Docstoc

cas, des solutions juridiques d'action juridique en mati�re civile par l'affaire Negoisasi En non-contentieux affaire.doc

Document Sample
cas, des solutions juridiques d'action juridique en mati�re civile par l'affaire Negoisasi En non-contentieux affaire.doc Powered By Docstoc
					D8d7d6d6d6d6d4sd4 Art Negoisasi En non-contentieux affaire

Soins de la loi, Par: Adhitya Johan Rahmadan

En Alternative Dispute Resolution (ADR) est un processus appelé négociations sur le texte et de médiation Negoisasi mon passé, nous avons discuté à plusieurs étapes, bien, cette fois, nous allons étudier comment nous appliquons les trucs dans les négociations qui, dans ce cas, je appelons l'art de négocier .

Les premières négociations d'art: 1. Organiser pour les membres de l'équipe quand ils ont à aberbicara; 2. Durée de la recherche (en jours) est appropriée; 3. Déterminer la Ttempat appropriées, une meilleure adversaire lieu, parce que vous savez que l'ambiance sera plus d'adversaires, ou des lieux qui ne sont pas lourdes de financement; 4. Attribuer les places pour éviter permusushan ou persilisahan, Coin menguinakan avec des tables rondes, il va créer un partenariat où comme les deux parties sont confrontés au même problème; 5. Essayez de trouver les noms des personnes impliquées dans les négociations pour être plus intime; 6. Créer une atmosphère positive et détendue.

Art des négociations à la fois: 1. Rendre les négociations Ancar en acceptant de choses qui sont de petite taille ou facilement ajustée. Tanguhkan gros problème pour la prochaine fois, après le réveil de fiducie; 2. Éviter la confrontation au début des négociations; 3. Maintenir les négociations qui ont demandé à présenter une soumission, vos enchères kenudian nouveau retard, tels que la vente et l'achat (le vendeur avant la soumission); 4. De ne pas enchérir supérieur megajuakan déraisonnable, irréaliste et vice versa, ne font pas une offre inférieure, de sorte qu'il mai tromper l'adversaire ne veut pas négocier, et négocier l'espace meningalkan;

5. Ne soyez pas agressif, hostile et raisonnée; 6. Bonne Negoisator est un auditeur actif et ne pas interrompre votre adversaire parle, qu'il parle de faire une digression, ne jamais douter de votre intelligence pour produire, ou des questions de

controverse; 7. Gérer les conflits, vous êtes susceptibles de dire des choses qui ne sont pas bonnes à entendre la partie adverse ou vice versa, car il est très important de séparer les choses de nature personnelle sont

confrontés à un problème, devrait être maintenue pour que votre adversaire ne perd pas la face.

Son of president

India ASIA INDONESIA

Setrategi négociations basées sur: Repose sur "Position" (position de négociation besed) comprenant; compétitif (dur) et de compromis (Soft); Basé sur les intérêts (intérêts de négociation fondée) dans ce cas, la résolution commune des problèmes à l'aide.

C'est tout ce que nous avons parlé dans l'art et de négocier cette fois, il ya des choses importantes dans la note negoisator associée à la maîtrise des émotions et de l'utilisation de l'humour peut briser la glace, et faire des négociations une atmosphère détendue, sûre et réussie négocier.

Références:

1. George Hartman, Art Negoisasi, PT G

ramedia Pustaka Utama, Jakarta 1997. 2. Garad je Nierenbreg, Art Negoisasi, Dhara Prix, Semarang, 1992.

Labels: Droit civil et de médiation Negoisasi

Soins de la loi,

Par: Adhitya Johan Rahmadan

Dans un système civil de règlement des différends est l'espace des phases de règlement melaluai noncontentieux (hors tribunal) avant que le différend dans le processus judiciaire, la non-règlement des litiges est divisée en deux, à savoir Abritase and Alternative Dispute Resolution (ADR), bien sur l'occasion, cette fois, nous essayons de discuter le processus d'ADR.

Dans un système civil de règlement des différends est l'espace des phases de règlement melaluai noncontentieux (hors tribunal) avant que le différend dans le processus judiciaire, la non-règlement des litiges est divisée en deux, à savoir Abritase and Alternative Dispute Resolution (ADR), bien sur l'occasion, cette fois, nous essayons de discuter le processus d'ADR.

