SOCIOLOGIA UNIDAD I

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SOCIOLOGIA UNIDAD I Powered By Docstoc
					                               ¿ QUE ES LA SOCIOLOGIA?
El método más sencillo de contestarlo es diciendo algo obvio:

(1)     “La sociología es la ciencia que estudia la sociedad, los grupos, las relaciones sociales” pero hay
muchas ciencias que sostienen el mismo objeto de estudio.


      Son respuestas que no se pueden refutar pero al mismo tiempo no convencen a nadie .


(2)”Ciencia de los fenómenos sociales “



(3)”Ciencia que estudia los fenómenos sociales que surgen de la interrelación de los individuos y de
estos con el medio”

(4)”Disciplina intelectual que se refiere al desarrollo de un conocimiento confiable y sistemático
acerca de las relaciones sociales en general y de los resultados de tales acciones”.

(5)La etimología de la palabra del latín SOCIUS ( sociedad) y del griego LOGOS ( Ciencia o discurso)

El problema de estas definiciones es que enseguida aparecen otras preguntas.

Otras definiciones más precisas:

( Para Sanz)

“ Ciencia que se ocupa de los fenómenos de la institucionalización de los patrones de orientación
valorativa en el sistema social ”



Las instituciones surgen alrededor de valores, por ej: la educación es un valor, va generando una
institución, esta institución se instala dentro de un sistema social. (1)¿en qué condiciones ocurre esta
institucionalización y (2) ¿ en qué condiciones ocurren los cambios de patrón de comportamiento
cuando la institución cambia? De las condiciones en las que se produce la conformidad a la desviación.

Desviación : En general es una conducta que no respeta la norma ( la desviación con respecto a un
conjunto de tales patrones de conducta o causa de conducta y de los procesos motivacionales en la
medida en que intervengan todos juntos.

“Es el conjunto de reflexiones sobre aspectos sociales dentro de cualquier campo o conjunto”

Brevel : “ La sociología es una ciencia que pretende entender interpretando la relación social “

Relación social : la acción de sujetos que se dirigen hacia la conducta de otros sujetos




Cuando uno genera una conducta que se orienta hacia otras personas.
“ La sociología estudia la conducta de personas que se orientan hacia otras personas y que tiene un
sentido”

               Para de esa manera explicar causalmente su desarrollo.




O sea, yo observo una conducta social y trato de interpretarla ( estudio las motivaciones que mueven a
las personas a relacionarse entre sí      ¿cuál es la causa?

                                                ¿cuál es la motivación?

                                                ¿qué efecto tiene esa conducta?



Si yo voy caminando por la calle y por la calle caminan otras personas, no hay acción social , yo no
estoy dirigiendo ni orientando mi conducta hacia otro               en cambio la conducta social es una
conducta que se orienta hacia otras personas y que tiene un sentido para de esa manera explicarla
causalmente en su desarrollo.

O sea, yo observo, estudio una conducta social y trato de interpretarla , de entender las motivaciones
que mueven a las personas a relacionarse entre sí. Toda acción social tiene un fin, muchas veces
cuando nos planteamos una relación social esta trae efectos no esperados.

Cada sociólogo importante de los llamados clásicos ha desarrollado una sociología ( Marxs, Durkheim
,Weber, Compte).Este último es el padre de la sociología.




No hay una sociología. Hay sociologías , más específicamente hay teorías sociológicas .

Hay que tratar de encontrar una respuesta, que nos permita entender esta multiplicidad de
sociologías.

Para el sociólogo , la teoría sociológica es su visión de la realidad, pero esta no es cualquier visión, es
una visión sistemática que tiene que ser coherente, por ende guiada por un aparato teórico ,
conceptual. No podemos decir una palabra y que la gente la interprete cada uno a su manera. Tiene que
haber una definición clara ( sobre que significa esa palabra dentro de mi teoría)

Cuando hablamos de una teoría sociológica , hablamos de un conjunto de hipótesis comprobadas por
distintos métodos o técnicas y que al relacionarlas entre sí construimos una teoría . Por ej. hay
distintas teorías acerca de por qué la gente comete delitos.



