صحيح مسلم1
Description
صحيح مسلم1
Document Sample


المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل
العدل عن العدل عن رسول هللا صلى هللا عليه
وسلم
املشهور بـ
{صحيح مسلم}
لإلمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج
القشيري النيسابوري
مقدمة الصحيح
احلمد هلل رب العاملني. والعاقبة للمتقني. وصلى اهلل على حممد خامت النبيني. وعلى مجيع األنبياء واملرسللني.
أما بعد فإنك، يرمحك اهلل بتوفيق خالقك، ذكرت أنك مهمت بالفحص عن تعرف مجلة األخبار املأثورة عن
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، يف سنن الدين وأحكامه. وما كان منها يف الثواب والعقاب، والترغيل
والترهي ، وغري ذلك من صنوف األشياء. باألسانيد اليت هبا نقلت، وتداوهلا أهل العلم فيما بينهم. فأردت،
أرشدك اهلل، أن توقف على مجلتها مؤلفة حمصاة وسألتين أن أخلصها لك يف التأليف بال تكرار يكثر. فلإن
ذلك، زعمت ، مما يشغلك عما قصدت. من التفهم فيها، واالستنباط منها. وللذي سألت، أكرملك اهلل،
حني رجعت إىل تدبره، وما تؤول به احلال إن شاء اهلل، عاقبة حممودة، ومنفعة موجودة. وظننلت، حلني
سألتين جتشم ذلك أن لو عزم يل عليه، وقضي يل متامه، كان أول من يصيبه نفع ذلك إياي خاصة، قبلل
غريي من الناس. ألسباب كثرية. يطول بذكرها الوصف. إال أن مجلة ذلك، أن ضبط القليل من هذا الشان
وإتقانه، أيسر على املرء من معاجلة الكثري منه. وال سيما عند من ال متييز عنده من العوام. إال بأن يوقفله
على التمييز غريه. فإذا كان األمر يف هذا كما وصفنا. فالقصد منه إىل الصحيح القليل، أوىل هبم من ازدياد
السقيم. و إمنا يرجى بعض املنفعة يف االستكثار من هذا الشان، ومجيع املكررات منه، خلاصة من الناس. ممن
رزق فيه بعض التيقظ، واملعرفة بأسبابه وعلله. فذلك إن شاء اهلل، يهجم مبا أويت من ذلك على الفائدة يف
االستكثار من مجعه. فأما عوام الناس الذين هم خبالف معاين اخلاص، من أهل التيقظ واملعرفة، فال معىن هلم
يف طل الكثري، وقد عجزوا عن معرفة القليل.
مث إنا، إن شاء اهلل، مبتدئون يف ختريج ما سألت وتأليفه، على شريطة سوف أذكرها لك. وهو إنا نعمد إىل
مجلة ما أسند من األخبار عن رسول اهلل صلى اهلل عنه وسلم فنقسمها على ثالثة أقسام. وثالث طبقات من
الناس. على غري تكرار. إىل أن يأيت موضع ال يستغىن فيه عن ترداد حديث فيه زيادة معىن، أو إسناد يقع إىل
جن إسناد، لعلة تكون هناك. ألن املعىن الزائد يف احلديث، احملتاج إليه، يقوم مقام حديث تام. فال بد من
إعادة احلديث الذي فيه ما وصفنا من الزيادة. أو أن يفصل ذلك املعىن من مجلة احلديث على اختصلاره إذا
أمكن. ولكن تفصيله رمبا عسر من مجلته. فإعادته هبيئته، إذا ضاق ذلك، أسلم.
فأما ما وجدنا بدا من إعادته جبملته، من غري حاجة منا إليه، فال نتوىل فعله إن شاء اهلل تعاىل.
فأما القسم األول، فإنا نتوخى أن نقدم األخبار اليت هي أسلم من العيوب من غريها وأنقى من أن يكلون
ناقلوها أهل استقامة يف احلديث، وإتقان ملا نقلوا. مل يوجد يف روايتهم اختالف شديد. وال ختليط فاحش.
كما قد عثر فيه على كثري من احملدثني. وبان ذلك يف حديثهم.
فإن حنن تقصينا أخبار هذا الصنف من الناس، أتبعنا أخبارا يقع يف أسانيدها بعض من للي باملوصلوف
باحلفظ واإلتقان. كالصنف املقدم قبلهم. على أهنم، وإن كانوا فيما وصفنا دوهنم، فإن اسم الستر والصدق
وتعاطي العلم يشملهم كعطاء بن السائ ، ويزيد بن أيب زياد، وليث بن أيب سليم، وأضراهبم ، من محلال
اآلثار ونقال األخبار.
فهم مبا وصفنا من العلم والستر عند أهل العلم معروفني، فغريهم من أقراهنم ممن عندهم ما ذكرنا من اإلتقان
واالستقامة يف الرواية يفضلوهنم يف احلال واملرتبة. ألن هذا عند أهل العلم درجة رفيعة وخصلة سنية.
أال ترى أنك إذا وازنت هؤالء الثالثة الذين مسيناهم، عطاء ويزيد وليثا، مبنصور بن املعتر وسليمان األعمش
وإمساعيل بن أيب خالد، يف إتقان احلديث و االستقامة فيه، وجدهتم مباينني هلم. ال يدانوهنم الشك عند أهل
العلم باحلديث يف ذلك. للذي استفاض عندهم من صحة احلديث عند منصور واألعمش وإمساعيل. وإتقاهنم
حلديثهم. وأهنم مل يعرفوا مثل ذلك من عطاء ويزيد وليث.
ويف مثل جمرى هؤالء إذا وازنت بني األقران، كابن عون وأيوب السختياين، مع عوف بن أيب مجيلة وأشعث
احلمراين ومها صاحبا احلسن وابن سريين. كما أن بن عون وأيوب صاحبامها. إال أن البون بينلهما وبلني
هاذين بعيد يف كمال الفضل وصحة النقل. وإن كان عوف وأشعث غري مدفوعني عن صدق وأمانة عنلد
أهل العلم. ولكن احلال ما وصفنا من املنزلة عند أهل العلم.
وإمنا مثلنا هؤالء يف التسمية، ليكون متثيلهم مسة يصدر عن فهمها من غيب عليه طريق أهل العلم يف ترتيل
أهله فيه. فال يقصر بالرجل العايل القدر عن درجته. وال يرفع متضع القدر يف العلم فوق منزلته. ويعطلي
كل ذي حق فيه حقه. وينزل منزلته.
وقد ذكر عن عائشة رضي اهلل تعاىل عنها أهنا قالت: أمرنا رسول اهلل صلى اهلل علية وسلم أن ننزل النلاس
منازهلم. مع ما نطق به القرآن من قول اهلل تعاىل: {وفوق كل ذي علم عليم}.
فعلى حنو ما ذكرنا من الوجوه، نؤلف ما سألت من األخبار عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
فأما ما كان منها عن قوم هم عند أهل احلديث متهمون. أو عند األكثر منهم. فلسنا نتشلاغل بتخلريج
حديثهم. كعبداهلل بن مسور أيب جعفر املدائين. وعمرو بن خالد، وعبدالقدوس الشامي، وحممد بن سلعيد
املصلوب، وغياث بن إبراهيم، وسليمان بن عمرو أيب داود النخعي، وأشباههم ممن اهتم بوضع األحاديلث
وتوليد األخبار.
وكذلك من الغال على حديثه املنكر أو الغلط، أمسكنا أيضا عن حديثهم.
وعالمة املنكر يف حديث احملدث، إذا ما عرضت روايته للحديث عن رواية غريه من أهل احلفظ والرضلا،
خالفت روايته روايتهم. أو مل تكد توافقها. فإذا كان األغل من حديثه كذلك، كان مهجور احللديث،
غري مقبولة وال مستعمله.
فمن هذا الضرب من احملدثني عبداهلل بن حمرر، وحيىي بن أيب أنيسة، واجلراح بن املنهال أبو العطوف، وعباد
بن كثري، وحسني بن عبداهلل بن ضمرية، وعمر بن صهبان. ومن حنا حنوهم يف رواية املنكر من احللديث.
فلسنا نعرج على حديثهم. وال نتشاغل به.
ألن حكم أهل العلم، والذي نعرف من مذهبهم يف قبول ما يتفرد به احملدث من احلديث، أن يكلون قلد
شارك الثقات من أهل العلم واحلفظ يف بعض ما رووا. وأمعن يف ذلك على املوافقة هلم. إذا وجد كلذلك،
مث ذاد بعد ذلك شيئا لي عند أصحابه، قبلت زيادته.
فأما من تراه يعمد ملثل الزهري يف جاللته وكثرة أصحابه احلفاظ املتقنني حلديثه وحديث غلريه، أو ملثلل
هشام بن عروة، وحديثهما عند أهل العلم مبسوط مشترك. قد نقل أصحاهبما عنهما حديثهما على االتفاق
منهم يف أكثره. فريوى عنهما أو عن أحدمها العدد من احلديث، مما ال يعرفه أحد من أصحاهبما، ولي ممن
قد شاركهم يف الصحيح مما عندهم، فغري جائز قبول حديث هذا الضرب من الناس. واهلل أعلم.
قد شرحنا من مذه احلديث وأهله بعض ما يتوجه به من أراد سبيل القوم ووفق هلما وسنزيد، إن شلاء
اهلل تعاىل، شرحا وإيضاحا يف مواضع من الكتاب. عند ذكر األخبار املعللة. إذا أتينا عليها يف األماكن الليت
يليق هبا الشرح واإليضاح، إن شاء اهلل تعاىل.
وبعد، يرمحك اهلل، فلوال الذي رأينا من سوء صنيع كثري ممن نص نفسه حمدثا، فيما يلزمهم ملن طلرح
األحاديث الضعيفة، والروايات املنكرة، وتركهم االقتصار على األحاديث الصحيحة املشهورة، مملا نقلله
الثقات املعروفني بالصدق واألمانة. بعد معرفتهم وإقرارهم بألسنتهم، أن كثريا مما يقذفون به إىل األغبياء من
الناس هو مستنكر، ومنقول عن قوم غري مرضيني، ممن ذم الرواية عنهم أئمة أهل احلديث. مثل مالك بلن
أن ، وشعبة بن احلجاج، وسفيان بن عيينة، وحيىي بن سعيد القطان، وعبدالرمحن بن مهدي، وغريهم ملن
األئمة - ملا سهل علينا االنتصاب ملا سألت من التمييز والتحصيل.
ولكن من أجل ما أعلمناك من نشر القوم األخبار املنكرة، باألسانيد الضعاف اجملهولة، وقذفهم هبا إىل العوام
(1) باب وجوب الرواية عن الثقات وترك الكذابني، والتحذير من الكذب على رسول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم.
الذين ال يعرفون عيوهبا، خف على قلوبنا إجابتك إىل ما سألت.
واعلم، وفقك اهلل تعاىل، أن الواج على كل أحد عرف التمييز بني صحيح الروايات وسقيمها. و ثقلات
الناقلني هلا، من املتهمني. أن ال يروي منها إال ما عرف صحة خمارجه. والستارة يف ناقليه. وأن يتقي منها ما
كان منها من أهل التهم واملعاندين. من أهل البدع.
والدليل على أن الذي قلنا من هذا هو الالزم دون ما خالفه - قول اهلل جل ذكره: {يا أيها الذين آمنوا إذا
جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما جبهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمني}. وقال جل ثناؤه: {مملن
ترضون من الشهداء}. وقال عز وجل: {وأشهدوا ذوي عدل منكم}. فدل مبا ذكرنا من هذه اآلي - أن
خرب الفاسق ساقط غري مقبول، وأن شهادة غري العدل مردودة. واخلرب، وإن فارق معناه معىن الشلهادة يف
بعض الوجوه، فقد جيتمعان يف أعظم معانيهما. إذ كان خرب الفاسق غري مقبول عند أهل العللم. كملا أن
شهادته مردودة عند مجيعهم. ودلت السنة على نفي رواية املنكر من األخبار.
كنحو داللة القرآن على نفي خرب الفاسق. وهو األثر املشهور عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسللم " ملن
حدث عين حبديث يري أنه كذب فهو أحد الكاذبني".
حدثنا بكر بن أيب شيبة. حدثنا وكيع، عن شعبة، عن احلكم، عن عبدالرمحن بن أيب ليلى، عن مسلرة بلن
جندب. ح وحثنا بكر بن أيب شيبة أيضا. حدثنا وكيع، عن شعبة وسفيان، عن حبي عن ميمون بلن أيب
(2) باب تغليظ الكذب على رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
شبي ، عن املغرية بن شعبة؛ قاال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ذلك.
1 - (1) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا غندر، عن شعبة. ح وحدثنا حممد بن املثىن وابن بشلار.
قاال: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة، عن منصور، عن ربعي بن حراش؛ أنه مسع عليا رضي اهلل عنله
خيط . قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "ال تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار".
2 -(2) وحدثين زهري بن حرب. حدثنا إمساعيل، يعين ابن علية، عن عبدالعزيز بن صهي ، عن أن بن
مالك؛ أنه قال: إنه ليمنعين أن أحدثكم حديثا كثريا - أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال: "من تعملد
علي كذبا فليتبوأ مقعده من النار".
3 - (3) وحدثنا حممد بن عبيد الغربي. حدثنا أبو عوانة، عن أيب حصني، عن أيب صاحل، عن أيب هريرة؛
قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. "من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار".
4 - (4) وحدثنا حممد بن عبداهلل بن منري. حدثنا أيب. حدثنا سعيد بن عبيد. حدثنا علي بن ربيعة؛ قلال:
أتيت املسجد. واملغرية أمري الكوفة. قال فقال املغرية: مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسللم يقلول: "إن
كذبا علي لي ككذب على أحد. فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار".
وحدثين علي بن حجر السعدي. حدثنا علي بن مسهر. أخربنا حممد بن قي األسدي، عن علي بن ربيعلة
األسدي، عن املغرية بن شعبة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم مبثله ومل يذكر "إن كذبا علي لي ككلذب
(3) باب النهي عن احلديث بكل ما مسع.
على أحد".
5 - (5) وحدثنا عبيداهلل بن معاذ العنربي. حدثنا أيب. ح وحدثنا حممد بن املثىن. حدثنا عبدالرمحن بلن
مهدي. قاال: حدثنا شعبة، عن خبي بن عبدالرمحن، عن حفص بن عاصم، عن أيب هريرة؛ قلال: قلال
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "كفى باملرء كذبا أن حيدث بكل ما مسع".
وحدثنا بن أيب بكر بن أيب شيبة. حدثنا علي بن حفص. حدثنا شعبة، عن خبي بن عبدالرمحن، عن حفص
بن عاصم. عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم مبثل ذلك.
وحدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا هشيم، عن سليمان التيمي، عن أيب عثمان النهدي؛ قال: قال عمر بن اخلطاب
رضي اهلل تعاىل عنه: حبس املرء من الكذب أن حيدث بكل ما مسع.
وحدثين أبو الطاهر أمحد بن عمرو بن عبداهلل بن عمرو بن سرح قال: أخربنا ابن وه ؛ قلال: قلال يل
مالك: اعلم أنه لي يسلم رجل حدث بكل ما مسع. وال يكون إماما أبدا، وهو حيدث بكل ما مسع
حدثنا حممد بن املثىن. قال: حدثنا عبدالرمحن. قال: حدثنا سفيان، عن أيب إسحاق، عن أيب األحوص، عن
عبداهلل؛ قال: حبس املرء من الكذب أن حيدث بكل ما مسع.
وحدثنا حممد بن املثىن. قال: مسعت عبدالرمحن بن مهدي يقول: ال يكون الرجل إماما يقتدى به حىت ميسك
عن بعض ما مسع.
وحدثنا حيىي بن حيىي أخربنا عمر بن علي بن مقدم، عن سفيان بن حسني؛ قال: سألين إياس بلن معاويلة
فقال: إين أراك قد كلفت بعلم القرآن. فاقرأ علي سورة. وفسر حىت أنظر فيما علمت. قال ففعلت. فقلال
يل: احفظ علي ما أقول لك. إياك والشناعة يف احلديث فإنه قلما محلها أحد إال ذل يف نفسه. وكلذب يف
حديثه.
وحدثين أبو الطاهر وحرملة بن حيىي. قاال: أخربنا ابن وه . قال: أخربين يون عن أيب شلهاب، علن
عبيداهلل بن عبداهلل ابن عتبة؛ أن عبداهلل بن مسعود قال: ما أنت مبحدث قوما حديثا ال تبلغه عقلوهلم، إال
(4) باب النهي عن الرواية عن الضعفاء واالحتياط يف حتملها.
كان لبعضهم فتنة.
6 - (6) وحدثين حممد بن عبداهلل بن منري وزهري بن حرب. قاال: حدثنا عبداهلل بن يزيد. قلال: حلدثين
سعيد بن أيب أيوب. قال: حدثين أبو هانئ، عن أيب عثمان مسلم بن يسار، عن أيب هريرة، عن رسلول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم؛ أنه قال "سيكون يف آخر أميت أناس حيدثونكم ما مل تسمعوا أنتم وال آباؤكم. فإياكم
وإياهم".
7 - (7) وحدثين حرملة بن حيىي بن عبداهلل بن حرملة بن عمران التجييب. قال: حدثنا ابن وه . قلال:
حدثين أبو شريح؛ أنه مسع شراحيل بن يزيد يقول: أخربين مسلم بن يسار؛ أنه مسع أبا هريرة يقول: قلال
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "يكون يف آخر الزمان دجالون كذابون. يأتونكم من األحاديلث مبلا مل
تسمعوا أنتم وال آباؤكم. فإياكم وإياهم. ال يضلونكم وال يفتنونكم"
وحدثين أبو سعيد األشج. حدثنا وكيع. حدثنا األعمش، عن املسي بن رافع، عن عامر بن عبدة؛ قلال:
قال عبداهلل: إن الشيطان ليتمثل يف صورة الرجل. فيأيت القوم فيحدثهم باحلديث من الكذب. فيتفرقلون.
فيقول الرجل منهم: مسعت رجال أعرف وجهه، وال أدري ما امسه، حيدث.
وحدثين حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. أخربنا معمر، عن ابن طاوس عن أبيه، عن عبداهلل بن عمر بلن
العاص؛ قال: إن يف البحر شياطني مسجونة أوثقها سليمان. يوشك أن خترج فتقرأ على الناس قرآنا.
وحدثين حممد بن عباد وسعيد بن عمرو األشعثي مجيعا، عن ابن عيينة. قال سعيد: أخربنا سفيان عن هشام
بن حجري، عن طاوس؛ قال: جاء هذا إىل ابن عباس (يعين بشري بن كع ). فجعل حيدثه. فقال لله ابلن
عباس: عد حلديث كذا وكذا. فعادله. مث حدثه. فقال له: عد حلديث كذا وكذا. فعادله. فقال لله: ملا
أدري، أعرفت حديثي كله وأنكرت هذا؟ أم أنكرت حديثي كله وعرفت هذا؟ فقال له ابن عباس: إنا كنا
حندث عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إذ مل يكن يكذب عليه. فلما رك الناس الصلع واللذلول،
تركنا احلديث عنه.
وحدثين حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. أخربنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس؛ قال: إمنا
كنا حنفظ احلديث. واحلديث حيفظ عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فأما إذ ركبتم كل صع وذلول،
فهيهات.
وحدثين أبو أيوب سليمان بن عبيداهلل الغيالين. حدثنا أبو عامر، يعين العقدي. حدثنا رباح، عن قي بلن
سعد، عن جماهد؛ قال: جاء بشري العدوي إىل ابن عباس. فجعل حيدث ويقول: قال رسول اهلل صللى اهلل
عليه وسلم، قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فجعل ابن عباس ال يأذن حلديثه وال ينظر إليه. فقال يا ابن
عباس! مايل ال أراك تسمع حلديثي؟ أحدثك عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم وال تسمع. فقلال ابلن
عباس: إنا كنا مرة إذا مسعنا رجال يقول: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم - ابتدرته أبصارنا. وأصلغينا
إليه بآذاننا. فلما رك الناس الصع والذلول، مل نأخذ من الناس إال ما نعرف.
حدثنا داود بن عمرو الضيب. حدثنا نافع بن عمر، عن ابن أيب مليكة؛ قال: كتبت إىل ابن عباس أسلأله أن
يكت يل كتابا وخيفي عين. فقال: ولد ناصح. أنا أختار له األمور اختيارا وأخفي عنه. قال فدعا بقضلاء
علي، فجعل يكت منه أشياء، ومير به الشيء فيقول: واهلل ما قضى هبذا علي. إال أن يكون ضل.
حدثنا عمرو الناقد. حدثنا سفيان بن عيينة، عن هشام بن حجري، عن طاوس؛ قال: أتى ابن عباس بكتلاب
فيه قضاء علي رضي اهلل عنه فمحاه. إال قدر وأشار سفيان بن عيينة بذراعه.
حدثنا حسن بن علي احللواين. حدثنا حيىي بن آدم. حدثنا ابن إدري ، عن األعمش، عن أيب إسحاق؛ قال:
ملا أحدثوا تلك األشياء بعد علي رضي اهلل عنه؛ قال رجل من أصحاب علي: قاتلهم اهلل أي علم أفسدوا.
حدثنا علي بن خشرم. أخربنا أبو بكر، يعين ابن عياش. قال: مسعت املغرية يقول: مل يكن يصدق على علي
رضي اهلل عنه، إال من أصحاب عبداهلل بن مسعود.
(5) باب بيان أن اإلسناد من الدين. وأن الرواية ال تكون إال عن الثقات. وأن جرح الرواة
مبا هو فيهم جائز، بل واجب. وأنه ليس من الغيبة احملرمة، بل من الذب عن الشريعة املكرمة.
حدثنا حسن بن الربيع. حدثنا محاد بن زيد، عن أيوب وهشام، عن حممد. وحدثنا فضيل عن هشام. قلال
وحدثنا خملد بن حسني، عن هشام، عن حممد بن سريين؛ قال: إن هذا العلم دين. فانظروا عمن تأخلذون
دينكم.
حدثنا أبو جعفر حممد بن الصباح. حدثنا إمساعيل بن زكرياء، عن عاصم األحول، عن ابن سريين؛ قال: مل
يكونوا يسألون عن اإلسناد. فلما وقعت الفتنة، قالوا: مسوا لنا رجالكم. فينظر إىل أهلل السلنة فيؤخلذ
حديثهم وينظر إىل أهل البدع فال يؤخذ حديثهم.
حدثنا إسحاق بن إبراهيم احلنظلي. أخربنا عيسى، وهو ابن يون . حدثنا األوزاعي، علن سلليمان بلن
موسى؛ قال: لقيت طاوسا فقلت: حدثين فالن كيت وكيت قال: إن كان صاحبك مليا فخذ عنه.
وحدثنا عبداهلل بن عبدالرمحن الدارمي. أخربنا مروان، يعين ابن حممد الدمشقي. حدثنا سعيد بن عبدالعزيز،
عن سليمان ابن موسى؛ قال قلت لطاوس: إن فالنا حدثين بكذا وكذا. قال: إن كان صاحبك مليا فخلذ
عنه.
حدثنا نصر بن علي اجلهضمي. حدثنا األصمعي، عن ابن أيب الزناد، عن أبيه؛ قال: أدركت باملدينة مائلة
كلهم مأمون. ما يؤخذ عنهم احلديث. يقال: لي من أهله.
حدثين حممد بن أيب عمر املكي. حدثنا سفيان. ح وحدثين أبو بكر بن خالد الباهلي. واللفظ لله. قلال:
مسعت سفيان بن عيينة، عن مسعر. قال: مسعت سعد بن إبراهيم يقول: ال حيدث عن رسول اهلل صللى اهلل
عليه وسلم إال الثقات.
وحدثين حممد بن عبداهلل بن قهزاذ. من أهل مرو. قال: مسعت عبدان بن عثمان يقول: مسعت عبداهلل بلن
املبارك يقول: اإلسناد من الدين. ولوال اإلسناد لقال من شاء ما شاء.
وقال حممد بن عبداهلل: حدثين العباس بن أيب رزمة؛ قال: مسعت عبداهلل يقول: بيننا وبني القوم القوائم يعين
اإلسناد.
وقال حممد: مسعت أبا إسحاق إبراهيم بن عيسى الطالقاين؛ قال: قلت لعبداهلل بن املبارك: يا أبا عبدالرمحن!
احلديث الذي جاء "إن من الرب بعد الرب، أن تصلي ألبويك مع صالتك، وتصوم هلما مع صومك" قال فقال
عبداهلل: يا أبا إسحاق عمن هذا؟ قال قلت له : هذا من حديث شهاب بن خراش. فقال: ثقة. عمن؟ قلال
قلت: عن احلجاج بن دينار. قال: ثقة. عمن؟ قال قلت: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. قال: يا أبلا
إسحاق! إن بني احلجاج بن دينار وبني النيب صلى اهلل عليه وسلم مفاوز، تنقطع فيها أعناق املطي، ولكلن
لي يف الصدقة اختالف
وقال حممد: مسعت علي بن شقيق يقول: مسعت عبداهلل بن املبارك يقول على رؤوس الناس: دعوا حلديث
عمرو بن ثابت فإنه كان يس السلف.
وحدثين أبو بكر بن النضر بن أيب النضر. قال: حدثين أبو النضر هاشم بن القاسم. حدثنا أبو عقيل صاح
هبية. قال: كنت جالسا عند القاسم بن عبيداهلل وحيىي بن سعيد. فقال حيىي للقاسم: يا أبا حممد! إنه قبليح
على مثلك، عظيم أن تسأل عن شئ من أمر هذا الدين، فال يوجد عندك منه علم. وال فرج. أو عللم وال
خمرج.فقال له القاسم: وعم ذاك؟ قال: ألنك ابن إمامي هدى بن أيب بكر وعمر. قال يقول له القاسم: أقبح
من ذاك عند من عقل عن اهلل، أن أقول بغري علم. أو آخذ عن غري ثقة. قال فسكت فما أجابه.
وحدثين بشر بن احلكم العبدي. قال: مسعت سفيان بن عيينة يقول: أخربوين عن أيب عقل صاح هبيلة أن
أبناء لعبداهلل بن عمر سألوه عن شيء مل يكن عنده فيه علم. فقال له حيىي بن سعيد: واهلل إين ألعظلم أن
يكون مثلك، وأنت ابن إمامي اهلدى. يعين عمر وابن عمر. تسأل عن أمر لي عندك فيه علم. فقال: أعظم
من ذلك، واهلل، عند اهلل، وعند من عقل عن اهلل، أن أقول بغري علم. أو أخرب عن غري ثقة. قال وشلهدمها
أبو عقيل حيىي بن املتوكل حني قاال ذلك.
وحدثنا عمر بن علي، أبو حفص. قال: مسعت حيىي بن سعيد. قال: سألت سفيان الثوري وشعبة ومالكلا
وابن عيينة، عن الرجل ال يكون ثبتا يف احلديث. فيأتيين الرجل فيسألين عنه. قالوا: أخرب عنه أنه لي بثبت.
وحدثنا عبيداهلل بن سعيد. قال مسعت النضر يقول: سئل ابن عون عن حديث لشهر وهو قائم على أسكفة
الباب. فقال: إن شهرا نزكوه. إن شهرا نزكوه.
قال مسلم رمحه اهلل: يقول: أخذته ألسنة الناس. تكلموا فيه.
وحدثين حجاج بن الشاعر. حدثنا شبابة. قال: قال شعبة: وقد لقيت شهرا فلم أعتد به. وحدثين حممد بن
عبداهلل بن قهزاذ، من أهل مرو. قال: أخربين علي بن حسني بن واقد. قال: قال عبداهلل بن املبارك: قللت
لسفيان الثوري: إن عباد بن كثري من تعرف حاله. وإذا حدث جاء بأمر عظيم. فترى أن أقول للنلاس: ال
ذكر فيه عباد، أثنيت عليه يف دينه، تأخذوا عنه؟ قال سفيان: بلى. قال عبداهلل: فكنت، إذا كنت يف جمل
وأقول: ال تأخذوا عنه.
وقال حممد: حدثنا عبداهلل بن عثمان. قال، قال أيب، قال عبداهلل بن املبارك: انتهيت إىل شعبة. فقال: هلذا
عباد بن كثري فاحذروه.
وحدثين الفضل بن سهل قال: سألت معلى الرازي عن حممد بن سعيد، الذي روى عنه عباد. فأخربين عن
عيسى بن يون ؛ قال: كنت على بابه وسفيان عنده. فلما خرج سألته عنه، فأخربين أنه كذاب.
وحدثين حممد بن أيب عتاب. قال: حدثين عفان، عن حممد بن حيىي بن سعيد القطان، عن أبيه، قال: مل نلر
الصاحلني يف شئ أكذب منهم يف احلديث.
قال ابن أيب عتاب: فلقيت أنا حممد بن حيىي بن سعيد القطان، فسألته عنه. فقال عن أبيه: مل تر أهل اخلري يف
شئ، أكذب منهم يف احلديث.
قال مسلم: يقول: جيري الكذب على لساهنم وال يتعمدون الكذب.
حدثين الفضل بن سهل. قال: حدثنا يزيد بن هارون. قال: أخربين اخلليفة بن موسى. قال: دخلت عللى
غال بن عبيداهلل. فجعل ميلي علي: حدثين مكحول. حدثين مكحول. فأخذه البلول فقلام فنظلرت يف
الكراسة فإذا فيها حدثين أبان، عن أن ، وأبان عن فالن، فتركته وقمت.
قال: ومسعت احلسن بن علي احللواين يقول: رأيت يف كتاب عفان حديث هشام أيب املقداد، حديث عملر
بن عبدالعزيز. قال هشام: حدثين رجل يقال له حيىي بن فالن، عن حممد بن كع قال قلت لعفان: إهنلم
يقولون: هشام مسعه عن حممد بن كع . فقال: إمنا ابتلي من قبل هذا احلديث. كان يقول: حدثين حيىي عن
حممد. مث ادعى، بعد، أنه مسع عن حممد.
حدثين حممد بن عبداهلل بن قهزاذ. قال: مسعت عبداهلل بن عثمان بن جبلة يقول: قلت لعبداهلل بن املبلارك:
من هذا الرجل الذي رويت عنه حديث عبداهلل بن عمرو "يوم الفطر يوم اجلوائز" قال: سليمان بن احلجاج.
انظر ما وضعت يف يدك منه.
قال: ابن قهزاذ. ومسعت وه بن زمعة يذكر عن سفيان بن عبدامللك. قال: قال عبداهلل، يعين ابن املبارك:
رأيت روح بن غطيف، صاح الدم قدر الدرهم، وجلست إليه جملسا. فجعلت أستحيي من أصلحايب أن
يروين جالسا معه. كره حديثه.
حدثين ابن قهزاذ قال: مسعت وهبا يقول عن سفيان، عن ابن املبارك؛ قال: بقية صدوق اللسلان. ولكنله
يأخذ عمن أقبل وأدبر.
حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا جرير، عن مغرية، عن الشعيب؛ قال: حدثين احلارث األعور اهلمداين، وكلان
كذابا.
حدثنا أبو عامر، عبداهلل بن براد األشعري. حدثنا أبو أسامة، عن مفضل، عن مغرية؛ قال: مسعت الشلعيب
يقول: حدثين احلارث األعور، وهو يشهد أنه أحد الكاذبني.
حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا جرير، عن مغرية، عن إبراهيم؛ قال: قال علقمة: قرأت القرآن يف سنتني. فقال
احلارث: القرآن هني. الوحي أشد.
وحدثين حجاج بن الشاعر. حدثنا أمحد، يعين ابن يون . حدثنا زائدة عن األعمش، علن إبلراهيم؛ أن
احلارث قال: تعلمت القرآن يف ثالث سنني والوحي يف سنتني. أو قال: الوحي يف ثالث سنني. والقرآن يف
سنتني.
وحدثين حجاج. قال: حدثين أمحد، وهو ابن يون . حدثنا زائدة، عن منصور واملغرية، عن إبلراهيم؛ أن
احلارث اهتم.
وحدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا جرير، عن محزة الزيات. قال: مسع مرة اهلمداين من احلارث شيئا. فقال له:
اقعد بالباب. قال، فدخل مرة وأخذ سيفه. قال، وأح احلارث بالشر، فذه .
وحدثين عبيداهلل بن سعيد. حدثنا عبدالرمحن، يعين ابن املهدي. حدثنا محاد بن زيد، عن ابن عون؛ قلال:
قال لنا إبراهيم: إياكم واملغرية بن سعيد، وأبا عبدالرحيم. فإهنما كذابان.
حدثنا أبو كامل اجلحدري. حدثنا محاد، وهو ابن زيد. قال: حدثنا عاصم. قال: كنا نأيت أبا عبلدالرمحن
السلمي وحنن غلمة أيفاع. فكان يقول لنا: ال جتالسوا القصاص غري أيب األحوص. وإياكم وشقيقا. قلال
وكان شقيق هذا يرى رأي اخلوارج. ولي بأيب وائل.
حدثنا أبو غسان، حممد بن عمرو الرازي. قال: مسعت جريرا يقول: لقيت جابر بن يزيد اجلعفي. فلم أكت
عنه. كان يؤمن بالرجعة.
حدثنا احلسن احللواين. حدثنا حيىي بن آدم. حدثنا مسعر. قال: حدثنا جابر بن يزيد، قبل أن حيلدث ملا
أحدث.
وحدثين سلمة بن شبي . حدثنا احلميدي. حدثنا سفيان. قال: كان الناس حيملون عن جابر قبل أن يظهر
ما أظهر. فلما أظهر ما أظهر اهتمه الناس يف حديثه. وتركه بعض الناس. فقيل له: وما أظهر؟ قال: اإلميلان
بالرجعة.
وحدثنا حسن احللواين. حدثنا أبو حيىي احلماين. حدثنا قبيصة وأخوه؛ أهنما مسعا اجلراح بن ملليح يقلول:
مسعت جابرا يقول: إن عندي سبعون ألف حديث عن أيب جعفر، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، كلها.
وحدثين حجاج بن الشاعر. حدثنا أمحد بن يون . قال، مسعت زهريا يقول: قال جابر: أو مسعت جلابرا
يقول: إن عندي خلمسني ألف حديث. ما حدثت منها بشيء. قال مث حدث يوما حبديث فقال: هذا ملن
اخلمسني ألفا.
وحدثين إبراهيم بن خالد اليشكري. قال مسعت أبا الوليد يقول: مسعت سالم بن أيب مطيع يقول: مسعلت
جابرا اجلعفي يقول: عندي مخسون ألف حديث عن النيب صلى اهلل عليه وسلم.
وحدثين سلمة بن شبي . حدثنا احلميدي. حدثنا سفيان. قال: مسعت سأل جابرا عن قوله عز وجل: {فلن
أبرح األرض حىت يأذن يل أيب أو حيكم األرض يل وهو خري احلاكمني}. فقال جابر: مل جييء تأويل هلذه.
قال سفيان: وكذب فقال لسفيان: وما أراد هبذا؟ فقال: إن الرافضة تقول: إن عليا يف السحاب. فال خنرج
مع من خرج من ولده، حىت ينادي مناد من السماء. يريد عليا أنه ينادي اخرجوا مع فالن. يقول جلابر:
فهذا تأويل هذه اآلية. وكذب. كانت يف إخوة يوسف صلى اهلل عليه وسلم.
وحدثين سلمة. حدثنا احلميدي. حدثنا سفيان. قال: مسعت جابرا حيدث بنحو من ثالثني ألف حديث: ما
أستحل أن أذكر منها شيئا، وأن يل كذا وكذا.
قال مسلم: ومسعت أبا غسان، حممد بن عمرو الرازي. قال: سألت جرير بن عبداحلميد. فقلت: احللارث
بن حصرية لقيته؟ قال: نعم. شيخ طويل السكوت. يصر على أمر عظيم.
حدثين أمحد بن إبراهيم الدورقي. قال: حدثين عبدالرمحن بن مهدي. عن محاد بن زيد. قال: ذكر أيلوب
رجال يوما. فقلت: مل يكن مبستقيم اللسان. وذكر آخر فقال: هو يزيد يف الرقم.
حدثين حجاج بن الشاعر. حدثنا سليمان بن حرب. حدثنا محاد بن زيد. قال: قال أيوب: إن يل جارا. مث
ذكر من فضله. ولو شهد عندي على مترتني ما رأيت شهادته جائزة.
وحدثين حممد بن رافع. وحجاج بن الشاعر. قاال: حدثنا عبدالرزاق. قال: قال معمر: ما رأيلت أيلوب
اغتاب أحدا قط إال عبدالكرمي. يعين أبا أمية. فإنه ذكره فقال: رمحه اهلل. كان غري ثقة. لقد سلألين علن
حديث لعكرمة. مث قال: مسعت عكرمة.
حدثين الفضل بن سهل. قال: حدثنا عفان بن مسلم. حدثنا مهام. قال: قدم علينا أبو داود األعمى. فجعل
يقول: حدثنا الرباء. قال: وحدثنا زيد بن أرقم. فذكرنا ذلك لقتادة. فقال: كذب. ما مسع منهم. إمنا كان
ذلك سائال. يتكفف الناس. زمن طاعون اجلارف.
وحدثين حسن بن علي احللواين. قال حدثنا يزيد بن هارون. أخربنا مهام. قال: دخل أبو داود األعمى على
قتادة. فلما قام قالوا: إن هذا يزعم أنه لقي مثانية عشر بدريا. فقال قتادة: هذا كان سائال قبل اجلارف. ال
يعرض يف شيء من هذا. وال يتكلم فيه. فواهلل ما حدثنا احلسن عن بدري مشافهة. وال حدثنا سعيد بلن
املسي عن بدري مشافهة، إال عن سعد بن مالك.
حدثنا عثمان بن أيب شيبة. حدثنا جرير، عن رقبة؛ أن أبا جعفر اهلامشي املدين كان يضع أحاديث النلاس.
كالم حق. وليست من أحاديث النيب صلى اهلل عليه وسلم. وكان يرويها عن النيب صلى اهلل عليه وسلم.
حدثنا احلسن احللواين. قال: حدثنا نعيم بن محاد. قال أبو إسحاق إبراهيم بن حممد بن سلفيان. وحلدثنا
حممد بن حيىي. قال حدثنا نعيم بن محاد. حدثنا أبو داود الطيالسي، عن شعبة، عن يون بن عبيد؛ قلال:
كان عمرو بن عبيد يكذب يف احلديث.
حدثين عمرو بن علي، أبو حفص. قال مسعت معاذ بن معاذ يقول: قلت لعوف بن أيب مجيلة: إن عمرو بن
عبيد حدثنا عن احلسن؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال "من محل علينا السالح فلي منلا" قلال:
كذب، واهلل! عمرو. ولكنه أراد أن حيوزها إىل قوله اخلبيث
وحدثنا عبيداهلل بن عمر القواريري. حدثنا محاد بن زيد. قال: كان رجل قد لزم أيوب ومسع منه. ففقلده
أيوب. فقالوا: يا أبا بكر إنه قد لزم عمرو بن عبيد. قال محاد: فبينا أنا يوما مع أيلوب وقلد بكرنلا إىل
السوق. فاستقبله الرجل. فسلم عليه أيوب وسأله. مث قال له أيوب: بلغين أنك لزمت ذاك الرجلل. قلال
محاد: مساه، يعين عمرا. قال: نعم. يا أبا بكر إنه جييئنا بأشياء غرائ . قال يقول له أيوب: إمنا نفر أو نفرق
من تلك الغرائ .
وحدثين حجاج بن الشاعر. حدثنا سليمان بن حرب. حدثنا ابن زيد، يعين محادا. قال قيل أليلوب : إن
عمر بن عبيد روى عن احلسن قال: ال جيلد السكران من النبيذ . فقال: كذب.أنا مسعت احلسن يقول: جيلد
السكران من النبيذ.
وحدثين حجاج. حدثنا سليمان بن حرب. قال: مسعت سالم بن أيب مطيع يقول: بلغ أيوب أين آيت عمرا.
فأقبل علي يوما فقال: أرأيت رجال ال تأمنه على دينه، كيف تأمنه على احلديث؟
وحدثين سلمة بن شبي . حدثنا احلميدي. حدثنا سفيان. قال: مسعت أبا موسى يقول: حدثنا عمرو بلن
عبيد قبل أن حيدث.
حدثين عبيداهلل بن معاذ العنربي. حدثنا أيب. قال: كتبت إىل شعبة أسأله عن أيب شيبة قاضي واسط. فكت
إيل: ال تكت عنه شيئا. ومزق كتايب.
وحدثنا احللواين. قال: مسعت عفان قال: حدثت محاد بن سلمة عن صاحل املري حبلديث علن ثابلت.
فقال:كذب. وحدثت مهاما عن صاحل املري حبديث، فقال: كذبت.
وحدثنا حممود بن غيالن. حدثنا أو داود. قال: قال يل شعبة: إيت جرير بن حازم فقل له: ال حيل للك أن
تروي عن احلسن بن عمارة. فإنه يكذب. قال ألبو داود: قلت لشعبة: وكيف ذاك؟ فقال:حدثنا عن احلكم
بأشياء مل أجد هلا أصال. قال قلت له: بأي شئ؟ قال قلت للحكم أصلى النيب صلى اهلل عليه وسلم عللى
قتلى أحد؟ فقال: مل يصل عليهم. فقال احلسن بن عمارة عن احلكم عن مقسم عن ابن عبلاس؛ إن اللنيب
صلى اهلل عليه وسلم صلى عليهم ودفنهم. قلت للحكم: ما تقول يف أوالد الزنا؟ قال: يصلى عليهم. قلت:
من حديث من يروي؟ قال: يروي عن احلسن البصري. فقال احلسن بن عمارة: حدثنا احلكم بن حيىي بلن
اجلزار عن علي.
وحدثنا احلسن احللواين. قال: مسعت يزيد بن هارون، وذكر زياد بن ميمون، فقال: حلفت أال أروي عنله
شيئا. وال عن خالد بن حمدوج. وقال: لقيت زياد بن ميمون. فسألته عن حديث فحدثين به عن بكر املزين.
مث عدت إليه فحدثين به عن مورق. مث عدت إليه فحدثين به عن احلسن. وكان ينسبهما إىل الكذب.
قال احللواين: مسعت عبدالصمد، وذكرت عنده زياد بن ميمون، فنسبه إىل الكذب.
وحدثنا حممود بن غيالن. قال قلت أليب داود الطيالسي: قد أكثرت عن عباد بن منصور. فمالك مل تسمع
منه حديث العطارة الذي روى لنا النضر بن مشيل؟ قال يل: اسكت. فأنا لقيت زياد بن ميمون، وعبدالرمحن
بن مهدي فسألناه فقلنا له: هذه األحاديث اليت ترويها عن أن ؟ فقال أرأيتما رجال يذن فيتلوب أللي
يتوب اهلل عليه؟ قال قلنا: نعم. قال: ما مسعت من أن ، من ذا قليال وال كثريا. إن كان ال يعلم الناس فأنتما
ال تعلمان أين مل ألق أنسا.
قال أبو داود: فبلغنا، بعد، أنه يروي. فأتيناه أنا وعبدالرمحن فقال: أتوب. مث كان، بعد، حيدث. فتركناه.
حدثنا حسن احللواين قال: مسعت شبابة. قال: كان عبدالقدوس حيدثنا فيقول: سويد بن عقلة. قال شبابة:
ومسعت عبدالقدوس يقول: هنى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أن يتخذ الروح عرضا. قال فقيل لله: أي
شئ هذا؟ قال: يعين تتخذ كوة يف حائط ليدخل عليه الروح.
قال مسلم: ومسعت عبيداهلل بن عمر القواريري يقول: مسعت محاد بن زيد يقول لرجل، بعد ملا جلل
مهدي بن هشام بأيام: ما هذه العني املاحلة اليت نبعت قبلكم؟ قال: نعم. يا أبا إمساعيل.
وحدثنا احلسن احللواين. قال: مسعت عفان قال: مسعت أبا عوانة قال: ما بلغين عن احلسن حديث إال أتيت
به أبان بن أيب عياش، فقرأه علي.
وحدثنا سويد بن سعيد. حدثنا علي بن مسهر. قال: مسعت أنا، ومحزة الزيات من أبان بن أيب عياش حنلوا
من ألف حديث.
قال علي: فلقيت محزة فأخربين أنه رأى النيب صلى اهلل عليه وسلم يف املنام. فعرض عليه ما مسع من أبلان.
فما عرف منها إال شيئا يسريا. مخسة أو ستة.
حدثنا عبداهلل بن عبدالرمحن الدارمي. أخربنا زكرياء بن عدي. قال: قال يل أبو إسحاق الفزاري: اكتل
عن بقية ما روي عن املعروفني. وال تكت عنه ما روي عن غري املعروفني وال تكت عن إمساعيل بن عياش
ما روي عن املعروفني، وال عن غريهم.
وحدثنا إسحاق بن إبراهيم احلنظلي. قال: مسعت بعض أصحاب عبداهلل قال: قال ابن املبارك: نعم الرجلل
بقية. لوال أنه كان يكين األسامي ويسمي الكىن. كان دهرا حيدثنا عن أيب سعيد الوحاظي. فنظرنا فإذا هو
عبدالقدوس.
وحدثين أمحد بن يوسف األزدي. قال مسعت عبدالرزاق يقول: ما رأيت ابن املبارك يفصح بقوله: كلذاب
إال لعبدالقدوس. فإين مسعته يقول له: كذاب.
وحدثين عبداهلل بن عبدالرمحن الدارمي. قال: مسعت أبا نعيم. وذكر املعلى بن عرفان. فقال: قال: حدثنا أبو
وائل قال: خرج علينا ابن مسعود بصفني. فقال أبو نعيم: أتراه بعث بعد املوت؟
حدثين عمرو بن علي وحسن احللواين، كالمها عن عفان بن مسلم. قال: كنا عند إمساعيل بن علية. فحدث
رجل عن رجل. فقلت إن هذا لي بثبت. قال فقال الرجل: اغتبته. قال إمساعيل: ما اغتابه ولكنه حكلم:
أنه لي بثبت.
وحدثنا أبو جعفر الدارمي. حدثنا بشر بن عمر. قال: سألت مالك بن أن ، عن حممد بن عبدالرمحن الذي
يروي عن سعيد بن املسي ؟ فقال: لي بثقة. وسألته عن صاحل موىل التوأمة؟ فقال: لي بثقة. وسألته عن
أيب احلويرث؟ فقال: لي بثقة. وسألته عن شعبة الذي روي عنه ابن أيب ذئ ؟ فقال: لي بثقة. وسلألته
عن حرام بن عثمان؟ فقال: لي بثقة. وسألت مالكا عن هؤالء اخلمسة؟ فقال: ليسوا بثقة يف حلديثهم.
وسألته عن رجل أخر نسيت امسه؟ فقال: هل رأيته يف كتيب؟ قلت: ال. قال: لو كان ثقة لرأيته يف كتيب.
وحدثين الفضل بن سهل. قال حدثين حيىي بن معني. حدثنا حجاج. حدثنا ابن أيب ذئ عن شرحبيل بلن
سعد، وكان متهما.
وحدثين حممد بن عبداهلل بن قهزاذ. قال: مسعت أبا إسحاق الطالقاين يقول: مسعت ابن املبارك يقول: للو
خريت بني أن أدخل اجلنة وبني أن ألقى عبداهلل بن حمرر، الخترت أن ألقاه مث أدخل اجلنة. فلملا رأيتله،
كانت بعرة أح إيل منه.
وحدثين الفضل بن سهل. حدثنا وليد بن صاحل. قال: قال عبداهلل بن عمرو: قال زيد، يعين ابن أيب أنيسة:
ال تأخذوا عن أخي.
حدثين أمحد بن إبراهيم الدورقي. قال: حدثين عبدالسالم الوابصي. قال: حدثين عبداهلل بن جعفر الرقلي،
عن عبيداهلل بن عمرو؛ قال: كان حيىي بن أيب أنيسة كذابا.
حدثين أمحد بن إبراهيم. قال: حدثين سليمان بن حرب، عن محاد بن زيد؛ قال: ذكر فرقد عنلد أيلوب.
فقال: إن فرقدا لي صاح حديث.
وحدثين عبدالرمحن بن بشر العبدي. قال: مسعت حيىي بن سعيد القطان، ذكر عنده حممد بن عبداهلل بن عبيد
بن عمري الليثي، فضعفه جدا. فقيل ليحىي: أضعف من يعقوب بن عطاء؟ قال: نعم. مث قال: ما كنت أرى
أن أحدا يروي عن حممد بن عبداهلل بن عبيد بن عمري.
وحدثين بشر بن احلكم. قال: مسعت حيىي بن سعيد القطان. ضعف حكيم بن جبري وعبداألعلى. وضلعف
حيىي بن موسى بن دينار. قال: حديثه ريح. وضعف موسى بن دهقان، وعيسى بن أيب عيسى املدين. قال:
ومسعت احلسن بن عيسى يقول: قال يل ابن املبارك: إذا قدمت على جرير فاكت علمه كلله إال حلديث
ثالثة. ال تكت حديث عبيدة بن معت . والسري بن إمساعيل. وحممد بن سامل.
قال مسلم: وأشباه ما ذكرنا من كالم أهل العلم يف متهمي رواة احلديث وإخبارهم عن معايبلهم كلثري.
يطول الكتاب بذكره، على استقصائه. وفيما ذكرنا كفاية. ملن تفهم وعقل مذه القوم. فيما قالوا ملن
ذلك وبينوا.
وإمنا ألزموا أنفسهم الكشف عن معاي رواة احلديث. وناقلي األخبار. وأفتوا بذلك حني سئلوا، ملا فيه من
عظيم اخلطر. إذ األخبار يف أمر الدين إمنا تأيت بتحليل، أو حترمي، أو أمر، أو هني، أو ترغي ، أو ترهيل .
فإذا كان الراوي هلا لي مبعدن للصدق واألمانة. مث أقدم على الرواية عنه من قد عرفه ومل يبني ما فيه لغريه،
ممن جهل معرفته، كان أمثا بفعله ذلك. غاشا لعوام املسلمني. إذ ال يؤمن على بعض من مسع تلك األخبلار
اليت يستعملها، أو يستعمل بعضها. ولعلها أو أكثرها أكاذي . ال أصل هلا. مع أن األخبار الصحاح ملن
رواية الثقات. وأهل القناعة أكثر من يضطر إىل نقل من لي بثقة. وال مقنع.
وال أحس كثريا ممن يعرج من الناس على ما وصفنا من هذه األحاديث الضعاف واألسانيد اجملهولة، ويعتد
بروايتها بعد معرفته مبا فيها، من التوهن والضعف - إال أن الذي حيمله على روايتها، واالعتداد هبلا، إرادة
التكثر بذلك عند العوام، وألن يقال: ما أكثر ما مجع فالن من احلديث، وألف من العدد.
ومن ذه يف العلم هذا املذه . وسلك هذا الطريق فال نصي له فيه. وكان بأن يسمى جاهال، أوىل من
أن ينس إىل علم.
وقد تكلم بعض منتحلي احلديث من أهل عصرنا يف تصحيح األسانيد وتسقيمها بقول، لو ضلربنا علن
حكايته وذكر فساده صفحا - لكان رأيا متينا، ومذهبا صحيحا.
إذ اإلعراض عن القول املطروح، أحرى إلماتته وإمخال ذكر قائله وأجدر أال يكون ذلك تنبيهلا للجهلال
عليه. غري أنا ملا ختوفنا من شرور العواق واغترار اجلهلة مبحدثات األمور، وإسراعهم إىل اعتقلاد خطلأ
املخطئني، واألقوال الساقطة عند العلماء، رأينا الكشف عن فساد قوله، ورد مقالته بقدر ما يليق هبا من الرد
- أجدى على األنام، وأمحد للعاقبة إن شاء اهلل.
وزعم القائل الذي افتتحنا الكالم على احلكاية عن قوله، واإلخبار عن سوء رويته، أن كل إسناد حلديث فيه
فالن عن فالن، وقد أحاط العلم بأهنما قد كانا يف عصر واحد، وجائز أن يكلون احللديث اللذي روى
الراوي عمن روي عنه قد مسعه عنه وشافهه به. غري أنه ال نعلم له منه مساعا ومل جند يف شيء من الروايات
أهنما التقيا قط، أو تشافها حبديث - أن احلجة ال تقوم عنده بكل خرب جاء هذا اجمليء، حىت يكون عنلده
العلم بأهنما قد اجتمعا يف دهرمها مرة فصاعدا. أو تشافها يف احلديث بينهما. أو يلرد خلرب فيله بيلان
اجتماعهما، وتالقيهما، مرة من دهرمها. فما فوقها. فإن مل يكن عنده علم ذلك، ومل تأت رواية صلحيحة
خترب أن هذا الراوي عن صاحبه قد لقيه مرة، ومسع منه شيئا - مل يكن قد نقله اخلرب عمن روى عنه ذللك،
واألمر كما وصفنا، حجة. وكان اخلرب عنده موقوفا. حىت يرد عليه مساعه منه لشيء من احلديث، قلل أو
(6) باب صحة االحتجاج باحلديث املعنعن.
كثر. يف رواية مثل ما ورد.
وهذا القول، يرمحك اهلل، يف الطعن يف األسانيد، قول خمترع. مستحدث غري مسبوق صلاحبه إليله. وال
مساعد له من أهل العلم عليه.وذلك أن القول الشائع املتفق عليه بني أهل العلم باألخبار والروايات قلدميا
وحديثا، أن كل رجل ثقة روى عن مثله حديثا، وجائز ممكن له لقاؤه، والسماع منه، لكوهنما مجيعا كانا
يف عصر واحد، وإن مل يأت يف خرب قط أهنما اجتمعا، وال تشافها بكالم؛ فالرواية ثابتة. واحلجة هبا الزمة.
إال أن يكون هناك داللة بينة، أن هذا الراوي مل يلق من روى عنه، أو مل يسمع منه شيئا. فأما واألمر مبهم
على اإلمكان الذي فسرنا، فالرواية على السماع أبدا، حىت تكون الداللة اليت بينا.
فيقال ملخترع هذا القول الذي وصفنا مقالته، أو للذاب عنه: قد أعطيت يف مجلة قولك أن خلرب الواحلد
الثقة، عن الواحد الثقة، حجة يلزم به العمل. مث أدخلت فيه الشرط بعد، فقلت: حىت نعلم أهنما قد كانلا
التقيا مرة فصاعدا، أو مسع منه شيئا. فهل جتد هذا الشرط الذي اشترطته عن أحد يلزم قولله؟ وأال فهللم
دليال على ما زعمت.
فإذا ادعى قول أحد من علماء السلف مبا زعم من إدخال الشريطة يف تثبيت اخلرب، طول به. ولن جيد هو
وال غريه إىل إجياده سبيال. وإن هو ادعى فيما زعم دليال حيتج به قيل له: وما ذاك الدليل؟ فإن قال: قلتله
ألين وجدت رواة األخبار قدميا وحديثا يروي أحدهم عن األخر احلديث وملا يعاينه وال مسع منه شيئا قط،
فلما رأيتهم استجازوا رواية احلديث بينهم هكذا على اإلرسال من غري مساع، واملرسل ملن الروايلات يف
أصل قولنا وقول أهل العلم باألخبار لي حبجة - احتجت، ملا وصفت من العلة، إىل البحث علن مسلاع
راوي كل خرب عن راويه. فإذا أنا هجمت على مساعه منه ألدىن شيء، ثبت عنه عندي بذلك مجيلع ملا
يروى عنه بعد. فإن عزب عين معرفة ذلك، أوقفت اخلرب ومل يكن عندي موضع حجة إلمكان اإلرسال فيه.
فيقال له: فإن كانت العلة يف تضعيفك اخلرب وتركك االحتجاج به إمكان اإلرسال فيه، لزملك أال تثبلت
إسنادا معنعنا حىت ترى فيه السماع من أوله إىل آخره؟
وذ لك أن احلديث الوارد علينا بإسناد هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة، فبيقني نعلم أن هشاما قد مسع من
أبيه، وأن أباه قد مسع من عائشة. كما نعلم أن عائشة قد مسعت من النيب صلى اهلل عليه وسلم.
وقد جيوز، إذ مل يقل هشام، يف رواية يرويها عن أبيه: مسعت أو أخربين، أن يكون بينه وبني أبيه يف تللك
الرواية إنسان أخر، أخربه هبا عن أبيه، ومل يسمعها هو من أبيه، ملا أح أن يرويها مرسال. وال يسندها إىل
من مسعها منه.
وكما ميكن ذلك يف هشام عن أبيه، فهو أيضا ممكن يف أبيه عن عائشة.
وكذلك كل إسناد حلديث لي فيه ذكر مساع بعضهم عن بعض.
وإن كان قد عرف يف اجلملة أن كل واحد منهم قد مسع من صاحبه مساعا كثريا، فجائز لكل واحد منلهم
أن ينزل يف بعض الرواية فيسمع من غريه عنه بعض أحاديثه، مث يرسله عنه أحيانا، وال يسمي من مسع منه.
وينشط أحيانا فيسمي الرجل الذي محل عنه احلديث ويترك اإلرسال. وما قلنا من هذا موجود يف احلديث
مستفيض، من فعل ثقات احملدثني، وأئمة أهل العلم. وسنذكر من رواياهتم على اجلهة اليت ذكرنلا علددا
يستدل هبا على أكثر منها إن شاء اهلل تعاىل. فمن ذلك، أن أيوب السختياين وابن املبارك ووكيعا وابن منري
ومجاعة غريهم رووا عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي اهلل عنها؛ قالت: كنت أطي رسلول
اهلل صلى اهلل عليه وسلم حلله وحلرمه بأطي ما أجد.
فروى هذه الرواية بعينها الليث بن سعد وداود العطار ومحيد بن األسود ووهي بن خالد وأبو أسامة عن
هشام؛ قال: أخربين عثمان بن عروة، عن عروة، عن عائشة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم.
وروى هشام، عن أبيه، عن عائشة؛ قالت: كان النيب صلى اهلل عليه وسلم إذا اعتكلف يلدين إيل رأسله
فأرجله وأنا حائض.
فرواها بعينها مالك بن أن ، عن الزهري، عن عروة، عن عمرة، عن عائشة، عن اللنيب صللى اهلل عليله
وسلم. وروى الزهري وصاحل بن أيب حسان، عن أيب سلمة، عن عائشة؛ كان النيب صلى اهلل عليه وسللم
يقبل وهو صائم.
فقال حيىي بن أيب كثري يف هذا اخلرب يف القبلة: أخربين أبو سلمة بن عبدالرمحن؛ أن عمر بن عبدالعزيز أخربه
أن عروة أخربه أن عائشة أخربته أن النيب صلى اهلل عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم.
وروى بن عيينة وغريه، عن عمرو بن دينار، عن جابر؛ قال: أطعمنا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم حللوم
اخليل وهنانا عن حلوم احلمر.
فرواه محاد بن يزيد، عن عمرو عن حممد بن علي، عن جابر، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم.
وهذا النحو يف الروايات كثري. يكثر تعداده. وفيما ذكرنا منها كفاية لذوي الفهم.
فإذا كانت العلة عند وصفنا قوله من قبل، يف فساد احلديث وتوهينه، إذا مل يعلم أن الراوي قد مسلع مملن
روي عنه شيئا، إمكان اإلرسال فيه، لزمه ترك االحتجاج يف قياد قوله برواية من يعلم أنه قد مسع ممن روى
عنه. إال يف نف اخلرب الذي فيه ذكر السماع. ملا بينا من قبل عن األئمة الذين نقلوا األخبار، أهنم كانلت
هلم تارات يرسلون فيها احلديث إرساال. وال يذكرون من مسعوا منه. وتارات ينشطون فيها فيسندون اخلرب
على هيئة ما مسعوا. فيخربون بالنزول فيه إذا نزلوا. وبالصعود إن صعدوا. كما شرحنا ذلك عنهم.
وما علمنا أحد من أئمة السلف، ممن يستعمل األخبار ويتفقد صحة األسانيد وسقمها، مثل أيوب السختياين
وابن عون ومالك بن أن وشعبة بن احلجاج وحيىي بن سعيد القطان وعبدالرمحن بن مهدي ومن بعدهم من
أهل احلديث، فتشوا عن موضع السماع يف األسانيد. كما ادعاه الذي وصفنا قوله من قبل.
وإمنا كان تفقد من تفقد منهم مساع رواة احلديث ممن روى عنهم - إذا كان الراوي ممن عرف بالتدلي يف
احلديث وشهر به. فحينئذ يبحثون عن مساعه يف روايته. ويتفقدون ذلك منه. كي تنزاح عنهم علة التدلي :
فمن ابتغى ذلك من غري مدل ، على الوجه الذي زعم من حكينا قوله، فما مسعنا ذلك عن أحد ممن مسينا،
ومل نسم، من األئمة.
فمن ذلك أن عبداهلل بن يزيد األنصاري، وقد رأى النيب صلى اهلل عليه وسلم، قد روى عن حذيفة وعن أيب
مسعود األنصاري وعن كل واحد
منهما حديثا يسنده إىل النيب صلى اهلل عليه وسلم. ولي يف روايته عنهما ذكر السماع منهما. وال حفظنا
يف شيء من الروايات أن عبداهلل بن يزيد شافه حذيفة وأبا مسعود حبديث قط. وال وجدنا ذكر رؤيته إيامها
يف رواية بعينها.
ومل نسمع عن أحد من أهل العلم ممن مضى، وال ممن أدركنا، أنه طعن يف هذين اخلربين، الللذين روامهلا
عبداهلل بن يزيد عن حذيفة وأيب مسعود، بضعف فيهما. بل مها وما أشبههما، عند من القينا من أهل العلم
باحلديث، من صحاح األسانيد وقويها. يرون استعمال ما نقل هبا، واالحتجاج مبا أتت من سنن وأثار.
وهي يف زعم من حكينا قوله، من قبل، واهية مهملة. حىت يصي مساع الراوي عمن روى. ولو ذهبنا نعدد
األخبار الصحاح عند أهل العلم ممن يهن بزعم هذا القائل، وحنصيها - لعجزنا عن تقصي ذكرها وإحصائها
كلها.
ولكنا أحببنا أن ننص منها عددا يكون مسة ملا سكتنا عنه منها.
وهذا أبو عثمان النهدي وأبو رافع الصائغ، ومها من أدرك اجلاهلية وصحبا أصحاب رسول اهلل صللى اهلل
عليه وسلم من البدريني هلم جرا. ونقال عنهم األخبار حىت نزال إىل مثل أيب هريرة وابن عمر وذويهما قلد
أسند كل واحد منهما عن أيب بن كع ، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم حديثا. ومل نسمع يف رواية بعينلها
أهنما عاينا أبيا أو مسعا منه شيئا.
وأسند أبو عمر الشيباين. وهو ممن أدرك اجلاهلية وكان يف زمن النيب صلى اهلل عليه وسلم رجال. وأبو معمر
عبداهلل بن سخربة. كل واحد منهما عن أيب مسعود األنصاري، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، خربين.
وأسند عبيد بن عمري عن أم سلمة، زوج النيب صلى اهلل عليه وسلم، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم حلديثا.
وعبيد بن عمري ولد يف زمن النيب صلى اهلل عليه وسلم.
وأسند قي بن أيب حازم، وقد أدرك زمن النيب صلى اهلل عليه وسلم عن أيب مسعود األنصاري، عن اللنيب
صلى اهلل عليه وسلم، ثالثة أخبار.
وأسند عبدالرمحن بن أيب ليلى، وقد حفظ عن عمر بن اخلطاب، وصح عليا، عن أن بن مالك، علن
النيب صلى اهلل عليه وسلم، حديثا.
وأسند ربعي بن حراش عن عمران بن حصني، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، حديثني. وعن أيب بكرة عن
النيب صلى اهلل عليه وسلم، حديثا. وقد مسع ربعي من علي بن أيب طال ، وروى عنه.
وأسند نافع بن جبري بن مطعم، عن أيب شريح اخلزاعي، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، حديثا.
وأسند النعمان بن أيب عياش، عن أيب سعيد اخلدري، ثالثة أحاديث، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم.
وأسند عطاء بن يزيد الليثي، عن متيم الداري، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، حديثا.
وأسند سليمان بن يسار عن رافع بن خديج، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، حديثا.
وأسند محيد بن عبدالرمحن احلمريي عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، أحاديث.
فكل هؤالء التابعني الذين نصبنا روايتهم عن الصحابة الذين مسيناهم، مل حيفظ عنهم مساع علمناه منلهم يف
رواية بعينها وال أهنم لقوم يف نف خرب بعينه.
وهي أسانيد عند ذوي املعرفة باألخبار والروايات من صحاح األسانيد. ال نعلمهم وهنوا منها شيئا قط. وال
التمسوا فيها مساع بعضهم من بعض.
إذ السماع لكل واحد منهم ممكن من صاحبه غري مستنكر. لكوهنم مجيعا كانوا يف العصر الذي اتفقوا فيه.
وكان هذا القول الذي أحدثه القائل الذي حكيناه يف توهني احلديث، بالعلة اليت وصف - أقل من أن يعرج
عليه ويثار ذكره.
إذ كان قوال حمدثا وكالما خلفا مل يقله أحد من أهل العلم سلف، ويستنكره من بعدهم خلف. فال حاجة
بنا يف رده بأكثر مما شرحنا. إذ كان قدر املقالة وقائلها القدر الذي وصفناه. واهلل املستعان على دفلع ملا
خالف مذه العلماء. وعليه التكالن.
(1) باب بيان اإلميان واإلسالم واإلحسان ووجوب اإلميان بإثبات قدر اهلل سبحانه وتعاىل.
وبيان الدليل على التربي ممن ال يؤمن بالقدر، وإغالظ القول يف حقه.
1 - كتاب اإلميان
قال أبو احلسني مسلم بن احلجاج القشريي رمحه اهلل: بعون اهلل نبتدئ. وإياه نستكفي. وما توفيقنا إال باهلل
جل جالله.
1 - (8) أبو خيثمة زهري بن حرب. حدثنا وكيع، عن كهم ، عن عبداهلل بن بريدة، عن حيىي بن يعمر.
ح وحدثنا عبيداهلل بن معاذ العنربي. وهذا حديثه: حدثنا أيب. حدثنا كهم ، عن ابن بريدة، عن حيىي بلن
يعمر؛ قال:
كان أول من قال يف القدر بالبصرة معبد اجلهين. فانطلقت أنا ومحيد بن عبدالرمحن احلمريي حلاجني أو
معتمرين فقلنا: لو لقينا أحد من أصحاب رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فسألناه عما يقلول هلؤالء يف
القدر. فوفق لنا عبداهلل بن عمر بن اخلطاب داخال املسجد. فاكتنفته أنا وصاحيب. أحدنا عن ميينه واألخلر
عن مشاله. فظننت أن صاحيب سيكل الكالم إيل. فقلت: أبا عبدالرمحن! إنه قد ظهر قبلنا نلاس يقلرؤون
القرآن ويتقفرون العلم. وذكر من شأهنم وأهنم يزعمون أن ال قدر. وأن األمر أنف. قال: فإذا لقيت أولئك
فأخربهم أين بريء منهم، وأهنم برآء مين. والذي حيلف به عبداهلل بن عمر! لو أن ألحدهم مثل أحد ذهبلا
فأنفقه، ما قبل اهلل منه حىت يؤمن بالقدر. مث قال: حدثين أيب عمر بن اخلطاب، قال: بينما حنن عند رسلول
اهلل صلى اهلل عليه وسلم ذات يوم، إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب. شديد سواد الشعر. ال يرى عليه
أثر السفر. وال يعرفه منا أحد. حىت جل إىل النيب صلى اهلل عليه وسلم. فاسند ركبتيه إىل ركبتيه. ووضع
كفيه على فخذيه. وقال: يا حممد! أخربين عن اإلسالم. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "اإلسالم أن
تشهد أن ال إله إال اهلل وأن حممدا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. وتقيم الصالة. وتؤيت الزكاة. وتصلوم
رمضان. وحتج البيت، إن استطعت إليه سبيال" قال: صدقت. قال فعجبنا له. يسأله ويصدقه. قال: فأخربين
عن اإلميان. قال: "أن تؤمن باهلل، ومالئكته، وكتبه، ورسله، واليوم اآلخر. وتؤمن بالقدر خريه وشره" قال:
صدقت. قال: فأخربين عن اإلحسان. قال: "أن تعبد اهلل كأنك تراه. فإن مل تكن تراه، فإنه يراك". قلال:
فأخربين عن الساعة. قال: "ما املسؤول عنها بأعلم من السائل" قال: فأخربين عن أمارهتا. قلال: "أن تللد
األمة ربتها. وأن ترى احلفاة العراة العالة رعاء الشاء، يتطاولون يف البنيان". قال مث انطلق. فلبثت مليلا. مث
قال يل: "يا عمر! أتدري من السائل؟" قلت: اهلل ورسوله أعلم. قال: "فإنه جربيل أتاكم يعلمكم دينكم".
2- (8) حدثين حممد بن عبيد الغربي، وأبو كامل اجلحدري، وأمحد بن عبدة. قالوا: حدثنا محلاد بلن
زيد، عن مطر الوراق، عن عبداهلل بن بريدة، عن حيىي بن يعمر؛
قال: ملا تكلم معبد مبا تكلم به يف شأن القدر، أنكرنا ذلك. قال فحججت أنا ومحيلد بلن عبلدالرمحن
احلمريي حجة. وساقوا احلديث. مبعىن حديث كهم وإسناده. وفيه بعض زيادة ونقصان أحرف.
3 - (8) وحدثين حممد بن حامت. حدثنا حيىي بن سعيد القطان. حدثنا عثمان بن غياث. حدثنا عبداهلل بن
بريدة، عن حيىي بن يعمر، ومحيد بن عبدالرمحن؛
قاال: لقينا عبداهلل بن عمر. فذكرنا القدر وما يقولون فيه. فاقتص احلديث كنحو حديثهم. عن عمر رضي
اهلل عنه، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، وفيه شيء من زيادة، وقد نقص منه شيئا.
4 - (8) وحدثين حجاج بن الشاعر. حدثنا يون بن حممد. حدثنا املعتمر عن أبيه، عن حيىي بن يعملر،
عن ابن عمر، عن عمر، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، بنحو حديثهم.
5 - (9) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة، وزهري بن حرب. مجيعا عن ابن علية، قال زهري: حدثنا إمساعيلل
بن إبراهيم، عن أيب حيان، عن أيب زرعة بن عمرو بن جرير، عن أيب هريرة؛ قال:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يوم بارزا للناس فأتاه رجل فقال: يا رسول اهلل! ما اإلميان؟ قلال "أن
تؤمن باهلل ومالئكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث اآلخر" قال يا رسول اهلل! ملا اإلسلالم؟ قلال"
اإلسالم أن تعبد اهلل وال تشرك به شيئا. وتقيم الصالة املكتوبة. وتؤدي الزكاة املفروضة. وتصوم رمضان".
قال: يا رسول اهلل! ما اإلحسان؟ قال "أن تعبد اهلل كأنك تراه. فإنك إن ال تراه فإنه يراك". قال: يا رسول
اهلل ! مىت الساعة؟ قال: "ما املسؤول عنها بأعلم من السائل. ولكن سأحدثك عن أشرا طها إذا ولدت األمة
رهبا فذاك من أشراطها. وإذا كانت العراة احلفاة رؤوس الناس فذاك من أشراطها. وإذا تطاول رعاء البهم يف
البنيان فذاك من أشراطها. يف مخ ال يعلمهن إال اهلل" مث تال صلى اهلل عليه وسلم: {إن اهلل عنلده عللم
الساعة وينزل الغيث ويعلم ما يف األرحام وما تدري نف ماذا تكس غدا وما تدري بأي أرض متوت إن
اهلل عليم خبري}. [13- سورة لقمان، آية 43]
قال مث أدبر الرجل. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "ردوا على الرجل" فأخذوا لريدوه فلم يروا شيئا.
فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "هذا جربيل. جاء ليعلم الناس دينهم"
6 - (9) حدثنا حممد بن عبداهلل بن منري. حدثنا حممد بن بشر. حدثنا أبو حيان التيمي، هبذا اإلسناد، مثله.
غري أن يف روايته "إذا ولدت األمة بعلها" يعين السراري.
7 - (11) حدثين زهري بن حرب. حدثنا جرير.، عن عمارة (وهو ابن القعقاع)، عن أيب زرعة، عن أيب
هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "سلوين فهابوه أن يسألوه. فجاء رجل فجل عند ركبتيه. فقال: يلا
رسول اهلل! ما اإلسالم؟ قال "ال تشرك باهلل شيئا. وتقيم الصالة. وتؤتى الزكاة. وتصوم رمضلان" قلال:
صدقت. قال: يا رسول اهلل ! ما اإلميان؟ قال "أن تؤمن باهلل، ومالئكته، وكتابه، ولقائه، ورسله، وتلؤمن
بالبعث، وتؤمن بالقدر كله" قال: صدقت. قال: يا رسول اهلل! ما إلحسان؟ قال "أن ختشى اهلل كأنك تراه.
فإنك إن ال تكن تراه فإنه يراك" قال صدقت. قال : يا رسول اهلل! مىت تقوم الساعة؟ قال" ما املسئول عنها
بأعلم من السائل. وسأحدثك عن أشراطها. إذا رأيت املرأة تلد رهبا فذاك من أشراطها. وإذا رأيت احلفلاة
العراة الصم البكم ملوك األرض فذاك من أشراطها. وإذا رأيت رعاء البهم يتطاولون يف البنيان فذاك ملن
أشراطها. يف مخ من الغي ال يعلمهن إال اهلل. مث قرأ: {إن اهلل عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ملا
يف األرحام وما تدري نف ماذا تكس غدا وما تدري نف بأي أرض متوت إن اهلل عليم خبري}. [13/
سورة لقمان، آية 43]
قال مث قام الرجل. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "ردوه على" فالتم فلم جيدوه. فقال رسلول اهلل
(2) باب بيان الصلوات اليت هي أحد أركان اإلسالم
صلى اهلل عليه وسلم "هذا جربيل أراد أن تعلموا. إذا مل تسألوا".
8 - (11) حدثنا قتيبة بن سعيد بن مجيل بن طريف بن عبداهلل الثقفي، عن مالك بن أن (فيما قلرئ
عليه)، عن أيب سهل، عن أبيه؛ أنه مسع طلحة بن عبيداهلل يقول:
جاء رجل إىل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم من أهل جند. ثائر الرأس. نسمع دوي صوته وال نفقه ملا
يقول. حىت دنا من رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فإذا هو يسأل عن اإلسالم. فقال رسول اهلل صللى اهلل
عليه وسلم "مخ صلوات يف اليوم والليلة" فقال: هل علي غريهن؟ قال "ال. إال أن تطوع. وصيام شلهر
رمضان" فقال: هل علي غريه؟ فقال "ال. إال أن تطوع" وذكر له رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم الزكلاة.
فقال: هل علي غريها؟ قال" ال. إال أن تطوع" قال، فأدبر الرجل وهو يقول: واهلل! ال أزيد على هلذا وال
أنقص منه. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "أفلح إن صدق".
9 - (11) حدثن حيىي بن أيوب وقتيبة بن سعيد. مجيعا عن إمساعيل بن جعفر، عن أيب سهيل، عن أبيه،
عن طلحة بن عبيداهلل، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم. هبذا احلديث. حنو حديث مالك. غري أنه قال: فقلال
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم
(3) باب السؤال عن أركان اإلسالم
"أفلح، وأبيه، إن صدق" أو "دخل اجلنة، وأبيه، إن صدق".
11 - (21) حدثين عمرو بن حممد بن بكري الناقد. حدثنا هاشم بن القاسم أبو النضر. حدثنا سليمان بن
املغرية، عن ثابت، عن أن بن مالك؛ قال:
هنينا أن نسأل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم عن شيء. فكان يعجبنا أن جييء الرجل من أهلل الباديلة.
العاقل. فيسأله وحنن نسمع. فجاء رجل من أهل البادية. فقال: يا حممد! أتانا رسولك. فزعم لنا أنك تزعم
أن اهلل أرسلك؟ قال: "صدق" قال: فمن خلق السماء؟ قال: "فمن خلق األرض؟ قال: "اهلل" قال: فملن
نص هذه اجلبال، وجعل فيها ما جعل. قال: "اهلل" قال: فبالذي خلق السماء وخلق األرض ونص هلذه
اجلبال آهلل أرسلك. قال: "نعم" قال: وزعم رسولك أن علينا مخ صلوات يف يومنا وليلتنا. قال: "صدق"
قال:
فبالذي أرسلك. آهلل أمرك هبذا؟ قال: "نعم" قال: وزعم رسولك أن علينا زكاة أموالنا . قال: "صدق" قال:
فبالذي أرسلك. آهلل أمرك هبذا؟ قال: " نعم" قال: وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان يف سنتنا. قال
"صدق" قال: فبالذي أرسلك. آهلل أمرك هبذا؟ قال: " نعم" قال: وزعم رسولك أن علينا حج البيت ملن
استطاع إليه سبيال. قال: "صدق" قال: مث وىل قال: والذي بعثك باحلق! ال أزيد عليهن وال أنقص منلهن.
فقال: النيب صلى اهلل عليه وسلم "لئن صدق ليدخلن اجلنة".
11 - (21) حدثين عبداهلل بن هاشم العبدي. حدثنا هبز. حدثنا سليمان بن املغرية عن ثابت؛ قال: قال
أن :
(4) باب بيان اإلميان الذي يدخل به اجلنة وأن من متسك مبا أمر به دخل اجلنة
كنا هنينا يف القرآن أن نسأل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم عن شيء. وساق احلديث مبثله.
21 - (31) حدثنا حممد بن عبداهلل بن منري. حدثنا أيب. حدثنا عمرو بن عثمان. حلدثنا موسلى بلن
طلحة. قال: حدثين أبو أيوب؛ أن أعرابيا عرض لرسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم وهو يف سفر. فأخذ خبطام
ناقته أو بزمامها. مث قال:
يا رسول اهلل! أو يا حممد! أخربين مبا يقربين من اجلنة وما يباعدين من النار. قال: فكف النيب صلى اهلل عليه
وسلم. مث نظر يف أصحابه. مث قال: "لقد وفق أو لقد هدي" قال "كيف قلت؟" قال: فأعاد. فقال
النيب صلى اهلل عليه وسلم: "تعبد اهلل ال تشرك به شيئا. وتقيم الصالة. وتؤيت الزكاة. وتصل اللرحم. دع
الناقة".
31 - (31) وحدثين حممد بن حامت، وعبدالرمحن بن بشر؛ قاال: حدثنا هبز. حدثنا شعبة. حدثنا حممد بن
عثمان بن عبداهلل بن موه ، وأبوه عثمان؛ أهنما مسعا موسى بن طلحة حيدث عن أيب أيوب، عن النيب صلى
اهلل عليه وسلم: مبثل هذا احلديث.
)31( - 41حدثنا حيىي بن حيىي التيمي. أخربنا أبو األحوص. ح وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو
األحوص، عن أيب إسحاق، عن موسى بن طلحة، عن أيب أيوب؛ قال:
جاء رجل إىل النيب صلى اهلل عليه وسلم. فقال: دلين على عمل أعمله يدنيين من اجلنة ويباعدين من النلار.
قال: "تعبد اهلل ال تشرك به شيئا. وتقيم الصالة. وتؤيت الزكاة. وتصل رمحك" فلما أدبر، قال رسلول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم: "إن متسك مبا أمر به دخل اجلنة" . ويف الرواية ابن أيب شيبة "إن متسك به".
51 - (41) وحدثين أبو بكر بن إسحاق. حدثنا عفان. حدثنا وهي . حدثنا حيىي بن سعيد، علن أيب
زرعة، عن أيب هريرة؛ أن أعرابيا جاء إىل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فقال:
يا رسول اهلل! دلين على عمل إذا عملته دخلت اجلنة. قال: "تعبد اهلل ال تشرك به شيئا. وتقليم الصلالة
املكتوبة. وتؤدي الزكاة املفروضة. وتصوم رمضان" قال: والذي نفسي بيده! ال أزيد على هذا شيئا أبلدا،
وال أنقض منه. فلما وىل، قال النيب صلى اهلل عليه وسلم: "من سره أن ينظر إىل رجل من أهل اجلنة، فلينظر
إىل هذا".
61 - (51) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة، وأبو كري . واللفظ أليب كري . قاال: حدثنا أبو معاوية، عن
األعمش، عن أيب سفيان، عن جابر؛ قال:
أتى النيب صلى اهلل عليه وسلم النعمان بن قوقل فقال: يا رسول اهلل! أرأيت إذا صليت املكتوبة. وحرملت
احلرام. وأحللت احلالل. أأدخل اجلنة؟ فقال النيب صلى اهلل عليه وسلم: "نعم".
71 - (51) وحدثين حجاج بن الشاعر، والقاسم بن زكرياء. قاال: حدثنا عبيداهلل بن موسلى، علن
شيبان، عن األعمش، عن أيب صاحل، وأيب سفيان، عن جابر؛ قال:
قال النعمان بن قوقل: يا رسول اهلل! مبثله. وزادا فيه: ومل أزد على ذلك شيئا.
81 - (51) وحدثين سلمة بن شبي . حدثنا احلسن بن أعني. حدثنا معقل (وهو ابن عبيداهلل) علن أيب
الزبري، عن جابر؛ أن رجال سأل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فقال:
أرأيت إذا صليت الصلوات املكتوبات وصمت رمضان. وأحللت احلالل وحرمت احلرام. ومل أزد عللى
ذلك شيئا. أأدخل اجلنة؟ قال: "نعم" قال: واهلل! ال أزيد على ذلك شيئا.
(5) باب بيان أركان اإلسالم ودعائمه العظام
91 - (61) حدثنا حممد بن عبداهلل بن منري اهلداين. حدثنا أبو خالد (يعين سليمان بن حيان األمحر)، عن
أيب مالك األشجعي، عن سعد بن عبيدة، عن ابن عمر، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال:
"بين اإلسالم على مخسة. على أن يوحد اهلل. وإقام الصالة. وإيتاء الزكاة. وصيام رمضان. واحلج" فقلال
رجل: احلج وصيام رمضان؟ قال: ال. صيام رمضان واحلج. هكذا مسعته من رسول اهلل صللى اهلل عليله
وسلم.
12 - (61) وحدثنا سهل بن عثمان العسكري. حدثنا حيىي بن زكرياء حدثنا سعد بن طارق؛ قلال:
حدثين سعد بن عبيدة السلمي، عن ابن عمر، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم؛ قال:
"بين اإلسالم على مخ . على أن يعبد اهلل ويكفر مبا دونه. وإقام الصالة. وإيتاء الزكاة. وحلج البيلت.
وصوم رمضان".
12 - (61) وحدثنا عبيداهلل بن معاذ. حدثنا أيب. حدثنا عاصم(وهو ابن حممد بن زيد بن عبداهلل بلن
عمر)، عن أبيه؛ قال: قال عبداهلل: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
"بين اإلسالم على مخ . شهادة أن ال إله إال اهلل وأن حممدا عبده ورسوله. وإقام الصالة. وإيتاء الزكلاة.
وحج البيت. وصوم رمضان".
22 - (61) وحدثين ابن منري. حدثنا أيب. حدثنا حنظلة. قال: مسعت عكرمة بن خالد حيدث طاوسا؛ أن
رجال قال لعبداهلل بن عمر:
أال تغزو؟ فقال: إين مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول: "إن اإلسالم بين على مخ . شلهادة أن
(6) باب األمر باألميان باهلل تعاىل ورسوله صلى اهلل عليه وسلم وشرائع الدين، والدعاء إليه،
والسؤال عنه، وحفظه، وتبليغه من مل يبلغه
ال إله إال اهلل. وإقام الصالة. وإيتاء الزكاة. وصيام رمضان. وحج البيت".
32 - (71) حدثنا خلف بن هشام. حدثنا محاد بن زيد، عن أيب محزة؛ قال: مسعت ابلن عبلاس. ح
وحدثنا حيىي بن حيىي واللفظ له. أخربنا عباد بن عباد، عن أيب مجرة، عن ابن عباس؛ قال:
قدم وفد عبدالقي على رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فقالوا: يا رسول اهلل! إنا، هذا احلي من ربيعلة،
وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر. فال خنلص إليك إال يف شهر احلرام. فمرنا بأمر نعمل به، وندعو إليه من
وراءنا. وقال: "آمركم بأربع. وأهناكم عن أربع. اإلميان باهلل (مث فسرها هلم فقال) شهادة أن ال إلله إال اهلل
وأن حممدا رسول اهلل. وإقام الصالة. وإيتاء الزكاة. وأن تؤدوا مخ ما غنمتم. وأهناكم عن الدباء. واحلنتم.
والنقري. واملقري" زاد خلف يف روايته "شهادة أن ال إله إال اهلل" وعقد واحدة.
42 - (71) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة، وحممد بن املثىن، وحممد بن بشار. وألفاظهم متقاربة. قال أبو
بكر: حدثنا غندور، عن شعبة. وقال اآلخران: حدثنا حممد بن جعفر، حدثنا شعبة عن أيب مجرة؛ قال:
كنت أترجم بني يدي ابن عباس، وبني الناس فأتته امرأة تسأله عن نبيذ اجلر. فقال: إن وفد عبدالقي أتوا
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "من الوفد؟ أو من القوم؟" قالوا:
ربيعة، قال: "مرحبا بالقوم. أو بالوفد. غري خزايا وال الندامى". قال: فقالوا: يا رسول اهلل! إنا نأتيك بشقة
بعيدة. وإن بيننا وبينك هذا احلي من كفار مضر. وإنا ال نستطيع أن نأتيك إال يف شهر احلرام. فمرنا بلأمر
فصل خنرب به من وراءنا، ندخل به اجلنة. قال: فأمرهم بأربع وهناهم عن أربع. قال: أمرهم باألميلان بلاهلل
وحده. وقال: "هل تدرون ما اإلميان باهلل؟" قالوا: اهلل ورسوله أعلم قال: "شلهادة أن ال إلله إال اهلل وأن
حممدا رسول اهلل. وإقام الصالة . وإيتاء الزكاة. وصوم رمضان. وأن تؤدوا مخسا من املغنم" وهنلاهم علن
الدباء واحلنتم واملزفت. قال شعبة: ورمبا قال: النقري. قال شعبة: ورمبا قال: املقري. وقال: "احفظوه وأخربوا
به من ورائكم". وقال أبو بكر يف روايته "من ورائكم" ولي يف روايته املقري.
52 - (71) وحدثين عبيداهلل بن معاذ. حدثنا أيب. ح وحدثنا نصر بن علي اجلهضمي. قال: أخربين أيب.
قاال مجيعا: حدثنا قرة بن خالد، عن أيب مجرة، عن ابن عباس، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم هبذا احلديث.
حنوا حديث شعبة. وقال:
"أهناكم عما ينبذ يف الدباء والنقري واحلنتم املزفت وزاد ابن معاذ يف حديثه عن أبيه قال: وقال رسلول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم لألشج، أشج عبدالقي "إن فيك خصلتني حيبهما اهلل: احللم واألناة".
62 - (81) حدثنا حيىي بن أيوب. حدثنا ابن علية. حدثنا سعيد بن أيب عروبة، عن قتادة، قال: حلدثنا
من لقي الوفد الذين قدموا على رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم من عبدالقي . قال سعيد: وذكر قتادة أبلا
نضرة، عن أيب سعيد اخلدري يف حديثه هذا؛ أن أناسا من عبدالقي قدموا على رسول اهلل صلى اهلل عليله
وسلم فقالوا:
يا نيب اهلل! إنا حي من ربيعة. وبيننا وبينك كفار مضر. وال نقدر عليك إال يف أشهر احلرم فمرنا بأمر نأمر
به من وراءنا، وندخل به اجلنة، إذا حنن أخذنا به. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "آمركم بلأربع.
وأهناكم عن أربع. اعبدوا اهلل وال تشركوا به شيئا. وأقيموا الصالة. وآتوا الزكاة. وصوموا رمضان. وأعطوا
اخلم من الغنائم. وأهناكم عن أربع. عن الدباء. واحلنتم. واملزفت والنقري". قالوا: يا نيب اهلل! ما علمكلم
بالنقري؟ قال: "بلى. جذع تنقرونه. فتقذفون فيه من القطيعاء"(قال سعيد: أو قال "من التمر) مث تصبون فيه
من املاء. حىت إذا سكن غليانه شربتموه. حىت إن أحدكم (أو إن أحدهم) ليضرب ابن عمه بالسيف". قال
ويف القوم رجل أصابته جراحة كذلك. قال وكنت أخبأها حياء من رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فقلت:
ففيم نشرب يا رسول اهلل؟ قال: "يف أسقية األدم، اليت يالث على أفواهها" قالوا: يا رسول اهلل! إن أرضلنا
كثرية اجلرذان. وال تبقى هبا أسقية األدم. نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم ألشج عبدالقي "إن فيك خلصللتني
حيبهما اهلل. احللم واألناة".
72 - (81) حدثين حممد بن املثىن وابن بشار. قاال: حدثنا ابن أيب عدي عن سعيد، عن قتلادة؛ قلال:
حدثين غري واحد لقي ذاك الوفد. وذكر أبا نضرة عن أيب سعيد اخلدري؛ أن وفد عبدالقي ملا قدموا عللى
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. مبثل حديث ابن علية. غري أن فيه "وتذيفون فيه من القطيعاء أو التمر واملاء"
ومل يقل(قال سعيد أو قال من التمر).
82 - (81) حدثين حممد بن بكار البصري. حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج. ح وحدثين حمملد بلن
رافع واللفظ له. حدثنا عبدالرزاق. أخربنا ابن جريج. قال: أخربين أبو قزعة؛ أن أبا نضرة أخربه، وحسلنا
أخربمها؛ أن أبا سعيد اخلدري أخربه؛ أن وفد عبدالقي ملا أتوا نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم قالوا:
يا نيب اهلل! جعلنا اهلل فداءك. ماذا يصلح لنا من األشربة؟ فقال "ال تشربوا يف النقري" قالوا: يا نيب اهلل! جعلنا
اهلل فداءك. أو تدري ما النقري؟ قال "نعم. اجلذع ينقر وسلطه. وال يف اللدباء وال يف احلنتملة وعلليكم
(7) باب الدعاء إىل الشهادتني وشرائع اإلسالم
مل
با ُوكَى".
92 - (91) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري وإسحاق بن إبراهيم، مجيعا عن وكيع. قال أبلو
بكر: حدثنا وكيع عن زكرياء بن إسحاق. قال: حدثين حيىي بن عبداهلل بن صيفي عن ابن معبد، عن ابلن
عباس، عن معاذ بن جبل. قال أبو بكر: رمبا قال وكيع: عن ابن عباس؛ أن معاذا قال: بعلثين رسلول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم. قال:
"إنك تأيت قوما من أهل الكتاب. فادعهم إىل شهادة أن ال إله إال اهلل وأين رسول اهلل. فإن هلم أطلاعوا
لذلك. فأعلمنهم أن اهلل افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد يف فقرائهم. فإن هم أطاعوا للذلك.
