Religiones primitivas:
Primitiva, la religión es un nombre dado a las creencias y prácticas religiosas de los tradicionales, a menudo
aislados, pre lector culturas que no han desarrollado urbana y tecnológicamente sofisticadas formas de la
sociedad. The term is misleading in suggesting that the religions of those peoples are somehow less complex than
the religions of "advanced" societies. La expresión es engañosa, en lo que sugiere que las religiones de los pueblos
son de alguna manera menos compleja que la de las religiones "avanzadas" sociedades. In fact, research carried
out among the indigenous peoples of Oceania, the Americas, and sub Saharan Africa have revealed rich and very
complex religions, which organize the smallest details of the people's lives. De hecho, las investigaciones llevadas
a cabo entre los pueblos indígenas de Oceanía, las Américas, y el África subsahariana han revelado muy complejo y
rico religiones, que organizan los más pequeños detalles de la vida de la población.
Cuando oímos hablar de las supersticiones primitivas, brujería y talismanes, fetichismo o conjuros pensamos tal
vez que los pueblos tribales no tienen religión alguna. Pero la verdad es que muchos pueblos tribales son mucho
más religiosos que muchos occidentales modernos. Viven en contacto con la naturaleza y siente sus poderes
misteriosos, están a merced de los fenómenos naturales de la tormenta y la inundación, del hambre y de la
enfermedad, del fuego y del terremoto, considerados como fuerzas del mal. Los pueblos tribales se encuentran
por tanto sin defensa, débiles, rodeados de males incapaces de arreglársela en la vida y de alcanzar la felicidad
que todos deseamos.
-Ejemplos de religiones primitivas:
Asia:
Los pueblos asiáticos no separan lo sagrado de lo profano, su religión la expresan en actividades ritualizadas en las
que intervienen toda la comunidad. Sus creencias son formuladas verbalmente, es decir no existe un libro como la
Biblia en caso de los cristianos o el Corán en el caso de los Islámicos, por eso se puede hablar de religiones.
El concepto clave, para poder entender las costumbres religiosas de las tribus asiáticas es la relación, relación con
dioses y espíritus con seres humanos y con la naturaleza. Cada uno de los pueblos tiene prácticas religiosas
adaptadas as í mismo y a su propio entorno, pero todos buscan restablecer el buen orden creado en el principio.
Otra de las características comunes que tienen los grupos asiáticos lo son los chamanes, los cuales ocupan un lugar
superior en lo que a religión se refiere en muchas de las tribus de la región estudiada. Son elegidos por familias y
posteriormente por los espíritus, y deben someterse a un riguroso entretenimiento.
Entre sus funciones están, comunicarse con los espíritus para corregir la comunidad a la que pertenecen,
restaurar la armonía entre el hombre, el mundo espiritual y todo lo creado.
A continuación le presentaremos las características más importantes de algunos pueblos asiáticos.
Grupos Nómadas:
Los grupos nómadas o tribus nómadas están ubicados en el centro oeste y sur y en la altiplanicie de Chota Nagpur,
en las Islas Andamán, áreas boscosas y pantanosas de la Costa de Compuchea. Entre lo más conocidos tenemos los
grupos minoritarios de los Negritos Semang y de sus vecinos, los Senoi que habitan en las montañas de la jungla de
la zona norte y central de Malasia Peninsular, además de los negritos aeta de luzón, Mindanas y Mindora en
Filipinas.
Estos grupos, en su mayoría son pequeños, puesto que la escasez de comida así lo amerita practicar la recolección,
agricultura y caza.
Hinduismo:
El hinduismo comenzó hace unos 3,500 años en la India. Hay miles de dioses en el hinduismo, pero sólo unos pocos
de ellos son adorados en la realidad. Los hindúes creen que Brahma es el mayor, pero que él no hace nada. Cada
hindú nace en uno de varios grupos llamados castas. Algunas castas se consideran más altas y puras que otras. La
más alta de la casta sacerdotal, le sigue la de los gobernantes y soldados, después los comerciantes y tenderos.
Las personas de las castas inferiores barren, lavan la ropa, arreglan zapatos, y por lo general son los siervos de las
castas más altas.
Los hindúes creen en la 'reencarnación', es decir, que ellos regresan a la vida otra vez como animales o como
personas. También creen en lago llamado 'karma'. Karma significa que el comportamiento en la vida anterior
afecta el lugar de las personas en esta vida, y lo que hacen en esta vida determinará su lugar en la venidera. Si
guardan las leyes de su casta, creen que nacerán de nuevo en una casta más alta. Creen que finalmente cesarán de
vivir como personas para convertirse en parte del dios Brahma. Los renacimientos pueden continuar de manera
interminable, ya que los hindúes nunca pueden estar seguros de haber hecho todo correctamente. Los hindúes
hacen peregrinajes a lugares santos como Benarés en el río Ganges en la India.
Ellos creen que bañarse en el río los purificará de pecados tales como no guardar las reglas de su casta o tocar
cosas que ellos consideran inmundas. El pecado para el hindú tiene poco que ver con quebrantar los mandamientos
de Dios o hacerles daño a otros. Los hindúes tienen altares en sus hogares y en los templos, en los cuales adoran a
dioses y diosas pintados con colores vivos, ofreciéndoles alimento, dinero, y oraciones, esperando encontrar paz y
ser liberados de los espíritus malignos. La mayoría de los hindús son vegetarianos. Creen que los animales y los
insectos tienen almas, y por lo tanto no comen carne ni quitan la vida si lo pueden evitar. Piensan que la vaca es
especialmente sagrada, y por ello se les permite vagar libremente por las calles, comiendo lo que deseen, aunque
cerca haya personas que mueren de hambre.
Budismo:
El budismo es una religión no teísta perteneciente a la familia dhármica y, según la filosofía hindú, de tipo nastica.
El budismo ha ido evolucionando en la historia hasta adquirir la gran diversidad actual de escuelas y prácticas.
-Origen, expansión y diversificación del budismo
El budismo se desarrolló a partir de las enseñanzas difundidas por su fundador, Siddhartha Gautama alrededor
del siglo V a. C. en el noreste de la India. Inició una rápida expansión hasta llegar a ser la religión predominante en
India en el siglo III a. C. En este siglo, el emperador indio Asoka la hace religión oficial de su enorme imperio,
mandando embajadas de monjes budistas a todo el mundo conocido entonces. No será hasta el siglo VII EC cuando
iniciará su declive en su tierra de origen, aunque para entonces ya se habría expandido a muchos territorios. En el
siglo XIII había llegado a su casi completa desaparición de la India pero se había propagado con éxito por la
mayoría del continente asiático.
El budismo ha significado un motor principal en la difusión de la escritura, el lenguaje, y la adopción de valores
humanistas y universalistas. Es por tanto la gran filosofía de Asia porque su práctica ha logrado expandirse a la
totalidad de sus países. Desde el siglo pasado se ha expandido también por el resto del mundo. Al carecer de una
deidad suprema pero mostrar a la vez su carácter salvífico y universalista, ha sido descrita también como
fenómeno transcultural, filosofía, o método de trasformación.
El budismo es en número de seguidores una de las grandes religiones del planeta Contiene una gran variedad de
escuelas, doctrinas y prácticas que históricamente y bajo criterios geográficos se clasifican en budismo del Sur,
Este y Norte.