Docstoc

NACHALA

Document Sample
NACHALA Powered By Docstoc
					                         АГНИ ЙОГА о взаимодействии Начал

                    Иллюстрированная биографиями великих людей
                                    Киев Содружество "Сердце"
                                              1999

Агни Йога о взаимодействии Начал. - Киев: "Содружество "Сердце", 1999.
- 608 с.

"Агни Йога о взаимодействии Начал" - это попытка приподнять покров
тайны над самым сокровенным вопросом Бытия - взаимоотношением мужского
и женского Начал в процессе эволюции человечества.

Ознакомившись с книгой, читатель обогатится познаниями в области
сокровенной философии, медицины и астрологии, что позволит осознанно
отнестись к проблеме взаимоотношений мужчин и женщин, а также
строительству семьи.

Многие откроют для себя малоизвестные страницы мировой культуры:
узнают о жизни великих людей, которые творили, вдохновляемые огнем
высшей любви. Это поэты, музыканты, художники, философы, ученые,
революционеры - словом, все те, кто принес в наш мир факел героической
самоотверженности и красоты, что ярко возгорится в наступающую эпоху
Матери Мира, Эпоху Равновесия Начал.

Человечество должно осознать великий Космический Закон, закон величия
и равноценности двух начал, как основу Бытия.

Е. И. Рерих


                Сокращения

Зов Листы Сада Мории. Зов

Оз Листы Сада М. Озарение

О Община

АЙ Знаки Агни Йоги

Б Беспредельность

И Иерархия

С Сердце

М01 Мир Огненный. Ч. 1

М02 Мир Огненный. Ч. 2

МОЗ Мир Огненный. Ч. 3

А Аум

Бр Братство
Н Надземное

П1 Письма Е. И. Рерих. Т. 1

П2 Письма Е. И. Рерих. Т. 2

ПЗ Письма Е. И. Рерих 1932 - 1955

ОиЙ1 Е. И. Рерих, Н. К. Рерих, А. М. Асеев. "Оккультизм и Йога". Т. 1

ОиЙ2 Е. И. Рерих, Н. К. Рерих, А. М. Асеев. "Оккультизм и Йога". Т. 2

ПвА1 Е. И. Рерих. Письма в Америку. Т. 1. 1929 - 1936

ПвА2 Е. И. Рерих. Письма в Америку. Т. 2. 1936 - 1946

ПвАЗ Е. И. Рерих. Письма в Америку. Т. 3. 1948 - 1955

ГАЙ I - 13 Грани Агни Йоги. Т. 1 - 13

А. Клизовский А. И. Клизовский. Основы миропонимания Новой Эпохи

                 Вступление

Один из важнейших законов мироздания, на котором держится Космос, -
это Закон Полярности. Дух и Материя, положительное и отрицательное,
мужское и женское - два полюса единой Сущности, и этот Закон
пронизывает все - от атома до планет. Без полярности было бы
невозможно проявление жизни. Так, ядро атома имеет положительный
заряд, вокруг ядра движутся отрицательные электроны; Земля обладает
минусовым зарядом, а окружающий ее воздух - плюсовым; в сотворении
нашей планеты принимали участие Логосы обоих Начал, и человечество
Земли также делится на два равноправных пола. Закон Равновесия и
Сотрудничества Начал пронизывает мироздание на всех уровнях.

На протяжении веков закон этот постоянно нарушался людьми. "Гармония
двух взаимодополняющих начал была превращена ими в изнуряющую борьбу.
В ней не могло быть победителей. Оба начала были энергетически связаны
неразрывно между собой. Угнетение одного из них приводило к
неполноценной жизни другое, лишало его необходимой для эволюционного
продвижения энергии, обесценивало и обедняло его. Противостояние начал
подрывало устои творческой энергии на планете в целом. Потенциал
космической энергии женщины в два раза превышает мужской. Угнетение
женщины снижает энергию человечества, тормозит его эволюцию.
"Человечество должно осознать великий Космический Закон, закон величия
и равноценности двух начал, как основу Бытия" (П1, с. 21). И еще: "Не
указывается ли причина всех бедствий, обрушившихся на планету и
человечество, именно в нарушении равновесия между началами, равновесия
между мужским и женским полом? Космос держится на этих началах, и в
космическом построении оба начала одинаково велики и необходимы, ибо
одно не может существовать без другого" (П1, с. 168)" (Шапошникова Л.
В. Сотрудница Космических Сил. / Предисл. / Письма Е. И. Рерих, т. 1,
с. 21).

"Учение Жизни говорит о необходимости установления равновесия Начал,
их полноправия и правильного сочетания этих половинчатых душ для
спасения человечества и для утверждения Царствия Духа. Истинно, не
может наступить Царствие Духа без правильного понимания великих Основ
Бытия" (П1, с. 362).

Когда двое гармоничных духовно устремленных людей вступают в брак, это
всегда большое эволюционное достижение, ибо создается и начинает
действовать творческая батарея из двух Начал. Плоды такого духовного
творчества обычно значительны.

"Если мужчина является творцом, то женщина будет его
вдохновительницей. Без взаимодействия Начал никакое творчество, и,
прежде всего, творчество духовное невозможно. Человек не есть "атом"
человечества, но лишь часть, "половина" атома. Только сочетание Начал
образует истинную целостность, истинный "атом" человечества. Вот
почему гармоничная супружеская пара, представляющая творческую батарею
Начал, станет основной ячейкой общества в наступающем Новом Мире.
Творческой силой, творческой энергией этой Батареи является
возвышенная Любовь. "Начала не могут относиться друг к другу, как
соревнующиеся, только объединение сил обоих Начал строит жизнь" -
говорится в книге "Беспредельность" (§ 201). Очень важно осознать этот
Космический Закон Взаимодействия Начал особенно сейчас, когда
продолжается унижение Женского Начала, и когда ведется беспрецедентная
разнузданная кампания по осквернению священных отношений между
Началами. Здесь необходима особая ответственность, и она ложится на
каждого из нас" (Гиндилис Л. М. /Предисл. /Н. Уранов. Огненный Подвиг,
с. 13).

Данная книга состоит из пяти глав. В первой освещается история вопроса
эволюции полов - их дифференциация, развитие и современное состояние.
Вторая часть посвящена совместимости в браке в аспекте медицины и
астрологии. Третья включает выдержки из книг Агни Йоги и писем Е. И.
Рерих, а четвертая - труды Николая Уранова, который исследовал вопросы
Начал в свете Учения Живой Этики.

Последняя глава "Начала как творческая батарея" посвящена мужчинам и
женщинам, чьи революционные преобразования в сфере науки, религии,
философии, искусства и общественной жизни кардинально повлияли на наше
развитие. Воплощаясь в разных точках земного шара, эти люди пролагали
энергетический коридор, по которому человечество продвигалось и будет
продвигаться в процессе эволюции.

С наступлением Эпохи Матери Мира сочетание Светил несет нам не только
новые знания, но и новые духовные энергии. Эпоха Рыб, или Кали Юга, в
которой правил грозный Марс, подходит к концу и начинается великая Эра
Водолея.

"В ныне уходящей эпохе царствовал Марс, олицетворение мужского Начала.
Марс был не только символом страсти, но и богом войны. ... Эпоха Рыб -
эпоха непрерывных войн, и сияющий в этом созвездии Марс сулил потоки
крови, пожарища и насилия над женщинами - над матерью, дающей жизнь.
Теперь же, в эпохе Водолея, сменяющей эпоху Рыб, сияет звезда Матери
Мира. В Учении есть такие строки: "Сейчас в тяжкие дни приближения
Марса, когда низшие, прошлые токи тревожат, Мы лишь о будущем мыслим.
Небывалые уклонения планет помогают пробуждению сознания. Пространство
уплотняется, и луч Марса будет затоплен светом звезды Матери Мира""
(Уранов Н. Об астрологии, с. 41).

Так, через темное прошлое уходящей Кали Юги и настоящее, где уже виден
свет восходящей Звезды Урусвати, человек приближается к Эпохе
Равновесия между мужским и женским Началами. "Равновесие начал есть
основа Бытия, нарушение этого закона ведет к гибели. И сейчас Великие
Учителя будут утверждать женщину. Потому грядущая эпоха будет не
только эпохой Великого Сотрудничества, но и эпохой женщины" (П1, с.
358).

    Раздел 1. Взаимоотношения Начал в процессе эволюции

               Дух и Материя

Мужское и женское Начала в системе мироздания символизируют Дух и
Материю. "Основная ошибка большинства мыслителей современного
западного человечества состоит в том, что они считают Дух и Материю
элементами разными, друг другу противоположными, между тем как Дух и
Материя едины и являются двумя полюсами одного и того же Первичного
Элемента. Дух есть утонченная, или разреженная, Материя, и Материя
есть уплотненный, или кристаллизованный, Дух. Поэтому в системе
мироздания и Дух, и Материя, отдельно взятые, не создают ничего, и
лишь соединение их, давая жизнь, ведет к творчеству. Вся
беспрерывность космического творчества, проявляющаяся в бесконечном
разнообразии всевозможных форм жизни, в основе своей очень проста и
заключается в различных сочетаниях Духа и Материи, обладающих разными
вибрациями.

Великий Господь Вселенной, в воплощении ШриКришны, говорит Арджуне:
"Познай, что Дух и Материя одинаково не имеют начала; познай также,
что все изменения и все свойства (гуны) возникают от Материи. Материя
именуется причиною причин и последствий; Дух именуется причиною
восприятия радости и скорби. Пребывая в Материи, Дух пользуется
свойствами, рожденными от Материи. Тот, кто видит, что все действия
исполняются лишь Материей, Дух же остается бездействующим, тот
воистину видит" (Бхимвад-Гита, гл. 13).

Поэтому нельзя давать предпочтение одному из этих Начал и не
признавать значение другого. В большое заблуждение впадают
спиритуалисты, которые признают лишь Дух, считая Материю чем-то
второстепенным и низшим, и в еще большее заблуждение впадают
материалисты, которые, признавая реальность лишь видимых материальных
форм жизни, не признают реальности обитающего в видимой форме
невидимого Духа, упуская из виду, что если без Материи не было бы
формы, то без Духа не было бы жизни. Дух есть Отец всего
существующего, и Материя есть Мать всего существующего. Результатом
слияния Отца-Духа с Матерью-Материей является Вселенная и все, что в
ней существует.

"Материя и Дух - крайние полюсы единой Сущности. Материя есть
проводник для проявления души на физическом плане, а душа, на более
высоком плане, есть орудие проявления Духа, и все три составляют
Троицу, синтезируемую Жизнью, которая их всех проникает. Все вещи,
обладающие Жизнью, суть живые существа, будь то атомы или планеты.
"Отец" и "Матерь" суть мужское и женское Начала в Коренной Природе.
Это те противоположные полюсы, которые проявляются во всем, на каждом
плане Космоса. В менее аллегорическом смысле это Дух и Субстанция,
результатом которых является Вселенная, или "Сын". Они снова сливаются
воедино, когда наступает Ночь Брахмы в период растворения" (см.
Блаватския Е. П. Тайная Доктрина, т. 1. Комментарии к станцам Дзиан).

Слияние Духа с Материей и Отца с Матерью есть основной закон
мироздания. Этим законом зарождается, развивается и живет Вселенная.
Этому закону подчинено все, что существует во Вселенной, на всех
планах Бытия, начиная с самого верха до самого низа. Закон этот есть
основа всякого творчества и залог бесконечности и непрерывности жизни.
Действием этого великого закона полагается начало всему, и с
прекращением его действия наступает конец всему.

Таковы в общих чертах взаимоотношения между Духом и Материей в
Космосе. Такими должны были бы быть эти взаимоотношения между
олицетворяющими Дух и Материю, на земном плане существования, мужским
и женским Началами, ибо внизу должно быть так же, как наверху. И в то
время как в физиологическом проявлении эти взаимоотношения
соответствуют тому, что происходит на высших планах существования, и
земная мать, подобно Небесной Матери, отдает себя, отдает свое тело
для сформирования новой жизни, и земной отец, подобно Отцу Небесному,
эту форму оживотворяет, то в высшем, духовном проявлении эта аналогия
между Небом и Землей прекращается.

Если космическое стремление к единению между Духом и Материей имеет
целью космическое творчество, направленное к бесконечной жизни, и
основано на притяжении друг к другу Начал, на равенстве и гармоничном
их сотрудничестве, то на земном плане существования человеческое
стремление к единению Начал преследует большею частью чисто
эгоистические цели наслаждения и удовлетворения своих желаний, часто
ведет не к продолжению жизни, но к прекращению зарождений и основано
не на равенстве и гармоничном сотрудничестве, но на соперничестве и на
стремлении к порабощению одного Начала другим" (Клизовский А. И., с.
367 - 369).

Чтобы понять причины борьбы между Женским и Мужским Началами на земном
плане, следует рассмотреть историю их взаимоотношений.

            Земная эволюция человека

Эзотерическая наука считает, что эволюция человека на планете Земля
шла следующим путем:

"1-й Круг. Эфирное существо - неразумное,, но сверхдуховное. В каждой
из последующих рас и подрас и малых рас эволюции он (будущий человек)
развивается во все более и более заключенное в плоть или воплощенное
существо, но эфирность все еще преобладает. И подобно животному и
растению, он развивает чудовищные тела, соответствующие примитивности
всего окружающего.

2-й Круг. Он все еще гигантских размеров и эфирный, но становится уже
более уплотненным в теле - более физическим человеком, но все еще
менее разумен, нежели духовен; ибо эволюция ума - процесс более
медленный и трудный, нежели эволюция физической структуры, и ум не
может развиться так же быстро, как тело.

3-й Круг. Он уже имеет совершенно конкретное или плотное тело; в
начале в виде гигантской обезьяны - и более разумен (или, вернее,
хитер), нежели духовен. Ибо на нисходящей дуге он достиг теперь точки,
где его первоначальная духовность затмевается или затемняется
нарождающейся рассудочностью. В последней половине этого третьего
Круга его гигантский рост уменьшается, тело улучшается в своих тканях
(вероятно, микроскоп мог бы доказать это), и он становится более
разумным существом - хотя все еще больше обезьяна, нежели дэвачеловек.

4-й Круг. Рассудок получает огромное развитие в этом Круге. Немые Расы
обретают нишу человеческую речь на нашем земном шаре, на котором,
начиная с четвертой расы, язык совершенствуется и знание физических
явлений умножается" (Чаша Востока, письмо XVII, с. 110-111).

"Недостаток разума у человека первых рас восполнялся духовным знанием,
духовным зрением и слухом и другими способностями, которые даются
преобладанием духовности. Кроме того, он обладал совершенным душевным
равновесием, так как был цельной, еще не разделенной сущностью. Он
обладал двумя началами: положительным и отрицательным, мужским и
женским, и был в то время существом, которое, по оккультной
терминологии, называется андрогином.

Благодаря совершенству своей духовной организации и цельности своей
внутренней сути он был свободным от неудержимых вечных исканий и
стремлений к слиянию с разобщенной при дифференциации половиной своей
сущности, что служит главным мотивом всех решений и действий человека
последующих рас.

По мере уплотнения и развития его тела или, как говорится, по мере
погружения в материю он терял свои духовные совершенства, которые
восполнялись у него развивающимся интеллектом, но в первых двух расах
нашего цикла дух преобладал над телом человека и кармы он не создавал.

Создание кармы началось с того момента, когда материя в человеческой
сущности взяла перевес над духом, когда он окончательно утерял свои
высшие способности и когда произошло разобщение мужского начала от
женского и из цельной сущности человек превратился в душу
половинчатую, что произошло в середине третьей расы нашего цикла.

Сказание о разобщении мужского начала от женского имеется во всех
религиозных учениях. В Книге Бытия Моисей это событие объясняет таким
образом, что "Господь навел на Адама крепкий сон, и когда он спал,
Господь взял одно из ребер Адама и создал из него Еву" (см. Быт., 2:21
- 22). Талмуд объясняет это иначе: "Муж и жена были вначале одно тело
и два лица. Тогда Господь рассек их тело надвое и каждому дал хребет".

Лишь тогда, при разобщении Начал, произошло то, что по церковным
учениям называется грехопадением и изгнанием из рая, а по оккультным -
разделением духовно совершенного человека на двух несовершенных и
началом создания человеком своей кармы.

Лишившись уравновешивающего его начала, человек вынужден был искать в
другом то, чего ему не хватало в нем самом. Он лишился гармоничности
своей внутренней сути, половины своей жизнеспособности, утерял свою
цельность, свою могучую сопротивляемость, которые являлись результатом
согласованной деятельности двух начал в одном теле.

Взамен того он приобрел: неуравновешенность, неустойчивость,
неудовлетворенность, сознание своей неполноты и своего несовершенства,
и как результат всего этого, - вечное, неистребимое стремление к
утерянному началу, к родственной ему половине.

Сделавшись из цельного человека половинчатым, человек стал более
деятельным и активным, что было необходимо для его дальнейшей
эволюции, но его деятельность и активность, не сдерживаемые
противоположным началом, направляемые исключительно на удовлетворение
нужд новой его природы и появившихся новых желаний и страстей,
породили в нем стремление к захвату и приобретению, развили в нем
эгоизм с целой серией сопутствующих эгоизму зол. Лишь тогда, познав
зло, человек стал творить свою карму.
Создание человеком своей кармы будет продолжаться до тех пор, пока
будет продолжаться разобщение Начал, пока человек не поймет, что
полного душевного равновесия, полного неомраченного счастья, которое
он ищет в противоположном ему начале, он может достигнуть лишь тогда,
когда снова сольется с разделенной частью своей сущности, что все
попытки его в этом направлении, в продолжение многочисленных его
жизней, были не более как иллюзией, были погоней за миражом, ибо,
кроме разочарования и страдания, кроме дурной кармы, ничего ему не
приносили. Когда-то стремление к родственному началу, которое породило
в начале его пути его активность и связанную с ней карму, превратится
в стремление к совершенствованию, которое одно только и способно
привести к благим результатам.

Необходимо пояснить, что при разобщении Начал полного разделения
положительного Начала от отрицательного, или мужского от женского, не
было, но в каждом положительном, или мужском, осталась часть
отрицательного, или женского, и в каждом отрицательном, в женском,
часть положительного, или мужского, иначе жизнь стала бы невозможной.
Таким образом, разобщением Начал основной закон жизни нарушен не был,
и, став из цельного существа половинчатым, человек остался при двух
началах, но так, что одно Начало в нем всегда преобладает - или
мужское, или женское.

Так все в жизни совершается по вечным неизменным законам эволюции. Для
того чтобы приблизиться, нужно отдалиться, чтобы найти - нужно
потерять, чтобы соединиться - нужно разделиться, чтобы достигнуть
совершенства - нужно погрузиться в несовершенство. Первая половина
пути есть инволюция, или удаление от Абсолюта и Первоисточника жизни,
вторая часть есть эволюция, или приближение к Абсолюту и
Первоисточнику жизни" (Клизовский А. И., с. 140 - 143).

Эволюция человека происходила в следующем порядке: "1) бесполый, как и
все примитивные (ранние) формы; 2) затем, в силу естественного
перехода, он стал "одиноким гермафродитом", двуполым существом; и 3)
наконец, он разъединился и стал тем, чем он является сейчас"
(Блаватская Е. П. Тайная Доктрина, т. 2, с. 169).

Приведем прогрессивный порядок способов размножения, представленный в
"Тайной Доктрине" Е. П. Блаватской (Т. 2, с. 211).

1. Размножение посредством деления.

а) Как это установлено, при разделении на двое однородной частицы
протоплазмы, известной под названием монеры или амебы.

б) Как это установлено, при разделении нуклейной клеточки, при котором
ядро клеточки разделяется на два суб-ядра, которые или развиваются
внутри основной оболочки клетки или же прорывают ее и размножаются,
как независимые сущности. (Сравн. Первую Коренную Расу.)

II. Почкование.

Небольшая доля основной ткани набухает на поверхности и, наконец,
отделяется от нее и вырастает до размера основного организма;
например, многие растения, морские анемоны и т. д. (Сравн. Вторую
Коренную Расу.)

III. Споры.
Единая клеточка, выделенная организмом производителя, развивается в
многоклеточный организм, воспроизводя характерные признаки последнего:
например, бактерии и мхи.

IV. Промежуточный Гермафродизм.

Мужские и женские органы присущи одному и тому же индивиду; например,
большинство растений, червей и улиток и т. д.; близко почкованию.
(Сравн. Вторую и начало Третьей Коренной Расы.)

V. Настоящее Половое Сочетание.

(Сравн. последнюю половину Коренной Третьей Расы.)

Третья раса и разделение полов

Сокровенная наука донесла до нас знания, сохранившиеся в священных
манускриптах Запада и Востока, но утраченные современным
человечеством. Как утверждал Платон и другие философы Древней Греции,
когдато человек представлял одно единое целое, заключая в себе два
начала - мужское и женское.

"Почти что бесполая при своем первом появлении, она (Третья Раса -
сост.) стала двуполой или андрогинной, конечно, весьма постепенно.
Переход от первого преображения к последнему потребовал бесчисленные
поколения, в течение которых простая клетка, исшедшая от самого
раннего предка породителя (двое в одном) сначала развилась в двуполое
существо; затем эта клеточка, развившись в настоящее яйцо, вывела
однополое существо. Третья Раса человечества является самой
таинственной из всех, до сих пор развившихся, пяти Рас. Тайна "как
именно" произошло зарождение того или иного пола, не может быть
полностью объяснена здесь, ибо это дело эмбриолога и специалиста... Но
ясно, что отдельные единицы Третьей Расы начали разъединяться в своих
оболочках или яйцах еще до рождения, и выходили из них младенцами
определенного мужского или женского пола, века после появления своих
первых прародителей. И по мере смен геологических периодов вновь
нарожденные суб-расы начали утрачивать свои врожденные способности. К
концу четвертой суб-расы Третьей Расы младенцы утратили способность
ходить, как только они освобождались из своей оболочки, и к концу
пятой человечество уже рождалось в тех же условиях и посредством
тождественного процесса, как и наши исторические поколения. На это
потребовалось, конечно, миллионы лет" (Блаватская Е. П. Тайная
Доктрина, т. 2, с. 248 - 249).

"После разделения полов и установления зарождения человека через
половое сочетание Третья Раса познала смерть. Люди первых двух Рас не
умирали, а лишь растворялись, как бы поглощаемые своим потомством.
Подобно Фениксу, первичный человек воскресал из своего старого тела в
новом теле. С каждым новым поколением он становился более плотным,
физически более совершенным. Смерть появилась лишь после того, как
человек стал физической тварью - смерть пришла с завершением
физического организма.

Все это преобразование - разделение на два различных пола и создание
физического человека "с костями" - произошло в середине Третьей Расы,
восемнадцать миллионов лет назад" (Стульгинскис С. В. Космические
Легенды Востока, с. 59 - 60).

В известном труде "Пир" древнегреческий философ и мыслитель Платон,
обладавший тайным знанием, описал происхождение полов в аллегорической
форме:

"Когда-то наша природа была не такой, как теперь, а совсем другой.
Прежде всего, люди были трех полов, а не двух, как ныне, - мужского и
женского, ибо существовал еще третий пол, который соединял в себе
признаки этих обоих; сам он исчез, и от него сохранилось только имя,
ставшее бранным, - андрогины, и из него видно, что они сочетали в себе
вид и наименование обоих полов - мужского и женского. Тогда у каждого
человека тело было округлое, спина не отличалась от груди, рук было
четыре, ног столько же, сколько рук, и у каждого на круглой шее два
лица, совершенно одинаковых; голова же у двух этих лиц, глядевших в
противоположные стороны, была общая, ушей имелось две пары, срамных
частей две, а прочее можно представить себе по всему, что уже сказано.
Передвигался такой человек либо прямо, во весь рост, - так же как мы
теперь, но любой из двух сторон вперед, либо, если торопился, шел
колесом, занося ноги вверх и перекатываясь на восьми конечностях, что
позволяло ему быстро бежать вперед. А было этих полов три, и таковы
они были потому, что мужской искони происходит от Солнца, женский - от
Земли, а совмещающий оба этих - от Лупы, поскольку и Луна совмещает
оба начала. Что же касается их шаровидности и соответствующего способа
передвижения, то и тут сказывалось сходство их с прародителями.
Страшные своей силой и мощью, они питали великие замыслы и посягали
даже на власть богов, и то, что Гомер говорит об Эфиальте и Оте,
относится к ним: это они пытались совершить восхождение на небо, чтобы
напасть на богов.

И вот Зевс и прочие боги стали совещаться, как поступить с ними, и не
знали, как быть: убить их, поразив род людской громом, как когда-то
гигантов, - тогда боги лишатся почестей и приношений от людей; но и
мириться с таким бесчинством тоже нельзя было. Наконец Зевс, насилу
кое-что придумав, сказал:

- Кажется, я нашел способ и сохранить людей, и положить конец их
буйству, уменьшив их силу. Я разрежу каждого из них пополам, и тогда
они, во-первых, станут слабее, а во-вторых, полезней для нас, потому
что число их увеличится. И ходить они будут прямо, на двух ногах. А
если они и после этого не угомонятся и начнут буйствовать, я, - сказал
он, - рассеку их пополам снова, и они запрыгают у меня на одной ножке.

Сказав это, он стал разрезать людей пополам, как разрезают перед
засолкой ягоды рябины или как режут яйцо волоском. И каждому, кого он
разрезал, Аполлон, по приказу Зевса, должен был повернуть в сторону
разреза лицо и половину шеи, чтобы, глядя на свое увечье, человек
становился скромней, а все остальное велено было залечить. И Аполлон
поворачивал лица и, стянув отовсюду кожу, как стягивают мешок, к
одному месту, именуемому теперь животом, завязывал получавшееся
посреди живота отверстие - оно и носит название пупка. Разгладив
складки и придав груди четкие очертания, - для этого ему служило
орудие вроде того, каким сапожники сглаживают на колодке складки кожи,
- возле пупка и на животе Аполлон оставлял немного морщин, на память о
прежнем состоянии. И вот когда тела были таким образом рассечены
пополам, каждая половина с вожделением устремлялась к другой своей
половине, они обнимались, сплетались и, страстно желая срастись,
умирали от голода и вообще от бездействия, потому что ничего не хотели
делать порознь. И если одна половина умирала, то оставшаяся в живых
выискивала себе любую другую половину и сплеталась с ней, независимо
от того, попадалась ли ей половина прежней женщины, то есть то, что мы
теперь называем женщиной, или прежнего мужчины. Так они и погибали.
Тут Зевс, пожалев их, придумывает другое устройство: он переставляет
вперед срамные их части, которые до того были у них обращены в ту же
сторону, что и лицо, так что семя они изливали не друг в друга, а в
землю, как цикады. ... Вот с каких давних пор свойственно людям
любовное влечение друг к другу, которое, соединяя прежние половины,
пытается сделать из двух одно и тем самым исцелить человеческую
природу.

Итак, каждый из нас - это половинка человека, рассеченного на две
камбалоподобные части, и поэтому каждый ищет соответствующую ему
половину. Мужчины, представляющие собой одну из частей того двуполого
прежде существа, которое называлось андрогином, охочи до женщин, и
блудодеи в большинстве своем принадлежат именно к этой породе, а
женщины такого происхождения падки до мужчин и распутны. Женщины же,
представляющие собой половинку прежней женщины, к мужчинам не очень
расположены, их больше привлекают женщины, и лесбиянки принадлежат
именно к этой породе. Зато мужчин, представляющих половинку прежнего
мужчины, влечет ко всему мужскому. ...

Когда кому-либо ...случается встретить как раз свою половину, обоих
охватывает такое удивительное чувство привязанности, близости и любви,
что они поистине не хотят разлучаться даже на короткое время. И люди,
которые проводят вместе всю жизнь, не могут даже сказать, чего они,
собственно, хотят друг от друга. Ведь нельзя же утверждать, что только
ради удовлетворения страсти столь ревностно стремятся они быть вместе.
Ясно, что душа каждого хочет чего-то другого; чего именно, она не
может сказать и лишь догадывается о своих желаниях, лишь туманно
намекает на них. И если бы перед ними, когда они лежат вместе,
предстал Гефест со своими орудиями и спросил их: "Чего же, люди, вы
хотите один от другого?" - а потом, видя, что им трудно ответить,
спросил их снова: "Может быть, вы хотите как можно дольше быть вместе
и не разлучаться друг с другом ни днем, ни ночью? Если ваше желание
именно таково, я готов сплавить вас и срастить воедино, и тогда из
двух человек станет один, и, покуда вы живы, вы будете жить одной
общей жизнью, а когда вы умрете, в Аиде будет один мертвец вместо
двух, ибо умрете вы общей смертью. Подумайте только, этого ли вы
жаждете и будете ли вы довольны, если достигнете этого?" - случись
так, мы уверены, что каждый не только не отказался бы от подобного
предложения и не выразил никакого другого желания, но счел бы, что
услыхал именно то, о чем давно мечтал, одержимый стремлением слиться и
сплавиться в единое существо. Причина этому та, что такова была
изначальная природа и мы составляли нечто целостное.

Таким образом, любовью называется жажда целостности и стремление к
ней. Прежде, повторяю, мы были чем-то единым, а теперь, из-за нашей
несправедливости, мы поселены богами порознь, как аркадцы
лакедемонянами...

... Наш род достигнет блаженства тогда, когда мы вполне удовлетворим
Эрота и каждый найдет соответствующий себе предмет любви, чтобы
вернуться к своей первоначальной природе" (Платон. Пир. / Собрание
сочинений, т. 2 с. 98 - 102).

            Закон Космического Права

После разделения полов, когда из одного целостного существа человек
разделился на два Начала, на земном плане включился в действие Закон
Космического Права, по которому две разделенные половины, отвечающие
на одну и ту же вибрацию, должны снова явить единство.
""Сокровенное Учение говорит, что гермафродит, в сущности, никогда не
существовал, были отдельные неудачные попытки, скоро прекращенные. Но
Учение о половинчатых душах имеет основание и как бы заканчивает
символ Андрогина. Все символы Андрогина имеют целью указать на
необходимость двух Начал в Космосе во всех его проявлениях для жизни и
равновесия. Но все легенды о сродстве душ основаны на великой истине,
ибо единство, слияние двух Начал, заложены в первичном законе. ...
Огонь двуероден в своем естестве, отсюда все чаши мистерий древности с
двуеродным пламенем над ними... При дифференциации происходит
разобщение Начал, и разобщенные Начала увлекаются в отдаленные сферы.
Магнит, заложенный в Началах, должен на протяжении эонов превращений и
трансмутаций очищения собрать и объединить разобщенные Начала. Это и
есть великое завершение, или Венец Космоса".

Конечно, все это было до сих пор затемнено намеренно, ибо человечество
не было готово принять во всей чистоте красоту этого космического
закона. Но теперь человечество подошло к поворотному пункту, когда
духовность должна восторжествовать, в противном случае планете грозит
гибель. Потому и этот сокровеннейший космический закон должен начать
постепенно входить в сознание людей и тем обуздать и очистить нашу
ужасную половую разнузданность.

Красота есть в слиянии духа двух Начал, но, конечно, вид физического
плана далеко отстоит от духа. Перемена видов может соответствовать
расширению сознания. Прекрасные сосуды могут быть в прекрасном
обиходе. Но во всем необходим приказ духа. Потому безобразному
гермафродиту, или людям с двумя позвоночниками, или же награжденным
другими подобными же безобразными измышлениями писателей, лишенных
красоты и знания, нет места в будущей эволюции. Эволюция идет путем
красоты. И будущие расы будут улучшаться и утончаться в формах по мере
роста духовности, чтобы вернуться в конце шестой и к началу седьмой
расы к состоянию уплотненного астрального тела. Этому улучшению форм и
росту духовности очень помогут правильные сочетания или браки. Для
этого сокровенного знания и действа и придет на помощь человечеству
Великое Братство.

... Разделение полов означает, что при погружении в плотную материю
магнит Начал стал слабеть и люди начали смешиваться или сочетаться
незаконно" (П1, с. 178 - 179).

"Не только по стихиям и основному светилу, под лучами которого
зародилось зерно духа (не личность), должны сочетаться люди, но
существует еще основной космический закон, называемый космическим
правом. Так легенда о половинчатых душах имеет глубокое основание. И
этот закон начертан в светилах. Древние знали, как читать эти
начертания. Ключ к ним хранился у высоких Посвященных. Но сейчас это
знание в руках развращенного человечества принесло бы больше горя и
бедствий, нежели пользы и счастья, потому Великие Учителя так
стремятся скорее пробудить духовность и расширить сознание, чтобы
затем вооружить человека знанием великих законов" (П1, с. 250).

"При завершении земного пути каждое из начал приобретает качество и
противоположного начала. То есть мужское начало утончается и
смягчается, а женское становится более мужественным. Но истинный и
глубокий смысл этого, конечно, в том, что когда священное назначение
начал будет осознано вполне и понято во всей красоте, то и вопрос пола
получит правильное разрешение. Первоначальное космическое единение
будет восстановлено. Половинчатые души, отвечающие на одну и ту же
вибрацию, явят снова свое космическое единство. ... Но полярность
исчезнуть не может, ибо на полярности зиждется все Бытие, и Огонь,
животворное начало, двуероден в своем Божественном Естестве.

Также единение не означает слияния в единую форму. ... Ведь смысл
Бытия в бесконечном разнообразии форм, при основном огненном единстве"
(ПЗ, с. 108).

"Родственные души, но разобщенные на протяжении веков, при встрече не
узнают друг друга. Именно, лишь души, тысячелетиями объединявшиеся на
земном плане духовным и великим сердечным чувством, могут достичь
космического слияния в Высших Мирах." Объединение сознаний и сердец не
совершается за одну жизнь, и даже в течение нескольких жизней, именно,
нужны тысячелетия, чтобы накопить энергии, сплетающие эти узы
неразрывные. Не может высшая Красота быть так легко достижима. Очень,
очень высоко может подняться по лестнице Света дух, разобщенный с
родственной душой, но высшая степень космического творчества может
быть явлена им при космическом единении и сотрудничестве с энергиями
родственной ему души, достигшей одинакового духовного совершенства.
Космическое слияние есть редчайшее явление в Космосе. Все космические
сроки и законы должны совпасть. Потому все сферы звучат торжеством,
когда такое право входит в жизнь, ибо еще один великий фокус Гармонии
устанавливается. Творчество объединенных Начал в Высших Сферах почти
безгранично. Ступень этой эволюции уже не может быть доступна ни
пониманию, ни измерениям земного человечества" (Письмо Е. И. Рерих от
31.05.35. / Клизовский А. И. Основы миропонимания Новой Эпохи, с.
397).

Для того, чтобы соединиться со своей космической половинкой, "будем
стремиться к очищению магнита нашего сердца, который может и должен
притянуть соответственный магнит". Необходимо "выйти из цикла кармы,
привязывающего нас к нашим порождениям и отдаляющего законный союз,
который один может дать усиление строительства и прекрасное потомство"
(П1, с. 250).

"Начала, как уже сказано, есть сильнейшие магниты, поэтому любовь
между мужским и женским Началами есть действие притяжения разноименных
и противоположных полюсов одного и того же когда-то разделенного
магнита. Любовь к Высшим Существам есть притяжение Большими Магнитами
малых магнитов. Любовь к своим детям есть то же явление, но меньшей
силы и меньшего значения. Любовь к своему ближнему есть притяжение
однородных магнитов, но обладающих разными индивидуальными свойствами
притяжения или отталкивания. Таким образом, мы видим, что любовь между
Началами есть особый аспект любви, отличающейся от прочих видов этого
всеобъемлющего чувства и великого принципа, которым все живет,
движется и существует" (Клизовский А. И., г.. 405).

      Падение Люцифера и нарушение равновесия Начал

Как же произошло нарушение Закона Космического Права? В далекие
времена, когда юное земное человечество только начинало свой путь, с
высоких планет, таких как Юпитер и Венера, пришли Великие Духи -
Матерь Мира и восемь Сынов Света. Они добровольно отказались от
блаженства в Высших Мирах, чтобы стать нашими Водителями.

В земном отражении Матерь Мира "есть Великий Дух Женского Начала,
Высокая Индивидуальность, духовные энергии которой участвовали при
насыщении нашей планеты, при зарождении земной жизни, начиная от жизни
растительного царства. Истинно, Она есть Великая Матерь нашей
планеты". Матерь Мира закончила "свои земные воплощения еще во времена
Атлантиды и положила основание Великому Братству...

Да, о Матери Мира можно было бы написать грандиозную поэму-драму, еще
более великую, нежели "Потерянный Рай". Ибо, истинно, в основе и
судьбе нашей планеты лежит величайшая Космическая драма" (ПЗ, с. 83).

Один из восьми Кумар - Люцифер, "в силу своих прежних достижений на
другой планете и по космическому праву является Хозяином Земли" (П1,
с. 68 - 69). Облекшись в плотное тело земного человека, этот
высочайший дух впал в гордыню и возревновал к своим Солнечным Братьям.
Отход Люцифера от пути Света наметился уже во времена Лемурии. Его
восстание зародилось в конце Третьей Расы. "Падение Люцифера началось
со времен Атлантиды" (ПЗ, с. 102). Окончательное падение совершилось в
Четвертой Расе. Взрыв Атлантиды - это следствие великой битвы между
Сынами Света и Князем мира сего. С момента падения Люцифера произошло
нарушение Космических Весов и женское Начало было унижено и подавлено.

В "Криптограммах Востока" Е. И. Рерих приподнимает завесу над тем
трагическим явлением, которое имело место на нашей планете. О Хозяине
Земли и Матери Мира написано: "По лестнице жизни ты хотел опередить
Учителя. Вот тебе дано остережение. Вот стоит свидетельница твоей
участи. И Звезда Матери Мира встала знаменем безумия твоего, когда ты
решил унизить носительницу Духа.

Видишь, вернется жена на место сужденное!" (СентИлер Ж. Люцифер. /
Криптограммы Востока)

"Зная силу женщин, князь тьмы для проведения плана своего прежде всего
задумал унизить носительницу высшей энергии. Для достижения своей цели
стать полным и единственным владыкою Земли главные усилия Люцифера
были обращены на унижение женщины. Он знал, что с унижением женщин
неизбежно должно наступить огрубление и вырождение человечества.

И так было установлено явление нарушения равновесия Начал. Так одна
сторона нарушила космический баланс. Мужское начало устремляется к
захвату и не считается с сердцем человека. Мужское начало прокладывает
мосты к своим достижениям, ступая по сердцам и головам.

Конечно, если бы человечество не нарушило явления Начал, основы Бытия
удержали бы ту основу, которая являет красоту жизни. Космическое Право
дает понимание, что однобокое правление планетой низвергает ее в
бездну. Преобладание одного Начала над другим породило
неуравновешенность и разрушение, наблюдаемые сейчас во всей жизни. ...

Именно это человеческое разделение привело Космические Весы к такому
состоянию. Ведь государства пали, народы пали и страны уничтожены, ибо
самый великий вопрос равновесия был уничтожен. И лишь искупление
человечеством нарушенного закона даст новое строительство"
(Стульгинскис С. В. Космические Легенды Востоки, с. 225).

        Ущемление женщины на протяжении столетий

"История развития человечества знает эпохи и страны, в которых Начала
бывали относительно равны или в которых женское Начало преобладало над
мужским, но вся Кали-юга, или Темная эпоха, которая началась для
западного мира за 3102 года до Р.Х. и должна закончиться в наше время,
проходит под знаком преобладания мужского Начала, под знаком унижения
женщины, и есть в сущности непрекращающиеся соперничество и вражда
этих Начал между собою.

Эта идущая из глубокой древности, открытая или замаскированная, то
ослабевающая, то возобновляющаяся борьба (и соревнование) между
мужским и женским Началами полна трагических моментов, заполняет собою
всю историю человечества и дает ключ к пониманию развития его. Всякая
нация и всякое государство достигали большего или меньшего развития в
зависимости от того, насколько было сохранено равновесие Начал, ибо
лишь равновесие Начал дает великие цивилизации. Порабощение женского
Начала ведет к регрессу и упадку, что мы видим на примере Востока.
Запад лишь тогда обогнал Восток, когда женщина начала завоевывать
большие права.

Невероятно труден и безмерно тягостен путь женщины в процессе эволюции
человечества, в течение всей Кали-юги, и чем ниже был общий культурный
уровень, тем было тяжелее положение женщины. На низших ступенях
человеческого развития, когда в полной мере царит право грубой силы,
женщина, как физически более слабая, всегда раба, на которую
взваливается самая тяжелая работа. Классические примеры такой
эксплуатации более слабой женщины и превращения ее во вьючное животное
можно и сейчас наблюдать на Востоке, среди кочевых народов, когда,
переезжая на новое кочевье, кочевник едет сам на прекрасной лошади, а
за ним, нагруженная скарбом и обремененная детьми, изнемогая от
тяжести и от жары, едва плетется жена.

По мере улучшения общего благосостояния, культурного и материального,
улучшалось, конечно, и положение женщины, но и при этих условиях она -
или бессловесная раба, или пользующаяся некоторым влиянием наложница.
Положение ее всецело зависело от ее привлекательности и молодости.
Обладая тем и другим, женщина всегда, во все времена, умело
пользовалась для приобретения прав на свое существование, и главным
образом право на господство над мужчиной, этой своей единственной
силой - потребностью в ней. Когда ее поработитель и властелин,
опьяненный страстью, приходил к ней, тогда она диктовала ему свои
желания и свою волю и достигала больших или меньших прав, в
зависимости от своей красоты и молодости и страсти своего властелина.
С потерей своей привлекательности она часто теряла также и все свои
права.

Таково в общих чертах положение женщины, каким оно стало во время
упадка и отчасти осталось до сих пор на Востоке. На Западе оно тоже
было не лучше. То же юридическое бесправие и полная беззащитность, то
же унижение и оскорбление - и физическое, и моральное. Здесь она тоже
или фаворитка и избранница сердца какого-нибудь рыцаря, в честь
которой устраивались турниры и отправлялись на подвиги, или подруга
жизни какого-нибудь тирана, против произвола которого защиты для нее
не было и который считал себя полным властелином ее души и тела. В
кратких словах невозможно передать весь ужас тех страданий, которые
перенесла женщина из-за своего бесправного положения.

В особенности тяжко было положение женщины на Западе в мрачную эпоху
средневековья, когда невежественным духовенством женщина трактовалась
как источник всякого греха, как пособница и помощница Сатаны, как
колдунья и ведьма. Положение женщины улучшилось в западном мире со
времен эпохи Возрождения. Хотя долго еще женщина была вещью, которую
можно было купить, продать и обменять на лошадь, ружье или собаку, по
мере развития и распространения идей гуманизма во многих государствах
западного мира женщина, хотя и с большим трудом, но завоевывает все
большие и большие права.
Но тем не менее до полного равенства между мужским и женским Началами
еще далеко. Большинством законодательных кодексов западного мира
женщина все еще рассматривается как существо низшее, наравне со
слабоумными и детьми, которые не ответственны за свои поступки и
требуют постоянной над собой опеки: сначала отца, потом мужа или брата
и в заключение даже собственного сына. Во многих считающих себя
культурными государствах женщина не может распорядиться своим
имуществом без мужа, не может быть свидетельницей или поручительницей,
лишена или умалена в выборных правах. И к большому стыду человечества
в наш великий век культуры и прогресса все еще существуют притоны
разврата, которые ведут торговлю женщинами. Если честно ответить на
вопрос: кто повинен в этом? - то обвинять в этом только женщину ни в
коем случае не приходится.

Этим не исчерпывается вред, нанесенный человечеством себе бесправием
одного Начала и засильем Другого, ибо такое нарушение законов
равновесия Начал и законов развития жизни неизбежно должно было
отразиться на всех сторонах жизни, в течение всей Темной эпохи,
которая потому и называется Темной, что способствовала распространению
тьмы и мешала распространению Света, то есть задержала эволюцию всего
человечества. Закон причинности говорит, что нет такого места во
Вселенной, где человек мог бы скрыться от последствий причиненного им
зла. Они его найдут всюду и воздадут ему по заслугам. Потому
унижавший, оскорблявший и жестоко обращавшийся с женщиной неизбежно
должен был испытать все это на себе сам, в одном из своих женских
воплощений, встретившись с мужчиной, который когда-то был этой
женщиной.

Живя в течение веков как раба, в атмосфере унижения и оскорбления, не
имея возможности действовать как равная с равным, она должна была
прибегать ко всевозможным хитростям и уловкам. Вынужденная
притворяться и заискивать перед своим властелином, она неизбежно
должна была развить в себе психологию рабыни, со всеми отрицательными
чертами характера, свойственными этому положению. Не имея возможности
получать такое же образование, как мужчина, она не могла обладать и
теми познаниями, которыми обладал он. Находясь под постоянной опекой
мужчины, она не могла развить ни самостоятельности характера, ни
инициативы, ни смелости действий. Таким образом, в силу сложившихся
для нее неблагоприятных условий жизни, она развила в себе некоторые
отрицательные черты характера, в наличности которых ее упрекает
мужчина и на наличность которых указывает как на доказательство низшей
природы женщины, упуская из виду, что не кто другой, как именно он сам
явился творцом и формировщиком характера современной женщины.

Но, с другой стороны, то же приниженное и зависимое от мужчины
положение женщины способствует развитию и некоторых положительных
качеств в характере обоих Начал. Не имея возможности, как более
слабая, отвечать на насилие насилием, женщина, в силу необходимости,
должна была изыскать иные способы воздействия на мужчину, чтобы
удержать его от несправедливости и насилия. Такими иными способами
воздействия были призывы к справедливости и состраданию, обращения к
великодушию и благородству мужчины, и если этими качествами мужчина не
обладал, то такие обращения и призывы неизбежно должны были будить их
в нем.

Точно так же, зная по своему горькому опыту, как непереносимо тяжко
всякое насилие и несправедливость, женщина всегда протестовала против
всякого духа насилия, независимо от того, к кому оно проявлялось,
всегда более мужчины сочувствовала угнетаемым и оскорбляемым и развила
в себе одно из своих наиболее ценных и лучших качеств - сострадание и
чуткость к чужому горю и чужому страданию. Не имея силы и возможности
защитить себя, более слабая женщина тем не менее часто находила и
силу, и возможность защитить своих детей от более сильного мужчины,
если в этом являлась надобность.

Хотя почти все из существующих в наше время мировых религий, кроме
Учения Христа, содержат в себе безапелляционные суждения о низшей
природе женщины, что и является главным основанием для
пренебрежительного отношения к женщине, мы не можем обвинять в этом
Великих Основателей религий, ибо, воистину, не Они повинны в этом
искажении закона равновесия Начал, но те невежественные и нечестные
жрецы, через руки которых проходили эти Учения, которым было
необходимо утвердить свою власть и господство над женщиной. Никогда ни
один из Великих Учителей человечества, которые все были посвящены в
высшую мудрость, не утверждал равновесия Начал и преобладания одного
Начала над другим. Если же в существующих религиях имеются подобные
утверждения, то это есть лишнее доказательство искаженности священных
писаний.

"Женщина, которая есть олицетворение самопожертвования и вечного
даяния на пути тяжкой эволюции человечества, в неискаженных религиях
ставилась очень высоко. В древнем Египте, при храмах, были верховные
жрицы, передававшие веления Богов и Богинь Иерофантам. Будда высоко
ставил женщину и утверждал, что женщина, наравне с мужчиной, может
достичь высших степеней Архатства. Также истинный Зороастр высоко
ставил женское Начало, и в Его Заветах можно найти замечательные
намеки на величие космической любви. Даже в искаженном индуизме
сохранились намеки о значении женского Начала. Так и посейчас самый
священный ритуал брамин не может совершить без своей жены" (см. Письма
Елены Рерих: от 31. 5. 35).

Высокое и светлое Учение Христа, конечно, не содержит нигде даже
намека на унижение женского Начала. Христос в своем Учении и в течение
своей земной жизни, в своем отношении к женщине, ни одним словом нигде
не унизил ее. Но уже апостол Павел в своих посланиях и проповедях,
подчиняясь существовавшим воззрениям и духу того времени, постарался
низвести женщину в подчиненное и приниженное положение. Высказанные
апостолом Павлом взгляды и положения о женщине и жене стали в
христианском мире основой, на которой базировалось дальнейшее
угнетение женщины с той эпохи вплоть до наших дней. Но нужно
оговориться, что и в этом случае мы не берем на себя смелость
утверждать, что именно апостол Павел повинен в том, что в Учение
Христа внесен дух унижения женского Начала, ибо в данном случае не
ясно, что сказал апостол Павел и что добавлено переводчиками и
лжетолкователями. Но известно вполне точно, что ни один Завет не дошел
до наших дней неискаженным.

Святой Климент Александрийский, ученик апостола Иоанна, сохранил не
записанные в Евангелие слова: "Спросила же Его Соломия: когда придет
Царствие Твое? И сказал Иисус: когда два будут одно и мужское будет
женским и не будет ни мужского, ни женского" (Строматы. III, XII, 92 /
Мережковский Д. Тайна трех). В этом изречении Христа, кроме указания
на равенство Начал, содержится предсказание трех будущих эпох развития
человечества.

Слова "когда два будут одно" указывают на наступающую эпоху, когда
мужчина и женщина не будут более соперничать, но будут жить,
действовать и думать как одно целое. Следующие слова "когда... мужское
будет Женским" говорят о преобладании женского Начала и означают
возврат к андрогинному состоянию. И наконец, изречение "когда... не
будет ни мужского, ни женского" указывает на наступление такого
периода, когда полярность потеряет свое теперешнее значение, ибо и
мужское, и женское будет в каждом Начале.

Для всякого современного просвещенного человека, сознательно не
затемнившего свой ум неправильным представлением о низшей природе
женщины, должно быть ясно, что Начала, на слиянии которых зиждется все
космическое творчество и продолжение жизни на всех планах бытия, не
могут быть одно высшим, другое низшим, что они могут быть только
равными, друг друга дополняющими. Как Дух, так и Материя есть
различные полюсы одной и той же Первичной Субстанции; так мужское и
женское Начала есть два пола одной сущности, которые не только не
могут быть враждебны друг другу, но не могут существовать одно без
другого, ибо, являясь дополнением друг друга, они образуют целое лишь
в слиянии друг с другом. Антагонизм и соперничество между мужчиной и
женщиной имеют свое начало в глубокой древности и относятся к тому
отдаленному прошлому нашего существования, когда совершенный и цельный
человек (по оккультной терминологии андрогин) был в своей сущности
разделен, и разобщенные Начала были увлечены в отдаленные друг от
друга сферы. Это и есть то сотворение Евы, о котором повествует Библия
и все прочие религиозные учения.

Но в глубине человеческой души сохранилось воспоминание о блаженстве
нераздельного существования, осталось сознание разобщенности с
половиной своей сущности, явилось сожаление об утрате части себя -
отсюда вечное и неистребимое влечение Начал друг к другу. Такое
разделение Начал есть необходимое условие эволюции, о чем уже
говорилось ранее. Начала, которые есть сильнейшие магниты, на
протяжении тысяч веков бессознательно стремящиеся к соединению с
разделенной половиной своей сущности и друг друга вечно ищущие,
создают то, что мы называем эволюцией и развитием жизни. С началом
такого разделения, то есть с момента сотворения Евы, прекращается
блаженное райское состояние человека. Он изгоняется из рая и должен
трудиться в поте лица своего, как говорится в Библии, иначе говоря,
эволюционировать, для того чтобы достигнуть снова нераздельного
блаженного существования, которое и есть завершение земной эволюции
человека.

Все, чего мужчина стремится достигнуть и чего он на своем жизненном
пути достиг, он обыкновенно складывает к ногам той, которую считает
избранницей своего сердца. Точно так же всякая женщина во все времена,
стремящаяся к приобретению тех или иных достоинств и качеств,
преследует ту же цель - понравиться избраннику своего сердца. В этом
влечении друг к другу Начал и их стремлении друг другу нравиться
заключается залог развития жизни и главный фактор совершенствования
человека. Преодоление препятствий, которые человек встречает на своем
пути для достижения другого Начала, есть необходимое условие для роста
его духа. Таким образом, влечение Начал друг к другу и их стремление
друг другу нравиться есть закон жизни и космическое веление,
уклоняться от которого никто не имеет ни основания, ни права.

Поэтому стремление человека искать счастья в соединении с объектом его
желания есть основная задача жизни всякого человека. Будучи,
вследствие разделения Начал, половинчатым, человек в каждом из своих
воплощений стремится восстановить свою цельность соединением с таким
представителем противоположного ему Начала, который для данной жизни
более всего подходит. Одиночество для него непереносимо. Полнота
одиночества есть вместе с тем полнота страдания, тогда как полноту
счастья он видит в полноте слияния с предметом своего желания"
(Клизовский А. И., с. 369 - 375).

            Космическое значение любви

"Стремление к единению и любовь между Началами есть тот могучий
двигатель, которым совершается восхождение человека в его шествии по
пути эволюции. Любовь между Началами есть единственная и самая великая
творческая сила, для которой преград не существует. История
человечества знает многие блестящие дела и великие подвиги
самопожертвования, которые были совершены любовью и ради любви к
противоположному Началу. "Вспомним, что все величайшие человеческие
достижения во всех областях творчества и знания достигнуты горением
любви, вдохновлявшей на труды и подвиги. Истинно, духовно мертв тот,
кто лишен этого божественного огня вдохновения, вложенного в нас
Космическим Велением Бытия. В пробуждении в нас всех высших творческих
стремлений и эмоций и в развитии творческих способностей заключается
главный смысл, главная и высокая цель любви" (Письма Елены Рерих).

Несмотря на то, что великое значение любви прекрасно понято лучшими
мыслителями человечества и гимны любви в многочисленных прекрасных
стихах поэтов и в прозе писателей и философов имеются на всех языках
мира, тем не менее вся значительность этого могучего рычага
человеческих устремлений и лучшего стимула всех человеческих начинаний
и действий главной массой человечества все еще не понята и по
достоинству не оценена.

"Любовь есть ведущее, творящее начало, значит, любовь должна быть
сознательна, устремлена и самоотверженна. Творчество нуждается в этих
условиях. Если в любви будет замечено самоослабление, разложение и
служение самости, то это не будет высшим понятием человечества,
поднимающим понятие подвига. Сердце, преисполненное любви, будет
действенным, мужественным и растущим до вмещения. Такое сердце может
молиться без слов и может омываться благодатью. Насколько нуждается
человечество в осознании огня любви! Такому огню будет соответствовать
лиловая звезда высшего напряжения!" (И, § 280).

"К несчастью, до сих пор нет истинного понимания этой мощной основы
космического построения. Люди забыли или, вернее, не хотят сейчас
признавать великого космического значения любви. Материализм нашего
века свел любовь на уровень физиологической функции. Любовь в наше
время, в лучшем случае, понимается как явление психологическое. Но
если бы вновь была осознана космичность любви, то в ней стали бы
искать ее высшего проявления - пробуждения всех высших эмоций и
творческих способностей. Именно в этом пробуждении и заключается
главная цель, главный смысл любви. Любовь есть единая творческая сила.
На высших планах Бытия все созидается мыслью, но для оживотворения
этих мыслеобразов необходимы два Начала, соединенные космическою
любовью" (Письма Елены Рерих: от 9.01.35).

Людьми современного развития великий космический закон притяжения или
любви друг к другу Начал, закон, на котором держится развитие жизни и
строится вся жизнь Космоса, низведен во что-то низшее, стыдное, по
церковным понятиям даже греховное, и трактуется как слабость, которой
всеми мерами следует избегать и которую разными способами надо
подавлять. Но действие космических законов никто и ничто ни отменить,
ни изменить не может. Космические законы нужно выполнять, или они
ведут нарушителей к вырождению и уничтожению.

Но так как освободиться от действия закона притяжения Начал никто не
может, то вследствие унижения женщины, вследствие умаления великого
космического таинства (любовного слияния полов в браке) это притяжение
друг к другу Начал у современного человека опошлено, проявляется в
грубых формах только чувственного удовлетворения и ведет ко всем
отрицательным явлениям современности: к нарушению супружеской
верности, к падению нравов, к свободной любви, к конкубинату и
развитию проституции и прочим язвам человечества, знаменующим его
упадок и моральное разложение.

Наблюдая жизнь современного человека, видим, что люди женятся и
сходятся, руководствуясь самыми разнообразными мотивами, между
которыми любовь занимает самое последнее место, между тем, только она
одна оправдывает все, и разводятся и расходятся по самым пустячным
поводам, ибо нет между ними того могучего цемента, который мог бы
спаять их прочно. Великое космическое таинство - брак - превращен в
простую сделку, в которой на первом плане поставлены интересы
материальные или политические и соображения честолюбивые или вообще
эгоистические. Часто в современном браке любовь считается явлением
нежелательным на том основании, что если она существовала до брака, то
со вступлением в брак она якобы должна погаснуть и умереть и тем
доставить одной из сторон некоторое сожаление или даже страдание,
тогда как если ее нет, то она может появиться, а если не появится, то
заменится спасительной привычкой, избавит от тревог и волнений и даст
спокойную и тихую жизнь. Таким образом, горению божественного огня
любви люди часто предпочитают тление пошлости привычки, обнаруживая
тем явные признаки наступившего морального разложения. Современный
человек, вступающий в брак по любви, теперь так же редок, как белая
ворона или белый слон.

Взаимоотношения Начал, или отношения друг к другу полов, - наиболее
трудноразрешимый, самый волнующий и самый страшный вопрос, который
должен решаться каждым человеком самостоятельно, без чьей бы то ни
было помощи и указаний. Из всех вопросов человеческого бытия этот
вопрос самый жизненный, самый насущный и самый роковой, для решения
которого нет определенных правил и указаний, кроме общих положений,
изложенных во всех религиозных учениях. В этом вопросе, как в фокусе,
сосредоточены все другие вопросы, и около этого вопроса вертится вся
жизнь человека, все его стремления и начинания.

Разрешая в том или ином смысле вечное и неистребимое влечение к
другому Началу, человек этим строит свою судьбу и решает свою участь в
вечности. Правильное разрешение этого основного закона жизни возносит
человека до небес, дает ему вечное блаженство вечной жизни, точно так
же как неправильное ниспровергает его в бездну, откуда нет выхода и
есть лишь гибель и уничтожение. То или иное решение человека дает ему
или рай, или ад, и творцом и того и другого является не кто другой,
как сам человек.

Таким образом, разрешая этот вопрос по своему разумению, всякий
человек попадает или на правый путь, или на левый. Если правый путь,
основанный на выполнении этого основного космического закона, ведет к
цели эволюции, к нормальному развитию и слиянию для вечной жизни
разобщенных при дифференциации Начал в одну сущность, то левый путь
ведет к результатам обратным. Зная о существовании закона причин и
следствий, можно ли хотя бы на один момент допустить, что все эти
вопиющие нарушения и безобразные искажения этого великого закона жизни
могут пройти для людей безнаказанно и бесследно? Конечно, этого быть
не может.

Как уже говорилось неоднократно, космические законы не знают ни
пощады, ни сострадания. Когда в конце циклов и при смене рас приходит
срок для уплаты по счетам, то за нарушение законов жизни будут платить
все, кто нарушал их. Будет платить развратник и эвдемонист, видящий в
женщине лишь орудие для удовлетворения своих низших страстей и
желаний; и суровый аскет, смотрящий на женщину как на дьявольский
сосуд; и монах, дающий обет безбрачия и втайне предающийся разным
порокам; и нарушающий свои супружеские обязанности; и по каким-либо
соображениям воздерживающийся от исполнения этих обязанностей; и
пользующийся краденым счастьем; и покупающий это счастье за деньги; и
вообще всякий, кто так или иначе нарушал этот великий космический
закон.

То или иное положение, в каком находится этот основной вопрос
человеческого существования - вопрос любви между Началами, - есть
показатель состояния морального развития человечества. Ни в чем так
резко не обнаруживается восхождение или нисхождение как отдельного
человека, так и целых народов, как в том или ином отношении к
противоположному Началу, как в вопросе любви между мужчиной и
женщиной. Падение государств, гибель цивилизаций и гибель материков
начинается с падения нравов, с извращения и искажения этого великого
закона жизни, с превращения человеческой любви к одной женщине - в
половое чувство, в скотскую страсть к любой женщине. Вспомним, что
Всемирный Потоп, как повествует о том Книга Бытия, был вызван именно
этой причиной, этим нарушением закона жизни" (Клизовский А. И., с. 375
- 379).

       Любовь - путь совершенствования человечества

""Любовь - это индивидуализированное чувство, направленное на
определенный объект, на одну женщину или на одного мужчину. Другая или
другой не могут заменить любимого.

Половое чувство - это не индивидуализированное чувство, тут годится
всякий более или менее подходящий мужчина, всякая более или менее
молодая женщина.

Любовь - орудие познания, она сближает людей, открывает пред одним
человеком душу другого, дает возможность заглянуть в душу природы,
почувствовать действие космических сил. Любовь - это признак породы.
Это - орудие совершенствования расы. Когда из поколения в поколение
люди любят, то есть ищут красоты, чувства взаимности, то они
вырабатывают тип, ищущий любви и способный на любовь, тип
эволюционирующий, восходящий. Когда из поколения в поколение люди
сходятся как попало, без любви, без красоты, без чувства взаимности
или по соображениям, посторонним любви, из расчета, из экономических
выгод, в интересах "дела", или "хозяйства", то они теряют инстинкт
любви, инстинкт отбора. Вместо любви у них вырабатывается половое
чувство, безразличное и не служащее отбору; не только не сохраняющее и
не улучшающее породу, но, наоборот, теряющее ее. Тип мельчает
физически и нравственно вырождается.

Любовь - орудие отбора. Половое чувство - орудие вырождения".

Из этого прекрасного определения - что такое любовь и что такое
половое чувство, - которое в книге Теrtiurm Organum делает автор ее П.
Д. Успенский, видно, какое великое значение в мироздании и эволюции
жизни имеет истинное, не искаженное чувство любви между мужчиной и
женщиной. В таком чувстве, как в сильном световом фокусе, сходятся все
лучшие человеческие устремления, отражаются все его высшие эмоции и
чувства, зарождаются прекрасные творческие идеи. Горением
божественного огня любви человек преображается, он улучшается,
облагораживается и совершенствуется. Высшее назначение любви состоит
именно в том, чтобы животное превратить в человека, человека
приблизить к Богу.

"Проблема любви господствует в современной литературе уже более двух
веков. Это не чисто чувственная любовь, возжигаемая красотой тела, как
у древних поэтов; это также и не сентиментальный культ отвлеченного и
условного идеала, который господствовал в средние века; нет, это
любовь одновременно и чувственная, и психическая, любовь,
предоставленная полной свободе индивидуальной фантазии, дающая себе
полную волю. По большей части оба пола воюют даже в любви. Возмущение
женщины против грубости и эгоизма мужчины; презрение мужчины к
лживости и тщеславию женщины; победа плоти и бессильный гнев жертв
сладострастья.

И среди всего этого глубокие страсти, влечения непреодолимые и тем
более могущественные, что им ставятся препятствия, светские условности
и общественные постановления. Отсюда любовь, полная бурь, нравственных
крушений и трагических катастроф, около которых почти исключительно
вращаются современные романы и современные поэмы.

Можно бы подумать, что утомленный человек, не находя Бога ни в науке,
ни в религии, безумно ищет его в женщине. И он прав, но лишь путем
посвящения в великие истины найдет он Его в ней, а она найдет Бога в
нем. Между мужской и женской душами, которые нередко не понимают друг
друга и даже не понимают себя и расстаются с проклятиями, чувствуется
как бы огромная жажда проникновения и стремления найти в этом слиянии
недостижимое счастье.

Несмотря на различные уклонения и излишества, вытекающие отсюда, в
этих отчаянных поисках таится глубоко скрытое божественное начало. Из
него зарождается стремление, которое станет жизненным средоточием для
преображения будущего. Ибо когда мужчина и женщина найдут себя и друг
друга путем глубокой любви и посвящения, тогда их слияние превратится
в величайшую силу" (Шюре Э. Великие Посвященные).

Таковы мудрые наблюдения над жизнью, полные глубокой правды выводы о
взаимоотношении Начал и истинно правильный взгляд
писателей-оккультистов на человеческую любовь как на величайшую
творческую силу. К сожалению, ни позитивная наука, ни философия, ни
религия этих взглядов не разделяют. Существуют писатели, которые
особенно ополчились против человеческой любви.

Большое преступление перед человечеством и перед эволюцией совершили
многие писатели, философы, проповедники и разных категорий моралисты,
которые оклеветали человеческую любовь. Из человеческой любви, которая
ведет свою преемственность от божественной любви, из этого величайшего
и могущественного фактора развития и совершенствования жизни они
сделали половое чувство - орудие вырождения человечества. Во всех
писаниях и трактатах, проповедях и разговорах, в которых писалось и
говорилось о человеческой любви между мужчиной и женщиной, всегда
чувствуется натяжка и ложь, порой же прямая инсинуация и клевета.
Главная ошибка всех писавших и говоривших о человеческой любви
отрицательно, состоит в том, что они разделили то, что неразделимо. Из
великого закона притяжения друг к другу Начал, в который входит вся
гамма всех человеческих эмоций, как физиологических, так и
психологических, они взяли лишь физиологическую сторону, забыв о
высшей, духовной. На человеческую любовь они смотрели только как на
физиологическую функцию, необходимую для продолжения человеческого
рода, забыв, что любовь есть великая творческая сила, которая рождает
не только людей, но и идеи, что не менее важно. Из нее был изъят
высший смысл ее - одухотворение всех сторон человеческой жизни. Вместо
нежного ароматного цветка, долженствовавшего давать радость бытия и
побуждать к благородному творчеству во всех областях человеческого
труда, получилась физиологическая функция, получилось половое чувство.

И наука, и философия, и религия согласно твердили, что женщина - это
низшее создание, что любовь к ней - это именно физиологическая
функция, необходимая для продолжения человеческого рода, что влечение
к женщине - это слабость, допустимая лишь в известный период
человеческого существования, что это необходимое зло, которое
приходится терпеть, что это грех, с которым нужно бороться. Из
женщины, равноценной и равнозначащей половины человеческого рода, они
сделали или орудие для наслаждения, или машину для производства
потомства.

Неудивительно, что в противовес этой односторонней и искаженной точке
зрения на отношения полов и на любовь между ними появился другой, тоже
односторонний и тоже ложный взгляд, признающий лишь психологическую,
или так называемую платоническую, любовь и отвергающий потребность и
необходимость физиологической любви. Насколько такая точка зрения
ложна и прямо таки бессмысленна, много говорить не приходится. Но обе
эти крайности причинили большое зло человечеству. Они развратили его,
породив много извращений этого великого закона, чем поставили его на
край страшной бездны.

Голоса немногих поэтов, воспевавших дифирамбы этому чувству и на себе
самих испытавших чарующее действие горения божественного огня любви,
тонули в общей массе отрицательных голосов. На поэтов с их прекрасными
стихами о любви вообще смотрели и смотрят как на людей, которым нечего
делать, которые потеряли чувство меры, перешли известную границу, и
потому являются людьми не вполне уравновешенными. Серьезный и
вдумчивый человек не может увлекаться подобными пустяками и писаний
поэтов о любви даже не читает" (Клизовский А. И.,с. 379- 382).

Такой прагматический подход является трагедией нашего времени, когда
основная масса людей занята только удовлетворением материальных
потребностей, забыв о духовных ценностях.

          Восстановление равновесия Начал

"Дополняя в любовном союзе друг друга, мужчина и женщина являются
малой вселенной, в которой в малом масштабе происходит все то, что
происходит в великой Вселенной. Огонь любви, который соединяет их для
вечной жизни друг с другом, является вечно творящим и обновляющим
огнем их жизни. Из этого огня любви зарождается потомство, зарождаются
творческие, необходимые для дальнейшего продолжения жизни, идеи. Если
мужчина оплодотворяет женщину для рождения потомства, то женщина
оплодотворяет мужчину своею любовью для рождения идей. Если физический
союз мужчины и женщины дает в результате физическую сущность -
человека, то духовный союз дает духовную сущность - идею, которая,
зародившись на духовном плане, в мысли, перейдет в действие на
физическом плане.

Лишь такое обоюдное дополнение друг друга тем, чем силен один и слаб
другой, дает полную гамму человеческой любви. В такой любви, как в
сильном световом фокусе, сосредотачиваются все и физиологические, и
психологические запросы и потребности и тела, и души, которые, все без
исключения, не остаются без надлежащего ответа. В лучах такой любви
люди преображаются, становятся благородными, мужественными, способными
на подвиг, самопожертвование и на творчество. В такой любви нет ничего
постыдного, гадкого или греховного, ибо такая любовь есть космическое
веление и закон жизни, которому подчиняется все живущее на всех планах
бытия.

"Всякая форма, в которой не имеется принципа мужественного и принципа
женственного, не есть форма высшая и законченная. Святой, да будет Он
благословен, не утвердил там Своего пребывания, где эти два принципа
не соединены совершенно; Благословения нисходят лишь туда, где это
единение существует, как мы этому поучаемся из слов: "Он их
благословил, и Он дал им имя Адам в день, когда Он их сотворил"; ибо
даже имя человеку не может быть дано иначе, как мужчине и женщине,
объединенным в одно существо" (Зогар).

"Прежде чем прийти в этот мир, каждая душа и каждый дух образовывали
мужчину и женщину, объединенных в одно существо; нисходя на землю, эти
две половины разделяются и оживляют различные тела. Когда время брака
настанет, Святой, да будет Он благословен, Который знает все души и
все духи, их объединяет, как раньше, и тогда они составляют, как и
ранее, одно тело и одну душу... Но этот удел согласуется с делами
человека и путями, по которым он шел. Если человек чист и если он
возмужал добродетельно, он будет наслаждаться единением совершенно
подобным тому, которое предшествовало его рождению" (Зогар).

Таким образом, только два составляют одно. Понять это - значит понять
и разрешить многое. Человек никогда не предназначался к одиночеству и
изолированности, но к сотрудничеству и дополнению одним другого. Вся
природа и организм как мужчины, так и женщины приноровлены именно к
этому и при одних и тех же причинах производят разные эффекты и разные
последствия. Принципы развития жизни и совершенствования человечества
заложены в соединении двух противоположных Начал. Ни мужчина, ни
женщина в отдельности этими данными не обладают. Здесь находится
корень и объяснение всех этих явлений жизни, здесь лежит зародыш
всякой культуры и цивилизаций, но точно так же отсюда начинается
разложение и падение народов. Все зависит от того, какие принципы
положены в основание такого единения.

