saeed_saman_09_10_14

Reviews
Shared by: Saeed Saman
Stats
views:
22
rating:
not rated
reviews:
0
posted:
10/14/2009
language:
Persian
pages:
0
‫41 ‪Y‬ﻛـﺘـﺒـﺮ 9002‬ ‫ﻣـﺤﻔﻠﻚﻫـﺎ!‬ ‫‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﺳــﻘﻮ• ‪M‬ﺗﻰ ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳﻼﻣﻰ {ﻳﮕﺮ ‪ Y‬ﺟﻤﻠﻪ ﭘﻴﺶﮔﻮﺋﻰﻫﺎ‪ Õ‬ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﻧﻤﻰ‪M‬ﻳﺪ، ﭼﺸــﻢﺑﻨﺪ‪ Õ‬ﻫــﻢ ﻧﺨﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﺑﻮ{؛ ‪Y‬ﻳــﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ {‬ ‫ﺣﺎ‪ µ‬ﻓﺮ‪Á‬ﭘﺎﺷــﻰ ‪Y‬ﺳﺖ ‪ Á‬ﺑﺪﻧﺔ ﺷــﺒﻜﻪﻫﺎ‪ Õ‬ﻧﺎﻧﺨﻮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﻪ ﺻﺮ‪Y‬ﺣﺖ {‬ ‫ﺣﺎ‪ µ‬ﻳﺰ‰ ‪Y‬ﺳــﺖ. ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳﻼﻣﻰ {ﻗﻴﻘﺎً ﺣﻜﺎﻳﺖ ﻳﻚ ﺑﻨﺎ‪ Õ‬ﻓﺮﺳﻮ{‪Ã‬‬ ‫‪ Y‬ﭘﻴــﺪ‪ Y‬ﻛﺮ{‪ Ã‬ﻛﻪ { ‪Y‬ﺛﺮ ﻛﻮﭼﻚﺗﺮﻳﻦ ﻟﺮﺷــﻰ ﺑﻦ‪Á‬ﺑﻨﻴــﺎ{‰ ﻓﺮ‪Á‬ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ‬ ‫ﻳﺨﺖ. ﺑﺎ ‪Y‬ﻳﻦ ‪Á‬ﺟﻮ{ ﺷــﺎﻫﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﺳﻴﺎﺳــﺖﻫﺎ‪ Õ‬ﺣﺎﻣﻰ ‪Y‬ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬‬ ‫ﺧﻮ{ ﻛﻮﭼﻚﺗﺮﻳﻦ ﻋﻜﺲ‪Y‬ﻟﻌﻤﻠﻰ { ﺟﻬﺖ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﺑﻨﻴﺔ ﺳﻴﺎﺳﻰ ‪ ½M‬ﺻﻮ‪c‬‬ ‫ﻧﻤﻰ{ﻫﻨﺪ. ﺣﻤﺎﻳﺖﻫﺎ ﻓﻘﻂ { ﻣﺴــﻴﺮ ﺗﺄﻣﻴﻦ ‪Y‬ﻣﺘﺪ‪ {Y‬ﺣﻴﺎ‪ c‬ﺳﻴﺎﺳﻰ ‪Y‬ﻳﻦ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪ { Á‬ﺷــﺮ‪Y‬ﻳﻄﻰ ﻣﺘﻤﺮﻛﺰ ﻣﻰﺷــﻮ{ ﻛﻪ ﻓﺮ‪Á‬ﭘﺎﺷﻰ ‪ ½M‬ﻧﻴﺰ ‪ Y‬ﻃﺮ¥‬ ‫ﻫﻤﺎ½ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ‪ Õ‬ﺣﺎﻣﻰ { {ﺳﺘﻮﻛﺎ ﻗﺮ‪ Y‬ﮔﺮﻓﺘﻪ! ‪Y‬ﻳﻦ ﻧﻮ »ﺣﻤﺎﻳﺖ«‬ ‫ﻛــﻪ { ﺑﻄﻦ ﺧﻮ{ ﻳﻚ »ﺗﻀﺎ{« ﺑﻨﻴﺎ{ﻳﻦ ‪ Y‬ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻰﮔﺬ‪ Y {Y‬ﻫﻤﺎ½‬ ‫ﻧﻮ ﺣﻤﺎﻳﺖﻫﺎﺋﻰ ‪Y‬ﺳــﺖ ﻛﻪ ﭘﻴﺸﺘﺮ { {‪ ÇÁ‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ﭘﻬﻠﻮ‪Õ‬ﻫﺎ ‪ { Á‬ﺑﺮ‪Y‬ﺑﺮ‬ ‫ﻏﺎﺋﻠﺔ 22 ﺑﻬﻤﻦ ‪M‬ﻣﺮﻳﻜﺎ ‪ Y‬ﺗﻬﺮ‪ ½Y‬ﺻﻮ‪ c‬ﻣﻰ{‪.{Y‬‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ‪ Ç‬ﻓﺌﻮ{‪Y‬ﻟﻴﺴﻢ ‪ Á‬ﺳﺎﺧﺘﺎﻫﺎ‪ Õ‬ﻓﺌﻮ{‪ Y µY‬ﻗﺒﻴﻞ ﺑﻨﻴﺎ{‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ، ﺧﻮ‪Y‬ﻧﻴﻦ ‪ Á‬ﻗﺪ‪c‬ﻣﺪ‪ Á ½YY‬ﺣﺘﻰ ﺳــﺮﻣﺎﻳﻪ{‪½YY‬‬ ‫ﻛﺸــﻮ ﻧﺒﻮ{؛ »ﻣﺤﻔﻠﻚ« {ﺑﺎ ﻳﻚ ‪Á‬ﺑﻨﺎ‪ Õ‬ﻣﻀﺤﻚ ‪Y‬‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ ‪ Y‬ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻰﮔﺬ‪Y‬ﺷﺖ، ‪Y Á‬ﻳﻦ »‪Á‬ﺑﻨﺎ« ﻗﺪ‪c‬‬ ‫ﺗﺸــﻜﻴﻼﺗﻰ ‪ Á‬ﻛﺎ‪YÁ‬ﻧــﻪ‪ Y ‰Y‬ﻧــﻪ ‪ Y‬ﺑﻨﻴﺎ{ﻫﺎ‪ Õ‬ﺣﺎﻣﻰ‬ ‫ﺗﺎ‪ Á k‬ﺗﺨﺖ ﻛﻪ ‪{ Y‬ﺳــﺖ ﻧﻴﺮ‪Á‬ﻫﺎ‪ Õ‬ﺳﺮﻛﻮﺑﮕﺮ »ﻧﻈﺎﻣﻰ ـ‬ ‫‪Y‬ﻣﻨﻴﺘﻰ« ﻛﻪ ﺗﻮﺳﻂ ‪Y‬ﻳﺎﻻ‪ c‬ﻣﺘﺤﺪ { ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺷﺪ‪Ã‬‬ ‫ﺑﻮ{ﻧﺪ {ﻳﺎﻓﺖ ﻣﻰﻛﺮ{. {ﻳﺎﻓﺖ {ﺳــﺖ ‪Y‬ﻳﻦ »ﻣﻬﻢ« ‪Y‬‬ ‫ﻃﺮ¥ ﺗﺤﻠﻴﻞﮔﺮ ﺣﺎﺋﺰ ‪Y‬ﻫﻤﻴﺖ ﻓﺮ‪Y ½YÁY‬ﺳــﺖ، ﭼﺮ‪ Y‬ﻛﻪ {‬ ‫ﺑﺮﺳــﻰ ‪‰Á‬ﻫﺎ ‪Y Á‬ﺳﻠﻮ[ ﻛﺎ ﻳﻚ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ‪Y‬ﺳﺘﻌﻤﺎ‪Õ‬‬ ‫ﻛﻪ ﻧﻬﺎﻳﺖ ‪Y‬ﻣﺮ ‪Y‬ﺳــﺘﺒﺪ‪ Õ{Y‬ﻧﻴﺰ ﻫﺴﺖ ﺷﻨﺎﺧﺖ ‪ Y‬ﻋﻤﻠﻜﺮ{‬ ‫»ﻣﺤﻔﻠﻚﻫﺎ« ﻳﻜﻰ ‪ Y‬ﻛﻠﻴﺪ‪Õ‬ﺗﺮﻳﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﺷﺪ.‬ ‫ﺑــﻪ ﻃﻮ ﻣﺜﺎ‪ ،µ‬ﻓﻘﻂ ﺑﺎ ‪Y‬ﺳــﺘﻔﺎ{‪M Y Ã‬ﻧﭽﻪ »ﺗﻌﺮﻳﻒ« ‪YÁ‬ژ‪Ç‬‬ ‫ﻣﺤﻔﻠــﻚ ﺧﻮ‪Y‬ﻧﺪﻳــﻢ ‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﻣﻰﺗــﻮ‪Y ½Y‬ﺗﺒﺎ• ‪Á‬ﻳــﮋ‪Y ÕYÃ‬‬ ‫ﻣﻮ{ ﺑﺮﺳــﻰ ﻗــﺮ‪ {Y{ Y‬ﻛﻪ ﻣﻴﺎ½ »ﺷــﺨﺼﻴﺖﻫﺎ‪ «Õ‬ﺑﻪ‬ ‫‪Y‬ﺻﻄﻼ‪ s‬ﻃﺮ‪ µÁY Y‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ ﺑﺎ ﺣﻮ‪Ã‬ﻫﺎ‪ Õ‬ﻋﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺷﻴﻌﻰﻣﺴــﻠﻜﺎ½، ‪M‬ﻳﺎ‪ c‬ﻋﻈﺎ¹ ‪ Á‬ﺣﺘﻰ ﻣﺮ‪Y‬ﺟــﻊ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺑﻪ‬ ‫‪Y ÃY‬ﻓﺘــﺎ{‪ .