Est le différend et pourquoi le différend survient?

Litige: une divergence d'opinion a fait surface Les déclencheurs des litiges:

1. Comprendre l'erreur; 2. Les différences d'interprétation; 3. Le manque de clarté de l'interprétation; 4. Insatisfaction; 5. Offense; 6. Suspicion;

7. Mauvaise actions, frauduleux et malhonn

ête; 8. L'arbitraire, l'injustice; 9. Surviennent des circonstances inattendues.

Alors que l'ADR a lui-même les caractéristiques de plusieurs, à savoir: a. Volontaires privées et consensuelles (convenue par les parties); b. Coopérative, non agressifs / hostiles et tendue; c. Souple, moins formel et rigide;

d. Creative;

e. Implique la participation active des parties; f. Vise à maintenir de bonnes relations.

Certaines formes de l'ADR: a. Négociations - est une solution de deux parties sans la participation de tiers; b. Médiation - règlement à l'aide de médiateurs (intermédiaire), que son passif c. Consultation - règlement à l'aide du konsiliator (intermédiaire), la nature active d. Consultation;

e. Penilian / Demander l'avis d'experts

f. Début de l'évaluation neutre (l'évaluation neutre précoce) g. Recherche Fakata neutre (établissement des faits neutre)

Maintenant, nous essayons d'examiner les questions relatives aux négociations, selon Fisher et William Ury R; Negoisasi deux communications voie est conçue pour parvenir à un accord à l'époque les deux parties ont des intérêts identiques ou différents.

Avantages Negoisasi:

a. Sachant opposants pandanga; b. Occasion d'exprimer votre cœur d'entendre l'adversaire Piha; c. Permet différend ensemble; d. Rechercher la meilleure solution qui soit acceptable pour les deux parties; e. Pas liée à la vérité des faits ou des questions juridiques; f. Peuvent être tenues et a mis fin à tout moment.

Faiblesses Negoisasi:

a. Incapable de marcher sans l'accord des deux part

ies; b. Pas efficace s'il est effectué par une personne non autorisée à prendre accord; c. Il est difficile de marcher si la position des parties est déséquilibrée; d. Permet de reporter le règlement a eu lieu pour déterminer les informations secrètes sont contre; e. Pouvez ouvrir l'une des principales forces et faiblesses des parties; f. Peut faire une kesepakan moins favorable.

Préalable efficaces Negoisasi a. Volonté (volonté) à résoudre des problèmes et négocier une base volontaire; b. Préparation (civile) de mener des négociations; c. Authority (autorité) de la décision; d. L'équilibre de la puissance (puissance égale bergaining) il existe une dépendance mutuelle; e. Participation de toutes les parties (steaholdereship) le soutien de tous les intervenants; f. Holistique (compehenship) discussion dans son ensemble; g. Il reste encore la communication entre les parties; h. Il ya encore un sentiment de confiance des parties i. Litige n'est pas trop compliqué j. Sans préjudice et des discussions qui komunikasiatau survenu ne peut être utilisée comme preuve

Etapes Negoisasi par William Ury est divisé en quatre phases:

Étapes de la préparation: 1) Commencer comme keberhasialan clés; 2) Connaître votre adversaire, apprendre autant que possible de l'autre côté et faire la recherche; 3) Essayez de penser à des façons de penser de votre adversaire et comme si les intérêts des adversaires égaux à vos intérêts; 4) devrait préparer les questions avant la réunion et l'ajouter dans une langue qui est claire et jamais à discréditer ou à l'attaque adverse; 5) Comprendre nos intérêts et d'autres intérêts; 6) identifier le problème, si le problème est un problème? 7) Préparer l'ordre du jour, la logistique, de l'espace et de consommation; 8) Préparation de l'équipe et des stratégies; 9) Détermination de BTNA (meilleure alternative à un accord Negitieted) d'autres alternatives ou le prix de base (Bottom Line)

b. Réglez le cycle d'orientation et position: 1) Information Exchange; 2) Mutuelle explique les problèmes et les besoins; 3) offre initiale Mengajuakan.

