TRES JUICIOS

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					           “NO HAY OTRO EVANGELIO” Gal. 1:7-8.




         TRES JUICIOS / 11ªª Coorriinnttiiooss 111::3311..
                             C



EL JJUIICIIO PROPIIO
E L U C O P RO P O
      ““…gollpeo mii cuerrpo,, y llo pongo en
        …go peo m cue po y o pongo en
                  serrviidumbrre…””
                  se v dumb e…
               ((1ª Corriinttiios 9::27))
                 1ª Co n os 9 27

Como cristianos y precisamente porque somos cristianos,
tenemos el deber por la gracia recibida, de examinarnos y
juzgar todo lo que pertenezca a la vieja naturaleza caída.
Cuando una persona no es cristiana, normalmente trata de
tapar los desvíos de su carne. Pero cuando una persona es
cristiana, tiene el deber de examinarse y no compararse con
otro hombre; examinarse y abrir su nuevo corazón a Dios,
reconociendo las obras de su naturaleza caída; de esta forma
nos ponemos de acuerdo con el Señor, al expresarle que tal
comportamiento es de nuestra humana debilidad, la carne.
Reconocer las obras de la carne en nosotros es un paso muy
importante hacia una vida de victoria. Pero también hay que
considerar que:

“Perro llos que son de Crriistto han crruciiffiicado
“Pe o os que son de C s o han c uc cado
   lla carrne con sus pasiiones y deseos””
     a ca ne con sus pas ones y deseos
                ((Gállattas 5::24))..
                  Gá a as 5 24


Pastor EDUARDO A. GERBASI       VOL. I         1
           “NO HAY OTRO EVANGELIO” Gal. 1:7-8.

Es una gracia preciosa, ponernos de acuerdo con Dios en el
sentido de reconocer que cualquier manifestación de la carne
en nuestra vida fue muerta en la cruz; esta conducta
determina un andar cristiano victorioso.
Si en algún caso, hemos perjudicado a algún hermano, es de
vital importancia que de nuestro interior, surja el acto de
amor, de pedirle perdón al hermano que sufrió el agravio. De
esta forma sumaremos grandes victorias a nuestra vida
cristiana; no poniendo tropiezos a nuestros hermanos,

"No seáiis ttrropiiezo nii a jjudííos,, nii a genttiilles,,
"No seá s op ezo n a ud os n a gen es
            nii a lla iigllesiia de Diios"
             n a a g es a de D os"
               ((1ª Corriinttiios 10::32))
                 1ª Co n os 10 32

Y como somos hermanos debemos responder efectivamente a
la comunión, es necesario saber que:
"Ell herrmano offendiido es más ttenaz que una
"E he mano o end do es más enaz que una
     ciiudad ffuerrtte,, Y llas conttiiendas de llos
     c udad ue e Y as con endas de os
 herrmanos son como cerrrrojjos de allcázarr.."
  he manos son como ce o os de a cáza "
                ((Prroverrbiios 18::19))
                  P ove b os 18 19

Si esta situación no es reparada las condiciones de nuestra
comunión se agravarán.
Si nuestra vieja naturaleza no es juzgada, no es examinada,
será una carga muy trabajosa para nuestras vidas y un gran
tropiezo para la iglesia del Señor.
El apóstol Pablo dice:

   "… ttodo llo que ell hombrre sembrrarre,, eso
   "… odo o que e homb e semb a e eso
ttambiién segarrá”” ,, ““ …ell que siiembrra parra su
  amb én sega á           …e que s emb a pa a su
   carrne,, de lla carrne segarrá corrrrupciión…””
    ca ne de a ca ne sega á co upc ón…
                   ((Gállattas 6::7--8))
                     Gá a as 6 7 8

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           “NO HAY OTRO EVANGELIO” Gal. 1:7-8.


