El Basilisco

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					El Basilisco. Revista de Filosofía, Ciencias Humanas. Teoría de la Ciencia y de la
Cultura.
Ayntamiento de Oviedo. Universidad de Oviedo.




El Basilisco. Número17. Julio-Diciembre 1994


Artículos
Gustavo Bueno: “La Ética desde la Izquierda.” 3-36
José Manuel Fernández Cepedal: “Ideología “brumarista” y Napoleón Bonaparte.”
37-44
“La mujer francesa y el derecho de voto.” 45-50
José Luis Gutiérrez Esturo: “El espejismo feminista.” 51-66
José Félix Fuertes: “Ernesto Sábato: Físico antes que escritor.” 67-74
Millán Urdiales Campos: “Sobre la Identidad.” 75-81


Teatro crítico
Guillermo García Pérez: “Covadonga, un mito nacionalista católico de origen griego.”
81-94


Crítica de libros
Manuel Alvar: “Lingüística misionera española, de José Luis Suárez Roca.” 95-97
Eliseo Rabadán Fernández: “Proyecto de una ética mundial de Hans Küng.” 98-99
Gustavo Bueno Sánchez: “Erotismo y Confesión.” 99-100


El Basilisco. Número18. Enero-Junio 1995.


Artículos
Alfonso Treguerres: “El concepto de “religión natural”. Deísmo y filosofía materialista
de la religión.” 3-12
Julián Velarde Lombraña: “Lógica material, lógica formal.” 13-22
Pablo Guadarrama González: “Filosofía e ilustración en Simón Bolívar.” 23-28
Pedro Santana Martínez: “Sobre la noción de empatía en Susumo Kuno.” 29-34
Gustavo Bueno: “El nuevo Camino de Santiago.” 35-52
Miguel Catalán: “El prestigio de la lejanía.” 53-57
Carlos Pelta Resano: “Ontologías de situaciones y estructuras algebraicas.” 59-64


Historia del Pensamiento.
Francisco Erice: “Las repercusiones de la “Rerum Novarum” y el primer catolicismo
social: El caso de Asturias.” 65-82
José María Laso Prieto: “Franco y Rojo: dos estrategias en al guerra de España.” 83-91


Notas
Juan Bautista Fuestes, et al: “Parapsicología y programas de “debate”.” 92-96


Libros.
Laura Díaz Díaz: Sobre el libro “Los científicos y Dios” de Fernández Rañada.” 97
Javier González Fernández: “Sobre el libro “El milagro del teísmo...” de J. L Mackie.”
98


El Basilisco. Número 19. Julio-Diciembre. 1995-


Artículos
Gustavo Bueno Sánchez: “Presentación del Proyecto “Filosfía en español”
(información, documento y textos de la filosofía en español).” 3-12
Carlos Berzona: “Auge y declive del monetarismo como paradigma económico
dominante en los ochenta.” 13-20
David Teira Serran: “El marxismo analítico (I). Explicación e Historia.” 21-32
Concha Magnet Benito: “En torno a la crítica cienmatográfica.” 33-36
Javier García Raffi: “El impacto de al teoría de al relatividad en al filosofía de Bertrand
Russell.” 37-40
Gustavo Bueno: “Sobre la Idea de Dialéctica y sus figuras.” 41-50
Eugenio Moya Cantero: “Filosofía y comunicación: de la polis a al telépolis.” 51-56


Historia del Pensamiento.
Vicente Domínguez García: “A propósito de Ortega y Gasset. Hermenéutica e “Historia
de la filosofía antigua”.” 57-66
Benjamín Rivaya García: F”ilosofía, deporte y franquismo.” 67-76
Teatro Crítico
José Ignacio Gracia Noriega: “Bable y Colonias.” 77-81


Crítica de Libros
Pablo Huerga Melcón: “Notas para una crítica a Gonzalo Puente Ojea.” 82-87
Alfonso Tresguerres: “Lecturas de El animal divino. Respuesta a Gonzalo puente Ojea.”
88-97