c. L'octroi de concessions Stage / Frais Menawar 1) Les parties communiquent tawaranya autres, en expliquant alasanya et persuader les autres à l'accepter; 2) Peut-être offert des concessions, mais assurez-vous que nous obtenons quelque chose comme imbalanya; 3) Essayer opposants memahai pensée; 4) Identifier les besoins communs; 5) Développer et mendiskusiakan options de règlement.

d. Etapes de clôture 1) Évaluer les options fondées sur des critères objectifs

2) L'accord ne bénéficiera s'il n'y a pas d'autre solution meilleure, sinon atteindre avec succès un accord, d'annuler un engagement ou pas de l'engagement des États

Pour un règlement par négociations, nous sommes tellement habitués aux arts cupkupkan ou des trucs et astuces des négociations, nous avons discuté des possibilités supplémentaires, alors nous essayons de monter sur la discussion de la médiation.

Comprendre Médiation: La médiation est un moyen de résoudre en faisant intervenir une tierce partie, à savoir le tiers est acceptable (accertable) signifie que les parties en litige pour permettre à des tiers pour aider Rihak le différend et d'aider les parties à parvenir à penyenyelesaian. Bien que cela ne signifie pas septabilitas demikianak-les parties sont toujours prêts à faire ou à accepter pleinement ce que le tiers a proposé. La médiation par P.1.6 perma n ° 2 de 2003: Il s'agit d'un règlement des différends par la négociation les parties assistée par

le médiateur.

Caractéristiques de la médiation: a. Intervesi médiateur acceptable aux deux parties;

b. Le médiateur n'a aucun pouvoir de décision, juste écouter de persuader et d'inspirer les parties.

La médiation par le droit positif: Règles de la Cour suprême. No.2 année 2003 sur la procédure de médiation dans les tribunaux, est konsideranya; de réduire les cas de congestion, est un moyen de résoudre le problème plus rapidement et à moindre coût, bersesuian à l'article 130 ou de l'article HIR P RBG 153.

La nature de la médiation: a. Obligatoire (obligatoire) P.2 (1) pour toutes les affaires civiles a déposé Tk.1 tribunal b. La justice exige que les parties à l'avance par l'intermédiaire du processus de médiation; c. Juge memunda siadang obligatoire et permet aux parties à la médiation; d. Le juge doit donner une explication TTG procédures de médiation et de coûts; e. Si les parties représentées par les décisions Conseiller juridique setriap doit obtenir le consentement écrit des parties; f. Processus de médiation n'est pas fondamentalement un untu public ouvert, à moins que les parties veulent que les autres, tandis que la médiation à l'intérêt public est ouvert au public.

Droit de choisir un médiateur par les parties: a. Médiateur désigné (approuvé) par les parties, mai être de l'ordre judiciaire (les juges) qui sont certifiés en tant que médiateur, ou la partie de l'extérieur de la juridiction qui a bersetrifikat; b. Si les parties peuvent convenir dans le choix du médiateur, le président du tribunal mai nommer un médiateur pour définir ceux qui sont énumérés dans le PN; c. Temps d'au moins un jour ouvrable après le premier procès; d. Président ou un membre des juges interdites en tant que médiateurs

Mediator Passif: a. Le médiateur doit établir un calendrier menyusin médiation; b. Le médiateur doit encourager et multiplier menelurusi et les intérêts des parties;

c. Les médiateurs doivent demander à l'option de règlement en actions; d. Les médiateurs doivent formuler un accord écrit; e. Les médiateurs doivent inclure les cas de la clause de renvoi; f. Les médiateurs doivent vérifier kesepakan à éviter si il ya une clause de bertentangam avec la loi; g. Après 22 jours grâce à la médiation n'aboutit pas, alors le médiateur doit déclarer par écrit bagwa la médiation a échoué et donne un avis aux juges; h. Si la médiation échoue, alors toutes les copies, les minutes, les enregistrements doivent être détruits médiateurs

Heure et lieu de la médiation: a. Plus de 30 jours, le médiateur en dehors du PN peut être prolongée; b. 22 jours après que le médiateur nommé; c. 7 jours après le médiateur nommé par les parties doivent soumettre des copies des documents de l'affaire (assis cas, susrt-mail, etc); d. La médiation peut avoir lieu de manière incorrecte pengadialan une chambre ou autre endroit convenu par les parties

