1
Mesaj: Încercarea şi ispita
Introducere:
Fiecare avem parte de încercări şi ispite în viaţă.
De ce pe unii aceleaşi evenimente, probleme, greutăţi îi întăresc dar pe alţii îi slăbesc şi îi
descurajează?
O înţelegere corectă asupra încercărilor, dar şi asupra ispitelor.
I. Ce este încercarea?
Peirasmos – încercare cu scopul de a pune pe cineva sau ceva la încercare ca să i se
dovedească valabilitatea. Este un examen sau un test care trebuie trecut.
Grecii spuneau că păsările îşi încercau aripile pentru a putea zbura.
Împărăteasa din Şeba a venit să-l încerce pe Solomon prin întrebări grele.
DUMNEZEU i-a încercat credinţa lui Avraam (Gen. 22)
DUMNEZEU a încercat poporul Israel când acesta a călcat în ţara Canaan lăsând popoarele
acolo (Jud. 2:22)
„Astfel, prin ele, voi pune pe Israel la încercare, ca să ştiu dacă vor căuta sau nu să urmeze
calea Domnului, cum au căutat părinţii lor."
În jurul tău sunt o mulţime de lucruri prin care DUMNEZEU te încearcă, te testează.
Viaţa trebuie privită din perspectiva aceasta. Viaţa pe pământ este un examen. Scriptura
ne dă câteva exemple când oamenii fie au căzut fie au trecut cu bine. Adam şi Eva, David,
Iosif, Rut, Estera, Daniel.
Tu vei fi testat prin schimbări mari în viaţa ta, promisiuni întârzâiate, probleme
imposibile, rugăciuni neascultate, lipsa de bani.
Felurite încercări– POIKILOS – diferite, multicolore, variate.
Cineva spunea că eu acum fie trec printr-o încercare, fie ies din ea, fie urmează să trec.
a. De ce sunt încercat?
Încercarea credinţei lucrează răbdare.
Răbdare – HUPOMONE – a persevera sub greutăţi, a rămâne constant, răbdător până la capăt.
HUPOMONE – nu este doar răbdare perseverentă sub greutăţi, ci posibilitatea de a face
lucrări mari şi glorioase.
Dacă întâlnim corect greutăţile, ele ne aduc tărie sau răbdare.
În greaca clasică este folosit cu referire la: suportarea trudei care l-a năpăstuit pe om
împotriva voinţei sale; este întrebuinţat pentru a descrie suportarea sentimentului de durere;
suportarea şocului bătăliei şi suportarea gândului că se apropie moartea.
De asemenea cuvântul este folosit cu referire la capacitatea unei plante de a trăi în
condiţii dificile şi nefavorabile (iese de sub ciment sau pietre).
Când realizez că viaţa mea este un examen fiecare moment este important pentru că
lucrează la caracterul meu.
Fiecare greutate este o treaptă mai sus. (scările de la clădiri)
Charles Kettering spunea o dată: „Problemele sunt preţul progresului. Nu-mi aduceţi decât
probleme, căci veştile bune mă slăbesc”.
Un examen foarte important este cum acţionezi când nu simţi prezenţa lui Dumnezeu în
viaţa ta.
Uneori Dumnezeu intenţionat se retrage şi nu-L simţi aproape. Regele Ezechia a experimentat
acest
examen. Scriptura spune: Dumnezeu l-a părăsit pe Ezechia, ca să-l încerce, pentru ca să
cunoască tot ce
2
era în inima lui. (2 Cronici 32.31) Ezechia s-a bucurat de o părtăşie strânsă cu Dumnezeu, dar
într-un
moment crucial în viaţa lui, Dumnezeu l-a lăsat singur ca să-i testeze caracterul. Ca să-şi vadă
slăbiciunea
şi să-l pregătească pentru o mare însărcinare.
Vestea bună este că Dumnezeu vrea să treci toate examenele vieţii, aşa că niciodată nu
te va trece
printr-un examen mai greu decât harul care ţi l-a oferit să-l treci biruitor. Scriptura spune: Nu
v-a ajuns
nici o ispită(încercare), care să nu fi fost potrivită cu puterea omenească. Şi Dumnezeu, care
este credincios, nu va
îngădui să fiţi ispitiţi(încercaţi) peste puterile voastre; ci, împreună cu ispita (încercarea) a
pregătit şi mijlocul să ieşiţi din ea, ca s-o puteţi răbda. (1Corinteni 10.13)
De fiecare dată când treci un examen, Dumnezeu notează şi planifică o răsplată în veşnicie.
Iacov spune: Ferice de cel ce rabdă ispita (încercarea). Căci, după ce a fost găsit bun, va
primi cununa vieţii, pe care a
făgăduit-o Dumnezeu celor ce-L iubesc. (Iacov 1.12)
b. Atitudine
Să priviţi ca o mare bucurie
Cineva spunea: „noi ar trebui să ne bucurăm de fiecare încercare, care face viaţa mai grea pe
pământ”.