Поэтому весь вред материалистического мировоззрения, может быть, нигде
не сказался в такой сильной степени, как в вопросе взаимоотношений
между Началами, как в вопросе любви между мужчиной и женщиной. В узком
материалистическом понимании великий космический закон притяжения друг
к другу Начал рассматривается исключительно в аспекте его низшего
проявления, с точки зрения его физиологической функции. Все то высшее,
духовное, что несет с собой любовь - как повышенная радость бытия, как
чувство всеобъемлемости и всепрощения, как готовность на подвиг и на
жертву, как стремление стать выше, чище, лучше, т. е. все то, что
совершенствует человека, - все это не ставится ни во что и
рассматривается как смешной сентиментализм и глупая фантазия.
Вследствие этого и религия, и мораль смотрят на любовь между мужчиной
и женщиной как на явление отрицательное, греховное, которое нужно
подавлять и с которым нужно бороться.

Само собой понятно, что если из отношений между Началами изъять высшую
ценность этих отношений, аромат любви, его метафизическую сторону, то,
что совершенствует человека, - то останется физическая сторона, или
половая функция, то есть то, что унижает и разлагает человека. Точно
так же - что останется от прекрасного нежного цветка, если отнять от
него его нежность и красоту, или от ароматного вкусного плода - его
аромат и вкус? Останется нечто безобразное и безвкусное, для
утонченного сознания неприемлемое.

Двойственная природа всех явлений и всех существ в Космосе для
правильного выполнения своей роли в мироздании должна всегда проявлять
двоякую деятельность. Лишь такое явление жизненно, истинно и
соответствует своему назначению, когда действуют оба фактора - дух и
материя, физиологический и психологический. Выявление лишь одной
стороны сути нарушает законы жизни и ведет к вырождению. Поэтому
любовь между Началами, будучи величайшей и единственной творческой
космической силой, не может ограничиваться лишь рождением детей.

Производить потомство могут все животные. Человек в этом отношении не
может уподобляться животному и ограничиваться в своем отношении к
противоположному Началу только исполнением физиологической функции.
Если он ограничивается только этим, то, именно, он возвращается к
животному состоянию. Но человек, прогрессирующий в своем развитии, в
любви к женщине найдет и использует все ее богатые духовные дары"
(Клизовский А. И., с. 382 - 386).

        История религий и взаимодействие Начал

"Из истории религии мы знаем, что все мировые религии древности знали
о существовании двух Начал в мироздании и, вместе с Богами, чтили
Богинь. Все народы древности имели пантеоны и триады своих Богов и
Богинь. У вавилонян высшими Богами были: Ану, Бел и Эа; дальше шли: Ур
и Нанна, Нергель и Аллату и другие. У египтян - триада: Осирис, Исида,
Гор; дальше - Сет и Нефтида, Птах и Сехмет, Амон-Ра и Мут. У индусов
триаду составляют: Брахма, Вишну и Шива, но это не есть триада,
состоящая из Отца, Матери и Сына, ибо каждый из этих Богов имеет
супругу, которая символизирует их энергию: Брахма - Сарасвати, Вишну -
Лакшми, Шива - Парвати или Дургу. Дальше, у греков мы опять видим
правильную триаду: Зевс, Гера и Арес - Отец, Мать и Сын; следующие
Боги тоже парные: Аполлон и Афина, Арес и Афродита. У римлян: Юпитер и
Юнона, Сатурн и Рея, Вулкан и Майя, Марс и Нерио и т. д.

Конечно, эти представления древних о Началах были очень примитивны,
соответственно духовному развитию древних, но в основе своей они были
правильны. Истинное представление о двух Началах давалось лишь
посвящаемым при их посвящении в высшую мудрость. Лишь посвящаемым
сообщалась вся великая истина закона равновесия Начал. Последнее
высочайшее посвящение и состояло в этом озарении и в этом знании.
Орфей, великий греческий посвященный, говорил посвящаемому ученику:
"Юпитер одновременно Супруг и Божественная Супруга. Вот первая тайна".
Точно так же первичное значение слова Иегова (Jehova: Jah - Eve) есть
Мужское и Женское Начала. Элохимы в эзотерическом понимании тоже были
духами мужского и женского Начал.

Правильное представление древних о существовании в мироздании двух
Начал и вытекающая отсюда потребность почитания Богов и Богинь в
западном христианском мире не подтверждается. Вечная Космическая
Троица,

Единосущная и Нераздельная, состоящая из Отца, Матери и Ребенка, в
христианском учении заменена Троицей, состоящей из Отца, Сына и
Святого Духа. Таким образом, Мать, или женское Начало, было заменено
Святым Духом. Мироздание, конечно, ничего не потеряло от того, что
одно понятие было заменено другим, но продолжалось унижение женского
Начала. Люди утеряли понимание великого значения закона равновесия
Начал, который проходит с самого Верха до самого низа и одинаков и на
небе и на земле.

Бог стал в людском понимании непонятным, одиноким, человеческой
природе чуждым и в своей малопонятности страшным. Не зная того, что
развитие жизни в мироздании происходит действием космических законов,
люди стали объяснять все явления жизни, от величайших до мельчайших,
всемогуществом Бога, который повелевает - и совершается, говорит - и
происходит. Стараясь понять природу непонятного Бога, люди стали
приписывать Ему всевозможные качества и атрибуты, устанавливать разные
догматы, ничего общего с природой Бога не имевшие. Конечно, истинное
представление о мироздании и законе равновесия Начал жило среди
посвященных. Так, гностики правильно почитали Святой Дух женским
Началом, но христианство в третьем веке до Р. X. было лишено института
посвященных, вместе с чем утеряло и все свои правильные представления.

Почему было необходимо изъять из христианского мировоззрения понятие о
равновесии Начал и заменить женское Начало Святым Духом, мы судить не
можем. Из Нового Великого Откровения нам лишь известно, что Великая
Матерь нашего мира пожелала в конце Темной эпохи скрыть Свой Лик от
человечества. На основании же того, что ступени эволюции складываются
из противоположений, можно высказать предположение, что Великая Матерь
Мира скрыла Лик Свой, чтобы явиться; женское Начало в конце Темной
эпохи было особенно унижено для того, чтобы в начале Светлой эпохи оно
засияло во всем своем великолепии. Таковы законы эволюции.

Но Светлая эпоха уже приближается. Человечество поднимается на более
высокую ступень сознания. То, что раньше было для большинства тайной и
сообщалось лишь посвященным, в наше время становится достоянием всех.
Великая Матерь Мира снова являет Свой Лик человечеству. Теперь всякому
должно быть известно, что и в христианском мире кроме Богов существуют
Богини, что кроме Отца Небесного у нас есть Небесная Мать, которая
находится во главе Небесной Иерархии нашей планеты. Вот в каких словах
Грядущий Учитель возвещает человечеству об этом великом знамении
Светлой эпохи:

"Владычица, Я Тебя возвещаю как великую Сотрудницу Космического
Разума. Владычица, поверх всех сил космических, Ты несешь в Себе то
сокровенное зерно, которое придает жизнь сияющую. Владычица,
утверждающая все явления Разума, Ты Дательница радости космического
творчества. Владычица край устремленный украсит творческим огнем.
Владычица мысли и Водворяющая жизнь, Тебе являем сияние Нашего Луча.
Матерь, Владыками чтимая, Мы несем в сердце огонь Твоей Любви. В Твоем
Сердце живет Луч дающий; в Твоем Сердце зарождается жизнь, и Луч Мы
Владычицы утвердим. Да, да, да!

Так Космос живет на величии двух Начал, да, да, да! Так Космос венчает
два Начала! Так Матерь Мира и Владыки строят жизнь, да, да, да! И в
беспредельном устремлении Космический Магнит объединяет свои
сокровенные части. Так Мы Владычицу чтим за всеми пределами!"
(Иерархия, § 9).
Когда-то Великий Учитель Христос, спрошенный фарисеями, кому в
Царствии Божием будет принадлежать жена, имевшая при жизни семерых
мужей, ответил: "В Царствии Божием не женятся и не выходят замуж, но
живут как Ангелы Божий" (см. Матф., 22: 30). Но как живут Ангелы Божий
и все перешедшие грань человеческой эволюции: Архаты, Махатмы и другие
Высокие Сущности, - Христос не сказал, потому что для этого знания
человечеству еще в то время не пришла пора. Можно сказать даже, что
эта великая истина была скрыта и изъята из сознания человечества конца
Темной эпохи намеренно. Эта истина сообщается людям только теперь.

Поэтому не приходится удивляться тому, что представления людей о
Высших Существах, об Ангелах Божиих, Архатах и Махатмах самые
неправдоподобные. Все человеческие представления о Них не
соответствуют действительности. Упускается из виду, что наверху, в
более совершенном виде, происходит то же, что и внизу, что на небе то
же, что и на земле. Если люди - будущие Боги, то ставшие уже Богами -
совершенные люди. Исходя из этой точки зрения, можно составить себе
более правильное представление о том, как живут и какова природа
Ангелов Божиих.

"Никогда человечество не задумывалось над явлением жизни Архата.
Принято видеть Архата в области облачной. Рекорды мышления ужасны и
смешны. Истинно, Мы, Братья человечества, не узнаем себя в
представлениях человеческих. Наши облики так фантастичны, что Мы
думаем, что если бы люди применили фантазию на противоположное, то
Наше Изображение приняло бы верную форму.

Кармическая связь точно исчезает, когда мышление представляет себе
Архата. Все в другом масштабе, все невероятно, все не отвечает
действительности. Скажем - идя к высшим мирам, Архат беспределен во
всех проявлениях. Возносясь, Архат возносит все высшие и тончайшие
энергии с собою.

Мы можем Наши истинные Лики показать только близким. Наши Лучи можем
послать только самым близким, да, да, да!" (Иерархия, § 12)

Из всего, что о равенстве Начал сказано, вытекает, что, будучи равными
во всех отношениях и проявлениях, они равны во всех возможностях и
достижениях. Поэтому, когда говорится об Ангелах Божиих, об Архатах и
Махатмах, нельзя предполагать, что Они Существа бесполые или что Они
обязательно мужского пола. Нет, как существуют Архаты мужского пола,
так существуют и Тары, или Архаты, женского пола. Если бы было иначе,
то не было бы равновесия Начал.

"Конечно, Мы всегда подразумеваем, говоря о Братьях, и Сестер. Ведь
Начала утверждены как равновесие в Космосе. Отказывающийся от принципа
равновесия утверждает разновесие. Творчество космическое требует
одухотворения одного Начала другим. Так в Космосе Начала созидаются
для взаимотворчества. Явление взаимотворчества утверждено как символ
Бытия" (Беспр., ч. 2, § 21).

Таким образом, бытие Космоса и все космическое творчество зависят от
взаимотворчества и одухотворения одного Начала другим. Так велика роль
Начал в мироздании! Но само собой понятно, что космическое творчество
осуществляется теми Высокими Существами Космоса, которые, закончив
свою человеческую эволюцию, слились со своим дополнением, с
принадлежащим Им, по космическому праву, разобщенным мужским или
женским Началом Своей Сущности. Отсюда становится понятным, как живут
Ангелы Божии. Они не женятся и не выходят замуж, как сказал Христос,
но живут парами, составляя Одно Целое. В этом и состоит завершение
человеческой эволюции, что разделенные во время инволюции Начала в
конце эволюции снова сливаются в одно целое совершенное Существо. Этим
подтверждается правильность легенды, говорящей о том, что в начале
мироздания Господь творил души парными.

Каждая такая Пара Душ, вступивших в вечный космический брак и
соединенных вечной космической любовью, образует Макрокосмос, который,
дав жизнь третьему, становится Святой Троицей, единосущной и
нераздельной, состоящей из Отца, Матери и Ребенка. Каждая такая Пара
Душ принадлежит к сонму Богов, к Иерархии Светлых Сил Космоса, к
Творческим Космическим Силам, которые направляют жизнь в Космосе и
двигают эволюцию человечества. Каждая такая Пара Душ является
созидателем мира и миров. ...

Жизнь на земле должна быть такой же, как на небе. Осуществление
небесной жизни на земле - такую цель должен поставить себе человек.
Конечно, для человечества современного развития это вопрос отдаленного
будущего, но стремиться к идеалу и подражать этому высокому образцу -
во власти каждого человека уже теперь. Посвящение человека в великую
истину, которая была до сих пор скрыта от него, но, ввиду наступления
Новой Великой Эпохи, в настоящее время сообщаемую, должно изменить в
самом основании все его воззрения на брак, на любовь и на женщину. ...

Знать, что где-то в беспредельности Вселенной находится наше
дополнение, принадлежащая нам половина нашей сущности, соединение с
которой есть конечная цель нашей земной эволюции, соединением с
которой прекращается беспрерывная цепь наших ошибок, разочарований и
страданий, и не стремиться к достижению этой конечной цели -
невозможно" (Клизовский А. И., с. 390 - 395).

           Роль женщины в Древнем Мире

"Народы Древнего Мира, которые не порвали связи с вечной и
божественной мудростью, понимали, что, для того чтобы хорошо исполнять
обязанности супруги и матери, женщина нуждается в особом воспитании и
образовании, нуждается в особом женском посвящении. Нужное воспитание
и образование женщина древности получала при храмах, а посвящение - во
время особых женских мистерий.

Такое посвящение существовало в Индии, в ведические времена; в Египте
оно происходило во время мистерии Исиды; в Греции - в Элевсинских
мистериях; и и Риме - в храмах Юноны, Диапы, Минсрвы и Цереры.

Посвящение заключалось в символических обрядах и церемониях, в ночных
празднествах, а затем и в особых поучениях, которые давались старшими
жрецами или первосвященником и которые касались самых интимных сторон
супружеской жизни. Давались советы и правила, касающиеся отношений
полов, времен года и месяцев, которые благоприятствуют счастливому
зачатию. Самое большое значение придавалось физической и нравственной
гигиене женщины во время беременности, чтобы священное дело творчества
нового человека совершалось по божественным законам. Таким образом, в
женских мистериях преподавалась наука супружеской жизни и искусство
материнства.

Для мужчины и женщины, действительно посвященных, создание ребенка
имеет бесконечно более прекрасный смысл и большее значение, нежели для
непосвященных. Для отца и матери, знающих, что душа ребенка существует
до своего земного рождения, зачатие становится священнодействием,
призывом души к воплощению. Между воплощаемой душой и матерью
существует почти всегда сродство. Потому плохие и развращенные матери
привлекают к себе души темные и злые, тогда как нежные и чистые матери
привлекают к себе чистые души. Свята и прекрасна задача матери,
которая создает новое жилище для этой души, облегчает ее заключение в
плотскую ограниченность и смягчает предстоящее ей испытание.

Благодаря тому, что женщина с полным сознанием исполняла высокие
обязанности супруги, матери и жрицы, на которые в древности смотрели
как на божественные, она, действительно, была жрицей семьи,
хранительницей священного жизненного огня, Вестой очага. Посвящение
женщины в античном мире являлось истинной причиной красоты расы,
сильных поколений и долговечности семьи в Древней Греции и в Древнем
Риме. Как смотрели на себя и на свои супружеские обязанности
посвященные женщины, видно из ответа, который был дан Феано, женой
Пифагора, одного из великих посвященных древности. Спрошенная однажды,
сколько времени требуется, чтобы женщина, имевшая сношение с мужчиной,
могла считать себя чистой, Феано ответила: "Если сношения эти были с
мужем, она постоянно чиста, если с другим, она не очистится никогда".

Эти выписки из Учения Пифагора показывают, что он, как истинный мудрец
человечества, с высот эзотерической науки понимал, что жизнь
человеческого общества должна быть основана на тех же вечных истинах,
которые управляют жизнью миров и всей Вселенной" (Клизовский А. И., с.
398 - 400).

          Мужчина и женщина как Одно Целое

"Лишь посвящение в великую истину, что подобием Бога является не
отдельно взятый человек, не мужчина или женщина, но мужчина и женщина,
соединенные в космическом браке космической любовью, способно
переродить человечество. Из этого знания должно зародиться стремление,
которое положит предел неправильному воззрению на женщину и явится
стимулом для преображения будущего. Космос дает право каждому любить и
быть любимым в вечности, но достигнуть этого права и осуществить его
возможно лишь соединением со своим дополнением, с родственной нам
половиной нашей души.

Если каждый мужчина будет смотреть на себя как на жениха, у которого
во Вселенной существует невеста, которая никогда и ни в какой мере нс
внесет никакой дисгармонии в его внутренний мир, а каждая женщина на
себя как на невесту, у которой имеется прекрасный и вечный жених,
точная копия ее самой, то их стремление Друг к другу будет самым
благим и самым прекрасным стремлением, какое только может
существовать. Оно сократит их эволюционный путь и приблизит
предназначенное законом бытия. Оно даст понимание самого себя и той
великой истины, что в вечном союзе Мужчины и Женщины присутствует Бог.

Такое чистое стремление к прекрасному, но далекому будущему, которое
для большинства современного человечества осуществится еще не скоро,
тем не менее должно самым естественным образом изменить отношения
между Началами и в настоящем. Закон притяжения Начал настолько
могущественный закон, что не бороться с ним должен человек, но
следовать его велениям. Веления же его осуществляются чистотой мыслей,
слов и поступков. Этот великий космический закон должен быть обращен
не на удовлетворение своих страстей и желаний, но в великое служение
общему благу и эволюции всего человечества.
Поэтому не свободная, вне брака, или покупная за деньги любовь, не
обеты безбрачия или аскетизм, но брак, основанный на сердечном
влечении Начал друг к другу, есть панацея от всех современных зол и
всех искажений этого великого закона. Конечно, как сказал Великий
Учитель Христос, "кто может вместить, да вместит" (Матф., 19:11)- Кто
настолько устремился к прекрасной своей половине, что притяжение
посторонних половин на него или на нее уже не действует, тот уже
придвинулся к достижению своей цели, но кто от этого еще не свободен,
брак есть для него или для нее и космическое право, и единственный
законный выход.

Здесь может возникнуть вопрос: неужели слияние родственных Начал
происходит лишь в конце земной эволюции человечества нашей манвантары
и ранее невозможно? Наблюдая весьма редкие, так называемые счастливые
браки, когда супруги всю жизнь живут душа в душу, без малейшего
расхождения в чем бы то ни было, можно сказать, что именно такие
сочетания родственных душ бывают. Как сказано Е. И. Рерих, "прекрасные
сосуды могут быть в прекрасном обиходе" (Письма Елены Рерих: от 5. 05-
34), но такое сочетание есть награда за хорошие дела в прежних жизнях,
и для такого сочетания необходим приказ духа, необходимо, чтобы
разделенные половины стремились встретиться. Прожив счастливую жизнь,
они могут в следующих жизнях не встретиться, если отсутствует такое
стремление.

Безобразные условия жизни конца Темной эпохи, когда сдвинуты все
основания и расшатаны все основы, которыми держалась жизнь, сделали
вступление в брак для большинства современных людей явлением
затруднительным, порой даже невозможным. Тяжелое экономическое
состояние человечества, которое не выходит из различного рода
кризисов, и вынужденное, вследствие этого, безбрачие многих людей
сделали из женщины во многих случаях не подругу жизни мужчины, но
соперницу и конкурентку на жизненном поприще.

Часто в современном браке мужчина не может заработать столько средств,
сколько нужно для содержания семьи, и тогда женщина вынуждена помогать
ему в заработке недостающих средств. Часто он вообще не может ничего
заработать, и тогда вся тяжесть забот о содержании семьи ложится на
женщину. Вследствие этого роли мужчины и женщины в современной семье
переменились. Сплошь и рядом мы видим в современной семье, что мужчина
нянчит детей и ведет домашнее хозяйство, а женщина отправляется на
службу. Конечно, такие ненормальные условия жизни есть временное,
уродливое явление. Когда Светлая эпоха вступит в свои права, то
исчезнут эти безобразные порождения Темной эпохи, и мужчина и женщина
вступят в исполнение своих обязанностей, самой природой
предназначенных: мужчина - мужских и женщина - женских.

Роль женщины в мироздании настолько высока и почетна, задача,
возложенная природой на женщину, столь божественна и священна, что
именно к восстановлению своего священного права быть супругой и
матерью должна стремиться женщина. Если никто не сможет купить ее
любовь за деньги, если никто не будет пользоваться ее любовью вне
брака, то ее священное право быть супругой и матерью будет
восстановлено довольно скоро.

"Нет указа в Природе, чтобы женщина была привязана только к домашнему
очагу. Истинно, она Мать и Хранительница мира. Потому нет ни одной
области в жизни, где мог бы безраздельно царствовать мужчина, именно
это безраздельное царствование одного Начала и есть порождение Темной
эпохи. Творчество одинаково заложено в обоих Началах. ...
Именно Темная эпоха старалась сделать из женщины наложницу и няньку. И
если высока роль женщины как матери, то именно матери не семьи только,
но матери и великой воспитательницы сознания народов! Потому, как
сказал Великий Владыка, "...женщина, дающая жизнь народу, имеет право
распоряжаться его судьбой. Хочу видеть женщину у кормила власти, в
совете министров, у всего строительства" (Письма Елены Рерих: от 31.
5. 35)". (Клизовский А. И., с. 395 - 398).

           Призыв к женщинам всего мира

"Настоящий призыв к женщинам всего мира есть призыв о помощи. Когда
терпящий бедствие корабль в море посылает во все стороны призывы о
помощи, то всякий иной корабль, получивший такие призывные сигналы
(SOS) о бедствии, оставляет временно в стороне первоначальную цель
своего пути, меняет направление и спешно идет в ту сторону, откуда
раздаются призывы о помощи. Этот прекрасный морской обычай пусть
послужит воодушевляющим примером в нашем случае. Пусть всякая женщина,
до которой дойдет настоящий призыв о помощи, направит все свои усилия
и все свое внимание в ту сторону, в которой ее деятельность так
спешно, так неотложно нужна.

О бедственном положении нашего корабля - нашего современного мира -
говорить многое не приходится. Не замечают этого лишь сознательно
слепые, не желают слушать о чем-нибудь подобном лишь сознательно
глухие, но так поступают лишь страусы, которые, не желая видеть
надвигающейся опасности, прячут голову в песок. В переживаемое нами
грозное время таких людей-страусов очень много. Они нс желают
признавать серьезности современного положения, они утверждают, что все
благополучно, что катастрофы, войны, разные бедствия и болезни были
всегда. В своем безумии отрицания катастрофичности нашего положения
они стараются брать от жизни то, что, по своему сознанию, они могут
взять; они веселятся, но их веселие - это пир во время чумы, они
танцуют, но они танцуют на вулкане. В общем, это обреченные, которые
чувствуют, что пировать и танцевать им осталось уже недолго. ...

Настоящее обращение к женщинам всего мира не имеет своей целью
призывать их к борьбе с мужчинами за свои попранные права. Борьба за
женское равноправие велась и ведется уже давно. Некоторые результаты в
этом направлении уже достигнуты и, без сомнения, в самом недалеком
будущем женщины будут уравнены в правах во всех отношениях с
мужчинами, ибо неполноправие или бесправие одного начала и засилье
другого, будучи показателем отсталости и малой культурности, служит
сильнейшим тормозом развития и прогресса человечества. Все, что по
этому поводу уже сказано и еще будет сказано, имеет именно эту цель,
именно цель доказать гибельность разновесия и необходимость равновесия
тех начал, которые являются основой творчества и развития жизни в
мироздании.

История развития человечества повествует нам, что человечество
создавало блестящие эпохи и развивало высокие цивилизации лишь тогда и
там, где женщина не была унижена и где она принимала деятельное
участие в управлении народом и в строительстве жизни. Но то же самое
нам говорит и современная нам действительность. Если мы сравним
состояние некоторых древних народов Азии и Европы, в которых женщина
порабощена и унижена, с положением молодых государств свободной
Америки, в которых женщина сравнительно полноправна и свободна, то мы
должны констатировать, что разница в состоянии этих народов огромна.
Одни благоденствуют, преуспевают и прогрессируют, другие влачат жалкое
существование отставших и разлагающихся народов. Иначе и не может
быть. Когда из жизни изъят такой могущественный фактор, как дополнение
одного начала другим, то само собой понятно, что всякое решение,
исходящее от одного начала, не корректированное и не санкционированное
другим, будет неполным, однобоким и вследствие этого нежизнеспособным.
Лишь такое решение будет правильным и будет отвечать требованиям
жизни, законам эволюции и благу данного народа, когда оно выношено,
созрело и решено как мужчиной, так и женщиной совместно.

Переходя теперь к современному нам положению, мы видим, что в тех
областях человеческой жизни, из которых женщина устранена совершенно,
происходит наибольший развал и наибольшее число ошибок. В тех сферах
человеческой деятельности, в которых женщина совсем не участвует и где
благодаря этому происходит наибольшее нарушение закона равновесия
Начал, законом причин и следствий приносятся человечеству наиболее
тяжкие последствия. Мы все знаем, что в тех сферах человеческой
деятельности, которые считаются исключительно мужскими, никто никогда
не интересовался мнением женщины, никто никогда не приглашал женщин
для решения вопросов государственного значения, которыми ставилось на
карту благополучие и существование государств и жизнь многих миллионов
граждан.

Между тем, сколько было в мире мудрых правительниц, которые правили
государствами и народами не хуже мужчин! Этот всем известный факт в
достаточной степени показывает способность женщин к пониманию задач
государственного значения и умение их действовать с честью во всяком,
самом высоком положении, на которое судьба возносила их. Но труднее
всего победить предвзятое мнение и заставить человека поверить в то,
во что он не хочет верить. Наступающая Новая эпоха несет женщине
освобождение от ее векового приниженного и бесправного положения.
Новая эпоха требует равновесия Начал, и это равновесие, в положенный
космический срок, будет восстановлено.

Этим, конечно, не сказано, что при равновесии Начал женщина заменит
мужчину и заступит его место. Мудрые космические законы создали
человека мужчиной и женщиной не для замены их друг другом, но для
дополнения одного другим, создали их не для одиночной жизни, но для
жизни парами. Каждый из членов каждой такой пары обладает присущими
только ему качествами и свойствами, каждый силен в своей сфере и слаб
в другой. Каждый должен дать другому то, в чем он силен, и найти
поддержку в том, в чем он слаб. Порознь взятые, они составляют
половинчатое существо, и лишь вдвоем они образуют цельную сущность.
Мужчина сильнее физически, женщина - духовно, мужчина более развит
интеллектуально, женщина - интуитивно. И лишь когда они друг друга
дополняют тем, чем силен один и слаб другой, они правильно выполняют
свое назначение в мироздании.

Поэтому закон равновесия Начал требует от мужчины и женщины не
соперничества и конкуренции, но сотрудничества и кооперации, требует
не единоличного решения всякого вопроса, но совместного. Если бы этот
великий закон мироздания людьми соблюдался, то мир не дошел бы до
такого катастрофического положения, в каком он находится сейчас. Если
взять такое мужское качество, как предприимчивость и связанную с ней
воинственность, качество само по себе не плохое и в определенную эпоху
эволюции нужное, но лишенное благотворного сдерживающего женского
влияния, когда оно не облагорожено и не смягчено женщиной и
направляется исключительно мужчиной, оно не только выливается в такое
уродливое явление, как нападение на беззащитного, как захват того, что
плохо лежит, как порабощение слабого, но является постоянной угрозой
миру и источником тяжких катастроф и бедствий для всею человечества.

Нет сомнения, что закон равновесия Начал не предъявляет женщине
требования, чтобы она с оружием в руках участвовала и военных
операциях или выступала в защиту порабощенных и угнетенных. Ее роль и
назначение гораздо выше и почетнее. Ее призвание - не допускать до
столкновении, смягчать остроту возникающих конфликтов и направлять к
правильное русло и полезную сторону избыток мужской энергии, ибо, в
противном случае, вместо положительных результатов она приносит
отрицательные и вместо блага - бедствие.

Известный русский писатель Гребенщиков в своем романе-эпопее Чураевы
(т. V) говорит: "Вы, вероятно, слыхали, что у австралийских дикарей
существует правило: прежде, нежели начать войну, они для мирных
переговоров высылают женщин, и часто женщины предупреждают
кровопролитие". Так поступают дикари, и культурные народы стараются
напасть на своего соседа не только без предупреждения, но врасплох. К
такому нельзя сказать одичанию, ибо дикари поступают правильно, но
озверению приводит нарушение великого закона равновесия Начал. Если бы
по примеру австралийских дикарей культурные люди вместо дипломатов для
мирных переговоров посылали женщин, то и у нас было бы предупреждено
много бедствий и кровопролитий. Но у нас женщина приглашается лишь
тогда, когда кровопролитие уже началось. Тогда она появляется на полях
сражений как милосердная сестра, чтобы облегчить страдания своих
умирающих немилосердных братьев, которые в безумии своем решили, что
они должны убивать друг друга....

Необходимы совместные усилия мужчин и женщин для водворения на Земле
порядка, установления мира и создания условий мирного сожительства и
культурного строительства. Никто, кроме женщин, в этом помочь не
может. Современный культурный водитель человечества Н.К.Рерих в своей
статье Женскому Сердцу говорит: "Когда в доме трудно, тогда обращаются
к женщине. Когда более не помогают расчеты и вычисления и взаимное
разрушение достигает пределов, тогда приходят к женщине. Когда злые
силы одолевают, тогда призывают женщину. Когда расчетливый разум
оказывается бессильным, тогда вспоминают о женском сердце. Истинно,
когда злоба измельчает решение разума, только сердце находит
спасительные исходы. А где же то сердце, которое заменит сердце
женское? Где же то мужество сердечного огня, которое сравнится с
мужеством женщины у края безысходности? Какая же рука заменит
успокоительное прикосновение убедительности женского сердца? И какой
же глаз, впитав всю боль страдания, ответит и самоотверженно и во
благо? Не похвалу женщинам говорим" (Рерих Н. К. Твердыня Пламенная).

В настоящем кратком обращении к женщинам мы не имеем возможности
пространно доказывать всю несправедливость лишения женщин тех прав и
привилегий, которыми обладают мужчины. Сторонникам женского бесправия
и предвзятого мнения о низшей природе женщины и ее неспособности к
знанию и исполнению тех обязанностей, которые выполняются мужчиной,
можно рекомендовать прочесть превосходный труд английского философа
Джона Стюарта Милля О подчинении женщин. Тем не менее, небольшая
выдержка из этого превосходного труда ниже следует.

"Мнение в пользу существующей системы подчинения женщины мужчине чисто
теоретического свойства; иной системы никогда испробовано не было.
Следовательно, практика, подкрепляющая теорию, никогда не существовала
и не может служить доказательством ее целесообразности. Во-вторых,
принятие системы неравноправности никогда не было плодом обсуждения
или предвидения, основанного на убеждении, что таким путем легче
достигнуть общего благополучия. Система эта возникла в то время, когда
человечество, будучи еще в младенческом состоянии, оценивало женщину
соответственно ее мускульной силе и, ввиду слабости последней,
подчинило ее мужчине. Таким образом, закон застал женщину уже в
подчиненном состоянии. Законы и системы начинают обыкновенно с того,
что признают отношения уже существующие и, обращая случайный факт в
законное право, создают такие формы общества, при которых правильное и
законное оберегание прав становится на место прежнего произвола. Те,
которых закон застал в состоянии подчинения, делаются уже обязанными
подчиняться. Таким образом первоначальная форма рабства, происшедшая
от подчинения слабого сильному, превратилась в учреждение, признанное
законом".

Несмотря, однако, на столь бесправное положение женщины, она во все
времена существования человеческого общества всегда оказывала
известное влияние на жизнь и развитие человечества, на его
нравственный облик. Недаром поэтому в древних еврейских писаниях
женщи-на называлась Айша, что значит - Душа.

Именно женщина есть душа человека, душа народа. Какова женщина - душа
народа, таков народ. Унизив женщину, человек убил свою душу, унизил
себя и свой народ. Это влияние женщины, несмотря даже на ее бесправие,
вытекает из природных свойств характера женщины, являющегося
дополнением характера мужчины. Но если бы женщине была предоставлена
возможность свободно проявлять лучшие качества своей души, если бы ее
сердечность, отзывчивость, мягкость, стремление к правде и
справедливости, любовь, сострадание и миролюбие производили свое
влияние не только на окружающую ее среду, но влияли бы на
законодательство, на дипломатию и политику, то разве человечество
дошло бы до того звериного состояния, в котором оно находится сейчас?
Когда вооруженные до зубов народы и государства, поделившись на
группировки, самыми свирепыми способами уже истребляют друг друга и
каждую минуту готовы начать это взаимоистребление в мировом масштабе?

Человечество стоит на краю бездны. Спасти его от падения в эту бездну
может и должна женщина. Ей дана эта трудная возможность и эта великая
роль. В трудные времена и в трудных обстоятельствах только женское
сердце может подсказать мужчине правильное решение и правильный выход
из затруднения. Никогда обращение к женскому сердцу не было
безрезультатно, не будет оно без результата и на этот раз. Вывести
мировой корабль из того бедственного положения, в котором он
находится, не может одна половина человеческого рода, это можно
сделать соединенными усилиями мужского и женского начал.

Мы не призываем женщин к борьбе с мужчинами и к отнятию у них власти.
Мы против того, чтобы то влияние, которым пользуются мужчины, перешло
полностью к женщинам, ибо это привело бы к такому же нарушению закона
равновесия Начал, какое существует сейчас. Мы призываем женщин к
совместной работе и сотрудничеству с мужчинами во всех сферах
человеческой жизни. На это могут возразить: как же сотрудничать с
мужчинами, если они этого не желают? Возражение вполне понятное, но
осуществление в подобных условиях сотрудничества хотя затруднительно,
но для женщин возможно. Нет сомнения, что пройдет время, пока ревнивый
к своей власти мужчина призовет к сотрудничеству с собой женщину. Ее
сотрудничество должно начаться немедленно, не ожидая того, когда
мужчина позовет ее.

Пусть каждая женщина, до которой дойдет настоящий призыв, проникнется
сама этими идеями и начнет проводить их в жизнь. Пусть она твердит
своему мужу и возлюбленному, своему отцу и брату о необходимости
восстановления равновесия и призыва к делу водворения в мире мира -
женщин. Пусть твердит им об этом при всяком случае: и утром, и
вечером, и днем, и ночью. Постоянными нежными, но настойчивыми
касаниями пусть внедряет в его сознание эту мысль. Пусть жены
министров, дипломатов, политиков и других государственных деятелей
проникнутся этими мыслями в особенности. Пусть писательницы и
журналистки пишут об этом в газетах и журналах. Пусть говорят об этом
на женских собраниях, съездах и конгрессах. Только таким общим усилием
всех женщин спадет пелена с глаз мужчин и изменится вековая
несправедливость - предвзятое о женщинах мнение. Только тогда, когда
спадут последние оковы рабства с половины человеческого рода,
человечество получит могучий толчок и огромный прилив свежих сил,
которые укажут выход из затруднений и путь к спасению.

Пусть настоящий призыв найдет отклик во всяком чутком женском сердце,
и пусть огнем своего сердца она зажжет огонь сердца мужчины, чтобы
своим совместным сердечным сотрудничеством они могли спасти мир от
угрожающих ему катастроф и бедствий. Да будет так!" (Клизовский А. И.,
с. 793- 803).

        Раздел 2. Брак: медицина и астрология

            Семья в современном мире

"Семья во всех Учениях указана как устой всего будущего. Истинно,
кроме всех прочих значений, семья есть рассадник кармических уз. Тем
самым Учение будет неполным, не утвердив значения семьи. Нужно увидеть
семью как очаг сознательности и сотрудничества" (С, § 549).

Семья - это основа общества, и от того, как она будет устроена, во
многом зависит здоровье или болезненность общественного организма, ибо
он слагается из атомов семейных нуклеусов.

"Истинным, или законным, браком является тот брак, который
способствует лучшему выявлению всех творческих сил сторон. Если же не
все творческие силы могут быть выявлены, то предпочтение надо отдать
тому браку, который способствует выявлению самых высоких энергий....

"Лишь любовь выявляет все сокрытые огни", - говорит Урусвати. Любовь
же высшего порядка возникает там, где имеется сродство душ или
сродство всех принципов человека" (Уранов Н. Жемчуг исканий, § 432).

"Все наши кармические спутники, возможно, были бы хорошими людьми или,
по крайней мере, обычными, если бы, благодаря отсутствию прочной связи
с Иерархией, они не становились бы легкой добычей темных, избирающих
их своими жертвами не в силу их темной натуры, но по причине того, что
они являются самыми удобными посредниками для причинения вреда
восходящим.

Для мужчин особенно опасными являются жены, ибо чувство жены
оплодотворяет сознание мужа и вдохновляет на те действия, которые
соответствуют ее желаниям. Строя и сохраняя гнездо, жена ревниво
наблюдает за тем, чтобы энергия мужа не выходила за пределы гнезда, и
творчество на Общее Благо пресекается как недопустимое
расточительство" (Там же, § 442).

"Если духовно устремленный человек сочетается браком с человеком
неустремленным, он либо потухает совсем, либо его устремление
чрезвычайно ослабевает.

Если духовно устремленный человек сочетается браком с человеком так же
устремленным - его устремление многократно разгорится" (Уранов Н.
Огненный Подвиг, с. 216).

"Необходим духовный брак (брак с духовным человеком), иначе половая
энергия преградит путь. Половой голод отнимет много мыслей и разовьет
чувственность" (Уранов Н. Жемчуг исканий, § 502).

"Из ста семей не более пяти могут похвалиться гармоничной обстановкой.
Много энергии пропадает при домашних трениях! Усовершенствование
домашней жизни должно научить целесообразности. Каждый человек,
обладающий запасом психической энергии, должен быть храним заботливо,
но человечество об этом даже и не подумает. ... Растительные микстуры
могут дать весьма сложные действия. Что же сказать о микстуре
человеческих энергий, разве научаются сочетать их? Для брака требуется
медицинское свидетельство. Будет время, когда потребуется и
психическая энергия, и тем разрешится проблема дисгармонии. Мыслитель
говорил: "К чему люди надевают на шею жернов, когда лучше заботиться о
крыльях?"" (ПЗ, с. 457).

"Жизнь духа указывает обстоятельства жизни. В том несчастье семей, что
жизнь духа не входит в их обиход. Можно лучшими измерениями украшать
жизнь и поднимать течения духа. Но есть некоторый обиход, который
обращается в берлогу дикого зверя.

Утратив мост к миру высшему, люди не только себе вредят, но и всему
окружающему. И собаки их полны вредных привычек, и животные, и птицы,
и растения их не пригодны для эволюции.

Нужно заметить человеку: "Посмотри, что творишь вокруг себя!" Мертвое
или живое начало лежит на обстановке всей жизни" (АЙ, § 446).

"...В одном из писем я уже писала, что считаю брак понятием священным,
- читаем у Е. И. Рерих, - а также, что никогда не брошу камнем в
женщину, ради беззаветной любви пренебрегшую установленными обычаями,
но при условии, что она не строит счастья на несчастье других. Мне
кажется, что сказано достаточно широко, и вдаваться в дальнейшие
разъяснения всех случаев, когда допустимо нарушение обычаев, мне не
хотелось бы. Ведь каждый благоразумный человек отлично понимает
значение нерушимости брака и гармонии семьи для подрастающего
поколения и в государственном строительстве. В Учении указано, что
семья есть прообраз государства. Благосостояние и благополучие
государства покоятся на прочных устоях семьи. Если же привести самые
незыблемые космические истины, устанавливающие нерушимость брака, то
большинство именно воспользуется этими возвещенными истинами для
оправдания его нарушения. Так, если подтвердить им, что сокровенность
и нерушимость брака имеет в основании великую истину о половинчатых
душах, они тотчас же с облегченной совестью устремятся на поиски
принадлежащей им половинки и обязательно найдут ее у чужого очага.
Немало таких, которые все свои увлечения объясняют космическими
влечениями. Разве возможно этим людям пояснить, что именно чистота их
брачной жизни скорее всего приблизит их к нахождению созвучной души?
Если им сказать, что при разнузданности нравов половинчатые души
испытывают особо острый антагонизм друг к другу, они не поверят и
возмутятся. Между тем, лишь при чистоте чувства возможны
наипрекраснейшие сочетания и лучшие возможности. При нравственном
падении современного человечества созвучное сочетание - явление
редчайшее среди редких, но лишь тогда возможны и величайшие достижения
во всех мирах. ...

Потрясающе наблюдать, с каким легкомыслием люди подходят к Учению,
требующему от них самого серьезного, самого углубленного отношения ко
всем жизненным вопросам при осознании своей полной ответственности не
только за каждое действие, но и за каждую мысль. Живая Этика, выдвигая
прежде всего нравственные устои, требует и полного осознания
ответственности, исполнения долга и всех принятых на себя обязательств
и честности во всем и ко всем. Каждая ложь, каждый обман, каждое
лицемерие сурово осуждается. Человек, вступивший на путь Учения Живой
Этики, должен отдавать себе отчет во всех своих поступках и должен
знать, что нарушение им нравственных основ повлечет за собою
усугубленные для него последствия, ибо он не может уже сказать, что он
поступал в неведении.

Итак, чистота брачной жизни есть непременное условие для всех истинных
учеников. Как можно прикасаться к светлым Заветам, если душа полна
необузданных чувств? Один из Учителей говорит, что "в древние времена
мастер, очищавший серебро, должен был сидеть перед тигелем, в котором
находилась расплавленная масса металла, до тех пор, пока он не увидит
своего лица отраженным в очищенном металле. Улучшитель человеческого
существа - закон эволюции - утончает грубые формы жизни согласно
совершенному образцу и должен довести эти формы до той точки развития,
когда этот образец будет отражен в каждой органической клеточке этих
форм - во всех условиях, состояниях, физических, ментальных и духовных
- и огонь, т. е. нагнетение, напряжение и страдания являются
единственными рычагами, посредством которых масса - человеческая раса
- может быть поднята из тигеля. Физическая субстанция должна быть
поднята в свет субстанции высшей ментальности, где отказ от всякой
привязанности к низшим состояниям субстанции, страстям, сделает
возможным проявление более утонченных, усовершенствованных духовных
форм...."

"Ни один благоразумный человек не может не увидеть великую
необходимость в изменении методов заключения брака и некоторых
положений и существующих сейчас брачных законах, если только мы желаем
увидеть лучшую расу человеческих существ, идущую на смену нашей. Но
отвергание настоящих брачных законов, и сознательное низвержение
идеалов, и признание беззакония, которое главенствовало в допотопные
времена, могут иметь лишь один результат - дегенерацию. Человечество
не обретет силы и знания отходом назад в глубь веков, лишь очищающее
поступательное движение создает эволюцию. Потому образование и
воспитание должны быть направлены к нахождению правильного сочетания
брачующихся сторон, и единобрачие должно быть установлено вместо
существующего беспорядочного полового смешения".

"Хороший садовник, желая вырастить прекрасный цветок определенного
семейства, собирает семена или берет прививку от лучшего образца,
избранного вида, и комбинирует с другим той же семьи, и, когда он
получит таким образом усовершенствованный вид, он старается не
смешивать его семена с более низкими представителями того же
семейства. Те же законы приложимы и к человеческой расе. Потому
никакие возражения не могут сделать из того, что в обиходе называется
"половой свободой", нечто другое, нежели свободу для удовлетворения
низших желаний".

"В будущей, более усовершенствованной расе, истинные браки будут так
же обычны, как они редки в настоящее время".
"Конечно, невозможно настаивать на продолжении брачных уз между людьми
антагонистичными, неверными и жестокими друг к другу, ибо это было бы
худшим видом тирании, но необходимо установить тщательный выбор и
пользоваться естественными средствами для установления разумного
сочетания. Неправильное или неблагоприятное положение планет,
корыстные соображения и ненормальное половое увлечение, достигающее
болезненности, ответственны за большинство несчастных и
противоестественных браков в настоящее время".

"Человечество развивается сейчас под иным аспектом универсального
закона, нежели тот, который управлял рождением и эволюцией человека в
ранние века этого цикла. Закон дифференциации - разъединения -
главенствовал в далекие прошлые времена, тогда как теперь действует
преимущественно закон сочетания - и те, которые пытаются противостать,
в силу эгоистических желаний, Божественному предначертанию, тем самым
выключают себя из эволюционного потока...."

В заключение приведу еще одну выдержку: "Женщина настоящей расы
приближается к высшей точке в идущем Цикле, и каждая женщина, которая
поможет спасти мужчину от его низшего "я" тем, что она сама не будет
уступать соблазнам, которые и ее низшая природа будет ставить на ее
пути, и таким образом утверждая существование высшей фазы жизни, эта
женщина сделает больше для спасения расы, к которой они оба
принадлежат, нежели любой мужчина, как бы ни был он велик, может
сделать в идущем Цикле. Грядущая эпоха будет эпохой женщины, и потому
именно женщина будет призвана, в конце концов, к суровой
ответственности за безнравственность нашего века больше, нежели
мужчина. Грядущее время приносит великую возможность для женщины,
потому Я снова обращаюсь к вам, дочери Света, молитесь, чтобы Бог,
который внутри вас, помог вам сохранить чистоту. ..."" (П2, с. 422 -
425)

            Брак и медицина будущего

Прогрессивная медицина в скором времени даст комплексную систему
исследований кандидатов на брак.

Основные параметры, по которым будет определяться гармоничность или
дисгармоничность брачующейся пары, это:

1) АСТРОЛОГИЧЕСКАЯ СОЧЕТАЕМОСТЬ (синастрия, или наложение, двух
гороскопов с целью определения взаимных аспектов, положительных и
отрицательных);

2) ИССЛЕДОВАНИЕ АУР (насколько они сочетаются по излучениям и цветовой
гамме);

3) СООТВЕТСТВИЕ СТИХИЙ (взаимодействие тождественных или родственных
элементов: огонь с огнем и воздухом, воздух с воздухом и огнем, земля
с землей и водой, вода с водой и землей);

4) ГРУППА КРОВИ И РЕЗУС (желательно, одна и та же группа и резус).

Все эти показатели играют чрезвычайно важную роль, но так как на
современном этапе культура брачных отношений стоит на достаточно
низком уровне, а исследования подобного рода широко не проводятся, то
это ведет к огромному количеству семейных драм и разводов.
Однако наука не стоит на месте. Об этом свидетельствуют исследования
доктора Уокера о сочетаемости Начал по группе крови, изобретение
супругами Кирлиан аппарата для фотографирования излучений тонкого
тела, современные опыты в области тонких энергий ученыхфизиков Г. И.
Шипова и А. Е. Акимова (открытие в вакуумной физике торсионных полей,
применение которых в недалеком будущем даст широкие возможности
считывания разновременных пластов информации с объектов окружающего
мира).

Появляются новые изобретения, философские книги, способные пролить
свет на столь волнующий вопрос как взаимодействие мужского и женского
Начал. Труды Николая Уранова, которому было дано из Высокого Источника
Учение о Началах, сейчас становятся доступными для читателя,
стремящегося к познанию истины.

Агни Йога оптимистично смотрит вперед, и по ее прогнозам в будущем
"несчастливых браков, из-за несоответствия аур, не будет, ибо к браку
будут допускаться люди, принадлежащие к одному и тому же вибрационному
ключу. Люди красивыми станут и очень здоровыми, благодаря
согласованности аурических излучении. Красота войдет в жизнь. Красота
- основание Нового Мира" (ГАЙ, 1963, § 247).

         Астрология и взаимодействие Начал

"ЛЮБОВЬ МУЖЧИНЫ И ЖЕНЩИНЫ В ДЕЙСТВИИ, ИЛИ ТАК НАЗЫВАЕМЫЙ ЗАКОННЫЙ
БРАК, МОЖЕТ УТВЕРДИТЬСЯ НА ЗНАНИИ ГОРОСКОПОВ ВРАЧУЮЩИХСЯ. Правильно
истолкованный гороскоп поможет так сочетать вступающих в брак, что
между ними утвердится гармония, и это исключит то ужасное
прелюбодеяние, которое ныне разрушает мир. ТАК ЖЕ ЛЮБОЕ ТВОРЧЕСТВО ПРИ
ЗНАНИИ ИСТИННОЙ АСТРОЛОГИИ БУДЕТ НЕСРАВНЕННО УСПЕШНЕЕ, чем при
незнании, при слепом следовании пространственным воздействиям.
Особенно это касается творчества отношений между людьми. Ведь
правильный гороскоп позволяет знать, как и когда надо подойти к
человеку, как и когда можно сочетать соединение или встречи. В конце
концов, знание гороскопов поможет правильно сочетать в человеке его
начала, его Дух и тело" (Уранов Н. Об астрологии, с. 144 - 145).

"В Учении "Живой Этики" сказано: "ИЗУЧЕНИЕ СВОЙСТВ ЭЛЕМЕНТОВ, В
ПРИМЕНЕНИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ, ДАСТ НАУКУ ГАРМОНИЗАЦИИ". Имеется ввиду
сочетание ПАР (мужчин и женщин) по стихийным признакам. Такие
сочетания дадут наиболее прочные, наиболее плодотворные следствия.
Каждый родившийся, каждый вступивший на тропу земной жизни, будет,
прежде всего, снабжен точно составленным гороскопом. При намерении
бракосочетания адепты науки астрологической гармонизации начал будут
сопоставлять карты желающих вступить в брак и, или санкционировать это
желание, или указывать на признаки более подходящего объекта.

Нынешнее хаотическое "свободное" сочетание по "любви", причем
"свободное" означает произвольное, а "любовь" - просто желание
совокупиться, дает следствие всем очевидное: как мало прочных,
счастливых браков, как много "пустых оболочек" среди потомства в таких
дисгармоничных семьях.

Конечно, стихийная принадлежность человека определяется не только
положением Солнца в каком-то определенном знаке, но СУММОЙ ВСЕХ СВЕТИЛ
по их стихийной принадлежности. Именно изучение общего комплекса
планетных позиций в связи с занимаемыми ими знаками, носящими
принадлежность к определенным стихиям, как взаимное сочетание в обеих
картах, составят основы этой высочайшей науки, известной на высших
дальних мирах.

Вступающие в брак должны иметь гармоническое сочетание всех принципов
и всех центров, составляющих эти принципы и представленных планетами.

Гармония приносит радость. В гармоничном сочетании Начал заложено
много радости жизни. Необходимо проявить упорство в создании науки,
которая принесет столько радости человечеству и устранит из жизни
столько мусора, порождаемого дисгармоничными браками" (Там же, с. 126
- 127).

"Что такое гороскоп? Это карта звездного неба в момент рождения,
указывающая положение Солнца, Луны и планет Солнечной системы среди
знаков (но не созвездий) Зодиака. Знаки Зодиака - это Земля, а так как
тело человека есть точная копия планеты (и ее частица), то каждый
центр человеческого тела и соответствующий ему орган запечатлевают те
вибрации, которые оживили их в момент рождения. Тайна этого закона
сейчас частично открыта наукой. Кирпичи и гончарные изделия
запечатлевают в себе направление магнитных сил Земли в момент
остывания навсегда. Так как направление магнитных полюсов Земли
меняется с течением времени (миграция полюсов), то по кирпичам,
черепкам можно точно датировать время рождения сосуда или кирпича. Но
эта тема - предмет археологии. Для нас важно то, что положение
магнитных сил запечатлевается керамикой на всю ее жизнь.

Рождение человеческого тела вполне напоминает рождение кирпича: оно
зарождается в огне тонких энергий и, полнив плотное состояние, как бы
затвердевает, сохраняя на всю жизнь определенные "направления", или
соотношение, космических сил - космического магнетизма, насыщавшего
данное пространство в момент рождения. В дальнейшем центры уже всегда
созвучат этим соотношениям по закону тождественности.

Есть такие лекарственные растения, которые, будучи сорваны днем, при
Солнце, дают целебное вещество, а будучи сорваны ночью, при Луне, дают
яд, разрушающий здоровье. Это указывает на то, что космический
магнетизм запечатлевается на трупе растения в момент смерти растения.

Древние знали этот закон - они гадали по внутренностям жертвенных
животных, ибо положение светил в зодиаке запечатлевается на органах в
момент их смерти. (Умереть на Земле - значит родиться в Мире Надземном
и наоборот.) Таким образом, органы убитых животных являлись просто
картой неба в момент смерти для тех, кто умел ее читать.

Когда человек родится в плотном теле, он умирает, т. е. лишается жизни
в высших мирах. Только через раскаленный кусок глины магнитные токи
движутся (изменяются) свободно, вернее, частицы, составляющие тела,
располагаются свободно, изменяя свое направление в соответствии с
течением магнитных токов. Как только огонь покидает глину и она
остывает, на ней уже навсегда запечатлевается то направление магнитных
сил, которое было последним при переходе раскаленности в положение
охлажденности (определенный градус температуры) или кристаллизации.
Нечто подобное происходит при кристаллизации раствора соли: пока мы
имеем раствор, пока частицы движутся (живут), кристаллы не выпадают,
но когда движение прекращается, сразу же начинают образовываться
кристаллы.

Человеческое тело, подобно кирпичу, "остывает" не сразу. Еще некоторое
время после момента рождения (крик ребенка) оно запечатлевает течение
(или движение) светил, и это движение запечатлевает сроки тех событий,
которые предсказываются теми основными (или коренными) положениями
светил, которые были запечатлены в момент рождения. Поэтому различают
гороскоп коренной и гороскоп подвижный, или прогрессивный" (Уранов Н.
Жемчуг исканий, § 122).

"Гороскоп человека, или его звездная карта, представляет собою карту
или схему тональности его сущности, способной в определенном ключе
реагировать на воздействие звездных лучей. Лунатик являет собою яркий
пример мощного воздействия на него этого небесного тела. Незнание и
неумение определить и отметить влияние других звезд еще не достаточная
причина к тому, чтобы его отрицать. Но даже физический облик человека
определяется его звездной картой. Астрология и астрофизика - это науки
будущего, когда аппараты позволят научно и безошибочно устанавливать
характер и свойства звездных лучей и степень воздействия их на
человека. Будущее разрешит этот вопрос окончательно и исчерпывающе"
(ГАЙ, 1964, § 209).

"Чтение гороскопов сейчас усложнилось и по причине новых сочетаний
светил, дающих совершенно новые токи. Ведь наша астрология тоже
относительна, и астрология Высшего Знания очень разнится от нашей.

Так самые сокровенные начертания и решения недоступны обычной
астрологии, иначе мир давно был бы ввергнут в разрушение. Привожу
выдержку из книги "Братство": "Мы говорим о смешении слоев. В
космических бурях постоянно нарушается течение химизма и преломляются
лучи. Не легко усвоить такие пертурбации, не забывая о незыблемости
законов. Астрология, оставаясь наукой, все же может претерпевать много
колебаний от земной неосведомленности. Кроме того, некоторые знаки
были сокрыты. Говорю это не для разочарования, но, наоборот, чтобы
напомнить наблюдателям о сложности условий"" (П2, с. 206 - 207).

"Люди научатся распознавать кармические связи. Астрология и
ясновидение будут хорошими помощниками" (Н, § 422).

"Миры Дальние участвуют в жизни планеты незримо, но явно. Сочетание
звездных лучей и углы их пересечения создают фокусы психо-магнитных
условий, которые яро воздействуют прежде всего па психику человека:
человек в момент его рождения, как пленка фотоаппарата, принимает на
себя отпечаток этих угловых взаимоотношений звездных лучей с тем,
чтобы в течение всей земной жизни человека звучать и реагировать
особенно остро именно на эту комбинацию далеких воздействий. Даже
физический облик человека характеризуется влиянием той или иной звезды
или знака. Очень интересно отметить, что рожденные в момент нахождения
солнца ниже или выше горизонта, на восходе или закате его, несут на
себе явные знаки различных влияний. Так же и лунное влияние может быть
очень заметным, если положение луны усилено еще (...), в которых она
находится, и если это влияние не нейтрализуется противостоянием других
звезд. У лунатиков особенно сильна эта способность лунного магнетизма
воздействовать на человека. Правящая планета как бы руководит всей
жизнью воплощенца. Надо при этом твердо усвоить, что звезды побуждают,
влияют, воздействуют, но не контролируют человеческие деяния, то есть
вершителем судеб человека все же остается его свободная воля. И даже
звездная карта новопришельца на Землю представляет собою как бы
фиксированный результат его предшествовавших жизней. Так, верховным
вершителем судьбы человека все же остается его воля. И каковы бы ни
были воздействия звезд, воля человека свободна и вправе выбирать путь
вниз или кверху" (ГАИ, 1964, § 468).

"Как не бывает одинаковых листьев даже на одном дереве, так не бывает
и одинаковых гороскопов. Во-первых, потому, что ничто в природе не
повторяется, вовторых, действие лучей звезд и светил зависит от того,
под каким углом падают они на светочувствительную и совершенно чистую
оболочку новорожденного именно в момент его рождения. Редко бывает,
чтобы в одном месте в один момент родились двое детей, разве что
близнецы. Но известны случаи, когда близнецы умирали в одно время или
заболевали одновременно. В-третьих, звезды побуждают, но не
контролируют, то есть свободная воля человека вносит свой корректив в
карту гороскопа и до известной степени направляет течение жизни.
Строение тела, рост, цвет волос или глаз изменить нельзя, но
распорядиться тем, что человек полнил в виде оболочек, в которых он
живет, - можно" (ГАИ, 1969, § 145).

           Брак и аурическое сочетание

В будущем фотографирование аур принесет немалую пользу, так как с
помощью съемки аур можно будет установить гармоничность сочетания в
браке, что будет способствовать оздоровлению общества.

В одном из писем Е. И. Рерих упоминает о международном конгрессе
парапсихологических наук и приводит выдержку из журнала об этом:
""Французский делегат, инженер Живле, продемонстрировал изобретенный
им аппарат для регистрации "ауры" - излучений человеческого тела. Это
чрезвычайно чувствительный зеркальный гальванометр, отклоняющийся под
влиянием испускаемых рукой человека лучей".

"Члены конгресса могли воочию убедиться, что излучения руки проникают
сквозь небольшой слой кожи, дерева и стекла; они обладают способностью
ионизировать воздух, т. е. делать его проводником электричества".

"Усталость или болезнь человека влекут за собою уменьшение
интенсивности "ауры" и даже полное ее затухание. Усилием воли человек
может на время прекратить излучение ауры. Предметы, подверженные
действию ауры, заряжаются ею наподобие электричества"" (ПЗ, с. 353).

"Нет необходимости видеть излучения людей. Это должно быть сделано
путем физических снимков. Ведь ауру человека очень трудно видеть на
земном плане по желанию, на все нужны особые условия. Невозможно
перенести все условия тонкого мира на земной план. Было бы нестерпимо,
если бы вдруг начать видеть ауры всего окружающего!" (П2, с. 140)

"При будущем снятии аур нужно помнить о разных светофильтрах. Синяя и
фиолетовая окраска показывают, насколько трудны для обычной фильмы
тона, имеющие сходства с окраской Тонкого Мира, к которому принадлежит
аура. Так она может быть снята, если пространство было наполнено
метеорною пылью или если при процессе участвовала сильная психическая
энергия" (С, § 221).

"Запечатление на фильме ауры зависит вовсе не от самой фильмы, но от
снимающего и снимаемого. Хорошая обычная фильма на стекле достаточна,
но качество участников и свидетелей особенно важно. Нельзя также даже
при хороших качествах одного участника ожидать немедленных
результатов. Нужно настроить вину прежде созвучий. Но люди больше
всего не терпят предварительной работы. Кроме того, нужно еще одно
условие. Нужно уметь провести хотя бы один день без малейшего
раздражения. Империл выедает самые значительные рефлексы энергии.
Можно назвать раздраженного человека шелухою в полном значении этого
слова. Самые значительные следствия затемняются одним кристаллом
империла. Нельзя думать, что империл есть лишь домашнее растение;
запах его распространяется далеко и мертвит все токи. Так, когда
говорю против раздражения, имею ввиду не догму, но врачебно-целебное
указание. Как всегда и это соображение нужно выполнить, начиная с
малого.

Для снятия аур также полезны и другие механические приемы. Полезно
перед снятием принять мускус, возбуждающий токи энергии. Полезно иметь
черный бархатный экран и явленную торжественность, если она доступна.
Конечно, было бы нелепо наполнить помещение случайными
любопытствующими. Нужно и самую атмосферу помещения очистить маслом
эвкалипта. Так нужно предусматривать не оккультные, но чисто
гигиенические условия" (С, () 465).

"Высокочастотная фотография, изобретенная супругами Кирлиан, уже
позволяет улавливать, видеть и изучать излучения тонкого тела. Скоро и
ауры будут фотографировать, а также некоторые предметы Тонкого Мира.
... Фотография Кирлиан позволяет регистрировать излучения также
животных и растительных организмов. Но можно будет фиксировать
излучения и некоторых других предметов. Все вещи плотного мира
окружены аурой того или иного порядка" (ГАИ, 1968, § 258).

В будущем "от снимков излучений никуда не уйти, их фотография заменит
современный паспорт или удостоверение личности и даст право на занятие
того или иного положения в обществе и на определенную работу. Так,
например, снимки с отемненными эманациями, указующие на неизжитые язвы
духа, будут препятствием для занимания той или иной должности,
требующей определенной чистоты излучений. Темный дух высокий
общественный пост уже не займет. Особенно темных будут изолировать от
людей, пока не изживут они свои язвы. Деление людей пойдет по
светотени, и недостойные в руководители не попадут. Многое изменится в
жизни общества. И лектор, читающий о чистоте или нравственном
совершенствовании, читая лекцию, на экране, чистотой своих излучений,
будет свидетельствовать о том, что он имеет право на то, чтобы поучать
других. Также и ложь оратора немедленно отразится на стоящем за ним
экране. Придется говорить только правду. Сейчас это трудно
представить, но наука к тому приведет. Несчастливых браков, из-за
несоответствия аур, не будет, ибо к браку будут допускаться люди,
принадлежащие к одному и тому же вибрационному ключу. Люди красивыми
станут и очень здоровыми, благодаря согласованности аурических
излучений. Красота войдет в жизнь. Красота - основание Нового Мира"
(ГАИ, 1963, § 247).

           Брак и сочетание по стихиям

"Между прекрасным, но отдаленным будущим человечества, которое
заключаются в слиянии родственных душ и сулит вечное блаженство вечной
жизни, и безобразными и отвратительными отношениями между Началами в
настоящем существует огромная пропасть, концы которой нужно так или
иначе соединить, построив между ними мост, по которому можно было бы
перейти с одного берега на другой. Всякому должно быть ясно, что
перепрыгнуть эту пропасть нельзя, что существующий порядок вещей
продолжать свое существование не может и что необходима какая-то
переходная ступень человеческого развития, которая помогла бы перейти
от безобразного настоящего к светлому и радостному будущему.

Такой переходной ступенью человеческого развития, согласно Учению
Новой эпохи, являются браки и сочетания людей по стихиям. Люди делятся
по стихиям. Хотя каждый человек состоит из всех четырех стихий: огня,
воздуха, воды и земли, - но одна стихия в нем преобладает,
соответственно которой образуется характер человека. Современные люди
со стихиями не считаются и сочетаются как попало, что и является
истинной причиной всех брачных трагедий, драм и комедий. Учение
говорит:

"Мы готовы ко всякому духовному кровосмешению. Люди легко нагромождают
элементы несоединимых стихий. Они сочетают отца-огонь с водою-дочерью
и землюматерь с воздухом-сыном. Если поколение будет испепелено, то им
будет мало беды, они возложат ответственность на "Отца небесного".

Невозможно привыкнуть к легкомыслию людских построений. Только
духовное сознание подскажет, где несоединимые элементы. Люди не только
по излучению, но и по основе стихий различаются. Основа остается
незыблемой. Именно, по стихиям лучшие сочетания" (АгниЙога, § 75 /
Клизовский А. И., с. 400 - 401).

В браках, где представители стихии Огня не сочетаются с
представителями стихии Воды, а принадлежащие к стихии Воздуха - с
принадлежащими к стихии Земли, рождается здоровое потомство. Так можно
составить следующую схему непротиворечащих сочетаний:

Стихия Огня - стихия Огня (или Воздуха)

Стихия Воздуха - стихия Воздуха, (или Огня)

Стихия Земли - стихия Земли (или Воды.)

Стихия Воды. - стихия Воды. (или Земли)

"Лишь родители, принадлежащие к одной стихии, могут дать
уравновешенное потомство. В жизни же мы видим, как часто огонь
сочетается с водою или воздух с землею. Именно, бесплодие и вырождение
целых народов имеют в основе своей подобное смешение. Придет время, и
эта истина встанет перед людьми, придерживаться которой станет
насущной необходимостью. Формы жизни, все функции человечества должны
строиться в соответствии с космическими законами, если человечество
хочет продолжать свое существование и развитие на этой планете, в
противном случае нам грозит судьба Атлантиды" (П1, с. 228).

"О влиянии на природу людей той стихии или того элемента, который в
человеке преобладает, а также луча той планеты, под которой человек
родился, говорит астрология. По так как выводы и положения современной
астрологии, по данным эзотерической астрологии, которая сама по себе
доступна лишь посвященным, не вполне точны, то они не могут быть
рекомендованы для руководства. Здесь могут быть высказаны лишь общие
положения. Сказано, что для проведения в жизнь этого сокровенного
знания человечеству в нужное время придет на помощь Великое Братство.

Преобладание в человеке элемента огня создает характер, который в
общежитии называется холерическим, преобладание элемента воздуха
создает характер сангвинический, элемента воды - флегматический и
элемента земли - меланхолический. Конечно, эти названия ничего не
говорят, но сознание, вместившее недопустимость соединения
несоединимых стихий, остережется от сочетания огня с водою или земли с
воздухом. Допустимы сочетания смежных стихий, но не противоположных.

В настоящее время, когда наступила пора для овладения огненной
стихией, особенно ценными и более пригодными для эволюции являются
люди, в которых преобладает элемент огня. Учение говорит: "Конечно,
людям огненной стихии нелегко жить в теле. Но берите именно их в
сотрудники, ибо в них нет предательства. Опасность у них не вызовет
смятения. Долг понят ими, и явление стремления восходит как пламя.
Кому же ближе иметь лучи оплечий? Кому же ближе созидание, как не огню
всепропикающему? Трудно людям усвоить признаки этой стихии. Земля,
вода, воздух - эти очевидны; но как огонь проникает через воду, это
покажется шуткою. Проникновение огня нужно понять, иначе не войти в
Огненные Врата" (Агни Йога, § 308)" (Клизовский А. И., с. 400 - 402).

"Ищите деление людей по стихиям. Не только по качеству крови, но и по
свойству нервного вещества можно будет замечать прямую реакцию по
стихиям" (М01, § 98).

"Из этих немногих слов видно, какое великое значение имеет правильное
сочетание людей в браках по стихиям. То или иное сочетание элементов
влияет в ту или иную сторону как на состоящих в браке, так и на их
потомство. Учение Новой Эпохи рекомендует людям сочетание в браках по
стихиям как переходную ступень к сочетанию с родственной душой, с
которой все будет едино и не будет никаких противоположений, но будет
абсолютное и полное тождество. Но чтобы достичь завершения своей
земной эволюции - сочетания с единственной для каждого родственной
душой, которая родственна во всех отношениях, по всем элементам и
лучам, - необходимо подготовить свой организм хотя бы сочетанием по
стихиям. Это и будет тот мост, по которому можно будет перейти от
позорного для человечества настоящего к светлому и прекрасному
будущему" (Клизовский А. И., с. 403).

          Сочетаемость Начал по группе крови

"Научно установлено, что кровь каждого человека вполне индивидуальна.
Кристаллы ее имеют геометрическое строение, которое разнится у
каждого. Как говорит Мэнли Холл - "история души человека записана в
его крови, положение, занимаемое им в эволюции, его надежды, страхи и
т. д" все это зарегистрировано на эфирных формах в потоке его крови".
Анализ крови также даст гораздо более точную систему для установления
преступлений, нежели все ныне существующие методы. Интересно отметить,
что коэффициент крови некоторых народностей, по имеющейся уже показной
таблице, почти одинаков. Тогда как составы крови других народов резко
разнятся между собою, к примеру, по той же таблице, - кровь русских и
кровь англичан" (П2, с. 109 - 110).

"... Состав крови по самому грубому делению распределяется на четыре
группы. Групп этих больше, но

более тонкие подразделения уже вне возможностей современной науки, по
крайней мере, пока еще некоторое время" (ГАЙ, 1964, § 60).

"...Имеет ли кровь прямое отношение к элементам или стихиям? Конечно,
имеет, но пока что наука не нашла еще тонких методов для таких
исследований. Потому следует сказать, что и это определение сейчас
лишь приблизительно. Правильно отмечено наблюдателями, что есть один
вид крови, который соединяется со всеми остальными. И, конечно, этот
тип ближе всего к огненному элементу. Но так как даже кровь животных
содержит в себе огненные искры, ибо это есть ее основное качество, то,
сравнивая кровь различных субъектов, пока что можно лишь сказать, что
в здоровой крови будет больше всего огненных искр. Но истинную
принадлежность к стихиям можно будет определить, когда излучения будут
расследованы. При существующем состоянии науки определение лишь по
крови будет неосновательным. Ибо это является частичным открытием, и
потому столько неудачных переливаний.

Также не совсем точно, что кровь отца воспринимается матерью. Ибо в
огненной лаборатории зачатия огненное производство утверждения крови
происходит от творческих сил матери. Весь процесс крови и оформления -
в матери" (П1, с. 300 - 301).

"Преобладание того или иного элемента сказывается не только в
характерах людей, но отражается на составе крови и на свойстве
нервного вещества. Врачам, занимающимся переливанием крови от
здорового человека больному, известны случаи, когда переливаемая кровь
свертывалась и наступала смерть больного. Происходят такие явления
благодаря разному составу крови, взятой от людей противоположных
элементов. Эзотерическая наука говорит, что если лица противоположных
элементов вступают в брак, то с каждым рождением ребенка женщина
начинает чахнуть, и чем более детей имеет она, тем слабее и более
болезненной становится. Объясняется это тем, что с рождением каждого
ребенка женщина получает прилив крови мужа, часть состава его крови,
и, конечно, раз кровь его другого состава, то это губительно
отражается на здоровье женщины. В браках же одинаковых или родственных
элементов наблюдается обратное явление: с каждым ребенком женщина
расцветает, получая приток крови одинакового состава, она вместе с тем
получает приток новых сил и энергий, что отражается на состоянии ее
здоровья благоприятным образом.

К тем же выводам приходит и современная наука. На годичном конгрессе
Канадского медицинского общества в Торонто доктор Уокер прочел доклад
о браках и о крови. На основании анализа крови нескольких тысяч
супружеских пар Уокер пришел к выводу о необходимости определения
состава крови брачащихся до вступления их в брачный союз. По мнению
д-ра Уокера, браки могут быть удачными лишь в том случае, когда кровь
жениха и невесты принадлежат к одной и той же группе. Как правильно
утверждает д-р Уокер, браки бывают неудачными и сопровождаются всякими
осложнениями, начиная с семейных дрязг и кончая семейными драмами,
если кровь мужа не соответствует крови жены. Между прочим, Уокер
обнаружил, что когда кровь отца принадлежит к первой группе, а кровь
матери - к третьей, то, невзирая даже на их самые высокие качества
ума, дети рождаются дефективными и полуидиотами.