 Si yo digo que la mayoría de los delincuentes son de clase baja social tengo que definir que es una
clase.

Hay que saber definir los términos de las distintas hipótesis ( tengo que manejarme con un aparato
conceptual).
Una teoría trata de responder algunas grandes preguntas ¿ qué procesos y quiénes le dieron la forma
actual a nuestra sociedad? ¿ Cómo y por qué cambia la sociedad?

Hay épocas de grandes cambios ya sea por tecnologías, adelantos, cambios culturales, X Ej: la flia, etc.
¿ por qué se dan estos cambios y cómo se puede emplear la sociología porque yo estoy dentro de la
sociedad .

Hay algunas técnicas , pero las técnicas basadas en la experimentación son muy relativas porque con
seres humanos no se puede experimentar.

Algunas teorías funcionan como una guía turística , nos informan qué cosas son relevantes y por qué, y
nos evita perdernos entre múltiples hechos y lugares triviales . Una guía no nos puede mostrar todo,
es más un mapa que un espejo , o sea que no puede reflejar todo lo que es la realidad en la sociedad.

Guidens dice: “ La sociología tiene un ámbito , que va más allá de lo que el individuo vé o hace”




 Existen fuerzas sociales que me influyen.

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Imaginación sociológica: Todas esas cosas que parecen naturales, normales, comunes en una sociedad,
en la vida cotidiana, poner distancia y pensar que eso no es normal ni natural y estudiarlo desde otro
punto de vista. Por ej. tomar un café , tiene un valor simbólico, lo hacemos para charlar , para hacer un
trabajo, para reunirnos . Es algo común en la sociedad occidental pero tiene su origen en el Medio
Oriente.

El sociólogo tiene que ver no simplemente gente que toma café, sino que hay detrás de ese hecho.
Tratar de verlo fuera de nosotros

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LA SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION

En la década del 50 se consolida la sociología de la educación como disciplina autónoma. Se la considera
una rama especial de la sociología.




Ciencia Autónoma              Disciplina empírica cuyo interés es el conocimiento de la realidad e-

Sociología especial          ducativa desde una perspectiva sociológica




OBJETO          es la educación como fenómeno y como proceso social .
El área de trabajo de la sociología de la educación es un área propia de la sociología , de manera que
sus problemas se tratan como problemas sociológicos y no como problemas de la práctica pedagógica.

El marco teórico de referencia , es decir, el aparato conceptual que fija la perspectiva de análisis de
esa problemática , es sociológico. Esto implica que quien pretenda hacer investigación en sociología de
la educación debe previamente conocer y manejar adecuadamente ese marco conceptual.

Los métodos y técnicas de investigación que utiliza la sociología de la educación son los mismos que
utiliza la sociología.

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PROBLEMÁTICA DE LA SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION

Según Agulla, la sociología de la educación comprende dos áreas de problemas perfectamente
diferenciables:

I)Sociología histórica de la educación: trata con la socialización y la educación tanto en el pasado
como en el presente y de las relaciones de dichos fenómenos con el contexto social correspondiente.



II) Sociología Sistemática de la Educación: trata con las conclusiones de la investigación realizada
sobre esos mismos problemas .

A su vez, la sociología sistemática de la educación , consta de dos partes:

     a) Parte General : trata fundamentalmente , con el concepto de formación de la persona social, el
        cual permite distinguir con toda claridad , los conceptos de socialización y de individualización

b)Parte Especial : trata únicamente con la educación.

Estas partes analíticamente distinguibles se dan en la realidad en forma conjunta y superpuesta.

