CURSUM Internacional
Nueva Era
INDICE
Introducción 02
El origen de la Nueva Era 03
Religión 62
Educación 64
Medios de comunicación 76
Medicina 99
Bibliografía 106
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Introducción
Esperamos que este material sirva como un arma para defender nuestra
fe, la cual esta siendo atacada cada día de una manera agresiva; no
respetando edad, estatus social, político, o religioso sino mas bien
tratando de abrir paso a un nuevo orden mundial, nosotros sabemos que
no es otra cosa que el reinado del anticristo, a través de la Biblia
encontramos muy claras las profecías que nos advierten y previenen de
estos tiempos que estamos viviendo, Oremos para que hoy mas que
nunca la iglesia tome su postura y no solamente defienda sino que
también contienda por su fe, Mas las puertas del infierno no prevalecerán
contra su iglesia.
René Martín Guerra Morales
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Origen de la Nueva Era
Tema: El origen
Idea original: René Martín Guerra Morales
Religión
Orígenes e historia de la Nueva Era
Introducción
Las ideas y prácticas que constituyen el New Age son muy difíciles de
constatar, de enumerar, pues no tiene el New Age una identidad definida,
sino muchas fachadas; fachadas variables y confusas. Da la impresión de no
constituir un movimiento unido, organizado, estructurado. Se presenta como
una serie de ideas, creencias, prácticas aparentemente aisladas e inconexas,
sin un fin y una organización definidos... simplemente como una moda.
Además tiene una capacidad de mutación realmente asombrosa y una gran
variabilidad: ha venido surgiendo a cada paso con nuevas cosas, nuevas ideas -
o ideas viejas convertidas en nuevas.
De allí la dificultad en descifrarlo, dividirlo, descomponerlo, definirlo. Sin
embargo, lo definiremos de esta manera:
El New Age es un movimiento pseudo-espiritual de corte esotérico y ocultista,
pagano, que incluye teorías erróneas y herejías condenadas por la Iglesia que
contradicen verdades fundamentales de la fe cristiana, y que busca llevar al
hombre a creer que puede llegar a ser como Dios.
Su finalidad, encubierta bajo un pretendido respeto a todas las creencias, es
la destrucción de la fe cristiana, con lo que intenta acabar con la Iglesia
Católica y con toda denominación cristiana.
El "New Age" se ha traducido en español "Nueva Era", pero en realidad la
traducción de "New Age" sería "Nueva Edad". Los seguidores de esta corriente
también lo llaman "Era de Acuario" y "Edad de Oro". Por los fines que persigue,
otros lo llaman "Configuración de Acuario" o "Conspiración Acuariana".
Origen
El New Age tiene sus raíces en la "Sociedad Teosófica" fundada en 1875 en
New York por una rusa, Helena Blavatsky, básicamente espiritista, quien dice
haber recibido sus enseñanzas de unos "seres espirituales especiales" o
"maestros ascendidos".
Para saber qué es la " Sociedad Teosófica", necesitamos conocer qué es la
Teosofía.
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La Teosofía es la creencia o pretensión de tener conocimiento místico directo
de la "divinidad", sobre ésta y el mundo, mediante doctrinas y prácticas
secretas, esotéricas, ocultistas.
Blavatsky funda en 1875 la "Sociedad Teosófica" que es una mezcla de
ocultismo y misticismo oriental (básicamente lo que es hoy el New Age). La
sucede como presidenta Annie Besant, quien trató en 1929 de presentar un
nuevo "mesías" al mundo: un hindú que rechazó el status que le asignó y se
separó del movimiento.
Pero es Alice Bailey (1880-1949), tercera presidenta, inglesa radicada también
en E.E.U.U.; quien es considerada la "suma sacerdotisa" de la "Sociedad
Teosófica". Ella funda el "Trust de Lucifer" (hoy "Lucis Trust") y, como médium
espiritista, decía recibir mensajes de un cierto "maestro de sabiduría" muerto,
un tibetano. (No es mera casualidad que sea oriental, como veremos más
adelante.)
En numerosos escritos de esta "Sociedad Teosófica" aparecen los mensajes del
espíritu demoníaco que le dictaba en "escritura automática", es decir, en
estado de trance mediúmnico, durante el cual escribe la mano del médium
automáticamente, sin que éste tenga control alguno de lo que se escribe.
Estos escritos forman una especie de "Plan" al cual se le dio carácter secreto
entre los seguidores. Este "plan", que es el "Plan del New Age", incluye un
gobierno mundial y una sola religión mundial. El Plan del New Age debía
permanecer oculto hasta 1975, año en que sería sacado a la luz pública.
¿De dónde surge la "Sociedad Teosófica" que funda la Blavatsky en 1875?
"La Teosofía comenzó con los masones y en medio de ellos", dice una
publicación del CELAM (Conferencia Episcopal Latinoamericana) titulada
"Sectas en América Latina", en el capítulo titulado "Movimientos Pseudo-
espirituales", escrito por el Franciscano Fray Buenaventura Kloppenburg.
¿Qué fines persigue la Masonería? ¿En qué consiste la conspiración masónica?
La Masonería, que es una sociedad secreta de corte esotérico y ocultista
condenada por la Iglesia, aunque simula lo contrario, persigue la destrucción
de la civilización cristiana, comenzando primero con la Iglesia Católica y
continuando con otras creencias cristianas; así como también de toda norma,
principio o institución basados en el cristianismo, para sustituirlos por una
civilización pagana y una pseudo-religión también pagana. Esto es importante
conocerlo para poder continuar analizando el proceso histórico de
conformación del New Age, a partir de la "Sociedad Teosófica".
Helena Blavatsky se transforma en médium espiritista un poco antes de fundar
la "Sociedad Teosófica". Es durante una estancia en París (1867-1870) que
entra al grupo de Allan Kardek, masón y codificador del Espiritismo.
A su regreso a EE.UU. funda la "Sociedad Teosófica" en New York el 20 de
noviembre de 1875 junto con otros masones: Charles Sotheran (uno de los
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jefes de la Masonería en E.E.U.U.), Henry Steele Olcott (masón), George Felt
(de la Hermandad Hermética de Luxor, también masónica) y William Judge.
