Museums Alaska - Alaska Historical Society

Document Sample
Museums Alaska - Alaska Historical Society Powered By Docstoc
					Updated as of 8‐1‐12 


                                   Tentative Schedule 
                                 AHS Annual Conference 
                                  October 10‐13, 2012 
                                      Sitka, Alaska 
                                              
              Brief Descriptors followed by Detailed Schedule & Abstracts 
                                              
                                              
Note:  Offerings and schedules are subject to last minute changes and/or cancelations. 
 
 
Wednesday, October 10                  Museums Alaska
           Pre-Conference Workshop – Fundamentals of XRF
           Wednesday October 10, 8:30 AM-4PM
              ●   Bruce Kaiser, Bruker Elemental
           Pre-Conference Workshop – Exhibit Makeovers
           Wednesday October 10, 1PM-4PM
              ●   Alice Parman, Ph.D., Keynote Speaker, Museum Consultant
           ALASKA STATE HISTORICAL RECORDS ADVISORY BOARD MTG
           Wednesday, October 10, 1PM – 4PM
              •   Contact: Dawson, Dean K (EED) <dean.dawson@alaska.gov>

      4:30-7:30 Opening Reception Cruise: Crescent Harbor next to Conference Center
 
Thursday, October 11   
           
       ●   Continental Breakfast at Conference Center
       ●   State of the State Lunch at Sheet'ka Kwaan Naa Kahídi Community House 
       ●   Evening Reception & Entertainment at Centennial Hall 
 
           Museums Alaska
              •   NAGPRA in Alaska’s Museums
              •   Filling the Gaps: Educational Programming in Museums
                  Think BIG! Care of Large Objects
              •   Strengthening Interpretation Through Compelling Stories
              •   Legal Issues in Collections Management
              •   Walking the Leadership Tightrope

                   
 
 
 
Updated as of 8‐1‐12 


        Alaska Historical Society 
 
       Sitka History           
 
           •   Dave McMahan, “An Archaeological Reflection on New Arkangel’s International Material 
               Culture in the Early 19th Century” 
           •   Katherine L. Arndt, “Sitka, Alaska, July 1867” 
           •   Bob Medinger, Historical Overview of Sitka 
           •   Steve Hendrickson, Sitka in Images 
 
 
       Aviation and Communication Technologies in Alaska’s Past 
 
           •   Benjamin Widman, “The Flight of the Black Wolf Squadron: A Discussion of the 
               First Major Introduction of Aviation in Alaska” 
           •   Michael James Letzring, “Rome to Nome 1926: Interwar Nationalism, and the 
               Heroes of the Arctic Skies” 
           •   Susan Larrabee, “The ALSIB Route:  Gateway of Mistrust” 
           •   Dr. Morgan R. Blanchard, “The WAMCATS on the World Stage: The role of the 
               Washington Alaska Military Cable and Telegraph System in shaping Alaskan 
               news (1900‐1936)” 

 
       From Sitka to Monterey 

           •   Mary Purvis, “Calvin National Geographic Canoe Trip” 
           •   John  Lovejoy,  TITLE?          Ritchie  Lovejoy,  Monterey‐Sitka  connections 
               1920’s/1930’s           
           •   John Straley, “Revisiting Ricketts and Calvin: Sitka’s role in Marine Ecology”  

        
       Remembering Katmai 
 
           •   Ralph Moore, Opening Remarks 
           •   Katie Myers, “100 Years of Photography in the Valley of Ten Thousand Smokes” 
           •   Gary Freeburg, “The Valley of Ten Thousand Smokes: Revisiting the Alaskan Sublime” 
           •   Cheryl Cameron, “Eruption Reports from Alaska ‐ Who Knew What, and When 
               did They Know It?” 

 
       Southeast Alaskan Native Art and Education 

           •   Emily L. Moore, “French and English Totems: Landscape Architecture in the New 
               Deal Totem Parks” 
           •   Daniel Monteith,  “Naa Kaa Hidi Theater on the World Stage: the History and 
               Impact a Tlingit Theater Group”  
           •   Zachary R. Jones, “’To know of their own heritage,’ Tlingit Indian Response to 
               the Indian Self‐Determination & Education Assistance Act of 1975”  
        
Updated as of 8‐1‐12 


           
          Documenting the Filipino Legacy in Alaska 

              •   Anjuli Grantham, “Kodiak Pinoys: An Historical Overview” 
              •   Marie Acemah, “Collaboratively Making Alaskan Filipino History” 
              •   Diane Rodill, “A Filipino Rascal” 
 
 
Friday, October 12               
 
      ●   Continental Breakfast at Conference Center
      ●   Local History Society Lunch, or Lunch on Your Own 
      ●   Awards Banquet followed by “Belly Meat” Concert w/Bob Banghardt 
           
          Museums Alaska 
              •   Up Close with Alice Parman 
              •   XRF in Alaska’s Museums 
              •   Exhibits – Soup to Nuts 
              •   Using Social Media to Further Your Mission 
 
 
          Alaska Historical Society 
          Russian America 
 
              •   Zorin, “Kursk and Alaska: The First Meeting” 
              •   Jackie Pels, “More Than Meets the Page: Alaskans at Fort Ross, 1812‐1842” 
              •   Dawn Lea Black, “Late Eighteenth Century Shelikhov‐Associated Russian‐
                  Alaskan Fur Companies, Before the Formation of the Russian American 
                  Company and Excluding the Lebedev‐Lastochkin Companies” 
              •   Alexander Petrov, “The Importance of Studying History and the Heritage of 
                  Russian America in Russian American Relations” 
           
           
          Alaskan Historiography 
 
              •   Olga Zaplatina, “Studying the History of Orthodox Church in Alaska (1867 – 
                  present): Modern Schools” 
              •   Terrence Cole, Mike Hawfield, Ross Coen, “Misrepresentations of Alaska: 
                  Blunders, Howlers, and Gaffes in the Historical Record” 
           
           
          Prospecting and Exploration 
 
              •   Mary F. Ehrlander, “The Swedish Evangelical Mission Covenant and the 
                  Controversy Surrounding No. 9 Above” 
              •   Chris Allan, “Ed Shieffelin’s Alaska Prospecting Party” 
Updated as of 8‐1‐12 


           •   Chris Houlette, “The Trail to Snare Creek: Han Athabaskan adaptations to the 
               Gold Mining Phenomenon” 
          •    Megan K. Friedel, Reconstructing the Cook Inlet Exploring Expedition of 1898” 
        
        
       Mixed Bag:  Women North, the Vote,  Oil & Land Claims, Cordova 
 
           •   Michelle Dent, “Tumultuous Domesticity” 
           •   Beverly Beeton,  “Alaska’s First Legislature Grants Women Voting Rights” 
           •   Jane G. Haigh, “Oil Discoveries and Alaska Native Land Claims take Alaska to the 
               World Stage”  
           •   Virginia Lacy, TITLE?     Cordova: Oil, Fish, GI’s, and Lots of Snow 
 
 
Saturday, October 13        On the former Sheldon Jackson Campus 
 
   ● 8:00‐9:00 AM:  Breakfast Reception at Campus 
        
       Museums Alaska   
             • Q&A on Museum Matters
                 
              
       Alaska Historical Society 
        
       Alaskan Artistic Expression   
 
           •   Lael Morgan, “An Eskimo Claims an Unlikely Place on the World Stage” 
           •   Ronald K. Inouye, “Promoting the World Stage into Alaska: Impresario Maxim 
               Schapiro and the Alaska Music Trails” 
           •   Kathy Price, “Norman Rosten’s The Big Road: Literary Inspiration from the Alcan 
               Highway” 
 
 
       Fur, Fruits and Fostered Hopes: Agriculture in Alaska’s History     
 
           •   Sarah Isto, “Alaska Fur Farms, World Fur Markets, Exhibitions, and the Popular 
               Press 1749‐1993” 
           •   Daniel Blumlo, “Colonization through Agriculture” 
           •   Rogan C. Faith, “A Kibbutz on the Kenai” 
                
 
       Legacy of Sheldon Jackson College, Panel and follow‐up tour    
          • Presentation held on the historic campus by those who lived it. 
                  o Rebecca Poulson & Bob Medinger Coordinating 
                  o Panel Includes Trustee Arliss Sturgulewski, VIM Herrietta VanMaanen, 
                     student Herb Didrickson, staff Frank Roth and Sitka Fine Arts Camp 
                     Director Roger Schmidt 
 