                         Sociología Histórica de la Educación




SOCIOLOGIA                                                      Parte Gral     Socialización

DE                                                                           Individualización

LA EDUCACION              Sociología Sistémica de la Educación

                                                             Parte Especial Educación

PERSONA                    es quien adquiere hábitos de comportamiento al participar en las estructuras
sociales.
O sea, en la sociedad ( conjunto de relaciones sociales y procesos interacción) de acuerdo a la cultura
(patrones de conducta , valores, creencias, ideas que dan contenido a la interacción humana)

LOS PROCESOS DE FORMACION DE LA PERSONA SOCIAL: SOCIALIZACION Y EDUCACION:

Persona, cultura y sociedad, elementos de una misma realidad.

Las modernas ciencias del hombre han demostrado que el ser humano es, entre los seres vivientes , el
que nace más indefenso y más inmaduro biológicamente . Los sociólogos asignan a esta peculiaridad de
la naturaleza biológica del hombre una gran importancia, ya que determina su dependencia respecto de
otros hombres para su desarrollo como persona humana. De esta manera, la convivencia con otros
seres humanos se convierte en un imperativo , no sólo para el desarrollo de sus estructuras biológicas
, sino también de su personalidad psicológica y social. Si a un bebé se lo aísla físicamente , no tiene
ninguna posibilidad de su subsistir. Si se satisfacen sus necesidades físicas y fisiológicas , pero se lo
priva emocional y socialmente , no se desarrolla como un ser normal.

Si bien la situación social, la “sociedad” , es indispensable para el desarrollo normal del ser humano, la
vida social no es posible sin la presencia de individuos socializados, es decir, de personas que ya han
aprendido los comportamientos sociales , que han desarrollado aquellos hábitos de conducta ( roles)
que su situación les exige. Aparentemente nos encontramos aquí frente al dilema de decidir qué es lo
primero , si el individuo socializado, o la situación social. Cualquiera que sea la resolución del dilema , lo
empíricamente válido en este caso, es que persona (individuo socializado) y sociedad              no son dos
entidades independientes , sino dos términos de una misma realidad.



Por último tenemos la CULTURA , otro aspecto imprescindible de esa realidad.

Todo lo que el hombre aprende como miembro de las diferentes estructuras sociales en las que
participa , forma parte de la cultura.

                                 Ella es la que da sentido y contenido al proceso de interacción.

El único ser capaz de crear cultura es el ser humano. Pero no el ser humano aislado, sino el que
participa en un proceso de interacción.



Etimológicamente viene de la palabra “cultivo”, de “cultivar” (no todos aceptan esta definición de
adaptar la naturaleza a las necesidades del hombre.




CULTA              Una persona que sabe mucho de letras , de arte, de música, etc. ( definición vulgar)




Antropología filosófica                CULTURA es todo lo que convierte al hombre en más persona,
Antropología Cultural y en Sociología BURGEINS (Verificar )       “CULTURA es la manera de pensar,

                                                             sentir y obrar de una sociedad”




 No hace ningún distingo entre si contribuye al bien o al mal. Cuando se analiza una cultura se analiza
todo.

La CULTURA no se dá aislada, se dá en una sociedad. Toda sociedad tiene cultura y toda cultura tiene
sociedad. Hay como una continuidad con la parte sicológica, la parte motivacional, con la persona. Es
muy difícil establecer donde termina un individuo y donde empieza la sociedad.

Nosotros somos una continuidad con la sociedad. Somos producto de la cultura en la cual nos criamos,
en la cual vivimos, con la gente con la que nos relacionamos, nuestro conocimiento está condicionado
por esa cultura, por ese lugar donde nos ubicamos en el momento del nacimiento.

En la cultura desde el punto de vista sociológico descartamos todo lo que sea biológico, incluímos todo:
desde la delincuencia hasta todo lo que sea positivo           los valores morales de una sociedad.

Si tengo que definir una cultura desde el punto de vista sociológico voy a hablar tanto de lo bueno
como de lo malo.

En cambio si voy a hablar desde el punto de vista pedagógico, ahí tengo que hacer una selección. ¿Qué
es lo que voy a transmitir? ¿Qué es lo que voy a enseñar a los alumnos? Aquí tenemos una diferencia
porque la sociedad habla de transmitir a través de la educación lo mejor . Esta sería una
diferenciación.

