saeed_saman_09_10_01

‫‪Y µÁY‬ﻛـﺘـﺒـﺮ 9002‬ ‫{ﻣـﺐﮔـﺎ‪!Á‬‬ ‫ُ‬ ‫ﮔﺰ‪Y‬ﻓــﻪ ﻧﮕﻔﺘﻪ‪Y‬ﻳــﻢ ‪Y‬ﮔﺮ { ﻫﻤﻴﻨﺠــﺎ ﻋﻨﻮ‪ ½Y‬ﻛﻨﻴــﻢ ﻛﻪ ﺗﺤﻘﻖ‬ ‫ﻣﻔﺎ{ »‪Y‬ﻋﻼﻣﻴﺔ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮ© ﺑﺸــﺮ« ﻛــﻪ { ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻤﻮﻣﻰ‬ ‫ﺳــﺎﻣﺎ½ ﻣﻠﻞ { ﺳــﺎ‪ 1958 µ‬ﺑﻪ ﺗﺼﻮﻳﺐ ‪Y‬ﻛﺜﺮﻳﺖ ﻗﺮﻳﺐ ﺑﻪ‬ ‫‪Y‬ﺗﻔﺎ© {‪Á‬ﻟﺖﻫﺎ‪ Õ‬ﺟﻬﺎ½ ﺳــﻴﺪ‪Y Á ،Ã‬ﻛﺜﺮﻳﺖ ﻛﺸﻮﻫﺎ، ﺣﺪ‪Y‬ﻗﻞ‬ ‫{ »ﻇﺎﻫﺮ« ﺑﻪ ‪ ½M‬ﭘﻴﻮﺳــﺘﻪ‪Y‬ﻧﺪ ﻣﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﺪ { ﻫﺮ ﻛﺸــﻮ‪ Õ‬ﻳﻜﻰ‬ ‫‪ Y‬ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ‪Y‬ﻫﺪ‪ { ¥Y‬ﻣﺴــﻴﺮ ﺗﺤﻘﻖ ‪M‬ﻣﺎ½ﻫﺎ‪{YM Õ‬ﻳﺨﻮ‪Y‬ﻫﺎﻧﻪ‬ ‫ﺗﻠﻘﻰ ﺷﻮ{. ‪Y‬ﻟﺒﺘﻪ { ‪Y‬ﻳﻦ ﻣﻴﺎ½ ﺑﺤﺚ ‪ Á‬ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻳﺎ{ ‪Y‬ﺳﺖ؛ ﻛﻢ‬ ‫ﻧﻴﺴــﺘﻨﺪ ﮔﺮ‪ÃÁ‬ﻫﺎ ‪ Á‬ﺳــﺎﻣﺎ½ﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ ‪Y‬ﻳﻦ »‪Y‬ﻋﻼﻣﻴﻪ« ‪Y Y‬ﺻﻮﻻً‬ ‫»ﺑﻮژ‪ Á «YÁ‬ﺣﺎﻣﻰ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﺳــﺎﻻ‪ Õ‬ﻣﻌﺮﻓــﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. ‪Y‬ﻳﻨﺎ½‬ ‫ﻣﻌﻤــﻮﻻً ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻣﺮ{‪Ã‬ﻳﮓ ﺑﻠﺸﻮﻳﺴــﻢ {‪Y‬ﻧــﺪ، ‪ Á‬ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﺎ‬ ‫‪Y‬ﻟﻬﺎ¹ ‪Y Y‬ﺳﺘﺎﻟﻴﻨﻴﺴﻢ ﻛﻪ ﻧﻬﺎﻳﺖ ‪Y‬ﻣﺮ ‪ Y‬ﻧﻈﺮ ﺗﺎﻳﺨﻰ ‪ Á‬ﺗﺸﻜﻴﻼﺗﻰ‬ ‫ﻣﻔﺎ{ ‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﻋﻼﻣﻴﻪ ‪ Y‬ﺿﺪﻛﻤﻮﻧﻴﺴــﺖ ﻣﻌﺮﻓــﻰ ﻣﻰﻛﺮ{، ﺑﻨﻴﺎ½‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ »ﺣﻘﻮ© ﺑﺸــﺮ« ‪ Y‬ﻣﺨﺪ‪ ‰Á‬ﻣﻰ{‪Y‬ﻧﻨــﺪ. { ﻛﻨﺎ ‪Y‬ﻳﻨﺎ½‬ ‫‪ Á‬ﺧﺎﻛــﻰ ‪ Á‬ﺗﻮ{‪ ،ÕYÃ‬ﺑﻪ ﻧﻮﻋــﻰ »‪M‬ﻣﺎ½ﮔﺮ‪Y‬ﺋﻰ« ﻣﻀﺤﻚ‬ ‫‪M‬ﻟﻮ{‪ Ã‬ﺑﻮ{ﻧﺪ ﻛﻪ ﺗﻌﻔﻦ ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ ‪ Á‬ﻓﺎﺷﻴﺴﻢﺑﺎ‪ Y ÕÁ‬ﺣﺘﻰ‬ ‫{ ﻋﻤﻖ ﺗﺸﻜﻞﻫﺎ‪ Õ‬ﭼﭗﮔﺮ‪Y ÕY‬ﻳﻦ {‪ Y ÃÁ‬ﺗﺎﻳﺦ ﻛﺸﻮ‬ ‫ﺑﻪ ﺻﺮ‪Y‬ﺣﺖ ﻣﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﺴــﺘﻴﻢ ﻣﺸﺎﻫﺪ‪ Ã‬ﻛﻨﻴﻢ. ﺧﻼﺻﺔ ﻛﻼ¹،‬ ‫ﻣﻬﺮ‪Ã‬ﻫﺎ ‪ Y‬ﭼﻨﺎ½ ﺑﺮ ﺻﺤﻨﺔ ﺷﻄﺮﻧﺞ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻛﺸﻮ ﭼﻴﺪﻧﺪ‬ ‫ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻌﺔ »ﺑﺮ‪ ½Á‬ﻓﺘﻪ« ‪ Y‬ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ ﭘﻬﻠﻮ‪Õ‬ﻫﺎ، ﺗﻨﻬﺎ ‪ÃY‬‬ ‫ﺻــﻼ‪ Á s‬ﻓﻼ‪ s‬ﺧﻮ{ ‪ { Y‬ﭘﻴﺮ‪ Y ÕÁ‬ﻳﻚ ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ ﻧﻮﻳﻦ‬ ‫ﺑﺠﻮﻳﺪ! ‪ { Á‬ﻋﻤﻞ ﻧﻴﺰ ﭼﻨﻴﻦ ﺷﺪ ‪ Á‬ﻧﺘﻴﺠﻪ { ﺑﺮ‪Y‬ﺑﺮﻣﺎ½‬ ‫ﻗﺮ‪ Y‬ﮔﺮﻓﺘﻪ.‬ ‫ﺣﺪ‪Y‬ﻗﻞ ‪M‬ﻧﺪﺳﺘﻪ ‪Y Y‬ﻳﺮ‪Y‬ﻧﻴﺎ½ ﻛﻪ ﭘﺎ‪ { Õ‬ﺑﺤﺚﻫﺎ‪ Õ‬ﻓﻠﺴﻔﻰ‬ ‫‪ Á‬ﻋﻘﻴﺪﺗــﻰ ﻣﻰﮔﺬ‪{Y‬ﻧﺪ، ﻃﻰ ‪Y‬ﻳﻦ {‪ ÃÁ‬ﺷــﺎﻫﺪ ﺗﺤﻤﻴﻞ‬ ‫ﭘﺎﻳﻪﻫﺎ‪ Õ‬ﻧﻈﺮﻳﺎﺗﻰ ‪Y‬ﻟﺘﻘﺎﻃﻰ ‪ Á‬ﻣﻀﺤﻚ، ﻓﺮ‪Á‬ﻫﺸﺘﻪ ‪ Á‬ﺑﻰﭘﺎﻳﻪ‬ ‫ﺑﺮ ‪Á‬ﻧﺪ ﺗﻔﻜﺮ ‪Y‬ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ، ﺳﻴﺎﺳﻰ ‪ Á‬ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻮ{ﻧﺪ.‬ ‫ﺑﻪ ﻃــﻮ ﻣﺜﺎ‪Y ،µ‬ﻳﻨــﺎ½ ﻧﺎﻇﺮ ﺑﻮ{ﻧﺪ ﻛــﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ { ﭘﺲ‬ ‫ﭘﺮ{‪ Ç‬ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺷــﺒﻜﺔ ‪Y‬ﺳﺘﻌﻤﺎ‪ Õ‬ﻏﺮ[، ﻋﺮﻓﺎ½ ‪Y‬ﻧﺰ‪YÁ‬ﻃﻠﺐ‬ ‫‪ Á‬ﻓﺮ{‪ { Õ‬ﮔﻔﺘﻤﺎ½ ﻋﻤﻠﺔ ‪Y‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ، ‪ Y‬ﻗﻤﺎ‰ ﺳﺮ‪Á ‰Á‬‬ ‫ﺑﻨﻰﺻﺪ ‪ Á‬ﺧﻤﻴﻨﻰ ﺑــﻪ ﺟﻤﻊﮔﺮ‪Y‬ﺋﻰ ‪ Á‬ﻫﺒﺮﻳﺖ ﺗﺠﻤﻌﺎ‪c‬‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻰ {ﺳــﺖ ﻣﻰﻳﺎﺑﺪ! ‪Y‬ﻳﻨﺎ½ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﻮ{ﻧﺪ ﻛﻪ ‪Y‬ﺳﺘﻌﻤﺎ‬ ‫ﻏﺮ[، { ‪M‬ﺳﺘﺎﻧﺔ ﻫﺰ‪ ÇY‬ﺳﻮ¹ ﻣﻴﻼ{‪ Õ‬ﺑﺎ ﭼﻪ ﺗﺮﻓﻨﺪﻫﺎ، ‪Y‬‬ ‫ﻳﻚ ﻣﺬﻫﺐ ﺳﺮ‪Y‬ﺳــﺮ ﺧﺮ‪Y‬ﻓﻪ ﻛﻪ ﻳﺸﻪﻫﺎ‪ Õ‬ﺗﺎﻳﺨﻰ‪Y ‰Y‬‬ ‫ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ { ‪Y‬ﻟﺘﻘﺎﻃﻰ ‪Y Y‬ﺳــﻼ¹ ﻋﺮ[ ‪ Á‬ﺗﺸﺘﻴﮕﺮ‪ Õ‬ﻋﺠﻢ‬ ‫ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻛﺮ{، ‪Y‬ﻳﺪﺋﻮﻟﻮژ‪ Õ‬ﺳﻴﺎﺳﻰ ‪Y Á‬ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺑﺮ‪ ÕY‬ﻣﻠﺖ‬ ‫‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﻣﻰﺳــﺎ{. ‪Y‬ﻳﻨﺎ½ ﻛﻮ ﻧﺒﻮ{ﻧﺪ ‪ Á‬ﺑﺴــﻴﺎ ﻣﺴــﺎﺋﻞ‬ ‫{ﻳﮕﺮ ‪ Y‬ﻫﻢ {ﻳﺪﻧﺪ! {ﻳﺪﻧﺪ ‪Á‬ﺣﺎﻧﻴﺖ ﺧﻮ{ﻓﺮ‪Á‬ﺧﺘﺔ ﺷﻴﻌﻪ‬ ‫ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺟﺎﻣﻌﺔ ‪Y‬ﻳﺮ‪ Á ½Y‬ﻣﺮﻫﺎ‪ Õ‬ﻛﺸــﻮ ‪ Y‬ﺑﻪ ﭼﻮ[ ﺣﺮ‪kY‬‬ ‫‪Y‬ﺟﻨﺒﻰ { ‪ Á‬ﺑﺮ‪ ÕY‬ﺑﺮﻗﺮ‪ ÕY‬ﭼﻨﺪ ‪» Á‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳﻼﻣﻰ«‬ ‫ﭼﮕﻮﻧــﻪ ﻣﻠﺖ ‪ { Y‬ﻣﺤﺮ‪Y [Y‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﻗﺮﺑﺎﻧﻰ ﻛﺮ{. ‪Y‬ﮔﺮ‬ ‫ﻣﻰﮔﻮﺋﻴــﻢ ‪Y‬ﻳﻨﺎ½ ‪M‬ﻧﺮ‪Á‬ﻫﺎ {ﻳﺪﻧــﺪ، ﻓﻘﻂ ﺟﻬﺖ ﺑﻴﺎ½ ‪Y‬ﻳﻦ‬ ‫‪Y‬ﺻﻞ ﻛﻠﻰ ‪Y‬ﺳــﺖ ﻛــﻪ ‪Y‬ﻳﻨﺎ½ ‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﻫﻢ ﻣﻰﺑﻴﻨﻨــﺪ! ‪Y‬ﻳﻨﺎ½‬ ‫ﻣﻰﺑﻴﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺴﺎ• ﻣﺮ{¹ﻓﺮﻳﺒﻰ ﺑﺎ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ ‪Á‬ﻳﺮ‪Y‬ﺳﺖﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ‪M Y‬ﻧﭽــﻪ ﻃﻰ ﻏﺎﺋﻠﺔ 22 ﺑﻬﻤــﻦ »{ﻳﻦ« ﻣﻌﺮﻓﻰ‬ ‫ﺷــﺪ، ﻫﻨﻮ ﻧﻴﺰ ﺑــﺎ ﺑﻪ ﻛﺎﮔﻴﺮ‪ Õ‬ﺑﺎ‪Á‬ﻫــﺎ‪ Õ‬ﻋﻮ‪Y¹Y‬ﻟﻨﺎ… ‪Á‬‬ ‫‪M‬ﺗﺶﺑﻴﺎ‪ Õ‬ﻣﺤﺎﻓﻞ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻫﺴــﺖ ‪ Á‬ﻧﻴﺴﺖ ‪Y‬ﻳﻦ ﻣﻠﺖ ‪Y‬‬ ‫ﻫﺪ¥ ﻗﺮ‪.Ã{Y{ Y‬‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ½ {ﻳﮕﺮ‪ Õ‬ﻧﻴﺰ { ﻃﻴﻒ ‪Y‬ﺳــﺖ‪Y‬ﻓﺮ‪Y‬ﻃﻰ ﻧﺸﺴﺘﻪ‪Y‬ﻧﺪ. ﺑﻪ‬ ‫ﻃﻮ ﻛﻠﻰ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ، ﺗﻤﺎﻣﻰ ﻓﺎﺷﻴﺴــﺖﻫﺎ، ‪ Y‬ﻣﺬﻫﺒﻴﻮ½ ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺗﺎ ﻧﻈﺎﻣﻰﻣﺴــﻠﻜﺎ½ ﻫﻤﮕﻰ { ﺑﺮ‪Y‬ﺑﺮ ‪Y‬ﻋﻼﻣﻴﺔ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮ© ﺑﺸﺮ‬ ‫ﻣﻮﺿــﻊ ﺧﺼﻤﺎﻧﻪ ﻣﻰﮔﻴﺮﻧﺪ. ﻣﻮ‪Y‬ﺿﻊ ‪Y‬ﻳﻨــﺎ½ ﻧﻴﺰ ﺗﺎ ‪M‬ﻧﺠﺎ ﻛﻪ {‬ ‫ً‬ ‫ﻳﻚ ‪Á‬ﺑﻼگ ﻗﺎﺑﻞ ‪YY‬ﺋﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﺎﻣﻼ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ‪Y Ã‬ﺳﺖ.‬ ‫‪Y‬ﻋﻼﻣﻴﺔ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮ© ﺑﺸــﺮ ﻣﻔــﺎ{‪ Y Õ‬ﻣﻄﺮ‪ s‬ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ‬ ‫ﺻﺮ‪Y‬ﺣﺖ { ﺻﻮ‪ c‬ﭘﻴﺮ‪½M Y ÕÁ‬ﻫﺎ ﺑﺮﻗﺮ‪ ÕY‬ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ‬ ‫‪ Á‬ﺗﺤﻜﻴﻢ ﻛﻨﺘﺮ‪ µ‬ﻣﻄﻠﻮ[ ﻓﺎﺷﻴﺴﺖﻫﺎ ﺑﺮ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎ‪ ،c‬ﻧﻮﺷﺘﺎ ‪Á‬‬ ‫ﮔﻔﺘﺎ ‪ Á‬ﻧﻬﺎﻳﺖ ‪Y‬ﻣﺮ ‪Y‬ﻋﻤﺎ‪ µ‬ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ »ﺳــﺮﻛﻮ[ { ‪M ÃY‬ﻣﺎ½«‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﻤﻜﻦ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﺷــﺪ؛ ﻧﻤﻰﺗﻮ‪Y ½Y‬ﻧﺘﻈﺎ {‪Y‬ﺷــﺖ ﻛﻪ ﻣﺸﺘﻰ‬ ‫‪Á‬ﭘﺮﺳــﺖ ﻛﻪ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﻫﻢ ‪ Á‬ﻏﻢ ﺧــﻮ{ ‪ Y‬ﺻﺮ¥ ﻓﺮ‪Y‬ﻫﻢ ‪½{ÁM‬‬ ‫ﺑﺴﺎ• ‪Á‬ﮔﻮﺋﻰ ‪ Á‬ﺳﺮﻛﻮ[ ﻣﻠﺖﻫﺎ ﻛﺮ{‪YÃ‬ﻧﺪ، ﻫﻨﮕﺎ¹ »ﺗﺴﺨﻴﺮ«‬ ‫‪Y‬ﻫﺮ¹ﻫﺎ‪ Õ‬ﻗﺪ‪ c‬ﺑﻪ ﻧﺎﮔﺎ‪ Ã‬ﺑﺮ ﺧﻼ¥ ﻣﻨﺎﻓﻊﺷــﺎ½ »ﺗﺼﻤﻴﻤﺎﺗﻰ«‬ ‫‪Y‬ﺗﺨﺎ} ﻛﺮ{‪ ،Ã‬ﺧﻮ{ ‪ Y‬ﭘﻴﺮ‪Y Á‬ﻋﻼﻣﻴﺔ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮ© ﺑﺸــﺮ ﻣﻌﺮﻓﻰ‬ ‫ﻛﻨﻨﺪ.