Cualquiera que actúe en poder de la vieja naturaleza no
juzgada, tarde o temprano se perjudicará grandemente. Por
eso para nuestra enseñanza, el Señor habla a través del
apóstol Pablo: ““SII NOS EXAMIINÁSEMOS””, dando una imagen
                 S NOS EXAM NÁSEMOS
cotidiana de juicio a nuestra vida natural, fuera del Espíritu.
Dios puso sus leyes espirituales en el Nuevo Pacto. El Pacto de
la Sangre de Jesucristo trajo como consecuencia:

"Obedeced a vuesttrros pasttorres,, y sujjettaos a
"Obedeced a vues os pas o es y su e aos a
                 elllos......"
                  e os "
            ((Hebrreos 13::17))
              Heb eos 13 17

"no dejjando de congrregarrnos,, como allgunos
"no de ando de cong ega nos como a gunos
           ttiienen porr costtumbrre…"
               enen po cos umb e…"
                  ((Hebrreos 10::25))
                    Heb eos 10 25

Estas son órdenes del Señor, y el no oír trae corrección de
Dios a nuestra vida.
Junto con la salvación eterna obtuvimos la mente de Cristo,
ella nos proporciona por la gracia de Dios de facultad plena
para examinarnos, a esto denominamos juicio propio. Si
somos ejercitados en examinarnos Dios no tendrá que
corregirnos, pero sino estamos ejercitados en tal juicio, lo hará
el Señor. El azota y disciplina al que ama, para que sea
participante de su Santidad; por la clara razón de que la
salvación es imperdible, Dios corrige para que el cristiano
participe de su Santidad.


EL JJUIICIIO DE LA IIGLESIIA
EL U C O DE LA GLES A
Cuando la conducta de un creyente se ha tornado tal que
perturba a la asamblea, el pastor, en representación de la
iglesia debe corregir la situación. Es responsabilidad del pastor


Pastor EDUARDO A. GERBASI      VOL. I        3
          “NO HAY OTRO EVANGELIO” Gal. 1:7-8.

y de la iglesia mantener el orden, respeto y amor como
vínculos de la comunión.
Estas son conductas públicas de hechos realmente
vergonzosos, que la iglesia no puede pasar por alto. En la
iglesia de los Corintios, el apóstol Pablo tuvo que reprender
públicamente por falta de examen
                "…soiis carrnalles…””
                 "…so s ca na es…
““Porrque diiciiendo ell uno:: Yo ciierrttamentte soy
  Po que d c endo e uno Yo c e amen e soy
   de Pabllo;; y ell ottrro:: Yo soy de Apollos…"
   de Pab o y e o o Yo soy de Apo os…"
                 ((1ª Corriinttiios 3::3--4))
                   1ª Co n os 3 3 4
Miremos la tremenda exhortación que Pablo hace en público:

"¿No sabéiis que soiis ttempllo de Diios,, y que
"¿No sabé s que so s emp o de D os y que
   ell Espíírriittu de Diios morra en vosottrros? Sii
   e Esp u de D os mo a en voso os? S
allguno desttrruyerre ell ttempllo de Diios,, Diios lle
a guno des uye e e emp o de D os D os e
 desttrruiirrá a éll;; porrque ell ttempllo de Diios,, ell
 des u á a é po que e emp o de D os e
          cuall soiis vosottrros,, santto es.."
           cua so s voso os san o es "
                  ((1ª Corriinttiios 3::16--17))
                    1ª Co n os 3 16 17

Este es el juicio de la iglesia.
El apóstol Pablo tuvo que obrar públicamente porque no
había juicio propio ni de la asamblea en la ciudad de Corinto.
Tal era la situación, que Pablo dijo:

 "Ciierrttamentte yo,, como ausentte en cuerrpo,,
 "C e amen e yo como ausen e en cue po
perro prresentte en espíírriittu,, ya como prresentte
pe o p esen e en esp u ya como p esen e
    he jjuzgado all que ttall cosa ha hecho.."
     he uzgado a que a cosa ha hecho "
                 ((1ª Corriinttiios 5::3))
                   1ª Co n os 5 3

Este era un caso de fornicación,




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           “NO HAY OTRO EVANGELIO” Gal. 1:7-8.