En 1871, Albert Pike, gran maestro de una de las ramas de la Masonería, el
Rito Escocés, escribe un libro básico de la filosofía masónica: " Morales y
Dogmas de la Masonería". Pike, aunque no pertenece formalmente a la
directiva de la "Sociedad Teosófica", está en contacto con ésta.
Otra evidencia de la conexión de la Masonería y el New Age es este dato
curiosísimo: el boletín que los masones distribuyen por todo el mundo a los
"hermanos masones" se llama ¡¡¡"New Age"!!! Hay constancia de que así se
llama, al menos desde 1921, pero este nombre podría haberse usado con
anterioridad a esta fecha.
Aparte de las evidencias históricas del origen y la relación de la Nueva Era con
la Masonería, hay otra determinante: el Plan del New Age coincide con los
fines de la Masonería: una religión mundial y un gobierno mundial. Es decir:
las metas del New Age y las de la Masonería son las mismas.
Quizá por esto el Papa León XIII en 1884 en su Encíclica "Humanum Genus"
(#7) dice lo siguiente: "Varias son las sectas que, aunque diferentes en
nombres, ritos, forma y origen, al estar, sin embargo, asociadas entre sí por la
unidad de intenciones y la identidad en sus principios fundamentales,
concuerdan de hecho con la Masonería, que viene a ser como el punto de
partida y el centro de referencia de todas ellas."
¿Cuál es la relación de la "Sociedad Teosófica" con el Misticismo Oriental?
El espíritu diabólico que dicta a Alice Bailey el Plan New Age es tibetano. Pero
la relación de la "Sociedad Teosófica" con el Oriente es anterior: en 1879 la
Blavatsky y Olcott viajan a la India, se instalan en Adyar, cerca de Madras, y 6
años después ella escribe su obra "Doctrina Secreta"en la que comienza a
configurarse el "Plan del New Age".
Conclusión
Después de este sucinto análisis histórico podemos concluir lo siguiente: la
Masonería da origen a la Sociedad Teosófica por medio del Espiritismo y en
contacto con el Paganismo Oriental.
Estos son los cuatro pilares básicos del New Age:
Masonería - Espiritismo - Teosofía o Gnosticismo - Paganismo Oriental.
Al tener en cuenta esta base de sustentación del New Age podremos
descifrarlo y analizarlo mejor. El New Age se origina, entonces, en la
Masonería, por medio de instrucciones y dictados dados por espíritus
demoníacos.
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Dice San Pablo: "El Espíritu nos dice claramente que en los últimos tiempos
algunos apostatarán de la fe, entregándose a espíritus engañadores y
siguiendo enseñanzas de los demonios" (1 Timoteo 4,1).
El proceso de penetración de la Nueva Era
Ya en 1986 un reportaje del New York Times dice que todo ha sido influído
por el New Age: la educación, la salud, el arte, la economía, la gerencia, el
gobierno, la ciencia, el entretenimiento y ... la religión.
En el área religiosa hay gente muy comprometida, muy cristiana, católica
practicante... ¡hasta sacerdotes y religiosas! que inocentemente han ido
"anexando" (así comienza la participación: agregando) a sus creencias y
prácticas de siempre, teorías y prácticas del New Age... y ya sabemos de
dónde vienen estas "nuevas" creencias y prácticas. (!!!). Por ejemplo, una muy
difundida y anexada por muchos cristianos es la creencia en la reencarnación,
que analizaremos más adelante.
Los propulsores del New Age no van directamente contra las creencias
cristianas; "aparentemente" las aceptan. Se muestran muy abiertos, al
principio. Proponen estos errores heréticos como algo compatible con el
Cristianismo. Todas las religiones son aceptadas. ¡Claro! Si la Teosofía se basa
en la igualdad de las religiones -para así acabar con todas, en particular la
católica- para luego tratar de establecer la religión única.
Los que están promoviendo el New Age usan terminología de la Biblia, del
cristianismo y hasta mencionan actividades de la Iglesia Católica, para
confundir, engañar y atraer a los católicos.
¿Cómo ha sido el proceso de penetración del New Age?
Al pasar la humanidad de una concepción teo-céntrica del mundo, en la cual
Dios era el centro, a una concepción antropo-céntrica, en la que el hombre se
convierte en el centro, se fueron introduciendo cambios en los conceptos de
la fe, en las normas morales, en las actitudes y valores, en las formas de vida
y costumbres de las personas. Aunque estos cambios se han venido sucediendo
paulatinamente desde el Renacimiento, no hay duda de que es en este siglo,
cuando se van dando las condiciones que hacen posible la penetración franca
y más generalizada de los errores del New Age.
Para ver cómo ha sido el cambio en la sociedad y en los individuos que la
integran desde fines del siglo pasado, puede verse en la Encíclica "Humanum
Genus" del Papa León XIII y un extracto de otra Encíclica suya, "Praeclara
Gratulationis". Además, ha habido un cambio de mentalidad que se ha
producido en forma intensa y acelerada durante la segunda mitad de este
siglo, y que lo resume de la siguiente manera Mássimo Introvigne, Director del
Centro de Estudios de Nuevas Religiones de Roma:
1a. Etapa: Iglesia NO - Cristo SI: Etapa de penetración de las sectas de origen
cristiano y en nuestros países, etapa de descrédito de la Iglesia y de los
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sacerdotes: "Yo creo en Cristo, pero no en los curas", fue un comentario que
comenzó a difundirse y a oírse entonces, convirtiéndose casi en "slogan".
2a. Etapa: Cristo NO - Dios Sí: Etapa de invasión de la religiosidad oriental y
de los Gurúes orientales hacia el occidente cristiano.
3a. Etapa: Dios NO - Religión SI: Etapa en que asuntos seculares se convierten
en cuasi-religiosos. En política, el Marxismo; en la ciencia, el Freudismo y el
comienzo de los movimientos del "desarrollo del potencial ilimitado del ser
humano".
4a. Etapa: Religión NO - Sacralidad SI: Etapa de promoción de creencias y
prácticas del ocultismo que se promueven como sagradas: es ya la Etapa de la
Nueva Era.
Este ha sido un proceso de penetración inadvertido y solapado, lento y
paulatino, pero efectivo y certero. Han sido fases de alejamiento de la verdad
que se han ido sucediendo una tras otra en todo el mundo.