‬ ‫ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ { ﻛﻮ{ﺗﺎ‪ Õ‬ﻧﻨﮕﻴﻦ 22 ﺑﻬﻤﻦ 75 ﺷــﺎﻫﺪ ﺑﻮ{ﻳﻢ،‬ ‫‪ Y‬ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺑﺎﻣﺪ‪Y ½Y{Y‬ﻳﻦ ﺑﻪ ‪Y‬ﺻﻄﻼ‪Y» s‬ﻧﻘﻼ[ ﺷﻜﻮﻫﻤﻨﺪ« ﻫﺮ‬ ‫{‪ Á‬ﻃﻴﻔﻰ ﻛﻪ { ﺑﺎﻻ ﺑﻪ ‪M‬ﻧﺎ½ ‪Y‬ﺷــﺎ‪ Ã‬ﺷــﺪ، ﺑﻪ ﻋﺒﺎ‪ c‬ﺳﺎ{‪Ã‬ﺗﺮ،‬ ‫‪Y‬ﺳــﺖ‪Y‬ﻓﺮ‪Y‬ﻃﻰ ﻛﻪ ‪YsÁ‬ﷲ ﺧﻤﻴﻨﻰ { ‪ ½M …O‬ﻧﺸﺴــﺘﻪ ﺑﻮ{،‬ ‫‪ Á‬ﭼﭗ‪Y‬ﻓﺮ‪Y‬ﻃــﻰ ﻛــﻪ ﺣﺰ[ﺗﻮ{‪ Ã‬ﺑــﻪ ﻋﻨﻮ‪ ½Y‬ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﺳــﻤﺒﻞ‬ ‫ﺗﺎﻳﺨــﻰ ‪ ½M‬ﻣﺴــﻨﺪ ﻫﺒــﺮ‪ ½M Y Y ‰YÕ‬ﺧﻮ{ ﻣﻰ{‪Y‬ﻧﺴــﺖ‬ ‫ﺷﻤﺸﻴﺮﻫﺎ‪Õ‬ﺷــﺎ½ ‪ Y‬ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ ‪Y‬ﻋﻼﻣﻴﺔ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮ© ﺑﺸﺮ ‪Á Y‬‬ ‫ﺑﺴــﺘﻨﺪ. ‪Y‬ﻟﺒﺘﻪ ﺑﻪ {ﻻﺋﻠﻰ ﻛﻪ { ﺑــﺎﻻ ‪ÁM‬ﻳﻢ ‪Y‬ﻳﻦ ﻣﻮﺿﻊﮔﻴﺮ‪Õ‬‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺎﻣــﻼ ﻗﺎﺑﻞ ﭘﻴﺶﺑﻴﻨﻰ ﺑﻮ{. ‪Y‬ﮔﺮ ‪Y‬ﻳﻦ ﮔﺮ‪ÃÁ‬ﻫﺎ ﺧﻼ¥ ‪Y‬ﻳﻦ ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﻰﻛﺮ{ﻧــﺪ ﻣﻰﺑﺎﻳﺴــﺖ ﻣﺘﻌﺠﺐ ﻣﻰﺷــﺪﻳﻢ. ﺑﺎ ‪Y‬ﻳــﻦ ‪Á‬ﺟﻮ{،‬ ‫ﻓﻀﺎﺋــﻰ ﻛﻪ ﺷــﺒﻜﻪﻫﺎ‪ Õ‬ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻰ ‪ Á‬ﺳــﺎﻧﻪﻫﺎ‪Y Õ‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ‪Õ‬‬ ‫ﻃــﻰ ﻏﺎﺋﻠﻪ‪ ÕY‬ﻛﻪ ﺑــﻪ ﻛﻮ{ﺗﺎ‪ 22 Õ‬ﺑﻬﻤﻦ ‪Y‬ﻧﺠﺎﻣﻴﺪ { ﻛﺸــﻮ‬ ‫»ﺗﻌﺒﻴــﻪ« ﻛﺮ{‪ Ã‬ﺑﻮ{ﻧــﺪ، ﺟﺎﺋﻰ ﺑﺮ‪ ÕY‬ﻣﻄﺮ‪ s‬ﻛﺮ{½ ﻣﺴــﺎﺋﻠﻰ‬ ‫‪ Y‬ﻗﺒﻴﻞ »ﺣﻘﻮ© ﺑﺸــﺮ«، »‪Õ{YM‬ﻫﺎ‪Y Õ‬ﺳﺎﺳــﻰ ‪ Á‬ﭘﺎﻳﻪ‪Á «ÕY‬‬ ‫{ﻳﮕﺮ ﺳﺮﻓﺼﻞﻫﺎ‪ Õ‬ﻣﻬﻢ ﻧﺪﮔﻰ ‪Y‬ﻧﺴﺎ½ { ﻫﺰ‪ ÇY‬ﺳﻮ¹ ﻣﻴﻼ{‪Õ‬‬ ‫ﺑﺎﻗﻰ ﻧﻤﻰﮔﺬ‪Y‬ﺷــﺖ. ﻓﻀﺎ‪ Õ‬ﺟﺎﻣﻌﻪ ‪ Y‬ﺑﻠﻨﺪﮔﻮﻫﺎ‪Y Õ‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ‪Õ‬‬ ‫‪ Y‬ﻋﻤﺎﻣــﻪ‪ ÕY‬ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ ﻛﻼﻫــﻰ، ‪ Y‬ﻓﺮﻧﮕﻰﻧﻤﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ ﺧﻠﻘﻰ‬ ‫‪Á Á Á Y‬ﮔﺎ‪ Õ‬ﻣﺘﻔﺎ‪ cÁ‬ﺑﺮﺧﻮ{‪ Y‬ﺷــﺪ‪ Ã‬ﺑــﻮ{. ‪Y‬ﮔﺮ ‪M‬ﻧﺮ‪Á‬‬ ‫‪Y‬ﻳــﻦ ﺟﻮ‪ Ã{Y{ [Y‬ﻧﺸــﺪ، ﻓﻘﻂ ‪ Á‬ﻓﻘﻂ ﺑﻪ {ﻟﻴــﻞ ﺣﻤﺎﻳﺘﻰ ﺑﻮ{‬ ‫ﻛﻪ ﺷــﺒﻜﺔ ﺳﺮﻛﻮﺑﮕﺮ ‪Y‬ﺳﺘﻌﻤﺎ‪ÁY Y Õ‬ﺑﺎ‰ ‪Y‬ﺳﻼ¹ﮔﺮ‪ { Y‬ﻛﺸﻮ‬ ‫ﺻﻮ‪ c‬ﻣﻰ{‪Y .{Y‬ﻳﻦ »{ﻳﻦ« ‪Y‬ﮔﺮ ﺑﺨﻮ‪Y‬ﻫﺪ {‪Á‬ﺑﺎ‪ Ã‬ﭘﺎ‪ Õ‬ﺑﻪ ﻣﻴﺪ‪½Y‬‬ ‫ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﻛﺸــﻮ ﺑﮕﺬ‪ ،{Y‬ﻫﻢ ‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﺑﮕﻮﺋﻴــﻢ ﺗﻨﻬﺎ ﺟﺎﺋﻰ ﻛﻪ‬ ‫ﺑﺮ‪Y‬ﻳﺶ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﺎﻧﺪ‪ Ã‬ﺑﺎﻟﻪ{‪Y ½Y‬ﺳــﺖ؛ ‪Y‬ﻳﻦ ‪ Y‬ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﺗﺎ ﺣﺪ‪Y‬ﻗﻞ‬ ‫ﺣﺮ¥ ﺧﻮ{ﻣﺎ½ ‪M { Y‬ﺋﻴﻨﺔ ﺗﺎﻳﺦ ﻛﺸــﻮﻣﺎ½ {‪ Ã‬ﺑﺎﺷﻴﻢ. ‪Á‬ﻟﻰ‬ ‫‪Y‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ ‪Y Y‬ﻳﻦ {ﻳﻦ {ﺳﺖﺑﺮ{‪ Y‬ﻧﻴﺴﺖ، ﭼﺮ‪ Y‬ﻛﻪ ﺷﻴﻮ‪ Ç‬ﻓﺘﺎ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳــﺖﻫﺎ‪Y Õ‬ﺟﻨﺒﻰ ﺑﺎ ﻣﻠﺖ ‪Y‬ﻳــﺮ‪ ½Y‬ﺗﻨﻬﺎ ﭘﻨﺎﻫﮕﺎﻫﻰ ﻛﻪ ﺑﺮ‪ÕY‬‬ ‫‪Y‬ﺳﺘﻌﻤﺎ ﺑﺎﻗﻰ ﮔﺬ‪Y‬ﺷﺘﻪ ﻫﻤﺎ½ {‪Y‬ﻣﺎ½ ﭘﺮﻣﻬﺮ {ﻳﻦ ‪Y‬ﺳﺖ.‬ ‫ﺑــﻪ ﻫﻤﻴﻦ {ﻟﻴــﻞ ﺑﻮ{ ﻛﻪ ﺑﺤﺮ‪Y‬ﻧﻰ {ﺳﺖﺳــﺎ ﺑﻪ ﻧــﺎ¹ »ﺗﻘﻠﺐ‬ ‫‪Y‬ﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗــﻰ« { ﻛﺸــﻮﻣﺎ½ ﺑﻪ ‪Y ÃY‬ﻓﺘﺎ{. ‪Y‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ، ﺧﺼﻮﺻﺎً‬ ‫‪Y‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ ‪Y‬ﻧﮕﻠﺴــﺘﺎ½ ﺗﻤﺎﻳﻞ ﻓﺮ‪ {Y{ ½YÁY‬ﻛﻪ ﻧﻬﺎﻳﺖ ‪Y‬ﺳــﺘﻔﺎ{‪Ç‬‬ ‫ﺧــﻮ{ ‪{ Y Y‬ﻳﻦ { ‪ ÃY‬ﭼﭙﺎ‪ µÁ‬ﻣﻠــﺖ ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﺻﻮ‪{ c‬ﻫﺪ. ‪Y‬ﻳﻦ‬ ‫ﺑﻬﺮ‪Ã‬ﺑﺮ{‪Y ÕY‬ﻣﺮ‪ Á‬ﺑﻪ ‪Y‬ﻳﻦ ﺷــﻴﻮ‪ Ã‬ﻋﻤﻠﻰ ﺷﺪ‪ Ã‬ﻛﻪ ﮔﻮﻳﺎ ﮔﺮ‪Á‬ﻫﻰ‬ ‫»{ﻳﻦﺧﻮ« ‪ Y‬ﻗﻤﺎ‰ ﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ‪ Á Õ‬ﻛﺮ‪Á‬ﺑﻰ ‪ Á‬ﺧﺎﺗﻤﻰ‬ ‫{ ﺑﺮ‪Y‬ﺑﺮ ﻳﻚ ﺗﺸــﻜﻴﻼ‪ c‬ﻛﻪ ﺣﺎﻣﻰ »{ﻳﻦ ‪Y‬ﺳﺘﺒﺪ‪ «Õ{Y‬ﻣﻌﺮﻓﻰ‬ ‫ﻣﻰﺷــﻮ{ »ﻣﻘﺎ‪Á‬ﻣﺖ« ﻫﻢ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ! ﻧﺨﺴــﺖ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﻛﻪ ‪Y‬ﻳﻦ‬ ‫ﺻﺤﻨــﻪ ﻓﻘــﻂ ‪Y‬ﺣﻤﻖﻫﺎﺋﻰ ‪ Y‬ﺧﻮ‪Y‬ﻫــﺪ ﻓﺮﻳﻔﺖ ﻛــﻪ ﮔﻮ‰ ﺑﻪ‬ ‫ﻻﻻﺋﻰﻫﺎ‪ Õ‬ﺣﺰ[ﺗﻮ{‪ Á Ã‬ﻣﺸــﺎﻛﺖﭼﻰﻫﺎ ‪ Á‬ﻧﻌﻞﻫﺎ‪ÁYÁ Õ‬ﻧﻪﺋﻰ‬ ‫{‪Y‬ﻧــﺪ ﻛﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻣﻨــﻪ‪ÁY Á ÕY‬ﺑﺎ‰ {ﻳﮕﺮ ﺣــﺰ[‪Y‬ﷲ ‪ Y‬ﺗﻬﺮ‪½Y‬‬ ‫ﺑﺮ‪ÕY‬ﺷﺎ½ ﻣﻰﻧﻨﺪ.