Из этих немногих слов видно, какое великое значение имеет правильное
сочетание людей в браках" (Клизовский А. И., с. 402 - 403).

           Трансмутация половой энергии

В человеке сокрыта мощная сила, которая способна и вознести его на
вершины творчества, и сбросить в пропасть. Этой силой является
психическая энергия, заключенная в семени деторождения, энергия
высшего творчества. К сожалению, далеко не каждый житель Земли знает
эту истину и расточает ценную субстанцию.

"Говоря о любви между Началами как важнейшем и необходимом факторе
жизни, необходимо упомянуть, что в этом вопросе больше, чем в
каком-нибудь другом, требуется умеренность и воздержание. Учение Живой
Этики не знает никаких запретов, оно ничего не запрещает, но во всем
рекомендует воздержание. ...

Жизнь в мироздании развивается мерою и числом. Законы развития жизни
требуют известной меры всегда, везде и во всем. Природа, требующая
умеренности и воздержания, сурово наказывает за невоздержание тех, кто
нарушает ее законы, уводя их из жизни. Все это хорошо известно
человечеству, ибо об этом всегда напоминают и медицина, и наука, и
религия, и ежедневный опыт жизни, но, несмотря на это, редко кто из
людей придерживается этого золотого правила жизни, в особенности в
своем отношении к противоположному Началу.

Отсутствие знания непрерывности жизни и вера в однократность
человеческого существования побуждает современного человека
материалистического мировоззрения искать в жизни одних лишь
удовольствий, и главным орудием доставления удовольствия для таких
людей является женщина. Широкое проведение в жизнь такой возможности
породило зло современности - эвдемонизм - и поставило современных
людей на край пропасти, в которую широким потоком сыплются все
незнающие основ своего существования.

Многие и многие тысячи современных людей в погоне за наслаждениями
жгут с двух концов свою свечу жизни, безрассудно тратят свою жизненную
субстанцию и часто еще в молодом возрасте оказываются исчерпанными до
дна и никуда более не способными. Истративший весь запас своей
жизненной субстанции не способен к творчеству ни на физическом, ни на
духовном плане. Он - что выгоревшая лампада, что вычерпанный до дна
колодец, что резервуар без содержимого, который не может дать ни света
знания, ни воды жизни. Будучи пустой оболочкой на физическом плане
существования, такой человек, попадая после смерти в Тонкий Мир,
будучи чуждым природе этого мира, как не имеющий собственного огня
жизни, Пространственным Огнем уничтожается.

Вечная истина, заключающаяся в союзе мужчины и женщины, в древних
Учениях называлась: "Лингам есть сосуд мудрости", в том смысле, что
дать жизнь - не значит истратить весь запас жизненной субстанции, ибо
она содержит в себе весьма важные и ценные для творчества качества.
Именно не расточением, но накоплением этой жизненной субстанции мы
накапливаем свои творческие силы и разумным расходованием поддерживаем
свою творческую мощь по всем направлениям.

Но люди пьют из этого источника мудрости то, до чего они доросли.
Средневековый схоластик, называвший женщину дьявольским сосудом,
несмотря на свое презрение к ней и желание освободиться от закона
притяжения Начал, тем не менее шел к ней и пил дьявольскую муку
неудовлетворяемого желания, но дьявол был в нем, но не в ней, ибо с
чем он шел к ней, то и получал.

Точно так же современный материалист и эвдемонист, не признающий
духовного и высшего влечения к женщине, из того же сосуда пьет или
хмельной угар утонченного разврата, или кислый квас продажной любви,
или выдохшийся напиток пошлости узаконенной привычки. Но мудрые,
проникшие в тайну космических законов, в союзе с родственной душой
пьют из того же сосуда напиток богов, пьют жизненный эликсир
божественной любви и неиссякаемую радость блаженства и творчества.

Таким образом, великая премудрость Творческих Космических Сил дает
возможность всякому получать из даров Космоса то, чего он достиг, к
чему он стремится. Из одного и того же сосуда можно пить или вино
блаженства и бессмертия, или напиток страданий и смерти. Чего он
хочет, то получает, к чему стремится, того достигает, ибо все, что
создано и существует в природе, не есть само по себе зло или добро,
блаженство или страдание, но становится тем или другим соответственно
нашему устремлению. Тем или иным отношением к противоположному Началу
человек строит свою судьбу в вечности. В огне человеческой любви, как
вообще во всяком огне, возвышается и очищается то, что способно
эволюционировать, и сгорает и уничтожается то, что к эволюции негодно.
Огонь человеческой любви, будучи аспектом Пространственного Огня,
обладает и творческой, и разрушительной силой.

Говоря о воздержании и умеренности, нужно пояснить, что когда человек
практически издает оккультизм, когда на него возлагаются некоторые
миссии, когда он вступает на ускоренный путь своего развития, тогда
бывает необходимо полное воздержание. Но здесь человек сталкивается с
довольно трудной дилеммой. Стремление к достижению высших возможностей
и высших сил, требующее воздержания, приносит прилив высших духовных
сил, которые не все идут на развитие духовности, но большая часть
которых поглощается физической природой человека, и в частности
повышает те возможности, от которых человек должен воздерживаться.

Анни Безант в своей книге "Теософия и новая психология" говорит:
"Вместе с потоком высшего сознания являются различные уклонения от
нравственной жизни. Нередко с гениальностью сочетаются большие
нравственные уклонения. Действующий при этом закон, неясный в своей
работе, тонкий в своем воздействии на жизнь, тем не менее огромной
важности, и особенно важен для тех, кто желает ускорить свою эволюцию
и усилить приток высших вибраций в свой мозг. Дело в том, что каждая
сила, исходящая из высших миров, подвержена превращению, лишь только
она проникла в проводник, через который ей надлежит проявиться. И
превращение это в полной зависимости от природы проводника. При этом
часть ее пройдет через проводник и проявится в низшем мире в своей
первобытной чистоте, со всеми свойствами высшего мира, которому эта
сила принадлежит. Но большая часть ее изменится под воздействием того
самого проводника, посредством которого она проникла в земную среду, и
притом изменится в такую форму энергии, к которой проводник имеет
наиболее склонности.

Это закон, и он имеет большое значение. Из него следует, что нехорошо
большому потоку духовной и высшей ментальной энергии проникать в
неподготовленный приемник, не только с точки зрения опасности для
нервного равновесия, но и потому, что обыкновенные проводники энергии
в неподготовленном человеческом организме, принимая в себя приток
высшей силы, превращают большую часть ее в усиленную жизненную
энергию, притом такого характера, который обычен для действующих
проводников. Таким образом, если организм имеет наклонность, положим,
к половой возбудимости, гениальность увеличит в чрезвычайной степени
силу половых эмоций, благодаря тому избытку высших сил, который был
превращен в жизненную энергию".

Мудрость действующего в этом случае закона состоит в том, что всякий,
стремящийся к совершенствованию, неизбежно должен побороть свою низшую
природу и низшую творческую силу трансмутировать в высшую. Если
человек справляется с этой задачей удачно, он успешно двигается
дальше. Если же он здесь застревает, то этим показывает, что для
дальнейшего своего продвижения еще не готов. Действием этого закона
объясняется то, что гениальные люди, имеющие общение с высшими
энергиями, всегда оказываются большими женолюбами, и то, что все
монахи и подвижники всегда страдали от наплыва этих эмоций, которые,
считаясь греховными, приписывались действию злых сил, но что в
действительности есть лишь действие космического закона" (Клизовский
А. И., с. 386 - 390).

"В верованиях и законах много осуждается невоздержание, но опять без
объяснения. Практичность воздержания пищи и слов можно видеть на
протяжении нескольких месяцев. Конечно, Мы по-прежнему против
изуверства и истязаний, тело знает меру топлива. О половом воздержании
надо сказать подробнее, слишком много места уделено этому вопросу
современным мышлением.

Очень древние мистерии говорили: "Lingam есть сосуд мудрости", но со
временем это знание превратилось в безобразные фаллические культы и
религия начала чтото запрещать, неизвестно во имя чего.

Между тем, следовало сказать просто: факт зарождения настолько
чудесен, что нельзя обойти его обычными мерами.

Можно взвесить, можно разложить на малейшие частицы, но все же
остается неуловимая и несказуемая субстанция, незаменимая так же, как
жизненная сила зерна. В свое время Мы обратим внимание на некоторые
поразительные качества этой субстанции, которая может быть зрима, но
теперь должны согласиться, что такая необыкновенная субстанция должна
быть очень ценной и должна иметь какие-то важные качества, - даже
глупец это поймет.

Лучшее доказательство, конечно, опыт. Если мы сравним двух
индивидуумов, из которых один тратит жизненную субстанцию, а другой
сознательно бережет ее, то поразимся, насколько аппарат духа второго
развивается чувствительнее. Качество работ становится совершенно
другим, и количество замыслов и идей растет. Центры солнечного
сплетения и мозга как бы подогреваются невидимым огнем. Поэтому
воздержание не есть патологический отказ, но есть разумное действие.
Дать жизнь - не значит выбросить весь запас жизненной субстанции.

Если бы люди на первой ступени хотя бы вспомнили о ценности жизненной
субстанции, то этим значительно сократилась бы необходимость запретов.

Запрещение должно быть опровергнуто - это закон устремления. Но
незаменимая ценность будет охраняема - это закон сохранения.

Правдивее посмотрим на вещи - все незаменимое будет в первых местах
сохраняемости.

Конечно, можем ли бросать драгоценность в пространство? Конечно, эта
сила приобщится к стихиям, откуда она с таким трудом извлечена, -
вместо сотрудничества эволюции получаются отбросы, подлежащие
переработке.

Итак, представим себе воздержание, как крылья!" (Оз, ч. 3, гл. 5, §
12)

"В Учении сказано: "Лингам - сосуд мудрости" в том смысле, что эта
жизненная субстанция заключает в себе важные качества. Именно,
нерасточением этой субстанции мы накопляем жизненные силы и тем
поддерживаем в себе творческую мощь. Потому требовалось и требуется от
каждого, изучающего практический оккультизм, полное воздержание. Лишь
позднее знание это превратилось в безобразные фаллические культы. Вот
почему и Архаты ведут жизнь в полном соответствии со строгими
правилами всякого воздержания" (П1, с. 400).

"Считаю все антиафродиастические препараты безусловно вредными, -
пишет Е. И. Рерих. - В половой энергии заключена мощная сила, основа
жизнеспособности и творчества, потому можно лишь заботиться об
уравновешивании и правильном направлении ее, но всякое искусственное
подавление недопустимо. В некоторых случаях усиленная физическая
работа дает прекрасные результаты. Все Учения древности указывают на
то, что мы должны стремиться не подавлять наши чувства, или, как их
называют, страсти, но уравновешивать и утончать их качества" (ОиЙ1, с.
59 - 60).

"Нельзя подавить животные инстинкты и "умертвить плоть", если не
пробуждена высшая психическая деятельность организма на месте
принципов низшего порядка или если в человеке не произошло возвышения
духовной природы над его животным началом. Воздержание от полового
общения бесполезно для духовного развития, если оно не сопровождается
воздержанием в мыслях. Вынужденное безбрачие не делает человека
священником; настоящий священник - это святой, а святые - это люди,
освободившие себя от чувственных желаний" (Гартман Ф. Жизнь Парацельса
и сущность его учения, с. 128).

"Сексуальная энергия должна быть направлена вверх, к мозговым центрам,
и тогда воздержание становится вполне естественным" (ОиЙ2, с. 15).

"Прилив психической энергии к любому органу тела может быть
остановлен, и энергия из этого органа изъята и направлена в солнечное
сплетение для распределения по другим частям тела. Половая энергия
регулируется таким же образом, и все эксцессы этого порядка
останавливаются волей. Овладение огненной энергией необходимо потому,
что ее рост и бесконтрольное сосредоточение или приливы могут вызвать
нежелательные явления самого разнообразного свойства. ... Воля может
управлять потоком психической энергии, устремляя ее в те органы тела,
которые нуждаются в ней. Каждое заболевание и каждое неуравновесие
можно лечить психической энергией. Оружие это обоюдоострое, ибо,
необузданная, она овладевает человеком и делает его рабом тех
неизжитых в нем свойств и слабостей, в которых она начинает усиленно
проявляться. Энергия эта сама по себе ни хорошая, ни плохая, ни
добрая, ни злая - таковой делает ее светлая или темная воля человека,
и тогда Агни творящий превращается в огонь поядающий. Огненная стихия
требует овладения ею, иначе к ней лучше не подходить. Бешенство
огненной энергии, необузданной и неподчиненной, порой проявляется в
чудовищных крайностях и эксцессах всякого рода, управить которыми их
жертвы уже не в состоянии. Всякий опыт сознательного подчинения
психической энергии воле полезен необычайно" (ГАЙ, 1962, § 279).

"Сила влечения к противоположному началу может иметь как высшие, так и
низшие проявления. В случае высших утверждается творчество в области
духовной и интеллектуальной. Сила, не устремленная вниз, устремляется
ввысь. Близкие ауры объединяются для творчества. И тогда оно как бы
подогревается и питается невидимым огнем. В мире животном творческая
сила проявляется в продолжении рода. Гений стремится остаться
бесплодным, ибо сила его устремлена на творчество в Высшие Сферы.
Учитель Посылает силу своему ученику, и Он Имеет в виду, чтобы сила
полученная была израсходована на продвижение духа. Если ученик не
готов или не оправдал доверия Учителя и направил полученную от Него
силу вниз, дальнейшее поступление ее прекращается" (ГАЙ, 1968, § 252).

Большое значение в своих философских трудах Николай Уранов уделял
вопросу взаимодействия Двух Начал - мужского и женского, как движущих
рычагов эволюции. "Муж и жена, как сообщающиеся сосуды, - писал он. -
Если один из сосудов с дырой, накопить энергию для необходимого
подъема невозможно. Надо знать, что такое ПУТЬ и что такое БРАК, чтобы
понять эту простую и естественную истину" (Уранов Н. Нести радость, с.
360).
"Главным препятствием на духовном пути, на пути раскрытия высших
центров, утверждающих высшие способности, является деятельность низших
центров и особенно половых. Поэтому победа над эротическими эмоциями
является НЕПРЕМЕННЫМ условием восхождения. Прежде ученики уходили в
пустыни, горы и леса и там спасались от соблазнов мира сего, думая,
что там легче будет бороться с похотью и победить ее. Но большинство
из них пало и духовно, и физически. Они истощили свои силы в
самоудовлетворении, породили ужасных "драконов", с каждым днем
требовавших все больше и больше пищи, и, в конце концов, порождения
полностью пожирали своего породителя. Он поступал в переработку как
космический отброс.

Теперь, с наступлением новой ступени, половая энергия будет
обуздываться другим путем. Идущие будут сочетаться ЗАКОННЫМ браком,
что означает брак по духовному пути. Обе стороны будут вдохновлять
друг друга на духовное творчество, на духовные подвиги, а,
следовательно, и на предельно возможное половое воздержание, что при
высоком чувстве вполне возможно. Такие разнополые ученики,
объединенные единым устремлением и высоким чувством и называются
"половинками"" (Там же, с. 359 - 360).

"Многие духовные опыты невозможны без сотрудничества женщины и мужчины
при полном физиологическом воздержании до опытов и в течении их.
Многие колдовские приемы также требуют участия двух начал, но с
непременным совокуплением. Темные силы очень широко используют половую
энергию для своих темных действий, однако из этого не следует делать
выводы, что физический полюс великой творческой силы должен быть
брезгливо презираем. Взаимная любовь и мудрое воздержание от излишеств
отлично регулируют течение этой очень опасной энергии, которая может
не только испортить жизнь данного воплощения, но и совершенно
разрушить человека как эволюционирующую сущность. При любви половая
энергия втягивается в поток космического магнетизма и идет на
строительство космоса, при разврате она накапливается вокруг своего
породителя и требует дальнейшего питания. Со временем порождения
приобретают такую мощь, что пожирают своего породителя, и все это
вместе идет на переработку, как и прочие космические отбросы. Вокруг
половой энергии существует очень много тайн, но упоминаемая ныне -
одна из важнейших. Интимность, окружающая половую жизнь, часто не
позволяет нам судить правильно о человеке. На вид он может быть как
будто бы и совсем неплохим, но вокруг его сущности такие тучи
эротических порождений, что трансмутация их уже невозможна. В
редчайших случаях дух находит в себе силу восстать против порабощения
и, в длительной и тяжкой борьбе, побеждает свои порождения" (Там же,
с. 305).

"Если вы не сумеете вознести скалу половой энергии, вы упадете и
будете раздавлены ею.

Всеми силами нужно стремиться сублимировать эту грубую земную
субстанцию и где только можно помогать ее утончению и возвышению - это
дело огромной важности" (Уранов Н. Жемчуг исканий, § 519).

               Аборты и карма

Каждая душа приходит в мир для совершенствования, отдачи кармических
долгов, для созидания и творчества. Человек рожден, чтобы познавать,
проходить новые уроки, научиться чему-то и уйти с земного плана,
обогащенным новым опытом. Потому воплощение духа в материю есть
Веление космической Воли.

Однако функция деторождения, которая в своей основе есть
священнодейство, позорно превращена в инструмент ненасытных страстей.
Человек не желает расплачиваться за удовольствие рождением ребенка и
прибегает к аборту. Но нарушение Космических Законов всегда ведет к
страданию. Пытаясь избавиться от души, которая устремляется с тонкого
плана к своим родителям, люди тем самым творят отрицательную карму,
так как аборт есть убийство.

Как часто женщина не может родить ребенка из-за хирургического
вмешательства в лабораторию материнства. В следующих жизнях такое
нарушение Космического Закона Перевоплощения может привести к
бесплодию или к смерти желанного ребенка.

В своих письмах Е. И. Рерих пишет: "Дух получает связь с плодом в
момент зарождения. Он начинает входить с четвертого месяца, когда
формируются первые нервные и мозговые каналы. Утверждение позвоночника
создает следующую ступень овладения" (П1, с. 155).

"Нетрудно представить себе, сколько страданий приносит духу, готовому
к воплощению, насильственное пресечение его, уже начавшейся, жизни или
даже хотя бы предотвращение зарождения духа, привлеченного кармою.

Какую тяжкую карму готовят себе невежественные и преступные родители
уничтожением плода!" (П1, с. 155)

"Аборт есть самое определенное убийство. Следовательно, он может быть
допущен лишь там, где жизнь матери в опасности. Но неправильно думать,
что женщина, совершающая аборт, всегда притягивает лишь низших духов.
Следует принять во внимание сложную карму всей семьи. Часто можно
наблюдать, как в семье, один из членов которой негодяй, рождаются
неплохие дети. Карма связывает целые группы людей на долгие и долгие
тысячелетия. И часто даже высокий дух имеет небезукоризненных
родителей. При этом можно отметить, что именно против рождения высоких
духов особенно ополчаются темные силы и пользуются всевозможными
средствами, чтобы предотвратить воплощение, нежелательное и опасное
для них. Также не чистилище тонкого мира заключается в предотвращении
рождения, но лишь преступление родителей. Ибо нет более мощного
чистилища, нежели жизнь земная, если напряжены все потенциальности
индивидуума" (П1, с. 165).

"В глубокой древности люди умели нормировать рождаемость по фазам
луны. Тогда это рассматривалось как своего рода черная магия, но в наш
век даже такое действие было бы лучше, нежели ужасные аборты,
калечащие женщину, а следовательно, и будущее поколение" (П1, с. 166).

"Конечно, борьбу против аборта приветствую, - пишет Е. И. Рерих, - но
каким образом думаете бороться с этим бедствием? Ведь никакие законы
не могут ни охранить, ни запретить что-либо. Потому, по моему мнению,
нужно бороться прежде всего путем поднятия в подрастающем поколении
уровня сознания и расширения его в направлении понимания космического
назначения человека и матери особенно. Устремить нужно мысль к
творческому созиданию, к широким задачам общего блага в космическом
размахе. Важно закрепить мировой размах. Опять возвращаемся к тому же
краеугольному вопросу воспитания и образования. Величайший Ум сказал:
"причина всех страданий - невежество", так оно и есть, и вся
последующая история человечества, со всеми ее мрачными страницами
преследования лучших носителей знания, лишь подтвердила эту великую
истину" (П1, с. 169).

На медицинской конференции 1997 г. в Томске в одном из докладов
говорилось:

"Происходит самое страшное - люди привыкли к мысли о естественности
аборта. Пророческими оказались слова известного итальянского юриста
Рафаэля Баллестрини, который писал 100 лет назад: "Самым верным
доказательством полного нравственного падения народа будет то, что
аборт станет считаться делом привычным и абсолютно приемлемым".

Забывают о кармической ответственности за нарушение космического
закона о Перевоплощении. Светлый Дух нерожденного ребенка пробивается
сквозь препятствия Вселенной, чтобы найти новое воплощение. А вместо
этого на Земле ждет его скальпель хирурга?!

Проблема зачатого нерожденного ребенка - проблема особенно деликатная.
Легализация прерывания беременности - не что иное, как полномочия,
данные взрослому человеку авторитетом установленного закона и
разрешение лишить жизни другого человека, который еще не родился, а
значит, не может себя защитить. Трудно вообразить себе более
несправедливую ситуацию.

В 1994 году наши женщины (женщины России - сост.) родили 1,6 млн.
детей, а абортов сделали более 3 млн. В два раза больше, чем родов!
Самая страшная война не уносила столько жизней! Если в России к началу
1995 года проживало около 148 млн. человек, то к 2005 году ее
население составит всего лишь 131 млн. человек, то есть сократится на
17 млн. Из мизерного числа родов около 80 % матерей рожают первый и
последний раз в жизни. А из оставшихся детей до половины и даже более
были нежелательными в момент зачатия...

Аборт - это легальное убийство в наше время. Это бедствие и ужас.
Кроме медицинских последствий (бесплодие, воспалительные процессы,
сепсис, выкидыши, мертворожденные дети), надо говорить о
нравственности и духовности. Связь с плодом духа осуществляется в
момент зачатия. Это уже жизнь!

В момент зачатия, по мнению ученых, получив по 23 хромосомы от каждого
из родителей, ребенок сразу же становится Человеком, причем
уникальным, единственным, неповторимым. Как только произошло
оплодотворение, ни материнской яйцеклетки, ни отцовского сперматозоида
больше не существует, а появляется новый живой организм. Он - уже
новая человеческая Личность.

Исследования показали, что в три недели крошечный человечек имеет уже
зачатки глаз, спинного мозга, нервной системы, легких, желудка,
кишечника. Его сердце, которое начало биться еще раньше,
приблизительно в 16 дней, теперь пульсирует более уверенно. К 5
неделям эмбрион уже может двигать руками и туловищем, выражая свои
эмоции гримасами.

В 6,5 недель ребенок начинает шевелиться. В 8 недель ребенок в животе
матери уже способен засыпать и просыпаться, стучать кулачком в стенку
околоплодного пузыря, сосать большой палец. В 11 недель умеет
морщиться и улыбаться. В 16 недель делает хватательные движения
ручками и даже кувыркается.

В 18 недель он напрягает мышцы, отталкивается ручками и ножками от
стенок матки. Именно в это время матери впервые ощущают первое
шевеление плода.

Самое поразительное - это тот неоспоримый доказанный наукой факт, что
нерожденный ребенок, находящийся в темноте чрева матери, уже обладает
чувством прикосновения, слышит, реагирует на боль, давление, громкие
звуки, сосет, глотает.

Уникальный фильм снят с помощью ультразвуковой аппаратуры Бернардом
Натансоном, американским акушером-гинекологом. Он долгое время
руководил клиникой абортов, сам сделал в своей жизни несколько
десятков тысяч операций. Пленка запечатлела, как тревожно мечется
зародыш, чувствуя смертельную опасность, пытаясь как бы убежать,
спрятаться от хирургического инструмента, как учащаются удары его
сердца от 140 до 200 ударов в минуту. Если бы кто-нибудь мог услышать
его! Но пленка, на которой "изнутри" запечатлено поведение эмбриона во
время операции аборта, нема. Видно только, как широко, словно в
предсмертном вопле, предчувствуя угрозу собственной гибели, открывает
рот 12-недельный зародыш.

Фильм страшный, многие врачи, посмотрев его, наотрез и навсегда
отказались производить аборты, ведь они кармически отвечают за них.

Операция эта осуществляется при обезболивании женщины, но никто не
обезболит ее для ребенка, когда тело его уничтожают" (Котарева И. О
кармической ответственности за прерванную беременность./Книга
здоровья, с. 234 - 237).

          Беременность как священнодейство

"С чистых высот эзотерического учения жизнь миров развертывается
согласно ритму Вечности. Но, при магических лучах разоблаченного неба,
земля, человечество и его жизнь раскрывают перед нами также и свои
скрытые глубины. Надо отыскать бесконечно великое в бесконечно малом,
чтобы почувствовать присутствие Бога. Это присутствие испытывали
ученики Пифагора, когда Учитель передавал им, как венец, свое учение о
том, как вечная Истина проявляется в союзе Мужчины и Женщины. Красоту
священных чисел, которую они созерцали сперва в Бесконечном, они
находили и в самом сердце жизни, и божественное отражалось для них в
великой мистерии Пола и Любви.

Древний мир понял ту важную истину, которую последующие века совсем не
признавали. Чтобы хорошо исполнять свои обязанности супруги и матери,
женщина нуждается в образовании и в особом посвящении. Отсюда женское
посвящение, т. е. посвящение, предоставленное одним только женщинам.
Оно существовало в Индии в ведические времена, когда женщина была
жрицей у домашнего алтаря. В Египте оно истекает из мистерий Изиды.
Орфей учредил его в Греции.

Пока не угасло самое язычество, мы находим такое посвящение в
мистериях Диониса, а также и в храмах Юноны, Дианы, Минервы и Цереры.
Оно заключалось в символических обрядах и церемониях, в ночных
празднествах, а затем и в особых поучениях, которые давались старшими
жрицами или первосвященником, и которые касались самых интимных сторон
супружеской жизни. Давались советы и правила, касающиеся отношений
полов, времен года и месяцев, которые благоприятствуют счастливому
зачатию. Самое большое значение придавалось физической и нравственной
гигиене женщины во время беременности, чтобы священное дело творчества
нового человека совершалось по божественным законам.
Таким образом в женских мистериях преподавалась наука супружеской
жизни и искусство материнства. Применение последнего начиналось еще до
рождения ребенка. До семилетнего возраста дети оставались в гинекее,
куда муж не имел доступа, под исключительным надзором матери. Мудрая
древность полагала, что дитя, как нежное растение, нуждается в теплой
материнской атмосфере. Отец не может дать того, что необходимо в этом
возрасте; для этого расцвета нужны нежность и ласка матери; необходима
сильная и охраняющая любовь женщины, чтобы защитить от внешних влияний
чуткую душу ребенка.

Благодаря тому, что женщина с полным сознанием исполняла высокие
обязанности супруги и матери, на которые в древности смотрели как на
божественные, она действительно была жрицей семьи, хранительницей
священного жизненного огня, Вестой очага. Посвящение женщины в
античном мире являлось истинной причиной красоты расы, сильных
поколений и долговечности семьи в древней Греции и в древнем Риме.

Пифагор учредил в своем ордене отделение для женщин. Женщины,
посвященные им, принимали вместе с обрядами и заповедями и высшие
принципы своих женских обязанностей. Он им давал таким образом
сознание их высокой задачи. Он раскрывал им преображение Любви в
совершенном браке, которое должно представлять взаимное проникновение
двух душ в самом средоточии жизни и истины.

Разве мужчина - в своей силе - не представляет начало творческого
духа? А женщина - во всем своем могуществе - разве не олицетворяет
природу в ее пластичности, в ее чудесных существованиях, как земных,
так и божественных? И если эти два существа способны достигнуть
полного взаимного проникновения, телесного, душевного и духовного, они
вдвоем составят целую вселенную. ...

Для мужчины и женщины, действительно посвященных, создание ребенка
имеет бесконечно более прекрасный смысл и большее значение, чем для
нас. Для отца и матери, знающих, что душа ребенка существует до своего
земного рождения, зачатие становится священнодействием, призывом души
к воплощению. Между воплощаемой душой и матерью существует почти
всегда сродство. Потому плохие и развращенные матери привлекают к себе
души темные и злые, тогда как нежные и чистые матери притягивают к
себе светлые души. ... Свята и прекрасна задача матери, которая
создает новое жилище для этой души, облегчает ее заключение в плотскую
ограниченность и смягчает предстоящее ей испытание.

Таким образом, учение Пифагора, исходя из глубин Абсолютного,
начиналось с божественной Троицы, а завершалось оно в самом центре
жизни идеей человеческой триады.

В Отце, Матери и Ребенке посвященный научался узнавать Разум, Душу и
Сердце живой вселенной. Это последнее посвящение строило в его
сознании фундамент общественности, задуманной по идеальным линиям,
идею того величественного здания человеческой жизни, для которого
каждый посвященный должен принести свой камень" (Шюре Э. Пифагор. /
Великие Посвященные).

"Люди должны понять божественность любви в ее высочайшем проявлении и
также искать здесь, на Земле, ее отображение, - пишет Е. И. Рерих. -
И, конечно, даже само потомство, как плод любви, будет много выше
потомства случайного совокупления" (П1, с. 326).
Прекрасны дети, рожденные от духовного брака, ибо привлекаются к
воплощению творческой энергией Любви. Негармоничные браки и
распущенные половые отношения не дадут хорошего потомства, ибо могут
привлечь души неразвитые и слабые. Так, качества будущего ребенка
определяются созвучием его с родителями и кармическими условиями.

Возвращение духа в материю происходит путем обратным исхождению из
нее. Высшая бессмертная триада строит новые тела, созвучные с природой
накоплений духа - ментальное тело, затем астральное, эфирное и,
наконец, физическое.

Высокий дух использует более тонкие частицы для построения своих
невидимых тел, в то время как низкое сознание привлекает
неразложившиеся низшие тела, отягощенные неизжитыми накоплениями.

Получить физическое тело для жизни в нашем плотном мире можно только
путем построения его в теле матери. Когда избраны родители, то из
материй матери строится эфирный двойник. Внутриутробное построение
клеток будущего человека после слияния яйцеклетки и сперматозоида
происходит строго в соответствии с особенностями эфирного двойника (в
нем есть полностью облик будущего человека - рост, длина носа, цвет
глаз и волос и т. д.).

"Кармические следствия прошлой жизни следуют за человеком, и человек в
следующей своей жизни соберет запечатленные им энергии или вибрации в
астрале, ибо ничто не может произойти из ничего, потому и существует
связь между жизнями, и новая тонкая оболочка слагается из прежней.
Аура новорожденного белая или бесцветная потому только, что сознание
еще не окрасило ее. Но при первом же проблеске сознания аура
окрашивается в соответствующий цвет" (П2, с. 392).

Сокровенное знание древности, основанное на прозрении ушедших рас,
наделяло беременную женщину особыми свойствами, ибо она стояла на
границе обоих миров, протягивая нить своего микрокосма духам невидимых
планов бытия.

Еще древние знали, что к состоянию беременности следует относиться
очень бережно. В это время женщине необходим покой и общение с
природой, которая является сокровищницей праны. Полезны лучи
восходящего солнца и гармоничная музыка. Ароматы розы и мяты
необходимы как вещества, излучающие благодать. Всякая красота полезна
для успокоения нервной системы. Важно, чтобы в этот период будущая
мать поддерживала состояние радости, торжественности и любви, ведь все
эти возвышенные чувства качественно влияют на состав крови, укрепляют
ауру и заградительную сеть. Возвышенные мысли способствуют воспитанию
ребенка с самого начала его формирования. Губительно всякое
раздражение, волнение и прочие отрицательные эмоции.

О приходе детей с тонкого плана и их встрече в Учении Живой Этики
написано так:

"Разве тревожим жданного гостя личными желаниями? Но спешим открыть
ворота, лишь бы желанный пришел. Пусть незнающие умоляют пространство,

Но постигшие только помогают событию. Рука часто тянется, но слепые
пробуют отвергнуть ее. Потому прекратить зарождение детей хуже
убийства. Так же неладно нагромождать сложность своих желаний. Перед
приходом гостя лучше проветрить дом и в тишине, повторяя молитву,
устремить глаза на красоту. Не надо измышлений и назначений - свободно
дух идет. Тягость земли надо снимать. Слои испарений окутывают каждую
колыбель. Блаженна мать, открывшая полог к свету и поднесшая первый
цветок.

В тишине и с улыбкою, и в красоте ждите новых стучащихся в мир" (Зов,
19.03-23).

"Матерей мудрость предусматривает оккультные условия при рождении
ребенка. Дух матери знает, как враг пытается повредить новому путнику.
В переходное время зарождения легче подослать яд. Легко умножить гнев
матери и наполнить дом сором недовольства.

Мудро пытаются матери устремить глаз на лики святых или утешиться
перед ликом природы" (Оз, ч. 1, гл. 2)

Интересно отметить, что в Древней Греции будущих матерей отправляли на
девять месяцев в прекрасные сады. Гармония в природе, музыка и
величественные скульптуры Героев и Богов должны были положительно
воздействовать не только на психическое состояние женщины, но и на
ребенка, который чувствует окружающий мир через призму ощущений
матери. Таким образом, воспитание начиналось уже с первых моментов
пришествия духа в мир плотный.

В Египте также охранялась мать. "Например, можно припомнить, как
бережно относились египтяне к состоянию беременности. Теперь лишь
редко следят за вкусами или за странными потребностями беременных.
Тогда же при начале беременности храмовые врачи по астрологическим
данным определяли нужные минеральные и растительные воздействия,
потому самые роды значительно облегчались. Но теперь вместо мудрых
предварительных мер прибегают к грубым наркотикам, не желая понять,
что связь еще не расторгнута с младенцем. Сердце матери бывает очень
напряжено, и каждый наркотик действует и на молоко, - так природа
нуждается в соответственном воздействии" (С, § 539).

"Мать положит первые основы исследования психической энергии: даже до
рождения ребенка будет замечать весь обиход жизни и питания. Характер
будущего человека уже обозначен в утробе матери. Уже можно наблюдать
некоторые особенности, которые предопределяют характер, явленный в
желаниях самой матери. Только и в этом случае нужно честно наблюдать.
Но самую возможность наблюдения нужно воспитывать.

Так мы опять обращаем внимание не на теории и догмы, но на опыты и
наблюдения" (А, § 552).

"Не без основания предлагается беременным женщинам мыслить о
прекрасном и иметь вокруг себя образы прекрасные" (Н, § 647).

В книге Э. Баркер "Письма живого усопшего" так описывается состояние
беременности:

"Те, которые готовятся стать матерями, нередко смутно чувствуют, какой
душе они дадут приют. Если они даже не сознают всего значения того
чуда, которое совершается через них, у них бывают странные сны и
видения, которые можно назвать прозрением в прошлые воплощения
нерожденного ребенка. Они видят неведомые страны, в которых
зарождающееся в них существо жило в прошлом; они испытывают желания, в
которых сами не могут отдать себе отчета - отражения желаний, которые
не более как скрытые влечения нерожденного; они испытывают непонятные
страхи, которые не более как отголоски его прежних страхов и недугов.
Мать, которая питает действительно великую душу, может в течение этого
периода созидания сама вырасти духовно в такой мере, которая намного
превышает ее собственные нормальные возможности. Тогда как мать
нерожденного преступника испытывает нередко такие странные извращения,
которые совсем не соответствуют обыкновенному настроению ее души. Если
бы женщины были достаточно сознательны и осведомлены, они могли бы но
своим ощущениям и мыслям судить о том, какого рода души готовятся
стать их детьми; зная это, они могли бы подготовить себя для
соответствующего руководства своими детьми. Требуется больше знаний,
как тут, так и везде".

                 О родах

"Человечество само создало и увеличило свои болезни. Мыслитель
говорил: "Природа не требует тех мучений, на которые люди обрекли
себя. Даже роды не должны были быть болезненными, и некоторые женщины
это доказывают. Но множества поколений озаботились внести в жизнь
всевозможные заболевания. Не легко представить себе, сколько поколений
потребуется, чтобы изжить все заразы. Не только врачи, но все люди
должны согласиться на истребление всех болезней.

Неразумно думать, что Боги посылали болезни в виде наказания. Нельзя
предположить, чтобы высшие силы могли подвергать и виновных, и
невиновных страданию. Но очевидно, что сами люди посредством
невоздержания и грязи породили заразные болезни"" (HI, § 186).

""Болезнь от греха", - говорит Писание. Скажем: болезнь от
несовершенства прошлого и настоящего. Нужно знать, как приступить к
излечению болезни. К огорчению всех врачей, совершенствование будет
истинной профилактикой. Можно понять, что совершенствование начинается
от сердца и имеет не только пространственное значение, но и
узкоматериальное. Матери носят детей у сердца, как панацеи успокоения,
но обычно не знают, что держание у сердца есть мощное воздействие. Так
и в Тонком Мире мы берем к сердцу для укрепления и излечения. Конечно,
сердце теряет много энергии от столь сильного применения. Но также не
раз изображалось сердце матери, пронзенное мечами и стрелами, - символ
вобрания в сердце всех явленных болей.

Не только выраженные болезни, но при зародышах их особенно
действительно излечение сердцем. Теперь почти забытое средство, но оно
не менее мощное, нежели переливание крови, ибо воздействием сердца
передается тончайшая энергия без неприятных низших примесей крови. Ту
заботу о сердце дающем нужно не забывать при мысли о
совершенствовании" (С, § 96).

Пусть будущие матери стараются мыслить красиво и ясносияюще, чтобы их
аура являлась светлым магнитом для привлечения лучших возможностей.
Красота мыслей должна сочетаться с красотой и гармоничностью
окружающей обстановки, что также будет действовать благотворно.

"К каждой новой энергии нужно приготовиться. Каждая матерь думает о
будущем ребенке, нельзя же не думать об энергии, которая в нас самих!
Нужно мыслить о неотъемлемой возможности" (АИ, § 427).

Заслуживают внимания роды в воде, которые практиковались еще в Древней
Греции. Сейчас этот способ получил название "мягких родов", видимо
потому, что водные роды менее болезненные и менее стрессовые как для
матери, так и для ребенка. Однако их следует проводить только при
консультации врача и специальной дородовой подготовке.
           Живая Этика о воспитании детей

"Если мать не будет терпеливо внимать первым желаниям своего ребенка,
она не будет матерью" (С, § 239).

"Сердечное воспитание необходимо от двухлетнего возраста.

Прежде всего, можно рекомендовать молоко матери или козье, но наемная
кормилица - уродливое явление. Кроме того, молоко матери часто
удобоваримее и содержит уже частицы сердечной энергии. Но до сих пор
это не принималось в расчет; даже самые простые люди чуют больше
истину, нежели холодные догматики" (С, § 408).

"Образование народа надо вести с начального обучения детей с возможно
раннего возраста. Чем раньше, тем лучше. ... Каждая мать, подходя к
колыбели ребенка, скажет первую формулу образования: ты все можешь. Не
надобны запреты; даже вредное не запрещать, но лучше отвести внимание
на более полезное и привлекательное.

То воспитание будет лучшим, которое сможет возвеличить
привлекательность блага. При этом не надо калечить прекрасные образы,
как бы во имя детского неразумения, - не унижайте детей.

Твердо помните, что истинная наука всегда призывна, кратка, точна и
прекрасна. Нужно, чтоб в семьях был хотя бы зачаток понимания
образования. После семи лет уже много потеряно. Обычно после трех лет
организм полон восприятий. Рука водителя уже при первом шаге должна
обратить внимание и указать на дальние миры. Беспредельность должен
почуять молодой глаз. Именно глаз должен привыкнуть допустить
Беспредельность.

Тоже необходимо, чтобы слово выражало точную мысль. Изгоняются ложь,
грубость и насмешка. Предательство даже в зачатке недопустимо. Работа
как большие поощряется. Только сознание до трех лет вместит легко
общину. Как ошибочно думать, что ребенку нужно дать его вещи, ибо
ребенок легко поймет, как могут быть вещи общими.

Сознание все могу не есть хвастовство, но лишь осознание аппарата.
Самый убогий может найти провод к Беспредельности, ибо каждый труд в
качестве своем открывает затворы" (О, § 102).

"Урусвати знает великое значение воспитания. Оно есть питание всем
возвышенным и утонченным. Люди могут понять, что бережное воспитание
открывает возможность правильному образованию. Но одно образование еще
не восполнит воспитания. Каждый ребенок приходит в земную жизнь с уже
сложившимся характером. Можно облагородить и возвысить сущность
человека, но нельзя изменить ее. Нужно, чтобы наставники осознали эту
истину. Они должны прежде всего распознавать неизменную сущность
ребенка и уже по этой мерке прилагать все остальное.

Не будет ограничением, если мы признаем, что сущность человеческая
слагается в тонком мире. Все родственные земные накопления будут лишь
внешними придатками, но зерно сущности оказывается уже внедренным
среди тонкого пребывания. Матерь иногда счастливо угадывает эту
сущность и начинает бережно прилагать усердие, чтобы чутко вооружить
на земное пребывание.

Но часто ли встречается воспитание сознательное и бережное? Даже
лучшие наставники бывают поставлены в такие тяжкие условия, что они
лишены возможности обратить внимание на личные качества учеников.
Среди семей часто вопрос воспитания вообще не затрагивается, дети
растут сами по себе, и ласковая рука не коснется их, и голос близкий
не расскажет о мире чудесном.

Можно настаивать, чтобы учителя пользовались наилучшими условиями,
чтобы они могли всецело посвятить себя тончайшему воспитанию. Но таких
государств еще не существует. Между тем сложность жизни и научных
открытий требует проникновения в напутствии детей.

Наши Сестры много трудятся, помогая воспитанию. Малыши могут
рассказать много сказок, как их посещают прекрасные женщины и даже
сверстники. Явлений таких много, но взрослые не любят выслушивать
детские сказки. Но такие посещения необходимы, иногда одним касанием
можно напомнить о задании, принятом на себя в Тонком Мире. Много слез
детских можно осушить при явлении светлом.

Нужно для воспитания уметь шепнуть: "Радость!" - и преобразить будни в
праздник. Можно слышать, как дети получают нежданную помощь. Но велик
труд Носительниц Света, работа надземная требует самоотвержения, ибо
протекает в условиях самых разнообразных и, нередко, отвратительных.

Мыслитель призывал матерей, чтобы они дали детям лучшие образы о мире
чудесном" (Н, § 425).

"Нужно детям разъяснить, насколько они кузнецы своего счастья. Пусть
воспитание идет впереди образования" (Н, § 812).

"Мать иногда говорила сыну о значении высшей Благодати и вечной связи
с высшими силами. Мальчик однажды очень внимательно наблюдал за
птичкой на своем окне и шепнул матери: "Она тоже следит за мною, чтобы
не сказал ничего гадкого". Так тоже может начинаться мысль о великой
связи" (М02, § 34).

"Мечтание должно преобразоваться в дисциплинированное мышление. Уже
древние мудрецы советовали матерям передавать детям сказания о героях
и знакомить их с лучшими песнями о подвигах. Неужели теперь
человечество откажется от этих мудрых заветов? Мир Огненный прежде
всего открыт героям и подвижникам" (М02, § 428).

"Пусть все складывается целесообразно. Для этого знакомьте детей от
раннего возраста с величием Мироздания. Микроскоп и телескоп пусть
будут показаны малышам. Еще лучше, если их поведут на обсерваторию,
такое зрелище врежется навсегда и даст особое направление мыслей. Не
нужно опасаться, что дети не поймут показанное. Они не только признают
когда-то виденное, но получат радость. Также не нужно опасаться, что
малыши будут потрясены зрелищем. Наоборот, зрелище семейных ссор может
потрясти мировоззрение. ...

Кроме того, знакомство с телескопом должно начаться раньше школьного
возраста. Нельзя не дать малышам самых величественных наблюдений.
Конечно, когда мы видим состояние многих деревень, то совет о
телескопе представляется утопией. Но нужно начинать все-таки на Общее
Благо" (Н, § 663).

"Лечение музыкой уже применяется, но следствия не всегда ощутимы.
Причина в том, что не принято развивать восприятие музыки. Следует от
малых лет приучать усваивать красоту звука. Музыкальность нуждается в
образовании. Правильно, что в каждом человеке склонность к звуку
заложена, но без воспитания она спит. Человек должен слушать
прекрасную музыку и пение. Иногда одна гармония уже навсегда пробудит
чувство прекрасного. Но велико невежество, когда в семье забыты лучшие
панацеи. Особенно, когда мир содрогается от ненависти, необходимо
спешить открыть ухо молодого поколения. Без осознания значения музыки
невозможно понять и звучание природы. И, конечно, нельзя мыслить о
музыке сфер - только шум будет доступен духу невежды. И песни водопада
или реки, или океана будут лишь ревом. Ветер не принесет мелодии и не
зазвенит в лесах торжественным гимном. Лучшие гармонии пропадают для
уха не открытого. Может ли народ совершить свое восхождение без
песни?" (Бр, § 292)

"В каждом ребенке заложено какое-то мастерство. Ребенок может
припомнить заветы из тонкого мира. Можно видеть разногласия,
происходящие между взрослыми и детьми. Обычно взрослые навязывают
детям игры по своему разумению вместо того, чтобы наблюдать, куда
устремляется внимание ребенка. Дети любят не сами игрушки, но зачатки
мастерства, в них заключенные. Дети любят разобрать игрушку, чтобы
применить ее по-своему. Это свое не будет навеянным из окружающей
жизни. Часто оно напоминает нечто, что ребенок не мог видеть вообще.
Имеют большое значение такие претворения, принесенные из тонкого мира.

Мы нередко поддерживаем такие накопления, и можно себе представить
явление битвы, когда Нам приходится бороться с условиями семьи! Может
быть, на тысячу семей найдется одна, где обратят внимание на природу
детей.

Мы потратили много сил, давая наставления для семьи. Мы дали женщинам
полноправие, но не успеет оно быть произнесено, как восстают варвары.
И сейчас в целом мире лишь одна страна находится на пути к
полноправию, там же будет развиваться и мастерство. Помните, как
говорил - из лучинок будут слагать солнце" (Н, § 298).

"Дети должны быть ограждены от возможности впасть в распущенность" (Н,
§ 846).

"Теперь, когда близится важное время, нужно омыть возможно больше
детей, они будут думать о городах будущего. Нужно им дать правдивую
книгу о подвижниках Общего Блага, но книга эта еще не написана.
Поддельны книги детей, поддельны игрушки, поддельны улыбки
воспитателей.

Среди сплошной подделки можно ли ожидать правдивости?

Советую явить время для детей. Пусть тащат сами бревна своего
города....

Но если вы детям покажете Наше Поселение, они с радостью пройдут по
всем лабораториям и обсерваториям. Наши призматические зеркала
доставят им радость незабываемую, ибо они любят все настоящее, а Мы
стремимся к правде.

Давайте детям лишь настоящие вещи!" (Оз, ч. 3, гл. 5, § 19)

"Уберегите детей от всего ложного; уберегите от дурной музыки;
уберегите от сквернословия; уберегите от ложных состязаний; уберегите
от утверждения самости, тем более, что нужно привить любовь к
непрестанному знанию" (О, § 116).
            Вопросы пола и медицина.

         Закон Перевоплощения и перемена пола

"Так как совершенный человек должен обладать в равной степени не
только качествами, присущими людям различных положений и состояний, но
и качествами, присущими разным полам, то отсюда вытекает необходимость
воплощения то в мужских, то в женских телах.

Не может быть установленного числа воплощений мужских или женских. Все
зависит от способности души претворять добытый жизненный опыт в
способности, но, как учит Теософия, более семи и MCIKV трех воплощений
подряд в телах одного и того же пола обыкновенно не бывает. Мы часто
встречаем и жпзнн женщин с определенно мужским характером и мужчин с
женскими наклонностями. Это значит, что такие души только что
переменили свой пол и равновесие между полом и характером еще не
установилось, откуда бросающееся в глаза несоответствие, которое в
следующих воплощениях сглаживается" (КлшовскийА. И., с. 114 - 115).

"... Категоричность этого утверждения, при недоговоренности, тоже
может вводить в заблуждение. Но если бы я стала опровергать его, то
мне пришлось бы затронуть нечто, не подлежащее еще широкому оглашению"
(Письмо Е. И. Рерих: от 21.01.1936).

Когда человек воплощается на Земле, он несет в своем физическом теле,
как и в других тонких телах, все особенности предшествующих
существований. Так, можно встретить очень тонких мужчин, напоминающих
женщин, или же, наоборот, женщин, которые по складу своего характера и
даже внешности могут напоминать мужчин. Это свидетельствует о том, что
человек в прошлой жизни воплощался в теле, противоположном его
теперешней оболочке.

"...Жизнь дает много разновидностей, - пишет Е. И. Рерих. - Многие
женщины почти мужчины, а мужчины - женщины, как духовно, так и
физически. Часто у женщин мужской магнетизм, и обратно" (П2, с. 160).

"Конечно, дух, в принципе, не имеет пола и лишь на плане проявления
происходит дифференциация. По мере того, как проявления монады
становятся сознательнее и ярче и индивидуальность обогащается, пол в
ней обозначается сильнее, то есть начинается преобладание воплощений,
принадлежащих к одному определенному началу. Конечно, исключая особых
миссий, когда пол избирается в соответствии с принятым поручением, и
еще одного условия, имеющего начало в законе уравновесия,
принадлежащего к космическому праву" (П2, с. 233).

Может возникнуть вопрос: от чего зависит пол и может ли дух сам
выбирать, кем родиться?

"Конечно, дух свободен избрать тот или иной пол при воплощении, -
пишет Е. И. Рерих. - Но когда дух находится на великом служении, то он
принимает то воплощение, которое ему указывается Учителем. Кроме того,
иногда приходится менять пол воплощения из-за великого равновесия,
связанного с мистерией Бытия. Но эта тайна открывается Учителем, лишь
когда ученик успешно пройдет положенные ему испытания" (П2, с. 250).

Воплощаясь в той или иной оболочке, индивидуальность накапливает в
своей Чаше новый опыт, и потому ценны как воплощения в мужском теле,
так и в женском. Рождаясь в мужском теле, дух может накапливать
качества мужества, смелости, решительности, в то время как гирлянда
женских воплощений наполнит Чашу качествами истинной преданности,
материнства, чуткости, любви и понимания.

"...При завершении земного пути каждое из начал приобретает качество и
противоположного начала. То есть мужское начало утончается и
смягчается, а женское становится более мужественным. Но истинный и
глубокий смысл этого, конечно, в том, что когда священное назначение
начал будет осознано вполне и понято во всей красоте, то и вопрос пола
получит правильное разрешение. Первоначальное космическое единение
будет восстановлено. Половинчатые души, отвечающие на одну и ту же
вибрацию, явят снова свое космическое единство. ... Но полярность
исчезнуть не может, ибо на полярности зиждется все Бытие, и Огонь,
животворное начало, двуероден в своем Божественном Естестве.

Также единение не означает слияния в единую форму. ... Ведь смысл
Бытия в бесконечном разнообразии форм при основном огненном единстве"
(173, с. 108).

"Мы освобождаемся от земного воплощения, лишь когда все наши энергии
настолько сублимировались, что дальнейшее пребывание на Земле ничего
не может дать нам. Именно, окончание одного цикла кармы наступает для
человека, когда все элементы, или энергии, входящие в состав его
существа, объединились в едином устремлении и в таком напряжении
достигли состояния совершенства, положенного для этого цикла" ("772,
с. 251).

Рассмотрим некоторые вопросы пола с точки зрения медицины. Трагедия
современной медицины состоит в незнании, а следовательно, в
неприменении на практике основных Космических Законов.

Во всем мире существуют клиники по перемене пола. Многие пациенты
таких больниц - это мужчины, которые несколько инкарнаций подряд
воплощались женщинами, или женщины, которые были мужчинами. Такие люди
еще не освоились в своем новом теле и ощущают его чужим. По привычке
их притягивают представители своего же пола. Иногда это происходит еще
и потому, что астральное тело, или кама, отяжеленное неизжитыми в
прошлом страстями, после смерти не разложилось на элементы, а
притянулось к хозяину на пороге новой жизни для трансмутации и
изживания.

Следует сказать таким пациентам, что чередование воплощений
необходимо, и потому насильственное "возвращение" противоположного
пола является грубейшим вмешательством в карму. Карма слагается
прошлым опытом человека и несет в себе программу, которую воплощенец
должен осуществить на земном плане, в противном случае урок
повторяется вновь.

Кроме того, при подобных операциях калечится не только тело
физическое, но и тонкое, что, в свою очередь, неизменно приводит к
ряду осложнений.

Цель чуткого врача, вместившего Учение Жизни - распознать истинные
мотивы человека, пришедшего в клинику и, если чувствознапие подскажет,
просветить его знаниями некоторых Космических Законов. Нужно
рассказать этим людям о преде операции по изменению пола и
предостеречь их от этого рокового шага.

С точки зрения психологии, женщины, имеющие мужской магнетизм, должны
искать себе пару не среди женщин, но среди мужчин "женского типа", что
будет соответствовать их природе и даст гармоничное сочетание в браке.
Мужчина с женским магнетизмом может естественно сочетаться с женщиной
"мужского типа". И, конечно же, элемент сердца должен здесь стоять на
первом месте, как и в случае с обычными браками, так как при таком
важном действе следует учесть все - и духовное сочетание, и группу
крови, и отношение к стихии, и астрологическую совместимость.

Знание законов Кармы, Перевоплощения и Космического Права важно и
заслуживает внимательного изучения как современными врачами, так и
пациентами. Сколько личных драм и самоубийств было бы предупреждено,
если бы человек вовремя узнал о незыблемых Законах Космоса. Потому
задача врача состоит в целении души и тела. Целение души и тела - один
из принципов Устава Братства.

           Раздел 3. Живая Этика о Началах

Торжество Космоса - в гармонизации двух начал. Я говорю, Я
торжественно утверждаю, когда даем миру новое Учение.

Братство, § 66

Живая Этика об эпохе Матери Мира, взаимодействии Начал и Космическом
значении женщины

Урусвати - пора сказать, что так зовем звезду, которая неудержимо
приближается к Земле. Издавна она была символом Матери Мира, и эпоха
Матери Мира должна начаться, когда Ее звезда приблизится к Земле
небывало.

Великая эпоха начинается, ибо духоразумение связано с Матерью Мира.
Даже знающим срок дивно смотреть на физическое приближение сужденного.
Важно наступление очень великой эпохи, которая существенно изменит
жизнь Земли. Великая - Я так радуюсь, видя, как новые лучи пронизывают
толщу Земли. Если даже они сначала тяжелы, то их эманация вносит новые
элементы, так нужные для толчка. Новые лучи достигают Землю в первый
раз от ее сформирования.

Сегодня начало женского пробуждения, ибо новая волна дошла сегодня, и
новые очаги зажглись, ибо вещество лучей проникает глубоко.

Радостно ощущать приближение новой эпохи (Оз, ч. 2, гл. 4, § 11).

Матерь Мира является символом женского начала в новых эпохах, и
мужское начало добровольно отдает Сокровище мира женскому началу.

Если амазонки являлись символом силы женского начала, то теперь
необходимо показать духовную совершенную сторону женщины (Оз, ч. 2,
гл. 5, § 2).

Уже говорил вам, что Матерь Мира скрывает имя Свое. Уже показал вам,
как Матерь Мира закрывает лик Свой. Уже помянул о Матери Будды и
Христа.

Конечно, теперь пора указать, что Матерь, общая Владыкам, - не символ,
но великое явление женского начала, представляющего духовную Матерь
Христа и Будды.

Та, которая учила и рукоположила Их на подвиг. С давних пор Матерь
Мира посылает на подвиг. По истории человечества Ее рука проводит
неразрывную нить.

При Синае Ее голос звучал. Образ Кали был принимаем; основа Изиды,
Истар. После Атлантиды, когда был нанесен удар культу духа, Матерь
Мира начала новую нить, которая засияет теперь (Оз, ч. 2, гл. 8, п.
11).

Теперь еще о Матери Мири. Матерь есть красота; мир -
самопожертвование; именно этими двумя основаниями открываются Врата.

Мост между планетами, сокращение кругов рас лежит в этих двух
основаниях.

Зачем путь постепенности, если одно озарение подымает над границами
(Оз, ч. 2, гл. 8, § 12).

Сейчас, в тяжкие дни приближения Марса, когда низшие прошлые токи
тревожат, Мы лишь о будущем мыслим. Небывалые уклонения планет
помогают пробуждению сознания. Пространство уплотняется, и луч Марса
будет затоплен Светом Матери Мира (Оз, ч. 2, гл. 8, § 13).

Поручение высокое женщин явлено должно быть женщиною. И в Храме Матери
Мира должна быть женщина.

Явление Матери Мира создаст единение женщин. Именно теперь задача -
создать духовно-царственное положение женщине. И передача
непосредственного сообщения с высшими силами женщине нужна как
психологический толчок. Конечно, через новую религию явится
необходимое уважение (Оз, ч. 2, гл. 4, § 9).

Старый мир отвергал Матерь Мира, новый начинает ощущать Ее прекрасное
покрывало (АИ, § 55).

Указала Матерь Мира: "Соберитесь, ветры, соберитесь, снега. Не
являйтесь, птицы, и не подходите, звери!

Не утвердится нога человеческая на Моей вершине. Не утвердится основа
дерзания темного. Не удержится свет месяца, но луч солнца достигнет
вершины.

Сохрани, солнце, вершину Мою, ибо где встану на страже? Никогда не
взойдет зверь и не удержится сила человеческая!"

Сама Матерь сущего с огненным щитом станет на страже.

Что блестит на вершине? Чему вихри сложили венец сияющий?

Она, великая Матерь, одна поднялась на вершину. И никто не взойдет за
нею (АИ, § 315).

На самой высокой горе сияет Матерь Мира. Она тьму поразить вышла.
Почему упадают враги? И куда с отчаянием обращают глаза?

Она надела пламенный плат и окружилась стеною огня.

Она - наша крепость и устремление (АИ, § 317).

Можно смело плыть, когда направлены огни маяков; когда опасности
являют узор покрывала Матери Мира.

Матерь Мира не боится Великой Игры (АИ, § 376).

Можно ли примириться с одеждою невежества, когда хитон красоты убран
цветами Матери Мира? Как можем обычно провести день, когда по пути
рассыпаны сокровища? Нужно привыкнуть к необычному явлению жизни (АЙ,
§ 377).

Гора Матери Мира не знает вершины своей. Будем ли страшиться ее? Будем
ли ужасаться недосягаемости? Или будем радоваться, что амрита
неистощима? Между понятиями измеримости, как свет, сияет
неисчислимость! Разве будем недовольны прохладой дальнего ветра,
зачатого и Беспредельности? Среди бесплодия зноя не отвернемся от
живительной струи (АИ, § 620).

Скажу: претворяя гимны Матери Мира в жизнь, научитесь утверждать
начало в красоте Космоса (АЙ, § 623).

У сияния Матери Мира очевидность нашего бытия, как песчинка, но
накопление Чаши подобно сияющей горе (АЙ, § 640).

Не устремляй взор твой в долину, но обратись к высотам Матери Мира и
так беспредельно измеряй действия твои (АИ, § 647).

Советую произносить имя Матери Мира не как символ, но как мощь дающую.
Советую обращаться к Источнику Беспредельности не как к символу, но
как к явлению вечности, как к вечно рождающему красоту и творящему
твердь (Б 1, §9).

Космическое дыхание Матери Мира всепроникающе. Истинно, все им
проникнуто. Жизнь от малейших былинок до неисчислимых величин движется
и дышит этим дыханием. Как же не осознать силу, движущую Вселенной!
Как же не задуматься над сущностью бытия! Вникните в ритм космической
энергии и поймите ритм эволюции. Сущность эволюции неизменна и
измеряется явлением Беспредельности.

Устрашающиеся конца, повернитесь к сиянию Матери Мира и утвердитесь в
понимании эволюции. Нет предела посылкам с гор. Нет предела
ручательству дальних миров. Нет предела естественным богатствам
невидимых и видимых сфер (Б1, § 10).

Символ Матери Мира, дающей всему дыханию Космоса форму и назначение,
претворяющей ядро в неисчислимые проявления, увенчал нашу Землю
красотою.

Матерь Мира - великая творческая сила в нашей сущности.

Ты жила в культах древних, как земля, как солнце, как огонь, как
воздух, как вода. Ты всему даятельница; Ты, всему откровение дающая!
Ты, явившая человечеству великое радостное познание Матери; Ты,
указавшая подвиг и сокрывшая лик Свой; Ты, давшая нам явление
пространственного огня; принявшая на плечи Твои тяжесть человеческих
действий; Тебе появим мольбы вернуть нам нашу утерянную улыбку. Яви
нам овладение священной огненной силой! (Б1, § 38)

Матерь Мира живет и сооружает. И не ту утопию, созданную
человечеством, Мы провозглашаем, но истинное стремление к
строительству нескончаемому (Б1, § 47).
Права Урусвати, называя материю люциду великой Матерью Мира. Права
Урусвати, называя материю люциду космической любовью. Истинно, соткана
Вселенная пряжею люциды и рычагом любви. Только бедное человечество
одиноко оделось покрывалом мрака отрицания! (Б1, § 52)

Нахождение материи люциды в сфере земной возможно лишь в сознании
духовном. Руки грубые не могут трогать плат Матери Мира. Сознание
грубое не может формулировать проявление космической энергии. Только
желая прозреть, можно получить доступ к высшей материи (Б1, § 57).

Торжество Космоса - в гармонизации двух начал. Я говорю, Я
торжественно утверждаю, когда даем миру новое Учение (Б1, § 66).

В основе духотворчества лежит красота подвига. Наша Матерь Мира дала
миру тот вечный подвиг, который лежит основанием Вселенной (Б1, §
117).

Утверждена жизнь на принципе союза, союза духа и материи, союза начал,
союза, утвержденного всем Космосом. Союз - основа космического магнита
(Б1, § 139).

Истинно сказанное Урусвати о силе любви к человечеству. Разве можно
любить сад и презирать цветы? Разве можно преклоняться перед
прекрасною силою и не являть уважения любви? Я уявляю, что сила,
украшающая Нашу Вселенную, утверждается как Наша Матерь Мира - женское
начало! Конечно, можно привести столько научных примеров, указывающих
на творческое назначение женщины. Отрицающие явление женского
творчества могут знать, что женщина добровольно отдает. Права имущие
не значит права утверждающие. Потому путь женщины назван добровольным
даянием. Конечно, космически все переплетается, но человечество
нарушает законы Высшего Разума. Потому женское начало является таким
прекрасным! Потому вершина бытия не может быть без женского начала.
Насколько люди обезобразили все великие космические законы! Насколько
люди отошли от истины!

Мы называем добровольно отдающим того, кто имеет полную Чашу (Б1, §
156).

Права Урусвати: прекрасная истина - в красоте. Космос утверждает на
этой формуле эволюцию. Космос направляет мир к овладению красотою. Да,
истинно, Матерь Мира обладает магнитом красоты. И там, где
пространственный огонь собрал огонь утверждения своих форм, там явлен
огонь духа (Б1, § 178).

Так трудно определить границы между так называемыми пассивностью и
активностью в Космосе. Если сказать, что все силы активны, тогда
человек найдет парадоксальность в этом утверждении, но высшее сознание
понимает, когда Мы усматриваем все силы начал как активные.
Подразделение так не тонко, что трудно сказать людям о том принципе,
который живет в явленной мощи Мулапракрити. Так же, как нельзя принцип
жизни утвердить без понятия женского начала. Так же, как Космос,
Мулапракрити является и мировым принципом. Начала не могут относиться
как силы соревнующие, только объединение сил строит жизнь. И Мы на
высших мирах являем священное почитание началу, которое человечество
называет пассивным. Да, да, да!

Высшее сознание знает истину, и Мы готовы оповестить эту истину
человечеству, но для этого человечество должно стать на высшую
ступень. Да, да, да!

Когда каждый Владыка должен был быть дан миру матерью, как же не чтить
тебя, Матерь Мира! Когда каждый пространственный огонь должен быть
проявлен в форме, как же не чтить дающую жизнь? Да, да, да! Как же не
принять как высшее явление Космоса силу напряженного символа Матери!

Когда Тара пришла к утверждению на Земле, зазвучали три луча Владык.
Те грани космических огней могут быть видимы на Таре чувствительным
глазом. Явление граней так явлено мощно, что сияние расплавляет все
усмотренные препятствия. Истинно можно сказать: "Светлый образ даст
новое понимание!" (Б1, § 201)

Фактор творчества, назначенный как сила, двигающая достижение
космического равновесия, всегда будет двигаться принципом магнита.
Только утверждение начал может мировое соотношение привести к
равновесию. Вечно нарушающее движение устанавливает разновесие. Потому
начала и их почитание будут тем фактором, который человечество может
утвердить как спасение мира (Б1, § 220).

Когда народы устремились к началу разновесия, то принцип
самоуничтожения водворился. И противодействие самоуничтожению может
быть только водворено равновесием. Человечество не соизмеряет принцип
созидания и тем нарушает основы бытия. Когда по закону космичс.скиго
магнита существует подчинение низшего высшему, то это касается лишь
энергий, которые по своей сущности должны трансмутироваться. Но когда
начала призваны к животворящему созиданию, то не могут люди устранить
без самоуничтожения одно из начал. Потому будет человечество
устремляться к сознательному развитию, когда оно явит понимание
утверждению двух начал. Все принципы, лишенные этих двух начал, могут
усилить неуравновешенность. Явить должно человечество закону
космического магнита понимание. Можно много продвижения в цепь
эволюции проявить осознанием величия двух начал как основы бытия! (Б1,
§ 224)

Космический магнит соединяет полюсы начал для животворящей силы (Б1, §
225)

Достижение равновесия является настолько превышающим все остальное,
что магнит являет самое устремленное притяжение для этого
уравновешивания. Во всем Космосе ритм указывает на этот принцип,
который орудует всеми природными проявлениями. Строительство сводится
к этому высокому принципу. Как же не осознать процесс природы? И в
строительстве жизни неизбежен тот же принцип. И ритм, и взрывы, и
магнитное влечение - все силы должны претвориться в принцип
уравновешивания.

Когда уходящая раса устремилась к нарушению закона. начал, тогда новая
раса для космического равновесия даст утверждение новой силы. Конечно,
принцип космического магнита идет восходящей спиралью, и невозможно
разъединить величие космических спиралей эволюционных восхождений.
Когда новая раса даст утверждение силы начала, тогда, истинно,
установится космическое равновесие! (Б1, § 226)

Мы, Братья человечества, так боремся за уравновешивание и водворение
начала Матери Мира. Когда утвердится сознание созидания, тогда можно
будет человечеству явить творческую силу огня.

Человечество так нарушило магнит бытия, что нужно установить
строительство новой жизни. Только этим способом можно устранить
нарождение токов, которые сейчас так поглощают человечество.

Мы, Братья человечества, боремся за магнит космический и принцип
жизни. Сложное время, но великое время! В напряжении, среди
чудовищного непонимания человечеством принципов бытия, Мы даем Новый
Завет. К этому завету Мы зовем человечество. В этом великом завете
лежит принцип бытия! Скажем человечеству: "Чтите начала, чтите Матерь
Мира, чтите величие завета космического магнита!" Да, да, да! Так
Майтрейя говорит! (Б1, § 227)

Центр эволюции творит равновесие. Центр человеческого мышления его
нарушает. Потому во время эпохи разновесия добра и зла человечество
должно выявить четкое направление перед эпохой Сатиа Юга. Потому клич
огненный дает человечеству направление. Центр эволюции в своем
беспредельном течении имеет основу начал (Б1, § 230).

Когда начала утвердятся в сознании человечества как уравновешивание
сил космического магнита, тогда жизнь утвердится как явление следствия
великого закона! (Б1, § 236).

Мы, Братья человечества, утверждаем, что космический магнит объединяет
все энергии. Там, где начала игнорируются, там преобладает разрушение
(Б1, § 268).

Как же можно дать преимущество одной энергии перед другой, когда
напряжение огненное может осуществиться только при сочетании? Знающий
закон бытия может утверждать, что признание двух начал есть основание
Космоса.

Даже древнейшее понимание излагало космические законы как устремление
двоеродным огнем. Указание в старинных записях о явлении двух начал
также основано на знании полярности в каждой энергии. Космическое
творчество может проявиться только в двух началах. Так человечество,
низвергая великую Матерь, лишает себя преимущества сознательного
сотрудничества с Космосом (Б2, § 341).

Потенциал духа Наших братьев заключает в себе тождественные энергии с
Космосом. Когда стремимся к эволюции, тогда можно сказать, что токи
Космоса приносят токи тождественные. Пространственный огонь живет тем
же импульсом. Конечно, Мы всегда подразумеваем, говоря о братьях, и
сестер. Ведь начала утверждены как равновесие в Космосе.
Отказывающийся от принципа равновесия утверждает разновесие.
Творчество космическое требует одухотворения одного начала другим. Так
в Космосе начала созидаются для взаимотворчества. Явление
взаимотворчества утверждено как символ бытия (Б2, § 421).

Явление жизни в Космосе не может существовать без жизненных сил,
даваемых началами. Конечно, силы начал одухотворяют силы. Потому мощь
Матери Мира насыщает все пространство (Б2, § 879).

Когда Мы указали на необходимость возрождения Наших заветов о
равновесии начал, то человечество не приняло утверждения и установило
явление нарушения. Так одна сторона нарушила космический баланс.

Мы знаем ступень Матери Мира. Мы знаем уявление Матери Мира. Мы
напрягаем все струи Магнита для водворения доктрины Сердца.

Указываю на Тару, как на символ утверждения Нашего указа, да, да, да!
Тара и Архат несут человечеству самый устремленный завет. Так строится
будущее. Так Мы утверждаем Наше устремление. Прекрасно будущее! (И, §
2)

Владычица, Я Тебя возвещаю как великую Сотрудницу Космического Разума.
Владычица, поверх всех сил космических, Ты несешь в Себе то
сокровенное зерно, которое придает жизнь сияющую. Владычица,
утверждающая все явления Разума, Ты - Дательница радости космического
творчества. Владычица край устремленный украсит творческим огнем.
Владычица мысли и Водворяющая жизнь, Тебе являем сияние Нашего луча.
Матерь, Владыками чтимая, Мы несем в сердце огонь Твоей любви. В Твоем
сердце живет луч дающий; в Твоем сердце зарождается жизнь, и луч Мы
Владычицы утвердим. Да, да, да! Так Космос живет на величии двух
Начал, да, да, да! Так Космос венчает два Начала! Так Матерь Мира и
Владыки строят жизнь, да, да, да! И в беспредельном устремлении
космический магнит объединяет свои сокровенные части. Так Мы Владычицу
чтим за всеми пределами! (И, § 9)

Эпоха Майтрейи утверждает женщину. Ведь явление Майтрейи связано с
утверждением Матери Мира в прошлом, в настоящем и в будущем (И, § 13)

Тебе, Матери Мира, закон бытия явлен. Тебя, Владычица, Мы, братья
человечества, преклонно чтим. Тебя, Тебя, Тебя! Так слитое сердце
царствует во Вселенной, да, да, да! (И, § 23)

Отчего женщины часто пробуждаются для Тонкого Мира? Потому что работа
сердца гораздо тоньше, и тем трансцепдентальность является облеченной.
Истинно, эпоха Матери Мира основана на осознании сердца. Именно только
женщина может решить проблему двух миров. Так можно призывать женщину
к пониманию сердцем. Это будет, прежде всего, полезно еще тем, что
качество сердца вечно. Уже много разных подвигов среди женщин, нo
теперь, вместо костра, женщине дано пламя сердца. Не забудем, что при
каждом важном достижении необходимо женское начало как основа и
сущность. Сердце не может открыться для Тонкого Мира, если не будет
понято особым подвигом (С, § 106).