La sociología incluye todo, los sociólogos tienen que definir todo.

La toma de decisiones es la misma que se utiliza al votar o al comprar un desodorante , todo lo
cultural va a influir en esa decisión.

Algunos dicen “ La sociedad te determina” y otros “ La sociedad te condiciona”




                            En el diccionario estas dos palabras significan lo mismo.

Ej: mi salud va a estar condicionada a los conocimientos que tenga la sociedad en la que viva. X Ej. para
no contagiarme el dengue, para prevenir enfermedades, etc.




Linton         CULTURA es la configuración de conductas y los resultados de esas conductas que se

                        comparten y transmiten en la sociedad.

Cuando habla de configuración se refiere a que la cultura es un todo que actúa como un modelo ( me
dice cómo tengo que actuar en cada momento, cómo tengo que comportarme, qué actitud tengo

que tomar, etc)
                       Tiene que ser compartida               Los actos individuales no tienen relevancia

                                                          en la sociedad.

                            tienen q ue ser compartidos por un segmento importante de la sociedad

Y

Tienen que ser “formas de pensar” o sea que tienen que estar formalizadas, estructuradas(ej: cómo
nos saludamos)

La sociedad establece patrones de conducta ( dice en cierta manera cómo uno se debe comportar)
formaliza las acciones de los hombres.

La CULTURA tiene que ser transmitida . Se transmite de generación en generación a través de :




La educación                           El aprendizaje          y                de la socialización

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ELEMENTOS QUE INTEGRAN LA CULTURA




(1)VALORES ( No solo morales                 honestidad, veracidad) Hay valores en cada ámbito de la vida
de las personas.

X Ej en la salud; ¿ cómo nos alimentábamos antes? ¿ qué cosas considerábamos antes saludables y
cuáles ahora? ¿ Han cambiado o no? Antes un chico gordo era saludable, hoy no.

                                   = Principios, ideas que todos consideran importantes.

Cuando aparecen los valores la forma de respetarlos generan normas.




(2)    COSTUMBRE                 Es fuente de derecho

Norma que regula un valor que tiene mucha fuerza que generalmente termina convirtiéndose en ley xk




(3)    USOS         *Tenemos otras normas que en sociología llamamos USOS Y que no son tan
trascendentes

* Es lo primero que nos llama la atención cuando visitamos una cultura diferente (son cosas que en el
fondo no son tan importantes, Ej: cómo se saluda la gente, cómo se viste, etc.)

*No tiene sanción, difícilmente se transforme en ley.
*Cómo nos vestimos , qué comemos , los horarios, que tiene cada cultura en particular.

 *Es muy difícil encontrar el límite entre el USO y la COSTUMBRE

*Es una norma leve. Por ej. el blanco es luto para los chinos y para nosotros es el negro.




   (4) ACTITUD                  Es más psicosocial

                      Es como una respuesta anticipada

       Es causa de prejuicios , puede generar prejuicios sociales, racilaes, etc.

Puede generar la no aceptación de determinados gustos o comidas , incorporación de innovaciones ,
etc, conocimientos, no aceptar lo que dice el médico porque tengo un determinado prejuicio.




   (5) LENGUAJE           Importante sistema de símbolos

                         Nos marca el límite de la cultura.

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La CULTURA cumple varias funciones :



   (I) LA HERMENEUTICA :            Estudia el significado de textos, símbolos , palabras.              Para que
           entendamos el significado de todo lo que hay en la sociedad, X EJ, el hecho que ahora se
           use el negro para vestir a los niños.



   (II)    IDENTIFICACION :           Desde el punto de vista sicológico porque ayuda al individuo a
           sentirse parte de una comunidad o sociedad             y desde el punto de vista social porque
           contribuye a que en la sociedad todos nos identifiquemos de alguna manera como
           argentinos.



