Docstoc

الحجاب الشرعي

Document Sample
الحجاب الشرعي Powered By Docstoc
					                                                  ‫خطبة الجمعة 17/77/1417 هـ بعنوان : لماذا المرأة ولماذا حجابها‬
‫إن الحمد هلل نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ باهلل من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده اهلل فال مضل له ومن‬
                           ‫يضلل فال هادي له وأشهد أن ال اله إال اهلل وحده ال شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله .‬
                                                 ‫"يا أيها الذين أمنوا اتقوا اهلل حق تقاته وال تموتن إال وأنتم مسلمون "‬
‫" يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجاال كثيرا ونساء واتقوا اهلل الذي‬
                                                                          ‫تساءلون به واألرحام إن اهلل كان عليكم رقيبا "‬
‫"يا أيها الذين أمنوا ات قوا اهلل وقولوا قوال سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع اهلل ورسوله فقد فاز فوزا‬
                                                                                                                  ‫عظيما "‬
‫، فإن أصدق الحديث كتاب اهلل وخير الهدي هدي محمد صلى اهلل عليه وسلم وشر األمور محدثاتها وكل‬                      ‫……‬ ‫أما بعد‬
                                                                  ‫محدثة بدعة وكل بدعة ضاللة وكل ضاللة في النار .‬
‫حم الت مسعورة ، وهجمات مسمومة ، تنال عقيدتنا وتستهدف عزنا وشرفنا ، يشارك فيها طرفان ملعونان ، طرف‬
‫ظاهر العداء ، ال يخفى على من في قلبه إيمان ، وطرف يخفى على كثير من الناس ، يلبس الحق بالباطل ، يظهر في‬
   ‫لباس الناصح الواعظ وهو معول هدام ، يقتلع حصون اإلسالم ، ويتسلل إلى عقول العباد فيوقعهم في الحرام واآلثام .‬
‫إنهما الكفار والمنافقون الذين سيجمعهم اهلل في العذاب يوم القيامة الشتراكهم في محاربة اإلسالم (( إن اهلل جامع‬
                                                                                 ‫المنافقين والكافرين في جهنم جميعا )) .‬
‫عباد اهلل : إن تزايد العداء على المسلمين وبالدهم يتزايد ويتفاقم في ظل غفلة المسلمين وضعفهم في دينهم ، فمتى كان‬
‫الكفار يتطاولون على المسلمين وعلى عقيدتهم ، ومتى كانوا يرغمون المسلمين على تبديل مبادئهم والتدخل في‬
                                                                                                           ‫خصوصياتهم .‬
‫المسلمون مستهدفون ، مقصودون ، يخطط األعداء للمكر بهم وبدينهم ، يحسدونهم ويسلكون السبل لصدهم عن دينهم‬
‫، وهذا ما أثبته اهلل في كتابه (( ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد‬
                                                                                                 ‫ما تبين لهم الحق ... )) .‬
‫ومن تأمل ما يجري في واقع العالم اليوم يدرك تلك المخططات الصليبية والحروب المتعددة األشكال على اإلسالم‬
‫والمسلمين ، فحرب عسكرية إذا تطلب األمر كما فعلت أمريكا في أفغانستان وفي العراق وفي غيرها ، وحرب فكرية‬
‫كهذه الضغوط الغربية األمريكية على الدول اإلسالمية ومن آخرها وليست بآخرها التدخل في تغيير المناهج والمطالبة‬
‫الشديدة في ذلك ، ومما تمارسه دول الكفر اليوم المضايقات والتحريشات بالمسلمين والمسلمات الذين يعيشون في‬
‫بالدهم ، حتى أصبح كل من يحمل الهوية اإلسالمية متهم باإلرهاب والتطرف سواء كان رجال أو امرأة ، وقد كشرت‬
‫دول الكفر عن حقدها وعصبيتها الدينية ، وبان لكل ذي عقل أن ما تنادي به تلك الدول الكافرة من الحرية وحقوق‬
‫اإلنسان إنما هي حرية الرجل األحمر وحقوقه ، حرية النصراني واليهودي وحقوقهما ، ومن تكون من وراءه مصلحة‬
                                                                                                ‫دنيوية تحققها تلك الدول .‬
‫عباد اهلل : إن دول الكفر فرنسا وأمريكا وغيرها كانت وال تزال تعلن شعار حرية األديان وأنها ال تتدخل في الشعائر‬
‫الدينية ، و انطلت هذه الحيلة على عدد من المسلمين وعلى غير المسلمين ، ثم ها هي اليوم تفصح عما كانت تكنه ، ها‬
‫هي اليوم ال تملك أن تصبر على انتشار اإلسالم وظهوره على جميع األديان المحرفة ، ها هي تلك الدول اليوم تمارس‬