‬ ‫{ ﻫﻤﻴﻨﺠــﺎ ﻣﻠﺖ ‪Y‬ﻳــﺮ‪ ½Y‬ﺗﻜﻠﻴﻒ‪ Y ‰Y‬ﺑﺎ {ﻳــﻦ »‪{YM‬ﻳﺨﻮ‪«ÃY‬‬ ‫‪Y» Á‬ﺳــﺘﺒﺪ‪ «Õ{Y‬ﻣﻰﺑﺎﻳــﺪ ‪Á‬ﺷــﻦ ﻛﻨﺪ. ﭼــﺮ‪ Y‬ﻛﻪ ‪Y‬ﮔــﺮ ‪Y‬ﻳﻦ‬ ‫»ﺑﺮﭼﺴــﺐﻫﺎ« { ‪YÁ‬ﻗــﻊ ‪ { Á‬ﻋﻤﻞ ﻣﻌﻨــﺎ ‪ Á‬ﻣﻔﻬﻮﻣﻰ ﻧﺪ‪،{Y‬‬ ‫‪Y‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﺑﺎ {ﻣﻴﺪ½ {‪Y‬ﺋﻢ { ﺑﻮ© ﻧﮓ{‪ ‰YÃ‬ﻣﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﺪ ﻧﻬﺎﻳﺖ‬ ‫‪Y‬ﻣﺮ ﻧــﺰ{ ‪{Á‬ﺑﺎ‪Á‬ﻫﺎ ‪ Á‬ﺧﻮ‰ﺑﺎ‪Á‬ﻫﺎ ﺑــﺮ‪Y ÕY‬ﻳﻦ »ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﭘﻮچ«‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻌﻨﺎ ‪ Á‬ﻣﻔﻬﻮ¹ ﻫﻢ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻛﻨﺪ! ‪ Y‬ﻧﻈﺮ ﺗﺎﻳﺨﻰ ﻣﺴــﺌﻠﻪ ﻛﺎﻣﻼ‬ ‫‪Á‬ﺷﻦ ‪Y‬ﺳــﺖ؛ ﺗﺠﺮﺑﺔ {ﺧﺎﻟﺖ ﻫﻤﻪﺟﺎﻧﺒﺔ ﺑﻨﻴﺎ{ ﻣﺬﻫﺐ ﺷﻴﻌﺔ‬ ‫‪Y‬ﺛﻨﻰﻋﺸﺮ‪ { Õ‬ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﻛﺸﻮ، ﺗﺠﺮﺑﻪ‪ ÕY‬ﻛﻪ ﺧﺼﻮﺻﺎً ﭘﺲ‬ ‫‪ Y‬ﻛﻮ{ﺗﺎ‪Y Õ‬ﻧﮕﻠﻴﺴﻰ ﻣﻴﺮﭘﻨﺞ ﺗﺤﺖ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﺤﺎﻓﻞ ‪Y‬ﺳﺘﻌﻤﺎ‪Õ‬‬ ‫ﺻﻮ‪ c‬ﻳﻚ ﻧﻮ »ﺳﻴﺎﺳﺘﮕﺬ‪ «ÕY‬ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ‪ Á‬ﺑﻼ‪Y‬ﻧﻘﻄﺎ ﺑﻪ ﺧﻮ{‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ، ﺑﻪ ﻋﻴﺎ½ ﻧﺸﺎ½ ﻣﻰ{ﻫﺪ ﻛﻪ ﭘﺪﻳﺪ‪ ÕYÃ‬ﺑﻪ ﻧﺎ¹ {ﻳﻦ ﺧﻮ[‬ ‫‪ Á‬ﺑﺪ ﻧﺪ‪Y‬ﻳﻢ. »{ﻳﻦ« ﻳﻚ ﺑﻨﻴﺎ{ ‪Y‬ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ‪Y‬ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ‬ ‫ﻧﺨﺴــﺖ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﻛﻪ {ﻳﻦ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﺎﺷــﺪ، ﺧﻮ[ ﻳﺎ ﺑﺪ! {ﺳﺖ ﻳﺎ‬ ‫ﻧﺎ{ﺳــﺖ! ﺑﺮﺣﻖ ﻳﺎ ﻧﺎﺣﻖ! ‪Y‬ﻳﺪﺋﻮﻟﻮژ‪ Õ‬ﻧﻴﺴــﺖ! ‪ Á‬ﻫﻴﭻ ‪Y‬ﻧﺴﺎ½‬ ‫ﻓﺮﻫﻴﺨﺘــﻪ‪ ÕY‬ﺑــﻪ ﺧﻮ{ ﺣــﻖ ﻧﻤﻰ{ﻫﺪ ﻛﻪ ‪ Y‬ﻗﺼﻪ ‪Y{ Á‬ﺳــﺘﺎ½ ‪Á‬‬ ‫ﺧﺼﻮﺻــﺎً ﺑﺎ‪Á‬ﻫﺎ‪ Õ‬ﻋﻮ‪ { ،¹Y‬ﻫﺰ‪ ÇY‬ﺳــﻮ¹ ﻣﻴــﻼ{‪ Á Õ‬ﻋﺼﺮ ﻓﻀﺎ‬ ‫‪Y Á‬ﻳﻨﺘﺮﻧــﺖ »‪Y‬ﻳﺪﺋﻮﻟــﻮژ‪ «Õ‬ﺑﺴــﺎ{! ‪M‬ﻧﺎ½ ﻛﻪ {ﺳــﺖ ﺑﻪ ﭼﻨﻴﻦ‬ ‫ﻛﺜﺎﻓﺘــﻜﺎ‪ Õ‬ﻓﻠﺴــﻔﻰ ‪ Á‬ﻋﻘﻴﺪﺗﻰ {‪YÃ‬ﻧﺪ ﻳﺎ ‪Y‬ﺣﻤﻖ ‪ Á‬ﺑﻰﺷــﻌﻮ ‪Á‬‬ ‫ﺑﻰﻣﺎﻳﻪ‪Y‬ﻧﺪ، ﻳﺎ ﺧﻮ{ﻓﺮ‪Á‬ﺧﺘﻪ ‪ Á‬ﻋﻤﻠﺔ ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ. ﻫﻤﺎ½ ﻓﺎﺷﻴﺴﻤﻰ‬ ‫ﻛﻪ ﻃﻰ {ﻫﺔ 0391 { ‪ÁY‬ﭘﺎ‪ Õ‬ﻣﺮﻛﺰ‪ Õ‬ﺑﻪ ‪Y ÃY‬ﻓﺘﺎ{‪ Ã‬ﺑﻮ{.‬ ‫‪Y‬ﻟﺒﺘﻪ ﮔﺮ‪Á‬ﻫﻰ ‪M‬ﻧﺎً {ﺳﺖ »‪M‬ﻳﺎ‪ c‬ﻋﻈﺎ¹« ‪ Y‬ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎ ﻛﺘﺎ[{ﻋﺎﻫﺎ‪Õ‬ﺷﺎ½‬ ‫‪ {YÁ‬ﻣﻴﺪ‪ ½Y‬ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ! ﺑﻠﻪ، {ﻳﻦ ﺑﺮ‪ ÕY‬ﺑﺸﺮﻳﺖ ﮔﻮﻳﺎ ‪Y‬ﻣﻐﺎ½ﻫﺎﺋﻰ‬ ‫{‪Y‬ﺷﺘﻪ، ‪ Á‬ﺷﺎﻳﺪ ﻧﺨﺴــﺘﻴﻦ ‪Y‬ﻣﻐﺎ½ »ﻓﺮﺿﻰ« {ﻳﻦ ﻫﻤﺎ½ {‪Á‬ﻧﻰ‬ ‫ﻛﺮ{½ ﻳــﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﺗــﻼ‰ { ‪Á{ ÃY‬ﻧﻰﻛﺮ{½ »ﭘﻨﺪ‪ ÕY‬ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺎ¹ ﺧﺪ‪ «Y‬ﺑﻮ{‪Ã‬؛ ‪ Á‬ﮔﻮﻳﺎ ‪Y Y‬ﻳﻦ ﻣﻔﺮ ‪Y‬ﻧﺴــﺎ½ »ﻓﺮﺿﺎً« ‪ Y‬ﭘﺮﺳــﺘﺶ‬ ‫‪Y‬ﺟﺴــﺎ¹ ‪Y Á‬ﻓﺮ‪{ {Y‬ﺳﺖ ﺑﺮ{‪Y‬ﺷﺘﻪ! ‪Á‬ﻟﻰ ‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﻣﻰ{‪Y‬ﻧﻴﻢ ﻛﻪ ‪Y‬ﻳﻦ ﺑﻪ‬ ‫‪Y‬ﺻﻄﻼ‪ s‬ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ‪Y‬ﻣﻐﺎ½ »ﻣﺴــﻠﻢ« {ﻳﻦ ﻧﻴﺰ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺟﺎﻳﺶ {‬ ‫ﻫﻤﺎ½ ﻛﺘﺎ[{ﻋﺎﻫﺎﺳــﺖ؛ ‪Á‬ﺑﻨﺎﺋﻰ ‪Y‬ﺳــﺖ، ﻧﻪ ‪YÁ‬ﻗﻌﻰ ‪YÁ Á‬ﻧﻰ ‪Á‬‬ ‫‪YÁ‬ﻧﻜﺎ‪YÁ‬ﻧﻪ! ﺑﺸــﺮ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﭘﺲ ‪ Y‬ﮔﺬﺷــﺖ ﻫﺰ‪ ½YY‬ﺳﺎ‪Y µ‬‬ ‫ﭘﺎﻳﻪﻳﺰ‪ Õ‬ﻧﺨﺴــﺘﻴﻦ »‪{Y‬ﻳﺎ½«، ‪Y‬ﺟﺴــﺎ¹ ‪Y Á‬ﻓﺮ‪ Y {Y‬ﻣﻰﭘﺮﺳﺘﺪ ﻛﻪ‬ ‫{ ﭼﺎﭼﻮ[ ‪YÁ‬ﻧﻜﺎ‪Y ÕÁ‬ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ‪Y‬ﻳﻦ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺻﻮ »ﺗﺠﺎ‪Á «Õ‬‬ ‫»ﻣﺎﻟﻰ« ‪ Á‬ﻓﺘﺎ‪ Á Õ‬ﻏﻴﺮ‪ Ã‬ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺧﻮ{ ﮔﺮﻓﺘﻪ. ﺧﻼﺻﻪ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ‬ ‫‪Y‬ﮔــﺮ ‪Y‬ﻳــﻦ ﺑﺤﺚﻫﺎ ﺟﺎﻳﺶ { ﻳــﻚ ‪Á‬ﺑﻼگ ﻧﻴﺴــﺖ، »{ﻳﻦ« ‪Á‬‬ ‫»‪Y‬ﺑﺎ[ {ﻳﻦ« ﻧﻴﺰ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺟﺎ‪Õ‬ﺷﺎ½ { ﺻﺤﻨﺔ ﺳﻴﺎﺳﺖ ‪ Á‬ﻣﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺎﻟﻰ ‪Y Á‬ﻗﺘﺼﺎ{‪ Á Õ‬ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻧﻤﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﺪ ﺟﺴــﺘﺠﻮ ﺷــﻮ{!‬ ‫{ﻳﻦ ﺑﻪ »ﻣﺸــﻜﻼ‪ «c‬ﺑﺸﺮ { ﻻﻳﻪﻫﺎ‪{ Õ‬ﻳﺮﻳﻨﻪ‪ { ÕY‬ﺗﺎﻳﺦ ﻛﻬﻦ‬ ‫»ﺟﻮ‪ Á ،Ã{Y{ «[Y‬ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ‪ ½Y‬ﻧﻤﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﺪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﺸﺮ ‪Y‬ﻣﺮ‪Y Á‬‬ ‫ﺑﻜﺎ‪ ،{Á‬ﻳﺎ ﺣﺘﻰ ‪{Y‬ﻋﺎ‪ Õ‬ﻟﻤﺲ ﻛﺮ{½ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﺑﺸﺮ ‪Y‬ﻣﺮ‪Y{ Y Á‬ﺷﺘﻪ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ.‬ ‫‪Y‬ﮔﺮ ﻣﻠﺖ ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﻣﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﺴــﺖ ﺳــﻪ {ﻫﺔ ﭘﻴﺶ ‪ÁY‬ﺑﺎﺷﻰ ‪ Y‬ﻛﻪ ﭘﺎ‪Õ‬‬ ‫»‪M‬ﻳﺎ‪ c‬ﻋﻈﺎ¹« ‪ Y‬ﺑﻪ ﻛﺸــﺎﻛﺶﻫﺎ‪ Õ‬ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻛﺸﻴﺪﻧﺪ ‪ Á‬ﺑﺎ ﻓﺮﻳﺎ{‬ ‫»ﺣﺰ[، ﻓﻘﻂ ﺣﺰ[‪Y‬ﷲ« ﻓﻀﺎ‪Y Õ‬ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ‪ Y‬ﺑﻪ ‪Y‬ﺷــﻐﺎ‪ µ‬ﺧﻮ{ {‬ ‫‪{ÁM‬ﻧﺪ ﺑﺎ ‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﺳﺘﺪﻻ‪Y{Y Y µ‬ﻣﺔ ‪Y‬ﻳﻦ ﻣﺴﻴﺮ ﺑﺎ {‪ {Y‬ﻣﺴﻠﻤﺎً ‪Y‬ﻳﺮ‪½Y‬‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ. ‪Y‬ﺳﺘﻌﻤﺎ ‪Y‬ﻧﮕﻠﺴﺘﺎ½ ﺑﺎ ﺷﺮﻛﺖ ﻓﻌﺎ‪ { µ‬ﺧﻴﻤﻪﺷﺐﺑﺎ‪Õ‬‬ ‫»‪Y‬ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ‪ «c‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳــﻼﻣﻰ ‪ Á‬ﺑﺎ ﺑﻴﺮ‪ ½Á‬ﻛﺸﻴﺪ½ ﺳﮓﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫ﻧﺠﻴﺮ‪ Y ‰YÕ‬ﻗﻤﺎ‰ ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ‪ ،Õ‬ﻛﺮ‪Á‬ﺑﻰ ‪ Á‬ﺧﺎﺗﻤﻰ‬ ‫ﻗﺼﺪ ‪ {Y{ ½M‬ﻛﻪ ﻣﻠﺖ ‪Y‬ﻳﺮ‪ { Y ½Y‬ﻋﻤﻖ ‪Y‬ﻳﻦ ﺑﻦﺑﺴﺖ ﺗﺎﻳﺨﻰ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﺎ ﻛﻨﺪ. ‪ Á‬ﺑﻪ ﺣﺴــﺎ[ ﺧﻮ{‰ ‪Y‬ﮔﺮ ﻣﻠﺖ { ‪Y‬ﻳﻦ ﺑﻦﺑﺴﺖ‬ ‫ً‬ ‫ﻓﺮ‪YÁ‬ﻓﺘﺪ، ﺗﺎ ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻨﻴﺎ{ {ﻳﻦ ﻋﻤﻼ {ﺳﺖ ﺑﻪ ﺷﻮ‰‬ ‫‪ Á‬ﻃﻐﻴﺎ½ ﺑﺮ{‪ ،{Y‬ﭼﻨﺪ ﻧﺴــﻠﻰ ﻃﻮ‪ µ‬ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﻛﺸﻴﺪ، ‪Y Y Á‬ﻳﻦ‬ ‫ﻣﻔﺮ ‪ Á Õ{{ ÃY‬ﭼﭙﺎ‪ µÁ‬ﻋﻤﺎ‪ µ‬ﻣﻠﻜﻪ { ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﻃﻰ ‪Y‬ﻳﻨﻤﺪ‪ c‬ﺑﺎ‬ ‫ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ! ‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﺳﺖ ﺷﻴﻮ‪ ÕYÃ‬ﻛﻪ ‪Y‬ﻧﮕﻠﺴﺘﺎ½ ﺟﻬﺖ ﺑﺮﺧﻮ{‬ ‫ﺑﺎ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﻠﻰ ﻣﺎ ‪Y‬ﻳﺮ‪Y‬ﻧﻴﺎ½ ‪Y‬ﺗﺨﺎ} ﻛﺮ{‪.