PANTANG LARANG ORANG IBAN(DAYAK LAUT) by PB0P359f

VIEWS: 0 PAGES: 19

									PANTANG LARANG ORANG
   IBAN(DAYAK LAUT)
Pengenalan
 47% drpd pribumi
 30% drpd penduduk Sarwak
 Berdekatan dengan sungai Batang Lupas dan Sungai
 Rejang.
 Tinggal di rumah panjang.
Kepercayaan
 Animisme dan hindu-buddha.
 Ritual tradisional:
    Gawai Dayak (Pesta Menuai).
    Gawai Kenyalang (di kawasan Rejang).
    Gawai Antu (untuk kematian di Sri Aman).
 Jika mimpi buruk, aktiviti besok ditangguhkan.
 Miring – jampi serapah dengan darah ayam atau babi
 direnjis di sekelling mereka.
SISTEM TULISAN
 Menggunakan bahasa Iban, yang mempunyai
 banyak persamaan dengan bahasa Melayu.
 merupakan bahasa yang seragam (homogenous).
 Masyarakat Dayak-Iban merupakan satu-satunya
 bangsa bumiputra di Malaysia yang mempunyai
 sistem tulisan yang disebut 'Turai'.
 Ianya mempunyai tidak kurang daripada 59 abjad
 yang mewakili bunyi sebutan seperti tulisan rumi.
 Sistem tulisan ini berkesan apabila orang Iban
 dapat merujuk keturunan sehingga 15 generasi
 yang terdahulu dengan darjah ketepatan yang
 mengagumkan dan juga merekodkan peristiwa
 penting.
Salah satu peristiwa yang penting dalam
sejarah orang Iban ialah 'Pirate of Beting
Maro' dimana mereka mematahkan
kemaraan penjajah dan merampas harta
kebendaan pihak musuh.
Antara kebudayaan Iban lain yang menarik
adalah:
i) Ngayau
Ii) Ngayap
Tradisi

 Menyimpan pasu, gong, dan
 tempayan yang dipanggil tajau.
 diwarisi secara turun-temurun,
 bernilai, dianggap suci, dan dihomati.
 Tajau berfungsi sebagai harta
 simpanan dan diperoleh secara tukar
 barang.
Perkahwinan

 usia pengantin lelaki perlu melebihi
 dua puluh dua tahun.
 keluarga kecil akan dikahwinkan
 secepat mungkin.
 Keluarga besar akan dilambatkan
 perkahwinan.
    Merisik
-   dikenali sebagai berbunga-bunga atau berjarum-jarum.
    Meminang dan Bertunang
-   ayah pihak lelaki menanggalkan lapit atau ikat pinggang
    perak atau sebilah pedang sebagai tanda pertunangan.
    Majlis Perkahwinan
-   membawa beberapa utas tali bersimpul yang
    menunjukkan berapa hari lagi perkahwinan
    dilangsungkan.
-   rombongan lelaki biasanya berarak ke rumah panjang
    pengantin perempuan dengan menaiki perahu yang
    dihiasi kain pua kumbu sekiranya pengantin melalui
    jalan sungai.
mandi beramai-ramai di sungai sebelum
memakai pakaian tradisional.
kepala rombongan pengantin lelaki dipelawa
menyembelih seekor babi sebagai
penghormatan dan pada masa itu juga
tembakan senapang akan kedengaran secara
balas-membalas.
Para tetamu seterusnya akan dijamu dengan
sejenis arak.
upacara membelah pinang atau mengulang
pinang akan dijalankan.
bomoh akan mengadakan upacara
menidurkan anak dan mengejutkan anak.
pengantin baru akan mandi di sungai untuk
membersihkan diri.
Untuk adat ini juga mereka perlu
memegang sehelai kain yang panjangnya
tujuh ela supaya kesalahan semasa
perkahwinan itu akan hilang pada setiap
individu.
menyembelih seekor babi sebagai
korban dan juga sebagai penebus dosa
pengantin.
Pada sebelah malamnya, kedua
pengantin diiringi oleh pengapit masing-
masing dan akan disandingkan di atas
gong atau kerusi yang dialas kain tenun.
seseorang yang dipanggil tukang
ganyang akan memulakan upacara.
Ayam yang telah diikat kakinya kemudian
dilepaskan dan mentera pun dibaca.
Ayam yang telah disembelih itu akan
diambil darahnya untuk disemah kepada
pengantin.
Istiadat ini akan diakhiri dengan jamuan
makan dan minum.
Sewaktu Mengandung
  Dalam tempoh tujuh bulan sewaktu mengandung, wanita
  Iban dan suaminya dikenakan pelbagai pantang larang,
  antaranya seperti berikut;

  Mereka dilarang menggali parit di kawasan padi atau di
  mana-mana sahaja.


  Mereka dilarang memotong pokok yang menjalar di atas
  tanah, kerana dibimbangi akan menghalang pendarahan
  yang berterusan semasa melahirkan anak.


  Wanita yang mengandung dilarang menuang minyak ke
  atas tapak tangan untuk disapu pada rambut supaya
  bayi yang bakal lahir tidak akan bernanah.
Kedua suami isteri tidak boleh mengetuk telur
menggunakan pisau atau kayu kerana dikhuatiri
bayi itu akan cacat penglihatan.


Mereka tidak boleh menanam pokok pisang
supaya si bayi tidak berkepala besar.


Mereka tidak boleh memikul batu-bata tajam di
dalam raga kerana dikhuatiri bayi akan lumpuh.


Mereka tidak boleh membawa kura-kura ke dalam
bilik supaya bayi tidak tersekat di dalam rahim
semasa dilahirkan.
SELEPAS LAHIR
  Berpantang
- selama tiga puluh hari
- makan nasi dan ikan salai atau ikan kering yang kadang-
  kadang dicampur dengan pucuk paku dan buah pulur
  dan dicampurkan dengan halia atau air rebusan halia
  supaya dapat memanaskan badan.
  Berdiang/Bersalai
  si ibu perlu duduk dekat dengan unggun api.
  selama empat puluh satu hari.
   si ibu perlu menggariskan kapur pada tiang atau dinding
  rumah untuk menghitung hari
  Tanggal Pusat
  Adat melihat matahari atau merasa garam dijalankan
  apabila bayi sudah tanggal pusat iaitu ketika bayi
  berusia empat hari.
Menamakan Bayi
akan diberi nama timangan.
seterusnya akan diberi nama sempena nama salah
seorang daripada nenek moyangnya yang pernah
berjasa dan handal.
upacara memilih nama akan dijalankan di mana kepalan
nasi akan diletak di atas papan yang tertulis nama-nama
yang dipilih itu.
Kemudian seekor ayam akan dilepaskan untuk membuat
pilihan dan ini dikenali sebagai Manok Tawai.
Kepalan nasi yang dipatuk oleh ayam tersebut akan
menjadi pilihan untuk menamakan bayi tersebut.
Adat Kematian
  Keluarga mengelilingi mayat dan meratap 190
  minit.
  Lesung/penumbuk diletakkan di laluan
  (tempuan) untuk menghalau hantu.
  Mayat dibersihkan dan 3 tanda kunyit di dahi.
  Pua kumbu (gebar) dijadikan tabir untuk
  menghalang penyakit.
  Beras dihamburkan paya beras keluarga tidak
  dibawa sama ke dunia lain (sebayan).
  Api kecil dekat kaki simati.
  Tetamu bawa hadiah beras pulut, duit dan
  ayam.
Berkabung selama 3 bulan.
6 petang - nyanyian ratapan kematian.
5 pagi - wanita tua beri makan supaya
tidak lapar dalam perjalanan.
Semasa dimasukkan dalam keranda,
orang2 perempuan menangis
sekuat2nya.
Darah ayam direnjiskan ke tanah
sebelum digali.
Keranda ditanam bersama barang si
mati (baiya) supaya dapat digunakan
dalam dunia lain (memoa sebayan).
Lain-lain
   Terserempak binatang atas dahan itu
   ialah antu rembia (roh menjaga pokok).
   Tidak boleh tanam labu di kebun –
   malilabu.
   Dikeluarkan dan dilumur dengan darah
   babi atau dua ekor ayam.
   Halia tidak boleh ditanam kesan pada
   mata .
SEKIAN,
TERIMA KASIH

								
To top