Concepciones del bienestar (1)

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					Concepciones del bienestar
           (1)
        Ética y moral
 ¿El desarrollo es un problema ético y
                 moral?
• Si decimos que una política es “mejor” que otra…
• Si consideramos que las empresas deberían hacer
  los “correcto” con su política laboral
• Si calificamos las intervenciones del Estado según
  sean “justas” o “injustas”….
  Entonces involucramos juicios de valor(lo que no
   siempre es pecado) que tienen, más allá de raíces
      ideológicas, raíces éticas e incluso morales
 ¿El desarrollo es un problema ético y
                 moral?
• El problema no es incluir las cuestiones éticas
  y morales en el análisis.
• El problema radica en no reconocer que en
  nuestros análisis siempre involucramos dichas
  cuestiones.
• En estas clases incluiremos sistemáticamente
  los conceptos de la filosofía moral en el
  análisis del desarrollo
               La ética y la moral


 • Moral: Conjunto de creencias y prácticas de
   primer orden acerca de como vivir una “buena
   vida”
 • Ética: Reflexiones de segundo orden sobre lo
   adecuadas que son nuestras creencias morales.



Fuente: Lawrence M. Hinman
     ¿Qué es un problema moral?
 •Se refiere al tratamiento de los deberes, los
 derechos, el bienestar, el sufrimiento, el caracter,
 etc.
 •Para algunos filósofos, la perspectiva moral se
 caracteriza por la imparcialidad (Kant y Mill).
 •Para otros filósofos, la perspectiva moral se
 caracteriza por la compasión (sentir los sufrimiento
 de otros)
 •Algunos creen que hay principios morales
 universales (Kant)
Fuente: Lawrence M. Hinman
     ¿Qué es un problema moral?


  •¿Qué debo hacer? Kant y Mill
  •¿Qué tipo de persona debo ser? Aristoteles




Fuente: Lawrence M. Hinman
      ¿Qué es un problema ético?
 •La perspectiva ética evalua el comportamiento de
 los demás:
    •La ética puede ser un arma
    •Permite evaluar a otras personas
    •Da el derecho de intervenir en la vida de otras personas
 •La perspectiva ética también ser refiere a la
 búsqueda de sentido y valor en nuestra propia vida:
    •Enfatiza la responsabilidad que tiene cada uno en su
    porpia vida
    •Permite disernir qué es “bueno”

Fuente: Lawrence M. Hinman
               En conclusión
• La literatura prefiere hablar de la filosofía
  moral o teorías morales ( por lo de la
  imparcialidad)
• Pero en el estudio del desarrollo no sólo nos
  importan las cuestiones morales también nos
  importan los juicios éticos. En últimas, en los
  estudios del desarrollo terminamos muchas
  veces evaluando la vida de otros.
Concepciones del bienestar
           (1)
      Definiciones básicas
               El bien-estar
La noción de bien-estar se refiere a los que hace
    “buena” la vida para un individuo (¿por qué
   no hablar de felicidad?, ¿qué pasa con lo que
             sólo es bueno para mi?)
                    El bien-estar
• Teorías sobre le bienestar:
   – Hedonismo: El bienestar está en que el placer esté
     por encima del dolor
   – Teorías de las preferencias: El bienestar se refleja
     en las decisiones (funciones de utilidad)
   – Teorías “objetivas”: Hay cosas que a la mayoría
     hace feliz (objetivos del milenio)



Fuente: Stanford Encyclpedia of Philosophy
       Ética, política y economía
• Quienes fundaron la economía moderna a finales del
  siglo XVIII en Europa no se graduaron de
  “economistas” sino de “filósofos de la moral” (Smith,
  Hume, Bentham, Mill).
• El comportamiento económico (las decisiones
  individuales y colectivas) y sus consecuencias
  siempre están orientados por los juicios éticos que
  hacen las personas sobre lo que consideran
  adecuado para “estar-bien”, para su “bien-estar”.
• El bien-estar por definición es un problema ético...
   El bien-estar está en la justicia y la razón…
•Los Reyes Filósofos deben velar por la justicia, la paz y la
estabilidad del Estado.
•OJO !!! Estos Reyes Filósofos no velan por la eficiencia ni por
el crecimiento del PIB porque consideran que el bienestar no
se deriva particularmente del crecimiento del consumo sino
del ejercicio de la Justicia.
•La idea de bienestar entonces tiene muy poco que ver con el
enriquecimiento de la sociedad y mucho que ver con la
austeridad.
•Estos se debe a que, para Platón, la riqueza individual y el
consumo suntuario esclavizan a las personas moralmente y
pueden ocasionar acciones injustas o desleales que
comprometan la Paz y la estabilidad del Estado.                    Platón (427 aC - 347 aC)
•La noción de bienestar de Platón constituye un problema               La búsqueda de la
más moral y político que económico porque la economía de                sociedad buena
la República es de subsistencia. Por eso es que no valora e
incluso condena la expansión de las actividades productivas,
comerciales y financieras.
   El bien-estar está en la justicia y la razón…
•El objetivo del Estado de Platón difiere del objeto de los
Estados democráticos modernos al no estar asociado a la
promoción de las libertades individuales.
•La República introdujo en la historia las basas de aquellas
doctrinas políticas opuestas al liberalismo y la democracia,
que anteponen el Estado al individuo.
•La evidencia contenida en las obrar de Platón nos
demuestra la aparición de las primeras nociones políticas –
reconocidas históricamente – expuestas sistemáticamente
mediante el uso de la razón, sobre la paz, la justicia y la
igualdad como objetivos del Estado.