فأعلمنهم أن اهلل افترض عليهم مخ صلوات يف كل يوم وليلة. فإن هم أطاعوا للذلك. فلأعلمهم أن اهلل
افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد يف فقرائهم. فإن هم أطاعوا لذلك. فإياك وكلرائم أملواهلم.
واتق دعوة املظلوم فإنه لي بينها وبني اهلل حجاب".
13 - (91) حدثنا ابن أيب عمر. حدثنا بشر بن السري. حدثنا زكرياء بن إسحاق. ح وحدثنا عبد بن
محيد. حدثنا أبو عاصم، عن زكرياء بن إسحاق، عن حيىي بن عبداهلل بن صيفي، عن أيب معبد، علن ابلن
عباس؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم بعث معاذا إىل اليمن. فقال:
"إنك ستأيت قوما" مبثل حديث وكيع.
13 - (91) حدثنا أمية بن بسطام العيشي. حدثنا يزيد بن زريع. حدثنا روح(وهو ابن القاسم)، علن
إمساعيل بن أمية، عن حيىي بن عبداهلل بن صيفي، عن أيب معبد، عن ابن عباس؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه
وسلم ملا بعث معاذا إىل اليمن قال:
"إنك تقدم على قوم أهل الكتاب. فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة اهلل عز وجل. فإذا عرفوا اهلل، فأخربهم
أن اهلل فرض عليهم مخ صلوات يف يومهم وليلتهم. فإذا فعلوا، فأخربهم أن اهلل قد فرض علليهم زكلاة
(8) باب األمر بقتال الناس حىت يقولوا ال إله إال اهلل حممد رسول اهلل. ويقيموا الصالة
ويؤتوا الزكاة، يؤمنوا جبميع ما جاء به النيب صلى اهلل عليه وسلم، وأن من فعل ذلك عصم
نفسه وماله إال حبقها، ووكلت سريرته إىل اهلل تعاىل. وقتال من منع الزكاة أو غريها من
حقوق اإلسالم، واهتمام اإلمام بشعائر اإلسالم
تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم. فإذا أطاعوا هبا، فخذ منهم وتوق كرائم أمواهلم".
23 - (12) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث بن سعد، عن عقيل، عن الزهري. قال: أخربين عبيلداهلل
بن عبداهلل بن عتبة ابن مسعود، عن أيب هريرة؛ قال:
ملا تويف رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم واستخلف أبو بكر بعده، وكفر من كفر من العرب، قال عمر بن
اخلطاب أليب بكر: كيف تقاتل الناس، وقد قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "أمرت أن أقاتل النلاس
حىت يقولوا: ال إله إال اهلل. فمن قال: ال إله إال اهلل فقد عصم مىن ماله ونفسه إال حبقه. وحسابه على اهلل".
فقال أبو بكر: واهلل! ألقتلن من فرق بني الصالة والزكاة فإن الزكاة حق املال. واهلل! لو منعوين عقاال كانوا
يؤدونه إىل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم لقاتلتهم على منعه. فقال عمر بن اخلطاب: فواهلل! ملا هلو إال
رأيت اهلل عز وجل قد شرح صدر أيب بكر للقتال. فعرفت أنه احلق.
33 - (12) وحدثنا أبو الطاهر وحرملة بن حيىي وأمحد بن عيسى قال: أمحد، حدثنا. وقال اآلخلران:
أخربنا ابن وه . قال: أخربين يون ، عن ابن شهاب. قال: حدثين سعيد بن املسي ؛ أن أبا هريرة أخربه؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"أمرت أن أقاتل الناس حىت يقولوا: ال إله إال اهلل. فمن قال: ال إله إال اهلل عصم مىن ماله ونفسه إال حبقله.
وحسابه على اهلل".
43 - (12) حدثنا أمحد بن عبدة الضيب. أخربنا عبدالعزيز (يعين الداوردي)، عن العالء. ح وحدثنا أمية
بن بسطام، واللفظ له. حدثنا يزيد بن زريع. حدثنا روح عن العالء بن عبدالرمحن بن يعقوب، عن أبيه، عن
أيب هريرة، عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"أمرت أن أقاتل الناس حىت يشهدوا أن ال إله إال اهلل. ويؤمنوا يب ومبا جئت به. فإذا فعلوا ذلك عصموا مىن
دماءهم وأمواهلم إال حبقها. وحساهبم على اهلل".
53 - (12) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حفص بن غياث، عن األعمش، عن أيب سفيان، علن
جابر. وعن أيب صاحل، عن أيب هريرة. قاال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
"أمرت أن أقاتل الناس" مبثل حديث ابن املسي عن أيب هريرة. ح وحدثين أبو بكر بن أيب شيبة. حلدثنا
وكيع. ح وحدثين حممد بن املثىن. حدثنا عبدالرمحن (يعين ابن مهدي) قاال مجيعا: حدثنا سلفيان علن أيب
الزبري، عن جابر؛ قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "أمرت أن أقاتل الناس حىت يقولوا: ال إلله إال
اهلل. فإذا قالوا: ال إله إال اهلل عصموا مىن دماءهم وأمواهلم إال حبقها. وحساهبم على اهلل". مث قرأ: {إمنا أنت
مذكر. لست عليهم مبسيطر} [88 / الغاشية / آية 12، 22].
63 - (22) حدثنا أبو غسان املسمعي، مالك بن عبدالواحد. حدثنا عبدامللك بن الصباح، عن شلعبة،
عن واقد بن حممد بن زيد بن عبداهلل بن عمر، عن أبيه، عن عبداهلل بن عمر؛ قال: قال رسول اهلل صلى اهلل
عليه وسلم:
"أمرت أن أقاتل الناس حىت يشهدوا أن ال إله إال اهلل وأن حممدا رسول اهلل. ويقيملوا الصلالة. ويؤتلوا
الزكاة. فإذا فعلوا عصموا مىن دماءهم وأمواهلم إال حبقها. وحساهبم على اهلل".
73 - (32) وحدثنا سويد بن سعيد وابن أيب عمر. قاال: حدثنا مروان (يعنيان الفزاري)، عن أيب مالك،
عن أبيه؛ قال: مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول:
"من قال: ال إله إال اهلل، وكفر مبا يعبد من دون اهلل، حرم ماله ودمه. وحسابه على اهلل".
83 - (32) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو خالد األمحر. ح وحدثنيه زهري بن حرب. حلدثنا
يزيد بن هارون. كالمها عن أيب مالك عن أبيه؛ أنه مسع النيب صلى اهلل عليه وسلم يقول:
(9) باب الدليل على صحة إسالم من حضرة املوت، ما مل يشرع يف النزع، وهو الغرغرة.
ونسخ جواز االستغفار للمشركني. والدليل على أن من مات على الشرك، فهو يف أصحاب
اجلحيم. وال ينقذه من ذلك شيء من الوسائل
"من وحد اهلل" مث ذكر مبثله.
93 - (42) وحدثين حرملة بن حيىي التجييب. أخربنا عبداهلل بن وه . قال: أخربين يون علن ابلن
شهاب. قال: أخربين سعيد بن املسي ، عن أبيه؛ قال: ملا حضرت أبا طال الوفاة. جاءه رسول اهلل صلى
اهلل عليه وسلم فوجد عنده أبا جهل، وعبداهلل بن أيب أمية بن املغرية. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم
"يا عم! قل: ال إله إال اهلل. كلمة أشهد لك هبا عند اهلل" فقال أبو جهل وعبداهلل بن أيب أمية: يا أبا طال !
أترغ عن ملة عبداملطل ؟ فلم يزل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يعرضها عليه، ويعيد له تلك املقاللة،
حىت قال أبو طال آخر ما كلمهم: هو على ملة عبداملطل . وأيب أن يقول: ال إله إال اهلل. فقال رسول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم: "أما واهلل! ألستغفرن لك ما مل أنه عنك" فأنزل اهلل عز وجل: {ما كان للنيب والذين
آمنوا أن يستغفروا للمشركني ولو كانوا أوىل قرىب من بعد ما تبني هلم أهنم أصحاب اجلحيم} [9 / التوبة
/ اآلية 311]. وأنزل اهلل تعاىل يف أيب طال ، فقال لرسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: {إنك ال هتدي من
أحببت ولكن اهلل يهدي من يشاء وهو أعلم باملهتدين}. [82 /القصص/ آية 65].
14 - (42) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن محيد. قاال: أخربنا عبلدالرزاق. أخربنلا معملر. ح
وحدثنا حسن احللواين وعبد بن محيد. قاال: حدثنا يعقوب (وهو ابن إبراهيم بن سعد) قال: حدثين أيب عن
صاحل. كالمها عن الزهري هبذا اإلسناد. مثله. غري أن حديث صاحل انتهى عند قوله: فأنزل اهلل عز وجلل
فيه. ومل يذكر اآليتني. وقال يف حديثه: ويعودان يف تلك املقالة. ويف حديث معمر مكان هذه الكلمة. فلم
يزاال به.
14 - (52) حدثنا حممد بن عباد وابن أيب عمر. قاال: حدثنا مروان عن يزيد (وهو ابن كيسان) عن أيب
حازم، عن أيب هريرة؛ قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم لعمه، عند املوت:
"قل: ال إله إال اهلل، أشهد لك هبا يوم القيامة" فأيب. فأنزل اهلل: إنك ال هتدي من أحببت. اآليلة. [82 /
القصص / آية 65].
24 - (52) حدثنا حممد بن حامت بن ميمون. حدثنا حيىي بن سعيد. حدثنا يزيد بن كيسلان، علن أيب
حازم األشجعي، عن أيب هريرة؛ قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم لعمه:
"قل: ال إله إال اهلل، أشهد لك هبا يوم القيامة" قال: لوال أن تعريين قريش. يقولون: إمنا محله، على ذللك،
اجلزع. ألقررت هبا عينك. فأنزل اهلل: {إنك ال هتدي من أحببت ولكن اهلل يهدي من يشلاء}. [82 /
(11) باب الدليل على أن من مات على التوحيد دخل اجلنة قطعا
القصص / آية 65].
34 - (62) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة، وزهري بن حرب. كالمها عن إمساعيل بن إبراهيم. قلال أبلو
بكر: حدثنا ابن علية عن خالد. قال: حدثين الوليد بن مسلم، عن محران، عن عثمان؛ قال: قال رسول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم:
"من مات وهو يعلم أنه ال إله إال اهلل دخل اجلنة".
حدثنا حممد بن أيب بكر املقدمي. حدثنا بشر بن املفضل. حدثنا خالد احلذاء، عن الوليد أيب بشلر؛ قلال:
مسعت محران يقول: مسعت عثمان يقول: مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول ... مثله سواء.
44 - (72) حدثنا أبو بكر بن النضر بن أيب النضر. قال: حدثين أبو النضر هاشم بن القاسلم. حلدثنا
عبيداهلل األشجعي، عن مالك بن مغول، عن طلحة بن مصرف، عن أيب صاحل، عن أيب هريرة؛ قال: كنا مع
النيب صلى اهلل عليه وسلم يف مسري. قال فنفذت أزواد القوم. قال حىت هم بنحر بعض محائلهم. قال فقلال
عمر:
يا رسول اهلل! لو مجعت ما بقي من أزواد القوم، فدعوت اهلل عليها. قال ففعل. قال فجاء ذو الرب بلربه.
وذو التمر بتمره. قال (وقال جماهد وذو النواة بنواه) قلت: وما كانوا يصنعون بالنوى؟ قال: كانوا ميصونه
ويشربون عليه املاء. قال فدعا عليها. حىت مأل القوم أزودهتم. قال فقال عند ذلك: "أشهد أن ال إله إال اهلل
وأين رسول اهلل. ال يلقي اهلل هبما عبد، غري شاك فيهما، إال دخل اجلنة".
54 - (72) حدثنا سهل بن عمان وأبو كري حممد بن العالء، مجيعا عن أيب معاوية. قال أبو كري :
حدثنا أبو معاوية عن األعمش، عن أيب صاحل، عن أيب هريرة أو عن أيب سعيد (شك األعمش) قال: ملا كان
غزوة تبوك، أصاب الناس جماعة. قالوا:
يا رسول اهلل! لو أذنت لنا فنحرنا نواضحنا فأكلنا وادهنا. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "افعللوا"
قال فجاء عمر، فقال: يا رسول اهلل! إن فعلت قل الظهر. ولكن ادعهم بفضل أزوادهم. وادع اهلل هلم عليها
بالربكة. لعل اهلل أن جيعل يف ذلك. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "نعم" قال فدعا بنطع فبسلطه. م
دعا بفضل أزوادهم. قال فجعل الرجل جييء بكف ذرة. قال وجييء اآلخر بكف متر. قال وجييء اآلخلر
بكسرة. حىت اجتمع على النطع من ذلك شيء يسري. قال فدعا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم بالربكة. م
قال "خذوا يف أوعيتكم" قال فأخذوا يف أوعيتهم. حىت ما تركوا يف العسكر وعاء إال مألوه. قال فلأكلوا
حىت شبعوا. وفضلت فضلة. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "أشهد أن ال إله إال اهلل، وأين رسلول
اهلل. ال يلقى اهلل هبما عبد، غري شاك، فيحج عن اجلنة".
64 - (82) حدثنا داود بن رشيد. حدثنا الوليد (يعين ابن مسلم) عن ابن جابر. قال: حدثين عمري بلن
هانئ. قال: حدثين جنادة بن أيب أمية. حدثنا عبادة بن الصامت؛ قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
"من قال: أشهد أن ال إله إال اهلل وحده ال شريك له، وأن حممدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد اهلل وابلن
أمته وكلمته ألقاها إىل مرمي وروح منه، وأن اجلنة حق، وأن النار حق، أدخله اهلل ملن أي أبلواب اجلنلة
الثمانية شاء".
(82) وحدين أمحد بن إبراهيم الدورقي. حدثنا مبشر بن إمساعيل، عن األوزاعي، عن عمري بن هلانئ، يف
هذا اإلسناد مبثله غري أنه قال:
"ألدخله اهلل اجلنة على ما كان من عمل" ومل يذكر "من أي أبواب اجلنة الثمانية شاء".
74 - (92) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث عن ابن عجالن، عن حممد بن حيىي بن حيان، عن ابلن
حمرييز، عن الصناحبي، عن عبادة بن الصامت؛ أنه قال: دخلت عليه وهو يف املوت، فبكيت فقال: مهال. مل
تبكي؟ فواهلل! لئن استشهدت ألشهدن لك. ولئن شفعت ألشفعن لك. ولئن استطعت ألنفعنك. مث قال:
واهلل! ما من حديث مسعته من رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم لكم فيه خري إال حلدثتكموه إال حلديثا
واحدا. وسوف أحدثكموه اليوم، وقد أحيط بنفسي. مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول: "ملن
شهد أن ال إله إال اهلل، وأن حممدا رسول اهلل. حرم اهلل عليه النار".
84 - (13) حدثنا هداب بن خالد األزدي. حدثنا مهام. حدثنا قتادة. حدثنا أن بن مالك عن معاذ بن
جبل؛ قال: كنت ردف النيب صلى اهلل عليه وسلم. لي بيين وبينه إال مؤخرة الرحل. فقال:
"يا معاذ بن جبل!" قلت: لبيك رسول اهلل وسعديك. مث سار ساعة. مث قال "يا معاذ بن جبل!" قلت: لبيك
رسول اهلل وسعديك. مث سار ساعة. مث قال "يا معاذ بن جبل!" قلت: لبيك رسول اهلل وسعديك. قال: "هل
تدري ما حق اهلل على العباد؟" قال قلت: اهلل ورسوله أعلم. قال "فإن حق اهلل على العباد أن يعبلدوه وال
يشركوا به شيئا" مث سار ساعة. مث قال "يا معاذ بن جبل!" قلت: لبيك رسول اهلل وسعديك. قال: "هلل
تدري ما حق العباد على اهلل إذا فعلوا ذلك" قال قلت: اهلل ورسوله أعلم. قال "أن ال يعذهبم".
)03( - 94 حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو األحوص سالم بن سليم، عن أيب إسحاق، عن عمرو
بن ميمون، عن معاذ بن جبل؛ قال: كنت ردف رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. على محار يقال له عفري.
قال: فقال:
"يا معاذ! تدري ما حق اهلل على العباد وما حق اهلل على العباد؟" قال قلت: اهلل ورسوله أعلم. قال: "فلإن
حق اهلل على العباد أن يعبدوا اهلل وال يشركوا به شيئا. وحق العباد على اهلل عز وجل أن ال يعذب ملن ال
يشرك به شيئا" قال قلت: يا رسول اهلل! أفال أبشر الناس؟ قال: "ال تبشرهم. فيتكلموا".
15 - (13) حدثنا حممد بن املثىن وابن بشار. قال ابن املثىن: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة، علن
أيب حصني واألشعث ابن سليك؛ أهنما مسعا األسود بن هالل حيد ث عن معاذ بن جبل؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم" يا معاذ! أتدري ماحق اهلل على العباد؟" قال: اهلل ورسلوله أعللم.
[قال؟؟] "أن تعبد اهلل وال يشرك به شئ. قال: "أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك؟" فقال: اهلل ورسوله
أعلم. قال: "أن ال يعذهبم.
15 - (13) حدثنا القاسم بن زكرياء. حدثنا حسني، عن زائدة، عن أيب حصني، عن األسود بن هالل؛
قال: مسعت معاذا يقول: دعاين رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فأجبته.
فقال" هل تدري ماحق اهلل على الناس" حنو حديثهم.
25 - (13) حدثين زهري بن حرب. حدثنا عمر بن يون احلنفي. حدثنا عكرمة بن عمار. قال حدثين
أبو كثري قال: حدثين أبو هريرة؛ قال:
كنا قعودا حول رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. معنا أبو بكر وعمر، يف نفر. فقام رسول اهلل صللى اهلل
عليه وسلم من بني أظهرنا. فأبطأ علينا. وخشينا أن يقتطع دوننا. وفزعنا فقمنا. فكنت أول ملن فلزع.
فخرجت أبتغي رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. حىت أتيت حائطا لألنصار لبين النجار. فدرت به أجد لله
بابا. فلم أجد. فإذا ربيع يدخل يف جوف حائط من بئر خارجة (والربيع اجلدول) فاحتفزت كملا حيتفلز
الثعل . فدخلت على رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فقال" أبو هريرة؟" فقلت: نعم. يا رسول اهلل. قال"
ما شأنك؟" قلت: كنت بني أظهرنا. فقمت فأبطأت علينا. فخشينا أن تقطع دوننا. ففزعنا. فكنت أول من
فزع. فأتيت هذا احلائط. فاحتفزت كما حيتفز الثعل . وهؤالء الناس ورائي. فقال: "يلا أبلا هريلرة!"
(وأعطاين نعليه). قال: "اذه بنعلي هاتني. فمن لقيت من وراء هذا احللائط يشلهد أن ال إلله إال اهلل.
مستيقنا هبا قلبه. فبشره باجلنة" فكان أول من لقيت عمر. فقال: ما هاتان النعالن يا أبا هريلرة! فقللت:
هاتان نعال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. بعثين هبما. من لقيت يشهد أن ال إله إال اهلل مستيقنا هبا قلبله،
بشرته باجلنة. فضرب عمر بيده بني ثديي. فخررت ألسيت. فقال: ارجع يا أبا هريرة. فرجعت إىل رسلول
اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فأجهشت بكاء. وركبين عمر. فإذا هو على أثرى. فقال يل رسلول اهلل عليله
وسلم: "ما لك يا أبا هريرة؟ " قلت: لقيت عمر فأخربته بالذي بعثتين به. فضرب بني ثديي ضربة. خررت
ألسيت. قال: ارجع. فقال له رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "يا عمر! ما محلك على ما فعلت؟" قال: يلا
رسول اهلل! بأيب أنت وأمي. أبعثت أبا هريرة بنعليك، من لقي يشهد أن ال إله إال اهلل مستيقنا هبا قلبه، بشره
باجلنة؟ قال "نعم" قال: فال تفعل. فإين أخشى أن يتكل الناس عليها. فخلهم يعملون. قال رسول اهلل صلى
اهلل عليه وسلم" فخلهم".
33 - (12) وحدثنا أبو الطاهر وحرملة بن حيىي وأمحد بن عيسى قال: أمحد، حدثنا. وقال اآلخلران:
أخربنا ابن وه . قال: أخربين يون ، عن ابن شهاب. قال: حدثين سعيد بن املسي ؛ أن أبا هريرة أخربه؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
35 - (23) حدثنا إسحاق بن منصور. أخربنا معاذ بن هشام. قال: حدثين أيب، عن قتادة قال: حلدثنا
أن بن مالك؛ أن نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم، ومعاذ بن جبل رديفه على الرحل،
قال" يا معاذ!" قال لبيك رسول اهلل وسعديك. قال: "يا معاذ!" قال لبيك رسول اهلل وسعديك. قال: "يلا
معاذ!" قال: لبيك رسول اهلل وسعديك. قال: "ما من عبد يشهد أن ال إلله إال اهلل، وأن حمملدا عبلده
ورسوله، إال حرمه اهلل على النار" قال: يا رسول اهلل! أفال أخرب هبا الناس فيستبشروا؟ قال: "إذا يتكللوا"
فأخرب هبا معاذ عند موته، تأمثا.
45 - (33) حدثنا بن فروخ. حدثنا سليمان (يعين ابن املغرية) قال: حدثنا ثابت، عن أن بن ماللك؛
قال: حدثين حممود بن الربيع، عن عتبان بن مالك؛ قال: قدمت املدينة. فلقيت عتبان. فقلت: حديث بلغين
عنك. قال:
أصابين يف بصري بعض الشيء. فبعثت إىل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أىن أح أن تأتيين فتصللى يف
منزيل. فأختذه مصلى. قال فأتى النيب صلى اله عليه وسلم ومن شاء اهلل من أصحابه. فدخل وهو يصللى يف
منزيل. وأصحابه يتحدثون بينهم. مث أسندوا عظم ذلك وكربه إىل مالك بن دخشم. قالوا: ودوا أنه دعلا
عليه فهلك. وودوا أنه أصابه شر. فقضى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم الصالة. وقال: "ألي يشهد أن ال
إله إال اهلل وأين رسول اهلل؟" قالوا: إنه يقول ذلك. وما هو يف قلبه. قال: "ال يشهد أحد أن ال إلله إال اهلل
وأين رسول اهلل فيدخل النار، أو تطعمه". قال أن فأعجبين هذا احلديث. فقلت البين: اكتبه. فكتبه.
55 - (33) حدثين أبو بكر بن نافع العبدي. حدثنا هبز. حدثنا محاد. حدثنا ثابت، عن أنل ؛ قلال:
حدثين عتبان بن مالك؛ أنه عمي . فأرسل إىل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فقال:
تعاىل فخط يل مسجدا. فجاء رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.وجاء قومه. ونعت رجل منهم يقال له مالك
بن الدخشم. مث ذكر حنو حديث سليمان بن املغرية.
(11) باب الدليل على أن من رضي باهلل ربا وباإلسالم دينا ومبحمد صلى اهلل عليه وسلم
رسوال، فهو مؤمن، وإن ارتكب املعاصي الكبائر
65 - (43) حدثنا حممد بن حيىي بن أيب عمر املكي، وبشر بن احلكم. قاال: حدثنا عبدالعزيز (وهو ابن
حممد) الدراوردي، عن يزيد بن اهلاد، عن حممد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد، عن العباس بن عبداملطل ؛
أنه مسع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم
(21) باب بيان عدد شعب اإلميان وأفضلها وأدناها، وفضيلة احلياء، وكونه من اإلميان
يقول" ذاق طعم اإلميان، من رضي باهلل ربا وباإلسالم دينا ومبحمد رسوال".
75 - (53) حدثنا عبيداهلل بن سعيد، وعبد بن محيد. قاال: حدثنا أبو عامر العقدي. حدثنا سليمان بن
بالل، عن عبداهلل ابن دينار، عن أيب صاحل، عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم
قال: "اإلميان بضع وسبعون شعبة. واحلياء شعبة من اإلميان".
)53( - 85 حدثنا زهري بن حرب. حدثنا جرير، عن سهيل، عن عبداهلل بن دينار، عن أيب صاحل، عن أيب
هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "اإلميان بضع وستون شعبة. فأفضلها قول ال إله إال اهلل. وأدناها إماطة
األذى عن الطريق. واحلياء شعبة من اإلميان".
95 - (63) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة، وعمرو الناقد، وزهري بن حرب. قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة،
عن الزهري، عن سامل، عن أبيه؛ مسع النيب صلى اهلل عليه وسلم رجال يعظ أخاه يف احلياء. فقال:
"احلياء من اإلميان".
(63) حدثنا عبد بن محيد. حدثنا عبدالرزاق. أخربنا معمر، عن الزهري، هبذا اإلسناد. وقال: مر برجل
من األنصار يعظ أخاه.
( - 0673) حدثنا حممد بن املثىن، وحممد بن بشار(واللفظ البن املثىن) قاال: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا
شعبة، عن قتادة؛ قال مسعت أبا السوار حيدث؛ أنه مسع عمران بن حصني حيدث عن النيب صلى اهلل عليله
وسلم أنه
قال: "احلياء ال يأيت إال خبري" فقال بشري بن كع : إنه مكتوب يف احلكمة: أن منه وقار ومنه سكينة. فقال
عمران: أحدثك عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم وحتدثين عن صحفك.16 - (73) حدثنا حيىي بلن
حبي احلارثي حدثنا محاد بن زيد، عن إسحاق؛ (وهو ابن سويد) أن أبا قتادة حدث؛ قال: كنلا عنلد
عمران بن حصني يف رهط منا. وفينا بشري بن كع . فحدثنا عمران يومئذ قال:
قال رسول اهلل عليه وسلم: "احلياء خري كله" قال أنه قال: "احلياء كله خري" فقال بشري بن كع : إنا لنجد
يف بعض الكت أو اخلدمة أن منه سكينة ووقارا للهز ومنه ضعف. قال فغض عمران حىت امحرتا عينلاه.
وقال أال أراين أحدثك عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم وتعارض فيه؟ قال فأعاد عمران احلديث. قلال
فأعاد بشري. فغض عمران. قال، فمازلنا نقول فيه: إنه منا يا أبا جنيد! إنه ال بأس به.
حدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخربنا النضر. حدثنا أبو نعامة العدوى. قال: مسعت حجري بن الربيع العلدوى
(31) باب جامع أوصاف اإلسالم
يقول، عن عمران ابن حصني، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم. حنو حديث محاد بن زيد.
26 - (83) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة، وأبو كري . قاال: حدثنا ابن منري. ح وحدثنا قتيبة بن سلعيد
وإسحاق بن إبراهيم، مجيعا عن جرير. ح وحدثنا أبو كري . حدثنا أبو أسامة، كلهم عن هشام بن عروة،
عن أبيه، عن سفيان بن عبداهلل الثقفي؛ قال: قلت: يا رسول اهلل! قل يل يف اإلسالم قوال، ال أسأل عنه أحدا
بعدك (ويف حديث أيب أسامة غريك)
(41) باب بيان تفاضل اإلسالم، وأي أموره أفضل
قال " قل آمنت باهلل فاستقم".
36 - (93) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث. ح وحدثنا حممد بن رمح بن املهاجر. أخربنا الليث عن
يزيد بن أيب حبي ، عن أيب اخلري، عن عبداهلل بن عمرو؛ أن رجال سأل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: أي
اإلسالم خري؟ قال
"تطعم الطعام. وتقرأ السالم على من عرفت ومن مل تعرف".
46 - (14) وحدثنا أبو الطاهر أمحد بن عمرو بن عبداهلل بن عمرو بن سرح املصري. أخربنا ابن وه ،
عن عمرو بن احلارث، عن يزيد بن أيب حبي ، عن أيب اخلري، أنه مسع عبداهلل بن عمرو بن العاص يقول: إن
رجال سأل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: أي املسلمني خري؟ قال:
"من سلم املسلمون من لسانه ويده".
56 - (14) حدثنا حسن احللواين وعبد بن محيد، مجيعا عن أيب عاصم. قال عبد: أنبأنا أبو عاصم، عن
ابن جريج؛ أنه مسع أبا الزبري يقول: مسعت جابرا يقول: مسعت النيب صلى اهلل عليه وسلم يقول
" املسلم من سلم املسلمون من لسانه ويده".
66 - (24) وحدثين سعيد بن حيىي بن سعيد األموي. قال: حدثين أيب. حدثنا أبو بردة بن عبداهلل بن أيب
بردة بن أيب موسى، عن أيب بردة، عن أيب موسى، قال: قلت: يا رسول اهلل! أي اإلسالم أفضل؟ قال:
"من سلم املسلمون من لسانه ويده". وحدثنيه إبراهيم بن سعيد اجلوهري. حدثنا أبو أسامة قال: حلدثين
(51) باب بيان خصال من اتصف هبن وجد حالوة اإلميان
بريد بن عبداهلل هبذا اإلسناد. قال: سئل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: أي املسلمني أفضل؟ فذكر مثله.
76 - (34) حدثنا إسحاق بن إلبراهيم، وحممد بن حيىي بن أيب عمر، وحممد بن بشلار، مجيعلا علن
الثقفي. قال ابن أيب عمر: حدثنا عبدالوهاب، عن أيوب، عن أيب قالبة، عن أن ، عن النيب صلى اهلل عليه
وسلم قال:
" ثالث من كن فيه وجد هبن حالوة اإلميان. من كان اهلل ورسوله أح إليه مما سوامها. وأن حي املرء ال
حيبه إال هلل. وأن يكره أن يعود يف الكفر بعد أن أنقذه اهلل منه، كما يكره أن يقذف يف النار".
86 - (34) حدثنا حممد بن املثىن. وابن بشار. قاال: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة قال:
مسعت قتادة حيدث عن أن ، قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
"ثالث من كن فيه وجد طعم اإلميان. من كان حي املرء ال حي إال هلل. ومن كان اهلل ورسوله أح إليه
مما سوامها. ومن كان أن يلقى يف النار أح إليه من أن يرجع يف الكفر بعد أن أنقذه اهلل منه".
(34) حدثنا إلسحاق بن منصور. أنبأنا النضر بن مشيل. أنبأنا محاد، عن ثابت، عن أن ، قلال: قلال
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم بنحو حديثهم. غري أنه قال:
(61) باب وجوب حمبة رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أكثر من األهل والولد والوالد
والناس أمجعني. وإلطالق عدم اإلميان على من مل حيبه هذه احملبة
"من أن يرجع يهوديا أو نصرانيا".
96 - (44) وحدثين زهري بن حرب. حدثنا إمساعيل بن علية. ح وحدثنا شيبان بن أيب شيبة. حلدثنا
عبدالوارث، كالمها عن عبدالعزيز، عن أن ؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "ال يؤمن عبد (ويف حديث عبدالوارث الرجل) حىت أكون أح إليه
من أهله وماله والناس أمجعني".
17 - (44) حدثنا حممد بن املثىن وابن بشار، قاال: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة. قال: مسعلت
قتادة حيدث عن أن بن مالك؛ قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "ال يؤمن أحدكم حىت أكلون
(71) باب الدليل على أن من خصال اإلميان أن حيب ألخيه املسلم ما حيب لنفسه من اخلري
أح إليه من ولده ووالده والناس أمجعني".
17 - (54) حدثنا حممد بن املثىن وابن بشار، قاال: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة. قال: مسعلت
قتادة حيدث عن أن بن مالك، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال:
"ال يؤمن أحدكم حىت حي ألخيه (أو قال جلاره) ما حي لنفسه".
27 - (54) وحدثين زهري بن حرب. حدثنا حيىي بن سعيد عن حسني املعلم، عن قتادة، عن أن ، علن
النيب صلى اهلل عليه وسلم قال:
(81) باب بيان حترمي إيذاء اجلار
"والذي نفسي بيده! ال يؤمن عبد حىت حي جلاره (أو قال ألخيه) ما حي لنفسه".
37 - (64) حدثنا حيىي بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر، مجيعا عن إمساعيل قال: أخربين العالء
عن أبيه، عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
(91) باب احلث على إكرام اجلار والضيف ولزوم الصمت إال عن اخلري، وكون ذلك كله
من اإلميان
"ال يدخل اجلنة من ال يأمن جاره بوائقه".
47 - (74) حدثين حرملة بن حيىي. أنبأنا ابن وه . قال: أخربين يون عن ابن شهاب، عن أيب سلمة
بن عبدالرمحن، عن أيب هريرة، عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال
"من كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر فليقل خريا أو ليصمت. ومن كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر فليكرم جاره.
ومن كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر فليكرم ضيفه".
57 - (74) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو األحوص عن أيب حصني، عن أيب صاحل، علن أيب
هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم" من كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر فال يؤذي جاره ومن كان يؤمن باهلل
واليوم اآلخر فليكرم ضيفه. ومن كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر فليقل خريا أو ليسكت".
67 - (74) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخربنا عيسى بن يون عن األعمش، عن أيب صاحل، علن أيب
هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم مبثل حديث أيب حصني. غري أنه قال: "فليحسن إىل جاره".
77 - (84) حدثنا زهري بن حرب وحممد بن عبداهلل بن منري، مجيعا عن ابن عيينة، قال ابن منري: حلدثنا
سفيان بن عمرو؛ أنه مسع نافع بن جبري خيرب عن ابن شريح اخلزاعي؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال
"من كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر فليحسن إىل جاره. ومن كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر فلكرم ضيفه. ومن
(12) باب بيان كون النهي عن املنكر من اإلميان. وأن اإلميان يزيد وينقص. وأن األمر
باملعروف، والنهي عن املنكر واجبان
كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر فليقل خريا أو ليسكت".
- 87(94) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا وكيع بن سفيان. ح وحدثنا حممد بن املثىن. حدثنا حممد
بن جعفر. حدثنا شعبة كالمها عن لقي بن مسلم، عن طارق بن شهاب. وهذا حديث أيب بكر. قال:
أول من بدأ باخلطبة، يوم العيد قبل الصالة، مروان. فقام إليه رجل. فقال: الصالة قبل اخلطبة. فقال: قلد
ترك ما هنالك. فقال أبو سعيد: أما هذا فقد قضى ما عليه. مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقلول
"من رأى منكم منكرا فليغريه بيده. فإن مل يستطع فبلسانه. ومن مل يستطع فبقلبه. وذلك أضعف اإلميان".
97 - (94) حدثنا أبو كري حممد بن العالء. حدثنا أبو معاوية. حدثنا األعمش عن إمساعيل بن رجاء،
عن أبيه، عن أيب سعيد اخلدري. وعن قي بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن أيب سعيد اخللدري. يف
قصة مروان، وحديث أيب سعيد عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، مبثل حديث شعبة وسفيان.
18 - (15) حدثين عمرو الناقد، وأبو بكر بن النضر، وعبد بن محيد،واللفظ لعبد. قالوا: حدثنا يعقوب
بن إبراهيم بن سعد. قال: حدثين أيب عن صاحل بن كيسان، عن احلارث، عن جعفر بن عبداهلل بن احلكلم،
عن عبدالرمحن بن املسور، عن أيب رافع، عن عبداهلل بن مسعود؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"ما من نيب بعثه اهلل يف أمة قبلي، إال كان له من أمته حواريون وأصحاب. يأخذون بسنته ويقتدون بأمره.
مث إهنا ختلف من بعدهم خلوف. يقولون ما ال يفعلون. ويفعلون ما ال يؤمرون. فمن جاهدهم بيلده فهلو
مؤمن. ولي وراء ذلك من اإلميان حبة خردل". قال أبو رافع: فحدثت عبداهلل بن عمر فأنكره علي. فقدم
ابن مسعود فنزل بقناة. فاستتبعين إليه عبداهلل بن عمر يعوده. فانطلقت معه. فلما جلسنا سألت ابن مسعود
عن هذا احلديث فحدثنيه كما حدثته ابن عمر. قال صاحل: وقد حتدث بنحو ذلك عن أيب رافع.
(15) وحدثنيه أبو بكر بن إسحاق بن حممد. أخربنا ابن أيب مرمي. حدثنا عبدالعزيز بلن حمملد. قلال:
أخربين احلارث بن الفضيل اخلطمي. عن جعفر بن عبداهلل بن احلكم، عن عبدالرمحن بن املسور بن خمرملة،
عن أيب رافع موىل النيب صلى اهلل عليه وسلم، عن عبداهلل بن مسعود؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسللم
قال:
"ما كان من نيب إال وقد كان له حواريون يهتدون هبدية ويستنون بسنته" مثل حديث صاحل. ومل يلذكر
(12) باب تفاضل أهل اإلميان فيه، ورجحان أهل اليمن فيه
قدوم ابن مسعود واجتماع ابن عمر معه.
18 - (15) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو أسامة. ح وحدثنا ابن منري. حدثنا أيب. ح وحلدثنا
أبو كري . حدثنا ابن إدري . كلهم عن إمساعيل بن أيب خالد. ح وحدثنا حيىي بن حبي احلارثي، واللفظ
له. حدثنا معتمر، عن إمساعيل، قال:
مسعت قيسا يروي عن أيب مسعود. قال: أشار النيب صلى اهلل عليه وسلم بيده حنو اليمن، فقلال: "أال إن
اإلميان ههنا. وإن القسوة وغلظ القلوب يف الفدادين. عند أصول أذناب اإلبل. حيث يطلع قرنا الشليطان.
يف ربيعة ومضر".
28 - (25) حدثنا أبو الربيع الزهراين أنبأنا محاد. حدثنا أيوب. حدثنا حممد عن أيب هريرة. قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم" جاء أهل اليمن. هم أرق أفئدة. اإلميان ميان. والفقه ميان. واحلكملة
ميانية".
38 - (25) حدثنا حممد بن املثىن. حدثنا ابن أيب عدي. ح وحدثين عمرو الناقد. حدثنا إسلحاق بلن
يوسف األزرق. كالمها عن ابن عون، عن حممد، عن أيب هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم مبثله.
48 - (25) وحدثين عمرو الناقد وحسن احللواين، قاال: حدثنا يعقوب (وهو ابن إبراهيم ابن سلعد) .
حدثنا أيب عن صاحل، عن األعرج، قال:
قال أبو هريرة: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم" أتاكم أهل اليمن. هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة. الفقه
ميان واحلكمة ميانية".
58 - (25) حدثنا حيىي بن حيىي قال: قرأت على مالك، عن أيب الزناد، عن األعرج، عن أيب هريرة؛ أن
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"رأس الكفر حنو الشرق. والفخر واخليالء يف أهل اخليل واإلبل، الفدادين، أهل الوبر. والسكينة يف أهلل
الغنم".
68 - (25) وحدثين حيىي بن أيوب وقتيبة وابن حجر، عن إمساعيل بن جعفر، قال ابن أيوب: حلدثنا
إمساعيل. قال: أخربين العالء عن أبيه، عن أيب هريرة. أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"اإلميان ميان. والكفر قبل املشرق. والسكينة يف أهل الغنم. والفخر والرياء يف الفدادين أهل اخليل والوبر".
78 - (25) وحدثين حرملة بن حيىي. أخربنا ابن وه ؛ قال: أخربين يون عن ابن شهاب؛ قال: أخربين
أبو سلمة بن عبدالرمحن؛ أن أبا هريرة قال: مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول:
"الفخر واخليالء يف الفدادين أهل الوبر. والسكينة يف أهل الغنم".
88 - (25) وحدثنا عبداهلل بن عبدالرمحن الدارمي. أخربنا أبو اليمان. أخربنا شعي عن الزهري، هبذا
اإلسناد. مثله. وزاد "اإلميان ميان واحلكمة ميانية".
98 - (25) حدثنا عبداهلل بن عبدالرمحن. أخربنا أبو اليمان عن شعي ، عن الزهري. حدثين سعيد بلن
املسي ؛ أن أبا هريرة قال: مسعت النيب صلى اهلل عليه وسلم يقول:
"جاء أهل اليمن. هم أرق أفئدة وأضعف قلوبا. اإلميان ميان واحلكمة ميانية. السكينة يف أهل الغنم. والفخر
واخليالء يف الفدادين أهل الوبر. قبل مطلع الشم ".
19 - (25) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري ، قاال: حدثنا أبو معاوية عن األعملش، علن أيب
صاحل، عن أيب هريرة؛ قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
"أتاكم أهل اليمن. هم ألني قلوبا وأرق أفئدة. اإلميان ميان واحلكمة ميانية. رأس الكفر قبل املشرق".
(25) وحدثنا قتيبة بن سعيد وزهري بن حرب، قاال: حدثنا جرير عن األعمش هبذا اإلسناد. ومل يلذكر
"رأس الكفر قبل املشرق".
19 - (25) وحدثنا حممد بن املثىن. حدثنا ابن أيب عدي. ح وحدثين بشر بن خالد. حدثنا حممد (يعين
ابن جعفر) قاال: حدثنا شعبة عن األعمش هبذا اإلسناد. مثل حديث جرير. وزاد "والفخلر واخلليالء يف
أصحاب اإلبل. والسكينة والوقار يف أصحاب الشاء".
29 - (35) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخربنا عبداهلل بن احلارث املخزومي، عن ابن جلريج، قلال:
أخربين أبو الزبري؛ أنه مسع جابر بن عبداهلل يقول: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
(22) باب بيان أنه ال يدخل اجلنة إال املؤمنون. وأن حمبة املؤمنني من اإلميان. وأن إفشاء
السالم سبب حلصوهلا
"غلظ القلوب، واجلفاء، يف املشرق. واإلميان يف أهل احلجاز".
39 - (45) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو معاوية ووكيع عن األعمش، عن أيب صاحل، عن أيب
هريرة؛ قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
"ال تدخلون اجلنة حىت تؤمنوا. وال تؤمنوا حىت حتابوا. أوال أدلكم على شيء إذا فعلتموه حتاببتم؟ أفشلوا
السالم بينكم".
- 49(45) وحدثين زهري بن حرب. أنبأنا جرير عن األعمش هبذا اإلسناد. قال: قال رسول اهلل صلى اهلل
عليه وسلم:
(32) باب بيان أن الدين النصيحة
"والذي نفسي بيده! ال تدخلون اجلنة حىت تؤمنوا" مبثل حديث أيب معاوية ووكيع.
59 - (55) حدثنا حممد بن عباد املكي. حدثنا سفيان. قال: قلت لسهيل: إن عمرا حدثنا عن القعقاع،
عن أبيك. قال:
ورجوت أن يسقط عىن رجال. قال فقال: مسعته من الذي مسعه منه أيب. كان صديقا له بالشام. مث حلدثنا
سفيان عن سهيل، عن عطاء بن يزيد، عن متيم الداري؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال: "الدين النصيحة"
قلنا: ملن؟ قال "هلل ولكتابه ولرسوله وألئمة املسلمني وعاماهم.
69 - (55) حدثين حممد بن حامت. حدثنا ابن مهدي. حدثنا سفيان عن سهيل بن أيب صاحل، عن عطاء
بن يزيد الليثي، عن متيم الداري، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم. مبثله.
(55) وحدثين أمية بن بسطام. حدثنا يزيد (يعين ابن زريع). حدثنا روح (وهو ابن القاسم) حدثنا سهيل
عن عطاء بن يزيد. مسعه وهو حيدث أبا صاحل عن متيم الداري، عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
مبثله.
79 - (65) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا عبداهلل بن منري وأبو أسامة، عن إمساعيل بن أيب خاللد،
عن قي ، عن جرير؛ قال:
بايعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم على إقام الصالة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم.
89 - (65) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وزهري بن حرب وابن منري، قالوا: حدثنا سفيان عن زيلاد بلن
عالقة. مسع جرير بن عبداهلل يقول:
بايعت النيب صلى اهلل عليه وسلم على النصح لكل مسلم.
99 - (65) حدثنا سريج بن يون ويعقوب الدورقي، فاال: حدثنا هشيم عن سيار، عن الشعيب، علن
جرير؛ قال:
بايعت النيب صلى اهلل عليه وسلم على السمع والطاعة. فلقنين "فيما استطعت" والنصح لكل مسلم. قلال
(42) باب بيان نقصان اإلميان باملعاصي، ونفيه عن املتلبس باملعصية، على إرادة نفي كماله
يعقوب يف روايته: قال: حدثنا سيار.
111 - (75) حدثين حرملة بن حيىي بن عبداهلل بن عمران التجييب. أنبأنا ابن وه . قال: أخربين يون
عن ابن شهاب. قال: مسعت أبا سلمة بن عبدالرمحن وسعيد بن املسي يقوالن: قال أبو هريرة: إن رسول
اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"ال يزين الزاين حني يزين وهو مؤمن. وال يسرق السارق حني يسرق وهو مؤمن. وال يشرب اخلمر حلني
يشرهبا وهو مؤمن". قال ابن شهاب: فأخربين عبدامللك بن أيب بكر بن عبدالرمحن؛ أن أبا بكر كان حيدثهم
هؤالء عن أيب هريرة. مث يقول: وكان أبو هريرة يلحق معهن "وال ينه هنبة ذات شرف، يرفع الناس إليله
فيها أبصارهم، حني ينتهبها، وهو مؤمن".
111 - (75) وحدثين عبدامللك بن شعي الليث بن سعد. قال: حدثين أيب عن جدي، قال: حلدثين
عقيل بن خالد. قال: قال ابن شهاب: أخربين أبو بكر بن عبدالرمحن بن احلارث بن هشام، عن أيب هريرة؛
أنه قال: إن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"ال يزين الزاين" واقتص احلديث مبثله. يذكر مع ذكر النهبة. ومل يذكر ذات شرف.
قال ابن شهاب: حدثين سعيد بن املسي وأبو سلمة بن عبدالرمحن، عن أيب هريرة، عن رسول اهلل صلى اهلل
عليه وسلم. مبثل حديث أيب بكر هذا. إال النهبة.
211 - (75) وحدثين حممد بن مهران الرازي. قال: أخربين عيسى بن يون . حدثنا األوزاعي، علن
الزهري، عن ابن املسي وأيب بكر بن عبدالرمحن بن احلارث بن هشام، عن أيب هريرة، عن النيب صللى اهلل
عليه وسلم. مبثل حديث عقيل، عن الزهري، عن أيب بكر بن عبدالرمحن، عن أيب هريرة. وذكر النهبة. ومل
يقل: ذات شرف.
311 - (75) وحدثين حسن بن علي احللواين. حدثنا يعقوب بن إبراهيم. حدثنا عبدالعزيز بن املطل
عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، موىل ميمونة، ومحيد بن عبدالرمحن، عن أيب هريرة، عن اللنيب
صلى اهلل عليه وسلم. ح وحدثنا حممد ابن رافع. حدثنا عبدالرزاق. أخربنا معمر عن مهام بن منبه، عن أيب
هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم.
(75) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا عبدالعزيز (يعين الدراوردي؟؟) عن العالء بن عبدالرمحن، عن أبيله،
عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم. كل هؤالء مبثل حديث الزهري. غري أن العالء وصفوان بلن
سليم لي يف حديثهم "يرفع الناس إليه فيها أبصارهم" ويف حديث مهام "يرفع إليه املؤمنون أعينهم فيها وهو
حني ينتهبها مؤمن" وزاد "وال يغل أحدكم حني يغل وهو مؤمن. فإياكم إياكم".
411 - (75) حدثين حممد بن املثىن. حدثنا ابن أيب عدي، عن شعبة، عن سليمان، عن ذكوان، عن أيب
هريرة؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال:
"ال يزين الزاين حني يزين وهو مؤمن. وال يسرق حني يسرق وهو مؤمن. وال يشرب اخلمر حني يشلرهبا
وهو مؤمن. والتوبة معروضة بعد".
511 - (75) حدثين حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. أخربنا سفيان عن األعمش، عن ذكوان، عن أيب
(52) باب بيان خصال
املنافق
هريرة، رفعه، قال "ال يزين الزاين" مث ذكر مبثل حديث شعبة.
611 - (85) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا عبداهلل بن منري. ح وحدثنا ابن منري. حدثنا أيب. حدثنا
األعمش. ح وحدثين زهري بن حرب. حدثنا وكيع. حدثنا سفيان. عن األعمش، عن عبداهلل بن مرة، علن
مسروق، عن عبداهلل بن عمرو قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
"أربع من كن فيه كان منافق خالصا. ومن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة من نفاق. حىت يدعها: إذا
حدث كذب. وإذا عاهد غدر. وإذا وعد أخلف. وإذا خاصم فجر" غري أن يف حديث سفيان "وإن كانت
فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق".
711 - (95) حدثنا حيىي بن أيوب وقتيبة بن سعيد، واللفظ ليحىي. قاال: حدثنا إمساعيل بلن جعفلر.
قال: أخربين أبو سهيل نافع بن مالك بن أيب عامر، عن أبيه، عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليله
وسلم قال:
"آية املنافق ثالث: إذا حدث كذب. وإذا وعد أخلف. وإذا ائتمن خان".
811 - (95) حدثنا أبو بكر بن إسحاق. أخربنا ابن أيب مرمي. أخربنا حممد بن جعفر. قلال: أخلربين
العالء بن عبدالرمحن بن يعقوب، موىل احلرقة، عن أبيه، عن أيب هريرة؛ قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه
وسلم:
"من عالمات املنافق ثالثة: إذا حدث كذب. وإذا وعد أخلف. وإذا ائتمن خان".
911 - (95) حدثنا عقبة بن مكرم العمى. حدثنا حيىي بن حممد بن قي أبو زكري. قال: مسعت العالء
بن عبدالرمحن حيدث هبذا اإلسناد. وقال
"آية املنافق ثالث. وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم".
111 - (95) وحدثين أبو نصر التمار وعبداألعلى بن محاد، قاال: حدثنا محاد بن سلمة، عن داود بلن
أيب هند، عن سعيد بن املسي ، عن أيب هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم مبثل حديث حيىي بن حممد عن العالء. ذكر فيه "وإن صام وصلى وزعم
(62) باب بيان حال إميان من قال ألخيه املسلم: يا
كافر
أنه مسلم".
111 - (16) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حممد بن بشر وعبداهلل بن منري، قاال: حدثنا عبيداهلل بن
عمر، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال:
"إذا كفر الرجل أخاه فقد باء هبا أحدمها".
(16) وحدثنا حيىي بن حيىي التميمي، وحيىي بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن حجلر، مجيعلا علن
إمساعيل بن جعفر. قال حيىي بن حيىي: أخربنا إمساعيل بن جعفر عن عبداهلل بن دينار؛ أنه مسع ابن عمر يقول:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
(72) باب بيان حال إميان من رغب عن أبيه وهو يعلم
"أميا امرئ قال ألخيه: يا كافر. فقد باء هبا أحدمها. إن كان كما قال. وإال رجعت عليه".
211 - (16) وحدثين زهري بن حرب. حدثنا عبدالصمد بن عبدالوارث. حدثنا أيب. حلدثنا حسلني
املعلم، عن ابن بريدة، عن حيىي بن يعمر؛ أن أبا األسود حدثه عن أيب ذر؛ أنه مسع رسول اهلل صلى اهلل عليه
وسلم يقول:
"لي من رجل ادعي لغري أبيه وهو يعلمه، إال كفر. ومن ادعى ما لي له فلي منا. وليتبوأ مقعده ملن
النار. ومن دعا رجال بالكفر، أو قال: عدو اهلل، ولي كذلك. إال حار عليه".
311 - (26) حدثين هارون بن سعيد األيلي. حدثنا ابن وه ، قال: أخربين عمرو، عن جعفر بلن
ربيعة، عن عراك بن مالك؛ أنه مسع أبا هريرة يقول:
إن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال: "ال ترغبوا عن آبائكم. فمن رغ عن أبيه فهو كفر".
411 - (36) حدثين عمرو الناقد. حدثين هشيم بن بشري. أخربنا خالد عن أيب عثمان. قال:
ملا ادعي زياد، لقيت أبا بكرة فقلت له: ما هذا الذي صنعتم؟ إين مسعت سعد بن أيب وقاص يقول: مسلع
أذناي من رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم وهو يقول: "من ادعى أبا يف اإلسالم غري أبيه، يعلم أنه غري أبيه،
فاجلنة عليه حرام" فقال أبو بكرة: وأنا مسعته من رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
511 - (36) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حيىي بن زكرياء بن أيب زائدة وأبو معاوية، عن عاصم،
عن أيب عثمان، عن سعد وأيب بكرة، كالمها يقول:
مسعته أذناي. ووعاه قليب. حممدا صلى اهلل عليه وسلم. يقول: من ادعى إىل غري أبيه، وهو يعلم أنه غري أبيه،
(82) باب بيان قول النيب صلى اهلل عليه وسلم سباب املسلم فسوق وقتاله كفر
فاجلنة عليه حرام".
611 - (46) حدثنا حممد بن بكار بن الريان، وعون بن سالم، قاال: حدثنا حممد بن طلحة. ح وحدثنا
حممد بن املثىن. حدثنا عبدالرمحن بن مهدي. حدثنا سفيان. ح وحدثنا حممد بن املثىن. حدثنا حمملد بلن
جعفر. حدثنا شعبة كلهم عن زبيد، عن أيب وائل، عن عبداهلل بن مسعود؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "سباب املسلم فسوق. وقتاله كفر" قال زبيد: فقلت أليب وائل: أنت
مسعته من عبداهلل يرويه عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم؟ قال: نعم.
ولي يف حديث شعبة قول زبيد أليب وائل.
711 - (46) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وابن املثىن، عن حممد بن جعفر، عن شعبة، عن منصلور. ح
وحدثنا ابن منري. حدثنا عفان. حدثنا شعبة عن األعمش، كالمها عن أيب وائل، عن عبداهلل، عن النيب صلى
(92) باب بيان معىن قول النيب صلى اله عليه وسلم "ال ترجعوا بعدي كفارا يضرب
بعضكم رقاب بعض"
اهلل عليه وسلم، مبثله.
811 - (56) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة، وحممد بن الليثي، وابن بشار، مجيعا، عن حممد بن جعفلر،
عن شعبة. ح وحدثنا عبيداهلل بن معاذ. واللفظ له. حدثنا أيب. حدثنا شعبة، عن علي بن مدرك، مسع أبلا
زرعة حيدث عن جده جرير؛ قال:
قال يل النيب صلى اهلل عليه وسلم يف حجة الوداع. "استنصت الناس" مث قال "ال ترجعوا بعلدي كفلارا
يضرب بعضكم رقاب بعض".
911 - (66) وحدثنا عبيداهلل بن معاذ. حدثنا أيب. حدثنا شعبة عن واقد بن حممد عن أبيه، عن ابلن
عمر، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، مبثله.
121 - (66) وحدثين أبو بكر بن أيب شيبة وأبو بكر بن خالد الباهلي، قاال:
حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة عن واقد بن حممد بن زيد؛ أنه مسع أباه حيدث، عن عبداهلل بن عملر،
عن النيب صلى اهلل عليه وسلم أنه قال يف حجة الوداع "وحيكم (أو قال. ويلكم) ال ترجعوا بعدي كفلارا
يضرب بعضكم رقاب بعض".
(66) حدثين حرملة بن حيىي. أخربنا عبداهلل بن وه . قال: حدثين عمر بن حممد؛ أن أباه حدثه عن ابن
(13) باب إطالق اسم الكفر على الطعن يف النسب والنياحة
عمر، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، مبثل حديث شعبة عن واقد.
121 - (76) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو معاوية. ح وحدثنا ابن منري (واللفظ له) حلدثنا
أيب وحممد بن عبيد. كلهم عن األعمش، عن أيب صاحل، عن أيب هريرة؛ قال:
(13) باب تسمية العبد اآلبق كافرا
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "اثنتان يف الناس مها هبم كفر. الطعن يف النس والنياحة على امليت".
221 - (86) حدثنا علي بن حجر السعدي. حدثنا إمساعيل (يعين ابن علية) عن منصور بن عبدالرمحن،
عن الشعيب، عن جرير؛ أنه مسعه يقول:
"أميا عبد أبق من مواليه فقد كفر حىت يرجع إليهم". قال منصور: قد واهلل روي عن النيب صلى اهلل عليله
وسلم. ولكين أكره أن يروي عين ههنا بالبصرة.
321 - (96) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حفص بن غياث، عن داود، عن الشعيب، عن جرير؛
قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
"أميا عبد أبق فقد برئت منه الذمة".
421 - (17) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا جرير عن مغرية، عن الشعيب؛ قال:
(23) باب بيان كفر من قال مطرنا بالنوء
كان جرير بن عبداهلل حيدث عن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال: "إذا أبق العبد مل تقبل له صالة".
521 - (17) حدثنا حيىي بن حيىي. قال: قرأت على مالك، عن صاحل بن كيسان، عن عبيداهلل بن عتبة،
عن زيد بن خالد اجلهين؛ قال:
صلى بنا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم صالة الصبح باحلديبية يف إثر السماء كانت ملن الليلل. فلملا
انصرف أقبل على الناس فقال: "هل تدرون ماذا قال ربكم؟" قالوا: اهلل ورسوله أعلم. قال: "قال: أصلبح
من عبادي مؤمن يب وكافر. فأما من قال: مطرنا بفضل اهلل ورمحته، فذلك مؤمن يب كافر بالكوك وأملا
من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر يب مؤمن بالكواك ".
621 - (27) حدثين حرملة بن حيىي وعمرو بن سواد العامري وحممد بن سلمة املرادي. قال: املرادي:
حدثنا عبداهلل بن وه عن يون . وقال اآلخران: أخربنا ابن وه . قال: أخربين يون عن ابن شلهاب.
قال: حدثين عبيداهلل بن عتبة؛ أن أبا هريرة قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "أمل توا إىل ما قال ربكم؟ قال: ما أنعمت على عبادي من نعملة إال
أصبح فريق منهم هبا كافرين. يقولون: الكواك وبالكواك ".
( 27) وحدثين حممد بن سلمة املرادي. حدثنا عبداهلل بن وه عن عمرو بن احلارث. ح وحدثين عمرو
بن سواد. أخربنا عبداهلل بن وه . أخربنا عمرو بن احلارث؛ أن أبا يون موىل أيب هريرة حدثه، علن أيب
هريرة، عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"ما أنزل اهلل من السماء من بركة إال أصبح فريق من الناس هبا كافرين. ينلزل اهلل الغيلث. فيقوللون:
الكوك كذا وكذا"، ويف حديث املرادي "بكوك كذا وكذا".
721 - (37) وحدثين عباس بن عبدالعظيم العنربي. حدثنا النضر بن حممد. حدثنا عكرمة (وهو ابلن
عمار) حدثنا أبو زميل. قال: حدثين ابن عباس قال:
مطر الناس على عهد النيب صلى اهلل عليه وسلم. فقال النيب صلى اهلل عليه وسلم: "أصبح من الناس شلاكر
ومنهم كافر. قالوا: هذه رمحة اهلل. وقال بعضهم: لقد صدق نوء كذا وكذا" قال: فنزلت هذه اآلية: فلال
(33) باب الدليل على أن حب األنصار وعلى رضي اهلل عنهم من اإلميان وعالماته.
وبغضهم من عالمات النفاق
أقسم مبواقع النجوم، حىت بلغ: وجتعلون رزقكم أنكم تكذبون [الواقعة/ آية .]28 - 57
821 - (47) حدثنا حممد بن املثىن. حدثنا عبدالرمحن بن مهدي، عن شعبة، عن عبداهلل بن عبداهلل بن
جرب، قال: مسعت أنسا قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "آية املنافق بغض األنصار. وآية املؤمن ح األنصار".
(47) حدثنا حيىي بن حبي احلارثي. حدثنا خالد (يعين ابن احلارث) حدثنا شعبة عن عبداهلل بن عبداهلل،
عن أن ، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم أنه قال:
"ح األنصار آية اإلميان. وبغضهم آية النفاق".
921- (57) وحدثين زهري بن حرب. قال: حدثين معاذ بن معاذ. ح وحدثنا عبيداهلل بن معاذ (واللفظ
له) حدثنا أيب. حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت، قال:
مسعت الرباء حيدث عن النيب صلى اهلل عليه وسلم أنه قال، يف األنصار "ال حيبهم إال مؤمن وال يبغضهم إال
منافق. من أحبهم أحبه اهلل. ومن أبغضهم أبغضه اهلل". قال شعبة: قلت لعدي: مسعته من الرباء؟ قال: إياي
حدث.
131 - (67) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا يعقوب (يعين ابن عبدالرمحن القاري) عن سهيل، عن أبيه،
عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"ال يبغض األنصار رجل يؤمن باهلل واليوم اآلخر".
(77) وحدثنا عثمان بن حممد بن أيب شيبة. حدثنا جرير. ح وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبلو
أسامة. كالمها عن األعمش، عن أيب صاحل، عن أيب سعيد؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "ال يبغض األنصار رجل يؤمن باهلل واليوم اآلخر".
87( - 131) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا وكيع وأبو معاوية، عن األعمش. ح وحدثنا حيىي بلن
حيىي (واللفظ له) أخربنا أبو معاوية، عن األعمش، عن عدي بن ثابت، عن زر، قال: قال علي:
والذي فلق احلبة وبرأ النسمة! إنه لعهد النيب األمي صلى اهلل عليه وسلم إىل "أن ال حيبين إال ملؤمن، وال
(43) باب بيان نقصان اإلميان بنقص الطاعات وبيان إطالق لفظ الكفر على غري الكفر
باهلل، ككفر النعمة واحلقوق
يبغضين إال منافق".
231 - (97) حدثنا حممد بن رمح بن املهاجر املصري. أخربنا الليث، عن ابن اهلاد، عن عبلداهلل بلن
دينار، عن عبداهلل بن عمر، عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أنه قال:
"يا معشر النساء! تصدقن وأكثرن االستغفار. فإين رأيتكن أكثر أهل النار" فقالت امرأة منهن، جزلة: وما
لنا يا رسول اهلل أكثر أهل النار. قال: "تكثرن اللعن. وتكفرن العشري. وما رأيت من ناقصات عقل وديلن
أغل لذي ل منكن" قالت: يا رسول اهلل! وما نقصان العقل والدين؟ قال "أما نقصان العقلل فشلهادة
امرأتني تعدل شهادة رجل. فهذا نقصان العقل. ومتكث الليايل ما تصلي. وتفطر يف رمضان. فهذا نقصلان
الدين".
وحدثنيه أبو الطاهر. أخربنا ابن وه عن بكر بن مضر، عن ابن اهلاد، هبذا اإلسناد، مثله.
(18) وحدثين احلسن بن علي احللواين، وأبو بكر بن إسحاق، قاال: حدثنا ابن أيب مرمي. أخربنا حممد بن
جعفر، قال: أخربين زيد بن أسلم، عن عياض بن عبداهلل، عن أيب سعيد اخلدري، عن النيب صلى اهلل عليله
وسلم. ح وحدثنا حيىي بن أيوب وقتيبة وابن حجر. قالوا: حدثنا إمساعيل (وهو ابن جعفر) عن عمرو بلن
أيب عمرو، عن املقربي، عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، مبثل معىن حديث ابن عمر عن النيب
(53) باب بيان إطالق اسم الكفر على من ترك الصالة
صلى اهلل عليه وسلم.
331 - (18) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري ، قاال: حدثنا أبو معاوية عن األعمش، علن أيب
صاحل، عن أيب هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد، اعتزل الشيطان يبكي. يقول: يلا
ويله. (ويف رواية أيب كري يا ويلي). أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله اجلنة. وأمرت بالسجود فأبيت فلي
النار".
(18) حدثين زهري بن حرب. حدثنا وكيع. حدثنا األعمش، هبذا اإلسناد، مثله. غري أنه قال:
"فعصيت فلي النار".
431 - (28) حدثنا حيىي بن حيىي التميمي، وعثمان بن أيب شيبة، كالمها عن جرير. قال حيىي: أخربنلا
جرير، عن األعمش، عن أيب سفيان قال: مسعت جابرا يقول:
مسعت النيب صلى اهلل عليه وسلم يقول: "إن بني الرجل وبني الشرك والكفر ترك الصالة".
(28) حدثنا أبو غسان املسمعي. حدثنا الضحاك بن خملد، عن أيب جريج، قال: أخربين أبو الزبري؛ أنه مسع
جابر بن عبداهلل يقول:
مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول: "بني الرجل وبني الشرك والكفر ترك الصالة".
(63) باب بيان كون اإلميان باهلل تعاىل أفضل األعمال
531 - (38) وحدثنا منصور بن أيب مزاحم. حدثنا إبراهيم بن سعد. ح وحدثين حممد بن جعفر بلن
زياد. أخربنا إبراهيم (يعين ابن سعد) عن ابن شهاب، عن سعيد بن املسي ، عن أيب هريرة؛ قال:
سئل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: أي األعمال أفضل؟ قال "إميان باهلل" قال: مث ماذا؟ قال "اجلهلاد يف
سبيل اهلل" قال: مث ماذا؟ قال "حج مربور". ويف رواية حممد بن جعفر قال "إميان باهلل ورسوله".
وحدثنيه حممد بن رافع وعبد بن محيد عن عبدالرزاق. أخربنا معمر عن الزهري، هبذا اإلسناد، مثله.
631 - (48) حدثين أبو الربيع الزهراين. حدثنا محاد بن زيد. حدثنا هشام بن عروة. ح وحدثنا خلف
بن هشام (واللفظ له) حدثنا محاد بن زيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أيب مرواح الليثي، عن أيب ذر؛
قال:
قلت: يا رسول اهلل! أي األعمال أفضل؟ قال: "اإلميان باهلل، واجلهاد يف سبيله" قال قللت: أي الرقلاب
أفضل؟ قال: "أنفسها عند أهلها، وأكثرها مثنا" قال قلت: فإن مل أفعل؟ قال: تعني صانعا أو تصنع ألخرق"
قال قلت: يا رسول اهلل! أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل؟ قال: "تكف شرك عن الناس، فإهنلا صلدقة
منك على نفسك".
(48) حدثنا حممد بن رافع وعبد بن محيد (قال عبد: أخربنا. وقال ابن رافع: حدثنا عبدالرزاق) أخربنلا
معمر عن الزهري، عن حبي موىل عروة بن الزبري، عن عروة بن الزبري، عن أيب مراوح، عن أيب ذر علن
النيب صلى اهلل عليه وسلم. بنحوه. غري أنه قال:
"فتعني الصانع أو تصنع ألخرق".
731 - (58) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا علي بن مسهر عن الشيباين، عن الوليد بن العيلزار،
عن سعد بن إياس أيب عمرو الشيباين، عن عبداهلل بن مسعود؛ قال:
سألت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أي العمل أفضل؟ قال "الصالة لوقتها" قال قلت: مث أي؟ قال "بلر
الوالدين" قال قلت: مث أي؟ قال "اجلهاد يف سبيل اهلل" فما تركت أستزيده إال إرعاء عليه.
831 - (58) حدثنا حممد بن أيب عمر املكي. حدثنا مروان الفزاري. حدثنا أبو يعفور، عن الوليد بلن
العيزار، عن أيب عمرو الشيباين، عن عبداهلل بن مسعود، قال قلت:
يا نيب اهلل! أي األعمال أقرب إىل اجلنة؟ قال "الصالة على مواقيتها" قلت: وماذا يا نليب اهلل؟ قلال "بلر
الوالدين" قلت: وماذا يا نيب اهلل؟ قال "اجلهاد يف سبيل اهلل".
931 - (58) وحدثنا عبيداهلل بن معاذ العنربي. حدثنا أيب. حدثنا شعبة، عن الوليد بن العيزار؛ أنه مسع
أبا عمرو الشيباين قال: حدثين صاح هذه الدار (وأشار إىل دار عبداهلل) قال:
سألت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: أي األعمال أح إىل اهلل؟ قال "الصالة على وقتها" قلت: مث أي؟
قال "مث بر الوالدين" قلت: مث أي؟ قال "مث اجلهاد يف سبيل اهلل" قال: حدثين هبن، ولو استزدته لزادين.
(58) حدثنا حممد بن بشار. حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة هبذا اإلسناد، مثله. وزاد: وأشار إىل دار
عبداهلل، وما مساه لنا.
141 - (58) حدثنا عثمان بن أيب شيبة. حدثنا جرير عن احلسن بن عبيداهلل، عن أيب عمرو الشليباين،
عن عبداهلل، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال:
(73) باب كون الشرك أقبح الذنوب وبيان أعظمها بعده
"أفضل األعمال (أو العمل) الصالة لوقتها، وبر الوالدين".
141 - (68) حدثنا عثمان بن أيب شيبة وإسحاق بن إبراهيم. قال إسحاق: أخربنا جرير. وقال عثمان:
حدثنا جرير عن منصور، عن أيب وائل، عن عمرو بن شرحبيل، عن عبداهلل قال:
سألت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: أي الذن أعظم عند اهلل؟ قال "أن جتعل هلل ندا وهو خلقك" قال
قلت له: إن ذلك لعظيم. قال قلت: مث أي؟ قال: "مث أن تقتل ولدك خمافة أن يطعم معك" قال قلت: مث أي؟
قال "مث أن تزاين حليلة جارك".
241 - (68) حدثنا عثمان بن أيب شيبة وإسحاق بن إبراهيم، مجيعا عن جرير. قال عثملان: حلدثنا
جرير عن األعمش، عن أيب وائل، عن عمرو بن شرحبيل، قال: قال عبداهلل: قال رجل:
يا رسول اهلل! أي الذن أكرب عند اهلل؟ قال: "أن تدعو هلل ندا وهو خلقك" قال: مث أي؟ قال: "أن تقتلل
ولدك خمافة أن يطعم معك" قال: مث أي؟ قال: "أن تزاين حليلة جارك" فأنزل اهلل علز وجلل تصلديقها:
{والذين ال يدعون مع اهلل إهلا آخر وال يقتلون النف اليت حرم اهلل إال باحلق وال يزنون ومن يفعل ذلك يلق
أثاما} [الفرقان، آية 86].
(83) باب بيان الكبائر وأكربها
341 - (78) حدثين عمرو بن حممد بن بكري بن حممد الناقد. حدثنا إمساعيل بن علية، عن سعيد بلن
اجلريري. حدثنا عبدالرمحن بن أيب بكرة، عن أبيه، قال:
كنا عند رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فقال: "أال أنبئكم بأكرب الكبائر؟ (ثالثا) اإلشراك باهلل. وعقلوق
الوالدين. وشهادة الزور، (أو قول الزور)" وكان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم متكئا فجل . فملا زال
يكررها حىت قلنا: ليته سكت.
441 - (88) وحدثين حيىي بن حبي احلارثي. حدثنا خالد (وهو ابن احلارث) حدثنا شعبة. أخربنلا
عبيداهلل بن أيب بكر، عن أن ، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، يف الكبائر قال:
"الشرك باهلل. وعقوق الوالدين. وقتل النف . وقول الزور".
(88) وحدثنا حممد بن الوليد بن عبداحلميد. حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة. قال: حدثين عبيداهلل بن
أيب بكر قال: مسعت أن بن مالك قال:
ذكر رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم الكبائر (أو سئل عن الكبائر) فقال "الشرك بلاهلل. وقتلل اللنف .
وعقوق الوالدين" وقال "أال أنبئكم بأكرب الكبائر؟" قال "قول الزور (أو قال شهادة الزور)" قلال شلعبة:
وأكرب ظين أنه شهادة الزور.
541 - (98) حدثين هارون بن سعيد األيلي. حدثنا ابن وه . قال: حدثين سليمان بن بالل، عن ثور
بن زيد، عن أيب الغيث، عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"اجتنبوا السبع املوبقات" قيل: يا رسول اهلل! وما هن؟ قال: "الشرك باهلل. والسحر. وقتل النف اليت حرم
اهلل إال باحلق. وأكل مال اليتيم. وأكل الربا. والتويل يوم الزحف. وقذف احملصنات الغافالت املؤمنات".
641 - (19) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا الليث عن ابن اهلاد، عن سعد بن إبراهيم، عن محيلد بلن
عبدالرمحن، عن عبداهلل ابن عمرو بن العاص؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"من الكبائر شتم الرجل والديه" قالوا: يا رسول اهلل! وهل يشتم الرجل والديه؟ قال "نعلم. يسل أبلا
الرجل، فيس أباه. ويس أمه، فيس أمه".
(19) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وحممد بن املثىن وابن بشار، مجيعا، عن حممد بن جعفر. عن شعبة. ح
وحدثين حممد بن حامت. حدثنا حيىي بن سعيد. حدثنا سفيان، كالمها، عن سعد بن إبراهيم، هبذا اإلسلناد،
(93) باب حترمي الكرب وبيانه
مثله.
741 - (19) وحدثنا حممد بن املثىن وحممد بن بشار وإبراهيم بن دينار، مجيعا عن حيىي بن محاد. قلال
ابن املثىن: حدثين حيىي ابن محاد. أخربنا شعبة عن أبان بن تغل ، عن فضيل الفقيمي، عن إبراهيم النخعي،
عن علقمة، عن عبداهلل بن مسعود، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال:
"ال يدخل اجلنة من كان يف قلبه مثقال ذرة من كرب" قال رجل: إن الرجل حي أن يكون ثوبه حسنا ونعله
حسنة. قال: "إن اهلل مجيل حي اجلمال. الكرب بطر احلق وغمط الناس".
841 - (19) حدثنا منجاب بن احلارث التميمي وسويد بن سعيد، كالمها عن علي بن مسهر. قلال
منجاب: أخربنا ابن مسهر، عن األعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبداهلل قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "ال يدخل النار أحد يف قلبه مثقال حبة خردل من إميان. وال يلدخل
اجلنة أحد يف قلبه مثقال حبة خردل من كربياء".
941 - (19) وحدثنا حممد بن بشار. حدثنا أبو داود. حدثنا شعبة عن أبان بن تغل ، عن فضيل، عن
إبراهيم، عن علقمة، عن عبداهلل، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال:
(14) باب من مات ال يشرك باهلل شيئا دخل اجلنة ومن مات مشركا دخل النار
"ال يدخل اجلنة من كان يف قلبه مثقال ذرة من كرب".
151 - (29) حدثنا حممد بن عبداهلل بن منري. حدثنا أيب ووكيع، عن األعمش، عن شقيق، عن عبداهلل.
(قال وكيع: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. وقال ابن منري: مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسللم)
يقول:
"من مات يشرك باهلل شيئا دخل النار" وقلت أنا: ومن مات ال يشرك باهلل شيئا دخل اجلنة.
151 - (39) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري ، قاال: حدثنا أبو معاوية، عن األعمش، عن أيب
سفيان، عن جابر، قال:
أتى النيب صلى اهلل عليه وسلم رجل فقال: يا رسول اهلل! ما املوجبتان؟ فقال: "من مات ال يشرك باهلل شيئا
دخل اجلنة. ومن مات يشرك باهلل شيئا دخل النار".
251 - (39) وحدثين أبو أيوب الغيالين، سليمان بن عبداهلل، وحجاج بن الشلاعر، قلاال: حلدثنا
عبدامللك بن عمرو. حدثنا قرة، عن أيب الزبري. حدثنا جابر بن عبداهلل قال:
مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول: "من لقي اهلل ال يشرك به شيئا دخل اجلنة، ومن لقيه يشرك به
دخل النار". قال أبو أيوب: قال أبو الزبري: عن جابر.
(39) وحدثين إسحاق بن منصور. أخربنا معاذ (وهو ابن هشام) قال: حدثين أيب، عن أيب الزبري، علن
جابر؛ أن نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال، مبثله.
351 - (49) وحدثنا حممد بن املثىن وابن بشار. قال ابن املثىن: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شلعبة،
عن واصل األحدب، عن املعرور بن سويد، قال:
مسعت أبا ذر حيدث عن النيب صلى اهلل عليه وسلم؛ أنه قال: "أتاين جربيل عليه السالم. فبشرين أنله ملن
مات من أمتك ال يشرك باهلل شيئا دخل اجلنة. قلت: وإن زىن وإن سرق؟ قال: وإن زىن وإن سرق"
451 - (49) حدثين زهري بن حرب وأمحد بن خراش، قاال: حدثنا عبدالصمد بن عبدالوارث. حلدثنا
أيب، قال: حدثين حسني املعلم، عن ابن بريدة؛ أن حيىي بن يعمر حدثه؛ أن أبا األسود الدؤيل حدثه؛ أن أبا
ذر حدثه قال:
أتيت النيب صلى اهلل عليه وسلم وهو نائم. عليه ثوب أبيض. مث أتيته فإذا هو نائم. مث أتيته وقد اسلتيقظ.
فجلست إليه. فقال: "ما من عبد قال: ال إله إال اهلل مث مات على ذلك إال دخل اجلنة" قلت: وإن زىن وإن
سرق؟ قال: "وإن زىن وإن سرق " قلت: وإن زىن وإن سرق؟ قال: "وإن زىن وإن سرق" ثالثا. مث قال يف
(14) باب حترمي قتل الكافر بعد أن قال: ال إله إال اهلل
الرابعة "على رغم أنف أيب ذر" قال، فخرج أبو ذر وهو يقول: وإن رغم أنف أيب ذر.
551 - (59) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث. ح وحدثنا حممد بن رمح (واللفظ متقارب) أخربنلا
الليث عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن عبيداهلل بن عدي بن اخليار، عن املقداد بن األسود؛ أنه
أخربه أنه قال:
يا رسول اهلل! أرأيت إن لقيت رجال من الكفار. فقاتلين. فضرب إحدى يدي بالسيف فقطعها. مث الذ مين
بشجرة، فقال: أسلمت هلل. أفأقتله يا رسول اهلل! بعد أن قاهلا؟ قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "ال تقتله
قال فقلت: يا رسول اهلل! إنه قد قطع يدي. مث قال ذلك بعد أن قطعها. أفأقتله؟ قال رسول اهلل صللى اهلل
عليه وسلم: "ال تقتله. فإن قتلته فإنه مبنزلتك قبل أن تقتله وإنك مبنزلته قبل أن يقول كلمته اليت قال".
651 - (59) حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن محيد، قاال: أخربنا عبدالرزاق قال: أخربنا معمر. ح
وحدثنا إسحاق بن موسى األنصاري. حدثنا الوليد بن مسلم، عن األوزاعي. ح وحدثنا حممد بن رافلع.
حدثنا عبدالرزاق. أخربنا ابن جريج، مجعا عن الزهري، هبذا اإلسناد. أما األوزاعي وابلن جلريج ففلي
حديثهما قال: أسلمت هلل. كما قال الليث يف حديثه. وأما معمر ففي حديثه: فلما أهويت ألقتله قال: ال إله
إال اهلل.
175 - (59) وحدثين حرملة بن حيىي. أخربنا ابن وه . قال: أخربين يون عن ابن شلهاب. قلال:
حدثين عطاء بن يزيد الليثي، مث اجلندعي؛ أن عبيداهلل بن عدي اخليار أخربه؛ أن املقداد بن عملرو وابلن
األسود الكندي، وكان حليفا لبين زهرة، وكان ممن شهد بدرا مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم؛ أنه قال:
يا رسول اهلل! أرأيت إن لقيت رجال من الكفار؟ مث ذكر مبثل حديث الليث.
851 - (69) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو خالد األمحر. ح وحدثنا أبو كري وإسحاق بن
إبراهيم، عن أيب معاوية، كالمها عن األعمش، عن أيب ظبيان، عن أسامة بن زيد. وهذا حلديث ابلن أيب
شيبة. قال:
بعثنا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يف سرية. فصبحنا احلرقات من جهينة. فأدركت رجال. فقال: ال إله
إال اهلل. فطعنته فوقع يف نفسي من ذلك. فذكرته للنيب صلى اهلل عليه وسلم. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه
وسلم" أقال: ال إله إال اهلل وقتلته؟" قال قلت: يا رسول اهلل! إمنا قاهلا خوفا من السالح. قال" أفال شلققت
عن قلبه حىت تعلم أقاهلا أم ال". فما زال يكررها علي حىت متنيت أين أسلمت يومئذ. قال فقال سعد: وأنلا
واهلل ال أقتل مسلما حىت يقتله ذو البطني يعين أسامة. قال: قال رجل: أمل يقل اهلل: {وقاتلوهم حىت ال تكون
فتنة ويكون الدين كله هلل؟ فقال سعد: قد قاتلنا حىت ال تكون فتنة. وأنت وأصحابك تريدون أن تقلاتلوا
حىت تكون فتنة.} [8/ األنفال/ آية 91]
951 - (69) حدثنا يعقوب الدورقي. حدثنا هشيم. أخربنا حصني. حدثنا أبو ظبيان، قلال: مسعلت
أسامة بن زيد بن حارثة حيدث، قال:
بعثنا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إىل احلرقة من جهينة. فصبحنا القوم. فهزمناهم. وحلقت أنا ورجلل
من األنصار رجال منهم. فلما غشيناه قال: ال إله إال اهلل. فكف عنه األنصاري. وطعنته برحمي حىت قتلتله.
قال فلما قدمنا. بلغ ذلك النيب صلى اهلل عليه وسلم فقال يل " يا أسامة! أقتلته بعد ما قال ال إلله إال اهلل؟"
قال قلت: يا رسول اهلل! إمنا كان متعوذا. قال، فقال" أقتلته بعد ما قال ال إله إال اهلل؟" قال فما زال يكررها
على حىت متنيت أين مل أكن أسلمت قبل ذلك اليوم.
161 - (79) حدثنا أمحد بن احلسن بن خراش. حدثنا عمرو بن عاصم. حدثنا معتمر. قال: مسعت أيب
حيدث؛ أن خالدا األثبج، ابن أخي صفوان بن حمرز، أنه حدث؛ أن جندب بن عبداهلل البجللي بعلث إىل
عسع بن سالمة، زمن فتنة ابن الزبري، فقال:
أمجع يل نفرا من إخوانك حىت أحدثهم. فبعث رسوال إليهم. فلما اجتمعوا جاء جندب وعليه برن أصفر.
فقال: حتدثوا مبا كنتم حتدثون به. حىت دار احلديث. فلما دار احلديث إليه حسر الربن عن رأسه. فقلال:
إين أتيكم وال أريد أن أخربكم عن نبيكم. إن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم بعث بعثا من املسللمني إىل
قوم من املشركني. وإهنم التقوا فكان رجل من املشركني إذا شاء أن يقصد إىل رجل من املسلمني قصد لله
فقتله. وإن رجال من املسلمني قصد غفلته. قال وكنا حندث أنه أسامة بن زيد. فلما رفع عليه السيف قال:
ال إله إال اهلل، فقتله. فجاء البشري إىل النيب صلى اهلل عليه وسلم. فسأله فأخربه. حىت أخربه خرب الرجل كيف
صنع. فدعاه. فسأله. فقال" مل قتلته؟" قال: يا رسول اهلل أوجع يف املسلمني. وقتل فالنا وفالنا. ومسى لله
نفرا. وإين محلت عليه. فلما رأى السيف قال: ال إله إال اهلل.
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم " أقتلته؟" قال: نعم" فكيف تصنع بال إلله إال اهلل إذا جلاءت يلوم
(24)- باب قول النيب صلى اهلل تعاىل عليه وسلم "من محل علينا السالح فليس منا"
القيامة؟ "فجعل ال يزيده على أن يقول" كيف تصنع بال إله إال اهلل إذا جاءت يوم القيامة؟".
161 - (89) حدثين زهري بن حرب وحممد بن املثىن. قاال: حدثنا حيىي (وهو القطان). ح وحدثنا أبلو
بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو أسامة وابن منري، كلهم عن عبيداهلل، عن نافع، عن ابن عمر، عن النيب صلى اهلل
عليه وسلم. ح وحدثنا حيىي بن حيىي واللفظ له. قال:
قرأت على مالك، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال: "من محل علينا السالح فلي
منا".
261 - (99) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وابن منري، قاال: حدثنا مصع (وهو ابن املقلدام) حلدثنا
عكرمة بن عمار، عن إياس ابن سلمة، عن أبيه،
عن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال" من سل علينا السيف فلي منا".
361 - (111) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وعبداهلل بن براد األشعري وأبو كري ، قالوا:
حدثنا أبو أسامة، عن بريد، عن أيب بردة، عن أيب موسى، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال" ملن محلل
(34) باب قول النيب صلى اهلل تعاىل عليه وسلم " من غشنا فليس منا"
علينا السالح فلي منا".
461 - (111) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا يعقوب (وهو ابن الرمحن القلاري). ح وحلدثنا أبلو
األحوص حممد بن حيان. حدثنا ابن أيب حازم، كالمها عن سهل بن أيب صاحل، عن أبيه، عن أيب هريرة؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال: "من محل علينا السالح فلي منا. ومن غشنا فلي منا".
(211) وحدثين حيىي بن أيوب وقتيبة وابن حجر. مجيعا عن إمساعيل بن جعفر. قال ابن أيوب: حلدثنا
إمساعيل. قال:
أخربين العالء عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم مر على صربة طعام. فأدخل يده فيهلا.
فنالت أصابعه بلال. فقال "ما هذا يا صاح الطعام؟" قال: أصابته السماء. يا رسول اهلل! قال " أفال جعلته
(44) باب حترمي ضرب اخلدود وشق اجليوب والدعاء بدعوى اجلاهلية
فوق الطعام كي يراه الناس؟ من غش فلي مين".
561 - (311) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا أبو معاوية. ح وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبلو
معاوية ووكيع. ح وحدثنا ابن منري. حدثنا أيب. مجيعا عن األعمش، عن عبداهلل بن مرة، عن مسروق، علن
عبداهلل، قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "لي منا من ضرب اخلدود. أو شق اجليوب. أودعا بدعوى اجلاهلية".
هذا حديث حيىي. وأما ابن منري وأبو بكر فقاال" وشق ودعا" بغري ألف.
661 - (311) وحدثنا عثمان بن أيب شيبة. حدثنا جرير. ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعللي بلن
خشرم، قاال؛ حدثنا عيسى بن يون ، مجيعا عن األعمش. هبذا اإلسناد. وقاال: "وشق ودعا".
761 - (411) حدثنا احلكم بن موسى القنطري. حدثنا حيىي بن محزة عن عبدالرمحن بن يزيلد بلن
جابر؛ أن القاسم بن خميمرة حدثه قال: حدثين أبو بردة بن أيب موسى. قال:
وجع أبو موسى وجعا فغشي عليه. ورأسه يف حجر امرأة من أهله. فصاحت امرأة من أهله. فلم يستطع أن
يرد عليها شيئا. فلما أفاق قال: أنا بريء مما برئ منه رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فإن رسول اهلل صلى
اهلل عليه وسلم برئ من الصالقة واحلالقة والشاقة.
(411) حدثنا عبد بن محيد وإسحاق بن منصور، قاال: أخربنا جعفر بن عون. أخربنا أبو عمي . قال:
مسعت أبا صخرة يذكر عن عبدالرمحن بن يزيد وأيب بردة بن أيب موسى، قاال:
أغمي على أيب موسى وأقبلت امرأته أم عبداهلل تصيح برنة. قاال: مث أفاق. قال: أمل تعلمي (وكان حيدثها)
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال "أنا بريء ممن حلق وسلق وخرق".
(411) حدثنا عبداهلل بن مطيع. حدثنا هشيم عن حصني، عن عياض األشعري، عن امرأة أيب موسلى،
عن أيب موسى عن النيب صلى اهلل عليه وسلم. ح وحدثنيه حجاج بن الشاعر. حدثنا عبدالصمد قال: حدثين
أيب. حدثنا داود (يعين ابن أيب هند) حدثنا عاصم، عن صفوان بن حمرز، عن أيب موسى، عن النيب صلى اهلل
عليه وسلم. ح وحدثين احلسن بن علي احللواين. حدثنا عبدالصمد. أخربنا شعبة، عن عبدامللك بن عملري،
عن ربعي بن حراش، عن أيب موسى، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، هبذا احلديث. غري أن يف حديث عياض
(54) باب بيان غلظ حترمي النميمة
األشعري قال "لي منا" ومل يقل "بريء".
861 - (511) وحدثين شيبان بن فروخ وعبداهلل بن حممد بن أمساء الضبعي، قاال: حدثنا مهدي (وهو
ابن ميمون) حدثنا واصل األحدب عن أيب وائل، عن حذيفة؛ أنه بلغه أن رجال ينم احلديث فقال حذيفة:
مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول" ال يدخل اجلنة منام".
619 - (511) حدثنا علي بن حجر السعدي وإسحاق بن إبراهيم. قال إسحاق: أخربنا جرير، علن
منصور، عن إبراهيم ، عن مهام بن احلارث، قال:
كان رجل ينقل احلديث إىل األمري. فكنا جلوسا يف املسجد. فقال القوم: هذا ممن ينقل احلديث إىل األمري.
قال فجاء حىت جل إلينا فقال حذيفة: مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقلول "ال يلدخل اجلنلة
قتات".
171 - (511) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو معاوية ووكيع، علن األعملش. ح وحلدثنا
منجاب بن احلارث التميمي. واللفظ له. أخربنا ابن مسهر، عن األعمش، عن إبراهيم، علن مهلام بلن
احلارث، قال:
كنا جلوسا مع حذيفة يف املسجد. فجاء رجل حىت جل إلينا. فقيل حلذيفة: إن هذا يرفع إىل السللطان
(64) باب بيان غلظ حترمي إسبال اإلزار واملن بالعطية وتنفيق السلعة باحللف. وبيان الثالثة
الذين ال يكلمهم اهلل يوم القيامة وال ينظر إليهم وال يزكيهم وهلم عذاب أليم
أشياء. فقال حذيفة، إرادة أن يسمعه: مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول" ال يدخل اجلنة قتات".
171 - (611) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة، وحممد بن املثىن، وابن بشار، قالوا: حدثنا حممد بن جعفر،
عن شعبة، عن علي ابن مدرك، عن أيب زرعة، عن خرشة بن احلر، عن أيب ذر،
عن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال" ثالثة ال يكلمهم اهلل يوم القيامة، وال ينظر إليهم، وال يزكيهم، وهللم
عذاب أليم" قال فقرأها رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ثالث مرار. قال أبو ذر: خابوا وخسروا. من هم يا
رسول اهلل؟ قال" املسبل واملنان واملنفق سلعته باحللف الكاذب".
(611) حدثين أبو بكر بن خالد الباهلي . حدثنا حيىي (وهو القطان) حدثنا سفيان. حلدثنا سلليمان
األعمش، عن سليمان ابن مسهر، عن خرشة بن احلر، عن أيب ذر، عن النيب صلى اله عليه وسلم قال:
"ثالثة ال يكلمهم اهلل يوم القيامة: املنان الذي ال يعطي شيئا إال منة. واملنفق سلعته باحللف الفاجر. واملسبل
إزاره". وحدثنيه بشر بن خالد. حدثنا حممد (يعين ابن جعفر) عن شعبة، قال : مسعلت سلليمان، هبلذا
اإلسناد. وقال" ثالثة ال يكلمهم اهلل وال ينظر إليهم وال يزكيهم وهلم عذاب أليم".
