‬ﻛﻪ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﭘﻴﺶ ‪ Y‬ﻋﻠﻨﻰ ﺷــﺪ½ ﺷــﻜﺎ¥ ﺑﻴﻦ ‪Y‬ﻳﻨﺪ‪ Á‬ﺟﻨﺎ‪{ ،s‬ﮔﻴﺮ‪Õ‬ﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫ﻟﻔﻈﻰ ﺷــﺪﻳﺪ ﺑﻴﻦ ﺣﺎ‪k‬ﻓﺮ‪{ k‬ﺑﺎ¡ ‪Á{ Á‬ﻟﺖ‪M‬ﺑﺎ{‪ ،Õ‬ﻳﻜﻰ ﺑﻪ ﻋﻨﻮ‪½Y‬‬ ‫ﺣﺎﻣــﻰ ﻛﺮ‪Á‬ﺑﻰ ‪{ Á‬ﻳﮕﺮ‪ { Õ‬ﻗﻠﺐ ﺧﻴﻤﺔ ﻣﻮﺳــﻮ‪ ،Õ‬ﺑﻪ ﺻﺮ‪Y‬ﺣﺖ‬ ‫ﻧﺸــﺎ½ {‪ Ã{Y‬ﺑﻮ{ ﻛﻪ ‪Y‬ﻳﻨﺪ‪ Á‬ﺟﻨﺎ‪ s‬ﻫﻴﭻ ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻰ، ﺳــﻨﺨﻰ‪Á cY‬‬ ‫ﻫﻤﺮ‪Y‬ﻫﻰ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻧﺪ‪Y‬ﻧﺪ، ‪ Á‬ﻧﻤﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﻨﺪ {‪Y‬ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﺧﻼﺻﻪ‬ ‫ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ، ﺗﺤﻠﻴﻞﮔﺮ ﺑﺮ‪ ÕY‬ﺳــﻴﺪ½ ﺑﻪ ﻧﺘﺎﻳﺞ ﻣﻨﻄﻘﻰ‪ ÕY‬ﻛﻪ {‬ ‫ﺑﺎﻻ ‪{ÁM‬ﻳﻢ ﻧﻪ ﻧﻴﺎﻣﻨﺪ ﺑﺮﺳــﻰ {‪¡Á‬ﭘﺮ{‪ՁY‬ﻫــﺎ‪ Õ‬ﻣﺘﺪ‪{ µÁY‬‬ ‫ﺳــﺎﻳﺖ ‪Y‬ﻳﺮﻧﺎﺳــﺖ، ‪ Á‬ﻧﻪ ﻧﻴﺎﻣﻨﺪ ﻋﻠﻨﻰ ﺷﺪ½ ‪Y‬ﻳﻦ ﺷﻜﺎ¥! ‪Y‬ﻳﻦ‬ ‫ﺷــﻜﺎ¥ ‪Á‬ﺟﻮ{ {‪Y‬ﺷــﺖ ‪Á Y Á‬ﺟﻮ{ ‪ ½M‬ﻧﻴﺰ ﻫﻤﮕﺎ½ ﻣﻄﻠﻊ ﺑﻮ{ﻳﻢ،‬ ‫‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻨﻰ ﺷﺪ‪ { Á ،Ã‬ﺳﻄﺢ ﻛﺸﻮ { ﻣﻴﺎ½ ﻃﺮﻓﺪ‪ ½YY‬ﻫﺮ‬ ‫ﻳﻚ ‪Y Y‬ﻳﻦ {‪ Á‬ﻣﺤﻔﻞ ‪M‬ﺷــﻜﺎ‪ Y‬ﻗﺎﺑﻞ ‪Á‬ﻳﺖ ‪Y‬ﺳﺖ. ﺧﻼﺻﺔ ﻣﻄﻠﺐ‬ ‫‪Y‬ﮔﺮ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺑﺎ½ ‪Y‬ﺳﺖ ‪ Á‬ﺷﺘﺮ ‪ Y‬ﺧﻮ[ ﻣﻰﺧﻮ‪Y‬ﺑﺎﻧﺪ، »‪{Y‬ﻳﻮﻓﺮ{‪«Y‬‬ ‫ﺑﻬﺘﺮ ‪Y‬ﺳﺖ ﺑﺪ‪Y‬ﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﺷﺘﺮ ﻧﻴﺴﺖ. ‪Y‬ﻳﺸﺎ½ »ﺷﺘﺮﻣﺮ¡«‬ ‫ﺗﺸﺮﻳﻒ {‪Y‬ﻧﺪ، ﺧﻼﺻﻪ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻇﺎﻫﺮﺷﺎ½ ﺑﻪ ﺷﺘﺮ ﻣﻰ‪ Á {Á‬ﻧﻪ‬ ‫ﺑﻪ ﻣﺮ¡، »ﻧﻪ ﺑﺎ ﻣﻰﺑﺮﻧﺪ ‪ Á‬ﻧﻪ ﻣﻰﭘﺮﻧﺪ!