Soir�e de l�Avent

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3/9/2012
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							                                                 Veillée
                                                 d’Avent
                                       Une proposition de la Pastorale des Jeunes
                                   pour animer une veillée pendant le temps de l’Avent




                                       QUELQUES PRECISIONS

Ces quelques pages ont pour but d’aider les groupes de jeunes dans les paroisses, doyennés,
mouvements et services, à animer une veillée pendant le temps de l’Avent. Il s’agit donc d’une simple
proposition adaptable en fonction des lieux, des personnes et des besoins propres à chaque groupe.

Les textes choisis sont extraits de la lettre de Jean-Paul II à l’occasion des prochaines J.M.J. et du livre
de Philippe Baud, Le jour se lève. Les trois présents offerts par les rois mages tiennent lieu de fil
conducteur.

Tous les chants proposés dans ces pages se trouvent dans le livret de partition disponible à la pastorale
des jeunes. N’hésitez pas à nous contacter pour vous le procurer.

Une feuille de chants sera à distribuer. Un exemplaire type est disponible aussi sur le site internet de la
pastorale des jeunes.

La qualité de cette veillée dépendra en partie de la beauté du lieu. Pour cela, il est souhaitable qu’un
décor du type « Taizé » soit mis en place (voir image ci-dessous) avec les moyens dont chacun pourra
disposer bien sûr. On pensera aussi à disposer un lieu pour la Parole (ambon).
                                              INTRODUCTION
Le décor est planté : chœur habillé de tissus et bougies ; on pensera à laisser de la place pour les bougies
apportées par les jeunes pendant la première partie de cette veillée.
Les jeunes reçoivent à l’entrée la feuille de chants et une bougie ; ils sont invités à s’installer sur un tapis
Le lieu reste dans une pénombre, le chœur étant dans l’obscurité …

Musique : Fond musical doux (CD ou instruments)

Voix off 1 (Commentateur – Voix féminine) sur la musique de fond :

Dans ce temps de l’Avent, nous sommes conviés à nous préparer à la fête de Noël, à nous ouvrir à cet
avènement, et une seule chose importe : que notre cœur soit prêt ! Ne nous trompons donc pas d’attente.
Celui qui vient est bien le Fils de l’homme, le Messie annoncé par les prophètes. Non pas un cataclysme
général qui mettra fin à notre histoire, ni le couronnement de toutes nos ambitions et de tous les progrès.
Non, nous attendons le Christ ressuscité, l’envoyé de Dieu, Celui dont l’amour définitivement nous
relèvera, nous enracinera dans la justice, le droit et la paix. Le temps de l’Avent nous est offert pour
secouer notre torpeur. Dieu voudrait tant que l’homme vive en éveillé !

Le Christ est venu pour nous relever, dans toutes les dimensions de notre être. Oui, il est déjà venu … la
promesse s’est accomplie. La Parole nous a été donné. Elle ne nous sera plus jamais reprise. Désormais,
le Seigneur est avec nous. Mais est-il réellement advenu dans nos vies ? Voilà pourquoi il est juste et bon
que se creuse en nous le sillon de l’attente, qui est aussi celui de la reconnaissance et de la foi en notre
unique advenir : Jésus de Nazareth. A l’approche de sa venue, redevenons comme des petits enfants qui,
dans l’attente de Noël, frétillent à la perspective du bonheur qui les attend. Dieu vient. Il est là. Il voudrait
nous trouver disponibles. Prêts au bonheur. Nous partager son amour. Nous conduire à la liberté. Dans
une vie, tout peut arriver … Même Dieu !

Voix off 2 (Jean-Paul II – Voix masculine) sur la musique de fond :

"Nous sommes venus l'adorer" : tel est le thème de la prochaine rencontre mondiale des jeunes. Ce thème
permet aux jeunes de tous les continents de refaire spirituellement l'itinéraire des Mages, et comme eux,
de rencontrer le Messie de toutes les nations. Chers jeunes, vous aussi, offrez au Seigneur l'or de votre
existence, c'est-à-dire votre liberté pour le suivre par amour, en répondant fidèlement à son appel; faites
monter vers lui l'encens de votre prière ardente, à la louange de sa gloire; offrez-lui la myrrhe, c'est-à-dire
votre affection pleine de gratitude envers lui, vrai Homme, qui nous a aimés jusqu'à mourir comme un
malfaiteur sur le Golgotha.