Updated as of 8‐1‐12 


       Preserving an Era: Mitigating Alaskan LORAN Base Closures         
 
           •   Terri Asendorf,  Jon McVay,  Leonard Voellinger, presenters 
 
       Alaska on the World’s Stage Writers Workshop   
        
          • Michelle Lee Dent, presenting  
 
SATURDAY AFTERNOON:  TOURS AND HIKES   (see attachment, or bottom) 
 
 
 
 
 
 
 
Museums Alaska Detail, followed by AHS Abstracts 
 
 

Full Schedule – Museums Alaska 
       Pre-Conference Workshop – Fundamentals of XRF
       Wednesday October 10, 8:30 AM-4PM
           ●   Bruce Kaiser, Bruker Elemental
       Pre-Conference Workshop – Exhibit Makeovers
       Wednesday October 10, 1PM-4PM
           ●   Alice Parman, Ph.D., Keynote Speaker, Museum Consultant
       NAGPRA in Alaska’s Museums
       Thursday, October 11, 10 AM-12 PM
           ●   Moderator: Steve Henrikson, Curator of Collections, Alaska State Museums (ASM)
           ●   Dave McMahan, Office of History and Archaeology, State of Alaska
           ●   Marnie Leist, Registrar, Alutiiq Museum and Archaeological Repository
           ●   Sue Thorson, National Park Service
       Filling the Gaps: Educational Programming in Museums
       Thursday, October 11, 10 AM-12 PM
           ●   Moderator: Monica Garcia, Dir. of Education and Public Programs, Anchorage
               Museum
           ●   Ryjil Christianson, Director of Education, Pratt Museum
           ●   Marie Acemah, Curator of Education, Baranov Museum
           ●   Lisa Golisek, Museum Protection and Visitor Services Manager, ASM
       Think BIG! Care of Large Objects
       Thursday, October 11, 1:30-3 PM
           ●   Moderator: Norm Lagasse, Museums Alaska
           ●   Bob Banghart, Chief Curator, ASM
Updated as of 8‐1‐12 


           ●   Jocelyn Young, Curator of Public Art, Municipality of Anchorage
           ●   Richard Beckerman, Museum Consultant
       Strengthening Interpretation Through Compelling Stories
       Thursday, October 11, 1:30-3 PM
           ●   Moderator: Scott Carrlee, Curator of Museum Services, ASM
       Legal Issues in Collections Management
       Thursday, October 11, 3:30-5 PM
           ●   Presenters from the Office of the Attorney General, State of Alaska
       Walking the Leadership Tightrope
       Thursday, October 11, 3:30-5 PM
           ●   Moderator: Patricia Relay, Executive Director, Valdez Museum and Historical
               Archive
           ●   Patricia Alexander, Board Member, Sitka Historical Society
           ●   Jerrie Clarke, Executive Director, Sheldon Museum & Cultural Center
           ●   Kate Herring, Valdez Communications Manager, Alyeska Pipeline Service
               Company
           ●   Karen Meizner, former Collections and Exhibits Coordinator, Sheldon Museum  
       Up Close with Alice Parman
       Friday, October 12, 10AM-12PM
           ●   Alice Parman, Keynote Speaker, Museum Consultant
       XRF in Alaska’s Museums
       Friday, October 12, 10AM-12 PM
           ●   Moderator: Angela Linn, Senior Collections Manager, Ethnology & History
               University of Alaska Museum of the North (UAMN)
           ●   Savanna Bradley, Master’s student, Arts Management and Museum Studies, U of O
           ●   Scott Carrlee, Curator of Museum Services, ASM
           ●   Josh Reuther, Northern Land Use Research, Inc. / University of Arizona
           ●   Monica Shah, Director of Collections/Conservator, Anchorage Museum
           ●   Dave McMahan, Office of History and Archaeology, State of Alaska
       Exhibits – Soup to Nuts
       Friday, October 12 1:30-3:30
           ●   Moderator: Jackie Fernandez, Curator of Collections and Exhibits, Sitka Historical
               Society and Museum
           ●   Sarah Asper-Smith and Amy Russell, Beringia Center of Culture and Science
           ●   Jackie Manning, Exhibits Specialist, ASM
           ●   Toby Sullivan, Director, Kodiak Maritime Museum
           ●   Jill Lipka, Exhibits Coordinator, Alutiiq Museum and Archaeological Repository
       Using Social Media to Further Your Mission
       Friday, October 12 1:30-3:30
           ●   Moderator: Angela Linn, Senior Collections Manager, Ethnology & History,
               UAMN
Updated as of 8‐1‐12 


              ●    Theresa Bakker, Media Coordinator, UAMN
              ●    Cassandra Stalzer, Communications Director, Rasmuson Foundation
         Q&A on Museum Matters
         Saturday, October 13, 9-10:30 AM
              ●    Scott Carrlee, Curator of Museum Services, ASM
 
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐ 
 
 
 
                                               AHS Abstracts 
                                                                 
                                                  Draft Schedule 
                                              AHS Annual Conference 
                                               October 11‐13, 2012 
                                                   Sitka, Alaska 
                                                        
Sitka History 
Thursday, October 11, 10 AM‐ 12 PM 
 
       Dave McMahan, “An Archaeological Reflection on New Arkangel’s International Material Culture 
       in the Early 19th Century” 
       Archaeological excavations at Castle Hill during the late 1990s resulted in the recovery of a large 
       assemblage of early‐to‐mid 19th century artifacts from contexts ranging from the Manager’s 
       residence to workshops and employee quarters.  After more than a decade of contemplation, 
       comparison with collections from other sites, and collaborative work on similarly aged sites in 
       Russia, we are beginning to gain a better understanding of the multi‐national and multi‐ethnic 
       character of the Russian‐American Company’s trade relations.  The archaeological record suggests 
       that the material culture of working class employees of the company, at least in New Arkangel, 
       was much more abundant and diverse than previously considered.  This paper presents examples 
       of international artifact classes, each with their own unique story, and in some cases invokes more 
       questions than answers. 
        
       Katherine L. Arndt, “Sitka, Alaska, July 1867” 
       American‐Russian Commercial Company (ARCC) agent Charles Baum arrived in Sitka, Alaska, 
       just over a month after the United States ratified the treaty by which it acquired Russia’s 
       North American colonies.  His mission was to secure for his company the ice‐exporting 
       facilities that had been jointly developed by the ARCC and the Russian‐American Company at 
       Sitka and on Woody Island near Kodiak.  Baum's journal/letter describing the trip provides 
       rare glimpses of conditions in Sitka as adventurers congregated to participate in Alaska’s first 
       and most significant liquidation sale. 
        
       Bob Medinger, Historical Overview of Sitka 
        
       Steve Hendrickson, Sitka in Images 
 
Aviation and Communication Technologies in Alaska’s Past 
Updated as of 8‐1‐12 


Thursday, October 11, 10 AM‐ 12 PM 
 
      Benjamin Widman, “The Flight of the Black Wolf Squadron: A Discussion of the First 
      Major Introduction of Aviation in Alaska” 
      In 1920, the Black Wolf Squadron became the first major introduction of aviation to Alaska. 
      With planning beginning as early as 1919 by Brigadier General William Mitchell, the Black 
      Wolf  Squadron was formed to make a flight from Long Island, New York to Nome, Alaska. 
      General Mitchell planned on using this flight to popularize the Army Air Service and prove the 
      reliability of the airplane for commercial purposes. The flight, round trip, took over two and 
      half months to complete. The squadron flew across the northern United States, through 
      Canada, and then into the territory of Alaska. In Alaska, this flight had the greatest impact. 
      This paper seeks to explain how this impact began the era of aviation in Alaska through the 
      flight of the Black Wolf Squadron. 
       