Ã‬ﻫــﺮ ﭼﻨﺪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨــﻮ‪ ½Y‬ﻣﺒﻠﻎ ﺗﻮﻫﻤﺎ‪c‬‬ ‫‪Y Á‬ﻟﻬﺎﻣﺎ‪ c‬ﺷﻴﻌﻰﻣﺴــﻠﻜﺎ½ ﻧﻴﺴــﺘﻴﻢ، ‪Y‬ﻳــﻦ ﺣﻖ ‪ Y‬ﺑﺮ‪ÕY‬‬ ‫ﻫﻢ‪Á‬ﻃﻨــﺎ½ ﻗﺎﺋﻞ‪Y‬ﻳﻢ ﻛﻪ { ‪Y‬ﻋﺘﻘﺎ{‪ cY‬ﺷــﺨﺼﻰ ﺧﻮ{ ‪{YM‬‬ ‫ﺑﺎﺷــﻨﺪ. { ﻧﺘﻴﺠﻪ {ﻟﻴﻠﻰ ﺑﺮ ﻣﺤﻜﻮﻣﻴﺖ {ﺑﺴﺖ ﺗﻌﻠﻘﺎ‪c‬‬ ‫{ﻳﻨــﻰ ﻧﻤﻰﺑﻴﻨﻴﻢ، ﺑــﺎ ‪Y‬ﻳﻦ ‪Á‬ﺟﻮ{ ﺑﻪ ﺻﺮ‪Y‬ﺣﺖ ﺷــﺎﻫﺪﻳﻢ‬ ‫{‪Á‬ﻟﺘﻰ ﻛﻪ ﺧﻮ{ ‪ Y‬ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ‪ Ç‬ﻣﺬﻫﺐ ﺷــﻴﻌﺔ ‪Y‬ﺛﻨﻰﻋﺸــﺮ‪Õ‬‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻛﻨﺪ، ﻧــﻪ ‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﻛﻪ ‪{ Y‬ﻳﺮﺑﺎ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ‪Y‬ﺗﺒﺎ•‬ ‫ﺧــﻮ{ ‪ Y‬ﺑﺎ »ﻣﺤﺎﻓﻞ« ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺑﻪ ﻃــﻮ ﻛﻠﻰ ﻗﻄﻊ ﻛﺮ{‪!Ã‬‬ ‫ﻃﻰ ﻧﻤﺎ ﻋﻴﺪﻓﻄﺮ ‪Y‬ﻣﺴﺎ‪ ،µ‬ﻫﻴﭻ ﻳﻚ ‪ Y‬ﻣﺮ‪Y‬ﺟﻊ ﺗﻘﻠﻴﺪ ‪Á‬‬ ‫ﻋﻴﺪ ﻓﻄﺮ ‪ Y‬ﺑﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻣﻨﻪ‪ ÕY‬ﻫﻤﺰﻣﺎ½ »ﺟﺸﻦ« ﻧﮕﺮﻓﺘﻨﺪ؛‬ ‫‪ Á‬ﻣﻰ{‪Y‬ﻧﻴــﻢ ﻛﻪ ‪Y‬ﺻﻮﻻً ﻋﻠــﻰ ﺧﺎﻣﻨﻪ‪ Y ÕY‬ﻧﻈــﺮ ﺣﻮ‪ÕÁ‬‬ ‫{ ﺷــﺮ‪Y‬ﻳﻄﻰ ﻧﻴﺴــﺖ ﻛﻪ ﺣﻖ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻋﻴﺪﻓﻄﺮ ‪Y{ Y‬ﺷﺘﻪ‬ ‫{ ﻣﻄﻠﺐ ‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﺳﻌﻰ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﻴﻢ ﻛﺮ{ ‪Y‬ﻳﻦ ﻧﻮ »ﻓﺮ‪Á‬ﭘﺎﺷﻰ« ‪ Y‬ﻛﻪ‬ ‫ﻫﻤﭽﻮ½ ﻣﺮگ ﺑﻴﻤﺎ‪ ½Y‬ﻣﺤﺘﻀﺮ ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺎ‪ c‬ﭘﺰﺷﻚ ‪ Á‬ﭘﺮﺳﺘﺎ‬ ‫‪ Á‬ﺣﺘﻰ ﺗﻮ‪ ¹O‬ﺑﺎ ﻛﻤﻚﻫﺎ‪ Õ‬ﻓﻨﺎ‪YÁ‬ﻧﺔ ﭘﺮﺳﻨﻞ ﺑﻴﻤﺎﺳﺘﺎ½ ﺻﻮ‪c‬‬ ‫ﻣﻰﮔﻴﺮ{ ‪ Y‬ﻧﺰ{ﻳﻚ ﺑﺮﺳــﻰ ‪ Á‬ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻛﻨﻴﻢ؛ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺣﺪ‪Y‬ﻗﻞ‬ ‫ﺑــﺮ‪ ÕY‬ﺑﺮﺧﻰ ‪ Y‬ﻫﻢﻣﻴﻬﻨﺎ½ ﻣﻴﻨﻪ‪ ÕY‬ﻫــﺮ ﭼﻨﺪ ﻣﺤﺪ‪ {Á‬ﺟﻬﺖ‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﮔﺴــﺘﺮ{‪Ã‬ﺗﺮ ﺧﺪ‪{Y‬ﻫﺎ { ﻛﺸﻮ ﻓﺮ‪Y‬ﻫﻢ ‪ÁM‬ﻳﻢ. ﭘﺮ‪YÁ‬ﺿﺢ‬ ‫‪Y‬ﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﺨﺴﺖ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ »ﻃﺒﻴﻌﺖ« ‪Y‬ﻳﻦ ﻧﻮ ژﻳﻢﻫﺎ ‪Y‬ﺷﺎ‪Ã‬‬ ‫ﻛﺮ{.‬ ‫ﺑﺎﻫﺎ { ﻣﻄﺎﻟﺐ ‪Y‬ﻳﻦ ‪Á‬ﺑﻼگ ‪ Y‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ‪½Y‬‬ ‫ﻳﻚ ژﻳﻢ ‪Y‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ‪ Õ‬ﺳــﺨﻦ ﮔﻔﺘﻪ‪Y‬ﻳﻢ؛ ‪ Á‬ﻓﻠﺴــﻔﺔ ‪Á‬ﺟﻮ{‪Õ‬‬ ‫‪Y‬ﻳــﻦ ﻧﻮ ژﻳﻢﻫــﺎ ‪ Y‬ﻧﻤﻰﺑﺎﻳﺪ { ﺑﻄﻦ ‪YÁ‬ﺑــﻂ {‪ ½Á‬ﻣﺮ‪Á Õ‬‬ ‫‪Y‬ﺗﺒﺎﻃﺎ‪ c‬ﻣﻮﺟــﻮ{ ﻣﻴﺎ½ ﻣﺤﺎﻓﻞ {‪Y‬ﺧﻠــﻰ ‪ Á‬ﺣﺘﻰ ‪Y‬ﺗﺒﺎ• ‪Y‬ﻳﻦ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺑﺎ ﺧﺎ‪ Y k‬ﻛﺸﻮ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻛﺮ{. ژﻳﻢﻫﺎ‪Y Õ‬ﺳﺘﻌﻤﺎ‪Õ‬‬ ‫{ ﻋﻤﻞ ﻓﺎﻗﺪ ﻧﻄﻔﺔ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎ‪YÁ Õ‬ﻗﻌﻰ ﻛﻠﻤﻪ‪Y‬ﻧﺪ. ﻧﻄﻔﺔ‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ژﻳﻢﻫﺎ { ‪Y‬ﺗﺒﺎﻃﻰ ﺑﺴــﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮ{ ﻛﻪ {ﺳﺘﮕﺎ‪Ã‬ﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫ﺳــﺮﻛﻮ[ »ﻧﻈﺎﻣﻰ ـ ‪Y‬ﻣﻨﻴﺘﻰ« { ﭼﺎﭼﻮ[ ﭘﻴﺮ‪ Y ÕÁ‬ﻓﺮ‪Y‬ﻣﻴﻨﻰ‬ ‫ﻛﻪ ﻣﻌﻤﻮﻻً ‪Y» Y‬ﺟﻨﺒــﻰ« {ﻳﺎﻓﺖ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ، ﺑﺎ ﺑﺮﺧﻰ ﻣﺤﺎﻓﻞ‬ ‫ﻛــﻪ { ‪Y‬ﻳﻨﺠﺎ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ‪½M‬ﻫــﺎ ‪» Y‬ﻣﺤﻔﻠﻚ« ﺑﻨﺎﻣﻴﻢ، ﭘﺎﻳﻪﻳﺰ‪Õ‬‬ ‫ﻣﻰﻛﻨﻨــﺪ. ‪ { Á‬ﻫﻤﻴﻨﺠﺎ ﻋﻨــﻮ‪ ½Y‬ﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ ‪Y‬ﻳﻦ ﻧﻮ »‪Y‬ﺗﺒﺎ•«‬ ‫ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ‪ ½Y‬ﺑﺎ ﻧﻴﺎﻫﺎ‪Y{ Õ‬ﺧﻠﻰ ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻰ ‪ Á‬ﻫﻢ‪YÁM‬ﺋﻰ ﻧﺪ‪.{Y‬‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﺗﺒﺎ• ﺗﻮﺳــﻂ ﻫﻨﮓﻫﺎ‪ Õ‬ﻋﻠﻨﻰ ‪ Á‬ﭘﻨﻬﺎ½ ‪Y‬ﺳﺘﻌﻤﺎ‪ Õ‬ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﺮ ‪Y‬ﻳﻦ »ﻣﺤﻔﻠﻚﻫﺎ« ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻣﻰﺷﻮ{ ‪ Á‬ﻣﺴﻴﺮ ‪Y‬ﺻﻠﻰ ‪ Á‬ﻧﻬﺎﺋﻰ ‪Á‬‬ ‫ﻏﺎﺋﻰ ‪ ½M‬ﻧﻴﺰ ﺗﻮﺳــﻂ ‪Y‬ﺳﺘﻌﻤﺎ ﻣﺸﺨﺺ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﺷﺪ. ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ‬ ‫{ﻟﻴﻞ ‪Y‬ﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻌﻤﻮﻻً ژﻳﻢﻫﺎﺋﻰ ‪ Y‬ﻧﻮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳﻼﻣﻰ ﻗﺎ{‬ ‫ﺑﻪ ﺑﺎﺳﺎﺧﺖ ﺳﻴﺎﺳﻰ، ‪Y‬ﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳﻚ ‪ Á‬ﺳﺎﻣﺎﻧﻰ ﺧﻮ{ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ.‬ ‫ﺑﺮ‪ ÕY‬ﺑﺮﺳــﻰ ‪Y‬ﻳﻦ ﻋﺠﺰ ‪ Á‬ﻧﺎﺗﻮ‪Y‬ﻧﻰ ﻛﻪ ژﻳﻢﻫﺎ‪Y Õ‬ﺳﺘﻌﻤﺎ‪{ Õ‬‬ ‫ﺑﺎﺳﺎ‪ Õ‬ﺧﻮ{ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﻨﺪ {‪Y‬ﺷــﺖ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ‪ ÕYÁ‬ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ ‪Y‬‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺖ ﻧﻄﻔﺔ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻧﮕﺎﻫﻰ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ‪M‬ﻧﭽﻪ ﺑﺎﻻﺗﺮ »ﻣﺤﻔﻠﻚ«‬ ‫ﺧﻮ‪Y‬ﻧﺪﻳﻢ {‪Y‬ﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﻴﻢ. ‪Y‬ﻳــﻦ »ﻣﺤﻔﻠﻚﻫﺎ« ﻧﻮ ﺑﺴــﻴﺎ‬ ‫»‪Y‬ﺗﻤﻴﺰ‪ Á «Ã‬ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻓﺘﻪ‪ Y ÕY‬ﻣﺤﺎﻓﻞ‪Y‬ﻧﺪ، ‪Y Á‬ﻋﻀﺎ‪Õ‬ﺷﺎ½ ﻣﻌﻤﻮﻻً‬ ‫‪ Y‬ﭼﻨــﺪ {‪ Ã‬ﺗﻦ ﻓﺮ‪Y‬ﺗﺮ ﻧﻤﻰ‪ .{Á‬ﺑﺮﺧﻼ¥ ‪M‬ﻧﭽﻪ ﺗﺼﻮ ﻣﻰﺷــﻮ{‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ ﻣﺤﻔﻠﻚﻫﺎ ﺑﺎﺗﺎﺑﻰ ‪M Y‬ﻧﭽﻪ ﻣﻰﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ﻧﻴﺰ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﻃﻮ‬ ‫ﻣﺜــﺎ‪ µ‬ﻃﻰ {‪ ½YÁ‬ﭘﻬﻠﻮ‪» Õ‬ﻣﺤﻔﻠــﻚ« {ﺑﺎ ﺑﺮﺧﻼ¥ ﻣﻌﻤﻮ‪µ‬‬ ‫ﺑﺎﺷــﺪ! ‪Y‬ﻳﻦ ﺳﺌﻮ‪ µY‬ﭘﻴﺶ ﻣﻰ‪M‬ﻳﺪ ﻛﻪ »‪Y‬ﺳﻼ¹« ‪ Á‬ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺷﺮﻋﻰ‬ ‫‪ Á‬ﻓﻘﻬﻰ‪ ÕY‬ﻛﻪ ﺣﻮ‪Ã‬ﻫﺎ ﻣﺪﻋﻰ ﺣﻞ ‪ Á‬ﻓﺼﻞ ‪ ½M‬ﻫﺴــﺘﻨﺪ، ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﭼﻪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺗﻖ‪Á‬ﻓﺘﻖ ﻣﻰﺷــﻮ{؟ ‪M‬ﻳﺎ‪c‬ﻋﻈﺎ¹ ‪ Á‬ﻣﺮ‪Y‬ﺟﻊ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﻳﺎ‬ ‫‪Y‬ﻓﺮ‪ Õ{Y‬ﺑﻪ ﻧﺎ¹ﻫﺎ‪ Õ‬ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻣﻨﻪ‪Y Á ÕY‬ﺣﻤﺪ‪Õ‬ﻧﮋ‪{Y‬؟‬ ‫ﮔﻮﻧﻪ ‪Y‬ﻋﻤﺎ‪ µ‬ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﻋﺎﺟﺰ! {‪Á‬ﻟﺖ ‪Y‬ﺣﻤﺪ‪Õ‬ﻧﮋ‪Y {Y‬ﻣﺮ‪{ Á‬ﻳﮕﺮ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮ{ﻳﺖ ﺳﻴﺎﺳﻰ ‪ Á‬ﺗﺸﻜﻴﻼﺗﻰ ﻧﺪ‪ ،{Y‬ﻓﻘﻂ ﺑﺎ ﻧﻴﻢﻧﮕﺎﻫﻰ ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺮ‪ Y‬ﻣﻬﺮ‪Ã‬ﻫﺎ‪Y Õ‬ﻳﻦ ژﻳﻢ ‪ Y‬ﻛﺸﻮ ‪ Á‬ﺗﻘﺎﺿﺎ‪ Õ‬ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﮔﻰ ‪Y‬ﻳﻨﺎ½‬ ‫‪ Y‬ﻏــﺮ[ ﻣﻰﺗﻮ‪ ½Y‬ﺑﻪ ﺷــﻤﻪ‪ Y ÕY‬ﺟﻮ ﺣﺎﻛﻢ ﺑﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ {ﺳــﺖ‬ ‫ﻳﺎﻓﺖ. {ﻳﺮ‪ Á‬ﺳــﺨﻦ ‪ Y‬ﺗﻘﺎﺿﺎ‪ Õ‬ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﮔﻰ ½ ﺟﻮ‪Y‬ﻧﻰ ﺑﻪ ﻧﺎ¹‬ ‫ﻧﺮﮔﺲ ﻛﻠﻬﺮ، {ﺧﺘﺮ ﻣﺸــﺎ‪ Á‬ﺳــﺎﻧﻪ‪Y ÕY‬ﺣﻤﺪ‪Õ‬ﻧﮋ‪ Y {Y‬ﻛﺸﻮ‬ ‫‪M‬ﻟﻤﺎ½ ﺑﺮ ﺻﻔﺤﺔ ﺳــﺎﻳﺖﻫﺎ ﺧﻮ{ﻧﻤﺎﺋﻰ ﻣﻰﻛــﺮ{، ‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﻓﺮ‪Y‬‬ ‫ﻣﻬﺪ‪ Õ‬ﺳــﺘﻢﭘﻮ، ‪ Y‬ﻣﺠﺮﻳﺎ½ ‪ Á‬ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﺳــﺎ‪» ½Y‬ﺻﺪ‪ÁY‬ﺳﻴﻤﺎ«‬ ‫‪ Á‬ﺗﻘﺎﺿﺎ‪ Õ‬ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﮔﻰ ‪Y{ Y ÕÁ‬ﻧﻤﺎ­ ﻣﻄﺮ‪ s‬ﻣﻰﺷــﻮ{! ‪Y‬ﻳﻦ‬ ‫ﻓﺮ‪ Á Y‬ﮔﺮﻳﺰﻫﺎ ﻓﻘﻂ ﻗﺴﻤﺖ ﻧﻤﺎﻳﺎ½ ﻛﻮ‪Ã‬ﻳﺨﻰ ‪Y‬ﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ { ﺑﻄﻦ ﺟﺎﻣﻌﻪ { ﻛﺎ ﺑﺮﭘﺎﺋﻰ ‪Y ½M‬ﺳــﺖ. ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ‬ ‫ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﺠﺮ‪ Õ‬ﻓﺮ‪Á‬ﭘﺎﺷﺎﻧﺪ½ ﺧﻮ{ ﻧﻴﺰ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﺑﻮ{؛‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ ﻳﻜﻰ ‪ Y‬ﻫﻤﺎ½ ﻓﺮ‪Y‬ﻣﻴﻦ ﻓﺮ‪Y‬ﻣﺮ‪Y Õ‬ﺳــﺖ ﻛﻪ { {ﺳــﺘﻮﻛﺎ‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ ﻧﻮ ﺣﻜﻮﻣﺖﻫﺎ ﻗﺮ‪ Y‬ﻣﻰﮔﻴﺮ{.