Notas
Felipe Jiménez Pérez: “El Congreso ¿Para qué filosofía?” 98-99


El Basilisco. Número 20. Enero-Marzo 1996


Artículos
David Alvargonzález: “El darvinismo vito desde el materialismo filosófico.” 3-46
Víctor Vázquez Quiroga: “La lechuza de Minerva y el 18 de julio.” 47-54
Gustavo Bueno: “La filosofía en España en un tiempo de silencio.” 55-72


Polémica
Gustavo Bueno: “Religiones y animismo. Respuesta a Gonzalo Puente Ojea.” 73-78
Gonzalo Puente Ojea: “Carta abierta a Alfonso Tresguerres.” 79-80
Alfonso Tresguerres: “Segunda respuesta a Gonzalo Puente Ojea.” 81-86
Gustavo Bueno: “Sobre la realidad de los númenes animales en la religiosidad
primaria.” 87-88
Gonzalo Puente Ojea: “Respuesta a Gustavo Bueno y Alfonso Tresguerres.” 89-92


Libros
David Teira Serrano: “Sobre el deber de la desobediencia civil (H. D. Thoreua).” 93-94
Javier González Fernández & Laura Díaz Díaz: “Evolución y creación (entre la Ciencia
y la creencia) (Rafael Aleman Berenguer).” 94-99


El Basilisco. Número 21. Abril-Junio 1996
Actas de las II Jornadas de Hispanismo Filosófico (26-27 octubre 1995)


Diego Núñez: Presentación. 3
Elena Cantarino Suñer: “Tratadistas político-morales de los siglos XVI y XVII (apuntes
sobre estudios sobre el estado actual de la investigación).” 4-7
Ana Azanza Elio: “Proyecto de investigación sobre pensadores navarros (filósofos y
teólogos). Elenco de principales obras y ediciones.” 8-10
Carmen José Alejos-Gran: “Investigaciones del Instituto de Historia de al Iglesia de la
Universidad de Navarra, sobre pensamiento hispanoamericano del siglo XVI.” 11-13
Sergio Lucio Torales: “Moral económica en “Suma de tratos y contratos” de Fray.”
Tomás de Mercado: “Estado actual de la cuestión.” 14-15
José Javier Biurrun Lizarazu: “Huarte de San Juan: vida y obra en el contexto político y
religioso de la España del siglo XVL.” 16-17
Mercedes Álvarez González: “Sobre Miguel de Molinos.” 18-19
Simona Langella: Baruzi, Maritain, Morel: “Tres lecturas acerca de la mística
sanjuanista.” 20-21
Alfonso Moraleja: “Gracián hoy.” 22-24
Amble Fernández Sanz: “La utopía solucionista de Jovellanos.” 25-27
Fernando T. Pérez González: “Los periódicos y la literatura efímera como fuetes para
la historia del pensamiento español. Referencias a la filosofía alemana en al prensa de
1820.” 28- 30
Roberto Albares Albares: “Los primeros momentos del recepción de Kant en España:
Toribio Núñez Sesse (1766-1834).” 31-33
Arcadio García Pérez: “Las fuentes del pensamiento de Miguel Martel.” 34-35
Ramón Chacón Godas: “Don Fernando de Castro y el problema del catolicismo liberal
español.” 36-38
María Dolores Díaz Regadera: “José del Perojo y Figuras (1850-1908). Neokantismo y
reformismo.” 39-40
Fernando Hermida de Blas: “Ricardo Macías Picabea y el problema del
regenrecionismo español.” 41-42
Juan Antonio Crespo Carbonero: “Reforma social y educación en Adolfo A. Buylla”.
43-45
Enrique P. Mesa García: “Los orígenes del PSOE: mercancía, positivismo y
socialdemocracia.” 46-48
Tomás Mallo Gutiérrez: “El impacto del 98 en América y Europa. Ética y política a
finales del siglo XIX. El Ateneo de Madrid ante el 98.” 49-50
Moisés Simancas Tejedor: “Las fuentes intelectuales del fascismo español. Génesis y
desarrollo del pensamiento de José Antonio Primo de Rivera.” 52-56
José Lasaga Medina: “La intuición como percepción del prójimo.” 57-59
Rafael García Alonso: “En torno a Ortega y la estética.” 60-61
Jacinto Sánchez Miñambres: “Ortega y el nacimiento de la posmodernidad.” 62-63
Pelayo García Sierra: “La idea de Ciencia en Ortega.” 64-65
Ricardo Piñero Moral: “Estética y nueva retórica en Juan de Mairena.” 66-67
José Ramón Alonso Sarro: “María Zambrano: españolidad/europeismo.” 68-69
Ana Isabel Salguero Robles: “Escritos de María Zambrano recuperados.” 70-72
Luis Llera Cantero: “María Zambrano en la tradición mística española.” 73-75
Juana Sánchez-Gey Venegas: “Sobre la mujer: experiencia y reflexión en María
Zambrano.” 76-78
María Luisa Maillard García: “La literatura y el vivir literario en María Zambrano.”
79-80
Cristina Hermida del Llano: “Sobre la trayectoria de pensamiento de J. L. L.
Aranguren.” 81-82
Gerardo Bolado: “Consideraciones a propósito de la última filosofía práctica en
España.” 83-85
Julio Ortega Villalobos: “José Ferrater Mora en Chile: filosofía y exilio.” 86-89
Francisco José Martín Cabrero: “La raíz humanista del pensamiento español.” 90-92
Francisco Javier Piquero Álvarez: “La formación del vocabulario filosófico en el
español.” 93-94
Manuel Lizcano Pellón: “La noología de la sobrehumanación. Teoría y campos.” 95-97
María Joáo Monteiro Tavares: “Consideraciones a propósito de la especificidad de la
filosofía española.” 98-99