Penetración literaria
En 1976 sale el bestseller "Juan Salvador Gaviota" de Richard Bach,
publicación que es dictada por un espíritu. Este fue el lanzamiento de la
literatura "canalizada" por espíritus. Este relato aparentemente inocuo e
idealista traía la semilla del New Age. Se vendieron en poco tiempo 25
millones de ejemplares.
Posteriormente sale "Las Enseñanzas del Don Juan" de Carlos Castañeda, el
mayor exponente de la hechicería.
Hoy en día la literatura New Age es excesiva; para 1991, sólo en EE.UU.,
habían 2,500 librerías especializadas, sin contar las secciones New Age en
todas las librerías, con 25,000 títulos en circulación y creciendo
vertiginosamente, convirtiéndose este renglón en fuente de "grandes lucros",
según reseña el diario "Jornal do Brasil" en Enero de 1995.
Penetración audiovisual
Son evidentes en películas, videos, juegos de video, música y también en
libros y revistas las siguientes influencias: gusto por el terror, por lo
imaginario y fantasioso, por lo cósmico-mágico, lo feo y monstruoso,
experiencias extra-sensoriales, poderes parasicológicos como la telepatía,
comunicación con espíritus a través de juegos como la Ouija; viajes al más
allá, talismanes, brujería, hechicería, etc. ... y hasta lo expresamente
satánico. Las películas satánicas abundan y se transmiten frecuentemente por
la televisión.
Penetración por símbolos
La simbología satánica puede verse abundantemente en periódicos, revistas,
artes, publicidad, TV, cine, ropa, etc.
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Penetración en la música
La llamada "Música New Age", con la repetición de sonidos en secuencias
alternadas está realizada para crear atmósferas que lleven al oyente a un
estado de relajación que favorezca la alteración de los estados de conciencia.
En la música rock las letras con alabanzas, antes escondidas y ahora expresas
al mismo Satanás son cada vez más frecuentes.
Drogas
En el New Age las drogas son usadas, más que todo, como un medio para
lograr, a través de la alteración de los estados de conciencia y de la
manipulación del sistema nervioso, supuestas experiencias divinizantes.
Descrédito progresivo de la moral y la ley de Dios
Esta es una forma de penetración evidente en todos los sectores de la
sociedad, a través de los medios de comunicación, tanto en programas de
ficción (novelas, películas) como en las de no-ficción (programas de opinión,
científicos, etc.).
La ideología de la Nueva Era y las fachadas con que se
presenta:
Aparente aceptación de todas las religiones: no va contra ninguna, pero
tampoco acepta ninguna que no sea de las paganas: Hinduismo, Budismo, Zen,
Taoísmo. Va introduciendo creencias paganas (por ejemplo, la re-
encarnación). De esta forma, al ir los cristianos y especialmente los católicos,
"anexando" estas falsas doctrinas y creencias a nuestra fe, terminamos
perdiendo la verdadera Fe. Así, al quedar debilitada y destruida la Fe
cristiana, se logra uno de los fines del New Age: integrar todas las religiones
en una sola.
Búsqueda de la salud: Un caso típico es el de las curaciones por "energía
universal"; también la "Meditación Trascendental", para lograr el equilibrio
emocional y psíquico.
Búsqueda del Ecologismo, de la protección ambiental: fin bueno -como es el
de la salud- pero que a veces se usa como fachada o disfraz para introducir
teorías y prácticas del New Age.
Uso de lenguaje y términos cristianos para engañar y confundir a los cristianos
y católicos. Pueden declararse rosacruces, propulsores de la metafísica y
simultáneamente utilizar pasajes de la Biblia, terminología cristiana y hasta
mencionar actividades de la Iglesia Católica.
Dar apariencia de científico a lo ocultista: Por ejemplo, la Parasicología
como ciencia para estudiar fenómenos ocultos. Otro ejemplo: el
espiritualismo hindú convertido en aparente ciencia como técnica de
relajación en la "Meditación Trascendental".
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Uso de disfraces para los demonios, espíritus malignos y almas condenadas
que actúan en el Espiritismo o "canalización": se les llama "ángeles" o se hace
creer que son "extraterrestres". (Hay testimonios de personas que han
escapado del New Age y a quienes se les había dicho que vendrían unos
"extraterrestres" para tomar posesión de ellos.) También se llama a estos
espíritus malignos "maestros ascendidos", "seres espirituales especiales", como
llamó la Blavatsky a quien le dio el dictado por "escritura automática".
También los denominan "espíritus de la naturaleza". Hay uno, incluso, que
llaman "espíritu de la navidad", muy promovido, publicitado e invocado, al
cual se le piden regalos deseados para esa época.
Pilares que sustentan la Nueva Era
La mejor forma de descifrar la Nueva Era es estudiando la ideología que lo
sustenta. Así vemos que, ante la dificultad de descomponerlo, de definirlo -
pues reúne por suma o confusión viejas y nuevas herejías y filosofías- al
revisar estas herejías presentes a lo larga de la historia de la Iglesia, podemos
darnos cuenta cómo esta conformada la Nueva Era. Es interesante observar
que todas están interconectadas entre sí y se apoyan unas a otras.
Espiritismo: Ya hemos visto cómo la Nueva Era proviene principalmente del
espiritismo, es decir, de la comunicación con espíritus malignos y de las
instrucciones recibidas de éstos. No está constituido por meros
descubrimientos hechos por los hombres. ¡¡¡ALERTA!!! Son dictados y
dictámenes provenientes del demonio.
El New Age proviene del Espiritismo pero también lo incluye y lo fomenta.
El Espiritismo, ahora llamado "canalización" y hasta "espiritualismo", es la
práctica de contactar espíritus malignos, o sea, ángeles caídos y/o almas
condenadas.
Se cree -erróneamente- que el Espiritismo es la práctica de contactar
espíritus buenos e inofensivos. Pero ... ¿de dónde vienen estos espíritus?