‬ ‫ﻓﺮ‪Y Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﻓﺮ‪ Y {Y‬ﻛﺸــﻮ ﻛﻪ ﻓﻘﻂ ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎ‪ Õ‬ﻛﻮﭼﻜﻰ ‪ ½M Y‬ﺑﺮ‬ ‫ﺳــﺎﻳﺖﻫﺎ ﺧﻮ{ﻧﻤﺎﺋﻰ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻧﺸﺎﻧﺪﻫﻨﺪ‪Y Ç‬ﻳﻦ ‪Y‬ﺻﻞ ﻛﻠﻰ ‪Y‬ﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ ‪Y‬ﮔﺮ ﺧﺮ‪ Y kÁ‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ ‪{ Y‬ﻫﻪﻫﺎ ﭘﻴﺶ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ‬ ‫ﻳــﻚ »‪M‬ﻣﺎ½« ﮔﺮ‪Á‬ﻫﻰ ﺑﺮ‪ ÕY‬ﺟﻮ‪Y‬ﻧﺎ½ ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﺷــﺪ‪ Ã‬ﺑﻮ{، ‪Y‬ﻣﺮ‪Á‬‬ ‫‪Y‬ﻓﺮ‪ Õ{Y‬ﻫﻤﭽﻮ½ {‪ Á‬ﻧﻤﻮﻧﺔ ﺑﺎﻻ، ‪ Y‬ﺑﻄﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳﻼﻣﻰ ﺧﻮ{‬ ‫‪ Y‬ﺟﺪ‪ Y‬ﻛﺮ{‪ Ã‬ﺑﻪ {‪Y‬ﻣﺎ½ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ½ ﻓﺮ‪ Y‬ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ! ‪M‬ﻗﺎ‪ Õ‬ﺳﺘﻢﭘﻮ‬ ‫ﻓﺮﻣﻮ{‪YÃ‬ﻧﺪ:‬ ‫»ﺑﻪ ﻧﺪ‪ c‬ﻛﺴﻰ { ﺻﺪ‪ Á Y‬ﺳﻴﻤﺎ ﺑﺎ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﻫﻤﺮ‪Y ÃY‬ﺳﺖ!«‬ ‫‪{Y‬ﻳﻮﻓﺮ{‪ 21 ،Y‬ﻣﻬﺮﻣﺎ‪1388 Ã‬‬ ‫ﻣﺎ ﻫﻢ ‪Y‬ﻳﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ‪ { Y‬ﻫﻤﻴﻨﺠﺎ ﻋﻨﻮ‪ ½Y‬ﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ ‪ ÕYÁ‬ﺳﺨﻨﺎ½‬ ‫‪Y‬ﻳﺸــﺎ½ ‪Y‬ﻓﺮ‪ Õ{Y‬ﻛﻪ { ﺻﺪ‪ÁY‬ﺳﻴﻤﺎ ﻛﺎ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻫﻤﮕﻰ ﺗﺤﺖ‬ ‫‪Y‬ﻳــﻦ {ﻗﻴﻘــﺎً ﻫﻤﺎ½ ﻣﻌﻀﻠﻰ ‪Y‬ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻃــﻰ {‪ ½YÁ‬ﭘﻬﻠﻮ‪Õ‬ﻫﺎ ﺑﺮ‬ ‫ﻓﻀﺎ‪ Õ‬ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻛﺸــﻮ ﺳــﺎﻳﻪ ‪Y‬ﻧﺪ‪Y‬ﺧﺖ. ‪ Á‬ﻫﻤﺎ½ ﺳﺌﻮ‪Y‬ﻟﻰ ‪Y‬ﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ ﭘﻴﺸﺘﺮ ﻧﻴﺰ ﻣﻄﺮ‪ s‬ﻛﺮ{‪ Ã‬ﺑﻮ{ﻳﻢ. ﻣﻄﻠﺐ ‪ Y‬ﺧﻼﺻﻪ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ،‬ ‫ﺗﺸــﻜﻴﻼﺗﻰ ﻛﻪ ‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﺑﻪ ﻧﺎ¹ ﻣﺬﻫﺐ ﺑﺮ ﻛﺸــﻮ ﺣﺎﻛﻢ ﺷﺪ‪ Ã‬ﻫﻴﭻ‬ ‫‪Y‬ﺗﺒﺎﻃﻰ ﺑﺎ ﺑﻨﻴﺎ{ﻫﺎ‪ Õ‬ﻣﺬﻫﺐ { ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﻧﺪ‪{Y‬؛ ﻳﻚ ﺳــﺎﻣﺎﻧﺪﻫﻰ‬ ‫ﻛﻮ{ﺗﺎﺋﻰ ‪Y‬ﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻪ ﭘﺲ ‪ Y‬ﻫﻴﺎﻫﻮ‪ 22 Õ‬ﺧﺮ{‪ ،{Y‬ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ‬ ‫ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻏﺎﺋﻠﻪﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﻧﻬﺎﻳﺖ ‪Y‬ﻣﺮ ﺑﻪ ﻓﺮ‪Á‬ﭘﺎﺷﻰ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﭘﻬﻠﻮ‪Õ‬‬ ‫{ 22 ﺑﻬﻤﻦ 75 ‪Y‬ﻧﺠﺎﻣﻴﺪ ﺑﺮ ﻛﺸﻮ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺷﺪ‪ .Ã‬ﺧﻮ‪Y‬ﺳﺖﻫﺎ ‪Á‬‬ ‫ً‬ ‫‪Y‬ﻧﺘﻈﺎ‪Y cY‬ﻳﻦ ﺑﻨﻴﺎ{ ﻛﻮ{ﺗﺎﺋﻰ ﻛﺎﻣﻼ ‪Á‬ﺷــﻦ ‪Y‬ﺳﺖ: ﻓﺮ‪Y‬ﻫﻢ ‪½{ÁM‬‬ ‫ﻣﻴﻨﺔ ﭼﭙﺎ‪ µÁ‬ﻧﻔﺖ، ﺳــﺮﻛﻮ[ ﻧﻬﻀﺖﻫﺎ‪{YM Õ‬ﻳﺨــﻮ‪Y ÃY‬ﻳﺮ‪Y ½Y‬‬ ‫ﻫــﺮ ﻗﺒﻴﻞ ‪ Á‬ﻫﺮ ﻗﻤﺎ‰، ﻓﺮ‪Y‬ﻫــﻢ ‪ ½{ÁM‬ﻣﻴﻨﺔ ﻧﺎﺑﻮ{‪ Õ‬ﺑﻨﻴﺎ{ﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫‪Y‬ﻗﺘﺼــﺎ{‪ ،Õ‬ﻣﺎﻟﻰ ‪ Á‬ﺻﻨﻌﺘﻰ ‪ Á‬ﻧﻬﺎﻳﺖ ‪Y‬ﻣــﺮ ﻓﺮ‪Y‬ﻫﻢ ‪ ½{ÁM‬ﻣﻴﻨﺔ‬ ‫ﻓﺮ‪Á‬ﭘﺎﺷــﻰ ‪M‬ﺗﻰ! ﻓﺮ‪Á‬ﭘﺎﺷــﻰ‪ ÕY‬ﻛــﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ { ‪Y‬ﺳــﺘﺎ‪ Õ‬ﻣﻨﺎﻓﻊ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳــﺖﻫﺎ‪Y Õ‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ‪ Õ‬ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻳﻜﻰ ‪ Y‬ﻫﻤﻴﻦ ‪Á‬ﻫﺎ ﮔﺮﻳﺒﺎ½‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ {ﺳﺖﻧﺸﺎﻧﺪ‪ Y Ã‬ﻧﻴﺰ ﺑﮕﻴﺮ{! ‪Y‬ﻳﻦ ﺧﻼﺻﻪ‪Y ÕY‬ﺳﺖ ‪Y‬‬ ‫‪M‬ﻧﭽﻪ { ﭘﺮ‪Á‬ﻧﺪ‪ Ç‬ﺳﻴﺎﺳــﻰ ‪ Á‬ﺗﺎﻳﺨﻰ ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳﻼﻣﻰ ‪M‬ﻳﻨﺪﮔﺎ½‬ ‫{ ﻗﺎﻟﺐ »ﺗﺎﻳﺦ« ﺧﻮ‪Y‬ﻫﻨﺪ ﺧﻮ‪Y‬ﻧﺪ. ﺑﻘﻴﺔ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺗﺰﺋﻴﻦ ‪YÁ‬ﻗﻌﻴﺎﺗﻰ‬ ‫‪Y‬ﺳــﺖ ﻛﻪ { ﺑﺎﻻ ‪{ÁM‬ﻳﻢ؛ ﭘﻴﺸــﺮﻓﺖﻫﺎ‪ Õ‬ﺻﻨﻌﺘﻰ، ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ‬ ‫‪Y‬ﺳﻼ¹، ‪Y‬ﺳﺘﻘﻼ‪ µ‬ﺳﻴﺎﺳﻰ ‪ Á‬ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ‪ Á‬ﻏﻴﺮ‪ Ã‬ﺗﻤﺎﻣﺎً ﺗﺰﺋﻴﻨﺎ‪ c‬ﻧﻄﻔﺔ‬ ‫‪Y‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ‪Y Õ‬ﺳﺖ ﻛﻪ { 22 ﺑﻬﻤﻦ ﺗﻮﺳﻂ ﺳــﺎ‪ Á ­YÁ‬ﺷﻬﺮﺑﺎﻧﻰ‬ ‫ﭘﻬﻠﻮ‪Õ‬ﻫﺎ ﭘﺎﻳﻪﻳﺰ‪ Õ‬ﺷﺪ‪.