Великий дар открывать ясновидение прикосновением к солнечному
сплетению. Этот процесс может совершаться как в физическом теле, так и
в тонком, ибо принадлежит к числу процессов неразрушимых, но для этого
нужно владеть сильным магнитом сердца. Так можно при известном
развитии творить полезные действия, поднимая дух человечества.
Конечно, следствие и выражение ясновидения очень различны, но
потенциал его приводит организм к среде, которая в разных
обстоятельствах ведет человечество к совершенствованию. Не даром дар
открытия ясновидения и яснопонимания принадлежит Матери Мира (С, §
119).

Так трудно явить человечеству высшее право духа. Огненное Право лежит
в основании всего бытия и правит миром. Если дать закон миру, то
мужское начало прежде всего возмутится, ибо не захотят признать
великого явления женского начала. Все неуравновешенные явления
происходят от нежелания признать величие женского начала. Великая
будет весть миру, что силы высшие являют почитание величию Матери
Мира. Так родная Урусвати была Матерью друидов, есть матерь Агни Йоги
и великая космическая спутница Владыки (МОЗ, § 17).

Если бы человечество поняло эволюцию, то, конечно, пришло бы к
пониманию Огненного Права. Лишь Огненное Право может творить
космически. Так ступени мощной эволюции могут осуществляться. Все
равновесие Космоса держится на огненном объединении начал (МОЗ, § 45).

Древние знали об огне Венеры и праздновали огни объединения атома.
Оставшиеся поверия о Венере, принося идею изобилия, относятся к
оявлению этого объединения. Древние легенды о летающих птицах духа
высшего, на груди которого была изображена женщина, есть символ
объединения. Самое древнее Учение имеет в своих сокровенных писаниях
тайну истинного назначения человека. Так на протяжении веков и
тысячелетий человечество направлялось к высшему пониманию своего
назначения. Из мощных истин невозможно дать настолько нужные
человечеству.

Индусы знают в духе, почему так чтут великую Венеру (МОЗ, § 56).

Мост между жизнью каждого служителя Света и следующей ступенью являет
насыщенное устремление сердца.

Конечно, люди опошляют чувство любви и толкуют пошло мощный закон. Но
нужно тонко прислушиваться к великому закону. Так, конечно. Йога
Сердца приближает к мощным вершинам сознания гораздо мощнее и скорее,
нежели разум, как бы он ни был изощрен. Потому великая эпоха женщины
будет отличаться большею тонкостью чувств и сознания (МОЗ, § 116).

Конечно, если бы человечество нс нарушило явления начал, основы бытия
удержали бы ту основу, которая являет красоту жизни. Космическое право
дает понимание, что однобокое правление планеты низвергает ее в
бездну. Космическое право дает человечеству то начало, которое может
пробить тьму. Космическое право явит планете единство принципа,
которое руководит всей Вселенной. Космическое право явит женское
начало как явленную мощь. Космическое право явит величие того женского
начала, которое являет самоотверженность и перед которым, истинно,
преклоняются великие архаты. Истинно, Мы чтим великое женское начало.
Истинно, Мы чтим начало дающее, которое дает жизнь Красоты и Сердца
(МОЗ, § 194).

Равновесие мира держится на основе бытия. - Равновесие мира не может
установиться без истинного понимания начал.

Так каждое огненное слово сердца, идущее на очищение Учения, есть
стимул огненный, который даст сдвиг сознанию. Потому утвердимся
сознанием на мощи равновесия как стимуле Бытия, Начал и Красоты (МОЗ,
§ 240).

Необходимо утверждать в духе начало женское. Ибо знамя великого
равновесия мира дано поднять женщине. Так настало время, когда женщина
должна завоевать право, от нее отнятое и которое она отдала
добровольно. Сколько мощных рекордов наполняет пространство
достижениями женского начала! Как Учитель творит через учеников, так
женщина творит через мужское начало. Потому женщина огненно возвышает
мужчину. Потому и вырождение, ибо без истинного рыцарства дух не может
подняться (МОЗ, § 241).

Так и творчество идет по спирали, и каждое жизненное притяжение или
отталкивание создает свою спираль. Поэтому и спирали мужского и
женского начал идут в таких различных направлениях. Мужское начало
устремляется к захвату и не считается с сердцем человека. Мужское
начало прокладывает мосты к своим достижениям, ступая по сердцам и
головам. Не в мозге дело, ибо в своем потенциале женское начало
содержит те же огни. Но женское начало нуждается в сердечном
освобождении. Когда же женское начало привыкнет жить для развития
своего потенциала и переродит свое чувство постоянного давания, то
женское начало опередит мужское во всех направлениях (МОЗ, § 284).

Когда мы говорим о духе и материи, мы должны иметь в виду высшее
значение материи. Но, говоря об освобождении духа, мы говорим о тех
явлениях, которые могут быть названы материальными, жизненными
проявлениями. Нужно знать, что, говоря об этих объединениях под
разными формами, подразумеваем падение духа. Ибо дух, проявляясь в
материи, должен устремляться к высшим функциям вместе с материей.
Материя устремляется к творчеству и дает формы и жизнь. И дух должен
особенно знать, как священно это пребывание в материи. Космическое
понятие женского начала как материи настолько высоко и так далеко от
житейского понимания истины! Лишь чистое и высокое сознание оценит это
сравнение. Трудно разъединить дух от материи (МОЗ, § 304).

В будущем переустройстве мира на высших сферах не будет доступа тем,
кто не понимает равновесия. Долгие воплощения должны будут научить,
как создать космическое равновесие. Ведь государства пали, народы пали
и страны уничтожились, ибо самый великий вопрос равновесия был
уничтожен. Потому нужно очень утверждать значение начала женского.
Именно не в домашнем масштабе, но в государственном. Если планета
удержится, то будущие страны явят расцвет лишь равновесием. Мы даже
допустим перевес на сторону женского начала, ибо явление борьбы будет
очень напряженное. Именно советы министров должны будут включать
женщин. Женщина, дающая жизнь народу, должна тоже иметь право
располагать его судьбою. Женщина должна иметь право голоса. Если бы
женщина была принята, как заповедано, то мир был бы иного насыщения.
Так только утверждение закона бытия может вернуть человекообразие
(МОЗ, §347).

Одни ждут вестей сверху, другие прикладывают ухо к земле. Ничто в
мироздании не может быть пренебрегаемо.

Следует понять ближайшие дары эволюции: первый - психическая энергия,
второй - движение женщин, третий - кооперация. Каждый из этих даров
должен быть принят в полном размере, неотвлеченно. Мы уже много раз
указывали на мощь психической энергии. Теперь следует также настойчиво
указывать на качества двух следующих отличий века (ЛУМ, (} 414).

Матерь Мира! Казалось бы, в одном созвучии этих двух слов уже ясен
смысл величия понятия, но жизнь показывает иное.

Поэты и певцы нередко славят, но государства не могут признать
простого равноправия. На позорной ступени истории будет записано, что
и теперь равноправие не установлено. Женское воспитание и образование
не уравнены с мужским, и само материнство не охранено.

Кто первым исполнит такое общечеловеческое действие, тот идет согласно
с эволюцией (АУМ, § 415).

Женщина и сама должна подать пример единения. Мы знаем, насколько
редко такое согласие достигается. Но если сказано о едином реальном
двигателе, то невозможно оставаться глухими по причине нелепых
привычек. Конечно, многие из них имеют исторические основания, по эти
заторы должны быть уничтожены. Своими руками женщина всех племен и
верований поможет слагать ступени эволюции. Нельзя промедлить! (АУМ, §
416)
Встретите двух противниц равноправия - одна, почитательница гаремных
основ, скажет, что не следует потрясать вековые обычаи; другая,
негодуя на прошлое, будет требовать себе первенства во всем. Обе будут
далеки от эволюции.

Нельзя в будущее вовлекать бывшие обиды. Невозможно охранять и
косность отжившего быта. Нельзя ставить преград свободному познаванию.
Утверждение истинного равноправия лучше назвать полноправием.
Обязанности осознанного полноправия освободят быт от грубых привычек,
от сквернословия, от лжи, от пыльного обихода. Но новая эволюция
должна начаться от ранних лет, если мысли о ней не просияли
самостоятельно.

Можно убеждаться, что в настоящее время имеется много женщин, вполне
понимающих значение полноправия. Можно опираться на них по всему миру
(АУМ, § 417).

Всемирность полноправия человечества должна быть знаком времени. Общее
мнение должно повелительно требовать справедливости. Такое полноправие
должно явиться естественным законом среди мировых сношений.
Полноправие будет самым необходимым условием.

Люди гордятся уничтожением рабства, но везде ли оно действительно
уничтожено? Могут ли спать спокойно обитатели Земли, когда где-то
человеческое достоинство унижено до скотского состояния? Могут ли
хвалиться просвещением люди, когда знают, что полноправия не
существует?

Так нельзя считать вопрос полноправия справедливо уже разрешенным
(АУМ, § 418).

При установлении полноправия нужно избежать, чтобы этот акт не казался
чем-то особенным. Естественное состояние и должно быть воспринято
спокойно. Можно в душе пожалеть, что такое естественное состояние не
наступило раньше. Но гордиться не следует, когда сделается то, что
сама природа преду казывает (АУМ, § 419).

Полноправие влечет за собою и полную обязанность. Без такого понимания
полноправие превратится в произвол. Среди женщин можно найти
добросовестность, которая даст качество эволюции.

Без врожденного стремления к качеству нельзя овладеть чувством
совершенствования (АУМ, § 420).

Женщина может быть и судьей, и защитницей, ибо несправедливость
уменьшится, когда в самих судилищах будет отвращение к недоброму
началу. Такое отличие должно преобразить весь быт.

Когда говорю: "Вы, женщины, можете понять сотрудничество", - тем хочу
вызвать из глубины сердца дремлющие огни (АУМ, () 421).

Почему при опытах над психической энергией участие женщины так нужно?
Почему женский уход за цветами так благотворен? Почему при болезнях
прикосновения женщины так целительны?

Можно назвать множество явлений, когда именно женщина может дать
особое напряжение психической энергии. Но не обращено должного
внимания на такие особенности женщин. Среди врачей редко понято,
почему участие женщины при операциях может быть особенно полезным.
Вечно женственное начало не нашло еще справедливого толкования.

Ученые не допускают, что одно присутствие некоторых людей равняется
сильнейшему аппарату. Не происходит опытов, которые могли бы
графически отмечать различные людские воздействия. Несказанно полезен
каждый опыт с психической энергией (АУМ, § 428).

Поверх труда мужского стоит явление женщины. Она ведет, она
вдохновляет, она руководит на всех путях, являет пример синтеза. Можно
удивляться, насколько быстро входит она в любую область. От земли и до
дальних миров она успеет соткать крылья Света. Умеет сохранить Чашу в
разных атмосферах. Когда говорим о сотрудничестве, Мы всегда указываем
на подвиг женщины. Область Братства есть область сотрудничества (Бр, §
282).

Урусвати бережет мысль о Матери Мира. Женское движение имеет особое
значение для ближайшего будущего. Нужно понимать это движение не как
утверждение первенства, но как установление справедливости. Много
сказано о соизмеримости и равновесии, именно для познания этого начала
нужно укрепить полноправие женщины. Не нужно думать, что эта мера
будет лишь в пользу женщины, она будет дополнять мировое равновесие и
тем необходима для гармонии эволюции.

Мы трудимся для введения мер равновесия, но в этой работе проявляется
особенно много противодействий. Среди разных народов смешаны черты
самого отжившего атавизма. Потому нельзя судить по народностям и нужно
немедленно погрузиться в паутину личных запутанных отношений. К
сожалению, сама женщина не всегда помогает положению. Тем более Мы
ценим работу Наших сестер. Они, забывая о милых сердцу дальних
полетах, усердно посещают семейные очаги и неутомимо ведут беседы,
подчас весьма тягостные и скучные.

Пусть Наша сестра припомнит, сколько раз в тонком теле она беседовала
с незнакомыми женщинами. Сколько раз она была свидетельницей ссор и
непониманий. Но дело просвещения не медлит. Целые великие народы
стремятся к знанию. В знании придет и полноправие. Мы можем показать
диаграмму женского движения, и результат очень утешителен. Не нужно
мыслить в рутинном методе. Сейчас мир вышел из обычных рамок. Корабль
потерял курс, но зато вихрь ускоряет движение.

Мы у руля, но Прочие мореходы должны помочь. Ужас Армагеддона может
смениться явлением удачи. Но нужно усмотреть Армагеддон и понять смысл
Иерархии. Явление женщины в мировом хозяйстве укрепляется; никогда еще
не привлекалось столько женщин на высокие должности. Наши советы
проникают в дальние края (Н, § 38).

Урусвати знает, что могут быть времена хуже войны. Достаточно знаете,
что Мы считаем войну позором человечества. Как же тогда назвать время,
которое будет хуже войны? Разве назвать его гниением человечества?

Армагеддон нельзя понимать как только физическую войну. Армагеддон
полон неисчислимых опасностей. Эпидемии будут среди наименьших
бедствий. Главное пагубное следствие будет в психическом извращении.

Люди утеряют доверие, привыкнут изощряться во взаимном вредительстве,
приучатся ненавидеть все сущее за пределами своего жилья, впадут в
безответственность и погрязнут в разврате.
Ко всем безумиям присоединится еще одно, самое постыдное: опять
возгорится борьба между мужским и женским началами. В то же время,
когда Мы настаиваем о равноправии и полноправии, служители тьмы будут
изгонять женщин из многих областей, именно где они могут принести
наибольшую пользу.

Мы говорили о новых трещинах в мире, но новая борьба между началами
будет самой пагубной. Невозможно представить себе, какое разрушение
может принести такая борьба! Ведь она будет сопротивлением эволюции!
Вы знаете, как дорого стоит человечеству каждое такое сопротивление! В
этих судорогах будет извращаться молодое поколение.

Платон говорил о прекрасномыслии. Но какое прекрасномыслие возможно
при вражде начал?! Именно теперь должно думать о полноправии, но тьма
захлестывает самые напряженные области.

Скажем, что все темные нападения обернутся на пользу. Униженные в Кали
Юге будут вознесены в Сатья Юге.

Но не забудем, что эти годы Армагеддона самые напряженные. Даже
здоровье должно быть особенно охранено. Космические токи могут
способствовать многим заболеваниям. Нужно принять во внимание
неповторяемость времени.

Некоторые полагают, что избежание войны уже разрешит все проблемы.
Близорукие! Они не замечают, что горшая война у них в недрах дома. Они
полагают, что можно обмануть эволюцию! Но все же существуют те
просторы земные, где эволюция растет, - там Наша забота.

Мыслитель завещал, чтобы хранили дары всех Муз. Только такие
накопления помогут преобороть тьму (Н, § 286).

Мы потратили много сил, давая наставления для семьи. Мы дали женщинам
полноправие, но не успеет оно быть произнесено, как восстают варвары.
И сейчас в целом мире лишь одна страна находится на пути к полноправию
(Н, () 298).

Урусвати знает, насколько превратно и неправильно пользуются люди
новейшими изобретениями. Вот появляются многие новые фильмы, которые
пригодны для снятия тонких сущностей, но мало кто пытается применить
такие новые возможности. Иногда можно видеть, что следствия давних
снимков были даже лучше. Несомненно, тогда прилагали усилия п терпение
больше, чем теперь. Кроме того, исследователи не впадали так быстро в
разочарование.

Для всех тонких опытов невозможно предвидеть все космические условия.
Можно указать, что химизм сильных солнечных пустей будет
неблагоприятен, также ураганы и колебания почвы не будут
способствовать. Тишина и ровный свет особенно помогают, также могут
способствовать гармонии присутствующие и звуки музыки, но все такие
условия будут примитивными. Кроме того, несомненно, будут многие
тонкие влияния, как полезные, так и противодействующие. Можно знать,
что между сущностями тонкими не существует одинаковых воззрений. Они
могут быть не согласны с полезностью данных проявлений и пошлют
противодействие. Также могут быть и враждебные попытки, которые
захотят пресечь сообщения, но терпение и устремленность превозмогают.

Также не забудем, что участие женщины дает особый успех тонким опытам.
Можно заметить, что то же самое происходит при снимках. Если женщина
участвует с плотной или с тонкой стороны, снимки бывают удачными. Мы
уже говорили об участии женщины во всех научных опытах. Древние
алхимики понимали всю ценность женского сотрудничества, но теперь
многие ученые будут отрицать. Тогда вместо прямого женского
сотрудничества появится косвенное, но все-таки сама сущность вещей
привлечет женщину, и она приложит свою руку к новому открытию.

Потому необходимо преобразить положение женщины. Кроме равновесия и
полноправия, нужно понять и тонкость женской природы. Было бы печально
видеть женщину заместительницей воинов или исполняющей труд грубой
силы. Если убеждаемся в присутствии ценной тонкой энергии, то ради
целесообразности нужно уметь применить ее. Итак, мы опять придем к
истинному сотрудничеству.

Мы должны найти должное место каждой способности. Эпоха Матери Мира не
есть возвращение к веку амазонок. Предстоит задача гораздо большая,
более возвышенная и утонченная. Можно наблюдать, что машины менее
устают в руках женщины и растения медленнее увядают. Конечно, говорю
не о всех женщинах, но о некоторых, которые являются выражением
тончайшей энергии. Всякие такие способности будут приличествовать веку
Матери Мира. Область врачевания относится к таким способностям.

Еще одно качество будет принадлежать женщине: она будет носительницей
высшей степени преданности. Самые высокие истины приходят благодаря
женщине. Сама действительность подтверждает эти выводы. Женщина может
помочь, чтобы открытия применялись правильно. Мыслитель обращался к
своей Музе и тем желал выразить свое почитание тончайшей силы (Н, §
458).

Урусвати знает, что каждый призыв к обновлению жизни должен заключать
в себе обращение к женщине и к молодому поколению. Некоторые полагают,
что оба эти движения стоят прочно и развиваются успешно, но на самом
деле положение женщины и воспитание молодого поколения находятся в
неудовлетворительном состоянии.

Лишь малое число женщин применяет к себе равноправие, и в большинстве
школ не преподаются основы здоровой жизни. Не может эволюция протекать
поспешно, когда два устоя ее еще не нашли себе применения. Не нужно
думать, что эволюция может совершаться при любых условиях; она будет
задерживаться, и драгоценная энергия будет проливаться напрасно.

Мир содрогается от ужасов Армагеддона, но жизнь становится еще
уродливее. Люди полагают, что они работают для каких-то высших идей,
но дела их показывают обратное. Можно находить в жизни те же самые
болячки, которые отягощали человечество тысячи лет назад. Невозможно
оправдываться несносными условиями быта, когда люди не прилагают
усилий, чтобы в каждом обиходе, хотя бы отчасти, внести
совершенствование. Малые группы могут перечислить свои полезные
достижения, но сейчас Мы имеем в виду не исключения, но массы
человечества.

Между тем именно массы будут двигателями эволюции.

Мыслитель говорил: "Мужи мудрейшие, ваши усилия будут тщетны, если не
протянет вам руку женщина и не возрастите поколение героев" (Н, §
700).

           Любовь как высшее творчество
Любите друг друга - жутко разъединение (Зов, 20.02.1921).

Учить и любить - явление милости Бога (Зов, 07.05.1921).

Любовь может создавать миры. У Господа Моего равны мудрость и любовь
(Зов, 07.06.1921).

Любите друг друга. Я пошлю вам чистые мысли. Упрочу ваше желание
усовершенствоваться.

Люблю неправых в жизни излечить любовью. Рамакришна говорит: люби,
остальное приложится (Зон, 17.06.1921).

              Любовь строит храмы.

Духовную явленную Пошлю вам любовь (Зон, 01.07.1921).

Чудеса бывают в жизни любовью и устремлением (Зов, 11.07.1921).

Умей любить, если восходишь (Зов, 19.08.1921). Нет любви выше любви
(Зов, 09.10.1921).

Бог знает все миры; люби и твори - и вся радость придет (Зон,
06.11.1921).

Любовь и знание все превозмогут (Зон, 16.11.1921).

И любовь личная, и народная, и мировая вознесут жертву Творцу Любви
(Зов, 15.02.1922).

Посреди сада любви растут озарения духа (Зов, 04.04.1922).

Спросят: где же поиски совершенства? Отвечайте: нам в любви, красоте и
действии - тех трех путей достаточно (Зов, 19.07.1922).

О любви могу сказать: у чистых душ она стремится наверх, а сострадание
- вниз (Зов, 04.09.1922).

Любовью зажжете свет красоты и действием явите миру спасение духа
(Зов, 25.09.1922).

Существо чуда просто: Любовь - чудо, красота - чудо (Зов, 08.12.1922).

В любви куйте утверждение вершин умения владеть собою (Оз, ч. 2, гл.
1, § 1).

Правильно не говорить о любви, но показать в действии (Оз, ч. 3, хл.
2, § 14).

В простоте жизни, при сознании достоинства служения Новому Миру,
любовь к достойному открывает Врата (Оз, ч. 2, гл. 4, § 1).

Самое полезное - уметь сочетать нежность любви с суровостью долга (О,
§ 112).

Мера понимания есть степень любви. Можно выучить строки дословно и
все-таки остаться мертвецом, если не согреется знание любовью.

Истинно, когда научатся запечатлевать эманации чувств, то увидят, что
именно любовь прежде всего привлекает огонь пространства. Кто сказал:
"Любите друг друга", тот был истинным йогом. Потому каждую вспышку
любви и самопожертвования приветствуем.

Как рычаг приводит в действие колеса, так любовь являет самую сильную
реакцию. Сравнительно с сиянием любви самая сильная ненависть дает на
отражении лишь гнусную запятую. Потому любовь есть истинная реальность
и ценность.

Не отвлеченно говорю о любви, но как физиолог. Считаю, если
необходимость есть двигатель, то любовь есть просветитель (АИ, § 424).

Откуда применение и действие огня Кундалини? Из того же источника огня
любви. Явление экрана отражения сущности зовем источником, правды. Как
радостно видеть волны огня, растущего, как волшебный сад.

Так люблю, когда огонь любви сияет и можно перейти любые препятствия!
(АИ, § 425)

Как любовь, так и восторг возжигают огни (АИ, § 426).

Вернемся к понятию любви. В каждой книге должно быть отведено
значительное место этому основному понятию и особенно, ибо под любовью
часто понимается многое обратное. Правильно указывается, что любовь
есть ведущее, творящее начало, значит, любовь должна быть сознательна,
устремлена и самоотверженна. Творчество нуждается в этих условиях.
Если в любви будут замечены самоослабление, разложение и служение
самости, то это не будет высшим понятием человечества, поднимающим
понятие подвига. Сердце, преисполненное любви, будет действенным,
мужественным и растущим до вмещения. Такое сердце может молиться без
слов и может омываться благодатью. Насколько нуждается человечество в
сознании огня любви! Такому огню будет соответствовать лиловая звезда
высшего напряжения (И, § 280).

Говоря о качествах любви, отметим любовь задерживающую и любовь
устремляющую. По существу, первая - любовь земная и вторая - небесная.
Но какое множество созиданий разрушено первой и такое же множество
окрылено второй. Первая знает все ограничения пространства и сознания,
но вторая не нуждается в мерах земных. Она не затруднена расстояниями
и рассуждениями о смерти. Первая знает мир как планету, вторая же даже
не затруднится перед уничтожением планеты, ибо перед нею все миры.
Истинно, вторая любовь идет как по физическому миру, так и по тонкому,
и по огненному. Она зажигает сердца для радости высшей, и тем
нерушима. Так расширим сердце не для Земли, но для Беспредельности (С,
§ 242).

Примем любовь как двигателя расширения сознания. Сердце не будет
пламенеть без любви, не будет нерушимо и не будет самоотверженно. Так
принесем признательность каждому вместилищу любви, она лежит на
границе нового мира, там, где упразднены ненависть и нетерпимость.
Путь любви есть напряжение энергии космической. Так люди найдут свое
место в Космосе. Не сухие листья, но лотосы пламенные; они будут
уподоблены высшему миру (С, § 243).

Нужно полюбить путь Огненного Мира. Никакое стремление не поможет,
если оно не защищено любовью. Ведь именно Огонь любви по своему
химизму ближе всего к Миру Огненному. Так даже в трудные дни будем
упражнять провода любви. Редко кто понимает, что любовь есть
действенное огненное начало. Обычно люди упраздняют самые целебные
качества любви. Человек именно этими качествами легче всего побеждает
все явления тьмы. Не будем называть примеры, но только подчеркнем
целебность любви (М02, § 152).

Если в земном существовании любовь - самое творческое начало, то тем
сильнее оно на высших мирах (М02, § 426).

Дух нагнетается различными рычагами. Любовь и устремление являются
самыми мощными рычагами. Любовь к Иерархии и устремление к Служению
дают импульс для высших насыщений (МОЗ, § 107).

Чистая, великая любовь рождает благородство духа, которое может
переродить человека (МОЗ, § 131).

Чем же питается сердце архата? Скажем: любовью. Лишь этот источник
знает, как насыщать огненное сердце. Великая Матерь Мира знает этот
источник. Каждое чистое сердце знает этот источник. Чем же слить
сердца? Скажем: любовью, тем мощным источником, который превращает
жизнь в явления красоты. Тем источником, который содержит все тонкие
энергии сердца (МОЗ, § 171).

Великая Любовь заложена в основание высшего мира. Ответит этому
качеству только такая же любовь. Самое явленное почитание не достигает
назначения без любви. Какая же преданность будет без любви? Какая же
огненность в иссушенном сердце? После уявления любви можно ждать
соизмеримости с высшим миром. Каждый предмет изучается только при
любви. Каждая трудность побеждается силою любви. Поистине, великая
любовь лежит основанием высшего мира! (АУМ, § 80)

Без любви нет созидания (АУМ, § 158).

Из земных предметов любовь и творчество (эольше всего сочетаются с
понятием высшего мира. При упоминании о мире высшем достойный человек
будет радоваться. При рассуждении о науке он будет сердечно восхищен.
Если оба понятия вызовут лишь осуждение, это будет знаком мертвого
сердца (АУМ, § 234).

Бережное отношение ко всем явлениям - трудная ступень. Нужно твердить
о соблюдении зоркости, чтобы не злоупотреблять сокровенной энергией.
Много советов можно найти к такому пути. Любовь, добро, милосердие и
многие другие качества бывают указаны, но их нужно утвердить
осознанием великой энергии. Не легко упомнить об этом в волнах жизни!
(АУМ, § 427)

"Любите друг друга" - эта заповедь дана мудро. Ничто не может лучше
любви гармонизировать психическую энергию. Все высокие собеседования
основаны на том же чувстве и так же благотворны для психической
энергии....

Очень показательно, что психическая энергия возобновляется, прежде
всего чувством, но не физическим отдыхом. Потому сказано: "Нагружайте
Меня сильней, когда иду в сад прекрасный". Именно нагружение и
нагнетение - родина сильных чувств. Если же человек умеет судить о
своих чувствах, он среди них изберет достойнейшее, и оно будет любовью
(АУМ, § 515).

Также сказано давно: "Умеющий любить имеет сердце огненное". Для
укрепления энергии нужен огненный порыв. Никакое рассуждение не дает
того огня, который возжигается искрою чувства любви. Когда будут
строить школы мысли, тогда испытывать будут и значение чувств.
Сравнивая чувство злое с чувством добрым, опять познается, насколько
добро выносливее зла (АУМ, § 51(1).

Там, где есть истинная любовь, там нет места сомнению. Даже если нечто
не ясно, любящий не будет осуждать. Там, где могло зародиться
осуждение, там была не полная любовь (Н, § 86).

Урусвати знает, что действенность энергии возрастает от усиления
чувства любви. Некоторые скажут: "Это невозможно. Неужели при
выявлении негодования любовь может иметь место?" Но негодование
непременно происходит на основе любви. Если человек не знает любви, он
не будет негодовать. Он вообще не возмутится и не создаст напряжения
энергии.

Нужно различать два типа людей: горящих и тлеющих. Они как два полюса.
Они никогда не поймут друг друга. И в тонком мире можно различать два
стана. Очень трудно возжечь тлеющих. Нужно особое потрясение, чтобы
рубин сердца загорелся. Люди приходят от Земли, сложив характер, и в
том же направлении бродят по тонкому миру. Очень трудимся над такими
тлеющими. Мы находим сильные ощущения, чтобы вибрации разбудили
дремлющие сердца. При этом теряется много энергии, но люди не
понимают, какие чрезвычайные меры принимаются, чтобы сердца загорелись
и научились напрягать энергию.

У Нас чтут заповедь Мыслителя о пробуждении сердец. Он говорил:
"Сердце спящее подобно могиле. Тление - его удел. Тление его
распространяет разложение. Пусть судьба сохранит нас от разложения"
(Н, § 239).

Мыслитель твердо верил, что любовь есть дар божественный (Н, § 446).

Много ценных понятий искажается. Люди не понимают великого значения
любви, этого вселенского магнита. Они судят от себя и подставляют свое
эгоистическое толкование. Они понимают любовь как насилие, но этим
лишь подсекают крылья прекрасной любви (Н, § 606).

Урусвати знает, как прекрасны излучения чувства доверия. Из скал
доверия слагается гора верности, которая пребудет украшением
Вселенной. В понятии верности сочетаются лучшие основы жизни, там и
любовь, и красота, и преданность, и мужество, и мудрость. Верность
есть следствие многих разумных существований (11, (f 619).

Мыслитель говорил: "Найдите самое простое о великом; только через
простые врата входит любовь" (Н, § 704).

Урусвати знает, что мощь чувств является возбудителем психической
энергии. Особенно сильна любовь, но почти так же сильна и ненависть.
Спросят: "Значит, можно прожить и ненавистью?" Можно, но не выгодно.
Ненависть не только развивает империл и сокращает жизнь в болезнях,
но, главное, ужасно значение ненависти в тонком мире. Вы уже знаете,
что в тонком мире все чувства усиливаются и также последствия. Теперь
представим себе, насколько трудно ненавидящему оторваться от пагубной
страсти. Не только он попадает в окружение зла, но все существо его
наполняется ядом зла. Он страдает, ибо сам вызвал это мучение. Так
скажем: "Выгодно жить в добре и любви". Такое состояние возрастает в
тонком мире и будет источником счастья (Н, § 726).

Урусвати знает, что озарение радости и любви сильнее, чем прозрение,
даваемое страданием; но постоянно указывают, что именно страдание
очищает человека.

Как же может получиться, что человек не умеет использовать сильнейшего
озарения? Ответ прост: страдание посеяно человеком в плотном мире, и
оно частично проникает в тонкий мир. Но чистая радость и любовь живут
в мире огненном и редко бывают поняты человеком. Но при следующей
эволюции люди осознают, где находится их сокровище, и обратятся к
светлой панацее.

Среди новых достижений науки будут указаны мощные эмоции радости и
любви. Пусть человечество постепенно приближается к светлым двигателям
и поймет, что каждая мысль о радости уже есть целебное начало. Даже
среди горестей можно находить явление любви и сострадания. Пусть эти
вехи помогут усталому путнику. Пусть ученые покажут, насколько ритм
радости даст прилив психической энергии. Пусть наука разъяснит,
насколько целебна мощь радости (Н, § 732).

Притяжение поможет полнить самую деятельную помощь из надземного мира;
такое общение будет истинным сотрудничеством. Так и должно быть в
мировом строении, но люди слишком редко сознают космический закон
притяжения и его основу - Любовь. Даже самая несовершенная любовь уже
заключает в себе частицу блага. Таким образом после всяких рассудочных
нагромождений человек приходит к самому природному чувству, которым
живут все Царства Природы.

Мыслитель заповедал: "Любовь есть самое пламенное чувство. Берегите
ярую любовь к надземному миру" (Н, § 769).

Урусвати знает Путь Горний. Любовь - ключ входа. Любовь - мощь
преодоления. Любовь - целебный родник неиссякающий. Сказано: Йога
Любви высока. Некоторые считают Путь Любви самым легким, но для других
именно такой путь самый трудный. Не может полюбить сердце, в котором
живут злоба и жестокость.

Люди даже не замечают, что их подвал полон злобы; не могут они
превозмочь низкое чувство. Они могут притворно внимать о победе Любви,
но сущность их будет мрачна, и в надземный мир они войдут без светоча.

Нельзя поучать о высшей вибрации Любви, если в сердце нет зачатков ее.
Ярко пылает огонь Любви. Пусть он ведет в Путь Горний (Н, § 915).

             Е. И. Рерих о Началах

             (Выдержки из писем)

Письма в Америку. 1929 - 1932

01.03.1929

Великая наступающая эпоха тесно связана с возрождением женщины.
Грядущее время снова должно, как в лучшие времена человечества,
предоставить женщине место у руля жизни, место рядом с мужчиной, ее
вечным спутником и сотрудником. Ведь все Величие Космоса слагается
двумя Началами. Основа Бытия зиждется на равноценности двух Начал.
Возможно ли умаление одного из них?!

Все переживаемые и грядущие бедствия и космические катаклизмы в
значительной степени являются следствием порабощения и унижения
женщины. Страшное падение нравственности, болезни и дегенерация
некоторых народностей имеют в основании рабскую зависимость женщины.
Женщина лишена возможности пользоваться в полной мере величайшим
человеческим преимуществом, приобщением к творческой мысли и
созидательной работе. Она лишена не только равноправия, но во многих
странах и равного образования с мужчиной. Она не допущена к выявлению
своих способностей, не допущена к построению общественной и
государственной жизни, полноправным членом которой она является в силу
космического закона или права. Но женщина-раба может дать миру только
рабов. Поговорка - у великой матери и великий сын - имеет глубокое
космически-научное основание. Ибо сын часто больше заимствует от
матери, и обратно, дочери - наследницы отцовских сил. Велика
справедливость космическая! Унижая женщину, мужчина унизил себя! В
этом нужно искать объяснение скудости проявления мужского гения в наши
дни.

Разве возможны были бы все творимые сейчас ужасы и преступления, если
бы оба Начала были уравновешены? В руках женщины спасение человечества
и планеты. Женщина должна осознать свое значение, свою великую миссию
Матери Мира и готовиться к несению ответственности за судьбы
человечества. Мать, жизнь дающая, имеет право распоряжаться судьбою
своих детей. Голос женщины-матери должен раздаваться в рядах
вершителей судеб человечества. Разве не мать закладывает первые зерна
сознательной жизни ребенка? Разве не мать дает направление и окраску
или качество всем его стремлениям и способностям? Но мать, лишенная
культуры мысли, этого венца человеческого существования, может
способствовать лишь развитию низших проявлений человеческих страстей.

Женщина, стремящаяся к знанию и красоте, в полном сознании своей
ответственности, высоко подымет нравственность и уровень всей жизни.
Не будет места отвратительным порокам, ведущим к вырождению и
уничтожению целых народностей!

Но стремясь к просвещению, к знанию, женщина должна помнить, что все
просветительные учреждения являются лишь окнами или ступенями к
принятию высшего знания и высшей культуры. Истинная культура мысли
растет культурою духа и сердца. Лишь такое сочетание дает тот великий
синтез, без которого невозможно постичь все величие, все многообразие
и сложность узора жизни человека, в ее космическом беспредельном
совершенствовании. Потому, стремясь к знанию, пусть не забывает она
Источник Света и тех Водителей Духа, те великие Умы, которые, истинно,
творили сознание человечества. Приближением к этому Источнику,
приобщением к этому Ведущему синтетическому Началу найдет человечество
путь истинной эволюции.

Пусть именно женщина познает и провозгласит об этом Ведущем Начале,
ибо от начала ей вручена пить связи двух миров, видимого с невидимым.
Женщине дано являть мощь сокровенной жизненной энергии. Грядущая эпоха
несет миру познание мощи этой великой всеначальной энергии, которая
выявляет свои высшие качества в бессмертных творениях человеческого
гения.

Западная женщина уже проснулась к осознанию своих сил, и культурные
вклады ее уже очевидны, но у большинства стремление к уравновешиванию
прав вначале, как обычно, выражается в подражании. Но не в подражании,
а в своем индивидуальном, неповторяемом выражении лежит красота
равновесия или гармонии. Разве нам хотелось бы, чтобы мужчина утерял
свою красоту мужества? Также и мужчине, не лишенному чувства красоты,
неприятно видеть подражание присущим ему привычкам и соревнование в
разнузданности нравов. Подражание всегда начинается с наиболее легко
достижимого. Будем надеяться, что эта первая ступень будет быстро
изжита, и женщина, углубляя свое познание Великой Матери-Природы,
найдет неповторяемое величие своего творческого выражения.

Космос, являя единство закона, неповторяем в своем разнообразии.
Почему же только человечество стремится к однообразию во всем, но
нарушая при этом основное единство закона? Однообразие видимости,
однообразие жизни, и пуще всего оберегается однообразие мысли.
Забывая, что однообразие выявлений приводит к застою и смерти. Жизнь и
мощь ее заключены в вечной смене форм. Необходимо применить этот
животворящий принцип ко всем проявлениям нашей жизни.

Соберем все самые прекрасные героические облики всех времен и народов
и в творческом устремлении к усовершенствованию претворим их качества
и достижения в духе нашей эпохи, лишь такое подражание даст правильную
основу для дальнейших продвижений.

Закончу мое обращение к женщине страницею из книги "Учения Жизни":

"Когда народы устремились к началу разновесия, то принцип
самоуничтожения утвердился. И противодействие самоуничтожению может
быть водворено только равновесием. Человечество не соизмеряет принцип
созидания и тем нарушает основы бытия. Когда по закону космического
магнита существует подчинение низшего высшему, то это касается лишь
энергий, которые по своей сущности должны трансмутироваться. Но когда
Начала призваны к животворящему созиданию, то не могут люди устранить
без самоуничтожения одно из Начал. Потому человечество будет
устремляться к сознательному развитию, когда оно явит понимание
утверждению двух Начал. Все принципы, лишенные этих двух Начал, могут
усилить неуравновешенность. Явить должно человечество закону
Космического Магнита понимание. Можно много проявить продвижения в
цепь эволюции осознанием величия двух Начал как основы Бытия".

Столь простая истина до сих пор не находит места в сознании человека!
Наши ученые биологи, химики, физики, казалось бы, должны были знать
эту истину о великом значении двух начал или полярности, но молчат. И
эта истина в ближайшем, самом сокровенном и жизненном ее применении
попирается великим эгоизмом, и право сильного утверждается во всем.
Беда в том, что разум человека разобщился со своим источником, Разумом
Космоса. Будучи частью Космоса, человек не видит своей солидарности,
своего единства с Космосом. И наблюдения над явлениями природы не
рождают в нем аналогий. Между тем, лишь в этих наблюдениях и
сопоставлениях с человеческою сущностью нужно искать ключи ко всем
Тайнам Бытия, а следовательно, и разрешение многим проблемам жизни.
Люди, как попугаи, повторяют излюбленную древнюю формулу - макрокосм
есть микрокосм! Сколько говорится, сколько повторяется без внимания к
смыслу сказанного! Навязанные догмы, законы человеческие, стандарт
жизни отучили человечество от процесса мышления и сделали из него, за
редкими исключениями, автомата, повторяющего заученные, принятые
(формулы. Когда же явится возможность раскрепостить человеческую
мысль? Все твердят о различных свободах, но самые противоположные
лагери боятся одного и того же зверя - свободы мысли!

Потому женщина должна встать на защиту не только своих прав, но и на
защиту свободы мысли всего человечества! Будем думать самыми широкими,
самыми светлыми мыслями. Через развитие способности мышления прекрасно
вырастут наши возможности. Сказано - "царство не в коронах, и не в
толпах, но в космосопространственности идей".
"Будем создавать свои города, свои страны и свои планеты! Но пусть эти
мысли будут рождены сердцем, ибо лишь мысль, рожденная сердцем, живет.
Сердце есть величайший Космический Магнит. К сердцу притягиваются все
космические энергии, сердце ассимилирует все устремленные к нему
энергии. Сердце выявляет все устремления в жизни. Пространственный
огонь стремится к сердцу, и в этом принципе заложен весь космический
процесс. Потому Космос может жить в притяжении сердца. Только энергии,
основанные на притяжении сердца, могут жить. Так беспредельно куется
сердцем жизненная цепь".

Прислушались ли вы к вашему сердцу? Трепещет ли оно в ритм
Совершенного Сердца, которое вмещает вас всех?

Так закончу на сердце, пусть женщина утвердится на этом великом
символе преображения всей жизни и устремится к подвигу духовного
перерождения всего человечества.

Матерь - жизнь дающая, жизнь охраняющая, пусть станет Матерью Ведущей,
Одаряющей и Всепринимающей.

07.10.1930

Человечество должно осознать великий Космический закон, закон величия
и равноценности двух Начал, как основу Бытия. Преобладание одного
Начала над другим породило неуравновешенность и разрушение,
наблюдаемые сейчас во всей жизни. Но пусть женщина, осознавшая этот
закон, стремясь к своему законному праву или к уравновесию Начал,
сохранит всю красоту женского облика, пусть не утеряет мягкости
сердца, тонкости чувств, самопожертвования и мужества терпения.

Женщина, носительница сокровенного знания, может стать зовущей силой,
зажигая готовые души огненным словом. Суметь надо каждой дать по
сознанию ее, и, не нарушая естественного и индивидуального роста,
осторожными касаниями раздвинуть кругозор на основе Учения Жизни.
Пусть каждая душа развивается в близком ей направлении и приносит дары
по уровню своего сознания. Красота заключается в разнообразии, но
сохранить нужно всем одну основу, основу устремления к Общему Благу.
Ведь самое широкое сотрудничество начертано на Знамени Матери Мира.
Потому явим великую терпимость.

Сестры Золотой Горы, перед нами грозное, но прекрасное время, время
подвигов, потому шлю вам призыв сердца: вооружимся пламенным
устремлением, мужеством и через все препятствия пронесем Знамя Матери
Мира, Знамя Любви, Самопожертвования и Красоты, чтобы в час победы
водрузить его на вершинах Мира.

21.10.1931

Поспешите на крыльях, озаренных светом грядущей зари великой эпохи
Полноправия Начал, широкого Сотрудничества и сознания Культуры на
основе Духоразумения.

17.04.1931

Конечно, общество Женского Единения нуждается в женской руке, но
сотрудничество мужского начала не возбраняется и может быть в высшей
степени полезным. Часто мужское начало является лучшим сотрудником,
апологетом и защитником женских прав, нежели иные женщины.
Выработанные Вами статуты по Единению Женщин прекрасны, и дай Бог,
хотя бы частично, выявить их в жизни. Особенно приветствую пункт
одинакового для обоих полов образования или, как Вы называете,
равноправного образования. Это очень ваяемое обстоятельство.
Одинаковое образование уничтожит вредное чувство превосходства по
отношению к женскому полу и даст необходимое равновесие и во многих
других областях. Ведь равноправие полов и народностей должно быть
одной из первых основ каждого государства. ...

Не говорится ли в Учении о высоком значении женщины во всем
строительстве жизни? Не указывается ли причина всех бедствий,
обрушившихся на планету и человечество, именно, в нарушении равновесия
между началами, равновесия между мужским и женским полом? Космос
держится на этих началах, и в космическом построении оба начала
одинаково велики и необходимы, ибо одно не может существовать без
другого. А что видим мы в построениях и формах жизни, установленных
людьми? Женское начало в некоторых странах принижено до рабства, и
даже в сравнительно цивилизованных странах все преимущества еще за
мужским началом.

Несомненно, что и женщина во многом виновата, особенно сейчас, когда
она, вместо того, чтобы выявлять всю красоту, всю характерность и
особенность свою, пытается отразить в себе прежде всего все
отрицательные особенности противоположного пола. Получается
недостойная карикатура. Конечно, не может быть ограничения в
проявлении духовного творчества того или иного пола. Творчество мысли,
искусства и строения жизни одинаково принадлежит обоим началам, ибо
они от духа. Есть характерные особенности у каждого начала, и это
создает всю красоту жизни. И особенности эти должны быть выявлены во
всей мощи, тогда снова проснется в духе спасительная Красота
романтизма и героизма. При утончении сознания и чувств ярко выступит
красота назначения обоих полов.

Теперь в заключение скажу, что многие семьи сейчас не имеют права
называть себя такими, ибо они соединены незаконно. Именно, многие
союзы, скрепленные всеми людскими законами, можно рассматривать как
незаконные. Установление законных сочетаний есть великая наука
будущего. И она будет строиться на непреложных космических законах.
Много говорилось и говорится о сродстве душ, но кто знает и понимает
истину эту во всем величии космического закона? ... Придет время, и
эта истина встанет во всем величии перед людьми, и придерживаться этой
истины станет насущною необходимостью. Формы жизни, все функции
человечества должны будут перестроиться в соответствии с космическими
законами, если человечество хочет продолжать свое существование и
развитие на этой планете, в противном случае нам угрожает судьба
Лемурии, именно, гибель от огня....

Вы спрашиваете - "лежит ли в плане Б(елого) Братства сохранение старых
форм семьи, но лишь духовно обновленных"? Конечно, формы сами по себе
почти ничего не значат, все дело в сущности, в том духовном сознании,
которое одушевляет эти формы. На этот вопрос я уже ответила, сказав о
великой науке будущего, основанной на непреложных космических законах.
Потому не будем беспокоиться и искать новых форм, но постараемся
одухотворить старые новым пониманием. Добавлю строки из Учения: "Если
бы вместо мнимых нововведений и установлений человечество обратило
внимание на законы космические, можно было бы установить равновесие,
которое все больше и больше нарушается, начиная от закона зарождения и
до космического запершения. Законы утвержденные - едины. На всех
планах можно утвердить единство. Путь эволюции проходит, как нить,
через все физические и духовные степени, потому государственный и
общественный строй могут применить все космические законы
усовершенствования своих форм".

17.08.1934

Теперь относительно вопроса - "в чем должно состоять сотрудничество
большинства женщин?" Исходить нужно от основного, потому я ответила бы
- в установлении равновесия мира. Именно, установившееся разновесие
угрожает гибелью человечеству и самой планете. Не может мир стоять,
если нарушены основы бытия. Много сказано в Учении на эту тему, и
можно прекрасно развить данные намеки. Приведу несколько утверждений:
"Знамя великого равновесия мира дано поднять женщине. Так настало
время, когда женщина должна завоевать права, от нее отнятые, и те,
которые она добровольно отдала".

Наблюдаемый иссмировой развал, наблюдаемое угрожающее вырождение в
большинстве стран есть следствие векового разновесия, подчинения и
угнетения женского начала. Унизив женщину, мужчина унизил себя, и без
возрождения истинного рыцарства дух не может подняться.

Еще сказано: "Как Учитель творит через учеников, так женщина творит
через мужское начало. Потому женщина возвышает мужчину".
Следовательно, женщина должна настолько подняться сама духовно,
нравственно и интеллектуально, чтобы увлечь и мужчину за собою.
Помните картину Н. К. "Та, которая ведет". Так женщина должна занять
место, сужденное ей. Она должна стать не только полноправной
сотрудницей в устроении всей жизни, но и вдохновительницей на
жизненные подвиги. Величайшая задача состоит в том, чтобы одухотворить
и оздоровить человечество, вдохнув в него стремление к подвигу и
красоте. Но начать нужно, именно, с перевоспитания самих себя, потому
и призыв к женщинам должен быть прежде всего призывом к
самоусовершенствованию, к сознанию своего достоинства, своего великого
назначения в закладывании основания самого Бытия и пробуждения стимула
к творчеству и красоте. Сказано - "Равновесие мира не может
установиться без истинного понимания Начал. Потому утвердимся
сознанием на мощи равновесия как стимуле Бытия, Начал и Красоты.
Потому так необходимо утверждать в духе значение Начала Женского"....

Мне грустно, что не могу порадовать Вас, но я не получила разрешения
выдать то, что принадлежит эзотерическому знанию. Найдем утешение в
знании прекрасного закона Космического Права и будем стремиться к
очищению магнита нашего сердца, который может и должен притянуть
соответственный магнит. Но, конечно, вследствие той развращенности,
которая царствовала тысячелетия и еще царит во всей силе, именно
родственные души настолько далеко разошлись, что часто они особенно
антагонистичны друг другу. Карма - закон непреложный. Вот почему нужно
так стремиться к очищению магнита сердца, чтобы выйти из цикла кармы,
привязывающего нас к нашим порождениям и отдаляющего законный союз,
который один может дать усиление строительства и прекрасное потомство.

Теперь мое утверждение о том, что равноправие полов и народностей
должно быть одной из первых основ государства. На первое я уже
ответила, но могу еще добавить. Раз равновесие мира зиждется на двух
Началах, ибо это основа Бытия, то закон равноправия полов есть закон
космический. Потому лишь невежды могут возражать против него....

Да, теперь женщина должна готовиться быть допущенной разделять тяготы
и по управлению страной. Женщина, дающая жизнь и закладывающая первые
основы воспитания, имеет право голоса в создании лучших условий для
развития этих жизней. Ее здравый смысл и, главное, сердце подскажет
многие правильные решения. Если мы возьмем исторические факты и
правдивые биографии многих великих людей, то мы увидим, что источником
их вдохновения и главным советником часто была женщина. Так и в
древнем Египте верховные жрицы были вдохновительницами иерофантов и
передавали им веления Богини, потому их можно назвать водительницами
власть имущих.

Настает великая эпоха женщины. Именно женщине предстоит совершить
подвиг двоякий - поднять себя и поднять своего вечного спутника
мужчину. Все силы Света ждут этого подвига. Звезда Матери Мира указала
срок наступления великого срока. Все Писания свидетельствуют о том,
что женщина сотрет главу Змия. Пусть сердце женщины воспламенится этим
самоотверженным подвигом, и мужественно и бесстрашно подымет она
сверкающий, но и разящий Меч Духа.

В час сужденный призовем сердца горящие и руки, готовые вознести Чашу
Спасения Мира.

Да будет каждый день наш самоотверженным служением великому сдвигу.
Грядет Великая Матерь!

10.10.1934

Да, новая эпоха требует духовного осознания. Новая Эпоха явить должна
достойное уважение Матери Мира, или женскому началу. "Птица духа
человечества не может летать на одном крыле", - так утверждал
Вивекананда великое значение женского начала. Мужское начало не
захочет добровольно дать женщине ее законное место, но препятствия
закаляют силы, и женщина, отстаивая свои космические права, обретет
знание своей мощи.

20.12.1934

Привожу Вам страницу из Учения: "Планета совершает круг, который
приводит ее к завершению. Приходит время, когда каждое начало должно
явить весь свои потенциал".

09.01.1935

Также и влечение, и любовь между противоположными началами должны
рассматриваться как проявление космического закона. Ибо, истинно,
духовно мертв тот, кто лишен этого божественного огня вдохновения и
творчества, вложенного в нас космическим велением бытия. ...

Также совершенно не поняты слова Христа - "всякий, смотрящий на
женщину, уже прелюбодействует с нею в сердце своем". Слова эти нужно
понимать в свете того космического закона сродства душ и законных
браков, о котором я уже писала. Правильные сочетания дадут
человечеству необходимое равновесие. Именно страшное прелюбодеяние
разрушает человечество и грозит гибелью всей планете. Правильное
понимание великого таинства, уважение к женскому началу переродят мир.
Люди должны понять божественность любви в ее высочайшем проявлении и
также искать здесь, на Земле ее отображения. И, конечно, даже само
потомство, как плод любви, будет много выше потомства случайного
совокупления. Потому брак только ради потомства есть явление
безобразное и кощунственное. Мы должны всегда помнить, что человек
есть сужденный создатель мира, потому все виды творчества должны быть
выявлены его духовной сущностью, что возможно лишь при горении высшей
любви. Лишь любовь выявляет все скрытые огни, так в основе каждого
творчества лежит великое притяжение, великая любовь. Все в мире
зависит от любви и держится любовью. Любовь должна вести к высшему
постижению.

Как прекрасен Образ Матери Мира! Сколько красоты, самоотвержения и
трагичности в этом величественном Облике! Устремите сердце Ваше к
Высшему, и радость и горение сойдут в душу Вашу. Все творчество
человека, все мистические восторги являются результатом той же явной
или скрытой любви. И будем помнить, что для чистого все чисто.

Когда-нибудь напишете прекрасные гимны Покрывалу Матери Вселенной,
сияющему всеми цветами радуги, всеми радостями бытия и великого
творчества. Ибо нет жизни, нет проявления духа без Матери Вселенной,
Великой Материи всего сущего. Противопоставление духа материи породило
в невежественном сознании изуверское понимание материи как чего-то
низшего, тогда как на самом деле материя и дух едины. Дух без материи
ничто, и материя есть лишь кристаллизованный дух. Проявленная
Вселенная в зримости и незримости своей являет нам лишь бесчисленные
аспекты сияющей материи, от самого высокого и до самого низкого. Где
нет материи, нет и жизни. Итак, горите духом и сердцем!

08.03.1935

Напрасно думаете Вы, что проблема половинчатых душ не была разрешена
великим Платоном. Вел(икий) Платон был посвящен в мистерии и знал
тайны бытия, потому он и не мог выдать великие знания неподготовленным
умам. Всегда давались лишь намеки на истину. Как сказано: "Открывший
драгоценную формулу не может прокричать ее в окно, ибо, истинно, вред
покроет лучшую пользу".

Вы пишете, что карма женщины заслужена ею... Трудно утверждать, что
унижение женщины заслужено ею. Конечно, все следует циклами, и в
веках, когда царила грубая сила, женщина не могла проявиться. Лишь
когда более высокая психическая энергия снова начала просыпаться в
человечестве, женское начало стало заявлять свои законные права. Путь
женщины был путем самопожертвования, путем подвига и непрестанного
давания. Как сказано: "Права утверждающие не значит - права имеющие".
Равновесие начал есть основа Бытия, нарушение этого закона ведет к
гибели. И сейчас Великие Учителя будут утверждать женщину. Потому
грядущая эпоха будет не только эпохой Великого Сотрудничества, но и
эпохой женщины. И женщине придется вооружиться мужеством и прежде
всего закалить сердце свое от неразумного даяния, ибо во всем нужно
соблюсти Золотое Равновесие. Женщина должна утвердить себя, и потому
Меч Духа дается сейчас именно в руки женщины. На Востоке эта эпоха
обозначена как эпоха Майтрейи или Великого Сострадания и
провозглашения Матери Мира.

Конечно, трудно обвинять лишь женщину в создавшемся униженном
состоянии ее в укладе жизни даже так называемых цивилизованных
народов. На низших ступенях умственного и духовного развития прежде
всего унижается все высокое. Правдивая история показывает нам, что в
древности процветали именно те народы, у которых почитание женского
начала стояло на должной высоте. Сказано: "Права утверждающие не
значит права имеющие". Истинно, захват прав грубою силою не есть право
космическое. Иначе мы в мышлении своем будем не далеки от признания и
утверждения превосходства машин над тонким аппаратом человека, что
сейчас и наблюдается повсеместно, являя разрушение всему
государственному и мировому уложению! В мирах высших Женское Начало в
великом почитании, ибо женщина есть олицетворение самопожертвования и
вечного даяния на пути тяжкой эволюции человечества. "Женщина шла
путем подвига", так сказано. Не забудем, как чтит Иерархия Света
Матерь Мира!

Неправильны книжные утверждения, что все религии и учения полны
суждений о низшей природе женщины. Все подобные суждения в них и есть,
именно, те искажения и добавления, которые были внесены позднее власть
утверждающими из своекорыстия и грубого невежества. Истинно неповинны
в этом вопиющем невежестве Великие Основатели религий и учений. Примем
во внимание, через сколько нечестных, алчных рук и на протяжении
скольких тысячелетий прошли эти Учения!

Будда высоко ставил женщину и утверждал, что женщина, наравне с
мужчиной, может достичь высших степеней Архатства. Истинно, в женщине
горит тот же огонь духа, та же монада, что и в мужчине. И психический
аппарат женщины утонченнее мужского. Вот почему в древнем Египте
верховные жрицы Изиды передавали веления Богини иерофантам, а не
наоборот. Если наша христианская церковь унизила женщину и при
бракосочетании дьякон вопиет: "Жена да повинуется своему мужу", то в
древнем Египте формула эта произносилась иначе. Жена являлась главою
дома. Много любопытного еще раскроется. Ведь мы живем в Майе,
созданной нашим невежеством и не только из-за скудости осязаемых
доказательств и фактов, но, главным образом, в Майе, процветающей на
почве наследственного недуга предубеждения и отрицания, наподобие
рака, разъедающего наше мышление с самых детских лет.

Истинная история и, главное, истинное знание откроет много поражающих
страниц и истин. Вспомним великие слова: "Можно сказать, что ни один
завет не дошел без искажения. Неисчислимы поправки и искажения,
скакавшие по томам великих писаний". - Как искажены труды первых отцов
христианства, хотя бы того же Великого Оригена! Разве не имеем мы
свидетельства о том в предисловии к его трудам, написанном его
учеником? Истинно, чем глубже идем мы к истокам учений, тем ярче
выступает единство и величие всех учений. Потому не будем бросать
обвинения в невежестве великим Основателям Учений, которые прежде
всего знали о великом законе Равновесия Начал. Последнее, высочайшее
Посвящение и состояло в этом озарении, в этом знании. Вся тайна, вся
красота Бытия раскрывалась перед душою, озаренною высшим Светом. Даже
в искаженном индуизме сохранились намеки о значении Женского Начала.
Так и посейчас самый священный ритуал нс может быть совершен брамином
без участия его жены.

И Христос утверждал равенство Начал, но темны были последователи его
учеников, и темнота эта, можно сказать, увеличивалась и росла не в
арифметической, но в геометрической прогрессии.

Также и истинный Зороастр высоко ставил женское начало, и в его
заветах можно найти замечательные намеки на величие космической любви.
...

Кто может сказать, где начинаются и где кончаются" женские права,
предназначенные ей Природою? Тот же вопрос можно поставить и по
отношению к мужским правам. Но лишь эволюция дает на него ответ и
указывает направление. Нет указа в Природе, чтобы женщина была
привязана только к домашнему очагу! Истинно, она Мать и Хранительница
мира. Потому нет ни одной области в жизни, где мог бы безраздельно
царствовать мужчина, именно это безраздельное царствование одного
начала и есть порождение темной эпохи. Творчество одинаково заложено в
обоих Началах. В мужчине сейчас оно было ярче выявлено только потому,
что женщина была лишена того же образования и тех же возможностей
упражнять свои творческие силы на широком поприще. Ведь до сих пор
существует невежественное мнение, что мозг женщины легче и меньше в
объеме, чем у мужчины, и потому она должна быть глупее и т. д. Помню,
какое изумление вызвало среди ученых, когда, взвесив мозг Анатоля
Франса, этого талантливого и очень умного писателя, они убедились, что
он был очень малого веса, чуть ли не равнялся детскому! Также
вспоминается, как Учитель на замечание, что животные тем развитее, чем
больше их мозг, возразил, что многие насекомые умнее животных! Пример
муравьев и пчел. Большой вес мозга свидетельствует о его большей
физической выносливости, но не об утончении. Совершенно другие
признаки характеризуют большой ум. Извилины мозга играют большую роль.
Но при существующем малом знании таин внутреннего человека и эти
признаки дадут лишь одностороннее заключение. Существовала и друга",
еще более нелепая теория антропологов, именно, чем больше черен, тем
развитее человек. Но и тут природа посмеялась над ними, ибо
выяснилось, что объем черепа дикарсП-островитян оказался много больше
объема черепа среднего остроумного француза. Сейчас уже многие
признали, что нет никакого основания считать умственные способности
женщин ниже способностей мужчин.

Именно, темная эпоха старалась сделать из женщины наложницу и няньку.
И если высока роль женщины как матери, то, именно, матери не семьи
только, но матери и Великой воспитательницы сознания народов! Потому,
как сказано в Учении: "Женщина, дающая жизнь народу, имеет право
распоряжаться его судьбой. Хотим видеть женщину у кормила власти, в
совете министров, у всего строительства!" Конечно, тут же сказано -
"борьба между началами будет упорная, и женщина сама должна будет
завоевать свои права, которые она добровольно отдала".

Но нарушенное равновесие так ужасно отразилось на жизни планеты, что
грозит гибелью ей! И Космическая Справедливость, и Целесообразность
приходят еще раз на помощь в появлении все более и более талантливых
женщин. В молодых странах, сужденных к эволюции, можно наблюдать, как
женщина проявляет себя. Так, в Америке уже есть женщины-министры и
женщины-дипломаты - посланники, губернаторы штатов, директора
обширнейших фирм, женщины-авиаторы, юристы, выигрывающие труднейшие
процессы. Так же доверенный, личный секретарь Президента тоже женщина.
Именно, женщины в Америке являются главными двигателями образования и
культуры. Даже большинство вундеркиндов сейчас среди девочек. Все это
великие знамения грядущей эпохи.

Теперь задумайтесь поглубже над следующим: когда в процессе эволюции
Природа устранит несовершенство физического зачатия, рождения и
беспомощное состояние младенчества, которые отойдут в область
предания, когда для уплотнения формы воплощающегося духа одинаково
нужны будут силы отца и матери, именно, когда они одинаково будут
участвовать в этом процессе уплотнения, а питание вообще не будет
требовать дымного очага, то неужели поприще, доступное женщине, еще
более сузится и ограничится предоставлением ей лишь роли
увеселительницы мужчины? Нет, пора бы лучшим умам задуматься над этим
и устыдиться скудости своего воображения в этом вопросе, недалеко
отошедшем от времен...

18.06.1935
Конечно, "Матерь Мира" стоит во главе Великой Иерархии Света нашей
планеты. Прочтите в "Криптограммах Востока" сказание "Матерь Мира" и
примите это как высшую реальность. За каждым символом стоит Высокая
Индивидуальность, и каждый символ прикрывает великую реальность. Также
каждая Великая Индивидуальность имеет своих Заместителей, или
Персонификаторов, ближайших ей по лучу, а иногда и сама проявляется в
различных воплощениях, отсюда и возникло понятие Аватаров.

Точно так же Матерь Вселенной, или проявленного Космоса, можно
представить себе как одно из лиц Св. Троицы. Именно, нет такой
религии, кроме позднейшего церковного христианства, в которой Женское
Начало не было бы включено в число Приматов Бытия. Так и у гностиков
Дух Святый рассматривался как Женское Начало. В древнейших Учениях
проявленная Троица ОтцаМатери и Сына рассматривается как эманация от
высшей, вечно сокрытой Причины, а последняя, в свою очередь, от
Беспричинной Причины.

Эта Беспричинная Причина есть Парабраман индусов. Но Парабраман не
есть личный Бог, Он есть ТО ведантистов. Парабрамаи есть просто
Реальность, не имеющая себе Второй, Абсолют или, скорее, беспредельное
отвлеченное Пространство, включающее в себе потенциальное
Пространство, называемое также Адити.

Именно, первая дифференциация в периодических манифестациях вечной
Природы, бесполой и беспредельной, есть Адити в "Том", или
потенциальное пространство внутри отвлеченного Пространства. В
следующей своей манифестации оно является в виде божественной
беспорочной Матери Природы внутри всевмещающей, абсолютной
Беспредельности. Так Пространство называется Матерью до ее космической
деятельности и ОтцомМатерью при первой стадии пробуждения.

Так сказано в древних Учениях: "От начала, прежде чем Матерь стала
Отцом-Матерью, Огненный Дракон двигался в Беспредельности..."

"Так и в Каббале Эйн-Соф есть Пространство, Тьма, и из него, когда
наступает время, проявляется Сефира - жизненное начало. Сефира, когда
она проявляется как активная сила, принимает облик Создателя и
становится мужским началом, следовательно, она андрогин. Она есть
Отец-Матерь, или Адити индусской Космогонии и Сокровенного Учения.
"Так Тьма есть Отец-Мать, Свет есть их Сын. Тьма есть вечная утроба, в
которой источник света появляется и исчезает".

"Отец и Матерь - мужской и женский принцип в Корне Природы, или
противоположные полярности во всех вещах на каждом плане Космоса. Дух
и Субстанция, результатом которых является Сын".

"Таким образом, когда Мать проявляется из своего недифференцированного
состояния, она является беспорочной Девой, которая лишь осенена
Вселенской Тайной (То), но не имеет зачатия. Отсюда и понятие
беспорочного зачатия - Она выявляет из себя своего супруга, потому в
восточных религиозных системах часто можно встретить определение,
данное всем высшим Богам, "Супруг своей Матери" и "Сын Беспорочного
зачатия". В каждой религиозной системе боги сливали свои функции как
Отец, Сын и Супруг в одно. В каждой космогонии Сын рассматривался как
"Супруг своей Матери". Титул египетского высшего Бога Амона - Супруг
своей Матери".

"Когда Сын отделяется от Матери, он становится Отцом. Потому сказано -
в мире Бытия Единая Точка или луч оплодотворяет Девственное Чрево
Космоса, и непорочная Матерь дает рождение Форме, содержащей все
формы. Индусский Праджапати (Брама) именуется первым порождающим
Мужским Началом и "Супругом своей Матери".

Привожу Вам описание Пралайи из книги Станца Дзиан, на основе которых
написана "Тайная Доктрина"

1. "Предвечная Матерь-Рождающая, сокрытая в своих Покровах
вечно-незримых, еще раз дремала в продолжении Семи Вечностей".

"Матерь-Рождающая или Пространство есть вечная всегдасущая Причина,
Непостижимое Божество, чьи "Невидимые Покровы" являются мистическим
Корнем всей Материи и Вселенной. Пространство есть то единое, то
вечное, которое нам легче всего представить незыблемым в его
отвлеченности и вне влияния и зависимости от присутствия или
отсутствия в нем объективной Вселенной. Оно вне измерения во всех
смыслах и само-сугцно. Дух есть первая дифференциация от "ТОГО",
Беспричинной Причины как Духа, так и Материи. Как учит нас
Эзотерический Катехизис - "оно ни "безграничная Пустота", ни "условная
полнота", но и то, и другое. Оно было и всегда будет".

"Так "Покровы" означают нумен недифференцированной Космической
Материи. Это не материя, как мы знаем ее, но духовная сущность
материи, которая совечна и даже едина с Пространством и его
отвлеченном смысле. Корень - Природа является также источником
тончайших, невидимых свойств в видимой материи. Это как бы Душа
единого и бесконечного Духа. Индусы именуют это Мулапракрити и
утверждакуг, что это есть Первозданная Субстанция, являющаяся
основанием, унадхи, или проводником каждого феномена, физического,
психического или умственного. Это есть источник, из которого
излучается Акаша".

Привела Вам выдержки из "Тайной Доктрины", из них ясно, какое значение
и место уделялось Женскому Началу в древних космогониях. Лишь глубокое
невежество средневековья могло изъять Женское Начало из всего
построения Бытия. Истинно, в естестве своем Мужское и Женское Начало
едины, и одно не имеет бытия без другого. Умаление одного есть
умаление другого.

Итак, существует лишь единое Естество, единый Элемент, назовете ли Вы
его Богом или Духом, или Огнем, или ТО, или Парабраманом, или
Эйн-Софом, или Пространством, или Абсолютом и т.д. и т.д., который в
потенциале своем заключает обе полярности, или является андрогином.

Не могу удержаться, чтобы не привести Вам еще одну выдержку из той же
"Тайной Доктрины": "С самого первого появления Великих Строителей
нашей планеты, сокрытое Божество признавалось и рассматривалось лишь в
его философском аспекте Всемирного Движения, трепета творческого
Дыхания в Природе. Древнее Знание суммирует Единое Сущее так:
"Божество есть сокровенный живой (или движущийся) Огонь, и вечные
свидетели этому Невидимому Присутствию - Свет, Тепло и Влага; эта
Троица вмещает в себе все и является причиной всех феноменов в
Природе. Интракосмическое движение вечно и беспрерывно; космическое
движение, видимое или то, которое подлежит познаванию, - конечно,
периодично. Как вечная отвлеченность, оно есть Вечно-Сущее; как
проявление, оно конечно как в грядущем направлении, так и в прошлом,
будучи Альфой и Омегой последовательных перестроений. Космос-Нумен не
имеет касания к причинным соотношениям феноменального Мира. Только по
отношению к интракосмической Душе, к идеальному Космосу в непреложной
Божественной Мысли, можем мы сказать: "Нс имело начала и не будет
иметь конца". Что же касается его тела, или космической организации,
хотя и нельзя сказать, что оно имело первое или же будет когда-либо
иметь последнее построение, все же, при каждой новой Манвантаре, его
построение может рассматриваться как первое и последнее в своем роде,
ибо каждый раз его эволюция происходит на более высоком плане".

Также можно назвать Троицу, как Атма, Буддхи и Манас или Дух, Душа и
Разум; или Дух, Субстанция и Свет, или Дух, Материя и Сила, и т. д. и
т.д.

24.06.1935

Дуккар многоокая и многорукая - так в Тибете называют великое Божество
Женского Начала. Она есть эквивалент индусской Кали и Лакшми, символ
Матери Мира. Обычно на тибетских танках она изображается под зонтиком,
который есть символ собирания Влаги, или Высшей Благодати.

Письма в Европу. 1935 - 1938

03.09.1935

Теперь о Матери Мира. Каждое понятие должно быть принято в разных
аспектах. Каждый космический принцип или проявление имеет свои
отражения или олицетворения на Земле. Так Матерь Мира, рассматриваемая
в ее космическом аспекте, есть Мулапракрити, все в себе вмещающая, все
в себе зарождающая. Но в земном отражении Она есть Великий Дух
Женского Начала. За каждым проявлением, за каждым аспектом, за каждым
символом стоит великая Индивидуальность. Так каждая высокая
Индивидуальность имеет своих Заместителей или Персонификаторов,
ближайших ей но лучу, а иногда и сама проявляется в подобных
воплощениях. Отсюда возникло и понятие Анатара. Так высокий дух,
воплощавшийся, скажем, как Изида, Истар и т. д., мог и не быть Духом
Владычицы Мира, по он носил на себе Ее луч, и, конечно, в силу этого
образ Изиды слился в позднейших легендах с образом Великой Матери
Мира.