  "De ciierrtto se oye que hay enttrre vosottrros
  "De c e o se oye que hay en e voso os
fforrniicaciión,, y ttall fforrniicaciión cuall nii aun se
  o n cac ón y a o n cac ón cua n aun se
nombrra enttrre llos genttiilles;; ttantto que allguno
nomb a en e os gen es an o que a guno
           ttiiene lla mujjerr de su padrre.."
               ene a mu e de su pad e "
                   ((1ª Corriinttiios 5::1))
                      1ª Co n os 5 1

Entonces la orden del apóstol fue:

  "… Quiittad,, pues,, a ese perrverrso de enttrre
  "… Qu ad pues a ese pe ve so de en e
                     vosottrros.. "
                     voso os "
                 ((1 Corriinttiios 5::13))
                   1 Co n os 5 13

Pero es bueno observar, con que claridad, Pablo
mantiene el principio de la total seguridad de la salvación,

     "ell ttall sea enttrregado a Sattanás parra
     "e a sea en egado a Sa anás pa a
    desttrrucciión de lla carrne,, a ffiin de que ell
    des ucc ón de a ca ne a n de que e
     espíírriittu sea sallvo en ell díía dell Señorr
     esp u sea sa vo en e d a de Seño
                          Jesús.."
                          Jesús "
                    ((1ª Corriinttiios 5::5))
                      1ª Co n os 5 5

El apóstol separa bien la nueva creación de la vieja creación.
Su carne, la vieja creación era la que debía ser destruida; pero
su ser interior, su nueva creación, Cristo en el corazón, sin
dudas era salvo. Esto confirma la total seguridad de la
salvación, doctrinas que algunos (en su ignorancia) consideran
libertinaje, llamando profano a lo que Dios llama santo.
Esto trajo un arrepentimiento en el que había cometido tal
acción,

"Perro sii allguno me ha causado ttrriistteza,, no
"Pe o s a guno me ha causado s eza no
me lla ha causado a míí sollo,, siino en ciierrtto
me a ha causado a m so o s no en c e o
modo ((porr no exagerrarr)) a ttodos vosottrros.. Le
modo po no exage a a odos voso os Le

Pastor EDUARDO A. GERBASI      VOL. I        5
          “NO HAY OTRO EVANGELIO” Gal. 1:7-8.

bastta a ttall perrsona estta rreprrensiión hecha
 bas a a a pe sona es a ep ens ón hecha
porr muchos;; asíí que,, all conttrrarriio,, vosottrros
 po muchos as que a con a o voso os
más biien debéiis perrdonarrlle y consollarrlle,,
 más b en debé s pe dona e y conso a e
parra que no sea consumiido de demasiiada
 pa a que no sea consum do de demas ada
ttrriistteza.. Porr llo cuall os rruego que conffiirrméiis
      s eza Po o cua os uego que con mé s
ell amorr parra con éll.. Porrque ttambiién parra
 e amo pa a con é Po que amb én pa a
estte ffiin os escrriibíí,, parra ttenerr lla prrueba de sii
 es e n os esc b pa a ene a p ueba de s
vosottrros soiis obediienttes en ttodo.. Y all que
 voso os so s obed en es en odo Y a que
vosottrros perrdonáiis,, yo ttambiién;; porrque
 voso os pe doná s yo amb én po que
ttambiién yo llo que he perrdonado,, sii allgo he
   amb én yo o que he pe donado s a go he
perrdonado,, porr vosottrros llo he hecho en
 pe donado po voso os o he hecho en
prresenciia de Crriistto,, parra que Sattanás no
 p esenc a de C s o pa a que Sa anás no
gane venttajja allguna sobrre nosottrros;; pues
 gane ven a a a guna sob e noso os pues
no iignorramos sus maquiinaciiones.. "
 no gno amos sus maqu nac ones "
                   ((2ª Corriinttiios 2::5--11))
                      2ª Co n os 2 5 11

