EL ESPACIO GRIEGO concept by q3bq1U

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									           EL ESPACIO GRIEGO
             conceptos básicos


                        Historia y Crítica I
                           FAU – UNNE

Unidad Temática 2: Las civilizaciones originales de la historia de la
             arquitectura occidental y americana.

                     Mgter. Arq. Anna Lancelle
PERIODIZACIÓN
• Período Egeo: Minoico, Cretense, Micénico
              2500 a.C. hasta la 1º Olimp. en el 775 a.C.

• Período Helénico: Incluye el Arcaico (650 a.C. al 500 a.C.)
                  775 a. C. al 334 a. C.

• Período Helenístico: 334 a. C. Alejandro rey de Macedonia
                     hasta el 31 a. C.
                    146 a. C. Anexión de Grecia como
                     provincia romana.
    EGEO               HELÉNICO                HELENÍSTICO
2500 a.C. a 775 a.C.   775 a. C. a 334 a. C.     334 a. C. a 31 a. C.




 EGEO                  HELÉNICO                  HELENÍSTICO
CIUDADES
CIUDAD-ESTADO (P. HELÉNICO)
          Atenas
                     CARACTERÍSTICAS DE LA
                  CIUDAD-ESTADO (P. HELÉNICO)

• La aparición de la ciudad no respondía a la pujanza del comercio o a la
  manufactura.

• Su génesis radica en el deseo de civilización. Ir más allá de la ley común de la
  tribu o clan. Vivir bajo instituciones controlables de autogobierno.

• Se instauran justas distancias.

• Se respetaba la propiedad privada y la libertad individual bajo un régimen de
  igualdad.

• No tenían sistema sacerdotal ni militar. Cada uno un “centro” ocupado de lo
  religioso y lo militar.

• Se respeta al individuo dentro de la estructura de la ciudad-estado.
CIUDAD HELENÍSTICA (P. HELÉNISTICO)

     Mileto              Priene
CARACTERÍSTICAS DE LA CIUDAD HELENÍSTICA (P.
               HELÉNISTICO)
• Ciudades ya planificadas, generalmente colonias del Imperio de Alejandro.

• Estado ensanchado. Imperio. Destruye las ciudades-estado.

• La esfera de acción del gobierno fue aumentada desmesuradamente.

• El status del individuo fue correspondientemente reducido.

• Aparece el luchador profesional para el que ser soldado era una
  carrera.

• Los ejércitos contendientes parecían ahora casi intercambiables.
Dos tramas urbanas
SISTEMA CULTURAL Y POLÍTICO



   TIPOLOGÍA DE CIUDAD
SANTUARIOS
  ELEMENTOS TIPOLÓGICOS DE LOS SANTUARIOS

• Temenos: Es la superficie don de se levantan los templos
         Puede adquirir diferentes configuraciones.
         Sistema a explorar por el espectador.
         En él se combinan movimiento y dirección.
         Permite la experiencia visual y física.
• Períbolo: Pared circundante.
          Delimita lo construido del paisaje.
          Da unidad material al sistema.
          En general en relación a los Propíleos de modo de dirigir
          la penetración al santuario.
• Propíleos: Pórtico doble unidos en un volumen global con columnas
            “in antis”.
            El de la Acrópolis de Atenas es más complejo y hay un
            esfuerzo por conservar la unidad a pesar de lo difícil de la
            situación topográfica.
            Relaciona el adentro y el afuera del Temenos.
• Templo: Telón de fondo.
         Morada del dios.
         Los ritos religiosos se hacen delante del templo.
         Materialización de ciertos principios estéticos conscientes.
         Depósito de la estatua de la divinidad.
         Depósito de tesoro y ofrendas.
         Posee su entrada principal al este.
         El peristilo produce una transición entre interior y exterior.
▪ Altar: Donde se realizan los ritos religiosos.
       Centro al aire libre.
       Se realizan actividades inmediatas y temporales.
▪ Estoa: Zona aporticada que sirve de cobijo a las procesiones.
         No se encuentra siempre.

▪ Tesoro: Zona independiente donde se guarda el tesoro.
         No se encuentra siempre.
• Esculturas: Se recortaban contra el fondo de la arquitectura.
             En el caso de la acrópolis de Atenas, es la diosa Atenea,
             a quien estaba dedicado el santuario.

• Árboles y bosquecillos sagrados: En el caso de la Acrópolis de
                                 Atenas es el Olivo Sagrado, que
                                 se encuentra en el Erecteón.
EL ESPACIO GRIEGO
SISTEMA CULTURAL Y POLÍTICO



   TIPOLOGÍA DE CIUDAD



   CONCEPCIÓN ESPACIAL
        EL ESPACIO GRIEGO

Leyes y reglas universales (abstracción)
               geometría




 Situaciones singulares (lo concreto)
               paisaje
                        EL ESPACIO GRIEGO

• Flexibilidad para adoptar lo rígido de las normas y las leyes a situaciones
  siempre nuevas y particulares en todos los órdenes.



• La universalidad de sus reglas matemáticas y geométricas es adaptada en
  todos los casos a la singularidad del terreno y de las funciones de lo que se
  vaya a construir.



• Invariabilidad en la estructura del espacio y limitaciones en técnicas,
  estructuras y recursos, pero variedad en tamaño y disposición.
             EL ESPACIO GRIEGO

• Complejidad de formas y disposiciones. No es el producto de un método
  confuso o de un modo arbitrario.

• Fusión de valores absolutos o abstractos con los humanos y locales.

• Satisfacción simultánea de una exigencia material y una exigencia
  abstracta.

• Constantes: Medición y organización espacial: escala humana, llenos y
  vacíos, composición geométrica, relación con otros volúmenes.

• Variables: Requisitos de la finalidad específica: funciones, relación con el
  paisaje.
                         EL ESPACIO GRIEGO
• Relación de la unidad con un sistema mayor:
  Casa con peristilo = ciudad con ágora.

• De los santuarios al ágora, del ágora a la casa: cada vez escalas más
  cotidianas pero con iguales principios abstractos.

• Elementos tipológicos pero que varían en sus relaciones.

• Aplicación de un sistema espacial generalizado a los requisitos específicos de
  una estructura cívica.

• En los santuarios, los mismos elementos se componen según la diferente
  situación geográfica de cada uno. La sensación se altera, cambia.

• Por tanto la experiencia física y visual “es función” de la combinación de
  factores fijos y variables.
ACRÓPOLIS DE ATENAS
LA ACRÓPOLIS DE ATENAS
.
                   LA ACRÓPOLIS DE ATENAS
• Dedicada a la diosa Atenea.

• Templo principal: Partenón o Templo de Atenea Partenos.

• Nueva construcción de la época de Pericles.

• Sensación de un espectador que se aproxima.

• Propíleos: se desarticula en niveles, no es un elemento monolítico. “abraza”
  la ladera occidental de la Acrópolis.

• Tiene una relación positiva con el Templo principal. Punto focal del santuario.

• Finaliza con una columnata exástila, en el medio intercolumnio más ancho
  para dejar pasar la peregrinación.
                   LA ACRÓPOLIS DE ATENAS

• Movimiento dentro de los propíleos: horizontal y vertical.

• Se rodea el Partenón para los sacrificios.

• Vista en ángulo: volumetría sin detalle.

• Creciente perspectiva angular con una visión cada vez más precisa.

• Vista directa y culminante del frente Este. (Altar)

• Sensación de ascenso y descenso del horizonte.
ÁGORA DE ATENAS
                            BIBLIOGRAFÍA
• Iglesia, Rafael. El legado griego. Ed. Espacio. Buenos Aires, 1979.

• Kostof, Spiro. Historia de la arquitectura. 1. Un lugar en la tierra. Ed. Alianza.
  Madrid, 1999.

• Martienssen, Rex. La idea del espacio en la arquitectura griega. Ed. Nueva
  Visión. Buenos Aires, 1980.

• Martin, Roland. El mundo griego.

• Norberg Schulz, Christian. El significado de la Arquitectura Occidental. La
  arquitectura griega. Colección SUMMA. Buenos Aires, 1973.

								
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