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					    旅行的意義~陳綺貞
     你看過了許多美景 你看過了許多美女
你迷失在地圖上每一道短暫的光陰 你品嚐了夜的巴黎
你踏過下雪的北京 你熟悉書本裡每一句你最愛的真理
 卻說不出你愛我的原因 卻說不出你欣賞我哪一種表情
 卻說不出在什麼場合我曾讓你動心 說不出離開的原因
      你累計了許多飛行 你用心挑選紀念品
 你蒐集了地圖上每一次的風和日麗 你擁抱熱情的島嶼
你埋葬記憶的土耳其 你流連電影裡美麗的不真實的場景
  卻說不出你愛我的原因 卻說不出你欣賞我哪一種表情
  卻說不出在什麼場合我曾讓你分心 說不出旅行的意義
 你勉強說出你愛我的原因   卻說不出你欣賞我哪一種表情
卻說不出在什麼場合我曾讓你分心 說不出離開的原因
  勉強說出你為我寄出的每一封信 都是你離開的原因
         你離開我 就是旅行的意義
旅行可以是………
「旅遊已經變成人們工作的報償與安慰。」
             -《跌倒在旅行地圖上》


「旅行就是生活的延伸,不過也有可能是一
種逃避或追尋。」
      -<行囊中的筆記--文學中的異境他鄉>


「旅行就是一種SHOPPING。」
                     -黃威融
旅行也可以是………
 旅行是見識不同的人事物
旅行是與世界接觸最好的開始
   旅行是一種修行
 旅行是完成自己的夢想
「旅行的意義在脫離日常生活的軌道、在撤除界
 線、在放鬆自我、在溶入他鄉、在嬉遊中的觀察
 與反省。」
                  -〈祝福〉


「旅行是跨越疆域的行為,……『旅行』之所以與
『流放』、『流浪』、『流離』或『移居遷徙』不
 同便在於旅行者終究回到原先所出發離去的
『家』。」
           -《遠足離家--迷路回家》
「旅行」和「觀光」的差別
 旅行本身並不是那種「上車睡覺,下
 車尿尿,沒事買藥」,忙著在觀光景
 點拍照留念以資證明「到此一遊」的
 觀光團旅遊方式。
這些重要的人事風景帶著你去碰觸那些早
已遺忘或不願承認的意識開關,然後在那
一刻,你被檢視、被發掘、被療癒;在那
一刻,旅行不再是身體的遷移,也是靈魂
的提升;在那一刻,旅行的幸福不再只是
短暫的驚嘆,並成為人生長久的內蘊。
            -<轉心時光>
詹宏志在《千里入禁地》曾如此定義的:
旅行者懷抱著某一種冒險情懷,發揮「那
 裡困難那裡去」的想像力,設計出一條
 足以讓主人翁顛沛流離的路線,再把自
 己「遺棄」於途中,讓事件發生,讓異
 世界占領,讓主人翁浸染於異鄉異情之
 間,從中反覆思索觀照「自我」與「他
 者」的意義,這就完成了旅行者的任務。
旅遊是同時具有移動與凝
視雙重面向的活動,旅人
透過自身的感官,感知周
遭的世界,並進行一連串
的經驗過程。
心理學家拉康著名的鏡像
理論裡指出,個人將外在
世界作為鏡像凝,透過鏡
像中的自我建立起完整形
象,向象徵、主體的形成
邁進。
「眼睛」(eye),恰巧與英文代表主體的
「I」同音。

拉康指出:眼睛作為觀看主體在面對客體
世界的時候,有時會發現自己觀看的對象
以某種方式折返了自己的目光,這種來自
客體世界的折返性目光即是凝視。自我在
面對世界折返的目光時
「凝視」(the gaze)是旅遊美學體驗
的必要條件。雖然旅遊是藉由身體不斷
「移動」的方式進行,且是個連續的過
程,其間所發生的種種經歷……

對旅遊者而言都具備豐富的意義內涵,
但若無法透過凝視去體驗旅遊目的地的
景觀與事物,旅遊將是未完成的缺憾。
凝視是旅遊重要的知覺憑藉。
「旅行」?或是「文學」?
以『旅行』作為手段進入『文學』的世界,
是內在心靈的省思、洗滌,是心智、體力
與耐力的考驗,而不僅在記錄外在的客觀
經驗或事件。見《旅遊文學論文集》
周憲在〈旅行者的眼光〉所言:
旅行是一種遭遇,一種他者眼光與陌生現
實的遭遇。文字的自由不但使得字裡行間
栩栩如生地呈現所見所聞,而且又向讀者
敞開了旅行家對所見所聞的內心體驗。對
於旅行文學家來說,他不但文字記錄了所
見,而且在文字中體驗了自己的記錄。
旅遊是「自我」與「他者」相遇的過程。
在這個過程中,旅人藉由認識「他者」
(other)以回歸「自我」(self)、建構
「自我」,並經由書寫將其內部變異記錄
下來。
旅遊帶給了旅人漂泊之感,但旅人亦能重新調
整自身的生命座標,找到一個定位。也就是英
國作家切斯特頓(G.K.Chesterton)在本世紀
所提出來的一個原理:「旅行的目的不在觀賞
異地風光,而在以觀賞異地風光般的心情重新
看待自己的國家。
實際旅行經驗可讓我在神遊時增加更多的
想像力和可能性。不過,旅行的弔詭也在
於:它是一種實踐,是一種對憧憬最具潛
在性的威脅。有些地方當去過了之後,憧
憬的力量就消失了,也失去對那些地方原
有的一廂情願地浪漫想像。
「旅遊」同時應包括了「本土」(the
familiar)與「異國」(the foreign)、
「自我」(the self)與「異己」(the
other)的相遇。
「旅遊書寫」應該像名旅人那樣,起而
行,脫離它的束縛,在文學這塊隨時都有
各種可能發生的美麗土地上旅遊,旅人/
書寫者與旅遊書寫都該將彼此塞進各自的
行囊裡頭,成為了彼此的隱喻,並帶有更
多的可能,在繁花盛開的路上……
旅者在不同時空、國家框架、以及認同擺
盪之間,為的就是從一種不固定的位置,
與他者對話、協商、再定位。而旅途中所
見符號,如文化、經濟、人種等等則彼此
交之互為辯證。
  旅行文學的定義
旅行文學不單是記錄旅行的細節與資料,
人文觀點的探究,不同文化的衝擊,帶
給旅人的省思,都藉由他鄉異地、奇風
殊俗,有了新的依託與可能。旅行書寫
除了記錄旅遊的表象,更重要的是記錄
建構作者的自我主題以及他者之間的對
話交鋒。
  旅行文學的定義
透過作者觀察後轉化的文字敘述,已
加入作者本身的想法,也就是呈現出
心靈活動及人文的思考的面向。
從過去到現在……
  從過去到現在……
 詩
李白/早發白帝城
杜甫/登岳陽樓
 詞
張志和/漁歌子
柳永/少年遊
 小說
劉鶚/老殘遊記(節選)(第二回)
     從過去到現在……
 遊記散文          旅行小說
徐志摩/我所知道的康橋   蘇偉貞/單人旅行
余光中/風吹西班牙     林文義/去伊斯坦堡之路
余秋雨/莫高窟       藍博洲/旅行者
孟樊/壯遊
旅行,是一種記憶的整理,
時間和步伐是向前,心靈
及回憶則是向後。旅行,
也可以是一種回溯—向前
原來是回顧,更是一種向
內在和過去、重新找回心
靈的方法。
      -<轉心時光>
謝謝聆聽~

				
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posted:7/22/2012
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