Autres points à noter: a. Les parties peuvent être accompagnés d'un avocat; b. Les parties doivent revenir à l'Assemblée menhadap Haim qui a examiné l'affaire; c. La médiation aboutit à un accord signé par les parties et les juges ne peuvent être confirmées comme un acte de paix; d. Le médiateur peut caucus; e. Médiateur avec l'accord des parties mai inviter des experts; f. Si la médiation échoue, les déclarations et les aveux des parties ne peuvent pas être utilisés comme preuves du procès; g. Le médiateur ne peut être un témoin à l'audience;

h. La médiation en cour n'est pas de frais de perception, tandis que dans d'autres endroits dans le coût bebenkan aux parties; i. La médiation par le juge est gratuit, tandis que le médiateur n'est pas un juge ditangung par les parties sur la transaction.

Donc, une fois la discussion de Negoisai et Meidasi à titre de règlement des différends en dehors de la pengedilan option de règlement qui est faisable dans adengan karen pertimbangka système judiciaire en Indonésie, processus de règlement biasayany peut être très longue dipengadilan parce que le système de justice rumutnya n'a pas été compilé une autre soignée il ya plusieurs niveaux juridique des efforts de l'appel jusqu'à la Cour suprême, ce qui prend beaucoup de temps.

Références: 1. Gary Goodpaster, Negoisasi Guide et de médiation, elliptiques Jakarta 1999 2. Gunawan Wijaya, Alternative Dispute Resolution, PT. King Grafindo Persada, Jakarta 2002 3. Rachmadi Usman, un règlement plus en dehors de la Cour. PT. Citra Aditya Bakti, Bandung, 2005

Détermination de l'analyse des processus La polygamie en indonésien Law Perspective Munakahah

Soins de la loi, Par: Adhitya Johan Rahmadan La polygamie est une question complexe et doivent être abordées et analysées en profondeur pour trouver la manière de la possibilité concrète de lois polygamie en Indonésie et comment l'élite dirigeante propses processus en Indonésie et aux incidences de l'examen de l'interprétation individuelle des érudits musulmans ont des opinions différentes sur cette question.

La polygamie dans l'histoire La polygamie phrase vient du latin qui se compose de deux éléments de ce mot signifie poly gamie moyens corpulent et l'accouplement, si la polygamie signifie épouser plusieurs femmes dans une poliygami bersamaan.Kebalikan est poliyandri, la femme a plusieurs maris en même temps.

S'appuyant sur l'avis de certains historiens, la pratique de la polygamie par les rois et chefs qu'ils font avec conquis les petits rois et perang.Akibatnya pillage, poligami.Demilikian suburlah pratique semaki9n la dignité des femmes s'enfonçait dans son outil de satisfaire la luxure et échangés.

Poliygami système du mariage a également été menée dans l'ignorance certaines sociétés arap, n'est rien auprès des couples mrreka dix, vingt ou même il ya plus de femmes itu.Demikian peuvent aussi être échangés, hérité, ou prêté leur mennganggap le comportement est turpitude pas morale, mais sont devenus monnaie courante, alors l'Islam est venu avec une mission de supprimer les restrictions sur l'esclavage et poliygami avec un ensemble de lourdes exigences. Texte et contexte vues polygamie.

Nagli proposition qui est toujours toujours une cause de justification pour justifier la polygamie est dikalanngan musulmans Coran Nisa: 3, qui contient parler yatim.Jika sur les enfants à comprendre le verset dans son ensemble, y compris les versets précédents à partir du verset 2 au verset 6 peut comprendre ces versets à la protection des orphelins megandumg enseignement et de trésors.

Relatif exégètes Nisa verset: 3, d'accord sur la révélation comme le hadith rapporté Bhukhari, musulman, Nasai, Bayhaqi et Ibn Zubair Urwah vues concernant les orphelins qui sont dans les soins de beauté du tuteur walinya.tetapi et les orphelins tertaraik richesse et voulait l'épouser sans vers mahar.Kemudian descendit comme un avertissement pour être valide parawali sepaya droites et justes pour les femmes, les orphelins qui sont dans pengampuannya.