271 - (711) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا وكيع وأبو معاوية، عن األعمش، عن أيب حازم،
عن أيب هريرة، قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم" ثالثة ال يكلمهم اهلل يوم القيامة وال يزكيهم (قال أبو معاويلة: وال
ينظر إليهم) وهلم عذاب أليم: شيخ زان. وملك كذاب. وعائل مستكرب".
371 - (811) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري ، قاال: حدثنا أبو معاوية، عن األعمش، علن
أيب صاحل، عن أيب هريرة؛ وهذا حديث أيب بكر. قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم " ثالث ال يكلمهم اهلل يوم القيامة وال ينظر إليهم وال يزكيهم وهللم
عذاب أليم: رجل على فضل ماء بالفالة مينعه من ابن السبيل. ورجل بايع رجال بسلعة بعد العصر فحلف له
باهلل ألخذها بكذا وكذا فصدقه، وهو على غري ذلك. ورجل بايع إماما ال يبايعه إال لدنيا، فإن أعطاه منها
وىف، وإن مل يعطه منها مل يف".
(811) وحدثين زهري بن حرب. حدثنا جرير. ح وحدثنا سعيد بن عمرو األشعثي. أخربنا عبثر كالمها
عن األعمش، هبذا اإلسناد، مثله. غري أن يف حديث جرير" ورجل ساوم رجال بسلعة".
471 - (811) وحدثين عمرو الناقد. حدثنا سفيان عن عمرو، عن أيب صاحل، عن أيب هريرة؛ قال أراه
مرفوعا. قال:
"ثالثة ال يكلمهم اهلل وال ينظر إليهم وهلم عذاب أليم: رجل حلف على ميني بعد صالة العصر على ملال
(74) باب غلظ حترمي قتل اإلنسان نفسه وإن من قتل نفسه بشيء عذب به يف النار وأنه ال
يدخل اجلنة إال نفس مسلمة
مسلم فاقتطعه" وباقي حديثه حنو حديث األعمش.
571 - (911) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو سعيد األشج، قاال: حدثنا وكيع، عن األعمش، علن
أيب صاحل، عن أيب هريرة قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "من قتل نفسه حبديدة فحديدته يف يده يتوجأ هبا يف بطنه يف نار جهنم
خالدا خملدا فيها أبدا. ومن شرب مسا فقتل نفسه فهو يتحساه يف نار جهنم خاال خملدا فيها أبدا. ومن تردى
من جبل فقتل نفسه فهو يتردى يف نار جهنم خالدا خملدا فيها أبدا".
(911) وحدثين زهري بن حرب. حدثنا جرير. ح وحدثنا سعيد بن عمرو األشعثي. حلدثنا عبثلر. ح
وحدثين حيىي بن حبي احلارثي. حدثنا خالد (يعين ابن احلارث) حدثنا شعبة. كلهم هبذا اإلسناد، مثله. ويف
رواية شعبة عن سليمان قال: مسعت ذكوان.
671 - (111) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا معاوية بن سالم بن أيب سالم الدمشقي، عن حيىي بلن أيب
كثري؛ أن أبا قالبة أخربه؛ أن ثابت بن الضحاك أخربه؛ أنه بايع رسول اهلل صلى اهلل عليله وسللم حتلت
الشجرة. وأن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم
قال: "من حلف على ميني مبلة غري اإلسالم كاذبا فهو كما قال. ومن قتل نفسه بشيء علذب بله يلوم
القيامة. ولي على رجل نذر يف شيء ال ميلكه.
(111) حدثنا أبو غسان املسمعي. حدثنا معاذ (وهو ابن هشام) قال: حدثين أيب عن حيىي بن أيب كثري،
قال: حدثين أبو قالبة، عن ثابت بن الضحاك، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال:
"لي على رجل نذر فيما ال ميلك. ولعن املؤمن كقتله. ومن قتل نفسه بشيء يف الدنيا عذب بله يلوم
القيامة. ومن ادعى دعوى كاذبة ليتكثر هبا ما مل يزده اهلل إال قلة. ومن حلف على ميني صرب فاجرة".
771 - (111) حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وإسحاق بن منصور، وعبدالوارث بن عبدالصمد. كللهم
عن عبدالصمد بن عبدالوارث، عن شعبة، عن أيوب، عن أيب قالبة، عن ثابت بن الضحاك األنصلاري. ح
وحدثنا حممد بن رافع، عن عبدالرزاق، عن الثوري، عن خالد احلذاء، عن أيب قالبة، عن ثابت بن الضحاك
قال:
قال النيب صلى اهلل عليه وسلم: "من حلف مبلة سوى اإلسالم كاذبا متعمدا فهو كما قال. ومن قتل نفسه
بشيء عذبه اهلل به يف نار جهنم". هذا حديث سفيان. وأما شعبة فحديثه أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم
قال:
"من حلف مبلة سوى اإلسالم كاذبا فهو كما قال. ومن ذبح نفسه بشيء ذبح به يوم القيامة".
871- (111) وحدثنا حممد بن رافع وعبد بن محيد، مجيعا عن عبدالرزاق. قال ابن رافلع: حلدثنا
عبدالرزاق. أخربنا معمر عن الزهري، عن ابن املسي ، عن أيب هريرة، قال:
شهدنا مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم حنينا. فقال لرجل ممن يدعى باإلسالم "هذا من أهل النار" فلما
حضرنا القتال قاتل الرجل قتاال شديدا فأصابته جراحة. فقيل: يا رسول اهلل! الرجل الذي قلت له آنفا "إنه
من أهل النار" فإنه قاتل اليوم قتاال شديدا. وقد مات. فقال النيب صلى اهلل عليه وسلم "إىل النار" فكاد بعض
املسلمني أن يرتاب. فبينما هم على ذلك إذ قيل: إنه مل ميت. ولكن به جراحا شديدا! فلما كان من الليل مل
يصرب على اجلراح فقتل نفسه. فأخرب النيب صلى اهلل عليه وسلم بذلك فقال: اهلل أكرب! أشهد أين عبلد اهلل
ورسوله" مث أمر بالال فنادى يف الناس "إنه ال يدخل اجلنة إال نف مسلمة. وإن اهلل يؤيد هذا الدين بالرجل
الفاجر".
971 - (211) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا يعقوب (وهو ابن عبدالرمحن القاري، حي من العلرب)
عن أيب حازم، عن سهل بن سعد الساعدي؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم التقى هلو واملشلركون
فاقتتلوا. فلما مال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إىل عسكره. ومال اآلخرون إىل عسكرهم. ويف أصحاب
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم رجل ال يدع هلم شاذة إال اتبعها يضرهبا بسيفه. فقالوا:
ما أجزأ منا اليوم أحد كما أجزأ فالن. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "أما أنه من أهل النار" فقال
رجل من القوم: أنا صاحبه أبدا. قال فخرج معه. كلما وقف وقف معه. وإذا أسرع أسرع معه. قال فجرح
الرجل جرحا شديدا. فاستعجل املوت فوضع نصل سيفه باألرض وذبابه بني ثدييه. مث حتامل عللى سليفه
فقتل نفسه. فخرج الرجل إىل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فقال: أشهد أنك رسول اهلل. قال "وما ذاك؟"
قال: الرجل الذي ذكرت آنفا أنه من أهل النار. فأعظم الناس ذلك. فقلت: أنا لكم به. فخرجت يف طلبه
حىت جرح جرحا شديدا. فاستعجل املوت. فوضع نصل سيفه باألرض وذبابه بني ثدييه. مث حتامل عليه فقتل
نفسه. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، عند ذلك "إن الرجل ليعمل عمل أهل اجلنة فيما يبدو للنلاس
وهو من أهل النار. وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل اجلنة".
181 - (311) حدثين حممد بن رافع. حدثنا الزبريي (وهو حممد بن عبداهلل بن الزبري) حدثنا شليبان
قال: مسعت احلسن يقول:
"إن رجال ممن كان قبلكم خرجت به قرحة. فلما آذته انتزع سهما من كنانته. فنكأها. فلم يرقأ الدم حىت
مات. قال ربكم: قد حرمت عليه اجلنة". مث مد يده إىل املسجد فقال: إي واهلل لقد حدثين هبذا احللديث
جندب، عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، يف هذا املسجد.
181 - (311) وحدثنا حممد بن أيب بكر املقدمي. حدثنا وه بن جرير. حدثنا أيب. قلال: مسعلت
احلسن يقول: حدثنا جندب بن عبداهلل البجلي يف هذا املسجد. فما نسينا. وما خنشى أن يكلون جنلدب
كذب على رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
(84) باب غلظ حترمي الغلول وأنه ال يدخل اجلنة إال املؤمنون
"خرج برجل فيمن كان قبلكم خراج" فذكر حنوه.
281 - (411) حدثين زهري بن حرب. حدثنا هاشم بن القاسم. حدثنا عكرمة بن عمار. قال: حدثين
مساك احلنفي، أبو زميل. قال: حدثين عبداهلل بن عباس. قال: حدثين عمر بن اخلطاب قال:
ملا كان يوم خيرب أقبل نفر من صحابه النيب صلى اهلل عليه وسلم. فقالوا: فالن شهيد. فالن شهيد. حلىت
مروا على رجل فقالوا: فالن شهيد. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "كال. إين رأيته يف النار. يف بردة
غلها. أو عباءة" مث قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم" يا ابن اخلطاب! اذه فناد يف الناس إنه ال يدخل
اجلنة إال املؤمنون "قال فخرجت فنادت "أال إنه ال يدخل اجلنة إال املؤمنون".
381 - (511) حدثين أبو الطاهر. قال: أخربين ابن وه ، عن مالك بن أن ، عن ثلور بلن زيلد
الدؤيل، عن سامل أيب الغيث، موىل ابن مطيع، عن أيب هريرة. ح وحدثنا قتيبة بن سعيد. وهذا حديثه: حدثنا
عبدالعزيز (يعين ابن حممد) عن ثور، عن أيب الغيث، عن أيب هريرة؛ قال:
خرجنا مع النيب صلى اهلل عليه وسلم إىل خبري. ففتح اهلل علينا. فلم نغنم ذهبا وال ورقلا. غنمنلا املتلاع
والطعام والثياب. مث انطلقنا إىل الوادي. ومع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم عبد له، وهبه له رجلل ملن
جذام. يدعى رفاعة بن زيد من بين الضبي . فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم حيل
رحله. فرمي بسهم. فكان فيه حتفه. فقلنا: هنيئا له الشهادة يا رسول اهلل! قال رسول اهلل صلى اهلل عليله
وسلم "كال. والذي نف حممد بيده! إن الشملة. لتلته عليه نارا، أخذها من الغنائم يوم خبري. مل تصبها
املقاسم" قال ففزع الناس. فجاء رجل بشراك أو شراكني. فقال: يا رسول اهلل! أصبت يوم خلبري. فقلال
(94) باب الدليل على أن قاتل نفسه ال يكفر
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم " شراك من نار أو شراكان من نار".
481 - (611) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وإسحاق بن إبراهيم. مجيعا عن سليمان. قال أبو بكلر:
حدثنا سليمان بن حرب. حدثنا محاد بن زيد، عن حجاج الصواف، عن أيب الزبري، عن جابر؛ أن الطفيلل
بن عمرو الدوسي أتى النيب صلى اهلل عليه وسلم فقال:
يا رسول اهلل! هل لك يف حصن حصني ومنعة ؟1 قال (حصن كان لدوس يف اجلاهلية) فأىب ذلك اللنيب
صلى اهلل عليه وسلم. للذي ذخر اهلل لألنصار. فلما هاجر النيب صلى اهلل عليه وسلم إىل املدينة. هاجر إليله
الطفيل بن عمرو. وهاجر معه رجل من قومه. فاجتووا املدينة. فمرض، فجزع، فأخذ مشاقص له، فقطع هبا
برامجه، فشخبت يداه حىت مات. فرآه الطفيل ابن عمرو يف منامه. فرآه وهيئته حسنة. ورآه مغطيا يديله.
فقال له: ما صنع بك ربك؟ فقال: غفر يل هبجريت إىل نبيه صلى اهلل عليه وسلم. فقال: ما يل أراك مغطيلا
يديك؟ قال قيل يل: لن نصلح منك ما أفسدت. فقصها الطفيل على رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فقال
(15) باب يف الريح اليت تكون قرب القيامة تقبض من يف قله شيء من اإلميان
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "اللهم! وليديه فاغفر".
581 - (711) حدثنا أمحد بن عبدة الضيب. حدثنا عبدالعزيز بن حممد وأبو علقمة الفلروي. قلاال:
حدثنا صفوان بن سليم، عن عبداهلل بن سلمان، عن أبيه، عن أيب هريرة، قال:
قال رسول اهلل عليه وسلم" إن اهلل يبعث رحيا من اليمن، ألني من احلرير، فال تدع أحدا يف قلبه (قال أبلو
(15) باب احلث على املبادرة باألعمال قبل تظاهر الفن
علقمة: مثقال حبة. وقال عبدالعزيز: مثقال ذرة) من إميان إال قبضته".
681 - (811) حدثين حيىي بن أيوب وقتيبة وابن حجر. مجيعا عن إمساعيل بن جعفر. قال ابن أيوب:
حدثنا إمساعيل. قال: أخربين العالء عن أبيه، عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم
قال "بادروا باألعمال فتنا كقطع الليل املظلم. يصبح الرجل مؤمنا وميسي كافرا. أو ميسي مؤمنا ويصلبح
كافرا. يبيع دينه بعرض من الدنيا".
(25) باب خمافة املؤمن أن حيبط عمله
781 - (911) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة.حدثنا احلسن بن موسى. حدثنا محاد بن سلمة، عن ثابت
البناين، عن أن بن مالك؛ أنه قال:
ملا نزلت هذه اآلية: {يا أيها الذين آمنوا ال ترفعوا أصواتكم فوق صوت النيب} [94/ احلجرات/ آية 2]
إىل آخر اآلية. جل ثابت بن قي يف بيته وقال: أنا من أهل النار. واحتب عن النيب صلى اهلل عليه وسلم.
فسأل النيب سعد بن معاذ فقال" يا أبا عمرو! ما شأن ثابت؟ أشتكى؟" قال سعد: إنه جلاري. وما علمت له
بشكوى. قال فأتاه سعد فذكر له قول رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فقال ثابت: أنزلت هذه اآلية ولقد
علمتم أين من أرفعكم صوتا على رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فأنا من أهل النار؛ فذكر ذلك سعد للنيب
صلى اهلل عليه وسلم. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم" بل هو من أهل اجلنة".
881 - (911) وحدثنا قطن بن نسري. حدثنا جعفر بن سليمان. حدثنا ثابت، عن أن بن مالك قال:
كان ثابت بن قي بن مشاس خطي األنصار. فلما نزلت هذه اآلية. بنحو حديث محاد. ولي يف حديثه
ذكر سعد بن معاذ.
وحدثنيه أمحد بن سعيد بن صخر الدارمي. حدثنا حبان. حدثنا سليمان بن املغرية، عن ثابت، عن أنل ،
قال: ملا نزلت }ال ترفعوا أصواتكم فوق صوت النيب} [94/ احلجرات/ اآلية-2] ومل يذكر سلعد بلن
معاذ يف احلديث.
(911) وحدثنا هرمي بن عبداألعلى األسدي. حدثنا املعتمر بن سليمان. قال: مسعت أيب يلذكر علن
ثابت، عن أن . قال: ملا نزلت هذه اآلية. واقتص احلديث. ومل يذكر سعد بن معاذ. وزاد: فكنا نراه ميشي
(35) باب هل يؤاخذ بأعمال اجلاهلية ؟
بني أظهرنا رجل من أهل اجلنة.
981 - (121) حدثنا عثمان بن أيب شيبة.حدثنا جرير، عن منصور، عن أيب وائل، عن عبداهلل؛ قال:
قال أناس لرسول اهلل عليه وسلم: يا رسول اهلل! أنؤاخذ مبا عملنا يف اجلاهلية؟ قال: "أما من أحسن ملنكم
يف اإلسالم فال يؤاخذ هبا. ومن أساء أخذ بعمله يف اجلاهلية واإلسالم".
191 - (121) حدثنا حممد بن عبداهلل بن منري. حدثنا أيب ووكيع. ح وحدثنا أبو بكر بن أيب شليبة.
واللفظ له. حدثنا وكيع، عن األعمش، عن أيب وائل، عن عبداهلل؛ قال: قلنا:
يا رسول اهلل! أنؤاخذ مبا عملنا يف اجلاهلية؟ قال: "من أحسن يف اإلسالم مل يؤاخذ مبا عمل يف اجلاهليلة.
ومن أساء يف اإلسالم أخذ باألول واآلخر".
191 - (121) حدثنا منجاب بن احلارث التميمي أخربنا علي بن مسهر، عن األعمش، هبذا اإلسناد،
(45) باب كون اإلسالم يهدم ما قبله وكذا اهلجرة واحلج
مثله.
291 - (121) حدثنا حممد بن املثىن العنلزي وأبو معن الرقاشي وإسحاق بن منصور. كلهم عن أيب
عاصم. واللفظ البن املثىن. حدثنا الضحاك (يعين أبا عاصم) قال: أخربنا حيوة بن شريح. قال: حدثين يزيد
بن أيب حبي ، عن ابن مشاسة املهري، قال:
حضرنا عمرو بن العاص وهو يف سياقة املوت. فبكى طويال وحوله وجهه إىل اجلدار. فجعل ابنه يقول: يا
أبتاه أما بشرك رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم بكذا ؟ أما بشرك رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم بكلذا ؟
قال فأقبل بوجهه فقال: إن أفضل ما نعد شهادة أن ال إله إال اهلل وأن حممدا رسول اهلل. إين قد كنت عللى
أطباق ثالث. لقد رأيتين وما أحد أشد بغضا لرسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم مين. وال أح إيل أن أكون
قد استمكنت منه فقتلته. فلو مت على تلك احلال لكنت من أهل النار. فلما جعل اهلل اإلسالم يف قليب أتيت
النيب صلى اهلل عليه وسلم فقلت: ابسط ميينك فألبايعك. فبسط ميينه. قال فقبضت يدي. قال "ماللك يلا
عمرو؟" قال قلت: أردت أن أشترط. قال" تشترط مباذا؟" قلت: أن يغفر يل. قال" أما علمت أن اإلسلالم
يهدم ما كان قبله؟ وأن اهلجرة هتدم ما كان قبلها؟ وأن احلج يهدم ما كان قبله؟" وما كان أحد أح إيل
من رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم وال أجل يف عيين منه. وما كنت أطيق أن أمأل عيين منه إجالال له. ولو
سئلت أن أصفه ما أطقت. ألين مل أكن أمأل عيين منه. ولو مت على تلك احلال لرجوت أن أكون من أهل
اجلنة. مث ولينا أشياء ما أدري ما حايل فيها. فإذا أنا مت، فال تصبحين نائحة وال نار. فإذا دفنتموين فشلنوا
علي التراب شنا. مث أقيموا حول قربي قدر ما تنحر جزور. ويقسم حلمها. حىت أستأن بكم. وأنظر ماذا
أراجع به رسل ريب.
391 - (221) حدثين حممد بن حامت بن ميمون، وإبراهيم بن دينار (واللفظ إلبراهيم). قاال: حلدثنا
حجاج (وهو ابن حممد) عن ابن جريج، قال: أخربين يعلى بن مسلم؛ أنه مسع سعيد بن جبري حيدث عن ابن
عباس؛ أن ناسا من أهل الشرك قتلوا فأكثروا. وزنوا فأكثروا مث أتوا حممدا صلى اهلل عليه وسلم. فقالوا:
إن الذي تقول وتدعو حلسن. ولو ختربنا أن ملا عملنا كفارة! فنزل: {والذين ال يدعون مع اهلل إهلا آخر وال
يقتلون النف اليت حرم اهلل إال باحلق وال يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما} [الفرقان/ آية 86 ونزل: {يلا
(55) باب بيان حكم عمل الكافر إذا أسلم بعده
عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ال تقنطوا من رمحة اهلل} [93/الزمر/ آية 35]
491 - (321) حدثين حرملة بن حيىي. أخربنا ابن وه . قال: أخربين يون ، عن ابن شهاب، قلال:
أخربين عروة بن الزبري؛ أن حكيم بن حزام أخربه؛ أنه قال لرسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
أرأيت أمورا كنت أحتنث هبا يف اجلاهلية، هل يل فيها من شئ؟ فقال له رسول اهلل صلى اهلل عليه وسللم"
أسلمت على ما أسلفت من خري".
والتحنث التعبد.
591 - (321) وحدثنا حسن احللواين وعبد بن محيد (قال احللواين: حدثنا. وقلال عبلد: حلدثين)
يعقوب (وهو ابن إبراهيم بن سعيد) حدثنا أيب، عن صاحل، عن ابن شهاب، قال:
أخربين عروة بن الزبري؛ أن حكيم بن حزام أخربه؛ أنه قال لرسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: أي رسول اهلل!
أرأيت أمورا كنت أحتنث هبا يف اجلاهلية. من صدقه أو عتاقة أو صلة رحم. أفيها أجر؟ فقلال رسلول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم "أسلمت على ما أسلفت من خري" .
(321) حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن محيد. قاال: أخربنا عبدالرزاق. أخربنا معمر، عن الزهلري،
هبذا اإلسناد. ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخربنا أبو معاوية. حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن حكيم
بن حزام. قال، قلت:
يا رسول اهلل! أشياء كنت أفعلها يف اجلاهلية. (قال هشام: يعين أتربر هبا) فقال رسول اهلل صلى اهلل عليله
وسلم "أسلمت على ما أسلفت لك من اخلري" قلت: فواهلل! ال أدع شيئا صنعته يف اجلاهليلة إال فعللت يف
اإلسالم مثله.
691 - (321) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا عبداهلل بن منري، عن هشام بن عروة، عن أبيله؛ أن
حكيم بن حزام أعتق يف اجلاهلية مائة رقبة. ومحل على مائة بعري. مث أعتق يف اإلسالم مائة رقبة. ومحل على
(65) باب صدق اإلميان وإخالصه
مائة بعري. مث أتى النيب صلى اهلل عليه وسلم فذكر حنو حديثهم.
791 - (421) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا عبداهلل بن إدري وأبو معاويلة ووكيلع. علن
األعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبداهلل، قال:
ملا نزلت: {الذين آمنوا ومل يلبسوا إمياهنم بظلم} [6/األنعام/ آية 28] شق ذلك على أصحاب رسول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم وقالوا: أينا ال يظلم نفسه؟ فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "لي هو كما تظنون.
إمنا هو كما قال لقمان البنه: {يا بين ال تشرك باهلل إن الشرك لظلم عظيم}" [13/لقمان/ آية 31].
891 - (421) حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم. قاال: أخربنا عيسى (وهو ابن يلون ) ح
وحدثنا منجاب بن احلارث التيمي. أخربنا ابن مسهر. ح وحدثنا أبو كري . أخربنا ابن إدري . كلهم عن
األعمش هبذا اإلسناد. قال أبو كري : قال ابن إدري :
(75) باب بيان أنه سبحانه وتعاىل مل يكلف إال ما يطاق
حدثنيه أوال أيب، عن أبان بن تغل ، عن األعمش، مث مسعته منه.
991 - (521) حدثين حممد بن منهال الضرير، وأمية بن بسطام العيشي، (واللفظ ألمية) قاال: حلدثنا
يزيد بن زريع. حدثنا روح (وهو ابن القاسم) عن العالء، عن أبيه، عن أيب هريرة، قال:
ملا نزلت على رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: {هلل ما يف السماوات وملا يف األرض وإن تبلدوا ملا يف
أنفسكم أو ختفوه حياسبكم به اهلل فيغفر ملن يشاء ويعذب من يشاء واهلل على كل شيء قدير} [ 2/البقرة/
آية 482] قال فاشتد ذلك على أصحاب رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فأتوا رسول اهلل صلى اهلل عليله
وسلم. مث بركوا على الرك . فقالوا: أي رسول اهلل! كلفنا من األعمال ما نطيق. الصالة والصيام واجلهاد
والصدقة. وقد أنزلت عليك هذه اآلية. وال نطيقها. قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "أتريدون أن تقولوا
كما قال أهل الكتابني من قبلكم: مسعنا وعصينا؟ بل قولوا: مسعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك املصري. فلملا
اقترأها القوم ذلت هبا ألسنتهم. فأنزل اهلل يف إثرها: {آمن الرسول مبا أنزل إليه من ربه واملؤمنون كل آملن
باهلل ومالئكته وكتبه ورسله ال نفرق بني أحد من رسله وقالوا مسعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك املصلري}
[2 /البقرة/ آية 582] فلما فعلوا ذلك نسخها اهلل تعاىل. وأنزل اهلل عز وجل: ال يكللف اهلل نفسلا إال
وسعها هلا ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا ال تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا (قال: نعم) ربنا وال حتملل
علينا إصرا كما محلته على الذين من قبلنا (قال: نعم) ربنا وال حتملنا ما ال طاقة لنا به (قال: نعم) واعلف
عنا واغفر لنا وارمحنا أنت موالنا فانصرنا على القوم الكافرين (قال: نعم) [ 2/ البقرة/ آية 682].
112 - (621) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري وإسحاق بن إبراهيم واللفظ أليب بكر. (قلال
إسحاق: أخربنا. وقال اآلخران حدثنا) وكيع عن سفيان، عن آدم بن سليمان، موىل خالد؛ قال:
مسعت سعيد بن جبري حيدث عن ابن عباس قال ملا نزلت هذه اآلية: {وإن تبدوا ما يف أنفسكم أو ختفلوه
حياسبكم به اهلل} [2/ البقرة/ آية 482] قال، دخل قلوهبم منها شيء مل يدخل قلوهبم من شيء. فقلال
النيب صلى اهلل عليه وسلم "قولوا: مسعنا وأطعنا وسلمنا" قال، فألقى اهلل اإلميان يف قلوهبم. فأنزل اهلل تعلاىل:
ال يكلف اهلل نفسا إال وسعها هلا ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا ال تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا (قال:
قد فعلت) ربنا وال حتمل علينا إصرا كما محلته على الذين من قبلنا (قال: قد فعلت) واغفر لنا وارمحنا أنت
(85) باب جتاوز اهلل عن حديث النفس واخلواطر بالقلب إذا مل تستقر
موالنا (قال: قد فعلت) [2/ البقرة/ آية-682].
112 - (721) حدثنا سعيد بن منصور، وقتيبة بن سعيد، وحممد بن عبيد الغربي (واللفلظ لسلعيد)
قالوا:
حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن زرارة بن أوىف، عن أيب هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إن اهلل جتاوز ألميت ما حدثت به أنفسها ما مل يتكلموا أو يعملوا به".
212 - (721) حدثنا عمرو الناقد وزهري بن حرب قاال: حدثنا إمساعيل بن إبراهيم. ح وحدثنا أبلو
بكر بن أيب شيبة. حدثنا علي بن مسهر وعبدة بن سليمان. ح وحدثنا ابن املثىن وابن بشار قاال: حدثنا ابن
أيب عدي. كلهم عن سعيد بن أيب عروبة، عن قتادة، عن زرارة، عن أيب هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم" إن اهلل عز وجل جتاوز ألميت عما حدثت به أنفسها ما مل تعملل أو
تكلم به". وحدثين زهري بن حرب. حدثنا وكيع. حدثنا مسعر وهشام. ح وحدثين إسحاق بن منصلور.
(95) باب إذا هم العبد حبسنة كتبت وإذا هم بسيئة مل تكتب
أخربنا احلسني بن علي، عن زائدة، عن شيبان، مجيعا عن قتادة، هبذا اإلسناد، مثله.
312 - (821) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة، وزهري بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم (واللفظ أليب بكر)
(قال إسحاق: أخربنا سفيان. وقال اآلخران: حدثنا) ابن عيينة عن أيب الزناد، عن األعرج ، عن أيب هريرة؛
قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم" قال اهلل عز وجل: إذا هم عبدي بسيئة فال تكتبوها عليه فإن عمللها
فاكتبوها سيئة. وإذا هم حبسنة فلم يعملها فاكتبوها حسنة. فإن عملها فاكتبوها عشرا".
412 - (821) حدثنا حيىي بن أيوب وقتيبة وابن حجر قالوا: حدثنا إمساعيل، وهو ابن جعفلر، علن
العالء، عن أبيه، عن أيب هريرة، عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم؛ قال:
"قال اهلل عز وجل: إذا هم عبدي حبسنة ومل يعملها كتبتها له حسنة . فإن عملها كتبتها عشر حسنات إىل
سبعمائة ضعف . وإذا هم بسيئة ومل يعملها مل أكتبها عليه. فإن عملها كتبتها سيئة واحدة".
512 - (921) وحدثنا حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. أخربنا معمر عن مهام بن منبه؛ قال:
هذا ما حدثنا أبو هريرة عن حممد رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فذكر أحاديث منها قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "قال اهلل عز وجل: إذا حتدث عبدي بأن يعمل حسنة فأنا أكتبها لله
حسنة ما مل يعمل. فإذا عملها فأنا أكتبها بعشر أمثاهلا. وإذا حتدث بأن يعمل سيئة فأنا أغفرها لله ملا مل
يعملها. فإذا عملها فأنا أكتبها له مبثلها". وقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم" قالت املالئكلة: رب ذاك
عبدك يريد أن يعمل سيئة (وهو أبصر به) فقال: ارقبوه. فإن عملها فاكتبوها له مبثلها. وإن تركها فاكتبوها
له حسنة. إمنا تركها من جراي". وقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم" إذا أحسن أحدكم إسالمه فكلل
حسنة يعملها تكت بعشر أمثاهلا إىل سبعمائة ضعف. وكل سيئة تكت مبثلها حىت يلقى اهلل".
026 - (131) وحدثنا أبو كري . حدثنا أبو خالد األمحر، عن هشام ، عن ابن سريين، عن أيب هريرة؛
قال :قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم
" من هم حبسنة فلم يعملها كتبت له حسنة . ومن هم حبسنة فعملها كتبت له عشرا إىل سبعمائة ضعف .
ومن هم بسيئة فلم يعملها ،مل تكت . وإن عملها كتبت " :
712 - (131) حدثنا شيبان بن فروخ. حدثنا عبدالوارث، عن اجلعد أيب عثمان. حدثنا أبلو رجلاء
العطاردي، عن ابن عباس، عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، فيما يرويه عن ربه تبارك وتعاىل؛ قال:
"إن اهلل كت احلسنات والسيئات. مث بني ذلك. فمن هم حبسنة فلم يعملها كتبها اهلل عنده حسنة كاملة.
وإن هم هبا فعملها كتبها اهلل عز وجل عنده عشر حسنات إىل سبعمائة ضعف إىل أضعاف كثرية. وإن هم
بسيئة فلم يعملها كتبها اهلل عنده حسنة كاملة. وإن هم هبا فعملها، كتبها اهلل سيئة واحدة".
812 - (131) وحدثنا حيىي بن حيىي. حدثنا جعفر بن سليمان، عن اجلعد أيب عثمان، يف هذا اإلسناد،
(16) باب بيان الوسوسة يف اإلميان وما يقوله من وجدها
مبعىن حديث عبدالوارث. وزاد" وحماها اهلل. وال يهلك على اهلل إال هالك".
912 - (231) حدثين زهري بن حرب. حدثنا جرير عن سهيل، عن أبيه، عن أيب هريرة؛ قال : جلاء
ناس من أصحاب النيب صلى اهلل عليه وسلم فسألوه:
إنا جند يف أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به. قال: "وقد وجدمتوه؟" قالوا: نعلم. قلال" ذاك صلريح
اإلميان".
112 - (231) وحدثنا حممد بن بشار. حدثنا ابن أيب عدي، عن شعبة. ح وحدثين حممد بن عمرو بن
جبلة بن أيب رواد وأبو بكر بن إسحاق، قاال: حدثنا أبو اجلواب، عن عمار بن زريق. كالمها عن األعمش،
عن أيب صاحل، عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، هبذا احلديث.
112 - (331) حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار. حدثين علي بن عثام، عن سعري بن اخلمل ، علن
مغرية، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبداهلل؛ قال:
سئل النيب صلى اهلل عليه وسلم عن الوسوسة. قال: "تلك حمض اإلميان".
212 - (431) حدثنا هارون بن معروف وحممد بن عباد (واللفظ هلارون) قاال: حدثنا سفيان، علن
هشام، عن أبيه، عن أيب هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم" ال يزال الناس يتساءلون حىت يقال: هذا، خلق اهلل اخللق، فمن خللق
اهلل؟ فمن وجد من ذلك شيئا فليقل: آمنت باهلل".
312 - (431) وحدثنا حممود بن غيالن. حدثنا أبو النضر. حدثنا أبو سعيد املؤدب، عن هشام بلن
عروة، هبذا اإلسناد. أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"يأيت الشيطان أحدكم فيقول: من خلق السماء؟ من خلق األرض ؟ فيقلول: اهلل" مث ذكلر مبثلله. وزاد
"ورسله".
412 - (431) حدثين زهري بن حرب وعبد بن محيد. مجيعا عن يعقوب. قال زهري: حدثنا يعقوب بن
إبراهيم. حدثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه قال: أخربين عروة بن الزبري؛ أن أبا هريرة قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "يأيت الشيطان أحدكم فيقول: من خلق كذا وكذا؟ حىت يقول له: من
خلق ربك؟ فإذا بلغ ذلك فليستعذ باهلل وليَنْتَه".
(431) حدثين عبدامللك بن شعي بن الليث قال: حدثين أيب، عن جدي. قال: حدثين عقيل بن خالد.
قال: قال ابن شهاب: أخربين عروة بن الزبري أن أبا هريرة قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم " يأيت العبد الشيطان فيقول: من خلق كذا وكذا؟" مثل حديث ابلن
أخي ابن شهاب.
512 - (531) حدثين عبدالوارث بن عبدالصمد. قال: حدثين أيب عن جدي، عن أيوب، عن حممد بن
سريين، عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال:
"الزال الناس يسألونكم عن العلم، حىت يقولوا: هذا اهلل خلقنا. فمن خلق اهلل؟". قال، وهو آخذ بيد رجل
فقال: صدق اهلل ورسوله. قد سألين اثنان وهذا الثالث. أو قال: سألين واحد وهذا الثاين.
وحدثنيه زهري بن حرب ويعقوب الدورقي قاال: حدثنا إمساعيل، وهو ابن علية، عن أيوب، عن حممد؛ قال:
قال أبو هريرة" ال يزال الناس، مبثل حديث عبدالوارث. غري أنه مل يذكر النيب صلى اهلل عليله وسللم يف
اإلسناد. ولكن قد قال يف آخر احلديث: صدق اهلل ورسوله.
(531) وحدثين عبداهلل بن الرومي. حدثنا النضر بن حممد. حدثنا عكرمة، وهو ابن عمار. حدثنا حيىي.
حدثنا أبو سلمة، عن أيب هريرة؛ قال:
قال يل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم" ال يزال يسألونك، يا أبا هريرة، حىت يقولوا: هذا اهلل. فمن خللق
اهلل؟" قال،فبينا أنا يف املسجد إذ جاءين ناس من األعراب . فقالوا : يا أبا هريرة! هذا اهلل . فمن خلق اهلل ؟
قال ، فأخذ حصى بكفه فرماهم. مث قال: قوموا. قوموا. صدق خليلي.
612 - (531) حدثين حممد بن حامت. حدثنا كثري بن هشام. حدثنا جعفر بن برقان. حدثنا يزيد بلن
األصم، قال: مسعت أبا هريرة يقول:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم" ليسألنكم الناس عن كل شيء حىت يقولوا: اهلل خلق كل شئ. فملن
خلقه؟".
712 - (631) حدثنا عبداهلل بن عامر بن زرارة احلضرمي. حدثنا حممد بن فضيل، عن خمتار بن فلفل،
عن أن بن مالك، عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم
قال: "قال اهلل عز وجل: إن أمتك ال يزالون يقولون: ما كذا؟ ما كذا؟ حىت يقولوا: هذا اهلل خلق اخلللق.
فمن خلق اهلل؟".
حدثناه إسحاق بن إبراهيم. أخربنا جرير. ح وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حسني بن عللي، علن
زائدة. كالمها عن املختار،عن أن ، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، هبذا احلديث. غري أن إسحاق مل يذكر
(16) باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمني فاجرة بالنار
"قال قال اهلل إن أمتك".
812 - (731) حدثنا حيىي بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن حجر. مجيعا عن إمساعيل بن جعفر.
قال ابن أيوب: حدثنا إمساعيل بن جعفر. قال: أخربنا العالء، وهو ابن عبدالرمحن موىل احلرقة عن معبد بن
كع السلمي، عن أخيه عبداهلل بن كع ، عن أيب أمامة أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم
قال: "من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه، فقد أوج اهلل له النار، وحرم عليه اجلنة" فقال له رجلل: وإن
كان شيئا يسري، يا رسول اهلل؟ قال: "وإن قضيبا من أراك".
912 - (731) وحدثناه أبو بكر بن أيب شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، وهارون بن عبداهلل. مجيعا عن أيب
أسامة، عن الوليد ابن كثري، عن حممد بن كع ؛ أنه مسع أخاه عبداهلل بن كع حيدث؛ أن أبا أمامة احلارثي
حدثه؛ أنه مسع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، مبثله.
122 - (831) وحدثناه أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا وكيع. ح وحدثنا ابن منري. حدثنا أبلو معاويلة
ووكيع. ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم احلنظلي (واللفظ له ) أخربنا وكيع. حدثنا األعمش عن أيب وائلل،
عن عبداهلل، عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم؛ قال:
"من حلف على ميني صرب يقتطع هبا مال امرئ مسلم، هو فيها فاجر، لقي اهلل وهو عليه غضلبان" قلال،
فدخل األشعث ابن قي فقال: ما حيدثكم أبو عبدالرمحن؟ قالوا: كذا وكذا. قال: صدق أبو عبلدالرمحن.
يف نزلت. كان بيين وبني رجل أرض باليمن. فخاصمته إىل النيب صلى اهلل عليه وسلم. قال: "هل لك بينة؟"
فقلت: ال. قال" فيمينه" قلت: إذن حيلف. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، عند ذلك" من حلف على
ميني صرب، يقتطع هبا مال امرئ مسلم، هو فيها فاجر، لقي اهلل وهو عليه غضلبان" فنزللت: {إن اللذين
يشترون بعهد اهلل وأمياهنم مثنا قليال} [3/آل عمران/ اآلية 77] إىل آخر اآلية.
122 - (831) حدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخربنا جرير، عن منصور، عن أيب وائل، عن عبداهلل؛ قال:
من حلف على ميني يستحق هبا ماال هو فيها فاجر لقي اهلل وهو عليه غضبان. مث ذكر حنو حديث األعمش.
غري أنه قال:
كانت بيين وبني رجل خصومة يف بئر. فاختصمنا إىل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فقال: "شلاهداك أو
ميينه".
)831( - 222وحدثنا ابن أيب عمر املكي. حدثنا سفيان عن جامع بن أيب رشيد، وعبدامللك بن أعني،
مسعا شقيق بن سلمة يقول: مسعت ابن مسعود يقول:
مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول: "من حلف على مال امرئ مسلم بغري حقه، لقي اهلل وهلو
عليه غضبان" قال عبداهلل: مث قرأ علينا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، مصداقه من كتاب اهلل: {إن الذين
يشترون بعهد اهلل وأمياهنم مثنا قليال} [3/ آل عمران/ اآلية 77] إىل آخر اآلية.
322 - (931) حدثنا قتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أيب شيبة، وهناد بن السري، وأبو عاصم احلنفلي
(واللفظ لقتيبة) قالوا: حدثنا أبو األحوص عن مساك، عن علقمة بن وائل، عن أبيه؛ قال:
جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة إىل النيب صلى اهلل عليه وسلم. فقال احلضرمي: يا رسلول اهلل!
إن هذا قد غلبين على أرض يل كانت أليب. فقال الكندي: هي أرضي يف يدي أزرعها لي له فيها حلق.
فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم للحضرمي "ألك بينة!" قال: ال. قال "فلك ميينه" قال: يا رسول اهلل إن
الرجل فاجر ال يبايل على ما حلف عليه. ولي يتورع من شيء. فقال: "لي لك منه إال ذلك" فلانطلق
ليحلف. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، ملا أدبر "أما لئن حلف على ماله ليأكله ظلملا، لليلقني اهلل
وهو عنه معرض".
422 - (931) وحدثين زهري بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم. مجيعا عن ابن الوليد. قال زهري: حدثنا
هشام بن عبدامللك. حدثنا أبو عوانة، عن عبدامللك بن عمري، عن علقمة بن وائل، عن وائل بن حجر؛ قال:
كنت عند رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فأتاه رجالن خيتصمان يف أرض. فقال أحدمها: إن هذا انتلزى
على أرضي، يا رسول اهلل، يف اجلاهلية. (وهو امرؤ القي بن عاب الكندي. وخصمه ربيعة بن عبلدان).
قال "بينتك" قال: لي يل بينة. قال "ميينه" قال: إذن يذه هبا. قال: "لي لك إال ذاك" قال، فلملا قلام
ليحلف، قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
(26) باب الدليل على أن من قصد أخذ مال غريه بغري حق كان القاصد مهدر الدم يف
حقه، وإن قتل كان يف النار، وأن من قتل دون ماله فهو شهيد
"من اقتطع أرضا ظاملا، لقي اهلل وهو عليه غضبان" قال إسحاق يف روايته: ربيعة بن عيدان.
522 - (141) حدثين أبو كري حممد بن العالء. حدثنا خالد (يعين ابن خملد) حدثنا حممد بن جعفر،
عن العالء بن عبدالرمحن، عن أبيه، عن أيب هريرة؛ قال:
جاء رجل إىل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فقال: يا رسول اهلل! أرأيت إن جاء رجل يريد أخذ مايل؟
قال "فال تعطه مالك" قال: أرأيت إن قاتلين؟ قال "قاتله" قال: أرأيت إن قتلين؟ قال "فأنت شلهيد" قلال:
أرأيت إن قتلته؟ قال "هو يف النار".
622 - (141) حدثين احلسن بن علي احللواين، وإسحاق بن منصور، وحممد بن رافلع. وألفلاظهم
متقاربة (قال إسحاق: أخربنا. وقال اآلخران: حدثنا) عبدالرزاق. أخربنا ابن جريج، قال: أخربين سلليمان
األحول؛ أن ثابتا موىل عمر بن عبدالرمحن أخربه؛ أنه ملا كان بني عبداهلل بن عمرو وبني عنبسلة بلن أيب
سفيان ما كان. تيسروا للقتال: فرك خالد بن العاص إىل عبداهلل بن عمرو، فوعظه خالد. فقال عبداهلل بن
عمرو: أما علمت أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"من قتل دون ماله فهو شهيد".
وحدثنيه حممد بن حامت. حدثنا حممد بن بكر. ح وحدثنا أمحد بن عثمان النوفلي. حدثنا أبلو عاصلم.
(36) باب استحقاق الوايل، الغاش لرعيته، النار.
كالمها عن ابن جريج، هبذا اإلسناد، مثله.
722 - (241) حدثنا شيبان بن فروخ. حدثنا أبو األشه ، عن احلسن قال: عاد عبيداهلل بلن زيلاد
معقل بن يسار املزين يف مرضه الذي مات فيه. قال معقل: إين حمدثك حديثا مسعته من رسول اهلل صلى اهلل
عليه وسلم. لو علمت أن يل حياة ما حدثتك. إين مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول:
"ما من عبد يسترعيه اهلل رعية، ميوت يوم ميوت وهو غاش لرعيته، إال حرم اهلل عليه اجلنة".
1( - 82224) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا يزيد بن زريع، عن يون ، عن احلسن؛ قال:
دخل عبيداهلل بن زياد على معقل بن يسار وهو وجع. فسأله فقال: إين حمدثك حديثا مل أكن حدثتكه. إن
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال: ال يسترعي اهلل عبدا رعية، ميوت حني ميوت وهو غاش هلا، إال حلرم
اهلل عليه اجلنة" قال: أال كنت حدثتين هذا قبل اليوم؟ قال: ما حدثتك، أو مل أكن ألحدثك.
922 - (241) وحدثين القاسم بن زكرياء. حدثنا حسني، يعين اجلعفي، عن زائدة، عن هشام؛ قلال:
قال احلسن:
كنا عند معقل بن يسار نعوده. فجاء عبيداهلل بن زياد. فقال له معقل: إين سأحدثك حديثا مسعتله ملن
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. مث ذكر مبعىن حديثهما.
(241) وحدثنا أبو غسان املسمعي، وحممد بن املثىن، وإسحاق بن إبراهيم (قال إسحاق: أخربنا، وقلال
اآلخران: حدثنا) معاذ بن هشام. قال: حدثين أيب عن قتادة، عن أيب املليح؛ أن عبيداهلل بن زياد عاد معقلل
بن يسار يف مرضه. فقال له معقل: إين حمدثك حبديث لوال أين يف املوت مل أحدثك به. مسعت رسلول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم يقول:
(46) باب رفع األمانة واإلميان من بعض القلوب، وعرض الفن على القلوب
"ما من أمري يلي أمر املسلمني، مث ال جيهد هلم وينصح إال مل يدخل معهم اجلنة".
132 - (341) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو معاوية ووكيع. ح وحدثنا أبو كري حدثنا أبو
معاوية عن األعمش، عن زيد بن وه ، عن حذيفة؛ قال: حدثنا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم حلديثني
قد رأيت أحدمها وأنا أنتظر اآلخر. حدثنا:
"أن األمانة نزلت يف جذر قلوب الرجال. مث نزل القرآن. فعلموا من القرآن وعلموا من السنة". مث حلدثنا
عن رفع األمانة قال:
"ينام الرجل النومة فتقبض األمانة من قلبه. فيظل أثرها مثل الوكت. مث ينام النومة فتقبض األمانة من قلبه.
فيظل أثرها مثل احملل. كجمر دحرجته على رجلك. فنفط فتراه منتربا ولي فيه شيء (مث أخلذ حصلى
فدحرجه على رجله) فيصبح الناس يتبايعون. ال يكاد أحد يؤدي األمانة حىت يقال: إن يف بين فالن رجلال
أمينا. حىت يقال للرجل: ما أجلده! ما أظرفه! ما أعقله! وما يف قلبه مثقال حبة من خردل من إميان".
ولقد أيت علي زمان وما أبايل أيكم بايعت. لئن كان مسلما لريدنه علي دينه. ولئن كان نصرانيا أو يهوديلا
لريدنه على ساعيه. وأما اليوم فما كنت ألبايع منكم إال فالنا وفالنا.
وحدثنا ابن منري. حدثنا أيب ووكيع. ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم. حدثنا عيسى بن يون . مجيعلا علن
(56) باب بيان أن اإلسالم بدأ غريبا وسيعود غريبا، وإنه يأرز بني املسجدين
األعمش، هبذا اإلسناد، مثله.
132 - (441) وحدثنا حممد بن عبداهلل بن منري. حدثنا أبو خالد، يعين سليمان بن حيان، عن سعد بن
طارق، عن ربعي، عن حذيفة؛ قال: كنا عند عمر. فقال: أيكم مسع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يذكر
الفنت؟ فقال قوم: حنن مسعناه. فقال: لعلكم تعنون فتنة الرجل يف أهله وجاره؟ قالوا: أجل. قال:
تلك تكفرها الصالة والصيام والصدقة. ولكن أيكم مسع النيب صلى اهلل عليه وسلم يذكر الفنت اليت متلوج
موج البحر. قال حذيفة: فأسكت القوم. فقلت: أنا. قال: أنت، هلل أبوك! قال حذيفة: مسعت رسلول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم يقول:
"تعرض الفنت على القلوب كاحلصري عودا عودا. فأي قل أشرهبا نكت فيه نكتة سوداء. وأي قل أنكرها
نكت فيه نكتة بيضاء. حىت تصري على قلبني، على أبيض مثل الصفا. فال تضره فتنة ما دامت السلماوات
واألرض. واآلخر أسود مربادا، كالكوز جمخيا ال يعرف معروفا وال ينكر منكرا. إال ما أشرب من مراه".
قال حذيفة: وحدثته؛ أن بينك وبينها بابا مغلقا يوشك أن يكسر. قال عمر: أكسرا، ال أبا لك! فلو أنه فتح
لعله كان يعاد. قلت: ال. بل يكسر. وحدثته؛ أن ذلك الباب رجل يقتل أو ميوت. حديثا لي باألغاليط.
قال أبو خالد: فقلت لسعد: يا أبا مالك! ما أسود مربادا؟ قال: شدة البياض يف سواد. قال، قللت: فملا
الكوز جمخيا؟ قال: منكوسا.
(441) وحدثين ابن أيب عمر. حدثنا مروان الفزاري. حدثنا أبو مالك األشجعي، عن ربعي؛ قال: ملا قدم
حذيفة من عند عمر، جل فحدثنا. فقال: إن أمري املؤمنني أم ملا جلست إليه سأل أصحابه: أيكم حيفظ
قول رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يف الفنت؟ وساق احلديث مبثل حديث أيب خالد. ومل يذكر تفسلري أيب
مالك لقوله "مربادا جمخيا".
(441)م وحدثين حممد بن املثىن، وعمرو بن علي، وعقبة بن مكرم العمى. قالوا: حدثنا حمملد بلن أيب
عدي عن سليمان التيمي، عن نعيم بن أيب هند، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة؛ أن عمر قال: من حيدثنا،
أو قال: أيكم حيدثنا (وفيهم حذيفة) ما قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يف الفتنة؟ قال حذيفلة: أنلا.
وساق احلديث كنحو حديث أيب مالك عن ربعي. وقال يف احلديث: قال حذيفة: حدثتله حلديثا للي
باألغاليط. وقال: يعين أنه عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
232 - (541) حدثنا حممد بن عباد وابن أيب عمر. مجيعا عن مروان الفزاري. قال ابن عباد: حلدثنا
مروان عن يزيد، يعين ابن كيسان، عن أيب حازم، عن أيب هريرة؛ قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
"بدأ اإلسالم غريبا وسيعود كما بدأ غريبا. فطوىب للغرباء".
(641) وحدثين حممد بن رافع، والفضل بن سهل األعرج قاال: حدثنا شبابة بن سوار. حدثنا عاصلم،
وهو ابن حممد العمري، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال:
"إن اإلسالم بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ. وهو يأرز بني املسجدين كما تأرز احلية يف جحرها".
332 - (741) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا عبداهلل بن منري وأبو أسامة عن عبيداهلل بن عمر. ح
وحدثنا ابن منري. حدثنا أيب حدثنا عبيداهلل، عن خبي بن عبدالرمحن، عن حفص بن عاصم، عن أيب هريرة؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"إن اإلميان ليأرز إىل املدينة كما تأرز احلية إىل جحرها".
(66) باب ذهاب اإلميان آخر الزمان
432 - (841) حدثين زهري بن حرب. حدثنا عفان. حدثنا محاد. أخربنا ثابت عن أن ؛ أن رسلول
اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"ال تقوم الساعة حىت ال يقال يف األرض: اهلل، اهلل".
حدثنا عبد بن محيد. أخربنا عبدالرزاق. أخربنا معمر عن ثابت، عن أن ، قال: قال رسول اهلل صللى اهلل
عليه وسلم:
(76) باب االستسرار باإلميان للخائف
"ال تقوم الساعة على أحد يقول: اهلل، اهلل".
532 - (941) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة، وحممد بن عبداهلل بن منري، وأبو كريل (واللفلظ أليب
كري ) قالوا: حدثنا أبو معاوية عن األعمش، عن شقيق، عن حذيفة؛ قال: كنا مع رسول اهلل صللى اهلل
عليه وسلم فقال:
"أحصوا يل كم يلفظ اإلسالم" قال، فقلنا: يا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم! أختاف علينا وحنن ما بلني
الستمائة إىل السبعمائة؟ قال:
(86) باب تألف قلب من خياف على إميانه لضعفه، والنهي عن القطع باإلميان من غري دليل
قاطع
"إنكم ال تدرون. لعلكم أن تبتلوا" قال، فابتلينا. حىت جعل الرجل منا ال يصلي إال سرا.
632 - (151) حدثنا ابن أيب عمر. حدثنا سفيان عن الزهري، عن عامر بن سعد، عن أبيه؛ قال: قسم
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قسما. فقلت: يا رسول اهلل! أعط فالنا فإنه مؤمن. فقال النيب صلى اهلل عليه
وسلم "أو مسلم" أقوهلا ثالثا. ويرددها على ثالثا "أو مسلم" مث قال "إين ألعطي الرجل وغريه أحل إيل
منه. خمافة أن يكبه اهلل يف النار".
732 - (151) حدثين زهري بن حرب. حدثنا يعقوب بن إبراهيم. حدثنا ابن أخي ابن شلهاب علن
عمه؛ قال: أخربين عامر ابن سعد بن أيب وقاص، عن أبيه سعد؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أعطلى
رهطا. وسعد جال فيهم. قال سعد: فترك رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم منهم ملن مل يعطله. وهلو
أعجبهم إيل. فقلت: يا رسول اهلل! ما لك عن فالن؟ فواهلل إين ألراه مؤمنا. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه
وسلم "أو مسلما" قال، فسكت قليال. مث غلبين ما أعلم منه. فقلت: يا رسول اهلل! ما لك عن فالن. فواهلل
إين ألراه مؤمنا. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "أو مسلما" قال، فسكت قليال. مث غلبين ما علملت
منه. فقلت: يا رسول اهلل! ما لك عن فالن، فواهلل إين ألراه مؤمنا. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
"أو مسلما. إين ألعطي الرجل وغريه أح إيل منه. خشية أن يك يف النار على وجهه".
(151) حدثنا احلسن بن علي احللواين، وعبد بن محيد قاال: حدثنا يعقوب (وهو ابن إبراهيم بن سلعد)
حدثنا أيب عن صاحل، عن ابن شهاب؛ قال: حدثين عامر بن سعد، عن أبيه سعد؛ أنه قال:
أعطى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم رهطا وأنا جال فيهم. مبثل حديث ابن أخي ابن شهاب عن عمه.
وزاد فقمت إىل رسول اهلل فساررته. فقلت: ما لك عن فالن؟
م (151) وحدثنا احلسن احللواين. حدثنا يعقوب. حدثنا أيب عن صاحل، عن إمساعيل بن حمملد؛ قلال:
مسعت حممد بن سعد حيدث هذا. فقال يف حديثه: فضرب رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم بيده بني عنقلي
(96) باب زيادة طمأنينة القلب بتظاهر األدلة
وكتفي. مث قال "أقتاال؟ أي سعد! إين ألعطي الرجل".
832 - (151) وحدثين حرملة بن حيىي. أخربنا ابن وه . أخربين يون عن ابن شلهاب، علن أيب
سلمة بن عبدالرمحن، وسعيد بن املسي ، عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"حنن أحق بالشك من إبراهيم صلى اهلل عليه وسلم إذ قال: رب أرين كيف حتي املوتى؟ قال: أولو تؤمن؟
قال: بلى. ولكن ليطمئن قليب". قال:
"ويرحم اهلل لوطا. لقد كان يأوي إىل ركن شديد. ولو لبثت يف السجن طول لبلث يوسلف ألجبلت
الداعي".
(151) وحدثين به، إن شاء اهلل، عبداهلل بن حممد بن أمساء الضبعي. حدثنا جويرية علن ماللك، علن
الزهري؛ أن سعيد بن املسي وأبا عبيد أخرباه، عن أيب هريرة، عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم مبثلل
حديث يون عن الزهري. ويف حديث مالك "ولكن ليطمئن قليب". قال: مث قرأ هذه اآلية حىت جازها.
حدثناه عبد بن محيد قال: حدثين يعقوب يعين ابن إبراهيم بن سعد. حدثنا أبو أوي ، عن الزهري. كرواية
(17) باب وجوب اإلميان برسالة نبينا حممد صلى اهلل عليه وسلم إىل مجيع الناس ونسخ امللل
مبلة
مالك بإسناده. وقال: مث قرأ هذه اآلية حىت أجنزها.
932 - (251) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث عن سعيد بن أيب سعيد، عن أبيه، عن أيب هريرة؛ أن
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"ما من األنبياء من نيب إال قد أعطي من اآليات ما مثله آمن عليه البشر. وإمنا كان الذي أوتيلت وحيلا
أوحى اهلل إيل. فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة".
142 – (351) حدثين يون بن عبداألعلى. أخربنا ابن وه . قال: وأخربين عمرو؛ أن أبلا يلون
حدثه عن أيب هريرة، عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم؛ أنه قال:
"والذي نفسي حممد بيده! ال يسمع يب أحد من هذه األمة يهودي وال نصراين، مث ميوت ومل يؤمن باللذي
أرسلت به، إال كان من أصحاب النار".
142 - (451) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا هشيم عن صاحل بن صاحل اهلمداين، عن الشعيب؛ قال: رأيت
رجال من أهل خراسان سأل الشعيب فقال: يا أبا عمرو! إن من قبلنا من أهل خراسان يقولون، يف الرجلل،
إذا أعتق أمته مث تزوجها: فهو كالراك بدنته. فقال الشعيب: حدثين أبو بردة بن أيب موسى، عن أبيله؛ أن
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"ثالثة يؤتون أجرهم مرتني: رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النيب صلى اهلل عليه وسلم فلآمن بله
واتبعه وصدقه، فله أجران. وعبد مملوك أدى حق اهلل تعاىل وحق سيده، فله أجران. ورجل كانت له أملة
فغذاها فأحسن غذاءها. مث أدهبا فأحسن أدهبا. مث أعتقها وتزوجها، فله أجران". مث قال الشعيب للخراساين:
خذ هذا احلديث بغري شيء فقد كان الرجل يرحل فيما دون هذا إىل املدينة.
وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا عبدة بن سليمان. ح وحدثنا ابن أيب عمر. حدثنا سفيان. ح وحلدثنا
(17) باب نزول عيسى بن مرمي حاكما بشريعة نبينا حممد صلى اهلل عليه وسلم
عبيداهلل بن معاذ. حدثنا أيب. حدثنا شعبة. كلهم عن صاحل بن صاحل، هبذا اإلسناد، حنوه.
242 - (551) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث. ح وحدثنا حممد بن رمح. أخربنا الليث عن ابلن
شهاب، عن ابن املسي ؛ أنه مسع أبا هريرة يقول: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
"والذي نفسي بيده! ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مرمي صلى اهلل عليه وسلم حكملا مقسلطا. فيكسلر
الصلي ، ويقتل اخلنزير، ويضع اجلزية، ويفيض املال حىت ال يقبله أحد".
وحدثناه عبداألعلى بن محاد، وأبو بكر بن أيب شيبة، وزهري بن حرب. قالوا: حدثنا سفيان بن عيينلة. ح
وحدثنيه حرملة بن حيىي. أخربنا ابن وه ؛ قال: حدثين يون . ح وحدثنا حسن احللواين وعبد بن محيد،
عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد. حدثنا أيب عن صاحل. كلهم عن الزهري هبذا اإلسناد. ويف رواية ابن عيينة
"إماما مقسطا وحكما عدال". ويف رواية يون "حكما عادال" ومل يذكر "إماما مقسطا". ويف حديث صاحل
"حكما مقسطا" كما قال الليث. ويف حديثه، من الزيادة "وحىت تكون السجدة الواحدة خريا من الدنيا وما
فيها".
مث يقول أبو هريرة: اقرؤوا إن شئتم: {وإن من أهل الكتاب إال ليؤمنن به قبل موتله} [4/النسلاء/ آيلة
951] اآلية.
342 - (551) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث عن سعيد بن أيب سعيد، عن عطاء بن ميناء، عن أيب
هريرة؛ أنه قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
"واهلل! لينزلن ابن مرمي حكما عادال. فليكسرن الصلي . وليقتلن اخلنزير. ولضعن اجلزية. ولتتركن القالص
فال يسعى عليها. ولتذهنب الشحناء والتباغض والتحاسد. وليدعون (وليدعون) إىل املال فال يقبله أحد".
442 - (551) حدثين حرملة بن حيىي. أخربنا ابن وه . أخربين يون عن ابن شهاب؛ قال: أخربين
نافع، موىل أيب قتادة األنصاري؛ أن أبا هريرة قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
"كيف أنتم إذا نزل ابن مرمي فيكم، وإمامكم منكم؟".
542 - (551) وحدثين حممد بن حامت. حدثنا يعقوب بن إبراهيم. حدثنا ابن أخي ابن شلهاب علن
عمه. قال: أخربين نافع موىل أيب قتادة األنصاري؛ أنه مسع أبا هريرة يقول: قال رسول اهلل صلى اهلل عليله
وسلم:
"كيف أنتم إذا نزل ابن مرمي فيكم وأمكم؟".
642 - (551) وحدثنا زهري بن حرب. حدثين الوليد بن مسلم. حدثنا ابن أيب ذئ عن ابن شهاب،
عن نافع، موىل أيب قتادة، عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"كيف أنتم إذا نزل فيكم ابن مرمي فأمكم منكم؟" فقلت البن أيب ذئ : إن األوزاعي حدثنا عن الزهري،
عن نافع، عن أيب هريرة "وإمامكم منكم" قال ابن أيب ذئ : تدري ما أمكم منكم؟ قلت: ختلربين. قلال:
فأمكم بكتاب ربكم تبارك وتعاىل وسنة نبيكم صلى اهلل عليه وسلم.
742 - (651) حدثنا الوليد بن شجاع، وهارون بن عبداهلل، وحجاج بن الشاعر قالوا: حدثنا حجاج
(وهو ابن حممد) عن ابن جريج. قال: أخربين أبو الزبري؛ أنه مسع جابر بن عبداهلل يقول: مسعت النيب صللى
اهلل عليه وسلم يقول:
"ال تزال طائفة من أميت يقاتلون على احلق ظاهرين إىل يوم القيامة. قال، فينزل عيسى بن مرمي صللى اهلل
(27) باب بيان الزمن الذي ال يقبل فيه اإلميان
عليه وسلم فيقول أمريهم: تعال صل لنا. فيقول: ال. إن بعضكم على بعض أمراء. تكرمة اهلل هذه األمة".
- 842(751) حدثنا حيىي بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن حجر. قالوا: حدثنا إمساعيل (يعنلون
ابن جعفر)، عن العالء (وهو ابن عبدالرمحن)، عن أبيه، عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم
قال:
"ال تقوم الساعة حىت تطلع الشم من مغرهبا. فإذا طلعت من مغرهبا آمن الناس كلهم أمجعون. {فيومئذ
ال ينفع نفسا إمياهنا مل تكن آمنت من قبل أو كسبت يف إمياهنا خريا}". [6/األنعام/ اآلية 851].
حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة، وابن منري، وأبو كري . قالوا: حدثنا ابن فضيل. ح وحدثين زهري بن حلرب.
حدثنا جرير. كالمها عن عمارة بن القعقاع، عن أيب زرعة، عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم.
ح وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حسني بن علي، عن زائدة، عن عبداهلل بن ذكوان، عن عبدالرمحن
األعرج، عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم. ح وحدثنا حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. حدثنا
معمر عن مهام بن منبه، عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم. مبثل حديث العالء عن أبيه، عن أيب
هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم.
942 - (851) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة، وزهري بن حرب. قاال: حدثنا وكيع. ح وحدثنيه زهلري
بن حرب. حدثنا إسحاق بن يوسف األزرق. مجيعا عن فضيل بن غزوان. ح وحدثنا أبو كري حممد بلن
العالء (واللفظ له). حدثنا ابن فضيل عن أبيه، عن أيب حازم، عن أيب هريرة؛ قال: قال رسول اهلل صلى اهلل
عليه وسلم:
"ثالث إذا خرجن، ال ينفع نفسا إمياهنا مل تكن آمنت من قبل أو كسبت يف إمياهنا خريا: طلوع الشم من
مغرهبا. والدجال. ودابة األرض".
152 - (951) حدثنا حيىي بن أيوب، وإسحاق بن إبراهيم. مجيعا عن ابن علية. قال ابن أيوب:
حدثنا ابن علية. حدثنا يون عن إبراهيم بن يزيد التيمي (مسعه فيما أعلم) عن أبيه، عن أيب ذر؛
أن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال يوما "أتدرون أين تذه هذه الشم ؟" قالوا: اهلل ورسوله أعلم. قلال
"إن هذه الشم جتري حىت تنتهي حتت العرش. فتخر ساجدة. فال تزال كذلك حىت يقال هلا: ارتفعلي.
ارجعي من حيث جئت. فتصبح طالعة من مطلعها. مث جتري حىت تنتهي إىل مستقرها ذاك، حتت العلرش.
فتخر ساجدة. وال تزال كذلك حىت يقال هلا: ارتفعي. ارجعي من حيث جئت فترجع. فتصبح طالعة ملن
مطلعها. مث جتري ال يستنكر الناس منها شيئا حىت تنتهي إىل مستقرها ذاك، حتت العرش. فيقال هلا: ارتفعي.
أصبحي طالعة من مغربك. فتصبح طالعة من مغرهبا". فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "أتدرون ملىت
ذاكم؟ ذاك {حني ال ينفع نفسا إمياهنا مل تكن آمنت من قبل أو كسبت يف إمياهنا خريا}" [6/األنعام/ آيلة
851].
(951) وحدثين عبداحلميد بن بيان الواسطي. أخربنا خالد (يعين ابن عبداهلل) عن يون ، علن إبلراهيم
التيمي، عن أبيه، عن أيب ذر؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال،
يوما" أتدرون أين تذه هذه الشم ؟" مبثل معىن حديث ابن علية.
(951) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري (واللفظ أليب كري ) قاال: حدثنا أبو معاوية. حلدثنا
األعمش عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أيب ذر؛ قال:
دخلت املسجد ورسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم جال . فلما غابت الشم قال "يا أبا ذر! هل تدري أين
تذه هذه؟" قال: قلت: اهلل ورسوله أعلم. قال "فإهنا تذه فتستأذن يف السجود. فيؤذن هلا. وكأهنا قلد
قيل هلا: ارجعي من حيث جئت. فتطلع من مغرهبا".
قال، مث قراءة عبداهلل: وذلك مستقر هلا.
152 - (951) حدثنا أبو سعيد األشج وإسحاق بن إبراهيم (قال إسحاق: أخربنلا وقلال األشلج:
حدثتا) وكيع. حدثنا األعمش عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أيب ذر؛ قال:
سألت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم عن قوله تعاىل: {والشم جتري ملستقر هلا}؟ [63/ ي /اآليلة-
(37) باب بدء الوحي إىل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم
83] قال "مستقرها حتت العرش".
252 - (161) حدثين أبو الطاهر أمحد بن عمرو بن عبداهلل بن سرح. أخربنا ابن وه . قال: أخربين
يون عن ابن شهاب. قال:
حدثين عروة بن الزبري؛ أن عائشة زوج النيب صلى اهلل عليه وسلم أخربته؛ أهنا قالت: كان أول ما بدئ به
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة يف النوم. فكان ال يرى رؤيا إال جاءت مثل فللق
الصبح. مث حب إليه اخلالء. فكان خيلو بغار حراء يتحنث فيه. (وهو التعبد) الليايل أوالت العدد. قبلل أن
يرجع إىل أهله. ويتزود لذلك. مث يرجع إىل خدجية فستزود [فيتزود؟؟] ملثلها. حىت فجئه احلق وهو يف غار
حراء. فجاءه امللك فقال: اقرأ. قال قلت: "ما أنا بقارئ" قال، فأخذين فغطين حىت بللغ ملين اجلهلد. مث
أرسلين فقال: اقرأ. قال قلت: ما أنا بقارئ. قال فأخذين فغطين الثانية حىت بلغ مين اجلهد. مث أرسلين فقال:
اقرأ. فقلت: ما أنا بقارئ فأخذين فغطين الثالثة حىت بلغ مين اجلهد. مث أرسلين فقال: {اقرأ باسم ربك الذي
خلق. خلق اإلنسان من علق اقرأ وربك األكرم. الذي علم بالقلم. علم اإلنسان ما مل يعلم} [69/العلق/
اآلية-1-5] فرجع هبا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ترجف بوادره حىت دخل على خدجية فقال "زملوين
زملوين" فزملوه حىت ذه عنه الروع. مث قال خلدجية" أي خدجية! ما يل" وأخربها اخلرب. قال "لقد خشيت
على نفسي" قالت له خدجية: كال. أبشر. فواهلل! ال خيزيك اهلل أبدا. واهلل! إنك لتصل اللرحم وتصلدق
احلديث، وحتمل الكل، وتكس املعدوم، وتقري الضيف، وتعني على نوائ احلق. فانطلقت به خدجيلة
حىت أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى. وهو ابن عم خدجية، أخي أبيها. وكان امرأ تنصلر يف
اجلاهلية. وكان يكت الكتاب العريب ويكت من اإلجنيل بالعربية ما شاء اهلل أن يكت . وكان شيخا كبريا
قد عمي. فقالت له خدجية: أي عم! امسع من ابن أخيك. قال ورقة بن نوفل: يا ابن أخي! ملاذا تلرى؟
فأخربه رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم خرب ما رآه. فقال له ورقة: هذا الناموس الذي أنزل عللى موسلى
صلى اهلل عليه وسلم. يا ليتين فيها جذعا. يا ليتين أكون حيا حني خيرجك قومك. قال رسول اهلل صلى اهلل
ْ َ ُ ْ ِي
عليه وسلم "أَومخرِج َّ هم؟" قال ورقة: نعم. مل يأت رجل قط مبا جئت به إال عُودِيَ. وإن يدركين يومك
أنصرك نصرا مؤزرا".
352 - (951) وحدثين حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. أخربنا معمر. قال: قال الزهري:
وأخربين عروة عن عائشة؛ أهنا قالت: أول ما بدئ به رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم من الوحي. وسلاق
احلديث مبثل حديث يون . غري أنه قال:
فواهلل ال حيزنك اهلل أبدا. وقال: قالت خدجية: أي ابن عم! امسع من ابن أخيك.
452 - (951) وحدثين عبدامللك بن شعي بن الليث. قال حدثين أيب عن جدي قال: حدثين عقيل بن
خالد قال ابن شهاب: مسعت عروة بن الزبري يقول:
قالت عائشة زوج النيب صلى اهلل عليه وسلم: فرجع إىل خدجية يرجف فؤاده. واقتص احلديث مبثل حديث
يون ومعمر. ومل يذكر أول حديثهما. من قوله: أول ما بدئ به رسول اهلل صلى اهلل عليه وسللم ملن
الوحي الرؤيا الصادقة. وتابع يون على قوله: فواهلل! ال خيزيك اهلل أبدا. وذكر قول خدجية: أي ابن علم!
امسع من ابن أخيك.
552 - (161) وحدثين أبو الطاهر. أخربنا ابن وه قال: حدثين يون . قال: قال ابلن شلهاب:
أخربين أبو سلمة بن عبدالرمحن؛ أن جابرا بن عبداهلل األنصاري (وكان من أصحاب رسول اهلل صللى اهلل
عليه وسلم) كان حيدث. قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم وهو حيدث عن فترة الوحي (قال يف حديثه) "فبينا أنا أمشي مسعلت
صوتا من السماء. فرفعت رأسي. فإذا امللك الذي جاءين حبراء جالسا على كرسي بني السلماء واألرض"
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "فجئثت منه فرقا. فرجعت فقلت: زملوين زملوين. فدثروين. فأنزل اهلل
تبارك وتعاىل: {يا أيها املدثر. قم فأنذر. وربك فكرب. وثيابك فطهر. والرجز فاهجر} [47/املدثر/ آيلة
1-5] وهي األوثان قال: مث تتابع الوحي.
652 - (161) وحدثين عبدامللك بن شعي بن الليث قال: حدثين أيب عن جدي قال: حدثين عقيلل
عن ابن شهاب قال: مسعت أبا سلمة بن عبدالرمحن يقول: أخربين جابر بن عبداهلل أنه مسع رسول اهلل صلى
اهلل عليه وسلم يقول:
"مث فتر الوحي عين فترة. فبينا أنا أمشي" مث ذكر مثل حديث يون غري أنه قال "فجثثت منه فرقلا حلىت
هويت إىل األرض" قال، وقال أبو سلمة: والرجز األوثان. قال: مث محي الوحي، بعد، وتتابع.
وحدثين حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. أخربنا معمر عن الزهري هبذا اإلسناد. حنو حديث يون وقال:
فأنزل اهلل تبارك وتعاىل: {يا أيها املدثر إىل قوله الرجز فاهجر}. قبل أن تفرض الصالة. (وهي األوثلان)
وقال "فجثثت منه" كما قال عقيل".
752 - (161) وحدثنا زهري بن حرب. حدثنا الوليد بن مسلم. حدثنا األوزاعي قال: مسعلت حيلىي
يقول:
سألت أبا سلمة: أي القرآن أنزل قبل؟ قال: يا أيها املدثر. فقلت: أو اقرأ؟ فقال: سألت جابر بن عبداهلل:
أي القرآن أنزل قبل؟ قال: يا أيها املدثر. فقلت: أو أقرأ؟ قال جابر: أحدثكم ما حدثنا رسول اهلل صلى اهلل
عليه وسلم. قال "جاورت حبراء شهرا. فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطلن اللوادي. فنوديلت.
فنظرت أمامي وخلفي وعن مييين وعن مشايل. فلم أر أحدا. مث نوديت. فنظرت فلم أر أحلدا. مث نوديلت
فرفعت رأسي. فإذا هو على العرش يف اهلواء (يعين جربيل عليه السالم) فأخذتين رجفة شلديدة. فأتيلت
خدجية فقلت: دثروين. فدثروين. فصبوا علي ماء. فأنزل اهلل عز وجل: {يا أيها املدثر. قم فأنذر. وربلك
فكرب. وثيابك فطهر}" [47/ املدثر/ آية-1-4]
)161( - 852 حدثنا حممد بن املثىن. حدثنا عثمان بن عمر. أخربنا علي بن املبارك، عن حيلىي بلن أيب
كثري، هبذا اإلسناد. وقال
(47) باب اإلسراء برسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إىل السماوات، وفرض الصلوات
" فإذا هو جال على عرش بني السماء واألرض".
بن مالك؛ 952 - (261) حدثنا شيبان بن فروخ. حدثنا محاد بن سلمة. حدثنا ثابت البناين عن أن
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال
"أتيت بالرباق (وهو دابة أبيض طويل فوق احلمار ودون البغل. يضع حافره عند منتهى طرفه) قال، فركبته
حىت أتيت بيت املقدس. قال، فربطته باحللقة اليت يربط به األنبياء. قال، مث دخلت املسجد فصلليت فيله
ركعتني. مث خرجت. فجاءين جربيل عليه السالم بإناء من مخر وإناء من لنب. فاخترت اللنب. فقال جربيلل
صلى اهلل عليه وسلم: اخترت الفطرة. مث عرج بنا إىل السماء. فاستفتح جربيل فقيل: من أنت؟ قال: جربيل.
قيل: ومن معك؟ قال: حممد. قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه. ففتح لنا. فإذا أنا بآدم. فرحل يب
ودعا يل خبري. مث عرج بنا إىل السماء الثانية. فاستفتح جربيل عليه السالم. فقيل : من أنت؟ قال: جربيلل.
قيل: ومن معك؟ قال. حممد. قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه؟ ففتح لنا. فإذا أنا بابين اخلالة عيسلى
بن مرمي وحيىي بن زكريا صلوات اهلل عليهما. فرحبا ودعوا يل خبري. مث عرج يب إىل السماء الثالثة. فاستفتح
جربيل. فقيل: من أنت. قال: جربيل. قيل. ومن معك؟ قال: حممد صلى اهلل عليه وسلم. قيل: وقد بعلث
إليه؟ قال: قد بعث إليه. ففتح لنا. فإذا أنا بيوسف صلى اهلل عليه وسلم. إذا هو قد أعطي شطر احلسلن.
فرح ودعا يل خبري. مث عرج بنا إىل السماء الرابعة. فاستفتح جربيل عليه السالم. قيل: من هلذا؟ قلال:
جربيل. قيل: ومن معك؟ قال: حممد. قال: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه. ففتح لنا فإذا أنا بلإدري .
فرح ودعا يل خبري. قال اهلل عز وجل: {ورفعناه مكانا عليا} [91/مرمي/ آية 75] مث علرج بنلا إىل
السماء اخلامسة. فاستفتح جربيل. قيل من هذا؟ قال: جربيل. قيل : ومن معك؟ قال: حممد. قيل: وقد بعث
إليه؟ قال: وقد بعث إليه. ففتح لنا. فإذا أنا هبارون صلى اهلل عليه وسلم. فرح ودعا يل خبري. مث عرج إىل
السماء السادسة. فاستفتح جربيل عليه السالم. قيل: من هذا؟ قال: جربيل. قيل: ومن معك؟ قال: حمملد.
قيل : وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه. ففتح لنا فإذا أنا مبوسى صلى اهلل عليه وسلم. فرحل ودعلا يل
خبري. مث عرج إىل السماء السابعة. فاستفتح جربيل. فقيل: من هذا؟ قال: جربيل. قيل : ومن معك؟ قلال:
حممد. قيل. وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه. ففتح لنا. فإذا أنا بإبراهيم صلى اهلل عليه وسلم، مسندا ظهره
إىل البيت املعمور. وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ال يعودون إليه. مث ذهل يب إىل السلدرة
املنتهى. وإن ورقها كآذان الفيلة. وإذا مثرها كالقالل. قال، فلما غشيها من أمر اهلل ما غشي تغريت. فملا
يل
أحد من خلق اهلل يستطيع أن ينعتها من حسنها. فأوحى اهلل إ ّ ما أوحى. ففرض علي مخسني صالة يف كل
يوم وليلة. فنزلت إىل موسى صلى اهلل عليه وسلم. فقال: ما فرض ربك على أمتك؟ قلت مخسني صلالة.
قال: ارجع إىل ربك. فاسأله التخفيف. فإن أمتك ال يطيقون ذلك. فإين قد بلوت بين إسرائيل وخلربهتم.
ط
قال، فرجعت إىل ريب فقلت: يا رب! خفف على أميت. فحَ ّ عين مخسا. فرجعت إىل موسى فقلت: حَطَّ
عين مخسا. قال: إن أمتك ال يطيقون ذلك فارجع إىل ربك فاسأله التخفيف. قال، فلم أزل أرجع بني ريب
تبارك وتعاىل وبني موسى عليه السالم حىت قال: يا حممد! إهنن مخ صلوات كل يوم وليلة. لكل صلالة
عشر. فذلك مخسون صالة. ومن هم حبسنة فلم يعملها كتبت له حسنة. فإن عملها كتبت له عشرا وملن
هم بسيئة فلم يعملها مل تكت شيئا. فإن عملها كتبت سيئة واحدة. قال: فنزلت حىت انتهيت إىل موسلى
صلى اهلل عليه وسلم فأخربته. فقال: ارجع إىل ربك فاسأله التخفيف. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم
فقلت: قد رجعت إىل ريب حىت استحييت منه".
162 - (161) حدثين عبداهلل بن هاشم العبدي. حدثنا هبز بن أسد. حدثنا سليمان بن املغرية. حدثنا
ثابت عن أن بن مالك قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "أتيت فانطلقوا يب إىل زمزم. فشرح عن صدري. مث غسل مباء زمزم مث
أنزلت".
162 - (161) حدثنا شيبان بن فروخ. حدثنا محاد بن سلمة. حدثنا ثابت البناين عن أن بن مالك؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أتاه جربيل صلى اهلل عليه وسلم وهو يلع مع الغلمان. فأخذه فصرعه
فشق عن قلبه. فاستخرج القل . فاستخرج منه علقة. فقال: هذا حظ الشيطان منك. مث غسله يف طسلت
من ذه مباء زمزم. مث ألمه. مث أعاده يف مكانه. وجاء الغلمان يسعون إىل أمه (يعين ظئره) فقالوا:
إن حممدا قد قتل. فاستقبلوه وهو منتقع اللون. قال أن : وقد كنت أرى أثر ذلك املخيط يف صدره.
262 - (261) حدثنا هارون بن سعيد األيلي. حدثنا ابن وه . قال: أخربين سليمان وهو ابن بالل.
قال: حدثين شريك بن عبداهلل بن أيب منر. قال :
مسعت أن بن مالك حيدثنا عن ليلة أسري برسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم من مسجد الكعبة؛ أنه جلاءه
ثالثة نفر قبل أن يوحى إليه. وهو نائم يف املسجد احلرام. وساق احلديث بقصته حنو حديث ثابت البنلاين.
وقدم فيه شيئا وأخر. وزاد ونقص.
362 - (361) وحدثين حرملة بن حيىي التجييب. أخربنا ابن وه . قال: أخربين يون عن ابن شهاب،
عن أن بن مالك قال: كان أبو ذر حيدث؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال "فرج سقف بييت وأنا مبكة. فنزل جربيل صلى اهلل عليله وسللم.
ففرج صدري. مث غسله من ماء زمزم. مث جاء بطست من ذه ممتلئ حكمة وإميانا. فأفرغها يف صلدري.
مث أطبقه. مث أخذ بيدي فعرج يب إىل السماء. فلما جئنا السماء الدنيا قال جربيل عليه السالم خلازن السماء
الدنيا: افتح. قال: من هذا؟ قال: هذا جربيل. قال: هل معك أحد؟ قال: نعم. معي حممد صلى اهلل عليله
وسلم. قال: فأرسل إليه؟ قال: نعم. ففتح قال، فلما علونا السماء الدنيا فإذا رجل عن ميينه أسودة. وعلن
يساره أسودة. قال، فإذا نظر قبل ميينه ضحك. وإذا نظر قبل مشاله بكى. قال فقال: مرحبا بالنيب الصلاحل
واالبن الصاحل. قال قلت: يا جربيل! من هذا؟ قال: هذا آدم صلى اهلل عليه وسلم. وهذه األسودة عن ميينه
وعن مشاله نسم بنيه. فأهل اليمني أهل اجلنة. واألسودة اليت عن مشاله أهل النار. فإذا نظر قبل ميينه ضحك.
وإذا نظر قبل مشاله بكى. قال مث عرج يب جربيل حىت أتى السماء الثانية. فقال خلازهنا: افتح. قال فقال لله
خازهنا مثل ما قال خازن السماء الدنيا. ففتح. فقال أن بن مالك: فذكر أنه وجلد يف السلماوات آدم
وإدري وعيسى وموسى وإبراهيم. صلوات اهلل عليهم أمجعني. ومل يثبت كيف منازهلم. غري أنه ذكر أنه قد
وجد آدم عليه السالم يف السماء الدنيا. وإبراهيم يف السماء السادسة. قال فلما مر جربيل ورسول اهلل صلى
اهلل عليه وسلم بإدري صلوات اهلل عليه قال: مرحبا بالنيب الصاحل واألخ الصاحل. قال مث مر فقللت: ملن
هذا؟ فقال: هذا إدري . قال مث مررت مبوسى عليه السالم. فقال: مرحبا بالنيب الصاحل واألخ الصاحل. قال
قلت: من هذا؟ قال؟: هذا موسى. قال مث مررت بعيسى. فقال: مرحبا بالنيب الصاحل واألخ الصاحل. قللت:
من هذا؟ قال: هذا عيسى بن مرمي. قال: مث مررت بإبراهيم عليه السالم. فقال: مرحبا بالنيب الصاحل واالبن
الصاحل. قال قلت: من هذا؟ قال: هذا إبراهيم.
قال ابن شهاب: وأخربين ابن حزم أن ابن عباس وأبا حبة األنصاري كانا يقوالن: قال رسول اهلل صلى اهلل
عليه وسلم "مث عرج يب حىت ظهرت ملستوى أمسع فيه صريف األقالم".
قال ابن حزم وأن بن مالك: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "ففرض اهلل على أميت مخسني صالة. قال
فرجعت بذلك حىت أمر مبوسى فقال موسى عليه السالم: ماذا فرض ربك على أمتك؟ قال قللت: فلرض
عليهم مخسني صالة. قال يل موسى عليه السالم: فراجع ربك. فإن أمتك ال تطيق ذلك. قال فراجعت ريب
فوضع شطرها. قال فرجعت إىل موسى عليه السالم فأخربته. قال: راجع ربك. فإن أمتك ال تطيق ذللك.
قال فراجعت ريب. فقال: هي مخ وهي مخسون. ال يبدل القول لدي. قال فرجعت إىل موسى. فقلال:
راجع ربك. فقلت: قد استحييت من ريب. قال مث انطلق يب جربيل حىت نأيت سدرة املنتهى. فغشيها ألوان ال
أدري ما هي. قال: مث أدخلت اجلنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ. وإذا تراهبا املسك".
462 - (461) حدثنا حممد بن املثىن. حدثنا ابن أيب عدي عن سعيد، عن قتادة، عن أن بن ماللك.
(لعله قال) عن مالك ابن صعصعة (رجل عن قومه) قال:
قال نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "بينا أنا عند البيت بني النائم واليقظان. إذ مسعت قائال يقول: أحد الثالثة
بني الرجلني. فأتيت فانطلق يب. فأتيت بطست من ذه فيها من ماء زمزم. فشرح صدري إىل كذا وكذا.
(قال قتادة: فقلت للذي معي: ما يعين؟ قال: إىل أسفل بطنه) فاستخرج قليب. فغسل ماء زملزم. مث أعيلد
مكانه. مث حشي إميانا وحكمة. مث أتيت بدابة أبيض يقال له الرباق. فوق احلمار ودون البغل. يقع خطلوه
عند أقصى طرفه. فحملت عليه. مث انطلقنا حىت أتينا السماء الدنيا. فاستفتح جربيل صلى اهلل عليه وسللم.
فقيل: من هذا؟ قال: جربيل. قيل: ومن معك؟ قال: حممد صلى اهلل عليه وسلم. قيل: وقد بعث إليه؟ قال:
نعم. قال ففتح لنا. وقال: مرحبا به. ولنعم اجمليء جاء. قال: فأتينا على آدم صلى اهلل عليه وسلم. وسلاق
احلديث بقصته. وذكر أنه لقي يف السماء الثانية عيسى وحيىي عليهما السالم. ويف الثالثة يوسف. ويف الرابعة
إدري . ويف اخلامسة هارون صلى اهلل عليهم وسلم قال: مث انطلقنا حىت انتهينا إىل السماء السادسة. فأتيت
على موسى عليه السالم فسلمت عليه. فقال: مرحبا باألخ صاحل والنيب الصاحل. فلما جاوزته بكى. فنودي:
ما يبكيك؟ قال: رب! هذا غالم بعثته بعدي. يدخل من أمته اجلنة أكثر مما يدخل من أميت. قال: مث انطلقنا
حىت انتهينا إىل السماء السابعة. فأتيت على إبراهيم" وقال يف احلديث: وحدث نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم
أنه رأى أربعة أهنار خيرج من أصلها هنران ظاهران وهنران باطنان "فقلت: يا جربيل! ما هذه األهنار؟ قلال:
أما النهران الباطنان فنهران يف اجلنة. وأما الظاهران فالنيل والفرات. مث رفع يل البيت املعمور. فقللت: يلا
جربيل! ما هذا؟ قال: هذا البيت املعمور. يدخله كل يوم سبعون ألف ملك. إذا خرجوا منه مل يعودوا فيله
آخر ما عليهم. مث أتيت بإناءين أحدمها مخر واآلخر لنب. فعرضا علي. فاخترت اللنب. فقيل: أصبت. أصاب
اهلل بك. أمتك على الفطرة. مث فرضت على كل يوم مخسون صالة" مث ذكر قصتها إىل آخر احلديث.
562 - (461) حدثين حممد بن املثىن. حدثنا معاذ بن هشام. قال: حدثين أيب عن قتادة. حدثنا أن بن
مالك عن مالك بن صعصعة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال: فذكر حنوه. وزاد فيه "فأتيت بطست
من ذه ممتلئ حكمة وإميانا. فشق من النحر إىل مراق البطن. فغسل مباء زمزم. مث ملئ حكمة وإميانا".
662 - (561) حدثين حممد بن املثىن وابن بشار. قال ابن املثىن: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شلعبة
عن قتادة قال:
مسعت أبا العالية يقول: حدثين ابن عم نبيكم صلى اهلل عليه وسلم (يعين ابن عباس) قال: ذكر رسلول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم حني أسري به فقال: "موسى آدم طوال. كأنه من رجال شنوءة". وقال: "عيسى جعد
مربوع" وذكر مالكا خازن جهنم وذكر الدجال.
762 - (561) وحدثنا عبد بن محيد. أخربنا يون بن حممد. حدثنا شيبان بن عبدالرمحن عن قتلادة،
عن أيب العالية. حدثنا ابن عم نبيكم صلى اهلل عليه وسلم (ابن عباس) قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "مررت ليلة أسري يب على موسى بن عمران عليه السالم. رجلل آدم
طوال جعد. كأنه من رجال شنوءة. ورأيت عيسى بن مرمي مربوع اخللق. إىل احلمرة والبيلاض. سلبط
الرأس". وأري مالكا خازن النار، والدجال. يف آيات أراهن اهلل إياه. {فال تكن يف مرية من لقائه} [23/
السجدة/آية 32].
قال: كان قتادة يفسرها أن نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم قد لقي موسى عليه السالم.
862 - (661) حدثنا أمحد بن حنبل وسريج بن يون قاال: حدثنا هشيم. أخربنا داود بن أيب هند عن
أيب العالية، عن ابن عباس؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم مر بوادي األزرق فقال "أي واد هذا؟" فقالوا: هذا وادي األزرق. قال
"كأين أنظر إىل موسى عليه السالم هابطا من الثنية وله جؤار إىل اهلل بالتلبية" مث أيت على ثنية هرشى. فقلال
"أي ثنية هذا؟" قالوا: ثنية هرشى. قال "كأين أنظر إىل يون بن مىت عليه السالم على ناقة محراء جعدة عليه
جبة من صوف. خطام ناقته خلبة. وهو يليب". قال ابن حنبل يف حديثه: يعين ليفا.
962 - (661) وحدثين حممد بن املثىن. حدثنا ابن أيب عدي عن داود عن أيب العالية، عن ابن عباس؛
قال:
سرنا مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم بني مكة واملدينة. فمررنا بواد. فقال "أي واد هذا؟" فقالوا وادي
األزرق. فقال "كأين أنظر إىل موسى صلى اهلل عليه وسلم (فذكر من لونه وشعره شليئا مل حيفظله داود)
واضعا إصبعيه يف أذنيه. له جؤار إىل اهلل بالتلبية. مارا هبذا الوادي" قال "مث سرنا حىت أتينا على ثنية. فقلال
"أي ثنية هذه ؟" قالوا: هرشى أو لفت. فقال "كأين أنظر إىل يون على ناقة محراء. عليه جبلة صلوف.
خطام ناقته ليف خلبة. مارا هبذا الوادي ملبيا".