Las actividades espiritistas están expresamente prohibidas en la Biblia
(Deuteronomio 18, 9-12). La Iglesia Católica también las prohíbe. Por eso
podemos afirmar que la información recibida mediante prácticas espiritistas -
sean veraces o no- no vienen del Espíritu de Dios, ni de Sus Ángeles, ni de las
almas de la Iglesia Triunfante (las de las santos que están en el Cielo), ni
siquiera de las almas de la Iglesia Purgante (almas que se encuentran en
estado de purificación en el Purgatorio que, aunque no gozan aún de la Visión
Beatífica -de la Visión de Dios- son almas ya salvadas que forman parte de la
Comunión de los Santos).
Se puede concluir, entonces, que el Espiritismo es la práctica de contactar
espíritus malignos: ángeles caídos (demonios) y almas condenadas.
Lo que sucede es que los dictados de los espíritus malignos aparentan ser
enseñanzas iluminadas, porque los ángeles caídos y sus secuaces -las almas
condenadas - son engañadores igual que el jefe de los demonios: la antigua
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serpiente, Satanás, el inventor o padre de la mentira (cfr. Juan 8, 44; 2a.
Corintios 11, 14).
Usan principios psicológicos y lenguaje espiritual para poder engañar mejor:
"Si toman del fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal serán como Dios",
fue el engaño de la Serpiente a Adán y Eva. Y hoy Satanás sigue engañándonos
con el "árbol de la ciencia del bien y del mal": sabrán como dios - serán como
dios - conocerán como dios ... sanarán como dios - harán milagros como dios
...
Panteísmo: Todo es Dios. El hombre es parte de Dios. Dios y el mundo son -en
última instancia- idénticos. Dios es la energía del universo. Dios no es un ser
con personalidad, no es un Dios personal, no es un Dios Persona. Entre otras
consecuencias de esta creencia tenemos: Si todo es dios, yo también soy dios
-o puedo llegar a ser dios.
Shirley McLaine, exponente importantísimo del New Age, aparece en una
filmación frente al mar cantando: "Yo soy dios, yo soy dios, yo soy dios".
Los gurúes sostienen que ellos son dioses.
Dios incluye todo, tanto el Bien como el Mal. (Esta es una doctrina pagana
oriental fundamental.)
Monismo: Todo es uno, todo es una misma cosa. Se relaciona con el
Panteísmo en que no existe una distinción final entre Dios y el hombre, entre
el Creador y la creación.
Sincretismo: Fusión de diferentes formas de creencia y práctica. Igualación
de todas las religiones. Pretende que todas las religiones pueden ser una sola.
Como consecuencias del sincretismo tenemos, por ejemplo: La Biblia es uno
más entre muchos libros "sagrados". Jesús es un "profeta" más, igualado con
Buda, Mahoma o Laotsé.
Gnosticismo o Teosofía: Herejía del siglo I, que ha persistido y vuelve a
presentarse fuertemente en nuestros días formando parte de lo que hoy es el
New Age. Es un conjunto de enseñanzas y prácticas secretas, mediante las
cuales la persona pretende llegar al conocimiento ("gnosis") de la esencia
misma de la divinidad, conocimiento que trata de lograrse mediante prácticas
"mágicas" y ocultas.
Rosacrucismo: Principios en que se basan las Sociedades Rosacruces muy
antiguas, (siglo XVII), presentando evidentes semejanzas o interrelación con la
Masonería. También panteísta: "Creemos en un ser supremo de quien todos
somos parte", comienza la declaración de principios de los Rosacruces.
Relativismo moral: Negación de las premisas sobre las cuales descansa la ley
moral, llegándose al extremo de afirmarse que Dios incluye tanto el bien
como el mal. No hay diferencia entre el bien y el mal, entre el vicio y la
virtud. Todo depende de la opinión de cada persona. Es bueno lo que a cada
quien le plazca. Si la persona acepta su propia bondad, todo lo que haga es
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bueno, aunque sea malo. He aquí unos ejemplos prácticos de conocidos
gurúes, y otros exponentes del New Age, consecuencias del relativismo moral:
"El bien y el mal son uno y son lo mismo" (Swami Vivekananda).
"Mi ashram (comunidad de seguidores de un gurú) no hace distinción
entre lo demoníaco y lo divino... Enfatizar la moralidad es degradante,
es inhumano, es dañino" (Rajneesh).
Shirley McLaine dice en uno de sus libros ("Out on a Limb") que
"consiguió camino, el método para eventualmente eliminar los
conceptos artificiales del bien y del mal".
Relativismo práctico y subjetivismo: El relativismo que es la negación de la
realidad (todo es apariencia o una impresión de la realidad), en el New Age se
amplía uniéndose al Subjetivismo. Así se propone: ¿cree Ud. su propia
realidad? No hay una verdad; cada quien tiene la suya. De allí el gran auge de
lo fantasioso y de lo imaginario. Ejemplo: En el mismo libro "Out on a Limb",
Shirley McLaine, exponente importantísimo del New Age y una de sus
sacerdotisas más relevantes, escribe que dándose un baño caliente llegó a
creer". "Poco a poco me convertí en agua ... sentí una conexión interior de mi
respiración con el pulso de la energía en mi derredor. De hecho, yo era el
aire, el agua, la oscuridad, las paredes, la espuma, las rocas mojadas
sumergidas en el agua y aún el sonido del río que corría afuera". (!!!)
La McLaine, que trató con su canto ("yo soy dios, yo soy dios, yo soy dios") de
aplicar el Panteísmo (todo es dios ... yo soy dios), en éste trata de aplicar el
Monismo (todo es uno, todo es la misma cosa), a través del subjetivismo.
Además, este tipo de prácticas tan insanas pueden llevar a situaciones
depresivas graves. Así es la táctica del Demonio: subirlo a uno, darle una serie
de poderes o hacerle creer a uno que los tiene, para después hundirlo
irremisiblemente en el abismo.
Esoterismo y Ocultismo: Conjunto de prácticas escondidas o secretas
mediante las cuales se pretende llegar a la divinización de uno mismo.
Neo-Paganismo: Revalorización e incorporación de numerosas doctrinas
paganas, en las que principalmente se considera a Dios como una Fuerza
Superior inmanente (inherente) a la creación, formando parte de ésta y no
independiente de ella: no como el Creador, el Ser Supremo. Esta Fuerza
Divina incluye su aspecto masculino y femenino, siendo la parte femenina la
más poderosa e importante (Gaia o la Madre Tierra).