Ã‬‬ ‫{ ﻣﻄﻠﺐ ﭘﻴﺶ ‪Y‬ﻳﻦ ﺳﺌﻮ‪ Y µY‬ﻣﻄﺮ‪ s‬ﻛﺮ{‪ Ã‬ﺑﻮ{ﻳﻢ ﻛﻪ { ﺷﺮ‪Y‬ﻳﻂ‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ »ﭼﻪ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻛﺮ{؟« ﻣﺴﻠﻤﺎً ﻣﻠﺖ ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﻫﻨﻮ ﺟﻮ‪Y‬ﺑﻰ ﺑﺮ ‪Y‬ﻳﻦ‬ ‫ﭘﺮﺳــﺶ ﻣﻬﻢ ‪ Á‬ﺗﺎﻳﺨﻰ ﻧﻴﺎﻓﺘﻪ، ‪Á‬ﻟﻰ ﻧﺒﻮ{ ﺟﻮ‪ [Y‬ﺑﺮ ‪Y‬ﻳﻦ ﻣﻌﻀﻞ‬ ‫{ﻟﻴﻠﻰ ﺑﺮ ﮔﻨﮓﮔﻮﺋﻰ ﻧﻴﺴﺖ؛ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ‪ ÃY‬ﺣﻠﻰ ﻳﺎﻓﺖ. ‪Y‬ﺳﺘﻌﻤﺎ‬ ‫ﻏﺮ[ ﻛﻪ { ﻋﻤﻞ ﭘﺪﺧﻮ‪Y‬ﻧﺪ‪Y Ç‬ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﻣﻰ‪{ {Á‬‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎ‪ Õ‬ﺧﻮ{ {ﭼﺎ ﺑﺤﺮ‪ ½Y‬ﺷﺪ‪{ Á ،Ã‬ﻳﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻃﺮ‪s‬ﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫‪Y‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ‪Y» Õ‬ﺻﻼ‪s‬ﻃﻠﺒﻰ« ﺑﺠﺎ‪M Õ‬ﻧﻜﻪ ‪ÃY‬ﺣﻞﻫﺎ‪ Õ‬ﻛﻮ{ﺗﺎﺋﻰ ‪Á‬‬ ‫»‪Y‬ﻳﺪ‪ «µMÃ‬ﺑﺮ‪ ÕY‬ﻏﺮ[ { ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﺑﮕﺸــﺎﻳﺪ ﻧﻬﺎﻳــﺖ ‪Y‬ﻣﺮ ﻫﻢ ‪M‬ﻣﺮ‪½Y‬‬ ‫ﻛﻮ{ﺗﺎﻫﺎ‪M Õ‬ﻳﻨﺪ‪ Y Ã‬ﺑﺪﻧﺎ¹ ﻛﺮ{‪ Á Ã‬ﻫﻢ ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ ‪ Y Y‬ﻫﺮ‬ ‫ﺷــﻬﺮﺑﺎﻧﻰﭼﻰﻫﺎ‪ Õ‬ﭘﻮﺳﺖ ﻋﻮ‘ ﻛﺮ{‪ ،Ã‬ﺳــﺎ‪YÁ‬ﻛﻰ ﻳﺶ{‪Y‬‬ ‫ﺷﺪ‪ Á ،Ã‬ﻻ‪ÁYÁc‬ﺑﺎ‰ »ﺟﺎ‪Á‬ﻳﺪﺷﺎ‪ «Ã‬ﻛﻪ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ »ﺣﺰ[‪Y‬ﷲ«‬ ‫ﺷــﺪ‪ Ã‬ﺑﻮ{ ﻧﻬﺎﻳﺖ ‪Y‬ﻣﺮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ ‪ { Y‬ﭼﻪ ﻣﺴــﻴﺮ ‪Á‬‬ ‫ﺟﻬﺘﻰ ﻫﻨﻤﻮ½ ﺷــﺪ: ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ، ﺳــﺮﻛﻮ[، ‪{M‬ﻣﻜﺸﻰ ‪Á‬‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺖ ‪Y‬ﻣﺮ ﻧﻮﻛﺮ‪ { Õ‬ﺑﺎﮔﺎ‪Y Ã‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ. ﭘﺲ ‪M‬ﻧﺎ½ ﻛﻪ ‪Y‬ﻣﺮ‪Á‬‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﺎً ﺑﺮ ﻃﺒﻞ »ﮔﺸــﻮ{½ ‪ ÃY‬ﺧﺮ‪ «kÁ‬ﺑﺮ‪ ÕY‬ﻧﻮﻛﺮ‪ ½Y‬ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ ﻣﻰﻛﻮﺑﻨﺪ { ﻋﻤﻞ ‪YÁ { Á‬ﻗﻊ ‪ÁM‬ﻫﺎ‪ Õ‬ﺑﺎﻃﻨﻰ ﺧﻮ{‬ ‫‪ Y‬ﺟﻬــﺖ ﺑﺮﻗــﺮ‪ ÕY‬ﻳﻚ ﺣﻜﻮﻣــﺖ ‪ Y‬ﻧﻮ »‪Á‬ﻻﻳــﺖ ﻓﻘﻴﻪ«،‬ ‫‪Y‬ﻟﺒﺘــﻪ ﺑــﺎ ‪ Á [M‬ﻧﮕﻰ ﻣﺘﻔﺎ‪ Á ،cÁ‬ﺑﺎ ﺗﻜﻴــﻪ ﺑﺮ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﻬﺮ‪Ã‬ﻫﺎ‬ ‫‪ Á‬ﻛﺎﻛﻨﺎ½ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﮔﺬ‪Y‬ﺷــﺘﻪ‪Y‬ﻧﺪ. ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻧﺰ{ﻳﻜﺎ½ ‪Á‬‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺸﺎ‪½YÁ‬ﺷﺎ½ ‪ Y‬ﻫﻢ ﻋﻤﻼ ‪ Y‬ﻣﻴﺎ½ ﻫﻤﻴﻦ ﻧﻮﻛﺮ‪ ½Y‬ﺳﺎﺑﻖ ‪ Á‬ﻧﺎ{¹‬ ‫{ﺳﺘﮕﺎ‪Á» Ã‬ﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴﻪ« ‪Y‬ﻧﺘﺨﺎ[ ﻣﻰﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ.‬ ‫ﺑــﻪ ﻫﻤﻴــﻦ {ﻟﻴﻞ ﻧﻴﺰ { ‪Y‬ﻳﻨﺠــﺎ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﻛﻪ ‪Y‬ﻇﻬــﺎ‪Y cY‬ﻣﺜﺎ‪µ‬‬ ‫ﺳــﺘﻢﭘﻮ ‪ Á‬ﻛﻠﻬــﺮ ‪ { Y‬ﻣﺤﻜﻮ¹ ﻛﺮ{½ ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ‬ ‫ﻧﻤﻰﺑﺎﻳــﺪ ﺟــﺪ‪ Õ‬ﮔﺮﻓﺖ ‪ Á‬ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺑــﺮ‪½M ÕY‬ﻫــﺎ { ﻣﻘﺎ¹ ﻳﻚ‬ ‫ﺑﺮﺧــﻮ{ ‪Y‬ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ‪Y‬ﻫﻤﻴﺖ ﻗﺎﺋﻞ ﺷــﺪ. ‪Y‬ﻳﻦ »ﻓﺘﺎ« ﺑﺎﺗﺎ[‬ ‫ﻳﻚ ﺳﻴﺎﺳــﺖﮔﺰ‪Y ÕY‬ﺳﺘﻌﻤﺎ‪Y Õ‬ﺳــﺖ؛ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﻓﺮ‪{Y‬‬ ‫ﺧﻮ{ ‪ Y‬ﻋﻤﻠﻜﺮ{ﺷــﺎ½ ﻫﻴﭻ ‪Y‬ﻃﻼﻋﻰ ﻧﺪ‪Y‬ﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ‪Y‬ﻣﺮ‪Á‬‬ ‫ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺳــﺨﻨﺮ‪Y‬ﻧﻰﻫﺎ‪Y Õ‬ﻣﺜﺎ‪ µ‬ﺣﺴــﻴﻨﻌﻠﻰ ﻣﻨﺘﻈﺮ‪،Õ‬‬ ‫ﺻﺎﻧﻌــﻰ ‪Á{ ... Á‬ﻟﺖ ‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ {ﻗﻴﻘﺎً { ﻣﻘــﺎ¹ ﻳﻚ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺬﻫﺒﻰ ﺧﻮ{ ‪ { Y‬ﺑﺮ‪Y‬ﺑﺮ »‪Y‬ﺳﺘﻔﻬﺎﻣﺎ‪ «c‬ﺷﺮﻋﻰ ﻣﺬﻫﺒﻴﻮ½‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﺎ ﻣﻰﺑﻴﻨﺪ! ‪Y‬ﮔﺮ ‪Á‬ﺣﺎﻧﻴﺖ ‪YÁ‬ﺑﺴــﺘﻪ ‪ Á‬ﺟﻨﺎﻳﺘﻜﺎ ﺷــﻴﻌﻪ‬ ‫ﭘﺲ ‪ Y‬ﺳﻪ {ﻫﻪ ﺳﺮﻛﻮ[ ‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﺑﺎ ﭼﺮﺧﺎﻧﺪ½ ﻓﺮﻣﺎ½ ﺧﻮ{‪ÕÁ‬‬ ‫»‪Y‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ« ﻗﺼــﺪ {‪Y {Y‬ﺑﺎﺑﺎ½‪ { Y ‰Y‬ﻣﺴــﻴﺮ »‪Y‬ﻳﺪ‪«µMÃ‬‬ ‫ﻫﻨﻤﻮ½ ﺷــﻮ{، ﻣﻰﺑﺎﻳــﺪ ‪ Y‬ﻛﺴــﺎﻧﻴﻜﻪ { ﻣﻨﺠﻼ[ ﻣﺘﻌﻔﻦ‬ ‫ﻫﻤﻴــﻦ ‪Á‬ﺣﺎﻧﻴﺖ، ‪M‬ﻧﻬﻢ ﭘﺲ ‪ Y‬ﻋﻤﻠﻜــﺮ{ ﻫﻮﻟﻨﺎ­‪ ،‰Y‬ﺑﻪ‬ ‫{ﻧﺒﺎ‪ µ‬ﻣﺮ‪YÁ‬ﻳﺪﻫﺎ‪ Õ‬ﻏﻠﻄﺎ½ ﻣﻰﮔﺮ{ﻧﺪ ﭘﺮﺳــﻴﺪ، ﺷــﻤﺎ ‪Y‬ﮔﺮ ﺑﺮ‬ ‫ﻳﻚ ژﻳﻢ ﻓﻮ©‪Y‬ﻣﻨﻴﺘﻰ ﺑﻪ ‪Y‬ﺳــﺘﺨﺪ‪M { ¹Y‬ﻣﺪ‪YÃ‬ﻧــﺪ ‪ Á‬ﭘﺮ‪Á‬ﻧﺪ‪Ã‬ﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫‪Y‬ﺳﺘﺨﺪ‪Y‬ﻣﻰﺷــﺎ½ ﺑﻪ ﺗﻮﺷــﻴﺢ »ﻣﻌﺮ¥ﻫﺎ‪Y «Õ‬ﻣﻨﻴﺘﻰ ‪ Á‬ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ‬ ‫ﺷﺪ‪ Ç‬ﺳﭙﺎ‪ Ã‬ﭘﺎﺳﺪ‪Á{ ،½YY‬ﻟﺖ، ﺑﺴﻴﺞ ‪{ Á‬ﻳﮕﺮ ﻧﻬﺎ{ﻫﺎ‪ Õ‬ﺳﺮﻛﻮﺑﮕﺮ‬ ‫ﺳﻴﺪ‪ { !Ã‬ﻧﺘﻴﺠﻪ ‪Y‬ﺑﺮ‪Y Y‬ﻳﻦ ﺳﺨﻨﺎ½ ‪ Y‬ﺟﺎﻧﺐ ‪Y‬ﻳﻦ ﻓﺮ{ ‪ Y‬ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ‬ ‫{ ﭼﺎﭼﻮﺑﻰ ﺑﺴﻴﺎ ‪Á‬ﻳﮋ‪ Ã‬ﻣﻮ{ ﺑﺮﺳﻰ ﻗﺮ‪ .{Y{ Y‬ﭼﺎﭼﻮﺑﻰ ﻛﻪ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺖ ‪Y‬ﻣﺮ ﻣﺎ ‪ Y‬ﺑﻪ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺷﻴﻮ‪Ã‬ﻫﺎ‪ Õ‬ﻓﺮ‪Á‬ﭘﺎﺷﺎﻧﻰ { ﺣﻜﻮﻣﺖﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫{ﺳﺖﻧﺸــﺎﻧﺪ‪ Ã‬ﺗﻮﺳﻂ ﺳــﺎﻣﺎ½ﻫﺎ‪ Õ‬ﻋﺮﻳﺾ ‪ Á‬ﻃﻮﻳﻞ ‪Y‬ﺳﺘﻌﻤﺎ‪Õ‬‬ ‫ﻣﻰﺳــﺎﻧﺪ. ﻣﺎ ﺑﺮ ﺧﻼ¥ ﻛﺴــﺎﻧﻴﻜﻪ { ‪ÁY‬ﭘﻮﻳﺴــﻴﻮ½ ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﺟﺎ‬ ‫ﺧﻮ‰ ﻛﺮ{‪YÃ‬ﻧﺪ ‪ Á‬ﻣﺮﺗﺒﺎً ﺳــﺨﻦ ‪» Y‬ﮔﺸــﻮ{½ ‪ ÃY‬ﺧﺮ‪ «kÁ‬ﺑﺮ‪ÕY‬‬ ‫ﻫﻮ‪ ½YY{Y‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳﻼﻣﻰ ﺟﻬﺖ ﭘﻴﻮﺳﺘﻦ ‪Y‬ﻳﻨﺎ½ ﺑﻪ ‪ÁY‬ﭘﻮﻳﺴﻴﻮ½‬ ‫ﺑﺮ ﺑــﺎ½ ﻣﻰ‪Y‬ﻧﻨﺪ، ﻣﻌﺘﻘﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﺠﺎ‪» Õ‬ﮔﺸــﻮ{½ ‪ ÃY‬ﺧﺮ‪«kÁ‬‬ ‫ﺑــﺮ ‪Y‬ﻳﻨﺎ½، ﺑﻬﺘــﺮ ‪Y‬ﺳــﺖ »‪ «{ÁÁ ÃY‬ﺑﺮ‪ ÕY‬ﻋﻨﺎﺻــﺮ ‪{YM‬ﻳﺨﻮ‪،ÃY‬‬ ‫‪Y‬ﻧﺴــﺎ½ﻣﺤﻮ، {ﻣﻜﺮ‪Õ{YM Á cY‬ﻃﻠﺐ { ﺑﻄﻦ ‪Y‬ﻳﻦ ﺑﻪ ‪Y‬ﺻﻄﻼ‪s‬‬ ‫‪ÁY‬ﭘﻮﻳﺴﻴﻮ½ ﺑﺎ ﻛﻨﻨﺪ. ﻣﺎ ‪Y‬ﻳﻦ ﺳﺌﻮ‪ Y µY‬ﺑﻪ ﺻﻮﺗﻰ ﺑﺴﻴﺎ ﺟﺪ‪Õ‬‬ ‫‪Y‬ﻣــﺮ‪ { Á‬ﺑﺮ‪Y‬ﺑﺮ ﺧﻮ‪Y‬ﻧﻨﺪﮔﺎ½ ‪Y‬ﻳﻦ ‪Á‬ﺑﻼگ ﻣﻄﺮ‪ s‬ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ‪Y Á‬ﻧﺘﻈﺎ‬ ‫{‪Y‬ﻳﻢ ﻛﺴــﺎﻧﻴﻜﻪ ‪{Y‬ﻋﺎ‪» Õ‬ﻫﺒﺮ‪ «Õ‬ﺣﺪ‪Y‬ﻗﻞ ﮔﺮ‪Á‬ﻫﻰ ‪ Y‬ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ½‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳﻼﻣﻰ ‪ Y‬ﻣﺮﺗﺒﺎً ﺑﺎ ‪Y‬ﻓﺘﺨﺎ‪ cY‬ﻓﺮ‪ ½YÁY‬ﻳﺪ­ ﻣﻰﻛﺸﻨﺪ ﺑﺮ‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ ﺳﺌﻮ‪ µY‬ﭘﺎﺳﺨﻰ ﺑﻴﺎﺑﻨﺪ: ﭼﺮ‪ Y‬ﺑﺮ‪ {ÁÁ» ÕY‬ﻋﻨﺎﺻﺮ« ‪{YM‬ﻳﺨﻮ‪ÃY‬‬ ‫ﺑﻪ ﺑﻄﻦ ‪Y‬ﻳﻦ ﺟﺮﻳﺎﻧﺎ‪ c‬ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺗﻼﺷــﻰ ﺻــﻮ‪ c‬ﻧﻤﻰﮔﻴﺮ{، ‪Á‬‬ ‫{ ﻋﻮ‘ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﻋﻤﻠﺔ ﻇﺎﻫﺮ‪» ً Y‬ﻧﺎ{¹« ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ ‪M‬ﺧﻮﻧﺪ‪ Õ‬ﻣﻮ{‬ ‫ﻋﻨﺎﻳﺖﻫﺎ‪ Õ‬ﻓﺮ‪ ½YÁY‬ﻗــﺮ‪ Y‬ﻣﻰﮔﻴﺮﻧﺪ؟ ‪M‬ﻳﺎ ‪Y‬ﻳﻦ »ﻟﻄﻒ« ‪ Á‬ﻋﻨﺎﻳﺖ‬ ‫ﺑﻪ ‪Y‬ﻳﻦ {ﻟﻴﻞ ﻧﻴﺴــﺖ ﻛﻪ ﺣﻀﺮ‪ cY‬ﺗﺮﺟﻴــﺢ ﻣﻰ{ﻫﻨﺪ ﺑﺎ ‪Y‬ﻓﺮ‪Õ{Y‬‬ ‫ﻫﻤﻜﺎ ‪ Á‬ﻫﻢﺧﻮ ‪ Á‬ﻫﻤﺮ‪ ÃY‬ﺑﺎﺷــﻨﺪ ﻛــﻪ { ‪Y‬ﻣﺮ ﻧﻮﻛﺮ‪ Õ‬ﺑﺮ‪ ÕY‬ﻳﻚ‬ ‫ﻧﻈﺎ¹ ﻓﺎﺷﻴﺴــﺖ ‪ Á‬ﺳــﺮﻛﻮﺑﮕﺮ ﺗﺠﺮﺑﻴﺎ‪ c‬ﻣﻮﻓﻘﻰ ‪ Y‬ﭘﻴﺸﺘﺮ ‪ Y‬ﺳﺮ‬ ‫ﮔﺬ‪Y‬ﻧﺪ‪YÃ‬ﻧﺪ؟‬ ‫ﺑﻪ ‪Y‬ﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﻛﻪ ‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﺗﻮﺳــﻂ ‪ÁY‬ﭘﻮﻳﺴﻴﻮ½ »‪Y‬ﻳﺮ‪Y‬ﻧﻰﻧﻤﺎ« ﺻﻮ‪c‬‬ ‫ﻣﻰﮔﻴﺮ{، ﻣﺒﺎ‪ Õ{YM ÃY { Ã‬ﻛﺸــﻮ ﻧﻤﻰﮔﻮﻳﻨﺪ؛ ‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﻋﻤﺎ‪µ‬‬ ‫ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎ‪» Õ‬ﺳﺮﺑﺎﮔﻴﺮ‪ «Õ‬ﺟﻬﺖ ﺑﺮﭘﺎﺋﻰ ﭘﺎ{ﮔﺎ½ﻫﺎ‪ Õ‬ﺟﺪﻳﺪ ‪Y‬ﺳﺖ.‬ ‫ﻫﻤﺎﻧﻄــﻮ ﻛﻪ ‪YsÁ‬ﷲ ﺧﻤﻴﻨﻰ ﻧﻴﺰ ﺑﺠــﺎ‪ Õ‬ﺣﻤﺎﻳﺖ ‪ Y‬ﮔﺮ‪ÃÁ‬ﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫ﺳﻴﺎﺳــﻰ، ‪Y‬ﺣﺰ‪ ،[Y‬ﺗﺸﻜﻞﻫﺎ‪ Õ‬ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻛﺎﮔﺮ‪ Á Õ‬ﺳﻨﺪﻳﻜﺎﻫﺎ ‪Á‬‬ ‫ﺳــﺎﻣﺎ½ﻫﺎ‪Y Õ‬ﺻﻨﺎ¥ ‪ Á‬ﻏﻴﺮ‪ Y ،Ã‬ﻛﻮ{ﺗﺎ‪Y Õ‬ﺗﺸﻴﺎ½ ‪ Á‬ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻰ‬ ‫‪ÁY‬ﺑــﺎ‰ ‪ µ}YY Á‬ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻰ ﻗﺪ{‪Y‬ﻧﻰ ﻣﻰﻛﺮ{، ‪ Y‬ﻛﺴــﺎﻧﻴﻜﻪ ﻛﻪ ﺑﻪ‬ ‫ﻗﻮ‪» ÕÁ µ‬ﺑﻪ ‪Y‬ﻧﻘﻼ[ ﭘﻴﻮﺳﺘﻨﺪ!