Otro caso de juicio en la iglesia es cuando una persona se
presenta con ira, griterías, chismes y poniendo hermanos
contra hermanos, causando divisiones en la iglesia, hay que
aplicar el mensaje paulino,

 "All hombrre que cause diiviisiiones,, después
 "A homb e que cause d v s ones después
  de una y ottrra amonesttaciión deséchallo,,
   de una y o a amones ac ón desécha o
   sabiiendo que ell ttall se ha perrverrttiido...... "
   sab endo que e a se ha pe ve do "
                 ((Tiitto 3::10--11))
                   T o 3 10 11
Si nos examinásemos personalmente no causaríamos
problemas en la congregación. Cuando la congregación tapa
los desórdenes de división, por falta de juicio, el pastor debe
corregir, tal acción, para salud de la congregación. Siempre
todo obra para bien, así es en el Pacto de la Gracia



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           “NO HAY OTRO EVANGELIO” Gal. 1:7-8.

   "Y sabemos que a llos que aman a Diios,,
    "Y sabemos que a os que aman a D os
ttodas llas cosas lles ayudan a biien,, estto es,, a
  odas as cosas es ayudan a b en es o es a
      llos que confforrme a su prropósiitto son
        os que con o me a su p opós o son
            lllamados.." ((Romanos 8::28))
               amados " Romanos 8 28

Imagínese una congregación, irrespetuosa, desordenada, sin
pautas espirituales verdaderas, ¿quién quisiera poner el
cuidado de su alma y la de su familia a un grupo de personas
irrespetuosas? El examen personal y de la iglesia producen un
seguro camino de victoria para todos. Pero esto debe hacerse
ordenadamente, nunca buscar otra cosa que la victoria del
hermano y de la iglesia.

EL JJUIICIIO DIIVIINO
EL U C O D V NO
Cuando no hay juicio personal ni juicio de la iglesia, entonces
viene el juicio divino, cosa nunca querida por Dios. Dios es un
Dios de infinita misericordia. El caso de la rebelión de Coré,
citada en el libro de los Números en el capítulo 16.
Este hombre se subleva con una porción del campamento
oponiéndose a la autoridad de Moisés. Por lo tanto la tierra se
abrió y los tragó, porque la autoridad de Moisés era dada por
Dios, en sus eternos propósitos para su pueblo.
En el libro de Apocalipsis 1:13, el Señor se pasea entre los siete
candeleros que son las siete iglesias, juzgando entre iglesia e
iglesia. A algunas advirtiéndoles de su mal andar, para que
puedan vencer y a otras alentarles para que sigan victoriosas.
Es a saber que este juicio es para recompensarlas.
Estos avisos de juicios divinos, son reales; Dios siempre avisa.
Pero su misericordia prevalece al juicio. Es verdad, sus hijos
pueden perder con gran dolor el premio de su carrera,
pueden haber corrido en vano, pero nunca perderán la vida
eterna. La vida eterna comprada por Cristo Jesús en la cruz
para su amado pueblo, jamás se perderá. Ningún cristiano
perderá su salvación.
Todos los hijos de Dios brillarán como las estrellas a
perpetuidad.

Pastor EDUARDO A. GERBASI      VOL. I         7
     “NO HAY OTRO EVANGELIO” Gal. 1:7-8.




       IGLESIA CRISTIANA
    TABERNÁCULO DEL SEÑOR
          JESUCRISTO


8    VOL. I   Pastor EDUARDO A. GERBASI
           “NO HAY OTRO EVANGELIO” Gal. 1:7-8.

                     Reuniones:
                 Martes, Jueves 19 Hs.
                  Domingos 18 Hs.


         Dirección: Av.27 de Febrero 5652.
            solamentencristo@yahoo.com




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