Idolatría: Como consecuencia de la revitalización del Paganismo, han
reaparecido deidades viejas y surgida nueva divinidad, a quienes se les rinde
el culto que se debe sólo al Dios Uno y Trino: Padre, Hijo y Espíritu Santo. La
Idolatría se ha estado introduciendo en Venezuela y también en otros países,
de diversas maneras; entre otras, por la vía de las curaciones por contacto a
través de la llamada "energía universal". En el Nivel 4 de estos cursos "se
estudian junto al 'maestro' los códigos secretos que se encuentran en unos
gráficos traídos por él de Egipto... uno representa a Nut, la figura de una
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elástica mujer ... que habría venido con una importante misión para aliviar el
sufrimiento de la humanidad y ayudar a establecer la armonía sobre la tierra"
(cf. Revista Pandora - Reportaje sobre el Gurú vietnamita Dang, Desira Narada
III y sus cursos).
Quietismo: La búsqueda de una extrema pasividad espiritual que tiende a la
destrucción del ser humano a través de una supuesta absorción en la
divinidad. Es la raíz del Budismo, cuyo ideal es el estado de "nirvana", en el
cual ya el hombre no tiene deseo, ni pasión, ni la "ilusión" del mundo exterior.
El Quietismo se conecta con el Relativismo al considerar el mundo exterior
una ilusión o apariencia.
Re-Encarnacionismo: El deseo de la eterna felicidad que es un anhelo que
Dios mismo ha puesto en Sus criaturas para que, buscándole, lleguemos a El,
se explica en el Paganismo Oriental mediante la creencia de que el alma de
cada ser humano regresa a la tierra y comienza a vivir de nuevo en otro
cuerpo. Y se cree, además, que este proceso llamado "reencarnación" sucede
no una vez, sino muchísimas veces: cuantas veces sean necesarias hasta
romper este ciclo re-encarnatorio que es causado por el "karma", es decir, por
el efecto que tienen los actos malos de la persona y por los cuales
inexorablemente hay que pagar, bien en la vida de esa misma persona o en la
vida de las sucesivas personas en las que supuestamente se reencarna esa
alma.
Según el Paganismo Oriental, este ciclo re-encarnatorio llamado "samsara"
puede concluir cuando, aún permaneciendo en el mundo físico, se llega al
desprendimiento total de éste, creyéndose que así se logra la auto-
divinización.
Pero la creencia en este prolongado y desagradable supuesto ciclo de
sucesivas muertes y nacimientos, que en el Paganismo Oriental es considerado
algo negativo de lo que hay que salir, la estamos adoptando ingenuamente los
hombres y mujeres de hoy como algo posible, bueno, conveniente... y hasta
agradable y esperanzador, y lo estamos "anexando" a las verdades que
constituyen nuestra fe cristiana.
Sin embargo, aparte de ser la llamada "re-encarnación" algo inconveniente y
negativo, y aparte de estar expresamente negada en la Biblia ("Por cuanto el
destino de los hombres es morir una sola vez", Heb.9, 27) contradice verdades
básicas de nuestra fe cristiana y se podría decir que termina negando toda esa
fe. Analicemos sólo dos de estas verdades:
Jesucristo Salvador y Redentor: Sólo Dios puede salvar (Is.43,3 y 12,2).
Sólo el Hijo de Dios hecho Hombre nos salva y redime (Lc.19,12 - Jn.10,19 -
Rom.5,12-19). Pero en la teoría pagana de la "re-encarnación" el hombre
pretende por sí mismo llegar a la propia divinización, "purificándose"
mediante técnicas y prácticas esotéricas. Es decir, el hombre que cree que va
a re-encarnar pretende auto-redimirse, negándose así la única salvación
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posible: la que nos vino a traer Jesucristo, Salvador y Redentor de todos los
seres humanos y de cada ser humano en particular (Lc.1,31 - Mt.1,21).
La Resurrección: Así como Jesucristo ya resucitó, nosotros también
resucitaremos para vivir eternamente (Jn.6,40), no sin antes pasar por el
Juicio (Jn.5,25-27): "los que hicieron bien saldrán y resucitarán para la vida,
pero los que obraron mal resucitarán para la condenación" (Jn.5,28-29).
Esa es nuestra esperanza; el saber que resucitaremos en cuerpo y alma
gloriosos como Jesucristo ya resucitó, para disfrutar del Cielo que nos ha sido
prometido, ese lugar inexplicable en términos humanos, pues "ni el ojo vio, ni
el oído escuchó, ni el corazón humano imaginó lo que Dios tiene preparado
para las que le aman" (1a.Cor.2,9).
Aparte de ser esta esperanza de nuestra futura inmortalidad en cuerpo y alma
gloriosos resucitados por Jesucristo una verdad de nuestra fe cristiana, ¿no es
además una esperanza mucho más deseable que la vana ilusión de morir para
volver a "nacer" dentro de un cuerpo que no es el mío?
Religiosidad pagana oriental
a. Hinduismo: Politeísta, panteísta, monista, quietista, relativista. La única
realidad en el universo es la divinidad (Brahman); todo lo demás es ilusión
(maya) y realmente no existe. Se llega a la iluminación, a la auto-
divinización, mediante el Yoga (al llegar a la experiencia "samadhi"). Según el
filósofo hindú Vishal Mangalwadi, el Yoga tiene como finalidad alterar la
conciencia para obtener más elevados niveles de conciencia a través de
ciertas técnicas para manipular el sistema nervioso.
Todos los tipos de ejercicios yoga están diseñados para llegar, mediante un
vacío interior, a la conciencia de la propia divinización. (Todo es dios ... yo
soy dios. )
Sea el Jnana Yoga (del conocimiento), el Bhakti Yoga (del amor y la
devoción), el Karma Yoga (del trabajo y el esfuerzo), el Hatha Yoga (de
ejercicios), el Japa Yoga (de repetición de palabras -mantras- que llaman a
divinidades hindúes o inclusive a espíritus malignos (cfr. Jhonette Benkovic en
"New Age Counterfeit"), sea el Kundalini o Laya Yoga (el utilizado en los
cursos de curaciones por "energía universal" y en los de comunicación con
"ángeles", sea el Tantra Yoga (de magia sexual), etc. ..., todos los tipos de
yoga buscan llevar a los que los ejercitan a un concepto y una práctica
pagana, cual es la búsqueda del vacío interior para llegar a la conciencia de la
propia divinidad, es decir, a la auto-divinización: hacerse uno dios.
