Revista Libre Pensamiento

Libre Pensamiento

Revista mensual de opiniones y reflexiones sobre los grandes problemas de la realidad nacional e internacional. Nº 58. Junio de 2008. Año 5.

“... Continuaré Sorteando los Peligros Mientras las Cosas no Lleguen a su Punto en Nicaragua". A. C. Sandino



Consejo editorial:

Manuel Moncada Fonseca Nicolás Valle Gómez Melba Batres Luis Alfredo Lobato Blanco Fredy Franco Heriberto Montano Róger Vídea Araica



Índice

-------------------------------------------*Editorial: Amor, odio y lucha de clases * Intervención del Padre Miguel D´Escoto Brockmann en Naciones Unidas * En respuesta al texto sobre Nicaragua: "Dora María merece ser escuchada". Noam Chomsky, Tom Hayden, Brian Wilson y otros, ¿peones de John Negroponte? * Estoy molesto, enojado, indignado y avergonzado * Guatemala: el golpe de estado contra Jacobo Árbenz: 27 de junio de 1954 * Pronunciamiento de la FEPDES en torno al Medio Ambiente



------------------------------------------* Perspectivas del movimiento campesino latinoamericano y caribeño dentro del ALBA * Carta de Fidel a periodista de Juventud Rebelde * La hormiga y el elefante



--------------------------------------------*190 años del nacimiento de Karl Marx * A partir de Derrida, sobre el coraje de escribir * La Política Imperial de Feudalización Global * Cómo EEUU financia órganos de prensa de todo mundo para comprar influencia mediática * Robert Kennedy, 40 años de secreto complot * La sumisión de la Universidad Pública



--------------------------------------------* Intervención de Cuba en la Cumbre de la FAO, para erradicar el hambre del mundo * El hambre en la agenda del mundo * Carestía y crisis mundial de alimentos, último obsequio de los enriquecidos * Por qué los precios del petróleo son tan altos



--------------------------------------------* El fenómeno de Tunguska fue similar a una explosión nuclear * Baraja ***



2



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



Amor, odio y lucha de clases

Manuel Moncada Fonseca



* Esclavismo, feudalismo y capitalismo



Fuera de la ideología dominante, que hablaba de la división de la sociedad en ricos y pobres a partir de la

“voluntad divina”, durante la esclavitud y el feudalismo se practicó una explotación franca, inocultable, sin metamorfoseo, toda vez que, en estas formaciones socio-económicas, la forma de reclutar mano de obra se operó como coacción extraeconómica; es decir, por la fuerza, al grado que, en el primero de estos sistemas, al explotado se le estimaba parte del patrimonio del explotador (fuera éste individual o colectivo) y, en el segundo, aunque el oprimido ya no era considerado propiedad privada, se le sujetaba a la tierra (gleba) y, por tanto, al dueño de la misma; por ello, al cambiar éste, los siervos de la gleba cambiaban de señor. ¿Se puede sospechar que dominara el sentimiento del amor entre opresores y oprimidos en estas etapas del desarrollo histórico? En el sistema capitalista, por el contrario, la opresión, que recurre sobre todo a la coacción económica, se encubre de mil formas, lo que se ve, en gran medida, facilitado por la doble “libertad” que el proletario adquiere en esta sistema social: la individual, dada porque no se le obliga a trabajar por la fuerza, y la de estar privado de todo medio de subsistencia, tras haberse visto sometido al violento despojo practicado en su contra durante lo que Marx denominó proceso de acumulación primitiva del capital. Por lo demás, allí donde puede y le conviene, el capitalismo no tiene reparo en combinar sus formas de explotación con las de los sistemas que le antecedieron. Pero la historia no termina acá, porque el capitalismo metamorfosea la plusvalía (como valor no remunerado de una parte de la jornada laboral) en ganancia, con lo que se oculta que el dinero multiplicado o florecido que el capitalista adquiere al final de un proceso de rotación del invertido inicialmente, no deviene del capital constante (el invertido en medios de producción), sino del variable (justamente el que se invierte en fuerza de trabajo). Hipocresía y medios de comunicación No obstante, para preservarse, la explotación, en cualquier etapa de la historia en que se registre, recurre entre otras cosas a la mentira, la falsedad, la hipocresía. Sin embargo, es más que probable que, en los anteriores sistemas sociales clasistas, la hipocresía no haya llegado jamás a los límites tan profundos y extendidos a que llega ahora, en la moderna civilización occidental, que predica hasta los tuétanos el amor al prójimo, pero se apropia de los bienes de los pueblos, de su biodiversidad, de sus genes; les impone sus leyes a las que da carácter extraterritorial; patenta lo que la naturaleza y el hombre han creado (hasta creaciones milenarias de los pueblos como las poses de yoga); envenena y destruye el medio ambiente; interviene naciones para arrebatarles sus riquezas y reducirlas a su dominio y, por si fuera poco, las amenaza con el exterminio atómico.



3 Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 La hipocresía que campea en la civilización actual, se ve enormemente facilitada por los medios de comunicación monopolizados por las grandes transnacionales, generadores de las más grandes apariencias, medias verdades, manipulaciones de la información y mentiras que la humanidad ha conocido. En definitiva, tecnología para mundializar, al nivel en que hoy se hace, la hipocresía y la mentira, no existía, ni por cerca, ni en el esclavismo ni en el feudalismo. De esta suerte, hoy la opresión olímpicamente se vuelve “libertad”, “democracia”, “justicia”, “oportunidad”, etc. Y viceversa, a la lucha contra la opresión y la marginación social y contra todo lo que amenace la soberanía y la autodeterminación de los pueblos, arbitrariamente se le llama “terrorismo”, se le penaliza, se le amenaza; así como se interviene al pueblo, nación o territorio que la libra, para luego imponerle un régimen de ocupación.



Así se explica que, en la superficie de las cosas, en el plano de lo que se ve, se oye o se escribe en los medios de comunicación masiva y en la múltiple producción literaria, cinematográfica o teatral, todo ello abrumadoramente en manos del capital internacional, con mucha insistencia se hable, directa o indirectamente, del amor, de la desinteresada ayuda al desarrollo del Primer al Tercer Mundo, de buena voluntad, etc. Pareciera entonces que este sentimiento abundara o cayera como maná del cielo sobre toda la especie humana. Mas lo cierto es que en la insistencia alrededor del tema hay, infinitamente, mucha más hipocresía que franqueza. En una reciente reflexión, titulada “Estados Unidos, Europa y los Derechos Humanos”, Fidel Castro desenmascara la hipocresía de la Unión Europea en relación con Cuba y con toda América Latina: “La desprestigiada forma de suspender las sanciones a Cuba que acaba de adoptar la Unión Europea el 19 de junio ha sido abordada por 16 despachos internacionales de prensa. No implica en lo absoluto consecuencia económica alguna para nuestro país. Por el contrario, las leyes extraterritoriales de Estados Unidos y, por lo tanto, su bloqueo económico y financiero continúan plenamente vigentes”. Y a renglón seguido anota: “Esto se hace aún más evidente cuando coincide con la brutal medida europea de expulsar a los inmigrantes no autorizados procedentes de los países latinoamericanos, en algunos de los cuales la población en su mayoría es de origen europeo. Los emigrantes son además fruto de la explotación colonial, semicolonial y capitalista”. ¿Se puede esperar que en nuestra época reine el amor y la concordia entre los pueblos y sus opresores? Siendo francos, ni siquiera resulta deseable… Entremos de lleno al punto del odio y del amor. Amor y odio como sentimientos inseparables El mundo en que vivimos está cargado de conflictos y antagonismos; hay explotados y explotadores; ricos y pobres; privilegiados y marginados; invasores e invadidos; saqueadores y saqueados; victimarios y víctimas. Y ello basta o es razón suficiente para admitir que, a la par del amor, junto con él y hasta de la mano con él, existe el odio. El segundo de estos sentimientos es tan legítimo como el primero. No hablamos del odio visceral o irracional, tan despreciable como el amor profesado falsamente. Por el contrario, hablamos de uno tan sagrado como el amor verdadero: el odio racional*; ése que provoca, como el amor, el desborde de energías populares contra la opresión, las mentiras, amenazas, invasiones, ocupaciones; así como contra la ideología del individualismo, la competitividad y el mercado como valores supremos, aún y cuando estas cosas inmundas tengan ropaje científico, académico o espiritual; se enmascaren con la visión “estrictamente” técnica o aparentemente profesional; con supuestos éticos y transparentes; con el pretendido apoyo a los pueblos por parte de los ONG financiados por la CIA y otras agencias semejantes; ya no se diga, con las intervenciones “humanitarias” de la ONU o de la OTAN. De esta forma, el amor de los de abajo no actúa separado del odio, sino combinado, bajo una misma estrategia y un mismo objetivo final: la plena realización de las aspiraciones ancestrales de la humanidad en su conjunto. En efecto, el que ama en verdad a la humanidad, a los pueblos, al prójimo en toda su profundidad, odia con todo su ser todo lo que les haga daño, oprima, saquee, engañe, prive de libertad o de bienes, liquide o amenace de muerte. Con la claridad, precisión y franqueza que lo han caracterizado siempre, Fidel expresó una vez que los revolucionarios no albergan en su interior odios personales, sino hacia estructuras perversas como las capitalistas. Expresando diáfanamente su amor por los pobres y su odio hacia los opresores e invasores, Sandino acotó ideas como ésta “¡el pueblo sabe lo que es justicia, y cuando se le niega se la toma!”. Lógico era pues que viera como algo



4



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 muy natural que quien violara la soberanía de una nación estuviera “expuesto a morir en la forma que haya lugar”, porque “tal es el derecho que le asiste al verdadero patriota al defender su Patria”. Jesús mismo, preguntémonos: ¿Que sintió hacia los profanadores del templo al darles de latigazos y al derribar sus mesas, monedas y asientos? Y el Viejo Testamento: ¿No establece acaso en uno de sus salmos que "Yahvé ama a los que odian el mal"? Veámoslo ahora de otro modo: ¿Era amor acaso el que practicó la Inquisición con los que torturó y condenó a la hoguera? ¿Fue amor lo que movió al Vaticano a declararle la guerra a muerte los “impíos” musulmanes? Expresiones de lucha de clases Esa mezcla de amor y odio, ese ímpetu arrollador que ha impulsado e impulsa a los pueblos a enfrentar a sus opresores, a resistirles, a rebelarse en armas contra su dominio; esos procesos que implican enfrentamientos de mayor o menor magnitud entre mayorías y minorías; esa lucha que se extiende más y más por todo el planeta por un mundo mejor; la lucha contra las trasnacionales y sus medios; el repudio a la guerras que éstas desatan contra los pueblos; la batalla de las ideas que impulsan las auténticas fuerzas de izquierda en todo el orbe; la lucha por unir a los pueblos del mundo en proyectos como el del ALBA; el cierre de filas con los procesos libertarios e integradores que hoy se desenvuelven en Cuba, Venezuela, Bolivia, Ecuador, Nicaragua y otros países de América Latina; la lucha de las FARC en Colombia, la resistencia heroica de los pueblos iraquí, afgano y palestino contra las fuerzas interventoras; la del pueblo iraní por mantener su soberanía e integridad territorial y evitar una intervención contra su país, todo esto y mucho más: ¿No es acaso parte integrante de la lucha de clases, lucha que, por cierto, no es ni invento, ni descubrimiento del marxismo, la más clara concepción científica del mundo? Ciertamente, en este mundo, hoy por hoy, el odio y el amor, por un lado, se excluyen (cuando están en aceras opuestas); por el otro, se incluyen (cuando están a favor de una misma causa). En este caso, hablamos de los más caros anhelos de la humanidad por vivir en un mundo en el que el amor, la solidaridad, la hermandad dominen los corazones de todos los seres humanos y la prédica del amor se vuelva sobrancera por innecesaria. Al respecto, adviértase que es el futuro de la especie humana y no un simple deseo humanista lo que impone la necesidad de luchar con más fuerza que nunca en favor de ello. Y nuevamente es Fidel el que advierte las cosas: “O cambia el curso de los acontecimientos o no podría sobrevivir nuestra especie”.

* Gustavo Ortiz-Millán, del Instituto de Investigaciones Filosóficas de la Universidad Nacional Autónoma de México, sostiene al respecto de emociones como el odio lo siguiente: “Las emociones son parte de nuestro pensamiento reflexivo porque son razones para actuar y para juzgar tanto como son las creencias, los deseos y las intenciones. De hecho, están entre las razones comunes que tenemos para actuar. Sin ellas, probablemente habría pocas razones para actuar”. Por ello: “más que perturbar la racionalidad, ciertas emociones pueden de hecho ayudarnos a desarrollar formas racionales de pensamiento”. (Ortiz-Millán, Gustavo. “Los enemigos y los efectos racionales del odio. Variaciones sobre temas de Plutarco”. http://dianoia.filosoficas.unam.mx/info/2004/53-Ortiz.pdf)

Imágenes tomadas respectivamente de: http://www.webislam.com/media/image/imagen-y-texto/Esclavos_gr.jpg sepiensa.org.mx/.../feudalismo/feudo_2.htm socialismoactual.blogspot.com/



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



5



Intervención del Padre Miguel D´Escoto Brockmann en Naciones Unidas

Miguel D´Escoto Brockmann



*



Palabras de aceptación de S.E. Padre Miguel D´Escoto Brockmann, tras ser electo presidente del sexagésimo tercer período de sesiones de la Asamblea General de las Naciones Unidas Nueva York 4 de junio de 2008 Señor Presidente Secretario General Distinguidos delegados Amigos todos



Para mí resulta conmovedor sentir el afecto y la confianza que me han manifestado en esta elección a la

presidencia de la sexagésima tercera sesión de la Asamblea General. Agradezco a todos los Estados Miembros y en particular a mi Nicaragua y a mi patria grande, los países de América Latina y el Caribe, por su generoso endoso por aclamación. Esa unidad debemos mantenerla para poder ayudar a encarrilar a nuestra Organización firmemente hacia las exigencias del tercer milenio. Las Naciones Unidas aún tienen mucho que seguir contribuyendo a este mundo, pero para poder hacerlo con eficacia tiene que ser precisamente eso –Naciones Unidas– no naciones dispersas y menos naciones sometidas. La unidad, “basada en el principio de la igualdad soberana de todos sus Miembros”, es la mayor exigencia del momento para nuestra Organización. Unidad en la lucha por la democratización de las Naciones Unidas, unidad en el empeño por preservar al mundo y a todas las expresiones de vida que lo habitan, por el bien de las generaciones presentes y venideras, del flagelo de la guerra entre naciones miembros y agresiones como las que se están dando contra Irak y Afganistán. Unidad en la lucha para erradicar el hambre y la pobreza, unidad también en la lucha para preservar las imprescindibles biodiversidad y la diversidad cultural. Necesitamos, queridas hermanas y hermanos todos, una unidad a toda prueba para construir solidaridad. No debemos olvidar aquellas frases paradigmáticas del Acta Constitutiva de la UNESCO “...una paz fundada exclusivamente en acuerdos políticos y económicos entre gobiernos no podría obtener el apoyo unánime, sincero y perdurable de los pueblos, … por consiguiente, esa paz debe basarse en la solidaridad intelectual y moral de la humanidad”.[1]



6



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 Sin esta paz nacida de la solidaridad el mundo no se salvará y se seguirá hundiendo en el pantano del egoísmo, individualismo e indiferencia para con la suerte de más de la mitad de todos los hombres, mujeres y niños de la Tierra que viven o, mejor dicho, sobreviven sumidos en hambre y pobreza. Hambre y pobreza, por lo demás, inexcusables cuando al mismo tiempo otros gastan cuantiosas sumas en lujos y cosas superfluas y miles de billones en guerras. Necesitamos mucha unidad para poder liberarnos, todos juntos, de tanta insensatez. La unidad que el mundo exige de nosotros es una unidad nacida del amor y del deseo de convertirnos todos en instrumentos de paz, justicia y solidaridad. Creo firmemente que esto es esencial para garantizar que alcancemos nuestras metas comunes mientras mantenemos respeto para nuestros más importantes y diversos intereses nacionales. Por lo tanto, el odio, rencor o el revanchismo no podrán nunca admitirse en nuestra lucha ya que, por el contrario, es precisamente contra eso que luchamos con toda firmeza y amor inclaudicables. Ghandi debe ser nuestro paradigma en la lucha por un mundo mejor. Las Naciones Unidas sigue siendo la Organización más importante para la lucha por la sobrevivencia de la especie humana e, incluso, de cualquier expresión de la vida aquí en la Tierra. Pero las Naciones Unidas somos todos y debemos seguir siendo todos, comprometidos individual y colectivamente con el respeto a los principios y normas de conducta establecidos en la Carta. No tiene ningún sentido suscribir la Carta y proceder a actuar como que no nos obliga; como que obliga a “otros”, pero no a nosotros. Además de un grave error eso sería actuar contra los nobles propósitos de las Naciones Unidas y las esperanzas de la humanidad. Nosotros, es decir, el egoísmo con que muchas veces actuamos es la causa de los problemas más acuciantes en el mundo de hoy. La naturaleza antropogénica de fenómenos naturales como, incluso, el Cambio Climático, es algo que hoy ya nadie lo discute. También es indiscutible que la conducta de algunos de sus miembros ha provocado una gran pérdida de credibilidad en las Naciones Unidas como Organización capaz de lograr poner fin a las guerras y erradicar la pobreza extrema de esta Tierra. Ya no debemos seguir en una actitud de negación, debemos comenzar, con toda la seriedad y responsabilidad del caso, a llamar las cosas por su nombre y a tratar los problemas con total y absoluta franqueza. Pero la franqueza y firmeza a que estamos apelando, y que necesitaremos para la efectividad de nuestra lucha, no deberá confundirse con una invitación a arremeterla contra Estado alguno como para devolverle la bofetada y como que si no fuéramos todos, sin excepción, en mayor o menor grado, corresponsables de la lamentable situación de nuestro mundo. A todos nos incumbe, unidos, enrumbar a nuestra Organización y a nuestro mundo hacia el camino de la paz y de la solidaridad. El año 2009 ha sido oficialmente designado por la ONU como el Año Internacional de la Reconciliación. Acatemos ese llamado a plenitud. La reconciliación no nos obliga a olvidar el pasado ya que eso puede ser imposible. A lo que nos obliga la reconciliación es a no permitir que recuerdos de atropellos en el pasado se conviertan en obstáculos para el logro de nuestra unidad de aquí en adelante. Debemos, pues, estar atentos a no desgastarnos mutuamente en estériles recriminaciones. Yo creo firmemente en el potencial vivificante del amor y en que ese mundo mejor y alternativo, que todas y todos anhelamos, es posible. Por eso estoy aquí y por eso acepto asumir la gran responsabilidad para la que me acaban de elegir. Quiero agradecer profundamente la cordialidad del Presidente Kerim para conmigo y la forma franca y fraterna con que ha compartido conmigo su experiencia. Su cooperación en el periodo de transición será de suma importancia para mí, mi gabinete y nuestra gestión en la Sexagésima Tercera Asamblea General. Aplaudo la forma en que el Presidente Kerim ha respondido al clamor generalizado en nuestra Organización a favor de la revitalización de la Asamblea General, a fin permitir la construcción y promoción de un multilateralismo más dinámico y eficiente y, a la vez, recuperar el equilibrio deseado entre los principales órganos de nuestro sistema. Tenga seguro, Señor Presidente, que durante la Presidencia del Sexagésimo Tercer Periodo de Sesiones de nuestra Asamblea General seguiremos su ejemplo dando todo nuestro apoyo a las tareas del Grupo de Trabajo constituido sobre el tema de la revitalización de esta Asamblea General y buscaremos fortalecer su rol, así como su eficacia y eficiencia, reafirmando el protagonismo que nuestra Carta le asigna. Mi reconocimiento también a nuestro querido Secretario General, el Señor Ban Ki-moon con quien sé que mantendremos las mejores relaciones de cooperación y coordinación. Aplaudo la forma enérgica y oportuna en



7 Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 que nuestro Secretario General ha sabido enfrentar los problemas más acuciantes del momento. Me refiero particularmente a su liderazgo en enfrentar la crisis mundial provocada por el súbito encarecimiento de los alimentos y sus traumáticas consecuencias para miles de millones de personas alrededor del mundo.



Quiero felicitar anticipadamente a los vicepresidentes que están por elegirse. A todas y todos mis más calurosas felicitaciones. Les aseguro que sus puestos no serán simplemente decorativos o protocolarios. Tenemos mucho trabajo por delante y con los vicepresidentes pretendo compartir mi responsabilidad. Me empeñaré en que formemos un equipo ejemplar que estimule mayores niveles de unidad en nuestra Organización. Además de brindar una atención prioritaria a la lucha por la erradicación del hambre y de la pobreza en el mundo y por la democratización de Las Naciones Unidas, daremos una atención muy especial a temas como Cambio Climático, Crisis Energética, Terrorismo, Derechos Humanos, Desarme y Control Nuclear, Derechos de las Mujeres y de la Niñez, la Preservación de la Biodiversidad y de la Diversidad Cultural. Por supuesto que todos los otros importantísimos temas en la agenda recibirán también toda la atención que se merecen. Nuevamente mi más caluroso agradecimiento a todas y todos ustedes. Pueden estar seguros de que no escatimaremos esfuerzos por que la sexagésima tercera sesión de la Asamblea General esté a la altura de las exigencias de este momento tan difícil pero también esperanzador. Los vientos de unidad están soplando más fuertes que nunca al Sur del Río Bravo. Este 23 de mayo recién pasado, tan sólo hace doce días, se suscribió en Brasilia el Acta Constitutiva de UNASUR- la Unión de Naciones de América del Sur. Efectivamente, este es un acontecimiento que nos alegra muchísimo y nos anima a seguir luchando, con aun mayor ahínco, por la unidad que no sólo mi América Latina y Caribe necesita sino que, también, el mundo entero y nuestra Organización. Entre más unidas sean las naciones, la ONU podrá con mayor éxito lograr que las guerras, el hambre y la pobreza sean para siempre erradicadas de la Tierra. ¡Muchas gracias! [1] Constitución de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación la Ciencia y la Cultura, 16 de noviembre de 1945. Imagen tomada de:

www.daylife.com/photo/0amG2Q4amM4C9



8



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



En respuesta al texto sobre Nicaragua: "Dora María merece ser escuchada". Noam Chomsky, Tom Hayden, Brian Wilson y otros, ¿peones de John Negroponte?

Toni Solo. Rebelión



19-06-2008



El dieciséis de junio el periódico centro-derecha El Nuevo Diario publicó una carta firmada por varias personas

destacadas en que hicieron una llamada al gobierno de coalición del FSLN y sus aliados para que no cierren la libertad política y para que inicien un diálogo nacional sobre la crisis alimentaria y el alto costo de vida en Nicaragua. Este llamado se hizo en solidaridad con Dora María Téllez, otrora presidente del partido neoliberal socialdemócrata, el Movimiento Renovador Sandinista. Los firmantes de la carta terminan su carta aduciendo que Dra. Téllez representa "un amplio sector de la sociedad nicaragüense que debe ser escuchado." Es posible que una respuesta que harían las y los firmantes de la carta a los que podrían criticar su endoso del gesto facticio y oportunistamente calculada de Dra. Téllez será que tales críticas ellas mismas ofrecen una solidaridad indebida que el gobierno del FSLN y sus aliados no merecen. Sin embargo, un breve resumen de los hechos en la reciente historia del MRS muestra claramente que el liderazgo del MRS, incluso Dra. Téllez, manipulan los hechos de una manera desleal y tramposa. No es necesario intentar justificar al FSLN. Los hechos demuestran por sí mismos una realidad innegable. Tampoco vale la pena sugerir que las y los firmantes de la carta son incapaces de formular su propio análisis de lo que pasa en Nicaragua y en la región. Todos son políticamente sofisticados, capaces como cualquiera de su clase de investigar en el Internet y hablar con sus contactos personales para darse cuenta de la cada vez más amplia campaña de desestabilización en Nicaragua. El MRS juega un papel clave en esa campaña especialmente desde la perspectiva del Departamento de Estado estadounidense. Entonces uno tiene que suponer que las y los firmantes de la carta saben bien que están haciendo y no tiene remordimientos al servir a los intereses de la campaña del régimen Bush y sus aliados europeos para destruir la iniciativa estratégica del ALBA basada en el comercio solidario y liderado por Cuba y Venezuela en el Caribe y en América Central.