      Michael James Letzring, “Rome to Nome 1926: Interwar Nationalism, and the Heroes of 
      the Arctic Skies” 
      In the spring of 1926 an exclusive competition took shape in the remote arctic port of Kings 
      Bay Norway. The object of the competition was the first flight to the north geographic pole; 
      the competitors were Richard Byrd of the United States with his Fokker tri‐motor airplane 
      versus a combined Italian, Norwegian and American expedition in the Norge, a semi‐rigid 
      Italian‐built dirigible.   For almost 90 years the conventional account has held that Byrd beat 
      his competitors to the pole with a flight on May 9th 1926, but in the past 15 years new 
      evidence and scholarship have raised significant challenges to Byrd’s 1926 claim. The Norge 
      expedition was incontrovertibly the first aerial flight to reach the north pole, it was also 
      arguably the most successful aeronautic achievement ever carried out in a lighter‐than‐air 
      craft.  Today, the achievements of the Norge expedition often remain in the shadow of the 
      Byrd flight, in part because of public acrimony between Amundsen and Nobile that surfaced 
      after the conclusion of the flight.  Amundsen’s motivations remain difficult to interpret, and 
      ironically his fate would be forever intertwined with the Italians when he disappeared in 
      1928 on his way to participate in the search for the marooned Nobile after a second Italian 
      flight to the North Pole.  This paper will explore the unique circumstances that brought the 
      Italians and Norwegians together in 1926, and how the personal and national antagonisms 
      that had marked Amundsen’s conquest of the south pole would replay after conquering the 
      north pole. 
       
      Susan Larrabee, “The ALSIB Route:  Gateway of Mistrust” 
      On June 22, 1941, Hitler began “Operation Barbarossa,” a massive attack on the Soviet Union.  
      Unprepared for the onslaught, many Soviet aircraft were destroyed on the ground.  The Soviet 
      Union was suddenly at war and the United States quickly offered aid under the umbrella of 
      Lend‐Lease legislation.  Included in this aid were thousands of aircraft shipped to Russia over 
      the Alaska‐Siberia Route. At first, the Soviets were reluctant to use the route, but eventually 
      found great value to ALSIB, using the route as a pipeline to send much more than aircraft from 
      the U.S. to Russia.  However, Soviet actions concerning the Alaska‐Siberia Route were often 
      manipulative and took advantage of the United State’s sincerity and assistance. 
 
      Dr. Morgan R. Blanchard, “The WAMCATS on the World Stage: The role of the 
      Washington Alaska Military Cable and Telegraph System in shaping Alaskan news 
      (1900‐1936)” 
      Built in 1900 and operating until 1936, the Washington Alaska Military Cable and Telegraph 
      System  (WAMCATS) connected Alaska to the global telegraph network.  Although it was built 
Updated as of 8‐1‐12 


       and operated by the United States Army Signal Corps, from the beginning, the WAMCATS 
       served both the military and civilian populations of Alaska.  One unexpected role was as a 
       news service within Alaska; however, they also brought news of Alaska to the outside world.  
       This paper examines how the WAMCATS shaped news in Alaska and news about Alaska 
       through two significant events; the Nome Serum Run and the death of Wiley Post and Will 
       Rogers.    
 
 
 
 
 
From Sitka to Monterey 
Thursday, October 11, 1:30‐3 PM 

       Mary Purvis, “Calvin National Geographic Canoe Trip” 
       Jack Calvin was part of an important group of thinkers in Monterey California in the late 
       1920s and early 30s that included Ed Ricketts, Joseph Campbell, John Steinbeck, John Cage 
       and others.  In 1929, he married Sasha Kashevaroff who had grown up in Sitka. Shortly after 
       their wedding, their honeymoon, rather unusual for the time, was a canoe trip up the Inside 
       Passage from Day Island in Tacoma, WA to Juneau, Alaska.  Jack, a writer, published the story 
       of their journey in National Geographic in 1933. Calvin first came to Southeast Alaska as a 
       teenager to Little Port Walter and later on a square rigger to Bristol Bay. He chronicled that 
       journey in his book “Square Rigged” published by Little and Brown in 1929.  Jack’s friendship 
       with Ed Ricketts resulted in the seminal marine biology textbook “Between Pacific Tides” 
       which is still in publication today. Calvin was more than an author and a thinker, however, he 
       was a man of action who had a big influence over the community of Sitka and public lands in 
       the region. In the mid 1960s he was one of the founding members of the Sitka Conservation 
       Society who were behind getting West Chichagoff and South Baranof designated as 
       wilderness areas by the U.S. Congress. As part of that effort, Calvin ran Sierra Club trips out of 
       Sitka bringing people from all over the country to remote and wild outer coast beaches. 
        
       John Lovejoy, TITLE 
       Ritchie Lovejoy was part of a group of great American thinkers, scientists and artists in the 1920s 
       and ‘30s that converged on the Monterey Peninsula. The group consisted of John Steinbeck, Ed 
       Ricketts, Jack Calvin, Joseph Campbell, Jean “Yanko” Varda, Henry Miller, Beniamino “Benny” 
       Bufano, John Cage and others. The connection between this California group to Sitka, Alaska, is a 
       strange and interesting story. Jack Calvin married Sasha Kashevaroff, from a Sitka family, and the 
       two moved to Sitka in 1929. When that happened, many in their group came along, although 
       temporarily. Ritchie, an aspiring writer and artist, was one of them. He moved with Sasha’s sister, 
       Natalya, whom he married in 1931, to Sitka in the mid 1930s, where the two began a newspaper 
       called The Arrowhead. It was printed by hand, and Ritchie wrote stories and sold ads, but made 
       wood block prints for illustrations. This talk will discuss Lovejoy’s role in the Monterey group, his 
       time spent in Sitka, and his writings.   

       John Straley, “Revisiting Ricketts and Calvin: Sitka’s role in Marine Ecology”  
       The Ricketts, Calvin and Ahlgren Resurvey project, conducted by the Sitka Sound Science 
       Center, is an exciting combination of scientific and historical research revealing a rich history 
       of ideas developed along the shoreline of Southeast Alaska and the inside passage. The 
       project, funded by the North Pacific Research Board, re‐establishes intertidal surveys first 
Updated as of 8‐1‐12 


      conducted in Sitka Sound over 80 years ago. In 1932 the authors of Between Pacific Tides, Jack 
      Calvin and Edward Ricketts, conducted surveys of the littoral biology from Puget Sound to 
      southeastern Alaska, ending in Sitka. This was a visionary book, the first of its kind to describe 
      invertebrate marine animals within their relationship to their environment.  In doing this 
      Calvin and Ricketts helped formulate a new view of ecological holism, known today as marine 
      ecology.  Steinbeck wrote in the forward for Between Pacific Tides:  “There are good things to 
      see in the tide pools and there are exciting and interesting thoughts to be generated from the 
      seeing. This is the book to introduce one to these forms, and, certainly, to generate those 
      thoughts.”  This talk will share Sitka’s role in the history of ecological thinking.  
       
       
       
Remembering Katmai 
Thursday, October 11, 1:30‐3 PM 
 
      Ralph Moore, Opening Remarks 
       
      Katie Myers, “100 Years of Photography in the Valley of Ten Thousand Smokes” 
      One hundred years ago, the landscape of what is now called the Valley of Ten Thousand 
      Smokes changed on a monumental scale. Since then, naturalists, scientists, rangers, 
      astronauts, and families have documented this impressive landscape in a variety of formats. 
      From glass plate negatives to 16 mm film to digital images, the Valley has been inspiring a 
      sense of wonder in generations of people from around the world. Historic photos from the 
      Valley are not just pretty pictures—they are being used in current scientific studies like 
      vegetation change over time. While the technological changes in the field of photography have 
      been lightning‐quick in the last century, the desire to capture (as Robert Griggs states) “one of 
      the most amazing visions ever beheld by the moral eye” on film remains true. 
       
      Gary Freeburg, “The Valley of Ten Thousand Smokes: Revisiting the Alaskan Sublime” 
      I have visited the Valley of Ten Thousand Smokes five times between 2000 and 2011. As I walked 
      in the footsteps of Robert F. Griggs, first to discover the Valley in 1916, I imagined the deafening 
      noise and incredible physical forces of the 1912 explosion and contrast that historic event with 
      what I now perceive as a monumental statement of sublime beauty and geological silence. Being 
      completely alone in the Valley and its 44 square miles was a fulfilling experience. Like Griggs and 
      his companions a century ago, I created photographs to document and express what I have come 
      to know of this special place on Earth, a landscape that nurtures my contemplative spirit and 
      personal desire to be in wild places. This presentation will include a ppt. presentation of 
      photographs that I created in the Valley and the story behind the creation of these images. These 
      photographs will be in the book I authored, The Valley of Ten Thousand Smokes: Revisiting the 
      Alaskan Sublime. 
       
