Sejarah & Latar Belakang Terbentuknya PGPI Dari DPI Menjadi PGPI

Document Sample
Sejarah & Latar Belakang Terbentuknya PGPI  Dari DPI Menjadi PGPI Powered By Docstoc
					   Sejarah & Latar Belakang Terbentuknya PGPI Dari DPI Menjadi PGPI

Goresan pena sejarah mencatat, bahwa lahirnya gereja-gereja Pantekosta di Indonesia
itu berasal dari gerakan Pentakosta yang muncul di Amerika Utara sekitar tahun 1906.
Awalnya, hal ini muncul dari gerakan Methodis yang berkeinginan untuk kembali
kepada kegairahan dan kesederhanaan yang menekankan kembali kepada pertobatan
secara mendadak—menjadi cita-cita dalam kebangunan Methodis dan kesempurnaan
Kristen seperti yang dianjurkan dalam Teologi Wesley.
Seiring bergulirnya waktu, penganut gerakan ini keluar dari Gereja Methodis dan
membentuk organisasi tersendiri. Kemudian pada tahun 1900 salah seorang tokoh
gerakan tersebut, yang bernama Ch. F. Parham mengembangkan 3 pokok ajaran yang
kemudian hari menjadi ciri gerakan Pentakosta pada umumnya, yaitu; tekanan pada
eskatologi, pada baptisan Roh dan pada karunia-karunia Roh (khususnya karunia lidah)
sebagai tanda seseorang telah menerima baptisan Roh.
Gerakan ini cepat menyebar ke seluruh wilayah Amerika Serikat dan negara-negara
lain. Menurut data, pada tahun 1972 pengikut aliran Pentakosta di seluruh dunia sudah
mencapai 20 juta orang. Gereja Pentakosta mempunyai ciri-ciri yang sama di seluruh
dunia, antara lain: kebaktian yang serba bebas, pemakaian Alkitab secara “spontan”, tak
dipertanggungjawabkan secara ilmiah, pembangunan jemaat melalui kegiatan
kebangunan rohani yang meliputi dorongan untuk bertobat dan hidup suci, dan
anggapan bahwa dalam lingkungan jemaat perlu ada karunia lidah dan karunia
kesembuhan sebagai tanda-tanda kesucian.
Sesuai watak gerakan Pentakosta yang bersifat spontan dan tidak memiliki organisasi
yang ketat, gerakan itu secara tidak terencana masuk ke Indonesia dibawa oleh
pedagang asal Inggris, J. Barnhard yang kemudian menetap di Temanggung, Jawa
Tengah. Dari Temanggung, gerakan ini menyebar ke beberapa kota di Jawa, seperti
Cepu dan Surakarta. Mulai tahun 1922, ajaran Pentakosta dibawa ke sana oleh
Cornelius E. Groesbeck dan Richard van Klaveren, yang diutus oleh Bethel Temple dari
Seatle, Amerika Serikat. Pada tahun 1923, tepatnya pada tanggal 19 Maret 1923 di Cepu
berdiri Vereninging De Pinkstergemeente In Nederlandsch Oost Indie (Jemaat
Pentakosta di Hindia Timur Belanda). Dan pada tanggal 30 Maret 1923, badan tersebut
mendapat SK Gubernur Hindia Belanda dengan Badan Hukum No. 2924, tertanggal 4
Juni 1923 di Cipanas, Jawa Barat, serta diakui sebagai Kerkgenootscap (Badan Gereja)
dengan Beslit No. 33, Staatblad No. 368.

Perkembangan selanjutnya, gerakan ini dengan cepat menyebar dari Surabaya ke
seluruh Jawa Timur, Sumatera Utara, Minahasa, Maluku dan Irian. Pada tahun 1937
jemaat tersebut berganti nama menjadi De Pinksterkerk in Nederlands Oost Indie
(Gereja Pentakosta di HTB), dan sejak tahun 1942 mulai disebut Gereja Pentakosta di
Indonesia (GPdI). Para pemimpin kemudian membentuk Pinksterconvent (Sidang
Pentakosta) semacam badan pengurus yang bersifat longgar, sesuai dengan gagasan
Pentakosta mengenai organisasi gereja yang berjiwa kongregasionalistis.

Seirama dengan kemajuan organisasi tersebut, ketidakcocokan di antara pengurus
mulai nampak, dengan pokok persoalannya antara lain: Ajaran Yesus Only yang
menganggap Nama Yesus meliputi tiga pribadi Trinitas, sehingga pembaptisan cukup
kalau dilakukan dalam nama Yesus saja. Ajaran ini dibawa masuk dari Amerika Serikat
oleh van Gessel. Ada tidaknya hak seorang perempuan untuk memegang kedudukan
kepemimpinan dalam gereja. Hubungan antara jemaat setempat dengan organisasi
pusat, misalnya dalam hal milik gereja. Prestise suku atau individual...