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



9



Antes de clarificar esa aseveración, quizás ayudará recordar algo del contexto con respecto al MRS. Porque los líderes del MRS también operan muy astutamente política y diplomáticamente. En Nicaragua, ellos tienen a su disposición medios poderosos e influyentes como Canal 8 en la televisión y entre los periódicos, El Nuevo Diario. En el internet estos medios se refuerzan con los sitios web de las numerosas ONGs que activamente apoyan el MRS políticamente. Ya que los líderes del MRS la mayor parte son personas talentosas y simpáticas, no ha sido difícil para ellas y ellos sostener amistades y contactos forjados durante los 1980s en el tiempo de la revolución sandinista con personas parecidas a ellas y ellos, poderosas e influyentes en América del Norte y Europa en los círculos mediáticos, académicos y políticos. Internacionalmente, el FSLN no ha sido muy eficaz en combatir la constante desinformación del MRS. Este fenómeno explica en parte cómo ha sido posible que un documento tan breve como esta carta pueda llevar tanto peso de desinformación, tanto explícita como implícitamente. Tampoco sorprende que un grupo de socialdemócratas y liberales - en el sentido USAmericano de la palabra - se encuentren asumiendo el trabajo propagandístico de la guerra de baja intensidad de John Negroponte, Thomas Shannon y del embajador estadounidense en Managua Paul Trivelli, con su maestría en estudios de Seguridad Nacional del Colegio Naval de Guerra. Porque antes de la elecciones presidenciales del 2006, mucho del movimiento de solidaridad con Nicaragua en los EE.UU. no tenían ningún problema en duplicar la línea propagandística de la embajada estadounidense en Managua de que el FSLN y su candidato presidencial son "anti-democráticos". Igual dijeron del derechista Partido Liberal Constitucional. En la elección presidencial de 2006, el FSLN ganó con casi 39% de la votación. El PLC acumuló un poco más de 26% y el MRS un poco más de 7%. Esto significa que los partidos "anti-democráticos" ganaron entre ellos un total de 65% de la votación, mientras la Alianza MRS - la Alianza, no el partido - apenas pasó el piso mínimo de 5% y habrían tenido que devolver los fondos públicos asignados para su campaña electoral. Si el MRS hubiera competido solo, es muy posible que no habría ganado ni ese mínimo de 5%. Este es el partido político de que Dra. Téllez fue presidente y que las firmantes de la carta alegan representa un "amplio sector de la sociedad nicaragüense que debe ser escuchado". El partido MRS no representa un amplio sector de la sociedad nicaragüense. Representa una clase gerencial basada principalmente en las clases profesionales y la multitud de ONGs que a menudo alegan, falsamente, que representan la sociedad civil en Nicaragua. No sorprende que las firmantes de la carta estén en solidaridad con el MRS ya que en las sociedades de sus países ocupan una posición de clase muy similar a la de los líderes del MRS. El MRS maneja dos discursos - se dice dos para mantener la cosa sencilla, porque de verdad ocupan varios discursos - uno para consumo nacional y otro, con las variaciones apropiadas conforme con el contexto - para consumo internacional. Adentro de Nicaragua, sus argumentos políticos y económicos promueven las políticas económicas neoliberales conforme con la práctica de sus apoyadores tipo Tercera Vía, New Labour, socialdemócrata que además son aceptables a sus patrocinadores en el gobierno estadounidense. Afuera de Nicaragua, tienden a dejar caer esos argumentos y traen al frente supuestas inquietudes sobre la democracia y la libertad de expresión. La división de trabajo está clara. Sergio Ramírez vende el MRS al centro y a la derecha. Mónica Baltodano lo vende a la izquierda, Sofía Montenegro a las feministas, María López Vigil a la opinión religiosa progresista, y así... En una consonancia impresionante con la fórmula anti-Hugo Chávez y anti-Evo Morales, juntan a sus preocupaciones por la democracia y la libertad las críticas sobre la política económica del gobierno. A veces lo hacen desde la derecha por vía de la perspectiva de Edmundo Jarquín, especialmente cuando el gobierno esté en conflicto con una transnacional extranjera como la Esso o como Unión Fenosa. A veces atacan desde la izquierda por vía del sumo oportunismo de Mónica Baltodano quien, cuando tuvo la oportunidad de votar en contra de la



10



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 grotesca manipulación del tema del Venezolano RCTV por el MRS y sus aliados de la derecha en la Asamblea nacional, se abstuvo. Para estar claro sobre el nivel de identificación del liderazgo del MRS con las políticas de globalización corporativa de los gobierno de Estados Unidos y de la Unión Europea uno debe de recordar que los líderes del MRS - incluso antiguos comandantes de la Dirección Nacional del FSLN como Luis Carrión y Víctor Tirado López - negociaron financiamiento del organismo especialista en la desestabilización electoral, el International Republican Institute, para capacitar el personal de sus mesas electorales antes de las elecciones presidenciales de 2006. Como parte de esa exitosa negociación, tuvieron una reunión con Jeanne Kirkpatrick, miembro de la directiva del IRI quien fue embajadora a la ONU del gobierno terrorista de Ronald Reagan y quien apoyaba a asesinos masivos como los militares de la junta dictadora argentina, como Augusto Pinochet, el genocida Efraín Ríos Montt en Guatemala, los escuadrones de la muerte en El Salvador y los terroristas de la misma Contra nicaragüense. De igual manera buscaron activamente reunirse con Robert Zoellick cuando éste todavía fue el segundo de Condoleezza Rice en el Departamento del Estado en Washington. Thomas Shannon, actualmente Sub-Secretario por Asuntos del Hemisferio Occidental debajo de Rice, dijo, como se informa en un reportaje del Nuevo Diario el 27 de junio, que el entonces candidato presidencial del MRS, Herty Lewites, y el ultra-derechista Eduardo Montealegre "representan el futuro de este país y la oportunidad de abrir un espacio democrático para todos los nicaragüenses." El MRS es un aliado activo de la intervención en Nicaragua de la embajada estadounidense y también de los gobiernos de la Unión Europea de quien el representante más frecuentemente citado en los medios locales ha tendido a ser Eva Zetterberg, la embajadora de Suecia. Desde la elección presidencial de 2006, el MRS ha votado consistentemente en la Asamblea Nacional con la derechista Alianza Liberal Nicaragüense, incluso en las votaciones sobre resoluciones que han criticado al gobierno venezolano de Presidente Hugo Chávez. El único tema en que su votación ha sido más progresista que el FSLN ha sido en el tema del aborto. En cada asunto aparte de eso han votado con la derecha. Edmundo Jarquín, el líder del partido en la Asamblea Nacional anteriormente había laborado por diez años en el Banco Interamericano de Desarrollo. Pues, las afinidades del liderazgo del MRS, cualquiera que fuese su trayectoria en los años de la Revolución Sandinista, ahora están firmemente con el desprestigiado Consenso de Washington en un momento cuando los proponentes de éste lentamente lo hacen cambiar forma hacia un programa mejor adaptado a una agenda neocolonialista contemporánea. Posiblemente ayuda recordar a las firmantes de la carta de todo esto. Es posible que lo hayan olvidado o que jamás lo supieron. Este resumen de los hechos del caso de ninguna manera se dirige a justificar alguna acción represiva del gobierno de Nicaragua. La verdad es que la mayoría derechista en la Asamblea Nacional, especialmente la ALN y el MRS, se han comportado con constante agresión y revanchismo desde su pérdida de las elecciones presidenciales al FSLN y sus aliados. El diálogo y la negociación han sido necesariamente la estrategia del FSLN desde su derrota electoral en 1990, porque desde aquel tiempo no ha tenido una mayoría en la Asamblea Nacional. También vale la pena observar que el MRS formaba parte de la Convergencia Nacional - liderados por el FSLN hasta finales de 2005. El FSLN visiblemente es el mismo partido con el mismo liderazgo que tenía durante todo el tiempo que el MRS formaba parte del la Convergencia. La única cosa que ha cambiado es que después de la salida del MRS de la Convergencia Nacional, el FSLN y sus aliados lograron mejores resultados que nunca. Téllez y sus colegas corren el riesgo de igualar a Alan Dershowitz en chutzpah, revanchismo y duplicidad. Pues, ahora el MRS alega que un gobierno de coalición, minoritario en la Asamblea Nacional impone, de alguna manera, una dictadura. Alega que el FSLN logra hacer esta tarea digna del Increible Hulk por medio de un trato anti-democrático con el PLC. Con apenas 7% de apoyo nacional, el MRS acusa a dos partidos con 65% de apoyo electoral de un pacto anti-democrático mientras el mismo MRS han pactado por todos lados constantemente desde su salida de la Convergencia Nacional a finales de 2005, incluso con los sectores más derechistas de la



11 Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 oligarquía nacional, de quienes la mayoría, vale la pena notar, también votaron en contra del derecho al aborto terapéutico cuando esa medida llegó a votación en la Asamblea Nacional.



Está adentro de todo este contexto que el MRS decidió deliberadamente no cumplir por más de un año con los intentos repetidos del Consejo Supremo Electoral de ayudarles a poner al día su documentación partidaria. El CSE dio a Enrique Sáenz, presidente del partido, numerosas oportunidades para resolver anomalías en el manejo de los procedimientos internos del partido que, aparentemente, violaron los mismos estatutos del partido. La ley electoral relevante fue aprobada por el mismo MRS en el momento de su votación en la Asamblea Nacional. Entonces, un partido que ha llamado constantemente (a) que se respete el estado de derecho en Nicaragua ahora en la manera más abierta y negligente rompe la misma legalidad que tan vociferántemente y demagógicamente alega que respeta. El MRS tenía todas las oportunidades para poner en orden su documentación partidaria para proteger su personería jurídica. No lo hizo. ¿Qué ha debido de hacer el Consejo Supremo Electoral? El Consejo Supremo Electoral no tuvo otra alternativa que cancelar la personería jurídica del partido. Sólo si se adopta el razonamiento obtuso al estilo de Tony Blair y New Labour es posible evitar la conclusión que todo fue un entramado del MRS desde un inicio con el objetivo de provocar una crisis. Si uno ve el modus operandi de los gobierno de Estados Unidos y la Unión Europea desde la época del golpe contra Primer Ministro Mossadeq en Irán hasta el presente, casi no varía - ataques mediáticos, divisionismo político, sabotaje económico, hostigamiento militar. Es difícil creer que las y los firmantes de la carta no ven el regalo propagandístico que han entregado al gobierno estadounidense. Condoleezza Rice, John Negroponte and Thomas Shannon, todos pueden decir ahora "Miren, es como lo dijimos desde un inicio. Ahora hasta Noam Chomsky, Brian Wilson y Tom Hayden nos respaldan..." El FSLN no está cerrando espacios democráticos en Nicaragua. Por medio de su pilotaje de un sistema de consejos populares están abriendo espacio a personas que nunca antes lo tenían. El FSLN es víctima de una campaña perversa de desinformación tanto a nivel internacional como a nivel interno. Entre los gobiernos de la región centroamericana, el gobierno de Nicaragua es él que más hace para resolver la crisis alimentaria con inversiones en crédito, apoyo técnico, mejoramiento de caminos e insumos subsidiados para pequeños productores y cooperativas. Su enfoque ha sido sobre la sostenibilidad por medio de programas innovadores como Hambre Cero y una política activa de conservación ambiental. La alta tasa de inflación que está acelerando en las economías de la zona del dólar en América Latina se debe a la devaluación de la moneda por las autoridades monetarias estadounidenses quienes actualmente están aumentando la oferta de dólares a una tasa de 16% y más al año. Lo hacen mientras los aliados locales del gobierno estadounidense hipócritamente expresan horror a la aceleración en la inflación de precios, un fenómeno mundial. La respuesta del gobierno a esta inflación de precios ha sido de consultar ampliamente con las cooperativas y los sindicatos, con el sector agrícola, el comercial, el bancario y la industrial Nadie puede saber si o no al final el gobierno logrará diseñar una política exitosa para controlar los peores efectos de la inflación en los precios. Pero una cosa está segura, y es que las rancias recetas de la clase neoliberal gerencial que ofrece el MRS hará poco o nada para mejorar la situación, de la misma manera que sus deliberados intentos a provocar una falsa crisis política. Las y los firmantes de la carta en apoyo a Dra. Téllez se han unido a esa falsedad. Señores Hayden, Chomsky, Wilson y las y los demás firmantes de la carta han ayudado a Thomas Shannon completar otro golpe propagandístico para poner en su estante de trofeos junto con el fárrago de RCTV, el asunto del maletín en Buenos Aires y los misteriosos portátiles de las FARC. Estamos en un momento en que el proyecto del ALBA del comercio en base de la solidaridad está bajo ataque por medio de la presión diplomática, la desestabilización interna, el hostigamiento militar y el sabotaje económico. Nicaragua es un miembro importante de ALBA. La relaciones amistosas del gobierno del FSLN con los demás



12



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 gobiernos de América Central facilitan un intercambio constante sobre cómo ampliar los beneficios del modelo del ALBA en base de la solidaridad, por toda la región. El programa de gobierno del FSLN muy claramente busca como satisfacer las necesidades de la mayoría empobrecida de Nicaragua dentro de una configuración adversa del poder político en el país. Los medios del país se controlan por la derecha y el centro-derecha. El FSLN enfrenta una mayoría opositora en la Asamblea Nacional. La derecha y centro-derecha - el MRS - lo acusa de ser autoritario porque el FSLN se opone a la agenda neocolonialista de la globalización corporativa que ellos en la derecha apoyan, juntos con sus patrocinadores en los gobiernos de OTAN que dominan el presupuesto de la cooperación extranjera para el desarrollo en Nicaragua. Se apunta contra cualquier resistencia a las políticas de estos gobiernos de OTAN con los epítetos "populista" y "antidemocrático". Es posible considerar al gobierno del FSLN de alguna manera como un intento quijótico de manejar contradicciones irreconciliables. La burguesía sandinista llegó al poder aprovechando el enorme apoyo popular para Daniel Ortega. A cambio, su aporte fue de garantizar el aspecto económico de la campaña y convencer a las clases comerciales de mente abierta en Nicaragua de aceptar el FSLN. La base popular en los barrios, en las zonas rurales, en las cooperativas y en los sindicatos garantizó un número suficiente del voto popular. Estos dos componentes principales de la viabilidad política del FSLN mantienen una relación ambivalente que tiende a ser reflejada en las políticas gubernamentales. El MRS actúa constantemente para agitar ese equilibrio ambivalente y usarlo como una palanca para abrir más las contradicciones internas del FSLN, pero hasta el momento sin ningún éxito. El MRS es un componente clave de los esfuerzos del gobierno estadounidense de neutralizar y destruir la atracción de ALBA en la región y de promover las políticas amigables a las corporaciones transnacionales tal como aquellas implementadas en, por ejemplo Brazil o en Uruguay o Chile. La política regional estadounidense no va a cambiar aún si Barack Obama llegue a ser presidente. Noam Chomsky, Brian Wilson, Tom Hayden y sus co-firmantes han ayudado al régimen de Beorge W. Bush (a) recuperar terreno perdido para la dominación corporativa y militarista de Estados Unidos y sus aliados europeos en América Latina. Ese terreno recuperado lo van a heredar al delfín plutócrato que se unge en noviembre. Toni escribe por tortillaconsal.com

Noticia relacionada: -Figuras internacionales se suman a las protestas de una veterana guerrillera sandinista Nicaragua: "Dora María merece ser escuchada" http://www.rebelion.org/noticia.php?id=69098 Imagen tomada de: http://aplacetoreturn.files.wordpress.com/2007/12/cia-i.jpg



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



13



Estoy molesto, enojado, indignado y avergonzado

Herman Van de Velde



Carta pública al Parlamento Europeo y cada uno de los países de la Unión Europea:



Soy Herman Van de Velde, de origen belga, con 25 años de vivir y trabajar en Nicaragua. Estoy molesto, enojado,

indignado y avergonzado. Estoy molesto, enojado, indignado y avergonzado por la CRUELDAD de la ‘estocada europea a Latinoamérica’ [1] a través de la aprobación, de parte del Parlamento Europeo, de la ‘Directiva de Retorno’. La Declaración Universal de los Derechos Humanos, que cumple 60 años el 10 de diciembre de este año, dice al inicio de su preámbulo: “Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana;” En su Artículo 1: “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.” En su Artículo 2: “...no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona,...” En su Artículo 13: “1. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado. 2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio, y a regresar a su país.” En su Artículo 23, en su inciso 1: “Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo.” En su Artículo 25, en su inciso 1: “Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.”



14



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



Claramente, lo que plantea la Declaración Universal de los Derechos Humanos en cada uno de estos y otros párrafos, aquí no incluidos, LE VALE UN PITO A LOS 27 GOBIERNOS EUROPEOS. Estoy molesto, enojado, indignado y avergonzado PROFUNDAMENTE, ya que, justamente, el continente de donde salí hace 25 años, toma medidas drásticas hacia personas extranjeras que llegan a este continente. Parece que se les olvidó la historia, especialmente cuando los europeos llegaron a América Latina a invadir estas tierras, hicieron y deshicieron a su gusto, en búsqueda de mejores condiciones de vida para sus propias familias, irrespetando culturas y costumbres de nuestra población latinoamericana. Con esta directiva, se violan claramente los derechos humanos de los inmigrantes sin papeles. Una encarcelación puede durar hasta por un periodo de 18 meses, mientras se realizan los trámites para su repatriación. También autoriza a repatriar a las/os extranjeras/ os menores de edad a TERCEROS PAÍSES y SIN SU FAMILIA y que se les pueda reagrupar en sus lugares de origen CON TUTORES que no sean familiares directos o a instituciones adecuadas de su país. De hecho, ya es triste que tantas/os compañeras/os latinoamericanas/ os deciden por la emigración, muchas veces, arriesgando sus propias vidas, en búsqueda de condiciones laborales que les permitan contribuir a una mejor calidad de vida de su familia en su país de origen. Una emigración forzada por una situación ‘fruta de la explotación colonial, semi-colonial y capitalista’ como lo expresa un líder latinoamericano. Nuestros líderes latinoamericanos sostienen, con mucha razón, que la resolución criminaliza la migración y recuerdan cómo miles de europeos llegaron a América Latina a lo largo del siglo pasado sin que en momento alguno hubiesen sido impuestas restricciones. En particular, el Presidente Evo Morales, de Bolivia, en una carta abierta (12-06-2008) a propósito de esta ‘directiva retorno’ de la UE, expresa: “A los países de América Latina y Norteamérica llegaron los europeos, masivamente, sin visas ni condiciones impuestas por las autoridades. Fueron siempre bienvenidos, Y. lo siguen siendo, en nuestros países del continente americano, que absorbieron entonces la miseria económica europea y sus crisis políticas. Vinieron a nuestro continente a explotar riquezas y a transferirlas s Europa, con un altísimo costo para las poblaciones originales de América. ... Hoy, la Unión Europea es el principal destino de los migrantes del mundo lo cual es consecuencia de su positiva imagen de espacio de prosperidad y de libertades públicas. La inmensa mayoría de los migrantes viene a la UE para contribuir a esta prosperidad, no para aprovecharse de ella. Ocupan los empleos de obras públicas, construcción, en los servicios a la persona y hospitales, que no pueden o no quieren ocupar los europeos. Contribuyen al dinamismo demográfico del continente europeo, a mantener la relación entre activos e inactivos que vuelve posible sus generosos sistemas de seguridad social y dinamizan el mercado interno y la cohesión social. Los migrantes ofrecen una solución a los problemas demográficos y financieros de la UE.” Me permito finalizar esta reflexión con las palabras finales del Presidente Evo Morales en su carta anteriormente mencionada: “Tal cual la conocemos hoy, es una directiva de la vergüenza. Llamo también a la Unión Europea a elaborar, en los próximos meses, una política migratoria respetuosa de los derechos humanos, que permita mantener este dinamismo provechoso para ambos continentes y que repare de una vez por todas LA TREMENDA DEUDA HISTÓRICA, ECONÓMICA Y ECOLÓGICA QUE TIENEN LOS PAÍSES DE EUROPA CON GRAN PARTE DEL TERCER MUNDO, que cierre de una vez las venas todavía abiertas de América Latina. No pueden fallar hoy en sus "políticas de integración" como han fracasado con su supuesta "misión civilizatoria" del tiempo de las colonias.”

* Cédula de residencia 050218 Estelí, Nicaragua herman.vdv@cicapnic .org [1] Término retomado de un artículo de Liset Salgado en Prensa Latina (24 de junio del 2008) Herman Van de Velde . Centroamérica. (505) 713 34 13 Imagen tomada de: http://www.ahorabolivia.com/?p=536



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



15



Guatemala: el golpe de estado contra Jacobo Árbenz



27 de junio de 1954



Por: Camilo Martiano



Jacobo Árbenz*



Fecha que muchos guatemaltecos hubiésemos querido vivir para demostrar nuestra solidaridad por la

soberanía de nuestra querida Republica Maya de Guatemala, hoy al cumplirse 54 años de la invasión e intervención genocida por parte de los Estados Unidos de Norteamérica a nuestra nación, recordamos con mucho amor revolucionario a nuestro líder Jacobo Árbenz Guzmán. Muchos jóvenes de hoy día se viven preguntando qué fue lo que paso en esa fecha, por qué renunció el presidente, por qué el pueblo no se levantó en armas y defendió su libertad. La historia casualmente se puede cambiar a sabor y antojo, en este caso eso fue lo que hizo y siguen haciendo varios profesores de educación primaria y secundaria e incluso universitarios, inyectándoles a los jóvenes únicamente el consumo y el derecho de velar por su bienestar y no por el de todos; en otras palabras, han sabido esconder la verdadera historia de la revolución de Guatemala. Hay que decir que el 27 de junio de 1954 fue una fecha de intervenciones y violaciones a los derechos humanos y de violaciones a la soberanía del país. Lamentablemente nuestro pueblo estaba analfabeto en gran parte y, en nuestros tiempos, sigue igual o peor; la revolución venía trabajando arduamente, construyendo modelos de educación para todos, así como modelos de desarrollo agrario y economía en el exterior. Al mismo tiempo, los campesinos se vieron muy beneficiados por el decreto 900 que significaba la Reforma Agraria, este decreto vino a colmar los ánimos e intereses de varios terratenientes que tenían sus tentáculos bien metidos en la frutera transnacional la United Fruit Company. Para cuando Árbenz fue electo presidente, la situación se había agravado tanto en Guatemala como en el mundo entero. La «guerra fría» marchaba a todo vapor. Dentro de EEUU imperaba el desenfreno del macartismo: represiones administrativas y judiciales contra personas y organizaciones de izquierda. La administración de Washington declaró la «cruzada» contra el comunismo internacional. Transcurría la guerra de Corea, donde las tropas de EEUU y sus aliados combatían del lado de Corea del Sur, mientras que Corea del Norte contaba con la ayuda del ejército de China, así como de aviadores y consejeros soviéticos. O sea que los dos sistemas, capitalista y socialista, habían entrado en confrontación bélica. Dadas esas condiciones, en los comicios de Guatemala vence Árbenz Guzmán, un hombre de concepciones aún más izquierdistas que su predecesor Arévalo. Al asumir la presidencia, Árbenz de inmediato empezó a aplicar una política interna y externa independiente de EE.UU. Él se negó a enviar el contingente militar a Corea, estableció relaciones diplomáticas con la URSS, legalizó el partido



16



Guatemalteco del Trabajo, comunista, que salió de la clandestinidad. Árbenz continuó las reformas socioeconómicas iniciadas por Arévalo, destinadas a elevar el nivel de vida de la población. En el año de 1952 fue promulgada la ley de Reforma Agraria, según la cual a toda aquella persona que tuviera de 90 a más hectáreas incultas se le debían expropiar. Los dueños de tales tierras recibieron compensación en forma de títulos del fisco a cancelar en 25 años. Al principio Árbenz distribuyó entre los campesinos sin tierra 200 mil ha. de tierras fiscales, y para 1954 ya habían sido expropiadas otras casi 400 mil ha, con la particularidad de que la mayor parte de ellas pertenecía a la mencionada «United Fruit Company». Por todo esto y aquello, el gobierno norteamericano vio en Árbenz un foco pro soviético y de tal manera una amenaza para Latinoamérica. A decir verdad, toda esta tierra que supuestamente era de la transnacional era un convenio que había firmado el mal llamado reformador de la patria Justo Rufino Barrios, allá por los años de 1873-1885. En este tiempo se introdujo el ferrocarril en Guatemala. La línea férrea fue trazada por todas las áreas de plantaciones de bananos. Desde ese entonces, los gringos comenzaban a adueñarse de la nación y desde ese entonces los impuestos de extracción y exportación eran muy mínimos, todos estos gobiernos eran pro gringos y obedecían servilmente a las disposiciones de Washington. Fue hasta el año del 44 en su gesta gloriosa que el pueblo comenzaba a sentirse libre, soberano e independiente. ¿Era realmente Árbenz un líder pro soviético, pro comunista? A mi criterio revolucionario, Árbenz era un líder socialdemócrata y su gobierno era reformista y no revolucionario, pero todo esto iba sirviendo para el cambio que seguimos anhelando muchos guatemaltecos. Claro está que a comienzos de los 50, en aquella atmósfera de «caza de brujas», la política que aplicaba Árbenz de nacionalización de las tierras era interpretada precisamente como «artimaña del comunismo internacional”. Y la «United Fruit Company», damnificada por esa política, hacía todo lo posible para convencer a Washington de que se entrometiera en los asuntos internos de Guatemala. En 1953, el presidente de EEUU Dwight Eisenhower adoptó la resolución definitiva de quitar a Árbenz y dio la correspondiente disposición al director de la CIA Allen Dalles. Cabe decir que la operación para derrocar a Árbenz hasta la fecha se considera una de las acciones modelo (técnica y orgánicamente) de la CIA. Todo semejó una insurrección tradicional latinoamericana, realizada por los propios guatemaltecos. Había que poner a un títere, la CIA propuso poner al perfecto Carlos Castillo Armas, dicho sea de paso condiscípulo de Árbenz en la escuela militar de Guatemala. La CIA proporcionó todo lo necesario para derrocar a Árbenz. Cabe mencionar que aquí también juega un papel protagónico la mala Iglesia Católica representada por Rossell Arellano. En aquella época, éste si hizo el trabajo de desinformar en todas sus homilías a la población nacional, diciendo que había que sacar al comunismo y que el comunismo eran gentes que se adueñaban de las tierras y que quitaban a las mujeres y las violaban, de esa cuenta el pueblo ignorante creyó toda esta obra orquestada desde Washington. Mientras que, en Tegucigalpa, Castillo Armas constituyó su Estado mayor y, con ayuda de la CIA, inició la preparación secreta de su retorno a la patria. Los primeros datos sobre la existencia del complot se conocieron el 29 de enero de 1954, cuando los guatemaltecos interceptaron y publicaron la correspondencia entre dos líderes de la emigración: Castillo Armas e Idígoras Fuentes. La declaración de los guatemaltecos respecto a la existencia del complot se basaba en hechos indiscutibles: ambos líderes emigrantes mantenían entre sí contacto permanente y, durante el encuentro en la frontera de Salvador y Honduras, concluyeron un acuerdo sobre la organización del golpe de Estado y la celebración consecutiva de elecciones libres. Los guatemaltecos afirmaban que el centro de la sedición estaba en Managua, capital de Nicaragua, y que los conspiradores se hallaban respaldados por el dictador dominicano Rafael Trujillo y el presidente nicaragüense Anastasio Somoza, y que los insurgentes eran preparados en territorio de Nicaragua. El