Ainsi, une fois la gravité des commandements de Dieu pour protéger les droits des orphelins en ne mangeant pas sa propriété, à tel point que Dieu interdit de se marier, ou épouser une orpheline si le réel-en fait, ne peut rendre justice ou de la motivation tout simplement parce que la seule raison de sa richesse, comme une alternative à Dieu mepersilahkan épouser une autre femme seule, deux, trois ou quatre, ils ont même dû être tirées de la mise en œuvre de la juste Anisa QS article 3 stipule que l'état d'urgence (Dlorurot) Daan inégalée certaines circonstances qui doivent être résolues sont les suivantes: 1. Syahwatnya Quand un homme fort, et une femme ne suffisent pas encore 2. Si un homme veut vraiment avoir des enfants et stérile istriya 3. si isrinya malade et incapable de servir son mari 4. si la communauté il ya un cas où le nombre de femmes est supérieur au nombre d'hommes

Mais de toutes les choses mentionnées ci-dessus devrait être de compléter les critères de l'ISRI doit iklas et menyetujuio le mari pouvait faire justice et de prendre en compte est la deuxième chose qui est très adil.Allah souligné l'importance de la justice et, peu après que Dieu va fournir une confirmation, un couple marié un (monogamie) est une approche plus humaine à faire justice, et non les tyrans et au-delà batas.Dan dans l'étude yuridisnya était contenue dans le premier chapitre 1ayat LOI n ° 1 sur 74 La Parole de Dieu QS al Nisa: 3 Cela veut dire: et si vous craignez-vous ne sera pas en mesure de rendre justice à (les droits) orphelins (si vous menngawininya) kwinilah les autres femmes qui vous compléter deux ou trois ou empat.kemudian si vous craignez vous ne serez pas en mesure de rendre justice, alors (kawinililah ) un cours ou un esclave-budak.Yang il est donc plus susceptibles de ne pas faire la torture.

Lorsqu'on les étudie verset, le verset ci-dessus indique clairement plus proche de la monogamie pas faire d'injustice, et la polygamie est vulnérable à des mesures arbitraires contre les perempuan.Kesimpulan est en ligne avec le contenu de QS, Al-Nisa: 129 Signification: Et tu ne seras pas capable de faire justice entre les épouses, même si vous voulez vraiment brbuat équitable, car ce n'est pas vous aussi jendrung (à laquelle vous aime), donc vous laisser les autres se bloquer si vous katrung.Dan memlihara détenus et l'amélioration de soi (de fraude) Allah maha maha penganpun plus compatissant.

Mais si vous regardez QS, Nisa 3, il ya des déclarations qui pourraient diajukan.jika dimsudkan la polygamie pour anticiper les actes de persécution des femmes saints qui sont orphelins de leurs soins, sont encore pleins du transfert à d'autres femmes qui ne sont pas orphelins? n'est-ce pas mieux garantir l'atteinte des objectifs? pourquoi il parawali eu la possibilité d'épouser des femmes qui ne sont pas orphelins?

Sur l'origine mubâh la polygamie est légale (permis). En raison d'une loi en la mise en œuvre vont toujours de pair avec des conditions pinces englouti, les lois sur la polygamie changent selon les conditions qui s'est développée en son temps. En ce qui concerne la polygamie prophètes faite, selon les spécialistes ont nhikmah: 1. Aux fins de l'éducation et l'enseignement du Prophète-agama.Isri ISRI pourraient être les sources pour les musulmans qui najaran-igin connaître et pratiquer les enseignements des prophètes dans la vie de la famille du Prophète terutma problèmes conjugaux avec rumahtanggaan 2. D'attribuer Sékou-sukuy Arabes et l'attirer dans islam.Misalnya mariage avec la fille de Haris al Juariyyah à musthaliq.juga sofyah tribu tribu des Bani Bani et du Bani Nadzir Quraidhah

3. L'intérêt social de l'humanité, telles que le mariage avec la veuve d'un prophète héros islamique qui s'était avancé au cours des années, comme bint siti zamah (son mari est décédé après que son mari est mort après son retour d'un pèlerinage Abesiana) Khuziamah et Zaïnap bint Hidun Um Salama (son mari qui a été tué dans la bataille d'Uhud). Ils besoin d'une protection la vie, la religion et à l'assureur de s'acquitter de sa vie.