Error común es pretender equiparar estas prácticas a la Mística Cristiana, ya
que el vacío interior que se busca en el Paganismo Oriental es muy distinto al
abandono que en la oración contemplativa de la Mística Cristiana hace la
persona cuando se abre a Dios y se entrega a El, Quien habita en su interior,
ya que el hombre es "templo vivo del Espíritu Santo" (1a.Cor.3,16).
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CURSUM Internacional
Nueva Era
b. Budismo: Es una nueva forma de religiosidad pagana oriental proveniente
del Hinduismo, pues según la leyenda, Buda, antes de llegar a la iluminación,
fue un errante monje hindú. Propia del Budismo es la teoría re-
encarnacionista de que la existencia es un continuo ciclo de muerte y re-
encarnación y que mientras la persona se mantiene en ese ciclo, no puede
librarse del sufrimiento (karma), para lo cual hay que buscar el estado de
felicidad y paz total (nirvana).
c. Taoísmo/Zen: El Zen es una forma de Budismo, cuya meta es llegar a un
estado de conciencia en el cual "todo es uno" (Monismo). Dice un zenista:
"Todo es uno, uno es nada, todo es nada..." El Zen ha sido influenciado por el
Taoísmo (religión de la China), del cual toma el principio y el símbolo chino
del "yin y yang" o conciliación de contrarios: bien-mal, pasivo-activo, positivo-
negativo, luz-oscuridad, masculino-femenino, etc., pues los opuestos son
símbolos de la unidad final (tao).
Materialismo y Hedonismo: Aunque las metas y métodos del New Age
parecen ser muy espiritualistas, el móvil subyacente es eminentemente
materialista (no de Dios) y hedonista (búsqueda del placer), pues se considera
que la meta suprema del hombre es la satisfacción personal y el éxito.
Integracionismo u Holismo: "Holos", del griego "total". Todo está
interconectado. Todas las cosas son interdependientes y deben ser
consideradas "integralmente" o "holísticamente". Esto se aplica actualmente a
la salud.
A través de esta teoría se busca la reconciliación de contrarios, como en el
Taoísmo: la ciencia y el ocultismo, lo positivo y lo negativo.
También se busca por medio de esto la integración de todas las religiones y,
por supuesto, la integración de todas estas doctrinas falsas, paganas,
heréticas que hemos revisado, para el NEW AGE.
Síntesis del movimiento de la Nueva Era
por Eileen McGarrity
¿Que es el "Nuevo Orden Mundial"?
La posibilidad de "un nuevo orden mundial" es una idea que nos llena de
entusiasmo cuando se trata de la paz mundial, el fin de las guerras, el
hambre, y las injusticias. Estas ideas conmueven nuestros más íntimos deseos
de que en el mundo haya paz, y de que exista una sociedad utópica. La
propaganda a favor de esta "visión" ha sido muy efectiva. Pero para realmente
entender el nuevo orden mundial, tienen que entender el movimiento de la
Nueva Era, porque éste es el impulso seductor de dicho orden mundial.
Comenzaré explicando que se trata el movimiento de la Nueva Era.
El movimiento de la Nueva Era
La enciclopedia de la Nueva Era dice que: "mientras el movimiento es un
movimiento social, es también por su naturaleza, religioso, aunque muchos
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CURSUM Internacional
Nueva Era
del movimiento prefieren la clasificación de "espiritual" porque, la palabra
"religión" tiene un significado negativo para muchos..." los prosélitos de la
Nueva Era tienen una imagen negativa de la religión, pero aunque no lo
quieran admitir como tal, el "New Age" es una religión.
La "Iniciación"
"La iniciación al movimiento de la Nueva Era esta basada en la primera
experiencia de transformación..." los que se inician al movimiento, sufren al
comienzo, una experiencia transformadora que puede ocurrir durante el uso
de alguno de sus métodos, como por ejemplo, la meditación, la hipnoterapia,
la adivinación, o la astrología, entre otros, que usan los seguidores del
movimiento para continuar su evolución dentro del movimiento. según ellos,
"el principal objetivo es comprender y explicar las experiencias del pasado, y
facilitar la transformación en el futuro..." Los seguidores comparten una
experiencia transformadora, que puede ser tan única, como único es cada ser
humano. Sin embargo, todos comparten una experiencia común: "el rechazo
de la teología cristiana sobre el infierno y la condenación eterna."
¿En que creen los seguidores de la Nueva Era?
"La ideología de la Nueva Era excluye la fe en un redentor personal, que es lo
que es Cristo para los cristianos... la ideología de la Nueva Era niega que
Jesús era el único ser de origen divino..." Así como los prosélitos del
movimiento desean renunciar a lo que ellos consideran ser religiones
represivas, buscan igualmente reemplazar éstas con su propia religión
universal, que, según ellos, "re-establece el énfasis en el conocimiento
propio, la exploración interna y la participación en ese prolongado proceso
transformador..."
"El movimiento de la Nueva Era subordina las creencias a la experiencia,
situando las creencias en un nivel de menor importancia. Las creencias duran
mientras sean útiles y provechosas... los seguidores consideran que lo que uno
cree es mas bien desligada de la verdad absoluta."
El "Karma"
Dicha continua transformación, eventualmente, lleva a creer en la
reencarnación, porque creen que la salvación y la perfección humana se logra
por medio del uso de la razón y la inteligencia, no que se recibe de un Dios
clemente. Dicen ellos: "La transformación personal será un modo de vida. Por
lo tanto cada persona escogerá su "Sadhana", o sea una senda de crecimiento
y evolución espiritual. Pero como casi ninguna sadhana puede completarse en
el plazo de una vida, muchos de ellos creen que la reencarnación y el karma
proporcionan una estructura a largo plazo, dentro de la cual cada uno puede
analizar su propia evolución espiritual... Las normas del karma son el
fundamento de los actos..." Según ellos, si fallasen en esta vida, tendrán
otras!