« { ﻋﻤﻞ {ﻳﺪﻳﻢ، ‪Y Á‬ﻣﻴﺪ‪YÁ‬ﻳﻢ‬ ‫{ﻳﮕﺮ‪ ½Y‬ﻧﻴﺰ {ﻳﺪ‪ Ã‬ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻛﻪ ‪Y‬ﻳﻦ »ﻗﺪ{‪Y‬ﻧﻰﻫﺎ« ‪ Y‬ﻧﻈﺎﻣﻴﺎ½ ﻧﺎ{¹،‬ ‫‪Y‬ﺳــﺎ… ‪Y‬ﻇﻬﺎ‪cY‬ﺗﺎ½ ﺑﺎ ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ ‪ Á‬ﺳﺮﻛﻮ[ ‪Y Á‬ﺳﺘﻌﻤﺎ ‪Y Á‬ﺳﺘﺒﺪ‪{Y‬‬ ‫ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ‪Y‬ﻳﺪ، ﺑﺎ ‪Á‬ﺣﺎﻧﻴﺘﻰ ﻛﻪ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ‪ Á‬ﻏﻴﺮﻣﺴﺘﻘﻴﻢ، ﺣﺪ‪Y‬ﻗﻞ ﻃﻰ‬ ‫ﺳــﻪ {ﻫﺔ ‪Y‬ﺧﻴﺮ ﺑﻪ ﺻﻮﺗﻰ ﻋﻠﻨﻰ ﻫﻤﻜﺎ ‪Y‬ﺳــﺘﺒﺪ‪ {Y‬ﺑﻮ{‪ Ã‬ﭼﻪ ﻛﺎ‬ ‫{‪Y‬ﻳﺪ؟ ﭼﺮ‪Y Y‬ﻳﻨﻬﻤﻪ ‪ [M‬ﺑﻪ ‪M‬ﺳﻴﺎ[ ‪Y‬ﻳﻨﺎ½ ﻣﻰﻳﺰﻳﺪ؟‬ ‫{ ﮔﺎ¹ﻫﺎ‪ Õ‬ﻧﺨﺴﺖ ‪Y‬ﻳﻦ ﺳــﺌﻮ‪ Y µY‬ﻣﻄﺮ‪ s‬ﻛﺮ{ﻳﻢ ﻛﻪ »ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫ﻛﺮ{؟« ‪Y‬ﻳﻨﻚ ﺳﻌﻰ { ‪YY‬ﺋﺔ ﻣﺴﻴﺮﻫﺎ ‪ Á‬ﺟﺮﻳﺎﻧﺎ‪Y c‬ﻣﻜﺎﻧﭙﺬﻳﺮ {‪Y‬ﻳﻢ.‬ ‫ﻧﻴﺮ‪Á‬ﻫﺎ‪{YM Õ‬ﻳﺨﻮ‪{ ،ÃY‬ﻣﻜﺮ‪Y Á cY‬ﻧﺴﺎ½ﻣﺤﻮ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺧﻮ{‬ ‫‪ Y‬ﺑﺎ ﺟﺮﻳﺎﻧﺎ‪ c‬ﻓﺎﺷﻴﺴــﺖ، ﭼﻪ ﻣﺬﻫﺒﻰ ‪ Á‬ﭼﻪ ﻏﻴﺮﻣﺬﻫﺒﻰ، ﻛﻪ ‪Y‬‬ ‫ﺗﺎﻳﺨﭽﻪ‪{ ÕY‬ﻳﺮﻳﻨﻪ ﻧﻴﺰ { ﻛﺸــﻮﻣﺎ½ ﺑﺮﺧﻮ{‪Y‬ﻧﺪ ‪Á‬ﺷﻦ ﻛﻨﻨﺪ.‬ ‫ﻓﺮ‪YÁ‬ﻓﺘﺎ{½ { ﻋﻤﻖ ﻣﻨﺠﻼ[ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ‪Y c‬ﻳﻦ ﮔﺮ‪ÃÁ‬ﻫﺎ، ‪ Á‬ﺳــﻌﻰ {‬ ‫ﭘﻨﻬﺎ½ ﻧﻤﻮ{½ ‪M‬ﻣﺎ½ﻫﺎ‪Y Õ‬ﻧﺴﺎ½ﻣﺤﻮ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﺔ »ﻣﻴﺪ‪ ½Y‬ﻧﺪ‪ ½{Y‬ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻀﺎ{ﻫﺎ« ﻛﺎ ‪ Y‬ﺑﻪ ﻫﻤﺎ½ ﻓﺎﺟﻌﺔ 22 ﺑﻬﻤﻦ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﻛﺸﺎﻧﺪ؛ ‪Y‬ﮔﺮ‬ ‫ﻛﺴــﻰ ﻓﻜﺮ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻓﺮ‪Á‬ﭘﺎﺷﻰ ‪Y‬ﺑﺮﻗﺪ‪ c‬ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺖ { ﺷﻤﺎ‪µ‬‬ ‫‪Y‬ﻳﺮ‪{ ،½Y‬ﻳﮕﺮ ﺟﺎﺋﻰ ﺑﺮ‪ ÕY‬ﻗﺘﻞﻋﺎ¹ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ½ ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ { ﻛﺸــﻮ‬ ‫ﺑﺎﻗﻰ ﻧﮕﺬ‪Y‬ﺷــﺘﻪ، { ﻫﻤﻴﻨﺠﺎ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﺳــﺨﺖ { ‪Y‬ﺷــﺘﺒﺎ‪Y Ã‬ﺳﺖ.‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ{‪ÕY‬ﻫﺎ‪ Õ‬ﺟﻬﺎ½ ‪ Y‬ﺟﻤﻠﻪ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ{‪ ÕY‬ﻧﻮﭘﺎ‪Á Õ‬ﺳﻴﻪ ﺑﻪ‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ ﺳــﺎ{ﮔﻰﻫﺎ ﺑﺎ ‪{YM‬ﻳﺨﻮ‪Y‬ﻫﻰ { ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﻛﻨﺎ ﻧﺨﻮ‪Y‬ﻫﻨﺪ ‪M‬ﻣﺪ، ‪Y‬ﻳﻦ‬ ‫‪{YM‬ﻳﺨﻮ‪Y‬ﻫﻰ ﻛﻪ ﻧﻬﺎﻳﺖ ‪Y‬ﻣﺮ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻛﺎ ‪ Y‬ﺑﻪ ﭘﺎﻳﻪﻳﺰ‪ Õ‬ﻣﻄﺒﻮﻋﺎ‪c‬‬ ‫‪ ،{YM‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ ‪ Á‬ﺷﻜﻞﮔﻴﺮ‪Y Õ‬ﺣﺰ‪ Á [Y‬ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎ‪ Õ‬ﺳﻴﺎﺳﻰ‬ ‫{ ﭼﺎﭼﻮ[ﻫﺎ‪» Õ‬ﻋﺮﻓﻰ« ‪» Á‬ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ« ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ، ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎً ﺑﺎ ﻣﻨﺎﻓﻊ‬ ‫‪Y‬ﻳﻨــﺎ½ ‪ Y‬ﻧﻈﺮ ‪Y‬ﻗﺘﺼﺎ{‪ ،Õ‬ﻣﺎﻟﻰ ‪ Á‬ﺗﺠﺎ‪ { Õ‬ﺗﻀﺎ{ ﻗﺮ‪ Y‬ﻣﻰﮔﻴﺮ{.‬ ‫{ ﻣﻮ{ ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻰ ﻓﺴﺎ{ {ﺳﺘﮕﺎ‪ { ÕY{Y Ã‬ﺣﻜﻮﻣﺖﻫﺎ‪ Õ‬ﻣﺴﺘﺒﺪ‬ ‫‪ Á‬ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ‪Y‬ﺳﺘﻌﻤﺎ ﻫﺰ‪ ½YY‬ﻛﺘﺎ[ ‪ Á‬ﺟﺰ‪ ÃÁ‬ﺑﻪ ﺷﺘﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮ‬ ‫{‪M‬ﻣــﺪ‪Y { Á Ã‬ﻳﻨﺠﺎ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﺎ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﻓﻘﻂ {‪Á‬ﺑﺎ‪Ã‬ﮔﻮﺋﻰ ‪ Á‬ﺗﻜﺮ‪Y‬‬ ‫ﻣﻜﺮ‪ cY‬ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﺑﻮ{. ‪ Y‬ﻃﺮ¥ {ﻳﮕﺮ ﻋﻤﻠﻜﺮ{ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻣﺤﺎﻓﻞ‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ{‪ ÕY‬ﺟﻬﺎﻧﻰ { ﺑﺮ‪Y‬ﺑﺮ ﻣﻌﻀﻼﺗﻰ ﻛﻪ ‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﻣﺒﺘﻼ ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫‪Y‬ﻳﺮ‪Y ½Y‬ﺳﺖ ﺑﻪ ﺻﺮ‪Y‬ﺣﺖ ﻧﻴﺎ‪YÁ c‬ﻗﻌﻰ ‪Y Á‬ﺳﺎﺳﻰﺷﺎ½ ‪ Y Y‬ﻫﻢ ‪Y‬ﻳﻨﻚ‬ ‫ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﮔﺬ‪.