      Cheryl Cameron, “Eruption Reports from Alaska ‐ Who Knew What, and When did They 
      Know It?” 
      The historical time period for Alaska is much shorter than the repose period of many active 
      volcanoes, thus the historical eruption record at individual volcanoes is an imperfect guide to 
      future activity. The earliest written eruption reports date from about 1700 ‐‐ and are found in 
      a document published in German in 1850, translated to English in 2004, and likely recorded 
      during a voyage several dozen years after 1700. Eruption reports from 1700‐1850 are heavily 
      influenced by just a few expedition log books and the writings of Veniaminov. The 120 or so 
Updated as of 8‐1‐12 


       possible eruptions during the Russian American period are sourced from fewer than 20 
       documents ‐ most of which are printed in languages other than English. Beginning around 
       1880, and illustrated beautifully by the 1912 eruption of Novarupta, eruption reports appear 
       to increase. This is likely the result of an increase in local population, communication methods 
       (telegram, radio, and local newspapers), and travel, rather than an actual increase in 
       eruptions.  
       Another increase beginning in the mid‐1940s is likely attributable to Alaska's fledgling 
       aviation industry ‐ especially the post‐WWII flights. For a few years, the military even flew 
       with "volcano observation sheets" to record volcanic phenomena on their everyday flights. 
       Today, our historical eruption list stands at about 437 records from 43 volcanoes ‐ some 
       accounts are more suspicious than others, and distinguishing very small eruptions from 
       noneruptive transient degassing is particularly problematic. Severe reductions and 
       dislocations of the Native population and the small number of 18th and 19th century voyages 
       may limit the amount of additional information available in oral histories or unexamined 
       ship's logs. Improvement of our understanding of early historical and pre‐historical eruption 
       histories of individual volcanoes ‐‐ especially over the millennial timescale necessary to span 
       natural repose periods ‐‐ will require extensive and careful geologic field work.  
 
 
Southeast Alaskan Native Art and Education 
Thursday, October 11, 3:30‐5 PM 
 
      Emily L. Moore, “French and English Totems: Landscape Architecture in the New Deal 
      Totem Parks” 
      From 1938 to 1942, Tlingit and Haida men enrolled in the Civilian Conservation Corps (CCC) 
      worked with the U.S. Forest Service to build six totem parks in southern Southeast Alaska.  
      Removing nineteenth‐century totem poles from uninhabited Native villages, the CCC restored 
      or replicated more than one hundred totem poles and re‐erected them in radically new park 
      settings designed by U.S. Forest Service architect Linn A. Forrest. This paper analyzes 
      Forrest’s designs for the New Deal totem parks, arguing that he quoted French and English 
      landscape traditions as they had been translated into American public parks. The 
      presentation of totem poles in familiar western park settings helped Euro‐American tourists 
      “read” totem poles as monuments, rather than “curiosities” of exoticized Native cultures. At 
      the same time, it meant that Tlingit and Haida peoples had to find new ways to assert the 
      legitimacy of their crests in the context of the New Deal totem parks. 
 
      Daniel Monteith,  “Naa Kaa Hidi Theater on the World Stage: the History and Impact a 
      Tlingit Theater Group”  
      The Naa Kaa Hidi Theater group formed in the late twentieth century to perpetuate Tlingit 
      stories through theatrical presentations.  From a popular video series to national and 
      international tours the theater group developed theatrical plays to educate popular audiences 
      about Tlingit stories and culture.  The impact of this group and how it impacted performers 
      and shaped contemporary images of Tlingit culture will be examined.   
 
      Zachary R. Jones, “’To know of their own heritage,’ Tlingit Indian Response to the 
      Indian Self‐Determination & Education Assistance Act of 1975” 
      With the passing of the Indian Self‐Determination and Education Assistance Act of 1975, an 
      important United States federal Indian policy legislation, Indian education across the United 
      States was transformed. In Southeast Alaska the Tlingit Indians responded to this legislation 
      with energy, humility, and discipline; finally being able to teach Tlingit history, culture, and 
Updated as of 8‐1‐12 


       language in the K‐12 school system. Based on historical records in the archival collections of 
       the Sealaska Heritage Institute, my presentation overviews the history of Indian education in 
       Southeast Alaska from 1875 to 1975, the Tlingit response to the Indian Self‐Determination & 
       Education Assistance Act of 1975, and what this legislation has meant for the Tlingit. 
        
        
        
        
        
Documenting the Filipino Legacy in Alaska 
Thursday, October 11, 3:30‐5 PM 
 
       Anjuli Grantham, “Kodiak Pinoys: An Historical Overview” 
       Alaska has a substantial Filipino population, but the history of the Filipino community has 
       been little documented or interpreted. This session will provide a historical overview of 
       Filipino immigration to the region, focusing on Kodiak. From Manila Men aboard whaling 
       vessels, to the impact of the Spanish American War, to the influx of Filipinos due to the fishing 
       booms of the 1970s, this session will provide an overview of the impact and legacy of 
       Filipinos in Southcentral Alaska.  
        
       Marie Acemah, “Collaboratively Making Alaskan Filipino History” 
       “Kodiak’s Filipino Community Stories” is a Baranov Museum project in which middle school 
       and high school students created documentaries on the history and identity of Kodiak 
       Filipinos. Students engaged in primary and secondary source research, conducted oral 
       histories, and shot and edited their own films. Topics included Filipinos in the Coast Guard, 
       Filipinos in the canneries, Filipino education, and controversial topics, including 
       discrimination in the workplace. This session will describe the highlights and the challenges 
       of the project and provide a sneak peek at some of the documentaries. 
        
       Diane Rodill, “A Filipino Rascal” 
       The research has two purposes:  preserve Denis Rodill’s fascinating American story (1894‐1977) 
       for future generations; and examine his immigrant journey through the lens of 20th century geo‐
       political events that shaped his life. The methods encompass three phases. Phase I includes 
       collecting data from Denis’ seaman and Merchant Marine (MM) records, his personal letters and 
       photographs, historical records from archival materials, and interviews of family members and 
       professionals throughout the U.S., Hong Kong, and the Philippines. Phase II constructs Denis’ 
       timeline juxtaposed with historical events before, during and after his life; and identifies facts, 
       inferences, family myths, coincidences, and the relationships between them. Phase III structures a 
       four‐part narrative:  early mariners and cultures impacting the Filipino psyche; Denis’ career, life, 
       and influence on his family; posthumous events honoring his WWII and Korean War contributions, 
       and policies impacting contemporary Filipinos; and vignettes of select people intersecting Denis’ 
       life. The findings reveal a rascal youth from humble beginnings, whose mariner passion on the 
       world stage‐‐including Larsen Bay, Alaska‐‐inspired him to overcome enormous challenges and 
       fulfill his American dream. A broader issue for further discussion includes policies impacting 
       Filipinos today, e.g., labor export; U.S. presence in the Philippines; pending legislation 
       acknowledging Filipinos’ MM contributions; etc. 
 
 
Russian America 
Updated as of 8‐1‐12 


Friday, October 12, 10AM‐12PM 
 
        A. Zorin, “Kursk and Alaska: The First Meeting” 
        The article deals with the fate of the first native Alaskans, who arrived in Kursk, and the first 
        inhabitants of Kursk, appeared on the mainland of Alaska. Kursk is the ancient Russian city, 
        located deep in the European part of Russia. In order to get from there to Alaska, you were to 
        make almost the around – the ‐ world travelling. However, in the second half of XVIII century 
        these two so distant places were unexpectedly linked. Its reason was the formation of Russian 
        America, in the creation of which Kursk Region residents played a considerable role. The first 
        natives of Alaska appeared in Kursk thanks to Gregory Shelikhov travel. In 1788 he brought 
        with him 15 young Aboriginal people to Russia. Two of them he gave to his companion from 
        Kursk to the merchant Ivan Golikov. They were Eskimos Alutiiq and their names were 
        Alakhan and Kiyak, one came from the mainland coast of Alaska and the other was a native of 
        Kodiak Island. Golikov brought them to Kursk, they were christened and they were settled in 
        his own house. The first inhabitants of Kursk, who arrived to the mainland of Alaska, were 
        Philip Kashevarov and Nikolai Mukhin. A serf Kashevarov put the beginning of the famous 
        long‐live resident family of Alaska. The merchant Nikolai Mukhin served as a chief of the 
        settlers in the fortress of Yakutat (Slavorossiya) ‐ the first Russian settlement in the land of 
        Tlingit Indians. Their biographies are closely connected with the history of Russian America. 
 
