Jutric_Mit-legenda_NDC

Document Sample
Jutric_Mit-legenda_NDC Powered By Docstoc
					                     Institut für Slawistik der Karl-Franzens-Universität Graz
                            515.509 Sprachenwissenschaftliche Seminar BKS
  Ivo Andrić „Na Drini ćuprija“ – Poetik, Stilistik und Linguistik (SS 2012/ 12)
                                                                 Branko Tošović




Mit i legenda u romanu
  „Na Drini ćuprija“
       (Ivo Andrić)
                  Tea Jutrić

 Matrikelnummer: 0710730
 E-mail: tea.jutric@gmx.net

                                                                              1
                    Sadržaj
• Legenda

• Mit

• Junaci legendi i mitova

• Stoja i Ostoja, žrtvovanje blizanaca


                                         2
• Legenda o Crnom Arapinu

• Markove stope

• Radisavljev grob

• Đavolji dukat



                            3
• Udes Fate Avdagine

• Motivi iz biblijske legende o velikom potopu

• Alihodžina priča o nastanku svjeta

• Zaključak

• Literatura

                                                 4
„U bajkama je prva istorija čovečanstva, iz njih
se da naslutiti, ako ne i potpuno otkriti, njen
smisao. Ima nekoliko osnovnih legendi
čovečanstva koje pokazuju ili bar osvetljuju put
koji smo prevalili, ako ne i cilj kome idemo.
Legenda o prvom grehu, legenda o potopu,
legenda o Sinu čovečijem, raspetom za spasenje
sveta, legenda o Prometeju i o ukradenoj vatri...“

(I.Andrić. Razgovor sa Gojom:
http://www.rastko.rs/rastko/delo/10109, 15.05.2012, 23.54h)


                                                              5
   Legenda (lat. ono što treba pročitati)
• Značenja
1. Spisi o životu i djelima svetaca
2. Predanje — narodna apokrifna kazivanja u koja
   se vjeruje
3. Legendarne priče — pitanja i situacije iz Biblije
   (to su pripovjetke koje su u današnjoj
   terminologiji nazvane legendom)
4. Usmeni prozni oblik fantastične sadržine

                                                   6
                      Mit
• Svaka tradicija ima svoje mitove.
• Priča arhajskog čovjeka o postanku svijeta i
  prirode
• Narodna proza ima mitsku pozadinu.
• XX stoljeće donosi ‘remitologizaciju’ u
  književnosti.



                                                 7
           Andrić, mit i legenda
• Djelo „Na Drini ćuprija“ je sinteza modernog i
  tradicionalnog motivski i formalno.

• Vješto preplitanje historije mita

• Provlačenje niti legendarnog i mitskog između
  tkanja bitnih događaja iz povijesti


                                                   8
• Osim legendi i mitova u romanu su našle

  mjesto: narodne epske i lirske pjesme, šaljiva

  priča, bajalica i pitalica (vidi: Vladan Nedić, Ivo

  Andrić i narodna književnost)




                                                        9
• O trajnosti i ljepoti mosta pariraju samo priče,
  mitovi i legende.

• Izuzetna građevina sa izuzetnom pričom o
  izuzetnim ljudima ― pandan mitskim junacima

• Prolaznost ljudskog i običnog, trajnost izuzetnih
  građevina, priča, umijetničkih djela

                                                     10
                  Stoja i Ostoja
• Poglavlje 1, priča naratora
• Vila brodarica ometa gradnju ― mitsko biće
• Neophodnost žrtve da bi gradnja bila nastavljena
• Otvori na stubovima i „mlečni tragovi“ koje ljudi
  prodaju kao ljekovit prah vjekovima prenose
  legendu
• Analogija sa epskom pjesmom „Zidanje Skadra“