172 - (661) حدثين حممد بن املثىن. حدثنا ابن أيب عدي عن ابن عون، عن جماهد قال:
كنا عند ابن عباس. فذكروا الدجال. فقال: إنه مكتوب بني عينيه كافر. قال، فقال ابن عباس: مل أمسعله
قال ذاك. ولكنه قال "أما إبراهيم، فانظروا إىل صاحبكم. وأما موسى، فرجل آدم جعد على مجلل أمحلر
خمطوم خبلبة. كأين أنظر إليه إذا احندر يف الوادي يليب".
172- (761) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث. ح وحدثنا حممد بن رمح. أخربنا الليلث علن أيب
الزبري، عن جابر؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
عرض على األنبياء. فإذا موسى ضرب من الرجال. كأنه من رجال شنوءة. ورأيت عيسى بن مرمي عليله
السالم. فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة بن مسعود. ورأيت إبراهيم صلوات اهلل عليه. فإذا أقرب ملن
رأيت به شبها صاحبكم (يعين نفسه) ورأيت جربيل عليه السالم. فإذا أقرب من رأيت به شلبها دحيلة".
(ويف رواية ابن رمح) "دحية بن خليفة".
272 - (861) وحدثين حممد بن رافع وعبد بن محيد (وتقاربا يف اللفظ. قال ابن رافع: حدثنا. وقلال
عبد: أخربنا) عبدالرزاق. أخربنا معمر عن الزهري؛ قال:
أخربين سعيد بن املسي ، عن أيب هريرة؛ قال: قال النيب صلى اهلل عليه وسلم "حني أسري يب لقيت موسى
عليه السالم (فنعته النيب صلى اهلل عليه وسلم) فإذا رجل (حسبته قال) مضطرب. رجل الرأس. كأنه ملن
رجال شنوءة. قال، ولقيت عيسى (فنعته النيب صلى اهلل عليه وسلم) فإذا ربعة أمحر كأمنا خرج من دمياس"
(يعين محاما) قال، ورأيت إبراهيم صلوات اهلل عليه. وأنا أشبه ولده به. قال، فأتيت بإناءين يف أحدمها للنب
ويف اآلخر مخر. فقيل يل: خذ أيهما شئت. فأخذت اللنب فشربته. فقال: هديت الفطرة. أو أصبت الفطرة.
(57) باب ذكر املسيح بن مرمي واملسيح الدجال
أما إنك لو أخذت اخلمر غوت أمتك".
372- (961) حدثنا حيىي بن حيىي قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن عبداهلل بن عمر؛ أن رسلول
اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"أراين ليلة عند الكعبة. فرأيت رجال آدم كأحسن ما أنت راء من أدم الرجال. له ملة كأحسن ما أنت راء
من اللمم. قد رجلها فهي تقطر ماء. متكئا على رجلني (أو على عواتق رجلني) يطوف بالبيت. فسلألت:
من هذا؟ فقيل: هذا املسيح بن مرمي. مث إذا أنا برجل جعد قطط. أعور العني اليمىن. كأهنا عنبلة طافيلة.
فسألت: من هذا؟ فقيل: هذا املسيح الدجال".
472 - (961) حدثنا حممد بن إسحاق املسييب. حدثنا أن (يعين ابن عياض) عن موسى (وهو ابلن
عقبة) عن نافع قال: قال عبداهلل بن عمر:
ذكر رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يومان بني ظهراين الناس، املسيح الدجال. فقال "إن اهلل تبارك وتعاىل
لي بأعور. أال أن املسيح الدجال أعور عني اليمىن. كأن عينه عنبة طافية" قال: وقال رسول اهلل صلى اهلل
عليه وسلم "أراين الليلة يف املنام عند الكعبة. فإذا رجل آدم كأحسن ما ترى من أدم الرجال. تضرب ملتله
بني منكبيه. رجل الشعر. يقطر رأسه ماء. واضعا يديه على منكيب رجلني. وهو بينهما يطلوف بالبيلت.
فقلت: من هذا؟ فقالوا: املسيح بن مرمي. ورأيت وراءه رجال جعدا قططا. أعور عني اليمىن. كأشلبه ملن
رأيت من الناس بابن قطن. واضعا يديه على منكيب رجلني. يطوف بالبيت. فقلت: من هذا؟ قلالوا: هلذا
املسيح الدجال".
572- (961) حدثنا ابن منري. حدثنا أيب. حدثنا حنظلة عن سامل، عن ابن عمر؛ أن رسول اهلل صللى
اهلل عليه وسلم قال:
"رأيت عند الكعبة رجال آدم. سبط الرأس. واضعا يديه على رجلني. يسك رأسه (أو يقطلر رأسله).
فسألت: من هذا؟ فقالوا: عيسى بن مرمي، أو املسيح بن مرمي (ال ندري أي ذلك قال) ورأيت وراءه رجال
أمحر. جعد الرأس. أعور العني اليمىن. أشبه من رأيت به ابن قطن. فسألت: من هلذا؟ فقلالوا: املسليح
الدجال".
672- (171) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث عن عقيل، عن الزهري، عن أيب سلمة بن عبدالرمحن،
عن جابر بن عبداهلل؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"ملا كذبتين قريش. قمت يف احلجر فجال اهلل يل بيت املقدس. فطفقت أخربهم عن آياته وأنا أنظر إليه".
772 - (171) حدثين حرملة بن حيىي. حدثنا ابن وه . قال: أخربين يون بن يزيد عن ابن شهاب،
عن سامل بن عبداهلل بن عمر بن اخلطاب، عن أبيه؛ قال:
مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول "بينما أنا نائم رأيتين أطوف بالكعبة. فإذا رجلل آدم سلبط
الشعر. بني رجلني. ينطف رأسه ماء (أو يهراق رأسه ماء) قلت: من هذا؟ قالوا: هذا ابن مرمي. مث ذهبلت
ألتفت فإذا رجل أمحر. جسيم. جعد الرأس. أعور العني. كأن عينه عنبة طافية. قلت: من هلذا؟ قلالوا:
الدجال. أقرب الناس به شبها ابن قطن".
872- (271) وحدثين زهري بن حرب. حدثنا حجني بن املثىن. حدثنا عبدالعزيز (وهو ابن أيب سلمة)
عن عبداهلل بن الفضل، عن أيب سلمة بن عبدالرمحن، عن أيب هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "لقد رأيتين يف احلجر. وقريش تسألين عن مسراي. فسألتين عن أشياء
من بيت املقدس مل أثبتها. فكربت كربة ما كربت مثله قط. قال فرفعه اهلل يل أنظر إليه. ما يسلألوين علن
شيء إال أنبأهتم به. وقد رأيتين يف مجاعة من األنبياء. فإذا موسى قائم يصلي. فإذا رجل ضرب جعد كأنله
من رجال شنوءة. وإذا عيسى بن مرمي عليه السالم قائم يصلي. أقرب الناس به شبها عروة بلن مسلعود
الثقفي. وإذا إبراهيم عليه السالم قائم يصلي. أشبه الناس به صاحبكم (يعين نفسه) فحانت الصالة فأممتهم.
فلما فرغت من الصالة قال قائل: يا حممد! هذا مالك صاح النار فسلم عليله. فالتفلت إليله فبلدأين
(67) باب يف ذكر سدرة املنتهى
بالسالم".
972- (371) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو أسامة. حدثنا مالك بن مغول. ح وحدثنا ابن
منري وزهري بن حرب. مجيعا عن عبداهلل بن منري. وألفاظهم متقاربة. قال ابن منري:
حدثنا أيب. حدثنا مالك بن مغول عن الزبري بن عدي، عن طلحة، عن مرة، عن عبداهلل؛ قال: ملا أسلري
برسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم انتهى به إىل سدرة املنتهى. وهي يف السماء السادسة. إليها ينتهي ما يعرج
به من األرض. فيقبض منها. وإليها ينتهي ما يهبط به من فوقها. فيقبض منها. قال: {إذ يغشى السدرة ما
يغشي} [35/النجم/ اآلية-61]. قال: فراش من ذه . قال، فأعطي رسول اهلل صلى اهلل عليه وسللم
ثالثا: أعطي الصلوات اخلم . وأعطي خواتيم سورة البقرة. وغفر، ملن مل يشرك باهلل ملن أمتله شليئا،
املقحمات.
182 - (471) وحدثين أبو الربيع الزهراين. حدثنا عباد (وهو ابن العوام) حدثنا الشيباين قال:
سألت زر بن حبيش عن قول اهلل عز وجل: {فكان قاب قوسني أو أدين} [35/النجم/ اآلية-9] قلال:
أخربين ابن مسعود؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم رأى جربيل له ستمائة جناح.
182- (471) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حفص بن غياث عن الشيباين، عن زر، عن عبداهلل؛
قال: {ما كذب الفؤاد ما رأى} [35/النجم/ اآلية-11] قال: رأى جربيل عليه السالم لله سلتمائة
جناح.
282- (471) حدثنا عبيداهلل بن معاذ العنربي. حدثنا أيب. حدثنا شعبة عن سليمان الشيباين. مسع زر
بن حبيش عن عبداهلل؛ قال:
{لقد رأى من آيات ربه الكربى} [35/ النجم/ اآلية 81] قال: رأى جربيل يف صورته، لله سلتمائة
(77) باب معىن قول اهلل عز وجل: {ولقد رآه نزلة أخرى}، وهل رأى النيب صلى اهلل عليه
وسلم ربه ليلة اإلسراء؟.
جناح.
382 - (571) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا علي بن مسهر عن عبدامللك، عن عطاء،
عن أيب هريرة. {ولقد رآه نزلة أخرى} [35/النجم/ اآلية 31] قال: رأى جربيل.
482- (671) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حفص عن عبدامللك، عن عطاء، عن ابن عبلاس؛
قال: رآه بقلبه.
582- (671) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو سعيد األشج. مجيعا عن وكيع. قال األشلج: حلدثنا
وكيع. حدثنا األعمش عن زياد بن احلصني أيب جهمة، عن أيب العالية، عن ابن عباس؛ قال:
{ما كذب الفؤاد ما رأى} [35/النجم/ اآلية-11]، {ولقد رآه نزلة أخرى} [35/النجم/ اآليلة-
31] قال: رآه بفؤاده مرتني.
682 - (671) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حفص بن غياث عن األعمش. حدثنا أبو جهملة
هبذا اإلسناد.
782- (771) حدثين زهري بن حرب. حدثنا إمساعيل بن إبراهيم عن داود، عن الشعيب، عن مسروق؛
قال:
كنت متكئا عند عائشة. فقالت: يا أبا عائشة! ثالث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على اهلل الفريلة.
قلت: ما هن؟ قالت: من زعم أن حممدا صلى اهلل عليه وسلم رأى ربه فقد أعظم على اهلل الفريلة. قلال
وكنت متكئا فجلست. فقلت: يا أم املؤمنني! أنظريين وال تعجليين. أمل يقل اهلل عز وجل: {ولقد رآه باألفق
املبني} [18/التكوير/ اآلية-32] {ولقد رآه نزلة أخرى} [35/النجم/ اآلية-31] فقالت: أنلا أول
هذه األمة سأل عن ذلك رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فقال: "إمنا هو جربيل. مل أره على صورته الليت
خلق عليها غري هاتني املرتني. رأيته منهبطا من السماء. سادا عظم خلقه ما بني السماء إىل األرض" فقالت:
أو مل تسمع أن اهلل يقول: {وما كان لبشر أن يكلمه اهلل إال وحيا أو من وراء حجاب أو يرسلل رسلوال
فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم} [24/الشورى/ اآلية 15] قالت: ومن زعم أن رسول اهلل صللى
اهلل عليه وسلم كتم شيئا من كتاب اهلل فقد أعظم على اهلل الفرية . واهلل يقول: {يا أيها الرسول بلغ ما أنزل
إليك من ربك وإن مل تفعل فما بلغت رسالته} [5/املائدة/ اآلية 76] قالت: ومن زعم أنه خيرب مبا يكون
يف غد فقد أعظم على اهلل الفرية. واهلل يقول: {قل ال يعلم من يف السلماوات واألرض الغيل إال اهلل}
[72/النمل/ اآلية-56].
882 - (771) وحدثنا حممد بن املثىن. حدثنا عبدالوهاب. حدثنا داود، هبذا اإلسناد، حنو حديث ابن
علية. وزاد: قالت:
ولو كان حممدا صلى اهلل عليه وسلم كامتا شيئا مما أنزل عليه لكتم هذه اآلية: {وإذ تقول للذي أنعلم اهلل
عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق اهلل وختفي يف نفسك ما اهلل مبدية وختشى الناس واهلل أحق أن
ختشاه} [33/ األحزاب/ اآلية-73].
982- (771) حدثنا ابن منري. حدثنا أيب. حدثنا إمساعيل عن الشعيب، عن مسروق؛ قال:
سألت عائشة: هل رأى حممد صلى اهلل عليه وسلم ربه؟ فقالت: سبحان اهلل! لقد قف شعري ملا قللت.
وساق احلديث بقصته. وحديث داود أمت وأطول.
192- (771) وحدثنا ابن منري. حدثنا أبو أسامة. حدثنا زكرياء عن بن أشوع، علن علامر، علن
مسروق؛
قال قلت لعائشة: فأين قوله: {مث دنا فتدىل فكان قاب قوسني أو أدىن فأوحى إىل عبلده ملا أوحلى}
[35/النجم/ اآلية-9 - 11] قالت: إمنا ذاك جربيل صلى اهلل عليه وسلم. كان يأتيه يف صورة الرجال.
(87) باب يف قوله عليه السالم: نور أين أراه، ويف قوله: رأيت نورا
وإنه أتاه يف هذه املرة يف صورته اليت هي صورته، فسد أفق السماء.
192- (871) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا وكيع عن يزيد بن إبراهيم، عن قتادة، عن عبداهلل بن
شقيق، عن أيب ذر؛ قال:
سألت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم هل رأيت ربك؟ قال "نور أىن أراه".
292 - (871) حدثنا حممد بن بشار. حدثنا معاذ بن هشام. حدثنا أيب. ح وحلدثين حجلاج بلن
الشاعر. حدثنا عفان بن مسلم. حدثنا مهام. كالمها عن قتادة، عن عبداهلل بن شقيق. قال قلت أليب ذر:
لو رأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم لسألته. فقال: عن أي شيء كنت تسأله؟ قال: كنت أسأله هلل
(97) باب يف قوله عليه السالم: إن اهلل ال ينام، ويف قوله: حجابه النور لو كشفه ألحرق
سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه
رأيت ربك؟ قال أبو ذر: د سألت فقال "رأيت نورا".
392- (971) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري . قاال: حدثنا أبو معاوية. حدثنا األعمش علن
عمرو بن مرة، عن أيب عبيدة، عن أيب موسى، قال:
قام فينا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم خبم كلمات. فقال: "إن اهلل عز وجل ال ينام وال ينبغي لله أن
ينام. خيفض القسط ويرفعه. يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار. وعمل النهار قبل عمل الليلل. حجابله
النور. (ويف رواية أيب بكر: النار) لو كشفه ألحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقله". (ويف
رواية أيب بكر عن األعمش ومل يقل حدثنا).
492- (971) حدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخربنا جرير عن األعمش، هبذا اإلسناد. قال:
قام فينا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم بأربع كلمات. مث ذكر مبثل حديث أيب معاوية. ومل يلذكر "ملن
خلقه" وقال: حجابه النور.
592- (971) حدثنا حممد بن املثىن وابن بشار. قاال: حدثنا حممد بن جعفر. قال: حدثين شعبة علن
عمرو بن مرة، عن أيب عبيدة، عن أيب موسى؛ قال:
قام فينا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم بأربع "إن اهلل ال ينام وال ينبغي له أن ينام. يرفع القسط وخيفضله.
(18) باب إثبات رؤية املؤمنني يف اآلخرة رهبم سبحانه وتعاىل
ويرفع إليه عمل النهار بالليل. وعمل الليل بالنهار".
692- (181) حدثنا نصر بن علي اجلهضمي، وأبو غسان املسمعي، وإسحاق بن إبراهيم. مجيعا علن
عبدالعزيز بن عبدالصمد. واللفظ أليب غسان. قال: حدثنا أبو عبدالصمد. حدثنا أبو عمران اجلوين عن أيب
بكر بن عبداهلل بن قي ، عن أبيه، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم؛
قال "جنتان من فضة. آنيتهما وما فيهما. وجنتان من ذه آنيتهما وما فيهما. وما بني القلوم وبلني أن
ينظروا إىل رهبم إال رداء الكربياء على وجهه. يف جنة عدن".
792- (181) حدثنا عبيداهلل بن عمر بن ميسرة. قال: حدثين عبدالرمحن بن مهدي. حدثنا محاد بلن
سلمة عن ثابت البناين، عن عبدالرمحن بن أيب ليلى، عن صهي ، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال:
"إذا دخل أهل اجلنة اجلنة، قال يقول اهلل تبارك وتعاىل: تريدون شيئا أزيدكم؟ فيقولون: أمل تبيض وجوهنا؟
أمل تدخلنا اجلنة وتنجنا من النار. قال فيكشف احلجاب. فما أعطوا شيئا أح إليهم من النظر إىل رهبم عز
وجل".
289- (181) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا يزيد بن هارون عن محاد بن سلمة، هبذا اإلسلناد.
(18) باب معرفة طريق
الرؤية
وزاد: مث تال هذه اآلية: {للذين أحسنوا احلسىن وزيادة} [11/يون / اآلية-62].
992- (281) حدثين زهري بن حرب. حدثنا يعقوب بن إبراهيم. حدثنا أيب عن ابن شهاب، عن عطاء
بن يزيد الليثي؛ أن أبا هريرة أخربه؛ أن ناسا قالوا لرسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
يا رسول اهلل! هل نرى ربنا يوم القيامة؟ فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "هل تضلارون يف رؤيلة
القمر ليلة البدر؟" قالوا: ال. يا رسول اهلل! قال: "هل تضارون يف الشم لي دوهنا سحاب؟" قلالوا: ال.
يا رسول اهلل! قال "فإنكم ترونه كذلك. جيمع اهلل الناس يوم القيامة. فيقول: من كان يعبد شيئا فليتبعله.
فيتبع من كان يعبد الشم الشم . ويتبع من كان يعبد القمر القمر. ويتبع من كان يعبلد الطواغيلت
الطواغيت. وتبقى هذه األمة فيها منافقوها. فيأتيهم اهلل، تبارك وتعاىل، يف صورة غري صورته اليت يعرفلون.
فيقول: أنا ربكم. فيقولون: نعوذ باهلل منك. هذا مكاننا حىت يأتينا ربنا. فإذا جاء ربنا عرفناه. فيلأتيهم اهلل
تعاىل يف صورته اليت يعرفون. فيقول: أنا ربكم. فيقولون: أنت ربنا. فيتبعونه. ويضرب الصراط بني ظهري
جهنم. فأكون أنا وأميت أول من جييز. وال يتكلم يومئذ إال الرسل. ودعوى الرسل يومئذ: الللهم! سللم،
سلم. ويف جهنم كاللي مثل شوك السعدان. هل رأيتم السعدان؟" قالوا: نعم. يا رسول اهلل! قال: "فإهنلا
مثل شوك السعدان. غري أنه ال يعلم ما قدر عظمها إال اهلل. ختطف الناس بأعماهلم. فمنم املؤمن بقي بعمله.
ومنهم اجملازى حىت ينجى. حىت إذا فرغ اهلل من القضاء بني العباد، وأراد أن خيرج برمحته من أراد من أهل
النار، أمر املالئكة أن خيرجوا من النار من كان ال يشرك باهلل شيئا، ممن أراد اهلل تعاىل أن يرمحه، ممن يقول:
ال إله إال اهلل. فيعرفوهنم يف النار. يعرفوهنم بأثر السجود. تأكل النار من ابن آدم إال أثر السجود. حلرم اهلل
على النار أن تأكل أثر السجود. فيخرجون من النار وقد امتحشوا. فيص عليهم ماء احلياة. فينبتون منله
كما تنبت احلبة يف محيل السيل. مث يفرغ اهلل تعاىل من القضاء بني العباد. ويبقى رجل مقبل بوجهه عللى
النار. وهو آخر أهل اجلنة دخوال اجلنة. فيقول: أي رب! اصرف وجهي عن النار. فإنه قد قشبين رحيهلا
وأحرقين ذكاؤها. فيدعو اهلل ما شاء اهلل أن يدعوه. مث يقول اهلل تبارك وتعاىل: هل عسيت إن فعلت ذللك
بك أن تسأل غريه! فيقول: ال أسألك غريه. ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء اهلل. فيصرف اهلل وجهه
عن النار. فإذا أقبل على اجلنة ورآها سكت ما شاء اهلل أن يسكت. مث يقول: أي رب! قلدمين إىل بلاب
اجلنة. فيقول اهلل له: ألي قد أعطيت عهودك ومواثيقك ال تسألين غري الذي أعطيتك. ويلك يا ابن آدم! ما
أغدرك! فيقول: أي رب! ويدعو اهلل حىت يقول ل: فهل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسأل غريه! فيقلول:
ال. وعزتك! فيعطي ربه ما شاء اهلل من عهود ومواثيق. فيقدمه إىل باب اجلنة. فإذا قام على بلاب اجلنلة
انفهقت له اجلنة. فرأى ما فيها من اخلري والسرور. فيسكت ما شاء اهلل أن يسلكت. مث يقلول: أي رب!
أدخلين اجلنة. فيقول اهلل تبارك وتعاىل له: ألي قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن ال تسأل غري ما أعطيت.
ويلك يا ابن آدم! ما أغدرك! فيقول: أي رب! ال أكون أشقى خلقك. فال يزال يدعو اهلل حىت يضحك اهلل
تبارك وتعاىل منه. فإذا ضحك اهلل منه، قال: ادخل اجلنة. فإذا دخلها قال اهلل له: متنه. فيسأل ربه ويلتمىن.
حىت إن اهلل ليذكره من كذا وكذا، حىت إذا انقطعت به األماين. قال اهلل تعاىل: ذلك لك ومثله معه".
قال عطاء بن يزيد: وأبو سعيد اخلدري مع أيب هريرة ال يرد عليه من حديثه شيئا. حىت إذا حلدث أبلو
هريرة: إن اهلل قال لذلك الرجل: ومثله معه. قال أبو سعيد: أشهد أين حفظت من رسول اهلل صلى اهلل عليه
وسلم قوله: ذلك لك وعشرة أمثاله. قال أبو هريرة: وذلك الرجل آخر أهل اجلنة دخوال اجلنة.
113- (281) حدثنا عبداهلل بن عبدالرمحن الدارمي. أخربنا أبو اليمان. أخربنا شعي عن الزهلري؛
قال: أخربنا سعيد بن املسي وعطاء بن يزيد الليثي؛ أن أبا هريرة أخربمها؛
أن الناس قالوا للنيب صلى اهلل عليه وسلم: يا رسول اهلل! هل نرى ربنا يوم القيامة؟ وساق احللديث مبثلل
معىن حديث إبراهيم بن سعد.
113- (281) وحدثنا حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. أخربنا معمر عن مهام بن منبه؛ قال:
هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فذكر أحاديث منها: وقال رسول اهلل صللى
اهلل عليه وسلم "إن أدىن مقعد أحدكم من اجلنة أن يقول له: متن. فيتمىن ويتمىن. فيقول له: هلل متنيلت؟
فيقول: نعم. فيقول له: فإن لك ما متنيت ومثله معه".
213- (381) وحدثين سويد بن سعيد. قال: حدثين حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن
يسار، عن أيب سعيد اخلدري؛ أن ناسا يف زمن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قالوا:
يا رسول اهلل! هل نري ربنا يوم القيامة؟ قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "نعم". قال "هل تضارون يف
رؤية الشم بالظهرية صحوا لي معها سحاب؟ وهل تضارون يف رؤية القمر ليلة البدر صحوا لي فيها
سحاب؟" قالوا: ال. يا رسول اهلل! قال "ما تضارون يف رؤية اهلل تبارك وتعاىل يوم القيامة إال كما تضارون
يف رؤية أحدمها. إذا كان يوم القيامة أذن مؤذن: ليتبع كل أمة ما كانت تعبد. فال يبقى أحد، كان يعبلد
غري اهلل سبحانه من األصنام واألنصاب، إال يتساقطون يف النار. حىت إذا مل يبق إال من كان يعبد اهلل من بر
وفاجر. وغرب أهل الكتاب. فيدعى اليهود فيقال هلم: ما كنتم تعبدون؟ قالوا: كنا نعبد عزير بن اهلل. فيقال:
كذبتم ما اختذ اهلل من صاحبة وال ولد. فماذا تبغون؟ قالوا: عطشنا. يا ربنا! فاسقنا. فيشلار إلليهم: أال
تردون؟ فيحشرون إىل النار كأهنا سراب حيطم بعضها بعضا. فيتساقطون يف النار. مث يدعى النصارى. فيقال
هلم: ما كنتم تعبدون؟ قالوا: كنا نعبد املسيح بن اهلل. فيقال هلم: كذبتم. ما اختذ اهلل من صاحبة وال وللد.
فيقال هلم: ماذا تبغون؟ فيقولون: عطشنا. يا ربنا! فاسقنا. قال فيشار إليهم: أال تلردون؟ فيحشلرون إىل
جهنم كأهنا سراب حيطم بعضها بعضا فيتساقطون يف النار. حىت إذا مل يبق إال من كان يعبد اهلل تعاىل من بر
وفاجر، أتاهم رب العاملني سبحانه وتعاىل يف أدىن صورة من اليت رأوه فيها. قال: فما تنتظرون؟ تتبع كلل
أمة ما كانت تعبد. قالوا: يا ربنا! فارقنا الناس يف الدنيا أفقر ما كنا إليهم ومل نصاحبهم. فيقول: أنا ربكم.
فيقولون: نعوذ باهلل منك . ال نشرك باهلل شيئا (مرتني أو ثالثا )حىت إن بعضهم ليكاد أن ينقل . فيقلول:
هل بينكم وبينه آية فتعرفونه هبا؟ فيقولون: نعم. فيكشف عن ساق. فال يبقى من كان يسجد هلل من تلقاء
نفسه إال أذن اهلل له بالسجود. وال يبقى من كان يسجد اتقاء ورياء إال جعل اهلل ظهره طبقة واحدة. كلما
أراد أن يسجد خر على قفاه. مث يرفعون رؤوسهم، وقد حتول يف صورته اليت رأوه فيها أول مرة. فقال: أنا
ربكم. فيقولون: أنت ربنا. مث يضرب اجلسر على جهنم. وحتل الشفاعة. ويقولون: اللهم! سلم سلم". قيل:
يا رسول اهلل! وما اجلسر؟ قال "دحض مزلة. فيه خطاطيف وكاللي وحسك. تكون بنجد فيها شلويكة
يقال هلا السعدان. فيمر املؤمنون كطرف العني وكالربق وكالريح وكالطري وكأجاود اخليل والركاب. فناج
مسلم. وخمدوش مرسل. ومكدوس يف نار جهنم. حىت إذا خلص املؤمنني من النار، فوالذي نفسي بيده! ما
منكم من أحد بأشد منا شدة هلل، يف استقصاء احلق، من املؤمنني هلل يوم القيامة إلخواهنم الذين يف النلار.
يقولون: ربنا! كانوا يصومون معنا ويصلون وحيجون. فيقال هلم: أخرجوا من عرفتم. فتحرم صورهم على
النار. فيخرجون خلقا كثريا قد أخذت النار إىل نصف ساقيه وإىل ركبتيه. مث يقولون: ربنا! ما بقي فيهلا
أحد ممن أمرتنا به. فيقول: ارجعوا. فمن وجدمت يف قلبه مثقال دينار من خري فأخرجوه. فيخرجون خلقلا
كثريا. مث يقولون: ربنا! مل نذر فيها أحدا ممن أمرتنا. مث يقول: ارجعوا. فمن وجدمت يف قلبه مثقال نصلف
دينار من خري فأخرجوه. فيخرجون خلقا كثريا. مث يقولون: ربنا! مل نذر فيها ممن أمرتنا أحدا. مث يقلول:
ارجعوا. فمن وجدمت يف قلبه مثقال ذرة من خري فأخرجوه. فيخرجون خلقا كثريا. مث يقولون: ربنا! مل نذر
فيها خريا".
وكان أبو سعيد اخلدري يقول: إن مل تصدقوين هبذا احلديث فاقرؤوا إن شئتم: {إن اهلل ال يظلم مثقال ذرة
وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما} [4/النساء/ اآلية-4] "فيقول اهلل عز وجل: شفعت
املالئكة وشفع النبيون وشفع املؤمنون. ومل يبق إال أرحم الرامحني. فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما
مل يعملوا خريا قط. قد عادوا محما. فيلقيهم يف هنر يف أفواه اجلنة يقال له هنر احلياة. فيخرجون كما ختلرج
احلبة يف محيل السيل. أال تروهنا تكون إىل احلجر أو إىل الشجر. ما يكون إىل الشم أصيفر وأخيضر. وما
يكون منها إىل الظل يكون أبيض؟" فقالوا: يا رسول اهلل! كأنك كنت ترعى بالبادية. قلال "فيخرجلون
كاللؤلؤ يف رقاهبم اخلوامت. يعرفهم أهل اجلنة. هؤالء عتقاء اهلل الذين أدخلهم اهلل اجلنة بغري عمل عملوه وال
خري قدموه. مث يقول: ادخلوا اجلنة فما رأيتموه فهو لكم. فيقولون: ربنا! أعطيتنا ما مل تعلط أحلدا ملن
العاملني. فيقول: لكم عندي أفضل من هذا. فيقولون: يا ربنا! أي شيء أفضل من هذا؟ فيقول: رضاي. فال
أسخط عليكم بعده أبدا".
قال مسلم: قرأت على عيسى بن محاد زغبة املصري هذا احلديث يف الشفاعة وقلت له: أحدث هبذا احلديث
عنك؛ أنك مسعت من الليث بن سعد؟ فقال: نعم. قلت لعيسى بن محاد: أخربكم الليث بن سعد عن خالد
بن يزيد، عن سعيد بن أيب هالل، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أيب سعيد اخلدري؛ أنه قلال:
قلنا: يا رسول اهلل! أنرى ربنا؟ قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "هل تضارون يف رؤية الشم إذا كان
يوم صحو؟" قلنا: ال. وسقت احلديث حىت انقضى آخره وهو حنو حديث حفص بن ميسلرة. وزاد بعلد
قوله: بغري عمل عملوه وال قدم قدموه "فيقال هلم: لكم ما رأيتم ومثله معه".
قال أبو سعيد: بلغين أن اجلسر أدق من الشعرة وأحد من السيف. ولي يف حديث الليث "فيقولون ربنلا
أعطيتنا ما مل تعط أحدا من العاملني وما بعده". فأقر به عيسى بن محاد.
313- (381) وحدثناه أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا جعفر بن عون. حدثنا هشام بن سعد. حدثنا زيد
(28) باب إثبات الشفاعة وإخراج املوحدين من النار
بن أسلم، بإسنادمها، حنو حديث حفص بن ميسرة إىل آخره. وقد زاد ونقص شيئا.
413- (481) وحدثين هارون بن سعيد األيلي. حدثنا ابن وه ؛ قال: أخربين مالك بن أنل علن
عمرو بن حيىي بن عمارة؛ قال:
حدثين أيب، عن أيب سعيد اخلدري، أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال "يدخل اهلل أهل اجلنلة اجلنلة.
يدخل من يشاء برمحته. ويدخل أهل النار النار. مث يقول: انظروا من وجدمت يف قلبه مثقال حبة من خلردل
من إميان فأخرجوه. فيخرجون منها محما قد امتحشوا. فيلقون يف هنر احلياة أو احليا. فينبتون فيه كما تنبت
احلبة إىل جان السيل. أمل تروها كيف خترج صفراء ملتوية".
513- (481) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا عفان. حدثنا وهي . ح وحلدثنا حجلاج بلن
الشاعر. حدثنا عمرو بن عون. أخربنا خالد، كالمها عن عمرو بن حيىي، هبذا اإلسناد. وقاال:
فيلقون يف هنر يقال له احلياة. ومل يشكا. ويف حديث خالد: كما تنبت الغثلاءة يف جانل السليل. ويف
حديث وهي : كما تنبت احلبة يف محئة أو محيلة السيل.
613- (581) وحدثين نصر بن علي اجلهضمي. حدثنا بشر (يعين ابن املفضل) عن أيب مسلمة، عن أيب
نضرة، عن أيب سعيد؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "أما أهل النار الذين هم أهلها، فإهنم ال ميوتون فيها وال حييون. ولكن
ناس أصابتهم النار بذنوهبم (أو قال خبطاياهم) فأماهتم إماتة. حىت إذا كانوا فحما، أذن بالشفاعة. فجيء هبم
ضبائر ضبائر. فبثوا على أهنار اجلنة. مث قيل: يا أهل اجلنة أفيضوا عليهم. فينبتون نبات احلبة تكون يف محيل
السيل" فقال رجل من القوم: كأن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قد كان بالبادية.
713- (581) وحدثناه حممد بن املثىن وابن بشار؛ قاال: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة علن أيب
مسلمة؛ قال:
مسعت أبا نضرة عن أيب سعيد اخلدري، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم مبثله. إىل قوله: يف محيل السليل. ومل
(38) باب آخر أهل النار خروجا
يذكر ما بعده.
813- (681) حدثنا عثمان بن أيب شيبة وإسحاق بن إبراهيم احلنظلي؛ كالمها عن جرير. قال عثمان:
حدثنا جرير عن منصور، عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبداهلل بن مسعود؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "إين ألعلم آخر أهل النار خروجا منها، وآخر أهل اجلنلة دخلوال
اجلنة. رجل خيرج من النار حبوا. فيقول اهلل تبارك وتعاىل له: اذه فادخل اجلنة. فيأتيها فيخيل إليه أهنلا
مألى. فريجع فيقول: يا رب! وجدهتا مألى. فيقول اهلل تبارك وتعاىل له: اذه فادخل اجلنة. قال فيأتيهلا
فيخيل إليه أهنا مألى. فريجع فيقول: يا رب! وجدهتا مألى. فيقول اهلل له: اذه فادخل اجلنة. فإن للك
مثل الدنيا وعشرة أمثاهلا. أو إن لك عشرة أمثال الدنيا. قال فيقول: أتسخر يب (أو أتضلحك يب) وأنلت
امللك؟" قال: لقد رأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ضحك حىت بدت نواجذه.
قال فكان يقال: ذاك أدىن أهل اجلنة منزلة..
913- (681) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري . واللفظ أليب كري . قاال: حدثنا أبو معاوية
عن األعمش، عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبداهلل؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إين ألعرف آخر أهل النار خروجا من النار. رجل خيرج منها زحفا.
فيقال له: انطلق فادخل اجلنة. قال فيذه فيدخل اجلنة. فيجد الناس قد أخذوا املنازل. فيقال له: أتلذكر
الزمان الذي كنت فيه؟ فيقول: نعم. فيقال له: متن. فيتمىن. فيقال له: لك الذي متنيت وعشلرة أضلعاف
الدنيا. قال فيقول: أتسخر يب وأنت امللك؟" قال فلقد رأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ضحك حلىت
بدت نواجذه.
113- (781) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا عفان بن مسلم. حدثنا محاد بن سلمة. حدثنا ثابت
عن أن ، عن ابن مسعود؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
آخر من يدخل اجلنة رجل. فهو ميشي مرة ويكبو مرة. وتسفعه النار مرة. فإذا ما جاوزها التفت إليهلا.
فقال: تبارك الذي جناين منك. لقد أعطاين اهلل شيئا ما أعطاه أحدا من األولني واآلخرين. فترفع له شجرة.
فيقول: أي رب! أدنين من هذه الشجرة فألستظل بظلها وأشرب من مائها. فيقول اهلل عز وجل: يلا ابلن
آدم! لعلي إن أعطيتكها سألتين غريها. فيقول: ال. يا رب! ويعاهده أن ال يسأله غريها. وربه يعذره. ألنله
يرى ما ال صرب له عليه. فيدنيه منها. فيستظل بظلها ويشرب من مائها. مث ترفع له شجرة هي أحسن ملن
األوىل. فيقول: أي رب! أدنين من هذه ألشرب من مائها وأستظل بظلها. ال أسألك غريها. فيقول: يا ابن
آدم! أمل تعاهدين أن ال تسألين غريها؟ فيقول: لعلي إن أدنيتك منها تسألين غريها؟ فيعاهلده أن ال يسلأله
غريها. وربه يعذره. ألنه يرى ما ال صرب له عليه فيدنيه منها. فيستظل بظلها ويشرب من مائها. مث ترفع له
شجرة عند باب اجلنة هي أحسن من األوليني. فيقول: أي رب! أدنين من هذه ألستظل بظلها وأشرب من
مائها. ال أسألك غريها. فيقول: يا ابن آدم! أمل تعاهدين أن ال تسألين غريها؟ قال: بلى. يا رب! هلذه ال
أسألك غريها. وربه يعذره ألنه يرى ما ال صرب له عليها. فيدنيه منها. فإذا أدناه منها، فيسمع أصوات أهل
اجلنة، فيقول: أي رب! أدخلنيها. فيقول: يا ابن آدم! ما يصريين منك؟ أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثللها
معها؟ قال: يا رب! أتستهزئ مين وأنت رب العاملني".
فضحك ابن مسعود فقال: أال تسألوين مم أضحك؟ فقالوا: مم تضحك؟ قال: هكذا ضحك رسلول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم. فقالوا: مم تضحك يا رسول اهلل؟ قال "من ضحك رب العاملني حني قال: أتستهزئ
(48) باب أدين أهل اجلنة منزلة فيها
مين وأنت رب العاملني؟ فيقول: إين ال أستهزئ منك، ولكين على ما أشاء قادر".
113- (881) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حيىي بن أيب بكري. حدثنا زهري بن حممد عن سلهيل
بن أيب صاحل، عن النعمان بن أيب عياش، عن أيب سعيد اخلدري؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"إن أدىن أهل اجلنة منزلة رجل صرف اهلل وجهه عن النار قبل اجلنة. ومثل له شجرة ذات ظل. فقال: أي
رب! قدمين إىل هذه الشجرة أكون يف ظلها". وساق احلديث بنحو حديث ابن مسعود. ومل يذكر "فيقول:
يا ابن آدم! ما يصريين منك" إىل آخر احلديث. وزاد فيه "ويذكره اهلل سل كذا وكذا. فإذا انقطعلت بله
األماين قال اهلل: هو لك وعشرة أمثاله" قال "مث يدخل بيته فتدخل عليه زوجتاه من احلور العني. فتقلوالن:
احلمد هلل الذي أحياك لنا وأحيانا لك. قال فيقول: ما أعطي أحد مثل ما أعطيت".
213- (981) حدثنا سعيد بن عمرو األشعثي. حدثنا سفيان بن عيينة عن مطرف وابن أجبلر، علن
الشعيب؛ قال: مسعت املغرية ابن شعبة، رواية إن شاء اهلل. ح وحدثنا ابن أيب عمر. حدثنا سلفيان. حلدثنا
مطرف بن طريف وعبدامللك بن سعيد. مسعا الشعيب خيرب عن املغرية بن شعبة؛ قال:
مسعته على املنرب، يرفعه إىل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال: وحدثين بشر بن احلكم. واللفظ له. حدثنا
سفيان بن عيينة. حدثنا مطرف وابن أجبر. مسعا الشعيب يقول: مسعت املغرية بن شعبة خيرب به النلاس عللى
املنرب. قال سفيان: رفعه أحدمها (أراه ابن أجبر) قال "سأل موسى ربه: ما أدىن أهل اجلنة منزلة؟ قال: هلو
رجل جييء بعد ما أدخل أهل اجلنة اجلنة فيقال له: ادخل اجلنة . فيقول أي رب ! كيف؟ وقد نزل النلاس
منازهلم وأخذوا أخذاهتم؟ فيقال له: أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا؟ فيقول: رضيت،
رب! فيقول: لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله. فقال يف اخلامسة: رضيت، رب! فيقول: هذا لك وعشرة
أمثاله. ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك. فيقول: رضيت، رب! قال: رب! فأعالهم منزللة؟ قلال:
أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي. وختمت عليها. فلم تر عني ومل تسمع أذن ومل خيطر على قل
بشر" قال ومصداقه يف كتاب اهلل عز وجل: {فال تعلم نف ما أخفي هلم من قرة أعني}
[23/السجدة/ اآلية-71] اآلية.
313 - (981) حدثنا أبو كري . حدثنا عبيداهلل األشجعي عن عبدامللك بن أجبر؛ قال:
مسعت الشعيب يقول: مسعت املغرية بن شعبة يقول على املنرب: إن موسى عليه السالم سأل عز وجلل علن
أخ أهل اجلنة منها حظا. وساق احلديث بنحوه.
413- (191) حدثنا حممد بن عبداهلل بن منري. حدثنا أيب. حدثنا األعمش عن املعرور بن سويد، علن
أيب ذر؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إين ألعلم آخر أهل اجلنة دخوال اجلنة. وآخر أهل النار خروجا منها.
رجل يؤتى به يوم القيامة. فيقال: اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها. فتعرض عليه صغار ذنوبه.
فيقال: عملت يوم كذا وكذا، كذا وكذا. وعملت يوم كذا وكذا، كذا وكذا. فيقول: نعم. ال يستطيع أن
ينكر. وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه. فيقال له: فإن لك مكان كل سيئة حسنة. فيقول: رب!
قد عملت أشياء ال أراها ههنا". فلقد رأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ضحك حىت بدت نواجذه.
513 - (191) وحدثنا ابن منري. حدثنا أبو معاوية ووكيع. ح وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حلدثنا
وكيع. ح وحدثنا أبو كري . حدثنا أبو معاوية؛ كالمها عن األعمش، هبذا اإلسناد.
613 - (191) حدثين عبيداهلل بن سعيد وإسحاق بن منصور؛ كالمها عن روح. قال عبيداهلل: حلدثنا
روح بن عبادة القيسي. حدثنا ابن جريج قال: أخربين أبو الزبري؛ أنه مسع جابر بن عبداهلل يسأل عن الورود.
فقال:
جنيء حنن يوم القيامة عن كذا وكذا انظر أي ذلك فوق الناس. قال فتدعى األمم بأوثاهنا وما كانت تعبد.
األول فاألول. مث يأتينا ربنا بعد ذلك فيقول: من تنظرون؟ فيقولون: ننظر ربنا. فيقول: أنا ربكم. فيقولون:
حىت ننظر إليك. فيتجلى هلم يضحك. قال فينطلق هبم ويتبعونه. ويعطي كل إنسان منهم، منافق أو مؤمن،
نورا. مث يتبعونه. وعلى جسر جهنم كاللي وحسك. تأخذ من شاء اهلل. مث يطفأ نور املنافقني. مث ينجلو
املؤمنون. فتنجو أول زمرة وجوهم كالقمر ليلة البدر. سبعون ألفا ال حياسبون. مث الذين يلوهنم كأضلوإ؟؟
جنم يف السماء. مث كذلك. مث حتل الشفاعة. ويشفعون حىت خيرج من النار من قال: ال إله إال اهلل. وكان يف
قلبه من اخلري ما يزن شعريه. فيجعلون بفناء اجلنة. وجيعل أهل اجلنة يرشون عليم املاء حىت ينبتلوا نبلات
الشيء يف السيل. ويذه حراقه. مث يسأل حىت جتعل له الدنيا وعشرة أمثاهلا معها.
713- (191) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو ، مسع جابرا يقول: مسعه
من النيب صلى اهلل عليه وسلم بأذنه يقول:
" إن اهلل خيرج ناسا من النار فيدخلهم اجلنة ".
813- (191) حدثنا أبو الربيع. حدثنا محاد بن زيد. قال قلت لعمرو بن دينار: أمسعت جلابر بلن
عبداهلل حيدث عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم
"إن اهلل خيرج قوما من النار بالشفاعة؟" قال: نعم.
913- (191) حدثنا حجاج بن الشاعر. حدثنا أبو أمحد الزبريي. حدثنا قي بن سليم العنربي. قال
: حدثين يزيد الفقري. حدثنا جابر بن عبداهلل؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إن قوما خيرجون من النار حيترقون فيها، إال دارات وجوههم، حلىت
يدخلون اجلنة".
123 - (191) وحدثنا حجاج بن الشاعر. حدثنا الفضل بن دكني. حدثنا أبو عاصم (يعين حممد بلن
أيب أيوب) قال: حدثين يزيد الفقري؛ قال:
كنت قد شغفين رأي من رأي اخلوارج. فخرجنا يف عصابة ذوي عدد نريد أن حنج. مث خنرج على الناس.
قال فمررنا على املدينة فإذا جابر بن عبداهلل حيدث القوم. جال إىل سارية. عن رسول اهلل صلى اهلل عليله
وسلم. قال فإذا هو قد ذكر اجلهنميني. قال فقلت له: يا صاح رسول اهلل! ما هذا الذي حتلدثون؟ واهلل
يقول: {إنك من تدخل النار فقد أخزيته} [3/آل عمران/ اآلية-291] و، {كلملا أرادوا أن خيرجلوا
منها أعيدوا فيها} [23/السجدة/ اآلية-12] فما هذا الذي تقولون؟ قال فقال: أتقرأ القرآن؟ قلت: نعم.
قال: فهل مسعت مبقام حممد عليه السالم (يعين الذي يبعثه اهلل فيه؟) قلت: نعم. قال: فإنه مقام حممد صللى
اهلل عليه وسلم احملمود الذي خيرج اهلل به من خيرج. قال مث نعت وضع الصراط ومر النلاس عليله. قلال
وأخاف أن ال أكون أحفظ ذاك. قال غري أنه قد زعم أن قوما خيرجون من النار بعد أن يكونوا فيها. قلال
يعين فيخرجون كأهنم عيدان السماسم. قال: فيدخلون هنرا من أهنار اجلنة فيغتسلون فيه. فيخرجون كلأهنم
القراطي . فرجعنا قلنا: وحيكم! أترون الشيخ يكذب على رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم؟ فرجعنا. فلال
واهلل! ما خرج منا غري رجل واحد. أو كما قال أبو نعيم.
123- (291) حدثنا هداب بن خالد األزدي. حدثنا محاد بن سلمة عن أيب عمران وثابت، عن أن
بن مالك؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال: "خيرج من النار أربعة فيعرضون على اهلل. فيلتفت أحدهم فيقول:
أي رب! إذ أخرجتين منها فال تعدين فيها. فينجيه اهلل منها".
223 - (391) حدثنا أبو كامل فضيل بن حسني اجلحدري، وحممد بن عبيد الغلربي (واللفلظ أليب
كامل). قاال: حدثنا أبو عوانة عن قتادة، عن أن بن مالك؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "جيمع اهلل الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك (وقال ابن عبيد: فيلهمون
لذلك) فيقولون: لو استشفعنا على ربنا حىت يرحينا من مكاننا هذا! قال فيأتون آدم صلى اهلل عليه وسللم
فيقولون: أنت آدم أبو اخللق. خلقك اهلل بيده ونفخ فيك من روحه. وأمر املالئكة فسجدوا لك. اشفع لنا
عند ربك حىت يرحينا من مكاننا هذا. فيقول: لست هنا كم. فيذكر خطيئته اليت أصاب. فيستحي ربه منها.
ولكن ائتوا نوحا. أول رسول بعثه اهلل. قال فيأتون نوحا صلى اهلل عليه وسلم. فيقول: لست هنلا كلم.
فيذكر خطيئته اليت أصاب فيستحي ربه منها. ولكن ائتوا إبراهيم صلى اهلل عليه وسلم اللذي اختلذه اهلل
خليال. فيأتون إبراهيم صلى اهلل عليه وسلم فيقول: لست هناكم. ويذكر خطيئته اليت أصاب فيستحي ربله
منها. ولكن ائتوا موسى صلى اهلل عليه وسلم. الذي كلمه اهلل وأعطاه التوراة. قال فيأتون موسلى عليله
السالم. فيقول: لست هنا كم. ويذكر خطيئته اليت أصاب فيستحي ربه منها. ولكن ائتوا عيسلى روح اهلل
وكلمته. فيأتون عيسى روح اهلل وكلمته. فيقول: لست هنا كم. ولكن ائتوا حممدا صلى اهلل عليه وسللم.
عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر". قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم " فيأتوين. فأسلتأذن
على ريب فيؤذن يل. فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا. فيدعين ما شاء اهلل. فيقال: يا حممد! ارفع رأسلك. قلل
تسمع. سل تعطه. اشفع تشفع. فأرفع رأسي. فأمحد ريب بتحميد يعلمنيه ريب. مث أشفع. فيحلد يل حلدا
فأخرجهم من النار، وأدخلهم اجلنة. مث أعود فأقع ساجدا. فيدعين ما شاء اهلل أن يدعين مث يقلال: ارفلع
رأسك يا حممد! قل تسمع. سل تعطه. اشفع تشفع. فأرفع رأسي. فأمحد ريب. بتحميد يعلمنيه. مث أشلفع.
فيحد يل حدا فأخرجهم من النار، وأدخلهم اجلنة. (قال فال أدري يف الثالثة أو يف الرابعة قال) فأقول: يلا
رب! ما بقي يف النار إال من حبسه القرآن أي وج عليه اخللود" (قال ابن عبيد يف روايته: قال قتادة: أي
وج عليه اخللود).
323 - (391) وحدثنا حممد بن املثىن، وحممد بن بشار. قاال: حدثنا ابن أيب عدي عن سلعيد، علن
قتادة، عن أن ؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "جيتمع املؤمنون يوم القيامة. فيهتمون بذلك (أو يلهمون ذلك)" مبثلل
حديث أيب عوانة. وقال يف احلديث "مث آتيه الرابعة (أو أعود الرابعة) فأقول: يا رب! ما بقي إال من حبسه
القرآن".
423 - (391) حدثنا حممد بن املثىن. حدثنا معاذ بن هشام. قال: حدثين أيب عن قتادة، عن أن بلن
مالك؛ أن نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"جيمع اهلل املؤمنني يوم القيامة فيلهمون لذلك" مبثل حديثهما. وذكر يف الرابعة "فأقول: يا رب! ما بقي يف
النار إال من حبسه القرآن. أي وج عليه اخللود".
523 - (391) وحدثنا حممد بن منهال الضرير. حدثنا يزيد بن زريع. حدثنا سعيد بلن أيب عروبلة
وهشام صاح الدستوائي، عن قتادة، عن أن بن مالك؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. ح وحدثين أبو غسان املسمعي وحممد بن املثىن. قاال: حدثنا معلاذ،
وهو ابن هشام، قال: حدثين أيب عن قتادة. حدثنا أن بن مالك؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال: "خيرج
من النار من قال: ال إله إال اهلل، وكان يف قلبه من اخلري ما يزن شعرية. مث خيرج من النار من قال: ال إله إال
اهلل وكان يف قلبه من اخلري ما يزن برة. مث خيرج من النار من قال: ال إله إال اهلل وكان يف قلبه من اخلري ملا
يزن ذرة". زاد ابن منهال يف روايته: قال يزيد: فلقيت شعبة فحدثته باحلديث. فقال شعبة: حدثنا به قتلادة
عن أن بن مالك، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم باحلديث. إال أن شعبة جعل، مكان اللذرة، ذرة. قلال
يزيد: صحف فيها أبو بسطام.
623 - (391) حدثنا أبو الربيع العتكي. حدثنا محاد بن زيد. حدثنا معبد بلن هلالل العنلزي. ح
وحدثناه سعيد بن منصور (واللفظ له) حدثنا محاد بن زيد. حدثنا معبد بن هالل العنزي. قال:
انطلقنا إىل أن بن مالك وتشفعنا بثابت. فانتهينا إليه وهو يصلي الضحى. فاستأذن لنا ثابلت. فلدخلنا
عليه. وأجل ثابتا معه على سريره. فقال له: يا أبا محزة! إن إخوانك من أهل البصرة يسألونك أن حتدثهم
حديث الشفاعة. قال: حدثنا حممد صلى اهلل عليه وسلم قال: "إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضلهم إىل
بعض. فيأتون آدم فيقولون له: اشفع لذريتك. فيقول: لست هلا. ولكن عليكم بإبراهيم عليه السالم. فإنله
خليل اهلل. فيأتون إبراهيم. فيقول: لست هلا. ولكن عليكم مبوسى عليه السالم. فإنه كليم اهلل. فيؤيت موسى
فيقول: لست هلا. ولكن عليكم بعيسى عليه السالم. فإنه روح اهلل وكلمته. فيؤيت عيسى. فيقول: لست هلا.
ولكن عليكم مبحمد صلى اهلل عليه وسلم. فأويت فأقول: أنا هلا. فأنطلق فأستأذن على ريب. فيؤذن يل. فأقوم
بني يديه. فأمحده مبحامد ال أقدر عليه اآلن. يلهمينه اهلل. مث أخر له ساجدا. فيقال يل: يلا حمملد! ارفلع
رأسك. وقل يسمع لك. وسل تعطه. واشفع تشفع. فأقول: رب! أميت. أميت. فيقال: انطلق. فمن كان يف
قلبه مثقال حبة من برة أو شعرية من إميان فأخرجه منها. فأنطلق فأفعل. مث أرجع إىل ريب فأمحلده بتللك
احملامد مث أخر له ساجدا. فيقال يل: يا حممد! ارفع رأسك. وقل يسمع لك. وسل تعطه. واشلفع تشلفع.
فأقول: أميت. أميت. فيقال يل: فمن كان يف قلبه مثقال حبة من خردل من إميان فأخرجله منلها. فلأنطلق
فأفعل. مث أعود إىل ريب فأمحده بتلك احملامد. مث أخر له ساجدا. فيقال يل: يا حممد! ارفع رأسك وقل يسمع
لك. وسل تعطه. واشفع تشفع فأقول: يا رب! أميت. أميت. فيقال يل: انطلق. فمن كان يف قلبله أدىن أدىن
أدىن من مثقال حبة من خردل من إميان فأخرجه من النار. فأنطلق فأفعل". هذا حديث أن الذي أنبأنا به.
فخرجنا من عنده. فلما كنا بظهر اجلبان قلنا: لو ملنا إىل احلسن فسلمنا عليه، وهو مستخف يف دار خليفة.
قال فدخلنا عليه فسلمنا عليه. فقلنا: يا أبا سعيد! جئنا من عند أخيك أيب محزة. فلم نسمع مثل حلديث
حدثناه يف الشفاعة. قال: هيه! فحدثناه احلديث. فقال: هيه! قلنا: ما زادنا. قال: قد حدثنا به منذ عشرين
سنة وهو يومئذ مجيع ولقد ترك شيئا ما أدري أنسي الشيخ أو كره أن حيدثكم فتتكلوا. قلنا لله: حلدثنا.
فضحك وقال: خلق اإلنسان من عجل. ما ذكرت لكم هذا إال وأنا أريد أن أحدثكموه. "مث أرجع إىل ريب
يف الرابعة فأمحده بتلك احملامد. مث أخر له ساجدا. فيقال يل: يا حممد! ارفع رأسك. وقل يسمع لك. وسل
تعط. واشفع تشفع. فأقول: يا رب! ائذن يل فيمن قال: ال إله إال اهلل. قال: لي ذاك لك (أو قال لي ذاك
إليك) ولكن، وعزيت! وكربيائي! وعظميت! وجربيائي! ألخرجن من قال: ال إله إال اهلل".
قال فأشهد على احلسن أنه حدثنا به أنه مسع أن بن مالك، أراه قال قبل عشرين سنة، وهو يومئذ مجيع.
723 - (491) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة، وحممد بن عبداهلل بن منري (واتفقا يف سياق احلديث، إال ما
يزيد أحدمها من احلرف بعد احلرف) قاال: حدثنا حممد بن بشر. حدثنا أبو حيان عن أيب زرعة، علن أيب
هريرة؛ قال:
أيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يوما بلحم. فرفع إليه الذراع وكانت تعجبه. فنه منها هنسة فقال "أنا
سيد الناس يوم القيامة. وهل تدرون مبا ذاك؟ جيمع اهلل يوم القيامة األولني واآلخلرين يف صلعيد واحلد.
فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر. وتدنو الشم فيبلغ الناس من الغم والكرب ملاال يطيقلون. وملاال
حيتملون. فيقول بعض الناس لبعض: أال ترون ما أنتم فيه؟ أال ترون ما قد بلغكم؟ أال تنظرون من يشلفع
لكم إىل ربكم؟ فيقول بعض الناس لبعض: ائتوا آدم. فيأتون آدم. فيقولون: يا آدم! أنت أبو البشر. خلقك
اهلل بيده ونفخ فيك من روحه وأمر املالئكة فسجدوا لك. اشفع لنا يف ربك. أال ترى إىل ما حنن فيله؟ أال
ترى إىل ما قد بلغنا؟ فيقول آدم: إن ريب غض اليوم غضبا مل يغض قبله مثله. ولن يغض بعده مثلله.
وإنه هناين عن الشجرة فعصيته. نفسي. نفسي. اذهبوا إىل غريي. اذهبوا إىل غريي. اذهبوا إىل نوح. فيأتون
نوحا فيقولون: يا نوح! أنت أول الرسل إىل األرض. ومساك اهلل عبدا شكورا. اشفع لنا إىل ربك. أال ترى
ما حنن فيه؟ أال ترى ما قد بلغنا؟ فيقول هلم: إن ريب قد غض اليوم غضبا مل يغض قبله مثله، ولن يغض
بعده مثله. وإنه قد كانت يل دعوة دعوت هبا على قومي. نفسي. نفسي. اذهبوا إىل إبراهيم صلى اهلل عليه
وسلم. فيأتون إبراهيم فيقولون: أنت نيب اهلل وخليله من أهل األرض. اشفع لنا إىل ربك. أال ترى إىل ملا
حنن فيه؟ أال ترى إىل ما قد بلغنا؟ فيقول هلم إبراهيم: إن ريب قد غض اليوم غضبا مل يغض قبله مثله وال
يغض بعده مثله. وذكر كذباته. نفسي. نفسي. اذهبوا إىل غريي، اذهبوا إىل موسى. فيأتون موسى صلى
اهلل عليه وسلم فيقولون: يا موسى أنت رسول اهلل. فضلك اهلل، برساالته وبتكليمه، على الناس. اشفع لنلا
إىل ربك. أال ترى إىل ما حنن فيه؟ أال ترى ما قد بلغنا؟ فيقول هلم موسى صلى اهلل عليه وسلم: إن ريب قد
غض اليوم غضبا مل يغض قبله مثله ولن يغض بعده مثله. وإين قتلت نفسا مل أومر بقتللها. نفسلي.
نفسي. اذهبوا إىل عيسى صلى اهلل عليه وسلم. فيأتون عيسى فيقولون: يا عيسى! أنت رسول اهلل، وكلمت
الناس يف املهد، وكلمة منه ألقاها إىل مرمي، وروح منه. فاشفع لنا إىل ربك. أال ترى ما حنن فيه؟ أال ترى ما
قد بلغنا؟ فيقول هلم عيسى صلى اهلل عليه وسلم: إن ريب قد غض اليوم غضبا مل يغض قبله مثلله وللن
يغض بعده مثله. ومل يذكر له ذنبا. نفسي. نفسي. اذهبوا إىل غريي. اذهبوا إىل حممد صللى اهلل عليله
وسلم. فيأتوين فيقولون: يا حممد! أنت رسول اهلل وخامت األنبياء. وغفر اهلل لك ما تقدم من ذنبلك وملا
تأخر. اشفع لنا إىل ربك. أال ترى ما حنن فيه؟ أال ترى ما قد بلغنا؟ فأنطلق فآيت حتت العرش فأقع سلاجدا
لريب. مث يفتح اهلل علي ويلهمين من حمامده وحسن الثناء عليه شيئا مل يفتحه ألحد قبلي. مث يقال: يا حممد!
ارفع رأسك. سل تعطه. اشفع تشفع. فأرفع رأسي فأقول: يا رب! أميت. أميت. فيقال: يا حممد! أدخل اجلنة
من أمتك، من ال حساب عليه، من الباب األمين من أبواب اجلنة. وهو شركاء الناس فيما سوى ذلك ملن
األبواب. والذي نف حممد بيده! إن ما بني املصراعني من مصاريع اجلنة لكما بني مكة وهجر. أو كما بني
مكة وبصرى".
823 - (491) وحدثين زهري بن حرب. حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع، عن أيب زرعة، علن أيب
هريرة؛ قال:
وضعت بني يدي رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قصعة من ثريد وحلم. فتناول الذراع. وكانلت أحل
الشاة إليه. فنه هنسة فقال "أنا سيد الناس يوم القيامة" مث هن أخرى فقال "أنا سيد الناس يوم القياملة"
فلما رأي أصحابه ال يسألونه قال "أال تقولون كيفه؟" قالوا: كيفه يا رسول اهلل؟ قال "قال "يقلوم النلاس
لرب العاملني" وساق احلديث مبعىن حديث أيب حيان عن أيب زرعة. وزاد يف قصة إبراهيم فقال. وذكر قوله
يف الكوك : هذا ريب. وقوله آلهلتهم: بل فعله كبريهم هذا. وقوله: إين سقيم. "والذي نف حممد بيده! إن
ما بني املصراعني من مصاريع اجلنة إىل عضاديت الباب لكما بني مكة وهجر أو هجر ومكة قال : ال أدري
أي ذلك قال . ".
923 - (591) حدثنا حممد بن طريف بن خليفة البجلي. حدثنا حممد بن فضيل. حدثنا أبلو ماللك
األشجعي عن أيب حازم، عن أيب هريرة. وأبو مالك عن ربعي، عن حذيفة؛ قاال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "جيمع اهلل تبارك وتعاىل الناس. فيقوم املؤمنون حىت تزلف هلم اجلنلة.
فيأتون آدم فيقولون: يا أبانا استفتح لنا اجلنة. فيقول: وهل أخرجكم من اجلنة إال خطيئة أبيكم آدم! لست
بصاح ذلك. اذهبوا إىل ابين إبراهيم خليل اهلل. قال فيقول إبراهيم: لست بصاح ذلك. إمنا كنت خليال
من وراء وراء. اعمدوا إىل موسى صلى اهلل عليه وسلم الذي كلمه اهلل تكليما. فيأتون موسى صلى اهلل عليه
وسلم فيقول: لست بصاح ذلك. اذهبوا إىل عيسى كلمة اهلل وروحه. فيقول عيسلى صللى اهلل عليله
وسلم: لست بصاح ذلك. فيأتون حممدا صلى اهلل عليه وسلم. فيقوم فيؤذن له. وترسل األمانة والرحم.
فتقومان جنبيت الصراط ميينا ومشاال. فيمر أولكم كالربق" قال قلت: بأيب أنت وأمي! أي شيء كمر الربق؟
قال "أمل تروا إىل الربق كيف مير ويرجع يف طرفة عني؟ مث كمر الريح. مث كمر الطري وشد الرجال. جتلري
هبم أعماهلم. ونبيكم قائم على الصراط يقول: رب! سلم سلم. حىت تعجز أعمال العباد. حىت جييء الرجل
فال يستطيع السري إال زحفا. قال ويف حافيت الصراط كاللي معلقة. مأمورة بأخذ من أمرت به. فمخدوش
(58) باب يف قول النيب صلى اهلل عليه وسلم "أنا أول الناس يشفع يف اجلنة، وأنا أكثر
األنبياء تبعا"
ناج ومكدوس يف النار". والذي نف أيب هريرة بيده! إن قعر جهنم لسبعون خريفا.
133 - (691) حدثنا قتيبة بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم. قال قتيبة: حدثنا جرير عن املختلار بلن
فلفل، عن أن بن مالك؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "أنا أول الناس يشفع يف اجلنة. وأنا أكثر األنبياء تبعا".
133- (691) وحدثنا أبو كري حممد بن العالء. حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان، عن خمتار بلن
فلفل، عن أن بن مالك؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "أنا أكثر األنبياء تبعا يوم القيامة. وأنا أول من يقرع باب اجلنة".
23- (691) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حسني بن علي عن زائدة، عن املختار بن فلفل؛ قال:
قال أن بن مالك: قال النيب صلى اهلل عليه وسلم "أنا أول شفيع يف اجلنة. مل يصدق نيب من األنبياء ملا
صدقت. وإن من األنبياء نبيا ما يصدقه من أمته إال رجل واحد".
333- (791) وحدثين عمرو الناقد وزهري بن حرب، قاال: حدثنا هاشم بن القاسم. حدثنا سليمان بن
املغرية عن ثابت، عن أن بن مالك؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "آيت باب اجلنة يوم القيامة. فأستفتح. فيقول اخلازن: من أنت؟ فأقول:
حممد. فيقول: بك أمرت ال أفتح ألحد قبلك".
(86) باب اختباء النيب صلى اهلل عليه وسلم دعوة الشفاعة ألمته
433- (891) حدثين يون بن عبداألعلى. أخربنا عبداهلل بن وه . قال: أخربين مالك بن أن علن
ابن شهاب، عن أيب سلمة بن عبدالرمحن، عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال
"لكل نيب دعوة يدعوها. فأريد أن أختبئ دعويت شفاعة ألميت يوم القيامة".
533 - (891) وحدثين زهري بن حرب وعبد بن محيد. قال زهري: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. حلدثنا
ابن أخي ابن شهاب عن عمه. أخربين أبو سلمة بن عبدالرمحن؛ أن أبا هريرة قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "لكل نيب دعوة. وأردت، إن شاء اهلل، أن أختبئ دعويت شفاعة ألميت
يوم القيامة".
633 - (891) حدثين زهري بن حرب وعبد بن محيد. قال زهري: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. حدثنا ابن
أخي ابن شهاب عن عمه. حدثين عمرو بن أيب سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي، مثل ذللك، علن أيب
هريرة، عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
733 - (891) وحدثين حرملة بن حيىي. أخربنا ابن وه . أخربين يون عن ابن شهاب؛ أن عمرو بن
أيب سفيان بن أسيد ابن جارية الثقفي أخربه؛ أن أبا هريرة قال لكع األحبار:
إن نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال: "لكل نيب دعوة يدعوها. فأنا أريد، إن شاء اهلل، أن أختبلئ دعلويت
شفاعة ألميت يوم القيامة". فقال كع أليب هريرة: أنت مسعت هذا من رسول اهلل صلى اهلل عليه وسللم؟
قال أبو هريرة: نعم.
338 - (991) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري (واللفظ أليب كري ) قاال: حدثنا أبو معاويلة
عن األعمش، عن أيب صاحل، عن أيب هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "لكل نيب دعوة مستجابة. فتعجل كل نيب دعوته. وإين اختبأت دعويت
شفاعة ألميت يوم القيامة. فهي نائلة، إن شاء اهلل، من مات من أميت ال يشرك باهلل شيئا".
933 - (991) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا جرير عن عمارة (وهو ابن القعقاع) عن أيب زرعة، علن
أيب هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "لكل نيب دعوة مستجابة يدعو هبا. فيستجاب له فيؤتاها. وإين اختبأت
دعويت شفاعة ألميت يوم القيامة".
143 - (991) حدثنا عبيداهلل بن معاذ العنربي. حدثنا أيب. حدثنا شعبة عن حممد (وهو ابلن زيلاد)
قال:
مسعت أبا هريرة يقول: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "لكل نيب دعوة دعا هبا يف أمته فاستجي له.
وإين أريد، إن شاء اهلل، أن أؤخر دعويت شفاعة ألميت يوم القيامة".
143 - (112) حدثين أبو غسان املسمعي، وحممد بن املثىن، وابن بشار حدثانا. واللفظ أليب غسلان.
قالوا: حدثنا معاذ (يعنون ابن هشام) قال: حدثين أيب عن قتادة. حدثنا أن بن مالك؛ أن نيب اهلل صلى اهلل
عليه وسلم قال "لكل نيب دعوة دعاها ألمته. وإين اختبأت دعويت شفاعة ألميت يوم القيامة".
243 - (112) وحدثنيه زهري بن حرب وابن أيب خلف. قاال: حدثنا روح. حدثنا شعبة عن قتلادة،
هبذا اإلسناد.
343 - (112) ح وحدثنا أبو كري . حدثنا وكيع. ح وحدثنيه إبراهيم بن سعيد اجلوهري. حلدثنا
أبو أسامة، مجيعا عن مسعر، عن قتادة، هبذا اإلسناد. غري أن يف حديث وكيع قال: قال "أعطي" ويف حديث
أيب أسامة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم.
443 - (112) وحدثين حممد بن عبداألعلى. حدثنا املعتمر عن أبيه، عن أن ؛ أن نيب اهلل صللى اهلل
عليه وسلم قال: فذكر حنو حديث قتادة عن أن .
02( - 5431) وحدثين حممد بن أمحد بن أيب خلف. حدثنا روح . حدثنا ابن جريج. قال: أخربين أبلو
الزبري؛ أنه مسع جابر ابن عبداهلل يقول، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم:
(78) باب دعاء النيب صلى اهلل عليه وسلم ألمته وبكائه شفقة عليهم
"لكل نيب دعوة قد دعا هبا يف أمته. وخبأت دعويت شفاعة ألميت يوم القيامة".
643 - (212) حدثين يون بن عبداألعلى الصديف. أخربنا ابن وه . قال: أخلربين عملرو بلن
احلارث؛ أن بكر بن سوادة حدثه عن عبدالرمحن بن جبري، عن عبداهلل بن عمرو بن العاص؛ أن النيب صللى
اهلل عليه وسلم تال قول اهلل عز وجل يف إبراهيم: {رب إهنن أضللن كثريا من النلاس فملن تلبعين فإنله
مين}[41/إبراهيم/ اآلية-63] اآلية وقال عيسى عليه السالم: إن تعذهبم فإهنم عبادك و إن تغفر هلم فإنك
أنت العزيز احلكيم [5/املائدة/ اآلية-811] فرفع يديه وقال "اللهم! أميت أميت" وبكى. فقلال اهلل علز
وجل: يا جربيل! اذه إىل حممد، وربك أعلم، فسله ما يبكيك؟ فأتاه جربيل عليه الصالة والسالم فسأله.
فأخربه رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم مبا قال. وهو أعلم. فقال اهلل: يا جربيل! اذه إىل حممد فقل: إنلا
(88) باب بيان أن من مات على الكفر فهو يف النار وال تناله شفاعة وال تنفعه قرابة املقربني
سنرضيك يف أمتك وال نسوءك.
743- (312) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا عفان. حدثنا محاد بن سلمة عن ثابت، عن أن ؛ أن
(98) باب يف قوله تعاىل: {وأنذر عشريتك األقربني}
رجال قال: يا رسول اهلل! أين أيب؟ قال "يف النار" فلما قفى دعاه فقال "إن أيب وأباك يف النار".
843 - (412) حدثنا قتيبة بن سعيد وزهري بن حرب. قاال: حدثنا جرير عن عبدامللك بن عمري، عن
موسى بن طلحة، عن أيب هريرة؛ قال:
ملا أنزلت هذه اآلية:{وأنذر عشريتك األقربني} [62/الشعراء/ اآلية-412] دعا رسول اهلل صللى اهلل
عليه وسلم قريشا. فاجتمعوا. فعم وخص. فقال "يا بين كع بن لؤي! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بين مرة
بن كع ! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بين عبد مش ! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بين عبد مناف! أنقلذوا
من النار. يا بين هاشم! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بين عبداملطل ! أنقذوا أنفسكم من النار. يا فاطملة!
أنقذي نفسك من النار. فإين ال أملك لكم من اهلل شيئا. غري أن لكم رمحا سأبلها ببالهلا".
943- (412) وحدثنا عبيداهلل بن عمر القواريري. حدثنا أبو عوانة عن عبدامللك بلن عملري، هبلذا
اإلسناد. وحديث جرير أمت وأشبع.
153 - (512) حدثنا حممد بن عبداهلل بن منري. حدثنا وكيع ويون بن بكري. قاال: حدثنا هشام بلن
عروة عن أبيه، عن عائشة؛ قالت: ملا نزلت: {وأنذر عشريتك األقربني} [62/الشعراء/ اآلية-412] قام
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم على الصفا فقال "يا فاطمة بنت حممد! يا صفية بنت عبداملطل ! يلا بلين
عبداملطل ! ال أملك لكم من اهلل شيئا. سلوين من مايل ما شئتم".
عن ابن شهاب؛ قلال: 153- (612) وحدثين حرملة بن حيىي. أخربنا ابن وه . قال: أخربين يون
أخربين ابن املسي وأبو سلمة بن عبدالرمحن؛ أن أبا هريرة قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم حني أنزل عليه: {وأنذر عشريتك األقربني} [62/الشعراء/ اآليلة-
412] "يا معشر قريش! اشتروا أنفسكم من اهلل. ال أغين عنكم من اهلل شيئا. يا بين عبداملطل ! ال أغلين
عنكم من اهلل شيئا. يا عباس بن عبداملطل ! ال أغين عنك من اهلل شيئا. يا صفية عمة رسول اهلل! ال أغلين
عنك من اهلل شيئا. يا فاطمة بنت رسول اهلل! سليين مبا شئت. ال أغين عنك من اهلل شيئا".
253 - (612) وحدثين عمرو الناقد. حدثنا معاوية بن عمرو. حدثنا زائدة. حدثنا عبداهلل بن ذكوان
عن األعرج، عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، حنو هذا.
)702( - 353حدثنا أبو كامل اجلحدري. حدثنا يزيد بن زريع. حدثنا التيمي عن أيب عثملان، علن
قبيصة بن املخارق، وزهري ابن عمرو؛
قاال: ملا نزلت: {وأنذر عشريتك األقربني} [62/الشعراء/ اآلية-412] قال انطلق نليب اهلل صللى اهلل
عليه وسلم إىل رضمة من جبل. فعال أعالها حجرا. مث نادى "يا بين عبد منافاه! إين نذير. إمنا مثلي ومثلكم
كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربأ أهله. فخشي أن يسبقوه فجعل يهتف: يا صباحاه".
453 - (712) وحدثنا حممد بن عبداألعلى. حدثنا املعتمر عن أبيه. حدثنا أبو عثمان عن زهلري بلن
عمرو وقبيصة بن خمارق، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، بنحوه.
553 - (812) وحدثنا أبو كري حممد بن العالء. حدثنا أبو أسامة عن األعمش، عن عمرو بن مرة،
عن سعيد بن جبري، عن ابن عباس؛ قال: ملا نزلت هذه اآلية: {وأنذر عشريتك األقربني} [62/الشلعراء/
اآلية-412] ورهطك منهم املخلصني. خرج رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم حىت صعد الصفا. فهتلف
"يا صباحاه!" فقالوا: من هذا الذي يهتف؟ قالوا: حممد. فاجتمعوا إليه، فقال "يا بين فالن! يا بين فالن! يا
بين فالن! يا بين عبد مناف! يا بين عبداملطل !" فاجتمعوا إليه فقال "أرأيتكم لو أخربتكم أن خيال ختلرج
بسفح هذا اجلبل أكنتم مصدقي؟" قالوا: ما جربنا عليك كذبا. قال "فإين نذير لكم بلني يلدي علذاب
شديد". قال فقال أبو هل : تبا لك! أما مجعتنا إال هلذا؟ مث قام. فنزلت هذه السورة: {تبت يدا أيب هل و
قد ت } [111/املسد/ اآلية-1]. كذا قرأ األعمش إىل آخر السورة.
653 - (812) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري . قاال: حدثنا أبو معاوية عن األعمش، هبلذا
اإلسناد. قال:
صعد رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ذات يوم الصفا فقال "يا صباحاه!" بنحو حلديث أيب أسلامة. ومل
(19) باب شفاعة النيب صلى اهلل عليه وسلم أليب طالب والتخفيف عنه بسببه
يذكر نزول اآلية:{وأنذر عشريتك األقربني}.
753 - (912) وحدثنا عبيداهلل بن عمر القواريري، وحممد بن أيب بكر املقدمي، وحممد بن عبلدامللك
األموي. قالوا:
حدثنا أبو عوانة عن عبدامللك بن عمري، عن عبداهلل بن احلارث بن نوفل، عن العباس بن عبداملطل ؛ أنله
قال: يا رسول اهلل! هل نفعت أبا طال بشيء، فإنه كان حيوطك ويغض للك؟ قلال "نعلم. هلو يف
ضحضاح من نار. ولوال أنا لكان يف الدرك األسفل من النار".
853 - (912) حدثنا ابن أيب عمر. حدثنا سفيان عن عبدامللك بن عمري، عن عبداهلل بن احلارث؛ قال:
مسعت العباس يقول: قلت: يا رسول اهلل! إن أبا طال كان حيوطك وينصرك. فهل نفعه ذلك؟ قال "نعم.
وجدته يف غمرات من النار فأخرجته إىل ضحضاح".
953 - (912) وحدثنيه حممد بن حامت. حدثنا حيىي بن سعيد عن سفيان. قال: حدثين عبدامللك بلن
عمري. قال: حدثين عبداهلل بن احلارث. قال: أخربين العباس بن عبداملطل . ح وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة.
حدثنا وكيع عن سفيان، هبذا اإلسناد، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، بنحو حديث أيب عوانة.
163 - (112) وحدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث عن ابن اهلاد، عن عبداهلل بن خباب، عن أيب سعيد
اخلدري؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ذكر عنده عمه أبو طال . فقال "لعله تنفعه شلفاعيت يلوم
(19) باب أهون أهل النار
عذابا
القيامة. فيجعل يف ضحضاح من نار، يبلغ كعبيه، يغلي منه دماغه".
163 - (112) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حيىي بن أيب بكري. حدثنا زهري بن حممد عن سهيل
بن أيب صاحل، عن النعمان بن أيب عياش، عن أيب سعيد اخلدري؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"إن أدىن أهل النار عذابا، ينتعل بنعلني من نار، يغلي دماغه من حرارة نعليه".
263 - (212) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا عفان. حدثنا محاد بن سلمة. حدثنا ثابت عن أيب
عثمان النهدي، عن ابن عباس؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال
"أهون أهل النار عذابا أبو طال . وهو منتعل بنعلني يغلي منهما دماغه".
323 - (312) وحدثنا حممد بن املثىن وابن بشار. (واللفظ البن املثىن) قاال: حدثنا حممد بن جعفلر.
حدثنا شعبة. قال: مسعت أبا إسحاق يقول:
مسعت النعمان بن بشري خيط وهو يقول: مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول "إن أهلون أهلل
النار عذابا يوم القيامة، لرجل توضع يف أمخص قدميه مجرتان، يغلي منهما دماغه".
463 - (312) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو أسامة عن األعمش، عن أيب إسلحاق، علن
النعمان بن بشري؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إن أهون أهل النار عذابا من له نعالن وشراكان من نار. يغلي منهما
(29) باب الدليل على أن من مات على الكفر ال ينفعه عمل
دماغه. كما يغلي املرجل ما يرى أن أحدا أشد منه عذابا. وإنه ألهوهنم عذابا".
563 - (412) حدثين أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حفص بن غياث عن داود، علن الشلعيب، علن
مسروق، عن عائشة قالت؛ قلت:
يا رسول اهلل! ابن جدعان. كان يف اجلاهلية يصل الرحم. ويطعم املسكني. فهل ذاك نافعه؟ قال "ال ينفعه.
(39) باب مواالة املؤمنني ومقاطعة غريهم والرباءة منهم
إنه مل يقل يوما: رب اغفر يل خطيئيت يوم الدين".
663 - (512) حدثين أمحد بن حنبل. حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة عن إمساعيل بن أيب خالد،
عن قي ، عن عمرو ابن العاص؛ قال:
مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، جهارا غري سر، يقول "أال إن آل أيب (يعين فالنا) ليسوا يل بأولياء.
إمنا ويل اهلل وصاحل املؤمنني".
(49) باب الدليل على دخول طوائف من املسلمني اجلنة بغري حساب وال عذاب
763 - (612) حدثنا عبدالرمحن بن سالم بن عبيداهلل اجلمحي. حدثنا الربيع، يعين ابن مسلم، علن
حممد بن زياد، عن أيب هريرة؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال
"يدخل من أميت اجلنة سبعون ألفا بغري حساب" فقال رجل: يا رسول اهلل! ادع اهلل أن جيعلين منهم. قلال
"اللهم! اجعله منهم" مث قام آخر. فقال: يا رسول اهلل! ادع اهلل أن جيعلين منهم. قال "سبقك هبا عكاشة".
863 - (612) وحدثنا حممد بن بشار. حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة. قال: مسعت حممد بن زياد
قال: مسعت أبا هريرة يقول: مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول، مبثل حديث الربيع.
963 - (612) حدثين حرملة بن حيىي. أخربنا ابن وه . قال: أخربين يون عن ابن شهاب، قلال:
حدثين سعيد بن املسي ؛ أن أبا هريرة حدثه قال: مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول:
يدخل من أميت زمرة هم سبعون ألفا. تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر".
قال أبو هريرة: فقام عكاشة بن حمصن األسدي، يرفع منرة عليه. فقال: يا رسول اهلل! ادع اهلل أن جيعللين
منهم. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "اللهم! اجعله منهم" مث قام رجل من األنصار فقال: يا رسلول
اهلل! ادع اهلل أن جيعلين منهم. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "سبقك هبا عكاشة".
173 - (712) وحدثين حرملة بن حيىي. حدثنا عبداهلل بن وه . أخربين حيوة قال: حدثين أبو يون
عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال
"يدخل اجلنة من أميت سبعون ألفا، زمرة واحدة منهم، على صورة القمر".
173 - (812) حدثنا حيىي بن خلف الباهلي. حدثنا املعتمر عن هشام بن حسان، عن حممد، يعين ابن
سريين، قال: حدثين عمران قال: قال نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
"يدخل اجلنة من أميت سبعون ألفا بغري حساب" قالوا: ومن هم يا رسول اهلل؟ قال "هم الذين ال يكتلوون
وال يسترقون. .وعلى رهبم يتوكلون" فقام عكاشة فقال: ادع اهلل أن جيعلين منهم. قال "أنت منهم" قلال
فقام رجل فقال: يا نيب اهلل! ادع اهلل أن جيعلين منهم. قال "سبقك هبا عكاشة".
273 - (812) حدثين زهري بن حرب. حدثنا عبدالصمد بن عبدالوارث. حدثنا حاج بن عمر أبلو
خشينة الثقفي. حدثنا احلكم بن األعرج عن عمران بن حصني؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"يدخل اجلنة من أميت سبعون ألفا بغري حساب" قالوا: من هم؟ يا رسول اهلل! قال "هم الذين ال يسترقون.
وال يتطريون وال يكتوون. وعلى رهبم يتوكلون".
373 - (912) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا عبدالعزيز، يعين ابن أيب حازم، عن أيب حازم، عن سلهل
بن سعد؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"ليدخلن اجلنة من أميت سبعون ألفا، أو سبعمائة ألف (ال يدري أبو حازم أيهما قال) متماسكون. آخلذ
بعضهم بعضا. ال يدخل أوهلم حىت يدخل آخرهم. وجوههم على صورة القمر ليلة البدر".
473 - (122) حدثنا سعيد بن منصور. حدثنا هشيم. أخربنا حصني بن عبدالرمحن؛ قال:
كنت عند سعيد بن جبري فقال: أيكم رأى الكوك الذي انقض البارحة؟ قلت: أنا. مث قلت: أملا إين مل
أكن يف صالة. ولكين لدغت. قال: فماذا صنعت؟ قلت: استرقيت. قال: فما محلك على ذللك؟ قللت:
حديث حدثناه الشعيب. فقال: وما حدثكم الشعيب؟ قلت: حدثنا عن بريدة بن حصي األسلمي؛ أنه قال:
ال رقية إال من عني أو محة. فقال: قد أحسن من انتهى إىل ما مسع. ولكن حدثنا ابن عباس عن النيب صللى
اهلل عليه وسلم قال: "عرضت علي األمم. فرأيت النيب ومعه الرهيط. والنيب ومعه الرجل والرجالن. واللنيب
لي معه أحد. إذ رفع يل سواد عظيم. فظننت أهنم أميت. فقيل يل: هذا موسى صلى اهلل عليه وسلم وقومه.
ولكن انظر إىل األفق. فنظرت. فإذا سواد عظيم. فقيل يل: انظر إىل األفق اآلخر. فإذا سواد عظيم. فقيل يل:
هذه أمتك. ومعهم سبعون ألفا يدخلون اجلنة بغري حساب وال عذاب".
مث هنض فدخل منزله. فخاض الناس يف أولئك الذين يدخلون اجلنة بغري حساب وال عذاب. فقال بعضهم:
فلعلهم الذين صحبوا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. وقال بعضهم: فلعلهم الذين ولدوا يف اإلسلالم ومل
يشركوا باهلل. وذكروا أشياء. فخرج عليهم رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فقال: "ما الذي ختوضون فيه؟"
فأخربوه. فقال "هم الذين ال يرقون. وال يسترقوون. وال يتطريون. وعلى رهبم يتوكلون" فقام عكاشة بلن
حمصن. فقال: ادع اهلل أن جيعلين منهم. فقال "أنت منهم" مث قام رجل آخر فقال: ادع اهلل أن جيعلين منهم.
فقال "سبقك هبا عكاشة".
573 - (122) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حممد بن فضيل عن حصني، عن سعيد بن جلبري.
حدثنا ابن عباس قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "عرضت علي األمم" مث ذكر باقي احلديث، حنو
حديث هشيم. ومل يذكر أول حديثه.
(59) باب كون هذه األمة نصف أهل اجلنة
673 - (122) حدثنا هناد بن السري. حدثنا أبو األحوص عن أيب إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن
عبداهلل؛ قال: قال لنا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
"أما ترضون أن تكونوا ربع أهل اجلنة؟" قال فكربنا. مث قال "أما ترضون أن تكونوا ثلث أهل اجلنة؟" قال
فكربنا. مث قال "إين ألرجو أن تكونوا شطر أهل اجلنة. وسأخربكم عن ذلك. ما املسلمون يف الكفلار إال
كشعرة بيضاء يف ثور أسود. أو كشعرة سوداء يف ثور أبيض".
773 - (122) حدثنا حممد بن املثىن وحممد بن بشار (واللفظ البن املثىن) قاال: حدثنا حممد بن جعفر.
حدثنا شعبة عن أيب إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبداهلل قال:
كنا مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يف قبة. حنوا من أربعني رجال. فقال "أترضون أن تكونوا ربع أهل
اجلنة؟" قال قلنا: نعم. فقال "أترضون أن تكونوا ثلث أهل اجلنة ؟ "فقلنا نعم. فقال" والذي نفسي بيده! إين
ألرجو أن تكونوا نصف أهل اجلنة. وذاك أن اجلنة ال يدخلها إال نف مسلمة. وما أنتم يف أهل الشرك إال
كالشعرة البيضاء يف جلد الثور األسود. أو كالشعرة السوداء يف جلد الثور األمحر".
873 - (122) حدثنا حممد بن عبداهلل بن منري. حدثنا أيب. حدثنا مالك (وهو ابن مغلول) علن أيب
إسحاق، عن عمر بن ميمون، عن عبداهلل؛ قال:
خطبنا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فأسند ظهره إىل قبة أدم. فقال "أال. ال يدخل اجلنة إال نف مسلمة.
اللهم! هل بلغت؟ اللهم! اشهد! أحتبون أنكم ربع أهل اجلنة؟" فقلنا: نعم. يا رسول اهلل! فقال "أحتبلون أن
تكونوا ثلث أهل اجلنة؟" قالوا: نعم. يا رسول اهلل! قال "إين ألرجو أن تكونوا شطر أهل اجلنة. ما أنلتم يف
(69) باب قوله "يقول اهلل آلدم أخرج بعث النار من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعني"
سواكم من األمم إال كالشعرة السوداء يف الثور األبيض. أو كالشعرة البيضاء يف الثور األسود".
973 - (222) حدثنا عثمان بن أيب شيبة العبسي. حدثنا جرير عن األعمش، عن أيب صاحل، علن أيب
سعيد؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "يقول اهلل عز وجل: يا آدم! فيقول: لبيك! وسلعديك! واخللري يف
يديك! قال يقول: أخرج بعث النار. قال: وما بعث النار؟ قال: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعني. قال
فذاك حني يشي الصغري وتضع كل ذات محل محلها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب
اهلل شديد" قال فاشتد ذلك عليهم. قالوا: يا رسول اهلل! أينا ذلك الرجل؟ فقال "أبشروا . فإن من يلأجوج
ومأجوج ألفا. ومنكم رجل" قال مث قال "والذي نفسي بيده! إين ألطمع أن تكونوا ربع أهل اجلنة" فحمدنا
اهلل وكربنا. مث قال "والذي نفسي بيده! إين ألطمع أن تكونوا ثلث أهل اجلنة" فحمدنا اهلل وكربنا. مث قلال
"والذي نفسي بيده! إين ألطمع أن تكونوا شطر أهل اجلنة. إن مثلكم يف األمم كمثل الشعرة البيضلاء يف
جلد الثور األسود. أو كالرقمة يف ذراع احلمار".
183 - (222) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا وكيع. ح وحدثنا أبو كري . حدثنا أبو معاويلة.
كالمها عن األعمش، هبذا اإلسناد. غري أهنما قاال: ما أنتم يومئذ يف الناس إال كالشعرة البيضلاء يف الثلور
األسود أو كالشعرة السوداء يف الثور األبيض" ومل يذكرا: أو كالرقمة يف ذراع احلمار.
(1) باب فضل الوضوء
2 - كتاب الطهارة
1 - (322) حدثنا إسحاق بن منصور. حدثنا حبان بن هالل. حدثنا أبان. حدثنا حيىي؛ أن زيدا حدثه؛
أن أبا سالم حدثه عن أيب مالك األشعري؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "الطهور شطر اإلميان. واحلمد هلل متأل امليزان. وسبحان اهلل واحلمد هلل
متآلن (أو متأل) ما بني السماوات واألرض. والصالة نور. والصدقة برهان. والصرب ضياء. والقرآن حجة لك
أو عليك. كل الناس يغدو. فبايع نفسه. فمعتقها أو موبقها ".
(2) باب وجوب الطهارة للصالة
(422) حدثنا سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد وأبو كامل اجلحدري (واللفظ لسعيد) قالوا: حدثنا أبلو
عوانة عن مساك بن حرب، عن مصع بن سعد، قال:
دخل عبداهلل بن عمر على ابن عامر يعوده وهو مريض. فقال: أال تدعو اهلل يل، يا ابن عملر؟ قلال: إين
مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول "ال تقبل صالة بغري طهور. وال صدقة من غلول " وكنت على
البصرة.
(422) حدثنا حممد بن املثىن وابن بشار. قاال: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة. ح وحدثنا أبو بكر
بن أيب شيبة. حدثنا حسني بن علي عن زائدة. قال أبو بكر ووكيع: عن إسرائيل. كلهم عن مسلاك بلن
حرب، هبذا اإلسناد، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، مبثله.