                                               ‫قوتها وتفرضها على من تريد ممن يخالفون عقيدتها وسياستها الكافرة .‬
‫فهذه فرنسا تتدخل في حجاب المرأة المسلمة في فرنسا وتصدر قرارها بمنعه في المدارس الحكومية وال تبالي بأكثر من‬
‫خمسة مليون مسلم ومسلمة يعيشون فيها ، إنها جرأة ظاهرة ، وخطوة فاجرة تخطوها تلك الدولة ضد أخواتنا المسلمات‬
‫هناك ، فلماذا هذه الحملة على ال حجاب ؟ إنه يذكرنا واهلل بحمالت المنافقين في وسائل اإلعالم العربية واإلسالمية التي‬
‫تطالب بحرية المرأة ( خروجها واختالطها بالرجال وكشفها لوجهها وخلعها لحجابها لينالوا منها .. ) والذين يطالبون‬
                                                      ‫بقيادة المرأة للسيارة ، والذين يطالبون بتنحية الدين عن الحياة ...‬
‫أيها المسلمون : إن الحجاب الذي تساهل فيه المسلمات اليوم يمثل عقيدة راسخة في نفس المرأة المؤمنة التي أطاعت‬
              ‫ربها وتمسكها بسنة نبيها محمد صلى اهلل عليه وسلم ، إنه دين تدين المرأة ربها به ، وليس عادة اجتماعية .‬
‫حجاب المرأة المسلمة الشرعي سهم في أعين األعداء ، وقضية تقلقهم ولهذا فهم يمكرون بالليل والنهار إلفساد نساء‬
‫المسلمين ، وجرهن نحو الرذيلة والفساد ، وبدأ التغريب والسعي إليقاع المرأة المسلمة في الفتنة ، تدرجوا بالمرأة‬
‫ولبسوا عليها في تعليمها وفي لباسها وفي دينها ، حتى نشأ في أوساط المسلمين نساء كاسيات عاريات ، فنزع الحجاب‬
‫وحصلت الفتنة التي حذر منه النبي صلى اهلل عليه وسلم . فتن الرجال بالنساء في كل مكان ، ودنست األعراض‬
‫وارتكبت الفواحش ، وابتليت البلدان اإلسالمية اليوم بأوالد الزنى وبالمومسات والبغايا بسبب الدعوة إلى التحرر‬
                   ‫والحرية التي ينادي بها العلمانيون والمنافقون والتي تنشرها أوربا وأمريكا وتروج لها في كل ناحية .‬
‫عباد اهلل : إن أعداء اإلسالم اليوم يراهنون على دمج العالم اإلسالمي والعربي في الغرب وتذويبه ، وما جرى في‬
‫فرنسا من تمسك المسلمات بالحجاب أمر ال يوافق سياسة الدمج الفكري واألخالقي والديني الذي تسعى إليه الدول‬
‫الكافرة ، ومما زاد قلق تلك الدول تأثر غير المسلمات بالحجاب وإسالم بعضهن ألنهن ينشدن الراحة والبعد عن‬
                             ‫التحرش الجنسي فوجدن الحجاب اإلسالمي حصن حصين فكان سبب إسالم العديد منهن .‬
‫إن ظاهرة الحجاب وانتشاره تعني انتشار التمسك بالدين وانتشار اإلسلالم ، وقلد وجلدت فرنسلا وغيرهلا أن اإلسلالم هلو‬
                                              ‫الدين الثاني بعد الكاثوليكية . (( واهلل متم نوره ولو كره المشركون )) ،‬
‫الغرب ال ينظر لقضية الحجاب في الغرب على أنها قضية تدور حول لباس وال تقاليد معينة ولكنها مسألة تعكس النظرة‬
    ‫للدين اإلسالمي برمته . تماماكما هو حال المتربصين باإلسالم فإنهم ال يتجرءون على انتقاده مباشرة وإنما من خالل‬
                                                                            ‫محاولة هدم شعائره واحدة تلو األخرى .‬
         ‫الحرب على الحجاب في الغرب وغيرها واقع مخز وهو موضوع يشغل الساسة والمحاكم في العديد من الدول‬
                                                            ‫األوروبية في ألمانيا وفرنسا وسويسرا وهولندا وغيرها .‬
‫إنه من المؤسف واهلل أن ال نجد من يقف في وجوه تلك الممارسات الكافرة التي تستهدف ديننا ، وتنال من حجاب نسائنا‬
‫، من المؤسف ما نراه من مواقف متخاذلة ال تكاد تسمع العالم صوت الحق ، صوت العز والكرامة والشرف للدين . من‬
     ‫المؤسف أننا ال نسمع إال الفتاوى الجائرة التي سوغ لفرنسا وغيرها ما تشاء ضد المتحجبات المسلمات ، وال غرابة‬
   ‫ألن المشيخة والعلم يدعيها كل أحد وقد يلصقها طاغوت بشخص يرى فيه ذر الرماد في أعين المسلمين وإسكاتهم ولو‬
 ‫كان ليس أهال للفتوى فالمهم أن يبرر ألهل الفسق زللهم ومجونهم ، فالربا عنده مباح ، واستقبال القس اإلسرائيلي حالل‬
      ‫واالندماج بالغرب والكفار والتقارب معهم وتصحيح عقيدتهم الفاسدة كله جائز ومقبول ،والمحتل والمستعمر يكون‬
                                                              ‫صديقا وقريبا عند المنافقين وأصحاب الذمم الرخيصة .‬
                                                                                                 ‫اللهم ...............‬