Musique : Poursuivre la musique de fond quelques instants avant de démarrer le chant
                                      PREMIERE PARTIE
                           ETRE DES GUETTEURS – L’OR (LA LUMIERE)
Au début de cette première partie, le chœur reste dans l’obscurité …
Prévoir un jeune (avec briquet) pour allumer les bougies …

Chant calme : Propositions au choix par ordre de préférence …
   Dans nos obscurités (Taizé, p. 28)
   La ténèbre n’est point ténèbre (Taizé, p. 98)
   Qui regarde vers lui (?, p.123 )

Démarche : Pendant le chant, les bougies sont allumées peu à peu, celles du chœur et celles des jeunes…

Le chant s’arrête lorsque toutes les bougies ont été allumées …

Lecteur Parole de Dieu : Extraits des lectures du premier dimanche de l’Avent … (A l’ambon)

Veillez donc, car vous ne connaissez pas le jour où votre Seigneur viendra. Tenez-vous donc prêts, vous
aussi : c'est à l'heure où vous n'y penserez pas que le Fils de l'homme viendra. Vous le savez : c'est le
moment, l'heure est venue de sortir de votre sommeil. La nuit est bientôt finie, le jour est tout proche.
Rejetons les activités des ténèbres, revêtons-nous pour le combat de la lumière. Venez, marchons à la
lumière du Seigneur.

Chant dynamique : Propositions au choix par ordre de préférence …
   Debout resplendis (Emmanuel, p. 36)
   Habiter le seuil de ta maison (Chemin Neuf, p. 64)
   Voici celui qui vient (Emmanuel, p. 168)
   Que vive mon âme à te louer (Emmanuel, p. 121)

Voix off 1 :

Tenez-vous prêts, veillez donc, redressez-vous et relevez la tête, car à chaque instant Dieu peut advenir
dans votre vie, chercher à s’incarner dans votre histoire ! Imprévisible, il peut arriver de jour comme de
nuit, dans votre allégresse comme dans vos malheurs. Vous l’attendez sur le seuil de la porte et il entre
par la fenêtre. Vous avez dressé pour lui une table de fête et il vient en portant sa croix. Ou bien c’est le
contraire. Il arrive dans l’abondance, mais plus souvent encore dans le besoin, dans la pauvreté. Il peut se
faire désirer quand tout est prêt pour l’accueillir, mais surgir aussi bien sans avoir été invité, quand vous
ne l’attendiez pas. Il peut se présenter dans une célébration liturgique, mais tout autant dans le bruit de la
rue ou la foule anonyme d’un grand magasin. Voilà pourquoi il nous demande de nous tenir prêts : car
nous ne le connaissons pas et il peut apparaître dans nos vies à l’improviste, sous différents habits. Le
temps de l’Avent nous appelle à nous tenir du côté des guetteurs. Il ne s’agit pas de s’instaurer prophètes,
de prétendre tenir en main les clés de l’avenir. Dieu ne s’est pas révélé pour nous annoncer des
lendemains qui chantent ou qui déchantent, mais pour nous demander de devenir aujourd’hui des hommes
nouveaux. La seule question qui importe, en définitive, est de savoir si nous voulons être de ceux-là.

La foi ne consiste pas à trouver, mais à chercher. Les plus grands croyants sont d’infatigables chercheurs.
Et si les bougies de Noël ranimaient en nous la flamme du désir de Dieu ? Car on peut faire de ses doutes
autant d’excuses, aisément trouvées, pour demeurer sur place : c’est l’inertie morose des sceptiques. Ou,
tout au contraire, autant de prétextes pour interroger, creuser, aller de l’avant : c’est la flamme des
ardents. A la lumière douce et fragile des bougies, nous pouvons regarder avec plus d’indulgence le
visage des autres et en soi-même, et nous interroger avec plus d’empressement sur le sens ultime de la vie
ici-bas. La flamme de la bougie n’agresse pas : elle brûle silencieusement, tant qu’il y a de la cire. Ainsi
le cœur qui aime, tant qu’il y a en lui le désir. Pour que le voyageur ne se perde pas dans la nuit de Noël et
que le vagabond trouve un feu près duquel se réchauffer, on allumait jadis une lanterne dans les
chaumières, que l’on déposait sur le bord de la fenêtre à la nuit tombée. Pour appeler Dieu et accueillir sa
naissance, il faut qu’une flamme de grand désir en nous soit allumée.