2 - (522) حدثنا حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق بن مهام. حدثنا معمر بن راشد، عن مهام بن منبه،
أخي وه بن منبه؛ قال:
هذا ما حدثنا أبو هريرة عن حممد رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فذكر أحاديث منها: وقال رسلول اهلل
(3) باب صفة الوضوء وكماله
صلى اهلل عليه وسلم "ال تقبل صالة أحدكم، إذا أحدث، حىت يتوضأ".
3 - (622) حدثين أبو الطاهر أمحد بن عمرو بن عبداهلل بن عمرو بن سرح، وحرملة بن حيىي التجييب.
قاال: أخربنا ابن وه عن يون ، عن ابن شهاب؛ أن عطاء بن يزيد الليثي أخربه؛ أن محران موىل عثملان
أخربه؛ أن عثمان بن عفان رضي اهلل عنه دعا بوضوء. فتوضأ. فغسل كفيه ثلالث ملرات. مث مضلمض
واستنثر. مث غسل وجهه ثالث مرات. مث غسل يده اليمىن إىل املرفق ثالث مرات. مث غسل يده اليسرى مثل
ذلك. مث مسح رأسه. مث غسل رجله اليمىن إىل الكعبني ثالث مرات. مث غسل اليسرى مثل ذلك. مث قلال:
رأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم توضأ حنو وضوئي هذا. مث قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "ملن
توضأ حنو وضوئي هذا، مث قام فركع ركعتني، ال حيدث فيهما نفسه، غفر له ما تقدم من ذنبه". قال ابلن
شهاب: وكان علماؤنا يقولون: هذا الوضوء أسبغ ما يتوضأ به أحد للصالة.
4 - (622) وحدثين زهري بن حرب. حدثنا يعقوب بن إبراهيم. حدثنا أيب عن ابن شهاب، عن عطلاء
بن يزيد الليثي، عن محران موىل عثمان؛ أنه رأي عثمان دعا بإناء. فأفرغ على كفيه ثالث مرار. فغسلهما.
مث أدخل ميينه يف اإلناء. فمضمض واستنثر. مث غسل وجهه ثالث مرات. ويديه إىل املرفقني ثالث مرات. مث
مسح برأسه. مث غسل رجليه ثالث مرات. مث قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "من توضلأ حنلو
(4) باب فضل الوضوء والصالة
عقبه
وضوئي هذا. مث صلى ركعتني، ال حيدث فيهما نفسه، غفر له ما تقدم من ذنبه".
5 - (722) حدثنا قتيبة بن سعيد، وعثمان بن حممد بن أيب شيبة، وإسحاق بن إبراهيم احلنظلي (واللفظ
لقتيبة) قال إسحاق: أخربنا. وقال اآلخران: حدثنا. جرير عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن محران، ملوىل
عثمان قال:
مسعت عثمان بن عفان وهو بفناء املسجد. فجاءه املؤذن عند العصر. فدعا بوضوء فتوضأ. مث قلال: واهلل!
ألحدثنكم حديثا. لوال آية يف كتاب اهلل ما حدثتكم. إين مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول: "ال
يتوضأ رجل مسلم فيحسن الوضوء. فيصلي صالة. إال غفر اهلل له ما بينه وبني الصالة اليت تليها".
(722) وحدثناه أبو كري . حدثنا أبو أسامة. ح وحدثنا زهري بن حرب وأبو كري . قلاال: حلدثنا
وكيع. ح وحدثنا ابن أيب عمر. حدثنا سفيان، مجيعا عن هشام، هبذا اإلسلناد. ويف حلديث أيب أسلامة
"فيحسن وضوءه مث يصلي املكتوبة".
6 - (722) وحدثنا زهري بن حرب. حدثنا يعقوب بن إبراهيم. حدثنا أيب عن صاحل. قال ابن شهاب:
ولكن عروة حيدث عن محران؛ أنه قال:
فلما توضأ عثمان قال: واهلل! ألحدثنكم حديثا. واهلل! لوال آية يف كتاب اهلل ما حلدثتكموه. إين مسعلت
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول "ال يتوضأ رجل فيحسن وضوءه. مث يصلي الصالة. إال غفر له ما بينه
وبني الصالة اليت تليها". قال عروة: اآلية: {إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات واهللدى}، إىل قولله:
{الالعنون} [2/البقرة/ اآلية-951].
7 - (822) حدثنا عبد بن محيد وحجاج بن الشاعر. كالمها عن أيب الوليد. قال عبد: حلدثين أبلو
الوليد. حدثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص. حدثين أيب عن أبيه؛ قال:
كنت عند عثمان. فدعا بطهور فقال: مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول "ما من امرئ مسللم
حتضره صالة مكتوبة. فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها. إال كانت كفارة ملا قبلها من الذنوب. ما مل.
يؤت كبرية. وذلك الدهر كله".
8 - (922) حدثنا قتيبة بن سعيد، وأمحد بن عبدة الضيب. قاال: حدثنا عبدالعزيز، وهو الدراوردي، عن
زيد بن أسلم، عن محران موىل عثمان؛ قال:
أتيت عثمان بن عفان بوضوء. فتوضأ مث قال: إن ناسا يتحدثون عن رسول اهلل صللى اهلل عليله وسللم
أحاديث. ال أدري ما هي؟ إال أين رأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم توضأ مثل وضوئي هذا. مث قلال
"من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه. وكانت صالته ومشيه إىل املسجد نافلة". ويف رواية ابن عبلدة
أتيت عثمان فتوضأ.
9 - (132) حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أيب شيبة وزهري بن حرب (واللفظ لقتيبلة وأيب بكلر)
قالوا: حدثنا وكيع عن سفيان، عن أيب النضر، عن أيب أن ؛ أن عثمان توضأ باملقاعد. فقال: أال أريكلم
وضوء رسول اهلل صلى آهلل عليه وسلم؟ مث توضأ ثالثا ثالثا. وزاد قتيبة يف روايته: قال سفيان: قلال أبلو
النضر عن أيب أن . قال: وعنده رجال من أصحاب رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
11 - (132) حدثنا أبو كري حممد بن العالء، وإسحاق بن إبراهيم. مجيعا عن وكيلع. قلال أبلو
كري : حدثنا وكيع عن مسعر، عن جامع بن شداد، أيب صخرة؛ قال: مسعت محران بن أبان. قال:
كنت أضع لعثمان طهوره. فما أتى عليه يوم إال وهو يفيض عليه نطفة. وقال عثمان: حدثنا رسلول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم عند انصرافنا من صالتنا هذه (قال مسعر: أراها العصر) فقال "ملا أدري. أحلدثكم
بشيء أو أسكت؟" فقلنا: يا رسول اهلل! إن كان خريا فحدثنا. وإن كان غري ذلك فاهلل ورسوله أعلم. قال
"ما من مسلم يتطهر، فيتم الطهور الذي كت اهلل عليه، فيصلي هذه الصلوات اخلم ، إال كانت كفارات
ملا بينها".
11 - (132) حدثنا عبيداهلل بن معاذ. حدثنا أيب. ح. وحدثنا حممد بن املثىن وابن بشار. قاال: حلدثنا
حممد بن جعفر. قاال مجيعا: حدثنا شعبة عن جامع بن شداد. قال:
مسعت محران بن أبان حيدث أبا بردة يف هذا املسجد. يف إمارة بشر؛ أن عثمان بن عفان قال: قال رسول
اهلل صلى اهلل عليه وسلم "من أمت الوضوء كما أمره اهلل تعاىل. فالصلوات املكتوبات كفارات ملا بينهن". هذا
حديث ابن معاذ. ولي يف حديث غندر: يف إمارة بشر. وال ذكر املكتوبات.
21 - (232) حدثنا هارون بن سعيد األيلي. حدثنا ابن وه . قال: وأخربين خمرمة بن بكري عن أبيه،
عن محران موىل عثمان؛ قال:
توضأ عثمان بن عفان يوما وضوءا حسنا. مث قال: رأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم توضأ فأحسلن
الوضوء. مث قال "من توضأ هكذا. مث خرج إىل املسجد ال ينهزه إال الصالة. غفر له ما خال من ذنبه".
31 - (232) وحدثين أبو الطاهر ويون بن عبداألعلى. قاال: أخربنا عبداهلل بن وه عن عمرو بلن
احلارث؛ أن احلكيم ابن عبداهلل القرشي حدثه ؛ إن نافع بن جبري وعبداهلل بن أيب سلمة حدثاه؛ إن معاذ بن
عبدالرمحن حدثهما عن محران موىل عثمان بن عفان، عن عثمان بن عفان؛ قال: مسعت رسول اهلل صلى اهلل
عليه وسلم يقول:
"من توضأ للصالة فأسبغ الوضوء. مث مشى إىل الصالة املكتوبة. فصالها مع الناس. أو مع اجلماعة. أو يف
املسجد. غفر اهلل له ذنوبه".
(5) باب الصلوات اخلمس واجلمعة إىل اجلمعة ورمضان إىل رمضان مكفرات ملا بينهن ما
اجتنبت الكبائر
41 - (332) حدثنا حيىي بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر. كلهم عن إمساعيل. قال ابن أيوب:
حدثنا إمساعيل بن جعفر. أخربين العالء بن عبدالرمحن بن يعقوب، موىل احلرقة، عن أبيه، عن أيب هريرة؛ أن
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"الصالة اخلم . واجلمعة إىل اجلمعة. كفارة ملا بينهن. ما مل تغش الكبائر".
2( - 5133) حدثين نصر بن علي اجلهضمي. أخربنا عبداألعلى. حدثنا هشام عن حممد، عن أيب هريرة،
عن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال:
"الصلوات اخلم . واجلمعة إىل اجلمعة. كفارات ملا بينهن".
61 - (332) حدثين أبو الطاهر وهارون بن سعيد األيلي. قاال: أخربنا ابن وه عن أيب صلخر؛ أن
عمر بن إسحاق موىل زائدة حدثه عن أبيه، عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان يقول:
(6) باب الذكر املستحب عقب الوضوء
"الصلوات اخلم . واجلمعة إىل اجلمعة. ورمضان إىل رمضان. مكفرات ما بينهن. إذا اجتن الكبائر".
71 - (432) حدثين حممد بن حامت بن ميمون. حدثنا عبدالرمحن بن مهدي. حدثنا معاوية بن صلاحل
عن ربيعة، يعين ابن يزيد، عن أيب إدري اخلوالين، عن عقبة بن عامر. ح وحدثين أبو عثمان عن جبري بن
نفري، عن عقبة بن عامر؛ قال:
كانت علينا رعاية اإلبل. فجاءت نوبيت. فروحتها بعشي. فأدركت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قائملا
حيدث الناس. فأدركت من قوله "ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه. مث يقوم فيصلي ركعلتني. مقبلل
عليهما بقلبه ووجهه. إال وجبت له اجلنة" قال فقلت: ما أجود هذه! فإذا قائل بني يدي يقول: اليت قبللها
أجود. فنظرت فإذا عمر. قال: إين قد رأيتك جئت آنفا. قال "ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ (أو فيسلبغ)
الوضوء مث يقول: أشهد أن ال إله إال اهلل وأن حممدا عبد اهلل ورسوله، إال فتحت له أبواب اجلنة الثمانيلة،
يدخل من أيها شاء".
(432) وحدثناه أبو بكر بن أيب شيبة: حدثنا زيد بن احلباب. حدثنا معاوية بن صاحل عن ربيعة بن يزيد،
عن أيب إدري اخلوالين وأيب عثمان، عن جبري بن نفري بن مالك احلضرمي، عن عقبة بن عامر اجلهلين؛ أن
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال. فذكر مثله غري أنه قال "من توضأ فقال: أشهد أن ال إله إال اهلل وحده
(7) باب يف وضوء النيب صلى اهلل عليه وسلم
ال شريك له وأشهد أن حممدا عبده ورسوله".
81 - (532) حدثين حممد بن الصباح. حدثنا خالد بن عبداهلل عن عمرو بن حيىي بن عمارة، عن أبيه،
عن عبداهلل بن زيد ابن عاصم األنصاري (وكانت له صحبة) قال: قيل له:
توضأ لنا وضوء رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فدعا بإناء فأكفأ منها على يديه. فغسلهما ثالثا. مث أدخل
يده فاستخرجها. فمضمض واستنشق من كف واحدة. ففعل ذلك ثالثا. مث أدخل يده فاستخرجها فغسل
وجهه ثالثا. مث أدخل يده فاستخرجها فغسل يديه إىل املرفقني، مرتني مرتني. مث أدخل يلده فاسلتخرجها
فمسح برأسه. فأقبل بيديه وأدبر. مث غسل رجليه إىل الكعبني. مث قال: هكذا كان وضوء رسول اهلل صللى
اهلل عليه وسلم.
(532) وحدثين القاسم بن زكرياء. حدثنا خالد بن خملد عن سليمان (هو ابن بالل)، عن عملرو بلن
حيىي، هبذا اإلسناد، حنوه. ومل يذكر الكعبني.
م(532) وحدثين إسحاق بن موسى األنصاري. حدثنا معن. حدثنا مالك بن أن عن عمرو بن حيلىي،
هبذا اإلسناد، وقال:
مضمض واستنثر ثالثا. ومل يقل: من كف واحدة. وزاد بعد قوله، فأقبل هبما وأدبر: بدأ مبقدم رأسله مث
ذه هبما إىل قفاه. مث ردمها حىت رجع إىل املكان الذي بدأ منه. وغسل رجليه.
م(532) حدثنا عبدالرمحن بن بشر العبدي. حدثنا هبز. حدثنا وهي . حدثنا عمرو بلن حيلىي، مبثلل
إسنادهم. واقتص احلديث. وقال فيه:
فمضمض واستنشق واستنثر من ثالث غرفات. وقال أيضا: فمسح برأسه فأقبل به وأدبر مرة واحدة. قال
هبز: أملى علي وهي هذا احلديث. وقال وهي : أملى علي عمرو بن حيىي هذا احلديث مرتني.
91 - (632) حدثنا هارون بن معروف. ح وحدثين هارون بن سعيد األيلي وأبو الطاهر. قالوا: حدثنا
ابن وه . أخرب ين عمرو بن احلارث؛ أن حبان بن واسع حدثه؛ أن أباه حدثه؛ أنه مسع عبداهلل بن زيد بلن
عاصم املازين يذكر أنه رأى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم توضأ. فمضمض مث استنثر. مث غسلل وجهله
ثالثا. ويده اليمىن ثالثا. واألخرى ثالثا. ومسح برأسه مباء غري فضل يده. وغسل رجليه حىت أنقامها. قلال
(8) باب اإليتار يف االستنثار واالستجمار
أبو الطاهر: حدثنا ابن وه عن عمرو بن احلارث.
12 - (732) حدثنا قتيبة بن سعيد وعمرو الناقد وحممد بن عبداهلل بن منري. مجيعا عن ابن عيينة، قلال
قتيبة:
حدثنا سفيان عن أيب الزناد، عن األعرج، عن أيب هريرة يبلغ به النيب صلى اهلل عليه وسلم قال "إذا استجمر
أحدكم فليستجمر وترا. وإذا توضأ أحدكم فليجعل يف أنفه ماء، مث لينتثر".
12 - (732) حدثين حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق بن مهام. أخربنا معمر عن مهام بن منبه، قال:
هذا ما حدثنا أبو هريرة عن حممد رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فذكر أحاديث منها. وقال سلول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم "إذا توضأ أحدكم فليستنشق مبنخريه من املاء مث لينتثر".
22 - (732) حدثنا حيىي بن حيىي. قال: قرأت على مالك عن ابن شهاب، عن أيب إدري اخلوالين، عن
أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال "من توضأ فليستنثر. ومن استجمر فليوتر".
(732) حدثنا سعيد بن منصور. حدثنا حسان بن إبراهيم. حدثنا يون بن يزيد. ح وحدثين حرملة بن
حيىي. أخربنا ابن وه . أخربين يون عن ابن شهاب. أخربين أبو إدري اخلوالين؛ أنه مسع أبا هريرة وأبلا
سعيد اخلدري يقوالن: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. مبثله.
32 - (832) حدثين بشر بن احلكم العبدي. حدثنا عبدالعزيز (يعين الدراوردي) عن ابن اهللاد، علن
حممد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن أيب هريرة؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم قلال "إذا اسلتيقظ
أحدكم من منامه فليستنثر ثالث مرات. فإن الشيطان يبيت على خياشيمه".
42 - (932) حدثنا إسحاق بن إبراهيم وحممد بن رافع. قال ابن رافع: حدثنا عبدالرزاق. أخربنا ابلن
جريج. أخربين أبو الزبري؛ أنه مسع جابر بن عبداهلل يقول:
(9) باب وجوب غسل الرجلني بكماهلما
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إذا استجمر أحدكم فليوتر".
52 - (142) حدثنا هارون بن سعيد األيلي وأبو الطاهر وأمحد بن عيسى. قالوا: أخربنا عبلداهلل بلن
وه عن خمرمة بن بكري، عن أبيه، عن سامل موىل شداد. قال:
دخلت على عائشة زوج النيب صلى اهلل عليه وسلم يوم تويف سعد بن أيب وقاص. فدخل عبدالرمحن بن أيب
بكر فتوضأ عندها. فقالت: يا عبدالرمحن! أسبغ الوضوء. فإين مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول
"ويل لألعقاب من النار".
(142) وحدثين حرملة بن حيىي. حدثنا ابن وه . أخربين حيوة: أخربين حممد بن عبدالرمحن؛ أن أبلا
عبداهلل موىل شداد بن اهلاد حدثه؛ أنه دخل على عائشة. فذكر عنها، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم. مبثله.
م(142) وحدثين حممد بن حامت وأبو معن الرقاشي. قاال: حدثنا عمر بن يون . حدثنا عكرمة بن عمار.
حدثين حيىي بن أيب كثري. وقال: حدثين أو حدثنا أبو سلمة بن عبدالرمحن. حدثين سامل موىل املهري. قال:
خرجت أنا وعبدالرمحن بن أيب بكر يف جنازة سعد بن أيب وقاص. فمررنا على باب حجرة عائشة. فذكر
عنها، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم. مثله.
(142) حدثنا سلمة بن شبي . حدثنا احلسن بن أعني. حدثنا فليح. حدثين نعيم بن عبداهلل علن سلامل
موىل شداد بن اهلاد؛ قال:
كنت أنا مع عائشة رضي اهلل عنها. فذكر عنها، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم. مبثله.
62 - (142) وحدثين زهري بن حرب. حدثنا جرير. ح وحدثنا إسحاق. أخربنا جرير عن منصور، عن
هالل بن يساف، عن أيب حيىي، عن عبداهلل بن عمرو؛ قال:
رجعنا مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم من مكة إىل املدينة. حىت إذا كنا مباء بالطريق. تعجل قوم عنلد
العصر. فتوضؤا وهم عجال. فانتهينا إليهم. وأعقاهبم تلوح مل ميسها املاء. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليله
وسلم "ويل لألعقاب من النار. أسبغوا الوضوء".
(142) وحدثناه أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا وكيع عن سفيان. ح وحدثنا ابن املثىن وابن بشار. قلاال:
حدثنا حممد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. كالمها عن منصور، هبذا اإلسناد. ولي يف حديث شعبة "أسبغوا
الوضوء" ويف حديثه، عن أيب حيىي األعرج.
72 - (142) حدثنا شيبان بن فروخ وأبو كامل اجلحدري. مجيعا عن أيب عوانة. قال أبو كامل: حدثنا
أبو عوانة عن أيب بشر، عن يوسف بن ماهك، عن عبداهلل بن عمرو؛ قال:
ختلف عنا النيب صلى اهلل عليه وسلم يف سفر سافرناه. فأدركنا وقد حضرت صالة العصر. فجعلنا منسلح
على أرجلنا. فنادى "ويل لألعقاب من النار".
82 - (242) حدثنا عبدالرمحن بن سالم اجلمحي. حدثنا الربيع (يعين ابن مسلم) عن حممد (وهو ابن
زياد) عن أيب هريرة؛
أن النيب صلى اهلل عليه وسلم رأى رجال مل يغسل عقبيه فقال "ويل لألعقاب من النار".
92 - (242) حدثنا قتيبة وأبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري . قالوا: حدثنا وكيع عن شعبة، عن حممد
بن زياد، عن أيب هريرة؛
أنه رأى قوما يتوضؤون من املطهرة. فقال: أسبغوا الوضوء. فإين مسعت أبا القاسم صلى اهلل عليه وسللم
يقول "ويل للعراقي من النار".
13 - (242) حدثين زهري بن حرب. حدثنا جرير عن سهيل، عن أبيه، عن أيب هريرة؛ قلال: قلال
(11) باب وجوب استيعاب مجيع أجزاء حمل الطهارة
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "ويل لألعقاب من النار".
13 - (342) حدثين سلمة بن شبي . حدثنا احلسن بن حممد بن أعني. حدثنا معقل عن أيب الزبري، عن
جابر. أخربين عمر ابن اخلطاب؛ أن رجال توضأ فترك موضع ظفر على قدمه. فأبصره النيب صلى اهلل عليله
(11) باب خروج اخلطايا مع ماء الوضوء
وسلم. فقال "ارجع فأحسن وضوءك" فرجع مث صلى.
23 - (442) حدثنا سويد بن سعيد عن مالك بن أن . ح وحدثنا أبو الطاهر. واللفظ لله. أخربنلا
عبداهلل بن وه عن مالك بن أن ، عن سهيل بن أيب صاحل، عن أبيه، عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى
اهلل عليه وسلم قال "إذا توضأ العبد املسلم (أو املؤمن) فغسل وجهه، خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها
بعينيه مع املاء (أو مع آخر قطر املاء) فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع امللاء
(أو مع آخر قطر املاء) فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجاله مع املاء (أو مع آخر قطر امللاء)
حىت خيرج نقيا من الذنوب".
33 - (542) حدثنا حممد بن معمر بن ربعي القيسي. حدثنا أبو هشام املخزومي، عن عبدالواحد (وهو
ابن زياد. حدثنا عثمان بن حكيم. حدثنا حممد بن املنكدر عن محران، عن عثمان بن عفان؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده. حىت خترج من
(21) باب استحباب إطالة الغرة والتحجيل يف الوضوء
حتت أظفاره".
43 - (642) حدثين أبو كري حممد بن العالء والقاسم بن زكرياء بن دينار وعبد بن محيد. قلالوا:
حدثنا خالد بن خملد عن سليمان بن بالل. حدثين عمارة بن غزية األنصاري عن نعيم بن عبداهلل اجململر؛
قال:
رأيت أبا هريرة يتوضأ. فغسل وجهه فأسبغ الوضوء. مث غسل يده اليمىن حىت أشرع يف العضلد. مث يلده
اليسرى حىت أشرع يف العضد. مث مسح رأسه. مث غسل رجله اليمىن حىت أشرع يف الساق. مث غسل رجلله
اليسرى حىت أشرع يف الساق. مث قال: هكذا رأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يتوضأ. وقلال: قلال
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "أنتم الغر احملجلون يوم القيامة. من إسباغ الوضوء. فمن اسلتطاع ملنكم
فليطل غرته وحتجيله".
53 - (642) وحدثين هارون بن سعيد األيلي. حدثين ابن وه . أخربين عمرو بن احلارث عن سعيد
بن أيب هالل، عن نعيم بن عبداهلل؛ أنه رأى أبا هريرة يتوضأ. فغسل وجهه ويديه حىت كاد يبلغ املنكبني. مث
غسل رجليه حىت رفع إىل الساقني. مث قال:
مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول "إن أميت يأتون يوم القيامة غرا حمجلني من أثر الوضوء. فملن
استطاع أن يطيل غرته فليفعل".
63 - (742) حدثنا سويد بن سعيد وابن أيب عمر. مجيعا عن مروان الفزاري. قال ابن أيب عمر: حدثنا
مروان عن أيب مالك األشجعي سعد بن طارق، عن أيب حازم، عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه
وسلم قال:
"إن حوضي أبعد من أيلة من عدن. هلو أشد بياضا من الثلج. وأحلى من العسل باللنب. وآلنيته أكثر ملن
عدد النجوم. وإين ألصد الناس عنه كما يصد الرجل إبل الناس عن حوضه" قالوا: يا رسول اهلل! أتعرفنلا
يومئذ؟ قال "نعم. لكم سيما ليست ألحد من األمم. تردون علي غرا حمجلني من أثر الوضوء".
73 - (742) وحدثنا أبو كري وواصل بن عبداألعلى (واللفظ لواصل) قاال: حدثنا ابن فضيل عن أيب
مالك األشجعي، عن أيب حازم، عن أيب هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "ترد علي أميت احلوض. وأنا أذود الناس عنه كما يذود الرجلل إبلل
الرجل عن إبله" قالوا: يا نيب اهلل! أتعرفنا؟ قال "نعم. لكم سيما ليست ألحد غريكم. تردون عللي غلرا
حمجلني من آثار الوضوء. وليصدن عين طائفة منكم فال يصلون. فأقول: يا رب! هلؤالء ملن أصلحايب.
فيجيبين ملك فيقول: وهل تدري ما أحدثوا بعدك؟".
83 - (842) وحدثنا عثمان بن أيب شيبة. حدثنا علي بن مسهر عن سعد بن طارق، عن ربعلي بلن
حراش، عن حذيفة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إن حوضي ألبعد من إيلة من عدن. والذي نفسي بيلده! إين ألذود
عنه الرجال كما يذود الرجل اإلبل الغريبة عن حوضه" قالوا: يا رسول اهلل! وتعرفنا؟ قال "نعم. تردون علي
غرا حمجلني من آثار الوضوء. ليست ألحد غريكم".
93 - (942) حدثنا حيىي بن أيوب وسريج بن يون وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجلر. مجيعلا علن
إمساعيل بن جعفر. قال ابن أيوب: حدثنا إمساعيل. أخربين العالء عن أبيه، عن أيب هريرة؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أتى املقربة فقال: "السالم عليكم دار قوم مؤمنني. وإنا، إن شلاء اهلل،
بكم الحقون. وددت أنا قد رأينا إخواننا" قالوا: أولسنا إخوانك يا رسول اهلل؟ قلال "أنلتم أصلحايب.
وإخواننا الذين مل يأتوا بعد". فقالوا: كيف تعرف من مل يأت بعد من أمتك يا رسول اهلل؟ فقال "أرأيت لو
أن رجال له خيل غر حمجلة. بني ظهري خيل دهم هبم. أال يعرف خيله؟" قالوا: بلى. يا رسول اهلل! قلال
"فإهنم يأتون غرا حمجلني من الوضوء. وأنا فرطهم على احلوض. أال ليذادن رجال عن حوضي كما يلذاد
البعري الضال. أناديهم: أال هلم! فيقال: إهنم قد بدلوا بعدك. فأقول: سحقا سحقا".
(942) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا عبدالعزيز يعين الدراوردي. ح وحلدثين إسلحاق بلن موسلى
األنصاري. حدثنا معن. حدثنا مالك. مجيعا عن العالء بن عبدالرمحن، عن أبيه، عن أيب هريرة؛ أن رسلول
اهلل صلى اهلل عليه وسلم خرج إىل املقربة فقال:
"السالم عليكم دار قوم مؤمنني. وإنا، إن شاء اهلل، بكم الحقون" مبثل حديث إمساعيل بن جعفر. غري أن
(31) باب تبلغ احللية حيث يبلغ الوضوء
حديث مالك "فليذادن رجال عن حوضي".
14 - (152) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا خلف (يعين ابن خليفة) عن أيب مالك األشجعي. علن أيب
حازم؛ قال:
كنت خلف أيب هريرة وهو يتوضأ للصالة. فكان ميد يده حىت تبلغ إبطه. فقلت له: يا أبا هريرة! ما هلذا
الوضوء؟ يا بين فروخ! أنتم ههنا؟ لو علمت أنكم ههنا ما توضأت هذا الوضوء. مسعت خليلي صللى اهلل
(41) باب فضل إسباغ الوضوء على املكاره
عليه وسلم يقول "تبلغ احللية من املؤمن حيث يبلغ الوضوء".
14 - (152) حدثنا حيىي بن أيوب وقتيبة وابن حجر. مجيعا عن إمساعيل بن جعفر. قال ابن أيلوب:
حدثنا إمساعيل. أخربين العالء عن أبيه، عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"أال أدلكم على ما ميحو اهلل به اخلطايا ويرفع به الدرجات؟" قالوا: بلى. يا رسلول اهلل! قلال "إسلباغ
الوضوء على املكاره. وكثرة اخلطا إىل املساجد. وانتظار الصالة بعد الصالة. فذلكم الرباط".
(152) حدثين إسحاق بن موسى األنصاري. حدثنا معن. حدثنا مالك. ح وحدثنا حممد بلن امللثىن.
حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة. مجيعا عن العالء بن عبدالرمحن، هبذا اإلسناد. ولي يف حديث شلعبة
ذكر الرباط. ويف حديث مالك ثنتني "فذلكم الرباط. فذلكم الرباط".
(51) باب السواك
24 - (252) حدثنا قتيبة بن سعيد وعمرو الناقد وزهري بن حرب. قالوا: حدثنا سفيان عن أيب الزناد،
عن األعرج، عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم؛ قال:
"لوال أن أشق على املؤمنني (ويف حديث زهري، على أميت) ألمرهتم بالسواك عند كل صالة".
34 - (352) حدثنا أبو كري حممد بن العالء. حدثنا ابن بشر عن مسعر، عن املقدام بن شريح، عن
أبيه؛ قال:
سألت عائشة. قلت: بأي شيء كان يبدأ النيب صلى اهلل عليه وسلم إذا دخل بيته؟ قالت: بالسواك.
44 - (352) وحدثين أبو بكر بن نافع العبدي. حدثنا عبدالرمحن عن سفيان، عن املقدام بن شلريح،
عن أبيه، عن عائشة؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك.
54 - (452) حدثنا حيىي بن حبي احلارثي. حدثنا محاد بن زيد عن غيالن (وهو ابن جرير املعلويل)
عن أيب بردة، عن أيب موسى؛ قال:
دخلت على النيب صلى اهلل عليه وسلم وطرف السواك على لسانه.
64 - (552) حدثا أبو بكر ب أيب شيبة. حدثنا هشيم عن حصني، عن أيب وائل، عن حذيفة؛ قال:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إذا قام ليتهجد، يشوص فاه بالسواك.
(552) حدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخربنا جرير عن منصور. ح وحدثنا ابن منري. حدثنا أيب وأبو معاوية
عن األعمش. كالمها عن أيب وائل، عن حذيفة؛ قال: كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إذا قام من الليل.
مبثله. ومل يقولوا: ليتهجد.
74 - (552) حدثنا حممد بن املثىن وابن بشار. قاال: حدثنا عبدالرمحن. حدثنا سفيان علن منصلور.
وحصني واألعمش عن أيب وائل، عن حذيفة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان إذا قام ملن الليلل
يشوص فاه بالسواك.
84 - (652) حدثنا عبد بن محيد. حدثنا أبو نعيم. حدثنا إمساعيل بن مسلم. حدثنا أبو املتوكلل؛ أن
ابن عباس حدثه؛ أنه بات عند النيب صلى اهلل عليه وسلم ذات ليلة. فقام نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم ملن
آخر الليل. فخرج فنظر يف السماء. مث تال هذه اآلية من آل عمران: {إن يف خللق السلماوات واألرض
واختالف الليل والنهار، حىت بلغ، فقنا عذاب النار} [3/آل عمران/ اآليتان 191 و 191] مث رجع إىل
البيت فتسوك وتوضأ. مث قام فصلى. مث اضطجع. مث قام فخرج فنظر إىل السماء فتال هذه اآلية. مث رجلع
(61) باب خصال الفطرة
فتسوك فتوضأ. مث قام فصلى.
94 - (752) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وعمرو الناقد وزهري بن حرب. مجيعا عن سفيان. قال أبلو
بكر: حدثنا ابن عيينة عن الزهري، عن سعيد بن املسي ، عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليله وسللم
قال:
"الفطرة مخ (أو مخ من الفطرة) اخلتان، واالستحداد، وتقليم األظفار، ونتف اإلبط، وقص الشارب".
15 - (752) حدثين أبو الطاهر وحرملة بن حيىي. قاال: أخربنا ابن وه . أخربين يلون علن ابلن
شهاب، عن سعيد بن املسي ، عن أيب هريرة، عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم؛ أنه قال:
"الفطرة مخ : االختتان، واالستحداد، وقص الشارب، وتقليم األظفار، ونتف اإلبط".
15 - (852) حدثنا حيىي بن حيىي وقتيبة بن سعيد. كالمها عن جعفر. قال حيىي: أخربنا جعفلر بلن
سليمان عن أيب عمران اجلوين، عن أن بن مالك؛ قال: قال أن :
وقت لنا يف قص الشارب، وتقليم األظفار، ونتف اإلبط، وحلق العانة، أن ال نترك أكثر من أربعني ليلة.
25 - (952) حدثنا حممد بن املثىن. حدثنا حيىي (يعين ابن سعيد). ح وحدثنا ابن منري. حدثنا أيب. مجيعا
عن عبيداهلل، عن نافع، عن ابن عمر، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم؛ قال:
"أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى".
35 - (952) وحدثناه قتيبة بن سعيد عن مالك بن أن ، عن أيب بكر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر،
عن النيب صلى اهلل عليه وسلم؛ أنه أمر بإحفاء الشوارب وإعفاء اللحية.
45 - (952) حدثنا سهل بن عثمان. حدثنا يزيد بن زريع عن عمر بن حممد. حدثنا نافع علن ابلن
عمر؛قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
"خالفوا املشركني. أحفوا الشوارب وأوفوا اللحى".
55 - (162) حدثين أبو بكر بن إسحاق. أخربنا ابن أيب مرمي. أخربنا حممد بن جعفر. أخربين العالء بن
عبدالرمحن بن يعقوب، موىل احلرقة، عن أبيه، عن أيب هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "جزوا الشوارب وأرخوا اللحى. خالفوا اجملوس".
65 - (162) حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أيب شيبة وزهري بن حرب. قالوا: حدثنا وكيلع علن
زكرياء بن أيب زائدة، عن مصع بن شيبة ، عن طلق بن حبي ، عن عبداهلل بن الزبري ،علن عائشلة؛
قالت: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم
"عشر من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق املاء، وقلص األظفلار، وغسلل
الرباجم، ونتف اإلبط، وحلق العانة، وانتقاص املاء".
قال زكرياء: قال مصع : ونسيت العاشرة. إال أن تكون املضمضة.
زاد قتيبة: قال وكيع: انتقاص املاء يعين االستنجاء.
(162) وحدثناه أبو كري . أخربنا ابن أيب زائدة عن أبيه، عن مصع بن شيبة، يف هذا اإلسناد، مثله.
(71) باب
االستطابة
غري أنه قال: قال أبوه: ونسيت العاشرة.
75 - (262) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو معاوية ووكيع عن األعمش. ح وحدثنا حيىي بلن
حيىي (واللفظ له) أخربنا أبو معاوية عن األعمش، عن إبراهيم، عن عبدالرمحن بن يزيد، عن سلمان؛ قلال:
قيل له:
قد علمكم نبيكم صلى اهلل عليه وسلم كل شيء. حىت اخلراءة. قال، فقال: أجل. لقد هنانلا أن نسلتقبل
القبلة لغائط أو بول. أو أن نستنجي باليمني. أو أن نستنجي بأقل من ثالثة أحجار. أو أن نستنجي برجيع
أو بعظم.
(262) حدثنا حممد بن املثىن. حدثنا عبدالرمحن. حدثنا سفيان عن األعمش ومنصور، عن إبراهيم، عن
عبدالرمحن بن يزيد، عن سلمان؛ قال:
قال لنا املشركون: إين أري صاحبكم يعلمكم. حىت يعلمكم اخلراءة. فقال: أجل. إنه هنانا أن يسلتنجي
أحدنا بيمينه. أو يستقبل القبلة. وهنى عن الروث والعظام. وقال "ال يستنجي أحدكم بدون ثالثة أحجار".
85 - (362) حدثنا زهري بن حرب. حدثنا روح بن عبادة. حدثنا زكرياء بن إسحاق. حلدثنا أبلو
الزبري؛ أنه مسع جابرا يقول:
هنى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أن يتمسح بعظم أو ببعر.
95 - (462) وحدثنا زهري بن حرب وابن منري. قاال: حدثنا سفيان بن عيينة. ح قال: وحدثنا حيىي بن
حيىي (واللفظ له) قال: قلت لسفيان بن عيينة: مسعت الزهري يذكر عن عطاء بن يزيلد الليثلي، علن أيب
أيوب؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال:
"إذا أتيتم الغائط فال تستقبلوا القبلة وال تستدبروها، ببول وال غائط. ولكن شرقوا أو غربوا".
قال [أبو أيوب: فقدمنا الشام. فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة. فننحرف عنها ونسلتغفر اهلل؟ قلال:
نعم.
16 - (562) وحدثنا أمحد بن احلسن بن خراش. حدثنا عمر بن عبدالوهاب. حدثنا يزيد (يعين ابلن
زريع) حدثنا روح عن سهيل، عن القعقاع، عن أيب صاحل، عن أيب هريرة، عن رسول اهلل صلى اهلل عليله
وسلم؛ قال:
"إذا جل أحدكم على حاجته، فال يستقبل القبلة وال يستدبرها".
16 - (662) حدثنا عبداهلل بن مسلمة بن قعن . حدثنا سليمان (يعين ابن بالل) عن حيىي بن سلعيد،
عن حممد بن حيىي، عن عمه واسع بن حبان؛ قال:
"كنت أصلي يف املسجد. وعبداهلل بن عمر مسند ظهره إىل القبلة. فلما قضيت صاليت انصرفت إليه ملن
شقي. فقال عبداهلل: يقول ناس: إذا قعدت للحاجة تكون لك، فال تقعد مستقبل القبلة وال بيت املقلدس.
قال عبداهلل: ولقد رقيت على ظهر بيت., فرأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قاعدا على لبنتني مستقبال
بيت املقدس، حلاجته.
26 - (662) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حممد بن بشر العبدي. حدثنا عبيداهلل بن عمر علن
حممد بن حيىي بن حبان، عن عمه واسع بن حبان، عن ابن عمر؛ قال:
رقيت على بيت أخيت حفصة، فرأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قاعدا حلاجتله، مسلتقبل الشلام،
مستدبر القبلة.
(81) باب النهي عن االستنجاء باليمني
36 - (762) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا عبدالرمحن بن مهدي عن مهام، عن حيىي بن أيب كثري، علن
عبداهلل بن أيب قتادة، عن أبيه؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "ال ميسكن أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول. وال يتمسح ملن اخللالء
بيمينه. وال يتنف يف اإلناء".
46 - (762) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا وكيع عن هشام الدستوائي، عن حيىي بن أيب كثري، عن عبداهلل
بن أيب قتادة، عن أبيه، قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إذا دخل أحدكم اخلالء فال مي ذكره بيمينه".
56 - (762) حدثنا ابن أيب عمر. حدثنا الثقفي عن أيوب، عن حيىي بن أيب كثري، عن عبداهلل بلن أيب
قتادة، عن أيب قتادة؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم هنى أن يتنف يف اإلناء. وأن مي ذكلره بيمينله. وأن
(91) باب التيمن يف الطهور وغريه
يستطي بيمينه.
66 - (862) وحدثنا حيىي بن حيىي التميمي. أخربنا أبو األحوص عن أشعث، عن أبيه، عن مسلروق،
عن عائشة؛ قالت:
إن كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ليح التيمن يف طهوره إذا تطهر. ويف ترجلله إذا ترجلل. ويف
انتعاله إذا انتعل.
76 - (862) وحدثنا عبيداهلل بن معاذ. حدثنا أيب. حدثنا شعبة عن األشعث، عن أبيه، عن مسلروق،
عن عائشة؛ قالت:
(12) باب النهي عن التخلي يف الطرق والظالل
إن كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم حي التيمن يف شأنه كله. يف نعليه، وترجله، وطهوره.
86 - (962) حدثنا حيىي بن أيوب وقتيبة وابن حجر. مجيعا عن إمساعيل بن جعفر. قال ابن أيلوب:
حدثنا إمساعيل. أخربين العالء عن أبيه، عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
(12) باب االستنجاء باملاء من التربز
"اتقوا اللعانني" قالوا: وما اللعانان يا رسول اهلل؟ قال "الذي يتخلى يف طريق الناس أو يف ظلهم".
96 - (172) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا خالد بن عبداهلل عن خالد، عن عطاء بن أيب ميمونلة، علن
أن بن مالك؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم دخل حائطا. وتبعه غالم معه ميضلأة. هلو أصلغرنا.
فوضعها عند سدرة. فقضى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم حاجته. فخرج علينا وقد استنجى باملاء.
17 - (172) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا وكيع وغندر عن شعبة. ح وحدثنا حممد بن امللثىن
(واللفظ له) حدثنا حممد ابن جعفر. حدثنا شعبة عن عطاء بن أيب ميمونة؛ أنه مسع أن بن مالك يقول:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يدخل اخلالء. فأمحل أنا، وغالم حنوي، إداوة ملن ملاء. وعنلزة.
فيستنجي باملاء.
17 - (172) وحدثين زهري بن حرب وأبو كري (واللفظ لزهري) حدثنا إمساعيل (يعين ابلن عليلة)
حدثين روح بن القاسم عن عطاء بن أيب ميمونة، عن أن بن مالك؛ قال:
(22) باب املسح على اخلفني
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يتربز حلاجته. فآتيه باملاء. فيتغسل به.
27 - (272) حدثنا حيىي بن حيىي التميمي وإسحاق بن إبراهيم وأبو كري . مجيعا عن أيب معاوية. ح
وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو معاوية ووكيع (واللفظ ليحىي) قال:
أخربنا أبو معاوية عن األعمش، عن إبراهيم، عن مهام؛ قال: بال جرير. مث توضأ. ومسح على خفيه. فقيل:
تفعل هذا؟ فقال: نعم. رأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم بال، مث توضأ ومسح عللى خفيله. قلال
األعمش: قال إبراهيم: كان يعجبهم هذا احلديث. ألن إسالم جرير كان بعد نزول املائدة.
(272) وحدثناه إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم. قاال: أخربنا عيسى بن يون . ح وحدثناه حممد بن
أيب عمر. قال: حدثنا سفيان. ح وحدثنا منجاب بن احلارث التميمي. أخربنا ابن مسلهر. كللهم علن
األعمش. يف هذا اإلسناد، مبعىن حديث أيب معاوية. غري أن يف حديث عيسى وسفيان: قال: فكان أصحاب
عبداهلل يعجبهم هذا احلديث. ألن إسالم جرير كان بعد نزول املائدة.
37 - (372) حدثنا حيىي بن حيىي التميمي. أخربنا أبو خيثمة عن األعمش، عن شقيق، علن حذيفلة؛
قال:
كنت مع النيب صلى اهلل عليه وسلم. فانتهى إىل سباطة قوم. فبال قائما. فتنحيت. فقال "أدنه" فدنوت حىت
قمت عند عقبيه. فتوضأ، فمسح على خفيه.
47 - (372) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا جرير عن منصور، عن أيب وائل؛ قال:
كان أبو موسى يشدد يف البول. ويبول يف قارورة ويقول: إن بين إسرائيل كان إذا أصاب جلد أحلدهم
بول قرضه باملقاريض. فقال حذيفة: لوددت أن صاحبكم ال يشدد هذا التشديد. فلقد رأيتين أنا ورسول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم نتماشى. فأتى سباطة خلف حائط. فقام كما يقوم أحدكم. فبال. فانتبذت منه. فأشار
إىل فجئت. فقمت عند عقبه حىت فرغ.
57 - (472) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث. ح وحدثنا حممد بن رمح بن املهاجر. أخربنا الليلث
عن حيىي بن سعيد، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع بن جبري، عن عروة بن املغرية، عن أبيه املغرية بن شعبة،
عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم؛ أنه خرج حلاجته. فاتبعه املغرية بإداوة فيها ماء. فص عليه حني فرغ
من حاجته. فتوضأ ومسح على اخلفني. ويف رواية ابن رمح (مكان حني، حىت).
(472) وحدثناه حممد بن املثىن. حدثنا عبدالوهاب. قال: مسعت حيىي بن سعيد، هبذا اإلسلناد. وقلال:
فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه مث مسح على اخلفني.
67 - (472) وحدثنا حيىي بن حيىي التميمي. أخربنا أبو األحوص عن أشعث، عن األسود بن هالل، عن
املغرية بن شعبة؛ قال:
بينا أنا مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ذات ليلة. إذ نزل فقضى حاجته. مث جاء فصببت عليه من إداوة
كانت معي. فتوضأ ومسح على خفيه.
77 - (472) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري . قال أبو بكر: حدثنا أبو معاوية عن األعمش،
عن مسلم، عن مسروق، عن املغرية بن شعبة؛ قال:
كنت مع النيب صلى اهلل عليه وسلم يف سفر. فقال "يا مغرية! خذ اإلداوة" فأخذهتا. مث خرجلت معله.
فانطلق رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم حىت توارى عين. فقضى حاجته. مث جاء وعليه جبة شامية ضليقة
الكمني. فذه خيرج يده من كمها فضاقت عليه. فأخرج يده من أسفلها. فصببت عليه فتوضأ وضلوءه
للصالة. مث مسح على خفيه مث صلي.
87 - (472) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم. مجيعا عن عيسى بن يون . قال إسلحاق:
أخربنا عيسى. حدثنا األعمش عن مسلم، عن مسروق، عن املغرية بن شعبة؛ قال:
خرج رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ليقضي حاجته. فلما رجع تلقيته باإلداوة. فصببت عليه فغسل يديه.
مث غسل وجهه. مث ذه ليغسل ذراعيه فضاقت اجلبة فأخرجهما من حتت اجلبة. فغسلهما. ومسح رأسله
ومسح على خفيه. مث صلى بنا.
97 - (472) حدثنا حممد بن عبداهلل بن منري. حدثنا أيب. حدثنا زكرياء عن عامر، قال: أخربين علروة
بن املغرية، عن أبيه؛ قال:
كنت مع النيب صلى اهلل عليه وسلم ذات ليلة يف ميسر. فقال يل "أمعك ماء؟" قلت: نعم. فنزل عن راحلته.
فمشى حىت توارى يف سواد الليل. مث جاء فأفرغت عليه من اإلداوة. فغسل وجهه. وعليه جبة من صوف.
فلم يستطع أن خيرج ذراعيه منها. حىت أخرجهما من أسفل اجلبة. فغسل ذراعيه. ومسح برأسه. مث أهويت
ألنزع خفيه فقال "دعهما. فإين أدخلتهما طاهرتني" ومسح عليهما.
18 - (472) وحدثين حممد بن حامت. حدثنا إسحاق بن منصور. حدثنا عمر بن أيب زائدة عن الشعيب،
عن عروة بن املغرية، عن أبيه؛ أنه وضأ النيب صلى اهلل عليه وسلم. فتوضأ ومسح على خفيه. فقال له. فقال
(32) باب املسح على الناصية والعمامة
"إين أدخلتهما طاهرتني".
18 - (472) وحدثين حممد بن عبداهلل بن بزيع. حدثنا يزيد (يعين ابن زريع) حدثنا محيلد الطويلل.
حدثنا بكر بن عبداهلل املزين عن عروة بن املغرية بن شعبة، عن أبيه؛ قال:
ختلف رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم وختلفت معه. فلما قضى حاجته قال "أمعك ماء؟" فأتيته مبطهلرة.
فغسل كفيه ووجهه. مث ذه حيسر عن ذراعيه فضاق كم اجلبة. فأخرج يده من حتت اجلبة. وألقى اجلبلة
على منكبيه. وغسل ذراعيه. ومسح بناصيته وعلى العمامة وعلى خفيه. مث رك وركبلت. فانتلهينا إىل
القوم وقد قاموا يف الصالة. يصلي هبم عبدالرمحن بن عوف وقد ركع هبم ركعة. فلما أح بالنيب صلى اهلل
عليه وسلم ذه يتأخر. فأومأ إليه. فصلى هبم. فلما سلم قام النيب صلى اهلل عليه وسلم وقمت. فركعنلا
الركعة اليت سبقتنا.
28 - (742) حدثنا أمية بن بسطام وحممد بن عبداألعلى. قاال: حدثنا املعتمر عن أبيه؛ قال: حلدثين
بكر بن عبداهلل عن ابن املغرية، عن أبيه؛
أن النيب صلى اهلل عليه وسلم مسح على اخلفني، ومقدم رأسه، وعلى عمامته.
(742) وحدثنا حممد بن عبداألعلى. حدثنا املعتمر عن أبيه، عن بكر، عن احلسن، عن ابن املغرية، علن
أبيه، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، مبثله.
38 - (472) وحدثنا حممد بن بشار وحممد بن حامت. مجيعا عن حيىي القطان. قال ابن حامت: حدثنا حيىي
بن سعيد عن التيمي، عن بكر بن عبداهلل، عن احلسن، عن ابن املغرية بن شعبة، عن أبيه؛ قال بكر:
وقد مسعت من ابن املغرية: أن النيب صلى اهلل عليه وسلم توضأ. فمسح بناصيته. وعلى العماملة. وعللى
اخلفني.
48 - (572) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وحممد بن العالء. قاال: حدثنا أبلو معاويلة. ح وحلدثنا
إسحاق. أخربنا عيسى بن يون .كالمها عن األعمش، عن احلكم، عن عبدالرمحن بن أيب ليلى، عن كع
بن عجرة، عن بالل؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم مسح على اخلفني واخلمار.
ويف حديث عيسى: حدثين احلكم. حدثين بالل. وحدثنيه سويد بن سعيد. حدثنا علي (يعين ابن مسلهر)
(42) باب التوقيت يف املسح على اخلفني
عن األعمش، هبذا اإلسناد. وقال يف احلديث: رأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
58 - (672) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم احلنظلي. أخربنا عبدالرزاق. أخربنا الثوري عن عملرو بلن
قي املالئي، عن احلكم ابن عتيبة، عن القاسم بن خميمرة، عن شريح بن هانئ؛ قال:
أتيت عائشة أسأهلا عن املسح على اخلفني: فقالت: عليك بابن أيب طال فسله. فإنه كان يسافر مع رسول
اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فسألناه فقال: جعل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ثالثة أيام ولياليهن للمسلافر.
ويوما وليلة للمقيم. قال وكان سفيان إذا ذكر عمرا أثىن عليه.
(672) وحدثنا إسحاق. أخربنا زكرياء بن عدي عن عبيداهلل بن عمرو، عن زيد بن أيب أنيسلة، علن
احلكم، هبذا اإلسناد، مثله.
م(672) وحدثين زهري بن حرب. حدثنا أبو معاوية عن األعمش، عن احلكم، عن القاسم بن خميمرة، عن
ريح بن هانئ؛ قال:
سألت عائشة عن املسح على اخلفني. فقالت: ائت عليا. فإنه أعلم بذلك مين. فأتيت عليا. فذكر عن النيب
(52) باب جواز الصلوات كلها بوضوء واحد
صلى اهلل عليه وسلم، مبثله.
68 - (772) حدثنا حممد بن عبداهلل بن منري. حدثنا أيب. حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد. ح وحدثين
حممد بن حامت (واللفظ له) حدثنا حيىي بن سعيد عن سفيان. قال: حدثين علقمة بن مرثد عن سليمان بلن
بريدة، عن أبيه؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم صلى الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد. ومسح على خفيه.
(62) باب كراهة غمس املتوضئ وغريه يده املشكوك يف جناستها يف اإلناء قبل غسلها ثالثا
فقال له عمر: لقد صنعت اليوم شيئا مل تكن تصنعه. قال "عمدا صنعته يا عمر".
78 - (872) وحدثنا نصر بن علي اجلهضمي وحامد بن عمر البكراوي. قاال: حدثنا بشر بن املفضل
عن خالد، عن عبداهلل ابن شقيق، عن أيب هريرة؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال "إذا استيقظ أحدكم من
نومه، فال يغم يده يف اإلناء حىت يغسلها ثالثا. فإنه ال يدري أين باتت يده".
(872) حدثنا أبو كري وأبو سعيد األشج. قاال: حدثنا وكيع. ح وحدثنا أبو كريل . حلدثنا أبلو
معاوية. كالمها عن األعمش، عن أيب رزين وأيب صاحل، عن أيب هريرة. يف حديث أيب معاوية. قال: قلال
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. ويف حديث وكيع قال: يرفعه. مبثله.
م(872) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وعمرو الناقد وزهري بن حرب. قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة علن
الزهري، عن أيب سلمة. ح وحدثنيه حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. أخربنا معمر عن الزهري، عن ابلن
املسي ، كالمها عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، مبثله.
88 - (872) وحدثين سلمة بن شبي قال: حدثنا احلسن بن أعني. حدثنا معقل عن أيب الزبري، علن
جابر، عن أيب هريرة؛ أنه أخربه أن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال:
"إذا استيقظ أحدكم فليفرغ على يده ثالث مرات قبل أن يدخل يده يف إنائه. فإنه ال يدري فليم باتلت
يده".
(872) وحدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا املغرية (يعين احلزامي) عن أيب الزناد، عن األعرج، عن أيب هريلرة.
ح وحدثنا نصر بن علي. حدثنا عبداألعلى عن هشام، عن حممد، عن أيب هريرة. ح وحدثين أبو كريل .
حدثنا خالد (يعين ابن خملد) عن حممد بن جعفر، عن العالء، عن أبيه، عن أيب هريرة. ح وحدثنا حممد بلن
رافع. حدثنا عبدالرزاق. حدثنا معمر عن مهام بن منبه، عن أيب هريرة. ح وحدثين حممد بن حامت. حلدثنا
حممد بن بكر. ح وحدثنا احللواين وابن رافع. قاال: حدثنا عبدالرزاق. قاال مجيعا: أخربنا ابن جريج. أخربين
زياد؛ أن ثابتا موىل عبدالرمحن بن زيد أخربه؛ أنه مسع أبا هريرة يف روايتهم ميعا عن النيب صللى اهلل عليله
وسلم، هبذا احلديث. كلهم يقول: حىت يغسلها. ومل يقل واحد منهم: ثالثا. إال ما قدمنا من رواية جلابر،
(72) باب حكم ولوغ الكلب
وابن املسي ، وأيب سلمة، وعبداهلل بن شقيق، وأيب صاحل، وأيب رزين. فإن يف حديثهم ذكر الثالث.
98 - (972) وحدثين علي بن حجر السعدي. حدثنا علي بن مسهر. أخربنا األعمش عن أيب رزيلن
وأيب صاحل، عن أيب هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إذا ولغ الكل يف إناء أحدكم فلريقه. مث ليغسله سبع مرار".
(972) وحدثين حممد بن الصباح. حدثنا إمساعيل بن زكرياء عن األعمش، هبذا اإلسناد، مثله. ومل يقل:
فلريقه.
19 - (972) حدثنا حيىي بن حيىي. قال: قرأت على مالك عن أيب الزناد، عن األعرج، عن أيب هريلرة؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"إذا شرب الكل يف إناء أحدكم فليغسله سبع مرات".
19 - (972) وحدثنا زهري بن حرب. حدثنا إمساعيل بن إبراهيم عن هشام بن حسان، عن حممد بلن
سريين، عن أيب هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "طهور إناء أحدكم، إذا ولغ فيه الكل ، أن يغسلله سلبع ملرات.
أوالهن بالتراب".
29 - (972) حدثنا حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. حدثنا معمر عن مهام بن منبه. قال: هلذا ملا
حدثنا أبو هريرة عن حممد رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فذكر أحاديث منها. وقال رسول اهلل صلى اهلل
عليه وسلم:
"طهور إناء أحدكم، إذا ولغ الكل فيه، أن يغسله سبع مرات".
39 - (182) وحدثنا عبيداهلل بن معاذ. حدثنا أيب. حدثنا شعبة عن أيب التياح. مسع مطرف بن عبداهلل
حيدث عن ابن املغفل؛ قال:
أمر رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم بقتل الكالب. مث قال "ما باهلم وبال الكالب؟" مث رخص يف كلل
الصيد وكل الغنم. وقال "إذا ولغ الكل يف اإلناء فاغسلوه سبع مرات. وعفروه الثامنة يف التراب".
(182) وحدثنيه حيىي بن حبي احلارثي. حدثنا خالد (يعين ابن احلارث). ح وحدثين حممد بن حلامت.
حدثنا حيىي بن سعيد. ح وحدثين حممد بن الوليد. حدثنا حممد بن جعفر. كلهم عن شعبة، يف هذا اإلسناد.
مبثله. غري أن يف رواية حيىي بن سعيد من الزيادة: ورخص يف كل الغنم والصيد والزرع. ولي ذكر الزرع
(82) باب النهي عن البول يف املاء الراكد
يف الرواية غري حيىي.
82( - 491) وحدثنا حيىي بن حيىي وحممد بن رمح. قاال: أخربنا الليث. ح وحدثنا قتيبة. حدثنا الليلث
عن أيب الزبري، عن جابر، عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم؛ أنه هنى أن يبال يف املاء الراكد.
59 - (282) وحدثين زهري بن حرب. حدثنا جرير عن هشام، عن ابن سريين، عن أيب هريلرة، علن
النيب صلى اهلل عليه وسلم؛ قال:
"ال يبولن أحدكم يف املاء الدائم مث يغتسل منه".
69 - (282) وحدثنا حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. حدثنا معمر عن مهام بن منبه؛ قال: هذا ملا
حدثنا أبو هريرة عن حممد رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فذكر أحاديث منها. وقال رسول اهلل صلى اهلل
عليه وسلم
(92) باب النهي عن االغتسال يف املاء الراكد
"ال تبل يف املاء الدائم الذي ال جيري، مث تغتسل منه".
79 - (382) وحدثنا هارون بن سعيد األيلي وأبو الطاهر وأمحد بن عيسى. مجيعا عن ابن وه . قال
هارون: حدثنا ابن وه . أخربين عمرو بن احلارث عن بكري بن األشج؛ أن أبا السائ ، موىل هشام بلن
زهرة، حدثه؛ أنه مسع أبا هريرة يقول:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "ال يغتسل أحدكم يف املاء الدائم وهو جن " فقال: كيف يفعل يا أبا
(13) باب وجوب غسل البول وغريه من النجاسات إذ حصلت يف املسجد، وأن األرض
تطهر باملاء من غري حاجة إىل حفرها
هريرة؟ قال: يتناوهلا تناوال.
89 - (482) وحدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا محاد (وهو ابن زيد) عن ثابت، عن أن ؛ أن أعرابيا بلال
يف املسجد. فقام إليه بعض القوم. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
ِم ُ
دَعوْهُ وال َتزْر ُوه" قال فلما فرغ دعا بدلو من ماء، فصبه عليه.
99 - (482) حدثنا حممد بن املثىن. حدثنا حيىي بن سعيد القطان، عن حيىي بن سلعيد األنصلاري. ح
وحدثنا حيىي بن حيىي وقتيبة بن سعيد. مجيعا عن الدراوردي. قال حيىي بن حيىي: أخربنا عبدالعزيز بن حمملد
املدين عن حيىي بن سعيد؛ أنه مسع أن بن مالك يذكر أن أعرابيا قام إىل ناحية يف املسجد. فبلال فيهلا.
فصاح به الناس. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "دعوه" فلما فرغ أمر رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم
بذنوب فص على بوله.
111 - (582) حدثنا زهري بن حرب. حدثنا عمر بن يون احلنفي. حدثنا عكرمة بن عمار. حلدثنا
إسحاق بن أيب طلحة. حدثين أن بن مالك (وهو عم إسحاق) قال:
بينما حنن يف املسجد مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إذ جاء أعرايب. فقام يبلول يف املسلجد. فقلال
أصحاب رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: مه مه. قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "ال تزرملوه.
دعوه" فتركوه حىت بال. مث إن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم دعاه فقال له "إن هذه املساجد ال تصللح
لشيء من هذا البول وال القذر. إمنا هي لذكر اهلل عز وجل، والصالة، وقراءة القرآن"، أو كما قال رسول
(13) باب حكم بول الطفل الرضيع وكيفية غسله
اهلل صلى اهلل عليه وسلم. قال فأمر رجال من القوم، فجاء بدلو من ماء، فشنه عليه.
111 - (682) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري . قاال: حدثنا عبداهلل بن منري. حدثنا هشام عن
أبيه، عن عائشة زوج النيب صلى اهلل عليه وسلم؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان يؤتى بالصلبيان
فيربك عليهم وحينكهم. فأيت بصيب فبال عليه. فدعا مباء. فأتبعه بوله ومل يغسله.
211 - (682) وحدثنا زهري بن حرب. حدثنا جرير عن هشام، عن أبيه، عن عائشلة؛ قاللت: أيت
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم بصيب يرضع فبال يف حجره. فدعا مباء فصبه عليه.
(682) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخربنا عيسى. حدثنا هشام، هبذا اإلسناد. مثل حديث ابن منري.
311 - (782) حدثنا حممد بن رمح بن املهاجر. أخربنا الليث عن ابن شهاب، عن عبيداهلل بن عبداهلل،
عن أم قي بنت حمصن؛ أهنا أتت النيب صلى اهلل عليه وسلم بابن هلا مل يأكل الطعام. فوضعته يف حجلره.
فبال. قال فلم يزد على أن نضح باملاء.
(782) وحدثناه حيىي بن حيىي وأبو بكر بن أيب شيبة وعمرو الناقد وزهري بن حرب. مجيعا عن ابن عيينة،
عن الزهري، هبذا اإلسناد. وقال: فدعا مباء فرشه.
411 - (782) وحدثنيه حرملة بن حيىي. أخربنا ابن وه . أخربين يون بن يزيد؛ أن ابلن شلهاب
أخربه قال: أخربين عبيداهلل بن عبداهلل بن عتبة بن مسعود؛ أن أم قي بنت حمصن (وكانت من املهلاجرات
األول الاليت بايعن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، وهي أخت عكاشة بن حمصن. أحد بين أسد بن خزمية)
قال: أخربتين؛ أهنا أتت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم بابن هلا مل يبلغ أن يأكل الطعام. قلال عبيلداهلل:
أخربتين؛ أن ابنها ذاك بال يف حجر رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فدعا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسللم
(23) باب حكم املين
مباء فنضحه على ثوبه. ومل يغسله غسال.
511 - (882) وحدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا خالد بن عبداهلل عن خالد عن أيب معشر، عن إبلراهيم،
عن علقمة واألسود؛ أن رجال نزل بعائشة. فأصبح يغسل ثوبه. فقالت عائشة:
إمنا كان جيزئك، إن رأيته، أن تغسل مكانه. فإن مل تر، نضحت حوله. ولقد رأيتين أفركه من ثوب رسول
اهلل صلى اهلل عليه وسلم فركا. فيصلي فيه.
611 - (882) وحدثنا عمر بن حفص بن غياث. حدثنا أيب عن األعمش، عن إبراهيم، عن األسلود
ومهام، عن عائشة يف املين. قالت: كنت أفركه من ثوب رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
701 - (882) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا محاد (يعين ابن زيد) عن هشام بن حسلان. ح وحلدثنا
إسحاق بن إبراهيم. أخربنا عبدة بن سليمان. حدثنا ابن أيب عروبة. مجيعا عن أيب معشر. ح وحدثنا أبلو
بكر بن أيب شيبة. حدثنا هشيم عن مغرية. ح وحدثين حممد بن حامت. حدثنا عبدالرمحن بن مهلدي علن
مهدي بن ميمون، عن واصل األحدب. ح وحدثين ابن حامت. حدثنا إسحاق بن منصور. حدثنا إسلرائيل
عن منصور ومغرية. كل هؤالء عن إبراهيم، عن األسود، عن عائشة، يف حت املين من ثلوب رسلول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم. حنو حديث خالد عن أيب معشر.
(882) وحدثين حممد بن حامت. حدثنا ابن عيينة عن منصور، عن إبراهيم، عن مهام، عن عائشة بنحلو
حديثهم.
811 - (982) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حممد بن بشر عن عمرو بن ميمون. قال:
سألت سليمان بن يسار عن املين يصي ثوب الرجل. أيغسله أم يغسل الثوب؟ فقال: أخربتين عائشة؛ أن
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان يغسل املين مث خيرج إىل الصالة يف ذلك الثوب. وأنا أنظر إىل أثر الغسل
فيه.
(982) وحدثنا أبو كامل اجلحدري. حدثنا عبدالواحد (يعين ابن زياد). ح وحدثنا أبو كري .
أخربنا ابن املبارك وابن أيب زائدة. كلهم عن عمرو بن ميمون، هبذا اإلسناد. أما ابن أيب زائدة فحديثه كما
قال ابن بشر؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان يغسل املين. وأما ابن املبلارك وعبدالواحلد ففلي
حديثهما قالت: كنت أغسله من ثوب رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
911 - (192) وحدثنا أمحد بن جواس احلنفي أبو عاصم. حدثنا أبو األحوص عن شبي بن غرقدة،
عن عبداهلل بن شهاب اخلوالين؛ قال:
كنت نازال على عائشة. فاحتملت يف ثويب. فغمستهما يف املاء. فرأتين جارية لعائشة. فأخربهتا. فبعثت إيل
عائشة فقالت: ما محلك على ما صنعت بثوبيك؟ قال قلت: رأيت ما يري النائم يف منامه. قالت: هل رأيت
فيهما شيئا؟ قلت: ال. قالت: فلو رأيت شيئا غسلته. لقد رأيتين وإين ألحكه من ثوب رسول اهلل صلى اهلل
(33) باب جناسة الدم وكيفية غسله
عليه وسلم، يابسا بظفري.
111 - (192) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا وكيع. حدثنا هشام بن عروة. ح وحدثين حمملد
بن حامت (واللفظ له) حدثين حيىي بن سعيد عن هشام بن عروة؛ قال: حدثتين فاطمة عن أمساء؛ قالت:
جاءت امرأة إىل النيب صلى اهلل عليه وسلم. فقالت: إحدانا يصي ثوهبا من دم احليضة. كيف تصنع بله؟
قال "حتته. مث تقرصه باملاء. مث تنضحه. مث تصلي فيه".
(192) وحدثنا أبو كري . حدثنا ابن منري. ح وحدثين أبو الطاهر. أخربين ابن وه . أخربين حيىي بلن
عبداهلل بن سامل ومالك بن أن وعمرو بن احلارث. كلهم عن هشام بن عروة، هبذا اإلسناد. مثل حلديث
(43) باب الدليل على جناسة البول ووجوب االسترباء منه
حيىي بن سعيد.
111 - (292) وحدثنا أبو سعيد األشج وأبو كري حممد بن العالء وإسحاق بلن إبلراهيم (قلال
إسحاق: أخربنا. وقال اآلخران: حدثنا وكيع). حدثنا األعمش. قال:
مسعت جماهدا حيدث عن طاوس، عن ابن عباس؛ قال: مر رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم على قربين. فقال
"أما إهنما ليعذبان. وما يعذبان يف كبري. أما أحدمها فكان ميشي بالنميمة. وأما اآلخر فكان ال يستتر ملن
بوله" قال فدعا بعسي رط فشقه باثنني. مث غرس على هذا واحدا، وعلى هذا واحدا. مث قال "لعلله أن
خيفف عنهما. ما مل ييبسا".
(292) حدثنيه أمحد بن يوسف األزدي. حدثنا معلى بن أسد. حدثنا عبدالواحد عن سليمان األعمش،
هبذا اإلسناد. غري أنه قال "وكان اآلخر ال يستنلزه عن البول (أو من البول)".
(1) باب مباشرة احلائض فوق اإلزار
3 - كتاب احليض
1 - (392) حدثنا أو بكر بن أيب شيبة وزهري بن حرب وإسحاق بن إبراهيم (قال إسحاق: أخربنلا.
وقال اآلخران: حدثنا جرير) عن منصور، عن إبراهيم، عن األسود، عن عائشة؛ قالت:
كان إحدانا، إذا كانت حائضا، أمرها رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فتأتزر بإزار، مث يباشرها.
2 - (392) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا علي بن مسهر عن الشيباين. ح وحدثين علي بن حجر
السعدي (واللفظ له) أخربنا علي بن مسهر. أخربنا أبو إسحاق عن عبدالرمحن بن األسود، عن أبيه، علن
عائشة؛ قالت:
كان إحدانا، إذا كانت حائضا، أمرها رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أن تلأتزر يف فلور حيضلتها. مث
يباشرها. قالت: وأيكم ميلك إربه كما كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ميلك إربه.
3 - (492) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا خالد بن عبداهلل عن الشيباين، عن عبداهلل بلن شلداد، علن
ميمونة؛ قال:
(2) باب االضطجاع مع احلائض يف حلاف واحد
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يباشر نساءه فوق اإلزار، وهن حيض.
3- (592) حدثين أبو الطاهر. أخربنا ابن وه عن خمرمة. ح وحدثنا هارون بن سعيد األيلي وأمحد بن
عيسى. قاال: حدثنا ابن وه . أخربين خمرمة عن أبيه، عن كري ، موىل ابن عباس؛ قال:
مسعت ميمونة زوج النيب صلى اهلل عليه وسلم قالت: كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يضطجع معلي
وأنا حائض، وبيين وبينه ثوب.
5 - (692) حدثنا حممد بن املثىن. حدثنا معاذ بن هشام. حدثين أيب عن حيىي بن أيب كثري. حدثنا أبلو
سلمة بن عبدالرمحن؛ أن زين بنت أم سلمة حدثته؛ أن أم سلمة حدثتها قالت:
بينما أنا مضطجعة مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يف اخلميلة. إذ حضت. فانسللت. فأخذت ثيلاب
حيضيت. فقال يل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "أنفست؟" قلت: نعم. فلدعاين فاضلطجعت معله يف
(3) باب جواز غسل رأس زوجها وترجيله وطهارة سؤرها واالتكاء يف حجرها وقراءة
القرآن فيه
اخلميلة. قالت: وكانت هي ورسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يغتسالن، يف اإلناء الواحد، من اجلنابة.
6- (792) حدثنا حيىي بن حيىي قال: قرأت على مالك عن ابن شهاب، عن عروة، علن عملرة، علن
عائشة؛ قالت:
كان النيب صلى اهلل عليه وسلم، إذا اعتكف، يدين إيل رأسه فأرجله. وكان ال يدخل البيلت إال حلاجلة
اإلنسان.
7 - (792) وحدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث. ح وحدثنا حممد بن رمح. قال: أخربنا الليث عن ابلن
شهاب، عن عروة وعمرة بنت عبدالرمحن؛ أن عائشة زوج النيب صلى اهلل عليه وسلم قالت:
إن كنت ألدخل البيت للحاجة. واملريض فيه. فما أسأل عنه إال وأنا مارة. وإن كان رسول اهلل صلى اهلل
عليه وسلم ليدخل علي رأسه وهو يف املسجد فأرجله. وكان ال يدخل البيت إال حلاجة. إذا كان معتكفا.
وقال ابن رمح: إذا كانوا معتكفني.
8 - (792) وحدثين هارون بن سعيد األيلي. حدثنا ابن وه . أخربين عمرو بن احلارث عن حممد بن
عبدالرمحن بن نوفل، عن عروة بن الزبري، عن عائشة زوج النيب صلى اهلل عليه وسلم أهنا قالت:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم خيرج إيل رأسه من املسجد. وهو جماور. فأغسله وأنا حائض.
9 - (792) وحدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا أبو خيثمة عن هشام. أخربنا عروة عن عائشة؛ أهنا قالت:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يدين إيل رأسه وأنا يف حجريت. فأرجل رأسه وأنا حائض.
11 - (792) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حسني بن علي عن زائدة، عن منصور، عن إبراهيم،
عن األسود، عن عائشة؛ قالت:
كنت أغسل رأس رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم وأنا حائض.
11 - (892) وحدثنا حيىي بن حيىي وأبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري (قال حيلىي : أخربنلا. وقلال
اآلخران: حدثنا أبو معاوية) عن األعمش، عن ثابت بن عبيد، عن القاسم بن حممد، عن عائشة؛ قالت:
قال يل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "ناوليين اخلمرة من املسجد" قالت فقلت: إين حائض. فقلال "إن
حيضتك ليست يف يدك".
21 - (892) حدثنا أبو كري . حدثنا ابن أيب زائدة عن حجاج وابن أيب غنية، عن ثابت بن عبيلد،
عن القاسم بن حممد، عن عائشة؛ قالت:
أمرين رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أنا أناوله اخلمرة من املسجد. فقلت: إين حائض. فقال "تناوليها. فإن
احليضة ليست يف يدك".
31 - (993) وحدثين زهري بن حرب وأبو كامل وحممد بن حامت. كلهم عن حيىي بن سعيد. قال زهري:
حدثنا حيىي عن يزيد ابن كيسان، عن أيب حازم، عن أيب هريرة؛ قال:
بينما رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يف املسجد. فقال "يا عائشة! ناوليين الثوب" فقاللت: إين حلائض.
فقال "إن حيضتك ليست يف يدك" فناولته.
41 - (113) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وزهري بن حرب. قاال: حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان، عن
املقدام بن شريج، عن أبيه، عن عائشة؛ قالت:
كنت أشرب وأنا حائض. مث أناوله النيب صلى اهلل عليه وسلم. فيضع فاه على موضع يف. فيشرب. وأتعرق
العرق وأنا حائض. مث أناوله النيب صلى اهلل عليه وسلم. فيضع فاه على موضع يف. ومل يذكر زهري: فيشرب.
51 - (113) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا داود بن عبدالرمحن املكي عن منصور، عن أمه، عن عائشة؛
أهنا قالت: كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يتكئ يف حجري وأنا حائض. فيقرأ القرآن.
61 - (213) وحدثين زهري بن حرب. حدثنا عبدالرمحن بن مهدي. حدثنا محاد بن سلمة. حدثنا ثابت
عن أن ؛
أن اليهود كانوا، إذا حاضت املرأة فيهم، مل يؤاكلوها ومل جيامعوهن يف البيوت. فسأل أصحاب النيب صلى
اهلل عليه وسلم النيب صلى اهلل عليه وسلم. فأنزل اهلل تعاىل:{ويسألونك عن احمليض قل هلو أذى فلاعتزلوا
النساء يف احمليض إىل آخر اآلية} [2/البقرة/ اآلية 222] فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "اصلنعوا
كل شيء إال النكاح" فبلغ ذلك اليهود فقالوا: ما يريد هذا الرجل أن يدع من أمرنا شيئا إال خالفنا فيله.
فجاء أسيد بن حضري وعباد بن بشر فقاال: يا رسول اهلل! إن اليهود تقول: كذا وكلذا. فلال [أفلال؟؟]
جنامعهن؟ فتغري وجه رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم حىت ظننا أن قد وجد عليهما. فخرجا فاستقبلهما هدية
(4) باب املذي
من لنب إىل النيب صلى اهلل عليه وسلم. فأرسل يف آثارمها. فسقامها. فعرفا أن مل جيد عليهما.
71 - (313) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا وكيع وأبو معاوية وهشيم عن األعمش، عن منذر بن
يعلى (ويكىن أبا يعلى) عن ابن احلنفية، عن علي؛ قال:
كنت رجال مذاء وكنت أستحيي أن أسأل النيب صلى اهلل عليه وسلم. ملكان ابنته. فأمرت املقلداد بلن
األسود. فسأله فقال "يغسل ذكره. ويتوضأ".
81 - (313) وحدثنا حيىي بن حبي احلارثي. حدثنا خالد (يعين ابن احلارث) حدثنا شلعبة. أخربنلا
سليمان قال:
مسعت منذرا عن حممد بن علي، عن علي؛ أنه قال: استحييت أن أسأل النيب صلى اهلل عليه وسلم عن املذي
من أجل فاطمة. فأمرت املقداد فسأله. فقال "منه الوضوء".
91 - (313) وحدثين هارون بن سعيد األيلي وأمحد بن عيسى. قاال: حدثنا ابن وه . أخربين خمرمة
بن بكري عن أبيه، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس؛ قال:
قال علي بن أيب طال : أرسلنا املقداد بن األسود إىل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فسأله علن امللذي
(5) باب غسل الوجه واليدين إذا استيقظ من النوم
خيرج من اإلنسان. كيف يفعل به؟ فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "توضأ وانضح فرجك".
12 - (413) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري . قاال: حدثنا وكيع عن سفيان، عن سلمة بلن
كهيل، عن كري ، عن ابن عباس؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم قام من الليل فقضى حاجتله. مث غسلل
وجهه ويديه. مث نام.
(6) باب جواز نوم اجلنب، واستحباب الوضوء له وغسل الفرج إذا أراد أن يأكل أو
يشرب أو ينام أو جيامع
12 - (513) حدثنا حيىي بن حيىي التميمي وحممد بن رمح. قاال: أخربنا الليث. ح وحدثنا قتيبلة بلن
سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب، عن أيب سلمة بن عبدالرمحن، عن عائشة؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام، وهو جن ، توضأ وضوءه للصالة، قبل أن ينام
22 - (513) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا ابن علية ووكيع وغندر عن شعبة، عن احلكم، علن
إبراهيم، عن األسود، عن عائشة؛ قالت:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، إذا كان جنبا، فأراد أن يأكل أو ينام، توضأ وضوءه للصالة.
(513) حدثنا حممد بن املثىن وابن بشار. قاال: حدثنا حممد بن جعفر. ح وحدثنا عبيداهلل بن معاذ قلال:
حدثنا أيب قال: حدثنا شعبة، هبذا اإلسناد. قال ابن املثىن يف حديثه: حدثنا احلكم. مسعت إبراهيم حيدث.
32 - (613) وحدثين حممد بن أيب بكر املقدمي وزهري بن حرب. قاال: حدثنا حيىي (وهو ابن سلعيد)
عن عبيداهلل. ح وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وابن منري. واللفظ هلما (قال ابن منري: حدثنا أيب. وقلال أبلو
بكر: حدثنا أبو أسامة) قاال: حدثنا عبيداهلل عن نافع، عن ابن عمر؛ أن عمر قال: يا رسلول اهلل! أيرقلد
أحدنا وهو جن ؟ قال "نعم. إذا توضأ".
42 - (613) وحدثنا حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق عن ابن جريج. أخربين نافع عن ابن عملر؛ أن
عمر استفىت النيب صلى اهلل عليه وسلم فقال:
هل ينام أحدنا وهو جن ؟ قال "نعم. ليتوضأ مث لينم. حىت يغتسل إذا شاء".
52 - (613) وحدثين حيىي بن حيىي قال: قرأت على مالك عن عبداهلل بن دينار، عن ابن عمر؛ قال:
ذكر عمر بن اخلطاب لرسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أنه تصيبه جنابة من الليل. فقال له رسول اهلل صلى
اهلل عليه وسلم "توضأ. واغسل ذكرك. مث من".
62 - (713) وحدثين قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث عن معاوية بن صاحل، عن عبداهلل بن أيب قي ، قال:
سألت عائشة عن وتر رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فذكر احلديث. قلت: كيف كان يصنع يف اجلنابة؟
أكان يغتسل قبل أن ينام أم ينام قبل أن يغتسل؟ قالت: كل ذلك قد كان يفعل. رمبا اغتسل فنلام. ورمبلا
توضأ فنام. قلت: احلمد هلل الذي جعل يف األمر سعة.
(713) وحدثنيه زهري بن حرب. حدثنا عبدالرمحن بن مهدي. ح وحدثنيه هارون بن سلعيد األيللي.
حدثنا ابن وه . مجيعا عن معاوية بن صاحل، هبذا اإلسناد، مثله.
72 - (813) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حفص بن غياث. ح وحدثنا أبو كري . أخربنا ابن
أيب زائدة. ح وحدثين عمرو الناقد وابن منري. قاال: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري. كلهم عن عاصم، عن
أيب املتوكل، عن أيب سعيد اخلدري؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إذا أتى أحدكم أهله، مث أراد أن يعود، فليتوضأ".
زاد أبو بكر يف حديثه: بينهما وضوءا. وقال: مث أراد أن يعاود.
82 - (913) وحدثنا احلسن بن أمحد بن أيب أمحد بن أيب شعي احلراين. حدثنا مسكني (يعين ابن بكري
احلذاء) عن شعبة، عن هشام بن زيد، عن أن ؛
(7) باب وجوب الغسل على املرأة خبروج املين منها
أن النيب صلى اهلل عليه وسلم كان يطوف على نسائه بغسل واحد.
92 - (113) وحدثين زهري بن حرب. حدثنا عمر بن يون احلنفي. حدثنا عكرمة بن عمار. قال: قال
إسحاق بن أيب طلحة: حدثين أن بن مالك؛ قال:
جاءت أم سليم (وهي جدة إسحاق) إىل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فقالت له، وعائشة عنلده: يلا
رسول اهلل! املرأة اليت ترى ما يرى الرجل يف املنام. فترى من نفسها ما يرى الرجل ملن نفسله. فقاللت
عائشة: يا أم سليم! فضحت النساء. تربت ميينك. فقال لعائشة "بل أنت. فتربت ميينك. نعم. فلتغتسل. يا
أم سليم! إذا رأت ذاك".
13 - (113) حدثنا عباس بن الوليد. حدثنا يزيد بن زريع. حدثنا سعيد عن قتادة؛ أن أن بن ماللك
حدثهم؛ أن أم سليم حدثت؛
أهنا سألت نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم عن املرأة ترى يف منامها ما يرى الرجل. فقال رسول اهلل صلى اهلل
عليه وسلم "إذا رأت ذلك املرأة فلتغتسل" فقالت أم سليم: واستحييت من ذلك. قالت: وهل يكون هلذا؟
فقال نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم "نعم. فمن أين يكون الشبه. إن ماء الرجل غليظ أبيض. وماء املرأة رقيق
أصفر. فمن أيهما عال، أو سبق، يكون منه الشبه".
13 - (213) حدثنا داود بن رشيد. حدثنا صاحل بن عمر. حدثنا أبو مالك األشجعي عن أنل بلن
مالك؛ قال: سألت امرأة رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: عن املرأة ترى يف منامها ما يرى الرجل يف منامه؟
فقال
" إذا كان منها ما يكون من الرجل، فلتغتسل".
23 - (313) وحدثنا حيىي بن حيىي التميمي. أخربنا أبو معاوية عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زين
بنت أيب سلمة، عن أم سلمة؛ قالت:
جاءت أم سليم إىل النيب صلى اهلل عليه وسلم. فقالت: يا رسول اهلل صلى اهلل عليله وسللم! إن اهلل ال
يستحي من احلق فهل على املرأة من غسل إذا احتلمت؟ فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسللم "نعلم. إذا
رأت املاء" فقالت أم سلمة: يا رسول اهلل! وحتتلم املرأة؟ فقال "تربت يداك. فبم يشبهها ولدها".
(313) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وزهري بن حرب قاال: حدثنا وكيع. ح وحدثنا ابن أيب عمر. حدثنا
سفيان. مجيعا عن هشام بن عروة، هبذا اإلسناد، مثل معناه. وزاد: قالت قلت: فضحت النساء.
(413) وحدثنا عبدامللك بن شعي بن الليث. حدثين أيب عن جدي. حدثين عقيل بن خالد علن ابلن
شهاب؛ أنه قال: أخربين عروة بن الزبري؛ أن عائشة زوج النيب صلى اهلل عليه وسلم أخربته؛ أن أم سليم (أم
بين أيب طلحة) دخلت على رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. مبعىن حديث هشام. غري أن فيه قلال قاللت
عائشة: فقلت هلا: أف لك! أترى املرأة ذلك؟
33 - (413) حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي وسهل بن عثمان وأبو كري . واللفظ أليب كري (قال
سهل: حدثنا. وقال اآلخران: أخربنا ابن أيب زائدة) عن أبيه، عن مصع بن شيبة، عن مسافع بن عبداهلل،
عن عروة بن الزبري، عن عائشة؛
أن امرأة قالت لرسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: هل تغتسل املرأة إذا احتلمت وأبصرت املاء؟ فقال "نعلم"
فقالت هلا عائشة: تربت يداك. وألت. قالت فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "دعيها. وهلل يكلون
الشبه إال من قبل ذلك. إذا عال ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله. وإذا عال ماء الرجلل ماءهلا أشلبه
(8) باب بيان صفة مين الرجل واملرأة وأن الولد خملوق من مائهما
أعمامه".
43 - (513) حدثين احلسن بن علي احللواين. حدثنا أبو توبة (وهو الربيع بن نافع) حدثنا معاوية (يعين
ابن سالم) عن زيد (يعين أخاه)؛ أنه مسع أبا سالم قال: حدثين أبو أمساء الرحيب؛ أن ثوبان موىل رسول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم حدثه قال:
كنت قائما عند رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فجاء حرب من أحبار اليهود فقال: السالم عليك يا حممد!
فدفعته دفعة كاد يصرع منها. فقال: مل تدفعين؟ فقلت: أال تقول يا رسول اهلل! فقال اليهودي: إمنا نلدعوه
بامسه الذي مساه به أهله. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إن امسي حممد الذي مساين به أهلي" فقلال
اليهودي: جئت أسألك. فقال له رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "أينفعك شيء إن حدثتك؟" قال: أمسلع
بأذين. فنكت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم بعود معه. فقال "سل" فقال اليهودي: أين يكون الناس يلوم
تبدل األرض غري األرض والسماوات؟ فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "هم يف الظلمة دون اجلسلر"
قال: فمن أول الناس إجازة؟ قال "فقراء املهاجرين" قال اليهودي: فما حتفتهم حني يدخلون اجلنلة؟ قلال
"زيادة كبد النون" قال: فما غذاؤهم على إثرها؟ قال "ينحر هلم ثور اجلنة الذي كان يأكل من أطرافهلا"
قال: فما شراهبم عليه؟ قال "من عني فيها تسمى سلسبيال" قال: صدقت. قال: وجئت أسألك عن شيء ال
يعلمه أحد من أهل األرض. إال نيب أو رجل أو رجالن. قال "ينفعك إن حدثتك؟" قال: أمسع بأذين. قلال
جئت أسألك عن الولد؟ قال "ماء الرجل أبيض وماء املرأة أصفر. فإذا اجتمعا، فعال مين الرجل مين امللرأة،
َْ
َأذكرَا بإذن اهلل. وإذا عال مين املرأة مين الرجل، آنثا بإذن اهلل" قال اليهودي: لقد صدقت. وإنك للنيب. مث
انصرف فذه .
فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "لقد سألين هذا عن الذي سألين عنه. وما يل علم بشيء منله. حلىت
أتاين اهلل به".
(513) وحدثنيه عبداهلل بن عبدالرمحن الدارمي. أخربنا حيىي بن حسان. حدثنا معاوية بن سالم، يف هذا
اإلسناد، مبثله. غري أنه قال:
كنت قاعدا عند رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. وقال: زائدة كبد النون. وقال: أذكر وآنث. ومل يقلل:
أذكرا وآنثا.
(9) باب صفة غسل
اجلنابة
53 - (613) حدثنا حيىي بن حيىي التميمي. حدثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة؛
قالت:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، إذا اغتسل من اجلنابة، يبدأ فيغسل يديه. مث يفرغ بيمينه على مشاله.
فيغسل فرجه. مث يتوضأ وضوئه للصالة. مث يأخذ املاء. فيدخل أصابعه يف أصول الشعر. حىت إذا رأى أن قد
استربأ، حفن على رأسه ثالث حفنات. مث أفاض على سائر جسده. مث غسل رجليه.
(613) وحدثناه قتيبة بن سعيد وزهري بن حرب قاال: حدثنا جرير. ح وحدثنا علي بن حجر. حلدثنا
علي بن مسهر. ح وحدثنا أبو كري . حدثنا ابن منري. كلهم عن هشام، يف هذا اإلسناد. ولي يف حديثهم
غسل الرجلني.
63 - (613) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا وكيع. حدثنا هشام عن أبيه، عن عائشة؛
أن النيب صلى اهلل عليه وسلم اغتسل من اجلنابة. فبدأ فغسل كفيه ثالثا. مث ذكر حنو حديث أيب معاوية. ومل
يذكر غسل الرجلني.
(613) وحدثناه عمرو الناقد. حدثنا معاوية بن عمرو. حدثنا زائدة عن هشام. قال: أخربين عروة علن
عائشة؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان، إذا اغتسل من اجلنابة، بدأ فغسل يديه قبل أن يلدخل يلده يف
اإلناء. مث توضأ مثل وضوئه للصالة.
73 - (713) وحدثين علي بن حجر السعدي. حدثين عيسى بن يون . حدثنا األعمش عن سامل بلن
أيب اجلعد، عن كري ، عن ابن عباس؛ قال: حدثتين خاليت ميمونة قالت:
أدنيت لرسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم غسله من اجلنابة. فغسل كفيه مرتني أو ثالثا. مث أدخلل يلده يف
اإلناء. مث أفرغ به على فرجه، وغسله بشماله. مث ضرب بشماله األرض. فدلكها دلكا شلديدا. مث توضلأ
وضوءه للصالة. مث أفرغ على رأسه ثالث حفنات ملء كفه. مث غسل سائر جسده. مث تنحى علن مقامله
ذلك. فغسل رجليه. مث أتيته باملنديل فرده.
(713) وحدثنا حممد بن الصباح، وأبو بكر بن أيب شيبة، وأبو كري ، واألشج، وإسحاق. كلهم علن
وكيع. ح وحدثناه حيىي بن حيىي وأبو كري . قاال: حدثنا أبو معاوية. كالمها عن األعمش، هبذا اإلسلناد.
ولي يف حديثهما إفراغ ثالث حفنات على الرأس. ويف حديث وكيع وصف الوضوء كله. يذكر املضمضة
واالستنشاق فيه. ولي يف حديث أيب معاوية ذكر املنديل.
83 - (713) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا عبداهلل بن إدري عن األعمش، عن سلامل، علن
كري ، عن ابن عباس، عن ميمونة؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم أيت مبنديل. فلم ميسه. وجعل يقول "باملاء
هكذا" يعين ينفضه.
93 - (813) وحدثنا حممد بن املثىن العنزي. حدثين أبو عاصم عن حنظلة بن أيب سفيان، عن القاسم،
عن عائشة؛ قالت:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، إذا اغتسل من اجلنابة، دعا بشيء حنو احلالب. فأخذ بكفه. بدأ بشق
(11) باب القدر املستحب من املاء يف غسل اجلنابة، وغسل الرجل واملرأة يف إناء واحد يف
حالة واحدة، وغسل أحدمها بفضل اآلخر
رأسه األمين. مث األيسر. مث أخذ بكفيه. فقال هبما على رأسه.
14 - (913) وحدثنا حيىي بن حيىي. قال: قرأت على مالك عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبري، علن
عائشة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان يغتسل من إناء. هو الفرق. من اجلنابة.