        Jackie Pels, “More Than Meets the Page: Alaskans at Fort Ross, 1812‐1842(?)” 
        Popular histories of Fort Ross, the Russian‐American Company’s outpost on the Sonoma coast 
        of California, always begin with the arrival of “25 Russians and 80 Alaskans.” Except when 
        they begin with the arrival of “25 Russians and 40 Alaskans.” It seems that the Alaskans 
        weren’t tallied, their fur‐seal‐hunting baidarkas were, and the 80‐Alaskans figure proceeds 
        from the assumption that these were two‐man baidarkas. Asked to write the commemorative 
        poem for a 200th anniversary celebration of the beginnings of Fort Ross, I was determined to 
        know these Alaskans as more than a choice of population figures. Now, many miles and 
        considerable research later, I look forward to introducing some of them, and their families, to 
        fellow inquirers at Sitka, an appropriate setting. It was from Sitka that Alexander Baranov 
        issued the orders that led to the founding of the Russians’ southernmost settlement in “the 
        new world.” 
 
        Dawn Lea Black, “Late Eighteenth Century Shelikhov‐Associated Russian‐Alaskan Fur 
        Companies, Before the Formation of the Russian American Company and Excluding the 
        Lebedev‐Lastochkin Companies” 
        Several Shelikhov and Shelikhova‐associated companies existed in Alaska before the 
        formation of the Russian American Company.  I propose to discuss these companies based on 
        their documents which I have collected from the RGIA Archive in St. Petersburg, Russia.  
        There are several company contracts along with some lists of workers, both living and 
        deceased at that time.  In addition, there are property lists such as one for Kodiak‐located 
        property in 1798.  These contracts and lists are important because they can show who and 
        how many were actually involved in these companies. They also illuminate the identity of 
        Shelikhov/Shelikhova partners and what they were investing in these companies.  Each 
        company generally had an area with a central headquarters in and from which it operated so 
        it had considerable influence, affecting the history and material culture of the area. Although 
        the later Russian American Company attracts most of the attention, these earlier companies 
        also played important roles and laid the groundwork for the Russian American Company. 
         
Updated as of 8‐1‐12 


        Alexander Petrov, “The Importance of Studying History and the Heritage of Russian 
        America in Russian American Relations” 
        Russian American relations have been one of the key relations in world affairs. Russia and the 
        USA have a common history and heritage. The common history is in that of Russian American. 
        At the end of the XVIII century when colonies in North America were fighting for their 
        independence, the Russian Empire declared its neutrality. This helped to stabilize a new state‐ 
        the United States of America. The new‐born nation had a special interest in the North Pacific 
        where its hunters sought the sea otter and their pelts. Russians, who already had a colony in 
        North America, had similar interests. Trade relations between Russians and American in 
        Alaska effected the establishment of diplomatic relations in 1807. Russian and American 
        frontiers met in Alaska. Alaska again was on the stage of world affairs in 1824‐1825: the 
        period during which its boundaries and frontiers were justified and approved. In 1841 it was 
        the United States that inherited the Fort Ross settlement, the bicentennial of which we are 
        celebrating in 2012. In 1867 Alaska was sold to the USA, and a period of cool relations 
        between the two nations followed. A similar situation flourished again during the Second 
        World War, when Alaska again was on the world stage because of the famous Alaska‐Siberian 
        air supply route in which these unlikely allies were able to cooperate. The beginning of the 
        XXIst century may well put Alaska on the world stage again, primarily those locations most 
        affected by Russian American relations. Due to Alaska’s unique mutual history with Russia, it 
        is possible to find Russian heritage among people living in the distant and little explored areas 
        in the interior of Alaska. Unique collections of material culture and oral history can be found 
        in various places in Alaska. It is especially important that we consider native Alaskan history 
        as a vital source of understanding our past. The Library of Congress places special emphasis 
        on such heritage and history on its Meeting of Frontiers website, and presently IASRA may 
        well contribute to this emphasis. Sitka Historical Society and Sitka National Historical Park are 
        presently one of the major stages for scholars from many countries who will contribute to the 
        understanding of Alaska’s impact on the world state. A long and interesting road of research 
        almost certainly lies ahead which we can travel together.  
         
         
Alaskan Historiography 
Friday, October 12, 10AM‐12 PM 
 
        Olga Zaplatina, “Studying the History of Orthodox Church in Alaska (1867 – present): 
        Modern Schools” 
        The article is to review both Russian and American researches devoted to the 1867 – present 
        history of Orthodox Church in Alaska. Numerous works by American, British and German 
        researches provide the historiography of so‐called “Russian America” (Russian colonial 
        period from the late XVIIIth century up to 1867, the year “Alaska changed hands”). Meanwhile 
        there are not any complex researches to present the topical historiography for the further 
        historical period of more than 150 years. The purpose of the study is to determine 
        prospective research directions for the mentioned period of Alaska Orthodox Church history. 
        Relevant works have been examined to identify the main schools; results of the most 
        significant researches have been outlined. The study is a part of a broader research that will 
        cover historiography of all the aspects of Alaska history since 1867. 
         
        Terrence Cole, Mike Hawfield, Ross Coen, “Misrepresentations of Alaska: Blunders, 
        Howlers, and Gaffes in the Historical Record” 
        With over 50,000 books written about Alaska since the eighteenth century, one would expect 
        errors of historical fact to turn up from time to time. James Michener’s 1988 contribution to 
Updated as of 8‐1‐12 


        the genre is often cited in this regard. Yet even when the content of such books is factually 
        correct, authors often portray Alaska in a manner that riles the local readership. Going to 
        Extremes by Joe McGinnis is one that never fails to frustrate many—not for what he got 
        wrong, but for all he got so excruciatingly right. More recently, Douglas Brinkley’s The Quiet 
        World has angered many Alaskans who believe yet another Lower 48 writer has produced a 
        slapdash account of the forty‐ninth state. In this roundtable session Cole, Hawfield, and Coen 
        will discuss the many misrepresentations of Alaska found in historical accounts and then 
        debate whether the books are wrong or Alaskans just have a misplaced view of themselves. 
        Audience participation in the discussion is encouraged. 
         
         
Prospecting and Exploration 
Friday, October 12, 1:30‐3:30 
 
        Mary F. Ehrlander, “The Swedish Evangelical Mission Covenant and the Controversy 
        Surrounding No. 9 Above” 
        At the turn of the 20th century the gold rush on Alaska's Seward Peninsula brought tens of 
        thousands of gold seekers to the region. Swedish Covenant missionaries in the region were so 
        overcome with gold fever that they left their posts, joined in the frenzied search, and thereby 
        became embroiled in one of the most complicated and wrenching lawsuits of the era. 
        Missionaries Nels Hultberg and Peter Anderson may have had altruistic motives at first; 
        donations to the mission had fallen sharply since the Panic of 1893, the Natives in the region 
        were destitute, and the federal government was very slow to respond to their needs. It 
        seemed that gold might be an answer to their prayers. When the value of the discoveries by 
        the "Three Lucky Swedes" became known, after Anderson had acquired the most valuable 
        claim at No. 9 Above, both Hultberg, who had directed the Swedes to the area, and the 
        Swedish Mission Covenant began to wrangle for their share of the claim. The years of 
        litigation that followed uncovered scandals in the mission field and avarice and dishonesty 
        within the Covenant Executive Board, controversies that divided the Mission Covenant in 
        America, seriously tarnished its reputation for decades, and rendered raising money for the 
        Alaska missions nearly impossible. This paper will examine the controversies surrounding the 
        claim at No.9 Above and their short and long term impacts on the Swedish Evangelical 
        Covenant of America. 
 
