Docstoc

المثقف الحق والنخبة المفترى عليها

Document Sample
المثقف الحق والنخبة المفترى عليها Powered By Docstoc
					                ‫المثقف الحق والنخبة المفترى عليها‬
                                                ‫بقلم‬
                                   ‫دكتور محمد نبيل جامع‬
                          ‫"إهداء لمثقفة بحق غير مشهورة، أستاذة وداد عبده"‬
                                          ‫29 يناير 2019‬
‫سمك، لبن، تمر هندي. هذه هي النخبة بالتحليل الموضوعي الذي يراها فئات‬
                          ‫متميزة تحتل قمة البناء الهرمي لطوائف سبع هي:‬
                                                                ‫النخبة الحاكمة (السياسية).‬     ‫1.‬
                                          ‫النخبة الصناعية والتجارية أو النخبة البرجوازية.‬      ‫9.‬
                                                                 ‫النخبة العسكرية واألمنية.‬     ‫2.‬
                                             ‫النخبة البيروقراطية، أو كبار رجال الحكومة.‬        ‫4.‬
                                                ‫النخبة المهنية، مثل المحامين واإلعالميين.‬      ‫5.‬
                                                                          ‫النخبة الزراعية.‬     ‫6.‬
                                                                             ‫النخبة الدينية.‬   ‫7.‬
       ‫(أنظر المقال السابق: النخبة، هل هي شر البد منه؟ ‪)http://akhbarelyom.org.eg/news121925.aspx‬‬