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



gobierno guatemalteco afirmaba asimismo que cierto coronel del ejército norteamericano Karl Strader, supuestamente retirado, preparaba grupos de sabotaje. Así como este militar norteamericano Strader estuvo Rezerford, que era coronel y colaborador de la CIA, al mismo tiempo el Presidente Somoza de Nicaragua colaboró enormemente con entrenar a los colaboradores de Castillo Armas. En el año 1954, para marzo, el hermano de Allen Dalles, James Foster Dalles, quien era secretario de Estado propuso el proyecto de resolución anticomunista enfilado totalmente contra Guatemala. Resolución que fue aprobada por diecisiete votos contra uno (el de Guatemala). Ya en junio destacamentos al mando de Castillo Armas con apoyo de la aviación de la CIA penetraron en territorio de Guatemala desde Honduras. Cuando el representante de Guatemala en la ONU acusó a los aviadores norteamericanos de bombardear la capital guatemalteca, el representante de EEUU negó categóricamente que la invasión de Guatemala hubiera sido inspirada por Washington. «Esa fue una insurrección de guatemaltecos contra guatemaltecos», explicó. Sólo en 1963 Eisenhower por primera vez confirmó indirectamente la participación de EEUU en la destitución de Árbenz, cuando dijo respecto a los sucesos de 1954: «Teníamos que acabar con el gobierno comunista llegado al poder». Cabe puntualizar que tanto Arévalo como Árbenz al asumir el poder no reformaron el ejército. Y en situación crítica, el ejército de Guatemala no apoyó al gobierno. Como resultado, el 27 de junio de 1954 Árbenz dimitió. El presidente que le sucedió fue Castillo Armas y Guatemala desde esa fecha vive en un estado de exclusión, envidia, ignorancia, arrogancia y caos educacional, donde todo mundo se mata por aquel fantasma inventado del comunismo, donde cada uno de los guatemaltecos ha creado su estado de excepción, todos los gobiernos que sucedieron a Jacobo han sido y seguirán siendo sirvientes del imperio genocida invasor norteamericano, es por ello que este 27 de junio debemos ir rescatando nuestra memoria histórica y desafiar al enemigo que esta secuestrando a diario todo lo que nos pertenece, es justo rescatar a Tecun Uman héroe nacional, es justo rescatarlo de ese ejercito traidor bueno para nada. Guatemaltecos que sirva esta reflexión del 27 de junio y que llene nuestros corazones de voluntad patriótica y no patriotera. Guatemaltecos alcemos el rostro al enemigo y si es necesario poner el pecho por los demás pongámoslo, porque cuando está en riesgo la soberanía es justo gritar a una sola voz y luchar todos por igual el rescate de nuestra tierra secuestrada. Republica Maya de Guatemala 26 de junio del 2008.Camilo Martiano Proyecto V.E.R Lo que Ve, Dice y Siente mi Pueblo

Imagen tomada de: http://lacomunidad.elpais.com/chesudaka/2007/11/16/el-legado-la-cia-america-latina



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



17



18



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



Pronunciamiento de la FEPDES en torno al Medio Ambiente

Federación de Profesionales Docentes de la Educación Superior (Nicaragua)



En este mes de junio de 2008, ante la cada vez más amenazante situación medioambiental, alimentaria,

energética y petrolera del mundo, la FEPDES llama a todos los sindicatos que la conforman y a las distintas fuerzas organizadas del pueblo nicaragüense en general a asumir una actitud crecientemente crítica y combativa con respecto a las grandes transnacionales del capital globalizado que tiene en Washington su principal sede de operaciones en contra de la humanidad, la vida y la naturaleza. En aras de contribuir a la construcción de la conciencia necesaria para librar ese combate político-ideológico contra el capitalismo mundial, la FEPDES hace suyos los siguientes planteamientos: Aunque el mundo capitalista se presenta siempre como panacea para la solución de los grandes problemas que aquejan a la humanidad, para ésta se vuelve cada vez más claro que, justo, el sistema de "libre empresa" es el mayor causante de sus males: el hambre, las guerras contra el Tercer Mundo, las amenazas de bombardeo atómico sobre muchos rincones del planeta; la esclavizante deuda externa; lesivos Tratados de Libre Comercio y agrocombustibles. Se encuentran, asimismo, fenómenos naturales que se han exacerbado o acelerado como corolario de las acciones que el capitalismo desata en detrimento de la vida y el medio ambiente, tales como el calentamiento global y del cambio climático que deriva del mismo.

1.



En los últimos tres años, se ha generado un alza total del 83% en los precios de los alimentos; peor aún, se espera que este año las reservas mundiales de cereales caigan al nivel más bajo de los últimos 25 años, esto es "a 405 millones de toneladas menos que en 2007, un 5 por ciento (21 millones de toneladas) por debajo del nivel ya reducido del año anterior". A causa de ello, el Tercer Mundo gastará este mismo año unos 38 700 millones de dólares en importación de cereales, cifra en un 57 % superior a la del 2007 y en el doble en relación con el 2006. El problema señalado afecta también a los países del Primer Mundo, pero en éstos los alimentos representan sólo entre el 10 y el 20 % de los gastos de un consumidor, mientras que en el Tercer Mundo constituyen entre el 60 y el 80 % de esos gastos. Así las cosas, la cifra de 862 millones de hambrientos en el mundo -de los cuales 52 millones viven en América Latina y el Caribe- puede aumentar debido al incremento de los precios de los alimentos.

2.



Los 38 700 millones de dólares en importación de cereales que al Tercer Mundo le corresponderá gastar en alimentación en el presente año, contrastan con lo que EEUU malgasta para hacer la guerra a Iraq y Afganistán: en 1976, esos números ascendían a 379.000 millones para Iraq, 97.000 millones para Afganistán y 26.000 millones para las bases militares. En el 2007, los contribuyentes estadounidenses aportaron 137 mil 600 millones de dólares para el conflicto de Iraq, cifra con que la Casa Blanca podría brindar atención médica a 39 millones de ciudadanos, construir un millón de viviendas económicas o equipar 142 millones de casas con fuentes de energía renovable. Considerando los gastos ocultos, el coste de las guerras en Iraq y Afganistán asciende al doble de lo que se declara oficialmente. De esta forma, el costo total asciende a cerca de 1,5 billones de dólares, casi el doble de los 804.000 millones que la Casa Blanca ha solicitado hasta ahora para esas guerras.

3.



Los biocombustibles producidos en Estados Unidos, Brasil, Indonesia y otros países son, probablemente, los mayores causantes de la actual crisis alimentaria que amenaza de muerte a la población de, al menos, 37 naciones.

4.



A la hora de examinar lo que ocurre en el mundo, no se debe soslayar el fenómeno de la globalización o mundialización actual. A este fenómeno nunca se le relaciona con la lógica perversa de la expansión capitalista. Por el contrario, se ha hecho creer que se trata de una oportunidad real para desplegar todas las potencialidades

5.



19 Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 de desarrollo que poseen las naciones; lo que presuntamente es posible si demuestran espíritu de superación, disciplina laboral y respeto a los principios éticos; como lo hacen, según se dice, los países desarrollados. No en vano, se ha sostenido insistentemente que las naciones, si no quieren quedar rezagadas, deben aferrarse a esta "última oportunidad de desarrollo", respondiendo a los retos "ineludibles" que ella les demanda.



Para que la humanidad pueda salvar al planeta y a sí misma de las consecuencias derivadas del consumismo y del productivismo irracional –inherentes al sistema capitalista-, así como de su persistente acción criminal contra el hombre, las especies de plantas y animales y la naturaleza en su conjunto, debe forzosamente asumir una serie de retos, nada fáciles. Entre otros:

6.



Librar una persistente lucha contra la globalización neoliberal, sobre todo rechazando el poderío de los cinco monopolios que posee el Primer Mundo sobre las nuevas tecnologías, los flujos financieros, los recursos naturales planetarios, los medios de comunicación y las armas de destrucción masiva. Luchar por un nuevo modelo agrícola. La priorización del modelo agroexportador y del monocultivo que implica el agronegocio que practican los grandes latifundios en función de exportar soja, algodón, eucalipto, etc., más la negativa a realizar reformas agrarias, se cuentan entre las grandes causas del problema alimentario mundial. Consecuentemente, en un plano local e internacional, urge un nuevo modelo agrícola que permita el control de las semillas y de la producción por parte de los agricultores y que, al mismo tiempo, preserve el medio ambiente y produzca alimentos sin agrotóxicos. Esto pasa por el rechazo tanto a los tratados de libre comercio, como a la producción de agrocombustibles. Luchar contra el calentamiento global. La suerte del planeta y de la humanidad misma depende, en parte, de cuán efectiva pueda ser la lucha para detener a escala internacional el calentamiento global, reduciendo, en un plazo de apenas diez años, la emisión de gases de efecto invernadero que son de los principales causantes del problema indicado. 7. Aunque la globalización es una realidad irrefutable, más reales son sus amenazas a la humanidad, a la vida y a la naturaleza. Y precisamente por ello debe abatírsele sin vacilaciones de ninguna índole. Ese es el gran reto que debemos asumir, si queremos preservar el mundo en que vivimos.



20



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



Perspectivas del movimiento campesino latinoamericano y caribeño dentro del ALBA

Por Shameel Thahir Silva *



15-06-08



La



propuesta que el ALBA le tiene al sector agrario y el movimiento campesino



latinoamericano se basa en cuatro ejes fundamentales que giran en torno a la tierra, la soberanía alimentaria y la reforma agraria. El ALBA pone el énfasis en la lucha contra la pobreza y la exclusión social y, por lo tanto, expresa los intereses de los pueblos latinoamericanos. “No puede ser que nosotros sigamos importando tanta carne y tanta leche teniendo tanta sabana, tanta agua y tanta gente que sabe trabajarla” [1] “La Alternativa Bolivariana para América Latina y El Caribe (ALBA) [2] es una propuesta de integración diferente. Mientras el ALCA (Área de Libre Comercio de las Américas - Propuesta de integración económica continental neoliberal) responde a los intereses del capital transnacional y persigue la liberalización absoluta del comercio de bienes y servicios e inversiones, el ALBA pone el énfasis en la lucha contra la pobreza y la exclusión social y, por lo tanto, expresa los intereses de los pueblos latinoamericanos. (…)” [3]. El ALBA es una propuesta de integración económica y posteriormente política de carácter continental formulada desde el proyecto económico-político de “La Revolución Bolivariana” [4] del gobierno venezolano para reformular el liderazgo político, económico, social y militar en Latinoamérica y el Caribe; “(…) es una propuesta para construir consensos para repensar los acuerdos de integración en función de alcanzar un desarrollo endógeno nacional y regional que erradique la pobreza, corrija las desigualdades sociales y asegure una creciente calidad de vida para los pueblos”. Por lo tanto, el ALBA es un proyecto diametralmente opuesto a la visión generalizada de globalización e integración político económica entre estados soberanos; esta visión unamista está encabezada por propuestas como el ALCA, la Comunidad Andina de Naciones (CAN) y en menor medida el Mercado Común del Sur (Mercosur) y la Unión Europea (UE). Para los sectores agrarios y el movimiento campesino latinoamericano y caribeño, el ALBA parte de que para muchos países de América Latina y El Caribe la actividad agrícola [5] es fundamental para la supervivencia de la propia nación [6] por lo tanto, las condiciones de vida de millones de campesinos e indígenas se verían muy afectados si ocurre una inundación de bienes agrícolas importados, aún en los casos en los que no exista el subsidio [7] (que los países del Primer Mundo le regalan a sus agroempresarios) como lo propuso el ALCA y lo mantienen los TLC binacionales. Por lo tanto, el ALBA promoverá las acciones en el marco de la economía nacional e internacional para compensar las desventajas propias de la actividad agrícola en un mundo globalizado desde la lógica neoliberal, ya que para el ALBA no es aceptable que la agricultura como sector económico pero por



21 Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 sobre todo político y social de gran importancia en el contexto global y humano, se limite a abrirse al mercado a través de la reducción de los aranceles por parte de los países en vías de desarrollo mientras las principales potencias se niegan a eliminar los subsidios y ayudas internas.



Los países en vía de desarrollo sólo disponen de los aranceles a las importaciones para apoyar la agricultura nacional. En palabras sencillas, cobrarle impuesto al productor de un tomate gringo (europeo, chino, etc.) para que pueda venderlo en Colombia es un acto que favorece los tomates colombianos e impulsa su producción, en cambio, tanto en las negociaciones de el ALCA como en las negociaciones de los TLC binacionales a lo largo y ancho del Tercer Mundo, los países desarrollados le exigen en un supuesto juego de “igualdad de condiciones” [8] no cobrarle al tomate extranjero ese impuesto que es un acto de soberanía y única medida que le queda a estados pobres como Colombia para proteger su sector agrario nacional. Bajo esta lógica, a una economía como la de los Estados Unidos de Norteamérica (EUA) que duplica varias veces la economía de cualquier país latinoamericano o caribeño no se le debe permitir entrar de manera libre a una frágil economía como la colombiana, especialmente en lo referente a los productos agrícolas que entrarían a competir de manera directa con los productos agrícolas colombianos que todavía son producidos por unos campesinos que son un sector de la población vulnerable por sus mismas condiciones socioeconómicas y políticas que los han golpeado a través de la historia a diferencia de los agroindustriales del Primer Mundo que están apoyados por el dinero que el gobierno canaliza para su prosperidad y crecimiento económico nacional. La propuesta [9] que el ALBA le tiene al sector agrario y el movimiento campesino latinoamericano se basa en cuatro ejes fundamentales que giran en torno a la tierra, la soberanía alimentaria [10] y la reforma agraria, estos ejes fundamentales son: el Instituto Latinoamericano Caribeño de la Reforma Agraria y la Soberanía Alimentaria, el Banco Latinoamericano Caribeño de Semillas, la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC) y el Instituto de Tecnología Agropecuaria Latinoamericano Caribeño. El Instituto Latinoamericano Caribeño de la Reforma Agraria y la Soberanía Alimentaria pretende funcionar en el escenario del ALBA bajo lo que se reafirmó en la Declaración Final del Foro Mundial sobre soberanía alimentaria, La Habana, Cuba, 7 de septiembre, 2001, donde se lee: «La soberanía alimentaria implica la puesta en marcha de procesos radicales de reforma agraria integral adaptados a las condiciones de cada país y región, que permitan a los campesinos e indígenas -considerando a las mujeres en igual de oportunidades- un acceso equitativo a los recursos productivos, principalmente tierra, agua y bosque, así como a los medios de producción, financiamiento, capacitación y fortalecimiento de sus capacidades de gestión e interlocución. La reforma agraria, en primer lugar, debe ser reconocida como una obligación de los estados nacionales donde este proceso es necesario en el marco de los derechos humanos y como una eficiente política pública de combate a la pobreza. Dichos procesos de reforma agraria deben estar controlados por las organizaciones campesinas -incluyendo el mercado de los arriendos-, garantizar los derechos individuales de los productores con los colectivos sobre los terrenos de uso común y articulados con políticas agrícolas y comerciales coherentes. Nos oponemos a las políticas y programas de mercantilización de la tierra promovidas por el Banco Mundial en sustitución de verdaderas reformas agrarias y aceptadas por los gobiernos». [11] El Banco Latinoamericano Caribeño de Semillas es una iniciativa que surgió en la Mesa de Trabajo sobre el Movimiento Campesino, diciembre de 2004 en Maracaibo, Estado Zulia, Venezuela, en el II Congreso Bolivariano de los Pueblos, donde se resolvió: «Crear y promover el banco latinoamericano de semillas criollas, indígenas u originarias con sede en Venezuela y con subsedes a nivel nacional con el concurso de todas las organizaciones campesinas e indígenas en todo el continente». Esto se dio considerando que las semillas son patrimonio de toda la humanidad y que hoy su comercialización está monopolizada por unas cuantas empresas transnacionales que al mismo tiempo manejan tecnologías de creación de organismos genéticamente modificados, lo que representa una grave amenaza a la soberanía alimentaria de los pueblos. [12] La Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC), la cual tiene como propósito inicial fortalecerse para lograr representar al movimiento agrario latinoamericano y caribeño, nucleando a los campesinos, trabajadores agrarios, pequeños productores, al proletariado rural, a los técnicos del campo y en general a las masas rurales de nuestro continente. Por último, el Instituto de Tecnología Agropecuaria Latinoamericano Caribeño, institución que se proyectaría como centro de investigación, cooperación, asesoramiento e impulso de políticas de tecnología agraria para la producción sustentable, supervisando la calidad de los fertilizantes, plaguicidas y demás insumos para el agro, y



22



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 con capacidad para fabricarlos de acuerdo a las necesidades. En dicho instituto participarán las universidades, las organizaciones del campo, los estados miembros y otras instituciones vinculadas al rubro. Estos cuatro ejes fundamentales en los que el ALBA se articula para proyectar los sectores agrarios y el movimiento campesino latinoamericano y caribeño hacia la prosperidad bajo parámetros de igualdad social de hecho se empezaron a construir desde el momento en que el proyecto ALBA fue lanzado por el gobierno venezolano como la contraposición al ALCA, hoy reeditado en los TLC binacionales. Un ejemplo específico con el que pienso terminar este articulo es cómo con la propuesta de defender la soberanía alimentaria, las semillas y crear una red de intercambio entre los campesinos de toda América Latina, fue inaugurada [13], día 27 de agosto de 2005 la primera Escuela Latino-Americana de Agroecología [14], en Lapa, Estado de Paraná (a 70 Km de Curitiba). El objetivo de la institución -una asociación entre el gobierno de Venezuela, el Estado de Paraná, la Universidad Federal de Paraná (UFPR), la Vía Campesina Internacional y el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST)- es formar pedagogos en agroecología para actuar de forma permanente junto a los campesinos, construyendo una nueva matriz tecnológica, basada en la agroecología, enfrentando así según Roberto Baggio, coordinador provincial del MST a la matriz conservadora del agronegocio, sostenida por los grandes complejos de la agroindustria y controlados por las grandes empresas multinacionales" [15]. Para la venezolana Judith, la escuela va a promover más que la integración entre los pueblos latinoamericanos: “Va a rescatar, multiplicar y difundir la agricultura de nuestros ancestrales. Debimos hacer presentes en las negociaciones multilaterales internacionales y mostrar que deben respetar nuestro territorio y nuestra cultura”. El ministro Rossetto afirmó que la escuela se suma a un plan de mejoría de la calidad productiva en asentamientos, de disminución de la dependencia de insumos y de estímulo a la producción de bancos de semillas. “La iniciativa es una forma de resistir al patrón tecnológico concentrador de renta, excluyente y destructor de los recursos naturales de nuestro país”, destacó. En concordancia con lo anterior, Adriano Lima dos Santos, integrante del equipo pedagógico del curso dijo: “Queremos que los estudiantes entiendan la agroecología no sólo en el área agraria, pero en la dimensión humana, social y ambiental” [16]. www.ecoportal.net

* Shameel Thahir Silva, Colectivo Antígona : http://colectivoantigona.blogspot.com/ Publicado en Prensa Rural Referencias: [1] Palabras del Presidente de la República Bolivariana de Venezuela Hugo Chávez Frías, tomado de: www.alternativabolivariana.org [2] La propuesta del ALBA le otorga prioridad a la integración latinoamericana y a la negociación en bloques subregionales, abriendo nuevo espacios de consulta para profundizar el conocimiento de nuestras posiciones e identificar espacios de interés común que permitan constituir alianzas estratégicas y presentar posiciones comunes en el proceso de negociación. El desafío es impedir la dispersión en las negociaciones, evitando que las naciones hermanas se desgajen y sean absorbidas por la vorágine con que viene presionándose en función de un rápido acuerdo por el ALCA (actualmente reestructurado en los tratados de libre comercio bilaterales). [3] Tomado de: http://www.alternativabolivariana.org/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=1 [4] Para mas información consultar: http://www.gobiernoenlinea.ve/misc-view/index.pag [5] Hay que dejar en claro que la producción agrícola es mucho más que la producción de una mercancía. Es, más bien, un modo de vida. Es el fundamento básico para la preservación de opciones culturales, es una forma de ocupación del territorio, define modalidades de relación con la naturaleza, tiene que ver directamente con los temas críticos de la seguridad y la soberanía alimentaria. Por lo tanto, no puede ser tratado como cualquier otra actividad económica o cualquier producto. [6] Parte importante de la pobreza y la marginalidad de nuestros pueblos se concentra en la población que habita las zonas rurales que subsiste con base en la actividad agrícola o actividades alrededor de la agricultura. [7] Este tema fue motivo de un gran debate en una reunión ministerial para el ALCA celebrada en Quito, en cuya declaración finalmente todos los países reconocieron “la importancia de la agricultura para las economías de la región, cuyo tratamiento integral y no discriminatorio en las negociaciones del ALCA contribuirá a generar empleo a reducir la pobreza y favorecer la estabilidad social”, por lo cual reafirmaron “el compromiso hemisférico con la eliminación de los subsidios a las exportaciones que afectan el comercio de productos agrícolas en el Hemisferio y el desarrollo de disciplina para ser adoptadas para el tratamiento de todas las otras prácticas que distorsionan el comercio de productos agrícolas, incluyendo aquellas que tienen efectos equivalentes a los subsidios a las exportaciones agrícolas”, señalando en particular “que nuestra respectiva evaluación, por país o grupo de países, de los resultados de las negociaciones de acceso a mercados en agricultura en el ALCA dependerán del progreso que consigamos alcanzar en los otros temas que son parte de la agenda agrícola”. Este planteamiento fue ratificado de manera práctica por este Comité de Negociaciones Comerciales en su reunión de Puebla cuando instruyo al Grupo de Negociación sobre Agricultura “intensificar los debates sobre todos los temas de su agenda, en particular los referidos a los subsidios a las exportaciones y a todas las otras prácticas que distorsionan el comercio de productos agrícolas, incluyendo aquellas que tiene efectos equivalente a los subsidios a las exportaciones agrícolas, sin excepción alguna y sin prejuzgar los resultados, al tenor de los mandatos de las declaraciones de Buenos Aires y Quito”.



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



23



[8] Como se sabe, los EU destinan centenares de miles de millones de dólares anualmente para sostener sus exportaciones y la producción de su agricultura, ocasionando fuertes distorsiones en el precio de los productos agrícolas en los mercados mundiales. Aunque se eliminen las barreras arancelarias para las exportaciones latinoamericanas, es imposible competir con esos precios subsidiados. De esa forma se impide o dificulta el acceso efectivo de los países latinoamericanos a los mercados del hemisferio. Los productos subsidiados compiten deslealmente en nuestros propios mercados internos y la ventaja que ya tienen se hace mucho mayor al eliminar nuestros aranceles. Es así como se nos quitan mercados en terceros países para los productos agrícolas que pudiéramos de otra forma exportar. [9] El ALBA se fundamenta en la creación de mecanismos para crear ventajas cooperativas entre las naciones que permitan compensar las asimetrías existentes entre los países del hemisferio. Se basa en la cooperación de fondos compensatorios para corregir las disparidades que colocan en desventaja a los países débiles frente a las primeras potencias. [10] Para el ALBA, la seguridad alimentaria de la que gozan los países desarrollados del hemisferio, que hoy se nos niega a los países en desarrollo al querer limitar el margen de acción para nuestras políticas, es fruto de medio siglo de políticas de apoyo sistemático a la agricultura con la cual consiguen distorsión en los precios en los mercados mundiales. Si aun hoy cesaran tales apoyos, el campo de juego aún permanecería desnivelado: la infraestructura y el aparato productivo y tecnológico establecido y operado en buena parte gracias a los desembolsos de esas políticas todavía nos dejan en desventaja. [11] La soberanía alimentaria es uno de los pilares fundamentales de la soberanía de los pueblos y las naciones. La soberanía alimentaria implica la determinación y el abastecimiento de los requerimientos nutricionales de la población a partir de la producción local y nacional, respetando la diversidad productiva y cultural. América Latina es la región que tiene la distribución de las riquezas más desigual del planeta. Como herencia del viejo sistema colonial y de repúblicas oligárquicas, el latifundio sigue ocupando las mejores tierras, mientras que en los intersticios dejados por los terratenientes y en los suelos más marginales sobreviven las pequeñas explotaciones, o minifundios. Si bien los esporádicos esfuerzos de reforma agraria realizados, han modificado hasta cierto punto esta pauta general, la desigualdad excesiva continúa siendo la norma en esta región. La reforma o revolución agraria redistributiva entonces, es una tarea insoslayable en la hora actual, como asimismo la nacionalización de la tierra improductiva y la eliminación del latifundio. Tomado de: Secretaria de Organización “Congreso Bolivariano de los Pueblos”, Construyendo el ALBA desde los pueblos. Una propuesta de unidad para los pueblos de América Latina, Ediciones Emancipación. Bajado de: www.alternativabolivariana.org [12] «Tenemos el firme compromiso de crear un Banco Mundial de Semillas en nuestro país para proteger nuestra herencia de semillas de la violenta invasión de cultivos transgénicos y genéticamente modificados», manifestó el embajador Jesús Arnaldo Pérez, ex canciller de la República Bolivariana de Venezuela, en el 59 Período de Sesiones de la Asamblea General de las Naciones Unidas. [13] Cerca de 1.500 personas participaron de la inauguración de la escuela, que contó con la presencia de Judith Valencia, representante del gobierno de Venezuela y profesora de la Universidad Central de Venezuela, que actúa en las negociaciones internacionales del Área de Libre Comercio de Américas (ALCA) y de la Organización Mundial del Comercio (OMC); Miguel Rossetto, ministro del Desarrollo Agrario; Roberto Requião, gobernador de Paraná; João Pedro Stedile, de la coordinación nacional del MST, entre otras autoridades. Tomado de: http://www.alternativabolivariana.org/modules.php?name=News&file=article&sid=329 [14] La escuela está localizada dentro de un proyecto de reforma agraria del MST, el asentamiento Contestado. En ese local existen 108 familias, asentadas hace seis años, de las cuáles un 40% ya trabajaron en sistema agroecológico. José Maria Tardim, integrante del equipo pedagógico del curso, afirma que, por el hecho de la escuela ser dentro de un asentamiento, habrá un intercambio permanente entre educandos, educadores y asentados, desafiando a los campesinos a avanzar en la transición para la agroecologia. Tomado de: Ibidem [15] Según Baggio, esa nueva matriz será volcada para la pequeña producción y el mercado interno, respetando el medio ambiente y contribuyendo para una agricultura soberana. Tomado de: Ibidem [16] La alumna Adriana Antunes Almeida, del Movimiento de Mujeres Campesinas (MMC), espera ampliar la acumulación de las técnicas y del conocimiento en el área de la agroecología. Izabela Castro, integrante de la Coordinación de Mujeres Rurales e Indígenas de Paraguay, quiere aprender y difundir esas informaciones a los pueblos de su país. Tomado de: Ibidem Artículo tomado de: http://www.ecoportal.net/content/view/full/79264



24



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



Carta de Fidel a periodista de Juventud Rebelde

Fidel Castro Ruz



2008-06-12



*



Querida Alina:

Excúsame que moleste tu atención unos minutos. La razón se explica por sí misma: dedico gran parte del tiempo a leer noticias y artículos, entre ellos algunos extraídos de nuestra propia prensa. En “Tráfico de regalías”, artículo de opinión publicado por Juventud Rebelde el 8 de junio, tú expresas admiración hacia la conducta honesta de dos personas: un médico que maneja el ultrasonido diagnóstico y un joven especializado en la reparación de computadoras que hizo posible con arduo esfuerzo hacer funcionar la de uso personal tuyo. Son dos buenos ejemplos de jóvenes profesionales revolucionarios. Conozco bien que decenas de miles de nuestros médicos constituyen hoy la más extraordinaria legión de galenos para prestar servicios humanitarios en cualquier parte del mundo. No fueron educados en el ejercicio de la medicina privada. La Revolución se ocupó de crear esa fuerza desde los primeros años, a lo largo de medio siglo. Los que traicionan el noble oficio repugnan más que cualquier otra forma de traición, en la misma medida en que la vida y el sufrimiento humanos son dignos de respeto. Igual sucede con aquellos cuya misión es educar niños, desarrollar la cultura, promover la ciencia o estimular el deporte para el bien de todos. Si se renuncia a ese deber, en el mundo que les correspondió vivir, la



25 Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 especie humana, a la que pertenecen, sería tan efímera como las ilusiones capitalistas de los que trafican con sus servicios.



La pregunta que todos debemos hacernos es si nuestra conducta y nuestros objetivos son conciliables con las leyes de la naturaleza y los frutos de la inteligencia humana. Es un deber moral golpear conceptos y actitudes de quienes sirven al imperio que desea destruir los valores que más amamos. Afirmaste con toda honestidad que no te interesa un socialismo gris, aburrido y chato. Cuán aburrido, chato y gris resulte ser el nuestro dependerá, entre otras muchas cosas, del uso que nuestros periodistas les den a los medios de divulgación masiva que la Revolución ha puesto en sus manos y no constituyen tampoco propiedades privadas con las cuales moldear las mentes de las personas. Nada existe más enajenante que muchos contenidos de la llamada “industria de la recreación” desarrollada por el imperialismo, en los cuales invierten infinitas horas jóvenes y niños sin que todavía el socialismo haya creado antídotos suficientemente eficaces para enfrentar su nociva influencia. La corrupción y el desvío de recursos convierten a los que lo practican en defensores del libre mercado, a través del cual transforman el fruto de sus robos en mercancía. No están siquiera conscientes de lo que sucedería con nuestro pueblo si el país cayera de nuevo en manos del voraz y monstruoso imperio. La ciencia se enorgullece de sus éxitos. Muchos se alegran, como es lógico, de la capacidad de esta para manipular genes hereditarios en aras de la salud, pero pocos se inquietan por los conceptos racistas asociados al poder político imperial y su idea fascista de la raza superior como dueña del mundo actual y futuro. Medítese bien. Informémonos de los nuevos descubrimientos científicos y saquemos las conclusiones pertinentes. Decenas de noticias llegan diariamente sobre la crisis alimentaria, los precios de la energía y las materias primas, el cambio climático y otros problemas interrelacionados. La soya, precalentada a 125º centígrados, es una de las fuentes proteicas y calóricas más completas y económicas conocidas de productos alimenticios industriales para consumo directo, con gran diversidad de usos. La transgénica, que se cultiva para producir proteínas y grasas de origen animal, no es apta para el consumo humano. Las leguminosas y gramíneas en general, mejoradas y probadas a lo largo de años, son las fuentes fundamentales de alimentos sanos y saludables. Cada uno de ellos tiene rigurosos límites climáticos y necesidades de fuerza de trabajo humana, en la que temperatura, humedad y tradiciones influyen decisivamente en los rendimientos del área disponible en cada país. La producción de estas proteínas y calorías esenciales por hectárea, su costo en energía y el CO2 que inyecta a la atmósfera cada cultivo, debe estar en el manual de todos los políticos del mundo; es en la actualidad tan importante como saber leer y escribir; no es concebible el analfabetismo en la materia. Hoy no se utiliza el ábaco para hacer cálculos, como ocurría cuando estalló la primera revolución socialista hace 90 años. Junto a las armas nucleares, químicas, biológicas y electromagnéticas, la ciencia desarrolló las computadoras. Hace dos días la prensa de Estados Unidos informaba sobre una gran computadora militar capaz de hacer millones de millones de cálculos por segundo. La bautizaron con el nombre de un pájaro del estado de Nuevo México, “Correcaminos”; en inglés, Roadrunner. Su costo fue de 133 millones de dólares. El cable añade que “si los seis mil millones de habitantes del planeta usaran sus computadoras personales todo el tiempo, les llevaría 46 años hacer los cálculos que Roadrunner puede hacer en un día de trabajo”. Son cifras, querida Alina, que desbordan la imaginación y me obligan a utilizar en esta carta los datos nada literarios que contiene. El imperio no sólo forma su personal científico, despoja abusivamente a los demás países del mundo de muchas de sus mejores inteligencias. Ninguno puede competir con él en recursos para investigar. Me agradaron las palabras finales de tu artículo sobre el libro de Cintio Vitier Ese sol del mundo moral. Él demuestra que en la ética de Martí y en la historia de nuestro pueblo, se injertan las raíces de la justicia y la dignidad que la Revolución trajo a Cuba.



26



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 Pienso que en el mundo actual los principios del socialismo habría que aplicarlos ya; después sería demasiado tarde. Me gustaría que este mensaje, aunque más extenso que el tuyo, se publicara en la misma página de Juventud Rebelde donde se ubicó tu artículo. No hay que gastar papel ni espacio en otros medios. Deseo adicionalmente que alguien lo lea en el Congreso de periodistas que está próximo a celebrarse. Recuerdo que hace pocos años muchos de nuestros periodistas no disponían siquiera de una computadora personal. Hoy el gobierno de Estados Unidos trata de bloquear el acceso a la información. Espero, no obstante, que puedan seguir de cerca la catarata de noticias y problemas que envuelven al mundo. Con sinceros sentimientos de afecto y reconocimiento,

http://www.cubadebate.cu/index.php?tpl=design/especiales.tpl.html&newsid_obj_id=11815 * Imagen tomada de: www.grupoese.com.ni/2007/abril/16/portada.htm



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



27



La hormiga y el elefante

Fidel Castro Ruz



2008-06-19



Uno cree que no hay tema que valga la pena comentar sin cansar a los pacientes lectores después de la Mesa

Redonda del 12 de junio, que divulgó la nueva edición de un libro publicado en Bolivia hace 15 años, esta vez con un prólogo mío. Se leyó en ese programa una introducción elaborada posteriormente por el presidente Evo Morales y un mensaje de la prestigiosa escritora argentina Stella Calloni, que se incluirán en una próxima edición. Seleccioné cuidadosamente los datos que utilicé en ese prólogo. Desde los primeros años de la Revolución Cubana se desarrolló un fuerte espíritu internacionalista, que tuvo sus raíces en el numeroso contingente de cubanos que participó en la lucha antifascista del pueblo español e hizo suyas las mejores tradiciones del movimiento obrero mundial. No solemos divulgar nuestra cooperación con otros pueblos, aunque tampoco habría forma de impedir que la prensa hable a veces de la misma. Está motivada en sentimientos profundos que en nada se relacionan con la publicidad.



28



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 Algunos se preguntarán cómo es posible que un país pequeño con pocos recursos puede llevar a cabo una tarea de esa magnitud en campos tan decisivos como la educación y la salud, sin los cuales no es concebible la sociedad actual. El ser humano creó los bienes y servicios indispensables desde que vive en sociedad, y esta se desarrolló desde las formas más elementales hasta las más avanzadas a lo largo de muchos miles de años. La explotación del hombre por el hombre fue inseparable compañera de ese desarrollo, como todos sabemos o debemos saber. Las diferencias en el modo de percibir esa realidad dependieron siempre del lugar que cada cual ocupara en la sociedad. Se veía como algo natural y la inmensa mayoría no tomó nunca conciencia de esto. En pleno auge del capitalismo en Inglaterra, que iba a la vanguardia con Estados Unidos y otros países de Europa, en el mundo dominado ya por el colonialismo y el expansionismo, un gran pensador y estudioso de la historia y la economía, Carlos Marx, partiendo de las ideas de los más prestigiosos filósofos y economistas alemanes e ingleses de la época ―entre ellos Hegel, Adam Smith y David Ricardo, con los cuales discrepó―, elaboró, escribió y publicó sus ideas sobre las relaciones de producción e intercambio en el capitalismo en el año 1859 bajo el título Contribución a la crítica de la Economía Política. En 1867, continuó divulgando su pensamiento con el primer tomo de su obra cumbre, que lo hizo famoso: El Capital. La mayor parte de su extenso libro, a partir de notas y apuntes suyos, fue editado por Engels, que compartía sus ideas y como un profeta divulgó su obra después de la muerte de Marx, en 1883. Lo publicado por el propio Marx constituye el análisis más serio que se escribió nunca sobre la sociedad de clases y la explotación del hombre por el hombre. Nació así el marxismo, que ha sido el fundamento de los partidos y movimientos revolucionarios que proclamaban el socialismo como objetivo, entre los que se contaban casi todos los partidos socialdemócratas que al estallar la primera guerra mundial traicionaron la consigna enarbolada por Marx y Engels en el Manifiesto comunista, publicado por primera vez en 1848: “¡Proletarios de todos los países, uníos!”. Una de las verdades que el gran pensador expresaba textualmente de forma sencilla es: “En la producción social de su vida los hombres establecen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de producción que corresponden a una fase determinada de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. No es la conciencia del hombre lo que determina su ser, sino por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia. Al llegar a una fase determinada de desarrollo de las fuerzas productivas materiales de la sociedad, entran en contradicción con las relaciones de producción existentes… De formas de desarrollo de las fuerzas productivas, estas relaciones se convierten en trabas suyas y se abre así una época de revolución social… Ninguna formación social desaparece antes de que se desarrollen las fuerzas productivas que caben dentro de ella y jamás aparecen nuevas y más elevadas relaciones de producción antes de que las condiciones materiales de su existencia hayan madurado dentro de la propia sociedad antigua.” Yo no podría explicar con otras palabras esos conceptos claros y precisos emitidos por Marx de modo tal que, con una elemental explicación de sus profesores, hasta un joven cubano de los que ingresaron el pasado sábado 14 de junio en la Juventud Comunista pueda comprender su esencia. Sobre el desarrollo concreto de la lucha de clases, Marx escribió La lucha de clases en Francia de 1848 a 1850 y El 18 Brumario de Luis Bonaparte, dos excelentes análisis históricos que deleitan a cualquier lector. Era un verdadero genio. Lenin, continuador profundo del pensamiento dialéctico y las investigaciones de Marx, escribió dos obras fundamentales: El Estado y la revolución y El imperialismo, fase superior del capitalismo. Las ideas de Marx, puestas en práctica real por él con la Revolución de Octubre, fueron igualmente desarrolladas por Mao Tse Tung y otros líderes revolucionarios en el Tercer Mundo. Sin ellas la Revolución Cubana tampoco habría estallado en el traspatio de Estados Unidos. Si el pensamiento marxista se hubiese circunscrito simplemente a la idea de que “ninguna formación social desaparece antes de que se desarrollen todas las fuerzas productivas que caben dentro de ella”, el teórico del capitalismo Francis Fukuyama habría tenido razón al proclamar que la desaparición de la URSS era el fin de la historia y de las ideologías y debía cesar toda resistencia al sistema capitalista de producción.



29 Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 En la época en que el creador del socialismo científico expuso sus ideas, las fuerzas productivas estaban por desarrollarse plenamente, la tecnología no había aportado todavía las mortíferas armas de destrucción masiva capaces de provocar el exterminio de la especie; no existía el dominio aeroespacial, el derroche sin límites de hidrocarburos y combustibles fósiles no renovables; el cambio climático no se conocía en una naturaleza que parecía infinita al ser humano, ni se había presentado la crisis mundial de alimentos para compartir entre incontables motores de combustión y una población seis veces superior a los mil millones que habitaban el planeta el año en que nació Carlos Marx.



La experiencia de Cuba socialista tiene lugar cuando el dominio imperial se ha extendido por toda la Tierra Al hablar de la conciencia no me refiero a una voluntad capaz de cambiar la realidad sino, por el contrario, al conocimiento de la realidad objetiva que determina la conducta a seguir. Decenas de millones de personas habían muerto en la guerra provocada a mediados del siglo XX por el fascismo, que nació de la entraña antimarxista del capitalismo desarrollado previsto por Lenin. En Cuba, como en otros países del Tercer Mundo, la lucha por la liberación nacional bajo la dirección de las capas medias y la pequeña burguesía, y la que ya venían librando por el socialismo los sectores más avanzados de la clase obrera y los campesinos, se sumaron y potenciaron mutuamente. Afloraron igualmente las contradicciones ideológicas y de clase. Los factores objetivos y subjetivos variaban considerablemente en cada proceso. De la última contienda mundial habían surgido las Naciones Unidas y otros organismos internacionales, en los que muchos vieron una nueva conciencia en el planeta. Era un engaño. El fascismo, cuyo instrumento el propio Hitler llamó Partido Nacionalsocialista, renació más poderoso y amenazante que nunca. El imperio envía y mantiene portaviones en todos los mares del mundo para intervenir militarmente. ¿Qué decide a fin de competir con Cuba en el área de nuestro hemisferio? Enviar un enorme barco convertido en hospital flotante que trabaja diez días en cada país. Un número de personas pueden ser ayudadas pero está muy lejos de resolver los problemas de un país; no compensa tampoco el robo de cerebros ni puede formar los especialistas que necesita para prestar verdaderos servicios médicos cualquier día de la semana y del año. Todos los portaviones juntos, que ahora son instrumentos de intervención militar en los diversos océanos de la Tierra, convertidos en hospitales no podrían prestar esos servicios a los millones de personas que los médicos cubanos atienden en lugares apartados del mundo, donde paren mujeres, nacen niños y hay enfermos que necesitan atención urgente. Nuestro país ha demostrado que puede resistir a todas las presiones y ayudar a otros pueblos. Meditaba sobre la magnitud de nuestra cooperación no sólo en Bolivia, sino en Haití, el Caribe, varios países de Centroamérica y América del Sur, África, y hasta la lejana Oceanía, a 20 mil kilómetros de distancia. Recordaba igualmente las misiones de la Brigada Henry Reeve, en casos de graves emergencias, viajando en nuestros propios aviones, transportando personal y otros recursos. El millón de operados gratuitamente de la vista cada año en América Latina y el Caribe de que hemos hablado, no está lejos de alcanzarse. ¿Puede acaso emular Estados Unidos con Cuba? Utilizaremos la computación no para fabricar armas de destrucción masiva y exterminar vidas sino para transmitir conocimientos a otros pueblos. Desde el punto de vista económico, el desarrollo de las inteligencias y las conciencias de nuestros compatriotas, gracias a la Revolución, nos permiten no sólo cooperar con los pueblos que más lo necesitan sin costo alguno, sino también exportar servicios especializados, incluidos los de salud, a países con más recursos que nuestra patria. En ese terreno Estados Unidos no podría competir jamás con Cuba. Nuestro pequeño país resistirá. En pocas palabras: ¡La hormiga pudo más que el elefante!

http://www.cubadebate.cu/index.php?tpl=design/especiales.tpl.html&newsid_obj_id=11843



30



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



190 años del nacimiento de Karl Marx

Por: Luis Vargas



Claro de Tierra



Fecha de publicación: 16/06/08



*



Como estudioso y admirador de la obra de Karl Marx, quiero sumarme a los homenajes que se han

publicado, en ocasión del aniversario de su nacimiento, un 5 de mayo de 1818, en Tréveris, Alemania. Han pasado ciento noventa años del parto de este hombre excepcional, cuyos estudios críticos del sistema económico capitalista establecieron las bases para consolidar las luchas socialistas mundiales. Antes de él, hubo teóricos y luchadores por el socialismo, pero lo fueron en un sentido utópico, como diría el mismo Marx, o romántico. Fueron románticos, porque sus posturas no habían llegado a la médula de la explicación de la forma como opera la economía capitalista, por lo que erraban las acciones dirigidas a promover el reemplazo de este régimen económico explotador, por otro bajo el control de los trabajadores.



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



31



Marx advirtió la necesidad de alcanzar una cabal comprensión del capitalismo, como paso previo, que permitiera convencer a las organizaciones de los trabajadores de la importancia de su lucha y, posteriormente, facilitara la construcción del modo de producción alternativo, socialista, que redimiera a los pueblos de las cadenas de la explotación. Cumplió la tarea con tanta solvencia y rigor, que todos los esfuerzos de los factores reaccionarios se han estrellado con el sólido y monumental edificio que es su obra cumbre: “El capital. Crítica de la economía política”, cuya publicación marcó un hito definitivo en la historia de las ideas de la época moderna. Como todo verdadero gran hombre, Marx debe ser reconocido no solamente por sus frutos intelectuales, sino también por su excepcional condición humana. Se entregó en cuerpo y alma a la investigación y a la escritura y sacrificó a su tarea la salud y la comodidad, sin que por ello dejara de tener una vida familiar ejemplar y una relación con su mujer y sus hijos digna de admiración. Igualmente fueron fraternales y admirables sus relaciones con los obreros y los luchadores revolucionarios de su época, aunque se mostraba implacable con los adversarios, especialmente en el terreno de las ideas, cuando consideraba que estaban tergiversando el buen rumbo de las organizaciones y confundiendo la orientación de las luchas. En este sentido, fue un polemista agudo y dotado de una excepcional capacidad para la ironía y el sarcasmo, que refutaba con certera precisión los argumentos y soportaba con singular erudición sus proposiciones, citando autores antiguos y modernos, en una colosal muestra de rigor investigador e insaciable voracidad lectora. El mundo del trabajo, es decir, los trabajadores de la industria, emblemáticos del escenario capitalista en que vivimos, le deben a él la más completa doctrina de su proceso emancipador, pero, su alcance va más allá, porque la superación del capitalismo es hoy un asunto de vida o muerte para la humanidad en su conjunto.

http://www.aporrea.org/ideologia/a58950.html Imagen tomada de: www.sarea50.org/cem/menu.html



32



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



A partir de Derrida, sobre el coraje de escribir

Raimundo Viejo Viñas / Mariátegui



20/06/08



*



Desde siempre, escribir ha sido y es un acto de valentía; pero escribir desde la crítica y la deconstrucción,

introduciendo aquellos desplazamientos que abren un horizonte otro, traspasa ya el umbral de la osadía y se convierte directamente en afrenta. El escriba desafía, osa, desobedece. La palabra escrita permanece, y lo hace como trampa para la captura de subjetividades, como el pliego acusatorio del poder inquisitorial, como la interrupción reificadora de los procesos de subjetivación en que se desenvuelven nuestras existencias. Escribir es gesto, arriesgarse a perder la libertad, y ello en la misma medida en que lo escrito, lo legible, genera las condiciones de posibilidad de nuestra propia emancipación. Al fin y al cabo, leernos es construir el común. No es de extrañar, pues, que allí donde irrumpe el acontecimiento y se es fiel a uno mismo, se terminen perdiendo los amigos; "falsos amigos" ya tras la mutación de subjetividad que el acontecimiento comporta y que los "amigos reales" atraviesan, a pesar de todo, junto a uno. Es precisamente este temor de la soledad, amenaza de privación del común, lo que prepara la hegemonía; resistírsele, el acto desobediente que nos abre a un devenir antagonista y nos sitúa de nuevo, ante la inevitabilidad de la fuga, en la senda del wobbly. De aquí que el fetichismo del acontecimiento se nos presente como política de la exclusión incluyente que instituye el poder soberano o que, en su defecto, este mismo induce bajo la forma-secta (así, por ejemplo, el trotskismo con 1917, el anarquismo con 1871 ó 1936, la nueva izquierda con 1968, la autonomía con 1977, etc).



33 Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 La secta, forma política por excelencia del repliegue identitario, se funda así en el mobbing afectivo, en la externalización de las pasiones tristes necesaria a la instauración falaz de la pretendida sociedad feliz de los verdaderos. No hay tierra prometida, sólo éxodo, en el incesante proliferar de la multitud. En vano se afirma la condición óntica de la multiplicidad representable del pluralismo liberal (la sociedad del individuo-agregado: del individuo-ciudadano, del individuo-activista, del individuo-asociado, etc.) cuando el poder constituyente nos convoca a la ruptura constitucional y nos recuerda, irreversible, su estatus ontológico; ya se diga con Alain Badiou -lo contrario del uno no es lo múltiple, sino la escisión-, ya se diga con Mao Tse Tung -lo interesante no es cuándo dos se reducen a uno, sino cuándo uno se divide en dos.



Escribir, decimos pues con Derrida, para devenir singularidad cualquiera; no súbdito para el soberano, ni idéntico para el proto-soberano (la secta), sino para afirmar nuestro ser en el mundo ante todas las tentativas hegemonizadoras. Así Ferdinand Lassalle por voz interpuesta de Rosa Luxemburg: "... ist und bleibt die revolutionärste Tat, immer 'das laut zu sagen, was ist'" ("... es y sigue siendo el hecho más revolucionario siempre 'decir en alto, lo que es'"). La crítica, si algo significa, es, más allá de la condición negativa de su verdad, herir con la palabra a quien pretende la hegemonía. Y por ello, el acto de escribir, cuando poético, es escribir con honestidad intelectual, desde el amor a nuestra singularidad cualquiera, que es amor de cualquier singularidad; aparcando el miedo, trazando los signos desde la escisión primera, desde la Tiamat mesopotámica, desde el Ur germánico. Sólo bajo esta perspectiva merece la pena escribir hasta el final. Quien nos busque, nos descifre, nos lea, y no se sitúe en la apropiación del acontecimiento para proclamar su ser sobre el nuestro. No hay más abismos que los que abre el silencio. [Nota: este texto nace en la intersección de múltiples pragmáticas y de ahí su carácter fragmentario, inacabado, recombinante... Su carácter de conato lo hace gesto en la política del movimiento; su expresión no puede ser ya la de la forma dialógica, apenas una huella. ]

http://raimundoviejovinhas.blogspot.com/ Imagen tomada de: http://img.photobucket.com/albums/v227/mmothra/derrida_1.jpg http://www.nodo50.org/mariategui/apartirdederridasobreelcoraje.htm



34



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



La Política Imperial de Feudalización Global

Por Rafael Bautista S.