El Basilisco. Número 22. Julio-Diciembre. 1996


Artículos
Gustavo Bueno: “Crítica a la construcción (ούοτασις) de una sociedad política como
Estados de Derecho.” 3-32
Luis García Ballester: “El camino de Santiago y el descubrimiento racional de la
naturaleza en los siglos XII y XIII.” 33-42
Fernando Pérez Herranz: “Para una ontología del continuo.” 43-70
Hernán Rodríguez-Campoamor: “Monoteísmo, sacrificio, matadero: teodicea y
realidades históricas.” 71-76


Historia del Pensamiento
José Lasaga Medina: “Cultura y reflexión: en torno a “Meditaciones del Quijote”.”
77-82


Teatro Crítico
José María Laso Prieto: “Jack London y el “Talón de Hierro”.” 83-94


Crítica de libros
Pablo Heurga Melcón: “Newton, El Templo de Salomón.” 95-100


El Basilisco. Número 23.Enero-Marzo. 1998


Artículos
Evaristo Álvarez: “La construcción de la Geología como ciencia: un análisis desde la
teoría del cierre categorial.” 3-30
Antonio González Carlomán: “Estudio elemental del último teorema de Fermat.” 31-36
Marta García Alonso: “‘La ética protestante y el espíritu del capitalismo’ desde el
materialismo filosófico.” 37-56
José Félix Fuertes & J. López: “La ley universal de fuerzas de Roger Boscovich.” 57-68
Francisco José Gómez Fernández: “El origen de la navidad y de sus tradiciones.” 69-72


Historia del Pensamiento
Damián Pretil Martínez: “Juan Huarte y la sociedad.” 73-82
Javier Pérez Estoado: “El “milagro” del gallo y la gallina interpretado al fin
razonablemente.” 83-90