14 - (913) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث. ح وحدثنا ابن رمح. أخربنا الليث. ح وحدثنا قتيبلة
بن سعيد وأبو بكر بن أيب شيبة وعمرو الناقد وزهري بن حرب. قالوا: حدثنا سفيان. كالمها عن الزهلري،
عن عروة، عن عائشة؛ قالت:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يغتسل يف القدح. وهو الفرق وكنت أغتسل أنلا وهلو يف اإلنلاء
الواحد. ويف حديث سفيان: من إناء واحد. قال قتيبة: قال سفيان: والفرق ثالثة آصع.
24 - (123) وحدثين عبيداهلل بن معاذ العنربي. قال: حدثنا أيب قال: حدثنا شعبة عن أيب بكلر بلن
حفص، عن أيب سلمة بن عبدالرمحن. قال:
دخلت على عائشة، أنا وأخوها من الرضاعة. فسأهلا عن غسل النيب صلى اهلل عليه وسلم ملن اجلنابلة؟
فدعت بإناء قدر الصاع. فاغتسلت. وبيننا وبينها ستر. وأفرغت على رأسها ثالثا. قال: وكان أزواج النيب
صلى اهلل عليه وسلم يأخذن من رؤوسهن حىت تكون كالوفرة.
34 - (123) حدثنا هارون بن سعيد األيلي. حدثنا ابن وه . أخربين خمرمة بن بكري عن أبيه، عن أيب
سلمة بن عبدالرمحن؛ قال: قالت عائشة:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إذا اغتسل بدأ بيمينه. فص عليها من املاء فغسلها. مث ص امللاء،
على األذى الذي به، بيمينه. وغسل عنه بشماله. حىت إذا فرغ من ذلك ص على رأسه. قالت عائشلة:
كنت أغتسل أنا ورسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم من إناء واحد. وحنن جنبان.
44 - (123) وحدثين حممد بن رافع. حدثنا شبابة. حدثنا ليث عن يزيد، عن عراك، عن حفصة بنت
عبدالرمحن بن أيب بكر (وكانت حتت املنذر بن الزبري)؛
أن عائشة أخربهتا؛ أهنا كانت تغتسل هي والنيب صلى اهلل عليه وسلم يف إناء واحد. يسع ثالثة أملداد. أو
قريبا من ذلك.
54 - (123) حدثنا عبداهلل بن مسلمة بن قعن . قال: حدثنا أفلح بن محيد عن القاسم بن حممد، عن
عائشة؛ قالت:
كنت أغتسل أنا ورسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم من إناء واحد. ختتلف أيدينا فيه. من اجلنابة.
64 - (123) وحدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا أبو خيثمة عن عاصم األحول، عن معاذة، علن عائشلة؛
قالت:
كنت أغتسل أنا ورسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم من إناء، بيين وبينه، واحد. فيبادرين حىت أقول: دع يل،
دع يل. قالت: ومها جنبان.
74 - (223) وحدثنا قتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أيب شيبة. مجيعا عن ابن عيينة. قال قتيبلة: حلدثنا
سفيان عن عمرو، عن أيب الشعثاء، عن ابن عباس؛ قال: أخربتين ميمونة؛ أهنا كانت تغتسل، هلي واللنيب
صلى اهلل عليه وسلم، يف إناء واحد.
84 - (323) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وحممد بن حامت (قال إسحاق: أخربنا. وقال ابن حامت: حدثنا
حممد بن بكر) أخربنا ابن جريج. أخربين عمرو بن دينار.
قال: أكرب علمي، والذي خيطر على بايل؛ أن أبا الشعثاء أخربين؛ أن ابن عباس أخربه؛ أن رسول اهلل صلى
اهلل عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة.
94 - (423) حدثنا حممد بن املثىن. حدثنا معاذ بن هشام. قال: حدثين أيب عن حيىي بلن أيب كلثري.
حدثنا أبو سلمة بن عبدالرمحن؛ أن زين بنت أم سلمة حدثته؛ أن أم سلمة حدثتها قالت:
كانت هي ورسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يغتسالن يف اإلناء الواحد من اجلنابة.
15 - (523) حدثنا عبيداهلل بن معاذ. حدثنا أيب. ح وحدثنا حممد بن املثىن. حدثنا عبدالرمحن (يعلين
ابن مهدي) قاال: حدثنا شعبة عن عبداهلل بن عبداهلل بن جرب؛ قال:
مسعت أنسا يقول: كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يغتسل خبم مكاكيك. ويتوضأ مبكوك. وقال ابن
املثىن: خبم مكاكي. وقال ابن معاذ: عن عبداهلل بن عبداهلل. ومل يذكر ابن جرب.
15 - (523) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا وكيع، عن مسعر، عن ابن جرب، عن أن ؛ قال:
كان النيب صلى اهلل عليه وسلم يتوضأ باملد ويغتسل بالصاع. إىل مخسة أمداد.
25 - (623) وحدثنا أبو كامل اجلحدري وعمرو بن علي. كالمها عن بشر بن املفضل. قلال أبلو
كامل: حدثنا بشر. حدثنا أبو رحيانة عن سفينة؛ قال:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يغسله الصاع، من املاء، من اجلنابة. ويوضؤه املد.
35 - (623) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا ابن علية. ح وحدثين علي بن حجر. حدثنا إمساعيل
عن أيب رحيانة، عن سفينة (قال أبو بكر: صاح رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم) قال:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يغتسل بالصاع ويتطهر باملد. ويف حديث ابن حجر، أو قال: ويطهره
(11) باب استحباب إفاضة املاء على الرأس وغريه ثالثا
املد. وقال: وقد كان كرب وما كنت أثق حبديثه.
45- (723) حدثنا حيىي بن حيىي، وقتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أيب شيبة (قال حيىي: أخربنلا. وقلال
اآلخران: حدثنا أبو األحوص) عن أيب إسحاق، عن سليمان بن صرد، عن جبري بن مطعم قال:
متاروا يف الغسل عند رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فقال بعض القوم: أما أنا، فإين أغسل رأسي كلذا
وكذا. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "أما أنا، فإين أفيض على رأسي ثالث أكف".
55 - (723) وحدثنا حممد بن بشار. حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة عن أيب إسحاق، عن سليمان
بن صرد، عن جبري ابن مطعم،
عن النيب صلى اهلل عليه وسلم؛ أنه ذكر عنده الغسل من اجلنابة. فقال "أما أنا، فأفرغ على رأسي ثالثا".
65 - (823) وحدثنا حيىي بن حيىي، وإمساعيل بن سامل. قاال: أخربنا هشيم علن أيب بشلر، علن أيب
سفيان، عن جابر بن عبداهلل؛ أن وفد ثقيف سألوا النيب صلى اهلل عليه وسلم فقالوا:
إن أرضنا أرض باردة. فكيف بالغسل؟ فقال "أما أنا، فأفرغ على رأسي ثالثا". قال ابن سامل يف روايتله:
حدثنا هشيم. أخربنا أبو بشر. وقال: إن وفد ثقيف قالوا: يا رسول اهلل!
75 - (923) وحدثنا حممد بن املثىن. حدثنا عبدالوهاب (يعين الثقفي) حدثنا جعفر عن أبيه، عن جابر
بن عبداهلل؛ قال:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، إذا اغتسل من جنابة، ص على رأسه ثالث حفنات من ماء. فقال
له احلسن بن حممد: إن شعري كثري. قال جابر: فقلت له: يا ابن أخي! كان شعر رسول اهلل صلى اهلل عليه
(21) باب حكم ضفائر املغتسلة
وسلم أكثر من شعرك وأطي .
85 - (133) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة، وعمرو الناقد، وإسحاق بن إبراهيم، وابن أيب عمر. كللهم
عن ابن عيينة. قال إسحاق: أخربنا سفيان عن أيوب بن موسى، عن سعيد بن أيب سعيد املقربي، عن عبداهلل
بن رافع، موىل أم سلمة، عن أم سلمة، قالت: قلت:
يا رسول اهلل! إين امرأة أشد ضفر رأسي. فأنقضه لغسل اجلنابة؟ قال "ال. إمنا يكفيك أن حتثي على رأسك
ثالث حثيات. مث تفيضني عليك املاء فتطهرين".
(133) وحدثنا عمرو الناقد. حدثنا يزيد بن هارون. ح وحدثنا عبد بن محيد. أخربنا عبدالرزاق. قاال:
أخربنا الثوري عن أيوب بن موسى، يف هذا اإلسناد. ويف حديث عبدالرزاق: فأنقضه للحيضلة واجلنابلة؟
فقال "ال". مث ذكر مبعىن حديث ابن عيينة.
(133) وحدثنيه أمحد الدارمي. حدثنا زكرياء بن عدي. حدثنا يزيد (يعين ابن زريلع) علن روح بلن
القاسم. حدثنا أيوب بن موسى، هبذا اإلسناد. وقال: أفأحله فأغسله من اجلنابة؟ ومل يذكر: احليضة.
95 - (133) وحدثنا حيىي بن حيىي وأبو بكر بن أيب شيبة وعلي بن حجر. مجيعا عن ابن عليلة. قلال
حيىي: أخربنا إمساعيل بن علية عن أيوب، عن أيب الزبري، عن عبيد بن عمري. قال:
بلغ عائشة أن عبداهلل بن عمرو يأمر النساء، إذا اغتسلن، أن ينقضن رؤوسهن. فقالت: يا عجبا البن عمرو
هذا! يأمر النساء، إذا اغتسلن، أن ينقضن رؤوسهن. أفال يأمرهن أن حيلقن رؤوسهن! لقد كنت أغتسل أنا
(31) باب استحباب استعمال املغتسلة من احليض فرصة من مسك يف موضع الدم
ورسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم من إناء واحد. وال أزيد على أن أفرغ على رأسي ثالث إفراغات.
16 - (233) حدثنا عمرو بن حممد الناقد وابن أيب عمر. مجيعا عن ابن عيينة. قال عمرو: حدثنا سفيان
بن عيينة عن منصور ابن صفية، عن أمه، عن عائشة؛ قالت:
سألت امرأة النيب صلى اهلل عليه وسلم: كيف تغتسل من حيضتها؟ قال: فذكرت أنه علمها كيف تغتسل.
مث تأخذ فرصة من مسك فتطهر هبا. قالت: كيف أتطهر هبا؟ قال "تطهري هبا. سبحان اهلل!" واستتر (وأشار
لنا سفيان بن عيينة بيده على وجهه) قال قالت عائشة: واجتذبتها إيل. وعرفت ما أراد النيب صلى اهلل عليه
وسلم. فقلت: تتبعي هبا أثر الدم. وقال ابن أيب عمر يف روايته: فقلت: تتبعي هبا آثار الدم.
(233) وحدثين أمحد بن سعيد الدارمي. حدثنا حبان. حدثنا وهي . حدثنا منصور علن أمله، علن
عائشة؛ أن امرأة سألت النيب صلى اهلل عليه وسلم:
كيف أغتسل عند الطهور؟ فقال "خذي فرصة ممسكة فتوضئي هبا" مث ذكر حنو حديث سفيان.
16 - (233) حدثنا حممد بن املثىن وابن بشار. قال ابن املثىن: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة عن
إبراهيم بن املهاجر؛ قال:
مسعت صفية حتدث عن عائشة؛ أن أمساء سألت النيب صلى اهلل عليه وسلم عن غسل احمليض؟ فقال "تأخلذ
طه
إحداكن ماءها وسدرهتا فتطهر [فت ّ ّر؟؟]. فتحسن الطهور. مث تص على رأسها فتدلكه دلكا شلديدا.
حىت تبلغ شؤون رأسها. مث تص عليها املاء. مث تأخذ فرصة ممسكة فتطهر هبا" فقالت أمساء: وكيف تطهر
هبا؟ فقال "سبحان اهلل! تطهرين هبا" فقالت عائشة (كأهنا ختفي ذلك) تتبعني أثر الدم. وسألته علن غسلل
اجلنابة؟ فقال "تأخذ ماء فتطهر، فتحسن الطهور. أو تبلغ الطهور. مث تص على رأسها فتدلكه. حىت تبلغ
شؤون رأسها. مث تفيض عليها املاء". فقالت عائشة: نعم النساء نساء األنصار! مل يكن ميلنعهن احليلاء أن
يتفقهن يف الدين.
(233) وحدثنا عبيداهلل بن معاذ. حدثنا أيب. حدثنا شعبة، يف هذا اإلسناد، حنوه. وقال: قال "سلبحان
اهلل! تطهري هبا" واستتر.
(233) وحدثنا حيىي بن حيىي وأبو بكر بن أيب شيبة. كالمها عن أيب األحوص، عن إبراهيم بن مهلاجر،
عن صفية بنت شيبة، عن عائشة؛ قالت:
دخلت أمساء بنت شكل على رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فقالت: يا رسول اهلل! كيف تغتسل إحدانا
(41) باب املستحاضة وغسلها وصالهتا
إذا طهرت من احليض؟ وساق احلديث. ومل يذكر فيه غسل اجلنابة.
26 - (333) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري . قاال: حدثنا وكيع عن هشام بن عروة، علن
أبيه، عن عائشة؛ قالت:
جاءت فاطمة بنت أيب حبيش إىل النيب صلى اهلل عليه وسلم. فقالت: يا رسول اهلل! إين امرأة أستحاض فال
أطهر. أفأدع الصالة؟ فقال "ال. إمنا ذلك عرق ولي باحليضة. فإذا أقبلت احليضة فلدعي الصلالة. وإذا
أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي".
(333) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربننا عبدالعزيز بن حممد وأبو معاوية. ح وحدثنا قتيبة بن سعيد. حلدثنا
جرير. ح وحدثنا ابن منري. حدثنا أيب. ح وحدثنا خلف بن هشام. حدثنا محاد بن زيد. كلهم عن هشام بن
عروة. مبثل حديث وكيع وإسناده. ويف حديث قتيبة عن جرير: جاءت فاطملة بنلت أيب حبليش بلن
عبداملطل بن أسد. وهي امرأة منا. قال: ويف حديث محاد بن زيد زيادة حرف، تركنا ذكره.
36 - (433) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث. ح وحدثنا حممد بن رمح. أخربنا الليث علن ابلن
شهاب، عن عروة، عن عائشة؛ أهنا قالت:
استفتت أم حبيبة بنت جحش رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فقالت: إين أستحاض. فقال "إمنلا ذللك
عرق فاغتسلي. مث صلي" فكانت تغتسل عند كل صالة. قال الليث بن سعد: مل يذكر ابلن شلهاب أن
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أمر أم حبيبة بنت جحش أن تغتسل عند كل صالة. ولكنه شيء فعلته هي.
وقال ابن رمح يف روايته: ابنة جحش. ومل يذكر أم حبيبة.
46 - (433) وحدثنا حممد بن سلمة املرادي. حدثنا عبداهلل بن وه عن عمرو بن احلارث، عن ابلن
شهاب، عن عروة بن الزبري وعمرة بنت عبدالرمحن، عن عائشة زوج النيب صلى اهلل عليله وسللم؛ أن أم
حبيبة بنت جحش (ختنة رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، وحتت عبدالرمحن بن عوف) استحيضت سلبع
سنني. فاستفتت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يف ذلك. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إن هلذه
ليست باحليضة. ولكن هذا عرق. فاغتسلي وصلي". قالت عائشة: فكانت تغتسل يف ملركن يف حجلرة
أختها زين بنت جحش. حىت تعلو محرة الدم املاء. قال ابن شهاب: فحدثت بذلك أبا بكر ابن عبدالرمحن
بن احلارث بن هشام. فقال: يرحم اهلل هندا. لو مسعت هبذه الفتيا. واهلل! إن كانت لتبكي. ألهنا كانلت ال
تصلي.
(433) وحدثين أبو عمران حممد بن جعفر بن زياد. أخربنا إبراهيم (يعين ابن سعد) عن ابن شهاب، عن
عمرة بنت عبدالرمحن، عن عائشة؛ قالت:
جاءت أم حبيبة بنت جحش إىل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. وكانت استحيضت سبع سلنني. مبثلل
حديث عمرو ابن احلارث إىل قوله: تعلو محرة الدم املاء. ومل يذكر ما بعده.
(433) وحدثين حممد بن املثىن. حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري، عن عمرة، عن عائشلة؛ أن ابنلة
جحش كانت تستحاض سبع سنني. بنحو حديثهم.
56 - (433) وحدثنا حممد بن رمح. أخربنا الليث. ح وحدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث عن يزيد بن
أيب حبي ، عن جعفر، عن عراك، عن عروة، عن عائشة؛ أهنا قالت:
إن أم حبيبة سألت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم عن الدم؟ فقالت عائشة. رأيت مركنها مآلن دما. فقال
هلا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم امكثي قدر ما كانت حتبسك حيضتك. مث اغتسلي وصلي".
66 - (433) حدثين موسى بن قريش التميمي. حدثنا إسحاق بن بكر بن مضر. حدثين أيب. حلدثين
جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك، عن عروة بن الزبري، عن عائشة، زوج النيب صلى اهلل عليه وسلم؛ أهنلا
قالت:
إن أم حبيبة بنت جحش. اليت كانت حتت عبدالرمحن بن عوف. شكت إىل رسول اهلل صللى اهلل عليله
وسلم الدم. فقال هلا "امكثي قدر ما كانت حتبسك حيضتك. مث اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صالة.
(51) باب وجوب قضاء الصوم على احلائض دون الصالة
76 - (533) حدثنا أبو الربيع الزهراين. حدثنا محاد عن أيوب، عن أيب قالبة، عن معاذة. ح وحلدثنا
محاد عن يزيد الرشك، عن معاذة؛ أن امرأة سألت عائشة فقالت:
أتقضي إحدانا الصالة أيام حميضها؟ فقالت عائشة. أحرورية أنت؟ قد كانت إحدانا حتيض عللى عهلد
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. مث ال تؤمر بقضاء.
86 - (533) وحدثنا حممد بن املثىن. حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة عن يزيد. قال: مسعت معاذة؛
أهنا سألت عائشة:
أتقضي احلائض الصالة؟ فقالت عائشة: أحرورية أنت؟ قد كن نساء رسول اهلل صلى اهلل عليله وسللم
َ َه
حيضن. أفأمر ُن أن جيزين؟ قال حممد بن جعفر: تعين يقضني.
96 - (533) وحدثنا عبد بن محيد. أخربنا عبدالرزاق. أخربنا معمر عن عاصم، عن معاذة؛ قالت:
سألت عائشة فقلت: ما بال احلائض تقضي الصوم وال تقضي الصالة؟ فقالت: أحرورية أنت؟ قلت: لست
(61) باب تستر املغتسل بثوب وحنوه
حبرورية. ولكين أسأل. قالت: كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم وال نؤمر بقضاء الصالة.
17 - (633) وحدثنا حيىي بن حيىي. قال: قرأت على مالك عن أيب النضر؛ أن أباه مرة موىل أم هلانئ
بنت أيب طال أخربه؛ أنه مسع أم هانئ بنت أيب طال تقول:
ذهبت إىل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم عام الفتح. فوجدته يغتسل. وفاطمة ابنته تستره بثوب.
17 - (633) حدثنا حممد بن رمح بن املهاجر. أخربنا الليث عن يزيد بن أيب حبي ، عن سعيد بن أيب
هند؛ أن أبا مرة موىل عقيل حدثه؛ أن أم هانئ بنت أيب طال حدثته؛ أنه ملا كان عام الفتح، أتت رسلول
اهلل صلى اهلل عليه وسلم وهو بأعلى مكة. قام رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إىل غسله. فسلترت عليله
فاطمة. مث أخذ ثوبه فالتحف به. مث صلى مثان ركعات سبحة الضحى.
27 - (633) وحدثناه أبو كري . حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثري، عن سعيد بن أيب هند، هبلذا
اإلسناد وقال:
فسترته ابنته فاطمة بثوبه. فلما اغتسل أخذه فالتحف به. مث قام فصلى مثان سجدات. وذلك ضحى.
37 - (733) حدثنا إسحاق بن إبراهيم احلنظلي. أخربنا موسى القارئ. حدثنا زائدة عن األعمش، عن
سامل بن أيب اجلعد، عن كري ، عن ابن عباس، عن ميمونة؛ قالت:
(71) باب حترمي النظر إىل العورات
وضعت للنيب صلى اهلل عليه وسلم ماء وسترته فاغتسل.
47 - (833) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا زيد بن احلباب عن الضحاك بن عثمان؛ قال: أخربين
زيد بن أسلم عن عبدالرمحن بن أيب سعيد اخلدري، عن أبيه؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"ال ينظر الرجل إىل عورة الرجل. وال املرأة إىل عورة املرأة. وال يفضي الرجل إىل الرجل يف ثوب واحلد.
وال تفضي املرأة إىل املرأة يف الثوب الواحد".
(833) وحدثنيه هارون بن عبداهلل وحممد بن رافع. قاال: حدثنا ابن أيب فديك. أخربنلا الضلحاك بلن
(81) باب جواز االغتسال عريانا يف اخللوة
عثمان، هبذا اإلسناد. وقاال (مكان عورة) عرية الرجل وعرية املرأة.
57 - (933) وحدثنا حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. حدثنا معمر عن مهام بن منبه. قال: هذا ملا
حدثنا أبو هريرة عن حممد رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فذكر أحاديث منها. وقال رسول اهلل صلى اهلل
عليه وسلم:
"كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة. ينظر بعضهم إىل سوأة بعض. وكان موسى عليه السالم يغتسل وحده.
فقالوا: واهلل! ما مينع موسى أن يغتسل معنا إال أنه آدر. قال فذه مرة يغتسل. فوضع ثوبه على حجر. ففر
احلجر بثوبه. قال فجمح موسى بإثره يقول: ثويب حجر! حىت نظرت بنو إسرائيل إىل سوأة موسى. قلالوا:
واهلل! ما مبوسى من بأس. فقام احلجر حىت نظر إليه. قال فأخذ ثوبه فطفق باحلجر ضربا". قال أبو هريلرة:
(91) باب االعتناء حبفظ العورة
واهلل! إنه باحلجر ندب ستة أو سبعة. ضرب موسى باحلجر.
67 - (143) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم احلنظلي، وحممد بن حامت بن ميمون. مجيعا عن حممد بن بكر.
قال: أخربنا ابن جريج. ح وحدثين إسحاق بن منصور وحممد بن رافع. واللفظ هلما. (قال إسحاق: أخربنا.
وقال ابن رافع: عبدالرزاق) أخربنا ابن جريج. أخربين عمرو بن دينار؛ أنه مسع جابر بن عبداهلل يقول:
ملا بنيت الكعبة ذه النيب صلى اهلل عليه وسلم وعباس ينقالن حجارة. فقال العباس للنيب صلى اهلل عليله
وسلم: اجعل إزارك على عاتقك، من احلجارة. ففعل. فخر إىل األرض. وطمحت عيناه إىل السماء. مث قام
فقال "إزاري، إزاري" فشد عليه إزاره. قال ابن رافع يف روايته: على رقبتك. ومل يقل: على عاتقك.
77 - (143) وحدثنا زهري بن حرب. حدثنا روح بن عبادة. حدثنا زكرياء بن إسحاق. حدثنا عمرو
بن دينار قال:
مسعت ج ابر بن عبداهلل حيدث؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان ينقل معهم احلجارة للكعبة. وعليه
إزاره. فقال له العباس، عمه: يا ابن أخي! لو حللت إزارك، فجعلته على منكبك، دون احلجارة. قال فحله.
فجعله على منكبه. فسقط مغشيا عليه. قال فما رؤي بعد ذلك اليوم عريانا.
87 - (143) حدثنا سعيد بن حيىي األموي. حدثنا أيب. حدثنا عثمان بن حكيم بن عباد بلن حنيلف
األنصاري. أخربين أبو أمامة بن سهل بن حنيف عن املسور بن خمرمة؛ قال:
أقبلت حبجر، أمحله، ثقيل. وعلي إزار خفيف. قال فاحنل إزاري ومعي احلجر. مل أستطع أن أضعه حلىت
(12) باب ما يستتر به لقضاء احلاجة
بلغت به إىل موضعه. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "ارجع إىل ثوبك فخذه. وال متشوا عراة".
97- (243) حدثنا شيبان بن فروخ، وعبداهلل بن حممد بن أمساء الضبعي. قاال: حدثنا مهدي (وهو ابن
ميمون) حدثنا حممد بن عبداهلل بن أيب يعقوب عن احلسن بن سعد، موىل احلسن بن علي، عن عبداهلل بلن
جعفر؛ قال: أردفين رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ذات يوم خلفه. فأسر إىل حديثا ال أحدث به أحدا من
الناس. وكان أح ما استتر به رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم حلاجته، هدف أو حائش خنل. قال ابن أمساء
(12) باب إمنا املاء من املاء
يف حديثه: يعين حائط خنل.
18 - (343) وحدثنا حيىي بن حيىي وحيىي بن أيوب وقتيبة وابن حجر (قال حيىي بن حيىي: أخربنا. وقال
اآلخرون: حدثنا إمساعيل، وهو ابن جعفر) عن شريك (يعين ابن أيب منر) عن عبدالرمحن بلن أيب سلعيد
اخلدري، عن أبيه، قال:
خرجت مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يوم االثنني إىل قباء. حىت إذا كنا يف بين سامل وقف رسول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم على باب عتبان. فصرخ به. فخرج جير إزاره. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسللم
"أعجلنا الرجل فقال عتبان: يا رسول اهلل! أرأيت الرجل يعجل عن امرأته ومل مين. ماذا عليه؟ قال رسلول
اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إمنا املاء من املاء".
18 - (343) وحدثنا هارون بن سعيد األيلي. حدثنا ابن وه . أخربين عمرو بن احلارث علن ابلن
شهاب. حدثه؛ أن أبا سلمة بن عبدالرمحن حدثه عن أيب سعيد اخلدري،
عن النيب صلى اهلل عليه وسلم أنه قال "إمنا املاء من املاء".
28 - (443) حدثنا عبيداهلل بن معاذ العنربي. حدثنا املعتمر. حدثنا أيب. حدثنا أبو العالء بن الشخري؛
قال:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ينسخ حديثه بعضه بعضا. كما ينسخ القرآن بعضه بعضا.
38 - (543) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا غندر عن شعبة. ح وحدثنا حممد بن املثىن وابن بشار.
قاال: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة عن احلكم، عن ذكوان، عن أيب سعيد اخلدري؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم مر على رجل من األنصار. فأرسل إليه. فخرج ورأسه يقطلر. فقلال
"لعلنا أعجلناك؟" قال: نعم. يا رسول اهلل! قال "إذا أعجلت أو أقحطت. فلال غسلل عليلك. وعليلك
الوضوء". وقال ابن بشار: إذا أعجلت أو أقحطت
48 - (643) حدثنا أبو الربيع الزهراين. حدثنا محاد. حدثنا هشام بن عروة. ح وحدثنا أبلو كريل
حممد بن العالء (واللفظ له) حدثنا أبو معاوية. حدثنا هشام عن أبيه، عن أيب أيوب، عن أيب بن كع ؛ قال:
سألت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم عن الرجل يصي من املرأة مث يكسل؟ فقال "يغسل ما أصابه ملن
املرأة. مث يتوضأ ويصلي".
58 - (643) وحدثنا حممد بن املثىن. حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة عن هشام بن عروة. حلدثين
أيب عن امللي ،(يعين بقوله: امللي عن امللي، أبو أيوب) عن أيب بن كع عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم؛
أنه قال، يف الرجل يأيت أهله مث ال ينزل قال "يغسل ذكره ويتوضأ".
68 - (743) وحدثين زهري بن حرب وعبد بن محيد. قاال: حدثنا عبدالصلمد بلن عبلدالوارث. ح
وحدثنا عبدالوارث بن عبدالصمد (واللفظ له) حدثين أيب عن جدي، عن احلسني بن ذكوان، عن حيىي بلن
أيب كثري. أخربين أبو سلمة؛ أن عطاء ابن يسار أخربه؛ أن زيد بن خالد اجلهين أخربه؛ أنه سأل عثمان بلن
عفان. قال قلت:
أرأيت إذا جامع الرجل امرأته ومل مين؟ قال عثمان: "يتوضأ كما يتوضأ للصالة. ويغسل ذكلره". قلال
عثمان: مسعته من رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
(743) وحدثنا عبدالوارث بن عبدالصمد. حدثين أيب عن جدي، عن احلسني. قال حيىي: وأخربين أبلو
(22) باب نسخ "املاء من املاء". ووجوب الغسل بالتقاء اخلتانني
سلمة؛ أن عروة بن الزبري أخربه؛ أن أبا أيوب أخربه؛ أنه مسع ذلك من رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
78 - (843) وحدثين زهري بن حرب وأبو غسان املسمعي. ح وحدثناه حممد بن املثىن وابلن بشلار.
قالوا: حدثنا معاذ بن هشام. قال: حدثين أيب عن قتادة. ومطر عن احلسن، عن أيب رافع، عن أيب هريرة؛ أن
نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"إذا جل بني شعبها األربع مث جهدها. فقد وج عليه الغسل". ويف حديث مطر "وإن مل ينزل". قلال
زهري من بينهم "بني أشعبها األربع".
(843) حدثنا حممد بن عمرو بن عباد بن جبلة. حدثنا حممد بن أيب عدي. ح وحدثنا حممد بن امللثىن.
حدثين وه بن جرير. كالمها عن شعبة، عن قتادة، هبذا اإلسناد، مثله. غلري أن يف حلديث شلعبة "مث
اجتهد" ومل يقل "وإن مل ينزل".
88 - (943) وحدثنا حممد بن املثىن. حدثنا حممد بن عبداهلل األنصاري. حدثنا هشام بلن حسلان.
حدثنا محيد بن هالل عن أيب بردة، عن أيب موسى األشعري. ح وحدثنا حممد بن املثىن. حدثنا عبلداألعلى
(وهذا حديثه) حدثنا هشام عن محيد بن هالل. قال (وال أعلمه إال عن أيب بردة) عن أيب موسى قال:
اختلف يف ذلك رهط من املهاجرين واألنصار. فقال األنصاريون: ال جي الغسل إال من الدفق أو من املاء.
وقال املهاجرون: بل إذا خالط فقد وج الغسل. قال: قال أبو موسى: فأنا أشفيكم من ذللك. فقملت
فاستأذنت على عائشة. فأذن يل. فقلت هلا: يا أماه! (أو يا أم املؤمنني!) إن أرد أن أسألك عن شليء. وإن
أستحييك. فقالت: ال تستحي أن تسألين عما كنت سائال عنه أمك اليت ولدتك. فإمنا أنا أمك. قلت: فملا
يوج الغسل؟ قالت: على اخلبري سقطت. قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إذا جل بلني شلعبها
األربع، وم اخلتان اخلتان، فقد وج الغسل".
98 - (153) حدثنا هارون بن معروف، وهارون بن سعيد األيلي. قاال: حدثنا ابن وهل . أخلربين
عياض بن عبداهلل عن أيب الزبري، عن جابر بن عبداهلل، عن أم كلثوم، عن عائشة زوج النيب صلى اهلل عليله
وسلم. قالت:
إن رجال سأل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم عن الرجل جيامع أهله مث يكسل. هلل عليهملا الغسلل؟
(32) باب الوضوء مما مست النار
وعائشة جالسة. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إين ألفعل ذلك. أنا وهذه. مث نغتسل".
19 - (153) وحدثنا عبدامللك بن شعي بن الليث قال: حدثين أيب عن جدي. حدثين عقيل بن خالد.
قال: قال ابن شهاب: أخربين عبدامللك بن أيب بكر بن عبدالرمحن بن احلارث بن هشام؛ أن خارجة بن زيد
األنصاري أخربه؛ أن أباه زيد بن ثابت قال:
مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول "الوضوء مما مست النار".
(253) قال ابن شهاب: أخربين عمر بن عبدالعزيز؛ أن عبداهلل بن إبراهيم بن قارظ أخربه؛ أنه وجد أبلا
هريرة يتوضأ على املسجد. فقال:
إمنا أتوضأ من أثوار أقط أكلتها. ألين مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول "توضؤوا مملا مسلت
النار".
(353) قال ابن شهاب: أخربين سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان، وأنا أحدثه هذا احلديث؛
أنه سأل عروة بن الزبري عن الوضوء مما مست النار؟ فقال عروة: مسعت عائشة، زوج النيب صلى اهلل عليه
(42) باب نسخ الوضوء مما مست النار
وسلم تقول: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "توضؤوا مما مست النار".
19 - (453) حدثنا عبداهلل بن مسلمة بن قعن . حدثنا مالك عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسلار،
عن ابن عباس؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أكل كتف شاة مث صلى ومل يتوضأ.
(453) وحدثنا زهري بن حرب. حدثنا حيىي بن سعيد عن هشام بن عروة. أخربين وه بن كيسان علن
حممد بن عمرو بن عطاء، عن ابن عباس. ح وحدثين الزهري عن علي بن عبداهلل بن عباس، عن ابن عباس.
ح وحدثين حممد بن علي عن أبيه، عن ابن عباس؛
أن النيب صلى اهلل عليه وسلم أكل عرقا (أو حلما) مث صلى ومل يتوضأ ومل مي ماء".
29 - (553) وحدثنا حممد بن الصباح. حدثنا إبراهيم بن سعد. حدثنا إبراهيم بن سعد. حدثنا الزهري
عن جعفر بن عمرو ابن أمية الضمري، عن أبيه؛
أنه رأى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم حيتز من كتف يأكل منها. مث صلى ومل يتوضأ.
39 - (553) حدثين أمحد بن عيسى. حدثنا ابن وه . أخربين عمرو بن احلارث عن ابن شهاب، عن
جعفر بن عمرو بن أمية الضمري، عن أبيه؛ قال:
رأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم حيتز من كتف شاة. فأكل منها. فدعي إىل الصالة. فقلام وطلرح
السكني وصلى ومل يتوضأ.
قال ابن شهاب: وحدثين علي بن عبداهلل بن عباس عن أبيه، عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم بذلك.
(653) قال عمرو: وحدثين بكري بن األشج عن كري موىل ابن عباس، عن ميمونة زوج النيب صلى اهلل
عليه وسلم؛
أن النيب صلى اهلل عليه وسلم أكل عندها كتفا مث صلى ومل يتوضأ.
م (653) قال عمرو: حدثين جعفر بن ربيعة عن يعقوب بن األشج، عن كري موىل ابن عبلاس، علن
ميمونة زوج النيب صلى اهلل عليه وسلم. بذلك.
49 - (753) قال عمرو: حدثين سعيد بن أيب هالل، عن عبداهلل بن عبيداهلل بن أيب رافلع، علن أيب
غطفان، عن أيب رافع؛ قال:
أشهد لكنت أشوي لرسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم بطن الشاة. مث صلى ومل يتوضأ.
59 - (853) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث عن عقيل، عن الزهري، عن عبيداهلل بن عبداهلل، علن
ابن عباس؛
أن النيب صلى اهلل عليه وسلم شرب لبنا. مث دعا مباء فتمضمض وقال "إن له دمسا".
(853) وحدثين أمحد بن عيسى. حدثنا ابن وه . وأخربين عمرو. ح وحدثين زهري بن حرب. حلدثنا
حيىي بن سعيد عن األوزاعي. ح وحدثين حرملة بن حيىي. أخربنا ابن وه . حدثين يون . كلهم عن ابلن
شهاب، بإسناد عقيل، عن الزهري، مثله.
69 - (953) وحدثين علي بن حجر. حدثنا إمساعيل بن جعفر. حدثنا حممد بن عمرو بن حلحلة علن
حممد بن عمرو بن عطاء، عن ابن عباس؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم مجع عليه ثيابه مث خرج إىل الصالة. فأيت هبدية خبز وحلم. فأكل ثالث
لقم. مث صلى بالناس. وما م ماء.
(953) وحدثناه أبو كري . حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثري. حدثنا حممد بن عمرو بن عطاء. قال:
كنت مع ابن عباس. وساق احلديث مبعىن حديث ابن حلحلة. وفيه: أن ابن عباس شهد ذلك ملن اللنيب
(52) باب الوضوء من حلوم
اإلبل
صلى اهلل عليه وسلم. وقال: صلى. ومل يقل: بالناس.
79 - (163) حدثنا أبو كامل فضيل بن حسني اجلحدري. حدثنا أبو عوانة عن عثمان بن عبداهلل بلن
موه ، عن جعفر بن أيب ثور، عن جابر بن مسرة؛ أن رجال سأل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
أأتوضأ من حلوم الغنم؟ قال "إن شئت، فتوضأ. وإن شئت، فال تتوضأ" قال: أتوضأ من حلوم اإلبل؟ قلال
"نعم. فتوضأ من حلوم اإلبل" قال: أصلي يف مرابض الغنم؟ قال "نعم" قال: أصلي يف مبارك اإلبلل؟ قلال
"ال".
(163) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا معاوية بن عمرو. حدثنا زائدة عن مساك. ح وحدثين القاسم
بن زكرياء. حدثنا عبيداهلل بن موسى عن شيبان، عن عثمان بن عبداهلل بن موه ، وأشعث بن أيب الشعثاء.
كلهم عن جعفر بن أيب ثور، عن جابر بن مسرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم. مبثل حديث أيب كامل، عن
أيب عوانة.
(62) باب الدليل على أن من تيقن الطهارة مث شك يف احلدث فله أن يصلي بطهارته تلك
( - 89163) وحدثين عمرو الناقد وزهري بن حرب. ح وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. مجيعا عن ابلن
عيينة. قال عمرو: حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري، عن سعيد وعباد بن متيم، عن عمه؛ شكي إىل اللنيب
صلى اهلل عليه وسلم:
الرجل، خييل إليه أنه جيد الشيء يف الصالة. قال "ال ينصرف حىت يسمع صوتا، أو جيد رحيا".
قال أبو بكر وزهري بن حرب يف روايتهما: هو عبداهلل بن زيد.
99 - (263) وحدثين زهري بن حرب. حدثنا جرير عن سهيل، عن أبيه، عن أيب هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "إذا وجد أحدكم يف بطنه شيئا فأشكل عليه. أخرج منه شيء أم ال.
(72) باب طهارة جلود امليتة بالدباغ
فال خيرجن من املسجد حىت يسمع صوتا أو جيد رحيا".
111 - (363) وحدثنا حيىي بن حيىي، وأبو بكر بن أيب شيبة، وعمرو الناقد، وابن أيب عمر. مجيعا عن
ابن عيينة. قال حيىي: أخربنا سفيان بن عيينة عن الزهري، عن عبيداهلل بن عبداهلل، عن ابن عباس؛ قال:
تصدق على موالة مليمونة بشاة. فماتت. فمر هبا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فقال "هال أخذمت إهاهبا،
فدبغتموه، فانتفعتم به؟" فقالوا: إهنا ميتة. فقال "إمنا حرم أكلها".
قال أبو بكر وابن أيب عمر يف حديثهما: عن ميمونة رضي اهلل عنها.
111 - (363) وحدثين أبو الطاهر وحرملة. قاال: حدثنا ابن وه : أخربين يون عن ابن شهاب، عن
عبيداهلل بن عبداهلل ابن عتبة، عن ابن عباس؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم وجد شاة ميتلة، أعطيتلها
موالة مليمونة، من الصدقة. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "هال انتفعتم جبلدها؟" قالوا "إهنا ميتة" فقال
"إمنا حرم أكلها".
(363) حدثنا حسن احللواين وعبد بن محيد. مجيعا عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد. حلدثين أيب علن
صاحل، عن ابن شهاب، هبذا اإلسناد. بنحو رواية يون .
211 - (363) وحدثنا ابن أيب عمر وعبداهلل بن حممد الزهري (واللفظ البن أيب عمر) قلاال: حلدثنا
سفيان عن عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم مر بشاة مطروحة. أعطيتها
موالة مليمونة، من الصدقة. فقال النيب صلى اهلل عليه وسلم "أال أخذوا إهاهبا فدبغوه فانتفعوا به؟".
311 - (463) حدثنا أمحد بن عثمان النوفلي. حدثنا أبو عاصم. حدثنا ابن جريج. أخربين عمرو بن
دينار. أخربين عطاء منذ حني. قال: أخربين ابن عباس؛ أن ميمونة أخربته؛ أن داجنة كانت للبعض نسلاء
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فماتت. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "أال أخذمت إهاهبا فاستمتعتم
به؟".
411 - (563) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا عبدالرحيم بن سليمان علن عبلدامللك بلن أيب
سليمان، عن عطاء، عن ابن عباس؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم مر بشاة ملوالة مليمونة. فقال "أال انتفعلتم
بإهاهبا؟".
511 - (663) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا سليمان بن بالل عن زيد بن أسلم؛ أن عبدالرمحن بن وعلة
أخربه، عن عبداهلل ابن عباس قال:
مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول "إذا دبغ اإلهاب فقد طهر".
(663) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وعمرو الناقد. قاال: حدثنا ابن عيينة. ح وحدثنا قتيبة بن سلعيد.
حدثنا عبدالعزيز (يعين ابن حممد). ح وحدثنا أبو كري وإسحاق بن إبراهيم. مجيعا علن وكيلع، علن
سفيان. كلهم عن زيد بن أسلم، عن عبدالرمحن بن وعلة، عن ابن عباس، عن النيب صلى اهلل عليه وسللم
مبثله. يعين حديث حيىي بن حيىي.
611 - (663) حدثين إسحاق بن منصور وأبو بكر بن إسحاق. (قال أبو بكر: حدثنا. وقلال ابلن
منصور: أخربنا عمرو بن الربيع) أخربنا حيىي بن أيوب عن يزيد بن أيب حبي ؛ أن أبا اخلري حدثه. قال:
رأيت على ابن وعلة السبأي فروا. فمسسته. فقال: مالك متسه؟ قد سألت عبداهلل بن عباس، قللت: إنلا
نكون باملغرب. ومعنا الرببر واجملوس. نؤتى بالكبش قد ذحبوه. وحنن ال نأكل ذبائحهم. ويأتونلا بالسلقاء
جيعلون فيه الودك. فقال ابن عباس: قد سألنا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم عن ذللك؟ فقلال "دباغله
طهوره".
711 - (663) وحدثين إسحاق بن منصور وأبو بكر بن إسحاق عن عمرو بن الربيع. أخربنا حيىي بن
أيوب عن جعفر بن ربيعة، عن أيب اخلري. حدثه قال:
حدثين ابن وعلة السبأي قال: سألت عبداهلل بن عباس، قلت: إنا نكون باملغرب. فيأتينا اجملوس باألسلقية
فيها املاء والودك. فقال: اشرب. فقلت: أرأي تراه؟ فقال ابن عباس: مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم
(82) باب التيمم
يقول "دباغة طهوره".
811 - (763) حدثنا حيىي بن حيىي. قال: قرأت على مالك عن عبدالرمحن بن القاسم، عن أبيه، علن
عائشة؛ أهنا قالت:
خرجنا مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يف بعض أسفاره. حىت إذا كنا بالبيداء (أو بذات اجليش) انقطع
عقد يل. فأقام رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم على التماسه. وأقام الناس معه. وليسوا على ماء. ولي معهم
ماء. فأتى الناس إىل أيب بكر فقالوا: أال ترى إىل ما صنعت عائشة؟ أقامت برسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم
وبالناس معه. وليسوا على ماء. ولي معهم ماء. فجاء أبو بكر ورسول اهلل صلى اهلل عليه وسم واضع رأسه
على فخذي قد نام. فقال: حبست رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم والناس. وليسوا على ماء ولي معهلم
ماء. قالت فعاتبين أبو بكر. وقال ما شاء اهلل أن يقول. وجعل يطعن بيده يف حاضريت. فال مينعين من التحرك
إال مكان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم على فخذي. فنام رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم على غري ملاء.
فأنزل اهلل آية التيمم فتيمموا. فقال أسيد بن احلضري (وهو أحد النقباء): ما هي بأول بلركتكم يلا آل أيب
بكر. فقالت عائشة: فبعثنا البعري الذي كنت عليه فوجدنا العقد حتته.
911 - (763) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو أسامة. ح وحدثنا أبو كري . حدثنا أبو أسامة
وابن بشر عن هشام، عن أبيه، عن عائشة؛ أهنا استعارت من أمساء قالدة. فهلكت.
فأرسل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ناسا من أصحابه يف طلبها. فأدركتهم الصالة فصلوا بغري وضلوء.
فلما أتوا النيب صلى اهلل عليه وسلم شكوا ذلك إليه. فنزلت آية التيمم. فقال أسيد بن حضلري: جلزاك اهلل
خريا. فواهلل! ما نزل بك أمر قط إال جعل اهلل لك منه خمرجا. وجعل للمسلمني فيه بركة.
111 - (863) حدثنا حيىي بن حيىي وأبو بكر بن أيب شيبة وابن منري. مجيعا عن أيب معاوية. قلال أبلو
بكر: حدثنا أبو معاوية عن األعمش، عن شقيق؛ قال:
كنت جالسا مع عبداهلل وأيب موسى. فقال أبو موسى: يا أبا عبدالرمحن! أرأيت لو أن رجال أجن فلم جيد
املاء شهرا. كيف يصنع بالصالة؟ فقال عبداهلل: ال يتيمم وإن مل جيد املاء شهرا. فقال أبو موسى: فكيلف
هبذه اآلية يف سورة املائدة. {فلم جتدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا} [5/املائدة/ اآلية-6] فقال عبداهلل: للو
رخص هلم يف هذه اآلية، ألوشك، إذا برد عليهم املاء، أن يتيمموا بالصعيد. فقال أبو موسى لعبلداهلل: أمل
تسمع قول عمار: بعثين رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يف حاجة فأجنبت. فلم أجد امللاء. فتمرغلت يف
الصعيد كما مترغ الدابة. مث أتيت النيب صلى اهلل عليه وسلم فذكرت ذلك له. فقال "إمنا كان يكفيلك أن
تقول بيديك هكذا" مث ضرب بيديه األرض ضربة واحدة. مث مسح الشمال على اليمني، وظلاهر كفيله،
ووجهه؟ فقال عبداهلل: أومل تر عمر مل يقنع بقول عمار؟.
111 - (863) وحدثنا أبو كامل اجلحدري. حدثنا عبدالواحد. حدثنا األعمش عن شقيق. قال: قال
أبو موسى لعبداهلل. وساق احلديث بقصته. حنو حديث أيب معاوية. غري أنه قال:
فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إمنا كان يكفيك أن تقول هكذا" وضرب بيديه إىل األرض. فنفض
يديه فمسح وجهه وكفيه.
211 - (863) حدثين عبداهلل بن هاشم العبدي. حدثنا حيىي (يعين ابن سعيد القطان) عن شعبة. قال:
حدثين احلكم عن ذر، عن سعيد بن عبدالرمحن بن أبزي، عن أبيه؛ أن رجال أتى عمر فقال:
إين أجنبت فلم أجد ماء. فقال: ال تصل. فقال عمار: أما تذكر، يا أمري املؤمنني! إذ أنا وأنلت يف سلرية
فأجنبنا. فلم جند ماء. فأما أنت فلم تصل. وأما أنا فتمعكت يف التراب وصليت. فقال النيب صلى اهلل عليله
وسلم "إمنا كان يكفيك أن تضرب بيديك األرض. مث تنفخ. مث متسح هبما وجهك وكفيك" فقال عمر: اتق
اهلل. يا عمار! قال: إن شئت مل أحدث به. قال احلكم: وحدثنيه ابن عبدالرمحن بن أبزي عن أبيله، مثلل
حديث ذر. قال: وحدثين سلمة عن ذر، يف هذا اإلسناد الذي ذكر احلكم. فقال عمر: نوليك ما توليت.
311 - (863) وحدثين إسحاق بن منصور. حدثنا النضر بن مشيل. أخربنا شعبة عن احلكلم. قلال:
مسعت ذرا عن ابن عبدالرمحن بن أبزي. قال: قال احلكم:
وقد مسعته من ابن عبدالرمحن بن أبزي عن أبيه؛ أن رجال أتى عمر فقال: إين أجنبت فلم أجد ماء. وساق
احلديث. وزاد فيه: قال عمار: يا أمري املؤمنني! إن شئت، ملا جعل اهلل علي من حقك، ال أحدث به أحدا.
ومل يذكر: حدثين سلمة عن ذر.
411 - (963) قال مسلم: وروى الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة، عن عبدالرمحن بن هرمز، علن
عمري موىل ابن عباس؛ أنه مسعه يقول:
أقبلت أنا وعبدالرمحن بن يسار، موىل ميمونة، زوج النيب صلى اهلل عليه وسلم. حىت دخلنا على أيب اجلهم
بن احلارث ابن الصمة األنصاري. فقال أبو اجلهم: أقبل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم من حنو بئر مجلل.
فلقيه رجل فسلم عليه. فلم يرد رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم عليه. حىت أقبل على اجلدار فمسح وجهله
ويديه. مث رد عليه السالم.
511 - (173) حدثنا حممد بن عبداهلل بن منري. حدثنا أيب. حدثنا سفيان عن الضحاك بن عثمان، عن
(92) باب الدليل على أن املسلم ال ينجس
نافع، عن ابن عمر؛ أن رجال مر، ورسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يبول، فسلم. فلم يرد عليه.
(173) حدثين زهري بن حرب. حدثنا حيىي (يعين ابن سعيد) قال: محيد حدثنا. ح وحدثنا أبو بكر بن أيب
شيبة (واللفظ له) حدثنا إمساعيل بن علية عن محيد الطويل، عن أيب رافع، عن أيب هريرة؛ أنه لقيه النيب صلى
اهلل عليه وسلم يف طريق من طرق املدينة وهو جن . فانسل فذه فاغتسل. فتفقده النيب صلى اهلل عليله
وسلم. فلما جاءه قال:
"أين كنت؟ يا أبا هريرة!" قال: يا رسول اهلل! لقيتين وأنا جن . فكرهت أن أجالسك حىت أغتسل. فقال
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "سبحان اهلل! إن املؤمن ال ينج ".
611 - (273) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري . قاال: حدثنا وكيع عن مسعر، عن واصلل،
عن أيب وائل، عن حذيفة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم لقيه وهو جن . فحاد عنه فاغتسل. مث جلاء
(13) باب ذكر اهلل تعاىل يف حال اجلنابة وغريها
فقال: كنت جنبا قال "إن املسلم ال ينج ".
711 - (373) حدثنا أبو كري حممد بن العالء وإبراهيم بن موسى. قاال: حدثنا ابن أيب زائدة علن
أبيه، عن خالد بن سلمة، عن البهي، عن عروة، عن عائشة؛ قالت:
كان النيب صلى اهلل عليه وسلم يذكر اهلل على كل أحيانه.
(13) باب جواز أكل احملدث الطعام وأنه ال كراهة يف ذلك، وأن الوضوء ليس على الفور
811- (473) حدثنا حيىي بن حيىي التميمي وأبو الربيع الزهراين (قال حيىي: أخربنا محاد بن زيد. وقال
أبو الربيع: حدثنا محاد) عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن احلويرث، عن ابن عباس؛ أن النيب صلى اهلل عليه
وسلم خرج من اخلالء. فأيت بطعام. فذكروا له الوضوء فقال "أريد أن أصلي فأتوضأ؟".
911 - (473) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو، علن سلعيد بلن
احلويرث. مسعت ابن عباس يقول:
كنا عند النيب صلى اهلل عليه وسلم. فجاء من الغائط. وأيت بطعام. فقيل له: أال توضأ؟ فقال "مل؟ أأصللي
فأتوضأ؟".
121 - (473) وحدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا حممد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن
احلويرث، موىل آل السائ ؛ أنه مسع عبداهلل بن عباس قال:
ذه رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إىل الغائط. فلما جاء، قدم له طعام. فقيل: يا رسول اهلل! أال توضأ؟
قال "مل؟ أللصالة؟".
121 - (473) وحدثين حممد بن عمرو بن عباد بن جبلة. حدثنا أبو عاصم عن ابن جلريج، قلال:
حدثنا سعيد بن حويرث؛ أنه مسع ابن عباس يقول:
إن النيب صلى اهلل عليه وسلم قضى حاجته من اخلالء. فقرب إليه طعام فأكل ومل مي ماء. قلال: وزادين
عمرو بن دينار عن سعيد بن احلويرث؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم قيل له: إنك مل توضأ؟ قال "ما أردت
(23) باب ما يقول إذا أراد دخول اخلالء
صالة فأتوضأ" وزعم عمرو؛ أنه مسع من سعيد بن احلويرث.
221 - (573) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا محاد بن زيد. وقال حيىي أيضا: أخربنا هشيم. كالمها علن
عبدالعزيز بن صهي ، عن أن (يف حديث محاد:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إذا دخل اخلالء. ويف حديث هشيم: أن رسول اهلل صللى اهلل عليله
وسلم كان إذا دخل الكنيف) قال "اللهم! إين أعوذ بك من اخلبث واخلبائث".
(573) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وزهري بن حرب. قاال: حدثنا إمساعيل (وهو ابلن عليلة) علن
(33) باب الدليل على أن نوم اجلالس ال ينقض الوضوء
عبدالعزيز، هبذا اإلسناد. وقال "أعوذ باهلل من اخلبث واخلبائث".
321 - (673) حدثين زهري بن حرب. حدثنا إمساعيل بن علية. ح وحدثنا شيبان بن فروخ. حلدثنا
عبدالوارث. كالمها عن عبدالعزيز، عن أن ؛ قال:
أقيمت الصالة ورسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم جني لرجل (ويف حديث عبدالوارث: ونيب اهلل صللى اهلل
عليه وسلم يناجي الرجل) فما قام إىل الصالة حىت نام القوم.
421 - (673) حدثنا عبيداهلل بن معاذ العنربي. حدثنا أيب. حدثنا شعبة عن عبدالعزيز بن صهي ؛ مسع
أن بن مالك قال:
أقيمت الصالة والنيب صلى اهلل عليه وسلم يناجي رجال. فلم يزل يناجيه حىت نام أصحابه. مث جاء فصللى
هبم.
521 - (673) وحدثين حيىي بن حبي احلارثي. حدثنا خالد (وهو ابن احلارث) حدثنا شلعبة علن
قتادة. قال:
مسعت أنسا يقول: كان أصحاب رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ينامون. مث يصلون وال يتوضؤون. قلال
قلت: مسعته من أن ؟ قال: إي. واهلل!.
621 - (673) حدثين أمحد بن سعيد بن صخر الدارمي. حدثنا حبان. حدثنا محاد عن ثابلت، علن
أن ؛ أنه قال:
أقيمت صالة العشاء. فقال رجل: يل حاجة. فقام النيب صلى اهلل عليه وسلم يناجيه. حىت نام القلوم، (أو
بعض القوم) مث صلوا.
(1) باب بدء األذان
4 - كتاب الصالة
1 - (773) حدثنا إسحاق بن إبراهيم احلنظلي. حدثنا حممد بن بكر. ح وحدثنا حممد بن رافع. حدثنا
عبدالرزاق. قاال: أخربنا ابن جريج. ح وحدثين هارون بن عبداهلل (واللفظ له) قال: حدثنا حجلاج بلن
حممد. قال: قال ابن جريج:
أخربين نافع موىل ابن عمر، عن عبداهلل بن عمر؛ أنه قال: كان املسلمون حني قدموا املدينلة جيتمعلون.
فيتحينون الصلوات. ولي ينادي هبا أحد. فتكلموا يوما يف ذلك. فقال بعضهم: اختذوا ناقوسا مثل ناقوس
النصارى. وقال بعضهم: قرنا مثل قرن اليهود. فقال عمر: أوال تبعثون رجال ينادي بالصالة؟ قال رسول اهلل
(2) باب األمر بشفع األذان وإيتار اإلقامة
صلى اهلل عليه وسلم "يا بالل! قم. فناد بالصالة".
2 - (873) حدثنا خلف بن هشام. حدثنا محاد بن زيد. ح وحدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا إمساعيل بلن
علية. مجيعا عن خالد احلذاء، عن أيب قالبة، عن أن ؛ قال:
أمر بالل أن يشفع األذان ويوتر اإلقامة. زاد حيىي يف حديث عن ابن علية: فحدثت به أيوب. فقلال: إال
اإلقامة.
3 - (873) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم احلنظلي. أخربنا عبدالوهاب الثقفي. حدثنا خالد احلذاء عن أيب
قالبة، عن أن بن مالك؛ قال:
ذكروا أن يعلموا وقت الصالة بشيء يعرفونه. فذكروا أن ينوروا نارا أو يضربوا ناقوسا. فلأمر بلالل أن
يشفع األذان ويوتر اإلقامة.
4 - (873) وحدثين حممد بن حامت. حدثنا هبز. حدثنا وهي . حدثنا خالد احلذاء، هبذا اإلسناد:
ملا كثر الناس ذكروا أن يعلموا. مبثل حديث الثقفي. غري أنه قال: أن يوروا نارا.
5 - (873) وحدثين عبيداهلل بن عمر القواريري. حدثنا عبدالوارث بن سعيد وعبدالوهاب بن عبداجمليد.
قاال: حدثنا أيوب عن أيب قالبة، عن أن ؛ قال:
(3) باب صفة األذان
أمر بالل أن يشفع األذان ويوتر اإلقامة.
6 - (973) حدثين أبو غسان املسمعي مالك بن عبدالواحد وإسحاق بن إبراهيم. قال أبو غسان: حدثنا
معاذ. وقال إسحاق: أخربنا معاذ بن هشام صاح الدستوائي. وحدثين أيب عن علامر األحلول، علن
مكحول، عن عبداهلل بن حمرييز، عن أيب حمذورة؛ أن نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم علمه هذا األذان "اهلل أكرب
اهلل أكرب. أشهد أن ال إله إال اهلل أشهد أن ال إله إال اهلل. أشهد أن حممدا رسول اهلل. أشهد أن حممدا رسول
(4) باب استحباب اختاذ مؤذنني للمسجد الواحد
اهلل. حي على الصالة (مرتني) حي على الفالح (مرتني) زاد إسحاق "اهلل أكرب اهلل أكرب. ال إله إال اهلل".
7 - (183) حدثنا ابن منري. حدثنا أيب. حدثنا عبيداهلل عن نافع، عن ابن عمر؛ قال:
كان لرسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم مؤذنان: بالل وابن أم مكتوم األعمى.
باب جواز أذان األعمى إذا كان معه بصري )5(
(183) وحدثنا ابن منري. حدثنا أيب. حدثنا عبيداهلل. حدثنا القاسم عن عائشة، مثله.
8 - (183) حدثين أبو كري حممد بن العالء اهلمداين. حدثنا خالد (يعين ابن خملد) عن حمملد بلن
جعفر. حدثنا هشام عن أبيه، عن عائشة؛ قالت:
كان ابن أم مكتوم يؤذن لرسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، وهو أعمى.
(183) وحدثنا حممد بن سلمة املرادي. حدثنا عبداهلل بن وه عن حيىي بلن عبلداهلل وسلعيد بلن
عبدالرمحن، عن هشام، هبذا اإلسناد، مثله.
(6) باب اإلمساك عن اإلغارة على قوم يف دار الكفر إذا مسع فيهم األذان
9 - (283) وحدثين زهري بن حرب. حدثنا حيىي (يعين ابن سعيد) عن محاد بن سلمة. حدثنا ثابت عن
أن بن مالك؛ قال:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يغري إذا طلع الفجر. وكان يستمع األذان. فإن مسع أذانا أمسك. وإال
أغار. فسمع رجال يقول: اهلل أكرب اهلل أكرب. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "على الفطرة" مث قلال:
أشهد أن ال إله إال اهلل أشهد أن ال إله إال اهلل. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "خرجت ملن النلار"
(7) باب استحباب القول مثل قول املؤذن ملن مسعه مث يصلي على النيب صلى اهلل عليه وسلم
مث يسأل اهلل له الوسيلة
فنظروا فإذا هو راعي معزي.
11 - (383) حدثين حيىي بن حيىي. قال: قرأت على مالك عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثلي،
عن أيب سعيد اخلدري؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
إذا مسعتم النداء فقولوا مثل ما يقول املؤذن".
11 - (483) حدثنا حممد بن سلمة املرادي. حدثنا عبداهلل بن وه عن حيوة وسعيد بن أيب أيلوب
وغريمها، عن كع بن علقمة، عن عبدالرمحن بن جبري، عن عبداهلل بن عمرو بن العاص؛ أنه مسع النيب صلى
اهلل عليه وسلم يقول:
"إذا مسعتم املؤذن فقولوا مثل ما يقول. مث صلوا علي. فإنه من صلى علي صالة صلى اهلل عليه هبا عشرا. مث
سلوا اهلل يل الوسيلة. فإهنا منزلة يف اجلنة ال تنبغي إال لعبد من عباد اهلل. وأرجو أن أكون أنا هو. فمن سأل
يل الوسيلة حلت له الشفاعة".
21 - (583) حدثين إسحاق بن منصور. أخربنا أبو جعفر حممد بن جهضم الثقفي. حدثنا إمساعيل بن
جعفر عن عمارة بن غزية، عن خبي بن عبدالرمحن بن إساف، عن حفص بن عاصم بن عمر بن اخلطاب،
عن أبيه، عن جده عمر بن اخلطاب؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "إذا قال املؤذن: اهلل أكرب اهلل أكرب. فقال أحدكم: اهلل أكرب اهلل أكرب.
مث قال: أشهد أن ال إله إال اهلل. قال: أشهد أن ال إله إال اهلل. مث قال: أشهد أن حممدا رسلول اهلل. قلال:
أشهد أن حممدا رسول اهلل. مث قال: حي على الصالة. قال: ال حول وال قوة إال باهلل. مث قال: حلي عللى
الفالح. قال: ال حول وال قوة إال باهلل. مث قال: اهلل أكرب اهلل أكرب. قال: اهلل أكرب اهلل أكرب. مث قال: ال إله إال
اهلل. قال: ال إله إال اهلل، من قلبه - دخل اجلنة".
31 - (683) حدثنا حممد بن رمح. أخربنا الليث عن احلكيم بن عبداهلل بن قي القرشي. ح وحلدثنا
قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث عن احلكيم بن عبداهلل، عن عامر بن سعد بن أيب وقاص، عن سلعد بلن أيب
وقاص، عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم؛ أنه قال:
من قال حني يسمع املؤذن: أشهد أن ال إله إال اهلل وحده ال شريك له. وأن حممدا عبده ورسوله. رضيت
باهلل ربا ومبحمد رسوال وباإلسالم دينا. غفر له ذنبه".
(8) باب فضل األذان وهرب الشيطان عند مساعه
قال ابن رمح يف روايته "من قال، حني يسمع املؤذن: وأنا أشهد" ومل يذكر قتيبة قوله: وأنا.
41 - (783) حدثنا حممد بن عبداهلل بن منري. حدثنا عبدة عن طلحة بن حيىي، عن عمه؛ قال:
كنت عند معاوية بن أيب سفيان. فجاءه املؤذن يدعوه إىل الصالة. فقال معاوية: مسعت رسول اهلل صلى اهلل
عليه وسلم يقول "املؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة".
(783) وحدثنيه إسحاق بن منصور. أخربنا عامر. حدثنا سفيان عن طلحة بن حيىي، عن عيسلى بلن
طلحة. قال: مسعت معاوية يقول: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. مبثله.
51 - (883) حدثنا قتيبة بن سعيد وعثمان بن أيب شيبة وإسحاق بن إبراهيم (قال إسحاق: أخربنلا.
وقال اآلخران: حدثنا جرير) عن األعمش، عن أيب سفيان، عن جابر؛ قال:
مسعت النيب صلى اهلل عليه وسلم يقول "إن الشيطان إذا مسع النداء بالصالة، ذه حلىت يكلون مكلان
الروحاء".؟ فقال: هي من املدينة ستة وثالثون ميال.
(883) وحدثناه أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري . قاال: حدثنا أبو معاوية عن األعمش، هبذا اإلسناد.
61 - (983) حدثنا قتيبة بن سعيد وزهري بن حرب وإسحاق بن إبراهيم (واللفظ لقتيبة) (قال إسحاق:
أخربنا. وقال اآلخران: حدثنا جرير) عن األعمش، عن أيب صاحل، عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليله
وسلم قال:
"إن الشيطان إذا مسع النداء بالصالة أحال له ضراط. حىت ال يسمع صوته. فإذا سكت رجع فوسوس. فإذا
مسع اإلقامة ذه حىت ال يسمع صوته. فإذا سكت رجع فوسوس".
71 - (983) حدثين عبداحلميد بن بيان الواسطي. حدثنا خالد (يعين ابن عبداهلل) عن سهيل، عن أبيه،
عن أيب هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "إذا أذن املؤذن أدبر الشيطان وله حصاص".
81 - (983) حدثين أمية بن بسطام. حدثنا يزيد (يعين ابن زريع) حدثنا روح عن سهيل. قال:
أرسلين أيب إىل بين حارثة. قال ومعي غالم لنا (أو صاح لنا) فناداه مناد من حائط بامسه. قال وأشلرف
الذي معي على احلائط فلم ير شيئا. فذكرت ذلك أليب فقال: لو شعرت أنك تلقى هذا مل أرسلك. ولكن
إذا مسعت صوتا فناد بالصالة. فإين مسعت أبا هريرة حيدث عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم؛ أنه قال "إن
الشيطان، إذا نودي بالصالة، وىل وله حصاص.
91 - (983) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا املغرية (يعين احلزامي) عن أيب الزناد، عن األعرج، علن أيب
هريرة؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال:
"إذا نودي للصالة أدبر الشيطان له ضراط حىت ال يسمع التأذين. فإذا قضي التأذين أقبل. حىت إذا ثلوب
بالصالة أدبر. حىت إذا قضي التثوي أقبل. حىت خيطر بني املرء ونفسه. يقول له: اذكر كذا واذكر كذا مللا
مل يكن يذكر من قبل. حىت يظل الرجل ما يدري كم صلى".
12 - (983) حدثنا حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. حدثنا معمر عن مهام بن منبه، عن أيب هريلرة،
(9) باب استحباب رفع اليدين حذو املنكبني مع تكبرية اإلحرام والركوع، ويف الرفع من
الركوع، وأنه ال يفعله إذا رفع من السجود
عن النيب صلى اهلل عليه وسلم. مبثله. غري أنه قال "حىت يظل الرجل إن يدري كيف صلى".
12 - (193) حدثنا حيىي بن حيىي التميمي وسعيد بن منصور وأبو بكر بن أيب شيبة وعمرو الناقد وزهري
بن حرب وابن منري. كلهم عن سفيان بن عيينة (واللفظ ليحىي) قال: أخربنا سفيان بن عيينة عن الزهلري،
عن سامل، عن أبيه؛ قال:
رأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إذا افتتح الصالة رفع يديه حىت حياذي منكبيه. وقبل أن يركع. وإذا
رفع من الركوع. وال يرفعهما بني السجدتني.
22 - (193) حدثين حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. أخربنا ابن جريج. حدثين ابن شهاب عن سامل
بن عبداهلل؛ أن ابن عمر قال:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، إذا قام للصالة، رفع يديه حىت تكونا حذو منكبيه. مث كرب. فإذا أراد
أن يركع فعل مثل ذلك. وإذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك. وال يفعله حني يرفع رأسه من السجود.
32 - (193) حدثين حممد بن رافع. حدثنا حجني (وهو ابن املثىن) حدثنا الليث عن عقيل. ح وحدثين
حممد بن عبداهلل بن قهزاذ. حدثنا سلمة بن سليمان. أخربنا يون . كالمها عن الزهري، هبذا اإلسناد. كما
قال ابن جريج:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إذا قام للصالة رفع يديه حىت تكونا حذو منكبيه. مث كرب.
42 - (193) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا خالد بن عبداهلل عن خالد، عن أيب قالبة؛ أنه رأى مالك بن
احلويرث، إذا صلى كرب. مث رفع يديه. وإذا أراد أن يركع رفع يديه. وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه.
وحدث؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان يفعل هكذا.
52 - (193) حدثين أبو كامل اجلحدري. حدثنا أبو عوانة عن قتادة، عن نصر بن عاصم، عن ماللك
بن احلويرث؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
كان إذا كرب رفع يديه حىت حياذي هبما أذنيه. وإذا ركع رفع يديه حىت حياذي هبما أذنيه. وإذا رفع رأسله
من الركوع، فقال "مسع اهلل ملن محده"، فعل مثل ذلك.
62 - (193) وحدثناه حممد بن املثىن. حدثنا ابن أيب عدي عن سعيد، عن قتادة، هبذا اإلسناد؛
(11) باب إثبات التكبري يف كل خفض ورفع يف الصالة، إال رفعه من الركوع فيقول فيه:
مسع اهلل ملن محده
أنه رأى نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم. وقال: حىت حياذي هبما فروع أذنيه.
72 - (293) وحدثنا حيىي بن حيىي. قال: قرأت على مالك عن ابن شلهاب، علن أيب سللمة بلن
عبدالرمحن؛ أن أبا هريرة كان يصلي هلم فيكرب كلما خفض ورفع. فلما انصرف قال:
واهلل! إين ألشبهكم صالة برسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
82 - (293) حدثنا حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. أخربنا ابن جريج. أخربين ابن شهاب علن أيب
بكر بن عبدالرمحن؛ أنه مسع أبا هريرة يقول:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إذا قام إىل الصالة يكرب حني يقوم. مث يكرب حني يركع. مث يقول "مسع
اهلل ملن محده" حني يرفع صلبه من الركوع. مث يقول وهو قائم "ربنا ولك احلمد" مث يكلرب حلني يهلوي
ساجدا. مث يكرب حني يرفع رأسه. ويكرب حني يسجد. مث يكرب حني يرفع رأسه. مث يفعلل مثلل ذللك يف
الصالة كلها حىت يقضيها. ويكرب حني يقوم من املثىن بعد اجللوس.
مث يقول أبو هريرة: إين ألشبهكم صالة برسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
92-(293) حدثين حممد بن رافع. حدثنا حجني. حدثنا الليث عن عقيل ، عن ابن شهاب. أخربين أبو
بكر بن عبدالرمحن ابن احلارث؛ أنه مسع أبا هريرة يقول :كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إذا قلام إىل
الصالة يكرب حني يقوم. مبثل حديث ابن جريج. ومل يذكر قول أيب هريرة: إين أشبهكم صالة. برسول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم.
13- (293) وحدثين حرملة بن حيىي. أخربنا ابن وه . أخربين يون عن ابن شهاب. أخلربين أبلو
سلمة بن عبدالرمحن؛ أن أبا هريرة كان، حني يستخلفه مروان على املدينة، إذا قام للصالة املكتوبة كلرب.
فذكر حنو حديث ابن جريج. ويف حديثه؛ فإذا قضاها وسلم أقبل على أهل املسجد قال: واللذي نفسلي
بيده إين ألشبهكم صالة برسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
13 - (293) حدثنا حممد بن مهران الرازي. حدثنا الوليد بن مسلم. حدثنا األوزاعي عن حيىي بن أيب
كثري، عن أيب سلمة؛ أن أبا هريرة كان يكرب يف الصالة كلما رفع ووضع. فقلنا: يا أبا هريرة! ملا هلذا
التكبري! قال: إهنا لصالة رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
23 - (293) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا يعقوب (يعين ابن عبدالرمحن) عن سهيل، عن أبيه، عن أيب
هريرة؛ أنه كان يكرب كلما خفض ورفع. وحيدث؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان يفعل ذلك.
33 - (393) حدثنا حيىي بن حيىي وخلف بن هشام. مجيعا عن محاد. قال حيىي؛ أخربنا محاد بن زيد عن
غيالن، عن مطرف. قال: صليت أنا وعمران بن حصني خلف علي بن أيب طال ، فكان إذا سجد كلرب.
وإذا رفع رأسه كرب. وإذا هنض من الركعتني كرب. وملا انصرفنا من الصالة قال أخذ عمران بيدي مث قلال:
لقد صلى بنا هذا صالة حممد صلى اهلل عليه وسلم. أو قال؛ قد ذكرين هذا صالة حممد صللى اهلل عليله
(11) باب وجوب قراءة الفاحتة يف كل ركعة، وإنه إذا مل حيسن الفاحتة وال أمكنه تعلمها قرأ
ما تيسر له من غريها
وسلم.
43 - (493) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وعمر الناقد وإسحاق بن إبراهيم. مجيعا عن سفيان قال أبلو
بكر: حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن حممود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت
يبلغ به النيب صلى اهلل عليه وسلم " ال صالة ملن مل يقرأ بفاحتة الكتاب"
53 - (593) حدثين أبو الطاهر. حدثنا ابن وه عن يون .ح وحدثين حرملة بن حيىي. أخربنا ابلن
وه . أخربين يون عن ابن شهاب. أخربين حممود بن الربيع عن عبادة بن الصامت؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم" ال صالة ملن مل يقترئ بأم القرآن
73 - (493) وحدثناه إسحاق بن إبراهيم وعبد بن محيد. قاال: أخربنا عبدالرزاق. أخربنا معمر علن
الزهري، هبذا اإلسناد مثله.وزاد: فصاعدا.
83 - (593) وحدثناه إسحاق بن إبراهيم احلنظلي. أخربنا سفيان بن عيينة عن العالء، عن أبيه، عن أيب
هريرة،
عن النيب صلى اهلل عليه وسلم" من صلى صالة مل يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج" ثالثا، غري متام. فقيلل
أليب هريرة : إنا نكون وراء األمام. فقال: اقرأ هبا يف نفسك، فإين مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسللم
يقول: قال اهلل تعاىل: قسمت الصالة بني وبني عبدي نصفني. ولعبدي ما سأل. فإذا قال العبد: احلملد هلل
رب العاملني، قال اهلل تعاىل: محدين عبدي. وإذا قال؛ الرمحن الرحيم. قال اهلل تعاىل؛ أثىن علي عبلدي. وإذا
قال مالك يوم الدين. قال: جمدين عبدي (وقال مرة: فوض إىل عبدي) فإذا قال: إياك نعبد وإياك نسلتعني.
قال: هذا بيين وبني عبدي ولعبدي ما سأل. فإذا قال: اهدنا الصراط املستقيم صراط الذين أنعمت علليهم
غري املغضوب عليهم وال الضالني. قال: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل.
قال سفيان حدثين به العالء بن عبدالرمحن بن يعقوب.دخلت عليه وهو مريض يف بيته. فسألته أنا عنه.
93 - (593) حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أن ، عن العالء بن عبدالرمحن؛ أنه مسع أبا السلائ
موىل هشام بن زهره، يقول؛ مسعت أبا هريرة يقول؛ قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
14 - (593) ح وحدثين حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. أخربنا ابن جريج. أخلربين العلالء بلن
عبدالرمحن بن يعقوب؛ أن أبا السائ ، موىل بين عبداهلل بن هشام بن زهرة، أخربه؛ أنه مسع أبا هريرة يقول؛
قال رسول اهلل صلى اله عليه وسلم" من صلى صالة فلم يقرأ فيها بأم القرآن " مبثل حديث سلفيان ويف
حديثهما" قال اهلل تعاىل؛ قسمت الصالة بيين وبني عبدي نصفني. فنصفها يل ونصفها لعبدي".
14 - (593) حدثين أمحد بن جعفر املعقري. حدثين النضر بن حممد. حدثنا أبو أوي . أخربين العالء؛
قال: مسعت من أيب ومن أيب السائ ، وكانا جليسي أيب هريرة؛ قاال: قال أبو هريرة؛
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم" من صلى صالة مل يقرأ فيها بفاحتة الكتاب فهي خداج" يقوهلا ثالثا.
مبثل حديثهم.
24 - (793) حدثنا حممد بن عبداهلل بن منري. حدثنا أبو أسامة عن حبي بن الشهيد. قال: مسعت عطاء
حيللللللللللللدث عللللللللللللن أيب هريللللللللللللرة؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم" ال صالة إال بقراءة " قال أبو هريرة؛ فما أعلن رسول اهلل صلى اهلل عليه
وسلم أعلناه لكم. وما أخفاه أخفيناه لكم.
34 - (693) حدثنا عمرو الناقد وزهري بن حرب( واللفظ لعمرو) قاال: حدثنا إمساعيل بلن إبلراهيم
أخربنا ابن جريج عن عطاء؛ قال: قال أبو هريرة؛ يف كل الصالة يقرأ. فما أمسعنا رسول اهلل صلى اهلل عليه
وسلم أمسعناكم. وما أخفى منا أخفينا منكم. فقال له رجل: إن مل أزد على أم القلرآن؟ فقلال: إن زدت
عليها فهو خري.وإن انتهيت إليها أجزأت عنك.
44 - (693) حدثنا حيىي بن حيىي .أخربنا يزيد( يعين ابن زريع) عن حبي املعلم عن عطاء؛ قال: قلال
أبو هريرة: يف كل صالة قراءة. فما أمسعنا النيب صلى اهلل عليه وسلم أمسعناكم. وما أخفى منلا أخفينلاه
منكم. ومن قرأ بأم الكتاب فقد أجزأت عنه. ومن زاد فهو أفضل.
54 - (793) حدثين حممد بن املثىن. حدثنا حيىي بن سعيد عن عبيداهلل. قال: حدثين سعيد بن أيب سعيد
عن أبيه، عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم دخل املسجد.
فدخل رجل فصلى. مث جاء فسلم على رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فرد رسول اهلل صللى اهلل عليله
وسلم السالم. قال "ارجع فصل. فإنك مل تصل" فرجع الرجل فصلى كما كان صلى. مث جاء إىل النيب صلى
اهلل عليه وسلم فسلم عليه. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "وعليك السالم" مث قال "ارجلع فصلل.
فإنك مل تصل" حىت فعل ذلك ثالث مرات. فقال الرجل: والذي بعثك باحلق! ما أحسن غري هذا. علمين.
قال "إذا قمت إىل الصالة فكرب. مث اقرأ ما تيسر معك من القرآن. مث اركع حىت تطمئن راكعا. مث ارفع حىت
تعتدل قائما. مث اسجد حىت تطمئن ساجدا. مث ارفع حىت تطمئن جالسا. مث افعل ذلك يف صالتك كلها".
64 - (793) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو أسامة وعبداهلل بن منري. ح وحدثنا ابن منري. حدثنا
أيب. قاال: حدثنا عبيداهلل عن سعيد بن أيب سعيد، عن أيب هريرة؛ أن رجال دخل املسجد فصلى. ورسول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم يف ناحية: وساقا احلديث مبثل هذه القصة. وزادا فيه "إذا قمت إىل الصلالة فأسلبغ
(21) باب هني املأموم عن جهده بالقراءة خلف إمامه
الوضوء. مث استقبل القبلة فكرب".
74 - (893) حدثنا سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد. كالما عن أيب عوانة. قال سعيد: حلدثنا أبلو
عوانة عن قتادة، عن زرارة بن أوىف، عن عمران بن حصني؛ قال:
صلى بنا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم صالة الظهر (أو العصر) فقال أيكم قرأ خلفي بسبح اسم ربلك
األعلى؟" فقال رجل: أنا. ومل أرد هبا إال اخلري. قال "قد علمت أن بعضكم خاجلنيها".
84 - (893) حدثنا حممد بن املثىن وحممد بن بشار. قاال: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شلعبة علن
قتادة. قال:
مسعت زرارة بن أوىف حيدث عن عمران بن حصني؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم صلى الظهر. فجعل
رجل يقرأ خلفه بسبح اسم ربك األعلى. فلما انصرف قال "أيكم قرأ" أو "أيكم القارئ فقال رجل: أنلا.
فقال "قد ظننت أن بعضكم خاجلنيها".
94 - (893) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا إمساعيل بن علية. ح وحدثنا حممد بن املثىن. حلدثنا
ابن أيب عدي. كالمها عن ابن أيب عروبة، عن قتادة، هبذا اإلسناد؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم صلى
(31) باب حجة من قال ال جيهر بالبسملة
الظهر. وقال "قد علمت أن بعضكم خاجلنيها".
15 - (993) حدثنا حممد بن املثىن وابن بشار. كالمها عن غندر. قال ابن املثىن. حدثنا حممد بن جعفر.
حدثنا شعبة. قال:
مسعت قتادة حيدث عن أن قال: صليت مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، وأيب بكر، وعمر، وعثمان،
فلم أمسع أحدا منهم يقرأ بسم اهلل الرمحن الرحيم.
15 - (993) حدثنا حممد بن املثىن. حدثنا أبو داود. حدثنا شعبة، يف هذا اإلسناد. وزاد: قال شلعبة:
فقلت لقتادة:
أمسعته من أن ؟ نعم. حنن سألناه عنه.
25 - (993) حدثنا حممد بن مهران الرازي. حدثنا الوليد بن مسلم. حدثنا األوزاعي عن عبلدة؛ أن
عمر بن اخلطاب كان جيهر هبؤالء الكلمات يقول:
سبحانك اللهم وحبمدك. تبارك امسك وتعاىل جدك. وال إله غريك.
وعن قتادة أنه كت إليه خيربه عن أن بن مالك؛ أنه حدثه قال: صليت خلف النيب صلى اهلل عليه وسلم،
وأيب بكر وعمر وعثمان. فكانوا يستفتحون باحلمد هلل رب العاملني. ال يذكرون بسم اهلل الرمحن الرحم. يف
أول قراءة، وال يف آخرها.
(993) حدثنا حممد بن مهران. حدثنا الوليد بن مسلم عن األوزاعي. أخربين إسحاق بن عبداهلل بلن أيب
(41) باب حجة من قال: البسملة آية من أول كل سورة، سوى براءة
طلحة؛ أنه مسع أن بن مالك يذكر ذلك.
35 - (114) حدثنا علي بن حجز السعدي. حدثنا علي بن مسهر. أخربنا املختار بن فلفل عن أنل
بن مالك. ح وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة (واللفظ له) حدثنا علي بن مسهر عن املختار عن أن ؛ قال:
بينا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ذات يوم بني أظهرنا، إذ أغفى إغفاءة. مث رفع رأسه متبسما. فقلنا: ما
أضحكك يا رسول اهلل! قال "أنزلت علي آنفا سورة". فقرأ "{بسم اهلل الرمحن الرحيم. إنا أعطيناك الكوثر.
فصل لربك واحنر. إن شانئك هو األبتر}" مث قال "أتدرون ما الكوثر؟" فقلنا: اهلل ورسوله أعلم. قال "فإنه
هنر وعدنيه ريب عز وجل. عليه خري كثري. و حوض ترد عليه أميت يوم القيامة. آنيته عدد النجوم. فيخلتلج
العبد منهم. فأقول: رب! إنه من أميت. فيقول: ما تدري ما أحدثت بعدك".
زاد ابن حجر يف حديثه: بني أظهرنا يف املسجد. وقال "ما أحدث بعدك".
(114) حدثنا أبو كري حممد بن العالء. أخربنا ابن فضيل عن خمتار بن فلفل. قال: مسعت أنل بلن
مالك يقول: أغفى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إغفاءة. بنحو حديث ابن مسهر. غري أنله قلال "هنلر
(51) باب وضع يده اليمين على اليسرى بعد تكبريه اإلحرام حتت صدره فوق سرته،
ووضعهما يف السجود على األرض حذو منكبيه
وعدنيه ريب عز وجل يف اجلنة. عليه حوض" ومل يذكر "آنيته عدد النجوم".
45 - (114) حدثنا زهري بن حرب. حدثنا عفان. حدثنا مهام. حدثنا حممد بلن جحلادة. حلدثين
عبداجلبار بن وائل عن علقمة ابن وائل، وموىل هلم؛ أهنما حدثاه عن أبيه، وائل بن حجر؛ أنله رأى اللنيب
صلى اهلل عليه وسلم رفع يديه حني دخل يف الصالة. كرب (وصف مهام حيال أذنيه) مث التحلف بثوبله. مث
وضع يده اليمىن على اليسرى. فلما أراد أن يركع أخرج يديه من الثوب. مث رفعهما. مث كرب فركع. فلملا
(61) باب التشهد يف الصالة
قال "مسع اهلل ملن محده" رفع يديه. فلما سجد، سجد بني كفيه.
55 - (214) حدثنا زهري بن حرب وعثمان بن أيب شيبة وإسحاق بن إبراهيم (قال إسحاق: أخربنلا.
وقال اآلخران: حدثنا جرير) عن منصور، عن أيب وائل، عن عبداهلل؛ قال:
كنا نقول يف الصالة خلف رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: السالم على اهلل. السالم على فالن. فقال لنلا
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، ذات يوم "إن اهلل هو السالم. فإذا قعد أحدكم يف الصالة فليقل: التحيات
هلل والصلوات والطيبات. السالم عليك أيها النيب ورمحة اهلل وبركاته. السالم علينا وعلى عباد اهلل الصاحلني.
فإذا قاهلا أصابت كل عبد هلل صاحل، يف السماء واألرض. أشهد أن ال إله إال اهلل وأشهد أن حمملدا عبلده
ورسوله مث يتخري من املسألة ما شاء".
65 - (214) حدثنا حممد بن املثىن وابن بشار. قاال: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة عن منصلور،
هبذا اإلسناد، مثله. ومل يذكر "مث يتخري من املسألة ما شاء".
75 - (214) حدثنا عبد بن محيد. حدثنا حسني اجلعفي عن زائدة، عن منصور، هبذا اإلسلناد، مثلل
حديثهما. وذكر يف احلديث "مث ليتخري بعد من املسألة ما شاء (أو ما أح )".
85 - (214) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا أبو معاوية عن األعمش، عن شقيق، عن عبداهلل بن مسعود؛
قال:
كنا إذا جلسنا مع النيب صلى اهلل عليه وسلم يف الصالة. مبثل حديث منصور. وقال "مث يتخري، بعد؛ ملن
الدعاء".
95 - (214) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو نعيم. حدثنا سيف بن سليمان. قال:
مسعت جماهدا يقول: حدثين عبداهلل بن سخربة؛ قال: مسعت ابن مسعود يقول: علمين رسول اهلل صلى اهلل
عليه وسلم التشهد. كفي بني كفيه. كما يعلمين السورة من القرآن. واقتص التشهد مبثل ما اقتصوا.
16 - (314) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث. ح وحدثنا حممد بن رمح بن املهاجر. أخربنا الليلث
عن أيب الزبري، عن سعيد ابن جبري وعن طاوس، عن ابن عباس؛ أنه قال:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن. فكان يقول "التحيلات
املباركات الصلوات الطيبات هلل. السالم عليك أيها النيب ورمحة اهلل وبركاته. السالم علينا وعلى عبلاد اهلل
الصاحلني. أشهد أن ال إله إال اهلل وأشهد أن حممدا رسول اهلل".
ويف رواية ابن رمح: كما يعلمنا القرآن.
16 - (314) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حيىي بن آدم. حدثنا عبدالرمحن بن محيد. حدثين أبلو
الزبري عن طاوس، عن ابن عباس؛ قال:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن.
26 - (414) حدثنا سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد وأبو كامل اجلحدري وحمملد بلن عبلدامللك
األموي (واللفظ أليب كامل) قالوا: حدثنا أبو عوانة عن قتادة، عن يون بن جبري، عن حطان بن عبلداهلل
الرقاشي؛ قال:
صليت مع أيب موسى األشعري صالة. فلما كان عند القعدة قال رجل من القوم: أقرأت الصلالة بلالرب
والزكاة؟ قال فلما قضى أبو موسى الصالة وسلم انصرف فقال: أيكم القائل كلمة كذا وكذا؟ قال: فلأرم
القوم. مث قال: أيكم القائل كلمة كذا وكذا؟ فأرم القوم. فقال: لعلك يا حطان قلتها؟ قال: ما قلتها. ولقد
رهبت أن تبكعين هبا. فقال رجل من القوم: أنا قلتها. ومل أرد هبا إال اخلري. فقال أبو موسى: أما تعلملون
كيف تقولون يف صالتكم؟ إن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم خطبنا فبني لنا سنتنا وعلمنا صالتنا. فقلال
"إذا صليتم فأقيموا صفوفكم. مث ليؤمكم أحدكم. فإذا كرب فكربوا. وإذا قال: غري املغضلوب علليهم وال
الضالني. فقولوا: آمني. جيبكم اهلل. فإذا كرب وركع فكربوا واركعوا. فإن اإلمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم"
فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "فتلك بتلك. وإذا قال: مسع اهلل ملن محد. فقولوا: اللهم ربنلا للك
احلمد. يسمع اهلل لكم فإن اهلل تبارك وتعاىل قال على لسان نبيه صلى اهلل عليه وسلم: مسع اهلل ملن محده. إذا
كرب وسجد فكربوا واسجدوا. فإن اإلمام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم". فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم
"فتلك بتلك. وإذا كان عند القعدة فليكن من أول قول أحدكم: التحيات الطيبات الصلوات هلل. السلالم
عليك أيها النيب ورمحة اهلل وبركاته. السالم علينا وعلى عباد اهلل الصاحلني. أشهد أن ال إله إال اهلل وأشلهد
أن حممدا عبده ورسوله".
36 - (414) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو أسامة. حدثنا سعيد بن أيب عروبة. ح وحدثنا أبو
غسان املسمعي. حدثنا معاذ بن هشام. حدثنا أيب. ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخربنا جرير عن سليمان
التيمي. كل هؤالء عن قتادة، يف هذا اإلسناد، مبثله. ويف حديث جرير عن سليمان، عن قتادة، من الزيلادة
"وإذا قرأ فأنصتوا" ولي يف حديث أحد منهم "فإن اهلل قال على لسان نبيه صلى اهلل عليه وسلم: مسلع اهلل
ملن محده" إال يف رواية أيب كامل وحده عن أيب عوانة. قال أبو إسحاق:
قال أبو بكر بن أخت أيب النضر يف هذا احلديث. فقال مسلم: تريد أحفظ من سليمان؟ فقال له أبو بكر:
فحديث أيب هريرة؟ فقال: هو صحيح؛ يعين: وإذا قرأ فأنصتوا. فقال: و عندي صحيح. فقال: مل مل تضعه
ههنا؟ قال: لي كل شيء عندي، صحيح وضعته ههنا. إمنا وضعت ههنا ما أمجعوا عليه.
46 - (414) حدثنا إسحاق بن إبراهيم وابن أيب عمر عن عبدالرزاق، عن معمر، علن قتلادة، هبلذا
(71) باب الصالة على النيب صلى اهلل عليه وسلم بعد التشهد
اإلسناد. وقال يف احلديث "فإن اهلل عز وجل قضى على لسان نبيه صلى اهلل عليه وسلم مسع اهلل من محده".
56 - (514) حدثنا حيىي بن حيىي التميمي. قال: قرأت على مالك عن نعيم بن عبداهلل اجملمر؛ أن حممد
بن عبداهلل بن زيد األنصاري (وعبداهلل بن زيد هو الذي كان أري النداء بالصالة) أخربه عن أيب مسلعود
األنصاري؛ قال:
أتانا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم وحنن يف جمل سعد بن عبادة. فقال له بشري بن سعد: أمرنا اهلل تعاىل
أن نصلي عليك. يا رسول اهلل! فكيف نصلي عليك؟ قال فسكت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. حلىت
متنينا أنه مل يسأله. مث قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "قولوا: اللهم! صل على حممد وعلى آل حمملد.