Dios y la divinidad
"El movimiento afirma que todo es dios, por lo tanto, todo es bueno. El mal
esta vinculado a la ignorancia (o la falta de luces)... los seres dotados de
grandes luces, viven mas allá de lo que este mundo llama malo." "los
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CURSUM Internacional
Nueva Era
aficionados de la Nueva Era, frecuentemente afirman su propia divinidad o la
divinidad del ser humano..." Esto quiere decir que todos los seres humanos
son divinos, son dios, y naturalmente, esta idea definitivamente excluye a
Jesús como el único hijo de Dios y el único ser divino. Como las religiones
antiguas, se ha vuelto a adorar el hombre de nuevo, como si fuera un dios. la
famosa actriz Shirley Maclaine ha proclamado desde arriba de una montaña,
"soy dios!". El famoso cantante John Denver dijo que él un día seria tan
perfecto que ya no sería un ser humano sino un dios!
La ética moral y el sufrimiento
También declara Shirley Maclaine que "no existe tal cosa como el mal. El mal
es el temor y la incertidumbre. El mal es lo que cada uno cree que es." Esta
idea lleva a la creencia de la ética de la situación que los promotores de la
Nueva Era han tomado con tanto pudor. Según esta creencia, la ética moral
depende de la situación en que uno se encuentre, o sea que no existe una
moral absoluta. Por lo tanto toda conducta es aceptable en ciertas
circunstancias. Inclusive, la ley del karma indica que los que aparentemente
sufren injustamente, en realidad se merecen sus sufrimientos.
Rodney R. Romney, promotor del movimiento y pastor de la Primera Iglesia
Bautista de Seattle, Washington, dice en su libro, Jornada al Espacio Interno:
"Pero, y qué de los inocentes? Usted dirá. Y qué de esas personas que sufren
injustamente en manos de malhechores? No existe la inocencia pura, ni
siquiera en un bebé chiquitín. Toda alma trae consigo las cicatrices de siglos
de maldad y pensamientos equivocados. Existe una ley kármica de
endeudamiento, que muchos están desarrollando, habiendo voluntariamente
aceptado un camino de sufrimiento que forjará una evolución más elevada del
alma." Según esta llamada "ética", no existe el pecado. El único pecado que
ellos reconocen es el pensamiento negativo. Pero quien será el que determine
cuales son los "pensamientos equivocados?"
¿Creen en Dios los seguidores de la Nueva Era?
Hay tres modelos básicos de creencias sobre la idea de Dios. El primer
modelo, es el del ateo, o sea la creencia de que no existe Dios, ni tampoco
hay un Creador divino; solamente la evolución es la clave. Los ateos de la
Nueva Era tienden a ser humanistas. El manifiesto humanista dice que:
"ninguna deidad nos salvará; tenemos que salvarnos nosotros mismos... Las
promesas de salvación eterna o el temor a la condenación eterna son
engañosas y dañinas... La ética y la moral son autónomas, dependen de la
situación, y no necesitan de la aprobación teológica ni ideológica. La razón y
la inteligencia son los instrumentos más efectivos que posee la humanidad..."
El segundo modelo es la creencia panteísta de que existe "una fuerza o
energía universal y que el encuentro con esta realidad fundamental del
universo se lleva a cabo, durante un estado místico de la conciencia." "En
contraste con la ética cristiana del evangelio, la Nueva Era está generalmente
centrada en una energía divina, indefinida e impersonal, en un principio que
transciende todo lo que existe... Cada persona es Dios... Cada ser es
esencialmente divino."
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CURSUM Internacional
Nueva Era
El tercer modelo es el politeísta: la creencia en que hay en muchos dioses.
Constance Cumbey, autora del libro Los peligros ocultos del arco iris, dice que
"el movimiento [de la Nueva Era] adora a todos los dioses paganos incluyendo
Pan [el de la naturaleza], Buda [el budista], Shiva [el dios de la destrucción],
y hasta adoran al propio Lucifer [Satanás]". Yo quisiera mencionar a Isis, la
diosa del sol, quien es muy popular entre las feministas antivida, los masones
y el movimiento ecológico.
La Nueva Era: ¿Algo nuevo o una antigua religión?
Es importante que todos se den cuenta de que esta religión no es nueva, sino
una regurgitación de las religiones paganas de los tiempos antiguos. Las
doctrinas de la Nueva Era meramente imitan a las religiones ocultas, incluso
en el uso de símbolos y artefactos. Ellos admiten que "los símbolos cristianos
han sido sustituidos por símbolos derivados de las religiones cosmológicas,
naturistas y del ocultismo".
¿Que es la Doctrina Cosmológica?
La doctrina cosmológica es la combinación de creencias naturistas y ocultistas
y sostiene los siguientes principios:
1. El mundo natural está infundido de un alma y todos los seres y los
elementos del cosmos tienen un significado sagrado y comparten poderes
vitales;
2. Existen dioses y poderes espirituales que gobiernan el mundo, se
comunican con ciertas personas y se manifiestan en fenómenos tales como los
ríos, las montañas, los torrentes, y las minerales;
3. Las personas muertas son asequibles y pueden comunicarse con los que
viven; y
4. Ciertas personas pueden hacer predicciones y dar datos reveladores. Dada
esta percepción del mundo, la autoridad y los orígenes de tales fenómenos
definitivos de la Nueva Era como las curaciones naturales (holistic medicine),
los cristales, los sitios de energía (power spots) y la posesión de espíritus,
(conocido con el nombre de canalización) quedan esclarecidos."
El "Nuevo Cristo" y la Jerarquía Celestial
Entre los principales dioses que adoran están los "maestros espirituales‖, que
llevan por nombre: "the Great White Brotherhood", o sea, la gran hermandad
blanca; que son "Jesús y otros maestros religiosos importantes como Buda, y
Krishna... (quienes) aparecen regularmente a través de la historia para
ilustrar la vida consciente, es decir, completamente realizada, para enseñarle
a las personas el propósito de la toma de conciencia y para entrenarlas en las
técnicas que facilitan la conciencia de la propia divinidad."