        Chris Allan, “Ed Shieffelin’s Alaska Prospecting Party” 
        Edward L. Schieffelin had prospecting in his blood.  At the age of twelve he ran away from his 
        parent’s farm in Oregon with a shovel and a milk pan, but a neighbor sent him home.  By 
        seventeen he was on his own and searching the American West with a prospector’s hammer, a 
        shovel, and a gun.  By 1877, at the age of thirty, he had become a gaunt, wild‐eyed wanderer in 
        Arizona where he discovered a rich silver vein that he called Tombstone.  The discovery set in 
        motion one of the most spectacular mining rushes in American history and netted Shieffelin 
        close to a million dollars.  Within five years the founder of Tombstone, Arizona had turned his 
        attention to Alaska based on his belief that a mineral belt ran along the spine of the continent 
        from the Arctic to South America’s tip.  This presentation describes the remarkable journey of 
        Shieffelin, his brother, and three other Arizona men who sailed up the Yukon River in 1882 in 
        search of another bonanza.  Along the way they picked up a Norwegian buying Alaska Native 
        artifacts for the Royal Berlin Ethnological Museum, collected some gold nuggets (but not 
        enough to stick around), and managed to take hauntingly beautiful photographs of life along 
        the Yukon at a time when photography itself was in its infancy.           
         
Updated as of 8‐1‐12 


       Chris Houlette, “The Trail to Snare Creek: Han Athabaskan adaptations to the Gold 
       Mining Phenomenon” 
       The upper Yukon River region ‐now the American‐Canadian borderlands‐ was one of the last 
       places to be explored by agents of Euro‐American economic interests. For a time these 
       interests overlapped with those of the indigenous inhabitants of the region, the Han Hwech’in 
       Athabaskans. However, starting in the late 1880s, a succession of gold discoveries ushered in 
       a new reality for the Han. While they were accustomed to the Yukon River’s sporadic flooding, 
       these new floods of humanity into their homeland were something altogether different. 
       Though the non‐native populations continued to ebb and flow around them, the Han have 
       maintained their place and their lifestyle amidst the sporadic yet persistent outside influence. 
       During the summers of 2009 and 2010 archaeological investigations in the Coal Creek 
       Historic Mining District stimulated research that helps to trace one Han family back through 
       these transitions from the earliest gold strikes to the present day. This paper will explore the 
       evolving history of these “people of the river” that still make the upper Yukon their home. 
 
        Megan K. Friedel, “Reconstructing the Cook Inlet Exploring Expedition of 1898” 
        In 1898, Captain Edwin F. Glenn led a U.S. Army exploring expedition in south‐central Alaska 
        to cut trails and map routes from Cook Inlet north to the Tanana, Talkeetna, Susitna, and 
        Chultina Rivers.  At least seven members of the expedition – including Joseph C. Castner, who 
        led the advance exploring party to the Tanana; U.S. Geological Survey geologist Walter 
        Mendenhall; and Captain Glenn himself –carried cameras with which they recorded Alaska’s 
        potential for resource extraction, settlement, and the future construction of roads and 
        railroad lines.  These official photographs, published in the Army’s reports alongside maps 
        and narratives of the riches of the Alaskan landscape, reached a wide audience on the world 
        stage, proving that it was possible to penetrate and settle Alaska’s interior.  However, lesser 
        known are the photographs that did not make it into the published reports, including 
        personal photographs taken by Glenn and others that document their fellow travelers, the 
        Alaska Native people they encountered, and local settlers on the Kenai and Cook Inlet – 
        photographs that were made purely for the pleasure of taking a good photo.  These images, 
        together with the official photographs, published reports, and personal diaries of expedition 
        members, create a complex and multi‐dimensional view of the 1898 Glenn expedition that has 
        heretofore gone unexplored.  This paper will explore the efforts of archivist and historian 
        Megan Friedel to bring together this disparate material, scattered in public and federal 
        archives and museums across Alaska and the Lower 48, to create a unified story of this 
        influential exploring expedition.   
         
         
Session Needs Title 
Friday, October 12, 1:30‐3:30 
 
        Michelle Dent, “Tumultuous Domesticity” 
        In an iconic scene from Charlie Chaplin’s silent film The Gold Rush (1925), the Little Tramp 
        and a prospector friend find themselves scrambling around in the tilted interior space of an 
        arctic cabin as it slides precariously to the edge of a snow‐packed mountain. Disaster looms, 
        and as the two men rattle around together, Chaplin’s pratfalls make viewers giddy and 
        nervous, rooting for the cabin and menfolk to settle down. In actuality this narrative of 
        menfolk trying to create domestic harmony without women was only part of a larger story of 
        the perceived lawlessness of the Alaska and Yukon regions of the Far North. For against the 
        recent backdrop of the national financial crisis of 1893, and against the boom and bust fever 
        of the gold rush, another disaster was taking place. The U.S. Territorial Commission’s colonial 
Updated as of 8‐1‐12 


       project in the Far North included explicit recruitment of bourgeois white women as the 
       vanguard of a domestic householding and education campaign designed not only to settle 
       unruly prospectors, but to divest native women of longstanding practices related to culturally 
       specific traditions. This paper will discuss the ways in which the domestic space thus became 
       a centerpiece of the colonial settlement campaigns throughout the communities of Alaska in 
       the immediate aftermath of the gold rush. Specific attention will be paid to the work of a team 
       of Sitka women who were part of the larger network of Alaska women committed to shining a 
       spotlight on the role of “proper” women’s work in Alaska’s push for greater political 
       sovereignty.  
        
       Beverly Beeton, “Alaska’s First Legislature Grants Women Voting Rights” 
       One‐hundred years ago, while U. S. Senators were investigating the sinking of the Titanic and 
       death of two‐thirds of the 2,223 passengers and crew, the House of Representatives was 
       detailing terms whereby Alaska could establish a legislature. A proposal to include women in 
       the Alaska electorate put Alaska on the world stage; still, some Congressmen wondered if men 
       would have allowed women and children on the Titanic’s lifeboats first if women had voting 
       rights. After two tie votes failed to include Alaska women in the electorate, the Alaska 
       legislature was authorized to enfranchise women. A year later when newly elected members 
       of Alaska’s first legislature began work in Juneau in March of 1913, national suffrage leaders 
       sent reasons why women should be enfranchised and Alaska women petitioned for passage of 
       woman suffrage. At the time, Alaskans were reading daily newspapers accounts about women 
       in London, New York and Washington, D. C., marching in the street demanding the vote. This 
       presentation profiles members of Alaska’s first legislature to determine their motives for 
       granting votes to women as their first law and Governor Walter E. Clark’s signing the bill, 
       seven years before passage of the national Amendment to the Constitution making it illegal 
       for women to be denied voting rights on the basis of gender. As inquires came from around 
       the world asking what it meant for women to vote barriers, Alaska women encountered 
       barriers when they went to polling places to cast ballots. 
 
       Jane G. Haigh, “Oil Discoveries and Alaska Native Land Claims take Alaska to the World 
       Stage”  
       As the developed world reeled from the actions of OPEC, and then learned of the discovery of 
       a mammoth oil field at Prudhoe Bay, Alaska suddenly found itself at the center of the world 
       stage. And there it would stay from the discovery, in 1969 to the passage of ANCSA in 1971, as 
       the politics and methodology of transporting the oil were batted around from the new state to 
       Congress to the Interior Department to the White House. The story of how an intrepid, hard‐
       working and self‐ sacrificing group of young Alaska Natives managed to put Native land issues 
       at the center of the picture is a heroic one, and has been told many times.  But one question 
       seems to linger: how and why did the settlement land on the idea of corporations as a vehicle 
       to manage money and land? This paper attempts to take a step back, and put the creation of 
       ANCSA in the context of Federal Indian Policy of the period, especially the policy and 
       discourse surrounding termination and relocation, in order to answer this question, but also 
       to further understand wider issues surrounding the settlement itself.   
 