كما صليت على آل إبراهيم. وبارك على حممد وعلى آل حممد. كما باركت على آل إبراهيم. يف العلاملني
إنك محيد جميد. والسالم كما قد علمتم".
66 - (614) حدثنا حممد بن املثىن وحممد بن بشار (واللفظ البن املثىن) قاال: حدثنا حممد بن جعفلر.
حدثنا شعبة عن احلكم. قال:
مسعت ابن أيب ليلى. فقال: لقيين كع بن عجرة فقال: أال أهدي لك هدية؟ خرج علينا رسول اهلل صلى
اهلل عليه وسلم. فقلنا: قد عرفنا كيف نسلم عليك. فكيف نصلي عليك؟ قال "قولوا: اللهم صل على حممد
وعلى آل حممد. كما صليت على آل إبراهيم إنك محيد جميد. اللهم بارك على حممد وعلى آل حممد. كما
باركت على آل إبراهيم إنك محيد جميد".
76 - (614) حدثنا زهري بن حرب وأبو كري . قاال: حدثنا وكيع عن شعبة ومسعر عن احلكم، هبذا
اإلسناد، مثله. ولي يف حديث مسعر: أال أهدي لك هدية.
86 - (614) حدثنا حممد بن بكار. حدثنا إمساعيل بن زكرياء عن األعمش، وعن مسعر، وعن مالك
بن مغول، كلهم عن احلكم، هبذا اإلسناد، مثله. غري أنه قال "وبارك على حممد" ومل يقل: اللهم.
96 - (714) حدثنا حممد بن عبداهلل بن منري. حدثنا روح وعبداهلل بن نافع. ح وحدثنا إسلحاق بلن
إبراهيم (واللفظ له) قال:
أخربنا روح عن مالك بن أن ، عن عبداهلل بن أيب بكر، عن أبيه، عن عمرو بن سليم. أخربين أبو محيلد
الساعدي؛ أهنم قالوا: يا رسول اهلل! كيف نصلي عليك؟ قال "قولوا: اللهم! صل على حممد وعلى أزواجه
وذريته. كما صليت على آل إبراهيم. وبارك على حممد وعلى أزواجه وذريته. كملا باركلت عللى آل
إبراهيم. إنك محيد جميد".
17 - (814) حدثنا حيىي بن أيوب وقتيبة وابن حجر. قالوا: حدثنا إمساعيل (وهو ابن جعفلر) علن
العالء، عن أبيه، عن أيب هريرة؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال: "من صلى علي واحدة، صلى اهلل عليه عشرا".
(81) باب التسميع والتحميد والتأمني
17 - (914) حدثنا حيىي بن حيىي. قال: قرأت على مالك عن مسي، عن أيب صاحل، عن أيب هريلرة؛ أن
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"إذا قال اإلمام: مسع اهلل ملن محده. فقولوا: اللهم! ربنا لك احلمد. فإنه من وافق قوله قول املالئكة. غفر له
ما تقدم من ذنبه".
(914) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا يعقوب (يعين ابن عبدالرمحن) عن سهيل، عن أبيه، عن أيب هريلرة،
عن النيب صلى اهلل عليه وسلم. مبعىن حديث مسي.
27 - (114) حدثنا حيىي بن حيىي. قال: قرأت على مالك عن ابن شهاب، عن سعيد بن املسلي وأيب
سلمة بن عبدالرمحن؛ أهنما أخرباه عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"إذا أمن اإلمام فأمنوا. فإنه من وافق تأمينه تأمني املالئكة، غفر له ما تقدم من ذنبه".
قال ابن شهاب: كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول "آمني".
37 - (114) حدثين حرملة بن حيىي. أخربنا ابن وه . أخربين يون عن ابن شهاب. أخلربين ابلن
املسي وأبو سلمة بن عبدالرمحن؛ أن أبا هريرة قال:
مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. مبثل حديث مالك. ومل يذكر قول ابن شهاب.
47 - (114) حدثين حرملة بن حيىي. حدثين ابن وه . أخربين عمرو؛ أن أبا يون حدثله علن أيب
هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال
"إذا قال أحدكم يف الصالة: آمني. واملالئكة يف السماء: آمني. فوافق إحدامها األخرى، غفر له ما تقدم من
ذنبه".
57 - (114) حدثنا عبداهلل بن مسلمة القعنيب. حدثنا املغرية عن أيب الزناد، عن األعرج، عن أيب هريرة؛
قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إذا قال أحدكم: آمني واملالئكة يف السماء: آمني. فوافقت إحلدامها
األخرى. غفر له ما تقدم من ذنبه".
(114) حدثنا حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. حدثنا معمر عن مهام بن منبه، عن أيب هريرة، عن اللنيب
صلى اهلل عليه وسلم. مبثله.
014( - 67) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا يعقوب (يعين ابن عبدالرمحن) عن سهيل، عن أبيه، علن أيب
هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"إذا قال القارئ: غري املغضوب عليهم وال الضالني. فقال من خلفه: آمني. فوافق قوله قول أهل السلماء.
(91) باب ائتمام املأموم باإلمام
غفر له ما تقدم من ذنبه".
77 - (114) حدثنا حيىي بن حيىي وقتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أيب شيبة وعمرو الناقد وزهري بن حرب
وأبو كري . مجيعا عن سفيان. قال أبو بكر: حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري. قال: مسعت أنل بلن
مالك يقول:
سقط النيب صلى اهلل عليه وسلم عن فرس. فجحش شقة األمين. فدخلنا عليه نعوده. فحضلرت الصلالة.
فصلى بنا قاعدا. فصلينا وراءه قعودا. فلما قضى الصالة قال "إمنا جعل اإلمام ليؤمت به. فإذا كرب فكلربوا.
وإذا سجد فاسجدوا. وإذا رفع فارفعوا. وإذا قال: مسع اهلل ملن محده، فقولوا: ربنا ولك احلمد. وإذا صللى
قاعدا فصلوا قعودا. أمجعون".
87 - (114) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث. ح وحدثنا حممد بن رمح. أخربنا الليث علن ابلن
شهاب، عن أن بن مالك؛ قال:
خر رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم عن فرس. فجحش. فصلى لنا قاعدا. مث ذكر حنوه.
97 - (114) حدثين حرملة بن حيىي. أخربنا ابن وه . أخربين يون عن ابن شهاب. أخربين أن بن
مالك؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم صرع عن فرس. فجحش شقه األمين. بنحو حديثهما. وزاد "فإذا
صلى قائما، فصلوا قياما".
18 - (114) حدثنا ابن أيب عمر. حدثنا معن بن عيسى عن مالك بن أن ، عن الزهري، عن أن أن
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم رك فرسا فصرع عنه. فجحش شقة األمين. بنحو حلديثهم. وفيله "إذا
صلى قائما، فصلوا قياما".
18 - (114) حدثنا عبد بن محيد. أخربنا عبدالرزاق. أخربنا معمر عن الزهري. أخربين أن ؛ أن النيب
صلى اهلل عليه وسلم سقط من فرسه. فجحش شقة األمين. وساق احلديث. ولي فيه زيادة يون ومالك.
28 - (214) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام، عن أبيه، عن عائشلة؛
قالت:
اشتكى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فدخل عليه ناس من أصحابه يعودونه. فصلى رسول اهلل صلى اهلل
عليه وسلم جالسا. فصلوا بصالته قياما. فأشار إليهم: أن اجلسوا. فجلسوا. فلما انصرف قال "إمنا جعلل
اإلمام ليؤمت به. فإذا ركع فاركعوا. وإذا رفع فارفعوا. وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا".
38 - 2141) حدثنا أبو الربيع الزهراين. حدثنا محاد (يعين ابن زيد) ح وحدثنا أبو بكر بن أيب شليبة
وأبو كري . قاال: حدثنا ابن منري. ح وحدثنا ابن منري قال: حدثنا أيب. مجيعا عن هشام بن علروة، هبلذا
اإلسناد، حنوه.
48 - (314) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث. ح وحدثنا حممد بن رمح. أخربنا الليث عن أيب الزبري،
عن جابر؛ قال:
اشتكى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فصلينا وراءه. وهو قاعد. وأبو بكر يسمع الناس تكبريه. فالتفت
إلينا فرآنا قياما. فأشار إلينا فقعدنا. فصلينا بصالته قعودا. فلما سلم قال "إن كدمت آنفا لتفعلون فعل فارس
والروم. يقومون على ملوكهم وهم قعود. فال تفعلوا. ائتموا بأئمتكم. إن صلى قائما فصللوا قياملا. وإن
صلى قاعدا فصلوا قعودا".
58 - (314) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا محيد بن عبدالرمحن الرؤاسي عن أبيه، عن أيب اللزبري، علن
جابر؛ قال:
صلى بنا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. وأبو بكر خلفه. فإذا كرب رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كرب أبو
بكر. ليسمعنا. مث ذكر حنو حديث الليث.
68 - (414) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا املغرية (يعين احلزامي) عن أيب الزناد، عن األعرج، علن أيب
هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"إمنا اإلمام ليؤمت به. فال ختتلفوا عليه. فإذا كرب فكربوا. وإذا ركع فاركعوا. وإذا قال: مسع اهلل ملن محلده،
فقولوا: اللهم! ربنا لك احلمد. وإذا سجد فاسجدوا. وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا. أمجعون".
(414) حدثنا حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. حدثنا معمر عن مهام بن منبه، عن أيب هريرة، عن اللنيب
صلى اهلل عليه وسلم مبثله.
(12) باب النهي عن مبادرة اإلمام بالتكبري وغريه
78 - (514) حدثنا إسحاق بن إبراهيم وابن خشرم. قاال: أخربنا عيسى بن يون . حدثنا األعمش عن
أيب صاحل، عن أيب هريرة؛ قال:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يعلمنا. يقول "ال تبادروا اإلمام. إذا كلرب فكلربوا. وإذا قلال: وال
الضالني، فقولوا: آمني. وإذا ركع فاركعوا. وإذا قال: مسع اهلل ملن محده، فقولوا: اللهم! ربنا لك احلمد".
(514) حدثنا قتيبة. حدثنا عبدالعزيز (يعين الدراوردي) عن سهيل بن أيب صاحل، عن أبيه، عن أيب هريرة،
عن النيب صلى اهلل عليه وسلم. بنحوه. إال قوله "وال الضالني فقولوا: آمني" وزاد "وال ترفعوا قبله".
88 - (614) حدثنا حممد بن بشار. حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة. ح وحدثنا عبيداهلل بن معلاذ
(واللفظ له) حدثنا أيب. حدثنا شعبة عن يعلى (وهو ابن عطاء) مسع أبا علقمة. مسع أبا هريرة يقول:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إمنا اإلمام جنة. فإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا. وإذا قال: مسع اهلل ملن
محده، فقولوا: اللهم! ربنا لك احلمد. فإذا وافق قول أهل األرض قول أهل السماء، غفر له ما تقلدم ملن
ذنبه".
98 - (714) حدثين أبو الطاهر. حدثنا ابن وه عن حيوة؛ أن أبا يون موىل أيب هريرة حدثه. قال:
مسعت أبا هريرة يقول عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم؛ أنه قال "إمنا جعل اإلمام ليؤمت به. فلإذا كلرب
فكربوا. وإذا ركع فاركعوا. وإذا قال: مسع اهلل ملن محده، فقولوا: اللهم! ربنا لك احلمد. وإذا صلى قائملا
(12) باب استخالف اإلمام إذا عرض له عذر من مرض وسفر وغريمها من يصلي بالناس،
وأن من صلى خلف إمام جالس لعجزه عن القيام لزمه القيام إذا قدر عليه، ونسخ القعود
خلف القاعد يف حق من قدر على القيام
فصلوا قياما. وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا. أمجعون".
( - 09814) حدثنا أمحد بن عبداهلل بن يون . حدثنا زائدة. حدثنا موسى بن أيب عائشة عن عبيداهلل بن
عبداهلل؛ قال:
دخلت على عائشة فقلت هلا: أال حتدثيين عن مرض رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم؟ قالت: بلى. ثقل النيب
صلى اهلل عليه وسلم. فقال "أصلى الناس؟" قلنا: ال. وهم ينتظرونك. يا رسول اهلل! قال "ضعوا يل ملاء يف
املخض " ففعلنا. فاغتسل. مث ذه لينوء فأغمي عليه. مث أفاق فقال "أصلى النلاس؟" قلنلا: ال. وهلم
ينتظرونك. يا رسول اهلل! فقال "ضعوا يل ماء يف املخض " ففعلنا. فاغتسل. مث ذه لينوء فأغمي عليه. مث
أفاق. فقال "أصلى الناس؟" قلنا: ال. وهم ينتظرونك. يا رسول اهلل! فقال" ضعوا يل ملاء يف املخضل "
ففعلنا. فاغتسل. مث ذه لينوء فأغمي عليه. مث أفاق فقال "أصلى الناس؟" فقلنا: ال. وهم ينتظرونك، يلا
رسول اهلل! قالت والناس عكوف يف املسجد ينتظرون رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم لصالة العشاء اآلخرة.
قالت فأرسل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إىل أيب بكر، أن يصلي بالناس. فأتاه الرسول فقال: إن رسول
اهلل صلى اهلل عليه وسلم يأمرك أن تصلي بالناس. فقال أبو بكر، وكان رجال رقيقا: يا عمر! صل بالنلاس.
قال فقال عمر: أنت أحق بذلك. قالت فصلى هبم أبو بكر تلك األيام. مث إن رسول اهلل صللى اهلل عليله
وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بني رجلني. أحدمها العباس، لصالة الظهر. وأبو بكر يصلي بالناس. فلما
رآه أبو بكر ذه ليتأخر. فأومأ إليه النيب صلى اهلل عليه وسلم أن ال يتأخر. وقال هلما "أجلساين إىل جنبه"
فأجلساه إىل جن أبو بكر. وكان أبو بكر يصلي وهو قائم بصالة النيب صلى اهلل عليه وسللم. والنلاس
يصلون بصالة أيب بكر. والنيب صلى اهلل عليه السالم قاعد.
قال عبيداهلل: فدخلت على عبداهلل بن عباس فقلت له: أال أعرض عليك ما حدثتين عائشة عن مرض رسول
اهلل صلى اهلل عليه وسلم؟ فقال: هات. فعرضت حديثها عليه فما أنكر منه شيئا. غري أنه قال: أمست للك
الرجل الذي كان مع العباس؟ قلت: ال. قال: هو علي.
19 - (814) حدثنا حممد بن رافع وعبد بن محيد (واللفظ البن رافع) قاال: حدثنا عبدالرزاق. أخربنلا
معمر. قال قال الزهري: وأخربين عبيداهلل بن عبداهلل بن عتبة؛ أن عائشة أخربته قالت:
أول ما اشتكى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يف بيت ميمونة. فاستأذن أزواجه أن ميرض يف بيتها. وأذن
له. قالت فخرج ويد له على الفضل بن عباس. ويد له على رجل آخر. وهو خيط برجليه يف األرض. فقال
عبيداهلل: فحدثت به ابن عباس. فقال: أتدري من الرجل الذي مل تسم عائشة؟ هو علي.
29 - (814) حدثين عبدامللك بن شعي بن الليث. حدثين أيب عن جدي. قال: حدثين عقيل بن خالد.
قال ابن شهاب: أخربين عبيداهلل بن عبداهلل بن عتبة بن مسعود؛ أن عائشة، زوج النيب صلى اهلل عليه وسلم
قالت:
ملا ثقل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. واشتد به وجعه استأذن أزواجه أن ميرض يف بييت. فأذن له. فخرج
بني رجلني. ختط رجاله يف األرض. بني عباس بن عبداملطل وبني رجل آخر. قال عبيلداهلل: فلأخربت
عبداهلل بالذي قالت عائشة. فقال يل عبداهلل بن عباس: هل تدري من الرجل اآلخر الذي مل تسم عائشلة؟
قال قلت: ال. قال ابن عباس: هو علي.
39 - (814) حدثنا عبدامللك بن شعي بن الليث. حدثين أيب عن جدي. حدثين عقيل بن خالد. قال:
قال ابن شهاب: أخربين عبيداهلل بن عبداهلل بن عتبة بن مسعود؛ أن عائشة زوج النيب صلى اهلل عليه وسللم
قالت:
لقد راجعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يف ذلك. وما محلين على كثرة مراجعته إال أنه مل يقع يف قليب
أن حي الناس بعده رجال قام مقامه أبدا. وإال أين كنت أرى أنه لن يقوم مقامه أحد إال تشاءم الناس بله.
فأردت أن يعدل ذلك رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم عن أيب بكر.
- 49 (814)حدثنا حممد بن رافع، وعبد بن محيد (والفظ البن رافع) (قال عبد: أخربنا. وقال ابن رافع:
حدثنا عبدالرزاق) أخربنا معمر. قال الزهري: وأخربين محزة بن عبداهلل بن عمر عن عائشة قالت:
ملا دخل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم بييت، قال "مروا أبا بكر فليصل بالناس" قالت فقلت: يا رسلول
اهلل! إن أبا بكر رجل رقيق. إذا قرأ القرآن ال ميلك دمعه. فلو أمرت غري أيب بكر! قالت: واهلل! ملا يب إال
كراهية أن يتشاءم الناس بأول من يقوم يف مقام رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. قالت فراجعته ملرتني أو
ثالثا. فقال "ليصل بالناس أبو بكر. فإنكن صواح يوسف".
59 - (814) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو معاوية ووكيع. ح وحدثنا حيىي بن حيىي (واللفظ
له) قال:
أخربنا أبو معاوية عن األعمش، عن إبراهيم، عن األسود، عن عائشة؛ قالت: ملا ثقل رسول اهلل صللى اهلل
عليه وسلم جاء بالل يؤذنه بالصالة. فقال "مرو أبا بكر فليصل بالناس" قالت فقلت: يا رسول اهلل! إن أبا
بكر رجل أسيف. وإنه مىت يقم مقامك ال يسمع الناس. فلو أمرت عمر! فقال "مروا أبلا بكلر فليصلل
بالناس" قالت فقلت حلفصة: قويل له: إن أبا بكر رجل أسيف. وإنه مىت يقم مقامك ال يسمع الناس. فللو
أمرت عمر! فقالت له: فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إنكن ألننت صواح يوسف. مروا أبا بكلر
فليصل بالناس" قالت فأمروا أبا بكر يصلي بالناس. قالت فلما دخل يف الصالة وجد رسول اهلل صللى اهلل
عليه وسلم من نفسه خفة. فقام يهادي بني رجلني. ورجاله ختطان يف األرض. قالت فلما دخل املسلجد
مسع أبو بكر حسه. ذه يتأخر. فأومأ إليه رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قم مكانك. فجاء رسلول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم حىت جل عن يسار أيب بكر. قالت فكان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسللم يصللي
بالناس جالسا. وأبو بكر قائما. يقتدي أبو بكر بصالة النيب صلى اهلل عليه وسلم. ويقتدي الناس بصالة أيب
بكر.
69 - (814) حدثنا منجاب بن احلارث التميمي. أخربنا ابن مسهر. ح وحدثنا إسحاق بن إبلراهيم.
أخربنا عيسى بن يون . كالمها عن األعمش، هبذا اإلسناد، حنوه. ويف حديثهما:
ملا مرض رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم مرضه الذي تويف فيه. ويف حديث ابن مسهر: فأيت برسلول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم حىت أجل إىل جنبه. وكان النيب صلى اهلل عليه وسلم يصلي بالنلاس. وأبلو بكلر
يسمعهم التكبري. ويف حديث عيسى: فجل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يصلي وأبو بكر إىل جنبله.
وأبو بكر يسمع الناس.
79 - (814) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري . قاال: حدثنا ابن منري عن هشام. ح وحدثنا ابن
منري (وألفاظهم متقاربة) قال: حدثنا أيب. قال: حدثنا هشام عن أبيه، عن عائشة؛ قالت:
أمر رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أبا بكر أن يصلي بالناس يف مرضه. فكان يصلي هبم. قال عروة: فوجد
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم من نفسه خفة. فخرج وإذا أبو بكر يؤم الناس. فلما رآه أبو بكر استأخر.
فأشار إليه رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أي كما أنت. فجل رسول اهلل حذاء أيب بكر إىل جنبه. فكان
أبو بكر يصلي بصالة رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. والناس يصلون بصالة أيب بكر.
89 - (914) حدثين عمرو الناقد وحسن احللواين وعبد بن محيد (قال عبد: أخربين. وقال اآلخلران:
حدثنا يعقوب) (وهو ابن إبراهيم بن سعد) وحدثين أيب عن صاحل، عن ابن شهاب؛ قال:
أخربين أن بن مالك؛ أن أبا بكر كان يصلي هلم يف وجع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم الذي تويف فيه.
حىت إذا كان يوم االثنني. وهم صفوف يف الصالة. كشف رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ستر احلجلرة.
فنظر إلينا وهو قائم. كأن وجهه ورقة مصحف. مث تبسم رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ضلاحكا. قلال
فبهتنا وحنن يف الصالة. من فرج خبروج رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. ونكص أبو بكر على عقبيه ليصل
الصف. وظن أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم خارج للصالة. فأشار إليهم رسول اهلل صللى اهلل عليله
وسلم بيده أن أمتوا صالتكم. قال مث دخل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فأرخي الستر. قال فتويف رسول
اهلل صلى اهلل عليه وسلم من يومه ذلك.
99 - (914) وحدثنيه عمرو الناقد وزهري بن حرب قاال: حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهلري، علن
أن ؛ قال:
آخر نظرة نظرهتا إىل رسول اهلل عليه وسلم. كشف الستارة يوم االثنني، هبذه القصة. وحديث صلاحل أمت
وأشبع.
(914) وحدثين حممد بن رافع وعبد بن محيد. مجيعا عن عبدالرزاق. أخربنا معمر عن الزهلري؛ قلال:
أخربين أن بن مالك؛ قال:
ملا كان يوم االثنني. بنحو حديثهما.
111 - (914) حدثنا حممد بن املثىن وهارون بن عبداهلل قاال: حدثنا عبدالصمد. قلال: مسعلت أيب
حيدث. قال: حدثنا عبدالعزيز عن أن ؛ قال:
مل خيرج إلينا نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم ثالثا. فأقيمت الصالة. فذه أبو بكر يتقدم. فقال نيب اهلل صلى
اهلل عليه وسلم باحلجاب فرفعه. فلما وضح لنا وجه نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم، ما نظرنا منظرا قط كان
أعج إلينا من وجه النيب صلى اهلل عليه وسلم حني وضح لنا. قال فأومأ نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم بيده
إىل أيب بكر أن يتقدم. وأرخى نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم احلجاب. فلم نقدر عليه حىت مات.
111 - (124) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حسني بن علي عن زائدة، عن عبدامللك بن عمري،
عن أيب بردة بن أيب موسى؛ قال:
مرض رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فاشتد مرضه. فقال "مروا أبا بكر فليصل بالناس." فقالت عائشة: يا
رسول اهلل! إن أبا بكر رجل رقيق. مىت يقم مقامك ال يستطع أن يصلي بالناس. فقال" مري أبا بكر فليصل
بالناس. فإنكن صواح يوسف".
(22) باب تقدمي اجلماعة من يصلي هبم إذا تأخر اإلمام ومل خيافوا مفسدة بالتقدمي
قال فصلى هبم أبو بكر حياة رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
211 - (124) حدثين حيىي بن حيىي. قال: قرأت على مالك عن أيب حازم، عن سلهل بلن سلعد
الساعدي؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه ذه إىل بين عمرو بن عوف ليصلح بينهم. فحانت الصالة. فجاء
املؤذن إىل أيب بكر. فقال:
أتصلي بالناس فأقيم؟ قال: نعم. قال فصلى أبو بكر. فجاء رسول اهلل صلى اهلل عليه وسللم والنلاس يف
الصالة. فتخلص حىت وقف يف الصف. فصفق الناس. وكان أبو بكر ال يلتفت يف الصالة فلما أكثر النلاس
التصفيق التفت فرأى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فأشار إليه رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أن امكث
مكانك. فرفع أبو بكر يديه. فحمد اهلل عز وجل على ما أمره به رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم من ذلك.
مث استأخر أبو بكر حىت استوى يف الصف. وتقدم النيب صلى اهلل عليه وسلم فصلى. مث انصرف فقال "يا أبا
بكر! ما منعك أن تثبت إذ أمرتك" قال أبو بكر: ما كان البن أيب قحافة أن يصلي بني يلدي رسلول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "مايل رأيتكم أكثرمت التصفيق؟ من نابه شيء يف
صالته فليسبح. فإنه إذا سبح التفت إليه. وإمنا التصفيح للنساء".
311 - (124) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا عبدالعزيز (يعين ابن أيب حازم) وقال قتيبة: حدثنا يعقوب
(وهو ابن عبدالرمحن القارئ) كالمها عن أيب حازم، عن سهل بن سعد. مبثل حديث مالك. ويف حديثهما:
فرفع أبو بكر يديه. فحمد اهلل ورجع القهقرى وراءه، حىت قام يف الصف.
411 - (124) حدثنا حممد بن عبداهلل بن بزيع. أخربنا عبداألعلى. حدثنا عبيداهلل عن أيب حازم، عن
سهل بن سعد الساعدي؛ قال:
ذه نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم يصلح بني بين عمرو بن عوف، مبثل حديثهم. وزاد:
فجاء رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فخرق الصفوف. حىت قام عند الصف املقدم. وفيه: أن أبا بكر رجع
القهقرى.
511 - (472) حدثين حممد بن رافع وحسن بن علي احللواين. مجيعا عن عبدالرزاق. قال ابن رافلع:
حدثنا عبدالرزاق. أخربنا ابن جريج. حدثين ابن شهاب عن حديث عباد بن زياد؛ أن عروة بن املغرية بلن
شعبة أخربه؛ أن املغرية بن شعبة أخربه؛ أنه غزا مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم تبوك. قال املغرية فتلربز
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قبل الغائط. فحملت معه إداوة قبل صالة الفجر. فلما رجع رسول اهلل صلى
اهلل عليه وسلم إيل أخذت أهريق على يديه من اإلداوة. وغسل يديه ثالث مرات. مث غسل وجهه. مث ذه
خيرج جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته. فأدخل يديه يف اجلبة. حىت أخرج ذراعيه من أسفل اجلبة. وغسل
ذراعيه إىل املرفقني. مث توضأ على خفيه. مث أقبل.
قال املغرية: فأقبلت معه حىت جند الناس قد قدموا عبدالرمحن بن عوف فصلى هلم. فأدرك رسول اهلل صللى
اهلل عليه وسلم إحدى الركعتني. فصلى مع الناس الركعة اآلخرة. فلما سلم عبدالرمحن بن عوف قام رسول
اهلل صلى اهلل عليه وسلم يتم صالته. فأفزع ذلك املسلمني. فأكثروا التسبيح. فلما قضى النيب صلى اهلل عليه
وسلم صالته أقبل عليهم مث قال "أحسنتم" أو قال "قد أصبتم" يغبطهم أن صلوا الصالة لوقتها.
(124) حدثنا حممد بن رافع واحللواين. قاال: حدثنا عبدالرزاق عن ابن جريج. حدثين ابن شهاب علن
إمساعيل بن حممد بن سعد، عن محزة بن املغرية، حنو حديث عباد. قال املغرية: فأردت تأخري عبلدالرمحن.
(32) باب تسبيح الرجل وتصفيق املرأة إذا ناهبما شيء يف الصالة
فقال النيب صلى اهلل عليه وسلم "دعه".
611 - (224) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وعمرو الناقد وزهري بن حرب. قالوا: حدثنا سفيان بلن
عيينة عن الزهري، عن أيب سلمة، عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم. ح وحدثنا هلارون بلن
معروف وحرملة بن حيىي. قاال:
أخربين يون عن ابن شهاب. أخربين سعيد بن املسي وأبو سلمة بن عبدالرمحن؛ أهنما مسعا أبلا هريلرة
يقول: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "التسبيح للرجال والتصفيق للنساء". زاد حرملة يف روايته: قلال
ابن شهاب: وقد رأيت رجاال من أهل العلم يسبحون ويشريون.
711 - (224) وحدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا الفضيل (يعين ابن عياض) ح وحدثنا أبو كري حدثنا
أبو معاوية. ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخربنا عيسى بن يون . كلهم عن األعمش، عن أيب صاحل، عن
أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم. مبثله.
(224) حدثنا حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. أخربنا معمر عن مهام، عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل
(42) باب األمر بتحسني الصالة وإمتامها واخلشوع فيها
عليه وسلم. مبثله. وزاد "يف الصالة".
811 - (324) حدثنا أبو كري حممد بن العالء اهلمداين. حدثنا أبو أسامة عن الوليد (يعين ابن كثري)
حدثين سعيد بن أيب سعيد املقربي عن أبيه، عن أيب هريرة؛ قال:
صلى بنا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يوما. مث انصرف فقال "يا فالن! أال حتسن صلالتك؟ أال ينظلر
املصلي إذا صلى كيف يصلي؟ فإمنا يصلي لنفسه. إين واهلل ألبصر من ورائي كما أبصر من بني يدي".
911 - (424) حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أن ، عن أيب الزناد، عن األعرج، عن أيب هريلرة؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"هل ترون قبليت ههنا؟ فواهلل! ما خيفى على ركوعكم وال سجودكم. إين ألراكم وراء ظهري".
111 - (524) حدثين حممد بن املثىن وابن بشار. قاال: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة. قال:
مسعت قتادة حيدث عن أن بن مالك، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم؛ قال: "أقيموا الركوع والسلجود.
فواهلل! إين ألراكم من بعدي. (ورمبا قال: من بعد ظهري) إذا ركعتم وسجدمت".
111 - (524) حدثين أبو غسان املسمعي. حدثنا معاذ (يعين ابن هشام) حدثين أيب. ح وحدثنا حممد
بن املثىن. حدثنا ابن أيب عدي عن سعيد. كالمها عن قتادة، عن أن ؛ أن نيب اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"أمتوا الركوع والسجود. فواهلل! إين ألراكم من بعد ظهري، إذا ما ركعتم وإذا ما سجدمت". ويف حلديث
(52) باب حترمي سبق اإلمام بركوع أو سجود
وحنومها
سعيد "إذا ركعتم وإذا سجدمت".
- 211(624) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وعلي بن حجر (واللفظ أليب بكر) (قال ابن حجر: أخربنا.
وقال أبو بكر: حدثنا علي بن مسهر) عن املختار بن فلفل، عن أن ؛ قال:
صلى بنا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ذات يوم. فلما قضى الصالة أقبل علينا بوجهه، فقال "أيها الناس!
إين إمامكم. فال تسبقوين بالركوع وال بالسجود. وال بالقيام وال باالنصراف. فإين أراكم أملامي وملن
خلفي" مث قال "والذي نف حممد بيده! لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليال ولبكيتم كثريا" قالوا: وما رأيت
يا رسول اهلل؟ قال "رأيت اجلنة والنار".
311 - (624) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا جرير. ح وحدثنا ابن منري وإسحاق بن إبراهيم، عن ابلن
فضيل، مجيعا عن املختار، عن أن ، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، هبذا احلديث. ولي يف حديث جريلر
"وال باالنصراف".
411 - (724) حدثنا خلف بن هشام وأبو الربيع الزهراين وقتيبة بن سعيد. كلهم عن محلاد. قلال
خلف: حدثنا محاد بن زيد عن حممد بن زياد. حدثنا أبو هريرة؛ قال:
قال حممد صلى اهلل عليه وسلم "أما خيشى الذي يرفع رأسه قبل اإلمام أن حيول اهلل رأسه رأس محار؟".
511 - (724) حدثنا عمرو الناقد وزهري بن حرب. قاال: حدثنا إمساعيل بن إبراهيم عن يون ، علن
حممد بن زياد، عن أيب هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "ما يأمن الذي يرفع رأسه يف صالته قبل اإلمام، أن حيول اهلل صلورته
يف صورة محار".
611 - (724) حدثنا عبدالرمحن بن سالم اجلمحي وعبدالرمحن بن الربيع بن مسلم. مجيعا عن الربيع
بن مسلم. ح وحدثنا عبيداهلل بن معاذ. حدثنا أيب. حدثنا شعبة. ح وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حلدثنا
وكيع عن محاد بن سلمة. كلهم عن حممد بن زياد، عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، هبذا. غري
باب النهي عن رفع البصر إىل السماء يف الصالة )62(
أن يف حديث الربيع بن مسلم "أن جيعل اهلل وجهه وجه محار".
711 - (824) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري . قاال: حدثنا أبو معاوية عن األعملش، علن
املسي ، عن متيم بن طرفة، عن جابر بن مسرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "لينتهني أقوام يرفعون أبصارهم إىل السماء يف الصلالة. أو ال ترجلع
إليهم".
811 - (924) حدثين أبو الطاهر وعمرو بن سواد. قاال: أخربنا ابن وه . حدثين الليث بن سعد عن
جعفر بن ربيعة، عن عبدالرمحن األعرج، عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
(72) باب األمر بالسكون يف الصالة، والنهي عن اإلشارة باليد ورفعها عند السالم، وإمتام
الصفوف األول والتراص فيها واألمر باالجتماع
"لينتهني أقوام عن رفعهم أبصارهم، عند الدعاء يف الصالة، إىل السماء أو لتخطفن أبصارهم".
911 - (134) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري . قاال: حدثنا أبو معاوية عن األعملش، علن
املسي بن رافع، عن متيم بن طرفة، عن جابر بن مسرة؛ قال:
خرج علينا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فقال "مايل أراكم رافعي أيديكم كأهنا أذناب خيلل مشل ؟
اسكنوا يف الصالة" قال مث خرج علينا فرآنا حلقا. فقال "ما يل أراكم عزين؟" قال مث خرج علينا فقال "أال
تصفون كما تصف املالئكة عند رهبا؟" فقلنا: يا رسول اهلل! وكيف تصف املالئكة عند رهبا؟ قال "يتملون
الصفوف األول. ويتراصون يف الصف".
(134) وحدثين أبو سعيد األشج. حدثنا وكيع. ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخربنا عيسى بن يون .
قاال مجيعا: حدثنا األعمش، هبذا اإلسناد، حنوه.
121 - (134) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. قال: حدثنا وكيع عن مسعر. ح وحدثنا أبلو كريل
(واللفظ له) قال: أخربنا ابن أيب زائدة عن مسعر. حدثين عبيداهلل بن القبطية عن جابر بن مسرة؛ قال:
كنا إذا صلينا مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، قلنا: السالم عليكم ورمحة اهلل. السالم عليكم ورمحلة
اهلل. وأشار بيده إىل اجلانبني. فقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "عالم تومئون بأيديكم كأهنا أذناب خيل
مش ؟ إمنا يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه. مث يسلم على أخيه من على ميينه ومشاله".
121 - (134) وحدثنا القاسم بن زكرياء. حدثنا عبيداهلل بن موسى عن إسرائيل، عن فرات (يعلين
القزاز) عن عبيداهلل، عن جابر بن مسرة؛ قال:
صليت مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فكنا إذا سلمنا، قلنا بأيدينا: السالم عليكم. السالم علليكم.
فنظر إلينا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فقال "ما شأنكم؟ تشريون بأيديكم كأهنا أذناب خيل مشل ؟ إذا
(82) باب تسوية الصفوف وإقامتها وفضل األول فاألول منها، واالزدحام على الصف
األول واملسابقة إليها، وتقدمي أويل الفضل وتقريبهم من اإلمام
سلم أحدكم فليلتفت إىل صاحبه وال يومئ بيده".
221 - (234) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا عبداهلل بن إدري وأبلو معاويلة ووكيلع علن
األعمش، عن عمارة بن عمري التيمي، عن أيب معمر، عن أيب مسعود. قال:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ميسح منا كبنا يف الصالة ويقول "اسلتووا وال ختتلفلوا. فتختللف
قلوبكم. ليلين منكم أولو األحالم والنهى. مث الذين يلوهنم. مث الذين يلوهنم" قال أبو مسعود: فلأنتم اليلوم
أشد اختالفا.
(234) وحدثناه إسحاق. أخربنا جرير. ح قال: وحدثنا ابن خشرم. أخربنا عيسى (يعين ابن يون ) ح
قال: وحدثنا ابن أيب عمر. حدثنا ابن عيينة، هبذا اإلسناد، حنوه.
321 - (234) حدثنا حيىي بن حبي احلارثي وصاحل بن حامت بن وردان. قاال: حدثنا يزيد بن زريع.
حدثين خالد احلذاء عن أيب معشر، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبداهلل بن مسعود؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "ليلين منكم أولو األحالم والنهى. مث الذين يلوهنم (ثالثلا) وإيلاكم
وهيشات األسواق".
421 - (334) حدثنا حممد بن املثىن وابن بشار. قاال: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شلعبة. قلال:
مسعت قتادة حيدث عن أن ابن مالك؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من متام الصالة".
521 - (434) حدثنا شيبان بن فروخ. حدثنا عبدالوارث عن عبدالعزيز (وهو ابن صهي ) عن أن ؛
قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "أمتوا الصفوف. فإين أراكم خلف ظهري".
621 - (534) حدثنا حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. حدثنا معمر عن مهام بن منبه. قال:
هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فذكر أحاديث منها. وقال "أقيموا الصف يف
الصالة. فإن إقامة الصف من حسن الصالة".
721 - (634) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا غندر عن شعبة. ح وحدثنا حممد بن املثىن وابلن
بشار. قاال: حدثنا حممد ابن جعفر. حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة. قال:
مسعت سامل بن أيب اجلعد الغطفاين قال: مسعت النعمان بن بشري قال: مسعت رسول اهلل صللى اهلل عليله
وسلم يقول "لتسون صفوفكم أو ليخالفن اهلل بني وجوهكم".
821 - (634) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا أبو خيثمة عن مساك بن حرب. قال: مسعت النعمان بلن
بشري يقول:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يسوي صفوفنا. حىت كأمنا يسوي هبا القداح. حىت رأى أنا قد عقلنا
عنه. مث خرج يوما فقام حىت كاد يكرب. فرأى رجال باديا صدره من الصف. فقلال "عبلاد اهلل! لتسلون
صفوفكم أو ليخالفن اهلل بني وجوهكم".
(634) حدثنا حسن بن الربيع وأبو بكر بن أيب شيبة. قاال: حدثنا أبو األحوص. ح وحدثنا قتيبلة بلن
سعيد. حدثنا أبو عوانة، هبذا اإلسناد، حنوه.
921 - (734) حدثنا حيىي بن حيىي. قال: قرأت على مالك عن مسي، موىل أيب بكر، علن أيب صلاحل
السمان، عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"لو يعلم الناس ما يف النداء والصف األول، مث مل جيدوا إال أن يستهموا عليه الستهموا. ولو يعلمون ما يف
التهجري، الستبقوا إليه. ولو يعلمون ما يف العتمة والصبح، ألتومها ولو حبوا".
131 - (834) حدثنا شيبان بن فروخ. حدثنا أبو األشه عن أيب نضرة العبدي، علن أيب سلعيد
اخلدري؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم رأى يف أصحابه تأخرا. فقال هلم "تقدموا فائتموا؟؟ يب. وليأمت
بكم من بعدكم. ال يزال قوم يتأخرون حىت يؤخرهم اهلل".
(834) حدثنا عبداهلل بن عبدالرمحن الدارمي. حدثنا حممد بن عبداهلل الرقاشي. حدثنا بشر بن منصلور
عن اجلريري، عن أيب نضرة، عن أيب سعيد اخلدري؛ قال:
رأى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قوما يف مؤخر املسجد. فذكر مثله.
311 - (934) حدثنا إبراهيم بن دينار وحممد بن حرب الواسطي. قاال: حدثنا عمرو بن اهليلثم أبلو
قطن. حدثنا شعبة عن قتادة، عن خالس، عن أيب رافع، عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم؛ قال
"لو تعلمون (أو يعلمون) ما يف الصف املقدم، لكانت قرعة". وقال ابن حرب "الصف األول ما كانت إال
قرعة".
231 - (144) حدثنا زهري بن حرب. حدثنا جرير عن سهيل، عن أبيه، عن أيب هريرة؛ قلال: قلال
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
"خري صفوف الرجال أوهلا. وشرها آخرها. وخري صفوف النساء آخرها. وشرها أوهلا".
(92) باب أمر النساء املصليات وراء الرجال أن ال يرفعن رؤوسهن من السجود حىت يرفع
الرجال
(144) حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا عبدالعزيز (يعين الدراوردي) عن سهيل، هبذا اإلسناد.
331 - (144) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا وكيع عن سفيان، عن أيب حازم، عن سلهل بلن
سعد؛ قال:
لقد رأيت الرجال عاقدي أزرهم يف أعناقهم، مثل الصبيان، من ضيق األزر، خلف النيب صللى اهلل عليله
(13) باب خروج النساء إىل املساجد إذا مل يترتب عليه فتنة، وأهنا ال خترج مطيبة
وسلم. فقال قائل: يا معشر النساء! ال ترفع رؤوسكن حىت يرفع الرجال.
431 - (244) حدثين عمرو الناقد وزهري بن حرب. مجيعا عن ابن عيينة. قال زهري: حدثنا سفيان بن
عيينة عن الزهري. مسع ساملا حيدث عن أبيه. يبلغ به النيب صلى اهلل عليه وسلم. قال:
"إذا استأذنت أحدكم امرأته إىل املسجد فال مينعها".
531 - (244) حدثين حرملة بن حيىي. أخربنا ابن وه . أخربين يون عن ابن شهاب. قال: أخربين
سامل بن عبداهلل؛ أن عبداهلل بن عمر قال:
مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول: "ال متنعوا نسائكم املساجد إذا استأذنكم إليها".
قال فقال بالل بن عبداهلل: واهلل! لنمنعهن. قال فأقبل عليه عبداهلل فسبه سبا سيئا. ما مسعته سبه مثله قلط.
وقال: أخربك عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، وتقول: واهلل! لنمنعهن!.
631 - (244) حدثنا حممد بن عبداهلل بن منري. حدثنا أيب وابن إدري . قاال: حدثنا عبيداهلل عن نافع،
عن ابن عمر؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"ال متنعوا إماء اهلل مساجد اهلل".
731 - (244) حدثنا ابن منري. حدثنا أيب. حدثنا حنظلة. قال:
مسعت ساملا يقول: مسعت ابن عمر يقول: مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقلول: "إذا اسلتأذنكم
نساؤكم إىل املساجد فأذنوا هلن".
831 - (244) حدثنا أبو كري . حدثنا أبو معاوية عن األعمش، عن جماهد، عن ابن عمر؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "ال متنعوا النساء من اخلروج إىل املساجد بالليل" فقال ابن لعبداهلل بن
عمر: ال ندعهن خيرجن فيتخذنه دغال. قال فزبره ابن عمر وقال: أقول: قال رسول اهلل صللى اهلل عليله
وسلم. وتقول: ال ندعهن!
(244) حدثنا علي بن خشرم. أخربنا عيسى بن يون عن األعمش، هبذا اإلسناد، مثله.
931 - (244) حدثنا حممد بن حامت وابن رافع. قاال: حدثنا شبابة. حدثين ورقاء عن عملرو، علن
جماهد، عن ابن عمر؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "ائذنوا للنساء بالليل إىل املساجد" فقال ابن له، يقال لله واقلد: إذن
يتخذنه دغال. قال فضرب يف صدره وقال: أحدثك عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، وتقول: ال!
141 - (244) حدثنا هارون بن عبداهلل. حدثنا عبداهلل بن يزيد املقرئ. حدثنا سعيد (يعين ابلن أيب
أيوب) حدثنا كع بن علقمة عن بالل بن عبداهلل بن عمر، عن أبيه؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "ال تنمعوا النساء حظوظهن من املساجد. إذا استأذنوكم" فقال بالل:
واهلل! لنمنعهن. فقال له عبداهلل: أقول: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. وتقول أنت: لنمنعهن!
141 - (344) حدثنا هارون بن سعيد األيلي. حدثنا ابن وه . أخربين خمرمة عن أبيه، عن بسر بلن
سعيد؛ أن زين الثقيفة كانت حتدث عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم؛ أنه قال:
"إذا شهدت إحداكن العشاء، فال تطي تلك الليلة".
241 - (344) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حيىي بن سعيد القطان عن حممد بن عجالن. حدثين
بكري بن عبداهلل بن األشج عن بسر بن سعيد، عن زين امرأة عبداهلل؛ قالت:
قال لنا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إذا شهدت إحداكن املسجد فال مت طيبا".
341 - (444) حدثنا حيىي بن حيىي وإسحاق بن إبراهيم. قال حيىي: أخربنا عبداهلل بن حممد بن عبداهلل
بن أيب فروة عن يزيد ابن خصيفة، عن بسر بن سعيد، عن أيب هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "أميا امرأة أصابت خبورا، فال تشهد معنا العشاء اآلخرة".
441 - (544) حدثنا عبداهلل بن مسلمة بن قعن . حدثنا سليمان (يعين ابن بالل) عن حيىي (وهو ابن
سعيد) عن عمرة بنت عبدالرمحن؛ أهنا مسعت عائشة زوج النيب صلى اهلل عليه وسلم تقول:
لو أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم رأى ما أحدث النساء ملنعهن املسجد. كما منعت نساء بين إسرائيل.
قال فقلت لعمرة: أنساء بين إسرائيل منعن املسجد؟ قالت: نعم.
(544) حدثنا حممد بن املثىن. حدثنا عبدالوهاب (يعين الثقفي) ح قال وحدثنا عمرو الناقلد. حلدثنا
سفيان بن عيينة. ح قال وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو خالد األمحر. ح قال وحدثنا إسحاق بلن
إبراهيم. قال: أخربنا عيسى بن يون . كلهم عن حيىي بن سعيد، هبذا اإلسناد، مثله.
(13) باب التوسط يف القراءة يف الصالة اجلهرية بني اجلهر واإلسرار إذا خاف من اجلهر
مفسدة
541 - (644) حدثنا أبو جعفر حممد بن الصباح وعمرو الناقد. مجيعا عن هشيم. قال ابن الصلباح:
حدثنا هشيم. أخربنا أبو بشر عن سعيد بن جبري، عن ابن عباس، يف قوله عز وجل:
وال جتهر بصالتك وال ختافت هبا [71/اإلسراء/اآلية 111] قال: نزلت ورسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم
متوار مبكة. فكان إذا صلى بأصحابه رفع صوته بالقرآن. فإذا مسع ذلك املشركون سبوا القرآن، ومن أنزله،
ومن جاء به. فقال اهلل تعاىل لنبيه صلى اهلل عليه وسلم: وال جتهر بصالتك فيسمع املشركون قراءتلك. وال
ختافت هبا عن أصحابك. أمسعهم القرآن. وال جتهر ذلك اجلهر. وابتغ بني ذلك سبيال. يقول بلني اجلهلر
واملخافتة.
641 - (744) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا حيىي بن زكرياء عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة،
يف قوله عز وجل:
وال جتهر بصالتك وال ختافت هبا قالت: أنزل هذا يف الدعاء.
(744) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا محاد (يعين ابن زيد) ح قال: وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا
(23) باب االستماع للقراءة
أبو أسامة ووكيع. ح قال وحدثنا أبو كري . حدثنا أبو معاوية. كلهم عن هشام، هبذا اإلسناد، مثله.
741 - (844) وحدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أيب شيبة وإسحاق بن إبراهيم. كلهم عن جريلر.
قال أبو بكر: حدثنا جرير بن عبداحلميد عن موسى بن أيب عائشة، عن سعيد بن جبري، عن ابن عباس،
يف قوله عز وجل: {ال حترك به لسانك} [57/القيامة/ اآلية 61 - 91] قال: كان النيب صلى اهلل عليه
وسلم إذا نزل عليه جربيل بالوحي، كان مما حيرك به لسانه وشفتيه. فيشتد عليه. فكان ذلك يعرف منله.
فأنزل اهلل تعاىل: {ال حترك به لسانك لتعجل به أخذه. إن علينا مجعه وقرآنه. إن علينا أن جنمعه يف صدرك.
وقرآنه فتقرأه فإذا قرأناه فاتبع قرآنه}. قال: { أنزلناه فاستمع له. إن علينا بيانه. أن نبينه بلسانك. فكان إذا
أتاه جربيل أطرق. فإذا ذه قرأه كما وعده اهلل}.
- 841 (844) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا أبو عوانة عن موسى بن أيب عائشة، عن سعيد بن جلبري،
عن ابن عباس،
يف قوله: {ال حترك به لسانك لتعجل به}. قال: كان النيب صلى اهلل عليه وسلم يعاجل من التنزيلل شلدة.
كان حيرك شفتيه. فقال يل ابن عباس: أنا أحركهما كما كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم حيركهملا.
فقال سعيد: أنا أحركهما كما كان ابن عباس حيركهما. فحرك شفتيه. فأنزل اهلل تعاىل: {ال حتلرك بله
لسانك لتعجل به. إن علينا مجعه وقرآنه. قال مجعه يف صدرك مث تقرأه. فإذا قرأناه فاتبع قرآنه. قال فاستمع
وأنصت}. مث إن علينا أن تقرأه. قال فكان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إذا أتاه جربيل اسلتمع. فلإذا
(33) باب اجلهر بالقراءة يف الصبح والقراءة على اجلن
انطلق جربيل، قرأه النيب صلى اهلل عليه وسلم كما أقرأه.
941 - (944) حدثنا شيبان بن فروخ. حدثنا أبو عوانة عن أيب بشر، عن سعيد بن جبري، علن ابلن
عباس؛ قال:
ما قرأ رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم على اجلن وما رآهم. انطلق رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يف طائفة
من أصحابه عامدين إىل سوق عكاظ. وقد حيل بني الشياطني وبني خرب السماء. وأرسلت عليهم الشه .
فرجعت الشياطني إىل قومهم. فقالوا: مالكم؟ قالوا: حيل بيننا وبني خرب السماء. وأرسلت علينا الشله .
قالوا: ما ذاك إال من شيء حدث. فاضربوا مشارق األرض ومغارهبا. فانظروا ما هذا الذي حال بيننا وبني
خرب السماء. فانطلقوا يضربون مشارق األرض ومغارهبا. فمر النفر الذين أخذوا حنو هتامة (وهلو بنخلل،
عامدين إىل سوق عكاظ. وهو يصلي بأصحابه صالة الفجر) فلما مسعوا القرآن استمعوا له. وقالوا: هلذا
الذي حال بيننا وبني خرب السماء. فرجعوا إىل قومهم فقالوا: يا قومنا! إنا مسعنا قرآنا عجبا يهدي إىل الرشد
فآمنا به. ولن نشرك بربنا أحدا. فأنزل اهلل عز وجل على نبيه حممد صلى اهلل عليه وسلم: {قل أوحي إىل أنه
استمع نفر من اجلن} [27/اجلن/ اآلية-1].
151 - (154) حدثنا حممد بن املثىن. حدثنا عبداألعلى عن داود، عن عامر، قال: سألت علقمة:
هل كان ابن مسعود شهد مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ليلة اجلن؟ قال فقال علقمة: أنا سألت ابلن
مسعود. فقلت: هل شهد أحد منكم مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ليلة اجلن؟ قال: ال. ولكنا كنا مع
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ذات ليلة. ففقدناه. فالتمسناه يف األودية والشعاب. فقلنا: استطري أو اغتيل.
قال فبتنا بشر ليلة بات هبا قوم. فلما أصبحنا إذا هو جاء من قبل حراء. قال فقلنا: يا رسول اهلل! فقلدناك
فطلبناك فلم جندك فبتنا بشر ليلة بات هبا قوم. فقال "أتاين داعي اجلن. فذهبت معه. فقرأت عليهم القرآن"
قال فانطلق بنا فأرانا آثارهم وآثار نرياهنم. وسألوه الزاد. فقال "لكم كل عظم ذكر اسم اهلل عليه يقلع يف
أيديكم، أوفر ما يكون حلما. وكل بعرة علف لدوابكم". فقال رسول اهلل صلى اهلل عليله وسللم "فلال
تستنجوا هبما فإهنما طعام إخوانكم".
(154) وحدثنيه علي بن حجر السعدي. حدثنا إمساعيل بن إبراهيم عن داود، هبذا اإلسناد، إىل قولله:
وآثار نرياهنم.
م (154) قال الشعيب: وسألوه الزاد. وكانوا من جن اجلزيرة. إىل آخر احلديث من قول الشعيب. مفصلال
من حديث عبداهلل.
151 - (154) وحدثناه أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا عبداهلل بن إدري عن داود، عن الشعيب، علن
علقمة، عن عبداهلل، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم. إىل قوله: وآثار نرياهنم. ومل يذكر ما بعده.
251 - (154) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا خالد بن عبداهلل عن خالد، عن أيب معشر، عن إبراهيم، عن
علقمة، عن عبداهلل. قال:
مل أكن ليلة اجلن مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. ووددت أين كنت معه.
351 - (154) حدثنا سعيد بن حممد اجلرمي وعبيداهلل بن سعيد. قاال: حدثنا أبو أسامة عن مسلعر،
عن معن؛ قال: مسعت أيب قال:
سألت مسروقا: من آذن النيب صلى اهلل عليه وسلم باجلن ليلة استمعوا القرآن؟ فقال: حدثين أبوك (يعين ابن
(43) باب القراءة يف الظهر والعصر
مسعود) أنه آذنته هبم شجرة.
451 - (154) وحدثنا حممد بن املثىن العنزي. حدثنا ابن أيب عدي عن احلجاج (يعين الصواف) علن
حيىي (وهو ابن أيب كثري) عن عبداهلل بن أيب قتادة وأيب سلمة، عن أيب قتادة؛ قال:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يصلي بنا. فيقرأ يف الظهر والعصر يف الركعتني األوليني بفاحتة الكتاب
وسورتني. ويسمعنا اآلية أحيانا. وكان يطول الركعة األوىل من الظهر. ويقصر الثانية. وكذلك يف الصبح.
551 - (154) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا يزيد بن هارون. أخربنا مهام وأبان بن يزيد علن
حيىي بن أيب كثري، عن عبداهلل بن أيب قتادة، عن أبيه؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم كان يقرأ يف اللركعتني
األوليني من الظهر والعصر بفاحتة الكتاب وسورة. ويسمعنا اآلية أحيانا. ويقرأ يف الركعتني األخريني بفاحتة
الكتاب.
651 - (254) حدثنا حيىي بن حيىي وأبو بكر بن أيب شيبة. مجيعا عن هشيم. قال حيىي: أخربنا هشليم
عن منصور، عن الوليد ابن مسلم، عن أيب الصديق، عن أيب سعيد اخلدري؛ قال:
كنا حنزر قيام رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يف الظهر والعصر. فحزرنا قيامه يف الركعتني األولليني ملن
الظهر قدر قراءة آمل تنزيل - السجدة. وحزرنا قيامه يف األخريني من العصر على النصف من ذلك. وحزرنا
قيامه يف الركعتني األوليني من العصر على قيامه يف األخريني من الظهر ويف األخريني من العصر على النصف
من ذلك.ومل يذكر أبو بكر يف روايته: آمل تنزيل. وقال: قدر ثالثني آية.
)254( - 751 حدثنا شيبان بن فروخ. حدثنا أبو عوانة عن منصور، عن الوليلد أيب بشلر، علن أيب
الصديق الناجي، عن أيب سعيد اخلدري؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم كان يقرأ يف صالة الظهر يف الركعتني
األوليني يف كل ركعة قدر ثالثني آية. ويف األخريني قدر مخ عشرة آية. أو قال نصف ذلك. ويف العصر
يف الركعتني األوليني يف كل ركعة قدر قراءة مخ عشرة آية. ويف األخريني قدر نصف ذلك.
851 - (354) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا هشيم عن عبدامللك بن عمري، عن جابر بن مسرة؛ أن أهل
الكوفة شكوا سعدا إىل عمر بن اخلطاب. فذكروا من صالته. فأرسل إليه عمر فقدم عليه. فذكر لله ملا
عابوه من أمر الصالة. فقال:
إين ألصلي هبم صالة رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. ما أخرم عنها إين ألركد هبم يف األوليني وأحذف يف
األخريني. فقال: ذاك الظن بك. أبا إسحاق!
(354) حدثنا قتيبة بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم عن جرير، عن عبدامللك بن عمري، هبذا اإلسناد.
951 - (354) وحدثنا حممد بن املثىن. حدثنا عبدالرمحن بن مهدي. حدثنا شعبة عن أيب عوان. قال:
مسعت جابر بن مسرة. قال عمر لسعد:
قد شكوك يف كل شيء حىت يف الصالة. قال: أما أنا فأمد يف األوليني وأحذف يف األخريني. وما آلو ملا
اقتديت به من صالة رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فقال: ذاك الظن بك. أو ذاك ظين بك.
161 - (354) وحدثنا أبو كري . حدثنا ابن بشر عن مسعر، عن عبدامللك وأيب عون عن جابر بلن
مسرة. مبعىن حديثهم. وزاد: فقال: تعلمين األعراب بالصالة؟.
161 - (454) حدثنا داود بن رشيد. حدثنا الوليد (يعين ابن مسلم) عن سعيد (وهو ابن عبلدالعزيز)
عن عطية بن قي ، عن قزعة، عن أيب سعيد اخلدري؛ قال:
لقد كانت صالة الظهر تقام. فيذه الذاه إىل البقيع. فيقضي حاجته مث يتوضأ. مث يأيت رسول اهلل صلى
اهلل عليه وسلم يف الركعة األوىل. مما يطوهلا.
261 - (454) وحدثين حممد بن حامت. حدثنا عبدالرمحن بن مهدي عن معاوية بن صاحل، عن ربيعة.
قال: حدثين قزعة. قال:
أتيت أبا سعيد اخلدري وهو مكثور عليه. فلما تفرق الناس عنه، قلت: إين ال أسألك عما يسألك هلؤالء
عنه. قلت: أسألك عن صالة رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فقال: مالك يف ذاك من خري. فأعادها عليه.
فقال: كانت صالة الظهر تقام. فينطلق أحدنا إىل البقيع. فيقضي حاجته مث يأيت أهله فيتوضأ. مث يرجلع إىل
(53) باب القراءة يف الصبح
املسجد ورسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يف الركعة األوىل.
361 - (554) وحدثنا هارون بن عبداهلل. حدثنا حجاج بن حممد عن ابن جريج. ح قال: وحلدثين
حممد بن رافع (وتقاربا يف اللفظ) حدثنا عبدالرزاق. أخربنا ابن جريج. قال:
مسعت حممد بن عباد بن جعفر يقول: أخربين أبو سلمة بن سفيان وعبداهلل بن عمرو بن العاص وعبداهلل بن
املسي العابدي، عن عبداهلل بن السائ . قال: صلى لنا النيب صلى اهلل عليه وسلم الصبح مبكة. فاسلتفتح
سورة املؤمنني. حىت جاء ذكر موسى وهارون. أو ذكر عيسى (حممد بن عباد يشك أو اختلفلوا عليله)
أخذت النيب صلى اهلل عليه وسلم سعلة. فركع.وعبلداهلل بلن السلائ حاضلر ذللك. ويف حلديث
عبدالرازق:فحذف، فركع.ويف حديثه: وعبداهلل بن عمرو. ومل يقل: ابن العاص.
461 - (654) حدثين زهري بن حرب. حدثنا حيىي بن سعيد. ح قال وحدثنا أبو بكر بن أيب شليبة.
حدثنا وكيع. ح وحدثين أبو كري (واللفظ له) أخربنا ابن بشر عن مسعر. قال:
حدثين الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث؛ أنه مسع النيب صلى اهلل عليه وسلم يقرأ يف الفجر: {والليل إذا
عسع } [18/التكوير/ اآلية-71].
561 - (754) حدثين أبو كامل اجلحدري فضيل بن حسني. حدثنا أبو عوانة عن زياد بن عالقة عن
قطبة بن مالك؛ قال:
صليت وصلى بنا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فقرأ: {ق والقرآن اجمليد} [15/ق/ اآلية-1] حلىت
قرأ: {والنخل باسقات} [15/ق/ اآلية-11] قال فجعلت أرددها. وال أدري ما قال.
661 - (754) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا شريك وابن عيينة. ح وحدثين زهري ابن حلرب.
حدثنا ابن عيينة عن زياد ابن عالقة، عن قطبة بن مالك. مسع النيب صلى اهلل عليه وسلم يقلرأ يف الفجلر:
والنخل باسقات هلا طلع نضيد.
761 - (754) حدثنا حممد بن بشار. حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة عن زياد بن عالقلة، علن
عمه؛ أنه صلى مع النيب صلى اهلل عليه وسلم الصبح. فقرأ يف أول ركعة:
والنخل باسقات هلا طلع نضيد. ورمبا قال: ق.
861 - (854) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حسني بن علي عن زائدة. حدثنا مساك بن حلرب
عن جابر بن مسرة؛ قال:
إن النيب صلى اهلل عليه وسلم كان يقرأ يف الفجر بل {ق والقرآن اجمليد}. وكان صالته بعد، ختفيفا.
961 - (854) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وحممد بن رافع (واللفظ البن رافع) قاال: حدثنا حيىي بلن
آدم. حدثنا زهري عن مساك. قال:
سألت جابر بن مسرة عن صالة النيب صلى اهلل عليه وسلم؟ فقال:
كان خيفف الصالة. وال يصلي صالة هؤالء. قال وأنبأين أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان يقلرأ يف
الفجر بق والقرآن، وحنوها.
171 - (954) وحدثنا حممد بن املثىن. حدثنا عبدالرمحن بن مهدي. حدثنا شعبة عن مساك، عن جابر
بن مسرة؛ قال:
كان النيب صلى اله عليه وسلم يقرأ يف الظهر بالليل إذا يغشى [29/الليل/ 1]. ويف العصر، حنو ذللك.
ويف الصبح، أطول من ذلك.
171 - (164) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة، عن مساك، عن جابر
بن مسرة؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم كان يقرأ يف الظهر بل {سبح اسم ربك األعلى} [78/األعللى/
اآلية-1]. ويف الصبح، بأطول من ذلك.
271 - (164) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا يزيد بن هارون عن التيمي، عن أيب املنهال، علن
أيب برزة؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان يقرأ يف صالة الغداة من الستني إىل املائة.
(164) وحدثنا أبو كري . حدثنا وكيع عن سفيان، عن خالد احلذاء، عن أيب املنهال، علن أيب بلرزة
األسلمي؛ قال:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقرأ يف الفجر ما بني الستني إىل املائة آية.
371 - (264) حدثنا حيىي بن حيىي قال: قرأت على مالك عن ابن شهاب، عن عبيداهلل بن عبداهلل، عن
ابن عباس؛ قال:
إن أم الفضل بنت احلارث مسعته وهو يقرأ: {واملرسالت غرقا} [77/املرسالت/ اآلية-1] فقالت: يلا
بين! لقد ذكرتين بقراءتك هذه السورة. إهنا آلخر ما مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقلرأ هبلا يف
املغرب.
(264) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وعمرو الناقد. قاال: حدثنا سفيان. ح قال وحدثين حرملة بن حيلىي.
أخربنا ابن وه . أخربين يون . ح قال وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بلن محيلد. قلاال: أخربنلا
عبدالرزاق. أخربنا معمر. ح قال وحدثنا عمرو الناقد. حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد. حدثنا أيب علن
صاحل. كلهم عن الزهري، هبذا اإلسناد. وزاد يف حديث صاحل: مث ما صلى بعد. حىت قبضه اهلل عز وجل.
471 - (364) حدثنا حيىي بن حيىي. قال: قرأت على مالك عن ابن شهاب، عن حممد بن جلبري بلن
مطعم، عن أبيه ؛ قال:
مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقرأ بالطور، يف املغرب.
(364) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وزهري بن حرب. قاال: حدثنا سفيان. ح قال وحدثين حرملة بلن
حيىي. أخربنا ابن وه . أخربين يون . ح قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن محيد قلاال: أخربنلا
(63) باب القراءة يف العشاء
عبدالرزاق. أخربنا معمر. كلهم عن الزهري، هبذا اإلسناد، مثله.
571 - (464) حدثنا عبيداهلل بن معاذ العنربي. حدثنا أيب. حدثنا شعبة عن عدي. قال:
مسعت الرباء حيدث عن النيب صلى اهلل عليه وسلم؛ أنه كان يف السفر. فصلى العشاء اآلخرة. فقرأ يف إحدى
الركعتني: {والتني والزيتون} [59/التني/ اآلية-1].
671 - (464) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث عن حيىي (وهو ابن سعيد) عن عدي بن ثابت، علن
الرباء بن عازب؛ أنه قال:
صليت مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم العشاء. فقرأ بالتني والزيتون.
771 - (464) حدثنا حممد بن عبداهلل بن منري. حدثنا أيب. حدثنا مسعر عن عدي بن ثابت. قال:
مسعت الرباء بن عازب قال: مسعت النيب صلى اهلل عليه وسلم قرأ يف العشاء بالتني والزيتون. فملا مسعلت
أحدا أحسن صوتا منه.
871 - (564) حدثين حممد بن عباد. حدثنا سفيان عن عمرو، عن جابر؛ قال:
كان معاذ يصلي مع النيب صلى اهلل عليه وسلم. مث يأيت فيؤم قومه. فصلى ليلة مع النيب صلى اهلل عليه وسلم
العشاء. مث أتى قومه فأمهم. فافتتح بسورة البقرة. فاحنرف رجل فسلم. مث صلى وحده وانصرف. فقالوا له:
أنافقت؟ يا فالن! قال: ال. واهلل! وآلتني رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فألخربنه. فأتى رسول اهلل صلى اهلل
عليه وسلم فقال: يا رسول اهلل! إنا أصحاب نواضح. نعمل بالنهار. وإن معاذا صلى معك العشلاء. مث أيت
فافتتح بسورة البقرة. فأقبل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم على معاذ. فقال "يا معاذ! أفتان أنلت؟ اقلرأ
بكذا. واقرأ بكذا".
قال سفيان: فقلت لعمرو: إن أبا الزبري حدثنا عن جابر أنه قال "اقرأ {والشم وضلحاها. والضلحى.
والليل إذا يغشى. وسبح اسم ربك األعلى}". فقال عمرو: حنو هذا.
971 - (564) وحدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث. ح قال وحدثنا ابن رمح. أخربنا الليث علن أيب
الزبري، عن جابر؛ أنه قال:
صلى معاذ بن جبل األنصاري ألصحابه العشاء. فطول عليهم. فانصرف رجل منا. فصلى. فأخرب معلاذ
عنه. فقال إنه منافق. فلما بلغ ذلك - الرجل، دخل على رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فأخربه ما قلال
معاذ. فقال له النيب صلى اهلل عليه وسلم "أتريد أن تكون فتانا يا معاذ؟ إذا أممت الناس فاقرأ بل{الشلم
وضحاها. وسبح اسم ربك األعلى. واقرأ باسم ربك. والليل إذا يغشى}".
181 - (564) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا هشيم عن منصور، عن عمرو بن دينار، عن جلابر بلن
عبداهلل؛
أن معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم العشاء اآلخرة. مث يرجع إىل قومه فيصلي
هبم تلك الصالة.
181 - (564) حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو الربيع الزهراين. قال أبو الربيع: حدثنا محاد. حدثنا أيلوب
عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبداهلل؛ قال:
(73) باب أمر األئمة بتخفيف الصالة يف متام
كان معاذ يصلي مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم العشاء. مث يأيت مسجد قومه فيصلي هبم.
281 - (664) وحدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا هشيم عن إمساعيل بن أيب خالد، علن قلي ، علن أيب
مسعود األنصاري؛ قال:
جاء رجل إىل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فقال: إين ال تأخر عن صالة الصبح من أجل فالن. مما يطيل
بنا. فما رأيت النيب صلى اهلل عليه وسلم غض يف موعظة قط أشد مما غض يومئذ. فقال "يا أيها الناس!
إن منكم منفرين. فأيكم أم الناس فليوجز. فإن من ورائه الكبري والضعيف وذا احلاجة".
(664) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا هشيم ووكيع. ح قال وحدثنا ابن منري. حدثنا أيب. ح وحدثنا
ابن أيب عمر. حدثنا سفيان. كلهم عن إمساعيل، يف هذا اإلسناد، مبثل حديث هشيم.
381 - (864) وحدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا املغرية (وهو ابن عبدالرمحن احلزامي) عن أيب الزناد، عن
األعرج، عن أيب هريرة؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال:
"إذا أم أحدكم الناس فليخفف. فإن فيهم الصغري والكبري والضعيف واملريض. فإذا صلى وحلده فليصلل
كيف شاء".
481 - (764) حدثنا ابن رافع. حدثنا عبدالرزاق. حدثنا معمر عن مهام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا
أبو هريرة عن حممد رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فذكر أحاديث منها. وقال رسول اهلل صلى اهلل عليله
وسلم:
إذا ما قام أحدكم للناس فليخفف الصالة. فإن فيهم الكبري وفيهم الضعيف. وإذا قام وحده فليطل صالته
ما شاء".
581 - (764) وحدثنا حرملة بن حيىي. أخربنا ابن وه . قال: أخربين يون عن ابن شهاب. قلال:
أخربين أبو سلمة بن عبدالرمحن؛ أنه مسع أبا هريرة يقول:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إذا صلى أحدكم للناس فليخفف. فإن يف الناس الضعيف والسقيم وذا
احلاجة".
(764) وحدثنا عبدامللك بن شعي بن الليث. حدثين الليث بن سعد. حدثين يون عن ابلن شلهاب.
حدثين أبو بكر بن عبدالرمحن؛ أنه مسع أبا هريرة يقول:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. مبثله. غري أنه قال (بدل السقيم): الكبري.
816 - (864) حدثنا حممد بن عبداهلل بن منري. حدثنا أيب. حدثنا عمرو بن عثمان. حدثنا موسى بلن
طلحة. حدثين عثمان ابن أيب العاص الثقفي؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال له:
"أم قومك" قال قلت: يا رسول اهلل ! إين أجد يف نفسي شيئا. قال "ادنه" فجلسين بني يديه. مث وضع كفه
يف صدري بني ثديي. مث قال "حتول" فوضعها يف ظهري بني كتفي. مث قال "أم قوملك. فملن أم قوملا
فليخفف. فإن فيهم الكبري. وإن فيهم املريض وإن فيهم الضعيف. وإن فيهم ذا احلاجة. وإذا صلى أحدكم
وحده، فليصل كيف شاء".
781 - (864) حدثنا حممد بن املثىن وابن بشار. قاال: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة عن عملرو
بن مرة. قال:
مسعت سعيد بن املسي قال: حدث عثمان بن أيب العاص قال: آخر ما عهد إيل رسول اهلل صلى اهلل عليه
وسلم "إذا أممت قوما فأخف هبم الصالة".
881 - (964) وحدثنا خلف بن هشام وأبو الربيع الزهراين. قاال: حدثنا محاد بن زيد عن عبلدالعزيز
بن صهي ، عن أن ؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم كان يوجز يف الصالة ويتم.
981 - (964) حدثنا حيىي بن حيىي وقتيبة بن سعيد (قال حيىي: أخربنا. وقال قتيبة: حدثنا أبو عوانلة)
عن قتادة، عن أن ؛ أن رسول اهلل صلى اله عليه وسلم كان من أخف الناس صالة، يف متام.
191 - (964) وحدثنا حيىي بن حيىي، وحيىي بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن حجر. (قال حيىي بن
حيىي: أخربنا. وقال اآلخرون: حدثنا إمساعيل، يعنون ابن جعفر) عن شريك بن عبداهلل بن أيب منر، عن أن
بن مالك؛ أنه قال:
ما صليت وراء إمام قط أخف صالة، وال أمت صالة من رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
191 - (174) وحدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا جعفر بن سليمان عن ثابت البناين، عن أن ؛ قال أن :
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يسمع بكاء الصيب مع أمه، وهو يف الصالة، فيقرأ بالسورة اخلفيفة أو
بالسورة القصرية.
074( - 291) وحدثنا حممد بن منهال الضرير. حدثنا يزيد بن زريع. حدثنا سعيد بن أيب عروبة علن
قتادة، عن أن بن مالك؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إين ألدخل الصالة أريد إطالتها. فأمسع بكاء الصيب. فلأخفف. ملن
(83) باب اعتدال أركان الصالة وختفيفها يف متام
شدة وجد أمه به".
391 - (174) وحدثنا حامد بن عمر البكراوي وأبو كامل فضيل بن حسني اجلحدري. كالمها علن
أيب عوانة. قال حامد: حدثنا أبو عوانة عن هالل بن أيب محيد، عن عبدالرمحن بن أيب ليلى، عن الرباء بلن
عازب؛ قال:
رمقت الصالة مع حممد صلى اهلل عليه وسلم. فوجدت قيامه فركعته، فاعتداله بعد ركوعله، فسلجدته،
فجلسته بني السجدتني، فسجدته، فجلسته ما بني التسليم واالنصراف، قريبا من السواء.
491 - (174) وحدثنا عبيداهلل بن معاذ العنربي. حدثنا أيب. حدثنا شعبة عن احلكم. قال:
غل على الكوفة رجل (قد مساه) زمن ابن األشعث. فأمر أبا عبيدة بن عبداهلل أن يصلي بالناس. فكلان
يصلي. فإذا رفع رأسه من الركوع قام قدر ما أقول: اللهم! ربنا لك احلمد. ملء السماوات وملء األرض.
وملء ما شئت من شيء بعد. أهل الثناء واجملد. ال مانع ملا أعطيت. وال معطي ملا منعت وال ينفع ذا اجللد
منك اجلد.
قال احلكم: فذكرت ذلك لعبدالرمحن بن أيب ليلى. فقال: مسعت الرباء بن عازب يقول: كانت صالة رسول
اهلل صلى اهلل عليه وسلم وركوعه، وإذا رفع رأسه من الركوع، وسجوده، وما بني السجدتني، قريبا ملن
السواء. قال شعبة: فذكرته لعمرو بن مرة فقال: قد رأيت ابن أيب ليلى، فلم تكن صالته هكذا.
(174) حدثنا حممد بن املثىن وابن بشار. قاال: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة عن احلكم؛ أن مطلر
بن ناجية ملا ظهر على الكوفة، أمر أبا عبيدة أن يصلي بالناس. وساق احلديث.
591 - (274) حدثنا خلف بن هشام. حدثنا محاد بن زيد عن ثابت، عن أن ؛ قال:
إين ال آلو أن أصلي بكم كما رأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يصلي بنا. قال فكان أن يصنع شيئا
ال أراكم تصنعونه. كان إذا رفع رأسه من الركوع انتص قائما. حىت يقول القائل: قد نسلي. وإذا رفلع
رأسه من السجدة مكث. حىت يقول القائل: قد نسي.
691 - (374) وحدثين أبو بكر بن نافع العبدي. حدثنا هبز. حدثنا محاد. أخربنا ثابت عن أن ؛ قال:
ما صليت خلف أحد أوجز صالة من صالة رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، يف متام. كانت صالة رسول
اهلل صلى اهلل عليه وسلم متقاربة. وكانت صالة أيب بكر متقاربة. فلما كان عمر بن اخلطاب مد يف صلالة
الفجر وكان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إذا قال "مسع اهلل ملن محده" قام. حىت نقول: قلد أوهلم. مث
(93) باب متابعة اإلمام والعمل بعده
يسجد. ويقعد بني السجدتني. حىت نقول: قد أوهم.
791 - (474) حدثنا أمحد بن يون . حدثنا زهري. حدثنا أبو إسحاق. ح قال وحدثنا حيىي بن حيىي.
أخربنا أبو خيثمة عن أيب إسحاق، عن عبداهلل بن يزيد. قال: حدثين الرباء (وهو غري كذوب) أهنم كلانوا
يصلون خلف رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فإذا رفع رأسه من الركوع مل أر أحدا حيين ظهره حىت يضع
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم جبهته على األرض. مث خير من وراءه سجدا.
891 - (474) وحدثين أبو بكر بن خالد الباهلي. حدثنا حيىي (يعين ابن سعيد) حدثنا سفيان. حدثين
أبو إسحاق. حدثين عبداهلل بن يزيد. حدثين الرباء (وهو غري كذوب) قال:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إذا قال "مسع اهلل ملن محده" مل حين أحد منا ظهره حىت يقع رسول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم ساجدا. مث نقع سجودا بعده.
991 - (474) حدثنا حممد بن عبدالرمحن بن سهم األنطاكي. حدثنا إبراهيم بن حممد أبو إسلحاق
الفزاري عن أيب إسحاق الشيباين، عن حمارب بن دثار؛ قال:
مسعت عبداهلل بن يزيد يقول، على املنرب: حدثنا الرباء؛ أهنم كانوا يصلون مع رسول اهلل صللى اهلل عليله
وسلم. فإذا ركع ركعوا. وإذا رفع رأسه من الركوع فقال "مسع اهلل ملن محده" مل نزل قياما حىت نراه قلد
وضع وجهه يف األرض، مث نتبعه.
112 - (474) حدثنا زهري بن حرب وابن منري. قاال: حدثنا سفيان بن عيينة. حدثنا أبان وغريه علن
احلكم، عن عبدالرمحن ابن أيب ليلى، عن الرباء؛ قال:
كنا مع النيب صلى اهلل عليه وسلم. ال حينوا أحد منا ظهره حىت نراه قد سجد. فقال زهري: حدثنا سلفيان
قال: حدثنا الكوفيون: أبان وغريه قال: حىت نراه يسجد.
112 - (574) حدثنا حمرز بن عون بن أيب عون. حدثنا خلف بن خليفة األشجعي أبو أمحد عن الوليد
بن سريع، موىل آل عمرو بن حريث، عن عمرو بن حريث؛ قال:
صليت خلف النيب صلى اهلل عليه وسلم الفجر. فسمعته يقرأ: {فال أقسم بلاخلن . اجللوار الكلن }
(14) باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع
[18/التكوير/ اآلية 51 و 61]. وكان حيين رجل منا ظهره حىت يستتم ساجدا.
212 - (674) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو معاوية ووكيع عن األعمش، عن عبيلد بلن
احلسن، عن ابن أيب أوىف؛ قال:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، إذا رفع ظهره من الركوع قال "مسع اهلل ملن محده اللهم! ربنا للك
احلمد. ملء السماوات وملء األرض. وملء ما شئت من شيء بعد".
312 - (674) حدثنا حممد بن املثىن وابن بشار. قاال: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة عن عبيد بن
احلسن؛ قال:
مسعت عبداهلل بن أيب أوىف قال: كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يدعو هبذا الدعاء "اللهم! ربنا للك
احلمد. ملء السماوات وملء األرض. وملء ما شئت من شيء بعد".
412 - (674) حدثين حممد بن املثىن وابن بشار. قال ابن املثىن: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شلعبة
عن جمزاة بن زاهر؛ قال:
مسعت عبداهلل بن أيب أوىف حيدث عن النيب صلى اهلل عليه وسلم؛ أنه كان يقول "اللهم! لك احلمد. مللء
السماء وملء األرض. وملء ما شئت من شيء بعد. اللهم! طهرين بالثلج والربد واملاء البارد. اللهم! طهرين
من الذنوب واخلطايا كما ينقى الثوب األبيض من الوسخ".
)674(حدثنا عبيداهلل بن معاذ. حدثنا أيب. ح قال وحدثين زهري بن حرب. حدثنا يزيد بلن هلارون.
كالمها عن شعبة، هبذا اإلسناد.
يف رواية معاذ "كما ينقى الثوب األبيض من الدرن". ويف رواية يزيد "من الدن ".
512 - (774) حدثنا عبداهلل بن عبدالرمحن الدارمي. أخربنا مروان بن حممد الدمشقي. حدثنا سلعيد
بن عبدالعزيز عن عطية بن قي ، عن قزعة، عن أيب سعيد اخلدري؛ قال:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال "ربنا لك احلمد. مللء السلماوات
واألرض. وملء ما شئت من شيء بعد. أهل الثناء واجملد. أحق ما قال العبد. وكلنا لك عبد: اللهم! ال مانع
ملا أعطيت. وال معطي ملا منعت. وال ينفع ذا اجلد منك اجلد".
612 - (874) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا هشيم بن بشري. أخربنا هشام بن حسان عن قلي
بن سعد، عن عطاء، عن ابن عباس؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم، كان إذا رفع رأسه من الركوع. قال:
"اللهم! ربنا لك احلمد. ملء السماوات وملء األرض، وما بينهما. وملء ما شئت من شيء بعد. أهلل
الثناء واجملد. ال مانع ملا أعطيت. وال معطي ملا منعت. وال ينفع ذا اجلد منك اجلد".
(874) حدثنا ابن منري. حدثنا حفص. حدثنا هشام بن حسان. حدثنا قي بن سعد عن عطاء، عن ابلن
عباس، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم. إىل قوله "وملء ما شئت من شيء بعد" ومل يذكر ما بعده.
(14) باب النهي عن قراءة القرآن يف الركوع والسجود
712 - (974) حدثنا سعيد بن منصور وأبو بكر بن أيب شيبة وزهري بن حرب. قالوا: حدثنا سلفيان
بن عيينة. أخربين سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبداهلل بن معبد، عن أبيه، عن ابن عباس؛ قال:
كشف رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم الستارة، والناس صفوف خلف أيب بكر. فقال "أيها الناس! إنله مل
يبق من مبشرات النبوة إال الرؤيا الصاحلة يراها املسلم. أو ترى له. أال وإين هنيت أن أقرأ القرآن راكعلا أو
ساجدا. فأما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل. وأما السجود فاجتهدوا يف الدعاء. فقمن أن يسلتجاب
لكم".
812 - (974) قال أبو بكر: حدثنا سفيان عن سليمان. حدثنا حيىي بن أيوب. حدثنا إمساعيلل بلن
جعفر. أخربين سليمان بن سحيم، عن إبراهيم بن عبداهلل بن معبد بن عباس، عن أبيه، عن عبداهلل بن عباس؛
قال:
كشف رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم الستر. ورأسه معصوب يف مرضه الذي مات فيه. فقال "اللهم! هل
بلغت؟" ثالث مرات "إنه مل يبق من مبشرات النبوة إال الرؤيا. يراها العبد الصاحل أو ترى له" مث ذكر مبثلل
حديث سفيان.
912 - (184) حدثين أبو الطاهر وحرملة قاال: أخربنا ابن وه عن يون ، عن ابن شهاب؛ قلال:
حدثين إبراهيم بن عبداهلل بن حنني؛ أن أباه حدثه؛ أنه مسع علي بن أيب طال قال:
هناين رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أن اقرأ راكعا أو ساجدا.
112 - (184) وحدثنا أبو كري حممد بن العالء. حدثنا أبو أسامة عن الوليد (يعين ابن كثري). حدثين
إبراهيم بن عبداهلل ابن حنني عن أبيه؛ أنه مسع علي بن أيب طال يقول: هناين رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم
عن قراءة القرآن وأنا راكع أو ساجد.
112-(184) وحدثين أبو بكر بن إسحاق. أخربنا ابن أيب مرمي. أخربنا حممد بن جعفر. أخربين زيد بن
أسلم عن إبراهيم بن عبداهلل بن حنني، عن أبيه، عن علي بن أيب طال ؛ أنه قال: هناين رسول اهلل صلى اهلل
عليه وسلم عن القراءة يف الركوع والسجود. وال أقول: هناكم.
212 - (184) حدثنا زهري بن حرب وإسحاق. قاال: أخربنا أبو عامر العقدي. حدثنا داود بن قي .
حدثين إبراهيم بن عبداهلل بن حنني عن أبيه، عن ابن عباس، عن علي؛ قال:
هناين حيب صلى اهلل عليه وسلم أن أقرأ راكعا أو ساجدا.
312 - (184) حدثنا حيىي بن حيىي. قال: قرأت على مالك عن نافع. ح وحدثين عيسى بلن محلاد
املصري. أخربنا الليث عن يزيد بن أيب حبي . ح قال: وحدثين هارون بن عبداهلل. حدثنا ابن أيب فلديك.
حدثنا الضحاك بن عثمان. ح قال: وحدثنا املقدمي. حدثنا حيىي (وهو القطان) عن ابن عجالن. ح وحدثين
هارون بن سعيد األيلي. حدثنا ابن وه . حدثين أسامة ابن زيد. ح قال: وحدثنا حيىي بن أيوب وقتيبلة
وابن حجر. قالوا: حدثنا إمساعيل (يعنون ابن جعفر) أخربين حممد (وهو ابن عمرو) ح قال: وحدثين هنلاد
بن السري. حدثنا عبدة عن حممد بن إسحاق. كل هؤالء عن إبراهيم بن عبداهلل بن حنني، عن أبيه، علن
علي (إال الضحاك وابن عجالن فإهنما زادا: عن ابن عباس عن علي) عن النيب صلى اهلل عليه وسلم. كلهم
قالوا:
هناين عن قراءة القرآن وأنا راكع. ومل يذكروا يف روايتهم النهي عنها يف السجود. كما ذكر الزهري وزيد
بن أسلم والوليد بن كثري وداود بن قي .
(184) وحدثناه قتيبة عن حامت بن إمساعيل، عن جعفر بن حممد، عن حممد بن املنكدر، عن عبداهلل بلن
حنني، عن علي، ومل يذكر يف السجود.
412 - (184) وحدثين عمرو بن علي. حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة عن أيب بكر بن حفلص،
عن عبداهلل بن حنني، عن ابن عباس؛ أنه قال:
(24) باب ما يقال يف الركوع والسجود
هنيت أن أقرأ وأنا راكع. ال يذكر يف اإلسناد عليا.
512 - (284) وحدثنا هارون بن معروف وعمرو بن سواد. قاال: حدثنا عبداهلل بن وه عن عمرو
بن احلارث، عن عمارة بن غزية، عن مسي موىل أيب بكر؛ أنه مسع أبا صاحل ذكوان حيدث عن أيب هريرة؛ أن
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد. فأكثروا الدعاء".
612 - (384) وحدثين أبو الطاهر ويون بن عبداألعلى. قاال: أخربنا ابن وه . أخربين حيلىي بلن
أيوب عن عمارة بن غزية، عن مسي موىل أيب بكر، عن أيب صاحل، عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صللى اهلل
عليه وسلم كان يقول يف سجوده:
"اهلم اغفر يل ذنيب كله. دقه وجله. وأوله وآخره. وعالنيته وسره".
)484( - 712حدثنا زهري بن حرب وإسحاق بن إبراهيم. قال زهري: حدثنا جرير عن منصور، عن أيب
الضحى، عن مسروق، عن عائشة. قالت:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يكثر أن يقول يف ركوعه وسجوده:
"سبحانك اللهم! ربنا وحبمدك. اللهم! اغفر يل" يتأول القرآن.
812 - (484) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري قاال: حدثنا معاوية عن األعمش، عن مسللم؛
عن مسروق، عن عائشة؛ قالت:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يكثر أن يقول، قبل أن ميوت "سبحانك وحبمدك. أستغفرك وأتلوب
إليك". قالت قلت: يا رسول اهلل! ما هذه الكلمات اليت أراك أحدثتها تقوهلا؟ قال "جعلت يل عالمة يف أميت
إذا رأيتها قلتها. إذا جاء نصر اهلل والفتح" إىل آخر السورة.
912 - (484) حدثين حممد بن رافع. حدثنا حيىي بن آدم. حدثنا حيىي بن آدم. حدثنا مفضلل علن
األعمش، عن مسلم بن صبيح، عن مسروق، عن عائشة؛ قالت:
ما رأيت النيب صلى اهلل عليه وسلم منذ نزل عليه: إذا جاء نصر اهلل والفتح، يصلي صالة إال دعا. أو قلال
فيها "سبحانك ريب وحبمدك. اللهم! اغفر يل".
122 - (484) حدثين حممد بن املثىن. حدثين عبداألعلى. حدثنا داود عن عامر، عن مسلروق، علن
عائشة؛ قالت:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يكثر من قول "سبحان اهلل وحبمده أستغفر اهلل وأتوب إليه".
قالت فقلت: يا رسول اهلل! أراك تكثر من قول "سبحان اهلل وحبمده أستغفر اهلل وأتوب إليه؟" فقال "خربين
ريب أين سأرى عالمة يف أميت. فإذا رأيتها أكثرت من قول: سبحان اهلل وحبمده أستغفر اهلل وأتوب إليه. فقد
رأيتها. إذا جاء نصر اهلل والفتح. فتح مكة. ورأيت الناس يدخلون يف دين اهلل أفواجا. فسبح حبمد ربلك
واستغفره إنه كان توابا".
122 - (584) وحدثين حسن بن علي احللواين وحممد بن رافع قاال: حدثنا عبدالرزاق. أخربنلا ابلن
جريج. قال قلت لعطاء:
كيف تقول أنت يف الركوع؟ قال: أما سبحانك وحبمدك ال إله إال أنت. فأخربين ابلن أيب مليكلة علن
عائشة؛ قالت: افتقدت النيب صلى اهلل عليه وسلم ذات ليلة. فظنت أنه ذه إىل بعض نسائه. فتحسست مث
رجعت. فإذا هو راكع أو ساجد يقول "سبحانك وحبمدك. ال إله إال أنت" فقلت: بأيب أنت وأمي! إين لفي
شأن وإنك لفي آخر.
222 - (684) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو أسامة. حدثين عبيداهلل بن عمر عن حممد بلن
حيىي بن حبان، عن األعرج، عن أيب هريرة، عن عائشة؛ قالت:
فقدت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ليلة من الفراش. فالتمسته. فوقعت يدي على بطن قدميه وهلو يف
املسجد. ومها منصوبتان. وهو يقول "اللهم! أعوذ برضاك من سخطك. ومبعافاتك من عقوبتك. وأعوذ بك
منك. ال أحصى ثناء عليك. أنت كما أثنيت على نفسك".
322 -(784) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حممد بن بشر العبدي. حدثنا سعيد بن عروبة، عن
قتادة، عن مطرف بن عبداهلل بن الشخري؛ أن عائشة نبأته؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان يقول يف
ركوعه وسجوده "سبوح قدوس. رب املالئكة والروح".
422 - (784) حدثنا حممد بن املثىن. حدثنا أبو داود. حدثنا شعبة. أخربين قتادة. قال: مسعت مطرف
بن عبداهلل بن الشخري؛ قال أبو داود: وحدثين هشام عن قتادة، عن مطرف، عن عائشة، عن النيب صلى اهلل
(34) باب فضل السجود واحلث عليه
عليه وسلم، هبذا احلديث.
522 - (884) حدثين زهري بن حرب. حدثنا الوليد بن مسلم. قال: مسعت األوزاعي قلال: حلدثين
الوليد بن هشام املعيطي. حدثين معدان بن أيب طلحة اليعمري. قال:
لقيت ثوبان موىل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فقلت: أخربين بعمل أعمله يدخلين اهلل به اجلنة. أو قال
قلت: بأح األعمال إىل اهلل. فسكت. مث سألته فسكت. مث سألته الثالثة فقال: سألت عن ذلك رسول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم. فقال "عليك بكثرة السجود هلل. فإنك ال تسجد هلل سجدة إال رفعك اهلل هبا درجلة.