                                                                                                                     ‫وقفة مع الحجاب الشرعي :‬
            ‫وق ِّ ْم م ِ َ ض َ م أ ص ر ِن‬
            ‫إن الحجاب شريعة محكمة قد أوجبها اهلل على المؤمنات كما قال تعالى : ( َ ُل لل ُؤْ ِنَات يغْ ُضْن ِنْ َبْ َا ِه َّ‬
     ‫وي َ ن ُر َ ُن َل ي د ن ز ن َ ُن ِل م َ َ َ م ه َ ي ْر ن ب ُ ُر ِن َل جي به َّ َل ي د ن ز نت ُن ِل ل ُع ل ِ ِن أ‬
  ‫َ َحْفظْ َ ف ُوجه َّ وَا ُبْ ِي َ ِي َته َّ إَّا َا ظهر ِنْ َا ولْ َض ِبْ َ ِخم ِه َّ عَى ُُو ِ ِن وَا ُبْ ِي َ ِي َ َه َّ إَّا ِب ُوَته َّ َوْ‬
        ‫ئ ِن أ ب ُع ل ِه َّ أ أ ن ِ ِن أ ْ أ ن ُع ل ِ ِن أ إ و ِ ِن أ بن إ و ن ِن أ ْ ب أخو ت ِن أ ْ ن ئ ِن أ ْ م مَك‬
   ‫آبَا ِه َّ َوْ آ َاء ب ُوَت ِن َوْ َبْ َائه َّ َو َبْ َاء ب ُوَته َّ َوْ ِخْ َانه َّ َوْ َ ِي ِخْ َا ِه َّ َو َنِي َ َ َا ِه َّ َو ِسَا ِه َّ َو َا َل َتْ‬
      ‫َ ي ْر َ أ ُِه َّ‬                  ‫أ ْ ن ُن أ ِ الت ِع َ غ ر أ ل ِ ِ من الر ل أ ِ الط ْ ِ الذ ن ل ْ َ ْهر َ ع ْر ِ ِّ‬
      ‫َيمَا ُه َّ َو َّاب ِين َيْ ِ ُوِْي الْإرْبَة ِ َ ِّجَا ِ َو ِّفل َّ ِي َ َم يظ َ ُوا علَى َو َات النسَاء ولَا َض ِبْن بَِرْجل ِن‬
                                                        ‫ل ُ ْل َ م ي ف َ ز ن ِ ِن وت ب ِ الل ِ َم ا أ ُّه ْم ْمن ن َعَّك ْ ت ْلح َ‬
 ‫ِيعَم َا ُخْ ِين مِن ِي َته َّ َ ُو ُوا إلَى َّه ج ِيعً َي َا ال ُؤ ِ ُو َ ل َل ُم ُفِ ُون ) النور71 فجمع سبحانه في هذه اآلية بين‬
                                         ‫،‬



