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					 Textos relativos al tema 8: Tendencias de la lírica de la segunda mitad del siglo XX.
                                   Pablo Neruda

La obra poética de Blas de Otero

En Ángel fieramente humano (1950) cultiva una poesía que podríamos llamar
metafísica, es decir, una poesía que se interroga sobre el sentido de la existencia, del
mundo, del hombre, de su destino. Parte el poeta de su conciencia de pertenecer a una
“generación desarraigada”, de su conciencia de que “el hombre está solo” y se sabe
“vivo y mortal”. Se trata a menudo de una poesía religiosa, pero dirigida al Dios terrible
del Antiguo Testamento: un Dios anhelado pero incomprensible, un Dios que opone un
“poderoso silencio” a los gritos desgarrados de la criatura desvalida.
En el soneto titulado Hombre plasma una desoladora situación que le hace exclamar:
“Esto es ser hombre: horror a manos llenas”. Queda clara la angustia vital del primer
Blas de Otero. Es un soneto distorsionado por cortes ásperos y por abruptos
encabalgamientos; su ritmo es, pues, apasionado y angustioso. Entre sus influencias se
detectan especialmente los Salmos bíblicos y de los clásicos, Quevedo.

En Pido la paz y la palabra (1955), Blas de Otero aparta sus angustias y preocupaciones
metafísicas, para hacer una poesía solidaria y social, dirigida a “la inmensa mayoría”.
Busca un lenguaje más sencillo, con menor tensión poética. La obra se halla presidida
por una palabras de Sancho a Don Quijote (”No se me muera vuesa merced, señor mío,
sino tome mi consejo…”) que valen como invitación del pueblo a que el poeta supere
sus angustias. Anuncia el abandono de su anterior poesía angustiada y proclama el
deseo de volcarse en los problemas de los demás. El tono se hace más trasparente y
sencillo, sin descuidar la rigurosa construcción de los poemas en los que se aprecian
paralelismos, abundantes juegos fonéticos y léxicos, etc.

Búsqueda de nuevas formas: Hojas de Madrid (1965) e Historias fingidas y verdaderas
(1970). Observamos una preferencia por formas métricas muy libres: versículos de gran
amplitud, con un ritmo muy nuevo. Se observa igualmente una liberación del lenguaje,
con imágenes insólitas, audacias expresivas que oscurecen el contenido. En cuanto a la
temática, hay una mayor presencia de la intimidad, si bien sitúa lo personal en el marco
de lo colectivo.

				
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