   LA CULTURA es un producto de la interacción humana; no se hereda , sino que se aprende , se
   transmite de una generación a otra ; es de naturaleza simbólica y es compartida por miembros de
   una misma sociedad.
                     Manera de pensar, sentir y obrar de una sociedad




                     No se dá aislada


CULTURA                   Tiene que ser transmitida       Educación

                                                  Aprendizaje

                                                  Socialización




                          (1) Valores Principios, ideas que todos consideran importantes



                          (2) Costumbre      Norma que regula un valor que tiene mucha fuerza

         ELEMENTOS                             Y gralmente termina convirtiendose en ley

           que la

         forman             (3)Usos      Normas no tan trascendentes

                           (4) Actitud     *más psicosocial

                                          *es como una respuesta anticipada




                           (5)Lenguaje     *Sistema de Símbolos

                                         *Nos marca el límite de la cultura.




FUNCIONES



(I)Hermenéutica                               (II) Identificación

Estudia el significado de símbolos,             Ayuda al individuo a sentirse parte de una soc.

palabras, textos, etc.
RELACION SOCIAL es la unidad fundamental de la vida social, es el átomo de la sociedad. Lo que
define a una relación social es un curso de acción social entre dos o más actores, lo suficientemente
estable como para desarrollar un conjunto de expectativas de comportamiento compartidas, las cuales
tienen un cierto grado de probabilidad de ser satisfechas por los actores comprometidos en la
relación.

En la satisfacción de las expectativas ( cooperación ) se basa la vida social . Cuando la respuesta que
recibe un actor no es la esperada , se produce una situación de conflicto. La relación se puede dar
entre dos actores , o entre una multiplicidad de ellos. Esto da lugar a diferentes niveles de
ESTRUCTURA SOCIAL .

Cuando hablamos de ESTRUCTURA nos referimos a modos más o menos permanentes y estables de
hacer las cosas.                = hábitos de comportamiento ( roles) ascociados a una posición social (
status) .

La estructura de la escuela ,por ejemplo es ese conjunto de roles y posiciones que la caracterizan (
maestros, alumnos , directivos, personal de apoyo) . A cada una de esas posiciones                     ( status)
corresponden expectativas de comportamiento que determinan esas conductas ( roles). Cuando los
actores se comportan de la manera esperada ( el maestro enseña, evalúa, etc.; el alumno estudia,
participa en la clase, realiza sus tareas, etc. ) disminuye la probabilidad de que se generen conflictos.

Para que exista RELACION SOCIAL es necesaria la presencia de dos o más actores ( personas
sociales ) , es decir, dos o más individuos que han aprendido los contenidos culturales , los han
“incorporado” , se han apropiado de ellos y los comparten con otros.

Este aprendizaje se logra gracias a los procesos de socialización y educación , y una vez cumplido ,
genera las condiciones para que el nuevo miembro participe en la vida social y contribuya a la creación
de más cultura. A su vez, para que las nuevas generaciones puedan disponer de este cuerpo de normas
, conocimientos y valores, éste debe consolidarse . Ello se logra mediante los procesos de
institucionalización y legitimación . Cuando algo se institucionaliza , inmediatamente es sometido a
control social y resulta difícil cambiarlo. La probabilidad de “ incorporar” una definición de la realidad,
de apropiarse de ella, es mayor cuando esa definción ha sido institucionalizada y legitimada.

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Cada teoría sociológica dá su propia visión de lo que es la sociología.

Giddens            Objeto material de Estudio        Sociedad , las relaciones sociales

                                                 Los grupos , las instituciones




       Objeto formal la perspectiva desde la cual estudiamos , se abordan los fenómenos sociales


Habla de un “ámbito de la sociología”                   hay muchas “fuerzas sociales “ que influyen en la
sociedad.De alguna manera la sociedad influye en la realidad en la que estoy inmersa .
Yo no estoy aislada de la sociedad, ni tampoco lo están las personas . Todo lo que consideramos bueno
o malo, las cosas que obedecen a fuerzas que están más allá de uno mismo.

Giddens dá un ejemplo que es el del amor romántico . La mayoría de la gente sabe lo que es estar
enamorado desde la adolescencia. Para muchos de nosotros el amor y el romance aportan algunos de
los más intensos sentimientos de nuestra vida. La respuesta a ¿ por qué se enamoran las personas? A
primera vista parece obvia          el amor expresa una atracción física y personal que dos individuos
sienten el uno por el otro.