26.11.1935

"Когда мы говорим о духе и материи, мы должны иметь в виду высшее
значение материи. Но говоря об освобождении духа, мы говорим о тех
явлениях, которые могут быть названы материальными, жизненными
проявлениями. Нужно знать, что, говоря об этих объединениях под
разными формами, подразумевается падение духа. Ибо дух, проявляясь в
материи, должен устремляться к высшим функциям вместе с материей.
Материя устремляется к творчеству и даст формы и жизнь. И дух должен
особенно знать, как священно это пребывание в материи. Космическое
понятие Женского Начала как Материи настолько высоко и далеко от
житейского понимания Истины, что лишь чистое и высокое сознание оценит
это сравнение. Трудно разъединить дух от материи. Без материи дух
ничто".

25.10.1936

Учение "Живой Этики" настаивает прежде всего на развитии духовности,
ибо без этого основного фактора все манипуляции с тончайшими энергиями
не только будут разрушительны, но и невозможны. Все аппараты будущего
для собирания и конденсации тонких энергий будут нуждаться в
наличности психической энергии высшего качества, или духовности в
операторе. Многие тончайшие соединения возможны лишь в присутствии
ауры определенного напряжения и состава. Так и изготовление
знаменитого философского камня нуждается в определенной ауре двух
начал (мужского и женского), духовно вполне сгармонизированных.

19.02.1937

Да, по древним еврейским писаниям, среди Элохимов были духи обоих
начал, ибо каждое творение на любом плане основано на двух началах.

В Космосе, в видимости и невидимости его, дух и материя неделимы, одно
без другого ничто. Объединение энергий Начал дает рождение всему
сущему, именно, существуют Логосы обоих начал. Эта высочайшая Мистерия
Бытия была низведена до грубого фаллического культа. Сказано - как
наверху, так и внизу, но свет великих истин отражается на нашем земном
плане, как свет солнца в луже.

Понять высочайшую тайну бытия духовного не могут люди, привязанные к
земному выражению ее во всем его животном несовершенстве. Часто
приходится вспоминать изречения И(исуса) Хр(иста) - "Не давайте
святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не
попрали его ногами и, обратившись, не растерзали вас".

17.05.1937

Религии, допустившие, вернее, утвердившие унижение и подчинение
женщины, осуждены на вымирание. Унижая женщину, позднейшие религии,
истинно, служили Сатане, ибо, зная силу ее, Князь мира сего для
проведения плана своего прежде всего задумал унизить носительницу
высшей энергии.

Но когда женщина (по странному парадоксу, главная поддержка церкви)
проснулась и поняла, где притаились ее вековые утеснители, то церковь
эта пала. Религия или, вернее, искания духа никогда не оставят народ,
но пробужденные сознания потребуют новых форм, новых путей от духовных
учителей и вождей.

Древнейшие Учения всегда высоко ставили женское начало, и даже Женские
Божества рассматривались ими как наиболее сокровенные. Остатки этих
древнейших культоп мы видим сейчас среди американских краснокожих
индейцеи, где во главе жрецов стоит женщина; женщина же возглавляет
клан, и вся линия наследственности считается по женской линии. Также в
Учении Будды не делается разницы между началами, и женщина, так же как
и мужчина, может достичь состояния Лрхатства. Да и сейчас в Индии,
несмотря на то, что позднейшие брамины из корысти и личных выгод
унизили женщину, все же культ Богини Кали наиболее распространен. Так
и самые последние из известных подвижников в Индии, как Рамакришиа и
Вивекананда, были почитателями Вожественного Начала в его аспекте
Матери Мира. Именно, невежественное и корыстное извращение
космического закона поставило женщину в зависимое положение.

Конечно, нельзя винить в создавшемся положении исключительно лишь
мужское начало, виновата и сама женщина. Постоянная охраняемость и
опекаемость приветствовались многими женщинами, и именно это ослабило
ее силы и притупило способности. Потому сейчас необходимо обратное
явление, женщина должна принять борьбу с жизненными препятствиями,
чтобы на них закалить свои силы и выявить свою истинную сущность.
Конечно, тяжка будет борьба за свои утерянные права, но с утончением
мышления и с признанием высшей психической энергии многое облегчится.
Ведь ни один высший опыт с тончайшими энергиями не может быть совершен
без присутствия женского начала. Знаменитый философский камень не
может быть найден и создан без участия женщины. Так сам Космос, сама
Природа, в высших функциях утверждает равное значение начал.

Первая задача, встающая перед женщинами, это - во всех странах
добиваться полноправия и одинакового образования с мужчинами и всеми
силами стараться развивать свое мышление и. главное, уметь стоять на
своих ногах, не возлагаясь всецело на мужское начало. На Западе много
поприщ открыто сейчас женщине, и нужно сказать, что на всех они очень
успешны.

Необходимо пробудить в самой женщине великое уважение к своему началу,
к осознанию своего великого назначения как носительницы высшей
энергии. Ведь именно интуиция женщины снова должна, как в лучшие
времена истории, вести человечество по пути прогресса. А сейчас, с
глубокою скорбью и подчас с непередаваемым стыдом, приходится видеть,
до чего унижает себя женщина в своем желании добиться поклонения
сильного пола. Сочетания светил благоприятствуют пробуждению женщин, и
я верю, что новый прилив психической энергии будет использован
женщиной на высокие задания и на поиски новых достижений во благо
человечества. Пусть именно в женщине возгорится огонь подвига великого
служения. В женщине заложено качество самоотверженности, но нужно,
чтобы эта самоотверженность не ограничилась лишь узким пониманием
домашнего очага, часто лишь потворствуя эгоизму семьи, но прилагалась
бы в мировых масштабах. Считаю, что женщина должна быть даже
образованнее и культурнее мужчины, ибо именно она .закладывает первые
понятия о значении знания, культуры и государственности в своей семье.

31.07.1937

Каждая эпоха выдвигает понятия, необходимые для следующей ступени
эволюции, и вот эти понятия и подчеркнуты в книгах "Живой Этики" -
Сотрудничество, или Кооперация, Женское Движение, значение Мысли и
изучение Психической Энергии. Лучшие и наиболее восприимчивые умы уже
звучат на эти вибрации, и мы счастливы отметить это.

09.08.1937

Не согласна с Вашим утверждением о более глубоком знании жизни мужским
началом. Трагедия жизни касается женщины больше, чем мужчины, а мы
знаем, что страдания есть великий учитель. Также не будем умалять и
женские способности или дарования. Дайте женщине должное образование и
возможность участвовать непосредственно в строительстве жизни, и
женщина не уступит в здравом смысле сильному началу. Ведь гений, по
определению одного мыслителя, есть одна треть способности при двух
третях упорного и систематического труда. Чудеса гения всегда были
чудесами труда, но то, что в глазах других является тяжким трудом, то
для гения всегда есть радость. Потому там, где необходимые к такому
труду условия были налицо, там женщина не уступала в своих достижениях
сильному полу. Сейчас уже несколько выдающихся ученых высказались
определенно, что нет никаких оснований считать, что умственные
способности женщины ниже способностей мужчины. Логически рассуждая,
так оно и должно быть, ибо дух не имеет пола, пол принадлежит к миру
форм. Потому умаления невежественны. Всем таким умалителям приведем
ответ ученицы Будды на вопрос - "как могла она женским, ограниченным
умом достичь знания и условия (Нирваны), которое трудно достижимо
мудрецам?" - она сказала: "Когда сердце успокоено, когда сознание
раскрывается, тогда видишь истину. Но если кто подумает - я женщина
или я мужчина, или я то, или другое, пусть Мара занимается им. Врата
Бессмертия открыты всем существам. У кого есть уши, пусть приходит,
слушает Учение - и верит".

Женский организм являет собою синтез, и тем самым женщина обладает
всеми космическими энергиями и в большой степени, именно, творческой
энергией. Потому неправильно считать, что женщина лишена
самостоятельной творческой силы, но для развития каждой способности
необходимы постоянное упражнение и подходящие условия. Между прочим,
полеты в дальние миры есть прерогатив женщины. Может быть, потому
столько женщин устремляется сейчас в авиацию.

Во всех областях науки, искусства, общественного строительства и
управления женщина показала, что, когда условия благоприятствуют, она
может достигать самых больших высот. Среди упоминаемых Вами женских
обликов следовало бы упомянуть и гениальную математичку Софию
Ковалевскую, ее облик песказанно близок мне. ... Не забудем и Ел. П.
Блаватскую, еще не полнившую достойного признания. Также и Марию
Кюри-Склодовскую, дочь ее продолжает сейчас исследования матери и
достигла замечательных результатов. А сколько было и есть талантливых
артисток, художниц, поэтесс среди всех национальностей! Сколько мудрых
правительниц, воительниц и великих подвижниц! Облик св. Терезы-испанки
не ниже св. Франциска Асс(изского). Вспомним и древние времена,
несмотря на то, что мужской эгоизм всегда старался затушевать женские
достижения, все же находились светлые умы, которые не поддавались этой
постыдной слабости. К слову вспомним и оклеветанный облик Аспазии.
Сократ называл ее своим учителем, и великий Платон достойно помянул ее
в своих сочинениях. Так и правление женщины-фараона Хаштепсут по
количеству проведенных ею благих реформ превосходило многих фараонов.
И не она ли своим мудрым правлением подготовила победы Тутмеса III?

По Сокровенному Учению падение человечества началось с унижения
женского начала. Потому с наступлением Эпохи Матери Мира женщина
должна осознать, что в ней заключены все силы, и стоит ей сбросить с
себя вековой гипноз в своей якобы законной подчиненности и умственной
слабости, заняться всесторонне своим образованием, и она, в
сотрудничестве с мужским началом, создаст новый и лучший мир. Именно
необходимо, чтобы сама женщина опровергла недостойное и глубоко
невежественное утверждение, что женщина является началом, лишь
пассивным, воспринимающим, и потому она не может самостоятельно
творить. Но во всем Космосе нет начала пассивного. В цепи созидания
каждое явление, по очереди, становится относительно пассивным или
активным, дающим или принимающим. Космос утверждает величие
творческого начала женщины. Женщинa есть олицетворение Природы, и не
человек учит Природу, по Природа учит человека. Потому пусть женщины
осознают все величие своего начала и устремятся к знанию. Там, где
знание, там и мощь. Древнейшие предания именно женщине приписывают
роль хранительницы сокровенного знания, потому пусть и сейчас она
вспомнит свою оклеветанную прародительницу Еву и снова прислушается к
голосу своей интуиции, и не только вкусит, но и насадит как можно
больше яблонь познания добра и зла. И как раньше она лишила Адама
тупого бессмысленного блаженства, так пусть и теперь она выведет его
на еще более широкий простор и величественную битву с хаосом
невежества за свои божественные права.

В заключение хочу сказать, что женщины должны без промедления
приступить к самосовершенствованию на всех путях, а это не делается в
одночасие. Многое нам, женщинам, нужно изжить, и прежде всего начнем
воспитывать в себе сознание своего достоинства, и мужественно научимся
опираться на свои силы и знание, чтобы приобщиться и принять свою долю
ответственности в великом строительстве на общее благо.

02.09.1937

Касание Матери Мира следует понять как проявление всеначальной
энергии. Энергия кундалини в Индии называется силою Матери.

27.11.1937

Параграф 315 (Агни Йоги). Вершина, упоминаемая здесь, есть вершина
Эвереста или, как она называется потибетски, Джемо Канг-Кар -
Владычица Белого Снега. Высочайшая точка на Земле, также и оба земных
полюса имеют огромное значение в силу того запаса электромагнитных
сил, которые собраны на них. Когда наступит критический момент - быть
или не быть нашей Земле, эти точки будут иметь решающее значение в
спасении планеты. Как Вы знаете, все попытки утвердиться на вершине
Эвереста до сих нор не увенчались успехом и стоили уже немало жизней.

05.04.1938

Что касается вопроса, какой была наша планета до падения Люцифера, то,
по данным восточных писаний и "Тайной Доктрины", мы знаем, как высока
и прекрасна была цивилизация третьей расы, когда она руководилась и
возглавлялась Великими Духами с Высших Миров. Окончательное падение
Люцифера совершилось в четвертой расе, но отход его от пути Света
наметился уже раньше. Когда человеческое естество в нем взяло перевес
над божественным, он возревновал и начал губительную борьбу против
Великих Собратьев, которая сейчас достигла своего предела.
Замечательно то обстоятельство, что для достижения своей цели стать
полным и единственным владыкою Земли его главные усилия были обращены
на унижение женщины. Он знал, что с унижением женщины неизбежно должно
наступить огрубение и вырождение человечества. Существует древнейшее
изречение: "там, где женщины почитаются и охраняются, там
благоденствие царит и боги радуются". Новая эпоха под лучами Урана
принесет возрождение женщины. Эпоха Майтрейи - эпоха Матери Мира.
Замечательно наблюдать, как быстро поднимается женщина Индии. Уже
можно видеть здесь женщин, занимающих посты министров и другие
ответственные должности. Многие женщины Индии прекрасные ораторы.
Индусы охотно избирают женщин, ибо они верят в здравый смысл своих
жен. Но, конечно, есть и противники раскрепощения женщины. В некоторых
владениях Индии, там, где во главе стоят правительницы, уже можно
видеть много нововведений, там храмы открыты и для низших каст и
основываются университеты, музеи, лаборатории, больницы по европейским
образцам.

23.04.1938

Почему думать, что у женщин психической энергии вообще меньше, чем у
мужчин? Это большое заблуждение. Пол в определении количества
психической энергии не играет роли. Именно могут быть большие или
меньшие носители ее, но обладание ею дано одинаково обоим началам. Дух
Святой, индусская Шакти или энергия - женского начала. Женщина ни в
чем не обездолена Природою, тем более в духовных способностях. Дух не
имеет пола. Ее мыслительная способность, может быть, в общей сложности
развита сейчас несколько меньше, чем у мужчин, но ни в коем случае не
в отдельных индивидуальных проявлениях. Кроме того, если эта
пониженность в мышлении где-то и замечается, то только в силу того,
что условия и обстановка ее жизни, созданные вековыми утеснениями,
способствовали этому. Заприте младенца, хотя бы гения от рождения, в
пустую комнату и в полном одиночестве, и он вырастает идиотом. Как бы
ни были велики прошлые накопления, для выявления их нужен не только
подходящий инструмент, но и подходящие условия. Как говорит
французская пословица: "обстоятельства создают великого человека".
Женщина же во всех странах и во всех слоях общества находилась
неисчислимые века почти в полном подчинении и под опекою семьи. Еще в
прошлом столетии она была лишена права не только на высшее
образование, но даже ее школьное обучение было приурочено как бы для
слабоумных. На протяжении веков, за редчайшими исключениями,
проводилось не только умалчивание заслуг женщин, но и произносилось
общественное порицание, если заслуги эти выходили за пределы
отведенного ей малого поля деятельности, домашнего очага. Но женщина
давала, и от нее брали, и тщательно избегали упомянуть ее имя. Много
несправедливости творилось и творится еще в отношении женщины. Потому
при наступлении новой эпохи сама женщина должна осознать, что она
ничем не ниже мужчины, именно она не обижена Природой. Но особенно
больно слышать, как часто сами женщины признают свое как бы низшее
положение даже в космическом созидании и в космическом предначертании.
Какое пагубное заблуждение! Всем существом осознаем великое назначение
женщины-Матери, жизнь дающей и направляющей, и вдохновляющей
человечество по пути эволюции. Так великий учитель буддизма Асанга в
своем желании дать высшее определение качествам Будд и Бодхисаттв
именует Их Матерями человечества.

13.08.1938

Именно на Востоке существует величайший культ Любви. Все их духовные
учения, вся их мифология, весь их эпос, вся поэзия и народные сказания
превозносят это великое чувство, которым все создано, все живет и
движется. Именно нигде так не воспета Любовь, как на Востоке, во всех
ее тончайших оттенках и качествах. Все Йоги имеют в основании своем
любовь или преданность избранному Идеалу. Самый высокий вид Йоги
называется Йогой Любви. При этой Йоге Божественное Начало принимает
аспект Возлюбленного или Возлюбленной, ибо самая мощная форма любви
выражается в любви двух начал. Именно вся восточная поэзия есть единый
гимн любви к Божественному Началу под всеми Его Аспектами - от
Непознаваемого и Несказуемого до образа личного Бога, Гуру, Матери,
Возлюбленной и Возлюбленного... Так и учение Живой Этики есть призыв к
Любви, к служению общему благу, что есть высшая форма любви, ибо она
лишена эгоистического чувства. Любовь к человечеству требует полного
самоотречения и самоотвержения. Ибо если любовь к Возлюбленному
приносит ответ Возлюбленного, то любовь к человечеству венчается
терновым венцом.

             Раздел 4. Николай Уранов.

               Тайны любви Начал

Непроницаемый покров тайны был наброшен на Оккультные и Религиозные
Мистерии после потопления последних представителей Расы Ат.лантов,
около 12 000 лет тому назад, во избежание того, чтобы они стали
удел.ом недостойных и, таким, образом., ОСКВЕРНЕНЫ.

Божественная мудрость, воплощаясь на Земле, ... зародилась на. Земле
лишь под тенью Древа Знания Добра и Зла - тайна, которая была сначала
известна лишь Элохимам Само-Посвященным "Высшим Богам.".

Тайна, объясняющая двуполый элемент, находящийся в каждом. Творящем
Божестве, есть наивеличайшая "из всех великих Тайн, унаследованных
Посвященными от седой древности".

... Под покровом этой тайны Пятая Раса была направлена к ...
восстановлению Религиозных Мистерий, в которых древние истины могли
быть преподаны. будущим поколениям, в аллегориях и символах (Тайная
Доктрина, т. 2, с. 158 - 159).

ОБЪЕДИНЕНИЕ ЭНЕРГИЙ НАЧАЛ ДАЕТ РОЖДЕНИЕ ВСЕМУ СУЩЕМУ, именно,
существуют Логосы обоих Начал. Эта высочайшая Мистерия Бытия была
НИЗВЕДЕНА ДО ГРУБОГО ФАЛЛИЧЕСКОГО КУЛЬТА. Сказано - как наверху, так и
внизу, НО СВЕТ ВЕЛИКИХ ИСТИН ОТРАЖАЕТСЯ НА НАШЕМ ЗЕМНОМ ПЛАНЕ, КАК
СВЕТ СОЛНЦА В ЛУЖЕ.

Понять высочайшую тайну бытия духовного не могут люди, ПРИВЯЗАННЫЕ К
ЗЕМНОМУ ВЫРАЖЕНИЮ ЕЕ ВО ВСЕМ ЕГО ЖИВОТНОМ НЕСОВЕРШЕНСТВЕ (Письма Е.
Рерих, т. 2, от 19. 02. 37).

ЛЮДИ ОПОШЛЯЮТ ЧУВСТВО ЛЮБВИ И ТОЛКУЮТ ПОШЛО МОЩНЫЙ ЗАКОН. Но нужно
ТОНКО прислушиваться к ВЕЛИКОМУ ЗАКОНУ. Так, конечно, ЙОГА СЕРДЦА
приближает к МОЩНЫМ ВЕРШИНАМ СОЗНАНИЯ (Началах) гораздо мощнее и
скорее, нежели Разум, как бы. он ни был изощрен. Потому великая эпоха
ЖЕНЩИНЫ будет отличаться, большею тонкостью чувств и сознания (Мир
Огненный, ч. 3, § 116).

В освобождении от пола заключается великая космическая тайна, символ
Андрогины так глубок. И великий Платон со своими половинчатыми душами
подходил, к этой тайме много ближе, нежели современные мыслители
(Письма Е. Рерих, т. 1, от 10.10.34).

Напрасно думаете..., что проблема п.ол.ови.нч.аты.х душ была разрешена
великим Платоном. Великий. Платон был посвящен в МИСТЕРИИ и ЗНАЛ ТАЙНЫ
БЫТИЯ... Он не мог выдать великие знания неподготовленным умам. ВСЕГДА
ДАВАЛИСЬ ЛИШЬ НАМЕКИ НА ИСТИНУ (Письма Е. Рерих, т.. 1, от 8. 03.35).

Замечателен, ответ Иисуса на вопрос Соломеи: "Когда придет
царствование Твое?" Сказал Иисус: "Когда ДВА БУДУТ ОДНО, и мужское
будет женским, и не будет ни мужскою, ни женского". И Учение Жизни
говорит о том же, о необходим.ости УСТАНОВЛЕНИЯ РАВНОВЕСИЯ НАЧАЛ, их
полноправия и ПРАВИЛЬНОГО СОЧЕТАНИЯ ЭТИХ ПОЛОВИНЧАТЫХ ДУШ для спасения
человечества и для. утверждения ЦАРСТВИЯ ДУХА. Истинно не может
наступить Царствие Духа без правильного понимания великих Основ Бытия
(Письма Е. Рерих, т. 1, от 22. 03. 35).

            "Имеющий уши да услышит"

Боги древних были СИЛАМИ, которые, будучи бесконечно сильнее человека,
считались непреоборимыми. Силой всех сил, или богом богов, считался
ОГОНЬ, который у разных народов и в различных эпохах имел свои имена и
названия, выставляясь в тех или иных аспектах.

Такое представление было связано с проявленной Вселенной, ибо за миром
проявленным еще был мир непроявленный и за Огнем стояло еще более
высокое представление - Дух Огня - несказуемое ТО.

Для древних боги были не отвлеченностью: это были СИЛЫ, которые
постоянно действовали на человека ИЗВНЕ и ИЗНУТРИ, при этом он нередко
отличал синхронность этих воздействий. Эти силы заставляли одних
нестись, как сухие листья, по ветру, других употреблять ветер на
кручение крыльев мельниц и раздувание парусов. Центры Сил, действующих
извне, назывались именами светил, действуя изнутри, они являлись
нашими принципами.

Один из самых популярных богов древности является одним из самых
почитаемых богов современного человечества. Ему поклоняются как
верующие, так и атеисты, как ученые, так и невежды, как люди
добродетельные, так и преступники, как представители высококультурных
народов, так и примитивные дети природы. Этим божеством, общим и
единым для всех решительно людей, какими бы перегородками они ни были
разделены, является ЛУНА.

В зависимости от принадлежности к тому или иному полу ЛУНА была^и
остается) для мужчин Богиней, а для женщин Богом. В зависимости от
того, в каком народе преобладало то или иное начало или, как принято
говорить теперь, - в зависимости от того, где преобладал Матриархат
или Патриархат, бесполая ЛУНА почиталась соответственно как
Луна-богиня или Лунный бог.

При таком утверждении кто-то, может быть, возмутится, кто-то будет
недоумевать, и кто-то, может быть, рассмеется, но не те, кто ожидают
терпеливо дальнейших разъяснений - все мы, люди, испытывали на себе
страшную, непреодолимую мощь Бога и Богини Луны. Ничтожно число тех,
кто мог хоть как-то противостоять ВЕЛИКОЙ СИЛЕ РАЗМНОЖЕНИЯ, продуктом
которой являемся как мы сами, так и все живущие на нашем плане в его
трехмерном, или физическом, аспекте.

Многие отлично понимают, что размножение и все, что с ним связано,
является одним из основных стержней, вокруг которого вращается
человеческая жизнь.

В результате полового влечения происходит половой акт, оплодотворение,
зачатие, развитие плода, рождение ребенка, его рост, возмужание,
развитие половых признаков, развитие полового влечения и, так ...
кто-то скажет - до бесконечности! Но это будет неверно. Прежде всего,
какою бы длинною не казалась жизнь планеты, она когда-то закончится;
когда-то закончится и существование нынешнего человека. Но и прежде
чем это случится - закончится и размножение половым путем. Было время,
когда люди размножались совершенно иными способами. Это время настанет
вновь, и оно уже приближается. Во всяком случае человечество
значительно ближе к нему, чем к этой точке круга своей жизни, с
которой началось размножение половым путем.

Кто-то скажет: "Но при чем тут Луна?" А при том, что если убрать Луну
с нашего неба, то больше не родится ни один ребенок, прекратится
влечение полов, которое, как мощный водоворот, захватывает в свою
воронку все человечество от малого до старого, без какой-либо надежды
уклониться от этого стремительного течения Жизни.

Тот самый градус Зодиака, который проходит математическую точку
восточного горизонта (или противолежащую ей точку Зодиакального Круга)
в момент физического зачатия (т. е. проникновения сперматозоида в
яйцеклетку), обязательно поднимется па носточном горизонте или будет
заходить и иротиноположном пункте, т. е. западном горизонте и момент
рождения человека.

Развитие зародыша, т. е. размножение клеток и их дифференциация,
происходит в строгом соответствии с вращением Луны. Десять оборотоп ее
в Круге Жизни, или Зодиаке, или десять лунных месяцев - и новый
человек издает свой первый крик.

Гормональный процесс, связанный с образованием и отторжением
яйцеклетки в организме женщины, известный как менструальный цикл, есть
цикл, или месяц, Луны.

Рост и развитие ребенка после рождения также синхронен с движением
Луны как с главной формирующей силой.

Луна во взаимодействии с другими силами участвует, как главный лидер,
в поддержании человеческой жизни. Она же и заканчивает ее. Луна есть
секундная стрелка на часах смерти. Она есть жизнедатель Земли и
физического человечества, в то время как Солнце есть жизнедатель всей
Солнечной системы.

Солнце есть Матерь системы, Луна есть Матерь Земли. Не только
символически, но и фактически Луна является матерью нашей планеты: она
породила ее, когда закончилась ее эволюция как самостоятельной
планеты. Когда закончился ее жизненный круг, она передала все свои
принципы своему порождению и по сей день продолжает отдавать ей
частицы своего высыхающего трупа, растворяясь в атмосфере Земли.

Через сколько-то миллионов лет этот труп растворится окончательно, и
Земля станет такой же безлунной, как Меркурий или Венера, которые тоже
имели когда-то своих Матерей.

Когда наша Луна, под которой подразумевается стройная система Лунных
иерархий, сформировала Землю и настало время населить ее иными
существами, то те из Лунных монад, которые отличились и возвысились
при своей работе на Луне (когда она была самостоятельным членом
солнечной системы) и которые в силу этого, не уйдя на другие миры, а
оставшись строить новую планету, - выделили из своих тонких тел
частицы, из которых развились астральные прототипы людей. Путем
постепенного уплотнения этих тел развилось то, что стало настоящим
физическим человеком. Эта Иерархия космических сил стала, таким
образом, родителями человека-животного. Манас, или разум, человек
получил уже от другой Иерархии.

Когда был развит четвертый принцип, или Кама, то по законам развития
своего цикла он, будучи сначала бесполым, стал (как и Логос вообще)
андрогином и в третьей расе разделился на два пола. Так возникла
ЭНЕРГИЯ ЖЕЛАНИЯ ТВОРИТЬ ПОТОМСТВО, или ПОЛОВАЯ ЭНЕРГИЯ, - источник
желания не только творить потомство, но и творчества более высокого
порядка. Так, например, находясь без женщины, мужчина, чувствуя
половое влечение, заставляет свое воображение представлять себе
женское тело и картины совокупления с ним. Он творит подобие женщины
из глины или из камня, рисует ее. Увлекаясь какой-то женщиной и не
имея возможности обладать ею, он делает это мысленно, мысленно
раздевает ее, то есть также развивает свое воображение.

В те далекие времена, когда магические силы были естественными, в
процессе творчества мужчина - Призванный Творец на физическом плане -
создавал из других, более тонких пластических субстанций астрального
плана, или материи желания (не забудем, что субстанция есть чувство, а
чувство есть субстанция), своих героинь, подобно Пигмалиону, и,
уплотняя их до физически ощутимого состояния, - вступал с ними в
половой акт.

Постепенно влечение утончалось, появился стыд, который заставил
создавать красивых женщин в портретах, в красивых одеждах. Голосовой
призыв к совокуплению, который оглашал первобытные леса, превратился в
блестящие серенады и симфонии.

Обзаведение семейством заставило умножить энергию, чтобы накормить и
защитить не только себя, но и жену и детей. Совместное построение
гнезда заставило развить творчество строительное. Пестование,
воспитание и обучение жизни детей породило много побочных творческих
усилий, не говоря уже о половом соперничестве, о борьбе за наиболее
красивых. (Первая война явилась результатом похищения жен. См. "Тайную
Доктрину", т. 2, с. 345). В основе всех этих творческих усилий лежала
сила размножения - взаимовлечение и притяжение начал.

Основой основ жизни была и остается ЛЮБОВЬ, или, как говорит Ур. (Е.
И. Рерих - сост.), "ЖАЖДА БЫТИЯ". Что общего между любовью и жаждой
бытия? Стремление сперматозоида внедриться в яйцеклетку есть
стремление духа воплотиться в тело. Эта жажда жизни, этот полет в
космическом дыхании Божества пронизывает каждую частицу Космоса и в
физическом человеке выражены в стремлении к соединению сперматозоида и
яйцеклетки. При виде женщины - носительницы яйцеклетки, сперматозоиды
приходят в волнение и наводняют кровь особым веществом или энергиями,
которые действуют на нервную систему, мозг и все части-корреспонденты.
Если эта женщина начинает раздеваться, подавая надежду на возможность
скорого проникновения в яйцеклетку, волнение сперматозоидов
усиливается, вместе с этим нарастает количество их выделений и
проникновений в нервные клетки: мужчина субъективно ощущает
эротическое опьянение, которое, как каждое опьянение, приглушает
работу сдерживающих центров. По мере дальнейшего обнажения, когда
непосредственная цель становится видимой, опьянение достигает предела,
все средства соединения приводятся в готовность, сдерживающие центры
отключаются, и сила животного магнетизма сталкивает тела для
оплодотворения и зачатия. По созданному мосту миллионы стрел из
колчана Амура устремляются для пронжения сердца, или яйцеклетки, где
начинается жизнь. Именно, как стрела, спущенная с туго натянутого лука
магнитного влечения, вонзается фаллос в йони, и вместе с этим,
вонзившись в яйцеклетку, сперматозоид с помощью лунных сил начинает
превращаться в будущего человека. Вертикальная линия духа пронзила
горизонтальную линию материи, и как материя галактики, расположенная в
одной плоскости, вращается вокруг невидимой вертикальной и неподвижной
оси, так и вместе с движением Луны начинается движение циклов жизни
физического тела. Крест, символ жизни, зарожденный в точке пересечения
начал - воздвигнут. Теперь, по мере развития восприемников, дух,
идущий к воплощению, символизированный ребенком с крылышками, все ниже
и ниже спускается из астральных сфер, и на четвертом месяце
беременности полностью соединяется со своим телом.

Конечно, все это - физический аспект. Начала продолжаются в
Беспредельность, и на каждом плане ее взаимоотношения их изменяются.
Появление на планете в каком-то периоде мужчин и женщин и возникшая
между ними любовь есть отражение пылинкой сияния Солнца - отражение
великих космических законов, где Космическая Любовь - тяготение и
притяжение Начал и их соединение - рождает всю проявленную Вселенную.

Что касается порождения физических тел человечества, или размножения
людей, то жизнедатель нашей планеты - Солнце (а правильнее было бы
назвать Солнце жизнедательницей) действует через Луну как через
посредника или проводника. Даже больше того: Луна является лишь
последним, ближайшим к нам посредником: Солнце действует не
непосредственно через нее, а через Венеру и Марс. При этом Марс
представляет позитивный (мужской) полюс половой энергии, а Венера -
негативный, или Женский полюс. Потому и сказала Великая Матерь Мира,
обитающая в глубинах Невидимого Солнца: "Придет время, когда Небесное
Светило Мое к Земле устремится..." Это случилось в 1924 году, когда
Венера приблизилась к Земле на необычно близкое расстояние и положила
начало Эре Женщины на нашей планете. "Луч Марса будет затоплен лучами
Свати", и когда будет установлено равновесие между Началами, тогда
разрушительное преобладание энергии Марса закончится навсегда.

Конечно, мощное воздействие Венеры имеет не только духовный, но и
чисто физический аспект. Он выразится в резком усилении тяготения
мужчин и женщин друг к Другу. Несправедливо лицемерное отношение к
любви и таинству зарождения как к чему-то стыдному и недостойному
(постыдное наследие монашествующих изуверов) примет свое законное
выражение, и, возможно, даже название "половой энергии" будет заменено
"жизнедатсльной энергией".

                  2.

Какую огромную роль играет половая энергия как в жизни каждого
отдельного человека, так и в жизни всего человечества в целом, это
видно каждому мыслящему человеку. Но мыслящих людей нс так уж много.
Еще меньше изучающих, и совсем ничтожно количество тех, кто сумел
приподнять завесу тайны над этим сокровенным явлением. Большинство
повинуется слепому инстинкту и установленным нормам.

Тайна, запрет, лицемерие, стыд, остракизм и прямые репрессии
препятствуют нормальному изучению половых проблем, а прямая связь
мыслей на эту тему с усилением чувственности является препятствием не
только не меньшим, но и грозным, чреватым многими тяжелыми
последствиями для исследователей, затрудняя проникновение в вопросы
пола. Изучение половой энергии ведется наедине, в тайне друг от друга,
и никто не может объединить знания, добытые одиночками. Отдельные
фрагменты этих знаний просачиваются, подхватываются, но авторитетность
их ставится под сомнение. Лишь только тайные специальные общества
поднимают покров Природы, но в связи с отношением к половой энергии
эти общества чрезвычайно разнятся друг от друга. Среди них есть и
светлые, и темные, и промежуточные. Есть ведущие к трансмутации
зарождающей силы в высшие творческие достижения, и есть расширяющие ее
применение в области изощрения наслаждений.

От недостаточного знания вопроса происходят многие беды как в жизни
отдельных людей, так и в судьбах целых народов. Наука открыла гормоны
и синтезировала многие из них, но ни в одном учебнике не сказано, что
все люди, мужчины и женщины, мальчики и девочки часто очень раннего
возраста и до глубокой старости занимаются самоудовлетворением, если
по каким-то причинам перед ними закрыты возможности вести регулярную
половую жизнь с помощью партнеров. Многие ведут с этим упорную, но
безнадежную борьбу, ибо никто не может победить голод, ибо победа над
голодом является смертью от голода. Половой голод не приводит к смерти
тела, но если сберегаемая половая энергия не будет трансмутирована с
помощью более высоких духовных устремлений, она приведет человека к
извращениям, а те, в свою очередь, к разрушениям, которые могут
закончиться смертью духа. Вспомним легенду об Актеоне.

Мифический охотник Актеон увидел купающуюся Артемиду; разгневанная
Богиня превратила его в оленя, и собственные собаки растерзали его.
Весьма изобразительный миф. Эротические эмоции, сопровождающие
возвышенную любовь, втягиваются в поток космического магнетизма и идут
на строительство космоса. Будучи следствием голодного вожделения, они
остаются вокруг своего породителя и, требуя пищи для своей жизни,
непрестанно усиливаются, подобно снежному кому. Эти "собаки", или
порождения чисто животной страсти, могут, в конце концов, растерзать
своего хозяина, если он, не преодолев своего животизма, превратится из
человека в животное-оленя, то животное, которое станет слабее своих
порождений, и в силу этого будет ПОГЛОЩЕН ими, превратившись в
космический отброс, т. е. материю, утратившую волю к
самосовершенствованию духа.

Купающаяся Артемида, или Обнаженная Луна, - женское тело - предмет
охоты Актеонов, возбудительница страсти, противозаконной для
"подсматривающих". Гнев богини Луны, или половой энергии, обрушивается
на всех, кто удовлетворяет свое естественное желание
противоестественно и, главное, противозаконно, т. е. без любви.

Сколько трудов, сколько подвигов совершается с помощью половой
энергии! Поистине, правильно сказано, что "любовь не знает преград".
Во имя самой обыкновенной любви и люди, и животные совершают чудеса
мужества, силы и самоотверженности. В любящих никогда не иссякает
надежда, вера их не знает предела. Что только не делает человек, чтобы
понравиться любимому, на что только не пойдет человек, чтобы
порадовать, восхитить возлюбленную, заслужить ее одобрение и похвалу.
Ничто не может довести все силы до такого предельного напряжения, как
любовь, когда человек старается заслужить внимание партнера. Мало
того, если бы путем сознательной воли человек попытался бы развить в
себе какую-то способность и добился бы какого-то успеха, то развивай
он эту способность под импульсом желания понравится своей
возлюбленной, он достиг бы гораздо больших успехов и гораздо скорее.
Значит, с помощью половой энергии можно достигать почти беспредельного
развития своих творческих сил, которые под каждым другим импульсом
имели бы какой-то потолок или предел.

Любовь ломает все преграды. Из желания встретиться со своей любимой
люди бежали из темниц, переплывали реки и моря, переходили
непроходимые пропасти и горы. Вместе с тем вся история человечества
пересыпана страшными преступлениями, совершенными под натиском той же
энергии: убийства, насилия, всевозможные коварства; невероятные
грубости и зверства совершались под давлением низшего полюса половой
энергии.

Это значит, что любовь любви не только рознь, но что одна любовь может
быть положительной - созидающей, а другая - разрушительной. Одна может
привести на небо, другая - низвергнуть в бездну.

Очень много зависит от удачного сочетания партнеров. Но что значит
удачное или неудачное сочетание? Ответить на этот вопрос очень просто:
если в результате любви люди становятся сильнее, лучше, красивее; если
творчество их разгорается - значит, сочетание их было удачным. Если
люди портятся, творчество их становится малопроизводительным или
погасает совсем, если они погружаются в отрицательную деятельность -
сочетание было неудачным. Короче говоря, если любовь вдохновляет на
высшее творчество - это хорошая любовь. Если творчество, например,
мужчины, направляется только на создание материального гнезда - это
любовь посредственная, хотя в нынешних условиях и такая любовь
встречается нечасто. Хуже, когда для того, чтобы нарядить свою
красавицу, мужчина идет с ножом на большую дорогу или на сделку со
своей совестью. Это плохая любовь.
Хорошая красивая любовь рождает прекрасное творчество. Оно приносит
высокую радость. Отсутствие любви порождает лютую тоску и печальные
песни, поющие о великом страдании, неудовлетворенности. Разрушенная
любовь, любовь неразделенная, поруганная, преданная, несчастная также
рождает тяжкие невыразимые страдания. Действительно, без пищи человек
погибает, от отсутствия хорошей любви человек не умирает, но этот
голод приносит великие страдания. Если встретите человека,
неудовлетворенного жизнью, печального, разочарованного - знайте: у
него нет любви, или он очень разочарован в ней.

Любовь является солью жизни - непосоленная пища противна, пересоленная
- неприятна.

                  3.

Стремление сперматозоида вонзиться в яйцеклетку, а яйцеклетки быть
пронизанной сперматозоидом есть отражение вселенского стремления к
зарождению, распространению и сохранению жизни, огня, первичной
материи; есть отражение великого космического Дыхания Матери Мира.
Космический магнит есть проявленный Логос (или Брама индусов), который
всегда был двуполым. Притяжение и соединение начал, космическая
любовь, есть непреодолимое веление Бытия - основа основ проявленной
жизни.

Размножение половым путем человечества в то же время есть драма,
присущая человечеству нашей планеты и лишь на определенном этапе его
эволюции. Миллионы лет назад люди размножались иначе и в недалеком
будущем будут рождаться непорочным путем.

Исчезнут в процессе эволюции физические тела. Их половые признаки,
вызывающие желание соединить принадлежащие друг другу
противоположности, исчезнут, но влечение Начал, в новых формах, будет
торжествовать, как торжествовало всегда. Это влечение порождено НЕ
ВИДОМ ФОРМ, предназначенных для совокупления, но сами формы порождены
особенностями постоянного тяготения Начал, или Космическим
магнетизмом. Тяготение к центру планеты, тяготение космических тел
друг к другу, тяготение друг к другу влюбленных есть одно и то же
явление, в основе которого лежит Космический Магнит, Второй Логос, или
Демиург Вселенной, - великий Бог Любви.

Таким образом, во всех отношениях физическая близость является
функцией не только священной, но даже божественной, пока она служит не
только распространению физической жизни, но и распространению чувств
вообще. Если же эта функция, превращаясь в разврат, ведет к
дегенерации и вымиранию потомства, если она своими излишествами
разбазаривает не только тело, но и дух, огрубляя, унижая мысль и
разум, - она становится разрушительной, сатанистскоп, темным явлением
хаоса.

Однако, будучи функцией божественной, и в этом случае она нс является
высшим проявлением взаимоотношений Начал. "Высшим назначением Любви",
- говорит Ур., - является ПРОБУЖДЕНИЕ ВСЕХ ТВОРЧЕСКИХ СИЛ, а нс только
силы, творящей физические тела людей".

Таким образом, хотя и сказано, что нет низших центров в человеке, -
физиологическая любовь не является высшей функцией центра Кундалини,
но лишь его наигрубейшим проявлением. При этом выражение
"наигрубейшим" не является чем-то презренным, но необходимым
постольку, поскольку мы эволюционируем в слоях грубейшей материи.
Глупо презирать акт избавления от переваренной пищи, но если это
делается на крыльце соседа, то акт, без которого немыслима жизнь,
заслуживает и осуждения, и презрения. Любая точка шара может быть
названа низшей, если шар двигается по направлению противоположного
полюса. Таким образом, физическая любовь, стремление к наслаждению,
даваемому слиянием тел в противоположных полюсах, - есть низший полюс
Кундалини.

Если энергия жизни, или психическая энергия, сосредотачивается на
половых центрах, - высшие центры замедляют свое движение,
останавливаются и замолкают. Духовные, высшие явления прекращаются.
Высшее творчество замирает. Если же близость при наличии предельно
возможного воздержания совершается при любви возвышенного порядка,
происходит обратное явление: все высшие стремления, высшее творчество
разгорается с особой силой.

Прежде для достижения высших восторгов Кундалини люди уходили в
монастыри, пещеры и пустыни, где, избавленные от соблазнов - зрелищ,
явлений и предметов, вызывавших страсть, своим устремлением к высшему
Началу они могли достигнуть (в лице, конечно, немногих) того, к чему
стремились. Перед этим им приходилось вести жестокую борьбу со
страстью, которая, не получая возможности течь естественным путем, или
привычным руслом, устремлялась потоками извращений. Накапливаясь за
плотинами, часто гигантскими, сверхчеловеческой воли, она все же рано
или поздно прорывала их и устраивала гигантские наводнения. Одним
словом, далеко, далеко не все сумели накинуть узду на дракона низкой
похоти. Человеческая воля, какой бы гигантской силы она не достигла,
не могла, конечно, соперничать с волей космической. Уйдя от соблазнов
плотских, монахи своими мощными чувствами порождали огромные бури и
водовороты в астральной субстанции, привлекая соблазнительниц
бесплотных и темные силы низших слоев. Лишь только в том случае, когда
достигалось слияние с Высшими Силами, с высшими космическими
энергиями, они могли противостать страшному давлению хаоса и темных
сил.

Ввиду большой трудности приобщения к Высшим Силам большинство
отшельников, достроив плотину до размеров своей воли, падали и
превращались в жертвы постыдного блуда, когда энергия, прорвавшая
ПЛОТИНУ, часто на МНОГИЕ ВОПЛОЩЕНИЯ заливала их сознание. И тогда,
впадая в бездну разврата, эти отшельники уже не могли вернуться ни на
высший путь, ни к нормальной жизни обычных людей и скатывались в
объятья сатанистов, которые встречали их не страшными трезубцами, но
ласковыми словами: "Довольно всяких запретов и воздержаний: пейте от
жизни полную чашу - вам все можно, вам все дозволено". Предавшиеся
половому безумию посещали собрания подобных же мужчин и женщин, где
уже ничего не скрывалось, все было открыто и все доступно. Тысячи
половых утех кончались массовым совокуплением. Эти оргии порождали
энергии, которыми черные иерофанты пользовались для борьбы с теми, кто
шел путем воздержания кверху.

Попав в лапы сатанистов и утолив свою жажду, эти павшие безумцы
переходили в следующие инстанции и становились рабами черных
иерофантов. Другие же, с каждым новым воплощением встречаясь с
прежним, не разложившимся вследствие особой насыщенности астралом - с
так называемым "драконом порога", - с ранних лет предавались половому
самоуслаждению и с переменным успехом боролись с ним, то восходя, то
низвергаясь.

Так было в Пятой расе. В новой, Шестой расе, время которой пришло,
проблема духовного восхождения и препятствия со стороны энергии
размножения разрешается иначе. В Новой расе подвижники будут жениться,
и подвижницы будут выходить замуж, они будут иметь детей, но все же
при одном НЕПРЕМЕННОМ УСЛОВИИ - ОНИ ДОЛЖНЫ БУДУТ ВМЕСТЕ ИДТИ ПО
ДУХОВНОМУ ПУТИ и, следуя таковому, осуществлять в жизни предельно
возможное воздержание. Это воздержание ринет психическую энергию с
низших колес на лопасти высших центров, и высшие способности
пробудятся. Воздержание будет крыльями, возносящими ввысь. Оно будет
не патологией, по сознательным действием. Но если нет возможности
найти себе спутника противоположного начала для того, чтобы вместе
идти по духовному пути, - то можно сказать с полной определенностью -
отвергая духовный мезальянс, лучше идти в одиночестве, несмотря на все
опасности и тяжести одинокого пути.

                  4.

Каждый Бог, или Творец, имеет свою Шакти, или Богиню, как каждая
батарея имеет свой положительный и отрицательный полюс. Творческая
сила Начал рождается от взаимодействия Полюсов. Их Любовь, или
тяготение Друг к Другу, рождает РАЗЛИЧНУЮ творческую энергию, которой
создается ВСЕ, начиная от величайших галактик до планетных систем, и
это КОСМ 114 ЕСКОЕ действо отражается во всем, в том числе и в земной
природе и в венце ее - человеке.

Создание физического потомства - это лишь малая часть тех
позможиостеН, которые рождаются в результате взаимодействия Начал. Все
величайшие творческие достижения обоих Начал обязаны ЛЮБВИ - великой
творческой силе, являющейся основой основ каждого творческого
проявления.

Различие Начал порождает их тяготение, направленное к слиянию, к
достижению того состояния, в котором они пребывали во время сна, или
Пралайи. Это тяготение, или Любовь, проявляет непроявленное в
проявленное. Точно так же, как от искры соединения полюсов физических
тел зачинается ребенок, точно так же зачинаются и проявляются миры из
духовных бестелесных или малотелесных сфер в сферы более плотные.

Ни одно творческое достижение не может быть создано без участия двух
Начал. Даже любое магическое действие требует присутствие мага и его
магини (или дакини). Это первое необходимое условие, почти неизвестное
западным магам, но хорошо известное на Востоке, и было одною из
главных причин малой успешности магов на Западе и преуспеяния магов
восточных. Очень часто западные маги использовали своих шакти
бессознательно. Таким образом, унижение женщин на Западе, проникшее
даже в духовные "верхи", привело к падению магии и отходу от нее
широких масс. Унизив значение женщины в духовно-творческом процессе,
мужчина тем самым урезал свои творческие возможности, сведя их на
уровень СВОЕГО почитания противоположного начала. Изъятие женского
полюса из высоких творческих задач привело человечество к падению и
вырождению творчества, которое свелось на уровень творения потомства,
или полового размножения, что неизбежно повлекло за собою вырождение
человечества: при гигантском росте количества населения стало резко
ухудшаться качество потомства, одержимого лишь низшими инстинктами.

Какой бы великой силой не обладал положительный полюс батареи, но если
отрицательный полюс будет выделять (или поглощать) недостаточное
количество электронов, сила батареи определится уровнем слабого
полюса. Таким образом, нарушение равновесия между полюсами Начал
ослабило творчество человечества; а вместе с падением творчества
падает возможное') ь совершенствования; вместе с падением
совершенствования происходит дегенерация, приводящая к падению и
окончательному уничтожению расы. Дегенерация Пятой расы налицо, и вы
повседневно наблюдаете мрачные знаки этого неотвратимого разложения.

Естественно возникает вопрос: а как же быть, если мужчина или женщина
не находят соответствующего партнера для создания духовной батареи?
Конечно, кармические обстоятельства являют такое печальное следствие.
Многие ли понимают, что брак может связать не только на данную жизнь,
но, именно, НА МНОГИЕ ЖИЗНИ узами не только личной, но и групповой
кармы через детей и родственников.

Разнузданность инстинкта, корыстолюбие, стихийная несовместимость и
другие причины незаконных браков в прошлом породили тяжкие узы, и
теперь платеж по кармическим счетам привлекает друг к другу
плательщиков, которые сочетаются НЕ ДЛЯ ВЕЛИКИХ ТВОРЧЕСКИХ
ВОЗМОЖНОСТЕЙ, по для расплаты по старым счетам. Конечно, и теперь те
же причины порождают бесчисленные противозаконные браки, которые даже
в случае отрезвления и понимания их ошибочности не могут быть
расторгнуты, ибо скреплены любовью к потомству и ответственностью за
его судьбы. Но и помимо кармической расплаты, когда элементы батареи
составляются из металлов, не пригодных для взаимовозбуждения
творческого тока, могут возникнуть обстоятельства, когда один из
элементов выйдет из строя или не вступит в строй потенциально готовой
батареи - когда один из двух умрет, или еще не встретится. Как же
творить тогда?

Если разрушенный элемент не может быть заменен вследствие особой
привязанности, то, значит, никакого разрушения и не произошло,
творческое сотрудничество продолжается при полном и ясном сознании
того, что сотпорческни спутник просто изменил свое пo.._lo.к("'lle в
пространстве - семья же не распадается от того, что ктото из супругов
уехал в соседний город. В таком случае временная разлука может даже
усилить любовь, т. е. создать ток высшего напряжения.

Если же встреча еще не состоя;, шсь и просвещенное сознание не идет на
губительный духовный мезальянс, как может заработать духовная батарея?
Здесь также необходимо преодолеть иллюзию пространства и времени. Если
человек отвергает духовный мезальянс, значит его духовные принципы уже
достаточно оформлены, а это значит, что такой человек уже идет на
сближение со своей половиной. В глубине своего сердца он уже знает о
ее существовании, и именно это знание заставляет его избегать
неподходящего спутника жизни. В глубине сердца своего он уже знает о
чудесных страницах блестящего сотворчества, знает о неизбежной встрече
и стремится к ней на крыльях чувствознания. Так пусть же он это знает
всем своим существом! Пусть сознание его проникнется твердой
уверенностью в том, что где-то, может быть, еще далеко, а может быть,
уже совсем рядом живет человек, с которым прожито, выстрадано и
СО-ТВОРЕНО так много прекрасного, что все необходимое для заложения
космического слияния налицо, что грядущая встреча неотвратима, и
ожидание этой встречи с персонифицирующей Великую Матерь или
персонифицирующим Великого Владыку может создать чудесный ток ее
предвосхищения. "Моя половина существует. Она ждет меня, как я жду ее.
Она так же тоскует обо мне, как я тоскую о ней; она так же стремится к
встрече, как устремляюсь и я; она так же трепещет радостью
предчувствия красоты нового круга со-творчества, и так же, как и я,
знает, что он будет прекраснее всего того прекрасного, что уже
было..."
Если встреча задерживается, значит существуют какие-то препятствия.
Может быть, они кроются в какомто несовершенстве ожидающих, в каком-то
недостатке их любви, которые должны быть изжиты для выявления большей
полноценности грядущей встречи. Являя лучшее отношение к тем, с кем
приходится встречаться и проходить жизненный путь, мы тем самым
устраняем препятствия для встречи с сужденной половиной. Возможно,
конечно, и непосредственное обращение к Матери Мира и Великому
Владыке, если персонифицирующие Их отсутствуют, но для этого
необходимо обладать особыми качествами.

Мы не зовем вас верить в химеру, но призываем вас осознать прекрасную
действительность, приподнимая завесу тайны над самой сокровенной
страницей Бытия.

Пралайю называют сном, но Пралайя есть окончательное слияние Начал, и
потому Нирвана может быть названа апофеозом Любви.

                  5.

Разобщение Начал хотя и происходит на всю Манвантару, но это не
следует понимать как полное отсутствие контакта. Нет - Начала
разъединяются: это вызывает тяготение, которое приводит к соединению,
вспышке с последующим моментом нейтрализации, которая вызывает
отталкивание. После этого притяжение вновь нарастает, снова влечет к
соединению, вспышке, нейтрализации - так же, как в электрических
явлениях, так в сфере взаимоотношений мужчин и женщин. Это притяжение,
становление и отталкивание порождает бесчисленное разнообразие ритмов
и вибраций, иначе говоря, энергий жизни и творчества.

                  6.

Связь многочисленных заболеваний, сопряженных с деятельностью половых
аппаратов даже в такой "циничной" области, как медицина, все же
стыдливо замалчивается. Если, например, запоры развиваются на почве
половых самоудовлетворений, врач прописывает слабительное, рекомендует
гимнастические меры, но, обычно, никогда не указывает на их истинную
причину.

Астральный мир является областью астральной субстанции,
представленной, в основном, животными вожделениями и, главным образом,
эмоциями полового размножения. Это касается, главным образом, сферы
Кама-Рупа, где энергия любви, или размножения, связана с формами,
вызывающими эротическое вожделение, и действиями, направленными к
совокуплению этих разпополярных форм половой энергии.

Простое механическое раздражение эротических полюсов не может вызвать
сладострастного извержения без приобщения этого раздражения к
астральному веществу через соответственные нервно-мозговые центры. Эту
астральную субстанцию дает или астральное тело партнера или какая-либо
астральная сущность в случае самоудовлетворения. Эти голодные сущности
стаями устремляются к тем, кто будоражит астральную материю вихрями и
волнами эротического возбуждения той или иной полярности. На эти зовы
обычно откликаются сущности различных степеней от самых невинных и
примитивных, наполняющих волны астрального света, как стаи рыб
наполняют водоем, до сильнейших элементалов и развоплощенных
развратников. При длительных периодах самоудовлетворения могут
возникнуть прочные связи, самоудовлетворяющиеся становятся жертвами
одержателей.
Так акт самоудовлетворения есть ВЫЗЫВАНИЕ ЭРОТИЧЕСКИХ СУЩНОСТЕЙ
астрального плана. БЕЗ ИХ УЧАСТИЯ НЕ МОЖЕТ ПРОИЗОЙТИ ИЗВЕРЖЕНИЯ,
ДАЮЩЕГО НАСЛАЖДЕНИЕ.

По кармическим или иным причинам такие астральные партнеры могут стать
постоянными. Они могут являться для приема пищи в неурочное время,
могут требовать слишком много для насыщения своего неуемного голода.
Они могут стать частичными и даже полными одержателями, выгоняя
хозяина тела и полностью овладевая последним на длительное или
короткое время.

Многие утешают себя соображением, что акт самоудовлетворения является
невинным, естественным спутником одиночества и уж, конечно, безопасным
актом телесного удовольствия. Но почему-то общественная совесть
относится к этому с отвращением и называет это пороком, и сами
повинные в этом стыдятся обнаружить свое пристрастие. Такое отношение
не есть только осознание опасности для размножения человечества,
уменьшающей деторождение, не только опасности для здоровья предающихся
пороку, но и ОПАСНОСТЬ ДЛЯ СУЩНОСТИ ЧЕЛОВЕКА, для эволюции его духа.

Занимающийся самоудовлетворением вызвал на себя стихийные силы
астрального плана и в большинстве случаев уже не может справиться с
ними. Сущности, порождаемые им, нарастают, как снежный ком, катящийся
под гору, подобно туче, они собираются вокруг своего породителя.
Расходы на прокормление этой своры со страшной быстротой нарастают,
ибо кормление этих животных порождений немыслимо без умножения их
числа и, таким образом, наступает такой момент, когда порождения
полностью поглощают своего породителя и он уничтожается, поступая
вместе со своими порождениями в космический мусор для переработки. Как
Актеон греческих мифов, разорванный своими собаками, такой человек
постепенно превращается в животное, преследуемое своими порождениями,
в оленя, бессильного укротить ярость своей животной природы.

Эротические эмоции любящих друг друга людей втягиваются в поток
космического магнетизма и идут на строительство Космоса, порождение же
голой страсти остаются со своим породителем. Почему же? Эманации Любви
создают сильнейший огненный щит, через который низкие и темные
сущности не могут проникать. Через эту завесу могут проникать лишь
сущности, стремящиеся к воплощению.

                   7.

Каждый проявленный план является "двуполым". Не может быть иначе, ибо
наличие двух Начал есть непременное условие проявления. Наличие двух
полярностей есть непременное условие творчества, а "проявление" миров
есть результат (или процесс) творчества.

Каждый план Вселенной создается по единому принципу проявления. Этот
принцип разворачивается кругообразно. Каждый круг состоит из меньших
кругов, каждый последний также состоит из кругов (или, вернее,
спиралей). Закон Великого Круга (или цикла) отражен в каждом меньшем
круге, но, облачаясь в особенности материи каждого круга, носит
отличные для данного круга черты.

Разделение человечества, достигшего стадии физической материи - т. е.
получившего плотное тело - на два пола соответствующим способом
размножения путем полового сочетания, есть проявление Единого
творческого принципа, отраженного в данном случае в особенностях
плотной материи. Ограничив свое представление о Вселенной плотной
материей и усмотрев действие космического закона (или силы) в
размножении, люди возвели размножение в единственный культ, которому
предаются все без исключения, будь то теисты или атеисты. Этот культ
жизни физического человечества, или культ Луны, разделяется на культ
влечения Начал и культ потомства как символа бессмертия человечества.

Эзотерическая мудрость, открывая своим последователям тайны
космических циклов, говорит о том, что "бессмертие" физического
человечества весьма относительно. Физический человек появился, по
сравнению с жизнью планеты нашей, сравнительно недавно. Еще позже он
был разделен на два пола. Это разделение временно и относительно скоро
закончится вместе с исчезновением плотного тела. Но человечество,
вечный странник в просторах Материи, не исчезнет, так же как не
исчезнут законы циклов, законы творчества Миров, и Любовь, или
притяжение Начал, или жажда проявления, жажда существования духов,
устремленных к проявлению, останется во веки веков.

Это знание побуждает духов, уже готовых принять это познание,
устремиться к познанию более высокого проявления творчества и
взаимоотношения Начал.

Это познание сопряжено с известной и довольно значительной опасностью:
стремление вырваться из сферы грубой половой энергии тем самым
возбуждает ее, и притяжение физических полюсов может усилиться. Вместо
освобождения может возникнуть усиление рабства, и высокие
представления окрасятся грубой эротикой, пресекая возможности
восхождения.

Человечество в своем огромной большинстве еще не проникло во многие
тайны, окружающие взаимоотношения полов, и если отдельные
исследователи продвинулись в этом направлении, то тайны, связанные с
физическим размножением, для многих будут чрезвычайно интересны, и
такое любопытство может завести их на губительные тропы темного
колдовства с последующей гибелью.

Человечество находится в четвертом круге (Круг IV-го животного
принципа) эволюции нашей планеты: это значит, что будучи носителями
вечного и бессмертного разума, оно все еще остается ЖИВОТНЫМ, т. е.
существом, подверженным животным, в частности - половым страстям. Лишь
только в будущем, в Пятом круге, человек получит полную власть над
своей животной природой и станет, действительно, человеком. Однако,
такая власть не будет даром, ниспосланным ему небом, - эту власть он
должен развить в себе на протяжении бесчисленных кругов путем личной
борьбы, полной неимоверных напряжении и опасностей: путем развития
неукротимого устремления в высшие сферы.

Познание Высших Сфер, как и всех проявленных сфер, сотворенных
тяготением Начал, неотрывно от познания высшей взаимосвязи Начал и
именно красоты этой связи (ибо красота везде остается высшим стимулом
притяжения), должно вырвать человека из цепких и липких лап физическон
похоти. Всякое подавление ее, как противоборство Космическому закону,
противоборство непреодолимой силе, - не только бесполезно, но и
вредно. Что значит воля отдельного человека по сравнению с космической
силой! Потому эта воля не должна быть одинокой в своей борьбе со своей
низшей природой: она должна быть усилена тем же космическим законом
более высокого плана.

Познав несовершенства, мы устремляемся к более совершенному: познав
все несовершенство животной страсти, мы можем устремиться к познанию
высших форм слияния Начал. Если же животные инстинкты владеют нами -
нам нечего и мечтать о познании тайн Платоновской любви, ибо наличие
одного этого исключает такую возможность

Одна совсем молодая женщина ждала друга более десяти лет, будучи очень
красивой. В глазах мечтающих о высшей любви она была героиней. Когда
же другая женщина узнала об этом, она не только не восхитилась
героизмом красавицы, но и назвала ее подвиг глупостью и сказала, что
она не стала бы ждать и года. Из этого примера ясно, к чему стремилась
одна, и к чему стремилась другая.

Так мы имеем бесчисленные варианты качества одного Единого Закона,
Закона Любви, Закона Космического Магнита, имеем бесчисленное
количество духов самых различных степеней понимания и проявления
творческой энергии: от самых низших, самых животных, до самых высоких,
выходящих уже из возможностей осознания для данной ступени развития.

                  8.

Человек имеет семь принципов, но для практических целей достаточно
знать, что человек имеет тело, душу и дух.

Для гармонического брака необходимо соответствие между телом, душою и
духом половины. Это значит, что половины должны нравиться друг другу
физически, сходиться характером, вдохновлять друг друга на развитие
своих творческих способностей и идти вместе по пути духовного
совершенствования.

У такой пары будет хорошее, а может быть, даже выдающееся потомство.
Дети, воспитанные в гармоничной семье, максимально раскрывают
принесенные на землю возможности.

Что же происходит в действительности? Огромное большинство людей
сочетается лишь на основании физических влечений, когда наружность или
шальная физическая близость решает легкомысленный брак.

Жизнь таких постельных партнеров никогда не будет удачной: дети в
огромном большинстве будут неудачными, и что самое страшное - будет
порождена тяжкая карма, надолго связывающая дисгармоничные души мужа,
жены и детей.

Гармонии в доме при таком браке быть не может. Творческие способности
супругов или не выявляются полностью, или взаимно разрушаются. Дети не
могут выявить свои лучшие накопления и обычно выявляют свои
отрицательные свойства.

При множестве подобных браков народ дегенерирует и государство
разрушается.

Достаточны ли личные возможности и выборе супруга? Очень редко:
требуется совет знающих. Требуется сильная воля, чтобы погасить
астральный вихрь, если он уже закрутил приблизившиеся друг к другу
половины.

В древние времена посвященные сочетали браком, естественно, оставляя
свободному выбору достаточно места. С вырождением знания такое
вмешательство не только утратило свое значение, но и стало весьма
разрушительным, ибо брак превратился в коммерческую сделку. Затем
появился лозунг свободной воли, свободного выбора. Конечно, как
всегда, свобода принималась как произвол: отсюда появилось хаотическое
сочетание и дегенерация расы.

Теперь разумное сочетание должно быть восстанонлено вновь. С ростом
знания и понимания проблем жизни эта проблема должна быть разрешена.

                  9.

Величественные и прекрасные творения человеческого гения, все, что
восхищает и поражает нас, не существовало бы, как не существовало бы и
нас самих, если бы не было полового акта. Почему же явление это так
презирается и скрывается, как самое постыдное действие?

На этот вопрос имеется вполне определенный ответ: люди не хотят
понять, что ПОЛОВОЙ АКТ КАК ПРОЯВЛЕНИЕ ЛЮБВИ - ЭТО ОДНО, А КАК
ПРОЯВЛЕНИЕ ЖИВОТНОЙ ПОТРЕБНОСТИ - НЕЧТО СОВЕРШЕННО ДРУГОЕ, и можно
даже сказать - противоположное. В чем же разница? Она в том, что
Любовь - это твердое желание и решение быть вечно с объектом влечения
и принадлежать только ему, в то время как животное чувство имеет в
виду удовлетворение гормонального голода в данный момент без
какого-либо желания связать свою судьбу с партнером навсегда. Так
создание и расширение семьи, воспитание порожденного поколения есть
веление Бытия, или Космического Закона, в то время как беспорядочные,
случайные совокупления, порождающие болезни, приводящие к дегенерации
человечества, физически и духовно разлагающие общество, являются
проявлениями хаоса, иначе говоря, нарушением Космического закона
распространения и сохранения жизни. Такое совокупление как тяжкий акт
против благополучия человечества не может не презираться, и такое
преступление не может не скрываться наравне с кражей, предательством и
убийством. Так мы можем видеть, что одно и то же действие может быть и
прекрасным, законным, и безобразно преступным.

Если кто-то наблюдал половой акт, откуда он может знать, какая энергия
привела к близости? Он может заподозрить разврат, и, если это не так,
то такое подозрение будет оскорбительным. Охрана священного акта
зарождения жизни от умаления есть одна из причин сокрытия этого акта
от других. Кроме того, любовь - это дело только двоих, третий,
принявший в этом участие, хотя бы как зритель, уже будет лишним, ибо
те чувства, которые породит в нем зрелище, будут вне двуначальной
любви, т. е. не будут покрыты ею и, следовательно, ничего кроме похоти
или отвращения не вызовут к проявлению. Таким образом, скрытость
полового акта является пространственно-гигиеническим условием. Зрелище
полового акта может вызвать такое же отвращение, какое вызывает всякое
опьянение у трезвого, ибо партнеры находятся в состоянии сильнейшего
эротического опьянения.

Самая изысканная нежность любящих, в конце концов, приводит влюбленных
к половому акту, в то время как зрелище наготы или токи
соприкосновения приводят развратников к тому же. Одна и та же точка
круга, но путь к ней ведет по противоположным дугам. В этом вся
колоссальная разница, ибо физическая близость С ЛЮБОВЬЮ вливает
проявленные энергии в ПОТОК КОСМИЧЕСКОГО МАГНЕТИЗМА, а совокупление
БЕЗ ЛЮБВИ выбрасывает проявленные субстанции В КОСМИЧЕСКИЕ ОТБРОСЫ,
нуждающиеся в длительной и тяжкой переработке, которая неизбежно
сопровождается страданиями. Эти страдания являются слишком дорогой
платой за полученное удовольствие. Но насоривший человек в
общественном месте может избежать необходимости убирать сор: за него
это сделает уборщица; что касается пространства, то загрязнение его не
может быть очищено никем, за исключением самого напакостившего, и если
последний нс может вовремя сделать этого, не сможет трансмутировать
сор, будучи поглощен своими порождениями, он вместе с последними
поступит в переработку и будет дифференцирован в первичное состояние,
т. е. возпращен в хаос, т. е. погибнет навсегда.

Зрелище полового акта может породить настолько мощную силу влечения,
что вызовет акты насилия и связанные с этим другие преступления вплоть
до убийства. Также и зрелище обнаженного тела может вызвать те же
явления. Отсюда и целесообразность стыдливости - скрывание всего того,
что может вызвать необузданные чувства, чреватые опасными
проявлениями. И помимо всего приведенного - внешний вид полового акта
совершенно не соответствует содержащимся в нем чувствам, и это
обстоятельство также порождает необходимость его сокровенности.

                  10.

У философа и писателя Леонида Андреева имеется рассказ "Бездна", в
котором описывается страшное проявление половой энергии. Утонченные
интеллигенты, студент и студентка, в поисках уединения забрели на
окраины города, где встретили каких-то подвыпивших грубых людей.
Последние избили до полусмерти студента, а девушку раздели и совершили
групповое насилие, придушив свою жертву. Ночью студент очнулся и,
нащупав труп девушки, сделал попытку вернуть ее к жизни: от этих
действий он пришел в возбуждение и совершил насилие над трупом. Что
это за страшная сила, которая толкнула группу мастеровых па такое
мерзкое преступление, а студента, утонченного интеллигента, па
поступок еще более мерзкий?! Эту ужасную силу автор рассказа назвал
"Бездной", совершенно не подозревая, что изрекает оккультную истину.

Эту же силу Г. назвал "драконом", вероятно, вследствие ее чудовищного
могущества, которое этот юноша почувствовал, вступая с нею в
единоборство, и также, сам не подозревая этого, изрек оккультную
истину.

В Тайной Доктрине сказано: "Лемурийцы тяготели к СЕВЕРНОМУ ПОЛЮСУ, или
же Небесам своих Прародителей - Гиперборейскому МАТЕРИКУ", где жили их
божественные родители - люди Второй Расы.

"Атланты (тяготели) к Южному полюсу, к "БЕЗДНЕ" КОСМИЧЕСКИ и
по-ЗЕМНОМУ, откуда веют жаркие страсти, раздуваемые в ураганы
космическими ЭЛЕМЕНТАЛАМИ (т. е. духами стихий), ПРЕБЫВАЮЩИМИ ТАМ".

Эти два Полюса (одного чувства) назывались древними ДРАКОНАМИ и ЗМИЯМИ
- отсюда добрые и злые Драконы и Змии, а также имена, даваемые "Сынам
Бога" - сынам Духа (Великим Нагам Гималаев) и Материи (телу) - добрым
и злым Богам (Т. Д., т. 2, с. 343).

Земля и человек. Макро и Микрокосмос. Человеческое тело - высший
продукт творчества земной материи - создан по образу и подобию своего
Макрокосма. Как маленький орешек кедра, содержащий в своем потенциале
кедр, - так и человек - семя Земли, отображает ее в себе.

Имеется полная аналогия между Южным Полюсом Земли и южным полюсом (т.
е. нижним полюсом) человеческого тела. Как сказано в Тайной Доктрине:
космически и по "земному", т. е. физически - телесному, из этих южных
центров дуют жаркие страсти, которые ЭЛЕМЕНТАЛЫ (обитатели плана
астральной материи) раздувают в ураганы.

Змей - Искуситель, обладающий драконовской силой - весьма
изобразителен сам по себе, по своей форме. Но непонятен Светлый, или
Добрый, Змей. Здесь уместно вспомнить слова Учения А. И.: "Пусть боль
в центре Солнечного сплетения будет связана с днями МАТЕРИ МИРА".

Существует Солнечная и Лунная Иерархия, совместными усилиями которых
был создан человек Земли. Культ Солнца и Луны ныне противостоят друг
другу как культ Света и Тьмы. Рождающая телесная мощь прямо и
непосредственно связана с Луной. Не будь на нашем небе Луны - на Земле
не родился бы человек. Луна была и остается божеством физического
размножения. Она формирует человеческую яйцеклетку и сперматозоиды.
Она дает агент, без которого невозможно зачатие и оплодотворение. Она,
вернее, ее силы ведут процесс образования плода и его рождения. Ее
движение по кругу Зодиака формирует рост и развитие клеток тела
будущего человека. Наконец, тогда, когда тот градус Зодиака, в котором
была Луна в момент фактического зачатия (или градус, лежащий
напротив), появляется на Восточном горизонте, начинается жизнь
новорожденного тела - точно соответствующего по своей характеристике
тому пункту Зодиака, в котором была Луна в момент зачатия. (Вот почему
асцендент, или восходящий знак, представляет тело гороскопируемого).