Keempat faktor tersebutlah yang menyebabkan terjadinya rentetan perpecahan
sehingga menyebabkan jumlah gereja Pentakosta dari 1 nama gereja menjadi 25 nama
gereja. Ini dapat dilihat dari beberapa pendeta yang keluar memisahkan diri dari
organisasi gereja Pentakosta dan mendirikan gereja baru, seperti:
a. J. Thiessen pada tahun 1923 keluar dan mendirikan Pinksterbeweging, kemudian
dikenal dengan nama Gereja Gerakan Pentakosta (GGP).
b. M.A. van Alt pada tahun 1931 keluar dan mendirikan De Pinkerster Zending, kini
dikenal dengan nama Gereja Utusan Pentakosta (GUP).
c. F. van Akoude pada tahun 1931 keluar dan mendirikan Gemeente van God, kemudian
hari dikenal dengan nama Gereja Sidang Jemaat Allah.
d. Pdt. D. Sinaga pada tahun 1941 keluar dan mendirikan Gereja Pentakosta Sumatera
Utara (GPSU) atau dikenal dengan nama GPdI-Sinaga.
e. Pdt. Tan Hok Tjwan pada tahun 1946 keluar dan mendirikan Sing Ling Kau Hwee
yang kini dikenal dengan nama Gereja Isa Almasih (GIA).
f. Pdt. Renatua Siburian pada tahun 1948 keluar dan mendirikan Gereja Pentakosta
Sumatera Utara atau dikenal GPdI Siburian.
g. Pada tahun 1951 beberapa pendeta keluar dan mendirikan Gereja Sidang Jemaat
Pentakosta.
h. Pdt. T.G. van Gessel dan H.L. Senduk pada tahun 1952 keluar dan mendirikan Gereja
Bethel Injil Sepenuh (GBIS).
i. Pada tahun 1957 GBIS pecah dan Pdt. G. Sutupo dan Ing. Yuwono mendirikan Gereja
Bethel Tabernakel (GBT).
j. Pdt. Ishak Lew keluar pada tahun 1959 dan mendirikan Gereja Pentakosta Pusat
Surabaya (GPPS).
k. Pada tahun 1960 GBIS pecah lagi dan Pdt. A. Parera mendirikan Gereja Nazareth
Pentakosta (GNP).
l. Pdt. Karel Sianturi dan Pdt. Sianipar pada tahun 1966 keluar dan mendirikan GPSU
atau dikenal dengan nama GPdI-Sianturi.
m. Pdt. Korompis keluar pada tahun 1966 dan mendirikan Gereja Pentakosta Indonesia
(GPI).
n. Pada tahun 1967 para pemimpin gereja-gereja Pentakosta di Surabaya dan Timor
keluar dan mendirikan Gereja Pentakosta Elim (GPE).
o. Pada tahun 1969 GBIS pecah lagi dan Pdt. H.L. Senduk mendirikan Gereja Bethel
Indonesia (GBI) dan Pdt. Jacob Nahuway mendirikan GBI Mawar Saron.
p. Pada tahun 1970 Gereja Bethel Tarbernakel pecah dan Ing. Yuwono mendirikan
Gereja Pentakosta Tarbernakel (GPT).
Meskipun perpecahan demi perpecahan terjadi, namun mereka tetap berafiliasi pada
satu nama yaitu Pentakosta, sehingga timbul inisiatif untuk menyatukan kembali sikap
dan pandangan gereja-gereja beraliran Pentakosta. Hal ini diwujudkan dengan
berdirinya Dewan Kerjasama Gereja-gereja Kristen Pentakosta Seluruh Indonesia
(DKGKPSI) dan Persekutuan Pentakosta Indonesia (PPI)—mempersatukan diri pada
tanggal 28 Agustus sd/ 3 September 1979 di Jakarta. Tetapi pada tanggal 14 September
1979 di Surabaya, kedua organisasi tersebut membubarkan diri dan bergabung menjadi
satu wadah dengan nama Dewan Pentakosta Indonesia (DPI). Pada Musyawarah Besar
(Mubes) I DPI yang diadakan pada tahun 1984, terpilih sebagai Ketua Umum adalah
Pdt. W.H. Bolang. Dan pada Mubes II (28-30 November 1988) di Bandung, DPI
berhasil memilih Pdt. Dr. M.D Wakkary sebagai Ketua Umumnya. Pada Mubes DPI III
(15-17 Februari 1994) di Caringin, Bogor, terpilih sebagai Ketua Umumnya adalah Pdt.
M.D. Wakkary. Kemudian pada Mubes IV (20-22 Oktober 1998) di Jakarta, terpilih
kembali Pdt. Dr. M.D.Wakkary sebagai Ketua Umum. Dan berdasarkan keputusan
Mubes IV DPI tanggal 22 Oktober 1998, nama DPI berubah menjadi Persekutuan
Gereja-Gereja Pentakosta Indonesia (PGPI). Pada Mubes ke V di Jakarta terpilih Pdt.
Soehandoko Wirhaspati sebagai Ketua Umum. Dan yang baru terlaksana pada Mubes ke
VI (2008) di Jakarta Pdt. Dr.M.D Wakkary terpilih kembali menjadi Ketua Umum PGPI
menggantikan Pdt. Soehandoko Wirhaspati.
Dalam perkembangannya, hingga saat ini ada sekitar 70 lebih Sinode/organisasi Gereja
beraliran Pentakosta yang bergabung dalam PGPI dan pada tanggal 12-13 Mei 2009
yang akan datang, akan menggelar Rapat Kerja Nasional di Semarang, Jawa Tengah.

                                                              (MARGIANTO/dbs)

				
DOCUMENT INFO
Shared By:
Categories:
Tags:
Stats:
views:173
posted:2/3/2012
language:Malay
pages:3