                  La definición de Bienestar:                  Platón (427 aC - 347 aC)
   El bienestar (justicia) en términos de Platón consiste en       La búsqueda de la
   someter el apetito a las determinaciones de la voluntad          sociedad buena
     y en someter a la voluntad a las deliberaciones de la
    razón orientada por la contemplación de las ideas y la
                     idea suprema del bien
               El bien-estar está en la felicidad
•El bien se define en función de la meta, el propósito o el fin
al que se encamina una persona o una cosa.
•En esta medida, decir que algo es bueno es decir que con
ciertas condiciones es el objeto de una aspiración o de un
esfuerzo.
•El bien supremo es la felicidad y posee dos cualidades:
     •Es elegida en virtud de sí misma y nunca como un
     simple medio para obtener otra cosa.
     •Es un bien autosuficientes. No es un bien más entre
     otros.                                                                   Aristóteles (384 aC - 322
                                                                                         aC)
•Ni la riqueza, ni la virtud, ni el honor constituyen el bien por
si solos                                                                      Leer conceptos claves:
                           Noción de bienestar:                                Virtud y Bien Común
   La idea moderna de bienestar se encuentra de forma incipiente en la
       doctrina socialista de Aristóteles que propone el control de la
  arbitrariedad del poder político y económico mediante la intervención
  del Estado, la erradicación de las prebendas económicas y sociales, la
 reducción e las desigualdades y la posibilidad de que las alegrías básicas
        de la vida civilizada sean asequibles a todos los ciudadanos.
    El bien-estar está en la negación…
                                      El placer en el Tao está en el “no requerir”.
                             Lao Tze: la mente humana alcanza el placer cuando deja
                                                  de requerir…

                        12. Distracción                       46. Deseo
                        Demasiado color ciega el ojo,         Cuando el Mundo no está en
                        Demasiado ruido ensordece el oído,    acuerdo con el Tao, Los caballos
                        Demasiado condimento embota el        transportan a los soldados a través
                        paladar,                              de los campos;
                        Demasiado jugar dispersa la mente,    Cuando el mundo está de acuerdo
                        Demasiado deseo entristece el         con el Tao, Los caballos tiran de
                        corazón.                              arados a través de los campos.

                        El sabio provee para satisfacer las   No hay mayor maldición que el
                        necesidades, no los sentidos;         deseo; No hay mayor miseria que el
                        Abandona la sensación y se            descontento; No hay mayor
                        concentra en la sustancia.            enfermedad que la codicia; Pero el
                                                              que se conforma con lo que posee
                                                              Siempre será rico.
Lao Tze (siglo VI aC)
         El bien-estar está en la restricción…
  Hedonismo: la felicidad, objetivo de todo ser
          humano, está en el placer.
“Solo genera placer aquello cuya ausencia genera
                     dolor”
   Placer genera los básico: una cama, comer, la
salud. Lo demás es exceso y el exceso es contrario
  a la serenidad, a la “ataraxia”, como la llamaba
      Epicuro, que es la esencia del bien-estar.




                                                                Epicuro (341 aC - 270 aC)

                                     “Come de tal manera que siempre
                                     quedes con hambre.” (Convento del Ecce
                                     Homo en Villa de Leyva).
El bien-estar está en el exceso…
       El bien-estar está en el exceso…
                                    Utilitarismo: buscamos ser felices a través de la
                                  máxima utilidad. A mayor nivel de consumo, mayor
                                     nivel de utilidad. Más es mejor que menos. En
                                  términos de Bentham (un Epicuro distorsionado) “el
                                              mayor bienestar para todos”.
                                 El bien-estar general es el resultado de la suma de las
                                   utilidades individuales. Por lo tanto el mayor bien-
                                        estar individual lleva al bien-estar general.

Jeremy Bentham (1748 – 1832)
   “El principio de la autopreferencia, debe entenderse como la propensión de la naturaleza
 humana, por la cual, con motivo de cada acto que ejecuta, todo ser humano se ve inclinado a
seguir la línea de conducta que, en su inmediata estimación del caso contribuiría en el más alto
  grado a su propia felicidad máxima, cualquiera que sea su efecto en relación con la dicha de
                otros seres similares, uno cualquiera o todos ellos en su conjunto.”
El concepto del bien-estar común
  La principal corriente de la economía
contemporánea, la economía neoclásica,
ha adoptado las concepciones éticas del
 bien-estar propuestas por Bentham y el
    sociólogo italiano Wilfredo Pareto.
 Pareto: el bien común se puede definir
 como aquella situación en la que no es
posible que una persona siga mejorando
su bien-estar sin que ésto implique que
  comience a desmejorar el otra. Esta
situación se conoce como un óptimo de
                  Pareto.

                                          Wlfredo Pareto
                                          (1848-1923)
        ¿Qué implica lo anterior?
• Si los conceptos éticos del bien-estar difieren:
   – Difiere lo que es aceptable como política de desarrollo en
     una sociedad.
   – Difiere la validez de los resultados esperados y alcanzados
     por quienes actúan bajo cualquiera de estos conceptos.
• Por eso, saber qué noción del bien-estar persiguen la
  política de desarrollo implementada por el gobierno,
  las leyes sancionadas por el Congreso o los fallos de
  la Corte Constitucional, es fundamental. Y por eso,
  saber si esas nociones responden a la que quiere “la
  gente” lo es aún más…

				
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