De esta jerarquía celestial surge el "Cristo de la Nueva Era", que, según los
seguidores de este movimiento, es una mezcla de todos los maestros
espirituales de todas las grandes religiones. Alegan que: "este individuo es el
que los cristianos llaman Cristo, los judíos el Mesías, los budistas el quinto
Buda, los hindúes Krishna, y los musulmanes el Imán Mahdi". El nombre de
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CURSUM Internacional
Nueva Era
este llamado "Cristo de la Nueva Era" será "el Señor Maitreya, el Cristo de la
Nueva Era", y los fundadores y los proponentes de la Nueva Era esperan su
aparición pronto.
El Almanaque de la Nueva Era declara que: "según la doctrina budista, la
figura de Maitreya es un iluminado que está por venir... un ser que ha de ser
adorado como alguien que por compasión se abstiene de entrar en el nirvana
[o paraíso] para poder salvar a otros...la imagen de Maitreya, el Buda que
viene y el Cristo que prometió volver, aparecen combinadas", De aquí surge
el nombre: 'Maitreya, el Cristo'.
Jesús nos advirtió que vendrían falsos profetas. En mateo, capitulo 24,
versículo 24, nos dijo: "aparecerán falsos profetas y llevaran a cabo grandes
portentos y milagros para negaran hasta a los elegidos..." la segunda epístola
de san Juan, capitulo 2, versículo 22 nos dice como podremos reconocer al
anticristo: Quién es el mentiroso? Es el hombre que niega que Jesús es el
Cristo, ese hombre es el anticristo, niega al Padre y al Hijo. "Los partidarios
del movimiento alegan que el Maitreya está presente en el mundo en
actualmente..."
"El Plan" para el Nuevo Orden Mundial
El 25 de abril de 1982 apareció un aviso en los periódicos de todo el mundo,
anunciando la venida del Cristo. El anuncio comienza así: "El mundo está
harto del hambre, de la injusticia, de la guerra... El Cristo esta aquí ya,
respondiendo a nuestra petición de ayuda y como maestro para toda la
humanidad... Lo reconoceremos por su poder espiritual extraordinario y por
su visión universal."
La Biblia predica sobre "El Plan"
El libro de Apocalipsis, capitula 13, versículos 13 al 18, dice: "hizo grandes
señales hasta hacer bajar fuego del cielo a la tierra delante de los hombres.
Extravió a los moradores de la tierra con la señal que le fue dado ejecutar
delante de la bestia, diciendo a los moradores de la tierra que hiciesen una
imagen en honor de la bestia para que hablase la imagen y hiciese morir a
cuantos no se postrasen ante la imagen de la bestia e hizo que a todos,
pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y siervos se les imprimiese una
marca en la mano derecha o en la frente; y que nadie pudiese comprar o
vender sino el que tuviera la marca, el nombre de la bestia o el número de su
nombre. Este es el número de un hombre, y este número es el 666". Por cierto
que el número 666 es sagrado para los seguidores de la Nueva Era, pues según
Constance Cumbey, experta en dicho movimiento, "creen que mientras más se
utilice el numero 666, más pronto surgirá la nueva civilización."
Fíjense en la similitud entre lo que dice el libro de Apocalipsis y el plan de la
Nueva Era para establecer un nuevo orden mundial: "la instalación de un
nuevo Mesías mundial; la implementaron de un nuevo gobierno mundial, y una
nueva religión dirigida por Maitreya... un sistema de tarjetas de crédito
universal... una sola autoridad para la distribución de los alimentos... un
impuesto mundial... un reclutamiento militar mundial.... y la destrucción de
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CURSUM Internacional
Nueva Era
todas las personas que creen en la Biblia y adoran a Dios, el fin del
cristianismo."
Una iniciación Luciférica: ¿Para el mayor bien de todos?
"El movimiento de la Nueva Era enseña que el hombre se salva mediante la
iniciación y por sus obras y no por la gracia de Dios y la fe en el sacrificio de
Jesucristo. La iniciación se considera el corazón y la médula de la nueva
religión mundial que se planea. Esta iniciación ha sido claramente definida
como luciférica, o sea, de Lucifer." David Spangler, uno de los personajes del
movimiento, y miembro de una sociedad llamada "ciudadanos planetarios",
dice: "Para poder entrar en la Nueva Era, es necesario aceptar una iniciación
luciférica... vamos hacia una iniciación mundial, una iniciación masiva de
personas... darán nuestro numero o una marca mediante la ceremonia de la
iniciación." según los proponentes de la Nueva Era: "todos los que se oponen al
Cristo de la Nueva Era serán librados de su encarnación física, y serán
enviados a otra dimensión, fuera de la encarnación física." en términos
simples, pretenden matar a cualquier persona que se oponga al nuevo Cristo.
Sus creencias en la reencarnación justifican estos actos, porque son vistos
como la masiva transportación de almas cristianas a otra dimensión, donde
estarán juntos en otra realidad.
Un escritor masónico, Albert Pike, escribió en su libro dogma y moral:
"frecuentemente, un hombre y muchos hombres tienen que ser sacrificados,
en el sentido ordinario, para el bienestar de todos..."
Otra famosa dirigente del movimiento, Bárbara Marx Hubbard, escribe en su
libro: Feliz Cumpleaños, Planeta Tierra: "las opciones son, quieres hacerte el
Cristo natural, un ser humano universal, o prefieres la muerte? Las personas
cambiarán o morirán. Estas son las opciones."
Quieren reducir la población mundial
El llamado "maestro" tibetano, Djwal Khul, a través de una espiritista,
fundadora de la Nueva Era llamada Alicia Bailey, supuestamente ha dicho que
"una tercera parte de la humanidad tiene que morir antes de llegar el año
2000... [y que] la muerte no es una tragedia a la cual se deba temer; La labor
del destructor no sería cruel o indeseable en realidad... Por lo tanto los
guardianes del plan permitirán mucha destrucción y muchos males se
convertirán en cosas buenas". Esta mentalidad conducirá a que, sin cargo de
conciencia, se puedan exterminar millones de niños anualmente por medio
del aborto. También proclaman que "se debería fijar una meta para reducir la
población a un nivel donde los recursos del mundo puedan sostener
indefinidamente un nivel de vida decente - probablemente menos de dos mil
millones de personas - y, por fin, estas normas tendrán que hacer que los
gobierno usen de la coerción para contener la procreación.'"
La Paternidad Planificada: Una agenda oculta
Por qué desean reducir la población del mundo a dos mil millones de personas
antes del año 2000? