Educaci�n y perspectiva de G�nero

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Educaci�n y perspectiva de G�nero Powered By Docstoc
					  UNIVERSIDAD ESPECIALIZADA DE
          LAS AMÉRICAS

     Instituto de Lenguas y Tecnología
                         ILTEC


     CUADERNILLO: Educación y
       Perspectiva de Género


 Especialización Virtual de Postgrado en
           Educación Inclusiva




Cátedra: Didáctica de las Necesidades
Educativas Permanentes y Transitorias I

Compilación y Edición: Dra. María Rosa Montanari
Asistente de Edición: Mgtra. Lianneth Ríos
Autores/as:
          José Prado            Alicia Quintero
          Marisa Canales        Ida Gonzalez
          Diany Díaz            Brizeida Hernández
          Gloria Góndola        Carolina Hernández
          Neira González        Reyna Rodríguez
          Carla Grannun         Eliécer Saavedra
                       Yamale   Tejeira
ÍNDICE
Presentación…………………………………………………………………………………………………………………….. 3



CAPÍTULO I……………………………………………………………………………………………………………………………… 6

Había una vez (cuentos)…………………………………………………………………………………………………………. 7

Llegar a ser…………………………………………………………………………………………………………………………….. 7

Panchito el Gruñón……………………………………………………………………………………………………………… 10



CAPÍTULO II…………………………………………………………………………………………………………………………… 15

Hacia un Currículum No Sexista y Coeducativo……………………………………………………………………… 16

1. Profesorado………………………………………………………………………………………………………………………. 16

2. Las Actividades Recreativas………………………………………………………………………………………………. 18

3. Las Actitudes……………………………………………………………………………………………………………………… 20

4. La Educación y el Lenguaje………………………………………………………………………………………………… 22

5. Grandes Mujeres del Siglo XX…………………………………………………………………………………………… 24

6. Los Contenidos………………………………………………………………………………………………………………… 26

7. Las Ilustraciones……………………………………………………………………………………………………………… 27

8. La Importancia del Ambiente Escolar en General……………………………………………………………   28



CAPÍTULO III………………………………………………………………………………………………………………………                  35

Las Mujeres Científicas………………………………………………………………………………………………………             36

1. La Matemática en la Vida Cotidiana…………………..…………………………………………………………… 36

2. Acerca de las Mujeres Científicas……………………………………………………………………………………… 52



CAPÍTULO IV…………………………………………..…………………………………………………………………………….. 55

Glosario……………………………………………………………………………………………………………………………… 56

BIBLIOGRAFÍA……………………………………………………………………………………………………………………… 71

                                                                            2
Presentación


Un objetivo fundamental de la educación es proporcionar a niños y niñas y a

jóvenes de ambos sexos, una formación plena que les permita desarrollar su

propia y esencial identidad, así como colaborar en la construcción de una

realidad que integre a la vez el conocimiento y la valoración ética y moral de

todos sus integrantes.


La educación permite avanzar en la lucha contra la discriminación y la

desigualdad, sean estas por razones de nacimiento, raza, sexo, religión,

ideología u otros factores.


El presente Cuadernillo trata de proporcionar algunos lineamientos para

incorporar la perspectiva de género en la currícula educativa, con el propósito

de valorar en igualdad de condiciones a mujeres y a hombres y la convicción

de que ambos son igualmente valiosos, con potencialidades a desarrollar que

deben fomentarse sin discriminación o exclusión alguna.


“La reforma educativa en general y en concreto la coeducación, suponen un

cambio profundo del Sistema Educativo, por cuánto afecta tanto a la

reordenación de su estructura como a la reforma de los diferentes elementos

curriculares, contando con una mejor organización, mejores instrumentos y

recursos y con una concepción más participativa y adaptada al medio”.

(Decreto 107/1992 del 9 de Junio, donde se establecen las enseñanzas

correspondientes a la Educación Infantil en Andalucía, España).




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Desde las normas que rigen la convivencia escolar hasta las expectativas de

las personas que intervienen en el proceso de socialización, los materiales y

recursos que se utilicen, así como la organización escolar, son realidades que

educan en un sistema de valores.


Es por ello que la decisión de trabajar el currículum, que engloba todos

aquellos     elementos,     desde   un   punto   de   vista    coeducativo,     no   es

responsabilidad de una profesora o profesor aislado, sino que exige el

compromiso de la Comunidad Educativa en general (autoridades, equipo

docente, familias).


La coeducación ha de estar presente desde el Proyecto de Centro hasta la

programación de aula, pasando por el Proyecto Curricular de Etapa, si en

verdad se quiere que la intervención coeducativa posea coherencia interna.


Es de suma importancia tener una visión general del tipo de sociedad y cultura

en que se desenvuelve el alumnado y por tanto qué tipo de experiencias,

vivencias,    pautas   de    comportamiento,     normas   de     convivencia,    están

percibiendo. Es muy probable hallar aspectos de desigualdad entre ambos

sexos que merecen ser tenidos en cuenta en el centro escolar y modificados a

través de pautas derivadas de principios coeducativos.


También es necesario analizar los diversos aspectos del centro que pueden

incidir positiva o negativamente en una concepción igualitaria de ambos sexos

con el fin de tomar las medidas correctivas que se consideren oportunas.


Con este objetivo, los y las participantes de la Especialización Virtual de

Postgrado en Educación Inclusiva, bajo la orientación de la Dra. María Rosa

                                                                                      4
Montanari, han elaborado este sencillo Cuadernillo dedicado a todos aquellos y

aquellas que apuestan por el logro de sociedades más justas y equitativas.




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CAPÍTULO I




             6
                     Había una vez…

                                  Cuentos


                      Llegar a Ser…


Había una jovencita, llamada Grace, sentada en una colina, cerca de un
frondoso árbol, mirando el atardecer. Ese era su lugar favorito, después de
regresar de la escuela y hacer sus tareas. Le gustaba imaginarse que sería
una mujer muy famosa, con mucho prestigio y con mucho dinero, para poder
ayudar a los niños y niñas más pobres de su barrio.



Al rato, llegaba Miguel, un compañerito de su escuela, al que también le
gustaba visitar la colina, disfrutando del aire fresco y le encantaba correr
junto a Grace, por ese hermoso lugar y luego se ponían a descansar y
conversar. Ambos se contaban sus sueños.



Grace le pregunta a Miguel, para llegar a ser muy famosa, ¿qué crees que
pudiera ser yo en el futuro?

Miguel le responde: puedes convertirte en una bella modelo y todo el mundo
admiraría tu belleza y tendrías mucha riqueza.



Grace le responde: pero yo soy un poco gordita y no me gusta estar
mirándome en el espejo y menos caminar con zapatos altos,…prefiero mis
zapatillas…jajaja.



                                                                           7
Bueno, a ver….. ya sé, le dice Miguel, puedes llegar a ser una gran bailarina,
como Shaquira, ella tiene mucha riqueza y es muy famosa.



Grace, le dice: pero no me gusta bailar. Está bien, le dice Miguel, déjame ver
qué se me ocurre, ya sé, ya tengo el trabajo perfecto para ti: Serás una
gran estrella del cine, de las que salen en las pantallas grandes, ellas viajan
por todo el mundo, son bellas y ganan mucha plata, además tienes nombre
de artista y de princesa.



Hay Miguelito, estoy muy triste, porque creo que mis sueños, no los voy a
poder cumplir,     porque tampoco me gusta ser artista de eso, que tú
dices…..de cine.



Bueno, amiguita, le dice Miguel, no te preocupes, de seguro serás una buena
ama de casa como mi mamá y cuidarás a tu familia….ya verás…ahora tengo
que irme que debo terminar mi tareas.



La jovencita, se quedó en un tiempo más en la colina, estaba muy triste, hizo
una oración y pidió un deseo.



Al poco tiempo vio que del cielo bajaba alguien, y le dijo, ¡hola Grace!, soy tu
Ángel, no temas, he escuchado la conversación que tenías con tu amiguito
Miguelito, y estoy aquí para ayudarte a que dirijas tu futuro, como a tí te
gustaría ser.



El Ángel le dijo: eres una muchachita, muy inteligente, organizada,
ahorradora, excelente en matemáticas, cumples con tus tareas y tienes un
gran don de mando. De seguro podrías llegar a ser una gran Administradora
de tu propia empresa. Podrás ser tan famosa, ganarías mucho dinero,
                                                                               8
ayudarías a tu familia y emplearías a tus a compañeritos y compañeritas de
clase, ayudándoles a cumplir sus sueños y salir de la pobreza, como tú lo
deseas.



Grace no podía creer lo que estaba viendo y escuchando, se quedó           tan
admirada y sorprendida, ya que le gustaba todo lo que le decía el Angelito.
Se sintió que eso era lo que ella quería llegar a ser.



Grace, le dijo al Ángel: gracias por ayudarme a dar cuenta de todas mis
cualidades y a identificar lo que quiero llegar a ser…El Ángel le dijo: siempre
busca en tu interior y allí encontrarás las respuestas, recuerda, Grace, que
tienes todas las cualidades necesarias para cumplir tus sueños.



Grace se despidió dándole un fuerte abrazo, a su Angelito, dando saltos
de alegría, bajo deslizándose, rápidamente de la colina, para contarle a su
madre, lo que quería llegar a ser.



Al cabo de algunos años… ¡los sueños se cumplieron! Grace tiene una
próspera empresa de materiales reciclables, con los que ayuda a mantener
nuestra gran aldea, el mundo; emplea a muchos de sus amiguitos y amiguitas
de la infancia y agradece siempre a su administrador estrella: Miguelito, ¡su
apoyo incondicional!




                                      FIN




                                                                              9
En un pequeño pueblo llamado El Gazusal de Llano Abajo, donde la frescura y
la ternura del campo se envuelven con las caricias de la espesa neblina y del
aire puro que murmura al natural de la primavera viajera, se encuentra una
familia campesina de mucha honra, trabajo y dedicación a su entorno. En ella,
se encuentran Don Facundo, Doña Rosita, Francisco (Panchito) y Florentina
(Florecita).




Es el hogar de este núcleo familiar nunca falta la comida, lo criollo, las aves de
                               corral, el culantro, el ají, entre otras plantas
                               medicinales que proveen alimentos.

                               Don Facundo, el hombre de la casa, el proveedor
                               de los recursos; Doña Rosita, la ama de casa, la
                               encargada de la crianza y los deberes de
                               atención para con sus dos criaturas y el rol de
                               esposa, dedicada siempre a los quehaceres del
                               hogar y a la capilla del Gazusal.




Por otra parte, Florecita, como fiel discípula de su madre, está siempre anuente
a colaborar con todos los quehaceres del hogar, a los mandados, arreglar las
camas, a fregar y barrer entre otras actividades rutinarias de la familia. En
tanto, Panchito “el Gruñón”, como todo el mundo le llama en el pueblo por su
rebeldía y poca docilidad es, en tanto, más áspero, rústico y ordinario en sus
juegos y tacto.



                                                                               10
Esto se debe a que siempre, en vacaciones y fines de semana, en vez de jugar
con su hermana y contemporáneos de la comunidad, se dedica a las faenas
con su padre, a colaborar con las actividades del campo y del trabajo
“masculino”. En pocas ocasiones, Panchito “el Gruñón”, juega al béisbol con los
vecinitos, pero “refunfuña” demasiado y por todo.




Un día inesperado, cuando el árbol de macano anunciaba con sus flores
amarillas la aurora del verano y el norte “rompía” el silencio a la voz del viento
que al paso despejaba las últimas nubes oscuras del crudo invierno, se veía
venir entre la resplandeciente llanura, una niña corriendo con los brazos
abiertos, de edad promedio a 10 años, la cual se trasladaba de un lado al otro
por todo el llano, como si la “contentura” infinita que nace del alma, le purificara
la vida.




En un instante, la niña se detiene, y con mucha cautela, se acerca a Panchito y
Florecita que curiosamente, fijan las miradas ante la desconocida niña.




Un instante de silencio y enmudecido el viento, con una tierna sonrisa devuelve
la dulce mirada diciéndoles: ¡hola!, y ambos, asombrados aún, sólo sonríen con
las manos entrelazadas a sus espaldas y sus miradas tímidas.




Al romper el silencio y comenzar a ganarse la confianza mutua, corren hacia la
pradera, al encuentro con el hermano de la niña forastera llamada Celeste.
¡Hola!, me llamo Ruviel, dice el hermano de Celeste; tengo 11 años ¿y tú?, dice
dirigiéndose a Panchito. ¿Yo?, tengo 11 años también. Con iniciativa y
espontaneidad, dice Florecita: Yo tengo 9 años y estudio el IVº Grado.




                                                                                 11
Al paso del camino de la quebrada, cerca de Doña Carolina, abuela de Celeste
y Ruviel, ya fatigados por la caminata, Ruviel decide invitar a Florecita y
Panchito a comer algo. Florecita más abierta, dice con entusiasmo: Sí!, sí!




Panchito, con los ojos sobresaltados       por el asombro, observa a Ruviel
sirviendo la comida a la mesa, mientras su hermana Celeste conversa con
ambos. Al terminar la merienda, Ruviel se levanta, toma los platos de la mesa y
se dirige al fregador con paciencia y tranquilidad. Friega los “trastes”, se seca
las manos y propone reposar el alimento al conversar.




Al día siguiente, Ruviel y Celeste, visitan la humilde casa de Panchito y
Florecita. Un poco nerviosos, ambos. Los invitan a sentarse y Doña Rosita,
muy atenta, les atiende.




Ruviel observa que Florecita se dirige a la cocina a colaborar con su mamá,
mientras que el papá de Panchito y los invitados, esperan a la mesa. La madre
y la hija atienden; Panchito y Don Facundo en los extremos de la mesa.
Finalizada la merienda, Florecita y Doña Rosita recogen todo de la mesa y los
hombres hacen el papel de receptores muy bien atendidos.




Ruviel observa que al paso de la parte de atrás de la casa, Doña rosita lava la
ropa y Florecita le ayuda. Mientras tanto, Ruviel se acerca a Panchito y le dice:
Tú no ayudas a tu mamá? ¡No!, exaltadamente dice Panchito. ¿Por qué?
pregunta Ruviel.




Esas son cosas de mujeres, dice Panchito. Ruviel ríe y vuelve la mirada a su
amiguito diciendo: pero por eso no tienes nada que perder; en mi casa, por
ejemplo, yo barro, trapeo, cocino, limpio, friego, ayuda a lavar y mi hermana

                                                                              12
también. ¡Ay!, dice Panchito, eso está raro. En mi casa, las cosas del hogar son
de mujeres y de los hombres son las del campo, nosotros no hacemos nada de
eso. ¡Oohh! ¡No!, contesta Ruviel: eso no te va a quitar nada de lo masculino.




Te has preguntado, cuando llegas con tu papá fatigado y con hambre, ¿si no
estuviera la comida a la hora?, el desayuno, la cena, la ropa limpia, la cama
arreglada, la casa limpia…. ¿Se cansará tu mamá al anochecer? ¿Tú quieres a
tu mamá? ¿La consideras? Crees que no es digno              ayudarle si tanto la
quieres? ¿Desde cuándo tu papá no la lleva a pasear, a comprarle vestidos
nuevos y perfumes atractivos? Un silencio profundo se manifestó en Panchito,
el que de toda inconformidad, reniega.




Al día siguiente, un silencio acompañaba a Panchito mientras observaba a su
mamá en los quehaceres del hogar. Aquella conversación le había llegado
hasta lo profundo, pero el orgullo y el machismo predominaban. Una fuerza
involuntaria desde su interior lo impulsa a decir: ¡Mamá, te ayudo a barrer?
Florecita asombrada y “boqui-abierta” ríe y vuelve a reír mirando a su mamá y
haciendo en “muecas” con la mano al oído: está loco. A dos segundos de
silencio, la mamá decide darle la escoba y así comienzan los cambios dentro
de la familia de Panchito.




Ruviel les enseña a jugar entre niñas y niños; a valorar y compartir el trabajo en
el hogar. Los niños y niñas de la comunidad se van integrando al juego y a las
actividades igualitarias. Dejan que las niñas jueguen con ellos al beisbol,
comparten otras actividades.




Al paso del tiempo, la mamá de Panchito le enseña a “remendar” los
pantalones, “ensaltar una aguja” y poco a poco, Panchito va dejando a un lado


                                                                                 13
la rebeldía y la dureza de sus sentimientos y acciones; es aceptado en su
entorno, participa y colabora.




Llegado un fin de semana, por iniciativa de Don Facundo, invitan a Celeste y a
Ruviel al río donde está el sembradío. Doña Rosita, sorprendida le pregunta:
¿Y eso? ¿Qué te dio? Esos muchachos son ¡buena gente!, dice Don Facundo.
¿Te refieres a la niña y el niño de Doña Carolina?, pregunta doña Rosita. ¡Sí,
Sí!, responde el papá.




-Bueno-, dijo Doña Rosita: Vamos.




Todos y todas colaboraron y compartieron a orillas del río. La gente chismosa
corría los comentarios de casa en casa. ¡Don Facundo ya friega los platos! Ja!
Ja!, Pero a la larga, Doña Rosita se puso enferma por dos semanas y Don
Facundo con su niña y niño, colaboraron en todo y aún siguen compartiendo,
todos y todas felices, las responsabilidades y trabajos del hogar.




                                                                            14
CAPÍTULO II




              15
       HACIA UN CURRÍCULUM NO SEXISTA Y
                 COEDUCATIVO
             “Educación Mixta no es Coeducación”

   1- El Profesorado.

Se debe realizar una intervención sobre la distribución del profesorado del

centro y revisar, para cambiar, si se mantiene la diferenciación de sexos,

ocupando el varón los cargos de responsabilidad y las educadoras las de

menos responsabilidad o típicamente femeninas, lo que conduce a una

repetición de los estereotipos de género que sirven de modelos discriminatorios

para el alumnado.


Puntos a Analizar:


      Número de profesionales varones.

      Número de profesionales mujeres.

      Cargos y/o responsabilidades que ocupan cada sexo.

      Nivel que imparte cada uno de ellos.

      Si se manejan niños/as pequeños, ver qué función desempeña el

      profesorado: cambiar pañales, dar las comidas, hablar con los padres,

      etc.

      Cargos que ocupan: directivos, jefatura de estudios, secretaría,

      coordinación de ciclos.

      Nº de profesoras y profesores que forman parte del consejo escolar.

      Reflexionar sobre qué se está reforzando de forma inconsciente y que

      modelos se están transmitiendo al alumnado (comentarios, bromas,

                                                                             16
      diferencias de trato, expectativas diferentes sobre los resultados

      escolares).


      Otros aspectos a analizar son:


            Si se utiliza el mismo tono de voz al dirigirse a una alumna o

             alumno.

            A quién se le dirige más la mirada, a los niños o a las niñas.

            ¿Se reacciona de igual manera cuando demanda afecto y

             contacto físico el niño o la niña?

            Se pide a los niños que realicen trabajos más pesados y a las

             niñas más ligeros.

            Se les hace el mismo número de preguntas a niños y a niñas.

            Se les riñe por igual.

            Se les habla por igual.

            Se les pide más ayuda a las niñas para ordenar, limpiar, decorar,

             etc.

            Se les pide más ayuda a los niños para la organización, se les

             encargan las tareas de responsabilidad, etc.


Una vez detectadas posibles actitudes discriminatorias por razón de sexo en el

equipo docente se puede considerar necesario una profundización sobre cómo

se generan, transmiten y pueden a su vez modificarse estas actitudes.


Dentro del plantel educativo también es importante preparar al personal no

docente para que de igual manera apliquen prácticas no discriminatorias.



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   2- Las Actividades Recreativas.

Otro tema importante en el que se debe prestar mucha atención es en las

actividades recreativas. A través del juego, el niño y la niña van interiorizando

las pautas socioculturales que les rodean, aprendiendo los conocimientos que

su cultura ha acumulado a lo largo de los siglos, sus valores, así como las

funciones que a cada miembro de la sociedad se asigna.


A través del juego simbólico se van adquiriendo los papeles de género

imperantes en la comunidad que rodea al niño y a la niña. Mediante él, se imita

al padre, a la madre, a las personas que le rodean, aprendiendo a identificar los

roles propios de cada género, así como su valoración social, justificando la

necesidad de usar dicho juego como recurso metodológico, para que mediante

un uso sistemático, favorezca el aprendizaje de            roles sociales con

independencia de su sexo. Es importante que estas actividades se realicen en

áreas comunes y que no se vayan creando territorios de uno u otro sexo.


Recomendaciones:


    Establecer áreas para los distintos intereses y edades sin diferenciación

      de sexo.

    Realizar juegos de movimientos repetitivos (pelotas, cuerdas, elásticos,

      etc.).

    Juegos de mucha movilidad (correr).

    Juegos rítmicos.

    Juegos reposados (pasear).

    Juegos creativos (arenas, bloques).
                                                                               18
    Columpios.

    Muñecas y complementos que desarrollen en niños y niñas sentimientos

      de ternura, protección y cuidado.

    Juegos de construcción para desarrollar o reforzar la habilidad

      visoespacial, motricidad fina, creatividad, cooperación, imaginación,

      fantasía.

    Desarrollar Habilidades, destrezas y comportamientos en niños y niñas

      útiles para la vida cotidiana, como coser, limpiar, cocinar, decorar. Aquí

      se trabajan la motricidad fina, los hábitos de limpieza, iniciación de

      conocimientos científicos como la evaporación, disolución, pesar, medir,

      etc.

    Fomentar actitudes integradoras entre niñas y niños como la mecánica,

      electricidad y la carpintería, trabajando así la motricidad fina, la

      creatividad y la imitación de roles.


Se debe eliminar por completo el mencionar que los hombres sirven para

determinadas disciplinas y las mujeres para otras. Más bien se debe estimular

a niñas y niños para que se interesen por todas las materias. Ambos son

capaces de      adquirir   conocimientos generales y dependiendo        de   su

personalidad, el niño y la niña obviamente se inclinarán más hacia las áreas de

mayor agrado.


En el área de las ciencias, es importante que el personal docente enseñe a los

niños y niñas las diferencias físicas que existen entre ellos, sin morbo y de la

manera más natural posible, mencionando las partes del cuerpo por su nombre



                                                                              19
y haciendo mención a que esas diferencias biológicas no tienen nada que ver

con diferencias en las capacidades psicológicas.


También es fundamental incentivar a ambos en los temas de investigación,

eliminando poco a poco la discriminación de género y formando así a seres

humanos con altas capacidades y fuertes valores humanos.


También es necesario rescatar a la mujer en el área científica: su desempeño,

las razones de su tradicional exclusión de dicho ámbito, las mujeres célebres

científicas que, a pesar de todo, innovaron y produjeron importantes

conocimientos.


   3- Las Actitudes Sexistas

 A través de las investigaciones sobre género se ha demostrado que dichas

actitudes tienden a repetirse en las distintas culturas y a lo largo del tiempo;

como también se ha visto que las expectativas y normas de comportamiento

para un sexo u otro en una misma sociedad puede cambiar paulatinamente a

través de la historia. Al ser una construcción social, la valoración de ambos

sexos es modificable, esto es de vital importancia ya que rompe con el intento

de explicar la subordinación de las mujeres al relegar a éstas al espacio

doméstico por la vía de la naturalización, “las mujeres cuidan a las criaturas

porque están naturalmente mejor dotadas para ello”; este estereotipo está aún

muy vigente en la actualidad. Los estudios sobre género nos enseñan que es

la socialización en el sistema sexo-género la que hace que se considere a las

mujeres más “aptas” para cierto tipo de tareas e incapaces para otras, que

implican mayor racionalidad, inteligencia, objetividad, etc.


                                                                             20
Estos son algunas de las notas que se atribuyen a uno u otro sexo:



                 MASCULINO               FEMENINO



                 Independencia           Dependencia

                 Estabilidad emocional   Inestabilidad

                 Dinamismo               Emocional

                 Agresividad             Pasividad

                 Capacidad lógica        Afectividad

                 Racionalidad            Intuición

                 Valentía                Miedo

                 Fuerza                  Debilidad

                 Objetividad             Subjetividad

                 Cultura                 Naturaleza

                 Espacio público         Espacio privado




   La consideración a lo largo de la historia de que las mujeres eran inferiores

a los hombres porque la naturaleza las había dotado de menores capacidades

intelectuales, ha constituido un factor primordial en la perpetuación de su

desigualdad y discriminación. Ahí tenemos la obra de los “intelectuales” de

varios siglos intentando demostrar científicamente la inferioridad de las
                                                                              21
mujeres. Como resultado, las mujeres han sido desposeídas de los derechos

más básicos a lo largo de los siglos, derechos como el del voto o el acceso a la

universidad han sido conquistas muy recientes en muchos países (mediados

del siglo XX), en otros ni siquiera han sido alcanzados o se han perdido.

El lenguaje es el vehículo de información, de transmisión de conocimientos,

principal mecanismo de comunicación y vehículo del pensamiento. El lenguaje

es un instrumento que permite definir las ideas y lo que rodea.



   4- Educación y Lenguaje

El lenguaje




En la actualidad no existe sociedad alguna en el mundo donde mujeres y
hombres reciban un trato equitativo, pues se constata una discriminación
generalizada hacia las primeras en todos los ámbitos de la sociedad. Esta
discriminación, sustentada únicamente en el hecho de haber nacido con un
determinado sexo (mujer), atraviesa todas las categorías sociales, haciendo
abstracción del nivel socioeconómico, la edad o la etnia a la que se pertenezca
                                                                             22
y se transmite a través de formas más o menos sutiles que comportan el
proceso de socialización, que impregnan la vida.




Una de las formas más sutiles de transmitir esta discriminación es a través de
la lengua, ya que ésta no es más que el reflejo de los valores, del pensamiento,
de la sociedad que la crea y utiliza. Nada de lo que decimos en cada momento
de nuestra vida es neutro: todas las palabras tienen una lectura de género. Así,
la lengua no sólo refleja sino que también transmite y refuerza los estereotipos
y roles considerados adecuados para mujeres y hombres en una sociedad.
Pensemos en lo que intentan transmitir frases cotidianas como “lo que valga
una mujer, en sus hijos se ha de ver”, “si no me pega, no me quiere”, o “mujer
que sabe latín, ni tiene marido ni tiene buen fin”.




Existe un uso sexista de la lengua en la expresión oral y escrita que transmite
y refuerza las relaciones jerárquicas e inequitativas que se dan entre los sexos
en cada sociedad y que es utilizado en todos los ámbitos de la misma. Dentro
de estos ámbitos queremos destacar el administrativo, ya que no es una
práctica habitual contemplar e incluir en sus documentos un uso adecuado del
lenguaje. Basta leer un par de documentos o escuchar los mensajes telefónicos
de las instancias administrativas para poder detectar que se sigue usando el
masculino como lenguaje universal y neutro.           Se niega la feminización de la
lengua y al hacerlo se está invisibilizando a las mujeres y rechazando los
cambios sociales y culturales que están ocurriendo en la sociedad.




                                                                                  23
5. Grandes Mujeres del Siglo XX

    Coco Chanel, diseñadora de moda (1883-1971) Supuso una verdadera
revolución en el mundo de la moda, al adaptar prendas del vestuario masculino
al guardarropa de las mujeres y hacer una moda cómoda e independiente, libre
de ataduras y rigideces. Pasó su infancia en un hospicio; después arregló ropa
y cantó en varios cafés. Se enamoró de un soldado acaudalado Etienne
Balsan,       que     la   introdujo        en      la     alta    burguesía           de     París.
Coco renovó la moda femenina; creaciones suyas como el traje sastre, las
camelias de tela o las cadenas como complemento, no han perdido ni un ápice
de actualidad.




Teresa de Calcuta, misionera (1910-1997) Nació en Albania e ingresó en un
convento con sólo 18 años. Después decidió irse a la India, donde primero se
dedicó a la enseñanza. Pero no era ésa su verdadera vocación, sino la de curar
a       los         pobres,           los         leprosos         y        los         enfermos.
Fundó la orden de los Misioneros de la Caridad y abrió numerosas escuelas,
hospitales y horfanatos. Recibió el premio Nobel de la Paz en 1979.




Anna Frank, escritora (1929-1945) Además de considerar todo lo que Anna
Frank representó, Anna simbolizó el poder que puede llegar a tener un libro.
Aparte del diario que escribió a escondidas entre 1942 y 1944 en la casa en la
que vivía con su familia en Amsterdam, se convirtió en uno de los personajes
más emblemáticos de la Segunda Guerra Mundial y con su libro, consiguió ser
una       de        las       niñas         más          famosas       de         la        historia.
El libro de Anna ha inspirado numerosas obras de teatro, películas,
documentales, biografías...La razón de su inmortalidad es básicamente
literaria: fue una estupenda escritora sea cual sea la edad que consideremos.



                                                                                                  24
Diana de Gales, princesa (1961-1997) Diana se casó en
1981 con el príncipe Carlos de Inglaterra. Desde aquel
momento no dejó de ser el objetivo de millones de miradas
que veían en ella una verdadera princesa de cuento. Las desavenencias
conyugales entre ambos llevaron a una separación que se consumó en 1992,
pero que en ningún caso evitó que Diana se convirtiera en el único miembro de
la     familia     Windsor      que      despertaba      auténtica     simpatía.
Tras la separación, Diana se volcó por completo a realizar obras caritativas y
sociales. Hasta el día de su muerte ella fue el personaje más fotografiado del
mundo y aprovechó la situación para llamar la atención sobre las personas
necesitadas.

En la enseñanza del lenguaje se debe estimular la reflexión de alumnas y

alumnos, analizando:     el uso convencional de los géneros gramaticales: la

ambivalencia del género, los verdaderos masculinos no marcados, y la

ocultación de la mujer tras el masculino ge4nérico omnicomprensivo; el uso

repetitivo de adjetivos, verbos, adverbios, etc. , estereotipados para ambos

sexos; la diferencia semántica de algunos adjetivos atribuidos a mujeres y

hombres; cualquier otro uso sexista que se descubra en las lecturas o en la

lengua hablada.

a- Al presentar ejemplos, se debe evitar la utilización de clichés sexuales, que

     son los primeros que nos vienen a la mente: “…tenía que ser mujer…”.

b- Un texto con estereotipos sexuales deberá analizarse para encontrar

     soluciones alternativas, promoviendo la reflexión sobre los mismos.



                                                                              25
c-. En los ejercicios de lengua, matemáticas y cualquier otra asignatura,

se debe evitar el uso predominante de sujetos masculinos; marcar los sujetos

masculinos y femeninos con adjetivos, diminutivos, sustantivos o verbos

estereotipados; atribuir, de manera predominante, objetos de propiedad o uso

de mujeres u hombres según criterios estereotipados. Por ejemplo, niña: casa,

objetos de cocina, vestidos, muñecas, costura... y niños: trenes, automóviles,

periódicos, herramientas mecánicas, etc.; en las instrucciones para el uso de

los textos o de los ejercicios se debe evitar referirse a la alumna con el

genérico masculino (masculino no marcado). Por ejemplo, en lugar de decir: el

alumno debe analizar... se puede usar el discurso directo: lee, escribe... o el

alumnado debe analizar…



   6- Los Contenidos

   Se debe evitar la identificación de la mujer exclusivamente con los papeles

tradicionales de madre, esposa, ama de casa, etc., tratando de resaltar otros

aspectos de la mujer de hoy en día: trabajadora, directora, conductora, médica,

científica, ingeniera mecánica, electrónica etc. Para esto se propone:



   1. La utilización de ejemplos en donde aparezcan mujeres y niñas no

      tradicionales, resolviendo cuestiones importantes o en actitudes no

      pasivas, y hombres y niños en actitudes de servicio a los demás y

      manifestando su emotividad.




                                                                             26
   2. En ciencias humanas, cuando se hace referencia al pasado, se debe

       explicitar la presencia de mujeres: qué hacían las mujeres de tal época,

       cómo eran las relaciones que mantenían mujeres y hombres, etc., tanto

       en textos antológicos como en ilustraciones y biografías.



    Es conveniente resaltar el papel de las mujeres en cada cultura, espacio,

civilización o época y su importancia dentro del grupo humano para el

sostenimiento de la economía y de la especie.



   En los estudios de biología, anatomía, fisiología y evolución de la

especie humana se debe incluir a las mujeres como un grupo de población de

características específicas.



   7- Las Ilustraciones.

   1. Debe corregirse la desigualdad numérica entre las personas de

       diferentes sexos, en todo tipo de materiales y niveles, evitando la mayor

       presencia de imágenes masculinas, tanto en representaciones de la

       infancia como de la vida adulta.



   2. La representación icónica de tareas y actividades tradicionales debe

       corregirse por imágenes indistintas y variadas de ambos sexos

       realizando todo tipo de tareas, incluido el trabajo doméstico por parte de

       los hombres y el científico por parte de las mujeres.




                                                                              27
   3. En las ilustraciones en las que se represente el cuerpo humano y su

       evolución,    deben     incluirse   imágenes   de     cuerpos   femeninos   y

       masculinos.



   En la escuela, como en la sociedad, debe existir discriminación positiva

hacia la mujer, con el fin de compensar la desigualdad que durante siglos ha

sufrido y que ha condicionado su presente y su futuro. También porque las

situaciones actuales en que se produce la convivencia siguen perpetuando las

prácticas sexistas. Las formas de comportarse, las iniciativas que se toman, los

modos de agrupamiento, etc. ofrecen ocasiones para que los educadores y

educadoras intervengan de una forma crítica y positiva.



   8. Importancia del Ambiente Escolar General.

   Otro elemento fundamental de la metodología coeducativa es el que hace

referencia a la creación de un ambiente o entorno escolar capaz de facilitar una

comunicación adecuada intergenérica de la escuela.           El entorno escolar jamás

es neutro. Su estructura, los elementos que lo configuran, sus aspectos

cualitativos, comunican al individuo un determinado mensaje que puede estar o

no en consonancia con el resto de los niveles comunicativos en los que se

desarrolla la actividad (verbal, corporal, gestual, etc.).

 Para el equipo educativo tiene gran importancia analizar los componentes

esenciales del entorno escolar y saber gestionarlo adecuadamente, de forma

que los mensajes que         se transmitan guarden coherencia y se orienten de

acuerdo con las finalidades que se pretenden.


                                                                                   28
   En el caso concreto de la coeducación es muy relevante conocer cómo se

caracterizan los distintos entornos escolares, qué conductas promueven y si en

ellos se potencian situaciones discriminatorias.



La distribución de los espacios (¿qué espacios se conceden a las actividades

típicamente masculinas, por ejemplo jugar al fútbol y cuáles a las femeninas?),

su distribución, su calidad (espacios seguros versus espacios inseguros), la

organización de los tiempos a lo largo de la jornada escolar (¿se dedica el

mismo tiempo a los niños que a las niñas?), los agrupamientos, etc. son

algunos aspectos sobre los que se requieren estudios detallados y propuestas

alternativas.



Los materiales curriculares en general y, específicamente, los libros de texto,

requieren un tratamiento especifico ya que, son los que legitiman - gracias al

poder de la palabra escrita y de la imagen ante los ojos del que desea aprender

- los modelos a seguir. Las frases y las imágenes de los estereotipos sexuales

                        más criticados han ido desapareciendo al hacerse

                        excesivamente evidente, sobre todo en los medios

                        culturales más consumidores de cultura, su arcaísmo:

                        “Papá fuma la pipa mientras lee el periódico”, “Mamá

                        cocina”, “El niño juega”, “La niña pone la mesa”, etc.

   En lo que respecta al ámbito deportivo, hasta principios del siglo pasado,

el deporte era principalmente para los hombres, quedando la mujer en un

segundo plano. Este hecho ha repercutido considerablemente en la Educación
                                                                                 29
Física, que hasta tanto primaba factores como la fuerza o la competitividad, no

dando importancia a otros como la expresión, cooperación o flexibilidad.



   No se puede hablar de coeducación e igualdad de sexos en el contexto

escolar hasta entrando el siglo XX. Es en este siglo XX cuando se han ido

produciendo cambios importantes relativos al rol de las mujeres, que poco a

poco han ido cambiando sus papeles introduciéndose en diferentes esferas de

la sociedad.



   Es por esto necesario hacer hincapié en los procesos de análisis y reflexión

que despojen a nuestras actuaciones de los rasgos sexistas o discriminatorios,

sobre todo a las referidas a la práctica del deporte, ya que para adquirir un

valor educativo, el deporte ha de tener un carácter abierto, centrado en la

mejora de las capacidades motrices, de comunicación, socialización, etc. Para

ello la participación no debe supeditarse a características de sexo, niveles de

habilidad, ni otros criterios de discriminación. La propuesta general del área

debe evitar discriminaciones en función del sexo, paliando las influencias de los

actuales estereotipos que asocian el movimiento expresivo y rítmico como

propio del sexo femenino, y la fuerza y la agresividad como de lo masculino.

La escuela coeducativa implica no sólo educar conjuntamente a chicos y

chicas, sino también que los grupos tengan las mismas características.



La coeducación supone:

   1- No aceptar el modelo masculino como universal.

   2- Corregir los estereotipos sexistas.
                                                                               30
   3- Proponer un currículum equilibrado que

       elimine las diferencias sexistas presentes

       en la sociedad.

   4- Desarrollar      todas    las    cualidades

       individuales con independencia del género.



En el ámbito de la educación Física las diferencias entre hombres y mujeres es

grande, por ejemplo:



    El número de profesoras de Educación Física.

    Participantes en las actividades deportivas, etc.



   Los Fines de la coeducación son:

   -   Conocimiento del propio yo y aceptación del propio sexo.

   -   Conocimiento del otro sexo.

   -   Establecimiento de relaciones interpersonales.

   -   Modificación de los estereotipos sexistas.



 Actualmente se oferta un mismo currículum para niños y niñas en educación

física, pero existe una tendencia a valorar más los contenidos de orientación

androcéntrica. Por ello se habla de coeducación como diferente al concepto de

educación mixta.

Los cambios en el comportamiento del profesor y profesora ocasionarán

cambios en la respuesta del alumnado.



                                                                            31
La consecuencia de la Educación en igualdad implica una mejora en la

enseñanza. Lo podemos ver desde distintos puntos de vista:



   1. Desde el punto de vista de los alumnos/as:

   -   Desarrolla la autoestima y la confianza en sí mismo/a.

   -   Favorece la autonomía.

   -   Se aprecian las diferencias sexuales desde una perspectiva de respeto.



   2. Desde el punto de vista del profesorado:

   -   Asegura la unificación de criterios.

   -   Incorporan contenidos que valoran el papel de la mujer.

   -   Requieren un programa escolar de coeducación dentro del proyecto de

       centro.



   3. Desde el punto de vista del centro:

   -   Se reparten equitativamente el uso y disfrute de espacios comunes.

   -   Planifica actividades teniendo en cuenta los diferentes intereses de niños

       y niñas.




                                                                               32
   El profesorado debe desmitificar dichos prejuicios proporcionando una

mayor información sobre el tema a sus alumnos/as. La estrategia pedagógica

irá enfocada a modificar las actitudes sexistas que los propios alumnos y

alumnas traen a clase.



    En la actualidad no se ha erradicado en su totalidad la diferenciación

sexista en los colegios. A nivel legal se ha avanzado, ya que se ha modificado

el currículum oficial, pero a nivel del día a día no (currículum oculto); y uno de

los principales responsable es el profesorado. Una de las mayores

responsabilidades dentro de la escuela en el problema de la discriminación,

corresponde a los profesores y profesoras, que aún no adquieren conciencia de

la importancia de ser verdaderos modelos para sus alumnas y alumnos.



   Como se ha presentado, las actitudes discriminatorias pueden marcar en

forma negativa el desarrollo de las alumnas.



   No hablar en masculino y nombrar también a las chicas cuando hay que

dirigirse al grupo; considerar que las opiniones de las chicas, sus aciertos y

despropósitos, son tan importantes como los de cualquier chico; reforzar los

comportamientos positivos de ellas y colaborar a través de ellos para el

desarrollo de una adecuada autoestima; no permitir a los chicos la ridiculizar

algunos comportamientos comunes de las chicas; limitar el protagonismo de los

chicos cuando acaparan el debate, una asamblea o cuando sólo              admiten

participar en una actividad si la dirigen ellos; corregir con energía los continuos

comentarios despectivos que, eventualmente, puede hacer de las mujeres y
                                                                                 33
plantearlos a debate público; valorar en los chicos cualidades mal consideradas

femeninas; resaltar la capacidad estética de los chicos, su gusto en el vestir, su

cuidado de la belleza y reconocer la capacidad de iniciativa de los chicos como

un valor positivo también para ellas, etc., son algunas de las conductas de todo

el personal del centro educativo que contribuyen a eliminar los estereotipos de

género.




                                                                               34
CAPÍTULO III




               35
                    MUJERES CIENTÍFICAS


1-Las Matemáticas en la Vida Cotidiana



   Las investigaciones sobre aprendizajes hacen hincapié de forma explícita y
reiterada en la conveniencia de ligar el aprendizaje de las matemáticas a
situaciones de la vida cotidiana. En este sentido, supone una oportunidad para
valorar los conocimientos tradicionalmente invisibilizados o poco reconocidos.

  Convertir la cocina en un laboratorio, ir de compras en una investigación, la
organización y gestión cotidiana de una familia, implican problemas a resolver.




 Se trata, por un lado, de valorar los múltiples y a veces complejos
conocimientos necesarios que implican los cuidados; y, por otro, de promover
la corresponsabilidad en el alumnado, tanto con reflexiones explícitas como de
forma implícita.

Para ello, hemos de cuidar los enunciados de los problemas, los ejemplos que
ponemos, las imágenes que aparecen en los libros de texto, nuestras propias
expectativas respecto al alumnado, los refuerzos que damos, etc.: ¿quién hace
qué?, ¿hombres y mujeres juegan los mismos roles?, ¿se reproducen o se
superan estereotipos de género?, ¿esperamos lo mismo de las niñas que de
los niños?




                                                                                 36
              LAS MUJERES Y LA MATEMÁTICA



    Muchos factores han hecho y aún hacen que las mujeres “huyan” de la
 matemática: la invisibilización histórica de sus contribuciones a esta ciencia; los
 estereotipos sobre la incapacidad de las mujeres para el pensamiento
 matemático (reflejados en la cultura popular: en chistes, refranes, series de
 televisión, etc.); la asociación de este conocimiento a actividades “científicas”
 —históricamente reservadas para los hombres— y no cotidianas —
 históricamente asociadas a las mujeres—. Para erradicar este mito es
 importante que les demos la vuelta a todos ellos.




              EL ANÁLISIS DE LA INFORMACIÓN CON PERSPECTIVA DE
               GÉNERO




  Las Matemáticas son imprescindibles para analizar la realidad desde una
perspectiva de género.




  Hacer un análisis de género de cualquier realidad, implica la recogida y
análisis de los datos desagregados por sexo, de manera que nos permitan
detectar si existen o no situaciones que afectan de manera diferente a hombres
y mujeres. Así, ese tratamiento de los datos nos permite visibilizar situaciones de
desigualdad para después poder establecer estrategias para eliminarlas.




 Será por tanto una labor fundamental acostumbrar al alumnado, ante cualquier
realidad, a plantearse indicadores que nos aporten información sobre la situación
diferencial de mujeres y hombres.


                                                                                 37
     TEMA 1: LA MEDIDA




     ACTIVIDAD: En Su Justa Medida.




     MATERIALES Y RECURSOS:

           Ficha en su justa medida.
           Los aportados por el alumnado (a).



     PISTAS METODOLÓGICAS:

           Lluvia de ideas.
           Trabajo en parejas.
           Juegos.
           Posibilidad de implicar a las familias.
           Posibilidad de implicar a otras áreas.



     OBJETIVOS:

           Conocer     y   utilizar   diferentes     objetos     de   medición   no
      convencionales utilizados en el ámbito familiar.
           Realizar   estimaciones,     medidas,      cálculos    y   equivalencias
      sencillas.
           Revalorizar los saberes tradicionalmente considerados femeninos.



     DESARROLLO:

  Comenzaremos la actividad realizando una lluvia de ideas sobre utensilios u
objetos que podemos utilizar para medir, en nuestra vida cotidiana. Los


                                                                                  38
resultados se apuntarán en la pizarra y se introducirán los conceptos de objetos
de medición convencional y no convencional.

   A continuación se pedirá al alumnado que, en parejas, agrupe los objetos
mencionados anteriormente en esas dos categorías y complete esa lista con
objetos que se utilizan habitualmente en la cocina para medir cantidades
especificando qué se puede medir con ellos (ver ficha). Se solicitará la ayuda
de las familias para buscar objetos de medición en el hogar, concretamente en
la cocina.     Cada niño y niña llevará al aula un objeto de los que se pueden
usar en la cocina para medir. Una vez en el aula se pondrán en común los
resultados, presentando los objetos y comentando qué cosas se miden con
ellos en su casa.

Después los clasificarán como convencionales o no convencionales.

 A continuación podremos realizar varios juegos de medida con los objetos
aportados al aula, algunas posibilidades son las siguientes:

            Medir diferentes sustancias con un mismo objeto y hacer
        estimaciones del peso de las mismas y clasificarlas como sólidas,
        líquidas o gaseosas. Por ejemplo, llenamos diferentes vasos de yogurt
        con agua, azúcar y té, respectivamente; ¿cuál pesa más? Comprobar el
        resultado con una balanza.



            Calcular la capacidad proponiendo actividades en las que
        comparen cantidades a partir de envases de diferentes medidas (1 litro,
        ½ litro, etc.); se pedirá que llenen los envases más grandes con los
        pequeños y al contrario, haciendo estimaciones sobre la capacidad de
        los diferentes envases.



            Hacer equivalencias entre objetos diferentes. Por ejemplo:
        ¿cuántos vasos necesitamos para llenar un tetrabrik?, ¿cuántos vasos
        necesitamos para obtener un litro?


                                                                             39
     Como actividad para casa se podrá plantear un problema a
resolver con ayuda de una persona adulta. Por ejemplo, ¿cuántas tazas
de arroz son necesarias para que coman 4 personas?, ¿cuántas tazas
de agua son necesarias para hacer el arroz? Las diferentes soluciones
serán compartidas después en el aula, donde se podrá reflexionar
sobre la importancia de medir cuidadosamente las cantidades a la hora
de cocinar, si esto les parece fácil o difícil y por qué, a quién han
acudido para resolver el problema, etc.



ALGUNAS IDEAS:




    Una alternativa a esta actividad, relacionada con el área de
Conocimiento del Medio, sería que el alumnado investigue los
materiales que hay en la cocina de su casa y que los clasifique en
sólidos, líquidos o gaseosos.
    También se puede realizar esta actividad midiendo la longitud de
objetos del aula y de su hogar con cuerdas, partes de su cuerpo, etc.,
es decir, con objetos no convencionales.
    Sería conveniente ir introduciendo las unidades de medida
convencionales. En caso de no haber sido trabajadas anteriormente
con el alumnado, se puede recurrir a un recurso multimedia sobre la
medida disponible.
    Debe aprovecharse la actividad para plantear al alumnado quién
cocina habitualmente en casa, si esta tarea es valorada y si, de alguna
forma, ellas y ellos ayudan en todo lo que implica cocinar. Es decir,
reflexionar acerca de la importancia de repartir entre ambos sexos la
responsabilidad sobre las tareas de cuidado.




                                                                     40
    Ficha 1. En su justa medida.




OBJETOS DE MEDIDA NO CONVENCIONALES          OBJETOS DE MEDIDA CONVENCIONALES




   Busca en la cocina de tu casa más objetos que se utilicen para medir.




OBJETOS           QUÉ     SE   MIDE   CON CONVENCIONAL       NO CONVENCIONAL
                  ELLOS




   TEMA: 2 TRATAMIENTO DE UNA INFORMACIÓN




   ACTIVIDAD: Mujeres, mitos y matemáticas.




   MATERIALES Y RECURSOS:

         Fichas Mujeres, mitos y matemáticas.
         Libro de texto de Matemática y otros aportados por el profesorado
    y el alumnado.




                                                                           41
       PISTAS METODOLÓGICAS:

             Cuestionario individual.
             Puesta en común.
             Investigación en pequeños grupos.
             Puesta en común.



       OBJETIVOS:

             Recoger, ordenar e interpretar datos extraídos de entornos
              cotidianos.

             Elaborar gráficos sencillos que faciliten la interpretación de datos.
             Romper estereotipos de género relacionados con las mujeres y su
              capacidad para la matemática.




       DESARROLLO:

   Comenzaremos la          actividad     pasando un       cuestionario    sobre      mitos
relacionados con la matemática y las mujeres. Para ello, individualmente,
completarán la ficha 1 y luego se realizará una puesta en común de las
diferentes respuestas del grupo. Mientras, el maestro o la maestra va anotando
los resultados en el encerado, el alumnado hará el recuento y los ordenará en
la ficha 2.

       Por ejemplo: (Ver ficha 1)

       Alumnas: Alumnos:

       Afirmación 1. Verdadera: I I I               Afirmación 2. Verdadera: I I I

                       Falsa: I I I I I I I I I I                   Falsa: I I I I I I I I I I




                                                                                           42
 Es importante desagregar los datos por sexo en la pizarra para comparar las
contestaciones de las alumnas y alumnos. Tras ordenar los datos, en plenaria
interpretarán las tablas diciendo qué afirmaciones consideran verdaderas y
cuáles falsas. A continuación se preguntará si creen que a las niñas/mujeres
les resulta peor las matemáticas que a los niños/ hombres.

Se dará un tiempo para que expongan sus diferentes opiniones.




A continuación se resumirán las conclusiones a las que hayan llegado. El
maestro o la maestra comentarán que hombres y mujeres, niños y niñas tienen
la misma capacidad para la matemática e invitará al alumnado a conocer cómo
se crea una opinión diferente, un mito, un estereotipo.




 Concretamente, le propondremos que, en grupos de 4 o 5 personas, se haga
un análisis de libros de texto de Matemática, libros específicos que se
encuentren en la biblioteca y páginas web relacionadas, para recoger datos
sobre cuántos hombres y mujeres aparecen y qué hacen. Luego representarán
gráficamente los resultados y los pondrán en común (ver ficha 3 del alumnado).




  La invisibilización de las aportaciones de las mujeres a la matemática, así
como la ausencia de imágenes y textos que hagan referencia a la relación de
las mujeres con las mismas, contribuyen a la existencia del mito.




                                                                            43
 ALGUNAS IDEAS:




      Es importante destacar la importancia de las expectativas del
profesorado. Su opinión respecto a las capacidades del alumnado, su
manera de tratar a alumnas y alumnos, puede contribuir a que un mito
se acepte e interiorice fácilmente.
      Puede resultarnos difícil explicar cómo se crea un estereotipo de
género, pero será más sencillo si utilizamos otros ejemplos cercanos a
las experiencias del alumnado, tales como cómo se crea un rumor.



Ficha 1. Mujeres, mitos y matemáticas.




¿Son ciertas las siguientes afirmaciones? Justifica las respuestas

1. Los chicos tienen más habilidad para las matemáticas que las chicas.

    ______Verdadero     ______ Falso.




2. Las chicas tienen más habilidad para las letras que los chicos.

    ______Verdadero     ______ Falso.




3. A lo largo de la historia no han existido mujeres que hayan destacado
en matemática.

    ______Verdadero     ______ Falso.




                                                                      44
      4. Los hombres tienen una mejor
      orientación espacial e interpretan mejor
      los mapas.

           ______Verdadero     ______ Falso.

      5.     Las   niñas     obtienen   mejores
      resultados en matemática en aquellas sociedades con mayor igualdad
      entre los sexos, en algunos casos superando a sus compañeros.

           ______Verdadero    ______ Falso.




      Ficha 2 Mujeres, mitos y matemática

      Ordena los resultados obtenidos del cuestionario en la siguiente tabla:




      ALUMNAS                    VERDADERO                     FALSO

AFIRMACIÓN 1

AFIRMACIÓN 2




AFIRMACIÓN 3

AFIRMACIÓN 4

AFIRMACIÓN 5




                                                                                45
       ALUMNOS                  VERDADERO                     FALSO

AFIRMACIÓN 1

AFIRMACIÓN 2




AFIRMACIÓN 3

AFIRMACIÓN 4

AFIRMACIÓN 5




Ficha 3. Mujeres, mitos y matemáticas.




HOMBRE                                 MUJERES

Nº de personas o         ¿Qué hacen?   Nº de personas o       ¿Qué hacen?
personajes masculinos.                 personajes femeninos




          TOTAL HOMBRES: _______________ TOTAL MUJERES:__________

       Pinta en la hoja de la izquierda tantos puntos como el número de
       hombres que hayas encontrado y haz lo mismo con las mujeres en la
       hoja de la derecha.

                                                                            46
    3 Mujeres, mitos y matemática




TEMA3: TRATAMIENTO DE UNA INFORMACIÓN

        ACTIVIDAD: De Ellas y Ellos.




    MATERIALES Y RECURSOS:

          Aula de informática.
          Información aportada por el alumnado.
          Ficha Mujeres matemáticas.



    PISTAS METODOLÓGICAS:

          Lluvia de ideas.
          Investigación individual.
          Puesta en común.
          Trabajo en pequeños grupos.
          Exposición del material resultante.



    OBJETIVOS:

          Ofrecer modelos de referencia de mujeres matemáticas mediante
     la visibilización y valoración de sus aportaciones.
          Desterrar estereotipos de género respecto a la relación entre las
     mujeres y las matemáticas.

                                                                          47
         DESARROLLO:

      Se realizará una pequeña investigación sobre algún aspecto de la vida
cotidiana del alumnado y su entorno, teniendo en cuenta la perspectiva de
género. Niñas y niños podrán decidir sobre qué quieren investigar; de esta
manera, tenemos más posibilidades de que la actividades resulte motivantes y
relevantes.




      La única condición indispensable es que siempre han de recogerse datos
desagregados por sexo, para así poder conocer la situación de los hombres y
las mujeres en la realidad que elijan investigar.




      Como ejemplo, proponemos el análisis de los periódicos de la localidad o el
del centro educativo si lo hubiese.




      Iniciaremos la sesión preguntando si consideran que en las noticias de la
prensa se trata igual a hombres y mujeres. Después se les planteará realizar
una investigación para comprobar si sus opiniones son ciertas o no.




         El profesorado llevará un periódico al aula y conjuntamente acordarán
qué secciones y qué tipo de contenidos (los titulares, las imágenes, quién firma
los     artículos, etc.) quieren analizar. A continuación formarán grupos y cada
uno investigará una sección (nacional, internacional, opinión, sociedad, cultura
y espectáculos, deporte, etc.).




                                                                               48
    Para la recogida de información podrán elegir entre utilizar la ficha 1 o
seleccionar aquellos indicadores que más les interesen y elaborar una nueva
ficha.




   Podemos tener en cuenta numerosos indicadores, los principales son:

              Número de hombres y mujeres.
              Dónde aparecen: en qué secciones, en qué tipo de noticia o
               información.

              Rol o función: son portavoces, profesionales, especialistas en un
               tema, víctimas, dan su opinión, relatan una experiencia, es difícil
         determinar, etc.

              Identificación: cómo se identifica o nombra a hombres y mujeres
         (con dos apellidos, por el cargo, diminutivo, etc.)
              Protagonista: quién protagoniza la noticia, sobre quién recae el
         peso principal, etc.
              Participación de mujeres y nombres en la elaboración de artículos:
              quién firma los artículos y en qué secciones.




    Los datos obtenidos se representarán mediante gráficas de barras
sencillas (ver ficha 2); el alumnado elaborará una gráfica por cada ítem
analizado de manera que permita visibilizar la situación de hombres y mujeres.




   Cada grupo interpretará las gráficas y extraerá las principales conclusiones
de la investigación. Por último, se hará una puesta en común y se realizarán
propuestas que favorezcan una imagen más igualitaria de hombres y mujeres
en la prensa escrita.




                                                                                49
       ALGUNAS IDEAS:

            Los resultados obtenidos de la investigación podrán ser
      publicados en la página web del centro.
            También podrán ser enviados a la redacción o dirección del
      periódico, incluyendo alguna petición o recomendaciones sobre cómo
      tener en cuenta a las mujeres e incluir así la perspectiva de género.
            Los gráficos podrán elaborarse mediante programas informáticos
      sencillos de hojas de cálculo.



     Ficha 1 De Ellas y Ellos

     Periódico:

     Fecha:

     Sección:

     Número total de noticias/imágenes analizadas:

                                  MUJERES                HOMBRES




Nº de hombres y mujeres.




Secciones donde aparecen.




Número de protagonistas.




Papel o función.




                                                                              50
Ficha 2 De Ellas y Ellos




A continuación te ponemos un ejemplo para que representes en gráficas
de barras los resultados obtenidos




Haz tus gráficas e interpreta debajo de cada una lo que significa.




                                                                     51
2. Acerca de Mujeres Científicas.



Montanari (2002), rescata la autoridad femenina en el mundo de las ciencias,
presentando una breve historia de las mujeres científicas que, a pesar de los
obstáculos y limitaciones con las que tuvieron que enfrentarse, efectuaron
importantes     aportes   en   un   ámbito   del   cual   habían   sido   excluidas
persistententemente.

Así, desde Hipatía de Alejandría (siglo V), famosa astrónoma, filósofa y
matemática excepcional, pasando por Sofía Brahe, María Cunitz, Elizabetha
Hevelius, María Winckelmann, Caroline Herschel, María Agnesi, Sophie
Germain, Laura Bassi, Mme. Lavoisier, Ada Lovelace, Sonia Kovalevskaia,
Mary Somerville, Marie Curie y su hija, Irene Curie, Lise Meitner, hasta en los
últimos siglos Bárbara Mc Clintock, Rosalind Franklin, Mileva Maric, primera
esposa de Einstein con la que escribió documentos

cruciales hoy desaparecidos, entre otras, evidencian el anonimato y camuflaje
a los que se vieron obligadas a recurrir por ser las actividades científicas
percibidas como ajenas a su sexo,       usurpándole autoridad y sentido a sus
palabras y acciones.

“Los prejuicios de género incluían que las mujeres estaban menos dotadas
intelectualmente que los hombres, por lo que no era conveniente un
aprendizaje serio de las ciencias. Se les negaba, así, el acceso a los títulos
académicos lo que generaba, por consiguiente, un menor número de mujeres
preparadas.”(Montanari, 2002, p:131).

De hecho, su ingreso a las universidades estuvo prohibido hasta el siglo XIX
prácticamente, excepto en Italia.

“Sistemática,     progresivamente, y sin descanso, desde la más remota
antigüedad, las mujeres han demostrado inteligencia, talento y creatividad en el
planteamiento de aventuradas teorías científicas acerca del mundo y de la vida.
                                                                                 52
Arriesgando en ocasiones su propia sobrevivencia, soportando burlas y
epítetos subestimadores, injusticias y rechazos, han demostrado competencia
para lidiar con un mundo que no es exclusivamente masculino (Montanari,
2002, p: 155).




                                                                         53
CAPÍTULO IV




              54
ACCIÓN POSITIVA

Es una ampliación de la noción de igualdad de oportunidades y ausencia de
discriminación. Su      finalidad    es corregir las consecuencias de la
discriminación

ACOSO SEXUAL

Según la OIT se trata de un comportamiento de naturaleza sexual (física o
verbal), que surge en las relaciones laborales y que, no siendo deseado por la
víctima, es percibido por ésta como un condicionante hostil para su trabajo,
convirtiéndolo en algo humillante.

AGENTE DE IGUALDAD DE OPORTUNIDADES ENTRE MUJERES Y
HOMBRES

Es una figura profesional de relativa nueva creación cuyos objetivos son
básicamente tres: velar por que las mujeres y los hombres para que tengan las
mismas obligaciones y oportunidades, trabajar para la igualdad como derecho
fundamental

AGENTES DE SOCIALIZACIÓN

Acervo de instrumentos que sirven a las sociedades para orientar nuestra
conducta de forma activa transmitiendo modos de actuar, de pensar o sentir
así como valores morales propios de las sociedades, y son utilizados para
asegurar la permanencia y perpetuación de sus estructuras: la familia, la
escuela, la iglesia, el grupo de amigos, el partido político o los grupos de edad
y, por supuesto, los medios de comunicación.

                                                                               55
ANDROCENTRISMO


Punto de vista que toma al varón y a lo masculino como centro y medida de
todas las cosas. En consecuencia, conlleva la invisibilización de las mujeres.
Reproduce la jerarquía del sistema de género, al establecer al varón como
modelo, como representante universal de lo humano, y a la mujer, como lo
particular, y por tanto, fuera del modelo y subordinada a él.



ASIGNACIÓN DE GÉNERO

Es la clasificación que, desde el nacimiento y a partir de la anatomía del/de la
recién nacido/a, se efectúa por parte de la familia y la sociedad, las cuales
depositan en la criatura un contenido cultural que se interpreta como las
expectativas acerca de los comportamientos sociales apropiados o no para
ellos y ellas. Su no asunción puede generar formas de rechazo social




BARRERAS INVISIBLES

Actitudes resultantes de las expectativas, normas y valores tradicionales que
impiden la capacitación de la mujer en los procesos de toma de decisiones
para la plena participación en la sociedad.

BRECHAS DE GÉNERO

Muestra las diferencias en el acceso, participación, acceso y control de
recursos, servicios, las oportunidades y los beneficios del desarrollo se
conocen. El análisis de las brechas de género permite ver el alcance de las
desigualdades en todos los ámbitos.




                                                                              56
COEDUCACIÓN

Proceso intencionado, y por tanto consciente, de intervención educativa que
persigue el desarrollo integral de las personas independientemente del sexo al
que pertenezcan, y por tanto evita coartar capacidades basadas en el género
social al que cada individuo corresponda. Conduce hacia situaciones de
igualdad real de oportunidades académicas y profesionales, finalmente
sociales, de manera que no se den situaciones de desventaja por motivos de
sexo.

CONCIENCIA DE GÉNERO

Capacidad para percibir que la experiencia de vida, las expectativas y las
necesidades de mujeres y hombres son distintas, lo que muy frecuentemente
ha comportado desigualdades en cuanto a las oportunidades, que han de ser
corregidas.

CONCILIACIÓN de la VIDA LABORAL y PERSONAL

La conciliación de la vida laboral, personal y familiar significa construir una
carrera profesional satisfactoria, aprovechar las oportunidades culturales y de
ocio, ejercer un papel activo en la sociedad, tener una vida plena, equilibrada y
sin discriminación.

CORRESPONSABILIDAD DOMÉSTICA

Se refiere al reparto de las responsabilidades domésticas entre mujeres y
hombres, es decir a favorecer la participación total de las mujeres en la vida
pública potenciando la corresponsabilidad de los hombres en las actividades de
ámbito familiar.




                                                                              57
DEMOCRACIA PARITARIA

Propuesta de participación equilibrada entre mujeres y hombres en los
procesos de decisión política.

DERECHOS DE LAS MUJERES
Conjunto de “intereses y necesidades” de la población femenina develados por
el debate promovido desde la perspectiva de género y que, en el contexto de
los Derechos Humanos, constituyen una ampliación de estos derechos de
forma específica para la población femenina.

DISCRIMINACIÓN EN MATERIA DE EMPLEO Y OCUPACIÓN

La discriminación laboral consiste en toda distinción, exclusión o preferencia de
trato que, ocurrida con motivo o con ocasión de una relación de trabajo, se
base en un criterio de raza, color, sexo, religión, sindicación, opinión política.

DISCRIMINACIÓN DIRECTA

Es el trato diferencial de inferioridad, marginación o subordinación a una
persona por motivos de género.

DISCRIMINACIÓN INDIRECTA

Se ejerce además cuando existe un trato diferencial de inferioridad o
marginación a una persona por motivo de género, siendo este motivo
encubierto por otras razones socialmente aceptadas.

DISCRIMINACIÓN POSITIVA

Busca garantizar la igual presencia y participación de hombres y mujeres en
cualquier ámbito de la vida social a través de la implementación de cuotas
para la participación.


                                                                                     58
DIVERSIFICACIÓN DE OPCIONES PROFESIONALES

La promoción de cambios de actitud entre la población masculina y femenina, y
muy especialmente desde la edad escolar y durante las fases de formación
para el empleo, para que efectúen su elección profesional sin condicionantes
ni estereotipos de género.

DIVISIÓN SEXUAL DEL TRABAJO

Es la división del trabajo remunerado y no remunerado entre hombres y
mujeres respectivamente, tanto en la vida privada como en la pública, en
función de los roles de género tradicionalmente asignados.

DOBLE JORNADA

Se refiere a la doble carga de trabajo que soportan actualmente las mujeres
quiénes, además del empleo, asumen las tareas domésticas y el cuidado de la
familia, sin que otras personas compartan dichas responsabilidades.




EMPODERAMIENTO

El empoderamiento es un concepto complejo, multidimensional y de múltiples
niveles, que abarca diferentes aspectos, además es un concepto que está en
desarrollo

ENFOQUE INTEGRADO DE GÉNERO

Organización (la reorganización), la mejora, el desarrollo y la evaluación de los
procesos políticos, de modo que una perspectiva de igualdad de género se
incorpore en todas las políticas, a todos los niveles y en todas las etapas, por
los actores normalmente involucrados en la adopción de dichas políticas.
                                                                               59
EQUIDAD DE GÉNERO

Alude a una cuestión de justicia: es la distribución justa de los recursos y del
poder social en la sociedad; se refiere a la justicia en el tratamiento de hombres
y mujeres, según sus necesidades respectivas.

ESTEREOTIPOS

Son conjuntos de creencias o imágenes mentales muy simplificadas y con
pocos detalles acerca de un grupo determinado de gente que son
generalizados a la totalidad de los miembros del grupo.

EVALUACIÓN DE IMPACTO EN FUNCIÓN DEL GÉNERO

Se trata de comparar y apreciar, en función de criterios pertinentes con
respecto al género, la situación y la tendencia actual con las expectativas o
resultados esperados o la evolución que cabría esperar como consecuencia de
la introducción de un proyecto o política específica.




FEMINISMO

Conjunto de corrientes de pensamiento, teorías sociales y prácticas políticas
que se posicionan en abierta crítica de las relaciones sociales históricas,
pasadas y presentes, y que provienen principalmente de la experiencia
femenina.

FEMINIZACIÓN DE LA POBREZA

Evidencia social que, con variaciones, se presenta en la mayoría de los países
del mundo, con independencia de su grado de desarrollo y hace referencia a la
creciente proporción porcentual de mujeres entre los colectivos más pobres.


                                                                               60
FLEXIBILIZACIÓN

Se refiere al conjunto de medidas tomadas por gobiernos, empresas y
trabajadores para eliminar restricciones y cargas, de forma que resulte posible
la adaptación a las mayores exigencias de competitividad internacional y a las
cambiantes exigencias de la economía de la información.




GÉNERO
En las ciencias sociales, el concepto de género hace referencia a la
construcción   social   que   ha   establecido   desigualdades    en   cuanto   a
expectativas, roles, costumbres, identidades y comportamientos entre mujeres
y hombres, a partir de las diferencias biológicas de sexo, dando lugar a un
“sistema jerarquizado en torno al género” regido por la pertenencia a un sexo
(el masculino otorga más oportunidades de partida en cuanto al acceso a los
recursos, al reconocimiento social o a la participación en ámbitos de poder, y,
correlativamente, ser mujer implica una desventaja de partida).



GOBERNANTA

Ama de llaves (definición de la Real Academia de la Lengua Española)

GOBERNANTE

Persona que dirige un país (definición de la Real Academia de la Lengua
Española).



                                                                                61
HOMBRE

Ser racional perteneciente al género humano, y que se caracteriza por su
inteligencia y lenguaje articulado.




HOMBRE PÚBLICO

El que interviene públicamente en los negocios políticos”




MUJER PÚBLICA

Prostituta.




HOMOSEXUAL

Es una orientación sexual y se define como la interacción o atracción sexual,
afectiva,     emocional   y sentimental   hacia individuos del   mismo    sexo.
Etimológicamente, la palabra homosexual es un híbrido del griego homós (que
en realidad significa «igual» y no, como podría creerse, derivado del sustantivo
latino homo, «hombre») y del adjetivo latino sexualis, lo que sugiere una
relación sentimental y sexual entre personas del mismo sexo, incluido el
lesbianismo.

HOMOFOBIA

Dícese de la aversión, odio, miedo, prejuicio o discriminación contra hombres o
mujeres homosexuales. De todas formas, el uso habitual del término incluye a
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las demás personas que integran la diversidad sexual, como los bisexuales y
los transexuales, e incluso a aquellos individuos que mantienen hábitos o
actitudes que suelen ser asociados al otro sexo, como los metrosexuales.