‫الغاية وهو حفظ الفروج والوسيلة لذلك وهو غض البصر ، وستر الزينة ، ونهى عن إبدائها ولو بالحركة التي تدل عليها‬
                                                         ‫د‬
    ‫، وفي هذه اآلداب التي اشتملت عليها هذه اآلية صيانة لكرامة المرأة ، وس ٌ لذرائع الفساد في المجتمع ليكون المجتمع‬
        ‫إ َّم ير د الله لي ه َ ع كم الر س ل ب ِ و ُط ِّرك ْ‬                                                        ‫ّ‬            ‫ً‬
        ‫المسلم طاهراً وسالما من فشو الرذيلة فيه كما قال تعالى : ( ِن َا ُ ِي ُ َّ ُ ِ ُذْ ِب َن ُ ُ ِّجْ َ أَهْ َ الْ َيْت َي َه َ ُم‬
                                                                                                      ‫،‬



                                                                                                                                                  ‫َ ْه ً‬
                                                                                                                             ‫تط ِيرا ) األحزاب 11 .‬
‫فيجب على المرأة المسلمة أن تعمل بوصايا ربها ، وأن تتوب من كل ما يخالف ذلك لتفوز بالصالح والفالح قال تعالى :‬
                                                                                       ‫وت ب ِ الل ِ َم ا أ ُّ ْم ْمن ن َعَّك ْ ت ْلح َ‬
 ‫( َُو ُوا إلَى َّه ج ِيعً َيهَا ال ُؤ ِ ُو َ ل َل ُم ُفِ ُون ) النور 71 ، وذلك ال يتحقق إال بثياب الحشمة وهي الساترة لجميع‬
‫بدنها ، غير ضيقة وال شفافة ، وإذ قد أجمع العلماء على وجوب ستر المرأة لشعرها ونحرها ورجليها ، كما قال تعالى :‬
                                                                                          ‫َل ي ر ن َ ُل ِن ل ُ ْلم م ي ف َ م ز نته َّ‬
   ‫( وَا َضْ ِبْ َ بِأرْجِه َّ ِيعَ َ َا ُخْ ِين ِن ِي َ ِ ِن ) النور 71 ، فستر الوجه الذي هو مجمع المحاسن أوجب وأوجب ،‬
    ‫وال يجوز أن ُتخذ خالف بعض العلماء وسيلة الستباحة ما قام الدليل على تحريمه ، فإن الواجب عند التنازع الرد إلى‬                         ‫ي‬
              ‫ْ ٍ َ ُد ه ِ ل ِ و َّس ل ك ت‬                    ‫ت ز تْ‬
          ‫كتاب اهلل وسنة رسوله صلى اهلل عليه وسلم لقوله تعالى : ( فَإِن َنَا َعْ ُم فِي شَيء فر ُّو ُ إلَى الّه َالر ُو ِ إِن ُنُمْ‬
                                                                                        ‫ت من َ له و ي م ِ ِ َِ َ خ ْ ٌ َأ س ُ ت ً‬
                                                                       ‫ُؤْ ِ ُون بِالّ ِ َالْ َوْ ِ اآلخر ذلك َير وَحْ َن َأْوِيال ) النساء 59.‬