وحط عنك هبا خطيئة". قال معدان: مث لقيت أبا الدرداء فسألته. فقال يل مثل ما قال يل ثوبان.
622 - (984) حدثنا احلكم بن موسى أبو صاحل. حدثنا هقل بن زياد. قال: مسعت األوزاعي. قلال:
حدثين حيىي بن أيب كثري. حدثين أبو سلمة. حدثين ربيعة بن كع األسلمي؛ قال:
كنت أبيت مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فأتيته بوضوئه وحاجته. فقال يل "سل" فقلت: أسلألك
(44) باب أعضاء السجود والنهي عن كف الشعر والثوب وعقص الرأس يف الصالة
مرافقتك يف اجلنة. قال "أو غري ذلك؟" قلت: هو ذاك. قال "فأعين على نفسك بكثرة السجود".
722 - (194) وحدثنا حيىي بن حيىي وأبو الربيع الزهراين (قال حيىي: أخربنا. وقال أبو الربيع: حلدثنا
محاد بن زيد) عن عمرو ابن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس؛ قال:
أمر النيب صلى اهلل عليه وسلم أن يسجد على سبعة. وهنى أن يكف شعرة وثيابه.
هذا حديث حيىي. وقال أبو الربيع: على سبعة أعظم. وهنى أن يكف شعره وثيابله. الكفلني واللركبتني
والقدمني واجلبهة.
822 - (194) حدثنا حممد بن بشار. حدثنا حممد (وهو ابن جعفر) حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار،
عن طاوس، عن ابن عباس، عن النيب صلى اهلل عليه سلم قال:
"أمرت أن أسجد على سبعة أعظم. وال أكف ثوبا وال شعرا".
922 - (194) حدثنا عمرو الناقد. حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عبلاس؛
أمر النيب صلى اهلل عليه وسلم أن يسجد على سبع. وهنى أن يكفت الشعر والثياب.
132 - (194) حدثنا حممد بن حامت. حدثنا هبز. حدثنا وهي . حدثنا عبداهلل بن طاوس عن طاوس،
عن ابن عباس؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
أمرت أن أسجد على سبعة أعظم. اجلبهة (وأشار بيده على أنفه) واليدين والرجلني وأطراف القدمني. وال
نكفت الثياب وال الشعر".
132 - (194) حدثنا أبو الطاهر. أخربنا عبداهلل بن وه . حدثين ابن جريج عن عبداهلل بن طلاوس،
عن أبيه، عن عبداهلل ابن عباس؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
أمرت أن أسجد على سبع. وال أكفت الشعر وال الثياب. اجلبهة واألنف، واليدين والركبتني والقدمني".
(194) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا بكر (وهو ابن مضر) عن ابن اهلاد، عن حممد بن إبراهيم، عن عامر
بن سعد، عن العباس بن عبداملطل ؛ أنه مسع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول:
"إذا سجد العبد سجد معه سبعة أطراف: وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه".
232 - (294) حدثنا عمرو بن سواد العامري. أخربنا عبداهلل بن وه . أخربنا عمرو بن احلارث؛ أن
بكريا حدثه ؛ أن كريبا موىل ابن عباس حدثه عن عبداهلل بن عباس؛ أنه رأى عبداهلل بن احللارث يصللي.
ورأسه معقوص من ورائه. فقام فجعل حيله. فلما انصرف أقبل إىل ابن عباس، فقال: مالك ورأسي؟ فقال:
(54) باب االعتدال يف السجود، ووضع الكفني على األرض، ورفع املرفقني عن اجلنبني،
ورفع البطن عن الفخذين يف السجود
إين مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول إمنا مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف".
332 - (394) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا وكيع عن شعبة، عن قتادة، عن أن ؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "اعتدلوا يف السجود. وال يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكل ".
(394) حدثنا حممد بن املثىن وابن بشار. قاال: حدثنا حممد بن جعفر. ح قال وحدثنيه حيىي بن حبيل .
حدثنا خالد (يعين ابن احلارث) قاال: حدثنا شعبة، هبذا اإلسناد. ويف حديث ابن جعفر "وال يتبسط أحدكم
ذراعيه انبساط الكل ".
432 - (494) حدثنا حيىي بن حيىي. قال: أخربنا عبيداهلل بن إياد عن إياد، عن الرباء؛ قال:
(64) باب ما جيمع صفة الصالة وما يفتتح به وخيتم به. وصفة الركوع واالعتدال منه،
والسجود واالعتدال منه. والتشهد بعد كل ركعتني من الرباعية. وصفة اجللوس بني
السجدتني، ويف التشهد األول
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك".
532 - (594) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا بكر (وهو ابن مضر) عن جعفر بن ربيعة عن األعرج عن
عبداهلل بن مالك ابن حبينة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان، إذا صلى فرج بني يديه، حلىت يبلدو
بياض إبطيه.
632 - (594) حدثنا عمرو بن سواد. أخربنا عبداهلل بن وه . أخربنا عمرو بن احلارث والليث بلن
سعد. كالمها عن جعفر ابن ربيعة، هبذا اإلسناد. ويف رواية عمرو بن احلارث:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إذا سجد، جينح يف سجوده، حىت يرى وضح إبطيه. ويف رواية الليث؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان إذا سجد، فرج يديه عن إبطيه، حىت إين ألرى بياض إبطيه.
732 - (694) حدثنا حيىي بن حيىي وابن أيب عمر. مجيعا عن سفيان. قال حيىي: أخربنا سفيان بن عيينة
عن عبيداهلل بن عبداهلل بن األصم، عن عمه يزيد بن األصم، عن ميمونة: قالت:
كان النيب صلى اهلل عليه وسلم إذا سجد، لو شاءت هبمة أن متر بني يديه ملرت.
832 - (794) حدثنا إسحاق بن إبراهيم احلنظلي. أخربنا مروان بن معاوية الفزاري. قلال: حلدثنا
عبيداهلل بن عبداهلل بن األصم عن يزيد بن األصم؛ أنه أخربه عن ميمونة زوج النيب صلى اهلل عليه وسللم؛
قالت:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إذا سجد خوى بيديه (يعين جنح) حىت يرى وضح إبطيه من ورائله.
وإذا قعد اطمأن على فخذه اليسرى.
932 - (794) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وعمرو الناقد وزهري بن حرب وإسلحاق بلن إبلراهيم
(واللفظ لعمرو) (قال إسحاق: أخربنا. وقال اآلخرون: حدثنا وكيع) حدثنا جعفر بن برقان عن يزيد بلن
األصم، عن ميمونة بنت احلارث؛ قالت:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إذا سجد، جاىف حىت يرى من خلفه وضح إبطيه. قال وكيع: يعلين
بياضهما.
142 - (894) حدثنا حممد بن عبداهلل بن منري. حدثنا أبو خالد (يعين األمحر) عن حسني املعللم. ح
قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم (واللفظ له) قال: أخربنا عيسى بن يون . حدثنا حسني املعلم عن بلديل
بن ميسرة، عن أيب اجلوزاء، عن عائشة؛ قالت:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يستفتح الصالة، بالتكبري. والقراءة، باحلمد هلل رب العاملني. وكان إذا
ركع مل يشخص رأسه ومل يصوبه. ولكن بني ذلك. وكان إذا رفع رأسه من الركوع مل يسجد حىت يستوي
قائما. وكان إذا رفع رأسه من السجدة مل يسجد حىت يستوي جالسا. وكان يقول، يف كلل ركعلتني،
التحية. وكان يفرش رجله اليسرى وينص رجله اليمىن. وكان ينهى عن عقبة الشيطان. وينهى أن يفرش
الرجل ذراعيه افتراش السبع. وكان خيتم الصالة بالتسليم.
(74) باب سترة املصلى
ويف رواية ابن منري عن أيب خالد: وكان ينهى عن عق الشيطان.
142 - (994) حدثنا حيىي بن حيىي وقتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أيب شيبة (قال حيىي: أخربنلا. وقلال
اآلخران: حدثنا أبو األحوص) عن مساك، عن موسى بن طلحة، عن أبيه؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إذا وضع أحدكم بني يديه مثل مؤخرة الرحل فليصل. وال يبال ملن
مر وراء ذلك".
242 - (994) وحدثنا حممد بن عبداهلل بن منري وإسحاق بن إبراهيم (قال: إسحاق: أخربنا. وقال ابن
منري: حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي) عن مساك بن حرب، عن موسى بن طلحة، عن أبيه؛ قال:
كنا نصلي والدواب متر بني أيدينا. فذكرنا ذلك لرسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فقال "مثل مؤخرة الرحل
تكون بني يدي أحدكم. مث ال يضره ما مر بني يديه". وقال ابن منري "فال يضره من مر بني يديه".
342 - (115) حدثنا زهري بن حرب. حدثنا عبداهلل بن يزيد. أخربنا سعيد بن أيب أيلوب علن أيب
األسود، عن عروة، عن عائشة؛ أهنا قالت:
سئل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم عن ستره املصلي؟ فقال "مثل مؤخرة الرحل".
442 - (115) حدثنا حممد بن عبداهلل بن منري. حدثنا عبداهلل بن يزيد. أخربنا حيوة عن أيب األسلود
حممد بن عبدالرمحن، عن عروة، عن عائشة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم سئل، يف غزوة تبوك، علن
سترة املصلي؟ فقال "كمؤخرة الرحل".
542 - (115) حدثنا حممد بن املثىن. حدثنا عبداهلل بن منري. ح وحدثنا ابن منري (واللفظ له) حدثنا أيب.
حدثنا عبيداهلل عن نافع، عن ابن عمر؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان إذا خرج يوم العيلد، أملر
باحلربة فتوضع بني يديه. فيصلي إليها. والناس وراءه. وكان يفعل ذلك يف السفر. فمن مث اختذها األمراء.
642 - (115) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وابن منري. قاال: حدثنا حممد بن بشر. حدثنا عبيداهلل علن
نافع، عن ابن عمر؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم كان يركز (وقال أبو بكر: يغرز) العنزة ويصلي إليها. زاد
ابن أيب شيبة: قال عبيداهلل: وهي احلربة.
742 - (215) حدثنا أمحد بن حنبل. حدثنا معتمر بن سليمان عن عبيداهلل بن نافع، عن ابن عمر؛ أن
النيب صلى اهلل عليه وسلم كان يعرض راحلته وهو يصلي إليها.
842 - (215) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وابن منري. قاال: حدثنا أبو خالد األمحر عن عبيداهلل، علن
نافع، عن ابن عمر؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم كان يصلي إىل راحلته.
وقال ابن منري: إن النيب صلى اهلل عليه وسلم صلى إىل بعري.
942 - (315) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وزهري بن حرب. مجيعا عن وكيع. قلال زهلري:حلدثنا
وكيع.حدثنا سفيان.حدثنا عون بن أيب جحيفة عن أبيه ؛ قال:
أتيت النيب صلى اهلل عليه وسلم مبكة. وهو باألبطح.يف قبة له محراء من أدم. قال فخرج بالل بوضوئه.فمن
نائل وناضح. قال فخرج النيب صلى اهلل عليه وسلم عليه حلة محراء. كأين أنظر إىل بياض ساقيه. قال فتوضأ
وأذن بالل. قال فجعلت أتتبع فاه ههنا وههنا (يقول: ميينا ومشاال) يقول: حي على الصلالة حلي عللى
الفالح. قال مث ركزت له عنزة. فتقدم فصلى الظهر ركعتني. مير بني يديه احلمار والكل . ال مينع. مث صلى
العصر ركعتني. مث مل يزل يصلي ركعتني حىت رجع إىل املدينة.
152 - (315) حدثين حممد بن حامت. حدثنا هبز. حدثنا عمر بن أيب زائدة. حلدثنا علون بلن أيب
جحيفة؛ أن أباه رأى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يف قبة محراء من أدم. ورأيت بالال أخرج وضلوءا.
فرأيت الناس يبتدرون ذلك الوضوء. فمن أصاب منه شيئا متسح به. ومن مل يص منه أخذ من بللل يلد
صاحبه. مث رأيت بالال أخرج عنزة فركزها. وخرج رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يف حلة محراء مشمرا.
فصلى إىل العنزة بالناس ركعتني. ورأيت الناس والدواب ميرون بني يدي العنزة.
( - 152315) حدثين إسحاق بن منصور وعبد بن محيد. قاال: أخربنا جعفر بن عون. أخربنلا أبلو
عمي . ح قال وحدثين القاسم بن زكرياء. حدثنا حسني بن علي عن زائدة. قال: حدثنا مالك بن مغول.
كالمها عن عون بن أيب جحيفة، عن أبيه، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، بنحو حديث سفيان وعمر بن أيب
زائدة. يزيد بعضهم على بعض. ويف حديث مالك ابن مغول: فلما كان باهلاجرة خلرج بلالل فنلادى
بالصالة.
252 - (315) حدثنا حممد بن املثىن وحممد بن بشار. قال ابن املثىن: حدثنا حممد بن جعفر. حلدثنا
شعبة عن احلكم؛ قال:
مسعت أبا جحيفة قال: خرج رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم باهلاجرة إىل البطحاء. فتوضأ فصلى ركعتني.
والعصر ركعتني. وبني يديه عنزة. قال شعبة: وزاد فيه عون عن أبيه أيب جحيفة: وكان مير من ورائها املرأة
واحلمار.
352 - (315) وحدثين زهري بن حرب وحممد بن حامت. قاال: حدثنا ابلن مهلدي. حلدثنا شلعبة
باإلسنادين مجيعا، مثله. وزاد يف حديث احلكم:
فجعل الناس يأخذون من فضل وضوئه.
452 - (415) حدثنا حيىي بن حيىي قال: قرأت على مالك عن ابن شهاب، عن عبيداهلل بن عبداهلل، عن
ابن عباس؛ قال:
أقبلت راكبا على أتان. وأنا يومئذ قد ناهزت االحتالم. ورسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يصلي بالنلاس
مبىن. فمررت بني يدي الصف. فنزلت. فأرسلت األتان ترتع. ودخلت يف الصف. فلم ينكر ذللك عللي
أحد.
552 - (415) حدثنا حرملة بن حيىي. أخربنا ابن وه . أخربين يون عن ابن شهاب. أخربين عبيداهلل
بن عبداهلل بن عتبة؛ أن عبداهلل بن عباس أخربه؛ أنه أقبل يسري على محار. ورسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم
قائم يصلي مبىن، يف حجة الوداع. يصلي بالناس. قال فسار احلمار بني يدي بعض الصف. مث نلزل عنله.
فصف مع الناس.
652 - (415) حدثنا حيىي بن حيىي، وعمرو الناقد، وإسحاق بن إبراهيم عن ابن عيينة، عن الزهلري،
هبذا اإلسناد. قال: والنيب صلى اهلل عليه وسلم يصلي بعرفة.
(-752415) حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن محيد. قاال: أخربنا عبدالرزاق. أخربنلا معملر علن
(84) باب منع املار بني يدي املصلي
الزهري، هبذا اإلسناد.ومل يذكر فيه مىن وال عرفة. وقال: يف حجة الوداع أو يوم الفتح.
852 - (515) حدثنا حيىي بن حيىي قال: قرأت على مالك عن زيد بن أسلم، عن عبدالرمحن بلن أيب
سعيد عن أيب سعيد اخلدري؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"إذا كان أحدكم يصلى فال يدع أحدا مير بني يديه. وليدرأه ما استطاع. فإن أىب فليقاتلله. فإمنلا هلو
شيطان".
952 - (515) حدثنا شيبان بن فروخ. حدثنا سليمان بن املغرية. حدثنا ابن هالل (يعين محيدا) قال:
بينما أنا وصاح يل نتذاكر حديثا. إذ قال أبو صاحل السمان: أنا أحدثك ما مسعت من أيب سعيد، ورأيت
منه. قال: بينما أنا مع أيب سعيد يصلي يوم اجلمعة إىل شيء يستره من الناس. إذ جاء رجل شاب من بلين
أيب معيط. أراد أن جيتاز بني يديه. فدفع يف حنره. فنظر فلم جيد مساغا إال بني يدي أيب سعيد. فعاد. فلدفع
يف حنره أشد من الدفعة األوىل. فمثل قائما. فنال من أيب سعيد. مث زاحم الناس، فخرج. فدخل على مروان.
فشكا إليه ما لقي. قال ودخل أبو سعيد على مروان. فقال له مروان: مالك والبن أخيك؟ جاء يشلكوك.
فقال أبو سعيد: مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول "إذا صلى أحدكم إىل شيء يستره من الناس،
فأراد أحد أن جيتاز بني يديه، فليدفع يف حنره. فإن أىب فليقاتله. فإمنا هو شيطان".
)605( - 062حدثين هارون بن عبداهلل وحممد بن رافع. قاال: حدثنا حممد بن إمساعيل بن أيب فديك عن
الضحاك بن عثمان، عن صدقة بن يسار، عن عبداهلل بن عمر؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"إذا كان أحدكم يصلي فال يدع أحدا مير بني يديه. فإن أيب فليقاتله. فإن معه القرين".
(615) حدثين إسحاق بن إبراهيم. أخربنا أبو بكر احلنفي . حدثنا الضحاك بن عثمان. حدثنا صلدقة
بن يسار؛ قال: مسعت ابن عمر يقول: إن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال، مبثله.
162-(715) حدثنا حيىي بن حيىي قال:قرأت على مالك عن أيب النضر، عن بسر بن سعيد؛ أن زيد بن
خالد اجلهين أرسله إىل أيب جهيم. يسأله:
ماذا مسع من رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يف املار بني يدي املصلي؟ قال أبو جهيم: قال رسول اهلل صلى
اهلل عليه وسلم "لو يعلم املار بني يدي املصلي ماذا عليه، لكان أن يقف أربعني خريا له من أن مير بني يديه".
قال أبو النضر: ال أدري. قال: أربعني يوما، أو شهرا، أو سنة؟.
(715) حدثنا عبداهلل بن هاشم بن حيان العبدي. حدثنا وكيع عن سفيان، عن سامل أيب النضر، عن بسر
بن سعيد؛ أن زيد بن خالد اجلهين أرسل إىل أيب جهيم األنصاري:
ما مسعت النيب صلى اهلل عليه وسلم يقول؟ فذكر مبعىن حديث مالك.
94) باب دنو املصلي من السترة (
262 - (815) حدثين يعقوب بن إبراهيم الدورقي. حدثنا ابن أيب حازم. حدثين أيب عن سهل بن سعد
الساعدي؛ قال:
كان بني مصلى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم وبني اجلدار ممر الشاة.
362 - (915) حدثنا إسحاق بن إبراهيم وحممد بن املثىن (واللفظ البن املثىن) (قال إسحاق: أخربنلا.
وقال ابن املثىن: حدثنا محاد بن مسعدة) عن يزيد (يعين ابن أيب عبيد) عن سلمة (وهو ابن األكوع)؛ أنله
كان يتحرى موضع مكان املصحف يسبح فيه. وذكر أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان يتحرى ذلك
املكان. وكان بني املنرب والقبلة قدر ممر الشاة.
462 - (915) حدثناه حممد بن املثىن. حدثنا مكي. قال: يزيد أخربنا، قال: كان سلمة يتحرى الصالة
عند األسطوانة اليت عند املصحف. فقلت له: يا أبا مسلم! أراك تتحرى الصالة عند هذه األسطوانة. قلال:
(15) باب قدر ما يستر املصلي
رأيت النيب صلى اهلل عليه وسلم يتحرى الصالة عندها.
562 - (115) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا إمساعيل بن علية. ح قال وحدثين زهري بن حرب.
حدثنا إمساعيل بن إبراهيم عن يون ، عن محيد بن هالل، عن عبداهلل بن الصامت، عن أيب ذر؛ قال: قلال
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
"إذا قام أحدكم يصلي، فإنه يستره إذا كان بني يديه مثل آخرة الرحل. فإذا مل يكن بني يديه مثل آخلرة
الرحل، فإنه يقطع صالته احلمار واملرأة والكل األسود". قلت: يا أبا ذر! ما بال الكلل األسلود ملن
الكل األمحر من الكل األصفر؟ قال: يا ابن أخي! سألت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كما سلألتين
فقال "الكل األسود شيطان".
(115) حدثنا شيبان بن فروخ. حدثنا سليمان بن املغرية. ح قال وحدثنا حممد بن املثىن وابلن بشلار.
قاال: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة. ح قال وحدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخربنا وه بلن جريلر.
حدثنا أيب. ح قال وحدثنا إسحاق أيضا. أخربنا املعتمر بن سليمان. قال: مسعت سلم بن أيب الذيال. ح قال
وحدثين يوسف بن محاد املعين. حدثنا زياد البكائي عن عاصم األحول. كل هؤالء عن محيد بلن هلالل.
بإسناد يون . كنحو حديثه.
662 - (115) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخربنا املخزومي. حدثنا عبدالواحد (وهو ابن زياد) حدثنا
عبيداهلل بن عبداهلل ابن األصم. حدثنا يزيد بن األصم عن أيب هريرة؛ قال:
(15) باب االعتراض بني يدي املصلي
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "يقطع الصالة املرأة واحلمار والكل . ويقي ذلك مثل مؤخرة الرحل".
762 - (215) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وعمرو الناقد وزهري بن حرب. قالوا: حدثنا سفيان بلن
عيينة عن الزهري، عن عروة، عن عائشة؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم كان يصلي من الليل. وأنا معترضة
بينه وبني القبلة. كاعتراض اجلنازة.
862 - (215) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا وكيع عن هشام، عن أبيه، عن عائشة؛ قالت:
كان النيب صلى اهلل عليه وسلم يصلي صالته من الليل، كلها. وأنا معترضة بينه وبني القبلة. فلإذا أراد أن
يوتر أيقظين فأوترت.
962 - (215) وحدثين عمرو بن علي. حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة عن أيب بكر بن حفلص،
عن عروة بن الزبري؛ قال: قالت عائشة:
ما يقطع الصالة؟ قال فقلنا: املرأة واحلمار. فقالت: إن املرأة لدابة سوء! لقد رأيتين بني يدي رسلول اهلل
صلى اهلل عليه وسلم معترضة، كاعتراض اجلنازة، وهو يصلي.
172 - (215) حدثنا عمرو الناقد وأبو سعيد األشج. قاال: حدثنا حفص بن غياث. ح قال وحلدثنا
عمر بن حفص بن غياث (واللفظ له) حدثنا أيب. حدثنا األعمش. حدثين إبراهيم عن األسود، عن عائشة.
قال األعمش:
وحدثين مسلم عن مسروق عن عائشة. وذكر عندها ما يقطع الصالة. الكل واحلمار وامللرأة. فقاللت
عائشة: قد شبهتمونا باحلمري والكالب. واهلل! لقد رأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يصلي وإين عللى
السرير. بينه وبني القبلة مضطجعة. فتبدو يل احلاجة. فأكره أن أجل فأوذي رسول اهلل صللى اهلل عليله
وسلم. فأنسل من عند رجليه.
172 - (215) حدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخربنا جرير عن منصور، عن إبراهيم، عن األسود، علن
عائشة؛ قالت: عدلتمونا بالكالب واحلمر. لقد رأيتين مضطجعة على السرير. فيجيء رسول اهلل صللى اهلل
عليه وسلم فيتوسط السرير. فيصلي. فأكره أن أسنحه. فأنسل من قبل رجلي السرير. حىت أنسل من حلايف.
272 - (215) حدثنا حيىي بن حيىي. قال: قرأت على مالك عن أيب النضلر، علن أيب سللمة بلن
عبدالرمحن، عن عائشة؛ قالت:
كنت أنام بني يدي رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. ورجالي يف قبلته. فإذا سجد غمزين فقبضت رجلي.
وإذا قام بسطتهما. قالت، والبيوت يومئذ لي فيها مصابيح.
372 - (315) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا خالد بن عبداهلل. ح قال: وحدثنا أبو بكر بن أيب شليبة.
حدثنا عباد بن العوام. مجيعا عن الشيباين، عن عبداهلل بن شداد بن اهلاد قال: حدثتين ميمونلة زوج اللنيب
صلى اهلل عليه وسلم؛ قالت: كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم؛ قالت:
كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يصلي وأنا حذاءه. وأنا حائض. ورمبا أصابين ثوبه إذا سجد.
472 - (415) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وزهري بن جرب. قال زهري: حدثنا وكيع. حدثنا طلحة بن
حيىي عن عبيداهلل بن عبداهلل. قال: مسعته عن عائشة؛ قالت:
كان النيب صلى اهلل عليه وسلم يصلي من الليل وأنا إىل جنبه. وأنا حائض. وعلى مرط. وعليه بعضله إىل
(25) باب الصالة يف ثوب واحد وصفة لبسه
جنبه.
572 - (515) حدثنا حيىي بن حيىي قال: قرأت على مالك عن ابن شهاب، عن سعيد بن املسي ، عن
أيب هريرة؛ أن سائال سأل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم عن الصالة يف الثواب الواحد؟ فقال "أو لكلكلم
ثوبان؟".
(515) حدثين حرملة بن حيىي. أخربنا ابن وه . أخربين يون . ح قال وحدثين عبدامللك بن شعي بن
الليث. وحدثين أيب عن جدي. قال: حدثين عقيل بن خالد. كالمها عن ابن شهاب، عن سعيد بن املسي
وأيب سلمة، عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، مبثله.
672 - (515) حدثين عمرو الناقد وزهري بن حرب. قال عمرو: حدثنا إمساعيل بن إبراهيم عن أيوب،
عن حممد بن سريين، عن أيب هريرة؛ قال:
نادى رجل النيب صلى اهلل عليه وسلم فقال: أيصلي أحدنا يف ثوب واحد؟ فقال "أو كلكم جيد ثوبني؟".
772 - (615) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وعمرو الناقد وزهري بن حرب. مجيعا عن ابن عيينة. قلال
زهري: حدثنا سفيان عن أيب الزناد، عن األعرج، عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"ال يصلي أحدكم يف الثوب الواحد، لي على عاتقيه منه شيء".
872 - (715) حدثنا أبو كري . حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة، عن أبيه؛ أن عمر بن أيب سلمة
أخربه؛ قال:
رأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يصلي يف ثوب واحد مشتمال به، يف بيت أم سلمة، واضعا طرفيله
على عاتقيه.
(715) حدثناه أبو بكر بن أيب شيبة وإسحاق بن إبراهيم عن وكيع. قال: حدثنا هشام بن عروة، هبلذا
اإلسناد. غري أنه قال:
متوشحا. ومل يقل: مشتمال.
972 - (715) وحدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا محاد بن زيد عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بلن
أيب سلمة؛ قال:
رأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يصلي يف بيت أم سلمة يف ثوب، قد خالف بني طرفيه.
182 - (715) حدثنا قتيبة بن سعيد وعيسى بن محاد. قاال: حدثنا الليث عن حيىي بن سعيد علن أيب
سهل بن حنيف، عن عمر بن أيب سلمة؛ قال:
رأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يصلي يف ثوب واحد. ملتحفا، خمالفا بني طرفيه. زاد عيسى بن محاد
يف روايته، قال: على منكبيه.
182 - (815) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا وكيع. حدثنا سفيان عن أيب الزبري، عن جابر؛ قال:
رأيت النيب صلى اهلل عليه وسلم يصلي يف ثوب واحد، متوشحا به.
282 - (815) حدثنا حممد بن عبداهلل بن منري. حدثنا أيب. حدثنا سفيان. ح قال وحدثنا حمملد بلن
املثىن. حدثنا عبدالرمحن عن سفيان. مجيعا هبذا اإلسناد.
ويف حديث ابن منري قال: دخلت على رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
382 - (815) حدثين حرملة بن حيىي. حدثنا ابن وه . أخربين عمرو؛ أن أبا الزبري املكي حدثه؛ أنه
رأى جابر بن عبداهلل يصلي يف ثوب، متوشحا به، وعنده ثيابه. وقال جابر: إنه رأى رسول اهلل صللى اهلل
عليه وسلم يصنع ذلك.
482 - (915) حدثين عمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم (واللفظ لعمرو قال: حدثين عيسى بن يون .
حدثنا األعمش عن أيب سفيان، عن جابر. حدثين أبو سعيد اخلدري؛ أنه دخل على النيب صللى اهلل عليله
وسلم. قال: فرأيته يصلي على حصري يسجد عليه. قال: ورأيته يصلي يف ثوب واحد، متوشحا به.
582 - (915) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري . قاال: حدثنا أبو معاوية. ح قلال وحدثنيله
سويد بن سعيد. حدثنا علي بن مسهر. كالمها عن األعمش، هبذا اإلسناد. ويف رواية أيب كري : واضلعا
طرفيه على عاتقيه. ورواية أيب بكر وسويد: متوشحا به.
5 - كتاب املساجد ومواضع الصالة
1 - (125) حدثين أبو كامل اجلحدري. حدثنا عبدالواحد. حدثنا األعمش. ح قال وحدثنا أبو بكر بن
أيب شيبة وأبو كري . قاال: حدثنا أبو معاوية عن األعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أيب ذر؛ قال:
قلت: يا رسول اهلل! أي مسجد وضع يف األرض أول؟ قال "املسجد احلرام" قلت: مث أي؟ قال "املسلجد
األقصى" قلت: كم بينهما؟ قال أربعون سنة. وأينما أدركتك الصالة فصل فهو مسجد". ويف حلديث أيب
كامل "مث حيثما أدركتك الصالة فصله. فإنه مسجد".
2 - (125) حدثين علي بن حجر السعدي. أخربنا علي بن مسهر. حدثنا األعمش عن إبراهيم بن يزيد
التيمي. قال:
كنت أقرأ، على أيب، القرآن يف السدة. فإذا قرأت السجدة سجد. فقلت له: يا أبت! أتسجد يف الطريلق؟
قال: إين مسعت أبا ذر يقول: سألت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم عن أول مسجد وضع يف األرض؟ قال
"املسجد احلرام" قلت: مث أي؟ قال "املسجد األقصى" قلت: كم بينهما؟ قال "أربعون عاما. مث األرض لك
مسجد. فحيثما أدركتك الصالة فصل".
3 - (125) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا هشيم عن سيار، عن يزيد الفقري، علن جلابر بلن عبلداهلل
األنصاري؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "أعطيت مخسا مل يعطهن أحد قبلي. كان كل نيب يبعلث إىل قومله
خاصة، وبعثت إىل كل أمحر وأسود. وأحلت يل الغنائم، ومل حتل ألحد قبلي. وجعللت يل األرض طيبلة
طهورا ومسجدا. فأميا رجل أدركته الصالة صلى حيث كان. ونصرت بالرع بني يدي مسلرية شلهر.
وأعطيت الشفاعة".
(125) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا هشيم. أخربنا سيار. حدثنا يزيد الفقري. أخربنا جلابر بلن
عبداهلل؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال. فذكر حنوه.
4 - (225) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا حممد بن فضيل عن أيب مالك األشجعي، عن ربعي، عن
حذيفة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "فضلنا على الناس بثالث: جعلت صفوفنا كصفوف املالئكة. وجعلت
لنا األرض كلها مسجدا. وجعلت تربتها لنا طهورا، إذا مل جند املاء". وذكر خصلة أخرى.
(225) حدثنا أبو كري حممد بن العالء. أخربنا ابن أيب زائدة عن سعد بن طارق. حدثين ربعلي بلن
حراش عن حذيفة؛ قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، مبثله.
5 - (325) وحدثنا حيىي بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر. قالوا: حدثنا إمساعيل (وهلو ابلن
جعفر) عن العالء، عن أبيه، عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"فضلت على األنبياء بست: أعطيت جوامع الكلم. ونصرت بالرع . وأحلت يل الغنلائم. وجعللت يل
األرض طهورا ومسجدا. وأرسلت إىل اخللق كافة. وختم يب النبيون.
6 - (325) حدثين أبو الطاهر وحرملة قاال: أخربنا ابن وه . حدثين يون عن ابن شهاب، عن سعيد
بن املسي ، عن أيب هريرة؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "بعثت جبوامع الكلم. ونصرت بالرع . وبينا أنا نائم أتيت مبفلاتيح
خزائن األرض فوضعت بني يدي".
قال أبو هريرة: فذه رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، وأنتم تنتثلوهنا.
(325) وحدثنا حاج بن الوليد. حدثنا حممد بن حرب عن الزبيدي، عن الزهري. أخربين سعيد بلن
املسي وأبو سلمة بن عبدالرمحن؛ أن أبا هريرة قال:
مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول مثل حديث يون .
(325) حدثنا حممد بن رافع وعبد بن محيد. قاال: حدثنا عبدالرزاق. أخربنا معمر عن الزهري، عن ابلن
املسي وأيب سلمة، عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، مبثله.
7 - (325) وحدثين أبو الطاهر. أخربنا ابن وه عن عمرو بن احلارث، علن أيب يلون ملوىل أيب
هريرة؛ أنه حدثه عن أيب هريرة، عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أنه قال:
نصرت بالرع على العدو. وأوتيت جوامع الكلم. وبينما أنا نائم أتيت مبفاتيح خزائن األرض، فوضعت
يف يدي".
8 - (325) حدثنا حممد بن رافع. حدثنا عبدالرزاق. حدثنا معمر عن مهام بن منبه. قال: هذا ما حدثنا
أبو هريرة عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فذكر أحاديث منها. وقال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
(1) باب ابتناء مسجد النيب صلى اهلل عليه وسلم
نصرت بالرع وأوتيت جوامع الكلم".
9 - (425) حدثنا حيىي بن حيىي وشيبان بن فروخ. كالمها عن عبدالوارث. قال حيىي: أخربنا عبدالوارث
بن سعيد عن أيب التياح الضبعي. حدثنا أن بن مالك؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قدم املدينة. فنزل يف علو املدينة. يف حي يقال هلم بنو عمرو بن عوف.
فأقام فيهم أربع عشرة ليلة. مث إنه أرسل إىل مأل بين النجار. فجاءوا متقلدين بسيوفهم. قال فكأين أنظر إىل
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم على راحلته، وأبو بكر ردفه، ومأل بين النجار حوله. حىت ألقى بفنلاء أيب
أيوب. قال فكان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يصلي حيث أدركته الصالة. ويصلى يف مرابض الغنم. مث
إنه أمر باملسجد. قال فأرسل إىل مأل بين النجار فجاءوا. فقال "يا بين النجار! ثامنوين حبائطكم هذا". قالوا:
ال. واهلل! ال نطل مثنه إال إىل اهلل. قال أن : فكان فيه ما أقول: كان فيه خنل وقبور املشركني وخلرب.
فأمر رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم بالنخل فقطع. وبقبور املشركني فنبشت. وباخلرب فسلويت. قلال
فصفوا النخل قبلة. وجعلوا عضادتيه حجارة. قال فكانوا يرجتزون، ورسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم معهم.
وهم يقولون:
اللهم! إنه ال خري إال خري اآلخرة فانصر األنصار واملهاجرة
01- (425) حدثنا عبيداهلل بن معاذ العنربي. حدثنا أيب. حدثنا شعبة. حدثين أبو التياح عن أنل ؛ أن
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان يصلي يف مرابض الغنم، قبل أن يبىن املسجد.
(425) وحدثناه حيىي بن حيىي. حدثنا خالد (يعين ابن احلارث) حدثنا شعبة عن أيب التياح. قال:
(2) باب حتويل القبلة من القدس إىل الكعبة
مسعت أنسا يقول: كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، مبثله.
11 - (525) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا أبو األحوص عن أيب إسحاق، عن الرباء بن علازب؛
قال: صليت مع النيب صلى اهلل عليه وسلم إىل بيت املقدس ستة عشر شهرا. حىت نزلت اآلية اليت يف البقرة:
{وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره} [2/البقرة/ 441] فنزلت بعدما صلى النيب صلى اهلل عليه وسلم.
فانطلق رجل من القوم فمر بناس من األنصار وهم يصلون. فحدثهم. فولوا وجوههم قبل البيت.
21 - (525) حدثنا حممد بن املثىن وأبو بكر بن خالد. مجيعا عن حيىي. قال ابن املثىن: حدثنا حيىي بن
سعيد عن سفيان. حدثين أبو إسحاق؛ قال: مسعت الرباء يقول:
صلينا مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم حنو بيت املقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا. مث صرفنا
حنو الكعبة.
31 - (625) حدثنا شيبان بن فروخ. حدثنا عبدالعزيز بن مسلم. حدثنا عبداهلل بن دينار عن ابن عمر.
ح وحدثنا قتيبة بن سعيد (واللفظ له) عن مالك بن أن ، عن عبداهلل بن دينار، عن ابن عمر؛ قال:
بينما الناس يف صالة الصبح بقباء إذ جاءهم آت فقال: إن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قد أنزل عليله
الليلة. وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها. وكانت وجوههم إىل الشام. فاستداروا إىل الكعبة.
41 - (625) حدثين سويد بن سعيد. حدثين حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن
عمر. وعن عبداهلل ابن دينار، عن ابن عمر؛ قال:
بينما الناس يف صالة الغداة. إذ جاءهم رجل. مبثل حديث مالك.
51 - (725) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا عفان. حدثنا محاد بن سلمة عن ثابت، عن أن ؛ أن
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان يصلي حنو بيت املقدس. فنزلت:
{قد نرى تقل وجهك يف السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر املسجد احلرام} [2/البقلرة/
اآلية-441] فمر رجل من بين سلمة وهم ركوع يف صالة الفجر. وقد صلوا ركعة. فنادى: أال إن القبلة
(3) باب النهى عن بناء املساجد على القبور، واختاذ الصور فيها، والنهى عن اختاذ القبور
مساجد
قد حولت. فمالوا كما هم حنو القبلة.
61 - (825) وحدثين زهري بن حرب. حدثنا حيىي بن سعيد. حدثنا هشام. أخربين أيب عن عائشة؛ أن
أم حبيبة وأم سلمة ذكرتا كنيسة رأينها باحلبشة، فيها تصاوير، لرسول اهلل صلى اهلل عليه وسللم. فقلال
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
"إن أولئك، إذا كان فيهم الرجل الصاحل، فمات، بنوا على قربه مسجدا، وصوروا فيه تلك الصور. أولئك
شرار اخللق عند اهلل يوم القيامة".
71 - (825) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وعمرو الناقد. قاال: حدثنا وكيع. حدثنا هشام بن عروة عن
أبيه، عن عائشة؛ أهنم تذاكروا عند رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يف مرضه. فذكرت أم سلمة وأم حبيبلة
كنيسة. مث ذكر حنوه.
81 - (825) حدثنا أبو كري . حدثنا أبو معاوية. حدثنا هشام عن أبيه، عن عائشة؛ قالت:
ذكرن أزواج النيب صلى اهلل عليه وسلم كنيسة رأينها بأرض احلبشة. يقال هلا مارية. مبثل حديثهم.
91 - (925) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وعمرو الناقد. قاال: حدثنا هاشم بن القاسم. حدثنا شليبان
عن هالل بن أيب محيد، عن عروة بن الزبري، عن عائشة؛ قالت:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يف مرضه الذي مل يقم منه "لعن اهلل اليهود والنصارى. اختلذوا قبلور
أنبيائهم مساجد". قالت: فلوال ذاك أبرز قربه. غري أنه خشي أن يتخذ مسجدا. ويف رواية ابن أيب شليبة:
ولوال ذاك. مل يذكر: قالت.
12 - (135) حدثنا هارون بن سعيد األيلي. حدثنا ابن وه . أخربين يون ومالك عن ابن شهاب.
حدثين سعيد بن املسي ؛ أن أبا هريرة قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "قاتل اهلل اليهود. اختذوا قبور أنبيائهم مساجد".
12 - (135) وحدثين قتيبة بن سعيد. حدثنا الفزاري عن عبيداهلل بن األصم. حدثنا يزيد بن األصم عن
أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
لعن اهلل اليهود والنصارى. اختذوا قبور أنبيائهم مساجد".
22 - (135) وحدثين هارون بن سعيد األيلي وحرملة بن حيىي (قال حرملة: أخربنا. وقلال هلارون:
حدثنا ابن وه ) أخربين يون عن ابن شهاب. أخربين عبيداهلل بن عبداهلل؛ أن عائشة وعبداهلل بن عبلاس
قاال:
ملا نزل برسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، طفق يطرح مخيصة له على وجهه. فإذا اغتم كشفها عن وجهه.
فقال، وهو كذلك "لعنة اهلل على اليهود والنصارى. اختذوا قبور أنبيائهم مساجد" حيذر مثل ما صنعوا.
)235( - 32حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وإسحاق بن إبراهيم (واللفظ أليب بكر) (قال إسحاق: أخربنا.
وقال أبو بكر: حدثنا زكرياء بن عدي) عن عبيداهلل بن عمرو، عن زيد بن أيب أنيسة، عن عمرو بن ملرة،
عن عبداهلل بن احلارث النجراين؛ قال: حدثين جندب قال:
مسعت النيب صلى اهلل عليه وسلم، قبل أن ميوت خبم ، وهو يقول "إين أبرأ إىل اهلل أن يكلون يل ملنكم
خليل. فإن اهلل تعاىل قد اختذين خليال، كما اختذ إبراهيم خليال. ولو كنت متخذ من أميت خليال الختذت أبا
بكر خليال. أال وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصاحليهم مساجد. أال فال تتخذوا القبور
(4) باب فضل بناء املساجد واحلث عليها
مساجد. إين أهناكم عن ذلك".
42 - (335) حدثين هارون بن سعيد األيلي وأمحد بن عيسى. قاال: حدثنا ابن وه . أخربين عمرو؛
أن بكريا حدثه؛ أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه؛ أنه مسع عبداهلل اخلوالين يذكر؛ أنه مسع عثمان بن عفان،
عند قول الناس فيه حني بىن مسجد الرسول صلى اهلل عليه وسلم:
إنكم قد أكثرمت. وإين مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول "من بىن مسجدا هلل تعاىل (قال بكلري:
حسبت أنه قال: يبتغي به وجه اهلل) بىن اهلل له بيتا يف اجلنة". وقال ابن عيسى يف روايته "مثله يف اجلنة".
52 - (335) حدثنا زهري بن حرب وحممد بن املثىن (واللفظ البن املثىن) قاال: حدثنا الضحاك بن خملد.
أخربنا عبداحلميد بن جعفر. حدثين أيب عن حممود بن لبيد؛ أن عثمان بن عفان أراد بناء املسلجد. فكلره
الناس ذلك. فأحبوا أن يدعه على هيئته. فقال: مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقلول "ملن بلىن
(5) باب الندب إىل وضع األيدي على الركب يف الركوع، ونسخ التطبيق
مسجدا هلل بىن اهلل له يف اجلنة مثله".
62 - (435) حدثنا حممد بن العالء اهلمداين، أبو كري . قال حدثنا أبو معاوية عن األعملش، علن
إبراهيم، عن األسود وعلقمة. قاال:
أتينا عبداهلل بن مسعود يف داره. فقال: أصلى هؤالء خلفكم؟ فقلنا: ال. قال: فقوموا فصلوا. فلم يأمرنلا
بأذان وال إقامة. قال وذهبنا لنقوم خلفه. فأخذ بأيدينا فجعل أحدنا عن ميينه واآلخر عن مشاله. قال فلملا
ركع وضعنا أيدينا على ركبنا. قال فضرب أيدينا وطبق بني كفيه. مث أدخلهما بني فخذيه. قال فلما صلى
قال: إنه ستكون عليكم أمراء يؤخرون الصالة عن ميقاهتا. وخينقوهنا إىل شرق املوتى. فإذا رأيتوهم قد فعلوا
ذلك، فصلوا الصالة مليقاهتا. واجعلوا صالتكم معهم سبحة. وإذا كنتم ثالثة فصلوا مجيعا. وإذا كنتم أكثر
من ذلك، فليؤمكم أحدكم. وإذا ركع أحدكم فليفرش ذراعيه على فخذيه. وليجنأ. وليطبق بلني كفيله.
فلكأين أنظر إىل اختالف أصابع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، فأراهم.
72 - (435) وحدثنا منجاب بن احلارث التميمي. أخربنا ابن مسهر. ح قال وحدثنا عثمان بلن أيب
شيبة. حدثنا جرير. ح قال: وحدثين حممد بن رافع. حدثنا حيىي بن آدم. حدثنا مفضل. كلهم عن األعمش،
عن إبراهيم، عن علقمة واألسود؛ أهنما دخال على عبداهلل. مبعىن حديث أيب معاوية. ويف حديث ابن مسهر
وجرير: فلكأين أنظر إىل اختالف أصابع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، وهو راكع.
82 -(435) حدثنا عبداهلل بن عبدالرمحن الدارمي. أخربنا عبيداهلل بن موسى عن إسرائيل، عن منصور،
عن إبراهيم، عن علقمة واألسود؛
أهنما دخال على عبداهلل. فقال: أصلي من خلفكم؟ قاال: نعم. فقام بينهما. وجعل أحدمها عن ميينه واآلخر
عن مشاله. مث ركعنا. فوضعنا أيدينا على ركبنا. فضرب أيدينا. مث طبق بني يديه. مث جعلهما بني فخذيله.
فلما صلى قال: هكذا فعل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
92 - (535) حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو كامل اجلحدري (واللفظ لقتيبة) قاال: حدثنا أبو عوانة عن أيب
يعفور، عن مصع ابن سعد. قال:
صليت إىل جن أيب. قال وجعلت يدي بني ركبيت. فقال يل أيب: اضرب بكفيك على ركبتيك. قلال مث
فعلت ذلك مرة أخرى. فضرب يدي وقال: إنا هنينا عن هذا. وأمرنا أن نضرب باألكف على الرك .
(535) حدثنا خلف بن هشام. حدثنا أبو األحوص. ح قال وحدثنا ابن أيب عمر. حدثنا سفيان. كالمها
عن أيب يعفور، هبذا اإلسناد. إىل قوله: فنهينا عنه. ومل يذكرا ما بعده.
13 - (535) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا وكيع عن إمساعيل بن أيب خالد، عن الزبري بن عدي،
عن مصع بن سعد؛ قال:
ركعت فقلت بيدي هكذا (يعين طبق هبما ووضعهما بني فخذيه) فقال أيب: قد كنا نفعل هذا. مث أمرنلا
بالرك .
13 - (535) حدثين احلكم بن موسى. حدثنا عيسى بن يون . حدثنا إمساعيل بن أيب خالد عن الزبري
بن عدي، عن مصع بن سعد بن أيب وقاص؛ قال:
صليت إىل جن أيب. فلما ركعت شبكت أصابعي وجعلتهما بني ركبيت. فضرب يدي. فلما صلى قلال:
(6) باب جواز اإلقعاء على العقبني
قد كنا نفعل هذا. مث أمرنا أن نرفع إىل الرك .
23 - (635) حدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخربنا حممد بن بكر. ح قال وحدثنا حسن احللواين. حلدثنا
عبدالرزاق (وتقاربا يف اللفظ) قاال مجيعا: أخربين أبو الزبري؛ أنه مسع طاوسا يقول: قلنا البن عباس يف اإلقعاء
على القدمني. فقال: هي السنة. فقلنا له:
(7) باب حترمي الكالم يف الصالة، ونسخ ما كان من إباحة
إنا لنراه جفاء بالرجل. فقال ابن عباس: بل هي سنة نبيك صلى اهلل عليه وسلم.
33 - (735) حدثنا أبو جعفر حممد بن الصباح، وأبو بكر بن أيب شيبة (وتقاربا يف لفظ احلديث) قاال:
حدثن ا إمساعيل بن إبراهيم عن حجاج الصواف، عن حيىي بن أيب كثري، عن هالل بن أيب ميمونة، عن عطاء
بن يسار، عن معاوية بن احلكم السلمي؛ قال:
بينا أنا أصلي مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. إذ عط رجل من القوم. فقلت: يرمحك اهلل! فرملاين
القوم بأبصارهم. فقلت: واثكل أمياه! ما شأنكم؟ تنظرون إيل. فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخلاذهم.
فلما رأيتهم يصمتونين. لكين سكت. فلما صلى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فبأيب هو وأمي! ما رأيت
معلما قبله وال بعده أحسن تعليما منه. فواهلل! ما كهرين وال ضربين وال شتمين. قال "إن هذه الصلالة ال
يصلح فيها شيء من كالم الناس. إمنا هو التسبيح والتكبري وقراءة القرآن".
أو كما قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. قلت: يا رسول اهلل! إين حديث عهد جباهلية. وقد جلاء اهلل
باإلسالم. وإن منا رجاال يأتون الكهان. قال "فال تأهتم" قال: ومنا رجال يتطريون. قال "ذاك شيء جيدونه
يف صدورهم. فال يصدهنم (قال ابن املصباح: فال يصدنكم) قال قلت: ومنا رجال خيطون. قال "كان نليب
من األنبياء خيط. فمن وافق خطه فذاك" قال: وكانت يل جارية ترعى غنما يل قبل أحد واجلوانية. فاطلعت
ذات يوم فإذا الذي [الذئ ؟؟] قد ذه بشاة من غنمها. وأنا رجل من بين آدم. آسف كما يأسلفون.
لكين صككتها صكة. فأتيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فعظم ذلك علي. قلت: يا رسول اهلل! أفلال
أعتقها؟ قال "ائتين هبا" فأتيته هبا. فقال هلا "أين اهلل؟" قالت: يف السماء. قال "من أنا؟" قالت: أنت رسلول
اهلل. قال "أعتقها. فإهنا مؤمنة".
(735) حدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخربنا عيسى بن يون . حدثنا األوزاعي عن حيىي بن أيب كثري، هبذا
اإلسناد، وحنوه.
43 - (835) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة، وزهري بن حرب، وابن منري، وأبو سعيد األشج (وألفلاظهم
متقاربة) قالوا: حدثنا ابن فضيل. حدثنا األعمش عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبداهلل؛ قال:
كنا نسلم على رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم وهو يف الصالة. فريد علينا. فلما رجعنا من عند النجاشي،
سلمنا عليه فلم يرد علينا. فقلنا: يا رسول اهلل! كنا نسلم عليك يف الصالة فترد علينا. فقال "إن يف الصالة
شغال".
(835) حدثين ابن منري. حدثين إسحاق بن منصور السلويل. حدثنا هرمي بن سفيان عن األعمش، هبلذا
اإلسناد، حنوه.
53 - (935) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا هشيم عن إمساعيل بن أيب خالد، عن احلارث بن شبيل، علن
أيب عمرو الشيباين، عن زيد بن أرقم؛ قال:
كنا نتكلم يف الصالة. يكلم الرجل صاحبه وهو إىل جنبه يف الصالة. حىت نزلت: {وقوملوا هلل قلانتني}
[2/البقرة/ اآلية-832] فأمرنا بالسكوت، وهنينا عن الكالم.
(935) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا عبداهلل بن منري ووكيع. ح قال وحدثنا إسحاق بن إبلراهيم.
أخربنا عيسى بن يون . كلهم عن إمساعيل بن أيب خالد، هبذا اإلسناد، حنوه.
63 - (145) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث. ح وحدثنا حممد بن رمح. أخربنا الليث عن أيب الزبري،
عن جابر؛ أنه قال:
إن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم بعثين حلاجة. مث أدركته وهو يسري. (قال قتيبة: يصلي فسلمت عليله.
فأشار إيل. فلما فرغ دعاين فقال "إنك سلمت آنفا وأنا أصلي" وهو موجه حينئذ قبل املشرق.
73 - (145) حدثنا أمحد بن يون . حدثنا زهري. حدثين أبو الزبري عن جابر؛ قال:
أرسلين رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم وهو منطلق إىل بين املصطلق. فأتيته وهو يصلي على بعريه. فكلمته.
فقال يل بيده هكذا (وأومأ زهري بيده) مث كلمته فقال يل هكذا (فأومأ زهري أيضا بيده حنلو األرض) وأنلا
أمسعه يقرأ، يومئ برأسه. فلما فرغ قال "ما فعلت يف الذي أرسلتك له؟ فإنه مل ميلنعين أن أكلملك إال أين
كنت أصلي".
قال زهري: ,أبو الزبري جال مستقبل الكعبة. فقال بيده أبو الزبري إىل بين املصطلق. فقال بيلده إىل غلري
الكعبة.
83 - (145) حدثنا أبو كامل اجلحدري. حدثنا محاد بن زيد عن كثري، عن عطاء، عن جابر؛ قال:
كنا مع النيب صلى اهلل عليه وسلم. فبعثين يف حاجة. فرجعت وهو يصلي على راحلته. ووجهه على غلري
القبلة. فسلمت عليه فلم يرد علي. فلما انصرف قال "إنه مل مينعين أن أرد عليك إال أين كنت أصلي".
(145) وحدثين حممد بن حامت. حدثنا معلى بن منصور. حدثنا عبدالوارث بن سعيد. حدثنا كلثري بلن
شنظري عن عطاء، عن جابر؛ قال:
(8) باب جواز لعن الشيطان يف أثناء الصالة، والتعوذ منه، وجواز العمل القليل يف الصالة
بعثين رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يف حاجة. مبعىن حديث محاد.
93 - (145) حدثنا إسحاق بن إبراهيم وإسحاق بن منصور. قاال: أخربنا النضر بن مشيلل. أخربنلا
شعبة. حدثنا حممد (وهو ابن زياد) قال: مسعت أبا هريرة يقول:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إن عفريتا من اجلن جعل يفتك علي البارحة. ليقطع علي الصالة. وإن
َ َته
اهلل أمكنين منه فذعُّ ُ. فلقد مهمت أن أربطه إىل جن سارية من سواري املسجد. حىت تصبحوا تنظلرون
إليه. أمجعون (أو كلكم) مث ذكرت قول أخي سليمان: رب اغفر يل وه يل مالكا ال ينبغي ألحلد ملن
بعدي. فرده اهلل خاسئا".
وقال ابن منصور: شعبة عن حممد بن زياد.
(145) حدثنا حممد بن بشار. حدثنا حممد (هو ابن جعفر) ح قال وحدثناه أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا
شبابة. كالمها عن شعبة، يف هذا اإلسناد. ولي يف حديث ابن جعفر قوله: فذعته. وأما ابن أيب شيبة فقال
يف روايته: فذعته [ما الفرق؟؟ مراجعة الكتاب: لعله بالدال؟؟].
14 - (245) حدثنا حممد بن سلمة املرادي. حدثنا عبداهلل بن وه عن معاوية بن صلاحل. يقلول:
حدثين ربيعة بن يزيد عن أيب إدري اخلوالين، عن أيب الدرداء؛ قال:
قام رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فسمعناه يقول "أعوذ باهلل منك" مث قال "ألعنك بلعنلة اهلل" ثالثلا.
وبسط يده كأنه يتناول شيئا. فلما فرغ من الصالة قلنا: يا رسول اهلل! قد مسعناك تقول يف الصالة شليئا مل
نسمعك تقوله قبل ذلك. ورأيناك بسطت يدك. قال "إن عدو اهلل، إبلي ، جاء بشهاب من نار ليجعلله يف
وجهي. فقلت: أعوذ باهلل منك. ثالث مرات. مث قلت: ألعنك بلعنة اهلل التامة. فلم يستأخر. ثالث مرات.
(9) باب جواز محل الصبيان يف الصالة
مث أردت أخذه. واهلل! لوال دعوة أخينا سليمان ألصبح موثقا يلع به ولدان أهل املدينة".
14 - (345) حدثنا عبداهلل بن مسلمة بن قعن وقتيبة بن سعيد. قاال: حدثنا مالك عن علامر بلن
عبداهلل بن الزبري. ح وحدثنا حيىي بن حيىي. قال: قلت ملالك: حدثك عامر بن عبداهلل بن الزبري عن عمرو بن
سليم الزرقي، عن أيب قتادة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم كان يصلي وهو حامل أمامه بنت زينل
بنت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، وأليب العاص بن الربيع، فإذا قام محلها وإذا سجد وضعها؟ قال حيىي:
قال مالك: نعم.
24 - (345) حدثنا حممد بن أيب عمر. حدثنا سفيان عن عثمان بن أيب سليمان وابن عجالن. مسعلا
عامر بن عبداهلل بن الزبري حيدث عن عمرو بن سليم الزرقي، عن أيب قتادة األنصاري؛ قال:
رأيت النيب صلى اهلل عليه وسلم يؤم الناس وأمامه بنت أيب العاص وهي ابنة زين بنت النيب صلى اهلل عليه
وسلم على عاتقه. فإذا ركع وضعها. وإذا رفع من السجود أعادها.
34 - (345) حدثين أبو الطاهر. أخربنا ابن وه عن خمرمة بن بكري. ح قال وحدثنا هارون بن سعيد
األيلي. حدثنا ابن وه . أخربين خمرمة عن أبيه، عن عمرو بن سليم الزرقي. قال:
مسعت أبا قتادة األنصاري يقول: رأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يصلي للناس وأمامه بنت أيب العاص
على عنقه. فإذا سجد وضعها.
(345) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث. ح قال وحدثنا حممد بن املثىن. حدثنا أبو بكر احلنفي. حدثنا
عبداحلميد بن جعفر. مجيعا عن سعيد املقربي، عن عمرو بن سليم الزرقي. مسع أبا قتادة يقول:
بينا حنن يف املسجد جلوس. خرج علينا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، بنحو حديثهم. غري أنه مل يلذكر
(11) باب جواز اخلطوة واخلطوتني يف الصالة
أنه أم الناس يف تلك الصالة.
44 - (445) حدثنا حيىي بن حيىي وقتيبة بن سعيد. كالمها عن عبدالعزيز. قال حيىي: أخربنا عبلدالعزيز
بن أيب حازم عن أبيه؛ أن نفرا جاءوا إىل سهل بن سعد. قد متاروا يف املنرب. من أي عود هو؟ فقال:
أما واهلل! إين ألعرف من أي عود هو. ومن عمله. ورأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أول يوم جل
عليه. قال فقلت له: يا أبا عباس! فحدثنا. قال: أرسل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إىل امرأة (قال أبلو
حازم: إنه ليسميها يومئذ) "انظري غالمك النجار. يعمل يل أعوادا أكلم الناس عليها". فعمل هذه الثالث
درجات. مث أمر هبا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فوضعت هذا املوضع. فهي من طرفلاء [؟؟] الغابلة.
ولقد رأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قام عليه فكرب وكرب الناس وراءه. وهو على املنرب. مث رفع فنزل
القهقرى حىت سجد يف أصل املنرب. مث عاد حىت فرغ من آخر صالته. مث أقبل على الناس فقال "يلا أيهلا
الناس! إين صنعت هذا لتأمتوا يب. ولتعلموا صاليت".
54 - (445) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا يعقوب بن عبدالرمحن بن حممد بن عبداهلل بن عبد القلارئ
القرشي. حدثين أبو حازم؛ أن رجاال أتوا سهل بن سعد. ح قال وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وزهري بلن
حرب وابن أيب عمر. قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة عن أيب حازم؛ قال: أتوا سهل بن سعد فسألوه: من أي
(11) باب كراهة االختصار يف الصالة
شيء منرب النيب صلى اهلل عليه وسلم؟ وساقوا احلديث. حنو حديث ابن أيب حازم.
64 - (545) وحدثين احلكم بن موسى القنطري. حدثنا عبداهلل بن املبارك. ح قال وحدثنا أبو بكر بن
أيب شيبة. حدثنا أبو خالد وأبو أسامة. مجيعا عن هشام، عن حممد، عن أيب هريرة، عن النيب صلى اهلل عليه
وسلم؛ أنه هنى أن يصلي الرجل خمتصرا. ويف رواية أيب بكر قال:
(21) باب كراهة مسح احلصى وتسوية التراب يف الصالة
هنى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم.
74 - (645) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا وكيع. حدثنا هشام الدستوائي عن حيىي بن أيب كثري،
عن أيب سلمة، عن معيقي ؛ قال:
ذكر النيب صلى اهلل عليه وسلم املسح يف املسجد. يعين احلصى قال "إن كنت ال بد فاعال، فواحدة".
84 - (645) حدثنا حممد بن املثىن. حدثنا حيىي بن سعيد عن هشام. قال: حدثين ابن أيب كثري عن أيب
سلمة، عن معيقي ؛ أهنم سألوا النيب صلى اهلل عليه وسلم عن املسح يف الصالة؟ فقال "واحدة".
(645) وحدثنيه عبيداهلل بن عمر القواريري. حدثنا خالد (يعين ابن احلارث) حدثنا هشام، هبذا اإلسناد.
وقال فيه: حدثين معيقي . ح.
94 - (645) وحدثناه أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا احلسن بن موسى. حدثنا شيبان عن حيىي، عن أيب
سلمة؛ قال: حدثين معيقي ؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال، يف الرجل يسلوي التلراب حيلث
يسجد، قال "إن كنت فاعال، فواحدة".
(31) باب النهى عن البصاق يف املسجد، يف الصالة وغريها
15 - (745) حدثنا حيىي بن حيىي التميمي قال: قرأت على مالك عن نافع، عن عبداهلل بن عملر؛ أن
رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم رأى بصاقا يف جدار القبلة. فحكه. مث أقبل على الناس فقلال "إذا كلان
أحدكم يصلي فال يبصق قبل وجهه. فإن اهلل قبل وجهه إذا صلى".
15 - (745) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا عبداهلل بن منري وأبو أسامة. ح وحدثنا ابن منري. حدثنا
أيب. مجيعا عن عبيداهلل. ح وحدثنا قتيبة وحممد بن رمح عن الليث بن سعد. ح وحدثين زهري بن حلرب.
حدثنا إمساعيل (يعين ابن علية) عن أيوب. ح وحدثنا ابن رافع. حدثنا ابن أيب فديك. أخربنا الضحاك (يعين
ابن عثمان) ح وحدثين هارون بن عبداهلل. حدثنا حجاج بن حممد. قال: قال ابن جريج:
أخربين موسى بن عقبة. كلهم عن نافع، عن ابن عمر، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم؛ أنه رأى خناملة يف
قبلة املسجد. إال الضحاك فإن يف حديثه: خنامة يف القبلة. مبعىن حديث مالك.
25 - (845) حدثنا حيىي بن حيىي وأبو بكر بن أيب شيبة وعمرو الناقد. مجيعا عن سفيان. قال حيلىي:
أخربنا سفيان بن عيينة عن الزهري، عن محيد بن عبدالرمحن عن أيب سعيد اخلدري؛ أن النيب صلى اهلل عليه
وسلم رأى خنامة يف قبلة املسجد. فحكها حبصاة. مث هنى أن يبزق الرجل عن ميينه أو أمامه. ولكن يبزق عن
يساره أو حتت قدمه اليسرى.
(845) حدثين أبو الطاهر وحرملة. قاال: حدثنا ابن وه عن يون . ح قال: وحدثين زهري بن حلرب.
حدثنا يعقوب بن إبراهيم. حدثنا أيب. كالمها عن ابن شهاب، عن محيد بن عبدالرمحن؛ أن أبا هريرة وأبلا
سعيد أخرباه؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم رأى خنامة. مبثل حديث ابن عيينة.
(945) وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أن ، فيما قرئ عليه، عن هشام بن عروة، عن أبيله، علن
عائشة؛
أن النيب صلى اهلل عليه وسلم رأى بصاقا يف جدار القبلة أو خماطا أو خنامة. فحكه.
35 - (155) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وزهري بن حرب. مجيعا عن ابن علية. قال زهري: حدثنا ابلن
علية عن القاسم بن مهران، عن أيب رافع، عن أيب هريرة؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم رأى خنامة يف قبلة املسجد. فأقبل على الناس فقال: "ما بال أحلدكم
يقوم مستقبل ربه فيتنخع أمامه؟ أحي أحدكم أن يستقبل فيتنخع يف وجهه؟ فإذا تنخع أحدكم فليتنخع عن
يساره. حتت قدمه. فإن مل جيد فليقل هكذا" ووصف القاسم، فتفل يف ثوبه، مث مسح بعضه على بعض.
(155) وحدثنا شيبان بن فروخ. حدثنا عبدالوارث. ح قال: وحدثنا حيىي بن حيىي. أخربنلا هشليم. ح
قال: وحدثنا حممد بن املثىن. حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة. كلهم عن القاسم بن مهلران، علن أيب
رافع، عن أيب هريرة عن النيب صلى اهلل عليه وسلم، حنو حديث ابن علية. وزاد يف حديث هشيم: قال أبلو
هريرة:
كأين أنظر إىل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يرد ثوبه بعضه على بعض.
45 - (155) حدثنا حممد بن املثىن وابن بشار. قال ابن املثىن: حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة قال:
مسعت قتادة حيدث عن أن بن مالك؛ قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: "إذا كلان أحلدكم يف
الصالة فإنه يناجي ربه. فال يبزقن بني يديه وال عن ميينه. ولكن عن مشاله حتت قدمه".
55 - (255) وحدثنا حيىي بن حيىي وقتيبة بن سعيد (قال حيىي: أخربنا. وقال قتيبة: حدثنا أبو عوانة) عن
قتادة، عن أن بن مالك؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "البزاق يف املسجد خطيئة. وكفارهتا دفنها".
65 - (255) حدثنا حيىي بن حبي احلارثي. حدثنا خالد (يعين ابن احلارث) حدثنا شعبة قال:
سألت قتادة عن التفل يف املسجد؟ فقال: مسعت أن بن مالك يقول: مسعت رسول اهلل صللى اهلل عليله
وسلم يقول "التفل يف املسجد خطيئة. وكفارهتا دفنها".
75 - (355) حدثنا عبداهلل بن حممد بن أمساء الضبعي وشيبان بن فروخ. قاال: حلدثنا مهلدي بلن
ميمون. حدثنا واصل موىل أيب عيينة عن حيىي بن عقيل، عن حيىي بن يعمر، عن أيب األسود الديلي، عن أيب
ذر، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال:
"عرضت علي أعمال أميت. حسنها وسيئها. فوجدت يف حماسن أعماهلا األذى مياط عن الطريق. ووجدت
يف مساوئ أعماهلا النخاعة تكون يف املسجد ال تدفن".
85 - (455) حدثنا عبيداهلل بن معاذ العنربي. حدثنا أيب. حدثنا كهم عن يزيد بلن عبلداهلل بلن
الشخري، عن أبيه؛ قال:
صليت مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فرأيته تنخع. فدلكها بنعله.
95 - (455) وحدثين حيىي بن حيىي. أخربنا يزيد بن زريع عن اجلريري، عن أيب العالء يزيد بن عبداهلل
(41) باب جواز الصالة يف النعلني
بن الشخري، عن أبيه؛ أنه صلى مع النيب صلى اهلل عليه وسلم؛ قال، فتنخع فدلكها بنعله اليسرى.
16 - (555) حدثنا حيىي بن حيىي. أخربنا بشر بن املفضل عن أيب مسلمة سعيد بن يزيد. قال: قللت
ألن بن مالك:
أكان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يصلي يف النعلني؟ قال: نعم.
(555) حدثنا أبو الربيع الزهراين. حدثنا عباد بن العوام. حدثنا سعيد بن يزيد أبو مسلمة. قال: سلألت
(51) باب كراهة الصالة يف ثوب له أعالم
أنسا. مبثله.
16 - (655) حدثين عمرو الناقد وزهري بن حرب. ح قال وحدثين أبو بكر بن أيب شليبة (واللفلظ
لزهري) قالوا: حدثنا سفيان ابن عيينة عن الزهري، عن عروة، عن عائشة؛ أن النيب صلى اهلل عليله وسللم
صلى يف مخيصة هلا أعالم. وقال "شغلتين أعالم هذه. فاذهبوا هبا إىل أيب جهم وائتوين بأنبجانية".
26 - (655) حدثنا حرملة بن حيىي. أخربنا ابن وه . أخربين يون عن ابن شهاب. قلال: أخلربين
عروة بن الزبري عن عائشة؛ قالت:
قام رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يصلي يف مخيصة ذات أعالم. فنظر إىل علمها. فلما قضى صالته قلال
"اذهبوا هبذه
اخلميصة إىل أيب جهم بن حذيفة. وائتوين بأنبجانية. فإهنا أهلتين آنفا يف صاليت".
36 - (655) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا وكيع عن هشام، عن أبيه، عن عائشة؛ أن النيب صلى
اهلل عليه وسلم كانت له مخيصة هلا علم. فكان يتشاغل هبا يف الصالة. فأعطاها أبا جهم. وأخذ كساء لله
أنبجانيا.
(61) باب كراهة الصالة حبضرة الطعام الذي يريد أكله يف احلال، وكراهة الصالة مع
مدافعة األخبثني
46 - (755) أخربين عمرو الناقد وزهري بن حرب وأبو بكر بن أيب شيبة. قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة
عن الزهري، عن أن بن مالك، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال:
"إذا حضر العشاء وأقيمت الصالة، فابدؤوا بالعشاء".
(755) حدثنا هارون بن سعيد األيلي. حدثنا ابن وه . أخربين عمرو عن ابن شهاب. قال: حدثين أن
بن مالك؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
إذا قرب العشاء وحضرت الصالة، فابدؤوا به قبل أن تصلوا املغرب. وال تعجلوا عن عشائكم".
56 - (855) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا ابن منري وحفص ووكيع عن هشام، عن أبيله، علن
عائشة عن النيب صلى اهلل عليه وسلم. مبثل حديث ابن عيينة عن الزهري، عن أن .
66 - (955) حدثنا ابن منري. حدثنا أيب. ح قال وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة (واللفظ له) حدثنا أبلو
أسامة. قاال: حدثنا عبيداهلل عن نافع، عن ابن عمر؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصالة. فابدؤوا بالعشاء. وال يعجلن
حىت يفرغ منه".
(955) وحدثنا حممد بن إسحاق املسييب. حدثين أن (يعين ابن عياض) عن موسى بن عقبة. ح وحدثنا
هارون بن عبداهلل. حدثنا محاد بن مسعدة عن ابن جريج. ح قال:
وحدثنا الصلت بن مسعود. حدثنا سفيان بن موسى عن أيوب. كلهم عن نافع، عن ابن عمر، عن اللنيب
صلى اهلل عليه وسلم، بنحوه.
76 - (165) حدثنا حممد بن عباد. حدثنا حامت (هو ابن إمساعيل) عن يعقوب بن جماهد، عن ابلن أيب
عتيق؛ قال: حتدثت أنا والقاسم عند عائشة رضي اهلل عنها حديثا. وكان القاسم رجال حلانة. وكلان ألم
ولد. فقالت له عائشة:
مالك ال حتدث كما يتحدث ابن أخي هذا؟ أما إين قد علمت من أين أتيت. هذا أدبته أمه وأنت أدبتلك
أمك. قال فغض القاسم وأض عليها. فلما رأى مائدة عائشة قد أيت هبا قام. قالت: أين؟ قال: أصللى.
قالت: اجل . قال: إين أصلي. قالت: اجل غدر! إين مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقلول: "ال
صالة حبضرة الطعام، وال هو يدافعه األخبثان".
(165) حدثنا حيىي بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر. قالوا: حدثنا إمساعيل (وهو ابن جعفر) أخربين
أبو حزرة القاص عن عبداهلل بن أيب عتيق، عن عائشة، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم. مبثله. ومل يلذكر يف
(71) باب هني من أكل ثوم أو بصال أو كراثا أو حنوها
احلديث قصة القاسم.
86 - (165) حدثنا حممد بن املثىن وزهري بن حرب. قاال: حدثنا حيىي (وهو القطان) عن عبيداهلل. قال:
أخربين نافع عن ابن عمر؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال، يف غزوة خيرب "من أكل من هذه الشجرة
(يعين الثوم) فال يأتني املساجد".
قال زهري: يف غزوة. ومل يذكر خيرب.
96 - (165) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا ابن منري. ح قال وحدثنا حممد بن عبداهلل بلن منلري
(واللفظ له) حدثنا أيب. قال:
حدثنا عبيداهلل عن نافع، عن ابن عمر؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال "من أكل من هذه البقلة فال
يقربن مساجدنا. حىت يذه رحيها" يعين الثوم.
17 - (265) وحدثين زهري بن حرب. حدثنا إمساعيل (يعين ابن علية) عن عبدالعزيز (وهو ابن صهي )
قال:
سئل أن عن الثوم؟ فقال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "من أكل من هذه الشجرة فال يقربنا. وال
يصلي معنا".
17-(265) وحدثين حممد بن رافع وعبد بن محيد (قال عبد:أخربنا. وقال ابن رافع :حدثنا عبدالرزاق )
أخربنا معمر عن الزهري ، عن ابن املسي ، عن أيب هريرة؛ قال: قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "ملن
أكل من هذه الشجرة فال يقربن مسجدنا. وال يؤذينا بريح الثوم."
27 - (365) وحدثين أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا كثري بن هشام عن هشام الدستوائي، عن أيب الزبري،
عن جابر؛ قال:
هنى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم عن أكل البصل والكراث. فغلبتنا احلاجة فأكلنا منها. فقال "من أكل
من هذه الشجرة املنتنة فال يقربن مسجدنا. فإن املالئكة تأذى مما يتأذى منه اإلن ".
37 - (465) وحدثين أبو الطاهر وحرملة. قاال: أخربنا ابن وه . أخربين يون عن ابن شهاب. قال:
حدثين عطاء بن أيب رباح؛ أن جابر بن عبداهلل قال (ويف رواية حرملة وزعم) أن رسول اهلل صلى اهلل عليله
وسلم قال:
من أكل ثوما أو بصال فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا. وليقعد يف بيته". وإنه أيت بقدر فيه خضرات من بقول.
فوجد هلا رحيا. فسأل فأخرب مبا فيها من البقول. فقال "قربوها" إىل بعض أصحابه. فلما رآه كره أكلها، قال
"كل. فإين أناجي من ال تناجي".
47 - (465) وحدثين حممد بن حامت. حدثنا حيىي بن سعيد عن ابن جريج. قال: أخربين عطاء عن جابر
بن عبداهلل، عن النيب صلى اهلل عليه وسلم؛ قال:
"من أكل من هذه، البقلة، الثوم (وقال مرة: من أكل البصل والثوم والكراث) فال يقربن مسجدنا. فلإن
املالئكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم".
57 - (465) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخربنا حممد بن بكر. ح قال وحدثين حممد بن رافع. حدثنا
عبدالرزاق قاال مجيعا: أخربنا ابن جريج، هبذا اإلسناد "من أكل من هذه الشجرة (يريد الثوم) فال يغشنا يف
مسجدنا" ومل يذكر البصل والكراث.
67 - (565) وحدثين عمرو الناقد. حدثنا إمساعيل بن علية عن اجلريري، عن أيب نضرة، عن أيب سعيد؛
قال:
مل نعد أن فتحت خيرب. فوقعنا، أصحاب رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، يف تلك البقلة. الثوم. والنلاس
جياع. فأكلنا منها أكال شديدا. مث رحنا إىل املسجد فوجد رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم الريح. فقال:
"من أكل من هذه الشجرة اخلبيثة شيئا فال يقربنا يف املسجد" فقال الناس: حرمت. حرمت. فبللغ ذاك،
النيب صلى اهلل عليه وسلم فقال: "أيها الناس! إنه لي يب حترمي ما أحل اهلل يل. ولكنها شجرة أكره رحيها".
77 - (665) حدثنا هارون بن سعيد األيلي وأمحد بن عيسى قاال: حدثنا ابن وه . أخربين عمرو عن
بكري بن األشج، عن ابن خباب، عن أيب سعيد اخلدري؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم مر على زراعة
بصل هو وأصحابه. فنزل ناس منهم فأكلوا منه. ومل يأكل آخرون. فرحنا إليه. فلدعا اللذين مل يلأكلوا
البصل. وأخر اآلخرين حىت ذه رحيها.
87 - (765) حدثنا حممد بن املثىن. حدثنا حيىي بن سعيد. حدثنا هشام. حدثنا قتادة عن سامل بلن أيب
اجلعد، عن معدان بن أيب طلحة؛ أن عمر بن اخلطاب خط يوم اجلمعة. فذكر نيب اهلل صللى اهلل عليله
وسلم. وذكر أبا بكر. قال:
إين رأيت كأن ديكا نقرين ثالث نقرات. وإين ال أراه إال حضور أجلي. وإن أقواما يأمرونين أن أستخلف.
وإن اهلل مل يكن ليضيع دينه، وال خالفته، وال الذي بعث به نبيه صلى اهلل عليه وسلم. فإن عجل يب أملر.
فاخلالفة شورى بني هؤالء الستة. الذين تويف رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم وهو عنلهم راض. وإين قلد
علمت أن أقواما يطعنون يف هذا األمر. أنا ضربتهم بيدي هذه على اإلسالم. فإن فعلوا ذلك فأولئك أعداء
اهلل، الكفرة الضالل. مث إين ال أدع بعدي شيئا أهم عندي من الكاللة. ما راجعت رسول اهلل صلى اهلل عليه
وسلم يف شيء ما راجعته يف الكاللة. وما أغلظ يل يف شيء ما أغلظ يل فيه. حىت طعن بإصبعه يف صدري.
فقال "يا عمر! أال تكفيك آية الصيف اليت يف آخر سورة النساء؟" وإين إن أعش أقض فيها بقضية. يقضلي
هبا من يقرأ القرآن ومن ال يقرأ القرآن. مث قال: اللهم! إين أشهدك على أمراء األمصار. وإين إمنلا بعثتلهم
عليهم ليعدلوا عليهم، وليعلموا الناس دينهم، وسنة نبيهم صلى اهلل عليه وسلم، ويقسموا فليهم فيلئهم،
ويرفعوا إيل ما أشكل عليهم من أمرهم. مث إنكم، أيها الناس! تأكلون شجرتني ال أرامها إال خبيثتني. هلذا
البصل والثوم. لقد رأيت رسول اهلل صلى اهلل عليه سلم، إذا وجد رحيهما من الرجل يف املسجد، أملر بله
فأخرج إىل البقيع. فمن أكلهما فليمتهما طبخا.
(765) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا إمساعيل بن علية عن سعيد بن أيب عروبة. ح قال: وحلدثنا
زهري بن حرب وإسحاق بن إبراهيم. كالمها عن شبابة بن سوار. قال: حدثنا شعبة مجيعا عن قتادة، يف هذا
(81) باب النهي عن نشد الضالة يف املسجد وما يقوله من مسع الناشد
اإلسناد، مثله.
97 - (865) حدثنا أبو الطاهر أمحد بن عمرو. حدثنا ابن وه عن حيوة، عن حممد بن عبدالرمحن،
عن أيب عبداهلل موىل شداد بن اهلاد؛ أنه مسع أبا هريرة يقول:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "من مسع رجال ينشد ضالة يف املسجد، فليقل: ال ردها اهلل عليك. فإن
املساجد مل تنب هلذا".
(865) وحدثنيه زهري بن حرب. حدثنا املقرئ. حدثنا حيوة. قال: مسعت أبا األسود يقول:
حدثين أبو عبداهلل موىل شداد؛ أنه مسع أبا هريرة يقول: مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. يقول: مبثله.
18 - (965) وحدثين حجاج بن الشاعر. حدثنا عبدالرزاق. أخربنا الثوري عن علقمة بن مرثد، علن
سليمان بن بريدة، عن أبيه؛ أن رجال نشد يف املسجد. فقال:
من دعا إىل اجلمل األمحر. فقال النيب صلى اهلل عليه وسلم "ال وجدت. إمنا بنيت املساجد ملا بنيت".
18 - (965) حدثنا أبو بكر بن أيب شيبة. حدثنا وكيع عن أيب سنان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان
بن بريدة، عن أبيه؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم ملا صلى قام رجل فقال:
من دعا إىل اجلمل األمحر؟ فقال النيب صلى اهلل عليه وسلم "ال وجدت. إمنا بنيت املساجد ملا بنيت له".
(965) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا جرير عن حممد بن شيبة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن
أبيه؛ قال:
جاء أعرايب بعدما صلى النيب صلى اهلل عليه وسلم صالة الفجر. فأدخل رأسه من باب املسجد. فذكر مبثل
(91) باب السهو يف الصالة والسجود له
حديثهما. قال مسلم: هو شيبة بن نعامة، أبو نعامة. روى عنه مسعر وهشيم وجرير وغريهم، من الكوفيني.
28-(983)حدثنا حيىي بن حيىي. قال: قرأت على مالك عن ابن شهاب،عن أيب سلمة بن عبلدالرمحن،
عن أيب هريرة؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال:
"إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلب عليه.حىت ال يدري كم صلى. فإذا وجد ذلك أحلدكم،
فليسجد سجدتني وهو جال ".
(983) حدثين عمرو الناقد وزهري بن حرب. قاال: حدثنا سفيان (وهو ابن عيينة). ح قال: وحدثنا قتيبة
بن سعيد. كالمها عن الزهري، هبذا اإلسناد، حنوه.
38 - (983) حدثنا حممد بن املثىن. حدثنا معاذ بن هشام. حدثين أيب عن حيىي بن أيب كثري. حدثنا أبو
سلمة بن عبدالرمحن؛ أن أبا هريرة حدثهم؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال: "إذا نودي باألذان أدبر الشيطان. له ضراط حىت ال يسمع األذان.
فإذا قضي األذان أقبل. فإذا ثوب هبا أدبر. فإذا قضى التثوي أقبل خيطر بني املرء ونفسه. يقول: اذكر كذا،
اذكر كذا. ملا مل يكن يذكر. حىت يظل الرجل إن يدري كم صلى فإذا مل يدر أحدكم كم صلى فليسلجد
سجدتني. وهو جال ".
48-(983) حدثين حرملة بن حيىي. حدثنا ابن وه . أخربين عمرو عن عبدربه بلن سلعيد، علن
عبدالرمحن بن األعرج، عن أيب هريرة؛
أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال: "إن الشيطان إذا ثوب بالصالة ويل [وىل؟؟] وله ضراط". فذكر
حنوه. وزاد" فهناه ومناه. وذكره من حاجاته ما مل يكن يذكر".
58-(175) حدثنا حيىي بن حيىي. قال: قرأت على مالك عن ابن شهاب، عن عبدالرمحن األعرج، علن
عبد اهلل بن حبينة؛ قال:
صلى لنا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ركعتني من بعض الصلوات. مث قام فلم جيل . فقام الناس معله.
فلما قضى صالته ونظرنا تسليمه كرب. فسجد سجدتني وهو جال . قبل التسليم. مث سلم.
68 - (175) وحدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث. ح قال: وحدثنا ابن رمح. أخربنا الليث علن ابلن
شهاب، عن األعرج، عن عبداهلل بن حبينة األسدي، حليف بين عبداملطل ؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليله
وسلم قام يف صالة الظهر وعليه جلوس فلما أمت صالته سجد سجدتني يكرب يف كل سجدة وهو جلال .
قبل أن يسلم. وسجدمها الناس معه. مكان ما نسي من اجللوس.
78 - (175) وحدثنا أبو الربيع الزهراين. حدثنا محاد. حدثنا حيىي بن سعيد، عن عبدالرمحن األعلرج،
عن عبداهلل بن مالك ابن حبينة األزدي؛ أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قام يف الشفع الذي يريد أن جيل
يف صالته. فمضى يف صالته. فلما كان يف آخر الصالة سجد قبل أن يسلم. مث سلم.
88-(175) وحدثين حممد بن أمحد بن أيب خلف. حدثنا موسى بن داود. حدثنا سليمان بن بالل علن
زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أيب سعيد اخلدري؛ قال:
قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم "إذا شك أحدكم يف صالته فلم يدر كم صلى؟ ثالثا أم أربعا؟ فليطرح
الشك ولينب على ما استيقن. مث يسجد سجدتني قبل أن يسلم. فإن كان صلى مخسا، شفعن له صالته. وإن
كان صلى إمتاما ألربع، كانت ترغيما للشيطان".
(175) حدثين أمحد بن وه . حدثين عمي عبداهلل. حدثين داود بن قي عن زيد بلن أسللم، هبلذا
اإلسناد. ويف معناه قال "يسجد سجدتني قبل السالم" كما قال سليمان بن بالل.
98 - (275) وحدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أيب شيبة، وإسحاق بن إبراهيم. مجيعا علن جريلر. قلال
عثمان: حدثنا جرير عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة؛ قال:
قال عبداهلل: صلى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم (قال إبراهيم: زاد أو نقص) فلما سلم قيل له: يا رسول
اهلل! أحدث يف الصالة شيء؟ قال "وما ذاك؟" قالوا: صليت كذا وكذا. قال فثىن رجليه، واستقبل القبللة،
فسجد سجدتني، مث سلم. مث أقبل علينا بوجهه فقال "إنه لو حدث يف الصالة شيء أنبأتكم به. ولكن إمنلا
أنا بشر أنسى كما تنسون. فإذا نسيت فذكروين. وإذا شك أحدكم يف صالته فليتحر الصواب. فليتم عليه.
مث ليسجد سجدتني".
19 - (275) حدثناه أبو كري . حدثنا ابن بشر. ح قال وحدثين حممد بن حامت. حدثنا وكيع. كالمها
عن مسعر، عن منصور، هبذا اإلسناد.
ويف رواية ابن بشر "فلينظر أحرى ذلك للصواب". ويف رواية وكيع "فليتحر الصواب".
(275) وحدثناه عبداهلل بن عبدالرمحن الدارمي. أخربنا حيىي بن حسان. حدثنا وهي بن خالد. حلدثنا
منصور هبذا اإلسناد. وقال منصور: "فلينظر أحرى ذلك للصواب".
م(275) حدثناه إسحاق بن إبراهيم. أخربنا عبيد بن سعيد األموي. حدثنا سفيان عن منصلور، هبلذا
اإلسناد. وقال "فليتحر الصواب".
م(275) حدثناه حممد بن املثىن. حدثنا حممد بن جعفر. حدثنا شعبة عن منصور، هبذا اإلسلناد. وقلال
"فليتحر أقرب ذلك إىل الصواب".
م(275) وحدثناه حيىي بن حيىي. أخربنا فضيل بن عياض عن منصور، هبذا اإلسناد. وقال "فليتحر اللذي
يرى أنه الصواب".
م(275) وحدثناه ابن أيب عمر. حدثنا عبدالعزيز بن عبدالصمد عن منصور، بإسناد هؤالء. وقال "فليتحر
الصواب".
19 - (275) حدثنا عبيداهلل بن معاذ العنربي. حدثنا أيب. حدثنا شعبة عن احلكم، عن إبراهيم، علن
علقمة، عن عبداهلل؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم صلى الظهر مخسا. فلما سلم قيل له:
أريد يف الصالة؟ قال "وما ذاك؟" قالوا: صليت مخسا. فسجد سجدتني.
29 - (275) وحدثنا ابن منري. حدثنا ابن إدري عن احلسن بن عبيداهلل، عن إبراهيم، عن علقمة؛ أنله
صلى هبم مخسا.
(275) حدثنا عثمان بن أيب شيبة (واللفظ له) حدثنا جرير عن احلسن بن عبيداهلل، عن إبراهيم بن سويد؛
قال:
صلى بنا علقمة الظهر مخسا. فلما سلم قال القوم: يا أبا شبل! قد صليت مخسا. قال: كال. ملا فعللت.
قالوا: بلى. قال وكنت يف ناحية القوم. وأنا غالم. فقلت: بلى. قد صليت مخسا. قال يل: وأنت أيضا، يلا
أعور! تقول ذاك؟ قال قلت: نعم. قال فانفتل فسجد سجدتني مث سلم. مث قال: قال عبداهلل: صلى بنا رسول
اهلل صلى اهلل عليه وسلم مخسا. فلما انفتل توشوش القوم بينهم. فقال "ما شأنكم؟" قالوا: يا رسول اهلل! هل
زيد يف الصالة؟ قال "ال" قالوا: فإنك قد صليت مخسا. فانفتل مث سجد سجدتني. مث سلم. مث قال "إمنا أنلا
بشر مثلكم. أنسى كما تنسون" وزاد ابن منري يف حديثه "فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتني".
39 - (275) وحدثناه عون بن سالم الكويف. أخربنا أبو بكر النهشلي عن عبدالرمحن بن األسود، عن
أبيه، عن عبداهلل؛ قال:
صلى بنا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم مخسا. فقلنا: يا رسول اهلل! أزيد يف الصالة؟ قلال "وملا ذاك؟"
قالوا: صليت مخسا. قال "إمنا أنا بشر مثلكم. أذكر كما تذكرون. وأنسى كما تنسون". مث سجد سجديت
السهو.
49 - (275) وحدثنا منجاب بن احلارث التميمي. أخربنا ابن مسهر األعمش، علن إبلراهيم، علن
علقمة، عن عبداهلل؛ قال:
صلى رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فزاد أو نقص (قال إبراهيم: والوهم مين) فقيل: يا رسول اهلل! أزيد
يف الصالة شيء؟ فقال "إمنا أنا بشر مثلكم. أنسى كما تنسون. فإذا نسى أحدكم فليسجد سجدتني. وهو
جال ". مث حتول رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فسجد سجدتني.
59 - (275) وحدثنا أبو بكر بن أيب شيبة وأبو كري . قاال: حدثنا أبو معاوية عن األعملش، علن
إبراهيم، عن علقمة، عن عبداهلل؛ أن النيب صلى اهلل عليه وسلم سجد سجديت السهو، بعد السالم والكالم.
69 - (275) وحدثين القاسم بن زكرياء. حدثنا حسني بن علي اجلعفي عن زائدة، عن سليمان، علن
إبراهيم، عن علقمة، عن عبداهلل؛ قال:
صلينا مع رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فإما زاد أو نقص. (قال إبراهيم: وأمي اهلل! ما جاء ذاك إال ملن
قبلي) قال فقلنا: يا رسول اهلل! أحدث يف الصالة شيء؟ فقال "ال" قال فقلنا له الذي صنع. فقلال "إذا زاد
الرجل أو نقص فليسجد سجدتني" قال مث سجد سجدتني.
79 - (375) حدثين عمرو الناقد وزهري بن حرب. مجيعا عن ابن عيينة. قال عمرو: حدثنا سفيان بن
عيينة. حدثنا أيوب. قال: مسعت حممد بن سريين يقول:
مسعت أبا هريرة يقول: صلى بنا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إحدى صاليت العشي. إما الظهلر وإملا
العصر. فسلم يف ركعتني. مث أتى جذعا يف قبلة املسجد فاستند إليها مغضبا. ويف القوم أبو بكر وعمر. فهابا
أن يتكلما. وخرج سرعان الناس. قصرت الصالة. فقام ذو اليدين فقال: يا رسول اهلل! أقصرت الصالة أم
نسيت؟ فنظر النيب صلى اهلل عليه وسلم ميينا ومشاال. فقال "ما يقول ذو اليدين؟" قالوا: صدق. مل تصلل إال
ركعتني. فصلى ركعتني وسلم. مث كرب مث سجد. مث كرب فرفع. مث كرب وسجد. مث كرب ورفع.
قال وأخربت عن عمران ب
Get documents about "