Voix off 2 :

Il est important, chers jeunes, d'apprendre à scruter les signes par lesquels Dieu nous appelle et nous
guide. Lorsque nous sommes conscients d'être conduits par lui, le cœur ressent une joie authentique et
profonde, qui s'accompagne d'un vif désir de le rencontrer et d'un effort persévérant pour le suivre
docilement.

Musique : Fond musical doux (CD ou instruments)

Démarche : Pendant ce temps, les jeunes apportent leur bougie dans le chœur et rejoignent leur place …

Lecteur Prière : sur musique de fond … (devant le chœur, dos aux jeunes, tourné vers Dieu)

Seigneur, tu nous invites à être des guetteurs, les sentinelles du matin … Donne-nous ta lumière pour que
nous sachions être attentifs aux signes de ta venue … A l’exemple des rois mages qui portaient l’or vers
la crèche, puisse cette lumière que nous avons déposé devant toi nous conduire toujours à toi, le vivant
pour les siècles des siècles … Amen !

Reprise du chant dynamique ou autre chant : Propositions au choix par ordre de préférence …
    Debout resplendis (Emmanuel, p. 36)
    Habiter le seuil de ta maison (Chemin Neuf, p. 64)
    Voici celui qui vient (Emmanuel, p. 168)
    Que vive mon âme à te louer (Emmanuel, p. 121)
                                   DEUXIEME PARTIE :
                    ETRE DES EVANGELISATEURS – LA MYRRHE (LE PARFUM)
Prévoir un jeune pour apporter le flacon de parfum …

Chant calme : Propositions au choix par ordre de préférence …
   Ce que Dieu a choisi (Chemin Neuf, p. 24)
   Ubi caritas (Regard, p. 145)
   Aimer c’est tout donner (Béatitudes, p. 5)

Démarche : Pendant le chant, un jeune vient apporter un flacon de parfum qu’il dispose devant le chœur
avec une coupelle où se trouve du coton imbibé de ce parfum …

Lecteur Parole de Dieu : Extraits des lectures du troisième dimanche de l’Avent … (A l’ambon)

En ces jours-là, paraît Jean le Baptiste, qui proclame dans le désert de Judée : « Convertissez-vous, car le
Royaume des cieux est tout proche. Moi, je vous baptise dans l'eau, pour vous amener à la conversion.
Mais celui qui vient derrière moi est plus fort que moi, et je ne suis pas digne de lui retirer ses sandales.
Lui vous baptisera dans l'Esprit Saint et dans le feu ».

Oui, le désert et la terre de la soif, qu'ils se réjouissent ! Le pays aride, qu'il exulte et fleurisse, qu'il se
couvre de fleurs des champs, qu'il exulte et crie de joie ! Fortifiez les mains défaillantes, affermissez les
genoux qui fléchissent, dites aux gens qui s'affolent : « Prenez courage, ne craignez pas. Voici votre Dieu
: Il vient lui-même et va vous sauver. » Alors s'ouvriront les yeux des aveugles et les oreilles des sourds.
Alors le boiteux bondira comme un cerf, et la bouche du muet criera de joie. L'eau jaillira dans le désert,
des torrents dans les terres arides. Le pays torride se changera en lac, la terre de la soif en eaux
jaillissantes.