           ‫س‬                                                              ‫ّ‬
‫ومن المصائب التي حلت بالمجتمعات اإلسالمية فشو السفور والتبرج الذي هو مطلب للكفار والمنافقين وف ّاق المسلمين‬
‫، وألن ذلك مفتاح لما يريده الكفار بالمسلمين من االنحالل وفساد األحوال وهو طريق الفاسقين لنيل شهواتهم المحرمة ،‬
                     ‫و ُر ُ الذ َ َتبع ن َّهو ت َم ل ْ م ْ ً َظ ا‬
 ‫قال تعالى في بيان مراد الكافرين والفاسقين : ( َي ِيد َّ ِين ي َّ ِ ُو َ الش َ َا ِ أَن ت ِيُوا َيال ع ِيمً) النساء 14 ،والميل‬
  ‫العظيم ال يتحقق إال بشيوع الفاحشة ، ودواعيها مما يفضي إلى استحاللها كما وقع في بعض البالد اإلسالمية من إباحة‬
                                                          ‫هلل‬                                   ‫ٍ‬
                          ‫القانون للزنا إذا كان عن تراض ، وتعطيل الحدود التي شرع ا ُ لمنع هذا الفساد المدمر لألمة‬
                                 ‫.!‬




‫وقد سلك الكفار وتالميذهم للوصول إلى غاياتهم ؛ طريق التدرج ، فبدأوا في بالدنا بمحاربة ستر المرأة وجهها مستغلين‬
                                ‫ص‬
     ‫للخالف في ذلك ، ثم بتشويه عباءات الحشمة واإلغراءات بعباءات الفتنة من مخ ّرة وقصيرة مع التشبه بالرجال‬
                                                                                                 ‫،‬



                                                                   ‫بوضعها على الكتف ولن يقف أولئك عند ذلك .‬                      ‫،‬
‫ثانيا : وجوب قرار المرأة في بيتها فال تخرج إال لضرورة أو حاجة مباحة أو عمل مشروع على وجه ليس فيه مخالفة لما‬                     ‫ً‬
           ‫و َ ن ف بي تك َّ َل ت َر َ ت َر َ ج هِي ِ أ ل‬                                                                  ‫ُ‬
        ‫فرض اهلل من اآلداب على المرأة المسلمة ، قال اهلل تعالى : ( َقرْ َ ِي ُ ُو ِ ُن وَا َب َّجْن َب ُّج الْ َا ِل َّة الُْوَى )‬
                                                                                                                       ‫، 33‬ ‫األحزاب‬

              ‫ف‬                                                                                            ‫هي‬
             ‫ولقد ُّئ للمرأة في عصر الحضارة الغربية كل األسباب التي تلغي من الواقع واجب القرار في البيت ، ون ّر‬
                                                                                                ‫َ‬
   ‫المستغربون المرأة من القرار في البيت حتى شبهوا البيت بالسجن ، ووصفوا التي ال تخرج الخروج المنشود لهم بأنها‬
                                                                                        ‫محبوسة بين أربعة جدران .‬
                                ‫ٍ‬
   ‫فيجب أن يعلم أن مَن طعن في شرع اهلل وعارضه فهو كافر ومن خالفه بعمله فهو عاص ، ولقد كان مما تذم به المرأة‬
                                                                ‫،‬



                                                                                                      ‫ر‬
 ‫أن تكون خ ّاجة والجة - وهي التي تكثر الخروج من غير حاجة -والتي هذه حالها ، صفو حسنها ، وتصنعها للشارع ،‬
‫ومكان العمل واالجتماع ، وكدرها لبيتها وزوجها ، وبئست المرأة هذه ، ومما تمدح به المرأة قرارها في بيتها مع قيامها‬
 ‫بحقوق ربها وزوجها وأوالدها ونعمت المرأة هذه هذا ومن أقبح خداع المستغربين وتغريرهم للمرأة المسلمة ، تعظيمهم‬
                                                                            ‫.‬



