model pembelajaran

Document Sample
model pembelajaran Powered By Docstoc
					   Jiwa atau al Nafs: substansi yang berdiri
    sendiri dan tidak bertempat.
   Merupakan tempat bersemayamnya
    pengetahuan intelektual “al-ma’qulat” yang
    berasal dari alam malakut.
   Berarti esensi manusia bukan fisiknya atau
    fungsi fisiknya.
1.   Badan (al-jism)
2.   Jiwa (al-nafs)
   Bagian kepala (5 indra)
   Bagian badan (reproduksi)
   Bagian kaki/ekor (gerak/pendorong)
           3 Jiwa (al-nufus al tsalatsah)

1.   al-nafs al-nabatiyah (tumbuhan)
2.   al-nafs hayawaniyah (hewan/binatang)
3.   al-nafs al-natiqoh (rasional)
   (daya nutrisi/al-ghadiyah;
   daya tumbuh/al-munmiyah;
   daya reproduksi/al-muwallidah
   (1)daya gerak / al-muharrikah- pendorong/al-
    ba’itsah- berbuat /al-fa’ilah;
   (2)daya persepsi/al-mudrikah;
   Daya (1) =kemauan = irodah; dan
   Daya (2) = kemampuan= qudrah.
   Daya tangkap (dari luar) (al mudrikah min al
    khorij); panca indra
   Daya serap (dari dalam) (al mudrikah min al
    dakhil); (1) indra bersama (al hiss al
    mustarak); (2) representasi (al khayaliyah); (3)
    estimasi (al wahmiyah); (4) rekoleksi (al
    zakirah); (5) imajinasi (al mutakhayyilah).
•   Daya praktis (al-’amilah) berfungsi sebagai
    penggerak tubuh sesuai dengan tuntutan
    pengetahuan yang telah dicapai oleh akal
    teoritis = hayawaniyah = sensitif
•   Daya teoritis (al alimah) = merupakan saluran
    gagasan akal teoritis ke daya penggerak (al
    muharrikah) sekaligus merangsang menjadi
    aktual /praktis; namun bekerja diluar tubuh
    manusia.
   Keduanya saling berkomplementer , bukan
    berarti bertentangan
   Akal teoritis berfungsi menyempurnakan
    substansinya yang bersifat immateri dan
    abstrak= cocok untuk matematika
1.   Akal material (al aql al-hayulani) berupa potensi
     untuk berpikir belum dilatih /fitroh
2.   Akal terlatih (al aql al-malakah) berupa potensi
     berpikir yang dapat dilatih ke hal abstrak
3.   Akal aktual (al aql al-fi’l) dapat berpikir hal-hal
     abstrak
4.   Akal perolehan (al aql al-mustafad) memiliki
     kesanggupan berpikir abstrak tanpa daya
     upaya. Akal inilah yang sanggup menerima
     limpahan pengetahuan dari akal yang aktif (al
     aql al-fa’al)
1.   Wujud Metafisik (terangkum dalam Lauh al-
     Mahfuzh)
2.   Wujud Empirik (terangkum dalam realita
     dunia nyata)=(al-ma’qulat)
1. Wujud pertama realitas abstrak; bersifat ide,
   konsep &dapat merupakan model bagi dunia
   konkrit.
2. Wujud kedua realitas objektif & merupakan
   pengejewantahan dari hakikat wujud metafisik
3. Wujud ketiga adalah gambar-gambar realitas
   objektif dan empirik yang bisa di indra dan
   diproses oleh imajinansi otak
4. Wujud keempat adalah kesan dari gambar
   realitas objektif dan empirik yang ditangkap
   oleh rasio atau akal.
   Orang memperoleh pengetahuan
    rasional/akali diibaratkan sebagai anak kecil
    (al-thife) = aktifitas OTAK
   Orang memperoleh pengetahuan intuitif
    diibaratkan sebagai remaja (al-mumayiz)
    aktifitas HATI
   AKAL (al-aql) memiliki kemampuan
    menjangkau objek realitas/ objek rasional (al
    ma’qulat)
   INTUISI (al-zauq/al-ilham/al-kasyf) memiliki
    daya jangkauobjek metafisik/ supra rasional
    (ma’bad al-ma’qulat)
   “Bertanyalah pada ahli dzikir, jika kamu
    tidak mengetahui”.
   Moh. Iqbal “ tidak ada alasan juga untuk
    menduga bahwa akal & intusi saling
    bertentangan satu sama lain, keduanya
    muncul dari akar yang sama dan saling
    mengisi (inter-aktif). Namun yang satu
    menangkap kebenaran sepotong-sepotong,
    sedang yang lain (intuisi) menangkap secara
    utuh.
•   Bergson” intuisi hanyalah akal yang lebih
    tinggi”
•   Lebih lanjut dikemukakan bahwa pada diri
    sesorang terdapat intuisi yang bersifat infra-
    intelektual dan supra-intelektual.
•   Intuisi menyertai pikiran dan masuk dalam
    pikiran manusia melalui indra dan yang lain
    intuisi tumbuh pada diri manusia tanpa
    didahului keterangan logis dan tidak
    tergantung pada pengamatan indrawi.

				
DOCUMENT INFO
Shared By:
Tags:
Stats:
views:7
posted:2/6/2013
language:Indonesian
pages:16
ahmada cemutani ahmada cemutani SmartSolution http://www.iptekbahari.blogspot.com
About Alamat email saya niningsulistiani@gmail.com dan alamat blog saya http://www.iptekbahari.blogspot.com. saya terinspirasi untuk membuat Blog yang bertema pendidikan, Ilmu Pengetahuan, Sastra Bahasa Indonesia dan Komputer. penyajian dalam artikel saya berbeda dengan artikel lainnya, saya mencoba memberikan yang uptodate singkat padat dan jelas dipahami oleh semua pembaca. saya sekarang sudah berkeluarga dengan satu anak laki-laki yang mungil dan lucu,anak adalah inspirasi saya untuk tetap semangat bekerja,,,, tetap semangat............................!!!!!!