*



El fin del sistema unipolar obliga al imperio a rematar su decadencia con políticas de “solución final”; las cuales,

lejos de representar “solución” alguna (como el holocausto alimenticio mundial), no hace más que acelerar la tendencia suicida del neoliberalismo (alimentado decididamente por el fundamentalismo cristiano gringo). El fracaso del control mundial de los hidrocarburos (según Kissinger y Brzezinski el control de los hidrocarburos euro-asiáticos significaba el control mundial) le obliga a descubrir sus opciones, cada vez menores, pero más peligrosas. Perdida la hegemonía gringa, le resta ejercer su poder despótico, el cual no sólo destruye países como Yugoslavia o Irak sino su propia economía y, lo que es peor, la economía mundial. Aparecen opciones demenciales que dan cuenta de una pérdida de sentido, obnubilada también por una constante en la política moderna: el afán de poder y riqueza. Afán congénito de un proyecto que nace con la invasión del Nuevo Mundo. En 1760 el jefe ottawa Pontiac logró reunir a las naciones Anishinabe, Miami, Seneca, Lenape, Shawnee, Huron, y otros, en contra de los británicos: “sólo hay un propósito: exterminarnos; sólo una respuesta: la unión ante enemigo tan poderoso”; esta unión (que resiste la invasión inglesa por casi una década y demuestra que fueron siempre los indios el ejemplo que las independencias criollas continuaron) tomó el carácter de una confederación, similar a la primera democracia de América: la confederación de las naciones Onondaga, Oneida, Mohawk, Seneca y Cayuga (donde aparece una legislación envidiable aun hoy en día, de convivencia política en la diversidad y el respeto mutuo, en gran parte inspirada por aquel legendario líder Huron más conocido como “el Gran Pacificador”), la confederación de los Haudenosaunee o pueblos iroqueses (modelo que Benjamin Franklin propone como el modelo a seguir para la constitución futura de los “Estados Unidos de América”). El exterminio de pueblos, naciones, culturas y civilizaciones, fue una tarea cuya sofisticación fue desarrollada en el propio teatro de operaciones. Si la ciencia de la economía aparece en Inglaterra, es por aquellos dos siglos de comercio desigual e injusto en el Nuevo Mundo, que destruye naciones enteras, y les da la experiencia suficiente para teorizar el modo específico de dominio mundial que está naciendo. Dominio económico, y político, pero siempre apoyado en el poder bélico. Ahora el poder imperial ya no es hegemónico y, a medida que se hace despótico, las opciones que le restan las operativiza de modo insensato; como la guerra por el petróleo, que no garantizó su control, es más, fue el mejor modo de perderlo. Tal situación es la que obliga al imperio a la “solución final”. Pues la unipolaridad acabó (reconocimiento hecho incluso por “The Financial Times”, en abril de este año) con la pérdida del control energético; y la política actual de no dependencia del petróleo foráneo, no puede sino responder a la crisis que se atraviesa con el abuso ostentoso de la fuerza bélica, no otra cosa significa la reactivación de la Cuarta Flota (inicialmente con once buques, un portaviones y un submarino nuclear) del Comando Sur; que aparece para “restaurar el poder de sus socios regionales”, redistribuyendo el mapa continental a favor del capital trasnacional. Lo cual significa una re-colonización. Desde Woodrow Wilson no sólo es política exterior gringa el control de los



35 Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 gobiernos sino el control de las elites (sobre todo intelectuales), para que estas reproduzcan una condición colonial de modo cuasi natural en sus respectivos países. La adopción e importación ingenua de modelos políticos y económicos forman parte de una colonización del saber y conocimiento locales; los cuales están precisamente elaborados para desarrollar nuestro subdesarrollo. El último de estos modelos, que asegura esa continuidad, es el modelo autonomista. Se trata de un modelo mundial de feudalización sistemática. Y, como “procesos autonómicos”, constituye la pantalla eficaz para dominar definitivamente mercados que se resisten y reconquistar finalmente recursos que pretenden ser recuperados por gobiernos y procesos populares. La generación de conflictos regionales garantiza un desangramiento económico y político que, de modo evidente, se pretende realizar en Bolivia con los “referéndums autonómicos”. Por eso los afanes separatistas en Bolivia destacan no sólo un conflicto local sino, específicamente, mundial: el control global energético.



Los movimientos autonomistas son, en realidad, recientes; aparecen simultáneamente al proceso actual de globalización y se proponen históricamente los objetivos que la primera conquista dejó pendientes. Por ello vuelven los símbolos monárquicos, inquisitoriales; un sedimento oculto que se activa gracias a la cultura racista de las ciudades. Una nueva independencia es raptada por el mismo sector conservador que había raptado la primera. La historia rinde cuentas consigo misma y resurgen las contradicciones nunca superadas de una sociedad colonizada hasta el tuétano. La agrupación del sector conservador no es improvisada sino ya ensayada en los golpes militares y exhibida en los festejos mediáticos de veinte años de neoliberalismo. La reciente congregación ultra-conservadora tampoco es espontánea; hay una historia detrás, que maneja el imaginario de una sociedad presa de sus prejuicios y taras. Por eso la convocatoria es también simbólica y despierta miedos y odios nunca cicatrizados (que es el mejor modo de prender el asunto hasta que no quede ni una sola brizna de esperanza). El asunto, trabajado también desde las universidades (que, en la década de los ochenta, son penetradas por la ideología neoliberal), paulatina y sistemáticamente, va destruyendo toda la acumulación crítica que permitió una universidad revolucionaria. Si la juventud actual es conservadora y acrítica, y racista, es por su de-formación educativa. Se trata de una juventud que se pudre antes de madurar. La penetración ideológica de la globalización conforma, en cada país, una intelectualidad que trabaja, piensa y gobierna para afuera; desaparece de la visión académica la propia realidad cuando el conocimiento es destinado exclusivamente a desarrollar el capital (ni siquiera nacional sino transnacional). Por ello aparecen intelectuales orgánicos de la oligarquía, quienes, onerosamente premiados, se dan a la tarea de justificar históricamente demandas que requieren un sostén discursivo para inventar hegemonías compactas. Ello les obliga a una reinterpretación de la historia nacional. En el caso de Bolivia, en Santa Cruz, se trata: de la invención de “lo camba”, el mito del “exitoso modelo camba” y una teoría fascista de la conspiración. Lo primero tiene que ver con la invención de una identidad conformada en torno a un antagonismo absoluto: esa identidad (lo camba) sólo se logra negando otra (el indio). Es una construcción ideológica que deposita, de modo maniqueo, en otro (el indio), los males de una sociedad (la camba); aparece la culpabilización determinada en un alguien (el indio) que será, en definitiva, el chivo expiatorio en una “solución final” (el antecedente es obvio: el fascismo nazi). El segundo mito no sólo logra “lavar” el dinero sino la conciencia; se trata del encubrimiento del origen de la riqueza, y la apoteósica defensa del producto de la explotación, el robo y la deuda nacional, como muestras de la iniciativa y el ingenio particular de una identidad precisa (la camba); son atributos exclusivos que dicen superioridad (no en vano es un discurso racista, pues estos atributos naturalizan y homogeneizan a la identidad exaltada (la camba); el otro (el indio) es todo lo inferior por naturaleza). La tercera provoca la disposición activa de, sobre todo, la clase media; llamada a defender los valores burgueses, es la base de reclutamiento conservador que encuentra la oligarquía para la confrontación (el indio es el conspirador); el antagonismo no produce otra posibilidad que el enfrentamiento. Por eso el rechazo tácito a todo cambio se hace irracional, y el prototipo de este tipo de posicionamiento es el racismo. Esta ideología neo-conservadora, de un extremismo impensable en pleno siglo XXI, saldrá de los ámbitos académicos bajo rótulos de “cientificidad” y “teoría crítica”; en el campo político adoptará banderas históricas de luchas populares y, bajo este hábito, operará una manipulación eficaz; en Bolivia la descentralización políticoadministrativa adquirirá una nueva fisonomía: la autonomía. Esta figura es la que empieza a exportar el primer mundo, como el modo de hacerle frente a los “populismos” y garantizar el acceso irrestricto de materias primas; las cuales, en la situación actual, ya no tienen sólo una importancia comercial sino geopolítica; por ejemplo: según los especuladores de Wall Street, en una guerra alimentaria, saldrían ganando la Unión Europea y USA, los mayores acaparadores de alimento a escala mundial, pues si el déficit de los países de la OPEP lo constituyen los alimentos, entonces el control de estos se vuelve un asunto geopolítico; en definitiva, el acceso y la disponibilidad de materias primas podría reconfigurar mercados globales, reordenando las fronteras según las necesidades del capital transnacional. El equilibrio del poder global se podría re-definir por algo más que no sea sólo acumulación



36



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 monetaria, sino acumulación por des-posesión o desarticulación política global: feudalización. Un neomalthusianismo digita los discursos autonomistas que, en la práctica, y fieles a esta nueva re-distribución global, deja ver lo que se tiene en mente: marcos territoriales definidos en “reservas” y “campos de concentración” para la población mundial sobrante. La pretendida “legitimidad” de demandas que se reclaman regionales y de ampliación democrática, ocultan un propósito de escala planetaria, pensado por el primer mundo para hacerle frente a su dependencia del petróleo: si apuestan por los agrocombustibles es porque ya vislumbran la posesión irrestricta de tierra suficiente para producirlos; el holocausto alimenticio será la constatación de su siempre nueva doctrina: sólo los fuertes sobreviven. Las autonomías, en este contexto, hacen de caballo de Troya, en un proyecto inacabado de colonización radical. Esta política imperial no se hará explícita sino hasta la guerra de los Balcanes; pero será sólo después de la invasión a Irak, que el imperio adoptará esta política como el modo más conveniente de control de aquello que se le empezó a escapar de las manos: los hidrocarburos. Mientras el primer mundo promueva procesos autonómicos fuera de sus fronteras, al interior de las mismas estará vetada toda posibilidad de iniciar aquello que venderán, al resto del planeta, como último modelo de modernización democrática: las autonomías. Si los gringos fueran honestos con la política que impulsan, adoptarían la misma en su propio espacio político; pues si Puerto Rico no tiene ningún lazo cultural con USA, ¿por qué no estimular un proceso autonómico allí?, ya que la autonomía de exportación es sinónimo de independencia, ¿por qué no otorgarle esa posibilidad a la isla boricua? Es más, si de derechos hablamos, las naciones indígenas de Norteamérica, son las más urgidas de reclamar y obtener aquello que los gringos venden a otros lugares como receta. No sólo porque estos les enseñaron la democracia a los gringos (que nunca aprendieron) sino porque USA está obligada a una reparación histórica con aquellas naciones que les hospedaron en su propia tierra, para después ser despojadas inhumanamente de ella. El éxodo cherokee, más conocido como el “camino de las lágrimas”, fue el éxodo obligado, en su propia tierra, de cientos de naciones indígenas, con excepción de aquellas que fueron exterminadas por el sólo hecho de amar su propia tierra; tarea que realizaron, del modo más diligente, aquellas “grandes” figuras que homenajea el país del norte, como George Washington, quien, en plena guerra contra los británicos, ordena al general John Sullivan la invasión de la próspera nación iroquesa y la expulsión de toda su gente, además de la destrucción de su capital: Onondaga (castigando así su neutralidad); o Andrew Jackson, quien, como antes William Henry Harrison, usa su fama de exterminar indios para alcanzar la presidencia (tales ejemplos muestran el carácter perverso e inmoral de los gobiernos que se sucedieron en el norte). Los nacionalismos, que ahora maldice el primer mundo, no son más que la respuesta directa a los procesos de desarticulación política y territorial que empezó a provocar este nuevo proceso de re-colonización. La condena del primer mundo, como ya es costumbre, forma parte de aquella política que la modernidad exporta, de modo sistemático, desde hace cinco siglos: ellos inventan la enfermedad para después vendernos la droga que no remedia nada sino crea adicción y dependencia. Los desastres que ocasionan los países ricos son siempre imputados a los afectados, y si los afectados plantean soluciones a la crisis importada, estas son automáticamente condenadas. De ese modo, el nuevo siglo, amanece con intervenciones y la generación de conflictos regionales; guerras de baja intensidad que cumplen el “modelo indirecto” o balcanización, promovida por el Departamento de Estado gringo. Ese “modelo indirecto” actualiza el mito fundacional de la política moderna; ahora, como antes, le sirve para justificar su proyecto de expansión mundial: el “estado civil” como superación del “estado de naturaleza”, o “estado de guerra” en Hobbes. De ese modo, también Locke, otro padre de la política moderna, parte de esa premisa para justificar el naciente imperio inglés: el proyecto civilizatorio burgués, el “estado civil”, como superación de la guerra de todos contra todos. Pero subrayemos: “estado civil” para ellos, pero “estado de guerra” para nosotros, el resto del mundo; un “estado de guerra” que el conquistador impone, dice, “por justicia”, que le concede al conquistador “un poder totalmente despótico, un poder absoluto sobre la vida de quienes –dice Locke– han perdido (¡sic!) su derecho a la vida”. Esto es lo que se actualiza en pleno siglo XXI, de modo que las promesas de “libertad, igualdad y fraternidad” son exiliadas al terreno de las ilusiones; por eso el capitalismo retorna a su condición salvaje: aquello que intentó superar es aquello a lo que regresa. Su promesa civilizatoria consistía en la superación del “estado de guerra” de todos contra todos, pero es eso mismo lo que ahora nos ofrece con su feudalización mundial. Eso es lo que ofrece a un mundo impedido de decir no: someterse al “estado de guerra”, donde el único derecho es el “derecho de conquista”, que le impone a la víctima “pagar la reparación por los perjuicios sufridos y los gastos de guerra”. El cinismo de Locke muestra la verdadera cara de la política moderna, como la guerra a Irak, que se realiza para apropiarse del petróleo que compensará “los gastos y los perjuicios” que debe “sacrificadamente” enfrentar el conquistador: la víctima debe pagar e indemnizar a su verdugo. Ese proyecto busca, ahora, imponer un “estado de guerra” feudalizando al resto del mundo; al desarticular la estabilidad regional, las unidades territoriales y las identidades nacionales, cree poder controlar, de modo definitivo, los recursos naturales que le son indispensables, aunque eso cueste millones de vidas. La primera conquista le



37 Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 demandó 50 millones de indios americanos y negros africanos, ¿cuánto será el cálculo que ahora estiman sus balances económicos, ahora en déficit?



** Las megafusiones de las petroleras anglosajonas (que ya tan sólo producen el 13% del petróleo mundial) ExxonMobil, Chevron-Texaco, British Petroleum-Shell, aun cuando les posibilite mover miles de millones de dólares (la Exxon-Mobil tuvo el año pasado un ingreso de casi 350.000 millones de dólares), resultan inútiles a la hora de reinvertir eficazmente esas ganancias. El secreto de su apogeo anterior no era tal y lo demostró la guerra del golfo. El neoliberalismo nunca demostró ser eficaz, ni siquiera para el primer mundo. La crisis financiera actual es producto de políticas de salvataje público del capital especulativo (que ahora ve en los precios de los alimentos el terreno de sus nuevas ganancias); la demonizacion neoliberal del Estado, que lo convierte en un simple matón a sueldo, no pudo nunca ocultar el hecho de que aquel Estado vilipendiado es el que garantiza, en definitiva, la reproducción parásita del capital transnacional (siempre a costa de la nación que representa); vive a costa del hambre de sus progenitores aquel que tiene como única meta el despilfarro, toda la acumulación insana que logra sólo es posible robando, engañando y matando. Por eso vuelve el capital a refugiarse bajo sombra belicista (si hay algo más cobarde que el hombre es el capital), mostrando el poder despótico de una hegemonía unipolar ya prácticamente inexistente, por eso tan abusivo y prepotente (¿no es recurrente este despotismo entre los autonomistas?). El fracaso de la globalización radicó precisamente en la persecución sistemática de toda otra alternativa; su soberbia minó toda posibilidad de crítica y disensión, lo cual terminó cegando a los organismos internacionales, como el FMI y el Banco Mundial, que cayeron presos del espejismo que inventó sus propios delirios: materias primas siempre disponibles, baratas e infinitas. El último delirio son los agrocombustibles (y es último porque con este se garantiza el holocausto alimenticio mundial y la destrucción irreversible del planeta). La tendencia del consumo de combustible en USA hace insostenible toda forma de asegurar ese consumo. La substitución por el etanol estima el uso de 1.7 millardos de acres (casi la totalidad de la masa territorial del país del norte), cifra que se la buscaría asegurar, bélicamente, en el sur. La substitución total del petróleo, por aquel eufemismo del biocombustible, supondría usar toda la masa continental del Nuevo Mundo, desde Alaska a Tierra del Fuego, algo totalmente irracional. Vayamos advirtiendo algunos efectos: sólo la destrucción forestal (por emisión de carbón) podría ser compensada recién después de 4 siglos de uso de biodiesel; mientras tanto, el costo de producción no es halagüeño, pues para producir 1 millón de barriles de etanol se requieren 20 millones de hectáreas, las cuales requieren 4 millones de toneladas de



38



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 fertilizantes, y estas, 20 millones de pies cúbicos de gas por día; se requiere la mitad de energía que se ha de producir, con la agravante de que el uso intensivo de tierra acaba cancelando su reproducción. Al primer mundo no le preocupa el impacto económico, alimenticio y ambiental que sufra el mundo sino, exclusivamente, su dependencia del petróleo. El asunto se vuelve geopolítico. El control de los recursos energéticos y naturales denota una prioridad estratégica de control global. Si los ajustes estructurales acabaron con la soberanía alimentaria (mediante los “Tratados de Libre Comercio”), ahora se pretende acabar con la humanidad entera. El holocausto mundial no precisa ser nuclear sino alimenticio y las bombas no precisan caer del cielo sino en forma de tratados comerciales y decretos (como en Bolivia el 21060). Entre las causas que pueden explicar la crisis alimentaria mundial, dos de ellas se hallan ligadas a la invasión a Irak: la baja del dólar y la subida del precio del petróleo; las catástrofes naturales recientes (más bien humanas, producidas por un patrón de desarrollo que persiste en “destruir para producir”) disminuyeron la producción pero no al extremo de justificar lo que más bien realiza la especulación; pues los ingresos de las grandes transnacionales de los granos, semillas y fertilizantes, demuestran eso: Midland reportó incremento de sus ingresos del 54%, Cargill del 86%, Bunge del 189%, Monsanto del 54%, Dupont del 21%, Potash del 185%, Mosaic del 1200%; es decir, mientras los alimentos suben y el hambre avanza, las empresas hacen su agosto. Son los precios de los granos también los que producen un incremento en otros productos como las carnes y los productos derivados de la leche (dependientes de los granos), de modo que se genera una especie de “demolición controlada” (como lo que se hizo con las torres gemelas) que está colapsando la alimentación mundial. En los últimos tres años el precio de los alimentos subió en un 83%, para abril los precios del arroz y el trigo subieron en un 50% (en comparación al año anterior), el maíz subió el doble; de aquí en adelante las cifras tienden a superar el 100%. Según la FAO, el tercer mundo deberá pagar un 56% más en la importación de cereales, lo cual se elevará a medida que estos se destinen al etanol; el incremento también es debido a las políticas de reducción de oferta de, por ejemplo, la Unión Europea. Si algunos países empiezan a reducir su cuota de exportación (cosa que empezó Bolivia, además de la creación de empresas estatales de producción agropecuaria), para garantizar la seguridad alimentaria interna y la estabilidad de los precios, aquellos países presos de la “liberalización” de sus mercados, enfrentan, como Haití, la dependencia absoluta del arroz gringo, que se incrementó en 50% (cuando antes de firmar acuerdos comerciales con USA, se autoabastecía de ese producto de primera necesidad), o como Filipinas, que obediente del Banco Mundial, ya no produce arroz para consumo interno sino lo compra, o Kenia, que antes producía casi la totalidad de sus alimentos y ahora importa el 80% de los alimentos que consume. El “ajuste estructural” y las “ventajas comparativas” consistían precisamente en eso: en satisfacer las necesidades de las transnacionales; se producía para ellas y se abandonaba, poco a poco, las necesidades nacionales propias. Se dice que la ignorancia se paga, en definitiva, con la muerte. Eso es cierto con aquella ignorancia que es producida por un conocimiento que no libera sino que coloniza. Por eso, cuando hablamos de descolonización, nos referimos al proceso que nos permite desestructurar aquello que nos impide una real liberación. Aquí el proceso no es sólo “objetivo” sino también subjetivo, es decir, histórico y político. Porque la colonización es, en última instancia, una expropiación sistemática de la memoria y el pasado propios. La última “terra incognita” que procura conquistar la modernidad (cuya globalización empieza con la conquista del Nuevo Mundo) no es geográfica sino humana. Por eso importa tanto el pasado, nuestro pasado, porque la recuperación del pasado se vuelve una operación revolucionaria porque lo que en verdad recuperamos es a nosotros mismos. La modernidad nace de un rechazo tácito de todo pasado, pero rechazado el pasado queda cancelado todo futuro; porque el futuro no se crea ex nihilo, necesita del pasado para proyectarse como real. La feudalización global no vuelve al pasado sino que, acabando con la humanidad, acaba con todo pasado, todo presente y todo futuro. Por eso la modernidad concibe una concepción lineal del tiempo, que no mira atrás. Pero cancelado el pasado se cancela también el futuro; porque en la continuidad inerte de la línea del tiempo, el futuro pierde realidad, porque éste nunca llega en una marcha infinita hacia el infinito. Precisamente la modernidad nace con ese mito: el “progreso infinito”. Ese mito constituye su razón de ser y es, precisamente, el mito que socava su pretendida racionalidad: lo que es infinito jamás puede alcanzarse, de modo que su persecución sólo produce, a la larga, el sinsentido. ¿Qué sentido tiene perseguir lo infinito? Pero la modernidad cree, ingenuamente, que una aproximación asintótica al infinito es posible; en eso consiste su ilusión trascendental (o sea, imposible). De ese modo, la racionalidad que desarrolla se torna irracional; pues si la meta ilusoria del infinito organiza todo aquello que constituye la vida, entonces la vida misma se vuelve mero medio del fin propuesto; como este es inalcanzable, porque siempre se lo deposita en un futuro siempre pospuesto, se sacrifica todo presente, y con ese presente se sacrifica a toda la humanidad. De algún modo hemos llegado a la constatación amarga que ese “progreso infinito” socava aquellos mismos ideales que proclama: libertad, justicia, igualdad, etc. Promete todo aquello que, a la larga, acaba destruyendo. Porque el camino que nos impone a seguir se vuelve el único posible y absoluto, excluyendo toda alternativa, haciendo de su futuro el único futuro. En eso consiste su “utopismo”, porque al



39 Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 devaluar su utopía como lo único realista (hacer de lo imposible lo único posible), no se da cuenta que hace de su sueño la más horrible pesadilla; violenta la condición humana al extremo de acabar con ella.