Chant dynamique : Propositions au choix par ordre de préférence …
   Allez porter ma joie (MEJ, p. 7)
   Une mission qui fait vivre (Richard, p. 150)
   Allumeurs d’étoiles (Gernez, p. 8)
   L’Esprit-Saint qui nous est donné (Emmanuel, p. 92)

Voix off 1 :

Jean le Baptiste est un témoin, un simple lampadaire, un porte-parole, et bien plus qu’un prophète : un
homme en quête de Dieu, qui s’efface totalement devant celui qu’il a mission d’annoncer. Cet homme
n’était pas la lumière mais il était là pour lui rendre témoignage. Lui, le messager, le précurseur, il n’est
rien : il le sait. Il n’a donc rien à démontrer et il tente de le leur expliquer. Sans agressivité et sans ironie.
Avec un regard plein de douceur : la clarté d’un visage d’enfant, peut-être. Au point de passer pour un
illuminé ou un naïf. Car il est tout à la joie de pouvoir annoncer que quelqu’un vient derrière lui, dont il
n’est même pas digne de défaire la courroie de la sandale. Après des siècles d’espérance, être le premier à
pouvoir communiquer la Bonne Nouvelle ! La joie est dans le cœur et dans les yeux de Jean Baptiste : il a
reconnu la présence de celui qui devait venir et, de toute sa conviction, il veut nous préparer à le recevoir.
L’évangélisation n’a rien d’un projet de conquête : il ne s’agit pas d’aligner la société de ses semblables
sous une nouvelle loi, fût-ce au nom du Christ. Il ne peut être question que de se laisser transformer soi-
même pour devenir levain dans la pâte, pour se perdre comme le sel dans la nourriture quotidienne.
Humilité, confiance et effacement distinguent les vrais des faux prophètes. Ces derniers condamnent leur
temps et pratiquent volontiers la menace, avec des discours autoritaires qui cachent mal l’amertume qu’ils
ont de voir le pouvoir leur échapper. Jean Baptiste n’était pas de ceux-là. Lui, que Jésus désigne comme
plus qu’un prophète et le plus grand parmi ceux qui sont nés d’une femme, il montre le Christ et aussitôt,
de son plein gré, s’efface. Son incognito est le plus beau témoignage qu’il ait pu rendre à l’incognito de
Dieu : Au milieu de vous se tient celui que vous ne connaissez pas. Car pour venir jusqu’à nous, Dieu a
choisi l’incognito du visage de Jésus, l’incognito du bureau d’état civil de Bethléem et de la bourgade de
Nazareth. Sa prédication n’a jamais été publiée dans le Journal ecclésiastique officiel. C’est presque
incognito qu’il meure sur la croix, tout à fait incognito que s’accompagne le grand événement de la
Pâque. Nous refusons de voir l’invisible, nous ne reconnaissons pas l’incognito … Au milieu de nous, à
côté de moi, se tient quelqu’un que je ne connais pas ! Quand bien même mon cœur serait dans la nuit, ma
maison ne serait qu’une étable, le Seigneur vient. Incognito, il est là, au milieu de nous, au-dedans de
moi. Incognito, au milieu de ma nuit, Dieu est là.

L’approche de Noël, coïncidant avec la fin de l’année, est pour beaucoup de gens un temps lourd de
fatigues supplémentaires et de redoutables bilans. Ils parlent avec aigreur ou tristesse de la corvée des
fêtes, en souhaitant qu’elle soit bien vite passée. D’autres, plus que jamais, s’effrayent de l’insupportable
solitude. Ils ne voient pas – ils n’osent pas croire – que c’est pour eux précisément que Dieu est venu.
Dieu vient maintenant et à tout instant. Pour nous rejoindre dans nos doutes et nos désarrois, il a pris à
bras le corps la condition humaine, jusqu’à épouser le sort d’un innocent condamné : pour arracher
l’homme aux abîmes du désespoir et le hisser à hauteur de ciel, avec le levier de sa croix. Dieu vient sans
bruit dans nos découragements. Peut-être sommes-nous trop occupés de nous-mêmes pour l’entendre qui
frappe à la porte et qui demande un petit coin où demeurer dans notre bergerie ? Il est si réaliste qu’il ne
requiert pas au préalable de dispositions mystiques particulières ou de grands élans de générosité. Il lui
sera toujours possible plus tard d’en susciter ! Pour l’heure, il ne demande qu’un peu de paille : que nous
lui offrions un espace dans la litière de nos lassitudes, de nos refus, de nos aliénations, de nos divisions
intérieures, pour s’y coucher et y trouver accès à nous-mêmes.

Voix off 2 :

Tant de nos contemporains ne connaissent pas encore l'amour de Dieu ou cherchent à remplir leur cœur
de succédanés insignifiants. Il est donc urgent d'être des témoins de l'amour contemplé dans le Christ.
Chers jeunes, l'Église a besoin de témoins authentiques pour la nouvelle évangélisation: des hommes et
des femmes dont la vie a été transformée par la rencontre avec Jésus; des hommes et des femmes capables
de communiquer cette expérience aux autres. L'Église a besoin de saints. Nous sommes tous appelés à la
sainteté et seuls les saints peuvent rénover l'humanité.

Musique : Fond musical doux (CD ou instruments)

Démarche : Les jeunes sont invités à aller dans le chœur pour mettre du parfum sur leur main …

Lecteur Prière : sur musique de fond … (devant le chœur, dos aux jeunes, tourné vers Dieu)

Seigneur, par ce parfum que nous avons déposé devant toi, à l’exemple de la myrrhe qu’apportaient les
mages, nous te présentons chacune de nos vies dans ce qu’elles ont de grand et de beau. Mais nous savons
aussi que nous avons besoin de toi pour être les évangélisateurs dont l’Eglise a besoin. Envoie ton Esprit
de vérité, qu’il nous aide à voir clair ! Envoie ton Esprit de discernement : qu’il nous aide à faire les justes
choix ! Envoie ton Esprit de force, qu’il nous aide à persévérer dans nos décisions ! Envoie ton Esprit de
Noël, qu’il nous fasse découvrir ta joie et nous conduise vers toi sans regarder en arrière. Donne-nous de
savoir porter ta Bonne Nouvelle à nos frères et sœurs, à leur communiquer cette bonne odeur du Christ,
Lui qui vit et règne pour les siècles des siècles … Amen !

Reprise du chant dynamique ou autre chant : Propositions au choix par ordre de préférence …
    Allez porter ma joie (MEJ, p. 7)
    Une mission qui fait vivre (Richard, p. 150)
    Allumeurs d’étoiles (Gernez, p. 8)
    L’Esprit-Saint qui nous est donné (Emmanuel, p. 92)
                                        TROISIEME PARTIE
                                 ETRE DES ADORATEURS – L’ENCENS
Prévoir un jeune pour apporter la vasque d’encens …

Chant calme : Propositions au choix par ordre de préférence …
   Me voici vers toi (MEJ, p. 110)
   Je viens vers toi (Verbe de Vie, p. 85)
   In manus tuas (Taizé, p. 69)
   Donne-moi seulement de t’aimer (MEJ, p. 44)
   Je te cherche Dieu (Chemin Neuf, p. 79)
   Nous t’adorons (Lafitte, p. 114)

Démarche : Pendant le chant, un jeune vient apporter une vasque avec des charbons brûlants et un
récipient avec des grains d’encens devant le chœur …

Lecteur Parole de Dieu : Extraits des lectures du quatrième dimanche de l’Avent … (A l’ambon)

Marie, la mère de Jésus, avait été accordée en mariage à Joseph ; or, avant qu'ils aient habité ensemble,
elle fut enceinte par l'action de l'Esprit Saint. Joseph, son époux, qui était un homme juste, ne voulait pas
la dénoncer publiquement ; il décida de la répudier en secret. Il avait formé ce projet, lorsque l'ange du
Seigneur lui apparut en songe et lui dit : « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie,
ton épouse : l'enfant qui est engendré en elle vient de l'Esprit Saint ; elle mettra au monde un fils, auquel
tu donneras le nom de Jésus (c'est-à-dire : Le-Seigneur-sauve), car c'est lui qui sauvera son peuple de ses
péchés. » Tout cela arriva pour que s'accomplît la parole du Seigneur prononcée par le prophète : Voici
que la Vierge concevra et elle mettra au monde un fils, auquel on donnera le nom d'Emmanuel, qui se
traduit : « Dieu-avec-nous ». Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l'ange du Seigneur lui avait prescrit : il
prit chez lui son épouse.

Chant dynamique : Propositions au choix par ordre de préférence …
   Je veux chanter ton amour (Emmanuel, p. 80)
   Bénissez Dieu (Béatitudes, p. 14)
   Laudate Dominum (Taizé, p. 100)
   Magnificat au Dieu de vie (Richard, p. 107)
   Que chante pour toi (Chemin Neuf, p. 120)

Voix off 1 :

C’est Dieu lui-même, le Très-Haut, le Tout-Séparé, qui se fait le Très-Bas, le Tout-Proche, l’Allié qui
s’implique dans la condition humaine au point de venir caresser de son Souffle le ventre d’une femme, de
prendre un corps de chair : scandale pour les adorateurs du Dieu unique, dérision pour les disciples des
sagesses humaines. L’éternité pénètre le temps. L’événement ne sera pourtant couvert par aucun reporter,
aucune chaîne de télévision. Il n’y a du reste ici rien à voir, rien à filmer. La Présence divine en cette
chair est celle de la pure intériorité. Pour la jeune fille d’Israël, pour son époux, la parole de Dieu passe
par les événements d’une vie de couple très ordinaire : elle les touche et les travaille à l’intime de leur
être. En accompagnant les cheminements des hommes, Dieu se montre toujours patient et discret.

Le message de l’ange – la foudroyante proposition de Dieu – est accepté par Marie – et par Joseph – dans
la simplicité : « Que tout se passe pour moi selon ta parole ! ». L’histoire est sans histoires : imagine-t-on
plus grand dépouillement ? De sorte que la Parole, dans son corps, peut aussitôt prendre chair. Elle la
porte, elle la nourrit du sang de sa vie, du cœur de son être : comme le fait une mère pour son enfant.
Alors l’ange la quitta … Après l’illumination bouleversante, Dieu se retire. Après l’expérience brûlante,
le cœur à cœur intime, il faut accueillir aussi le retrait sensible de la Présence, l’absence
incompréhensible, le cheminement laborieux dans le quotidien de la foi. Reste la mémoire vive d’une
visite, comme la trace profonde d’un premier amour, l’empreinte de l’annonce, qui aide à marcher avec
confiance jusqu’à la grotte de Bethléem, à garder le cœur ouvert dans les épreuves de la nuit. Maître de
l’impossible, Seigneur de l’Alliance, Dieu ne procède en toutes choses que dans le respect de nos libertés
profondes.

Voix off 2 :

Chers jeunes, soyez des adorateurs de l'unique vrai Dieu, en lui reconnaissant la première place dans votre
existence ! L'idolâtrie est une tentation constante de l'homme. Hélas, il existe des personnes qui cherchent
la solution à leurs problèmes dans des pratiques religieuses incompatibles avec la foi chrétienne. Un fort
courant pousse à croire aux mythes faciles du succès et du pouvoir ; il est dangereux d'adhérer à des
conceptions évanescentes du sacré qui présentent Dieu sous la forme d'une énergie cosmique ou bien
d'autres manières non conformes à la doctrine catholique. Jeunes, ne cédez pas aux illusions mensongères
et aux modes éphémères, qui laissent souvent un tragique vide spirituel ! Refusez les séductions de
l'argent, de la société de consommation et de la violence sournoise qu'exercent parfois les médias.
L'adoration du vrai Dieu constitue un authentique acte de résistance contre toute forme d'idolâtrie. Adorez
le Christ : Il est le Rocher sur lequel bâtir votre avenir, ainsi qu'un monde plus juste et plus solidaire.
Jésus est le Prince de la paix, la source du pardon et de la réconciliation, qui peut rendre frères tous les
membres de la famille humaine.

Musique : Fond musical doux (CD ou instruments)

Démarche : Les jeunes sont invités à aller déposer un grain d’encens dans une vasque …

Prière : sur musique de fond … (devant le chœur)

Seigneur, comme Marie et Joseph, nous voulons croire à l’accomplissement de tes paroles : nous voici
donc pour faire ta volonté. Cet encens déposé devant toi, à l’image des Mages venus t’adorer, est le
témoignage de notre désir de toujours mieux te connaître, mieux t’adorer. Viens prendre chair dans notre
chair, que nous puissions t’offrir au monde et lui dire que tu viens le sauver, toi le Vivant pour les siècles
des siècles … Amen !