Ã‬‬ ‫ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ‪}Y‬ﻋﺎ½ {‪Y‬ﺷﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ { ﺳﺮﺳﭙﺮ{ﮔﻰ ‪ÁY‬ﺑﺎﺷﻰ ﻛﻪ‬ ‫ﻃﻰ ﺳﻪ {ﻫﺔ ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ‪ÁY» ½Y‬ﭘﻮﻳﺴﻴﻮ½« ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ‬ ‫‪ [M‬ﺑﻪ ‪M‬ﺳﻴﺎ[ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ‪ Õ‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳﻼﻣﻰ ﻳﺨﺘﻪ‪Y‬ﻧﺪ ﺟﺎ‪Õ‬‬ ‫ﺑﺤــﺚ ‪ Á‬ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻧﻴﺴــﺖ، ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﺴــﺘﻘﻴﻢ ‪ Á‬ﻋﻠﻨﻰ ‪Y‬ﻳﻨﺎ½‬ ‫‪ Y‬ﻣﺤﺎﻓﻠﻰ ﻛﻪ ﺳــﻌﻰ {‪Y‬ﻧﺪ ‪M‬ﺷــﻜﺎ‪ Y‬ﻣﻠﺖ ‪Y‬ﻳﺮ‪ { Y ½Y‬ﭼﻨﻴﻦ‬ ‫ﺑﻦﺑﺴــﺘﻰ ﻗﺮ‪{ Y‬ﻫﻨﺪ {ﻳﮕﺮ ﻧﻤﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﺪ ﺻﺮﻓﺎً ﺧﻴﺎﻧﺖ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﻓﻊ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻠﻰ ﺗﻠﻘﻰ ﺷــﻮ{؛ ‪Y‬ﻳﻨﺎ½ ﻋﻤﻼ {ﺳﺖ { {ﺳﺖ ‪Y‬ﺳﺘﻌﻤﺎ ﻗﺼﺪ‬ ‫ﻓﺮ‪Á‬ﭘﺎﺷﺎﻧﺪ½ ﻣﻠﺖ ‪Y‬ﻳﺮ‪ Y ½Y‬ﻛﺮ{‪YÃ‬ﻧﺪ. ‪ Y‬ﺗﻮ{‪ÕYÃ‬ﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﻫﻨﻮ‬ ‫ﻧﺎ½ »‪Y‬ﻧﻘﻼ[ ﺿﺪ‪Y‬ﻣﭙﺮﻳﺎﻟﻴﺴﺘﻰ ‪Y‬ﻣﺎ¹ ﺧﻤﻴﻨﻰ« ‪ Y‬ﻣﻰﺟﻮﻧﺪ، ﺗﺎ‬ ‫‪ÁY‬ﺑﺎﺷــﻰ ﻛﻪ ﻫﻨﻮ { ﻓﻬﺮﺳــﺖ »ﻓﺪ‪Y‬ﺋﻴﺎ½« ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳﻼﻣﻰ‬ ‫ﻫﻤﻪ ‪ { ÁÁ‬ﻣﻼءﻋﺎ¹ ﺛﺒﺖﻧﺎ¹ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ، ﻫﻤﻪ ‪ Á‬ﻫﻤﻪ ﻃﺮﻓﺪ‪Y‬‬ ‫ﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ‪» Á Õ‬ﺟﻨﺒﺶ ﺳــﺒﺰ« ﺷﺪ‪YÃ‬ﻧﺪ! ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ‪Y‬‬ ‫‪Y‬ﻳﻨﺎ½ ﭘﺮﺳــﻴﺪ، ‪Y‬ﻳﻦ ﻣﻮﺳــﻮ‪ Õ‬ﻛﻪ ‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﺑﺮ‪Y‬ﻳﺶ ﺳﺮ‪{Á‬ﺳــﺖ‬ ‫ﻣﻰﺷﻜﻨﻴﺪ ﺑﺎ ‪ ½M‬ﻣﻮﺳﻮ‪» Õ‬ﺳﺎﺑﻖ« ﭼﻪ ﺗﻔﺎ‪Á‬ﺗﻰ {‪{Y‬؟ ﺑﻰﺷﻚ‬ ‫ﻫﻴﭻ ﺗﻔﺎ‪Á‬ﺗﻰ { ﻛﺎ ﻧﻴﺴﺖ! ‪{ Á‬ﻗﻴﻘﺎً ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ {ﻟﻴﻞ ‪Y‬ﺳﺖ ﻛﻪ‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ ﺣﻀﺮ‪ cY‬ﺑﻪ {ﻧﺒﺎ‪ µ‬ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﻣﻰ{‪Á‬ﻧﺪ: ﺟﻠﻮﮔﻴﺮ‪ Y Õ‬ﻫﺮ‬ ‫ﮔﻮﻧﻪ ﺗﻐﻴﻴﺮ { ﻣﺴﻴﺮ ﺣﺮﻛﺖ ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳﻼﻣﻰ ﺟﻬﺖ ﺗﻀﻤﻴﻦ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺳﻨﺘﻰ ‪Y‬ﺳﺘﻌﻤﺎ { ‪Y‬ﻳﺮ‪.½Y‬‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ ﺑﻮ{ ﭼﻜﻴﺪ‪ Y ÕYÃ‬ﺗﺰ‪Y‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ‪ Õ‬ﻛﻪ ‪Y‬ﻳﻨﻚ ﺗﻮﺳــﻂ ﻋﻤﺎ‪µ‬‬ ‫‪Y‬ﺟﻨﺒــﻰ { ﺣــﺎ‪ µ‬ﭘﻴﺎ{‪ Ã‬ﺷــﺪ½ { ﻛﺸــﻮ ‪Y‬ﺳــﺖ. ‪Á‬ﻟﻰ {‬ ‫ﻫﻤﻴﻨﺠــﺎ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﻛﻪ ‪Y‬ﻳﻨــﺎ½ ‪ { [M‬ﻫﺎ‪ ½Á‬ﻣﻰﻛﻮﺑﻨﺪ. ﺑﺎ ‪{YÁ‬‬ ‫ﺷﺪ½ ﺳــﺎﻣﺎ½ ﻣﺠﺎﻫﺪﻳﻦ‬ ‫{ ‪Y‬ﻳــﺮ‪ ½Y‬ﺑﻠﻜﻪ { ﺗﻤﺎﻣﻰ ﻛﺸــﻮﻫﺎ‪ Õ‬ﺟﻬﺎ½ ‪Á‬ﺟﻮ{ {‪{ Á ،{Y‬‬ ‫ﻫﻤــﺔ ‪Y‬ﻳﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺑﻪ ﻧﻮﻋﻰ { ﻧﺪﮔــﻰ ‪Y‬ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻧﻘﺶ ﺑﺮﻋﻬﺪ‪Ã‬‬ ‫ﮔﺮﻓﺘــﻪ. ‪{Y‬ﻋﺎ‪Y Õ‬ﻳﻨﻜﻪ »ﺣﺴــﻴﻦ ‪Y‬ﺑﻦﻋﻠﻰ« ﻃﺮﻓــﺪ‪ Y‬ﺣﻖ ﺑﻮ{‪Ã‬‬ ‫‪ Á‬ﭼﻨﻴﻦ ‪ Á‬ﭼﻨﺎ½ ﻛﺮ{‪ ،Ã‬ﺣﺘﻰ ‪Y‬ﮔﺮ {ﺳــﺖ ﻫﻢ ﺑﺎﺷــﺪ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ‬ ‫ﻋﻨــﻮ‪ ½Y‬ﺑﻪ ‪Y‬ﻓــﺮ‪ Õ{Y‬ﻛﻪ ‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﻣﺪﻋﻰ »ﭘﻴﺮ‪ Y «ÕÁ‬ﺧﻂ ﺣﺴــﻴﻦ‬ ‫ﻣﻰﺷــﻮﻧﺪ ‪Y‬ﺟﺎ‪ Ã‬ﻧﺨﻮ‪Y‬ﻫــﺪ {‪ {Y‬ﻛﻪ ‪ Á ÃY Á ‰Á‬ﺳــﻴﺎ© ﻧﺪﮔﻰ‬ ‫ﻣﻮﻫﻮ¹ ‪ Á‬ﻣﻄﻠﻮ[ﺷــﺎ½ ‪ Y‬ﺑﻪ {ﻳﮕــﺮ‪ ½Y‬ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻛﻨﻨﺪ. ﺧﺎ‪Y k‬‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﻣﺮ ﻣﺴــﻠﻢ، ‪Y‬ﻣﺜﺎ‪ µ‬ﺣﺴــﻴﻦ { ﺗﻤﺎﻣــﻰ ‪{Y‬ﻳﺎ½ ‪ Á‬ﻗﺼﻪﻫﺎ‪Õ‬‬ ‫ﻋﺎﻣﻴﺎﻧﻪ ﻫﺰ‪ Á ½YY‬ﻫﺰ‪Á ½YY‬ﺟﻮ{ {‪ÁY .