Las utopías humanas constituyen criterios de orientación y sirven para evaluar la acción humana; por eso es proyectiva, porque es una abstracción de la condición humana. Pero cuando una utopía se pretende realista, esa utopía impone su realización y, como no puede, entonces empieza a violentar la condición humana, persigue toda disidencia y, en nombre de su “realismo absoluto”, devalúa toda resistencia como utópica: esa utopía es lo único real y posible, y lo que es real y posible es pura utopía. La inversión es total y maniquea. Se presenta como “absolutamente racional”, cuando su racionalidad no es más que la secularización de los mitos que la engendran. Cree haber superado los mitos (y se presenta como lo absolutamente racional) cuando son sus mitos los que impone al resto de la humanidad y, en nombre de ellos, acaba con todos los otros mitos que la humanidad pueda tener; afirma la muerte de los dioses cuando son sus ídolos los que intimidan al resto de la humanidad, desde hace cinco siglos. ¿No se inclina acaso el mundo ante la ciencia moderna del mismo modo como Roma se inclinaba ante el Cesar? Sus mitos prometen ahora todo aquello que la cristiandad medieval desterraba a los cielos. Ahora la ciencia baja los cielos a la tierra en términos de futuro; todo aquello que es humanamente imposible, es sólo imposible hoy, porque será posible mañana, dice la ciencia moderna. La tecnología que desarrolla la modernidad nace a partir de ese mito; la ciencia misma, que proclama la “era de la razón”, se constituye míticamente. Si nada es imposible entonces uno es dios, o está en camino de serlo. Por eso Nietzsche es un producto acabado de la modernidad. Como ahora lo son los cruzados de la globalización neoliberal, y su última bandera templaria: los agrocombustibles. El mito de la “competencia perfecta” es imposible de realización, pero su fetichización permite precisamente ensalzar este mito como el modelo de perfección que la imperfección debe seguir (se entiende que el imperfecto aquí es el ser humano, y también la naturaleza, pues el orden de la perfección es siempre ideal, no real). Al confundir lo imposible con lo posible tiene necesariamente que violentar la condición humana. La “competencia perfecta” es imposible de realización; forzar las relaciones humanas para lograr aquello produce la destrucción de las relaciones humanas, pues lo que produce la competencia es precisamente la destrucción de unos contra otros, por eso aparecen, inevitablemente, los monopolios, que acaban con la competencia que proclaman dirigiendo esta: en condiciones desiguales triunfan siempre los grandes sobre los chicos, y cuando pelean los grandes, son los chicos quienes sufren las consecuencias. La lucha se vuelve motivo de vida y sinónimo de “progreso”: “el que lucha progresa”; por eso las guerras van de la mano del “progreso”, que, si aparece como “infinito”, la guerra también se hace “infinita”. Pero no existe “progreso infinito” (como tampoco “guerra infinita”), porque no existen recursos infinitos, ni el trabajo humano ni la naturaleza producen al infinito, pero los apologistas de los agrocombustibles creen que esa ilusión es real. El mito del “progreso infinito” organiza la realidad violentándola: la naturaleza y el trabajo humano aparecen como infinitos reservorios de riqueza. Esa organización, que realiza la ciencia y la tecnología modernas, pierde todo sentido de realidad; no importa la constatación de las consecuencias perversas de un patrón de desarrollo que sólo sabe producir destruyendo la humanidad y el planeta, destrucción que, además, nunca es vista como tal, sino como meros desajustes que la tecnología sabrá resolver, siempre, en el futuro (no ahora, pero sí más adelante); destrucción que sólo aparece como costos necesarios para el “progreso” del mercado. Humanidad y naturaleza “viven” para el mercado; el nuevo ídolo ante el cual, “humildemente”, la humanidad debe inclinarse. En eso consiste la ética neoliberal: el sometimiento humano ante los ídolos modernos. El “reino de los cielos” es el “reino del mercado” y “el cordero de Dios que quita los pecados del mundo” es el dinero que “se eleva a Dios padre”: el capital. La teoría neoliberal es una teología secularizada; el “reino del milenio” (que anunciaba Reagan como “la ciudad que brilla en las colinas”) se logra mercantilizando todo: el ser humano, el agua, la tierra, el aire, la vida, sólo tienen valor si tienen precio. Los organismos financieros mundiales son los nuevos templos donde las transnacionales comulgan en la partición del planeta. Este es el contexto de los autonomismos, como procesos de desmantelamiento premeditado de todo Estado de derecho (que, precisamente, en nombre de él, se trata de socavar). Una política mundial que, desde la década de los ochenta, ha venido configurando un nuevo orden global y que, ante los desbarajustes que ocasionó el propio neoliberalismo, el imperio trata de imponer: feudalizar el planeta. Se trata de una nueva clasificación mundial, más cínica, devastadora y catastrófica que las anteriores; pues concibe un modelo como antídoto, sobre todo, para países que apuestan a su propio desarrollo o que se niegan a la apertura indiscriminada de sus mercados. El primer laboratorio exitoso de esta empresa lo constituyeron los Balcanes; receta que luego trata de exportarse al resto del mundo: Rusia, África, Asia y América Latina, preferentemente a aquellos lugares poseedores de materias primas, sobre todo energéticas, donde el separatismo posibilite su control definitivo. De este modo se intenta



40



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 reordenar un mapa similar a la Edad Media, donde prevalecían feudos cuya única identidad consistía en el control económico de su zona respectiva. Los procesos separatistas, incitados por transnacionales, sobre todo gringas, suman en toda la reciente historia de nacimiento de nuevas repúblicas. Así como British Petroleum y Amoco, para hacerse del 80% de la infraestructura petrolera de Azerbaiyán, financian un golpe de estado; así Nokia, Ericsonn, Siemens, Sony, Intel, Hitachi e IBM, promueven la independencia de las provincias del este de Congo, para hacerse con el 80% de las reservas mundiales de coltan (materia prima imprescindible para la fabricación de baterías de celulares); del mismo modo sucede con Guayaquil (Ecuador) y Zulia (Venezuela), ricos en petróleo (objetos de olas autonomistas, promovidas directamente por el imperio), y con los departamentos de, sobre todo, Santa Cruz y Tarija, en Bolivia. Procesos separatistas también auspiciados por partidos conservadores europeos, como los demócrata-cristianos y los socialdemócrata alemanes, o el Partido Popular Austriaco, o los propios organismos europeos, como la Unión Europea para Relaciones Exteriores, que señalan una política de “capacitación de nuestros socios para la transformación política (¡sic!) y crear liderazgos locales”; porque, según los europeos, el “populismo” habría acabado con los partidos social y demócrata-cristianos, ocultando el hecho de que la crisis económica que se desató en Sudamérica, fue producida por gobiernos de esa tendencia que, además, recibían fuerte apoyo de esas agrupaciones políticas europeas. El discurso oficial insiste en “ganar a Latinoamérica como socio (¡sic!) en la asunción de responsabilidad global”, cuando esa “responsabilidad” debiera de asumirla Europa como co-responsable directa de la crisis medioambiental. La figura es obvia: Europa asume, también, como suya, una lucha contra nuestros procesos y gobiernos populares, en una línea claramente definida desde Washington. La imposibilidad de seguir una forma de vida que ha agotado sus perspectivas, como el modo de vida modernooccidental, expresada de modo salvaje en esta nueva re-colonización o feudalización global, es tan evidente, como la necesidad que tiene la humanidad de proseguir viviendo. Porque al reconocimiento de que no es posible seguir viviendo como hasta ahora, le sigue la siguiente pregunta: ¿desde cuándo existe aquello que ya no puede seguirse? El enjuiciamiento de la modernidad tiene que ver con esta pregunta; porque los problemas que padecemos por cinco siglos aparecen con la globalización del proyecto moderno. Pero el agotamiento de un sistema no produce, automáticamente, una situación revolucionaria; en nuestro caso, la consumación del sistema unipolar, no representa sólo su incapacidad de renovación sino la peligrosa situación de arrastrar a toda la humanidad en su extinción. Por ello, esta situación no podría sostenerse con la atomización, dispersión y disgregación de proyectos de vida; una nueva situación multipolar requiere nuevas hegemonías de largo alcance; que es aquello que surge desde Bolivia, como el modo de iniciar una nueva convivencia política, más racional y acorde a la realidad diversa y plurinacional que caracteriza a las entidades políticas de la mayor parte del mundo. De ese modo, se trata de superar el discurso intercultural, patrocinado también por el primer mundo, que reconoce exclusivamente lo cultural pero no lo político, es decir, se continúa subordinando la relación entre culturas porque el patrón político de organización de los Estados sigue siendo propio de una sola cultura: la gringo-europeo-moderno-occidental. Se trata de atravesar de lo intercultural a lo plurinacional. En ese camino aparece la negación rotunda del imperio y su delegación conservadora en Bolivia: el autonomismo camba; como el modo de truncar una demanda histórica de liberación en un nuevo “camino de las lágrimas”, donde vivamos exiliados en nuestra propia tierra, sin posibilidad de reproducir nuestra vida y la vida futura, porque todo se habrá destinado a satisfacer la opulencia del norte. Si las fuerzas conservadoras cancelaran nuestro derecho, en Bolivia, a otro mundo más justo, nuestra autoconciencia revolucionaria sería nuestro testimonio; cuya validez quedaría expuesta en el hecho de que este país conoció al fin su proyecto verdadero. Porque la respuesta proviene de los siempre excluidos, los indios, que aquí en el sur, como en el norte, expresan, en voz del alcalde de Achacachi: “no queremos las autonomías, queremos primero la unidad”. Un proyecto universal, como el iroquese, de convivencia política en la diversidad y el respeto mutuo. La diferencia con el proyecto conservador es clara y lo expresó en Sucre el fascismo: “¡Sucre de pie, Evo de rodillas!”. En un discurso de dominación, alguien siempre tiene que estar de rodillas, en este caso, lo que representa el Evo: los indios. Cinco siglos después, la conquista continúa. La Paz, junio de 2008

Rafael Bautista S. Autor de “OCTUBRE: EL LADO OSCURO DE LA LUNA” y “LA MEMORIA OBSTINADA” Editorial “Tercera Piel” rafaelcorso@yahoo.com



http://bolivia.indymedia.org/node/8208



Imágenes tomadas de: * desdeelaula.blogspot.com/.../globalizacin.html ** http://weblogs.madrimasd.org/images/weblogs_madrimasd_org/universo/159/o_Garrasde%20la%20Globalización.jpg



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



41



Cómo EEUU financia órganos de prensa de todo mundo para comprar influencia mediática

por Jeremy Bigwood



Injerencia periodística



Las campañas domésticas de propaganda como «el fiasco de los gurúes del Pentágono» resultaron

expuestas al escarnio público. Los grandes medios emplearon a oficiales militares de alta graduación para escribir «análisis» sobre la guerra en Iraq. Pero se descubrió que tenían lazos con empresas contratistas del Pentágono interesadas en la prosecución de la guerra. ***



Libaneses de Beirut observan Alhurra, una red de televisión en lengua árabe financiada por EEUU. En árabe, el nombre del canal satelital significa «el libre». Debajo del radar, está fermentando otro escándalo del periodismo: el gobierno de EEUU está financiando secretamente a medios de noticias y periodistas extranjeros. Reparticiones públicas como el departamento de Estado, el departamento de Defensa, la Agencia de EEUU para el Desarrollo Internacional (US Agency for International Development, USAID), el Fondo Nacional para la Democracia (National Endowment for Democracy, NED), el Consejo Superior de Radiodifusión (Broadcasting Board of Governors, BBG) y el Instituto de EEUU para la Paz (US Institute for Peace, USIP), financian el "desarrollo de los medios" en más de 70 países. La revista In These Times descubrió que estos programas mantienen a centenares de organizaciones no gubernamentales extranjeras (ONGs), periodistas, políticos, asociaciones de periodista[s], medios informativos, institutos de mejoramiento de periodistas y facultades académicas de periodismo. El tamaño de los aportes puede extenderse desde algunos miles a millones de dólares. "El tema que estamos enseñando es la mecánica del periodismo, así sea prensa escrita, televisión o radio", explicó Paul Koscak, portavoz de la USAID. "Cómo hacer una historia, cómo escribir balanceadamente..., todo ese tipo de cosa[s] que usted esperaría de un verdadero profesional de prensa". Pero alguna gente, especialmente fuera de EEUU, tiene un punto de vista diferente. "Pensamos que la verdadera intención oculta en estos programas de desarrollo de los medios son los objetivos de la política exterior [estadounidense]", argumentó un diplomático venezolano de alto nivel que pidió no ser identificado. "Cuando el objetivo es cambiar un régimen, estos programas han demostrado ser instrumentos para desestabilizar gobiernos democráticos elegidos que Estados Unidos no apoya".



42



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 Isabel MacDonald, directora de comunicaciones de Fairness and Accuracy in Reporting (FAIR) –Imparcialidad y Transparencia en la Información–, un observatorio de medios de Nueva York sin fines de lucro, también tiene una visión crítica. "Éste es un sistema que, a despecho de su profesada adhesión a las normas de la objetividad, a menudo trabaja contra la verdadera democracia" –dijo– "apoyando la disensión sofocante y sin discriminar la información falsa que resulta útil a los objetivos de la política exterior de EEUU". Muéstreme la agencia...



Resulta difícil medir el tamaño y el alcance del desarrollo de estos medios “independientes” porque existen programas similares disfrazados bajo diversos rubros. Algunas agencias consideran que el "desarrollo de los medios" pertenece a su propio campo, mientras otras lo categorizan como "diplomacia pública" u "operaciones psicológicas". Así, resulta difícil establecer cuánto dinero ingresa a esos programas.

En diciembre de 2007, el Centro para la Ayuda Internacional a los Medios, (Center for International Media Asístanse, CIMA), una repartición del departamento de Estado financiada por el NED, reportó que en 2006 la USAID distribuyó casi 53 millones de dólares en actividades de desarrollo de medios extranjeros. Según el estudio del CIMA, el departamento de Estado proporcionó un estimado de 15 millones de dólares a tales programas. El presupuesto del NED para los proyectos de los medios asciende a 11 millones adicionales. Y el pequeño Instituto para la Paz de EEUU (USIP), con sede en Washington, pudo haber contribuido hasta con 1,4 millones más, según el informe, que no examinó el financiamiento que otorgan a los medios el departamento de Defensa ni la CIA. El gobierno de EEUU es el proveedor más grande de fondos para el desarrollo de los medios informativos en todo el mundo, habiendo destinado más de 82 millones de dólares en 2006, sin incluir el dinero del Pentágono, de la CIA o de las embajadas de EEUU en los países receptores. Para complicar el cuadro, muchas ONGs extranjeras y periodistas reciben fondos para el desarrollo de los medios de otras fuentes de financiamiento del gobierno de EEUU. Algunos reciben plata de varios subcontratistas de EEUU y de "organizaciones internacionales independientes sin fines de lucro", mientras que otros reciben dinero directamente de la embajada de EEUU en su país. Tres periodistas extranjeros que reciben financiamiento para el desarrollo de los medios de EEUU dijeron a In These Times que tales regalos no afectan su comportamiento ni alteran su línea editorial. Y niegan que practiquen auto-censura. Ninguno, sin embargo, diría esto en el expediente. Gustavo Guzmán, un ex periodista y ahora embajador boliviano en EEUU, dijo: "un periodista que reciba tales obsequios no es verdaderamente un periodista, sino un mercenario". Una historia torcida El financiamiento del gobierno de EEUU a medios extranjeros tiene una larga historia. A mediados de los años 70, dos investigaciones del Congreso derivadas de Watergate, las comisiones Church y Pike, del senador Frank Church (D-Idaho) y del representante Otis Pike (D-NY), develaron las actividades encubiertas del gobierno de EEUU en otros países. Ambos comités confirmaron que, además de periodistas financiados por la CIA, extranjeros y estadounidenses, el gobierno de Washington también subvencionó medios impresos extranjeros, radios y cadenas de televisión, algo que también hacían los soviéticos. Por ejemplo, Encounter, una revista literaria anti-comunista publicada en Inglaterra entre 1953 y 1990, fue desenmascarada en 1967 como una operación de la CIA. Y, al igual que en el caso de hoy, organizaciones de nombre benigno, tales como el Congreso por la Libertad de la Cultura, también fueron fachadas de la CIA. Las investigaciones del Congreso establecieron que el financiamiento clandestino de EEUU a medios extranjeros desempeñó a menudo un papel relevante en la política exterior, pero en ninguna parte tanto como en Chile a comienzos de los años 70. "La principal operación de propaganda de la CIA, a través del periódico de la oposición El Mercurio, probablemente contribuyó lo más directamente posible al derrocamiento sangriento del gobierno de Allende y de la democracia en Chile", dijo Peter Kornbluh, analista del National Security Archive (Archivo de Seguridad Nacional), un instituto de investigación no gubernamental independiente.



43 Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 In These Times preguntó a la agencia si todavía financia a periodistas extranjeros. El portavoz de la CIA Paul Gimigliano respondió: "La CIA, de ordinario, no niega ni confirma públicamente esta clase de alegatos".



¿Enemigos del departamento de Estado? El 19 de agosto de 2002, la embajada de EEUU en Caracas, Venezuela, envió el siguiente cable a Washington: "Esperamos que la participación de Sr. Lacayo como Grant IV sea reflejada directamente en su reporte sobre asuntos políticos e internacionales, pues él asciende en su carrera, y mejorar nuestros lazos con él significaría ganar a un amigo potencialmente importante en posiciones de influencia editorial". [Nota del editor: El nombre del Sr. Lacayo se ha cambiado para proteger su identidad] El departamento de Estado había elegido a un periodista venezolano para visitar EEUU bajo el proyecto conocido como Grant IV, un programa cultural de intercambio iniciado en 1961. El año pasado, el departamento trajo a unos 467 periodistas a EEUU, a un costo cercano a los 10 millones de dólares, según un funcionario del departamento del Estado que solicitó anonimato. MacDonald, de FAIR, dijo que las "visitas sirven para construir lazos entre los periodistas extranjeros visitantes y las instituciones a condición de que... sean extremadamente acríticos de la política exterior de EEUU y de los intereses corporativos que sirve". El departamento de Estado financia el desarrollo de los medios a través de varias de sus oficinas, incluyendo el Bureau de Asuntos Educacionales y Culturales (Bureau of Educational and Cultural Affairs, BECA), el Bureau de Inteligencia y de Investigación (Bureau of Intelligence and Research, INR) y el Bureau de Democracia, Derechos Humanos y Trabajo (Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor, DRL), así como directamente desde sus oficinas y embajadas regionales por todo el mundo. También financia a periodistas extranjeros a través de otra sección llamada Oficina de Diplomacia Pública y de Asuntos Públicos (Office of Public Diplomacy and Public Affaire, OPDPA). Lo más importante es que el departamento de Estado generalmente decide qué otras agencias, tales como la USAID y el NED, deben invertir sus fondos en desarrollo de los medios. (El departamento de Estado no respondió a los requerimientos de información de In These Times respecto a su presupuesto para el desarrollo de los medios, pero el estudio del CIMA 2007 demuestra, por ejemplo, que sólo el DRL recibió en 2006 casi 12 millones de dólares para el desarrollo del periodismo.) El caso de Bolivia es un ejemplo que revela cómo EEUU ha estado financiando el desarrollo de los medios informativos de un país. Según el sitio web del DRL [Bureau de Democracia, Derechos Humanos y Trabajo], en 2006 esta oficina patrocinó en Bolivia 15 talleres sobre libertad de prensa y de expresión. "Los periodistas del país y los estudiantes de periodismo discutieron la ética profesional, las buenas prácticas de difusión de noticias y el papel de los medios en una democracia", afirmó el sitio. "Estos programas fueron enviados a 200 estaciones de radio en áreas remotas a través del país".



En 2006, Bolivia eligió a Evo Morales, su primer presidente indígena, cuyo acceso al gobierno en repetidas ocasiones intentaron impedir tanto EEUU como los grandes medios de Bolivia. Morales y sus partidarios alegan que el gobierno estadounidense está detrás de un movimiento separatista en las provincias del este de Bolivia, ricas en gas, y alegan que ese apoyo encubierto implicó reuniones para el desarrollo de los medios, según el periodista y anterior portavoz presidencial Alex Contreras. Koscak, de la USAID, negó los cargos.

Éste es el BBG En 1999, el Consejo Gubernamental de Radiodifusión (BBG) se convirtió en una agencia federal independiente. Hasta 2006 recibió un presupuesto de 650 millones de dólares, según las estimaciones del CIMA, con cerca de 1,5 millones de dólares destinados al desarrollo de los medios y entrenamiento de periodistas en Argentina, Bolivia, Kenia, Mozambique, Nigeria y Paquistán. Además de la Voz de América, el BBG también opera varias otras estaciones de radio y TV. La estación de televisión Alhurra, con sede en Springfield, Virginia, "es una red comercial libre de televisión vía satélite en lengua árabe para el Oriente Medio, dedicada sobre todo a noticias y a información", según su sitio web. Alhurra, “el



44



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 libre” en árabe, ha sido descrita por el Washington Post como "el esfuerzo más grande y más costoso del gobierno de EEUU por sacudir a la opinión extranjera a través del éter desde la creación de la Voz de América en 1942". BBG también financia Radio Sawa (para la juventud árabe, con presencia en Egipto, el Gofo Pérsico, Iraq, Líbano, Levante, Marruecos y Sudán), Radio Farda (para Irán) y Radio Asia Libre (con programación regional para Asia). El BBG también financia transmisiones a través de la Radio y TV Martí, cuyo gasto ascendería a casi 39 millones de dólares en el año fiscal 2008, según la Justificación del Presupuesto para Operaciones Extranjeras del Congreso (Foreign Operations Congressional Budget Justification). Banda Del Pentágono El departamento de Defensa (DOD) rechazó hablar con In These Times acerca de sus programas de desarrollo de los medios. Según un artículo de Jeff Perth, publicado en The New York Times el 11 de diciembre de 2005, "los militares operan estaciones de radio y periódicos [en Iraq y Afganistán] pero no destapan sus lazos estadounidenses". La tarea del desarrollo de los medios en Iraq "fue conferida al departamento de Defensa, cuyos contratistas importantes tenían poca o ninguna experiencia relevante", según un informe del USIP de octubre 2007. Un estudio 2007 del Centro de Estudios Globales de Comunicación de la Escuela Annenberg para la Comunicación, de la Universidad de Pennsylvania, descubrió que Science Applications International Corp. (SAIC), una contratista de largo tiempo del DOD, recibió un contrato inicial de 80 millones de dólares por un año para transformar en “independiente” un sistema de medios dirigido por el gobierno, mediante un estilo similar al del servicio de noticias nacionales de la BBC, para contrarrestar en parte la influencia que tenía Al Jazeera en la región. "La supervisora SAIC era una oficina del DOD que se especializaba en operaciones de guerra psicológica, que muchos creen contribuyó a la opinión de los iraquíes de que la Red de Medios de Iraq (Iraq Media Network, IMN) era simplemente un apéndice de la Autoridad Provisional de la Coalición (Coalition Provisional Authority)", dijo el informe del USIP. "El funcionamiento de SAIC en Iraq fue considerado costoso, no profesional y fallido en cuanto a dotar de objetividad e independencia al IMN". SAIC, eventualmente, perdió eventual el contrato ante otra compañía, Harris Corp. SAIC no fue el único subcontratista de medios del Pentágono que falló masivamente. Peter Eisler, en un artículo del 30 de abril en USA Today, aseguró que el sitio web iraquí de noticias Mawtani.com es otro medio de información financiado por el Pentágono. USAID: «de la gente americana» El presidente John F. Kennedy creó la Agencia de EEUU para el Desarrollo Internacional (USAID) en noviembre de 1961 para administrar ayuda humanitaria y el desarrollo económico por todo el mundo. Pero mientras la USAID se ufana de promover la transparencia en los asuntos de otras naciones, es poco transparente consigo misma. Esto es especialmente verdadero respecto a sus programas de desarrollo de los medios. "En un número de países, incluyendo Venezuela y Bolivia, la USAID está actuando más como una agencia implicada en acción encubierta, como la CIA, que como una agencia de ayuda o desarrollo", dijo Mark Weisbrot, un economista del Centro para la Investigación Económica y Política (Center for Economic and Policy Research), un “tanque pensante” de Washington. De hecho, mientras los investigadores han podido obtener los presupuestos generales de los programas globales de USAID recurriendo al Acta de Libertad de Información (Freedom of Information Act, FIA), así como los nombres de los países o de las regiones geográficas donde ha estado fluyendo el dinero, los nombres de las organizaciones extranjeras específicas que reciben estos fondos son secretos de estado, exactamente como en el caso de la CIA. Y en los casos donde se conocen los nombres de las organizaciones receptoras y se solicita información sobre ellas, la USAID responde que no puede "confirmar o negar la existencia de antecedentes", usando el mismo lenguaje que



45 Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 la CIA. (Nota del autor: En 2006, perdí un pleito contra la USAID, en una tentativa por identificar a las organizaciones que financia en el exterior).



USAID financia tres importantes operaciones de desarrollo de los medios: la Investigación Internacional y Sostenimiento de Intercambios (International Research & Exchanges Board, más conocida como IREX), la red Internews Network y la Búsqueda para una Tierra Común (Search for Common Ground), que tiene gran parte de financiamiento privado. Para complicar el cuadro, esas tres operaciones también han recibido financiamiento del departamento de Estado, de la Iniciativa Sociedad del Oriente Medio (Middle East Partnership Initiative, MEPI), del Bureau de Inteligencia e Investigación (Bureau of Intelligence and Research) y del Bureau Democracia, Derechos Humanos y Trabajo. Según sus folletos, IREX es una organización internacional sin fines de lucro que "trabaja con socios locales para mejorar el profesionalismo y la sustentabilidad económica a largo plazo de periódicos, estaciones de radio y televisión y medios de Internet". La declaración impositiva "990" de IREX indicó en 2006 que sus actividades con los medios incluyen "pequeñas becas concedidas a más de 100 periodistas y organizaciones de medios; entrenamiento para centenares de periodistas y empresas de medios" y tiene un personal de más de 400 empleados que resuelven consultas y despachan programas a más de 50 países. La red Internews Network, llamada comúnmente "Internews", recibe sólo algo más de la mitad del presupuesto del IREX pero es más conocida. Fundada en 1982, la mayoría del financiamiento de Internews proviene de la USAID, aunque también recibe fondos del NED y del departamento del Estado. Internews es una de las operaciones más grandes en el negocio del desarrollo de los medios independientes, financiando a docenas de ONGs, periodistas, asociaciones de periodistas, institutos de entrenamiento y facultades académicas de periodismo en docenas de países a través del mundo. Las operaciones de Internews se han cerrado en países tales como Bielorrusia, Rusia y Uzbekistán, donde ha sido acusada de minar a los gobiernos locales y promover las agendas de EEUU. En un discurso en Washington DC en mayo de 2003, Andrew Natsios, ex administrador de USAID, describió a los contratistas privados financiados por la Agencia como "un brazo del gobierno de EEUU". El otro mayor receptor de fondos de USAID para el desarrollo de los medios, Search for Common Ground, recibe más dinero del sector privado que del gobierno de EEUU, en la mayoría de los casos por "resolución de conflictos", según el informe del CIMA. Cuba e Irán son dos blancos importantes de la USAID para el desarrollo y asistencia de los medios. El presupuesto USAID para la "Libertad de los Medios y la Libertad de Información" (Media Freedom and Freedom of Information) –durante la "transición" de Cuba bajo la Comisión de Asistencia para una Cuba Libre II (Commission for Assistance to a Free Cuba II, CAFC II)– totaliza 14 millones de dólares. Esto representa un incremento de 10,5 millones respecto a la cantidad asignada en 2006. En Irán, la USAID ha presupuestado unos 25 millones de dólares para el desarrollo de medios durante el año fiscal 2008. Forma parte de un paquete de 75 millones destinados a lo que la USAID llama "diplomacia transformacional" en ese país. Financiando “democracia” estilo USA "Mucho de lo que lo hoy hacemos lo hizo secretamente la CIA durante 25 años", dijo Allen Weinstein, uno de los fundadores del National Endowment for Democracy, en un artículo publicado en 1991 por The Washington Post. Establecido a comienzos de los años 80, el NED "es gobernado por una junta directiva independiente, no partidaria". Su propósito pretende apoyar organizaciones favorables a la democracia alrededor del mundo. Sin embargo, históricamente, su agenda ha sido definida por los objetivos de la política exterior de Washington. "Cuando se deja de lado la retórica de la democracia, el NED es una herramienta especializada en penetrar por debajo del nivel de origen popular a la sociedad civil de otros países" para alcanzar las metas de la política exterior de EEUU, escribió el profesor William Róbinson, de la Universidad Santa Bárbara, de California, en su libro A Faustian Bargain. Róbinson estuvo en Nicaragua a fines de los años 80 y observó cómo el trabajo del NED con la oposición nicaragüense apoyada por EEUU debilitaba la influencia de los sandinistas izquierdistas durante las elecciones de 1990.