Reprise du chant dynamique ou autre chant : Propositions …
    Je veux chanter ton amour (Emmanuel, p. 80)
    Bénissez Dieu (Béatitudes, p. 14)
    Laudate Dominum (Taizé, p. 100)
    Magnificat au Dieu de vie (Richard, p. 107)
    Que chante pour toi (Chemin Neuf, p. 120)
                                               CONCLUSION
Musique : Fond musical doux (CD ou instruments)

Voix off 1 : Sur fond musical

La fécondité de l’histoire du salut réside dans le fait paradoxal qu’en Jésus-Christ, tout nous a été déjà
donné, mais que tout, à chaque génération, nous reste à accomplir. Nous avons bien reçu un Evangile, une
Bonne Nouvelle, mis à notre portée à travers les témoignages des évangélistes. Mais, pour chacun de
nous, il en reste un nouveau et tout particulier à écrire : le nôtre, celui de notre rencontre personnelle avec
Jésus. Dieu nous a parlé une fois pour toutes par son Fils : Le Verbe s’est fait chair. Mais s’il paraît
demeurer maintenant dans le retrait du silence, ce n’est pas par mutisme, mais pour que chacune de nos
vies puisse à son tour, personnellement et créativement, exprimer sa Parole. L’Evangile est ainsi
beaucoup moins derrière nous, comme un récit entendu, que devant, comme une histoire à réaliser.
L’Esprit-Saint nous est donné afin de pouvoir inventer chaque matin quelque chose de neuf avec nos vies,
pour nous apprendre à en faire le commencement d’une bonne nouvelle : un évangile de Jésus-Christ
selon chaque disciple, pour l’avènement actuel du Fils de Dieu.

Le ciel nouveau et la terre nouvelle ne dépendent pas de meilleures prouesses techniques ou
économiques, mais du sens que nous saurons donner à nos richesses, à nos recherches et à nos efforts, de
la conscience de nos responsabilités devant le don de la vie. Il nous appartient à tous et chaque matin de
choisir, comme aux origines du monde, quels hommes nous voulons être, quelle sainteté de vie et quel
respect de Dieu et des autres nous devons avoir, sur quelles bases nous voulons bâtir notre présent et
fonder notre avenir. Le temps d’attente qui précède une naissance nous invite à nous ouvrir au Souffle de
Dieu, à accueillir son Esprit-Saint en nous tenant à l’écoute de l’Evangile. Dans les petites choses de
chaque jour, comme jadis dans la mangeoire de Bethléem, se cache pour nous le commencement de la
Bonne Nouvelle. Dieu vient dans ce monde pour nous appeler à naître. Répondons à l’appel de la Vie ! Il
n’y a d’autre présent, en définitive, que le don de soi-même. Ne manquons pas de nous l’offrir les uns aux
autres : il suffit d’un mot, d’un geste, pour se réconcilier, se réjouir, s’apporter le salut ! Et sentir Noël,
comme un tressaillement d’allégresse, au dedans de soi !

Voix off 2 :

Chers jeunes qui êtes spirituellement en marche vers Cologne, le Pape vous accompagne par sa prière.
Que Marie, "femme eucharistique" et Mère de la Sagesse, soutienne vos pas, éclaire vos choix et vous
enseigne à aimer ce qui est vrai, bon et beau. Qu'elle vous conduise tous à son Fils, le seul qui puisse
combler les attentes les plus intimes de l'intelligence et du cœur de l'homme. N'avez-vous pas, vous aussi,
soif d'Absolu? N'êtes-vous pas en quête de "quelque chose" qui donne sens à votre existence ? Tournez-
vous vers le Christ et vous ne serez pas déçus.

Chant pour la conclusion : Propositions …
   La première en chemin (Lefebvre, p. 96)
   Marie, témoin d’une espérance (Grzybowski, p. 108)
   Couronnée d’étoiles (Emmanuel, p. 26)
   Je vous salue Marie ( ?, p. 87)

						
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