الإمام أحمد بن حنبل
Document Sample


اإلمام أحمد ندح حل د (164 هد /780 م 411 هد /888
م) هو أح أئمة أه السلة والجماعة.
محتويات
[اعرض]
[ع ل] نشأته
أنو ع هللا أحم ندح محمد ندح حل د ندح هدأل ندح أ د
نح إدريس نح ع هللا نح حيان نح ع هللا نح أندس ندح
عوف نح قا ط نح مدانن ندح شدي ان ندح ههد ندح ل دة
نح عكانة نح ص ب نح علي نح نكر ندح وائد ندح قا دط
نددح هلددب نددح أ دددي نددح دعمددي نددح ن يلددة نددح أ د نددح
رني ة نح نزار ندح م د ندح عد نان. ولد اممدام اندي ع د
هللا أحم نح محم ندح حل د ندح هدأل الديهلي الشدي اني
ددي نغدد اد ددلة 164 هجريددة (780م) ددي شددبر رنيدد
األول وتلق نيح الحجان واليمح ودمشق. م مح ك دار
المحد يح ونددال قسددفا ا وا ددراا مددح ال لددح والم ر ددة حتددي
قال يه اإلمام الشدا ي: "خرند مدح نغد اد مدا خل د
نبا رنأا أ ض وم أعلح وم أ قَهَ مح انح حل ".
وعددح إنددراهيح الحرنددي قددال: "رأي د أحم د انددح حل د
رأي كدأن هللا نمد لده علدح األولديح وانخدريح مدح كد
صلف يقول ما يشاء ويمسك عما يشاء". ولدح يكدح اندح
مدح أمدر حل يخوض ي شيء مما يخوض يه اللدا
ال نيا.
أنددو ع د هللا أحم د نددح حل د أنددو ع د هللا أحم د نددح
محم نح حل نح هأل نح أ نح إدريدس ندح ع د هللا
نح حيدان ندح ع د هللا ندح أندس ندح عدوف ندح قا دط ندح َ
مانن نح شي ان نح هه ندح ل دة ندح عكانَدة ندح صد ب
ب
نح علي نح نكر نح وائد ندح قا دط ندح هلدب ندح أ ددي
نح دعمي نح ن يلة نح أ نح رني دة ندح ندزار ندح م د
نح ع نان اليهلي الشي اني المدرون دح ال غد اد أحد
األئمة األعأم. هكيا اق نس ه ولد ع د هللا واعتمد
أنددو نكددر الخفيددب ددي ((تاريخدده)) وغيددر . وكددان محمد
وال أني ع هللا مح أنلاد مرو مات شدانا لده نحدو مدح
أ دديح ددلة. ورنددي أحمد يتيمددا وقيد : إن أمدده تحولد
مددح مددرو وهددي حام د ندده. قددال صددال : قددال لددي أنددي:
ول ت لة أرن و تيح ومئة.
[ع ل] ميه ه
ميهب انح حل مح أكثر المياهب السلية محا ظدة علدي
اللدوص وانت اداا عح الرأ . ليا تمسك ناللص القرآني
ح نال يلة ح نإنماع الدحانة ولح يق نالقيا إم دي
حامت نادرة.
ملبجدده ال لمددي ومميددزات قبدده: اشدتببر اإلمددام أندده
ََ
مح د أ أكثددر مددح أن يشددتبر أندده قيدده م د أندده كددان
إماما ا ي كليبما. ومح ش ة ورعه ما كان يأخدي مدح
القيا إم الواض وعل الضرورة قط وهلدك ألنده
كان مح أ عدر وق نم َ له مح األحاديث مدا لدح
ب َ
يجتم لغيدر قد كتدب مسدل مدح أصد د مائة
وخمسيح ح يث وكان م يكتب إم القرآن والحد يث
مح هلا عرف قه اإلمام أحم نأنه ال قده نالمدأ ور ب َ َ
كددان م ي تددي ددي مسددألة إم إن وند لبددا مددح أ تددي
نبددا مددح ق د صددحانيا ا كددان أو تان ي دا ا أو إمام دا ا. وإها
ون للدحانة قوليح أو أكثر اختار واح اا مح هدي
األقدددوال وقددد م يتدددرن علددد قدددول صدددحاني علدددي
و
انخر يكون لإلمام أحم ي هي المسألة قوليح.
وهكيا ق تميز قبه أنه ي ال ادات م يخرج عدح
األ ر قي شد رة لديس مدح الم قدول علد أن ي د
أح د رندده نالقيددا أو نددالرأ وكددان ر ددول هللا
يقول: "صدلوا كمدا رأيتمدوني أصدلي" ويقدول دي
الح د : "خدديوا علددي ملا ددككح". كددان اإلمددام أحم د
ش ي الورع يما يت لق نال ادات التي ي ت رها حق
هلل علددددي ع دددداد وهدددديا الحددددق م يجددددون مفلقددددا ا أن
يتساه أو يتباون يه.
أما ي الم امأت يتميز قبه نالسبولة والمروندة
والددددأك لكددد نيئدددة وعددددر قددد تمسدددك أحمددد
و
نلددددوص الشدددرع التدددي غلدددب عليبدددا التيسدددير م
الت سدددير. مثدددال هلدددك أن األصددد دددي ال قدددود علددد
اإلناحددة مددا لددح ي ارضددبا نددص نيلمددا علدد ن دد
ددي ال قددود الحظددر مددا لددح يددرد علددي األئمددة األص د
إناحتبا نص.
وكان ش ي الورع ي ال تاوى وكدان يلبدي تأميتده
أن يكت وا علده األحاديدث دإها رأى أحد اا يكتدب علده
ال تاوى نبا وقال له: "ل لي أطل يمدا ن د علدي
مددا لددح أطل د عليدده مددح الم لددوم ددأغير تددوا ددأيح
أن د أل ألخ ددرأل ". مددح شدديوخه د يان نددح عييلددة
والقاضددي أنددو يو ددف ووكيدد وع دد الددرحمح نددح
مبددد والشدددا ي وخلدددق كثيدددر.وروى علددده مدددح
شدددديوخه ع دددد الددددرناق والشددددا ي ومددددح تأميددددي
ال خددار ومسددلح وأنددو داود. ومددح أقراندده علددي نددح
الم يلي ويحيي نح م يح.
[ع ل] محلته
مقال ت ديلي :محلة خلق القرآن
اعتق المأمون نرأ الم تزلدة دي مسدألة خلدق القدرآن
وطلددب مددح ومتدده ددي األمدددار عددزل القضدداة الددييح م
يقولددددون نددددرأيبح. وقدددد رأى أحمدددد نددددح حل دددد أن رأ
الم تزلددة يحددول هللا إلددي كددرة مجددردة م يمكددح ت قُلببددا
د ا انددح حل د عددح الدديات اإللبيددة ور د ق ددول رأ
الم تزلددة يمددا أكثددر ال لمدداء واألئمددة أهبددروا ق ددولبح
نددرأ الم تزلددة خو دا ا مددح المددأمون وومتدده عمددأ نقولدده
ت الي :" إم مح أكر وقل ده مفمدئح ناإليمدان".. وألقدي
علدددي اإلمدددام اندددح حل ددد لي خدددي إلدددي الخلي دددة القددد
المأمون. وطلب اإلمام مدح هللا أن م يلقدا ألن المدأمون
توعد نقتد اإلمددام أحمد . و ددي طريقدده إليدده وصد خ ددر
و دداة المددأمون ددتح رد اإلمددام أحم د إلددي نغ د اد وح د س
ب
وولَدددي الخأ دددة الم تددددح الدددي امدددتحح اإلمدددام وتدددح
َ َ
ت رضه للضرب نيح ي يه وق ه اإلمام مح و دا ا طيلدة
مانية وعشريح شبراا. ولما تولي الخأ ة الوا ق وهو
أندو ن ددر هدارون نددح الم تدددح أمدر اإلمددام أن يخت ددي
اخت ي إلي أن تو ي الوا ق.
وحيح وص المتوك انح الم تدح واألخ األصغر للوا ق
إلددي السددلفة خددالف مددا كددان عليدده المددأمون والم تدددح
والوا ق مح امعتقاد نخلق القرآن ونبي عح الج ل ي
هلك. وأكرم المتوك اإلمام أحم انح حل وأر د إليده
ق ول عفايا الخلي ة. ال فايا ولكح اإلمام ر
و اته
تددو ي اإلمددام يددوم الجم ددة 14 رنيدد األول ددلة إحدد ى
وأرن يح ومائتيح للبجرة وله مح ال مر د و د ون
دددلة. وقددد انتمددد اللدددا يدددوم نلانتددده حتدددي ملددد وا
الشددوارع. وحضددر نلانتدده مددح الرنددال مائددة ألددف ومددح
اللسدداء ددتيح أل ددا ا غيددر مددح كددان ددي الفددرق وعلددي
السفوك. وقي أكثر مح هلك.