46



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 El NED también estuvo bajo un gran escrutinio público en Venezuela, cuando se conoció que financiaba al movimiento anti-Chávez. En su libro El Código Chávez, la abogada venezolana-estadounidense Eva Golinger señaló que los beneficiarios del NED (y de la USAID) estuvieron implicados en la tentativa de golpe contra el presidente venezolano Hugo Chávez en 2002, como asimismo en la conducción gerencial de las "huelgas de trabajadores" contra la industria petrolera del país. Golinger también observó que el NED financió a Súmate, una ONG venezolana supuestamente destinada a promover el ejercicio libre de los derechos políticos de los ciudadanos que orquestó el fallido referéndum revocatorio contra Chávez en 2004. Dependencia y obligación El concepto de la separación de los poderes entre la prensa y el gobierno es un principio básico no sólo del sistema político de EEUU, sino también del artículo 19 de la Declaración Universal de Derechos Humanos. El financiamiento del gobierno de EEUU de cualquier medio de prensa altera las relaciones cliente-donante como para impedir considerarlo un medio independiente. "Cualquier donación de equipos del gobierno de EEUU, tales como computadoras y grabadores, afecta el trabajo de los periodistas y a las organizaciones del periodismo", dijo Contreras, el periodista boliviano, "porque crea dependencia y una obligación a las agendas ocultas de las instituciones de EEUU".

Publicado en: http://www.inthesetimes.com/ Jeremy Bigwood, periodista estadounidense. http://www.voltairenet.org/article157359.html



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



47



Robert Kennedy, 40 años de secreto complot

Gabriel Molina



El triunfo de Barack Obama como candidato a la presidencia por el partido demócrata este 3 de junio, ha hecho

recordar a muchos una escena semejante hace 40 años. El 5 de junio de 1968, tras una campaña primaria tan dura como esta, fue asesinado el también Senador Robert F. Kennedy (RFK), cuando se le declaró vencedor. No eran esas las únicas semejanzas. En ambas ocasiones los vencedores llevaban como tema principal acabar con la guerra. La de Vietnam entonces, la de Iraq ahora. En ambas ocasiones los aspirantes eran carismáticos jóvenes que despertaban entusiasta esperanza entre las multitudes. En ambas ocasiones se desafiaba al espectro del complejo militar-industrial, el poder real. Las revelaciones de David Talbot en su libro Brothers, unidas a las fotos y filmaciones en el Hotel Ambassador, donde fue asesinado RFK, proporcionaron nuevas evidencias a la tesis de que la CIA y las mafias italiana y cubanoamericana participaron no solo en el escandaloso magnicidio de John F. Kennedy (JFK) en 1963, sino también en el explosivo asesinato de su hermano RFK cinco años después. Algunos testigos han identificado a tres altos oficiales de la CIA que ocuparon cargos de responsabilidad en las gigantescas operaciones secretas contra Cuba, durante los años 60, desde la Estación JM Wave situada en Miami, la mayor de la Agencia en esa época. Son ellos George Joannides, que se desempeñaba en aquella cruzada como jefe de Operaciones de Guerra Psicológica; David Sánchez Morales, jefe de Operaciones Especiales, y Gordon Campbell, jefe de Operaciones Marítimas. El informe dado a conocer a principios del pasado año 2007, es el resultado de tres años de investigaciones realizadas por el cineasta Shane O’Sullivan y el escritor Talbot, las cuales revelan que esos altos oficiales estuvieron asignados en 1963 a la guerra secreta contra Cuba, uno de cuyos objetivos era asesinar al entonces Primer Ministro Fidel Castro. Las evidencias han vuelto a traer a la actualidad la conclusión a la que llegó el



48



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 Comité Especial de 12 miembros de la Cámara de Representantes dirigido por Louis F. Stoke: grupos de la CIA y las mafias italiana y cubana, participaron en el magnicidio de Dallas y también en el crimen del hotel Ambassador en 1968. El reporte de Shane O’Sullivan, transmitido en BBC Newsnight, asegura que los operativos y cuatro asociados, aún no identificados, estaban allí momentos antes y después del atentado. Esa presencia es sospechosa porque "la CIA no tiene jurisdicción doméstica y algunos de los oficiales estaban basados entonces en el sudeste de Asia y no tenían razón de estar en Los Ángeles". GEORGE JOANNIDES, EL GRIEGO DE DOBLE JUEGO El principal oficial CIA presumiblemente identificado en las evidencias gráficas era George Joannides, nacido en Atenas en 1922, quien trabajó en 1949 para el servicio de información de la embajada griega en Washington. En 1951 ingresó en la CIA y después de 1959 fue asignado en Miami a la estación más grande de la compañía en esa época, dedicada a conspirar contra Cuba, y trabajó estrechamente con un grupo terrorista basado en Nueva Orleans llamado Directorio Revolucionario Estudiantil (DRE). Joannides, designado por Richard Helms, director de la CIA, para representar a la Agencia en la investigación del Comité Especial del Congreso realizada desde 1976 hasta 1978, participó, según se ha sabido por documentos desclasificados recientemente, en los contactos del DRE con Lee Harvey Oswald en agosto de 1963, antes del crimen de Dallas. La CIA no reveló que este oficial había jugado un importante papel en los eventos de 1963, particularmente en el encubrimiento de los lazos de la agencia con Oswald, lo cual lo ha hecho sospechoso de la conspiración para ligar al "tirador solitario" con el gobierno cubano. Robert Blakey, jefe de los investigadores del Comité Especial del Congreso, montó en cólera al enterarse, después de la muerte de Joannides en 1990, pues él había depositado confianza en la colaboración que dicho oficial supuestamente prestaba al Comité, por encargo de Richard Helms. "Ya no confío más en la cooperación de la Agencia Central de Inteligencia con el Comité", declaró Blakey y manifestó que se había centrado en Oswald, en los meses pasados por este en Nueva Orleans antes de ir a Dallas y en particular, en su intento de penetrar al grupo del DRE, pues eran temas cruciales, tanto en la investigación de la Comisión Warren en 1963, como en la del Comité de la Cámara en 1976. El profesor calificó como ultraje que la CIA no hubiese informado a ninguna de las dos comisiones sobre la "relación financiera y otras conexiones con el DRE, un grupo con el que Oswald sostenía tratos directos", lo que consideró "una obstrucción a la justicia". Se refirió a las quejas de su staff de que Joannides, lejos de facilitar la cooperación, la obstruía. Cuando las trasladó, la CIA las atribuyó a la juventud de los investigadores. "Yo estaba equivocado, los investigadores tenían razón. Ahora creo que el proceso carecía de integridad, precisamente a causa de Joannides. No fuimos capaces de conducir una investigación apropiada de la agencia. Ahora no creo nada de todo lo que la agencia dijo al Comité. Muchos me han dicho que la cultura de la agencia es de prevaricación y disimulo y que uno no puede confiar en esta gente. Fin de la historia¼ Yo estoy ahora en el campo de los que así piensan". MORALES, EL ASESINO PREFERIDO David Sánchez Morales, natural de Arizona, es otro de los oficiales CIA inexplicablemente presentes, según O¢ Sullivan, en el Hotel Ambassador el 5 de junio de 1968. De larga historia en el trabajo sucio de la Agencia, a la que ingresó en 1951, el Indio, como era conocido debido a su ascendencia, comenzó a destacarse por su participación en el derrocamiento del presidente Jacobo Arbenz en Guatemala. Después pasó a prestar servicios entre 1955 y 1957 en la embajada de Estados Unidos en Caracas, "donde consolidó su fama como asesino No. 1 de la CIA en América Latina. Era el hombre preferido de la Agencia para la realización del trabajo sucio". Entre 1958 y 60 estuvo en la embajada de Estados Unidos en La Habana, donde apoyó a Batista y combatió a Fidel Castro. Morales es descrito por Tom Clines, también jefe en la JM Wave, como una leyenda en casi todas las operaciones encubiertas de la CIA, siempre ligado a los actores principales de ese grupo del trabajo sucio, en particular Ted Shackley, quien fue segundo de George Bush padre para operaciones Especiales en la CIA, y David Atlee Phillips, jefe de las operaciones contra Fidel Castro.



49 Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 O’Sullivan pudo identificar a Morales a partir de una foto de este personaje, tomada en Cuba en 1959, donde tenía fachada de cónsul. Desde entonces data su relación con Phillips.



Además del liderazgo en la Estación JM Wave que organizó la invasión por la llamada Bahía de Cochinos, según Clines, Morales participó con Félix Rodríguez en 1967 en la persecución y asesinato del Che Guevara. Un alto oficial de la CIA, Edwin Wilson, afirmó que el verdadero asesino del Che fue David Sánchez Morales. En Laos y en Vietnam, el Indio cometió innumerables asesinatos bajo las órdenes de Ted Shackley y Dave Phillipps, la sangrienta Operación Phoenix. La obra The Politics of Heroin: CIA Complicity in the Global Drug Trade, de W. McCoy, da a conocer que Shackley y Clines organizaron una reunión en 1968 entre Santo Trafficante y Vang Pao, para crear una megaoperación de tráfico de heroína. Morales, Félix Rodríguez, y otros cubanos veteranos de la brigada 2506 que invadió Cuba en 1961, participaron en ella. En 1970 Morales pasó a trabajar a Chile donde se dedicó, en la Operación Cóndor, a la desaparición de líderes políticos y obreros, sobre todo después del derrocamiento y muerte del presidente Salvador Allende, donde ayudó a Pinochet en su campaña contra el presidente y después en la feroz represión. Se jactaba de haber estado envuelto en importantes asesinatos por cuenta de la CIA, que ayudaba a planear. El Indio Sánchez Morales era muy violento, muy agresivo, y hasta sus jefes le tenían miedo, según informes. Pero sus amigos dicen que al final temía un ataque contra su vida de parte "de su propia gente". Murió de un sospechoso ataque al corazón, días antes de testificar ante la Comisión Selecta de la Cámara de Representantes que investigaba el asesinato del presidente Kennedy. También murieron en circunstancias misteriosas, antes o después de declarar para el Comité Stokes, otros involucrados como el capo mafioso John Rosselli, Rip Robertson y el empresario y agente William Pawley. El investigador Gaeton Fonzi reveló que Morales pudo haber sido el hombre de aspecto latino que fue visto con Lee Harvey Oswald en la casa de Silvia Odio en New Orleans, de acuerdo al testimonio del ex agente CIA Paul Bethel, quien trabajaba para Phillips. Fonzi y otros investigadores involucran también en el magnicidio a Carl E. Jenkins, Chichi Quintero, William Pawley, Roy Hargraves, Edwin Collins, Herminio Díaz, Tony Cuesta, Eugenio Martínez, Virgilio González y Felipe Vidal Santiago. Uno de los oficiales CIA de JM Wave, Bradley D. Ayers, identificó en la filmación a Sánchez Morales, Campbell y Joannides y denunció que ellos tres y muchos de la JM Wave tuvieron "íntimo conocimiento operacional con las circunstancias que rodearon el asesinato del presidente Kennedy". Citó además a Theodore Shackley, Félix Rodríguez, Thomas Clines, Grayston Lynch, Rip Robertson, Edward Roderick y Tony Sforza. En cuanto a Gordon Campbell, el curso de las investigaciones ha hecho pensar que participó durante años en operaciones marítimas contra las costas de Cuba. Se ha podido identificar, con testigos de esas acciones, como alguien con un bajo perfil público, que prefería actuar "en las sombras". Aún están sin desclasificar documentos clave de la CIA que según la investigación de la Cámara de hace 20 años, probarían la teoría de la conspiración que acabó con la vida del presidente Kennedy. Ahora las evidencias apuntan también en el caso de Robert hacia los mismos sospechosos, 45 años después del magnicidio. Ellas corroboran que aquello fue un verdadero Golpe de Estado, cuyos autores aún son protegidos por la CIA y por el presidente Bush, como en el caso de Posada Carriles. Durante varios años, Kennedy pareció endosar el Informe Warren y su teoría del tirador único en el asesinato de su hermano. Pero en privado, continuó trabajando asiduamente para esclarecer la muerte de su hermano. Pero al responder preguntas de asistentes a un mitin político, anunció que de ser elegido reabriría la investigación sobre el polémico dictamen definiendo a Lee Harvey Oswald como el único culpable, asumido por la Comisión Warren creada por Johnson. Dos meses después, el 5 de junio de 1968, logró la candidatura en la reunión en el Hotel Ambassador de Los Ángeles. Los asesinos decidieron que no correrían el riesgo de que alcanzara la presidencia que todos pensaban ganaría fácil a su contendiente republicano, Richard Nixon, ya derrotado por John en 1960. No esperaron más y acabaron con él.



50



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 Los temores de que la historia se repita no son infundados, como tampoco innegables. Es cierto que Obama ha afrontado a la Mafia de Miami y al poder militar-industrial que patrocina a Bush. Pero no estamos en 1963 ni en 1968 cuando fueron asesinados los Kennedy. Recuérdese que en 1933 Franklyn D. Roosevelt obtuvo el apoyo del poder real con un programa progresista para la época. No debe olvidarse tampoco que Obama ha sido el candidato con mayor apoyo de fondos, que provienen mayormente del gran capital, lo cual es decisivo en todas las elecciones en Estados Unidos. Algunos creen que pueden haber apostado por él porque sería un candidato más vulnerable que Hillary. Pero creo que sería una jugada demasiado riesgosa. En 1933 el capitalismo de Estados Unidos estaba en crisis y para ellos era necesario salvarlo. Algo parecido sucede ahora. En el próximo noviembre, se despejará la incógnita de las elecciones y días después se cumplirán 45 años del magnicidio, sin que la CIA haya sido obligada a desclasificar los secretos del complot, como demandó el Comité Especial de Stokes hace ya 20 años. Porque cuando George Bush padre —parte importante en el grupo de los trabajos sucios de la CIA—, se catapultó desde la dirección de la agencia hasta la presidencia con Reagan, la dinastía familiar ha contaminado el poder en un nivel de corrupción tal que la salvación del país tiene que pasar por un verdadero cambio. Que comienza por deshacer estos secretos y estas mafias americanas y cubanas y comprender cuáles son los verdaderos intereses de Estados Unidos. http://www.granma.cubaweb.cu/2008/06/14/interna/artic02.html



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



51



La sumisión de la universidad pública

Miguel Caminal



Notas para un debate que no llega.



Hace años se tomó la acertada decisión de reformar la administración universitaria y de poner un gerente al

frente de ella. Más adelante, con la idea de introducir la supuesta eficacia de la gestión empresarial en la Universidad pública, se produjo un proceso de transformación del gobierno de la Universidad. El rector relegó a su equipo de gobierno y concedió excesivo poder al gerente. Luego vino el rector gerente y ahora ya sólo queda un paso: el gerente rector. Las universidades públicas se han sometido al gota a gota de su privatización encubierta. Se abrieron al mundo empresarial para ampliar sus fuentes de financiación y han terminado adaptándose a los intereses de éste. Miquel Caminal * Un símbolo de este matrimonio entre Universidad y empresa es, por ejemplo, el documento de identidad del personal de la Universidad de Barcelona, que puede ser al mismo tiempo una tarjeta de crédito vinculada a una importante entidad financiera catalana. El sector privado no se pregunta qué puede hacer por la Universidad pública, sino qué puede sacar de ella. Las funciones básicas de la Universidad, que son la docencia y la investigación, también han entrado en un proceso de mercantilización. Se trata de ofrecer sin más lo que pide el mercado. ¿Que el mercado no quiere historiadores?, pues se prescinde de las correspondientes enseñanzas o investigaciones. ¿Que un desproporcionado número de jóvenes estudiantes sueñan con ser empresarios?, pues se ofrecen todos los grados y masters que satisfagan esta demanda. En la Universidad de hoy hay tal cantidad de grupos de investigación, institutos, observatorios y otras instancias para el conocimiento y la investigación que, si uno sólo mira la superficie, queda impresionado. ¡Qué gran Universidad tenemos! Pero no está nada claro que la cantidad sea sinónimo de calidad. Todo va a peso en la evaluación de las universidades públicas: cuántos artículos en publicaciones de impacto, cuántas horas de clase, cuántas estancias en el extranjero, cuántos créditos de gestión, etcétera. Lo difícil o imposible es saber qué hay detrás de la cantidad. Todo es imagen y publicidad, empezando por la política de información de las universidades. El objetivo es vender el producto abusando de palabras como excelencia y competitividad. Pero en esta Universidad de la excelencia se publica demasiado y se lee muy poco, se gestiona hasta el aburrimiento y no se piensa sobre lo que se hace.



52



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 La paradoja mayor es que una Universidad tan mercantilizada e individualista, donde cada uno es el mejor investigador del mundo y no tiene tiempo para leer una sola línea de lo que hace su vecino, es una Universidad que ha llegado a tal nivel de burocratización, que ha conseguido ridiculizar la supuesta eficacia de la implantación de la gestión empresarial. Nunca han habido tantos burócratas, tanto reglamentismo en las universidades públicas. Y cuanto más grandes son, mayor es el disparate burocrático. La Universidad de Barcelona tiene ya una colección, llamada Normatives i Documents, que pretende poner orden en el desorden con normas y más normas. Al final se tiene una sensación de ahogo y, a la vez, la seguridad de que tanto normativismo es una forma de evadir la solución real de los problemas planteados. Lo cierto es que la tranquilidad y el silencio que necesita el profesor quedan distorsionados por tanto ruido administrativo. No debe sorprender este doble proceso de privatización y burocratización de las universidades públicas. Forma parte y es reflejo de lo que sucede en la sociedad. El neoliberalismo ha llegado a todos los rincones y ha conseguido poner precio a la cultura. Los autores, como los libros, valen si venden. Cuando este principio gobierna el saber universitario, es el principio del fin de la Universidad. La Universidad concebida mercantilmente no atiende a la calidad científica, sólo le preocupa que los estudiantes consigan el título en el tiempo previsto. Una vez más el criterio cuantitativo se ha impuesto al cualitativo. No saldrán mejores profesionales devaluando los métodos de enseñanza y con expedientes académicos calificados al alza con el objetivo (fallido) de ser más competitivos en el mercado. Rafael Argullol ya denunció con brillantez esta manera de ejercer la docencia low cost en un reciente artículo (El País, 3 de mayo). Es necesario un cambio de rumbo en la política universitaria que corrija el deterioro de las universidades públicas. A los 25 años de aprobada aquella buena Ley de Reforma Universitaria (1983), se hace imprescindible una reflexión entre los universitarios sobre el estado actual de las universidades. La errática política sobre universidades e investigación de los últimos gobiernos del Partido Popular y del PSOE, y también el mal gobierno de la Generalitat de Cataluña en esta materia, agravan el problema y hacen más urgente la toma de conciencia por parte de la comunidad universitaria. Hay tiempo para rectificar, pero no mucho. Los universitarios deben reunirse en congreso y deliberar sobre el futuro de la Universidad, una Universidad pública e independiente de toda presión empresarial, política o ideológica; una Universidad capaz de ejercer la crítica, de mantener un alto nivel en la investigación y de garantizar la calidad de uno de los fines más importantes de la sociedad: la educación.

* Catedrático de Ciencia Política en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de Barcelona. En la revista www.sinpermiso.info, donde se indica que el artículo fue publicado originalmente en el diario El País (Cataluña), el 21 mayo de 2008. http://www.pieldeleopardo.com/modules.php?name=News&file=article&sid=4656



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



53



Intervención de Cuba en la Cumbre de la FAO, para erradicar el hambre en el mundo

José Ramón Machado*



**

“El hambre y la desnutrición son consecuencias de un orden económico internacional que sostiene y profundiza la pobreza, la desigualdad y la injusticia. Lo peor es que si todo sigue como hasta hoy, la situación se hará aún más grave”.



Señor Presidente:

En esta misma sede, hace 12 años, la comunidad internacional acordó erradicar el hambre en el mundo. Se estableció entonces el objetivo de reducir el número de personas desnutridas a la mitad para el año 2015. Aquella meta, tímida e insuficiente, parecería hoy una quimera. La crisis alimentaria mundial no es un fenómeno circunstancial. La gravedad de sus recientes manifestaciones, en un mundo que produce suficientes alimentos para todos, es un claro reflejo de su naturaleza sistémica y estructural. El hambre y la desnutrición son consecuencias de un orden económico internacional que sostiene y profundiza la pobreza, la desigualdad y la injusticia. Los países del Norte tienen una indiscutible responsabilidad en el hambre y la desnutrición de 854 millones de personas. Ellos impusieron la liberalización comercial entre actores claramente desiguales y las recetas financieras de ajuste estructural. Provocaron la ruina de muchos pequeños productores en el Sur y convirtieron en importadores netos de alimentos a países que antes se autoabastecían e, incluso, exportaban. Los gobiernos de los países desarrollados se niegan a eliminar los escandalosos subsidios agrícolas, mientras imponen sus reglas al comercio internacional. Sus voraces transnacionales establecen precios, monopolizan tecnologías, imponen injustas certificaciones y manipulan los canales de distribución, las fuentes de financiamiento, el comercio y los insumos para la producción mundial de alimentos. Controlan, además, el transporte, la investigación científica, los fondos genéticos y la producción de fertilizantes y plaguicidas.



54



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 Lo peor es que si todo sigue como hasta hoy, la situación se hará aún más grave. Los patrones de producción y consumo de los países desarrollados aceleran el cambio climático, que amenaza la existencia misma de la humanidad. Es preciso sustituirlos. La pretensión irracional de perpetuar ese funesto consumismo, empujó la siniestra estrategia de convertir granos y cereales en combustibles. Los Países No Alineados llamamos en la Cumbre de La Habana a establecer un mundo pacífico y próspero y un orden mundial justo y equitativo. Este es el único camino para alcanzar una solución verdadera a la crisis alimentaria. La alimentación es un derecho humano inalienable. Por iniciativa de Cuba, así quedó confirmado desde 1997 por sucesivas resoluciones adoptadas en la antigua Comisión de Derechos Humanos y después en el Consejo, y por la Asamblea General de Naciones Unidas. Nuestro país, en representación de los países no alineados, y con el copatrocinio de más de dos tercios de los miembros de Naciones Unidas, promovió también la convocatoria de la séptima sesión extraordinaria del Consejo de Derechos Humanos, que acaba de instar a la adopción de medidas concretas para la solución de la crisis alimentaria global. El hambre y la desnutrición no pueden ser erradicadas con la adopción de medidas paliativas. Tampoco con donativos simbólicos que, seamos honestos, no cubrirán las necesidades ni serán sostenibles. Se requiere al menos reconstruir y desarrollar la producción agrícola de los países del Sur. Los países desarrollados cuentan sobradamente con los recursos para ello. Lo que se necesita es la voluntad política de sus gobiernos. Si los gastos militares de la OTAN en un año, fueran reducidos en solo un 10%, se liberarían casi 100 000 millones de dólares. Si se condonara la deuda externa de los países en desarrollo, que ya hemos pagado más de una vez, los países del Sur dispondrían de 345 000 millones de dólares anuales que hoy dedican a su servicio. Si los países desarrollados cumplieran su compromiso de destinar el 0.7 % de su Producto Interno Bruto a la Asistencia Oficial al Desarrollo, los países del Sur dispondríamos de al menos 130 000 millones de dólares adicionales cada año. Si se destinara a la producción de alimentos, solo una cuarta parte del dinero que cada año se derrocha en publicidad comercial, casi 250 000 millones de dólares podrían dedicarse a combatir el hambre y la desnutrición. Si se destinara al desarrollo agropecuario en el Sur, el dinero que se utiliza para subsidios agrícolas en el Norte, nuestros países dispondrían de alrededor de mil millones de dólares diarios para invertir en la producción de alimentos. Señor Presidente: Este es el mensaje de Cuba, ferozmente bloqueada pero erguida en sus principios y en la unidad de su pueblo: sí se puede enfrentar con éxito esta crisis alimentaria, pero hay que ir a la raíz del problema, abordar sus causas profundas y rechazar la demagogia, la hipocresía y las falsas promesas. Concluyo recordando las palabras de Fidel Castro ante la Asamblea General de las Naciones Unidas, en Nueva York, en octubre de 1979: "El ruido de las armas, del lenguaje amenazante, de la prepotencia en la escena internacional debe cesar. Basta ya de la ilusión de que los problemas del mundo se pueden resolver con armas nucleares. Las bombas podrán matar a los hambrientos, a los enfermos, a los ignorantes, pero no pueden matar el hambre, las enfermedades, la ignorancia."

* Miembro del Buró Político del Comité Central del Partido Comunista de Cuba . Vicepresidente del Consejo de Estado. ** Imagen tomada de: www.tvcamaguey.co.cu/.../ampliar/5168/index.htm



http://www.insurgente.org/modules.php?name=News&file=article&sid=13839



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



55



El hambre en la agenda del mundo

ELN



*



La falta de los alimentos esenciales es un problema global, que toca incluso a los países capitalistas centrales.