Мы с недоумением останавливаемся перед тем историческим фактом, что
люди в различные эпохи почитали в Луне то женское, то мужское начало.
Богини Изида, Иштар; царевичи Сома и Сип... Такое недоумение
объясняется очень просто: для мужчин Луна была женским божеством, для
женщин - мужским. В зависимости от того, какое начало было ведущим в
данную эпоху, Луна становилась то мужским, то женским божеством
потому, что двуполая Луна была символом половой энергии, фокусом сил
размножения, имеющих свою резиденцию нс только на небе, но и в plexus
socrialis'e человеческого тела. А принадлежащая Солнечной Иерархии
сила находится в Солнечном Сплетении, откуда и следует Serpent
Solaris, или Солнечный Змей, Змей Добрый, ведущий человека к
бессмертию.

Там, где уже существует напряженная борьба между духом и телом, -
Солнечное сплетение и центры половой энергии находятся в тесной
взаимосвязи. Злоупотребление половой энергией при пробужденном
Солнечном Сплетении вызывает огненные взрывы в последнем и, как
следствие этого, - обильное извержение кислот из близлежащих клеток
желудка, вызывая изъязвление стенок последнего.

Если этот процесс происходит длительно, ему может сопутствовать
язвенная болезнь желудка и двенадцатиперстной кишки. В plexus
socrialis'e устремление сил Солнечного Сплетения вызывает боли в
пояснице, радикулиты от слабых, едва ощутимых, до сильнейших и острых.
Иногда эти радикулиты носят хронический характер. Огненные взрывы,
порождающие усиленное выделение огненных жгучих кислот, нейтрализуются
содой, этим веществом, названным "пеплом божественного огня". Как
ноги, натертые золою, выдерживают сильное жжение земного огня, так и
клетки, снабженные содой, предохраняются от пламени кислот. При этом
не следует забывать, что сода, вернее, ее "высокочастотные элементы",
проникая в нервные клетки и накапливаясь в нервных центрах, не только
дают утихомирение прорвавшегося огня в центрах, но и, возвращаясь к
своему "низкочастотному" состоянию, нейтрализуют действия кислот
непосредственно вокруг клеток.

Змей Солнечного Сплетения и Змей Солнечной Иерархии связаны тесно и
непосредственно - они обитают на северном полюсе тела - в Солнечном
сплетении и над Северным полюсом Земли. Люди часто видят проявления
этих космических Змиев в великолепных сверканиях спирали Северного
Сияния.

Священное созвездие Севера - Большая Медведица, конечно, не само по
себе, но благодаря своему положению на небе, была символом Семи
Сыновей Света - Семи Иерархов нашей планеты, а Альфа Драконис -
Полярная звезда, была символом ТОЙ, которая стоит во главе Иерархии
Света - Матери Семи Владык (Матери нашего Космоса).

Конечно, в пространстве нет добрых и злых сил. Это разделение
происходит в человеческом сознании, где постоянно борются его высшая и
низшая природа. И высшие, и "низшие" силы необходимы для эволюции.
Необходимо лишь равновесие, вернее, легкое преобладание Высшей Природы
- квадрат, сдвинутый в своем устремлении и превратившийся в ромб
восхождения. Но злоупотребление, ИМЕННО УПОТРЕБЛЕНИЕ ВО ЗЛО -
страстями южного полюса тянет нас вниз. ЭТО ТЯГОТЕНИЕ ОЧЕНЬ ОПАСНО.
Оно может нарастать стремительно, как падение камня в пропасть, когда,
вызвав обвал, мы можем быть унесены им или раздавлены нашими
порождениями.

Ни одно из чувств не исчезает в пространстве. Оно остается с нами и
требует от нас питания, ибо, как ребенок, рожденный нами, требует
пищи, так и порожденное чувство является живою астральною сущностью,
нуждающейся в дальнейшем росте своем в питании соответственном. И с
каждой новой порцией оно становится больше и сильнее. Когда-то
подобные чувства, собравшись в целую тучу, могут превратиться в такого
грозного дракона, который пожрет своего породителя, и вся эволюция
человечества закончится, ЧЕРНАЯ БЕЗДНА ХАОСА, зияющая под ЮЖНЫМ
полюсом, поглотит его, как она поглотила студента из рассказа Леонида
Андреева.

                  11.

Нет, пожалуй, такого явления в жизни человечества, вокруг которого
происходило бы столько низкого, преступного, безобразного и
одновременно с этим столько возвышенного, прекрасного и сильного - это
взаимное влечение женщины и мужчины, от которого зависит и здоровье
человечества - объективно, и которое дает наиболее мощное наслаждение
- субъективно.

В старое время говорили, что человеческий характер очень ярко
выявляется в карточной игре. Конечно, в значительно более глубокой и
сильной степени он проявляется в любви. Напрасно говорят: нет любви,
любовь - что чума, зараза... Истинно, каков человек, такова и его
любовь. Каждому дано право любить, но не всем даны одинаковые
возможности: красивые могут выбирать, некрасивые должны
довольствоваться остатками от того, что осталось от красивых. Красивые
могут рассчитывать на верность, в то время как некрасивые всегда
находятся под угрозой: любой, более красивый, может отнять на время
или навсегда его партнера. Каждый ценит наружность, каждый
преклоняется перед красотой тела, это главный основной фактор
взаимоотношений Начал, но он не является абсолютно необходимым:
некоторые люди еще больше ценят богатство - больше, чем наслаждение,
которое дает наружность, и тогда некрасивый, но богатый, расширяет
свои возможности. Однако любовь, которую он покупает, будет низкого
качества, и опасность тайной измены возрастает. Зато если красота и
богатство соединяются вместе, получается такая мощь, перед которой
могут устоять немногие; не только наружность и богатство, но ореол
славы часто увеличивает возможности любви: власть сопутствует или
находится недалеко от славы; даже умение ухаживать и покорять,
мастерство в искусстве любви также в какой-то степени компенсирует
недостатки наружности. Конечно, и это искусство распадается на
множество ветвей, среди которых немалую роль играет даже такое
искусство, как мастерство совокупления. В редких случаях встречаются
люди, которые ценят красоту душевную, красоту мысли. В этом редком
случае человек высоких моральных качеств, человек сильной, развитой
мысли может в значительной части компенсировать недостатки своей
наружности, но все же, всегда и везде, основой любви будет красота,
молодость, свежесть, здоровье. Все остальное является дополнением и
исключением из общего правила.

Одним из таких весьма существенных исключений будет карма, когда
чувство возникает, на удивление всех окружающих, независимо от
перечисленных причин. Знающие скажут: это кармическая встреча - люди
должны рассчитаться по старым счетам. Или они оба платят друг другу
взаимно, или одна сторона стремится заплатить другой.

                  12.

Вам непонятна легенда о Тилоне? 140 ведь смысл ее очень прост и так
ясно изложен! (В книге А. Дэвид-Неэль "Мистики и маги Тибета^ - сост.)

Она рассказывает о силе любви и указывает, в чем заключается эта сила.
Вот мужчина влюбился. Возникло неукротимое влечение. Какие только
препятствия он не преодолевает на пути к любимой: он проходит через
пропасти и ревущие потоки; свирепые животные не могут
воспрепятствовать его стремлению; ужасные призраки и голодные демоны
его не останавливают. Ни голод, ни жажда, ни тысячи запретов и преград
не только не гасят его стремления, но напротив - чем больше возникает
преград, чем неодолимее становятся преграды - тем сильнее разгорается
любовь. Разве в жизни нам не приходилось наблюдать подобное? Поистине
- любовь не знает преград! Во имя ее творились удивительнейшие
подвиги; ее силою воздвигались изумительнейшие здания и города; во имя
ее стертый в прах и затопленный Вавилон был поднят и возрожден во всем
своем великолепии; во имя ее были сотворены величайшие произведения
искусства и сделаны великие открытия; во имя ее возникали великие
войны, творились мощные социальные преобразования; во имя се
преодолевались страшные опасности и переносилось непереносимое, а к
чему же шли и приводили все эти славные героические и творческие
деяния? К ПОЛОВОЙ БЛИЗОСТИ! Как прекрасен путь Любви! Какие наряды и
украшения надевают женщины, отправляясь на бал! Какие фейерверки
зажигаются на гуляньях, какой свет заливает концертные залы, где сидят
и слушают чудесную музыку женщины и мужчины, которая в огромном
большинстве случаев является песней любви, тем же пением соло;,; __'.
Какие стихи читают, упав на колени, поэты! Сколько причесанных,
напудренных, напомаженных, накрашенных людей бегут с блестящими
глазами и пылающими румянцами на собрания любви, где состоятся
встречи, где закраивают влюбленных чудесные вихри вальсов, и чем
заканчивается весь этот блеск - роскошные одежды и драгоценности
срываются, чтоб обнаружить самый прекрасный наряд - человеческое тело,
чтобы найти на нем самое привлекающее, чтобы обрести близость и таким
образом, соединив яйцеклетку со сперматозоидом, дать жизнь тому, кто
объятый жаждой бы^ тия, стремится к воплощению.

Все это в тибетских формах выражено в легенде о Тилопе.

                  13.

Четыре "чисто психологические" фазы Луны "Тайной Доктрины". Энергия
пола, работающая в каждом мужчине, имеет четыре аспекта, или
отношения: отношение к матери, отношение к жене, отношение к дочери,
отношение к сестре. Энергия пола, работающая в каждой женщине, имеет
четыре аспекта, или четыре отношения: отношение к отцу, отношение к
мужу, отношение к сыну, отношение к брату. Эта дифференциация может
быть расширена отношением к дальнейшим родственникам (например,
отношение к жене брата, тетке, жене сына и даже к жене друга), но
наиболее ярко выражены четыре аспекта, а все остальные являются
вариантами четырех.

                  14.

Сила Луны есть единая мощь, по-разному работающая в мужском и женском
организме. В мужчине она возбуждает влечение к женщине, в женщине -
влечение в мужчине, и потому Луна является для мужчины богиней, а для
женщины - богом.

Во всех случаях Луна была, есть и еще длительное время будет
жизнедательницей физического тела каждого человека, а следовательно, и
всего человечества в целом.

Солнечный луч, действующий через призму Луны, насыщает стремление
мужчины к женщине, насыщая сперматозоид стремлением внедриться в
яйцеклетку, т. е. насыщает зародыш человека ЖАЖДОЙ ЖИЗНИ (или бытия).
Это стремление к воплощению выделяет в кровь мужчины частицы,
названные наукою гормонами. Циркулируя с током кропи, эти гормоны
воздействуют как "раздражители" (а правильнее было бы сказать - как
возбудители) на определенные нервные клетки в спинном и головном
мозгу, порождая стремление к поискам яйцеклетки, которая может дать
сперматозоиду возможность воплощения, как земля и влага дают
возможность прорастания семенам растений.

Именно вся так называемая физиологическая любовь - половой инстинкт,
есть не что иное, как подсознательный или сознательный поиск
яйцеклетки или ее носительницы - женщины. Такое стремление вырастает
по мере увеличения количества сперматозоидов, которое нормируется
законом физического развития организма мужчины.

Глаз не видит яйцеклетки, но может видеть признаки ее - наружные
половые органы или все формы, говорящие о приближении к ним - все
признаки пола - груди, бедра, волосы, лицо женщины и даже голос ее.
Близость хранительницы яйцеклетки передается через зрительный аппарат
и в дальнейшем через систему нервной информации, вызывая готовность
сперматозоидов к действию - к осуществлению той мечты, ради которой
они существуют. Эта готовность выражается в выбросе в кровь особых
частиц, которые вызывают в определенных нервных волокнах возбуждение,
передаваемое нервам, ведающим кровообращением, приказ о
соответствующем перемещении крови, в результате которого пещеристые
ткани полового ствола наполняются, происходит эрекция, и таким образом
образуется мост к той области, где яйцеклетка ожидает зародыша.

Соприкосновение тел, разноименно заряженных, при трении вызывает
вспышку, или вибрацию, извержения множества семян, из которых обычно
только одно внедряется в яйцеклетку. Наступает зачатие новой жизни.

Вся эта работа зачатия от начала до конца совершается Луною. Потому
Луна является планетою зарождения жизни. Наука еще ничего не знает о
тех тонких силах, которыми оформляется описанный процесс, но некоторые
физиологические аспекты этих энергий - некоторые физически уловимые
частицы уже открыты ею.

Жизнь дается на основе половой энергии, но эта энергия является
первейшим препятствием на пути утончения и духовного восхождения. Лишь
только сильнейшая любовь Венеры при обоюдном духовном устремлении
претворяет интимную близость в энергию, стимулирующую духовное
восхождение.

Венера - небесное светило Матери Мира (Матери Солнечной Системы). Это
высшая степень самоотверженности, самопожертвования во имя любви,
высшая степень красоты во взаимоотношениях Начал. Естественно, что не
все обладают такой степенью раскрытия буддхи, чтобы отвечать на высшую
октаву вибраций Венеры; большинство человечества отвечает на ее
астральный субстрат; это любовь заботливой самоотверженной матери к
своему ребенку (иногда даже перерастающая в заботу о детях чужих); это
нежная и верная любовь к своему супругу (переносимая и на следующего
супруга, если такой случается). Это первая "чистая" любовь на заре
ухаживания; это преданность домашнему очагу - одним словом - это
высшая октава земной любви, уравновешивающая дикую необузданную
эгоистическую страсть Марса. Это нежность, обаятельность, ласковость.

Луна (или "Жена" Апокалипсиса) тесно связана с драконом, се вечным
врагом. Дракон - символ посвященного в Солнечные Мистерии, символ
приобщения к Солнечной Иерархии, к духовным силам. Почему же половая
энергия тесно связана с "посвящением", т. е. с приобщением к высшему
мышлению?

Потому, что разум был создан из половой энергии: из Камы был создан
Кама-Манас, а Кама-Манас является мостом к Высшему Манасу -
порождающему мысли и чувства, ассимилирующиеся с Буддхи-Атмой и тем
рождающему бессмертие человека. Здесь уместно вспомнить принцип
насоса: если клапан внизу не будет перекрыт - вода не будет поднята
кверху.

"Пресвятая Дева, или Мадонна, стоит на Мифическом Сатане, изображенном
лежащим, придавленным и обессиленным под ее ногами".

Непорочная, святая мощь зарождения и сохранения жизни превращается в
грозную препятствующую эволюции силу, как только она выходит за
пределы этой функции и превращается в самоуничтожающее удовлетворение
похоти, во-первых, (звериное эгоистическое чувство), и во-вторых,
таким же самоуничтожающим является использование половой энергии для
магических феноменов.

Явление половой энергии может продемонстрировать магический феномен,
которым владеет огромное большинство человечества и в наше время
отрицания магических сил и полного неверия в возможность психических
феноменов.

Прежде всего, что же такое магия? Это способность с помощью некоей
присущей человеку силы производить изменения в человеческом организме,
в окружающем его мире. Конечно, эта "таинственная", присущая человеку
сила, назовем ли мы ее психической энергией, волей или как-нибудь
иначе, является прежде всего СИЛОЙ МЫСЛИ. Теперь представим себе
схематически такую историю. Двое мужчин разделись и легли спать.
Засыпая, они иногда касались друг друга, и это вызывало неприятное
отталкивающее чувство. Ночью, когда один мужчина уснул, другой ушел, и
на его место легла красивая, прекрасного сложения женщина. Намеренно
она стала касаться спящего. Слегка разбуженный мужчина с отвращением
отодвигался. Настойчивые прикасания заставили его пробудиться и
окончательно насторожиться. Вдруг в окне появляется легкий свет, и
мужчина видит, что рядом с ним находится великолепная обнаженная
женщина. Одна только мысль, что рядом не мужчина, а прекрасная
женщина, мигом вызывает эрекцию, т. к. МЫСЛЬ бросает потоки крови
органам соединения: тогда как только недавно мысль о том, что к нему
прикасается мужчина, вызывала отталкивание. Значит, именно мысль
производит это мощное физиологическое действие.

Каждый человек обладает способностью вызывать мыслью прилив крови к
любому органу, но не умеет это сделать так, как это делает думающий о
половом акте.

"Бесполая мощь" - Луна становится половой мощью после разделения
полов, когда она становится могучим богом для женщин и могучей богиней
для мужчин. Голова и хвост дракона - лунные узлы - были символами пути
божества полового влечения - почему? Потому что половая мощь,
направленная к голове, дает восхождение, направленная же к хвосту, или
половым органам, грозит смертью духа. Это тот же символ Скорпиона -
восьмого знака Зодиака - Скорпион, жаля хвостом голову, убивает себя.
Голова Дракона влияет как Солнце: хвост - как его противник Сатурн,
этот символ смерти и темных сил.

"В древней Греции Луна изображалась двумя змеями", "Геркулес-богатырь
убивает их при своем рождении" - проснувшийся, или родившийся, дух
человеческий, или высшая мудрость Буддхн, солнечная любовь, "убивает",
т. е. побеждает, покоряя себе как нисходящую, так и восходящую силу
Луны, символизированную двумя змеями или двумя драконами - восходящими
и нисходящими фазами Лунной орбиты. Не забудем, что Овен, или Голова
Барана, был головой, или началом, цикла, а Сатурн экзальтирован в
Весах - той части круга, или цикла, жизни, где силы Солнца, силы жизни
достигают своей кульминации и где поэтому начинается действие сил
разрушения, где Сатурн приступает к своей разрушительной миссии, где
жизненные силы, достигнув равновесия с силами разрушения, начнут
ослабевать, уступая позиции сынам Сатурна. Таким образом и две кривых
(символизированные извивающейся змеей) изображают соответственно
ВОСХОДЯЩУЮ и НИСХОДЯЩУЮ ПОЛОВИНЫ КРУГА.

"Также поступает младенец на руках своей ДевыМатери", - так поступает
адепт, рожденный в лоне Духовной, или Божественной, Матери - в Буддхи.

Почему Диану называют "целомудренной"? Диана символизирует ту мощь
Луны, которая устремляет женщину, а отчасти и мужчину, к МАТЕРИНСКИМ
(отцовским) чувствам. Физическая близость для рождения ребенка.
Энергия продолжения рода. Лунный и Солнечный Культ. Появление жизни на
Земле и ее поддержание есть священная, Божественная [функция, которая
творит Вселенную, размножая миры и наполняя ими пространство. Но,
являясь частью ее, она должна быть в гармонии с целым. Как только она
обособляется от функции Целого, направленной, в общем, к духовному
совершенствованию, она становится врагом Целого, обособленным феодалом
и начинает вредить, препятствуя духовному восхождению человечества.
Встав во главе такого обособления, Сатана восстал против Божественной
Мудрости - против ее Сыновей - Сыновей Софии и сосредоточил все
внимание человечества на творении физического потомства и на половых
усладах, заставив людей забыть, для чего эта физическая жизнь на нашей
планете, сделав ее подсобную функцию САМОЦЕЛЬЮ.

Физиологическая близость необходима не только для порождения
потомства, но и для нормальных отправлений женских и мужских
организмов. При наличии любви эти сношения благодательны, но
злоупотребление разрушительно, даже и при наличии любви. Расцвет
творчества основан на правильном общении.

Обнищание духовное, психо-физическое разложение неминуемо там, где
укоренился разврат. Между тем, сатанисты призывают к отказу от всех
запретов: они широко разворачивают возможности наслаждения половыми
сношениями. Но приходит старость, увядание тела и смерть. Они обещают
научить перешедших в тонкие тела использовать живущих и получать даже
после смерти телесные наслаждения. Но что ожидает тех, кто "продал
свою душу дьяволу", т. е. обменял высшие принципы на усладу низших
принципов (?!): "...Никто (из них) не скажет, покидая землю: "Восхожу
(к Тебе), Господи" (ибо у него нет уже Господа - его высших
принципов), но содрогнется, отрываясь от земного сверкания"
(Криптограммы Востока).

                  15.

Приведенный пример использования магии в феномене эрекции предполагает
необходимость женщины, которая представляет в данном случае МАГИН10 -
второй элемент магического феномена. Но эрекцию может вызвать и
мыслеобраз, и изображение обнаженной женщины. Никакое трение эрогенных
зон не вызовет эрекции без соответствующей мысли. Лишь сдавление
сосудов переполнением мочевого пузыря под утро способно вызвать
механическую эрекцию. Но это не относится к сфере полового
возбуждения.

                  16.

Зарождающая мощь Луны может быть направлена не на продолжение жизни,
но на приапические цели - во-первых, а что самое страшное - на
колдовские цели, во-вторых.

Каждый человек легко и просто может нагнетать огромные силы и
употреблять их не на зарождение жизни, не на самоуслаждение, а на цели
колдовские. И в этом адский облик Луны - Гекаты. Это знание должно
быть особенно охранено от широкого оглашения, ибо может ввергнуть
человечество в неисчислимые бедствия, даже если колдовские приемы
трансмутации половой анергии будут неизвестны.

Не будем смотреть слишком поверхностно на сатанисткне сборища первых
ступеней. Если разврат является целью его рядовых участников, то
знающие сатанисты используют нагнетенную массовым совокуплением
энергию на всевозможные темные цели.

Каждая встреча людей порождает определенную пространственную сущность.
От легкой, как клуб дыма, и быстро рассеивающейся, до очень мощной и
долгоживущей. Колдуны с помощью бессознательных животных людей
порождают подобные сущности и используют их для борьбы с силами Света.

"Физическое тело" - говорит Упасика (Е. П. Блаватская - сост.), - не
есть ПРИНЦИП, ОНО УПОТРЕБЛЯЕТСЯ ТОЛЬКО В ЧЕРНОЙ МАГИИ". Своекорыстная
физиологическая магия, в основном направленная во вред организму -
убийство, болезни, половое привораживание, разврат, сладострастие всех
видов, - связана с жизнедательпицей и ДАТЕЛЫ-1ИЦЕИ СМЕРТИ Луною.

                  17.

Луна - это труп некогда большой и живой планеты, которая закончила
свой жизненный круг, умерла, передав свои жизненные принципы новой
планете, своему новому воплощению, известному нам как Земля. ...

                  18.

"Луна мертвая планета, но не совсем..." Как понять это? Луна является,
действительно, разлагающимся трупом некогда процветавшей планеты, но
эманации разложения этого трупа совершают важнейшие функции зарождения
жизни физических тел, развития утробного плода и его рождения. Так
мертвая планета является жизнедательпицей физического человечества.
Разложение, или распадение, се трупа есть тоже интенсивная
своеобразная жизнь. Со словом "мертвая" у нас ассоциируется нечто
совершенно противоположное жизни. Вот почему внесена оговорка "мертвая
(т. е. лишенная высших, оживляющих ее принципов), но не совсем".

                  19.

Жизнь на Земле представляется невообразимо сложной и многообразной.
Сколько многообразия в едином понятии "человечество"! Бесчисленные
разновидности народов, племен, сознаний. Как разнообразен мир
животных, растений, минералов. И все это разнообразие произошло из
Единого Первичного Элемента, который постепенно дифференцировался:
сначала на основные части, потом каждая часть, в свою очередь, на
множество частей. Так постепенно появилось настоящее многообразие
живой и "неживой" природы.

Физическая эволюция воспроизводит единый эволюционный процесс: все
строится по образу и подобию ЕДИНОГО ИНТРАКОСМИЧЕСКОГО, или духовного,
процесса. Единый дух разделяется на два начала, и начинается процесс
ИНВОЛЮЦИИ, уплотнения, дифференциации. Достигнув низшей точки
обособления, дифференцированные части начинают подниматься в процессе
круговорота кверху, начинают соединяться в группы: группы соединяются
между собой - начинается процесс интеграции, слияния воедино.

Этот круг разбит на бесчисленные круги постепенности.

                  20.

Высший принцип человека, его "психическая энергия" есть Матерь Мира -
"Великая творческая сила, живущая в нашей сущности", синтез Любви и
Мудрости. Путем очищения сознания, путем самоотверженных чувств, путем
расширения сознания, в деянии высшего подвига, мы сливаемся с этим
высшим принципом, и это и есть тот космический брак, то таинство
сокровенного космического слияния, о котором так прикровенно сказано
во всех великих Заветах.

Это слияние, этот Великий Брак порождает великое творчество, и все
величайшие произведения и нахождения человеческого гения есть дети от
этого брака с Софией, величайшей Мудростью.

Великая Мать имеет своих Дочерей, которые персонифицируют ее.

Для женщины наш Высший принцип есть не что иное, как прикровенно
называемое Небесным Женихом - Учителем Незримым. Конечно, Великий
Принцип Един, но, отражаясь на дифференцированных энергиях, он
приобретает для одних один аспект, а для других - другой. Низшее
отражение этого мы имеем в Луне.

                  21.
Половой инстинкт, обычно пробуждаясь прежде разума и достигая развития
прежде, чем последний, ведет человека прежде, чем он поймет - куда,
зачем и почему?

Когда человек голоден, никакие рассуждения о вреде или необходимости
воздержаться от пищи не дадут результатов, т. е. не насытят голодного.
Также "сытый голодного не разумеет" - вполне применимо к половому
инстинкту.

Наличие гормонов - обычное явление у здорового человека - являет
половую потребность или голод. Лишь в редчайших случаях, которые могут
не приниматься во внимание из-за своей исключительности, Высший Манас
и Буддхи могут настолько контролировать Каму, что человек, вернее, уже
сверхчеловек, может жить без половой потребности в обычном смысле. Она
будет проявляться в возвышенном аспекте, о котором мало что известно
обычным людям. Эта "космическая" любовь не может быть уделом тех, кто
не победил страсти. Желая достичь космической любви и победить
страсть, люди уходили подальше от соблазнов - в кельи монастырей, в
леса и пустыни. Там, не видя возбуждающих страсть картин и не чувствуя
эманаций совокупления, они могли в полетах чистой устремленности
достигать озарения Космической Любви. Но эти достижения были
искусственно взращенными цветами. Трудно было уйти от самого себя, и,
возвращаясь к людям, отшельники редко удерживали сокровище. Гораздо
чаще случалось так, что в борьбе с самим собою ушедшие создавали
только временные запруды против космического веления. Как течение реки
можно обуздать плотиной лишь до поры до времени, так и страсть, когда
воля достигала предела, рушила плотины и учиняла страшнейшие
наводнения. В результате воздержания люди настолько переполнялись
страстью, что представляли собою настоящие пороховые бочки
чувственности, когда малейшая искра могла произвести взрыв.

Еще хуже было тогда, когда, упершись в мощную преграду, река
отклонялась от естественного русла и шла всякими боковыми ветвями, т.
е. путем извращений: самоудовлетворения, мужеложничества, лесбоизма и
даже скотоложничества.

Так, противодействуя космическому магнетизму, люди погибали,
растерзанные своими порождениями. Отдаваясь же безрассудному течению
чувства, люди утрачивали равновесие и создавали тяжелую карму
излишества.

Лишь те половые связи, которые порождались на основе любви, чистой и
возвышенной, приводили к животворному обмену между человеком и силами
Космоса. Все, порождаемое человечеством и не принимаемое космосом к
обмену, остается с человеком, нарастает, как снежный ком, и, вызывая
тяжкую карму изживания, может и прикончить человека в случае
неуспешной или слишком затянувшейся борьбы.

                  22.

Почему люди проявляют такое странное отношение к тому, что является
основой жизни? Одна из основных причин - охрана потомства от
вырождения и сдерживание страсти от чрезмерного разлива, грозящего
огрублением и дегенерацией.

Всякое нарушение в законности половых общений приводит к ухудшению
потомства. Что же является законным?
Он и она достигли зрелости, вступают в брак, иначе говоря, образуют
нуклеус, гнездо для разведения потомства. Черпая удовольствие, они
родят детей, растят, воспитывают их, сохраняя верность друг другу,
необходимую для правильного воспитания потомства. В пределах этого
нуклеуса они должны заботиться только об одном - не производить
перерасхода жизненных сил, применяя разумное воздержание, чтобы не
подорвать здоровье женщины борьбой с беременностью и слишком частыми
родами. Ясно, что в пределах семьи контролируемые таким образом
половые отношения со всеми их "милыми шалостями" законны и не могут
вызвать осуждения.

Нуклеус составляется на всю жизнь, но возможны исключения: во-первых,
смерть супруга, во-вторых, отсутствие потомства, в-третьих, ошибочный
брак, когда жизнь супругов становится невозможной из-за нарастающего
антагонизма и воспитание потомства немыслимо. В этих случаях создание
нового нуклеуса с последующим потомством компенсирует ущерб,
причиненный первому потомству.

Всякое лицезрение наготы вызывает влечение к физическому обладанию, и
поэтому, кроме собственного супруга, такое лицезрение возбраняется,
ибо это может причинить вред семье и потомству разрушением нуклеуса.
Для этого существует стыд как охрана от случайных, хаотических и
других незаконных влечений.

Вот исходя отсюда, можно объяснить все, что законно или незаконно.

Однако жизнь измеряется не одним воплощением, а многими, и потому
иногда потомство не играет первенствующую роль, уступая ее
многовековой любви половинок, когда не дети, но еще более возвышенное
творчество является следствием такой любви. Но это крайне редко
встречается и гораздо чаще приводится для самооправдания разврата.

Половой акт при наличии любви - это одно, а половой акт без любви -
совершенно другое.

Желание обладать красивым партнером - это трансмутация врожденного
космического стремления совершенствования, т. е. желания иметь во
внешнем разрезе совершенное потомство.

                  23.

Итак, мы имеем в себе гигантскую силу, которую никто еще не победил, и
лишь единицы могли трансмутировать. Говорим о половой энергии, энергии
размножения, поддерживающей физическую жизнь на Земле.

Такие мощные силы древние называли Богами. ОНИ ЯВЛЯЮТСЯ НАШИМИ
ПРИНЦИПАМИ, а начало и бытие их связано с КОСМИЧЕСКИМИ ЦЕНТРАМИ ЭТИХ
СИЛ - со светилами и планетами.

Богом половой энергии размножения и жизни наших физических тел (а
следовательно, и астральных, ибо без астральных не может быть и
физических) является Луна.

Если убрать Луну с нашего неба, то больше не родится ни один человек.
Тот градус Зодиака, в котором была Луна в момент фактического зачатия,
которое не всегда совпадает со временем оплодотворения, появится на
восточном или западном горизонте в момент рождения.

Цикл созревания семени и яйцеклетки происходит в полном соответствии с
движением Луны ВОКРУГ ЗЕМЛИ И СОЛНЦА.

Лунный Бог или Богиня - это зависит от того, кто ему молится - мужчина
или женщина, Бесполая Мощь, Дательница Жизни всякой живущей на Земле
твари и вместе с Жизнью - Дательница Смерти, ибо жизнь, дарованная ею,
очень кратковременна и обязательно заканчивается смертью.

Жизнь Высших принципов, или духа, который насыщает Жизнедательница
Солнечной Системы, может сделать человека бессмертным, Великая Матерь,
давая жизнь, - дает ее навсегда, в то время как Луна, давая жизнь,
вместе с нею, неотрывно от нее, дает и смерть.

                  24.

Бесчисленные культы, в основном, сводились к СОЛНЕЧНОМУ и ЛУННОМУ
культу. Солнечные и Лунные предки. Солнечная и Лунная Иерархия. Во
главе той и другой Иерархии стоят Матери, их возглавляющие. Одна -
Матерь нашей Солнечной Системы, встреча с которой для такого великого
духа, каким был Преподобный Сергий Радонежский, вызвала величайшее
потрясение. Во главе Лунной Иерархии стоит Жизнедательница нашей
планетной системы, которая породила Землю и населила ее. Она
поддерживает эту жизнь и по сей день. Без нее не родилось бы ни одно
существо: движения ее прошлого тела определяют сроки рождения детей и
сроки сочетания животных. Она также является творческой силой, живущей
в нашей сущности, но в сущности физико-астральной. Она стоит во главе
камического плана, разделенного на духов Венеры и Марса, силы которых
фокусируются через Луну, чем и объясняется, что этот труп является НЕ
СОВСЕМ МЕРТВЫМ и насыщает жизнью подлунный мир.

Матерь Солнечной Системы не является видимым Солнцем - это лишь Ее
покров. Она - Невидимое Солнце, Сердце Солнечной Системы, Она стоит во
главе Буддхического плана. Ее эманации - Жизнь, Мудрость и Любовь -
три аспекта Ее единой творческой мощи. Именно о Ней, а не об энергии
земного размножения сказано: "Матерь Мира - великая творческая сила в
нашей сущности". Тела Ее сыновей сотканы из Ее светоносной материи.

                  25.

Мифический охотник Актеон, охотясь, увидел купающуюся Артемиду:
разгневанная богиня превратила его в оленя, и СОБСТВЕННЫЕ СОБАКИ
растерзали его. Весьма изобразительный миф об Актеоне, охотнике на
животных - это косвенный намек на охоту за животными страстями.

Артемида - Луна, возбудительница эротических чувств. Купающаяся -
значит обнаженная. Обнаженное женское тело - форма, вдохновляющая
Актеона на действие, вызвавшее гнев половой энергии, или Луны.
Наказание за "подсматривание" - противозаконное и противоестественное
ее использование.

Эротические эмоции, сопровождающие возвышенную любовь, благодаря
притяжению последней, сублимируются и, втягиваясь в поток Космического
Магнетизма, идут на строительство Космоса. Рождаясь элементалами
грубого вожделения, они остаются со своими породителями и как
произведения, не соответствующее достоинству своего творца, подлежат
переработке. По космическому закону, произведение, не соответствующее
достоинству своего творца, должно быть переработано им, если он желает
удержаться в сферах, ему предназначенных, и не опускаться на уровень
своего низшего творчества.
Будучи живыми сущностями астрального плана, порождения требуют пищи
для продолжения своего существования, электризуя своего породителя к
тем же действиям, которые породили их. Если он поддается соблазну, они
усиливаются, и снежный ком соблазна нарастает. Насыщенное вожделениями
тонкое тело не сгорает и, будучи очень живучим, сохраняется до
следующего воплощения духа, встречая его на пороге нового дома. Именно
этот дракон порога соединяется с новым астральным телом и уже, чуть ли
не с пеленок, новорожденный становится Актеоном.

Вместо того, чтобы посходить ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ творчеством в сферы высшего
творчества, человек начинает утопать в животных порождениях. Энергия,
данная на восхождение, идет на нисхождение в животные сферы и, в конце
концов, превращает актеина в животное. Но это животное не сильный
зверь, но слабый олень, бессильный противостать своим порождениям.
Вместо того, чтобы повернуться к ним грудью и принять бой, он
поворачивается к ним задом; он бежит, преследуемый ими, и им же
порожденные сущности, изобразительно названные собаками, загрызают его
насмерть.

Тот, кто не может трансмутировать свои порождения, поглощается
последними. Слившись с ними, он превращается в космический отброс, в
материю, не управляемую духом, утратившую волю к совершенствованию!
Монада покидает негодное вместилище, и материя, лишенная духа, или
высшей жизни, разлагается. И это есть уже настоящая смерть. Пожелаем
же актетшм бороться изо всех сил, но умело, и в этой борьбе встретить
любовь, которая даст им силу высоким творчеством трансмутировать
порожденные ими вожделения.

                  26.

Картина Посвященного художника Рериха "Змиевна" (Дочь Дракона). Много
раз, смотря на эту картину, я пытался проникнуть в ее сокровенный
смысл; она казалась мне какой-то странной. Сказочная форма ее казалась
слишком вычурной, композиция и краски странными. Голова богатыря тонет
в черном плаще и едва различима, змий какой-то короткий и толстый...
Почему в кольце его хвоста обнаженная женщина с единственной одеждой -
короной на голове. Есть нечто подобное в религии: Св. Михаил
победитель дракона, Георгий Победоносец, победитель змея. Там тоже
всадник НА КОНЕ, но там с копьями, а тут с мечом... много вопросов
возникало. В издании Гознака есть краткое объяснение. Вначале я не
обратил на него внимания - что может сказать запуганный комментатор,
да и что может знать официальный искусствовед о тайнах посвященных? Но
как-то случайно я все же прочел комментарий.

"Сюжет картины взят из полуфантастичсских сказаний об извечной борьбе
добра и зла, широко распространенный среди народов Востока и Запада,
где зло чаще всего олицетворялось в образе змея".

Подумал: "при чем тут добро и зло?" ... и в этот момент вклинилось
объяснение:

Церковь изображала Георгия Победоносца - Св. Михаила НА ЗЕМЛЕ, изъяв
намек на апокалиптическую женщину. Нет ее и в изображениях Небесного
Архистратига Михаила. Нет ее и в другой картине Рериха "Нагарджуна
победитель змея", а вот в картине "Змиевна" дано полное раскрытие
символа в фигуре обнаженной женщины, этой "Разоблаченной Изиде"
сказки. Конечно, смысл очень прост: сверхчеловек, БОГАТЫРЬ, победивший
дракона СТРАСТИ, издавна запечатленного в Восьмом знаке Зодиака -
"Скорпионе" (в действительности, змее или драконе) освобождает путь к
браку, к соединению своего МАНАСА с высшим полюсом Женского Начала
Атма-Буддхи. Он навсегда соединяется с Извечной Мудростью с Софией
гностиков и становится обладателем высочайшей оккультной Мудрости -
Мудрости Венца Космической Иерархии. Акаша, Царица Мира, Алайя, Unima
Mundi, Сладкозвучная Вак, представление о которой неразрывно связано
со звуком.

Нет зла, есть только несовершенство. Богатыри духа, желающие стать
рыцарями Царственной принцессы, должны победить (и не на одном
турнире) несовершенство ЧЕТВЕРТОГО принципа - страшную силу подземного
огня нашей планеты, чтобы получить руку Принцессы, Дочери Матери
Вселенной, должны трансмутировать страсть, высшим полюсом которой
является извечная Мудрость.

Трансмутация несовершенства, "победа над злом", или материей половой
энергии, вознаграждается браком с Принцессой, Дакиней Мудрости, и
сверх-человек становится всадником, управляющим конем, своим ЧЕТВЕРТЫМ
ЖИВОТНЫМ принципом. Тогда силы Земли и Неба служат ему, и мощно
вооруженный ими он посылается на подвиг Главою женского Начала или Ее
заместительницей. Теперь он БОГАТЫРЬ, и ему есть чем постоять за честь
своей дамы в борьбе с извечным злом несовершенства. Воистину, ему
служит и подземный, и пространственный огонь. Он сам становится
Золотым (или огненным) Драконом Мудрости.

Кольца Змея "Нагарджуны" обвивают вулкан и не дают вырваться
подземному огню. Скованная волей Победителя энергия КАМЫ претворяется
в чудесный пламенный цветок всепобеждающей Мудрости - Жизнетворящей
Всеначальной Энергии Лотоса. (Конечно, все сказанное о стихийной силе
размножения может быть отнесено к борьбе со всеми стихийными силами,
слепыми силами вообще, и черный плащ Богатыря может быть отнесен к
Тьме - откуда приходит Свет, Непобедимой Силе Непознаваемого.)

                 27.

Дополнительное разъяснение к 25-му параграфу. Женщина не гневается,
если муж или жених любуется ее наготою. Гневается она на того, кто НЕ
ИМЕЕТ ПРАВА любоваться ее наготою, ибо подобное "любование" есть не
что иное, как мысленное обладание, или подготовка к ее ОПЛОДОТВОРЕНИЮ.
Это относится к тем, кто не желает приобрести это право ЗАКОННЫМ
путем. Он может не быть соблазнителем девицы, может не быть вором,
похищающим ему не принадлежащее (а принадлежащее другому мужчине). Он
является незаконно смотрящим (или подсматривающим), чтобы вдохновиться
на незаконное употребление этого вдохновения - на самоудовлетворение.
Однако женщина, нагота которой вдохновила мужчину па воображаемый
половой акт с нею - становится участницей в образовании эротического
вихря, нежелаемого ею возбуждения астральной материи. Это есть
разновидность НАСИЛИЯ, которое кармически карается, как и каждое
насилие, потому и сказано, что Актеон возбудил (кармически) гнев
Артемиды (Богини страсти или половой энергии).

                 28.

"Шакти - Женский двойник любого бога, в действительности, не имеет
пола. Она является Женским Началом только в АНТРОПОМОРФИЧЕСКИХ
СИСТЕМАХ". Подобно энергии физического размножения, эта ТВОРЧЕСКАЯ
СИЛА, преломленная через Мужское Начало, порождает в нем тяготение к
Женскому Началу; преломленная Женским Началом, порождает в нем
тяготение к Мужскому Началу. Любовь, или тяготение Начал, устремленное
к слиянию воедино, то есть возвращению в естественное, ДОРАЗОБЩЕННОЕ
(состояние), является рычагом каждого творчества, будет ли результатом
его поэма или же галактика.

Одна и та же астральная энергия, называемая жаждой физической ЖИЗНИ,
излучаемая духом, жаждущим воплощения, устремляет мужчину к женщине и
женщину к мужчине. Они сливают свои полюса воедино, и сперматозоид,
проникший в яйцеклетку, начинает дробиться на множество клеток,
постепенно формирующих тело духа, устремленного к воплощению.

Таким образом, жажда жизни дифференцируется на двуначальную любовь,
которая после рождения ребенка становится троякой.

Такое слияние кратковременно, но продолжается весь брачный период.

Тяготение к результату своего сотворчества - к потомству усиливает
ослабевающее тяготение. Так дух, соединивший родителей жаждой бытия,
уже своим бытием продолжает укреплять эту связь. Любовь к нему,
рожденная нарастающей принязанностыо и заботами об укреплении и
развитии тела, потом ума и характера, потом к течению судьбы в целом,
соединяет родителей уже не непосредственно, но через третью точку.

Таков корень физиологической любви, из которого вырастает (не всегда)
прекрасный цветок более возвышенного (или не очень возвышенного -
смотря по обстоятельствам) творчества.

Так на близком примере можно показать, что Шакти, сама по себе, - есть
полнейшая абстракция, пока она не оживляет творческие центры Начал,
тогда она становится Женщиной для Мужчины и Мужчиной для Женщины,
Космическим Магнитом или творческим Логосом того или иного масштаба.

      Выдержки из книги Н. Уранова "Жемчуг исканий"

Единая Энергия, будучи дифференцированной на два Начала, в сущности
своей не перестает оставаться единой. Это и является причиной
тяготения к объединению и слиянию. На высших планах это Любовь, на
низших - порабощение и поглощение.

В духе женщина и мужчина ничем не отличаются друг от друга, но в теле
они не только различны, но и противоположны настолько, насколько
половые функции широко и глубоко проникают в жизнь и охватывают ее (§
14; 4.03.56).

Кто-то восхищается высокой гармонией всемирно известных "половинок" и,
сравнивая эти отношения с отношениями со своей "половиной", испытывает
горечь. Но отношения высокогармоничные возникают не случайно и не
сразу. Какими огорчениями, какими длительными тысячелетиями слагалась
гармония этих душ. И им пришлось пройти, и, может быть, не однажды,
через все то, что ныне кого-то отягощает. Кто знает, какими муками
сложена гармония, ныне восхищающая всех! А если бы они не прошли через
те огорчения, через которые ныне проходит кто-то, то никому бы не
пришлось восхищаться и не было бы прекрасного примера.

Пусть же этот прекрасный пример будет не только предметом восхищения,
но и примером преодоления трудностей в отношениях всех "половинок" (§
4; 1.11.64).

Чем красивее сосуд, тем приятнее пить из него. Даже простая вода в
красивом сосуде кажется особенно вкусной, но все же помои, налитые в
самый прекрасный бокал, не станут' от этого приятнее. Женщины и
мужчины, не придавайте такого значения наружности. Не будем отрицать
силу ее воздействия, но содержание важнее (§ 41; 15.04.71).

Женское Начало есть Красота, следовательно, Форма, следовательно,
Материя ( §79; 15.02.76).

Приблизиться и объединиться с Учителем можно лишь путем сочетания с
ПОЛОВИНОЙ, чей дух рожден под той же звездой, ибо мы приближаемся
творчеством (подвигом духотворчества), а духотворчество возможно на
токе творческой батареи (§ 80; 15.02.76).

ОБЪЕДИНЕНИЕ НАЧАЛ ЕСТЬ ОБЪЕДИНЕНИЕ РАЗУМА И ЧУВСТВА. Возьмите все
умственные решения совершить что-то продвигающее. Все эти решения
очень быстро угасают, если не поддержаны чувством сердца. Но все
поддержанное сердечным сильным чувством непременно воплощается в жизнь
(§ 81; 15.02.76).

Люди не видят различия между ЛЮБОВЬЮ и СТРАСТЬЮ. Половое влечение к
одному единственному человеку будет любовь. Половое влечение ко
всякому достаточно привлекательному носителю противоположных половых
признаков есть страсть.

Первая относится к истинно человеческим достижениям, вторая ничем не
отличается от животной "любви".

Можно сказать - любовь есть истинная человеческая страсть, а страсть
есть животная любовь (") 82; 12.08.75).

ПУТЬ К ЕДИНОМУ НАЧАЛУ ЛЕЖИТ ЧЕРЕЗ ДВА НАЧАЛА. Иначе говоря, ПУТЬ К
ОГНЮ лежит через ЛЮБОВЬ НАЧАЛ. Путь к Абсолютному Единству лежит через
ЕДИНЕНИЕ (§ 119; 26.10.79).

Ум мужчины оплодотворяется чувством любимой женщины. Ищите в этой
формуле разгадку многих сторон поведения мужчины. Если женщине что-то
не понравится, мужчина немедленно подведет под это чувство разумное
обоснование. Если же после этого почему-либо женщине понравится
вначале непонравившееся - мужчина тут же подведет столь же
обоснованное, хотя и противоположное суждение о целесообразности и
пригодности того, что приятно его любимой (§ 153; 11.07.72).

На своих жизненных путях подходящие сталкиваются с двух родов
женщинами и мужчинами: одни устремляют их, другие задерживают; не
будем говорить о третьем роде - низвергающем. Эти встречи из прошлого
таят в себе большие возможности и большие опасности. Они должны быть
осознаны. Холод понимания поможет утишить опасный пожар, он же поможет
утишить огонь возмущения, обид, которые возможны при хороших, но,
конечно, еще далеких от совершенства отношениях (§ 158; 23.09.72).

Сами по себе Дух и Материя ничего не могут создать, лишь только
СОЕДИНЕНИЕ ИХ порождает миры и все, что существует. Материя и Дух
соединяются силой притяжения этих Начал, называемой ФОХАТОМ, ЭРОСОМ,
ЛЮБОВЬЮ. Именно не Начала сами по себе творят, но ЛЮБОВЬ, или
ПРИТЯЖЕНИЕ (§ 169; 17.02.73).

То, что внутри настоящего семейного круга будет явлением
положительным, то же самое за пределами его будет отрицательным
явлением. Это решает половую проблему общества. Мы же можем углубить:
все решает настоящее, постоянное, беззаветное чувство любви. Его
магнетизм находится в полной гармонии с Магнетизмом Космическим, если
при этом не нарушается основной закон, иначе говоря, если при этом
счастье не строится на несчастье других (§ 201; 13.10.62).

ОГНЕННОЕ ВОСХОЖДЕНИЕ со всеми его достижениями ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА,
СОСТОЯЩЕГО В БРАКЕ, не только ВОЗМОЖНО, даже желательно при одном
НЕПРЕМЕННОМ УСЛОВИИ: супруги должны быть не только на Пути, но
обладать примерно равным по силе устремлением. Если один из супругов
безразличен или враждебен по отношению к Учению, то даже в том случае,
когда он является любящим и неплохим по своему характеру, - огненное
восхождение крайне затруднено. Представьте картину: взвалив на плечи
супругу, вы поднимаетесь в гору по склону, который с каждым шагом
становится все круче и круче. Легко ли вам будет подниматься, и
сможете ли вы подняться на большую высоту? Такая картина полностью
соответствует зрелищу "духовного мезальянса". Ноша ваша может быть
совершенно пассивна и как будто бы совершенно не препятствующая,
однако она будет крайне отяжеляющим обстоятельством. Ноша может
препятствовать несознательно, без какойлибо видимой вражды к вашему
устремлению, но может быть и сознательное противоборство. Тогда
тяжесть не только возрастает, но и возникает множество опасностей. Но
самое главное, такой МЕЗАЛЬЯНС, когда один из элементов батареи не
работает, лишает устремленного тех высоких достижений, которые
возможны лишь при совместном устремлении, ибо такая батарея не дает
необходимый для этого ток. Творчество поникает, и даже дети обычно от
такого брака не бывают духовными (§ 210; 3.07.68).

Учение о Дакинях соответствует западному Учению о "Половинчатых
Душах".

Великая истина, заключенная в этом Учении, является ключом к пониманию
не только великих творческих процессов Космоса, но и важнейших
факторов повседневной человеческой жизни.

Каждый творящий Бог древних имел свою Богиню, или Шакти, без которой
Он не мог бы творить. Переведем это на язык современности: для выдачи
рабочего тока батарея должна иметь свой положительный и отрицательный
полюс. Творческая сила Начал рождается от взаимодействия Полюсов. Их
любовь, или тяготение, друг к другу рождает разнообразную творческую
энергию, с помощью которой создается ВСЕ, начиная от галактических
скоплений до планетных, и это космическое действо отражено во всем, в
том числе и в природе земной, и в венце ее - в человеке.

Создание физического потомства - это ЛИШЬ МАЛАЯ ЧАСТЬ ТЕХ
ВОЗМОЖНОСТЕЙ, КОТОРЫЕ РОЖДАЮТСЯ В РЕЗУЛЬТАТЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ НАЧАЛ. Все
величайшие творческие достижения каждого из обоих Начал обязаны ЛЮБВИ
- великой творческой силе на всех мирах. Именно эта сила является
основой основ каждого творческого проявления человеческого сознания.

Разделение Единого Элемента на два Начала порождает их притяжение,
направленное к слиянию, к достижению того состояния, в котором они
пребывали во время Пралайи - Сна-воссоединения (§211; 10.10.72).

Чтобы жить, тело должно: ДЫШАТЬ (1), СПАТЬ (2), ПИТЬ (3), ЕСТЬ (4),
ОДЕВАТЬСЯ (5), ЮТИТЬСЯ (6), СОЧЕТАТЬСЯ С ПРОТИВОПОЛОЖНЫМ ПОЛОМ (7).
Первые шесть необходимы для жизни человека, последнее - для жизни
человечества. Индивидуум может прожить без совокупления, но
человечество вымрет.

Дыхание есть обмен газов: питье - обмен жидкостей; еда - обмен твердых
частиц; сон - обмен с энергиями Тонкого Мира; одежда, жилище совместно
с сдой - основа экономического обмена и труда. Половой обмен,
связанный с деторождением и воспитанием потомства, - основа жизни
человечества.

Знаете об обмене минералов, растений, животных, но мало внимания
уделяете обмену, присущему человеку. Мышление человечества имеет
огромное значение для обмена с Пространством, следовательно, для всей
планеты. Потому нарушение в ПРАВИЛЬНОМ МЫШЛЕНИИ привело человечество и
дом его к большим разрушениям и угрожает окончательной гибелью (§ 259;
24.09.74).

Если задача темных сил - как можно ниже низвести взаимоотношения
Начал, опошлить и огрубить отношение мужчин и женщин, то задача
светлых - противоположна. Но будет неправильно, если при этом
фундамент этих отношений будет лицемерно игнорироваться (§ 277;
29.1074).

Каждому ученику положена трансмутация астральных энергий и подчинение
животного принципа принципу Буддхи.

Еда, энергия размножения и самость (особенно самомнение, честолюбие,
властолюбие и корыстолюбие) - главные энергии обычного астрала.

Немного находится богатырей - победителей дракона похоти. Больше всего
скольжений и падений происходит здесь.

Нуклеус из двух Начал, духовно устремленных, лучше всего поможет
преодолеть дракона, обращая хаос в слияние высших творческих
достижений, безобразие - в красоту (§ 281; 25.11.74).

Сосуд может быть прекрасен, но разве это обстоятельство может
заставить нас пить из него помои? Многие мужчины и женщины подобны
таким сосудам, наполненным такими помоями. Соединение полюсов вызывает
смешение сущностей (§ 284; 12.10.74).

Все вещи, в том числе и живые организмы, СОЕДИНЯЮТСЯ ОГНЕМ И В ОГНЕ, в
том элементе, который лежит в сущности каждой вещи. Так же и мужчина с
женщиной соединяются эротическим огнем и в эротическом огне (§ 297;
17.03.80).

       ОГОНЬ ЕСТЬ ЕДИНСТВО НАЧАЛ (§ 298; 22.04.80).

Верность есть грань любви, а потому она неотъемлема от нее. Если нет
верности, то, значит, нет и любви (§302; 09.12.74).

Разврат есть заболевание астрального тела. Можно найти пути к
излечению. Как и всякое неправильное лечение - ошибки в терапии
разврата могут усугубить течение болезни. Ведь многие болезни есть
одержание. В этом направлении и надо работать (§ 311; 23.01.79).

Мы все время говорим: "Любовь, любовь - высшая творческая сила и т.
д..."

Но почему в основании всего лежит любовь? Потому что Любовь и Огонь
есть Единство - Единый Элемент, и свое единство этот Единый Элемент
проявляет в своих частях как любовь (притяжение) (§ 313; 10.01.77).

Кто-то улыбнется утверждению, что на Луне запечатлена сцена убийства
Авеля. Между тем, каждое народное суждение не лишено значения, а часто
и наполнено эзотерическим смыслом.

Не всякое пролитие крови означает убийство. Может быть и наоборот - не
отнятие, но зарождение жизни. Так, пролитие крови Авеля означало
наступление эры пролития крови девственниц, иначе говоря, начало
полового размножения, разделение Начал и зарождение Четвертого
Принципа, из которого развился Кама Манас. Толкуя рисунок на Луне как
сцену убийства Авеля, обязанную неправильным переводом пролития крови,
народ запечатлел зарождающую сущность влияния этой планеты на
Человечество (§ 356; 04.02.71).

Семья есть прообраз государства, и потому забота о правильной семье
является делом государственной важности. Не удивляйтесь, что различные
государственные системы одинаково вкладывают в понятие брака священное
значение. Но все эти системы, как идеалистические, так и
материалистические, видят в браке лишь его низший материальный аспект
- порождение здорового, отвечающего запросам государства потомства.
Между тем, значение брака несравненно глубже. Материальное или
узко-физическое процветание космически не единственная цель
существования человечества. Эволюция имеет в виду ДУХОВНОЕ развитие
человеческих рас. Об этом не думают современные вершители человеческих
судеб. Есть физическое соответствие брачующихся и есть духовное
соответствие. Пренебрежение к последнему ввергает народы в дегенерацию
духовную и, как неизбежное следствие, наступает вырождение физическое.
Слишком близоруко, развивая физическое, забывать о духовном.

Физический "отбор" устремляет людей к творению пустых оболочек, но
брак духовный, стимулируя высшее творчество "половинок", приводит
народы к расцвету. Пары, соединенные высшей, духовной любовью, обычно
привлекают к воплощению соответствующих духов, и потому потомство их
полноценно.

Людям, которые рассматривают совокупление как удовольствие, трудно
понять, какие мощные далекие последствия порождает половой акт. Они не
поймут, что совокупление духовных партнеров - это одно, а совокупление
партнеров недуховных и совокупление духовного партнера с недуховным,
это нечто совершенно другое. Совокупление любящих и нелюбящих,
любящего с нелюбящей и любящей с нелюбящим - по своим пространственным
последствиям значительно разнятся.

Совокупление создает водоворот (вихрь), соединяющий астральный и
земной планы. Совокупление духовных партнеров притягивает и поглощает
воплощающихся духов духовной формации. Если же один из партнеров
педуховен или оба партнера недуховпы, высокий дух отталкивается от
воронки совокупления.

Каждый зародыш будущего человека образуется в результате соединения
мужской и женской первичной клетки. Каждая из таких клеток является
микрокосмосом своего носителя - макрокосмоса. Потому клетки духовных
родителей имеют все необходимое для образования в зародыше будущего
человека аппарата, с помощью которого передаются наследственные
способности. Ибо для образования этого аппарата необходимы два
элемента - один позитивный, который дает ему отец, и Другой
негативный, который дает ему мать. Если имеется только положительный
или только отрицательный элемент, аппарат, необходимый для проявления
наследственной способности, нс состоится.

Исключения из этого правила (имеющего многие вариации) крайне редки.
Подобный андрогенез - явление такое же исключительное, как и появление
в наше время гермафродитов (§ 364; 17.03.74).

Опьянение и вдохновение внешне - это одно и то же. Разница лишь в
качестве воздействующих энергий. Соединение с астральными энергиями
вызывает опьянение. Соединение с Буддхи - вдохновение.

Любовь есть ЗОВ Буддхи. Страсть есть зов астрала. Энергия Буддхи тоже
полярна, вернее, она становится тем или иным полюсом в зависимости от
носителя. Она - эта Высокая Творческая Сила, является Мужским или
Женским Началами ad libitum (Тайная Доктрина, т.1, С.188).

Вот в чем различие между любовью Марса и Венеры.

Дакини страсти питаются эманациями низших страстей. Дакипи высокой
любви - произведениями высокого творчества.

Отсюда - красные и зеленые глаза дакинь. Глаза, голос, походка - три
показателя сущности (§ 366; 08.01.75).

"Небесный жених" не есть Христос, как думают церковники. Это просто
ДУХОВНЫЙ МУЖЧИНА, с которым возможен ЗАКОННЫЙ БРАК духовно развитой
женщины. Для следования по духовному пути женщина должна была оставить
своего НЕЗАКОННОГО мужа, т. е. мужа, НЕ ИДУЩЕГО по духовному пути. Она
должна была оставаться ВДОВОЙ до тех пор, пока ей не встречался
мужчина, идущий по духовному пути. То же относилось и к мужчине.
Потому под словом НЕБЕСНЫЙ надо понимать ДУХОВНЫЙ. Под ЗАКОННЫМ БРАКОМ
следует понимать сочетание ИДУЩИХ ПО ДУХОВНОМУ ПУТИ (§ 375; 29.03.75).

Не нужно забывать, что половая энергия является не только детородной
силой, по, в еще большей степени, основанием мощи каждого творчества.

С угасанием половой энергии угасает и песнь. По отношению к музыке
можно наблюдать это угасание. Половая энергия - энергия размножения
жизни, угасая, являет признаки угасания жизни вообще. Так же и ум
питается половой энергией. Творческая сила в нашей сущности так же,
как и в нашем организме, действует через три точки восьмеркообразного
потока.

Верхний полюс - это мозг, или ум. Нижний - это половой центр, а
середина - это сердце. Именно сердце находится посередине - па границе
высшего и низшего, небесного и земного, и потому все эротические бури
отражаются прежде всего на сердце. Даже в аспекте кровообращения во
время эротических эмоций можно убедиться, что сердце является нс
только насосом, но и центром равновесия.

Человек особенно ощущает стихийную силу по состоянию своего полового
центра. Приближение огненных волн, приближение Венеры, вступление в
правление Урана - все это прежде всего скажется на усилении давления
мощи размножения. Возрастут половые безумия, а вместе с ними и
заболевания, ибо разврат разлагает психическую энергию. Причину
множества заболеваний, даже эпидемий, можно усмотреть в необузданности
стихии размножения. Работа, творчество, труд - единственное спасение.

На примерах "климакса" можно убедиться, насколько всеоб-ьемлюща роль
половых гормонов. Но и здесь не пилюли, а труд и творчество будут
спасением. И чем выше творчество, тем успешнее будет лечение трудом.
Особенно важна чистота сомы во время эпидемий. При эпидемиях гриппа
полное воздержание будет основой профилактики.
Нет лучшего лекарственного препарата, чем труд радостный, напряженный,
устремленный к качеству (§ 382; 29.04.75).

БОЖЕСТВЕННОЕ НАЧАЛО пребывает в каждом человеческом существе. ЛЮБОВЬ
ВОЗЛЮБЛЕННОЙ Н ВОЗЛЮБЛЕННОГО ЕСТЬ ПРИЧИНА И СЛЕДСТВИЕ ЭТОГО
ПРЕБЫВАНИЯ. БОЖЕСТВЕННОЕ НАЧАЛО ЕСТЬ НЕСКАЗУЕМОЕ БЛАЖЕНСТВО - ИСТОЧНИК
НЕВЫРАЗИМОЙ РАДОСТИ. ТАКОВО ЧУВСТВЕННОЕ ВОСПРИЯТИЕ ВСЕЕДИНСТВА.
РАДОСТЬ, ПРОИСТЕКАЮЩАЯ ОТ ОБЪЕДИНЕНИЯ НАЧАЛ, ЕСТЬ ВРЕМЕННОЕ ПРИОБЩЕНИЕ
К ЕДИНСТВУ. ЛЮБОВЬ ЕСТЬ ПРОЯВЛЕНИЕ ЕДИНСТВА (ЦЕЛОСТНОСТИ) НА ПЛАНЕ
ДИФФЕРЕНЦИАЦИИ ИЛИ ПРОЯВЛЕНИЯ. Вот почему ЛЮБОВЬ называют Богом.
Действительно, Единое Начало, включающее в себя Два Начала, проявится
в мире проявленном как стремление этих Начал к слиянию (§ 400;
16.08.76).

РАВНОВЕСИЕ НАЧАЛ СЛАГАЕТСЯ ПРИЗНАНИЕМ ИХ РАВНОЦЕННОСТИ. Умаление есть
нарушение равновесия. Равновесие Начал есть основа Бытия (§ 401;
12.11.74).

Когда разобщение Материи достигает критической точки - начинается
собирание разобщенных элементов. Этот процесс не совершается
автоматически; он совершается Великими Разумами и Их Иерархией. Это
процесс чудовищной трудности, требующий страшного напряжения всех
творческих сил. Собирание энергий происходит по стихийному принципу.
Именно поэтому и Начала должны соединяться по-стихийно.

И они у многих народов считалась храмом. Там зарождается жизнь. Через
эти ворота астральное существо входит в физический мир. Там происходит
связь видимого мира с невидимым. Наслаждение завершается страданием.

Люди кровь свиней и трупы других животных через рот и желудок вводят в
свою кровь, свой мозг и сердце, полностью пропитываясь свининой. Какое
лицемерие. Так брезговать свиньями и вводить их сущность в спое сердце
и мозг - мешать свою кровь с кровью свиней.

Некоторые женщины доверенный им храм превращают в вертеп низкого
наслаждения, вводя в него недостойных и обрекая себя на пожизненную
каторгу любви к своему недостойному потомству. Кто же запрещает
женщине любить достойное потомство? (§ 402; 12.11.74)

СТИХИЯ СТРАСТИ есть рудимент, из которого грубая животная ЛЮБОВЬ
(Марса через Венеру) разовьется в Божественную Любовь Урана (§ 405;
21.11.76).

"Как вверху, так и внизу", но Свет великой Истины о Началах отражен в
земном аспекте, как свет Солнца в луже (§ 406; 06.12.76).

Всякое СОЕДИНЕНИЕ ТОКОВ НАЧАЛ вызывает ОГОНЬ - воспламенение
окружающего вещества (f) 411; 14.10.77).

Каким образом СТРАСТЬ РОЖДАЕТ САМОСТЬ? Можно исходить из примера
животных: именно ЧУВСТВО СОБСТВЕННОСТИ зарождается во время течки.
Самцы не склонны разделять самок с другими самцами. Инстинкт,
происходящий от еще глубоко скрытого ЧУВСТВА СВОЕЙ ПОЛОВИНЫ,
заставляет отгонять другого от "ПОЛОВИНЫ, ПРИНАДЛЕЖАЩЕЙ МНЕ". И еще
одна самость: "Я самый сильный, самый совершенный, потому право сеять
самое совершенное потомство принадлежит только мне, потому я должен
оплодотворить если не всех, то как можно большее число самок". Но
кто-то не согласен с этим мнением, кто-то другой считает себя более
совершенным, и тогда спор решается ВОЙНОЙ - самым грубым выражением
самости. Так страсть порождает зачаток ВРАЖДЫ. Изучая Марс, астрологи
ясно определяют, что эта планета страсти определенно является и
планетой Борьбы.

В борьбе укрепляется самость и развивается чувство вражды. Но и помимо
сказанного - страсть есть элемент жизни, а жизнь есть борьба.

Самость рождается в процессе отдаления от других, чтобы впоследствии
из кристаллической решетки отделился адамант Бытия - блестящая
растущая индивидуальность.

САМ - САМ-ость - САМ-ец - САМ-ка (§ 412; 28.05.77).

Счастье разделенной любви захватывает всецело. Все явления жизни
ощущаются через эту призму. Если наступает разрыв - весь мир
становится пустым, безрадостным, а жизнь совершенно бессмысленной.
Всякий намек на возможность какого-то нового чувства кажется
кощунством и оскорблением. Общение с другими только острее
подчеркивает горечь разлуки. Многие слабые люди в этот момент могут
покончить самоубиистпом.

Но проходит время, обычно не столь уж большое, и начинает проявляться
интерес к другим. В конце концов, появляется новое чувство и колесо
вращается снова (§ 414; 13.10.76).

Удовлетворение полового голода - вещь не более стыдная, чем дефекация.
Но что было бы с человеком, если бы он не дефскацировал? НЕОБХОДИМО
ЛИШЬ ПОМНИТЬ О РАВНОВЕСИИ, ЧТОБЫ ПРОСТОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ГОЛОДА НЕ
ПРЕВРАТИЛОСЬ В ОБЖОРСТВО. Конечно, воздержание являет крылья, но лишь
в том случае, если эти крылья несут нас кверху, а не вниз. По
самомнению или самонадеянности человек часто берет на себя непосильный
обет, и вместо пользы получается разрушение (§ 420; 24.01.78).

Усиление народов связано с повышением и ростом качества любви женщин и
мужчин. Вот почему "проблемы пола" играют такую важную роль в эволюции
человечества (§ 423; 28.07.78).

Мысль - это и есть творческая сила в нашей сущности, высший аспект
энергии, РОЖДАЮЩЕЙ ФОРМЫ. Творение и есть рождение форм.

Половая энергия - это дифференциация творческой силы в нашей сущности
- это низший аспект ЛЮБВИ. "ДУХ ТВОРИТ ЗЕРНА УСТРЕМЛЕНИЕМ"
(Беспредельность, §401), или ПРИТЯЖЕНИЕМ, К ПРОТИВОПОЛОЖНОМУ НАЧАЛУ,
или ЛЮБОВЬЮ. Это также верно, когда говорится о МЫСЛИ-ЧУВСТВЕ, и это
также верно, когда говорится о половой энергии. В конечном итоге, и
сперматозоиды творятся мыслью, именно эротическое мышление переполняет
гонады спермой (§ 431; 06.12.78).

Великая Индивидуальность, принявшая на Себя ответственность за ВЕСЬ
ЦИКЛ планетного существования и носящая титул Матери Мира, стоит во
главе Иерархии Света нашей планеты.

Семь Ее "Сыновей", каждый из которых несет ответственность за один из
семи "Кругов", проявляются во всех семи расах такого планетарного
круга жизни, или Манвантары. Вот почему Владыка Майтрейя проявится и в
Шестой, и в Седьмой Расе так же, как Он проявлялся в Третьей,
Четвертой и Пятой Расах.

Конечно, Владыки и Матерь Их пришли на нашу планету в конце Третьей
Расы потому, что ДО ЭТОГО МОМЕНТА ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НЕ НУЖДАЛОСЬ В ТАКОМ
ЧРЕЗВЫЧАЙНОМ ПРИСУТСТВИИ - ЛЮДИ НЕПОСРЕДСТВЕННО ОБЩАЛИСЬ С СИЛАМИ
НЕБЕСНЫМИ. Но с развитием грубой материи СВЯЗЬ стала ослабевать и
появление нынешней Иерархии явилось КОРРЕКТИВОМ НА ОСЛАБЛЕНИЕ ЭТОЙ
СВЯЗИ (непосредственной связи с Космическими Центрами - Светилами).

Заметим, что НАИБОЛЬШЕЕ ПОГРУЖЕНИЕ В МАТЕРИЮ, В ЕЕ ГРУБЕЙШИЕ, или
наиболее ПЛОТНЫЕ, СЛОИ, СИНХРОННО С РАЗДЕЛЕНИЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА НА ДВА
ПОЛА - на женщин и мужчин.

"При ПОГРУЖЕНИИ В ПЛОТНУЮ МАТЕРИЮ МАГНИТ НАЧАЛ СТАЛ ОСЛАБЕВАТЬ И ЛЮДИ
НАЧАЛИ СМЕШИВАТЬСЯ или СОЧЕТАТЬСЯ НЕЗАКОННО". Значит, связь с ВЫСШИМИ
СФЕРАМИ ЗАВИСИТ ОТ МАГНИТА, СВЯЗУЮЩЕГО НАЧАЛА, иначе говоря, от ЛЮБВИ,
а точнее, ОТ КАЧЕСТВА ЛЮБВИ между мужчинами и женщинами. Чем выше
качество любви между ними, чем выше качество их объединения, или
БЛИЗОСТИ, ЧЕМ ВЫШЕ КАЧЕСТВО ИХ ЕДИНСТВА - ТЕМ БЛИЖЕ К НИМ ЕДИНОЕ
НАЧАЛО, недифференцированная Первичная Субстанция, Огненное Пламя,
Единая Жизнь, Акаша, Матерь Космоса, вместилище Непроявленного ОГНЯ,
символ АБСОЛЮТНОГО ЕДИНСТВА.

"ЕДИНСТВО, СЛИЯНИЕ ДВУХ НАЧАЛ во всех проявлениях Космоса заложено в
ПЕРВИЧНОМ ЗАКОНЕ" (Е. И. Рерих). Единство Начал, Космический Магнит,
ДВУЕРОДНЫЙ ОГОНЬ есть Начало ВСЕГО: и мудрости, и воли, и любви, и
каждой формы Материи. Вот почему и сказано, что разум рождается из
половой энергии, иначе говоря, из ЛЮБВИ, которая есть ПРОЯВЛЕННЫЙ
ОГОНЬ. Нетрудно убедиться, что притяжение Начал есть основа каждой
силы и каждой формы материи.

"При дифференциации происходит разобщение Начал, и разобщенные Начала
увлекаются в отдельные сферы (все дальше и дальше отходя друг от
друга, все больше и больше обособляясь)". Естественно, что при таких
условиях МАГНИТ, заложенный в Началах, слабеет. Но этот "МАГНИТ,
ЗАЛОЖЕННЫЙ В НАЧАЛАХ, ДОЛЖЕН НА ПРОТЯЖЕНИИ ЭОНОВ ПРЕВРАЩЕНИЙ И
ТРАНСМУТАЦИЙ СОБРАТЬ И ОБЪЕДИНИТЬ РАЗОБЩЕННЫЕ НАЧАЛА. Это и есть
великое завершение, или Венец Космоса".