« ﺧﺎﺻﻴﺖﺷﺎ½ ﻓﻘﻂ {‬ ‫ﻫﻤﺎ½ »ﻫﻴﺒﺖ« ﻏﻠﻂ‪Y‬ﻧﺪ‪ Y‬ﺧﻼﺻﻪ ﻣﻰﺷﻮ{.‬ ‫»ﺷــﺘﺮﻣﺮ¡« ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ، ﺑﻪ ‪Y‬ﺣﺘﻤﺎ‪ µ‬ﻳﺎ{ ‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﺳﻌﻰ‬ ‫{‪ {Y‬ﻛﻪ ﺧﻮ{ ‪ Y‬ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﺎ ﻓﻀﺎﺳﺎ‪Õ‬ﻫﺎ ‪ Á‬ﻫﻴﺎﻫﻮﻃﻠﺒﻰﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫ﺷﻴﺦ ﻛﺮ‪Á‬ﺑﻰ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﻧﺸﺎ½ {ﻫﺪ. ﻫﺪ¥ ‪Y‬ﺻﻠﻰ ‪Y Y‬ﻳﻦ »ﺑﻰﻣﻬﺮ‪«Õ‬‬ ‫ﺑﻪ ‪Y‬ﺣﺘﻤﺎ‪ µ‬ﻳﺎ{ ﺗﻼ‰ ﺟﻬﺖ ‪Y‬ﺳﺘﻘﺮ‪ { Y‬ﻗﻠﺐ »ﺧﻂ ‪Y‬ﻣﺎ¹ ‪Y‬ﺣﻞ«‬ ‫‪Y‬ﺳــﺖ! ‪Y‬ﻳﻨﻬﻤﻪ ﺑﺮ‪ ÕY‬ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ ‪ Y‬ﺷﻜﻞﮔﻴﺮ‪ Õ‬ﺟﺮﻳﺎﻧﺎﺗﻰ { ﻗﻠﺐ‬ ‫»ﺟﻨﺒﺶﺳﺒﺰ« ﻛﻪ ‪Y‬ﺣﺘﻤﺎﻻً ﻧﻄﻔﺔ »ﺟﻨﺒﺶ« ‪ Y Y‬ﺣﻴﻄﺔ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ ﺧﺎ‪ k‬ﻛﻨﺪ. ﺧﻼﺻﺔ ﻛﻼ¹، ﺑــﺮ‪ ÕY‬ﺣﻔﻆ »‪‰Y‬ﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫‪Y‬ﻧﻘــﻼ[«! ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ {ﻟﻴﻞ ﻧﻴﺰ ﻣﻮﺳــﻮ‪ Y Õ‬ﺑﺤﺮ‪½Y‬ﺳــﺎ‪Õ‬ﻫﺎ {‬ ‫ﻓﻀﺎﻫﺎ‪ Õ‬ﺷــﻬﺮ‪ Õ‬ﺣﻤﺎﻳــﺖ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻧﻴــﺎ‪ { Á ،Ã{Á‬ﭼﺎﭼﻮ[‬ ‫ﻫﻤﻴﻦ »ﺳﻴﺎﺳــﺖ« ﺑﻮ{ ﻛﻪ { ﺗﻈﺎﻫﺮ‪M 13 cY‬ﺑﺎ½ﻣﺎ‪ Ã‬ﺳﺎ‪µ‬ﺟﺎ‪Õ‬‬ ‫ﺻﻮﺗﻰ ﻣﺴﻠﺴــﻞ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﻰ{ﻫﻨﺪ، ﺑﻪ ﺣﺴــﺎ[‬ ‫ﺧﻮ{ ﻣﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﻨﺪ ﻫــﻢ ‪ Y‬ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﺤﺎﻓــﻞ ﺑﻴﻦ‪Y‬ﻟﻤﻠﻠﻰ ‪Á‬‬ ‫ﻣﻮ‪k‬ﺳﻮ‪ÕY‬ﻫﺎ‪Y» Õ‬ﻳﮕﺎ½« ﺑﺮﺧﻮ{‪ Y‬ﺷﻮﻧﺪ ‪ Á‬ﻫﻢ ‪Y‬ﻗﺒﺎ‪µ‬‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﻰ ‪ { Y‬ﺣﻤﺎﻳﺖ ‪ Y‬ﺧﻮ{ {‪Y‬ﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻨﺪ! ‪Á‬ﻟﻰ‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ {‪ Á‬ﻣﻮﺿﻊ ﻓﻘﻂ »ﻣﺠﺎ‪Y «Õ‬ﺳﺖ، ﭘﻴﺸﺘﺮ ﻧﻴﺰ ﮔﻔﺘﻪ‬ ‫ﺑﻮ{ﻳﻢ ﻛــﻪ »ﻣﻮ‪ «k‬ﻛﺬ‪ ،Y‬ﭼﻪ { ‪Y‬ﺑﻌﺎ{ ﺟﻬﺎﻧﻰ ‪ Á‬ﭼﻪ {‬ ‫‪Y‬ﺑﻌﺎ{ {‪Y‬ﺧﻠﻰ، ‪ ÕÁ‬ﺑﻪ ﺳﺎﺣﻞ ﻣﺮگ ﮔﺬ‪Y‬ﺷﺘﻪ.‬ ‫ﻫﻤﺎﻧﻄــﻮ ﻛﻪ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻣﻌﻀــﻞ ‪Y‬ﻣﺮ‪Á‬ﻳﻦ { ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ ﻣﺸﻜﻠﻰ ﺑﻨﻴﺎ{ﻳﻦ ﺷﺪ‪Ã‬؛ ‪Y‬ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻓﻠﺴﻔﺔ‬ ‫‪Á‬ﺟﻮ{‪{ Y Y ‰YÕ‬ﺳــﺖ {‪ Á ،Ã{Y‬ﺑــﻪ ﺗﺪﻳﺞ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻚ ﺳــﺎﻣﺎ½ ﭘﻮﺷــﺎﻟﻰ ﺟﻬﺖ ‪Y ÇY{Y‬ﻣﻮ ﺟﺎ‪ Õ‬ﻛﺸﻮ‬ ‫ﻣﻰﺷــﻮ{. ﺳــﺎﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﭘﺮ ‪YÁ‬ﺿﺢ ‪Y‬ﺳﺖ ‪ Y‬ﻛﺎ‪M‬ﺋﻰ ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺑﺮﺧﻮ{‪ Y‬ﻧﺒﻮ{‪ Á Ã‬ﺑﺮﺧﻼ¥ ﮔﺬﺷــﺘﻪ {ﻳﮕﺮ ﻗﺎ{ ﻧﺨﻮ‪Y‬ﻫﺪ‬ ‫ﺑﻮ{ ﺑﻰﻟﻴﺎﻗﺘﻰﻫﺎ‪ Õ‬ﻣﺘﻌﺪ{ {ﺳــﺘﮕﺎ‪Á{ Ã‬ﻟﺘﻰ ‪ÇY{Y { Y‬‬ ‫‪Y‬ﻣﻮ ﻛﺸﻮ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﭘﻮﺷﺸﻰ »ﻋﻘﻴﺪﺗﻰ« ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻛﻨﺪ.‬ ‫{‪Á‬ﻟﺖ ﺳــﭙﺮ {ﻓﺎ ﻋﻘﻴﺪﺗﻰ ﺧﻮ{ ‪{ Y Y‬ﺳــﺖ {‪{ Á Ã{Y‬‬ ‫ﺷﺮ‪Y‬ﻳﻂ ﻓﻌﻠﻰ ﺑﺮﻫﻨﻪ { ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪Y‬ﻓﻜﺎﻋﻤﻮﻣﻰ ﻗﺮ‪ Y‬ﮔﺮﻓﺘﻪ.‬ ‫‪Y‬ﻳﻨﺠﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻘﺶ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ‪ Õ‬ﻣﻨﻄﻘﻪ‪ Á ÕY‬ﺑﻴﻦ‪Y‬ﻟﻤﻠﻠﻰ‬ ‫{ ﺷﻜﻞﮔﻴﺮ‪ Õ‬ﺷــﺮ‪Y‬ﻳﻂ ‪M‬ﻳﻨﺪ‪ Ç‬ﻛﺸﻮ ﻛﻠﻴﺪ‪ Õ‬ﻣﻰﺷﻮ{،‬ ‫‪ Á‬ﺑﺎﻻﺗﺮ ﻧﻴﺰ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﻣﺴــﺌﻠﺔ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺧﺎﺟﻰ ﻧﻴﺰ {‬ ‫ﻣﻴﺎ½ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﺑﻮ{. ﻋﺎﻣﻞ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ‪ Õ‬ﻧﻮﻳﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ‪ÕY‬‬ ‫‪ { Y‬ﺷــﺮ‪Y‬ﻳﻂ ﻓﻌﻠﻰ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ‪ ½Y‬ﻧﻤﻰﺑﺎﻳﺪ { ﺗﻮﺿﻴﺢ‬ ‫‪ Á‬ﺗﺤﻠﻴﻞ ‪M‬ﻳﻨﺪ‪ Ç‬ﻛﺸﻮ ‪ Y‬ﻧﻈﺮ {‪Y{ Á‬ﺷﺖ.‬ ‫ﻣﺆﺗﻠﻔﻪ ‪ Á‬ﻣﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ‪Y‬ﻧﻘﻼ[، ‪ ... Á‬ﺗﻼ‰ {‪Y‬ﻧﺪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻴﺸــﺘﺮ ‪Y‬‬ ‫‪Y‬ﺣﻤﺪ‪Õ‬ﻧﮋ‪ {Y‬ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ! ‪Y‬ﺣﻤﺪ‪Õ‬ﻧﮋ‪ ،{Y‬ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ {ﺳــﺘﻴﺎﺑﻰ ﺑﻪ‬ ‫ﭘﺴــﺖ ‪Y‬ﻧﺘﺼﺎﺑﻰ ﻳﺎﺳــﺖ {‪Á‬ﻟﺖ ﺟﻤﻜﺮ‪Y ½Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﻣﻬﺮ‪ ÕYÃ‬ﻣﺮ{‪ Ã‬ﺑﻪ‬ ‫ﺷــﻤﺎ ﻣﻰ‪M‬ﻳﺪ. ‪ ÕÁ‬ﻃﻰ ﺣﺪ‪ 5 {Á‬ﺳﺎ‪ µ‬ﻛﻪ ‪M