Ã{Y‬‬ ‫ﻫﻴﭻ ﻛﺸﻮ‪ { Õ‬ﻣﻴﺎ½ {ﻣﻜﺮ‪Y‬ﺳﻰﻫﺎ‪ÁY Õ‬ﭘﺎﺋﻰ، ‪M‬ﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻰ‬ ‫‪ Á‬ﺣﺘﻰ ‪Y‬ﻧﻮ‪M Y‬ﺳﻴﺎﺋﻰ ‪ Y ½M‬ﺟﻨﺒﺶﻫﺎ‪{ Õ‬ﻣﻜﺮ‪Y‬ﺗﻴﻚ {‬ ‫‪Y‬ﻳــﺮ‪ ½Y‬ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ. ﻫﻤﺎﻧﻄــﻮ ﻛﻪ {ﻳﺪﻳﻢ ‪ Á‬ﻛﻮ‬ ‫ﻫﻢ ﻧﺒﻮ{ﻳﻢ، ‪Y‬ﻳﻨﺎ½ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ‪ ½Y‬ﺣﻤﺎﻳﺖ ‪{ Y‬ﻣﻜﺮ‪Y‬ﺳــﻰ‬ ‫ﻳﻚ ‪{M‬ﻣﻜﺶ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ‪ Ã‬ﺑﻪ ﻧﺎ¹ ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ‪Õ‬‬ ‫‪ Y‬ﻣــﻮ{ »ﻋﻨﺎﻳــﺎ‪ «c‬ﻓﺮ‪Y‬ﮔﻴﺮ ﺳــﺎﻧﻪ‪ ÕY‬ﻗــﺮ‪YÃ{Y{ Y‬ﻧﺪ!‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﺑﺨﻮﺑﻰ ﻧﺸــﺎ½ {‪ {Y‬ﻛﻪ ﻣﻘﺼــﻮ{ ﻧﻬﺎﺋﻰ ﻏﺮ[‬ ‫‪{ Y‬ﻣﻜﺮ‪Y‬ﺳــﻰ ‪Y { Õ{YM Á‬ﻳــﺮ‪ ½Y‬ﻫﻤﺎ½ ﺧﻂ ﺟﻬﻨﻤﻰ‬ ‫‪Y‬ﻣﺎ¹ﺧﻤﻴﻨﻰ ‪Y‬ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ {ﺳــﺖﻫﺎ‪ Õ‬ﻣﻘﺪ… »‪.ÕM .¹Y‬‬ ‫6« { ﺑﻄــﻦ ﻛﻮ{ﺗــﺎ‪M Õ‬ﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻰ 22 ﺑﻬﻤــﻦ { ‪Y‬ﻳﺮ‪½Y‬‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺮ ﺷﺪ‪ Ã‬ﺑﻮ{. ‪Y‬ﮔﺮ ﻛﺴﺎﻧﻰ {ﭼﺎ ﺗﻮﻫﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﻬﺘﺮ‬ ‫‪Y‬ﺳﺖ ﻫﺮ ﭼﻪ ‪{Á‬ﺗﺮ ‪Y‬ﺑﺮ ﺗﻮﻫﻢ ‪Y Y Y‬ﻓﻜﺎ ‪{ Á‬ﻳﺪﮔﺎ½ﺷﺎ½‬ ‫ﺑﺸــﻮﻳﻨﺪ، { ﻏﻴﺮ‪Y‬ﻳﻨﺼﻮ‪ c‬ﺑﺮ ﺳﺮﺷــﺎ½ ﻫﻤﺎ½ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ‬ ‫‪M‬ﻣﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻫﻤﻔﻜﺮ‪ Á ½Y‬ﻫﻤﺮﻣﺎ½ﺷﺎ½.‬ ‫{ ﻣﻄﻠﺐ ﭘﻴﺸﻴﻦ ‪ Y‬ﺑﻦﺑﺴﺖ ﺗﺸﻜﻴﻼﺗﻰ ﻛﻪ ‪Y‬ﺳﺘﻌﻤﺎ {‬ ‫ﺑﺮ‪Y‬ﺑﺮ ﻣﻠﺖ ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﻗﺮ‪ Ã{Y{ Y‬ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻪ‪Y‬ﻳﻢ، ﺗﻜﺮ‪ Y‬ﻣﻜﺮ‪cY‬‬ ‫ﻧﻤﻰﻛﻨﻴــﻢ، ‪Á‬ﻟﻰ { ‪Y‬ﻳﻨﺠﺎ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻛﺮ{ ﻛﻪ ‪Y‬ﻳﻦ‬ ‫»ﺑﻦﺑﺴﺖ« ﻳﻚ ﺳــﺎﺧﺘﺎ ﻗﺪﺗﻤﻨﺪ »‪Y‬ﻫﺒﺮ{‪Y «Õ‬ﺳﺖ‬ ‫‪ Á‬ﺑﻪ ‪Y‬ﻳﻦ ﺳــﺎ{ﮔﻰﻫﺎ ﻧﻤﻰﺗﻮ‪ Y ½Y‬ﭼﻨﺒﺮ‪ Ç‬ﭼﺮ‪{w‬ﻧﺪ‪Ã‬ﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫‪Y‬ﻧﺴﺎ½ﺳــﻮ ‪ ½M‬ﮔﺮﻳﺨﺖ. ﺑﺎ ﻏﺮﻏﺮ‪ Ã‬ﻛﺮ{½ ‪M‬ﻳﺎ‪ c‬ﻗﺮ‪،½M‬‬ ‫ﻳﺎ ﺑﺎﮔﻮﺋﻰ ﻃﻮﻃــﻰ‪» YÁ‬ﺗﺌﻮ‪Õ‬ﻫﺎ‪ «Õ‬ﭼﭗ، ‪ Á‬ﻳﺎ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑــﻪ ﻛﺸــﺘﻦ {‪ ½{Y‬ﭼﻨﺪﻳﻦ ﻫﺰ‪ Y‬ﻧﻔــﺮ ‪ ÃY‬ﺧﺮ‪Y Y kÁ‬ﻳﻦ‬ ‫ﺑﻦﺑﺴﺖ ﮔﺸــﻮ{‪ Ã‬ﻧﺨﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﺷــﺪ؛ ‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﻫﻰ ‪Y‬ﺳﺖ ﻛﻪ‬ ‫ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﺳــﻼ‪ s‬ﻋﻘﻞ ‪ ½M Y‬ﮔﺬﺷﺖ، ﻋﻘﻠﻰ ﻛﻪ ‪Y‬ﻣﺮ‪Á‬‬ ‫ﺑﻴﺶ ‪ Y‬ﭘﻴﺶ { ﺑﻄﻦ ‪ÁY‬ﭘﻮﻳﺴﻴﻮ½ ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﻧﺎﻳﺎ[ ﺷﺪ‪.Ã‬‬

premium docs
Other docs by Saeed Saman
nahid_roxan_10_02_08
Views: 5  |  Downloads: 0
saeed_saman_10_02_08
Views: 0  |  Downloads: 0
nahid_roxan_10_02_07
Views: 15  |  Downloads: 0
nahid_roxan_10_02_06
Views: 10  |  Downloads: 0
saeed_saman_10_02_06
Views: 10  |  Downloads: 0
nahid_roxan_10_02_05
Views: 14  |  Downloads: 0
saeed_saman_10_02_04
Views: 13  |  Downloads: 0
nahid_roxan_10_02_04
Views: 8  |  Downloads: 0
nahid_roxan_10_02_03
Views: 5  |  Downloads: 0
nahid_roxan_10_02_02
Views: 10  |  Downloads: 0
saeed_saman_10_02_02
Views: 8  |  Downloads: 1
nahid_roxan_10_02_01
Views: 18  |  Downloads: 0
nahid_roxan_10_01_31
Views: 13  |  Downloads: 1
saeed_saman_10_01_31
Views: 15  |  Downloads: 0
nahid_roxan_10_01_30
Views: 18  |  Downloads: 0