"Это было ЗАТЕМНЕНО намеренно, ибо ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НЕ БЫЛО ГОТОВО (из-за
эротической распущенности своего воображения) ПРИНЯТЬ ВО ВСЕЙ ЧИСТОТЕ
КРАСОТУ ЭТОГО КОСМИЧЕСКОГО ЗАКОНА. Но теперь (на грани Шестой Расы)
человечество подошло к поворотному пункту, когда ДУХОВНОСТЬ (Высший
Манас) ДОЛЖНА ВОСТОРЖЕСТВОВАТЬ (над падением в животизм камической
любви и прочими вожделениями астрала и самости). В ПРОТИВНОМ СЛУЧАЕ
ПЛАНЕТЕ ГРОЗИТ ГИБЕЛЬ. Потому и этот СОКРОВЕННЫЙ Космический Закон
ДОЛЖЕН НАЧАТЬ постепенно входить в сознание людей И ТЕМ ОБУЗДАТЬ И
ОЧИСТИТЬ (нас от) НАШЕЙ УЖАСНОЙ ПОЛОВОЙ РАЗНУЗДАННОСТИ" (Е. И. Рерш).

"ИМЕННО СТРАШНОЕ ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ РАЗРУШАЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО И ГРОЗИТ ГИБЕ-

ЛЬЮ ВСЕЙ ПЛАНЕТЕ" (Е. И. Рерш). Ибо вся планетная совокупность
зиждется на космическом магнетизме, на Любви Начал.

"Все творчество человека, все мистические восторги являются
результатом той же ЯВНОЙ или СКРЫТОЙ ЛЮБВИ". "ВСЕ В МИРЕ ЗАВИСИТ ОТ
ЛЮБВИ И ДЕРЖИТСЯ ЛЮБОВЬЮ".

"Мы должны всегда помнить, что ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ СУЖДЕННЫЙ СОЗДАТЕЛЬ МИРА,
ПОТОМУ ВСЕ ВИДЫ ТВОРЧЕСТВА ДОЛЖНЫ БЫТЬ ВЫЯВЛЕНЫ ЕГО ДУХОВНОЙ
СУЩНОСТЬЮ, ЧТО ВОЗМОЖНО ЛИШЬ ПРИ ГОРЕНИИ ВЫСШЕЙ ЛЮБВИ".
"ЛИШЬ ЛЮБОВЬ ВЫЯВЛЯЕТ ВСЕ СКРЫТЫЕ (в потенциале духа человека) ОГНИ
(его высших центров). ТАК, В ОСНОВЕ КАЖДОГО ТВОРЧЕСТВА ЛЕЖИТ ВЕЛИКОЕ
ПРИТЯЖЕНИЕ (Начал), ВЕЛИКАЯ ЛЮБОВЬ, которая ведет нас к ВЫСШЕМУ
ПОСТИЖЕНИЮ" (Е. И. Рерих).

Любовь есть Матерь всего существующего. Слияние ДУХА двух Начал есть
ВЫСШАЯ КРАСОТА, но проявление Космического Таинства НА ФИЗИЧЕСКОМ
ПЛАНЕ ДАЛЕКО ОТСТАЕТ ОТ ДУХА. "Сказано - КАК НАВЕРХУ, ТАК И ВНИЗУ, НО
СВЕТ ВЕЛИКИХ ИСТИН ОТРАЖАЕТСЯ НА НАШЕМ ЗЕМНОМ ПЛАНЕ, КАК СВЕТ СОЛНЦА В
ЛУЖЕ" (Письма Е. И. Рерих, т. 2, от 19.2.37).

"КАЖДОЕ ТВОРЕНИЕ НА ЛЮБОМ ПЛАНЕ ОСНОВАНО НА ДВУХ НАЧАЛАХ".

Творящий Логос, или Демиург, ДВУПОЛ. Иначе говоря, "СУЩЕСТВУЮТ ЛОГОСЫ
ОБОИХ НАЧАЛ". "ОБЪЕДИНЕНИЕ (или совокупление) ЭНЕРГИЙ НАЧАЛ ДАЕТ
РОЖДЕНИЕ ВСЕМУ СУЩЕМУ... Эта ВЫСОЧАЙШАЯ МИСТЕРИЯ БЫТИЯ (это величайшее
Космическое Таинство) БЫЛА НИЗВЕДЕНА ДО ГРУБОГО ФАЛЛИЧЕСКОГО КУЛЬТА...
ПОНЯТЬ ВЫСОЧАЙШУЮ ТАЙНУ БЫТИЯ ДУХОВНОГО НЕ МОГУТ ЛЮДИ, ПРИВЯЗАННЫЕ К
ЗЕМНОМУ ВЫ-

РАЖЕНИЮ ЕЕ во всем его ЖИВОТНОМ НЕСОВЕРШЕНСТВЕ" (Письма Е. И. Pepwc,
т. 2, от 19.237).

Вот что является камнем преткновения, останавливающим учеников на
пороге величайшей ИСТИНЫ. Именно ПОХОТЬ потому и называется ДРАКОНОМ
ВЕЛИКОГО ПОРОГА перед вратами Огненного Мира, Мира высшей Красоты. НЕ
МОГУТ ОТКРЫВАТЬСЯ ОГНИ ВЫСШИХ ДУХОВНЫХ ЦЕНТРОВ, КОГДА ПОЛОВЫЕ ЦЕНТРЫ
ПЫЛАЮТ НЕОБУЗДАННЫМ, НЕОЧИЩЕННЫМ ОГНЕМ ЭРОТИЧЕСКОГО ВОЖДЕЛЕНИЯ. Лишь
только с победой над драконом похоти ученик становится ДРАКОНОМ,
НАГОМ... ПОЧЕМУ? Потому, что ничто не может быть создано из ничего;
ПОТОМУ ЧТО ДРАКОН СОЗДАЕТСЯ ИЗ ДРАКОНА ПУТЕМ ПОБЕДЫ. Совершенство
рождается из несовершенства. Совершенная, высшая любовь рождается из
любви несовершенной, из любви земной. Отсюда и ТОТ УЖАСНЫЙ НАПЛЫВ
ЭРОТИЧЕСКИХ ВОЖДЕЛЕНИЙ, КОТОРЫЙ ОЖИДАЕТ УЧЕНИКА НА ПОРОГЕ ВЕЛИКОГО
ПОСВЯЩЕНИЯ, на пороге Огненного Мира, на пороге ВОЗГОРАНИЯ ЕГО
ОГНЕННЫХ, т. е. высших ЦЕНТРОВ.

Не лицемерное презрение, не отвращение, но ПРЕОБРАЖЕНИЕ ПОНИМАНИЯ
ЗЕМНОГО ОТОБРАЖЕНИЯ ЗАКОНА НАЧАЛ ПОМОЖЕТ ПОБЕДИТЬ ВРАГА.

"Учитель и враг суть камни краеугольные. Укротитель зверей сперва
являет ярость их, чтобы знаменовать укрощение... ТОЛЬКО УЧИТЕЛЬ
ДОВЕДЕТ ВРАГА ДО БЕЗУМИЯ" (Иерархия, § 37).

Мы говорили, что семья есть инструмент преодоления страсти. Но это
будет верно лишь в том случае, если основа семьи - БРАК - БУДЕТ
ПРАВИЛЬНЫМ, ИЛИ "ЗАКОННЫМ". Что же является законным браком? Конечно,
нс тот брак, который устанавливается человеческим законом. Этим
"законным", по человеческим представлениям, браком часто является брак
противозаконный.

Люди утверждают законность брака обрядом, в котором обе стороны
обязуются создать семью, т. е. породить потомство и воспитать его в
условиях прочной общины. Люди понимают, что цементом брака является
прочная любовь, но считают вспышку страсти достаточной, чтобы вступить
в брак. Страсть положит начало, дальше придет привязанность,
порожденная привыканием к совместным действиям, переживаниям, любовью
к потомству, совместным воспитанием, жилищно-бытовыми связями и т. д.
Но Великий Авторитет говорит: "БРАК ТОЛЬКО РАДИ ПОТОМСТВА ЕСТЬ ЯВЛЕНИЕ
БЕЗОБРАЗНОЕ И КОЩУНСТВЕННОЕ" (Письма Е. И. Рерих).

Истинным, или законным, браком является тот брак, КОТОРЫЙ СПОСОБСТВУЕТ
ЛУЧШЕМУ ВЫЯВЛЕНИЮ ВСЕХ ТВОРЧЕСКИХ СИЛ СТОРОН. Если же не все
творческие силы могут быть выявлены, то предпочтение надо отдать тому
браку, который способствует выявлению самых высоких энергий.

Дух беспол, но все нижележащие принципы уже являются
дифференцированными на два начала. Это значит, что ПОДОБНО ТОМУ, КАК
ТЕЛО ФИЗИЧЕСКОЕ ИМЕЕТ ТОЛЬКО ПОЛОВИНУ ДЕТОРОДНОГО ОРГАНА, ТАКЖЕ И ВСЕ
ЦЕНТРЫ ЯВЛЯЮТСЯ ТОЛЬКО ПОЛОВИНАМИ И НУЖДАЮТСЯ В СОЕДИНЕНИИ СО СВОИМ
ПРОТИВОПОЛОЖЕНИЕМ ДЛЯ ТВОРЕНИЯ.

"Лишь любовь выявляет все сокрытые огни", - говорит Урусвати. ЛЮБОВЬ
ЖЕ ВЫСШЕГО ПОРЯДКА ВОЗНИКАЕТ ТАМ, ГДЕ ИМЕЕТСЯ СРОДСТВО ДУШ или
СРОДСТВО ВСЕХ ПРИНЦИПОВ ЧЕЛОВЕКА. Восхищение красотой души и тела
рождает стремление к слиянию, объединению в ТВОРЕНИИ физического и
духовного потомства. СОВМЕСТНОЕ ВОСХИЩЕНИЕ РОЖДАЕТ МОЩНОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ.
Дисгармония рождается от непонимания восторгов противоположного
начала.

Монолитность атома рождается от уравновешивания положительных и
отрицательных зарядов. Так же и монолитность любви, или брака, зависит
от уравновесия женской и мужской половины творческих центров. Когда
супруги ДОВОЛЬНЫ друг другом, они не будут смотреть по сторонам. Но
может случиться так, что творческие батареи будут уравновешены в одних
принципах и неуравновещены в других. Какие-то принципы будут подобны
катионам и анионам. Тогда необходимо сдерживать неравновесие низших
принципов за счет гармонии высших. У высоких духов это случается
редко, ибо высшее творчество поглощает низшие токи.

ЛЮБОДЕЯНИЕ ЕСТЬ ТВОРЧЕСКОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ. ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ ЕСТЬ
ПРЕСТУПЛЕНИЕ ПРОТИВ ЛЮБВИ, ПРОТИВ ИСТИННОГО ТВОРЕНИЯ. Человечество
восходит любодеянием и падает в прелюбодеянии (§ 432; 23.03.72).

Почему Мужское Начало получало такое преобладание в Кали Юге? Потому
что рычаг эволюции темного века - грубая борьба, сражения, войны -
стихия мужчины. Потому воин-мужчина и захватил власть над всеми
проявлениями жизни (§ 434; 23.03.72).

Любовь - это ЗОВ сердца в его стремлении к объединению. Все высшее
творчество есть следствие любви. Весь безграничный простор, населенный
неисчислимыми мирами, наполнен ЗОВОМ. Притяжение Начал есть ЗОВ любви.
Откликнувшись на ЗОВ, пройдя ступени ОЗАРЕНИЯ, вы вступите в огненные
чертоги Общины. Мир Огненный откроет свои Врата - эти Врата будут
вратами Башен (§ 440; 01.12.71).

Все наши кармические спутники, возможно, были бы хорошими людьми или,
по крайней мере, обычными, если бы, благодаря отсутствию прочной связи
с Иерархией, они не становились бы легкой добычей темных, избирающих
их своими жертвами не в силу их темной натуры, но по причине того, что
они являются самыми удобными ПОСРЕДНИКАМИ для причинения вреда
восходящим.

Для мужчин особенно опасными являются жены, ибо чувство жены
оплодотворяет сознание мужа и вдохновляет на те действия, которые
соответствуют ее желаниям. Строя и охраняя гнездо, жена ревниво
наблюдает за тем, чтобы энергия мужа не выходила за пределы гнезда, и
творчество на Общее Благо пресекается как недопустимое расточительство
(§ 442; 25.02.72).

Страсти - хаотическая субстанция человека - путем слияния с разумом
превратятся в высшие энергии (§ 447; 06.02.73).

Половая энергия называется индусами силой (или ШАКТИ) Матери Мира.
Конечно, это всеначальная энергия, действующая через ЦЕНТРЫ,
расположенные в тазовой области. Великая творческая сила Матери Мира
действует через все центры человека. Весь вопрос в том, какому центру
придается первенствующее значение. При трансмутации половых центров
Кундалини не отмирает, но передает свою мощь через Солнечное Сплетение
мозговым центрам, в частности, и третьему глазу, чем достигается
развитие психодуховного зрения и огромная работоспособность мозга.
Один из половых центров (СВАДХИСТАНА) имеет особую связь с Солнечным
Сплетением. При духовном восхождении этот центр подчиняется и
контролируется центром Солнечного Сплетения.

У лиц, предрасположенных к духовному восхождению, чрезмерное пылание
Свадхистаны вызывает усиленную деятельность Солнечного Сплетения,
пытающегося восстановить теряемое равновесие. Огонь Солнечного
Сплетения при этом, распространяясь по нервам, вызывает усиленную
деятельность близлежащих желез, усиливая огненно-кислотные выделения,
часто изъязвляющие слизистую желудка и двенадцатиперстной кишки. Таким

образом, так называемая язвенная болезнь желудка часто является
следствием чрезвычайной половой деятельности, особенно при нагнетепии
половой энергии без соответственной разрядки, как это часто бывает при
злоупотреблении самоудовлетворением. Также тошноты и рвоты при этом
связаны с этим процессом (§ 465; 27.11.76).

Женское Начало, без которого Мужское Начало нс может творить, имеет с
последним четыре аспекта: матери, жены, сестры и дочери. Каждый из
этих аспектов может быть стимулом мужского творчества. Потому нет
ничего удивительного в том, что дочь Сатаны стала его "шакти".
Антропоморфические представления, перенесенные в Иерархические
суждения, могут породить самые уродливые следствия. Герметический ключ
подобия может и открыть тайны неба, и закрыть их навсегда. Все зависит
от того, насколько чиста рука, его поворачивающая.

Луна - Матерь Земли - передала ей все свои принципы. Наивысший из них
мистики Запада назвали Астральным Светом. Учение называет его "Подолом
Матери Мира". Эта творческая энергия, основной функцией которой
является размножение жизни, была использована Сатаной для порождения
своей "дочери". Правильно в оперетте поют красотки кабаре: "Частица
черта в нас припасена для вас"; она и породила ужасное прелюбодеяние,
разрушающее человечество.

"Откажитесь от участи быть поглощенным своим порождением" - это тоже
имеет отношение к дочери Сатаны.

Возвышенная любовь мужчин и женщин является отражением Небесной,
Божественной, или Космической, любви. Но не представляйте Космическую
Любовь как отражение земной любви. Это приведет к фаллическому культу,
который обрушит на вас стихию физического размножения и погубит вас не
только физически, но и духовно.

Если похоть не сублимируется - она нарастает, как снежный ком,
катящийся под гору. Маленькая слабость превращается в грозную,
неутолимую страсть. Поглощенный страстью теряет интерес ко всему
другому. Как наркоман - он живет лишь для того, чтобы питать созданное
им же самим чудовище. Его творчество всецело захватывается низким
инстинктом. Оно не ведет его в высшие сферы, но низвергает в пропасть
низшего мира. Он превращается в зверя и окончательно поглощается своим
порождением. Восхождение его заканчивается. Покинутый высшими
принципами, он идет в переработку, как космический сор (§ 477;
24.09.78).

Казалось бы, тайна измены гарантирует непричинение страдания мужу или
жене. Есть мужья или жены, которые умирают, так и не узнав о
похождениях своих половин. Во времена, когда вера была сильна, на
смертном одре каялись в своих грехах и изменах. В этих покаяниях
проявлялась оккультная интуиция: дух, уходящий от Земли, желал
оставить вместе с телом и совершенные им преступления, понимая, что
преступление против любви есть преступление наибольшее, что измена
любящему есть предательство. При жизни, когда вино страсти пенилось и
сверкало искрами, ЛЕГКОМЫСЛИЕ - подруга предательства, шептало, что
измена, совершенная втайне, никого ни к чему не обязывающая, никому не
причиняющая страдания, является лишь приятным приключением. Но
мудрость народов говорит: "Нет ничего тайного, что не стало бы явным".
На Земле, при достаточном опыте и искусстве, можно скрыть обман и
предательство, но в МИРЕ ТОНКОМ ВСЕ ОБМАНЫ, ВСЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ рано или
поздно, но неизбежно будут открыты пострадавшему. Он непременно
просмотрит фильм всех преступлений, совершенных против него, шаг за
шагом, во всех подробностях не только внешних действий, но и во всех
подробностях сопутствовавших чувств.

Настоящая, то есть совершенная любовь, исключает измену. Если есть
измена, значит, нет настоящей любви. Какую же любовь можно назвать
настоящей, совершенной? ТУ, КОТОРАЯ ПОЛНОСТЬЮ ЗАПОЛНЯЕТ ВАКУУМ
ПОЛОВИНЫ. Если в этом вакууме находится место для других, эта любовь
будет слабой, несовершенной. Чем больше будет этих других, тем слабее
будет любовь (§ 484; 29.12.79).

Тайна треугольника Пифагора - она же и тайна пирамиды:

При инволюции ДУХА в МАТЕРИЮ происходит дифференциация (разобщение),
при возвращении духа, при ЭВОЛЮЦИИ, происходит ИНТЕГРАЦИЯ.

Чем ниже стоит воплощенный дух, ЧЕМ ДАЛЬШЕ ОН НАХОДИТСЯ ОТ СЛИЯНИЯ
ВОЕДИНО, тем больше у него женщин и мужчин. Чем их становится меньше,
ТЕМ БЛИЖЕ ЗАВЕРШЕНИЕ, или КОСМИЧЕСКИЙ ВЕНЕЦ. Перед завершением только
ОДНА ЕДИНСТВЕННАЯ ЖЕНЩИНА, только ОДИН ЕДИНСТВЕННЫЙ МУЖЧИНА ТВОРЯТ
СОЕДИНИТЕЛЬНОЕ ВЕЩЕСТВО. Сливаясь духовно, они сливаются с Учителем
Незримым, Единым для их МОНАД.

Вот почему полиандрия, полигамия, полигиния являются явлениями
недопустимыми на высших ступенях эволюции. Вот почему РАЗВРАТУ
противопоставляется ДУХОВНОСТЬ, основанная на Божественной Любви, -
любви к духовному мужчине или духовной женщине (§ 490; 29.12.79).

Всякое проявление нуждается в наличии двух Начал. ПРОЯВЛЕНИЕ Вселенной
есть творчество Высших Иерархий, состоящих из двух Начал. Каждое
человеческое творчество есть то же проявление, потому оно немыслимо
без участия двух Начал. Гармоничное, т. е. взаимовдохновляющее
соединение женщины и мужчины создаст аккумулятор творческой энергии
(§508; 03.07.72).
Женщины Земли и есть Матерь Мира. Лучшая из них и есть "наиболее
полное утверждение идущей Тары" - Матери Мира Надземной. Опять мы
сталкиваемся с Иерархией различных планов, которые в принципе своего
построения подобны (() 509; 20.07.72).

Если вы не сумеете вознести скалу половой энергии, вы упадете и будете
раздавлены ею.

Всеми силами нужно стремиться сублимировать эту грубую земную
субстанцию и, где только можно, помогать ее утончению и возвышению -
это дело огромной важности (§ 519; 23.12.72).

Любовь есть притяжение, но притяжение к чему? К тому, что дает
Радость. Всякое движение есть притяжение к Радости, и потому Радость
была первым чувством, которым ВОССИЯЛА бесчувственная материя после
слияния с Духом. Точно определена Радость как ТКАНЬ ЖИВОНАЧАЛЬНАЯ.
Первичный Элемент, разделившись на Дух и Материю и тем самым
разделением создавший притяжение Начал, движение или ЖИЗНЬ, утвердил
Радость слияния, как сияющий свет. Но Свет не может быть без тьмы,
начало не может быть без конца, жизнь не может быть без смерти, так же
радость немыслима без страдания.

Радость и страдание есть НАЧАЛО всех чувств. Все чувства есть лишь
дифференциация радости-страдания. Все действия всего живущего есть
притяжение к Радости или отталкивание от ее тени - страдания. Много ли
найдется сознаний, которые содрогнутся от глубины подобного речения?
Когда к нему добавлено, что субстанция есть чувство, а чувство есть
субстанция, то в мире мало останется тайн (§ 523; 25.04.73).

Притяжение Начал - основа каждого творчества, каждого проявления. В
низшем аспекте притяжение выражается в ПОГЛОЩЕНИИ (пожирании). Удав
поглощает кролика, планета поглощает метеор. В высшем аспекте
притяжение - это СЛИЯНИЕ, или ЛЮБОВЬ.

Возвышенная любовь женщины и мужчины является отражением Небесной, или
Космической, Любви на Земле. Но не делайте ошибочных заключений,
которые изображали Космическую Любовь как отражение человеческой,
земной любви, и часто в ее низшем фаллическом аспекте. Так можно
обрушить на себя стихию физического размножения и погибнуть не только
физически, но и духовно....

Конечно, на этом пути падения человек испытывает повторные и тяжкие
удары кармы: он будет тяжело болеть, испытает позор и презрение
общества и, может быть, на каком-то этапе своего падения остановится и
обратится к восхождению для соединения со своими высшими принципами.
Но это бывает нечасто (§ 537; 11.03.73).

Любовь, как соль. Без соли пища невкусна, но пересоленная -
неприемлема. Жизнь без любви, как пища без соли, но чрезмерное
увлечение любовью делает жизнь безобразной (§ 559; 05.10.67).

"После Атлантиды, когда Люцифер нанес удар культу Духа, Матерь Мира
закрыла Лик свой и запретила произносить имя свое". Человечество Пятой
расы утратило знание о Великом Женском Начале. Лишь только в
сокровенных Мистериях адептам Пятой Расы открывалась тайна, надежно
сокрытая в символе Божественного Гермафродита. Из всех великих тайн,
канувших в Лету времен, эта ТАЙНА БЫЛА НАИВЕЛИЧАЙШЕЙ, ибо она
объясняла двуполый элемент, находимый в каждом Проявлении, т. е.
творящем Божестве. Именно под символом Божественного Гермафродита была
надежно сокрыта великая тайна происхождения легенды о половинчатых
душах.

Матерь Мира запретила произносить Имя Свое, пока не пробьет час
Светил. Час этот настал (§ 565; 06.03.74).

ИЗИДА СОБИРАЕТ ЧАСТИ ОЗИРИСА, РАЗРУБЛЕННОГО СЕТОМ. Любовь собирает
дифференцированные частицы Единого Божественного Я воедино (§ 570;
12.04.74).

Круг является лучшим символом Андрогина, почему?

Потому, что каждая точка, из которых составлена линия окружности,
имеет СВОЮ ПРОТИВОЛЕЖАЩУЮ ТОЧКУ, с которой она сокровенно связана
невидимым, но явно существующим диаметром в единое целое и которая в
то же время является ее полной противоположностью, т. е. точки
противоположные являются ПОЛЮСАМИ магнита.

Круг состоит из бесчисленного количества магнитов (§ 572; 09.05.74).

Космическое слияние Начал есть завершение эволюции. Прежде чем это
случится, Начала должны пройти через бездну преград и искушений и во
всех случаях оказаться, в конце концов, победителями. Именно
гигантская борьба и предельное напряжение всех сил является неизбежным
перед созданием гармонии.

Стремление к Красоте порождает силу притяжения, именно стремление к
Красоте во всем приводит к Красоте Высшей, и Космическое слияние
венчает Высшую Красоту.

Явление Матери Мира отражается во всех проявлениях Женского Начала, и
творчество Владык отражается во всех проявлениях Начала Мужского.
Именно рост творчества прекрасного слагает ступени восхождения, и
любовь Начал от малых слияний превращается в слияние всеохваты ваю
щее.

Устремляясь к Красоте отношений, творя красоту во имя Красоты во всем,
преисполняясь отвращением ко всему безобразному, мы постепенно
приобщаемся к Красоте Мудрости Несказуемой и сливаемся с нею, когда
наступает Пралайя. Но Манвантара требует подвигов.

Везде, где можно, будем благословлять Красоту вдохновляющую.

Ясен и прекрасен путь Красоты! (§ 576; 10.12.73)

Действительно, кофеин может действовать на некоторых как половой
возбудитель. Но действие это не прямое: КОФЕИН УСИЛИВАЕТ ВООБРАЖЕНИЕ,
в том числе и воображение эротическое (§ 579; 15.10.74).

"ШАКТИ" - женский двойник любого Бога, в действительности, НЕ ИМЕЕТ
ПОЛА. Она является Женским Началом только в АНТРОПОМОРФИЧЕСКИХ
СИСТЕМАХ. Подобно энергии физического размножения, эта творческая
сила, преломленная через Мужское Начало, порождает в нем тяготение к
Женскому Началу: преломленная Женским Началом, она порождает тяготение
последнего к Мужскому Началу. Любовь, или притяжение Начал,
устремленное к СЛИЯНИЮ ВОЕДИНО, т. е. ВОЗВРАЩЕНИЮ в естественное,
доразобщенное состояние, является рычагом каждого творчества - будет
ли результатом его поэма или же галактика.
Одна и та же астральная энергия, называемая жаждой физической жизни,
излучаемая духом, жаждущим воплощения, устремляет мужчину к женщине и
женщину к мужчине.

Таким образом, жажда жизни дифференцируется на двуначальную любовь,
которая после рождения ребенка становится троякой.

Такое слияние кратковременно, но продолжается весь брачный период.
Тяготение к результату своего сотворчества - к потомству - усиливает
ослабевающее тяготение. Так дух, соединивший родителей жаждой бытия,
уже своим бытием продолжает укреплять связь эту. ...

Таков корень физиологической любви, из которого вырастает прекрасный
цветок более возвышенного (или не очень возвышенного, смотря по
обстоятельствам) творчества.

Так на близком примере можно показать, что ШАКТИ сама по себе есть
полнейшая абстракция, пока она не оживит творческие центры Начал.
Тогда она становится женщиной для мужчины и .мужчиной для женщины,
космическим магнитом или творческим Логосом того или иного масштаба (§
590; 1''1.11.74).

Любовь есть ОГОНЬ. Страсть есть низшая страта любви. Страсть тоже есть
огонь.

Огонь есть Единство, в котором слиты основания двух Начал.

Когда при проявлении Начала разъединяются, то в силу их сдиносущности
между ними остается притяжение, или огненная связь. Это стремление
восстановить прерванное единство есть сила единения, или любовь.
Огонь-Единство-Блаженство.

Когда токи анергии идут навстречу друг другу - это любовь, притяжение.
Когда они сталкиваются, они устанавливают связь с Огнем
(испроявлеиным), и Огонь нисходит на них.

Когда токи энергии идут в разные стороны - это отталкивание, это
ненависть.

Вспышки пламени при соединении (+ -) питают Огонь, а Огонь питает тех,
кто его вызвал. Свет-Огонь-светлый огонь.

Вспышка ненависти есть тоже огонь, огонь расчленения, дифференциации.
Соединение с Хаосом вызывает разрушение, истощение, болезни, смуты.

Вот почему раздражение так опасно - оно устанавливает контакт с
Хаосом. Именно через раздражение Хаос врывается в организм и приводит
за собою все элементы разрушения - дифференциации.

Грязь есть хаос. Чем выше - тем больше любви, чем ниже - тем больше
хаоса. Стремясь к очищению, необходимо все очищать от примеси хаоса,
от черного огня (^ 614; 14.02.80).

Орган соедения Начал на всех планах есть Сердце! (§ 616; 25.12.78)

               Николай Уранов.

                Тайна дракона
Драконы во всей древности считались символом Бессмертия и Мудрости,
Тайного Знания и Вечности. Иерофанты Египта, Вавилона и Индии называли
себя "Сынами Дракона" и "Змиями", подтверждая, таким образом, учение
"Тайной Доктрины".

В Египте и Халдее много катакомб, и некоторые из них огромной
протяженности. Подземные святилища в Фивах, начинающиеся на западной
стороне Пила и простирающиеся к Ливийской пустыне, назывались
"проходами Змиев". Здесь совершались священные Мистерии. Мексиканский
полубог Вотан, рассказывая о своем путешествии в Египет, описывает
скрытый подземный ХОД, который проходил ГЛУБОКО ПОД ЗЕМЛЕЙ И КОНЧАЛСЯ
У ОСНОВАНИЯ НЕБЕС; этодход был ЗМЕИНОИ норою, и он был допущен туда
только потому, что сам был "Сыном Змей" или "Змием". Кроме прозвища
"Змий", посвященные носили наименования "Строителей" или "Зодчих".

В одном из своих аспектов "Война на Небе" отображает СТРАШНУЮ БОРЬБУ
кандидата в Адепты между ним. и его страстями, когда его высшее Я
должно было или преодолеть их, или погибнуть. В случае победы кандидат
становился "ПОРАЗИВШИМ ДРАКОНА", в то же время "СЫНОМ ДРАКОНА" (или
Змия) и самим ДРАКОНОМ (или Змием).

Именно в этой несуразице и противоречии заключается ключ к раскрытию
тайны.

Дракон, или Змий, является символом ТВОРЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ. В своем высшем
аспекте это та же Божественная Мысль, которая созидает Вселенную. Этой
мысленной, творческой энергией пользуются Созидатели Космоса. Этой
энергией Они творят миры и жизнь на них. В своем низшем, земном
аспекте это энергия, творящая потомство, ПОЛОВАЯ ЭНЕРГИЯ - энергия
подземных недр Земли.

Кандидат в Адепты должен пройти через страшную борьбу между его высшим
полюсом и низшим, чтобы, в случае победы, овладев великой оккультной
творческой мощью, тем самым стать Сотрудником Начал, Творцом планетной
жизни и, в конце концов, Творцом Миров.

В случае победы он ПОРАЖАЛ или ПОБЕЖДАЛ низший полюс творческой
энергии, обращая его силу на высшие, мысленные творения; в случае
поражения впадал в разврат и пожирался своими порождениями.

Благодаря неразрывной связи между Высшим и низшим полюсами творческой
энергии жизни, малейшее устремление к развитию Высшего полюса вызывает
немедленное движение низшего полюса. Подъем творческой энергии вверх
усиливает ее тяготение вниз.

Отсюда и усиление чувственности и половых эксцессов у всех
устремившихся к высшему знанию, к овладению оккультной мощью творения.
Это или падение в открытый разврат, или сокрытые извращения,
приводящие, в конце концов, к порождению множества астральных
сущностей, вырастающих в подлинные чудовища, которые в конечном итоге
пожирают своего породителя физически и духовно. Ибо, растратив свои
творческие жизненные силы, человек утрачивает волю к борьбе и,
бессильный оказать сопротивление, становится рабом своих порождений.

В легенде о Христе и Марии Магдалине Учитель сказал: "Самое низкое и
самое высокое встречаются..." - продажная любовь и Высшая
Самоотверженная Любовь, творящая эволюцию.

Магия есть искусство мысленного творчества, к овладению которым ведут
Высокие Оккультные Знания. Желающий овладеть Оккультным Знанием и
Высшим Творчеством должен трансмутировать свою половую энергию в
энергию высшего творчества. Это диктуется неотвратимой, насущной
необходимостью, ибо всякое движение к высшему полюсу творения жизни
непременно вызовет тяготение к недрам Земли.

Кандидат в Адепты должен вступить в борьбу со своей все возрастающей
чувственностью, чтобы победить ее или погибнуть. Длинный путь этой
борьбы описывает мексиканский посвященный Вотан, когда кандидат должен
пройти ПОД ЗЕМЛЕЙ, в объятиях ПОДЗЕМНОГО ОГНЯ, чтобы в конце концов
овладеть силами Пространственного Огня.

Длинный след, извивающийся в пройденном пространстве, оставляет за
собою человек, несущийся на своем корабле в Беспредельности,
одновременно ПОЛЗАЯ в клубах подземного огня. Этот длинный след
кармической материи напоминает спирали змея. Он подобен дымному следу,
оставленному реактивным самолетом, с той только разницей, что
выброшенные самолетом газы утратили с ним связь, а спирали оставленной
человеком кармы связаны с ним навсегда. Они не могут быть уничтожены,
пока существует их голова, и единственная возможность избавиться от
них заключена в их трансмутации.

Творчество, непрерывно возрастающее в своем качестве, красоте и
совершенстве форм, и труд, вплоть до интенсивного физического труда, -
единственная возможность овладения половой энергией.

Когда соединяются представители двух Начал для создания семьи и
совместной жизни, устремленной к высшему творчеству, тогда создаются
наиболее благоприятные условия для сублимации подземных сил.

Энергия распространения жизни является центром всех страстей. От нее
происходят если не все, то большинство прочих страстей. Из нее
рождается Кама-Манас, который растет, совершенствуется и восходит
спиралями центров через Высший Манас к Бессмертному принципу Буддхи.

Высшее знание есть Оккультная Мудрость, Высшее Творчество есть
творчество мысленное, высшая Магия есть Творение Mиpoв. В этом
творчестве человек поднимается к Сотрудничеству с Началами,
Сотрудничеству с Творческим Логосом - Строителем Вселенной.

После того, как дочь Сатаны - с каждой ночью нарастающая похоть -
достигла чудовищных размеров и захватила в плен большую часть
человеческого мышления, символы, поясняющие мистерии человеческого
бытия - эволюцию человеческого духа, пришлось закрыть еще большим
туманом, чтобы предотвратить дальнейшее падение человечества в явные и
прикрытые фаллические культы. Эротические собрания сатанистов, тайные
оргии выродившихся религий - все это результат падения таинства
творческой энергии из высших сфер в подземную материю.

Но теперь наступает время сказать людям о тайнах мистерий понятным
языком.

Все способны восходить тропою кандидатов в Адепты. Всем им предстоит
или победа над половой энергией, или гибель. Многие уже заканчивают
подготовку к последнему и решительному бою, многие еще находятся в
пути, и некоторые довольно далеко от цели, но никто не сможет избежать
этого порога эволюции.

Космологически все драконы и змеи по своему происхождению являются
непокорными, буйными, беспорядочными НАЧАЛАМИ В ХАОСЕ. Всех их
поражают их "победители" - Солнечные Боги: Михаил Архангел, Св.
Георгий, Гор, Анубис, Индра. Эти солнечные Боги являются Творческими
Силами, во главе которых стоят Творцы нашего Космоса.

"Светлые Силы творят под напором Хаоса" (Иер.). "Обуздание Дракона,
или Хаоса" (Иер.). Офиты - ученые египетские гностики "Братства Змия"
почитали живую змею как эмблему Мудрости, Божественную Софию, как
образ Все-Добра, но и всезла. И Христос говорил своим ученикам:
"Будьте мудры, как змеи". "ЗМИЙ БЫЛ ДВОЯКИМ СИМВОЛОМ" (Т. Д., т. 2, с.
485).

Дракон есть символ ПРОЯВЛЕННОГО БОЖЕСТВА В ЕГО ВЕЛИКОЙ МУДРОСТИ. Мысль
божественная, Творящая Космос, Творческая энергия жизни высшего
аспекта. Ибо творить - значит давать жизнь (мирам, монадам).

Но жизнь можно распространять ХАОТИЧЕСКИ, как это сейчас делают люди,
создавшие демографический взрыв, и можно делать это МУДРО, как это
делает Матерь Мира, Жизисдательница Солнечной Системы.

              Николай Уранов.

                 О браке

Если духовно устремленный человек сочетается браком с человеком
неустремленным, он либо ПОТУХАЕТ совсем, либо его устремление
чрезвычайно ОСЛАБЕВАЕТ.

Если духовно устремленный человек сочетается браком с человеком так же
устремленным - его устремление многократно РАЗГОРИТСЯ.

Понятие "брак" заключает в себе не только совокупление, но
совместно-общинную жизнь, рождение детей, воспитание потомства,
совместное творчество, а для людей духовных и разумное совместное
воздержание с направлением половой энергии на более возвышенное
творчество.

Конечно, необходимо различать брак официальный и брак как следствие
ЛЮБВИ. Эти понятия не всегда совпадают, и нет необходимости указывать,
что существует огромная разница между совокуплением по любви и
совокуплением без таковой. Это должно быть ясным каждому мыслящему
человеку. Нужно различать три вида близости: близость с человеком
ненравящимся, близость с человеком нравящимся и близость с человеком
любимым. В первом случае мощный астральный вихрь достигает лишь низших
слоев астрального плана, где обитают соответствующие ему духи,
стремящиеся к воплощению. Во втором - вихрь достигает более высоких
слоев и может служить лестницей для более высоких воплощенцев, а в
третьем - половой акт может быть мостом для высоких духовных
сущностей, ждущих возможности воплотиться. Кроме того, можно еще
судить и о качестве энергий, которыми обмениваются в момент
совокупления начала. После удовлетворения чисто животной потребности
наступает отвращение различной степени продолжительности, во втором
случае остается приятное чувство, но не глубокое. В случае близости с
любимым человеком охватывает огромная радость, ищущая проявления в
каком-то возвышенном творчестве.

Заметим, что каждое прикосновение, скрещение взглядов, каждое любовное
послание есть возвышенная сублимация полового акта.
Может возникнуть вопрос: могут ли устремленные люди сочетаться браком,
если они не любят друг друга? Конечно, любовь, как решающий фактор
брака, необходима во всех случаях, но если выбирать брак по любви с
недуховным человеком и брак без любви с духовным, то надо предпочесть
последний при условии, что физиологическая сторона не будет вызывать
отвращения, и что брачующиеся будут сознательно бороться с
отвлекающими магнитами, которые могут встретиться на жизненном пути.
Большой радости такой брак не принесет, но он будет целесообразней
брака с бездуховным человеком. Со временем может возникнуть высокая
привязанность, нередко переходящая в настоящую любовь, в то время как
брак по самой горячей любви, но без духовности, может переродиться в
грубую ненависть, и это случается иногда очень быстро.

Если есть возможность, то необходимо сопоставить гороскопы, которые
укажут на возможность гармонии или предостерегут от дисгармоничного
брака.

Нужно обратить внимание на тот факт, что половой акт разрушает стену,
разделяющую мужчину и женщину, с невероятной быстротой сближает их и
во всех прочих отношениях. Между ними возникает ЕДИНЕНИЕ внутреннее.
Из чисто материальной, физиологической близости рождается близость
духовная. Конечно, в том случае, если люди духовны. Не может быть
иначе, ибо это есть акт объединения начал в самом корне разделения.
Объединение противоположностей есть восстановление нарушенного
единства. На этом построена мистерия брака.

Потребность в браке, возникающая с окончательным оформлением астрала,
с окончанием формирования аппарата оплодотворения или зачатия, что в
среднем бывает по достижении четырнадцатилетнего возраста (двух
семилетий), начинает круто возрастать и примерно к 21 году достигает
кульминационного состояния. Усиленная учеба, физкультура и прочие
занятия физическим трудом призваны обуздывать половую мощь. В этом
критическом возрасте особенно эффективно ослабляет натиск половой
энергии творчество, и чем выше его качество, тем эффективнее протекает
борьба с самоудовлетворением и незаконными случайными связями.

Натиск половой энергии (СТИХИИ) для огромного большинства людей может
быть обуздан заключением его в НУКЛЕУС БРАКА. Но не всякого, а брака
гармоничного, брака законного, то есть такого брака, который
согласуется с законами Космоса, с законами Сокровенной Природы. Но
такой брак является ТРУДНЕЙШИМ ДОСТИЖЕНИЕМ. Половая энергия есть сила
динамичная, требующая скорейшего удовлетворения, не терпящая
замедления. Бывают счастливые исключения, но в большинстве случаев
НАЙТИ ПОДХОДЯЩЕГО ПАРТНЕРА или друга жизни бывает очень трудно, и
здесь возникает огромная опасность не только испортить, но и погубить
жизнь ПОСПЕШНЫМ БРАКОМ. В этот критический момент необходимо
напряжение всей силы воли и, если ее недостаточно, то необходима
помощь всех близких, всех, кто может помочь. При этом помощь должна
оказываться МУДРО, ибо динамическая энергия страсти не терпит насилия.
Всякое насилие, запреты, препятствия вместо помощи могут только
усилить страсть и превратить всех желающих помочь в злейших врагов.

Как же быть человеку, у которого духовное устремление проснулось до
наступления КРИТИЧЕСКОГО ВОЗРАСТА? Для него опасность поспепшого
незаконного брака приобретает особо грозное значение. Не только
качестио, но и сама судьба его устремления ставится на карту. Вопрос
брака становится для него поистине сакраментальным вопросом: БЫТЬ ИЛИ
НЕ БЫТЬ?!
Можно видеть достаточное количество потухших или выродившихся в
уродливые формы устремлений вследствие поспешных незаконных браков.
При этом не только первичные, то есть половые энергии, но и вторичные
и третичные силы служили камнем преткновения. Это ДЕТИ, появляющиеся в
результате этих браков. Для привлечения к воплощению духа, обладающего
высшим манасом, или духовностью, НЕОБХОДИМО наличие этого элемента и у
отца и у матери. Вспомним легенду очень далеких времен, когда еще не
было столь великого различия в формах человека и животных, когда
мужчины совокуплялись с самками животных - это легенда о Дакинях
Индии, Кхадо Тибета и Лилит евреев. Эти совокупления приносили
потомство, близкое по форме к отцу, но, зажигая искру тела, человек не
передавал этому потомству ИСКРУ СВОЕГО РАЗУМА, ибо кремень его разума
не мог высечь искру, чиркая по пустоте. Точно так же и современный
носитель Высшего Манаса, сочетаясь с носительницей лишь одного Кама
Манаса, или низшего разума, не может зажечь в своем потомстве
духовности, если она отсутствует в "генах" матери. Любовь к "дакине"
современности НЕ ВДОХНОВЛЯЕТ ЕГО НА ВЫСШЕЕ ТВОРЧЕСТВО, НА ДУХОВНОЕ
УСТРЕМЛЕНИЕ, он движется, так сказать, "на холостом ходу", нередко
такая любовь даже тушит его устремление, встречая холод равнодушия,
презрения, насмешки по отношению к его лучшим стремлениям и духовным
достижениям. Иногда же она не препятствует ему прямо, но отягощает
косвенно, создавая условия животного существования. Иногда и любовь к
детям, превосходящая по мощи любовь к своему партнеру, очень часто
останавливает устремление там, где это не смогла сделать любовь к
партнеру.

Суммируя пышесказанное, мы видим, что любовь может быть возвышающей
человека или препятствующей его духовному развитию, следовательно,
необходимо подходить к решению этой проблемы как можно более
ответственно.

              Николай Уранов.

          Высший манас и Учитель незримый

Божественная Любовь живет в сердце, животная любовь живет в Кундалини.
Требуется равновесие между двумя чувствами. Но любовь, как и каждое
чувство, требует, по крайней мере, двух - любить надо кого-то и быть
любимым кем-то. Потому и возникло полярное человечество - мужчины и
женщины. Отсюда возник и Крест.

Человечество, или Прометей, распято на этом кресте проявленного мира.
Необходимость любить, рожденная разделением на два полюса, или так
называемое "рабство" страсти, дано процессом эволюции для стремления к
освобождению, которое развивается, поддерживается и вдохновляется
притяжением Божественной Искры к породившему ее Божественному
(Пространственному) Огню. Совершенное родится из несовершенного путем
трансмутации. КОСМИЧЕСКАЯ ЛЮБОВЬ РОДИТСЯ ИЗ ЛЮБВИ ЗЕМНОЙ. Иначе
говоря, при усовершенствовании партнеров сублимируется, возвышается и
любовь между ними. Та искра, которая рождается от соприкосновения
полюсов и которая является проявлением Огня (Единства), НЕ ОДИНАКОВА,
от самого низкого до высочайшего диапазона шкалы огня она зависит от
того чувства, с которым соединяются партнеры, а это чувство зависит от
высоты и чистоты их сознания.

Таким образом, ЗАВОЕВАНИЕ СФЕР ВЫСШЕГО НАПРЯЖЕНИЯ (Огненной
Субстанции) ЗАВИСИТ

ОТ ПРАВИЛЬНЫХ БРАКОВ. Лишь только с ростом ДУХОВНОСТИ соединение начал
даст искру, необходимую для привлечения к воплощению высоких духов.
Воплощением высоких духов возвышается человечество. Это настолько
важно, что на помощь человечеству в правильном сочетании придет
Великое Братство.

"Будущие расы будут улучшаться и утончаться в формах, ПО МЕРЕ РОСТА
ДУХОВНОСТИ, чтобы вернуться в конце Шестой и к началу Седьмой расы к
состоянию уплотненного астрала".

Распятие Высшего Манаса (который есть или Индивидуальный Владыка, или
часть Великого Духа) на кресте соитий мужчины и женщины, прообразы и
аитиобразы которого находятся в каждом Учении, в каждой Теогонии, и
который является первой причиной зарождения зла (дифференциации), -
СТОИТ НА ПОРОГЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ, на пороге рождения, которое
совершается половым актом.

Суровая кара, ожидающая человечество за нарушение равновесия между
земной и космической любовью, есть проблема закона Кармы,
устремляющего к устранению противоречий для установления конечной
гармонии.

СВЯТИЛИЩЕ, В КОТОРОМ ОБИТАЕТ БОГ (Высший Манас + Буддхи + Атма),
должно быть достойно. Так воплощение Манаса стало и благом, и
проклятием одновременно.

Разум рождается из совокупления духа и материи. Внедряясь в Материю,
только лишь потенциально мудрый дух приобретает знание, или разум.
Соединение духа и материи дает жизнь, жизнь обогащает дух разумом и
возносит материю, с которой дух совокупился. СОЕДИНЕНИЕ МУЖЧИНЫ И
ЖЕНЩИНЫ ВЗАИМНО РАЗВИВАЕТ ИХ ТВОРЧЕСКИЕ СИЛЫ, творческие силы обитают
в разуме. Собственно говоря, разум есть совокупность творческих
способностей. Вот почему и сказано, что разум рождается из половой
энергии. Вместе с разумом рождается и свободная воля, то есть
свободное обращение с половой энергией, прежде всего, и с остальными
телесными силами, вообще.

"Воинство", которое воплотилось в человечество (Высшие Разумы),
ПРЕДПОЧЛО СВОБОДУ ВОЛИ пассивному рабству животного инстинкта,
разумное и самоосознанное страдание врожденному бессмысленному
блаженству. Это воплощение было ПРЕЖДЕВРЕМЕННЫМ, ибо оно не входило в
программу Природы. Небесное Воинство - "Прометей" все же пожертвовало
собой, чтобы облагодетельствовать этим хотя бы часть человечества.

Однако, спасая человека от умственной темноты. Они возложили на него
муки сознания ответственности как результат свободы его воли. Муки
совести, помимо всех прочих мучений, стали следствием такого
просвещения человека во плоти. Это мученик Прометей, воплотившийся
Разум, принял на себя эти муки, ибо с этого момента "Воинство" слилось
со святилищем, приготовленным для Него.

Наш Высший Манас, наш Учитель Незримый (Божественный Огонь - Титан)
обратил ОГОНЬ РАЗУМА И ДУХА на борьбу с Олимпийским Зевсом, борьбу со
стихийными силами Земли, воплощенными в тело, - низшими титаническими
силами. Эту борьбу Прометея с Олимпийским тираном МОЖНО НАБЛЮДАТЬ
ЕЖЕДНЕВНО разыгрывающуюся среди нашего настоящего человечества. НИЗШИЕ
СТРАСТИ ПРИКОВЫВАЮТ ВЫСШЕЕ УСТРЕМЛЕНИЕ к скале Материи, чтобы во
МНОГИХ СЛУЧАЯХ породить коршуна горя, страдания и раскаяния.

Божественный Титан был движим самоотверженностью, но смертный человек
ДВИЖИМ ЛИШЬ САМОСТЬЮ И ЭГОИЗМОМ.

Эволюция нашего цикла в наступающей расе ВОССТАНОВИТ НАРУШЕННУЮ
ГАРМОНИЮ, или РАВНОВЕСИЕ, МЕЖДУ ДВУМЯ (Кама и Буддхи) ЕСТЕСТВАМИ -
ЗЕМНЫМ И БОЖЕСТВЕННЫМ.

И человек ВНОВЬ станет непроницаемым для низших титанических
(стихийных Зевсовых) сил, неуязвимым в своей личности ("Вот
приближается Князь мира сего, но не имеет во мне ничего") и
бессмертным в своей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. Но этого не^может произои; ти,
прежде чем будет уничтожен ВСЯКИЙ ЖИВОТНЫЙ ЭЛЕМЕНТ ИЗ ЕГО ПРИРОДЫ.

       Выдержки из книги Н. Уранова "Об астрологии"

НАЧАЛА ВЕЧНО ТЯГОТЕЮТ ДРУГ К ДРУГУ, ПОТОМУ ЧТО ОНИ ЯВЛЯЮТСЯ ДВУМЯ
ПОЛОВИНАМИ ЕДИНОГО ЦЕЛОГО, ВРЕМЕННО РАЗОБЩЕННЫМИ. И пока они будут
разобщены, они будут стремиться возвратить УТРАЧЕННОЕ ЕДИНСТВО.

Созвездие Весов эзотерически именовалось КРЕСТОМ, потому что крест
является идеальным символом РАВНОВЕСИЯ НАЧАЛ, соединивших свои полюса
для творения жизни. "Космический Магнетизм (Любовь) соединяет полюсы
Начал для (проявления) животворящей мощи" (Беспр.)

Крест Розенкрейцера имеет в точке пересечения Начал РОЗУ, царственный
цветок, символ самой возвышенной любви - растения, выросшего в
результате обмена между его корнем и ростком. Блудница и ее клиент
соединяют свои полюса не для творения жизни, но для превращения
творческой субстанции в хаос. К сожалению, многие семьи ничем не
отличаются от публичных домов, хотя начала, их составляющие, весьма
презрительно относятся к таковым.

Употребление космической энергии на низменное самоуслаждение не есть
ли худший вид самости, из которого проистекают все корни преступления,
ибо каждое преступление есть попрание любви, самоотверженности, грубое
проявление эгоизма (с. 37 - 38).

Наблюдения над влиянием Марса и Венеры на человечество утверждают Марс
как планету страсти, а Венеру как планету любви.

Животная страсть Марса видит в каждом более или менее подходящего для
удовлетворения страсти партнера, в то время как возвышенные чувства
утверждают влечение к одному единственному человеку. Таким образом, в
чувстве Венеры таится залог образования прочной семьи, в то время как
чувство Марса ведет к хаотическим соединениям. Если к сказанному будет
добавлено утверждение Великого Авторитета, что "мир погибает от
прелюбодеяния", то становится понятным, что царящему ныне разгулу
энергии Марса противопоставляется его противоположный полюс - Венера.
Марс символ мужского Начала, Венера символ Начала женского. Все ныне
существующие ужасы произошли от нарушения равновесия между Началами в
сторону Марса, и поэтому, естественно, спасение всего человечества,
как и множества отдельных людей, заключается в установлении равновесия
между Венерой и Марсом. Великая творческая сила в нашей сущности в
аспекте творения потомства может быть спасена от ужасного распыления в
хаос только мощным устремлением к Венере, ее "сиянию", к эманациям ее
лучей, ведущих к прекрасной стороне любви. Ведь творение потомства не
есть лишь продолжение рода, но, главным образом, УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ
человеческого рода. Человеческий род совершенствуется притяжением из
Тонких Сфер более совершенных духов, что возможно только при
совершенной любви Начал.
В ныне уходящей эпохе царствовал Марс, олицетворение мужского Начала.
Марс был не только символом страсти, но и богом войны. Мужество Марса
имеет высокую положительную сторону. Если жизнь есть борьба, как
многие любят говорить, то мужество неотъемлемо от борьбы, и жизнь
невозможна без Марса. Но низший полюс этой энергии - любовь к драке,
насилию, войне, жестокость, грубость, пренебрежение к ценности жизни,
ненависть, злоба, разрушение "огнем и мечом" строительных ценностей
человечества. Все эти ужасы уходящей эпохи Рыб породил именно низший
полюс Марса.

В "Криптограммах Востока" есть рассказ о том, как Россул Мория
встретил в пустыне Христа, идущего из Шамбалы на подвиг, и проводил
Его до Иордана, и там есть такие слова: "И, наблюдая звезды, Я сказал:
"В Рыбах кровь". Он только кивнул головой". Начиналась эпоха Рыб,
начиналась эпоха непрерывных войн, и сияющий в этом созвездии Марс
сулил потоки крови, пожарища и насилие над женщинами - над матерью,
дающей жизнь. Теперь же, в эпохе Водолея, сменяющей эпоху Рыб, сияет
звезда Матери Мира.

В Учении есть такие строки: "Сейчас в тяжкие дни приближения Марса,
когда низшие, прошлые токи тревожат, Мы лишь о БУДУЩЕМ мыслим.
Небывалые уклонения планет помогают пробуждению сознания. Пространство
уплотняется, и луч Марса будет затоплен светом звезды Матери Мира" (с.
40 - 41).

Марс - носитель принципа размножения жизни, оплодотворитель материи,
борец против поглощения хаосом, против всякого разрушения, против
посягательства на жизнь данной формы, водитель, строитель, а так как
каждая жизнь строится на поглощении другой жизни, то он же
захватчик-агрессор, насильник и разрушитель. Надо помнить о
взаимосвязи принципов и планет: Венера тяготеет к Марсу, Марс тяготеет
к Венере. Венера - это поле, которое оплодотворяется семенами Марса -
это магнетическая сила, которая своею жаждой зачатия притягивает на
себя стрелы Марса, фактически являясь причиной всей творческой
активности Марса, вместе с тем как причиной всей магнетической
активности Венеры является Марс. Короче говоря, Венера и Марс являются
на физическом плане ПОЛЮСАМИ МАГНИТА РАСПРОСТРАНЕНИЯ ФИЗИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ-
обе эти силы - силы оплодотворения и зачатия - одинаково активны, но
одна активна на физическом плане - это Марс - СИЛА ПОКОРЯЮЩАЯ,
захватывающая, использующая, рабовладеющая; другая - магнетически
вызывающая всю эту активность Марса для распространения и охранения
жизни (с. 47).

Почему Весы являются домом брака? Именно в этом месте во время
эволюции произошло разделение полов. Здесь люди Третьей расы стали
сочетаться нынешним половым способом.

Здесь же, в опорной точке Круга Жизни, было достигнуто равновесие
между духом и материей, иначе говоря, здесь закончилась инволюция духа
в материю и началось восхождение духа из материи (с. 60).

Все страсти человеческие должны преобразиться в могучие и прекрасные
жизненные силы, и Кама-астрал должен преобразиться в Буддхи.

12-й Знак - Знак ОТРЕЧЕНИЯ (насильственного или добровольного) от
страстей (двенадцатый, он же и шестой, 12 :2= 6)- РЫБЫ - символ
оккультной мощи, зиждящийся на отречении от низшего полюса половой
энергии, приводящего к овладению ее ВЫСШИМ полюсом - оккультной мощи
Матери Мира. ЛУНА (символ половой энергии) и ГРЕХ (совокупление),
ОТРЕШЕНИЕ от САМОСТИ и развитие САМООТВЕРЖЕННОСТИ, превращающее Кама
Манас в высшую мудрость Буддхи - ОТКРЫВАЕТ ДОСТУП К ВЫСШИМ ОККУЛЬТНЫМ
СИЛАМ КОСМИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ - к открытию центров Нептуна в человеческом
мозге, к пробуждению оккультных функций гипофиза. Потому Нептун и
является правителем знака Рыб, напротив которого находится знак
Небесной Девы, или матери Мира, еще не вступившей в брак Весов и не
падшей в зарождение Скорпиона.

Прежде пытались проблему отречения осуществить "механически",
удалившись от женщин в пустыни. Иначе говоря, пытаясь Ионлировать ДУХ
ОТ МАТЕРИИ, лишив его [юзможиости ОБОЛЬЩЕНИЯ. Но истинная ОТРЕШЕННОСТЬ
РЫБ зцключается в желании ВОЗНЕСТИ СТИХИЮ РАЗМНОЖЕНИЯ ПУТЕМ
ВОЗДЕРЖАНИЯ И ЗАМЕНЫ НИЗШЕГО ТВОРЧЕСТВА ФИЗИЧЕСКОГО ПОТОМСТВА
ТВОРЧЕСТВОМ ДЕТЕЙ ДУХА - творчеством прекрасного.

"Мы считаем искусство высшим стимулом возрождения духа". Человечество
слишком глубоко погрязло в проблемах размножения. ... Творя усиленный
прилив стихии размножения, темные силы стремятся ускорить гибель
человечества, дабы завладеть обломками его корабля. Но всей силой духа
"УСТРЕМИМСЯ НА САТАНУ" и претворим луч МАРСА в сияние ВЕНЕРЫ. Войны,
порожденные пылом самости, будут залиты любовью и сотрудничеством
Свати. Отмечаемое ныне ПОВЫШЕННОЕ ВЛЕЧЕНИЕ ПОЛОВ с ростом сознания
человечества превратиться из безобразного культа размножения в
СОТРУДНИЧЕСТВО на ниве творения Красоты (с. 119).

Венера есть планета ЛЮБВИ И КРАСОТЫ. Под ее лучами растет устремление
Начал к соединению во всех диапазонах творчества от творения потомства
до творения миров. От уровня сознания зависит высота проявления любви.
Если влечение Начал не будет преломлено в высшем аспекте, оно будет
преломлено в низшем (с. 134).

Земля находится между Марсом и Венерой. Между страстью и любовью.
Любовь и страсть это одно. Страсть это корень, а любовь это цветок.
Человек находится между Камой - ЧЕТВЕРТЫМ ПРИНЦИПОМ, и Буддхи - ШЕСТЫМ
ПРИНЦИПОМ. Человек - это МЫСЛИТЕЛЬ, это РАЗУМ - Пятый Принцип. Самость
- это корень индивидуальности. Личности слагают индивидуальность.
Человек постоянно подвержен притяжению нижележащего и вышестоящего
принципов. ... Человеческая жизнь складывается из тяготения Начал -
энергии о двух полюсах. Один исходит от Марса, другой упирается в
Венеру. Под Марсом находится Сатурн, над Венерой находится Уран. Отец
эгоизма (Сатурн) и планета самоотверженности (Уран) (с. 138 - 139).

Обратите внимание, что седьмой знак Зодиака - Весы является знаком,
или домом, БРАКА и в то же время знаком ПРАВОСУДИЯ. Являясь самой
нижней точкой Зодиакального Круга, Весы символизируют достижение
равновесия между духом и материей на эволюционном пути человечества.
Дух есть Мужское Начало. Материя есть Женское Начало. Брак есть
ТВОРЧЕСКОЕ соединение представителей обоих Начал. Любовь соединяет
Начала. Потому и Знак Весов управляется планетой любви - Венерой. ...

Многие великие деятели на поприще искусства - художники, поэты,
композиторы, творцы отношений имели свое Солнце в Знаке Весов. Почему?
Это должно быть очень понятно для тех, кто знает тайну Начал: БРАК
ЕСТЬ ТВОРЧЕСКАЯ БАТАРЕЯ, и чем выше сознание вступивших в брак, чем
более сублимирована их любовь, тем выше и шире диапазон их творчества.
Самое вдохновенное творчество рождается от сотрудничества полюсов,
объединенных любовью. ... Гармония возможна лишь там, где в отношениях
существует равный и справедливый обмен. Больше всего и ярче всего эта
необходимость равновесия выражается в необходимости равного,
справедливого обмена между Началами. Нигде не происходит столько
разрушений, как при нарушении закона равновесия Начал. Мужчина должен
отдавать женщине столько, сколько oн получает от нее. Женщина должна
отдавать мужчине столько, сколько она получает от него. Всякое
стремление нарушить обмен порождает нарушение равновесия и развивает
ПОГЛОЩАЮЩУЮ СИЛУ, т. е. силу, которая ПОГЛОЩАЕТ, ничего не отдавая
взамен, иначе говоря, ВАМПИРИЗМ.

Всякое нарушение справедлипого рапнопесия между отдачей и получением
вызынает компснсаториый фактор, называемый ВОЗМЕЗДИЕМ, или законом
Кармы (с. 140 - 141).

Каждая женщина имеет в себе мужские качества. Каждый мужчина имеет в
себе женские качества. Невозможно говорить о чисто женских и мужских
типах. Так же активность и пассивность Начал весьма относительна. Но
физическая основа различив и иротивоположна. Эти основы питаются Луной
и Солнцем (с. 141).

Разум движим единым рычагом - единой творческой энергией ЛЮБВИ, но
любовь эта имеет высшим полюсом Венеру, а низшим - страсть, или Марс.
Марс - это прошлое. Венера - это будущее. Страсть трансмутируется в
возвышенную человеческую любовь, являющуюся отражением Космической
Любви (Буддхи), притяжением к "дальнему миру", к Венере.

Почему же Высший Манас ассоциируется с Юпитером? Потому что сила
Юпитера подобна соединению сил Меркурия и Венеры.

Теперь мы можем понять, что возвышение или утончение любви между
Началами ведет человеческое творчество к Юпитеру и Венере, в то время
как огрубение этих отношений заставляет творчество падать в сферу
притяжения Марса.

Марс находится сейчас в состоянии обскурации и еще нс скоро пробудится
к следующей манвантаре. Впавшие в животизм люди должны будут, в силу
непобедимого закона притяжения, отойти на Марс, где им очень долго
придется ожидать, во-первых, пробуждения жизни на этой планете,
во-вторых, развития тел, подходящих для принятия их сознания. Ужасное
замедление готовят себе люди, не желающие преодолеть свой животизм
устремлением к Дальним Мирам - к Юпитеру и Венере (с. 143 - 144).

Возьмем Луку - отражаемый или преломляемый ею солнечный свет является
для Земли пространственной детородной энергией, которая связана с
центром детородных органов каждого человека. При полной Луне, когда
эти энергии густо поливают Землю, совокупления увеличиваются, иначе
говоря, ВОЗРАСТАЕТ СТРЕМЛЕНИЕ К СОВОКУПЛЕНИЮ.

Вспомним "кошачьи концерты" в полнолуние и волчий вой на луну,
вспомним, что лупа всегда была светилом влюбленных. Уберите с нашего
неба Луну, и ни одна тварь, в том числе и человек, не родится на Земле
и не будет никакого стремления к совокуплению. Значит, от влияния
лучей Солнца и Луны зависит стремление к слиянию мужчин и женщин. Но
между Солнцем и Луной имеются еще центры, или Начала, других
пространственных энергий, имеющие большое влияние на притяжение Начал:
это, прежде всего, Венера и Марс, женская и мужская планеты. Положение
этих планет в гороскопе рождения и постоянное передвижение их на небе
тоже сказываются на взаимоотношении Начал. Так же и все прочие светила
оказывают то или иное влияние на взаимоотношения Начал (с. 144 - 145)-
В первой половине Манвантарического Круга Жизни происходит
дифференциация материи; со второй начинается интеграция. Разобщенные
части (или элементы стихий) собираются постихийно, иначе говоря,
ЭЛЕМЕНТЫ ГРУППИРУЮТСЯ ПО СТИХИЯМ, К КОТОРЫМ ОНИ ПРИНАДЛЕЖАТ.

(Вот почему и вступающим в брак рекомендуется сочетаться постихийно.)

Дисгармония (между людьми) может происходить от взаимного
несовершенства, но так же и от СТИХИЙНОГО НЕСООТВЕТСТВИЯ. В этом
случае, можно сказать, чем обе стороны будут больше
усовершенствоваться в своем стихийном выражении, тем больше даст себя
знать несоответствие. Легко представить, как плохо сочетаются люди
стремительные, подвижные с людьми медлительными, малоподвижными -
огонь и земля.

"Люди, принадлежащие к стихиям воздуха, воды и земли могут стать
людьми огненной стихии, но люди огненной стихии никогда не станут
людьми другой стихии" (вероятно, это относится к стихийной
принадлежности индивидуальности, а не личности - прим. сост.). Это
указывает на то, что эволюция идет ступенями плотности, восходя от
земли через воду и воздух к огню (с. 148 - 149).

Венера есть планета ЛЮБВИ н КРАСОТЫ. Уран есть ВЫСШАЯ ОКТАВА ВЕНЕРЫ,
таким образом Уран является носителем высшей степени ЛЮБВИ И ВЫСШЕЙ
КРАСОТЫ.

О том, что Уран имеет прямое отношение к любви, можно судить по тому,
что его отрицательные аспекты, особенно если это касается
отрицательных аспектов с Марсом и Венерой, или когда аспекты случаются
в знаках половой энергии - Тельце и Скорпионе - они отдают человека во
власть самых необузданных эротических эмоций (с. 163).

Чувственный человек несет в своем астралс большую конденсацию полового
огня, легко возбудимого. Это значит, что его кама-манасическое
воображение имеет повышенное развитие. Луна - символ половой энергии,
наделяет человека ПОВЫШЕННЫМ ВООБРАЖЕНИЕМ, но следует иметь в виду
ЭРОТИЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР этой творческой силы. В зависимости от своего
местоположения в гороскопе и характера аспектов это воображение может
быть, во-первых, различной силы, вовторых, различного качества,
грубости и тонкости. Но все же это воображение - ГЛАВНЫЙ ИСТОЧНИК
ТВОРЧЕСТВА НЫНЕШНЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, и в большинстве случаев это ТЕМНОЕ
ТВОРЧЕСТВО, влекущее человека не к совершенствованию, но в бездну
разложения. Магнетизм Луны велик. Необходимо следить за прохождением
Луны по знакам Зодиака, чтобы регулировать силу и характер
эротического воображения (с. 165 - 166).

УСИЛИВАЮЩЕЕСЯ ВОЗДЕЙСТВИЕ ЛУЧЕЙ ВЕНЕРЫ ВЫЗЫВАЕТ УСИЛЕНИЕ ТЯГОТЕНИЯ
НАЧАЛ. НО ВМЕСТО УТОНЧЕНИЯ ОТНОШЕНИЙ это воздействие вызывает легкость
эротических сближений. Вместо утончения творчества видим его усиленное
огрубение. Перед прошлой катастрофой люди так же прожигали жизнь,
веселились, пировали, женились и "ОБЩИМИ УСИЛИЯМИ СОЗДАЛИ КАТАКЛИЗМЫ"
(с. 178).

ОСНОВНАЯ СИЛА НАШЕЙ ЗЕМЛИ ... НАХОДИТСЯ МЕЖДУ ПСИХИЧЕСКИМ ПРИТЯЖЕНИЕМ
МАРСА И ПСИХОДУХОВНЫМ ПРИТЯЖЕНИЕМ ВЕНЕРЫ: ЖИВОТНАЯ СТРАСТЬ И ВЫСШАЯ
СУБЛИМИРОВАННАЯ ЛЮБОВЬ....

Марс есть низший полюс творческой энергии. Венера есть ее высший
полюс. ... Без любви, без творческой энергии разум-творец ничего
сделать не может. Потому человек находится под постоянным воздействием
двух творческих сил: динамической страсти Марса и сублимированной
любви Венеры. Именно, правильно говорит Е. П. Блаватская, что Венера
управляет Высшим Манасом. Именно эта планета вдохновляет на творчество
Юпитера, в то время как Марс вдохновляет на творчество Меркурия в
человеке....

Человек восходит ступенями планет определенной планетной цепи: силу,
полученную от Марса, он поднимает к Венере. Из страсти рождается
интеллект, из интеллекта - высший разум (с. 182 - 183).

Знак Весов есть дом Начал, дом их воссоединения для создания круга
жизни семьи. Зодиак есть круг жизни или эволюции Четвертого Звена,
Четвертого Круга.

Когда человечество достигает Весов, здесь устанавливается равновесие
между духом и материей: заканчивается инволюция духа в материю и
начинается эволюция духа из материи СОВМЕСТНАЯ, то есть вместе со
своим восхождением дух возносит и материю, с которой он сцепился или
"бракосочетался" (с. 189).

Взаимоотношение Солнца и Луны обусловливает ПРИТЯЖЕНИЕ женщин и мужчин
с целью оплодотворения и зачатия. Тот диаметр Зодиакального круга, на
одном из концов которого находилась Луна в момент соединения
сперматозоида с яйцеклеткой (например, 18° Тельца и 18° Скорпиона)
будет занимать место восходазахода в момент рождения зачатого тела и
сообщит последнему все свойства этих точек Зодиака, дополненных их
соотношением с космическими центрами (светилами и планетами).
Дальнейшее движение Луны по Зодиакальному кругу будет формировать
зачатое тело. Наука еще не знает, что размножение клеток плода и
группировка их в будущие органы совершается с помощью лунных лучей по
мере продвижения Луны по Зодиаку. Это продвижение после совершения 10
кругов (повторяющих 10 периодов образования Космоса и тем доказывая
связь микрокосма-человека с Макрокосмом) приводит к родовым схваткам и
рождению. После рождения Луна-Матерь не оставляет новорожденного: семь
лет она растит его пранический "растительный" принцип. Следующие семь
лет она растит, или формирует, его "животный" принцип, или Каму, давая
подростку половую зрелость. Следующие семь лет она оформляет его мозг
и устремляет к соединению с половиной, дальше понуждает его к творению
потомства... Через основание половых органов она снабжает его
жизнеспособностью. От этой причины все препараты (половых) желез
содержат и передают жизнеспособность всему телу. Между прочим, именно
потому СОМА, или половая энергия, названа ВСЕПРОНИКАЮЩЕИ, ибо на этом
огне варится вся экономика организма. Когда же человек достигает
зенита своего жизненного круга, его размножительная функция начинает
ослабевать. Если бы он мог в этот момент остановиться, прекратить
оплодотворение-зачатие и перенести свое творчество всецело на высший
план, он мог бы прожить очень долго. Но, по достижению зенита, каждая
трата секреций желез происходит за счет оставшейся жизни, ибо приход
лунных сил заканчивается. Теперь веление СОМЫ, или Луны, становится
губительным. Вот почему и сказано, что Луна есть дательница жизни и
дательница смерти. Снабдив человеческий организм силой размножения и
помогая ему разрастаться половину круга, она, как камень, брошенный
вверх и достигший наивысшей точки, начинает падать - она "уходит за
горизонт", прекращает увеличивать созданные запасы жизненной силы и
начинает расход запасов (с. 190 - 191).

"МИРОВОЕ СООТНОШЕНИЕ" есть соотношение двух миров: Венеры и Марса - по
линии ЧУВСТВА и соотношение Меркурия и Юпитера - по линии РАЗУМА. ...
Каждая раса, как и каждая планета, устанавливает свои границы
Равновесия Начал - Венеры и Марса... (При этом) соотношение любви и
страсти отнюдь не означает количественное равновесие, но СООТНОШЕНИЕ
НАПРЯЖЕНИЙ двух неразрывных и постоянно противоборствующих сил.
Конечно, действия человеческие под напряжением этих сил проявленные,
вызывают притяжение соответственных токов высших и низших миров.