                                                  11
                    Crni Arapin
• Gradnja koje traži žrtvu
• Kameni blok pada na crnca, pomoćnika neimara
• Nastaje priča koja se prenosi ‘sa koljena na koljeno’
• Arapin u pamćenju kasablija „U tom stubu, kaže se,
  ima velika soba, mračna dvorana u kojoj živi crni
  Arapin. To znaju sva deca“ (I. Andrić 2011: 9).
• Priču ‘čuvaju’ strah i puškarnica srednjeg stuba


                                                    12
          Markove stope
• Reminiscencija na epskog junaka

• Etiološko predanje o nastanku ‘okruglih
  udubina’ uzvodno od mosta
• Muslimanska verzija: Alija Đerzelez na
  krilatoj bedeviji preskočio Drinu




                                            13
                Radisavljev grob
• Humka na lijevoj obali mosta

• Historijska pozadina nastanka legende — pogubljenje
  Radisava sa Uništa

• Moguće pratiti folkloriziranje i hiperboliziranje
  događaja i ličnosti

• Muslimanska verzija: mjesto pogibije šeh-Turhanije,
  junaka koji je branio Drinu od kaurske vojske

                                                      14
                  Đavolji dukat
• Glasinčaninova igra sa đavolom na kapiji

• Motiv ukletog novca

• Prvi pijetlovi prekidaju ‘gluho doba’ — vrijeme

  aktivnosti nečiste sile i demona

• Bukus Gaon nastavlja igru sa đavolom
                                                    15
              Udes Fate Avdagine
• Tragika ljepote — tragika izuzetnog
• Samoubistvo ljepotice Fate Avdagine
• Još jedna smrti na kapiji
• Događaj koji se prepričava i postaje legenda, „priča
  koja hoda po svetu“ (Andrić 2011: 108)
• Motiv smrti na sopstvenoj svadbi (Hasanaginica)
• Bajkoviti siže
                                                         16
Motivi iz legende o velikom potopu

• Glava V posvećena velikom povodnju

• Voda preko noći poplavila kasabu

• Hadži-Ristanova kuća druga Nojeva arka i mjesto
  ujedinjenja ljudi različitih vjera, nacija i staleža

• Poslije povodnja nastaje nova egzistencija kasabe.


                                                         17
  Alihodžina priča o nastanku svijeta

• Kosmogonijski mit o nastanku zemlje i predanje o
  postanku mostova

• Aluzija na nebeski most koji spaja svijetove i
  preko kojeg duše putuju u raj




                                                   18
• Zastupljene hiršćanske i muslimanske legende

• Svaka ima svoj pandan — ne možemo govoriti o
  nacionalnoj obojenosti već o univerzalnosti
  Andrićevog umetničkog postupka

• Andrić je priču o veličini, lepoti mosta utemeljio
  na onom što je večno: mit i legenda



                                                   19
• Legende i mitovi dominiraju u prvom djelu
  romana, posebno u prološkom poglavlju.

• Preuzima i prekraja legende i mitove,
  pretvarajući ih u umjetničko djelo

• Umjetnički oblikovana građa ‘iz naroda’



                                              20
                                       Literatura
•   Andrić, Ivo. Razgovor sa Gojom: http://www.rastko.rs/rastko/delo/10109, 15. 05. 2012, 23. 54 h).

•   Andrić, Ivo (2011). Na Drini ćuprija. Istočno Sarajevo: Zavod za udžbenike i nastavna sredstva

    Istočno Sarajevo.

    Radulović, Olivera. Narativni oblici u romanu Na Drini ćuprija.

    http://bs.scribd.com/brajevi%C4%87/d/91367694-Narativni-oblici-u-romanu-Na-Drini-

    %C4%87uprija, 19. 06. 2012, 16.24 h).

•   Meletinski, Eleazar (1983). Poetika mita. Nolit: Beograd.

•   Džadžić, Petar (1995). Mitsko u Andrićevom delu. Beograd: Zavod za udžbenike i nastavna

    sredstva.


                                                                                                 21

				
DOCUMENT INFO
Shared By:
Categories:
Tags:
Stats:
views:16
posted:11/5/2012
language:German
pages:21