                                                              ‫للعاملة خارج المنزل حتى ولو كانت مضيفة في طائرة ،‬
                      ‫ً‬                                                       ‫ا‬
  ‫وتهوينهم من عمل المرأة في بيتها قيامً بحق زوجها وتربية أوالدها مع أنه هو األصل واألعظم أثرا في األمة واألجدى‬
                                                                             ‫في تحقيق التوازن بين الرجل والمرأة .‬

‫ومن هؤالء المخادعين من يلبس فيدعي أن المرأة قادرة على أن تجمع بين واجباتها في المنزل وواجباتها الوظيفية وهذه‬
     ‫،‬



                                                       ‫ّ‬
   ‫الدعوى أول من يكذبها النساء المنصفات من العامالت ، وأدل شيء على ذلك أن أي امرأة عاملة ال بد لها أن تستقدم‬
                                ‫ا‬
  ‫امرأة تخلفها في البيت إال ما ندر وإمعانا في المكر وتمويه الحقائق تشويها ً للحق وتزينً للباطل يقوم دعاة التغريب في‬
                                                                                               ‫.‬



                                                                  ‫ي‬
 ‫وسائل اإلعالم باإلشادة والتبجيل بمن يكون لها تم ّز في الخروج عن حدودها الفطرية والشرعية ولو بعمل ال يمكن أن‬
  ‫تمارسه النساء إال في صورة شاذة كقيادة الطائرة ، وكذا اإلشادة ببناتنا في مزاولة األعمال المدنسة لكرامتهن كالتمثيل‬
‫مع الرجال وكالغناء والعمل مع الرجال [ سكرتيرة ] وغيرها من األعمال المختصة بالرجال ، ولصحيفة عكاظ والوطن‬
                                                                                       ‫والرياض تميز في هذا الباطل.‬

   ‫ثالثً : وجوب تميز النساء عن الرجال وذلك بعدم االختالط في العمل والتعليم والمتنزهات ، وباجتناب كل عمل يؤدي‬           ‫ا‬
     ‫إلى ذلك كالعمل في اإلعالم وشركات الطيران والمصانع والمستشفيات ، فإن االختالط بين الرجال والنساء في هذه‬
  ‫المجاالت ونحوها يشتمل على أنواع من المنكرات كالسماع والنظر الحرام والخلوة المحرمة والتبرج والسفور ، وكل‬
  ‫و َ ْرب الز ِنه ن ِ ً‬                                                                                     ‫ر‬
  ‫هذه أسباب تج ّ إلى الفاحشة ، ولهذا جاءت الشريعة بسد هذه األبواب ، قال تعالى : ( َال تَق َ ُواْ ِّنَى إَّ ُ كَا َ فَاحشَة‬
                                                                                                                ‫َس س ً‬
                                                                                                ‫و َاء َبِيال ) اإلسراء 41 ،‬

 ‫ومن األماكن التي يجب على المسلمة أن تحذرها المشاغل النسائية ، ومحالت [ التخسيس] !! فإن هذه األماكن وإن‬
    ‫كانت مخصصة للنساء فإنها غير مأمونة ألنه يرتكب في بعضها أو كثير منها أمور محرمة - بعلم المرتادة لهذه‬
  ‫األماكن أو بغير علمها - كالتصوير وكشف العورات التي ال يحل النظر إليها وال من المرأة إلى المرأة بل قد يصل‬
                                               ‫ا‬                         ‫س‬
  ‫األمر إلى كشف العورة المغلظة وم ّها عند التدليك ، مع أن كثيرً من العامالت في هذه األماكن مدربات على قلة‬
                                                        ‫ا‬
      ‫الحياء ، بل ومنهن الكافرات مما يجعل هذه األماكن بؤرً للفساد ومصيدة ألصحاب الفجور ، فالتردد على تلك‬
                                            ‫األماكن سبيل إلى خلع ثوب الحياء ، بل والوقوع في الفاحشة الكبرى .‬

				
DOCUMENT INFO
Description: ملفات قصص حب وملفات تعليمية واسلامية