HOSTIGAMIENTO SEXUAL

Consiste en cualquier tipo de acercamiento sexual no deseado, requerimientos
de favores sexuales y cualquier otra conducta verbal o física de naturaleza
sexual, cuando está presente una o más de las siguientes circunstancias:

a. Cuando el someterse a dicha conducta se convierte de forma implícita en un

término o condición de empleo de una persona.

b. Cuando el sometimiento o el rechazo de dicha conducta por parte de la
persona se convierte en fundamento para la toma de decisiones en el empleo o
respecto del

empleo, que afectan a esa persona.

c. Cuando esa conducta tiene el efecto o propósito de interferir de manera

irrazonable con el desempeño del trabajo de esa persona o cuando crea un

ambiente de trabajo íntimamente hostil y ofensivo.

HETEROSEXUAL

Es una orientación sexual que se caracteriza por la atracción sexual o el deseo
amoroso o sexual hacia personas de distinto sexo, en contraste con la
homosexualidad y que suele distinguirse de la bisexualidad.




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IGUALDAD DE OPORTUNIDADES

Es la situación en la que las mujeres y los hombres tienen iguales
oportunidades para realizarse intelectual, física y emocionalmente; pudiendo
alcanzar las metas que establecen para su vida y desarrollando sus
capacidades potenciales sin distinción de género, clase, sexo, edad, religión y
etnia.

IGUALDAD DE TRATO EN EL TRABAJO

Presupone el derecho a las mismas condiciones sociales de seguridad,
remuneraciones y condiciones de trabajo, tanto para mujeres como para
hombres.

IGUALDAD DE OPORTUNIDADES ENTRE MUJERES Y HOMBRES

Se fundamenta en el principio de igualdad y se refiere a la necesidad de
corrección de las desigualdades existentes entre hombres y mujeres en
nuestras sociedades. Constituye la garantía de ausencia de cualquier barrera
discriminatoria de naturaleza sexista en las vías de participación económica,
política y social de las mujeres.

IGUALDAD DE GÉNERO

Situación en la cual todos los seres humanos son libres para desarrollar sus
capacidades personales y dueños de sus decisiones, sin ningún tipo de
limitación impuesta por los roles tradicionales.




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IDENTIDAD DE GÉNERO

Manera en la que una persona se expresa en la presentación externa y el
aspecto, a través del comportamiento u otras marcas externas.

INVISIBILIZACIÓN DE LAS MUJERES

Se trata de un concepto muy utilizado en ciencias sociales para designar un
conjunto de mecanismos culturales que llevan a omitir la presencia de
determinado grupo social.

El trabajo de la mujer es invisible porque sus actividades reproductivas (que
requieren   de   tiempo   y   esfuerzo)   no   se   valorizan   ni   monetaria   ni
adecuadamente.

INDICADORES DE GÉNERO

Medida, números, hechos, opiniones o percepciones que apuntan hacia una
dirección o condición social específica en lo que se refiere a las mujeres y que
se utiliza para medir cambios en dicha situación o condición a través del
tiempo.




MACHISMO

Actitud y comportamiento de prepotencia ejercida generalmente por los
hombres que impone como valor preponderante los rasgos diferenciales
atribuidos al hombre y se instrumenta mediante actitudes discriminatorias,
silenciadoras o despreciativas dirigidas contra las mujeres.




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MATRIARCADO

Organización social, atribuida a algunos pueblos primitivos, en la que el poder
residía en las mujeres.

MALTRATO DE MUJERES

Situación de violencia ejercida contra las mujeres mediante agresiones físicas
y/o psíquicas por parte de sus cónyuges, parejas o ex parejas. A menudo esta
violencia es reiterada y se extiende a hijos e hijas

MISOGINIA

Atraso cultural arraigado al concepto de superioridad masculina, en el cual el
rol de la mujer es dedicarse exclusivamente al hogar y la reproducción, sin
embargo el misógino no se muestra partidario del machismo y el predominio
del hombre junto al de la mujer




MUJER

Es un ser humano con ideas, sueños, metas, ambiciones, deseos,
capacidades y mucha sensibilidad. Sus características biológicas (órganos
sexuales, aparato reproductivo, constitución física) y psicológicas le permiten
cumplir funciones únicas distinguiéndola claramente de otro ser humano
llamado hombre o varón. Tiene capacidad de pensar, aprender, enseñar, crear,
planificar, organizar, trabajar, ser protagonista en la historia, dar afecto y para
sumar a todo esto, tiene la capacidad de ser madre llevando en su ser a otro
ser humano durante sus primeros meses de existencia, para luego dar lugar a
su nacimiento y destinar parte de su vida a cuidarlo, protegerlo, alimentarlo,
educarlo y amarlo hasta el final. Entre sus necesidades, al igual que las del
hombre, se encuentran las afectivas, de pertenencia, de seguridad, de aprecio,
de superación, de reconocimiento, de respeto y de libertad.




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NUEVO CONTRATO SOCIAL

Término que hace referencia a la necesidad de desarrollar un nuevo acuerdo
entre hombres y mujeres que esté basado en la corresponsabilidad, que nos
permita compartir el trabajo asalariado, las responsabilidades familiares y el
cuidado a las personas dependientes, el poder y la toma de decisiones: en
definitiva, compartir la vida. Es un desafío que incumbe no sólo a las mujeres,
sino a toda la humanidad.




PATRIARCADO

La antropología ha definido el patriarcado como un sistema de organización
social en el cuál los puestos clave de poder, tanto político como religioso, social
y militar, se encuentran, de forma exclusiva y generalizada, en manos de los
hombres.

PERMISO PARENTAL

Derecho individual y, en principio no transferible, de todas las personas
trabajadoras, mujeres y hombres, a ausentarse del trabajo por motivos de
nacimiento o adopción de un/a hijo/a.




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REPARTO DE RESPONSABILIDADES

Es la distribución de los actos asumidos por voluntad propia entre dos o más
personas. Inextricablemente unido a éste va el concepto de reparto de cargas
domésticas, indicador fundamental para conocer la realidad de las mujeres
acerca de la distribución de labores entre hombres y mujeres dentro del hogar.




ROL O PAPEL DE GÉNERO Y DIVISIÓN SEXUAL DEL TRABAJO

La palabra rol se utiliza por influencia del inglés; en español, papel o actuación
o proceder. Se refiere a la conducta social individual. Nuestras sociedades
asignan roles diferenciados a hombres y mujeres, incluso en el ámbito laboral:
los hombres ocupan trabajos de mayor prestigio y remuneración vinculados al
ámbito público; las mujeres ocupan cargos de menor prestigio y muy
vinculados al ámbito privado.




SEGREGACIÓN HORIZONTAL

Concentración del número de mujeres y/o de hombres en sectores y empleos
específicos. Es lo que conocemos por “trabajos típicamente femeninos”
(secretarias, enfermeras, maestras…etc.) y “trabajos típicamente masculinos”
(mecánicos, conductores…etc.).

SEGREGACIÓN VERTICAL

Concentración de mujeres o de hombres en grados y niveles específicos de
responsabilidad, puestos de trabajo o cargos. Se habla de segregación vertical
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cuando al mismo nivel de formación y experiencia laboral se opta por la
candidatura masculina para los puestos de jefatura y dirección.

SEXISMO

Consideración de que un sexo es inferior al otro. Puede manifestarse como
una actitud o como un conjunto de creencias y genera la discriminación. A lo
largo de la historia, el sexo considerado inferior ha sido el femenino, lo que está
en la raíz de la discriminación que sufren las mujeres.

SORORIDAD

Solidaridad y concordia entre mujeres, que implica un reconocimiento mutuo,
plural y colectivo.

SEXO

Conjunto de características biológicas de las personas, determinadas antes del
nacimiento y básicamente inmodificables, que las identifican como hombres o
mujeres.




SISTEMA DE GÉNERO

Conjunto de estructuras socioeconómicas y políticas cuya función es la de
mantener y perpetuar los roles tradicionales masculino y femenino, así como lo
que tradicionalmente ha sido atribuido a mujeres y hombres.




TASA DE PARTICIPACIÓN

Es el índice de participación de un grupo determinado expresado en porcentaje
de la participación global y aplicada generalmente al empleo



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TECHO DE CRISTAL

Dificultades que a menudo encuentran las mujeres, por lo general en el
mercado laboral, para desarrollar plenamente sus capacidades, vinculadas a
estereotipos y prejuicios acerca de sus roles.

TRABAJO REPRODUCTIVO

Desempeñado generalmente en el ámbito doméstico, no retribuido, cuyo
objetivo es garantizar el bienestar físico y psíquico de los miembros del grupo
familiar. Comprende las tareas de cuidado del entorno y de las personas,
incluidas las personas dependientes.

TRATA DE SERES HUMANOS Y TRATA DE MUJERES

Comercio cuyo objeto son los seres humanos, fundamentalmente mujeres y
niños/as, para convertirlos en esclavos modernos.




VIOLENCIA DE GÉNERO

Todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o
pueda tener como resultado un daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico
para las mujeres, inclusive las amenazas de tales actos, la coacción o la
privación arbitraria de libertad, tanto si se produce en la vida pública o privada.
Las agresiones de todo tipo que padecen las mujeres son una manifestación
más de las relaciones de desigualdad que existen entre mujeres y hombres. La
violencia de género se fundamenta en la supuesta superioridad de un sexo
sobre otro y afecta a toda la organización social, convirtiéndose en uno de los
más graves problemas políticos y sociales de la actualidad en nuestro país.



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Description: El Cuadernillo: Educaci�n y Perspectiva de G�nero que se presenta a continuaci�n, es el producto de un trabajo colaborativo realizado por los/as participantes de la Especializaci�n de Postgrado Virtual en Educaci�n Inclusiva que desarrolla el Instituto de Lenguas y Tecnolog�a de la Universidad Especializada de las Am�ricas. Es una primera aproximaci�n a la transversalizaci�n de la perspectiva de g�nero en la curricula educativa de la educaci�n b�sica general del sistema educativo paname�o.