Conclusion Que nous pouvons prendre de urain ci-dessus qu'il ya des points fondamentaux que nous pouvons recommander sont les suivants: 1. Avec la polygamie prophète fondées sur les meilleures pratiques avec la veuve 2. La polygamie mai être fait, mais doit d'abord dilakuakan reconstruction sociale à être plus équitable. 3. La socialisation doit renforcer les droits génésiques des femmes. 4. La polygamie doit être conduit par l'Esprit pour protéger les femmes contre l'injustice si la polygamie, en fait, conduire à l'injustice de la polygamie devrait être évitée. Akirya, la polygamie est ni plus ni moins que le sens hukum.Selain mai en ont besoin, il faut se rappeler tous les actes qui, par diperboplehkan droit reste interdite si le résultat tend l'injustice et à agir contre la loi même.

Labels: la loi islamique Commentaires:

Avis de l'annulation de la loi n ° 20 2002 Année propos de l'emploi Listrikan

Soins de la loi, Par: Adhitya Johan Rahmadan

Une fois de plus kontitusi Cour (MK) melahurkan une décision surprenante, ou même dire biais historique, Parmi les marchés les courants rapides capitalisme didukun gratuite et de la mondialisation, la décision de la Cour constitutionnelle de la loi d'annulation meneluarkan no 2 de 2002, qui, dans certains chapitres reflète l'esprit de la liberté économique (économie liberaties).

Cela indique si cette décision était la Cour constitutionnelle a pris le parti des idées des pères fondateurs de la nation a conçu la Constitution nous. Dans l'esprit de la faveur mambangun économique de la population plutôt que sur les intérêts du marché kepentimgan.

Dans ce cas, le asalmuasal esunguhnya différences et le discours legeslatif MK vient de principes du Parti libéral et les pays en État socialiste Denokarasi. Où presque tous les pays de démocratie libérale, a remis toutes meraka affaires économiques au mécanisme de marché. Mengiterfensi pas d'état plus des affaires économiques est. Et il affecte aussi le système juridique dans lequel ces pays, la Constitution est simplement un document politique qui régit les relations poilitik. Et l'économie n'est pas réglementée dans leurs économies.

Au lieu de cela dans les pays socialistes dans le domaine économique, ils ont besoin d'une intervention de l'Etat grand. Les paramètres sont appliqués et réglementés dans leur constitution, qui a donné naissance à moins de règles juridiques (lois unndang), qui réglementent l'économie.

Bien que la Constitution adoptée inmdonesia idée de souveraineté populaire, où les gens étaient \ souverain domaines politique et économique. Sans surprise, la Constitution régit également les 45 chapitres sur l'économie, à savoir au chapitre XIV du bien-être social, que l'article 33 et 34. C'est le tiers sûrs Modification du chapitre XIV de ce chapitre font clairement le nom de l'économie nationale et kesejahbteraan.

Dans ce cas Jimliy Assiddiqie dit que: "C'est la différence avec la Chine, l'économie chinoise mengatakan.liberasi meraka oui non pilitik libération, l'Indonésie vice-versa». MKL président Setetemen un portrait de la partialité que moi, mplementasi (pratique) de développement économique de l'Indonésie, le rôle de ce pays de plus en plus détendue. En outre, après l'Indonésie à participer à des traités comme le-OMC internasiaonal pasarbebas penchant qui affecte la privatisation des entreprises publiques.

Maison de la décision de la Cour constitutionnelle ne peuvent être des signes sebuajh pour legesltf d'examiner le fondement philosophique de la Constitution 45 berasas adopté le système économique de la famille qui sont incompatibles avec l'économie de marché Bebés Pro propasar pas au peuple. Biaisées de telle sorte que le discours utilisé à l'avenir que le gouvernement a émis une politique pour le peuple seyogyanmg crochet latéral œil n'est pas seulement le marché en raison de la mondialisation, ou pasarbebas. Parce que les gens ne sont pas indonesiaini la propriété détenue par les propriétaires du capital.

Labels: Droit constitutionnel Commentaires: 2 commentaires pour "avis de l'annulation de la loi No 20 2002 sur l'emploi Listrikan" Caring loi dit ... par rapport à 2009 Janvier 22 07:58 Sujet yoi bro Law En droit civil

Soins de la loi, Par: Adhitya Johan Rahmadan

Syubyek loi? Quels produits alimentaires sont, hehe, aujourd'hui pour discuter de cette chose unique, elle soumet la loi ne peut être divisé en deux, à savoir le sujet de droit et sujet de droit d'une personne morale, nous parlerons d'une seule ..