{Y‬ﺑﺎ‰ ﺷــﻬﺮ‪ Õ‬ﻛﻪ ﺗﻤﺎﻣﺎً‬ ‫ﺗﺤــﺖ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺧﺎﺟﻰ ﺑﻪ ﺟﻨﺒﺶ { ‪M‬ﻣﺪ‪YÃ‬ﻧﺪ، ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ‬ ‫ﺑــﺮ ﻧﻮﻋﻰ »ﺣﻖﻃﻠﺒﻰ« ﻓﺮﺿــﻰ ﻣﻰﺧﻮ‪Y‬ﻫﻨــﺪ ‪ ‰Á Á ÃY‬ﻣﻮ{‬ ‫ﺗﺄﺋﻴﺪﺷــﺎ½ ‪ Y‬ﺑﺮ‪ ÕY‬ﻣﻠﺖ ‪Y‬ﻳﺮ‪Y ½Y‬ﻟﮕﻮﺋﻰ »ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﺗﻐﻴﻴﺮ« ﻣﻌﺮﻓﻰ‬ ‫ﻛﻨﻨﺪ! ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﭘﺮﺳــﻴﺪ ‪Y‬ﻳﻦ ﭼﻪ ﻧﻮ ﺑﺮﺧﻮ{ ‪Y‬ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ‪Y‬ﺳــﺖ‬ ‫ﻛﻪ ﺑﻨﻴﺎ{ ﺷــﻴﻌﺔ ‪Y‬ﺛﻨﻰﻋﺸــﺮ‪ Õ‬ﺑﻪ ﺧﻮ{ ‪Y‬ﺟﺎ‪ Ã‬ﻣﻰ{ﻫﺪ ﻣﺒﻠﻎ‪‰Y‬‬ ‫ﺑﺎﺷــﺪ؟ ﺑﻨﻴﺎ{‪ Õ‬ﻛﻪ { ﻗﺎﻟﺐ {ﻳﻦ ﻳﺎ ﻣﺬﻫﺐ ﺑﻪ ﺧﻮ{ ‪Y‬ﺟﺎ‪{ Ã‬ﻫﺪ‬ ‫ﭼﻨﻴﻦ ﺗﻌﺮﺿﻰ ﺑﻪ ‪Y‬ﻧﺴــﺎﻧﻴﺖ ‪Y Á‬ﻧﺴﺎ½ ‪ Á‬ﺣﻖﺷﻬﺮ‪Á‬ﻧﺪ‪Y Á Õ‬ﻧﺘﺨﺎ[‬ ‫ﻓﺮ{‪ Õ‬ﺻﻮ‪{ c‬ﻫﺪ {ﻳﮕﺮ »ﺧﻮ[« ‪» Á‬ﺑﺪ« ﻧﺪ‪{Y‬؛ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﻣﻨﻔﻮ ‪Á‬‬ ‫ﻣﻨﺰ‪Y ÕÁ‬ﺳﺖ. ﺑﺎﻟﻪ ‪Y‬ﺳﺖ ‪{ Á‬ﺳﺖﻧﺸﺎﻧﺪ‪ { Á Ã‬ﺧﺪﻣﺖ ‪Y‬ﺟﻨﺒﻰ.‬ ‫‪Y‬ﮔــﺮ ﻗﺮ‪ Y‬ﺑﺎﺷــﺪ »‪Y‬ﺑﺎﺑﺎ½ {ﻳــﻦ« ﻳﺎ ﻫﻤﺎ½ﻫﺎ ﻛــﻪ { ‪ µYÁ‬ﻛﻠﻰ‬ ‫»‪Á‬ﺣﺎﻧﻴﻮ½« ﻣﻰﺧﻮ‪Y‬ﻧﻴﻢ ﺑﻪ ﺧﻮ{ ‪Y‬ﺟﺎ‪{ Ã‬ﻫﻨﺪ {ﺳــﺖ ﺑﻪ ‪Y‬ﻋﻤﺎ‪µ‬‬ ‫ﻧﻈــﺮ ‪{ Á‬ﺧﺎﻟﺖ ﻫﻤﻪ ﺟﺎﻧﺒﻪ { ﻧﺪﮔــﻰ ﻓﺮ{‪Y Á Õ‬ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ‪Y‬ﻓﺮ‪{Y‬‬ ‫{‪ ،Ã‬ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﺮﺧﻮ{ ﻣﻨﻄﻘﻰ ﺑﺎ ﻧﻴﺎﻫﺎ‪ Õ‬ﻓﻮ‪Y Á Õ‬ﺳﺎﺳﻰ ﻧﺪﮔﻰ‬ ‫‪Y‬ﺟﺘﻤﺎﻋــﻰ ‪ Y‬ﻣﻌﻠﻖ ﻧﻤﻮ{‪ ،Ã‬ﺗﻤﺎﻣﻰ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎ‪ Õ‬ﺟﺎﻣﻌﻪ ‪ Y‬ﻣﻨﻮ•‬ ‫ﺑﻪ ﺗﺄﺋﻴﺪ‪ cY‬ﻧﻈﺮ‪ Á Õ‬ﻋﻤﻠﻰ ﺧﻮﻳﺶ ﻛﻨﻨﺪ، ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺑﻪ ‪Y‬ﻳﻦ ﻣﺤﺪ‪{Á‬‬ ‫ﻧﺨﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ ﻛﻪ ‪Y‬ﻳﻦ »{ﺧﺎﻟﺖﻫﺎ« { ‪Y‬ﻣﻮ ﻣﺮ{¹ ﺧﻮ[ ‪Y‬ﺳــﺖ ﻳﺎ‬ ‫ﺑﺪ. ﺑﺤﺮ‪ ½Y‬ﺑﻪ ‪Y‬ﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﺪ ﺳﻴﺪ ﻛﻪ { ﺑﺰﻧﮕﺎﻫﻰ ﻛﻪ ﻳﺎ{‬ ‫ﻫﻢ {‪ Á‬ﻧﻤﻰﻧﻤﺎﻳﺪ ﻣﻠﺖ ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﻣﻴﺎ½ »{ﻳﻦ« ‪» Á‬ﻻ{ﻳﻦ« ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ‬ ‫‪Y‬ﻧﺘﺨﺎ[ ﻛﻨﺪ! ﻣﻠﺖ ‪Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﻧﻤﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﺪ ﺟﻬﺖ ﺧﻮﺷــﺎﻣﺪ ‪Y‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ‬ ‫ﺗﺎ ‪Y‬ﺑﺪ ﭘﺸــﺖ { ﻓﺮ‪Á‬ﻫﺸﺘﻪ‪ ÕY‬ﻛﻪ ﻣﺸــﺘﻰ ‪M‬ﺧﻮﻧﺪ ﻣﻔﻠﻮ­ ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻋﻨــﻮ‪» ½Y‬ﺧﻄﻮ• ﻗﺮﻣﺰ« {ﻳﻨﻰ { ﻛﺘﺎ[{ﻋﺎﻫﺎ‪Õ‬ﺷــﺎ½ »ﺗﻌﺒﻴﻪ«‬ ‫ﻛﺮ{‪YÃ‬ﻧﺪ { ﺟﺎ ﺑﺰﻧﺪ ﺗﺎ ﺟﻬﺖ ﺣﻔﻆ »‪Y‬ﻗﺘﺪ‪Y «Y‬ﻳﻦ ﺑﻨﻴﺎ{ ﭘﻮﺳﻴﺪ‪Ã‬‬ ‫‪ Y‬ﭘﺎ‪ Õ‬ﮔﺬ‪Y‬ﺷﺘﻦ ﺑﻪ ﻣﺮﺣﻠﺔ ‪Y‬ﻳﻦ »‪Y‬ﻧﺘﺨﺎ[« ﺗﺎﻳﺨﻰ ‪Y‬ﺟﺘﻨﺎ[ ﻛﺮ{‪Ã‬‬ ‫ﭼﺎﭼﻮﺑــﻰ ﻛــﻪ ﺑﺎﺗﺎﺑﻰ ‪Y‬ﺳــﺖ ‪ Y‬ﺗﻐﻴﻴﺮ‪ cY‬ﮔﺴــﺘﺮ{‪Ç‬‬ ‫‪Y‬ﺳــﺘﺮ‪Y‬ﺗﮋﻳﻚ ‪ Á‬ژﺋﻮﭘﻮﻟﻴﺘﻴﻜﻰ ﻛﻪ ‪Y‬ﻳﺮ‪ { ½Y‬ﻣﺮﻛﺰ ‪ ½M‬ﻗﺮ‪Y‬‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ. ‪½M‬ﻫﺎ ﻛﻪ ﻫﻨﻮ ﺑﻪ ﻋﺎ{‪ ½YÁ{ c‬ﻣﻴﺮﭘﻨﺞ ‪M Á‬ﻳﺎﻣﻬﺮ‬ ‫‪Y» Á‬ﻣﺎ¹«، {ﺳــﺖ { ﺧﻮﺟﻴﻦ ‪Y‬ﻧﮕﻠﺴــﺘﺎ½ ﻛﺮ{‪ Á Ã‬ﺑﻪ‬ ‫ﺧﻴﺎ‪ µ‬ﺧﻮ{ { ‪Y‬ﻳﻦ ﻫﻴﺎﻫﻮ {ﺳﺖﺷﺎ½ ﺑﻪ »{ﻣﺐﮔﺎ‪«ÕÁ‬‬ ‫ﺑﻨﺪ ﺷﺪ‪ ،Ã‬ﺧﻴﻠﻰ »ﮔﺰ ﻧﻜﺮ‪ Ã‬ﺟﺮ {‪YÃ{Y‬ﻧﺪ.