Hoy en día podemos ser escépticos ante la idea “que el amor es para siempre” pero solemos pensar que
enamorarse es una experiencia que procede de sentimientos humanos universales.

Sin embargo, enamorarse no es una experiencia que tengan la mayoría de los habitantes del mundo y
si la tienen no suelen vincularse al matrimonio.

La idea del amor romántico no se extendió en Occidente hasta fecha bastante reciente y ni siquiera
ha existido en la mayoría de las otras culturas.Sólo en los tiempos modernos se ha considerado que el
amor y la sexualidad estén íntimamente ligados.

Bowel?           Historiador del medioevo europeo ha señalado hasta qué punto la idea contemporánea
del amor romántico es inusual.En la Europa medieval casi nadie se casaba por amor, de hecho existía el
siguiente dicho “ Amar a la propia esposa con pasión es adulterio”.En aquellos tiempos los hombres y
las mujeres se casaban para mantener la propiedad y los bienes familiares o para criar hijos que
trabajaran la tierra .Una vez casados podían llegar a ser buenos amigos ( sin embargo esto ocurría
después de la boda y no antes). A veces la gente tenía otras relaciones sexuales al márgen del
matrimonio pero estas apenas inspiraban las emociones que ahora relacionamos con las de amor. El
amor romántico se consideraba en el mejor de los casos una debilidad y en el peor una especie de
enfermedad.

Hoy en día nuestra actitud es casi la contraria. Prácticamente existe una obsesión en la moderna
cultura industrial por el amor romántico. Los que están inmersos en este “mal de amor” suelen darlo
por hecho.En muy pocas culturas modernas o contemporáneas no industrializadas se aceptaría la idea
que nos suscita en Occidente que el objetivo de un hombre es amar a una mujer y el de una mujer es
amar a un hombre. A la mayoría de las personas de todas las épocas y lugares esta valoración del ser
humano les parecería bastante pobre por consiguiente el amor romántico no puede considerarse como
parte intrínsica de la vida humana, sino que en realidad esta concepción es fruto de muy diversas
influencias sociales e históricas que son el objeto de estudio de lo ----------------------¿?: O sea cómo
en algunas culturas aparece esta cuestión de que aparece una relación entre un hombre y una mujer y
aparece el amor romántico.

IMAGINACION SOCIOLOGICA: (Rag Mills) Frente a determinados hechos que considero naturales
tengo que poner distancia para poder objetivamente ver cómo surgen determinados hechos (
costumbres , formas , etc) que aparecen en la sociedad .EJ. El ir a tomar un café .

Mangel habla de perspectiva , cómo tengo que enfocar el estudio de los hechos sociales.
Efectos deseados y no deseados de las acciones sociales:

Toda acción social tiene un fin ( ej: enseñar) y efectos no deseados ( que los chicos hagan amigos ,
que se reunan)

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Sociología de la Educación           es un hecho social.

Durkheim            La educación es para él básicamente un hecho social.

Hay una transmisión de culturas de una sociedad a otra.

Las generaciones adultas chocan con las generaciones jóvenes.

El papel central que tiene la educación en lo que en Sociedad se llama CONTROL SOCIAL



 Conjunto de normas no escritas que todos respetamos dentro del grupo en que estemos ( ya sea para
formar parte del mismo, no ser excluído, etc)

La Espiral del silencio es una teoría de ciencias políticas y comunicación. Declara que es menos probable
que un individuo dé su opinión sobre un determinado tema entre un grupo de personas si siente que es parte
de la minoría, por miedo a la represión o aislamiento por parte de la mayoría.

Lo fundamental es ver ¿ cuál es la relación entre la Educación y la Sociedad? Y que la educación es un
hecho social.

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                                               SISTEMAS
Un SISTEMA es un conjunto de elementos mutuamente integrados , que interactúan                        y que son
interdependientes.