El asunto es entender las causas de este fenómeno mundial y las posibilidades de solución. Diversas teorías, manipulaciones, visiones se destacan, la mayoría escondiendo las verdaderas causas de esta crisis criminal. Hay un hambre construida con macabra precisión Los capitalistas han levantado un edificio, con clara precisión arquitectónica, colonizando y explotando continentes enteros, imponiendo políticas de ajuste neoliberales, Tratados de Libre Comercio, intercambio desigual, manteniendo durante siglos y perfeccionándola con saña criminal, la explotación de miles de millones



56



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 de seres humanos. Desde los tiempos de la esclavitud africana hasta la refinada explotación neocolonial actual de los recursos naturales de nuestros países, la permanencia de las potencias, su consistencia y persistencia es de admirar. El asunto central es maximizar la ganancia, no importa a costo de qué. El control de los precios mundiales de cereales y alimentos. “El hambre del mundo es la nueva gran fuente de beneficios del gran capital financiero y los beneficios aumentan en la misma proporción que el hambre.”, nos dice el intelectual Boaventura dos Santos. “(..)Estos aumentos especulativos, tal y como los del precio del petróleo, son el resultado de que el capital financiero (bancos, fondos de pensiones, fondos hedge [de alto riesgo y rendimiento] haya comenzado a invertir fuertemente en los mercados internacionales de productos agrícolas.” “En articulación con las grandes empresas que controlan el mercado de semillas y la distribución mundial de cereales, el capital financiero invierte en mercados de futuro con la expectativa de que los precios continúen subiendo y, al hacerlo, refuerza esa expectativa. Cuanto más altos sean los precios, más hambre habrá en el mundo, mayores serán los beneficios de las empresas y los retornos de las inversiones financieras. En los últimos meses, los meses del aumento del hambre, los beneficios de la mayor empresa de semillas y cereales han aumentado un 83%. (...)” La producción de cereales es suficiente. La producción mundial de grano en 2007 está estimada en 2100 millones de toneladas (aumentando en casi un 5% a la del 2006). El asunto es que casi 800 millones de toneladas van al engorde de animales y para otros fines 350 millones, quedando solo cerca de 1000 millones de toneladas para el consumo humano. Es decir solo la mitad de la producción de cereales es para alimentar seres humanos. El tendero mundial es especulador y acapara La crisis inmobiliaria en los EEUU, llevó a los especuladores capitalistas a invertir sus dineros en el negocio de la alimentación. Compran a futuro, es decir las próximas cosechas, a unos precios muy altos, generando el ambiente de alza, imponiendo las leyes de casino al mercado de la alimentación. La tonelada de alimento ha aumentado hasta en un 70% en algunos casos en solo en un mes. El trigo aumento en 130 % en un año. El arroz duplicó el precio en solo tres meses. Las empresas transnacionales del sector especulan y crean, acaparando, desabastecimiento ficticio, lo que conlleva mercados nerviosos y aumento de precios. Más hambrientos por supuesto, pero estos solo son daños colaterales. 1300 millones de ciudadanos chinos no aguantan hambre En este mercado de la muerte la comida de un cuarto de la humanidad está asegurada. ¿Por qué China, el país más poblado del mundo, con 1300 millones, tiene seguridad alimentaria nacional? 900 millones de chinos son campesinos, producen 500 millones de toneladas de alimentos, garantizando su gobierno por lo menos 120 millones de hectáreas cultivables, con atención técnica y de insumos, respondiendo por la comercialización de los productos a un precio competitivo y justo. La revolución social china, sentó la base de una distribución mas justa. Ningún niño cubano sufre de desnutrición La Revolución cubana, se ha esmerado en construir un modelo de justicia social, donde a ningún habitante de sus casi doce millones, les falta el alimento necesario para estar sanos y productivos. Cada niño recibe diariamente un litro de leche hasta que cumple siete años. Cada cubano tiene asegurado su alimento básico por diversos canales de distribución, construidos con esmero por los revolucionarios cubanos en una de sus mas admirables logros cotidianos. Los campesinos plantean soluciones a la crisis. La producción campesina, pequeña y mediana, puede alimentar al mundo, acompañada de políticas públicas adecuadas y una decisión política gubernamental en cada país.



57 Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 En la Cumbre de la FAO de Roma, plantearon la necesidad de las reformas agrarias nacionales que distribuyan la tierra, con políticas que permitan acceso al agua, a los créditos, semillas e insumos necesarios. “Hay que impedir que arrebaten y desalojen las tierras y que se expandan las tierras dedicadas a la agricultura de los grandes agro-negocios. Se necesitan medidas inmediatas para apoyar a los pequeños agricultores y campesinos/as a aumentar su producción agro-ecológica de alimentos.”



En Colombia Álvaro Uribe representa la peor corriente hambreadora AUV representa a los terratenientes y ganaderos, a la clase emergente narcotraficante, a los comerciantes depredadores y al sector financiero improductivo. Su vocación agrícola es la del señor de la guerra, del dueño de la hacienda del Ubérrimo. La de desplazador de tres millones de campesinos colombianos. Su visión de propiedad de la tierra tiene a la motosierra y la acción paramilitar, como dinamizadores del progreso. Banano y Palma Africana en las tierras de las comunidades negras, haciendas de engorde y especulación en las mejores tierras del país. El gobierno de AUV ha llevado al sector agrícola a solo el 2.4% del PIB, mientras que sectores de la producción y los servicios, como la construcción y el transporte están por encima del 10%. Una reforma agraria, sería un paso decisivo en la desactivación de las causas del conflicto social y armado que vive nuestro país. Colombia requiere de una drástica transformación del campo, de una reivindicación del papel del campesino como productor de alimentos para su pueblo, de una reforma agraria verdadera, que permita construir la soberanía alimentaria para los colombianos.



"El ELN, ha construido una estructura político-militar que irradia todo el país con capacidad operativa, acompañando las expresiones de las luchas sociales, con un mando centralizado, elegido democráticamente, con fundamento ideológico de dignificar la vida y la humanidad y con propuestas de transformaciones en favor de las mayorías.

(...) El ELN es una Fuerza Beligerante, que acoge el Derecho Internacional Humanitario y el Derecho de La Haya; que ha planteando concertar una Solución política de paz y justicia social para superar el conflicto colombiano y desde la década del ochenta del siglo pasado, ha insistido en llegar a acuerdos sobre la humanización de la guerra para evitar la barbarie que adelanta el Estado colombiano y como insurgentes corregir errores cometidos." Ejército de Liberación Nacional de Colombia (ELN) ¡De la Resistencia al Poder Popular! ¡Siempre junto al Pueblo! ¡Ni un paso Atrás...Liberación o Muerte! elndecolombia@ yahoo.fr www.eln-voces. Com www.patrialibre. org



* Imagen tomada de: http://farm1.static.flickr.com/213/494603702_85e9c63c6f_o.jpg



58



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



Carestía y crisis mundial de alimentos: último obsequio de enriquecidos

Luis Sabini Fernández*



10/06/08



Las principales causas del encarecimiento de los alimentos provienen del mundo financiero. El desarrollo

vertiginoso del comercio-a-futuro no es sino un disparador de precios. Porque la propia idea de transacción a futuro es especulativa. En todas partes, hay un buen sector de la humanidad que únicamente lleva el signo de pesos, o el de dólares, en la retina.



*** El capital financiero hambrea empobrecidos



Pocas veces se ve tan claramente el papel parásito del mundo financiero sobre las actividades económicas, sobre la elaboración de productos que los humanos necesitamos para vivir, particularmente sobre los alimentos, nada menos. Los analistas vernáculos, al menos los mediáticos, cogidos en un provincianismo que se pretende cosmopolita, recitan como un mantra que el arroz, el trigo, la carne, se encarecen por el ascenso del consumo en centenares de millones de chinos e indios, atienden a sequías e inundaciones que dudosamente satisfacen una explicación (porque existieron siempre y en el mercado mundial en general se compensan) o remiten al aumento del precio del petróleo con lo cual uno a veces se ve tentado a creer que están empeñados en desviar la mirada de lo verdadero. Es cierto que también se invoca la creciente competencia que han empezado a soportar aquellos cultivos entre su uso ancestral, como alimento, y el nuevo uso asignado por el capital a los mismos cultivos con pretensiones ambientalistas, como combustible, puesto que los derivados de la soja o el maíz no producen dióxido de carbono, el gas de mayor presencia en el “efecto invernadero” Eso último, al menos, parece acercarse más a lo real. Las principales causas, empero, de los mencionados encarecimientos provienen del mundo financiero. El desarrollo, por otra parte vertiginoso, en proporción geométrica, del comercio-a-futuro no es sino, y no puede ser



59 Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 sino, un disparador de precios. Porque la propia idea de transacción a futuro es especulativa. Y no puede dejar de serlo. Pero junto con la economía-casino como principal fuente del hambreamiento de seres humanos hay una coyuntura muy ilustrativa que no hace sino reforzar ese aspecto financiero y consiguientemente el hambre que desata.



Desde hace algo más de un año, la crisis financiera y especulativa de la economía estadounidense es inocultable. El desfonde inmobiliario, como en algún momento el del NASDAQ, está haciendo disparar las inversiones hacia otros campos. Sólo que los fondos vinculados a la actividad inmobiliaria son, por su extensión, inmensos, probablemente mucho mayores que los de cualquier rama industrial. La “corrida” de las hipotecas ha “llevado” a sus titulares a encontrar lugares más seguros o promisorios de inversión, y ¿qué mejor en la coyuntura que los alimentos, que precisamente están sufriendo semejante demanda por causa de los necrocombustibles o cualquier otra? Lo que decimos, en realidad, lo que repetimos, lo han expresado claramente los titulares de tales fondos. Los especuladores del mundo bursátil habían estado viendo mermas en las ganancias fáciles a que estaban acostumbrados con los negocios inmobiliarios. Y al mismo tiempo, los mercados alimentarios han sostenido o tendido a alzar sus cotizaciones desde hace años, por lo menos siete u ocho. Eso ha llevado a que los especuladores hayan pasado más bien de golpe, todo arranca masivamente el año pasado, o fines de 2006, de ámbitos como la construcción y la venta de inmuebles y el adueñarse de bienes hipotecados, a invertir direcamente en “alimentos”. El World Socialist Web Site publica un informe elocuentemente titulado: “Novedades y análisis; desigualdad global: especuladores financieros cosechan ganancias sobre la base del hambre global” (News and Analysis: Global Inequality: Financial speculators reap profits from global hunger), escrito por Stefan Steinberg (24 abril 2008). [1] Steinberg no hace más que citar a una vocera de la ONU, Josette, Sheeran, directora dentro del PMA (Programa Mundial de Alimentos) que calificó la situación actual como un “tsunami silencioso” que ha puesto en situación de hambre a por lo menos otros cien millones de habitantes de nuestro planeta (amén de los ya existentes). Sheeran remata sus consideraciones diciendo que éste es el nuevo rostro del hambre: que “millones de seres humanos que no pasaban hambre hace seis meses ahora están es semejante situación” (declaraciones del 22/4/2008). El brusco ascenso de precios ha llevado, por ejemplo, a cuidadores de cerdos ingleses a sacrificar sus dotaciones puesto que proveerlos de comida, de grano, como se han viabilizado esas crianzas en los últimos años, los excede. Si esto pasa con cerdos en países enriquecidos, dejamos al lector que imagine lo que puede pasar con humanos en



60



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 países empobrecidos. Haití, bajo la vigilancia de militares del Cono Sur americano, nos ha mostrado su trágico rostro. Algo que parece no haber sido advertido por los gobernantes brasileños, chilenos, argentinos y uruguayos. Steinberg ha establecido una ilustrativa correlación: en EE.UU. los alimentos venían aumentando aunque muy moderadamente sus precios desde el 2000. Sin embargo, cuando empieza el desplome bursátil de los fondos de pensión y otros como consecuencia del descalabro hipotecario, los precios de los alimentos pegan una estampida. Vale la pena transcribir un párrafo que Steinberg extrae de un artículo reciente del New Statesman, “The Trading Frenzy That Sent Prices Soaring,” [El vértigo comercial que dispara los precios]: “Así como el boom inmobiliario aumenta los precios de las viviendas, el aumento de precios de los commodities [no son sólo alimentos; puede tratarse también de petróleo u oro; commodity es todo producto vendible a granel] se alimenta a sí mismo. Cuanto más aumentan los precios y se hacen grandes ganancias, más gente invierte con la esperanza de grandes márgenes de ganancia. Observen los sitios-e dedicados a las finanzas: todo el mundo se aglomera por comprar commodities. El problema es que si usted llega a pertenecer a los casi 3000 millones de seres humanos que viven en el planeta con menos de dos dólares diarios, usted puede terminar pagando esas ganancias con su vida.” Algunos festejan semejante estado de situación: Un analista de materias primas en el mercado “global”, Abah Ofon, nos recuerda que “la materia prima es la gran inversión de la década”. Pero en círculos más íntimos los cabecillas del FMI han reconocido que se está en presencia de la más seria crisis financiera desde 1929 (abril 2008, cit. p. Bill Van Auken [2]) Con un dólar en permanente baja, a causa de las grandes burbujas financieras, de las enormes estafas tipo Enron, del mecanismo según el cual el déficit monstruoso de EE.UU., que no se le soportaría a ningún otro estado en el mundo salvo al de Israel, es sostenido con la maquinita de imprimir verdes que otros deberán soportar, el precio de los alimentos básicos se ha ido disparando. El proceso se ha acentuado, como bien lo denuncia el ya citado Van Auken cuando surge “la movida ecológica” de auspiciar los bio-, más bien necrocombustibles, como sustitutos del petróleo. Reparemos que EE.UU. ha volcado un tercio de su enorme producción de maíz a bioetanol. Automáticamente, EE.UU. no va a poder mantener sin cambio la vieja política de proveer maíz a países dependizados a través del infame sistema “del barco a la boca”. Esos países que fueron seducidos, persuadidos u obligados a abandonar los cultivos locales “para modernizarse”, que recibían su comida desde “el mercado global” y/o los “benefactores” yanquis, se encuentran ahora con precios inaccesibles. El mundo financiero de EE.UU. está demasiado ocupado cotizando “el alimento” de sus autos y además, procurando zafar de la varadura financiera de las hipotecas fallidas, pasándose masivamente a los alimentos en bruto. Jean Ziegler, encargado de la ONU en el área de alimentos ha advertido que estamos ante “una matanza inminente”. (ibídem). Mientras Ziegler al menos llama a las cosas por su nombre, un hombre de las finanzas, como Andreas Grünewald encargado de fondos buitre del Münchner Investment Club, entrevistado por Der Spiegel, que quería saber si la nueva burbuja financiera, ahora alimentaria, que se está construyendo, no llevará el hambre a poblaciones inermes, de países empobrecidos, declara: “No es algo que le interese a nuestros inversores. Son bastante indiferentes y se mueven únicamente por la ganancia.” Así queda en negro sobre blanco, una vez más, que, como en Argentina, en todas partes, hay un buen sector de la humanidad que únicamente lleva el signo de pesos, o el de dólares, en la retina. www.ecoportal.net

* Luis E. Sabini Fernández es Docente de la Cátedra Libre de Derechos Humanos, Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, periodista y editor de la revista semestral futurosen el planeta, la sociedad y cada uno. Notas: [1] http://www.wsws.org/articles/2008/apr2008/hedg-a24.shtml [2] “Global Famine: Impacts of Hikes en Food Prices”, http://www.globalresearch.ca/index.php?context=va&aid=8846



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007

http://www.ecoportal.net/content/view/full/79159



61



¿Por qué los precios del petróleo son tan altos?

Paul Craig Roberts



¿Cómo explicar el precio del petróleo? ¿Por qué está tan alto? ¿Estamos agotándolo? ¿Se han interrumpido los

suministros, o los altos precios son reflejo de la codicia de las compañías petrolíferas o de la codicia de la OPEC? ¿Están Chávez y los saudíes conspirando contra nosotros? En mi opinión, dos son los factores principales de la subida del precio del petróleo: la debilidad en el valor de cambio del dólar estadounidense y la liquidez que la Reserva Federal está poniendo en circulación. El dólar es débil como consecuencia de un gran déficit presupuestario y comercial cuyo final escapa a la voluntad política estadounidense. Como los abusos han ido desgastando el papel del dólar estadounidense como moneda de reserva, los vendedores piden más dólares como cobertura ante su valor de cambio a la baja y las pérdidas extremas en la categoría de la moneda de reserva. En un esfuerzo para impedir una recesión grave y nuevas crisis de los productos derivados, la Reserva Federal está volcando una liquidez que sirve para financiar la especulación de futuros contratos petrolíferos. Los bancos inversores y los fondos de especulación de alto riesgo están restaurando sus dañadas estructuras de capital con los beneficios obtenidos de las especulaciones en futuros contratos petrolíferos altamente apalancados, al igual que hacen los especuladores inmobiliarios impulsando contratos que hacen subir los precios de las casas. La futura burbuja petrolífera acabará también reventando y, con un poco de suerte, antes de que se creen nuevos derivados sobre la base de los altos precios del petróleo. Hay otros factores que afectan al precio del petróleo. La perspectiva de un ataque estadounidense-israelí contra Irán ha aumentado la demanda actual que busca almacenar existencias para estar preparados ante una interrupción de los flujos. Nadie sabe las consecuencias de un acto de agresión tan abocado al fracaso, y esa incertidumbre está empujando al alza el precio del petróleo porque todo el Oriente Medio podría verse implicado en la conflagración. Sin embargo, las instalaciones de aprovisionamiento son limitadas y el impacto sobre el precio de amplios inventarios tiene también un límite.



62



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 El Ministro del Petróleo saudí declaró recientemente: “No hay nada que justifique el actual aumento de precios”. Lo que el ministro quiere decir es que no hay escasez ni interrupción de suministros. Quiere decir que no hay razones reales distintas de las especulativas o psicológicas. La subida en el precio del petróleo coincide con un período de intensificadas agresiones de los ejércitos estadounidense e israelí en Oriente Medio. Sin embargo, el salto mayor se ha producido en los últimos 18 meses. Cuando Bush invadió Iraq en 2003, el precio medio del petróleo ese año era de unos 27$ por barril, o de 31$ si tenemos en cuenta el ajuste de la inflación en dólares de 2007. El precio subió otros 10$ en 2004, hasta llegar a un precio medio anual de 42$ (en dólares de 2007), otros 12$ en 2005, 7$ en 2006, y 4$ en 2007, hasta alcanzar los 65$. Pero en los últimos meses el precio ha subido más del doble, hasta alcanzar los 135$. Resulta difícil explicar, en otros términos que no sean los especulativos, un salto en el precio de 70$. Los precios del petróleo fueron altos en el pasado. Hasta 2008, el record mundial del precio del petróleo fue de 104$ en diciembre de 1979 (medido en dólares de diciembre de 2007). Recientemente, en 1998, el precio real del petróleo era más bajo que en 1946, cuando el precio nominal del petróleo era de 1,63$ por barril. Durante el régimen de Bush, el precio del petróleo, valorado en dólares de 2007, ha aumentado desde 27$ a aproximadamente 135$. Es posible que el aumento en el precio del petróleo pudiera haberse ido sujetando, antes del reciente salto, por las expectativas existentes de que los demócratas acabaran finalmente con el conflicto y pudieran contener a Israel, logrando en Oriente Medio la paz y justicia para los palestinos. Ahora que Obama ha comprometido su lealtad con el AIPAC [*] y asumido la posición de Bush hacia Irán, el alto precio del petróleo podría convertirse en una predicción de que la política israelo-estadounidense terminará provocando interrupciones sustanciales en el suministro de petróleo. Es más, las recientes declaraciones israelíes alegando que era “inevitable” un ataque contra Irán hizo que el precio del petróleo subiera de golpe otros 8$. Quizá más difícil de entender que el alto precio del petróleo sean los bajos tipos de interés estadounidenses a largo plazo. Las tasas de los intereses estadounidenses están actualmente por debajo de la tasa de inflación, por no hablar del expuesto valor de cambio del dólar. Los economistas que dan por hecho intervenciones racionales en mercados racionales no pueden explicar por qué los prestamistas aceptarían indefinidamente tasas de interés por debajo de la tasa de inflación. Desde luego, el gobierno estadounidense no facilita a sus ciudadanos cifras reales de inflación; no las conocen desde que la administración Clinton manipuló el Índice de Precios al Consumo (IPC) para contener los pagos a la Seguridad Social, negando así a los jubilados los ajustes debidos en sus pensiones a causa de las subidas del coste de la vida. Según el estadístico John Williams, si se utilizara la medida del IPC de la era anterior a Clinton, se llegaría a un IPC actual de alrededor del 7,5%. Si se subestima la inflación, se logra que el crecimiento real del PIB parezca más alto. Si se midiera adecuadamente la inflación, probablemente, EEUU no habría experimentado ningún crecimiento real del PIB en el siglo XXI. Williams informa que, durante décadas, las administraciones políticas han venido amañando los datos sobre inflación y empleo para hacer que parecieran mejores. El efecto acumulativo ha ido privando de veracidad a esas medidas. Entonces, si es que yo entiendo bien a Wiliams, tanto las tasas actuales de inflación como las de desempleo, si se midieran como se hacía originariamente, estarían alrededor del 12%. Al bombear dinero en un esfuerzo por evitar la recesión y ocultar los problemas del balance, la Reserva Federal está forzando los precios de las materias primas y de los alimentos en general. Pero los ingresos reales estadounidenses no están creciendo. Incluso sin los puestos de trabajo en el exterior, la política económica estadounidense ha colocado al grueso de la población camino de niveles de vida más bajos. La crisis que amenaza a EEUU es la pérdida del papel mundial de su moneda. Una vez que el dólar pierda ese papel, el gobierno estadounidense no va a poder financiar sus operaciones pidiendo prestado en el exterior, y los extranjeros cesarán de financiar el masivo déficit comercial estadounidense. Esta crisis acabará con Estados Unidos como potencia mundial.

N. de la T.: [*] AIPAC: American Israel Public Affairs Committee: Es uno de los grupos más poderosos e influyentes en EEUU, que realiza tareas de lobby en el Congreso y en la Casa Blanca para que sus políticas favorezcan siempre a Israel.



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007



63



Paul Craig Roberts fue Subsecretario del Tesoro en la administración Reagan. Fue Editor Asociado de la página editorial del Wall Street Journal y Editor Contribuyente de National Review. Es coautor del libro “The Tyranny of Good Intentions”. Puede contactarse con él en la dirección de correo: PaulCraigRoberts@yahoo.com http://www.magec.info/articulo.php?art_id=390 Imagen tomada de: petroleoaldia.blogspot.com/2007_09_01_archive...



El fenómeno de Tunguska fue similar a una explosión nuclear

RIA Novosti



26/06/2008 Moscú, 26 de junio, RIA Novosti.



Lo que sucedió en Tunguska hace 100 años tuvo características similares a las de una explosión nuclear, afirman

científicos rusos. El mayor enigma del evento de Tunguska consiste en la ausencia de fragmentos o siquiera rastros de un objeto celeste cuya caída arrasó los bosques en un área enorme, además de provocar un seísmo y toda clase de anomalías atmosféricas. Vladímir Svetsov, del Instituto de la dinámica de la geosfera anexo a la Academia de Ciencias de Rusia, sostiene que los grandes objetos celestes suelen ser frágiles y se evaporan en decenas de segundos, según demuestran los modelos matemáticos. "La atmósfera frena a un objeto, lo aplasta. Se genera una corriente de vapor que luego se desacelera en el aire. El cuadro resultante es muy parecido al de una explosión nuclear que se produce a una altura de cinco kilómetros y da origen a una onda expansiva. Los productos gaseosos que son resultado de la explosión flotan después en la atmósfera", dijo el científico en una conferencia organizada en Moscú con motivo del centenario del suceso de Tunguska. La modelación matemática demuestra que en Tunguska se formó una burbuja de vapor y gas caliente que fue subiendo a una altura considerable. Lo anterior explica que el suceso pudiera observarse en un espacio enorme: lo que contemplaron numerosos testigos oculares no era la detonación en sí sino penachos de gas caliente. Un fenómeno similar se registró cuando el cometa Shoemaker-Levy penetró en la atmósfera de Júpiter. La subida de partículas de polvo y gas caliente hacia las capas altas de la atmósfera, según Svetsov, puede explicar muchos fenómenos extraordinarios que se registraron en el Hemisferio Boreal a raíz de la catástrofe: la luminiscencia nocturna del cielo, el halo y las coronas solares o las llamadas nubes noctilucentes.



64



Libre Pensamiento edición Nº 58. Junio de 2007 Tras subir a una altura en que la velocidad del viento alcanza 180 Km/h, estas micro-partículas se esparcieron en poco tiempo por todo el Hemisferio Norte. Fueron ellas las que reflejaron la luz del Sol escondido tras la línea del horizonte y, probablemente, dieron origen a una tormenta magnética que se registró después de la catástrofe. http://sp.rian.ru/onlinenews/20080626/112242783.html



Baraja

Marina Moncada



*



Barajé las palabras de tus cartas

en busca de un diamante pero me salió un as de corazón negro. Mala perdedora, subí tu escalerilla y terminé jugando solitario.



06/21/2008



Imagen: http://www.magicus.es/magia/images/BARAJA%20BICYCLE%20BRIDGE.jpg