Comprendre juridique rubriques Compréhension du sujet de droit (sujets rechts) selon Algra Dalah chaque personne a des droits et obligations, ce qui soulève l'autorité légale (rechtsbevoegheid), wewenag droit sedengkan comprendre elle-même est habilité à devenir le sujet de droit.

Dans l'exercice des actions en justice, des thèmes juridiques ont le pouvoir, maintenant la question de l'autorité juridique est divisée en deux, à savoir: Premièrement, le pouvoir de la faire rechtsbevoegdheid (droite), et Deuxièmement, le pouvoir d'exécuter (lancer) et les facteurs juridiques qui l'influencent.

Sous réserve de la Division de la loi;

De l'homme: Yuridisnya compréhension est qu'il ya deux raisons pour avoir mentionné la raison de l'homme comme des sujets juridiques, à savoir: n d'abord, les humains ont des droits subjectifs et, deuxièmement, l'autorité judiciaire, dans ce cas, l'autorité juridique, capacité à être un sujet de droit, qui est un partisan des droits et des obligations. Fondamentalement, les humains ont le droit depuis l'kendungan du Code civil (article 2 KUH), mais pas tous les humains ont le pouvoir et la capacité d'accomplir des actes juridiques, les personnes qui ne peuvent accomplir des actes juridiques sont ceux de l'adulte (21 ans ou déjà marié), tandis que le qui ne sont pas compétentes pour accomplir l'acte est légal, les personnes immatures, les gens qui ont placé sous pengampuan, une femme dont le mari (article 1330 civils KUH)

Une entité juridique: Se produit est beaucoup de discussion sur la façon dont la Société pourrait être soumise à la loi, et a les propriétés des sujets de droit comme les humains, maintenant de nombreuses théories existantes, et utilisés dans le monde académique pour l'expliquer, mais, selon Salim SH, SH, M, la théorie La personne la plus influente dans le droit positif est la théorie de concession qui soutient, en substance une entité juridique dans le pays ne peut avoir la personnalité juridique (les droits et obligations et de la propriété), sauf dans la loi permettent, dans ce cas, signifie que l'Etat lui-même, bien confus? Son nom est aussi une théorie, vous savez, si un professeur a écrit pour dire aussi longtemps que la théorie.

Bien selon la nature de cette entité juridique est divisée en deux, à savoir; L'entité publique légale, l'entité juridique qui a été créé par le gouvernement Par exemple: Provinces, municipalités, institutions et banques d'État

Badanhukum privé, est une entité juridique établie par perivat (non gouvernementale) Par exemple: l'Association, Société à responsabilité limitée, ferme, Koprasi, Foundation.

Références: Introduction au droit civil Tertuli (BW) de Salim SH, SH, MS

Labels: Droit civil

IndonesianSpanish—Detect language— AfrikaansAlbanianArabicBelarusianBulgarianCatalanChineseCroatianCzechDanishDutchEnglishEstonianFi lipinoFinnishFrenchGalicianGermanGreekHebrewHindiHungarianIcelandicIndonesianIrishItalianJapanese KoreanLatvianLithuanianMacedonianMalayMalteseNorwegianPersianPolishPortugueseRomanianRussia nSerbianSlovakSlovenianSpanishSwahiliSwedishThaiTurkishUkrainianVietnameseWelshYiddish > French—AfrikaansAlbanianArabicBelarusianBulgarianCatalanChinese (Simplified)Chinese (Traditional)CroatianCzechDanishDutchEnglishEstonianFilipinoFinnishFrenchGalicianGermanGreekHebre wHindiHungarianIcelandicIndonesianIrishItalianJapaneseKoreanLatvianLithuanianMacedonianMalayMal teseNorwegianPersianPolishPortugueseRomanianRussianSerbianSlovakSlovenianSpanishSwahiliSwedish ThaiTurkishUkrainianVietnameseWelshYiddish swap


				
DOCUMENT INFO
Shared By:
Categories:
Tags:
Stats:
views:10
posted:9/15/2009
language:French
pages:32
Description: cas, des solutions juridiques d'action juridique en mati�re civile par l'affaire Negoisasi En non-contentieux affaire.doc