Cuando una de las partes es afectada se afecta todo el sistema .

No debe confundirse el concepto de SISTEMA con el de ESTRUCTURA.

Todo SISTEMA tiene una ESTRUCTURA determinada, es decir, una forma relativamente estable y
predecible de relaciones entre sus elementos o partes constitutivas.

Por ej. nuestro sistema escolar está estructurado en niveles ( primario, medio, superior) articulados
entre sí ( el certificado de séptimo grado permite el ingreso al nivel medio). A su vez los niveles están
estructurados en ciclos y modalidades.




La ESTRUCTURA es, por lo tanto, una propiedad del sistema referida a las relaciones entre las
partes que lo forman.
La distinción entre sistema y subsistema es relativa. Lo que desde una perspectiva puede considerarse
sistema , desde otra puede ser un subsistema. Por lo tanto , los límites entre un sistema y otro,y entre
los subsistemas de un mismo sistema , son siempre analíticos, dependen de los objetivos de quien
realiza el análisis. Por ej si nos interesa estudiar la educación primaria y consideramos este nivel como
un sistema , su entorno, o el contexto en el cual dicho sistema está inserto , es el sistema educativo
nacional; a su vez, éste constituye un subsistema de la sociedad argentina.

Ej. SOCIEDAD GLOBAL                       Subsistema político

                                    Subsistema educativo

                               Subsistema económico

            Subsistema de estratificación

        Subsistema Religioso

 RRII

Subsistema de Seguridad

Cuando uno de estos sistemas se altera repercute en todos los demás.




SISTEMA EDUCATIVO                     Está compuesto por todos los establecimientos escolares,

                                     públicos y privados , de los diferentes niveles y modalida-

                                     des , que están relacionados entre sí de una determinada

                                     manera y son controlados total o parcialmente, según los

                                     países , por el Estado.

Considerar a la educación como un sistema implica verla como una totalidad compuesta por elementos
interdependientes e interrelacionados.

El SISTEMA EDUCATIVO es un SISTEMA ABIERTO , es decir, está ubicado dentro de un contexto
más amplio , que podemos llamar el “entorno” del sistema, del cual recibe múltiples influencias y sobre
el cual ejerce también influencias.

Si nos situamos en la perspectiva de la sociedad global, se puede considerar al sistema educativo como
un subsistema dentro de un sistema más abarcativo, compuesto a la vez por otros subsistemas.

Al constituir un sistema se supone, por hipótesis , que las partes están interrelacionadas de múltiples
formas. Por ej. , para ingresar en un nivel del sistema es necesario haber concluido el anterior, los
docentes que se desempeñan en un nivel deben obtener su formación en otro nivel ( superior ) del
sistema; un      alumno puede pasar de una modalidad a otra en la escuela secundaria previo
reconocimiento de equivalencias mediante un examen de nivelación, etc.
Cada sistema escolar tiene su propia estructura, definida por las relaciones entre los diferentes
niveles y modalidades y por los papeles asignados a cada uno de ellos.

O sea             un sistema escolar comprende una gran red de organismos y actividades, actores y
relaciones , que desempeña importantes funciones sociales y cuyas vinculaciones con la sociedad global
son muy complejas. El sistema educativo es un conjunto de instituciones educativas relacionadas entre
sí y controladas en gran parte por el Estado. Todas las personas que participen del sistema tienen que
acreditar cada vez que pasan de un sistema a otro (Ej profesorado con título que dan puntaje)(clase)

Rol del Estado          rol más significativo en algunas definiciones que en otras . El Estado interviene
en detalles que tendría que manejar cada Universidad.

El análisis macrosociológico pone énfasis en la idea de que el sistema escolar es un subsistema de la
sociedad y que, como tal , recibe influencias de esta y, a su vez, las ejerce de diferentes maneras.




Por lo tanto no es ni totalmente autónomo , ni totalmente dependiente de la estructura social global.