« ﻣﻰ{‪Y‬ﻧﻴﻢ ﻛﻪ‬ ‫ﻧﻮﻛﺮ‪ ½Y‬ﻫﻤﻴﺸﻪ ‪Y‬ﺑﺎ[ ‪» Y‬ﺑﺰگ« ‪ Á‬ﭘﺮ‪Y‬ﺑﻬﺖ ﻣﻰﺑﻴﻨﻨﺪ،‬ ‫ﺑــﺎ ‪Y‬ﻳﻦ ‪Á‬ﺟﻮ{ ﺑﻪ ‪Y‬ﻳﻨﺎ½ ﻣﻰﮔﻮﺋﻴﻢ، ‪Y‬ﻳﻦ »ﮔﺎ‪ «Á‬ﻧﺤﻴﻒﺗﺮ‬ ‫‪Y ½M Y‬ﺳــﺖ ﻛــﻪ { ﻓﺮ{‪ ÕY‬ﺣﻀﻮ ‪Y‬ﺳــﺘﺮ‪Y‬ﺗﮋﻳﻚ ‪Y‬ﻳﺮ‪½Y‬‬ ‫{ ﺟﻨﻮ[ ‪M‬ﺳــﻴﺎ ‪Y { Á‬ﺗﺒﺎ• ﺑﺎ ﻛﺸــﻮﻫﺎﺋﻰ ﻫﻤﭽﻮ½‬ ‫ﻫﻨﺪ، ‪Á‬ﺳــﻴﻪ ‪ Á‬ﭼﻴﻦ ﺑﺘﻮ‪{ Y ½Y‬ﻣﺶ ‪ÁM‬ﻳﺰ‪ ½Y‬ﻣﺎﻧﺪ. ﺑﻪ‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ ﺗﺸﻜﻞﻫﺎ ‪Y‬ﻃﻤﻴﻨﺎ½ ﻣﻰ{ﻫﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﺪ‪ ½Á‬ﻳﻚ ﺑﺮﺳﻰ‬ ‫ﻫﻤﻪ ﺟﺎﻧﺒﻪ ‪ Y‬ﻧﻘﺶ ‪Y‬ﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳﻚ ‪ Á‬ﺳﻴﺎﺳﻰ‪ ÕY‬ﻛﻪ ﺧﻮ{‬ ‫‪ Y‬ﻧﻤﺎﻳﻨــﺪ‪ ½M Ç‬ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨــﺪ ـ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻣﻰ{‪Y‬ﻧﻴﻢ‬ ‫ﻛﻪ ﺑﺴــﻴﺎ‪ Y Õ‬ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ½ ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪Y‬ﺳﻼﻣﻰ ‪Y‬ﺻﻮﻻً ﻓﺎﻗﺪ‬ ‫ﻣﻮ‪Y‬ﺿﻊ ‪Y‬ﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳﻚ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ـ ‪ Á‬ﺻﺮﻓــﺎً ﺑﺎ {ﻧﺒﺎﻟﻪ‪ÕÁ‬‬ ‫‪ Y‬ﺣﻮ‪ Á g{Y‬ﺳﻴﺎﺳــﺖﻫﺎ‪Y Õ‬ﺳﺘﻌﻤﺎ‪ Õ‬ﺑﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻰ ﻛﻪ‬ ‫ﺑﺮ‪ ÕY‬ﺧﻮ{ ‪ Á‬ﻫﻤﻔﻜﺮ‪½Y‬ﺷــﺎ½ { ‪M‬ﻳﻨﺪ‪Y Ç‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﭘﻴﺶﺑﻴﻨﻰ‬ ‫ﻛﺮ{‪YÃ‬ﻧﺪ {ﺳﺖ ﻧﺨﻮ‪Y‬ﻫﻨﺪ ﻳﺎﻓﺖ.‬ ‫ﺧﻠــﻖ ﺑﻪ ﺻﻒ »ﻓﺪ‪Y‬ﺋﻴﺎ½« ﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ، ‪ Á‬ﺑــﺎ ﺣﻤﺎﻳﺘﻰ ﻛﻪ ﺿﺎ‬ ‫ﭘﻬﻠﻮ‪ Õ‬ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ‪ Y‬ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ‪ { Õ‬ﻣﺼﺎﺣﺒﻪﻫﺎﻳﺶ ﺻﻮ‪c‬‬ ‫ﻣﻰ{ﻫﺪ ‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﺳﺘﻨﺒﺎ• ﺑﻪ ‪Á‬ﺟﻮ{ ‪M‬ﻣﺪ‪ Ã‬ﻛﻪ ﮔﻮﻳﺎ ‪Y‬ﻧﮕﻠﺴﺘﺎ½ ‪ Y‬ﭘﻴﺶ‬ ‫ﺑﺮ{½ ﻃﺮ‪s‬ﻫﺎ‪» Õ‬ﻣﺒﺘﻜﺮ‪Y‬ﻧﻪ‪Y { «‰Y‬ﻳﺮ‪ ½Y‬ﺑﻪ ﺷــﺪ‪ c‬ﻧﮕﺮ‪ ½Y‬ﺷﺪ‪.Ã‬‬ ‫ً‬ ‫‪ Á‬ﻣﺎ ﻫﻢ ﻓﻜﺮ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ ‪Y‬ﻳﻦ »ﻧﮕﺮ‪Y‬ﻧﻰ« ﻛﺎﻣﻼ ﻣﻮﺟﻪ ‪Y‬ﺳــﺖ. ﺑﺎ‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ ‪Á‬ﺟﻮ{ ‪½M‬ﻫﺎ ﻛﻪ ‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﺳﺮﻧﻮﺷــﺖ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺧــﻮ{ ‪ Y Y‬ﻳﻚ‬ ‫ﺳــﻮ ﺑﺎ »‪M‬ﻳﺎ‪ c‬ﻋﻈﺎ¹« ‪ Y Á‬ﺳــﻮ‪{ Õ‬ﻳﮕﺮ ﺑﺎ ‪{M‬ﻣﻜﺸــﺎﻧﻰ ‪ Y‬ﻗﻤﺎ‰‬ ‫ﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ‪ Õ‬ﮔﺮ‪ Ã‬ﻣﻰﻧﻨﺪ ﺷــﺎﻳﺪ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﺎﺷﺪ ‪Y‬ﻳﻦ ﺳﺌﻮ‪µY‬‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﻰ ‪ Y‬ﻧﻴﺰ ‪ Y‬ﺧﻮ{ ﺑﭙﺮﺳﻨﺪ ﻛﻪ { ﻓﺮ{‪Y ÕY‬ﻳﺮ‪Y ½Y‬ﻳﻦ ﺣﻤﺎﻳﺖﻫﺎ‬ ‫‪ Y‬ﭼﮕﻮﻧــﻪ { ﺑﺮ‪Y‬ﺑﺮ ‪M‬ﻳﻨﺪﮔﺎ½ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﻨــﺪ ﻛﺮ{. ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ‬ ‫ﻳﻚ ﺻﻮﺗﺒﻨــﺪ‪ Õ‬ﻛﻮ{ﻛﺎﻧﻪ ﻛﻪ ‪Y‬ﺣﺘﻤــﺎﻻً ‪Y Y‬ﺻﻄﻼﺣﺎ‪ c‬ﻛﻮﭼﻪ ‪Á‬‬ ‫ﺧﻴﺎﺑــﺎ½ { ‪M‬ﻣﺮﻳــﻜﺎ ﺑﻪ ﻋﺎﻳﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷــﺪ‪ Á ،Ã‬ﺑﺮ ‪Y‬ﺳــﺎ… ‪½M‬‬ ‫»{ﺷــﻤﻦ {ﺷﻤﻦ ﻣﻦ، {‪Á‬ﺳﺖ ﻣﻦ ‪Y‬ﺳﺖ«، ﻧﻤﻰﺗﻮ‪{ ½Y‬ﺷﻤﻨﻰ ﺑﺎ‬ ‫‪Y‬ﺣﻤﺪ‪Õ‬ﻧﮋ‪ { Y {Y‬ﻳﻚ ﻛﻔﻪ ‪ Á‬ﺣﻤﺎﻳﺖ ‪ Y‬ﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ‪Y Õ‬‬ ‫{ ﻛﻔﺔ {ﻳﮕﺮ ﺗﺮ‪ ÁY‬ﻗﺮ‪ .{Y{ Y‬ﻣﻮﺳــﻮ‪Y Á Õ‬ﺣﻤﺪ‪Õ‬ﻧﮋ‪ {Y‬ﻫﺮ {‪{ Á‬‬ ‫ﺑﻄﻦ ﻳﻚ ﺣﻜﻮﻣﺖ {ﺳﺖﻧﺸــﺎﻧﺪ‪ ،Ã‬ﻣﺤﺼﻮﻻ‪ c‬ﻣﻨﻔﻮ ﻳﻚ ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫‪Y‬ﻧﺴﺎ½ﺳــﺘﻴﺰ ‪YÁ‬ﺣﺪ‪Y‬ﻧﺪ. ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ‪Y‬ﺣﻤﺪ‪Õ‬ﻧــﮋ‪ {Y‬ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻗﻴﻤﺖ‬ ‫ﻧﻤﻰﺗﻮ‪Y‬ﻧﺪ ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻰ ﺑﺎ ﻣﻮﺳﻮ‪ Y Õ‬ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻛﻨﺪ.‬ ‫‪Y‬ﻣﺮ‪ Á‬ﻣﻠﺖ ‪Y‬ﻳﺮ‪ { ½Y‬ﺑﺮ‪Y‬ﺑﺮ ﻳﻚ ‪Y‬ﻧﺘﺨﺎ[ ﻗﺮ‪ Y‬ﮔﺮﻓﺘﻪ، ‪Y Á‬ﺳﺘﻨﺒﺎ• ﻣﺎ‬ ‫‪Y‬ﻳﻦ ‪Y‬ﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮ{¹ ﻛﺸﻮﻣﺎ½ ﺑﻪ ‪Y‬ﻧﺘﺨﺎ[ ﻓﻮ© ﺑﺮﺧﻼ¥ ﺗﺠﺮﺑﻴﺎ‪c‬‬ ‫ً‬ ‫8 {ﻫﺔ ﮔﺬﺷــﺘﻪ { ﭼﺎﭼﻮﺑﻰ ﻛﺎﻣﻼ ﻧﻮﻳﻦ ﭘﺎﺳﺦ ﺧﻮ‪Y‬ﻫﻨﺪ ﮔﻔﺖ؛‬