وق د د ددح اإلمددام أحم د نددح حل د ددي نغ د اد ( ددي نانددب
الكددرخ قددرب م يلددة تسددمي الكاهميددة) ق ددر ندديح مقددانر
المسلميح وغير م روف وى مكان المق رة وقيد أنده
أ ددلح يددوم مماتدده عشددرون أل دا ا مددح اليبددود واللدددارى
والمجو وأن نمي الفوائف حزن علي موته.
[ع ل] مواق ه
لما كان وق ة اإلمام أحم نح حل ي ونه الظلح و دي
ونددده ال ددد ع المسدددتح ة التدددي أرادت الليددد مدددح الددد يح
خدوصددا ددي مسددألة خلددق القددرآن وق ددة عظيمددة. وق د
صدددم أيضدددا ا ندددالرغح مدددح الت دددييب والضدددرب نالسدددياط
والح د س والمأحقددة واإلغددراء. ق د قددال ن د امش د ار
أ لاء ح سه. مح أش ار وهو ي السجح:
بْ َب
إم ناقص ال ق مغ ور مح اللا ل مرأل ما يبوى ألحم نك ة
هو المحلة اليوم الي يب تلي ن ه ي ت ر السل ي يل ا ويس ب ر
ب
شجي ي حلوق الملح يح وقرة ألعيح أه اللسك عف مش م ر
ب و ا
بب
لريحانة القراء ت غون ع ث رة وكلكح مح ني ة الكلب أق ير
ب و
يا أيبا الساعي لي رأل شأو روي أل ع ح إدراك ه تقد ر
ب
وق قال عله األمام الشا ي:
أضددددحي انددددح حل دددد حجددددةا ونَحددددب أحمدددد َ يب دددد رف
َ ب ب و
الم تلسك
ب م رورةا
دددددددداعلح وإها
نددددددددددد أنو رأيدددددددد
ب ت ور ب
َ ألحمددددد
تببتو ك
َ ب متلقد ا ا
[ع ل] م ل اته
مقال ت ديلي :مسل اإلمام أحم
المسددل حم د نسددخة ندددية.- حمد نسددخة مدددورة
نتحقيدددق األرندددا وط مدددح المكت دددة الوق يدددة ويحدددو
أكثر مح أرن ديح ألدف حد يث ن دو . وكتداب المسدل
ق ت رض ل ة شروحات ومح أ ضلبا كتداب ال دت
الرنددداني لترتيدددب مسدددل اإلمدددام أحمددد الشدددي اني -
للشيخ أحم ال لا.
اللا دددخ والملسدددوخ و ضدددائ الددددحانة وتددداريخ
اإل أم.
السلح ي ال قه
أصول السلة
السلة - حم مح المكت ة الوق ية
كتاب أحكام اللساء
كتاب األشرنة
ال ل وم ر ة الرنال حم مح المكت ة الوق ية
األ امي والكلي
الددرد علددي الجبميددة والزنادقددة يمددا شددكوا يدده مددح
متشانه القرآن وتأولو علي غيدر تأويلده حمد مدح
المكت ة الوق ية
الزه
خأصة
كددان اإلمددام أحم د عليم دا ا ناألحاديددث األمددر الددي و ددر لدده
ددروة هائلددة ددي ال لددح مكلتدده مددح ام ددتل اط. وقد ضدديق
ناب القيا مما ن األحكام أقرب إلدي مرامدي الشدارع
ومقاصددد المسدددتوحاة مدددح أعمدددال الر دددول وأقوالددده.
وكان هلاأل حانة ما ة إلي أحكامه ألن ال رب ت رقوا
نيح األمدار التي تحوهدا و يبدا أمدح وشد وب مختل دة.
وق ق م اإلمدام أحمد الحد يث علدي الدرأ والقيدا ولدو
كددان ضد ي ا ا. كمددا أندده أكمد مشددوار الشددا ي مددح ناحيددة
ت ظدديح دور السددلة ددي ال لدداء ال قبددي وكان د شخدددية
اإلمام أحم رمزاا للدمود والث ات علي اإليمدان الرا دخ
ور ددددد األ كدددددار ال خيلدددددة علدددددي اإل دددددأم وال قيددددد ة
اإل أمية.
Get documents about "