Los sistemas escolares , tal como los conocemos hoy , son un producto reciente en la historia de la
humanidad. Surgieron hace poco más de un siglo, cuando se impuso la necesidad de institucionalizar un
tipo de educación que garantizara la consolidación de los Estados Nacionales creados para sustituir a
los feudos.




SISTEMA O SUBSISTEMA EDUCATIVO

*Tiene una gran tendencia a aislarse.

*Va a tener una cierta autonomía que no siempre es positiva.

Muchas veces no hay relación entre lo que demanda la sociedad y lo que dá la escuela.

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La educación fue considerada por los sicólogos funcionalistas como uno de los principales canales de
movilidad social.

El mundo moderno requiere ,no sólo aptitudes técnicas para el desempeño laboral, sino también ciertas
condiciones culturales ( valores, pautas de conducta , etc)

Para explicar la expansión de la educación y para destruir ciertos planteos demagógicos que asocian el
acceso a la educación con la posibilidad de obtener toda clase de beneficios sociales ( aunque parezca
contradictorio) podríamos hablar sobre el “principio de correlación cero”

Este indica que cuando todos han alcanzado un cierto nivel educativo, completar este nivel no sirve,
a quienes lo logran, para obtener beneficios sociales ( más prestigio, mejor remuneración, cierto
status político, etc.) Por ej antes de que se produjera la universalización del nivel básico de la escuela
primaria tenían más posibilidad de obtener un mejor empleo que quienes no cursaron ese nivel.
Actualmente como la mayoría de la población tiene instrucción primaria completa, el certificado de
séptimo grado ya no tiene valor en el mercado laboral. Aún para los trabajos de menor prestigio y peor
remunerados se exige hoy acreditar estudios de nivel medio.

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¿Cómo evolucionan los sistemas en el mundo?

Siglo XIX       Primaria obligatoria inclusiva ( trata de incluir a todos)

               Secundario selectivo

           Salto de la primaria al secundario era muy importante ( muchos desertaban)

Como culminación para una minoría estaba la Universidad

A partir de la Segunda Guerra Munial se trató de evitar la especialización a edad temprana
Postergar lo más posible las decisiones. En el país hasta 3er Año hay un ciclo básico y luego pueden
seguir o no en la misma secundaria ( pueden elegir) El niño tiene que tomar la decisión lo más tarde
posible.

En Argentina la ley no establece si tiene que haber o no un examen de ingreso, si faculta a la
Universidad con más de 50.000 alumnos de decidir si lo toman o no.

Hoy en día la tendencia es hasta por lo menos el nivel universitario.

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LA ESCUELA COMO BUROCRACIA

El modelo burocrático, producto de la obra sociológica de Max Weber , es uno de los que mayor
influencia tuvo. Para Weber, la organización es un problema político, un tipo de dominación. La
burocracia constituye un tipo de organización donde la dominación se ejerce con base en principios
legales-racionales, que eliminan el subjetivismo y los factores afectivos en la toma de decisiones ,
garantizando de esta manera la eficacia administrativa. Es una forma de dominación legítima , basada
en el imperio de la ley y el respeto por las normas . En ella es posible separar la estructura formal de
la dimensión personal de quienes la integran, de modo tal que tanto los miembros como los clientes
reciben igualdad de trato, de acuerdo a lo establecido por las normas que regulan el funcionamiento de
la organización.

Las escuelas en Argentina tienen organización burocrática .

Los elementos que caracterizan la organización burocrática clásica son :

(I)Principio de jerarquía orgánica y niveles de autoridad

(II)Un cuadro de competencias , diferenciación de roles y funciones, previamente fijadas para cada
uno de los niveles de autoridad , como garantía de homogeneidad en el trabajo y de su control.
(III)Un ejercicio profesionalizado de las funciones , con cualificación (se trata de que los docentes
se profesionalicen).

(IV)Un aparato o estructura de organización.

Es vertical / Hay un reglamento para los profesores .

En una organización burocrática hay criterios universalistas.

Existen concursos para acceder a cargos .

Otra caracterización es distinguir entre la vida profesional y la privada.

				
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