В соотношения сил Венеры и Марса входят все проявления, все действия,
вызываемые взаимоотношением мужчин и женщин, будь то прямое или
косвенное проявление. Если они соответствуют вихрю мирового
процесса..., они притягиваются, если они противодействуют ему - они
выкидываются. ... ДЕЙСТВИЕ НАЧАЛ (поведение мужчин и женщин) ВЫЗЫВАЕТ
ПРИТЯЖЕНИЕ ЭНЕРГИЙ МАРСА ИЛИ ВЕНЕРЫ. Все действия, все чувства, все
мысли, которые способствуют усовершенствонацию жизни на земной коре,
все эти огни, которые обогащают и насыщают ее, которые, в конечном
итоге, ВОЗНОСЯТ ее материю в сферы духа - ПОЛУЧАЮТ ПОМОЩЬ от Магнита,
ведущего эволюцию Земли.

Воздержание необходимо для утончения творчества, для умножения, для
совершенствования, а ГЛАВНОЕ - ДЛЯ ОСВОБОЖДЕНИЯ ОТ ВЛАСТИ ЗЕМЛИ. На
это мало обращается внимание. Именно крылья Орла (созвездия Скорпиона
и Орла в одном секторе Зодиака) растут в преодолении Скорпиона.
Опасное, пагубное, низкое, грубое наслаждение может быть заменено
более возвышенным и тонким, несравненно более прекрасным и сильным, и
оно не будет таким временным и иллюзорным, как страсть. Не
патологический отказ, но самое выгодное мероприятие. Не потеря, но
приобретение. Так надо понимать воздержание (с. 202 - 203).

Астрософия помогает разобраться во взаимозависимости человеческих и
космических законов: седьмой знак Зодиака - Весы указывает на
правосудие, судебные тяжбы и вместе с тем на брак между мужчиной и
женщиной. Какое странное совпадение явлений, как будто бы совершенно
не связанных между собой. В действительности связь существует. Брак
помогает устанавливать равновесие в сфере страсти - главной энергии
земных недр. Объединяясь для творения семьи, начала уравновешивают
расход энергии и избыток ее направляют на творчество - создание,
сохранение и расцвет гнезда. Равновесие общественной жизни зиждется на
равновесии семьи, на равновесии центробежных и центростремительных
сил, образующих нуклеус. Равновесие есть Закон Общего Блага, и всякое
преступление есть покушение на Общее Благо, в большинстве случаев - на
благо семьи; это есть нарушение равновесия между личным и общим
благом, между самостью и самоотверженностью, между личным эгоизмом и
благом всего человечества. Человек, несоблюдающий этого равновесия,
непременно причинит себе разрушение, ибо войдет в соприкосновение с
законом, охраняющим равновесие, на Востоке называемым КАРМОЙ.

Энергия есть сочетание силы духа с определенным видом силы субстанции.
Поэтому ЭНЕРГИЯ ЕСТЬ ПРИТЯЖЕНИЕ, которое на высшем плане есть ЛЮБОВЬ.
Так Земля есть тело, у которого есть душа. Душа эта - земная любовь.
Земля находится между Марсом и Венерой. Душа Марса, или его энергия,
есть животная страсть, душа Земли есть человеческая любовь. Душа
Юпитера есть энергия, или любовь, более высокого порядка. Душа Венеры,
или энергия Венеры, есть любовь еще более высокого порядка. Мир такой
любви называется Нирваной. Но еще выше существует Паранирвана. Это мир
Божественной Любви, или Любви Урана. Дальше мир центрального Солнца,
или мир Папнирваны...

Ученые говорят, что материя, из которой сложены миры, одинакова. Но
это утверждение верно лишь как утверждение того факта, что провода,
несущие ток разных напряжений, одинаковы.

Напряжение ТОКА разных миров различно. ТОК ЭТОТ ЕСТЬ ТОК ЛЮБВИ, ибо
все миры сложены Двумя Началами и притяжением между ними, каждый мир
есть ВИХРЬ ЛЮБВИ разного напряжения, ибо вихрь образуется
столкновением противоположных токов, токов Материи и Духа. Эти токи
едины в своей жажде слияния, но противоположны в своем направлении.
Они идут НАВСТРЕЧУ ДРУГ ДРУГУ и, сталкиваясь, образуют ВИХРЬ. Этот
вихрь, или "водоворот" являет МАГНИТ, притягивающий в себя созвучные
элементы. Потому, когда сознание монады перерастает качеством своей
любви вихрь Земли, когда качество любви Начал, ее составляющих,
начинает соответствовать качеству вихря следующей ступени - монада
выбрасывается из вихря Земли и притягивается в вихрь следующей
планеты. ...

Люди знают, что прежде аура Земли имела желтый (золотой) цвет, и что
ЗОЛОТО связано с астральным миром. Люди знают, что все планеты имеют
определенный цвет своей ауры. Что этот цвет указывает на различное
напряжение определенной единой энергии - любви (с. 204 - 206).

Рассмотрим некоторые аспекты между Венерой и Марсом. Марс в секстиле
(60°) и тригоне (120°) с Венерой означает гармонию между страстью и
возвышенной любовью. Люди с таким аспектом легко завязывают пылкие
любовные отношения, обычно гармоничные. Марс в квадратуре (90°) и
оппозиции (180°) с Венерой означает: обе планеты являют свои
отрицательные свойства - грубая, неразборчивая, но очень сильная
страсть. Низкопробные и нечистые партнеры, эротические пороки,
незаконные связи. В отношениях мужчин и женщин вечные склоки, вспышки
гнева. Женщины экстравагантны и вульгарны, с дурной репутацией (с.
209).

Почему БРАК, седьмой дом Зодиака, обозначен символом Весов? Потому что
вступление в брак, или создание человеческого атома, означает
уравновесие или соединение полюсов противоположных магнитных сил. Оба
участника такого нуклеуса становятся нейтральными для других анионов и
катионов. Объединение, или единство, их, уравновесие их
противоположных энергий есть то, что мы называем ЛЮБОВЬЮ. Все наши
принципы имеют полярность, и потому ОДНИ ПРИНЦИПЫ МОГУТ
УРАВНОВЕШИВАТЬСЯ, ДРУГИЕ БЫТЬ В СОСТОЯНИИ НЕУРАВНОВЕСИЯ ИЛИ ДАЖЕ
ОТТАЛКИВАНИЯ. Лишь объединение всех принципов: физических, психических
и духовных создают гармонию вступивших в брак (с. 213).

Работа преображения низших энергий в высшие, например, страсти в
любовь должна совершаться за счет какой-то силы. Прежде всего
необходимо уяснить, что эта сила, эта энергия, являющаяся РЫЧАГОМ
подъема, НАХОДИТСЯ В КОСМОСЕ, и для разных духов ОНА НЕ ОДНА И ТА ЖЕ.
Такими рычагами являются различные космические силы, исходящие из
различных центров космических энергий. Особую мощь трансмутации дают
Венера и ее высшая октава Уран. Оба луча РЕАГИРУЮТ НА СТРАСТЬ и
обладают способностью трансмутировать ее в тончайшие энергии. Изучая
влияние Урана, современные астрологи отмечают, что при соответствующих
позициях (в Тельце, в Скорпионе) и плохих аспектах Уран вызывает
неудержимую страсть, которая совершенно не считается ни с какими
условностями и законами на пути своего удовлетворения. Они часто
говорят об этой великой планете "эротичный Уран". Но это указывает
лишь на то, что Уран остро реагирует на великую материнскую силу
размножения и, в случае неблагополучия в этой области, он потенциирует
и развитие этого неблагополучия. Известно, каким мощным тонизирующим
средством является мускус, как он помогает при развитии высших
центров, но он совершенно не применим для людей чувственных, для них
он будет только половым возбудителем. Так же и Венера усиливает
сближение начал и трансмутирует его в сторону утончения и нежности, но
при нынешнем состоянии человечества это усиливающееся влияние
усиливает прелюбодеяния и способствует распространению венерических
болезней. Кстати, изобретение эффективных средств в борьбе с
последними, видимо, неслучайно в эпоху напряженного сближения начал.
Без них разложение человечества могло развернуться с катастрофической
быстротой.

Лестница восхождения страсти имеет мощную поддержку со стороны хорошо
аспектированных качеств Венеры и Урана. Со стороны первой она
развивает стремление к КРАСОТЕ и сублимации отношений начал, со
стороны второго - к развитию в любви принципа САМООТВЕРЖЕННОСТИ -
подвига, когда любовь к половине сочетается с любовью к человечеству и
Иерархии. Какое-то отражение сказанного мы можем найти в подвиге
княгини Волконской и ее единомышленниц.

Свидетельство исторических фактов запечатлело силу трансмутации
страсти, основанную на космической любви, иначе говоря, НА ОГНЕ
ПРОСТРАНСТВА. ...

Видимое Солнце является четвертым проявлением семеричной Сущности.
Этот жизнеутверждающий принцип называется КАМОЙ - Божеством Любви.
Солнца стремятся наполнить беспредельную Тьму Пространства Светом
Жизни, и потому размножение во всех его аспектах, связанное с
проявлением через любовь начал, является самым основным творческим
фактором в проявлении Непроявленного в Проявленное. Выявление мощной
страсти на Марсе является достижением, но на Земле главное действие
эволюции заключается в трансмутации страсти в возвышенную любовь
Венеры и Урана, с одной стороны, и трансмутации самосознания самости в
Индивидуальность, носящую принцип сотрудничества с Иерархией, творящей
Космос, - с другой. ...

Венера управляет Тельцом, напротив лежит Скорпион, который управляется
Марсом. Женское и Мужское Начало постоянно стремятся слиться друг с
другом, но диаметр единства в проявленном мире препятствует этому. Они
постоянно бегут друг за другом, и чем быстрее стремится одно, тем
быстрее устремляется другое. Пока существует круг жизни, они не могут
догнать друг друга. Но стремление друг к другу рождает круговое
движение, жизнь. Так проявленный огонь - ЛЮБОВЬ есть сила жизни, сила
движения (с. 214 - 215).

Мужчина и женщина женятся, чтобы ПОРОДИТЬ ПОТОМСТВО и тем СОХРАНИТЬ
СУЩЕСТВОВАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РОДА. Конечно, фактор соединяющий есть
ЛЮБОВЬ начал, это дело возглавляет планета любви Венера. Не нужно
пояснять, что для заключения брака совершенно недостаточно наличие
противоположных органов размножения, но именно необходима любовь или
тождественность, и чем больше этой тождественности, тем сильнее
любовь. Тождественность всех принципов, всех устремлений - редчайшее
явление, но достаточно даже одной тождественности, чтобы любовь могла
возникнуть. ... Любовь есть не только половая творческая энергия,
направленная к творению физического потомства, ОНА ЕСТЬ УНИВЕРСАЛЬНАЯ
творческая энергия, она ТВОРИТ ДУХОВНЫХ "ДЕТЕЙ", или ЗЕРНА
ПСИХИЧЕСКИЕ, обеспечивающие бессмертие ДУХА (с. 218-219).

                Раздел 5.

    Начала как творческая батарея и движущая сила эволюции
                Вступление

Пусть все сгорит, чтобы, опять из пепла, Как феникс древний
возродиться вновь, Чтобы пылала, ширилась и крепла В ста ликах форм
Единая любовь!

Н. Уранов

Глава о творческом единении Начал - Мужского и Женского - посвящена
тем людям, кто прошел свой земной Путь задолго до нас, и нашим
современникам, чей жизненный подвиг раскрывает необозримые горизонты
на постижение различных сторон бытия, самопознания и проникновения в
те или иные сферы философии, науки и искусства.

Каждый человек, рождаясь на Земле, приносит свою особую задачу,
которая, зачастую, бывает забыта, и лишь немногим Высоким Духам
открывается истинный смысл их воплощения. Как правило, успешность
осуществления порученного зависит от сотрудничества с противоположным
Началом. Разрыв же творческой батареи грозит невыполнением миссии.

История знает множество примеров того, как нарушение Закона равновесия
Начал уводило с указанного Пути вестников высоких поручений. Так,
Наполеон и Александр Македонский, будучи посланниками Великого
Братства, являлись носителями части Камня с Ориона. "Осколок Камня
посылается в Мир, чтобы сопутствовать мировым событиям и своею
внутренней магнетической силой держит соединение с Братством, где
лежит главное тело Камня. Через этот провод легко охранить
призванных", но его утрата может привести к дурным последствиям.

Когда Мужское и Женское Начала "соединены духовным чувством, батарея
замыкается, и возможно претворение Высших Сил на земном плане. Нарушив
батарею, Наполеон отошел от прямоты мысли. ... Камень был отнят у
Наполеона, когда он отклонился от пути единения с женою....

Явление Камня всегда сопряжено с женским началом. Наполеон, по совету
злобных сил, сам погасил звезду свою. Камень опять побыл у Иезуитов,
ибо заслонилась общая задача. Камень был принесен Наполеону в Марселе
неизвестным лицом, и он подарил его Жозефине. План уже был разбит,
когда Наполеон безумно устремился на Россию, ибо он не должен был
затронуть Азию.

Напомню о другом плане - Объединении Азии с Европою. Когда Александр
Македонский начал дело великое, он тем же путем, отослав возлюбленную
Мелиссу, нарушил кору судьбы. Оба - Наполеон и Александр Македонский
имели предсказание о Камне, но человеческая природа затемняет ясность
задачи. Правда, они отдавали его (Камень) с лучшим чувством
возлюбленным, но потом теряли связь, затемненные звериными вспышками.
Его должна носить женщина, которой отдано лучшее чувство. Ябучтуу
хранила его, и Курновуу (правитель Атлантиды - сост.) одевал его на
Праздник Солнца.

Есть путь мистической связи с определенным предметом. Когда Наполеон
отдал Камень Жозефине, это был случай лучшего чувства, но правильнее,
когда путь Камня идет по вековой принадлежности. Тоже Матерь Мира
является символом Женского Начала в новых эпохах, и Мужское Начало
добровольно отдает сокровище Мира Женскому Началу. Если Амазонки
являлись символом силы Женского Начала, то теперь необходимо показать
духовную, совершенную сторону женщины" (Рерих Е. И. Огненный Опыт).
В памяти веков хранится немало имен, ярко иллюстрирующих возможность
духовного сотворчества Начал. Это Орфей и Эвридика, Пифагор и Феано.
Перикл и Аспазия, Данте и Беатриче, Петрарка и ЛаураНесомненно, все
они владели сокровенным знанием и в высших прозрениях были
вдохновляемы противоположным Началом. Даже уход с земного плана одного
из них не прерывал деятельность творческого союза, показывая реальную
возможность духовного единения тех, кто оказался по разные стороны
границы, разделяющей миры. Таковы примеры Орфея и Данте: потеряв своих
возлюбленных, они продолжали поддерживать с ними нерасторжимую
духовную связь, которая привела одного к высшему Посвящению, а другого
- к источнику трансцендентальной поэзии, в которой любовь и смерть
слились в великой мистерии единства. "Божественная комедия" Данте есть
венец творчества мужского и женского Начал, находящихся в разных
мирах, плотном и тонком.

На страницах книги речь также пойдет о людях, отмеченных печатью
Высшего Знания: благодаря открытым центрам, они прозревали в миры иных
состояний материи, что позволило им выполнить миссию в сотворчестве со
своими Высшими водителями. Таковы Жанна д'Арк и Джордано Бруно, опыт
которых также является иллюстрацией одного из основных космических
законов.

В конце второго тысячелетия человечество начинает обретать новую форму
познания тонких энергий - не только через религиозное мироощущение,
поэзию, музыку и живопись, но и через науку. В это время творчество
женщины стало проявляться более активно, что обусловлено наступлением
Эпохи Матери Мира, Эпохи Равновесия Начал. Плеяда
женщин-первооткрывателей вспыхивает на небосклоне XIX - XX вв. Это
Елена Блаватская, Франчиа Ла Дыо, Софья Ковалевская, Мария Кюри, Елена
Рерих...

В гармоничном слиянии с противоположным Началом они устремляются за
грань видимого, чтобы добыть истину об иных состояниях материи. То,
что в средневековье человек ощущал посредством интуиции, было дано в
Теософском Учении, а затем в Агни Ноге. Позже некоторые теории нашли
эмпирическое обоснование: были открыты тонкие частицы материи,
аурические излучения живой и "неживой" природы, торсионные поля.

Постепенно сотворчество Начал переходит на качественно новый уровень:
из вдохновительницы мужчины женщина становится его единомышленницей и
сотрудницей. В таком творческом устремлении два противоположных полюса
уже не соперники, а равноправные труженики. Однако, это лишь первые
шаги в новую творческую эру взаимодействия Начал. Показательны примеры
ученых-физиков Пьера и Марии Кюри, Ирен Жолио-Кюри и Фредерика Жолио,
прикоснувшихся к тонким энергиям через изучение радиоактивности:
исследователей Семена и Валентины Кирлиан, открывших методы
высокочастотного фотографирования излучений тонкого тела растений,
животных и человека; Елены и Николая Рерихов, давших миру Учение Живой
Этики, произведения искусства, философские и научные труды.

Люди, о которых будет идти речь в этой главе, - это яркие,
героического склада личности, пришедшие на землю, чтобы насытить ее
энергетикой иных миров. Большинство из них работало в одном ритме с
Космическим Магнитом - энергетическим сердцем нашей Вселенной. Своей
деятельностью они влияли на эволюцию, насыщая человечество идеями
знания и красоты.

Однако невежественные массы всегда платили этим титанам духа черной
неблагодарностью: вспомним распятого Христа, оклеветанную Аспазию,
доведенного до сумасшествия Перикла, растерзанную Гипатию, сгоревших в
огне инквизиции Жанну д'Арк и Джордано Бруно, Кампанеллу, проведшего в
застенках темницы более тридцати лет своей жизни... Долог перечень
примеров героизма, и не всегда сохранялись в истории имена
подвижников, только Свитки Акаши хранят все совершенное во времени и
пространстве.

Что же двигало этими людьми, что побуждало их бороться до конца? Все
они были водимы единой силой, влекущей к Подвигу, преображающей косную
материю в сияющие покровы духа. Этой универсальной силой была и
остается любовь, любовь всепобеждающая и возвеличивающая, любовь к
человечеству и к Истине.

"Я буду мертва, если сложу оружие познания, но пока я творю, я жива.
Не познавать, не открывать истину другим - это смерть, ведь в мире
столько невежества, заблуждения и горя! Кто рассеет этот мрак?" -
говорила Гипатия, когда христиане-фанатики угрожали ей смертью. "Все
ледники Кавказа не смогут затопить огонь моей души", - писал Джордано
Бруно. "Я пришла в этот мир, для того чтобы спасти Францию, и ничто не
сможет остановить меня", - утверждала па суде Жанна д'Арк...

"Не сдамся, не сломлюсь, не отступлю!" - таков был девиз Героев,
пришедших, чтобы отдать людям огонь высшей Любви и высшего Знания. Это
земное самопожертвование облеклось древними греками в мифологический
образ Прометея, принесшего людям огонь с заоблачного Олимпа, а затем в
образ легендарного Данко, который вырвал из груди сердце, чтобы
осветить им путь человечеству в темном холодном лесу невежества...

Почему же участью большинства из тех, кто посвятил свою жизнь
служению, стали жестокие преследования и нечеловеческие страдания,
через которые им довелось пройти? Эзотерическую сторону этого вопроса
Е. И. Рерих раскрывает так: "Вы знаете, что герои и мученики слагают
народ. Что же представляют собою герои и мученики? В смысле
энергетическом они составляют как бы живые вулканы, извергающие
напряженные энергии. Действительно, такие напряжения необходимы для
эволюции. Таким образом, мы снова приходим к сочетанию этики с
биологией. Учение Новой Жизни показывает, что энтузиазм и есть
благословенное напряжение. Люди не могут быть без этих ведущих
вспышек. Если в Космосе взрывы будут созидательными импульсами, то и
взрывы человеческие также нужны для эволюции.

Многие называют героев и мучеников фанатиками, но не любим это
определение, оно лишь затемняет лучшую сторону героизма. Наоборот,
истинный герой знает учение самоотвержения. Он идет не для поражения
чегото, но для лучшего приложения своих сил.

Невозможно спорить против мнения, что мученики сейчас не существуют.
Иные думают, что такие понятия принадлежат ветхой древности. Неправда,
постоянно усиливаются как героизм, так и мученичество, но все идет в
массы народа и потому трудно различимо. Нужно еще раз повторить, что
народы создают совершенно новый ритм жизни.

Мыслитель знал, что толпы обратятся в народы, и тогда будет очищен
труд самоотверженный и героизм" (П2, с. 227- 228).

"Карлейль сравнивает героическую личность с молнией, и в этом
сравнении заключен глубочайший смысл. Ибо герой несет в своей
энергетике искры Огненного Мира, через который Космическая Иерархия
воздействует на эволюцию земного человечества и его историю. "Великий
человек, с его свободной силой, исходящей прямо из рук Божьих, есть
молния. Его слово - мудрое, спасительное слово; в него могут все
поверить. Все воспламеняется вокруг этого человека, раз он ударяет
своим словом, и все пылает огнем, подобным его собственному" (Карлейль
Т. Теперь и прежде).

Так же кратко и точно выражает свою мысль об историческом назначении
героя Николай Константинович Рерих, в ней звучит одна из важнейших
идей Живой Этики: "Жизнь героя ведет человечество. Как исток
вдохновений, как мера прекрасного, как побудитель мужества - так
звучит голос истинного героизма" (Рерих Н. К. Светлой памяти Корош
Александра).

И хотя герой в действиях и мыслях нередко опережает свое время,
выступая в качестве ведущей силы в эволюционном процессе, ему
приходится существовать и работать в конкретных исторических условиях.
И тут возникают противоречия между побуждениями и устремлениями
великой личности и материей самого исторического процесса. Эти
противоречия, как правило, создают самые тяжелые, а подчас и
трагические условия для такой личности, делая ее труд нередко опасным
и неблагодарным.

"Не во всемирном услышании идет герой духа, но в истинном испитии чаши
яда" (МО, ч. 3, п.12). В одиночестве он прокладывает свой земной путь,
на котором его поджидают страдания и тот терновый венец, которым Земля
обычно венчает своих лучших и великих. Терновый венец, осуждение
современников, а нередко клевета и поношения есть те отличительные
знаки, которыми земное человечество награждает своих героических
сыновей и дочерей, без которых оно само никогда не смогло бы подняться
по ступеням эволюционного восхождения. Но таковы законы физического
мира, таковы особенности взаимодействия духа и материи в этом мире.
Герой, являясь олицетворением Космического духа, вступает в борьбу с
косной материей, стараясь одухотворить ее своей энергетикой, своей
мыслью, своим действием. Он стремится поднять на эту борьбу и тех, в
ком материя не дает подняться мысли и сознанию. Будучи облеченным
важной миссией, герой уходит из этого мира, увенчанный терновым
венцом. Этот венец и сам герой неразрывно связаны друг с другом. В
этом диалектика жизни земных героев, несущих на землю небо, в котором
в этой земной юдоли страданий и печали далеко не все нуждаются"
(Шапошникова Л. В. Неугасимый свет тернового венца.. / Предисл. /
Рерих Н. К. Душа народов).

              Орфей и Эвридика

Живая Эвридика дала бы мне блаженство счастья, мертвая Эвридика повела
меня к истине.

Э. Шюре. Великие Посвященные

Первоначально образы высокой любви мы встречаем в мифологии как
системе древнего мировосприятия, которая донесла до нас крупицы
сокровенного знания.

"Орфей был животворящим гением священной Греции, будителем ее
божественной души. Его лира о семи струнах обнимала всю вселенную.
Каждая из струн соответствовала также одному из состояний человеческой
души и содержала закон одной науки и одного искусства. Мы потеряли
ключ к ее полной гармонии, но ее различные тона никогда не переставали
звучать для человечества.

Теургический импульс и веяние духа Диониса, которые Орфей сумел
сообщить Греции, перебросились позднее в Европу. Наш век перестает
верить в красоту жизни, и если, несмотря ни на что, он продолжает
сохранять о ней воспоминание, исполненное тайной и непреодолимой
надежды, этим он обязан великому Вдохновителю - Орфею.

Это было в эпоху Моисея, пять веков до Гомера, тринадцать веков до
Христа. В это время во Фракии появился молодой человек из царского
рода, обладавший непобедимой силой обаяния. Его считали сыном одной из
жриц Аполлона. Его музыкальный голос производил необычайное
очарование. Он говорил о Богах с особым, ему одному свойственным
ритмом, и на нем была ясная печать вдохновения. Его белокурые волосы,
гордость дорийцев, падали золотистыми волнами на плечи, а музыка его
речей проникала до глубины души. Его темно-голубые глаза сияли нежно и
проникновенно, и взгляд их был полон магической силы. Свирепые
фракийцы боялись его взгляда, но женщины, всегда чувствовавшие более
тонко, говорили, что в его глазах соединялся могучий свет солнца с
нежным сиянием луны. Даже и вакханки, привлеченные его красотой,
бродили вокруг него, жадно прислушиваясь к его непонятным для них
речам.

Так продолжалось некоторое время, пока молодой человек, которого все
называли сыном Аполлона, не исчез внезапно. Говорили, что он умер и
спустился в ад. В действительности, он втайне удалился в Самофрас,
затем в Египет, где и попросил убежище у жрецов Мемфиса. Приобщившись
к их мистериям, он через двадцать лет возвратился на родину под новым
именем, которое получил при посвящении после ряда выдержанных
испытаний от своих учителей. В этом имени выражалась его миссия; он
назывался теперь Орфей, или Арфа, - фракийское имя, состоящее из аоиr
- свет и из rophae - исцеление, что означает исцеляющий светом" (Шюре
Э. Орфей. / Великие Посвященные).

По преданию, Орфей славился как певец и музыкант, наделенный
магической силой искусства, которой покорялись не только люди, но и
Боги, и даже природа. Он участвовал в походе аргонавтов, игрой на
форминге и молитвами усмиряя волны и помогая гребцам корабля "Арго".

"Любовь Орфея и Эвридики - один из трагических эпизодов греческой
мифологии; этот сюжет является примечательной особенностью орфических
ритуалов. Эридика, спасаясь от разбойников, хотевших соблазнить ее,
умирает от укуса змеи в пятку. Орфей, проникнув в самое сердце
подземного царства, так очаровал Плутона и Персефону своей музыкой,
что они позволили ему вывести Эвридику, если Орфей не обернется назад
и не будет смотреть, следует ли она за ним. Однако Орфей из-за
опасения, что Эвридика собьется с пути, не удержался от взгляда, и
Эвридика с криком исчезла в царстве мертвых" (Холл М. П.
Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической
и розенкрейцеровской символической философии).

В предсмертном наставлении своему ученику, говоря о том, что он
совершил и достиг благодаря любви к Эвридике, Орфей поясняет: "Живая
Эвридика дала бы мне блаженство счастья, мертвая Эвридика повела меня
к истине. Из любви к ней я облекся в льняные одежды и достиг великого
посвящения и жизни аскета. Из любви к ней я проник в тайны магии и в
глубины божественной науки; из любви к ней я прошел через пещеры
Самофракии, через колодцы пирамид и через могильные склепы Египта. Я
проникал в недра смерти, чтобы найти в ней жизнь. И по ту сторону
жизни я видел грани миров, я видел души, светящиеся сферы, эфир Богов.
Земля раскрыла передо мной свои бездны, а небо - свои пылающие храмы.
Я исторгал тайную науку из-под пелен мумии. Жрецы Исиды и Осириса
выдали мне свои тайны. У них были только свои Боги, у меня же был
Эрос. Его силою я говорил, пел и побеждал. Его силою я проник в
глаголы Гермеса и Зороастра; его силою я произнес глагол Юпитера и
Аполлона" (Шюре Э. 0рфей./Великие Посвященные).

             Хатшепсут и Сененмут

В то время как Хатшепсут была прекрасным божественным семенем,
исшедшем из Бога и оплодотворяющим землю, храмы. Сенеимута можно
назвать цветком, который вырос, рожденный солнцем творчества. двух
Начал. Г. Уоллес

Древнеегипетская царица Хатшепсут (годы правления: 1505 - 1483 до н.
э.) была дочерью царицы Яхмес и царя Тутмеса 1 из XVIII династии.
Период ее правления - это самое блестящее время, когда Египет
переступает свои пределы и покоряет цивилизации Нубии и Азии до
берегов Ефрата.

Хатшепсут - одна из первых женщин на престоле. Она была женой Тутмеса
II и правила после его смерти при его малолетнем сыне Тутмесе III
(рожденном, очевидно, женщиной нецарского рода). "Так и правление
женщины-фараона Хатшепсут по количеству проведенных ею благих реформ
превосходило многих фараонов. И не она ли своим мудрым правлением
подготовила победы Тутмеса III?" (П2, с. 295)

Фараон Хатшепсут правила Египтом более двадцати лет и была великой и
мудрой царицей - обновительницей традиций, просветительницей и
созидательницей храмов.

"Божественная Хатшепсут занималась делами страны двух земель (верхнего
и нижнего Египта - сост.) по собственным предначертаниям. Египет
работал, склоняя голову перед ней, прекрасным божественным семенем,
исшедшем из бога. Она была канат, которым тянут Север, и столб, к
которому прикреплен Юг; она была совершенный кормчий у руля Севера,
госпожа, которая отдает распоряжения, чьи превосходные начертания
умиротворяют обе земли, когда она говорит", - так гласит настенная
надпись в Карнаке.

Царица Хатшепсут также содействовала товарному обмену между
государствами и отправила первую большую экспедицию - флотилию
кораблей в страну Пунт, или, как ее называли, страну Благовоний. В
память об успешном ее завершении около Фив, столицы Египта, был
построен храм, украшенный колоннадами.

В настенных рисунках храма мы видим сцену благополучного возвращения
флота на родину, тяжело груженного чудесами страны Пунт: благовонным
деревом, мирровой смолой и живыми мирровыми деревьями, черным деревом
и слоновой костью, серебром и золотом, притираниями для глаз,
обезьянами, собаками, шкурами пантер, туземцами и их детьми. Ничего
подобного не привозилось ни одному царю, когда-либо жившему на Севере.
Значительная часть этих богатств была отдана фиванскому храму бога
Амона - бога мудрости, одного из великих богов Египта, жрецами
которого служили лишь посвященные или иерофанты.

Храм в Дейр-эль-Бахри, прославивший имя царицы Хатшепсут, египтяне
называли Джесер Джесеру, "Священнейший из священных". На широких
террасах и вдоль наружного фасада были посажены благовонные деревья.
Прекрасен был этот храм с его тремя террасами и "садами Амона",
шелестящими и благоухающими в легких дуновениях ветра.

После смерти Тутмеса II правой рукой Хатшепсут стал Сененмут - зодчий
и фаворит царицы. Сененмут руководил всеми строительными работами в
Дейр-эльБахри, Карнаке и Луксоре, воплощая замыслы повелительницы в
жизнь. Благодаря его мастерству и творческому гению создателя
прекрасных архитектурных ансамблей, имя царицы вошло в историю как имя
жрицы храмового строительства. Кроме того, Хатшепсут поручила
Сененмуту образование своей дочери Нефру-Ра. В храмах того времени
обнаружено множество статуй зодчего, на одной из которых он изображен
с царской дочерью. Позднее Сенемут стал управителем имений царевны
Нефру-Ра и одним из заведующих обширной областью храма Амона. Он
участвовал во всех начинаниях царицы. На стенах в Дейр-эль-Бахри
зодчий запечатлен как один из организаторов экспедиции в страну Пунт.

Существует мнение, что после посвящения в храме бога Амона Сененмут
получил второе имя - Мемес. "Хатшепсут и Мемес были учениками
Иерофанта и оба покинули свое царство, чтобы отправиться к нему за
знаниями; совсем не так, как учит история, - что они были враждебны
друг другу и из-за этого расстались. В действительности же они были
очень преданы друг другу и работали в полной гармонии" (Фосдик 3. Г.
Мои Учителя).

Из истории Древнего Египта нам известно, что гробница Сененмута под
храмом Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри осталась незавершенной. Работы были
остановлены еще во время царствования Хатшепсут, в конце правления
которой зодчий и фаворит, согласно истории, попал в опалу. Вторая
гробница Сененмута в Некрополе вельмож в Урне также не содержит
остатков погребения. Останков правительницы тоже не обнаружено в ее
гробнице. Все эти факты подтверждают уникальные записи 3. Г. Фосдик об
уходе Мемеса и Хатшепсут из царства.

"Можно привести некоторые исторические примеры, как выдающиеся люди
бесследно исчезали. Те же, которые не могли по разным причинам
скрыться, те как бы умирали, приказывая плотно закрыть себя и густо
засыпать цветами. В ночное время приходили неизвестные и совершали
обмен, уезжая с мнимоумершим. Указать можно ни один случай в Азии, в
Египте, в Греции, когда события требовали такого превращения. История,
конечно, изображает совершенно превратно эти события. Пустые гробницы
и таинственные сожжения могут напомнить о многом неизвестном для
обывателя" (С, § 565).

"Именно имеются пустые гробницы, - пишет Е. И. Рерих. - Ибо при
окончании миссии и наступлении срока ухода для Адепта, находящегося
среди людей, чтобы присоединиться к Твердыне в физическом теле, часто
происходило мнимое погребение его. Иногда тело уносилось после
погребения, ибо оно находилось в состоянии как бы летаргии" (П2, с.
307).

Очевидно, будучи предупрежденными высшими силами о кознях Тутмеса III,
царица-фараон и зодчий оставили свое царство, чтобы не стать жертвами
кровавой расправы. После ухода царицы по приказу Тутмеса III, который
взошел на престол, в храме Дейр-эль-Бахри все надписи и барельефы с
изображением Хатшепсут были разбиты; пощадили только сцены из похода в
Пунт. Также и могилы верных приверженцев ее были разгромлены. Имя
царицы изъяли из хроник, но, несмотря на это, оно все же дошло до
нашего времени.
"Среди множества славных имен Египта народ не забывает память славной
Хатшепсут, обновительницы традиций, насадительницы просвещения и
созидательницы. Среди тысячелетних сменявшихся династий народ умеет
взять неоспоримое по достоинству имя и, когда нужно, обратиться к нему
как к реликвии всеобновляющей и укрепляющей" (Рерих Н. К. Душа
народов).

              Соломон и Суламифь

Есть шестьдесят цариц и восемьдесят наложниц и девиц без числа. Но
единственная - она, голубица моя...

"Песнь Песней" Соломона, гл. 6,8- 10

Соломон родился в 1033 году до н.э. и был десятым сыном царя Давида.
По преданию, он - автор некоторых книг Библии, в том числе "Песни
Песней". Соломон правил Израильско-Иудейским государством (ок. 965 -
928 гг. до н. э.), и изображен в ветхозаветных книгах величайшим
мудрецом всех времен, героем многих легенд. Его имя переводится как
"мирный", "благодатный".

Уже при рождении Соломона "Господь возлюбил его", и Давид назначил его
наследником престола в обход старших сыновей. Бога, явившегося царю во
сне и обещавшего исполнить любое его желание, Соломон просит даровать
ему "сердце разумное, чтобы судить народ". И за то, что он не просил
никаких земных благ, Бог наделяет Соломона не только мудростью, но и
невиданным богатством и славой. Мудрость царя проявляется при первом
же его суде, когда, сделав вид, что хочет разрубить младенца и
разделить его между двумя претендовавшими на него женщинами, он
узнает, кто из них настоящая мать. Соломон собрал несметные богатства,
так что серебро стало в его царстве равноценным простому камню. Все
цари и мудрецы земли, в том числе и царица Савская, приходили к
Соломону с дарами, чтобы внимать его мудрости. Соломон изрек три
тысячи притч и тысячу пять песней, в которых описал свойства всех
растений, зверей и птиц. Художница всего - Премудрость (София)
позволила Соломону познать "устройство мира, начало, конец и средину
времен. Все сокровенное и явное".

Миротворцу Соломону Бог повелел выстроить храм в Иерусалиме ("храм
Соломона"), в то время как Давиду, ведшему кровопролитные войны,
возвести храм нс было дано. В течение семи лет храм строили десятки
тысяч людей, и при этом работы велись совершенно бесшумно. Бесшумное
строительство храма объяснялось тем, что для обтесывания камней
Соломон использовал волшебного червя шамира, проедающего скалы,
которого принес ему гриф из Эдемского сада.

Трон Соломона был украшен золотыми львами, которые оживали и
впоследствии не дали ни одному завоевателю воссесть на этот трон.

Согласно Агаде, Соломон попросил руки Премудрости, дочери царя
небесного, и получил в приданое весь мир. Мудрости Соломона искали
люди, звери и духи. На судах Соломон читал мысли тяжущихся и не
нуждался в свидетелях. Звери, птицы и рыбы являлись на суд Соломона и
творили его волю.

Царь Соломон владел чудесным перстнем ("Соломонова печать"), с помощью
которого он укрощал демонов и покорил даже их главу Асмодея, который
впоследствии помогал Соломону строить храм. В оправу перстня был
вставлен осколок священного камня с Ориона.

Царь "Соломон вполне историческая личность, также и храм Соломона не
миф. В древнейшие времена среди Посвященных всех стран и народов, а
затем и среди величайших умов и в не столь отдаленных эпохах, можно
встретить великие воплощения семи Кумар, или Сынов Разума, Сынов
Света. На протяжении всей эволюции нашей планеты мы обязаны
продвижением нашего сознания этим величайшим Духам, воплощавшимся во
всех расах и народностях на пороге нового сдвига сознания, каждого
нового поворота в истории. Именно величайшие Образы древности связаны
с этими Сынами Света" (П2, с. 64).

"Песнь Песней" царя Соломона есть гимн единению Начал. Она построена в
форме диалога двух любящих сердец и раскрывает смысл этой могучей
творческой силы. В Учении Живой Этики о "Песне Песней" сказано:

Когда Соломон искал власть красоты,
Когда символом Суламифи был показан
Символ нечеловеческой правды,
Он все же остался царем
И донес свою жертву.

(Книга о Жертве. Зов, 23 сентября 1922 г.)

В "Песне Песней" мы находим отблеск великой истины, которая связана с
Законом Космического Права. По этому закону души, отвечающие на одну и
ту же вибрацию и разделенные когда-то, принадлежат друг другу как две
половины Единой Сущности. Интересно отметить, что имя Суламифь - это
женский вариант имени Соломон. Многие современные имена также имеют
два варианта, например: Валерий и Валерия, Ян и Яна, Александр и
Александра. Истоки такой полярности, несомненно, уходят в далекое
прошлое, когда человек являл собой цельность андрогина.

Обратимся к строкам "Песни Песней", бессмертному произведению одного
из Посвященных древнего мира:

- О, ты прекрасна, возлюбленная моя, ты прекрасна! Глаза твои
голубиные.

- О, ты прекрасен, возлюбленный мой, и любезен! И ложе у нас - зелень.

Возлюбленный мой принадлежит мне, а я ему (Песнь Песней Соломона, гл.
1, 14- 15).

- Что лилия между тернами, то возлюбленная между девицами.

- Что яблоня между лесными деревьями, то возлюбленный мой между
юношами. В тени ее люблю я сидеть, и плоды ее сладки для гортани моей.

Он ввел меня в дом пира и знамя его надо мною - ЛЮБОВЬ.

- Голубица моя в ущелий скалы под кровом утеса! Покажи мне лицо твое,
дай мне услышать голос твой; потому что голос твой сладок и лицо твое
приятно.

- Возлюбленный мой принадлежит мне, а я ему. Доколе день дышит
прохладою и убегают тени, возвратись, будь подобен серне или молодому
оленю па расселинах гор (Песнь Песней Соломона, гл. 2,2- 17).
- Есть шестьдесят цариц и восемьдесят наложниц и девиц без числа. По
единственная - она, голубица моя...

Кто эта блистающая, как заря, прекрасная, как луна, светлая, как
солнце, грозная, как полки со знаменами? (Песнь Песней Соломона, гл.
6, 8 - 10)

- Возлюбленный, положи меня, как печать, на сердце свое, как перстень,
на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь; стрелы ее - стрелы
огненные; она - пламень весьма сильный.

Большие воды не могут потушить любви, и реки не зальют ее. Если бы кто
давал все богатство дома своего за любовь, то он был бы отвергнут с
презрением (Песнь Песней Соломона, гл. 8, 6 - 7).

               Пифагор и Феано

Среди женщин, обучающихся у Пифагора, находилась молодая девушка
большой красоты... Слияние этих двух жизней оказалось совершенным.
Феано прониклась идеями мужа с такой полнотой, что после его смерти
она стала центром пифагорейского ордена.

Э. Шюре. Великие Посвященные

Пифагор, знаменитый древнегреческий мыслитель, философ-мистик и
математик, жил в VI веке до н. э. По преданию, он изучал эзотерические
науки у браминов Индии, астрономию и астрологию в Халдее и Египте.

В италийской колонии древней Греции, в городе Кротоне, Пифагор основал
школу, где преподавались наука чисел (представление о числе как основе
всего сущего), звуков и цветов, астрология, доктрина перевоплощения и
другие оккультные науки. Эта школа впоследствии стала именоваться
пифагорейской, а ее ученики - пифагорейцами. Они обучались не только
сокровенным знаниям, но и проходили испытания, которые должны были
закалить их дух.

Пифагор, как истинный мудрец, понимал, что жизнь человеческого
общества должна быть основана на тех же вечных истинах, которые
управляют жизнью миров и всей Вселенной. И уже в те отдаленные времена
он составил план великой реформы, которая должна была переродить и
обновить человечество. Основанный им на юге Италии орден пифагорейцев,
жизнь в котором должна была послужить образцом для всего древнего
мира, просуществовал около тридцати лет.

Благое влияние ордена и, главным образом, воздействие великого ума и
великого характера самого Пифагора на правительственный слой больших и
богатых городов юга Италии, на политику всех ближайших государств, на
их законодательство, на воззрения этические и моральные было безмерно
велико. Всюду, где появлялся Пифагор, он устанавливал порядок,
справедливость, гармонию и единство. Люди действительно перерождались
и обновлялись, ибо в своей всеобъемлемости он облагораживал все
проявления жизни.

Однако большинство людей той эпохи еще не созрело до того, чтобы
понять и оценить всю красоту Учения Пифагора и следовать этому
прекрасному образцу. Известно, что орден Пифагора был уничтожен
восставшими кротонцами, а сам Пифагор и более видные члены ордена
убиты. Тьма одержала верх, и источник Света на много веков погас для
народов западного мира.
Среди женщин, обучающихся у Пифагора, была красивая молодая девушка по
имени Феано, дочь кротонца Бронтиноса. Между учителем и его ученицей
сразу же возникло чувство высокой любви. В то время Пифагору было
около 60 лет.

"Слияние этих двух жизней оказалось совершенным. Феано прониклась
идеями мужа с такой полнотой, что после его смерти она стала центром
пифагорейского ордена, и один из греческих авторов приводит, как
авторитет, ее мнение относительно учения Чисел. Она подарила Пифагору
двух сыновей - Ариместа и Телаугеса и дочь Дамо. Телаугес стал
впоследствии учителем Эмпедокла и передал ему тайны пифагорейской
доктрины.

Семья Пифагора представляла собой истинный образец для всего ордена,
его дом называли храмом Цереры, а двор - храмом Муз.

Дочь Пифагора - Дамо была во всех отношениях достойна своих отца и
матери. Пифагор доверил ей свои манускрипты с запрещением передавать
их кому бы то ни было вне своей семьи. После того, как пифагорейцы
рассеялись, дочери Пифагора пришлось жить в величайшей бедности. Ей
предлагали большие суммы за манускрипты, но, верная воле отца, она
отказалась отдать их посторонним" (Шюре Э. Пифагор. / Великие
Посвященные).

Браком с Феано Пифагор утвердил один из основных Космических Законов -
закон сотрудничества и взаимодействия Начал.

              Перикл и Аспазия

В своем творческом содружестве Аспазия
и Перикл являли спаянную батарею для
всей строительной культуры Эллады.

Р. Рудзитис. Аспазия Милетская и Перикл

Перикл (ок. 490 - 429 гг. до н. э.) - знаменитый стратег времен
Афинской Демократии, законодатель-реформатор, инициатор храмового
строительства был мудрейшим правителем Греции, покровителем философии
и искусства. Рядом с Периклом жили и творили крупнейший греческий
философ Анаксагор, величайший скульптор Фидий и легендарная женщина
Аспазия.

В доме у Перикла собирались философы, историки, писатели, известные
архитекторы и многие другие светила духа Эллады. "Наряду с мужчинами
среди гостей в доме Перикла бывала его будущая жена. Разве это уже не
обозначило известного переворота в общественном мнении? Ведь женщина
осмелилась покинуть темницу своего дома и появиться в доме
государственного деятеля, в котором сосредоточилось сознание всего
народа. Появилась как нежный оплот замыслов мужчины и его соратница.
Круг друзей Перикла напоминает нам двор императора Индии Акбара,
который также собирал выдающихся поэтов, мыслителей и художников
своего времени.

Душой общества этих прекрасных людей была Аспазия, выдающаяся женшина
среди выдающихся мужчин, одаренная лучезарной красотой, высоко
развитым умом, непревзойденными способностями в красноречии,
бесконечно отзывчивым огненным сердцем. Она действительно была первой
во всех отношениях. Возможно, при деятельном участии Аспазии и, может
быть, даже под ее руководством происходили живые и одухотворенные
беседы, где сверкали остроумие, красота и топкость мысли,
захватывающие воображение. Говорили о политике, философии, искусстве,
обсуждали проблемы семьи, брака и образования. Затрагивали также
научные истины; мелькали в разговорах угадываемые основы космического
мироустройства.

Аспазия была духовной матерью кружка. Ласковым словом участия она
ободряла молодые таланты, давала сердечную поддержку и утверждала
духовные устремления друзей.

"Рассказывают, что Перикл полюбил Аспазию за ее ум и политические
способности, - говорит свидетель античного мира Плутарх, - ее
благосклонностью пользовался и Сократ со своими друзьями. Чужие люди
приводили к ней своих жен, чтобы те слушали ее разговор".

В своем творческом содружестве Аспазия и Перикл являли спаянную
батарею для всей строительной культуры Эллады.

Внеся новый тон высокого напряжения в дом Перикла, во двор правителя
Афин, Аспазия создала ему счастливую семейную жизнь. В их отношениях
царили простота и воздержанность. Ничего лишнего, никакой роскоши,
экономия средств и энергии, чтобы больше оставалось для народа.
Показательно упоминание Плутарха о том, что Перикл, приняв управление
государством, отказался от всех личных развлечений и пиров, которые в
то время были в моде. Он знал только одну дорогу в городе Афины:
дорогу, ведущую в государственный совет. Вся его жизнь была служением.
Служение было величайшей радостью для них обоих. Аспазия являлась
истинным другом жизни для Перикла, советником, который активно
участвовал в его самых священных делах, вдохновлял и поддерживал в
тяжелом, но героическом труде строительства.

Это классический пример гармоничной духовной дружбы, пламенных высоких
устремлений и интересов. Взаимное воодушевление, обоюдное участие в
замыслах и осуществление их. Сердечное единение двух великих начал
поистине может творить чудеса. И таким чудом была культура Эллады -
свидетельство несравненного расцвета Афин времени правления Перикла.
Только два таких неземных магнита, прямо или косвенно, смогли
притянуть к себе и других гигантов духа, собрать вокруг себя сокровища
мысли и таланта.

О роли, которая выпала именно Аспазии в замыслах и реализации всех
намерений Перикла, история, понятно, умалчивает, ибо всегда, во все
времена женщина-вдохновительница робко скрывалась за славой
мужчины-созидателя. Правда, упоминают о влиянии Аспазии также и на
политическую жизнь того времени, считая, например, что она была
причиной так называемой самийской войны. Остров Самое воевал с родным
городом Аспазии Милетом. Возможно, Перикл, побуждаемый Аспазией, велел
самийцам прекратить войну, но тогда начался конфликт самийцев с
Афинами. Но ведь об этом говорили враги Аспазии.

Полагают, что Перикл доверил Аспазии надзор за делами образования.
Тогда начальное образование было обязательным для всех граждан, то
есть для мальчиков. Аспазия больше всего заботилась о поддержке
духовных устремлений и распространении образования среди женщин. Таким
образом, и домашнее обучение девочек все больше стало приравниваться к
обучению мальчиков в школе.

Аспазия, можно сказать, освободила женщину и духовно. Под ее влиянием
жизнь женщин в Афинах поднялась на более высокий уровень.

Перикл правил Афинами огненным духом истинного посвященного Богом
владыки. Результатом его деятельности было то, что не только народным
массам, но даже рабам в демократических Афинах жилось лучше, нежели
где бы то ни было в другом месте. С другой стороны, Перикл достиг
единения и согласия между гражданами.

"Всякая партийная борьба в Афинах была прекращена, - характеризует это
время Плутарх. - Согласие и полное созвучие царили среди граждан.
Перикл стал хозяином как в Афинах, так и над всем государственным
имуществом Афин: доходами, войском, островами и морями"" (Рудзитис Р.
Аспазия Милетская и Перикл./Мир Огненный, № 3,1998).

Отношения Перикла и Аспазии были пронизаны самым высоким чувством
любви, но несовершенные законы общества ставили на их пути
препятствия. Аспазия родилась в греческом городе Милете и происходила
из семьи не аристократической, а купеческой. К тому же она не была
афинянкой, что делало ее брак с Периклом незаконным: их дети не могли
быть свободными гражданами Афин.

Однако, несмотря на все это, Перикл женился на Аспазии. Своим браком
великий вождь хотел показать равноправие женщины и мужчины и поднять
ее на должную ступень в государстве. В Греции этого периода все
женщины, за исключением гетер, были спрятаны в домах от глаз
посторонних мужчин. Они не имели права голоса, не могли защитить себя
в суде, не участвовали в диспутах, в то время как Аспазия, обладая
острым умом, часто вела глубокие беседы с философами и учеными, тем
самым подчеркивая, что умственный статус женского начала ни в коей
мере не уступает мужскому.

Е. И. Рерих писала об Аспазии: "Вспомним и древние времена, несмотря
на то, что мужской эгоизм всегда старался затушевать женские
достижения, все же находились светлые умы, которые не поддавались этой
постыдной слабости. К слову вспомним и оклеветанный облик Аспазии.
Сократ называл ее своим учителем, и великий Платон достойно помянул ее
в своих сочинениях" (П 2, с. 295).

И все же судьба Перикла и Аспазии, этих легендарных личностей,
оказалась трагичной. Таков закон нашего физического мира, ибо свет,
принесенный из высших сфер, соприкасаясь с плотной материей, всегда
находит здесь сопротивление: гонители истины пытаются его угасить
всеми средствами. Отсюда преследования, издевательства и трагическая
смерть подвижников всех времен и народов.

Во время суда над Аспазией ее защищал сам Перикл. Обвинение,
выдвинутое неутомимым врагом Перикла Гермиппом, заключалось в
следующем: "Аспазия, дочь Аксиоха, виновна в безбожии и сводничестве,
в ее доме свободнорожденные замужние женщины встречаются с Периклом".

Дело Аспазии потрясло вождя. Между тем, обвинения против нее нельзя
было принимать всерьез. В чем, например, заключалось ее "безбожие"? Не
в том ли, что она дружила с Анаксагором? А может быть, в том, что
нескольких своих дочерей назвала именами муз? Что касается обвинения в
аморальном поведении, то это было обоюдоострое оружие, ибо им
поражались не только Аспазия, но и все женщины, посещавшие ее дом, а
также их мужья. И хотя обвинения с Аспазии были сняты, все же враги
Перикла стали утверждать, что вождь теряет влияние и с трудом защитил
свою жену.
"Аспазия была свободна, но посылка врагами ядовитых стрел не
прекращалась. И хотя оба супруга поднимались над всей клеветой, от
кощунства вновь и вновь болело сердце. Кажется, не об одной женщине в
мире не распространяли так много лжи, как об этом возвышенном духе"
(Рудзитис Р. Аспазия Милетская и Перикл. / Мир Огненный, № 3, 1998).

В этот период шла братоубийственная война со спартанцами. Кроме того,
в Афинах начался голод и неожиданно появилась чума. Чем шире
распространялись бедствия и эпидемии, тем быстрее убывал и авторитет
главы правительства Афин. С кровоточащей душой он старался успокаивать
народ, поднимать его безнадежное сознание, но его слова уже не
затрагивали сердец. В 430 г. до н. э. Перикла больше не выбрали
стратегом. Его, самого бескорыстного гражданина Афинского государства,
обвинили в том, что он неправильно использовал государственные
средства, и назначили большое денежное взыскание.

"Был день, когда глашатай от имени старейшин оповещал афинян, чтобы
под страхом изгнания никто не смел произносить имен Перикла,
Анаксагора, Аспазии, Фидия и их друзей. Чернь, наученная старейшинами,
требовала уничтожения Зевса Олимпийского, крича, что это изваяние
напоминает им ненавистного Фидия. Если имена обвиняемых встречались на
их рукописях, напуганные граждане спешили сжечь их, хотя бы это было
ценнейшим произведением. Осторожные избегали проходить мимо домов
названных людей. Льстецы торопились писать эпиграммы, в которых под
обидными словами изображали крушение Перикла. Анаксагор изображался в
виде осла, кричащего на площади. Знаете о смерти Сократа.

Мыслитель говорил: "Знаем имена Перикла, Анаксагора, Аспазии и Фидия,
но не знаем покушавшихся на них. Будем думать, что этот позор
человечества произошел в последний раз, но такая дума будет лишь
мечтой. ...

Фидий ввержен был в темницу, тем самым человечество ввергло себя во
тьму. Люди будут изумляться своей жестокой судьбе, но разве не они
сами заслужили ее?"" (Н, § 197).

"Иногда даже крупнейшие деятели кончали слабоумием. Можно тому указать
исторические примеры. Люди совершенно не могут понять, что ум великий
может както испариться. Врачи приписывают такое явление некоторым
болезням или переутомлению под давлением необычных работ, но, как
всегда, при этом забывают главную причину.

Деятель, особо выдающийся, подвергается неимоверным нападениям. Не
следует думать, что такие бесчисленные злобные стрелы не приносят
вреда. Они не только наносят психические ранения, но, пересекая ауру,
они производят несносные вибрации. При защитных ударах происходит ярая
битва, но центр ее остается как бы в смерче....

Мыслитель говорил: "Великий отец народа Перикл был расстрелян
ядовитыми стрелами. Он не прикрылся щитом, хотя щит есть необходимая
часть вооружения"" (Н, § 475).

Вскоре Перикл опять встал во главе Афин. Казалось, народ сожалел о
своем несправедливом поведении по отношению к своему вождю. Надо было
все-таки признать, что государству присутствие духа Перикла абсолютно
необходимо. Народ видел также, что те личности, которые были избраны
на его место, оказались недостойны этого и не могли обеспечить порядка
в государстве.
В 429 г. и сам Перикл стал жертвой эпидемии. Его психическая энергия,
видимо, была уже исчерпана. Беспощадные нападения вампирствующих масс
противников, острые душевные страдания и безмерная тяжесть сознания
ответственности привели Перикла к полному нервному расстройству.

"Перикл был снова признан, когда люди довели его до слабоумия. Лишь в
таком состоянии сограждане могли признать его равным себе" (Н, § 222).

"Аспазия, последняя из старшей плеяды великанов духа, осталась
совершенно одна. Самый дорогой ее сердцу человек ушел по тому пути, по
которому отправились и ее великие друзья; далекий потусторонний мир
скрыл огненного титана, который, наверное, и там не перестал пламенеть
во благо человечества.

По свидетельству историка Диадора, Аспазия жила потом в Аттике, может
быть, где-нибудь в деревне, среди священной сияющей, солнцем залитой
природы Греции. Историк Диадор упоминает о том, что Аспазия умерла и
похоронена в Аттике (это мог быть 425 г. до н. э.) С большим
благоговением отзывались о ней в своих произведениях многие ученики
Сократа. До нашего времени не сохранились изображения этой выдающейся
женщины, хотя духовные облики ее и Перикла до сих пор вдохновляют
многих служителей искусства" (Рудзитис Р. Аспазия Милетская и
Перикл./Мир Огненный, № 3, 1998).

               Иисус и Мария

Христос утверждал равенство Начал, но темны были последователи его
учеников...

Е. И. Рерих

Христос утверждал Равенство Начал не только в своем Учении, но и
подтвердил его жизнью. Мать и Сын есть венец сотворчества любви и
сострадания к людям, яркий пример Жертвенной Миссии, которую взяли на
себя два величайших духа. Этот пример настолько грандиозен, что
вдохновлял не одно поколение людей на подвиг. Недаром на знамени
легендарной орлеанской девы - Жанны д'Арк было написано два имени
Иисус-Мария, что означало Два в Одном: Он в Ней, Она - в Нем.

"Дитя иудейское, имя которого изменено в Иисуса, родилось в Палестине
на 105 лет ранее принятой даты рождения Иисуса Христа во время
консульства Публия Рутилия Руфа и Гнея Маллия Максима. Родители его
были бедны, но происходили из благородного рода и воспитывали его на
еврейских Св. Писаниях. Пламенная религиозность и ранняя серьезность
отрока Иисуса побудили его родителей посвятить его религиозной и
аскетической жизни. Вскоре после одного посещения Иерусалима, во время
которого необычный разум отрока и его влечение к оккультному знанию
проявились в его беседах с учеными богословами Храма, родители
отправили его в пустынную область южной Иудеи для обучения в общине
Ессеев. Когда ему исполнилось 19 лет, он вступил в монастырь Ессеев,
находящийся близ горы Сербал; монастырь этот охотно посещался учеными,
направляющимися из Персии и из Индии в Египет. Там была собрана
великолепная библиотека оккультных книг, часть из которых была
индусского происхождения из загималайской области. Из этого средоточия
мистической науки Иисус позднее отправился в Египет. Изучив до глубины
тайную доктрину, которая была душою ессейской общины, он получил в
Египте Посвящение в качестве Ученика единой Белой Ложи, из которой
вышли все Основатели великих религий. Ибо Египет был всегда одним из
мировых центров, где хранились истинные Мистерии, по отношению к
которым все полудоступные Мистерии являются лишь бледным и далеким
отражением. Мистерии, известные в истории под названием Египетских,
были отражением истинных явлений, происходивших "на Горе", и там
получил юный Иисус высшее Посвящение, подготовившее его к Царственному
Священству, которое ожидало его впереди...

Сверхчеловеческая чистота и пламенная религиозность сделали Иисуса,
человека и ученика, достойным стать обителью могучей Сущности, храмом
для Силы Высшего.

Час пробил, пришло время для Божественного Проявления, которое
приходит на помощь человечеству в эпохи, когда необходим бывает новый
толчок для ускорения духовной эволюции, когда над миром занимается
заря новой цивилизации. Западный мир начинался в лоне времен, готовый
к рождению, и пришло время для Тевтонской субрасы принять скипетр из
слабеющих рук Рима. Но для ее вступления на предначертанный путь
должен был прийти Спаситель Мира и благословить младенческую расу.

Могущественный "Сын Божий" должен был воплотиться, верховный Учитель,
покинув Свою Потаенную Обитель, пришел в человеческий мир.

Ему нужно было земное воплощение, нужна была человеческая форма, тело
человека. Кто же был более достоин, кто был более способен радостно
отдать свое тело для Того, пред кем Ангелы и люди преклоняются в
глубочайшем благоговении, как не этот чистейший и благороднейший из
всех "Совершенных", незапятнанное тело и непорочная душа которого
являли собой лучший цвет человечества? Человек Иисус отдался как
добровольная жертва, "предложил себя незапятнанным" Господу любви,
принявшему эту чистую обитель для воплощения Своего и обитавшему в ней
в течение трех лет смертной жизни" (Безант А. Исторический Христос. /
Эзотерическое Христианство).

Е. И. Рерих следующим образом освещает эзотерическую сторону этой
Космической Мистерии: "Также и утверждение, что Владыка Майтрейя и
Христос являются единою Индивидуальностью, - Истина, но Истина
недосказанная. В теософской литературе можно найти указание, что Иисус
был воплощением учителя Кут Хуми, но когда наступило время Страстного
Пути и Распятия, в Него вошел еще более высокий Дух. Новый Христос
принял крещение от Иоанна Крестителя и тем самым приблизился к новым
слоям населения и начал проповедовать среди самых простых и бедных.

Упоминание об этой Космической Мистерии можно встретить в гностической
литературе. Об этом упомянула и г-жа А. Безант в своем лучшем труде
"Эзотерическое христианство"...

Мы знаем, что Иисус учился у Великого Мудреца Востока Россула Мории и
пробыл у него не менее семи лет, после чего они вместе путешествовали
по Индии, и затем Иисус направился с благословения Владыки Мории в
свою страну. Но он не смог закончить там своей Миссии; страстно
переутомился и занемог; и на пороге перехода в потусторонний мир перед
ним появился в тонком Облике великий Мудрец и предложил ему закончить
Его Миссию, войдя в его тело. Согласие было дано с радостью. Конечно,
были великие Космические Причины, почему понадобилась такая замена и
продолжение этой Миссии. Истинно, прекрасны Тайны Космические, и
Красота Высшая всегда является основою таких страстных проявлений
Надземного Мира" (ПвАЗ, с. 341 - 342).

"Момент этот отмечен в преданиях, собранных в Евангелиях, как Крещение
Иисуса, когда появился Дух Святой, "сходящий с неба как голубь и
пребывающий в Нем", и когда голос с небес возгласил: "Сей есть Сын Мой
возлюбленный, в Котором Мое благоволение". Он был истинно
"возлюбленный Сын", в которого Отец вложил свое благоволение, и с того
времени "Иисус начал проповедовать" и стал той чудесной тайной,
"Богом, явившемся во плоти", возвестившим божественность человеческой
природы...

Этой проявившейся духовной Сущности мы можем безошибочно дать имя
"Христа": это он явился в форме человека Иисуса, обходя горы и долины
Палестинские, уча, исцеляя и собирая вокруг себя учеников из числа
наиболее развитых душ...

Исторический Христос есть высочайшее Существо, принадлежащее к великой
духовной Иерархии, которая управляет духовной эволюцией человечества;
в течение трех лет он пользовался человеческим телом посвященного
ученика Иисуса и провел последний год из этих трех, странствуя и
открыто проповедуя по Самарин и Иудее; Он исцелял болезни и совершал
иные замечательные оккультные действия; Он окружил себя небольшой
группой учеников, которых он наставлял в более глубоких истинах
духовной жизни; Он привлекал к Себе людей удивительной любовью и
нежностью, и высокой мудростью, которые излучались из Его Личности; и
он же был предан смерти за кощунство, которой усмотрели в Его
утверждении, что Бог живет в Нем, как и во всех людях. Он пришел,
чтобы дать новый толчок духовной жизни миру, чтобы вновь ввести
сокровенное учение о глубинах жизни духа, чтобы снова указать
человечеству на "тесный древний путь", чтобы снова провозгласить
реальность "Царства Небесного", того "Посвящения", которое ведет к
познанию Бога, который есть Жизнь Вечная; и наконец, чтобы ввести в
это Царство тех немногих, которые способны учить других. Вокруг этого
светлого Образа скопились мифы, соединяющие Его с длинным рядом Его
предшественников; мифы, дающие в аллегорической форме историю всех
подобных Жизней, символизирующих действия Логоса в Космосе и высшую
ступень духовной эволюции индивидуальной человеческой души" (Безант А.
Исторический Христос. / Эзотерическое Христианство).

"Христос и в своем Учении, и в течение своей земной жизни, в отношении
к женщине ни одним словом нигде не унизил ее. Он говорил: "Почитайте
женщину - мать Вселенной; в ней лежит истина творения. Она - основание
всего доброго и прекрасного... Благословляйте ее... Она ваш
единственный друг и опора на земле. Не подвергайте ее унижениям, этим
вы унизите только самих себя. Этим вы потеряете то чувство любви, без
которого ничего здесь, на земле, не существует"" (Светочи Мира).

"Христос - восстановитель прав женщины и ее освободитель, чтобы не
говорили ап. Павел и Отцы церкви, которые, принизив женщину до роли
служанки, извратили мысль Учителя. Христос поднял ее, признав ее силу
в любви и в интуиции.

Пламенная Мария Магдалина, из которой, по библейскому выражению, Иисус
изгнал семь демонов, стала наиболее преданной из Его учениц. Она
первая, по словам ап. Иоанна, увидела божественного Учителя -
духовного Христа - воскресшим из мертвых. Легенда изобразила в женщине
страстной и верующей наиболее великую любовь к Иисусу, как бы
посвящение сердца" (Шюре Э. Иисус. / Великие Посвященные).

"Христос после своего распятия появлялся в тонком теле и поучал Марию
Магдалину Тайнам Надземного Мира в течение одиннадцати лет" (ПоАЗ, с.
342).
О взаимодействии двух Начал - Христа и его матери Марии в Живой Этике
написано так: "Матерь, общая Владыкам, - не символ, но великое явление
женского начала, представляющего духовную Матерь Христа и Будды.

Та, которая учила и рукоположила Их па подвиг. С давних пор Матерь
Мира посылает на подвиг. По истории человечества Ее рука проводит
неразрывную нить" (Оз, ч. 2, гл. 8, §11).

Матерь Христа воплотилась, как и ее сын, с определенной жертвенной
миссией. Для того, чтобы претворить высший иерархический замысел в
жизнь, нужен был чистый проводник - женщина, которая могла бы дать
миру высокого духа и направить его сознание к высшему мышлению.

"Душа, избранная для божественной миссии, приходит из мира
божественного, - пишет Э. Шюре, - она появляется свободно и
сознательно; но чтобы ей возможно было действовать в земной жизни,
необходим избранный сосуд, необходим призыв матери высокой чистоты,
которая всем настроением своего нравственного существа и всей жаждой
своей души предчувствует, притягивает, воплощает в свою плоть и кровь
душу Искупителя, действующего в мире человеческом как Сын Божий. Таков
глубокий смысл, затаенный в древней идее о матери-девственнице" (Шюре
Э. Иисус. / Великие Посвященные).

В одном из писем Елена Ивановна Рерих писала: "Не рождалось ли у Вас
большой мысли, что такое упорное упоминание в легендах всех народов о
непорочном зачатии Высших Существ должно иметь какое-то основание? Так
оно и есть. И тогда как физическое зачатие и рождение, конечно, не
могут уклониться от установленных Природою законов, то духовное
зачатие может подлежать другому, высшему закону. Потому оккультно
непорочное зачатие является великой Космической Тайной и Истиной" (ПЗ,
с. 30).

Из Апокрифов: "Божественный Сын мой должен был явиться на Землю
человеком, ибо только человек может спасти человечество, а для того и
родиться должен был от земной матери. Но ничто не должно было смущать
взоры и ум людей при явлении Бога Вочеловеченного - и вот я по воле
Неизреченного приняла плоть человеческую... Мало того, - я даже отдала
свое сознание, променяв его на сознание земной женщины, до той поры,
пока мне не понадобится сила и мощь Богини, дабы выполнить возложенную
на меня задачу... В жизни каждой ДевыМатери, рождающей Новую Землю,
бывает такой миг, когда она, выполняя высшее назначение свое, вбирает
в себя скорби и печали всего ею рожденного, и для этого мига нужны все
могущество и вся мудрость ее, дабы воистину остаться Матерью Всего
Сущего, ибо, только родив Бога, познаешь всю Любовь Бога, до сих пор
мирно дремавшую па полянах Рая Всевышнего, в Саду Матерей
Божественных..." (Фалес Артвянин. Мистерия Христа).

"Мало знает история о Матери Великого Путника, которая была не менее
великой, нежели Сын. Матерь была из великого рода и собрала в себе
утонченность и возвышенность духа. Она прибегла к первому пути, чтобы
обезопасить ребенка. Она заложила в Сыне первые высшие думы и всегда
была оплотом подвига. Она знала несколько наречий и тем облегчила путь
Сыну. Она нс только не препятствовала хождениям дальним, но собирала
все нужное для облегчения странствий. Она пела колыбельную песню, в
которой провидела все чудесное будущее. Она обращала внимание на народ
и знала, что он может сохранить сокровище Учения. Она поняла величие
завершения и ободряла даже мужей, спавших в малодушие и отречение. Она
была готова пережить тот же подвиг; и Ей Сын поведал решение свое,
укрепленное заветами Учителей. Именно Матерь знала о тайне хождений.

Не нужно признавать местные обычаи, чтобы понять основание жизни
Великой Матери. Нс обычаи, но утверждение будущего вело волю Матери. О
Ней, поистине, мало известно, но, говоря о Великом Путнике, прежде
всего следует сказать о Той, которая незримо вела Его по высотам" (Н,
§ 147).

"Твердо Он шел, ибо решил в сердце подвиг. Уже был предуказан подвиг,
но его нужно было принять всем сердцем, без сомнения и без сожаления.
Такое неуклонное движение не поддерживалось никем из окружающих, кроме
Матери. Но Ее водительство заменяло Путнику все трудные страдания.
Нужно запомнить эти черты жизни Великого Путника, чтобы проникнуться
величием Его подвига" (Н, § 149).

Распятие Христа есть кульминационный момент двойной жертвенной миссии,
которую разделила с ним его Мать. В эту минуту она была рядом,
благословляя "Сына Божьего" на Великую Жертву. "Тихим шагом, опираясь
на руку Иоанна, подошла ко кресту закутанная в покрывало Женщина и с
немым рыданием припала к окровавленным ногам Распятого. С Божественной
кротостью глянули вниз очи Бога, страдающего муками человеческими..."
(филее Артвянии. Мистерия Христа).

"И аура Земли в момент истечения крови просветлела. (Это просветление
ауры Земли можно видеть, например, на картине великого мюнхенского
мистика Ф. Гасса "Голгофа", где изображены вибрации душ чистилища в
момент принесения Христом жертвы). Аурический обмен распространился
вплоть до мира демонического, что картинно изображается т. н.
схождением Христа во ад. Схождение это действительно имело место, если
под адом понимать низший и страшнейший план астрала, населенный
наиглубже падшими развоплощенными сущностями. Но, кроме того, есть и
иные существа, населяющие Землю, для нас невидимые, благодаря
ограниченности наших воспринимающих только известные вибрации органов,
но тем не менее также нуждающиеся в благотворной помощи Христа, как и
мы" (Бостунт Г. Тайна смерти ч воскресении Христа. / ОиИ1, с. 388 -
389).

"Закон Жертвы лежит в основе всех мировых систем, и на нем построены
все вселенные. Он - в самом корне эволюции, и только он делает
эволюцию понятной. В учении об Искуплении Закон Жертвы принимает
конкретную форму по отношению к