‫تشترك هذه النخب في شيء واحد أساسي، أال وهو التمتع بنعيم الحياة وشهواتها من‬
‫مال وبنين وشهرة وسلطة ونسوة وعزوة وغرور وحرية قد تبلغ حدود الفسق‬
‫والفجور والبغي والطغيان. وكان يطلق عليهم في القديم أيضا "قيادات المؤسسة أو‬
                                                ‫اإليستابلشمنت ‪."Establishment‬‬
‫هل هذه هي النخبة، أو الصفوة؟ لألسف، نعم هي، بالتحليل الموضوعي. ولكن لو‬
‫كان األمر كذلك ألصبحت النخبة الحقة (بالمفهوم األصيل لها) ضحية الظلم‬
‫واالفتراء. إذن، فأستبيح القارئ الكريم عذرا أن نسحب مصطلح "النخبة" هذا من‬
‫هذه الفئات السبع سابقة الذكر أعاله لنطلق عليها وبما يتناسب مع طبيعتها مصطلح‬
‫"المترفين". وهؤالء هم إذن ما ينطبق عليهم قول الحق سبحانه جل جالله وتعالت‬
‫قدرته "وإِذا أَرد َنا أَن ُّنهلِك قرْ َية أَمرْ َنا م ْترفِيها ففسقُو ْا فِيها فحق علَ ْيها الق ْول‬
‫َ َ َ َّ َ َ ْ َ ُ‬               ‫ُ َ َ ََ َ‬           ‫ْ َ َ ً َ‬                   ‫َ َ َْ‬
‫فدمَّرْ َناها َتدمِيراً، اإلسراء60). وربما يكون هذا هو السر األساسي وراء كره الناس‬      ‫َ ْ‬      ‫ََ‬
                                          ‫لهؤالء المترفين أو تلك النخبة بالمفهوم الشائع.‬
‫ومع هذا فال يمكن أن نفترض الفسق في النخبة سابقة الذكر أعاله. فقد قال كثيرون‬
                                                         ‫ًَ‬
‫في ذم بني أمية، وكذب ذلك من هم أكثر، ولكن أيا كان األمر، فمن بني أمية عثمان‬
                 ‫ِ‬
‫بن عفان وخالد بن سعيد بن العاص خامس المسلمين األوائل رضي هللا عنهما.‬
‫وبمعنى آخر يمكن أن يكون من بين النخبة المترفة نخبة بالمعنى األصيل، وهي من‬
‫سوف نسميهم هنا "المثقفون بحق". ألم يكن أحمد شوقي باشا من النخبة؟ وكذلك‬
‫لطفي باشا السيد، ومصطفى كامل باشا، وسعد باشا زغلول، وطلعت حرب باشا،‬
‫وعبود باشا، ومصطفي النحاس باشا، ومصطفى باشا مشرفة، والبدراوي عاشور‬
                 ‫باشا وغيرهم كثير. من غيرهم ينطبق عليهم لقب "المثقف الحق"؟‬
‫لماذا يكره الكثيرون من الشعب وخاصة كبار السن النخبة؟ ولنركز اآلن على النخبة‬
‫السياسية، التي يكرهها الناس مدعين أنهم يسعون لمصالحهم الشخصية، وأن القضية‬
‫هي قضية صراع سياسي. هل السياسة غرام وحب وتآلف؟ هل كان من الضروري‬
‫أن يترشح 00 مرشحا في االنتخابات الرئاسية األولى السابقة؟ طبعا السياسة هي‬
                ‫مهنتهم، وهي صراع سياسي، وهو أمر مشروع طبيعي عادي.‬
‫يكره الناس النخبة السياسية ألنهم "مش قادرين على الحمار فيشدوا في البردعة"،‬
‫بمعنى أنهم غير قادرين على مواجهة الحكومة بسبب سلطتها الشرعية والبطشية‬
‫أيضا، فيخضعون لضعفهم، وهذه هي طبيعة الشخصية المستبدة األبوية التي تتسم‬
‫بها ثقافة معظم المصريين نتيجة لظروف القهر واالستبداد واالستعمار والطبقية‬
                                                          ‫البغيضة القديمة.‬
‫يكره الناس النخبة السياسية نتيجة االستقطاب السياسي األيديولوجي المماثل‬
‫لالستقطاب الديني، ولذلك فيكره كل فصيل شعبي نخب الفصائل األخرى، وخاصة‬
‫في الدول المتخلفة التي ال يسود فيها المنطق والتفكير العلمي والتسامح وقبول‬
    ‫اآلخر. وهذا هو ما يجعل الكثيرين يقولون "أنا ال أتحدث في الدين أو السياسة."‬
‫يكره الناس النخبة السياسية أيضا نتيجة الغيرة، حيث أن فكر ونظافة ونزاهة‬
               ‫ُ‬
‫وأمانة وقيم هذه النخبة وحبها للشعب والوطن وحب الشعب لها تذكر هؤالء الناس‬
                 ‫بأوجه النقص المقابلة فيهم فتأكلهم الغيرة والحسد من عند أنفسهم.‬
‫وأخيرا فإن أعتى الكارهين للنخبة المثقفة بحق هم الذين يتمتعون بأعلى مواقع‬
‫السلطة وأقوى مراكز النفوذ، وهم الطفيليون الماصون لثروة مصر والممتلكون‬
‫لمقدراتها والمتمتعون بنعمها المادية والمعنوية، وهي طائفة تبدأ من السلطات‬
‫الحاكمة ومحاسيبها، ورجال األعمال أصحاب الرأسمالية المتوحشة، وكبار موظفي‬
‫الدولة سواء في المؤسسة العسكرية أو الشرطية أو المؤسسات البيروقراطية‬
‫الحكومية أو وسائل اإلعالم المختلفة لما تمثلها النخبة المثقفة من نقد وتهديد‬
‫ألوضاعهم السيادية وضياع لممتلكاتهم ومصالحهم ومصالح ذويهم وأتباعهم أمام قيم‬
                ‫الثورة، الحرية والديمقراطية والعدالة االجتماعية والكرامة اإلنسانية.‬
‫إن من مهمة المؤسسة الدينية ليس المشاركة الحزبية السياسية وإنما هو استبدال‬
‫الكره بالمحبة، فلو كان الحبيب المصطفي صلى هللا عليه وسلم فظا غليظ القلب‬
‫النفضوا من حوله. ويأمرنا صلى هللا عليه وسلم بالتواد والتراحم والتعاطف ألننا‬
         ‫جسد واحد، والمتحابون بجالل هللا هم في ظله سبحانه يوم ال ظل إال ظله.‬
‫النخبة في النهاية هم المثقفون بحق، والمثقف الحق ليس مجرد الشخص واسع‬
‫المعرفة مستقيم الشخصية، ولكن ما يميزه هو امتالكه وسعيه الحثيث لتحقيق‬
‫رسالة سامية في الحياة من أجل رضاء ربه وسمو وطنه وشعبه واإلنسانية‬
‫جمعاء. ولتجسيد معنى النخبة أختار للتوضيح أشخاصا ممثلة لها من المشاهير‬
‫فقط ومع حفظ األلقاب: بهاء طاهر، ابراهيم عيسى، عالء األسواني، البرادعي،‬
‫صباحي، األبنودي، عبد الحليم قنديل، عبد الغفار شكر، عمار علي حسن، أبو‬
‫الغار، سكينة فؤاد، أحمد النجار، مخيون، خالد يوسف، المرحوم عمار الشريعي،‬
‫محمود سعد، محمد غنيم، مصطفى حجازي، صنع هللا ابراهيم، ..... وغيرهم‬
‫كثيرون، وأخيرا شباب وشابات الثورة. ولوال هذه اآلالف المصرية من النخبة‬
  ‫الحقة لما ارتقت مصر فوق ثقافة السوقة أو ثقافة التفاهة، ‪.Lowbrow culture‬‬

				
DOCUMENT INFO
Shared By:
Tags:
Stats:
views:29
posted:1/28/2013
language:
pages:3