       Virginia Lacy, TITLE 
       Oil, seafoods, minerals, the military, and now tourism have all figured in our emergence on 
       the world wide stage. The discovery of oil and building of the oil pipeline have been the life‐
       blood of our economy for years and hopefully drilling new oil sites and recovery of oil from 
       shale will replace the declining sites.  We also have the proposed gas pipeline to add to the 
       mix.  Many foreign countries are standing in line to purchase both oil and gas. Even the small 
Updated as of 8‐1‐12 


       area where I live‐‐Cordova in Prince William Sound‐‐has figured on the world stage.  Every 
       spring Copper River salmon makes a big splash on the world market.   Cordova had thousands 
       of soldiers here during WW2 as we were the jumping off spot for operations of the 42nd 
       Engineers down the Chain.  We were the shipping point for all the copper shipped from the 
       Kennecott copper mines.  Now we have skiers and snowboarders from all over the world 
       flying in to take part in a local heli‐skiing operation. This past winter our area has been on the 
       world stage because of the unusual amount of snow which fell in a short period of time.  We 
       had reporters from the three major networks and CNN in town to photograph the results of 
       23 feet of snow.    
 
 
Alaskan Artistic Expression 
Saturday, October 13, 9‐10:30 AM 
 
       Lael Morgan, “An Eskimo Claims an Unlikely Place on the World Stage” 
       In the 1930s, a traditionally raised Eskimo, fathered by a Russian Jewish trader, became one 
       of very few Alaskans to appear on the world stage.  Ray Wise Mala—born near the remote 
       mining camp of Candle, Alaska, in 1906—moved with grace and skill to become an 
       internationally acclaimed movie star, representing his people well.  On his own at age 12, 
       Mala’s entry into the white man’s world was supported by manual labor. Soon, however, he 
       worked as an assistant for visiting explorers who discovered the youth could hand crank a 
       movie camera at 40‐below when they could not.  Guide and movie‐maker Frank Kleindshmidt 
       successfully recommended Mala to Knud Rasmussen, the famous Danish explorer, and Merl 
       LaVoy, a high profile Pathe newsman, later hired him. By 1925, when ice‐locked Nome was 
       rescued from a diphtheria epidemic via vaccine delivered by courageous dog mushers, Mala, 
       who based there, had self‐confidence enough to stage a reenactment and sell the footage to 
       Pathe.   That led to a job as a cinematographer at Fox Studio in Hollywood, from whence Mala 
       found his way in front of the camera to garner an international following. In an era when the 
       Hayes act forbid men and women of mixed race to play loves scenes and miscegenation laws 
       forced the Alaskan to marry his white Russian wife out of the country, Mala calmly fielded the 
       fierce decimation of his era while maintaining pride in his Inupiat heritage and building an 
       astonishing career. 
        
       Ronald K. Inouye, “Promoting the World Stage into Alaska: Impresario Maxim Schapiro 
       and the Alaska Music Trails” 
       Russian‐born Maxim Schapiro (1899‐1958) was a Moscow Conservatory trained pianist who 
       taught and performed in Japan before establishing his permanent professional career in San 
       Francisco. Schapiro was repeatedly engaged to perform in Anchorage (1947‐ ) and 
       encouraged to engage performers in an annual touring concert series of 16 communities in 
       Alaska, Yukon Territory, and British Columbia as the “Alaska Music Trails” (1950‐1970). 
       Engaging stories about Schapiro and guest musicians are recounted today in Alaskan 
       communities. The national “Community Concerts” arts and culture movement of the post‐
       WWII lower 48 may have provided the model for cultural touring artist series. The 
       subsequent long distance, polar air routes facilitated the stopover of internationally known 
       musicians in Alaska between engagements in Europe, New York City and Tokyo and the Far 
       East. Japanese‐American Miwa Kai (1913‐2011) studied under Schapiro in Japan and under 
       his tutelage entered the International Chopin Competition in Warsaw. Traveling westward on 
       the Trans‐Siberian Railroad to the competition, she also concertized in European capitals. 
       Leaving music, Ms. Kai returned to the U.S., was interned during WWII, and eventually settled 
       at Columbia University where her Japanese language skills coincided with the post War 
Updated as of 8‐1‐12 


       growth of Far East academic departments. She helped develop Columbia University’s East 
       Asian Library collection. Maxim’s career tragically ended during his performance at the 1958 
       “Carmel (CA) Bach Festival”. The “Alaska Music Trails” continued for several more years 
       under the direction of his wife Jane Schapiro Livingston, in declining health. An Alaskan 
       Schapiro Memorial Scholarship Competition (1965) continued for several years. Archival 
       correspondence and scrapbooks provide the transition of the “Alaska Music Trails” into the 
       contemporary “Concert Associations” of several Alaskan communities. 
        
       Kathy Price, “Norman Rosten’s The Big Road: Literary Inspiration from the Alcan 
       Highway” 
       The Alaska‐Canada Highway is symbol and saga, built as much from layers of stories and 
       human experiences as it is from layers of gravel and asphalt. A mystique began forming 
       around the road even while survey crews worked to stay one step ahead of the bulldozers.  
       One of these early myth‐builders was New York‐born poet Norman Rosten.  In 1946, he 
       published a book‐length narrative poem placing the road’s construction in a particularly 
       broad perspective.  In Rosten’s eyes, the Alcan was a manifestation of the "road‐legend” 
       across the ages and across the world, from the Appian Way to the Andes.  At the same time, 
       the poem is an artifact of its own time, and the poet’s politics and perspective.  This 
       presentation introduces Rosten’s 200+ page opus with its broad sweep, conversational color, 
       moments of wartime harshness, and hope for healing in a post‐war world. 
        
        
Fur, Fruits and Fostered Hopes: Agriculture in Alaska’s History 
Saturday, October 13, 9‐10:30 AM 
 
       Sarah Isto, “Alaska Fur Farms, World Fur Markets, Exhibitions, and the Popular Press 
       1749‐1993” 
       Because of its origins and its markets, fur farming in Alaska has always had international 
       connections.  During the industry’s two centuries of existence, it was seen elsewhere in the 
       world as both a lucrative business and a romantic endeavor. In the late 18th century, furs from 
       foxes transplanted to Aleutian Islands by Russian entrepreneurs were worn by Catherine the 
       Great and influenced European fashion. In the early 20th century, Alaska’s farmed furs gained 
       favor in London, the world’s premier market.  In the early 1920s a stampede to start fur farms 
       in Alaska resulted in national publicity—magazine articles, a novel, a silent film. It also 
       attracted immigrants to establish farms throughout the territory.  By the end of the decade, 
       farmers on more than 700 farms were raising a dozen different species.  The 1929 Non‐
       Population Census estimated that a third of these farmers had immigrated from European 
       countries or from Japan.  That year about 3,000 live breeding mink and foxes were shipped 
       out of the territory, sometimes with Alaskan handlers, to Scandinavia, South America and 
       Japan. In 1930, American fur farming, especially Alaska fur farming, was featured by the U.S. 
       at the Leipzig International Fur‐Trade Exposition. With WWII Alaska farmers’ international 
       connections were severed. After the war the industry declined, unable to compete with 
       Scandinavian and Stateside farms; with the rise of cold‐weather synthetic clothing; and with 
       changes in fashion.  Some international farms were probably still raising descendants of 
       Alaska stock when the state’s last fur farm closed with little notice in 1993.   
 
       Daniel Blumlo, “Colonization through Agriculture” 
       Since the eighteenth century, imperial powers have sought to exploit the natural resources of 
       North America’s North Pacific coast.  This presentation will discuss Russian and—a century later—
       United States efforts to bring farming to Alaska.  Each power, with opposing political systems, 
Updated as of 8‐1‐12 


       sought to build up an agricultural base in this distant territory in order to supply their growing 
       colonial roles in the region.  Throughout the late eighteenth and nineteenth century, the Russian 
       America Company encouraged company employees, their Native American wives, and their mixed 
       race children to garden, sow crops, and raise cattle in order to reduce the expense of supplying 
       Alaska.  By 1835, the Russian government created a formal category of colonial citizens—Russian 
       fur trappers and their indigenous families who wished to remain in Alaska—who they equipped 
       with seed and cattle to provide supplemental food for Russian colonial settlements. During the 
       Great Depression, the American government relocated families of destitute farmers from 
       Michigan, Wisconsin, and Minnesota to the Matanuska Valley.  These colonists were given loans 
       to build homes, clear forests, and begin farming.  While this part of New Deal relief, the U.S. also 
       wanted to establish an agricultural base to feed its growing military presence there. This paper will 
       address the following questions: What were the Russian and American government’s interests in 
       Alaska?  What were the motivations behind their persistent attempts to make agricultural 
       production thrive?  Who did the farming?  What crops were cultivated?  Finally, were their efforts 
       to cultivate crops and raise cattle successful? 