Notas
Pablo Heurga Melcón: “La filosofía como despertador.” 91-94
Manuel Bartolomé: “Manuel Bartolomé o la ironía del destino.” 95-100
El Basilisco. Número 25. Enero-Marzo. 1999


Artículos
Gustavo Bueno: “Predicables de la identidad.” 3-30
José Antonio Doncel Domínguez: “Sobre integrismo y fundamentalismos. Análisis y
conceptualización.” 31-40
Manuel Camarero: “La España romántica de los viajeros extranjeros.” 41-50
Jorge Lombardero Álvarez: “Maeztu y la Hispanidad.” 51-60
Gustavo Bueno: “Principios y reglas generales de una Bioética materialista.” 61-72


Historia del Pensamiento
María Dolores Dobón: “Cupido diabólico: la flecha del destino y la pava real en Abel
Sánchez de Unamuno.” 73-82
Vicente Domínguez García: “Hegel y el progreso de la Filosofía en el Berliner
Niederschrift.” 83-88
Ernesto Che Guevara: “Plan de estudios de Filosofía. Carta a Armando Hart.” 89-90


Crítica de libros
Cuba Santa y “los papeles de Guanche”. 91-93
Marta García: “El ateísmo moral de Kant. Nota sobre la interpretación kantiana por Luis
Martínez de Velasco.” 93-96


Notas
José Manuel Pérez Cortijo: “Un apunte sobre diversidad musical.” 97-98


El Basilisco. Número 26. Abril-Diciembre. 1999


Artículos
Jesús Vega: “Sobre la idea de “ciencia jurídica” y su dialéctica.” 3-14
Fernando M. Pérez Herranz: “La Filosofía de la ciencia de Gustavo Bueno.” 15-42
Enrique Moradiellos: “La represión franquista durante la Guerra Civil y la postguerra.”
43-50
José María Laso: “La Idea de España en el contexto de la Guerra Civil.” 51-58
José Ignacio Gracia Moriega: “La leyenda de los Magos de Oriente.” 59-64
Antonio González Carlomán: “Reducción de la Axiomática proposicional de Ruessell.”
65-66


Historia del Pensamiento
Gustavo Bueno: “La esencia del pensamiento español.” 67-80
Emilio Blanco: “Bibliografía de Fray Antonio de Guevara, O. F. M. (1480? - 1545).”
81-86
Jesús Rincón Navarro: “El conocimiento del amado: León Hebreo y Spinoza.” 87-
(faltan las páginas de la 87 a la 94)


Teatro Crítico
Virginia Yoldi López: “La exclusión de lo femenino en el proceso de hominización.”
91-98


El Basilisco. Número 27. Enero-Junio. 2000


Artículos
José María Laso: “Estudio de las fuerzas políticas que actúan en Euzkadi y su respectiva
potencialidad.” 3-20
Enrique Moradiellos: “El gobierno británico y Cataluña durante la República y la guerra
civil.” 21-36
Pablo Heurga Melcón: “El manifiesto de la bioética laica o ¿manifiesto de la bioética
neoliberal?” 37-48
Luis Álvarez Falcón: “Verdad, apariencia y representación (la lógica de la apariencia en
Diderot).” 49-58
Víctor Vázquez Quiroga: “Aranguren o el pensamiento.” 59-68
Antonio González Carlomán: “Ordenación de los números complejos.” 69-74


Entrevista
Violeta Varela: “Entrevista a Felicísmo Valbuena.” 75-78
Sharon Calderón: “Entrevista a Manuel Mindán Manero.” 79-84


Reseñas
Felicísimo Valbuena: “Gustavo Bueno, España frente a Europa.” 85-86
Felipe Jiménez: “España frente a Europa.” 87-88
Marcelino Suárez Ardura: “Teoría de la cultura frente a mito de la cultura.” 89-94


Notas
Nicolás Balutet: “Suis-je digne du paradis? Suis-je digne de l’enfer ? Notas sobre la
religión durante el reinado de Felipe II.” 95-98

				
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