Y‬ﻏﺎ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ‪ ‰Y‬ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻨﻮ‪ ½Y‬ﺋﻴﺲ ﻗﻮ‪ Ç‬ﻣﺠﺮﻳﻪ ﻣﻰﮔﺬ{ ﻧﺘﻮ‪Y‬ﻧﺴﺘﻪ ﻳﻚ ﺟﺮﻳﺎ½ ﺳﻴﺎﺳﻰ‬ ‫ﻗﺎﺑﻞ ‪Y‬ﻋﺘﻨﺎ { ﺳــﻄﺢ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ ‪Á‬ﺟﻮ{ ‪ Á ،{ÁM‬ﻃﻰ ﺳــﺎ‪µ‬ﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫‪M‬ﻳﻨﺪ‪ Ã‬ﻧﻴﺰ ﻧﻤﻰﺗﻮ‪ ÕÁ Y ½Y‬ﭼﻨﻴﻦ ‪Y‬ﻧﺘﻈﺎ‪Y{ Õ‬ﺷﺖ.‬ ‫‪Y‬ﺣﻤﺪ‪Õ‬ﻧﮋ‪ {Y‬ﻳﻚ ﺟﺴــﺪ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ‪Y‬ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻓﻘﻂ { ﭼﺎﭼﻮ[‬ ‫‪Y‬ﻟﺰ‪Y‬ﻣﺎ‪ c‬ﺗﺸﻜﻴﻼﺗﻰ ‪Y { Á ÕY{Y Á‬ﺗﺒﺎ• ﺑﺎ ﻧﻴﺎﻫﺎ‪ Õ‬ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫ﺧﺎﺟﻰ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎ‪Y» ‰YÕ‬ﺟﺮ‪Y‬ﺋﻰ« ﻣﻰﺷــﻮ{. ﺑﺎ ‪Y‬ﻳﻦ ‪Á‬ﺟﻮ{ ﻃﻰ‬ ‫{‪YÁ‬ﻧــﻰ ﻛﻪ ‪Á{ Y‬ﻟﺖ ‪ ÕÁ‬ﺑﺎﻗﻰ ﻣﺎﻧــﺪ‪ Ã‬ﺗﻼ‰ ‪Y‬ﺣﻤﺪ‪Õ‬ﻧﮋ‪ {Y‬ﺑﺮ ‪Y‬ﻳﻦ‬ ‫ﻣﺤــﻮ ﻣﺘﻤﺮﻛﺰ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﺷــﺪ ﻛﻪ ﻫﻢ ‪Y‬ﺻﻼ‪s‬ﻃﻠﺒــﺎ½ ‪ Y Y‬ﻗﺪ‪c‬‬ ‫{‪ Á‬ﻧــﮕﺎ‪ Á ،{Y{ Ã‬ﻫــﻢ ﺑــﻪ ‪Y‬ﻋﻤﺎ‪ Á µ‬ﺳﻴﺎﺳــﺖﻫﺎ‪Á{ Õ‬ﻟﺖ ﺧﻮ{‬ ‫ﻧﮓ ‪ Á‬ﺑﻮﺋﻰ »ﻋﻘﻴﺪﺗﻰ« ‪Y‬ﻋﻄﺎ ﻛﻨﺪ؛ ﭘﺮ ‪YÁ‬ﺿﺢ ‪Y‬ﺳــﺖ ﻛﻪ { ﻫﺮ‬ ‫{‪ Á‬ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﺑﻪ ﺗﻤﺎ¹ ‪ Á‬ﻛﻤﺎ‪ µ‬ﺷﻜﺴــﺖ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﺧﻮ{. ﺧﻼﺻﺔ‬ ‫ﻣﻄﻠــﺐ، { ﺷــﺮ‪Y‬ﻳﻂ ﻓﻌﻠــﻰ، ﺗﻼ‰ ﻣﺤﺎﻓﻞ {‪Y‬ﺧﻠــﻰ ‪ÁY Á‬ﺑﺎ‰‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ { {‪ ¡Y‬ﻧﮕﺎ‪Y{ Ã‬ﺷــﺘﻦ »ﺑﺤﺮ‪ ½Y‬ﻫﺴــﺘﻪ‪ Á «ÕY‬ﻧﺒﺮ{ﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫»ﻧﺮ¹« ﺑﺎ ﻳﻮ‰ﻫﺎ‪ Õ‬ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ‪Y‬ﻣﭙﺮﻳﺎﻟﻴﺴــﻢ، ‪{ Á‬ﻳﮕﺮ ﺟﺒﻬﻪﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫»ﺧﻴﺎﻟﻰ« ﻛﻪ {‪½Á‬ﻛﻴﺸــﻮ‪c‬ﻫﺎ‪Y Õ‬ﺳــﻼﻣﻰ ﺑﺮ‪ ÕY‬ﺧﻮ{ ﮔﺸﻮ{‪YÃ‬ﻧﺪ‬ ‫ﻣﺸــﻜﻞ ﻣﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﺪ ﺑﻪ {‪Á‬ﻟﺖ ‪Y‬ﺣﻤﺪ‪Õ‬ﻧﮋ‪ {Y‬ﻣﻮﺿﻌﻰ ﻋﻘﻴﺪﺗﻰ ‪ Á‬ﻗﺎﺑﻞ‬ ‫‪Y‬ﺗﻜﺎء ‪YY‬ﺋﻪ {ﻫﺪ.‬ ‫‪Á‬ﻟﻰ ‪Y‬ﮔﺮ ﻧﺒﻮ{ ﻳﻚ ﻣﻮﺿﻊ ﻋﻘﻴﺪﺗﻰ ﻗﺎﺑﻞ ‪Y‬ﻋﺘﻨﺎ { ‪Y‬ﺳــﺘﺮ‪Y‬ﺗﮋ‪Õ‬ﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫{‪Á‬ﻟــﺖ ‪Y‬ﺣﻤﺪ‪Õ‬ﻧﮋ‪ Y {Y‬ﻳﻜــﻰ ‪ Y‬ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ {ﻻﺋﻞ ﺷﻜﺴــﺖ ﺧﻂ‬ ‫‪ ÕÁ‬ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ، {ﻟﻴﻞ ﻋﻤﺪ‪{ Ç‬ﻳﮕﺮ ﻣﺴــﻠﻤﺎً ﭘﻴﺎﻣﺪ ﻳﻮﺷﻰ‬ ‫ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﺑﻮ{ ﻛﻪ ‪Y‬ﺳــﺘﮕﺮ‪Y‬ﻳﺎ½ ﺟﻬﺖ ﻳﺎﻓﺘــﻦ »ﺟﺎ½ﭘﻨﺎ‪ { «Ã‬ﻗﻠﺐ‬ ‫ﺧﻴﻤــﺔ ‪Y‬ﺻﻼ‪s‬ﻃﻠﺒﺎ½ ‪M‬ﻏﺎ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﻨــﺪ ﻛﺮ{. ‪Y‬ﻳﻨﺎ½ ﺧﻴﻤﺔ {‪Á‬ﻟﺖ ‪Y‬‬ ‫ﻫﺎ ﻛﺮ{‪ ،Ã‬ﻫﻤﻪ ﺳﻌﻰ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﻨﺪ {‪Y‬ﺷﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻧﺤﻮ‪Y Y Õ‬ﻧﺤﺎء ﺧﻮ{‬ ‫‪Y» Y‬ﺻﻼ‪s‬ﻃﻠﺐ« ﺟﺎ ﺑﺰﻧﻨﺪ! ‪Y‬ﺳــﺘﮕﺮ‪Y‬ﻳﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ‪Y‬ﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺑﻪ‬