O compozitoare creştină oarbă a scris următoarele rânduri pe când avea 8 ani:
O, ce suflet fericit sunt eu,
Chiar dacă n-am vedere;
Sunt hotărâtă în lume ca-n astă lume
Mulţumită să fiu mereu.
De câte binecuvântări am eu parte,
Ce altora nu le-au fost date!
Să plâng şi să susţin că sunt oarbă
Asta nu pot şi n-o voi face.
Mă plângeam că n-am încălţăminte, însă am văzut pe cineva fără picioare.
II. Rezultatul încercării
a. Credinţa îmi este întărită (încercarea credinţei)
Credinţa este încercată ca aurul prin foc. Procesul încercării este DOKIMION. Cuvânt
diferit de peirasmos. Cuvânt pentru monede curate, nefalsificate. Încercarea ar trebui să
cureţe omul de orice necurăţie. Înseamnă a pune la încercare ca să dovedeşti autenticitatea,
valoarea unui lucru. (Vasele de lut erau încercate sau supuse unui control de calitate înainte
de a fi duse la piaţă).
b. Desăvârşiţi - TELEIOS – a fi întreg, a fi matur, a duce o lucrare la bun sfârşit.
Jertfa adusă lui DUMNEZEU trebuia să fie fără prihană.
c. Întregi – compleţi
d. Să nu duceţi lipsă de nimic – din toate virtuţile harului
Procesul maturizării: Încercarea lucrează răbdare. Răbdarea lucrează desăvârşire.
3
III. Ce este ispita?
v. 13-14
Acelaşi cuvânt PEIRASMOS este tradus şi „ispită” şi arată o încercare care are menirea să
te îndrume greşit. Contextul defineşte înţelesul real al cuvântului.
Încercarea vine de la DUMNEZEU cu scopul testării credinţei noastre;
Ispitele vin din interior şi au drept scop să ne ducă în păcat.
Momit – termen folosit pentru pescari.
Nu DUMNEZEU duce în eroare, ci tu însuţi.
Mat 6:13 şi nu ne duce în ispită, ci izbăveşte-ne de cel rău. Căci a Ta este împărăţia şi puterea
şi slava în veci. Amin!
Încercare – răbdare – desăvârşire
Ispită – păcat – moarte
Orice eveniment poate deveni fie încercare, fie ispită.
IV. APLICARE
Te ridică încercările sau te coboară?
Prin ce încercare treci acum? Ce ispite te năpădesc?
Ce calitate doreşte DUMNEZEU să dezvolte în tine?
Fie încercarea fie ispita mă pot întări; fie încercarea fie ispita mă pot doborî.
Nu contează prin ce treci, ci cum.
Cand te loveste incercarea
Ca fulgerul venit dn nori, Sa fi zididt in Templul sfant
Nu dispera, de-i grea durerea, In edificiul grandios.
In incercare n-ai sa mori.----- Vei fi-ncercat pe-acest pamant
Cand Domnul vrea sa te incerce Sa poti fi-n slujba lui Hristos.
Si sa cunoasca-a ta credinta,
Prin incercare cand vei trece, Cand intunericul se-asterne
Sa sti ca-Ti va da biruinta.------ Sa-ntunece a ta carare,
Cum aurul in foc nu piere Cand norii ploaia o vor cerne
Ci i-si pastreaza calitatea, Si n-ai sa vezi frumosul soare,
Tu nu vei pieri in durere,
Ci i-ti vei pastra demnitatea. ----- Sa sti ca mai presus de nori
El vrea s-ajungi aur curat Si de-ntunericul cel gros,
Mai scump si mai stralucitor, E stralucire si splendori,
De-aceea ai sa fi-ncercat E soarele Isus Hristos.---------
Trecut prin flacari si cuptor.------- Va face norii sa dispara
Stapanul vrea sa te ridice Sa inceteze-orice furtuna,
Pe-o noua treapta in lucrare, El nu te va lasa-n ocara
Si-acum te incearca amice, Va fi din nou iar vreme buna.
Tu sa nu cazi in disperare.-----------
Ca Daniel in groapa rece Tu sa-ti ridici in sus privirea
Cand vei ajunge dragul meu, Sa vezi a cerului splendori,
Fiorii mortii cand te-or trece, Si-n ziua cand va fi rapirea
Tu esti vegheat de Dumnezeu. Sa pleci cu cei biruitori.
Cand leii gura-si vor deschide Sa fi atunci cu-aceia care
Cu tine a se satura, Ca tine au fost incercati
El, ingerul din cer trimite Ce-au biruit in incercare
Si nu te-or putea sfasia. Ce-au stat in Domnul ancorati.
Amin
El vrea ca sa faca din tine
O piatra scumpa pretioasa.
De-aceea El te slefuieste
Sa potrivesti in a lui casa.