       Rogan C. Faith, “A Kibbutz on the Kenai” 
       One of the many roles Alaska has played on the world stage is as a destination for both 
       ancient and modern nomadic people.  During the 1930s German Jews confronted dangerous, 
       even deadly threats on a daily basis.  Aware of these threats to their co‐religionists, Jews, 
       worldwide, sought a homeland where all Jews would find shelter and security.  But a 
       homeland where?  Some wanted to return only to Palestine the traditional cradle of Jewish 
       civilization.  But given the desperate situation, others sought a homeland anywhere in the 
       world where industrious, determined people could establish a colony.   Joseph Otmar Hefter, a 
       man with a mission, sought "Room for the Jew" and proposed a kibbutz on the Kenai 
       Peninsula.  The venture would include not only an agricultural base involving crops and 
       canning but also a well armed militia and possibly its own air force.  His opinion on the 
       feasibility of the project isn't known, but Governor Gruening was quite sure that Alaska was 
       not ready to play such as role, especially the part with the well‐armed militia.   
 
 
Legacy of Sheldon Jackson College and Panel, with follow‐up tour on campus 
       Saturday, October 13, 10:45‐12:15  + Tour 
       Rebecca Poulson & Bob Medinger Coordinating 
           • Panel Includes Trustee Arliss Sturgulewski, VIM Herrietta VanMaanen, student 
              Herb Didrickson, staff Frank Roth and Sitka Fine Arts Camp Director Roger 
              Schmidt 
              Sitka’s Sheldon Jackson College closed abruptly in 2007, after more than a century and 
              a quarter as an educational institution. Founded as a Presbyterian mission school in 
              1878, it became a Industrial Training School, high school, a junior college, and finally 
              an accredited four‐year institution, with a mission of providing education for Alaska 
              Natives.  Most of the founders of the Alaska Native Brotherhood in 1912 were Sheldon 
              Jackson graduates. Yet school staff and graduates, and the ANB itself at the time, 
              deliberately repressed Native language and traditions. The history of the school is 
              characterized by this kind of complexity, and is little understood, even in Sitka.  This 
              session aims to provide some insight into this history and legacy from people who 
              were part of this institution over the past six decades. This session will begin with a 
              brief slide show of the history of the school. This will include some of the remarkable 
              achievements, including the construction of a 60‐foot cruiser, early controversies, and 
Updated as of 8‐1‐12 


               major transitions to the present day.  This will provide context for a panel of 
               individuals intimately connected to the school, including former students, staff, 
               volunteer, trustee, and new campus owners, who will share their personal 
               experiences with the school.  Following the panel, graduates will lead tours through 
               some of the historic buildings, sharing their experiences and stories of the school as it 
               once was. 
        
 
        
        
Preserving an Era: Mitigating Alaskan LORAN Base Closures 
Saturday, October 13, 10:45‐12:15 
 
Terri Asendorf,  Jon McVay,  Leonard Voellinger, presenters 
       This report from the field will look at preserving some of Alaska’s cultural resources on 
       federal lands. We will present a case‐study of the Base Realignment and Closure of U.S. Coast 
       Guard Long Range Navigation (LORAN) stations in Alaska, focusing on Attu Island and Shoal 
       Cove, AK.  A team of cultural resources professionals will discuss their documentation of the 
       LORAN system’s architecture, history, and ethno‐history under a Programmatic Agreement 
       with the Alaska State Historic Preservation Office and the Advisory Council on Historic 
       Preservation.  Historical documentation included ethno‐historical research, preparation of a 
       documentary video, and preparing Historic American Building Survey/Historical American 
       Engineering Record documents to capture the essence of life at a LORAN station and preserve 
       the program’s place in Alaska and world history. Experts including the architectural historian, 
       architect, anthropologist, archeologist, and government officials will discuss mothballing of 
       the facilities and the long‐term preservation of the architecture and history of this program.  
       Key issues include developing and implementing preservation agreements among 
       government agencies; the logistics of long‐range preservation in remote places; preserving 
       the history of a technology; and the unique social history of the LORAN program. 
 
 
Alaska on the World’s Stage Writers Workshop 
Saturday, October 13, 10:45‐12:15 
       Michelle Lee Dent, presenting  
       Join New York University Professor Michelle Dent for a 90‐minute writing workshop where 
       you will have the opportunity to try out some of your new ideas about this year’s conference 
       theme Alaska on the World’s Stage. Writers of all levels are encouraged to attend. Through a 
       series of guided prompts, workshop participants will be encouraged to write about topics 
       related to this year’s conference theme. They will also have the opportunity to explore new 
       approaches to longstanding research topics, and/or they may even find themselves delving 
       into family history and memoir. Want to experience the surprising new insights that will 
       occur to you by participating in this impromptu writers group? The workshop will be an 
       excellent opportunity to play around with prose, to experiment with evidence and ideas, and 
       to risk sharing new writing with new and familiar peers and colleagues. Historians, 
       storytellers and artists from a wide range of traditions, including oral‐history, poetry, textile 
       arts, and the visual arts, are welcome. Museum professionals with an interest hosting similar 
       workshops at their home institutions are also encouraged to attend. 
 
 
 
Updated as of 8‐1‐12 


 
 
 
 
 
 
 
 
 
Saturday, Oct. 13   Tour Options / Activities  Post‐Conference 

       12:30 Walking Tour of Sheldon Jackson Campus, Sheldon Jackson Museum, Sitka
             National Historical Park
             2 hours
                     Including box lunch at Campus first $15

       1:30    Wildlife Tour        w/bus transport        2 hours
                      Raptor Center
                      Fortress of the Bear
                      Sitka Sound Science Center & Hatchery
                      $25, includes transport and venue fees.


       1:30    Guided Walking Tour of Downtown Sitka           2.5 hours
                     Russian Bishops House, St. Michaels Cathedral & Bell Tower, Castle Hill,
                     Totem Square, ANB Hall, Block House, Princess Maksoutof Grave,
                     Russian Cemetery
                     $15, includes guide and venue fees.


       1:30    Interpretive Bus Tour w/Venue Stops                  2 hours plus
               Guide- Bob Medinger, Director of the Sitka Historical Society
               Bob’s Top Ten Interpretive Sites of Sitka
                       Old Sitka, Sitka Naval Operating Base w/tower & hanger, St. Michaels
                       Cathedral w/tower, Russian Bishops House, Pulp Mill Site, Alaska Native
                       Brotherhood Hall, Sitka National Historical Park, Castle Hill, Mount
                       Edgecumbe High School, ANB Harbor
                       $25, includes transport and venue fees.


       1:30    Sitka Trail Works: Guided Tours 3 hours each w/bus transport
               Option 1      Herring Cove Trail & Waterfall: Rock & Waterfall
                             End of the Road South, Sawmill Creed Road
                             $25, including transport

               Rock and Waterfalls Hike
Updated as of 8‐1‐12 


               An athletic 3 mile hike on one of Sitka’s most scenic trails. The Herring
               Cove/Beaver Lake trail features include beautiful stonework, a gorgeous waterfall
               and a route along a cascading stream. Short runs of rock steps get your heart
               pumping but are interspersed with gentler grades making for a most enjoyable
               hike through serene stands of old growth spruce.


               Option 2       Russian History & Forest Mystery
                              End of Road North, Halibut Point Road
                              Old Sitka & Forest & Muskeg Trail
                              $25, including transport

               Russian History and Forest Mystery Nature Walk
               This is a gentle 1.5 mile interpreted walk beginning at Old Sitka State Park. A
               short tour of the park begins the walk which extends up a gentle slope through the
               rainforest and out onto a boardwalk though open muskeg meadows displaying
               surprisingly rich fall colors. Russian / Tlingit history, little known facts about the
               rainforest, an artesian well and a bridge across a salmon stream combine to make
               this tour interesting and fun.


               For more info on local hiking trails go to http://www.sitkatrailworks.org and click
               on Trail Information

				
DOCUMENT INFO
Shared By:
Categories:
Tags:
Stats:
views:0
posted:1/24/2013
language:Latin
pages:23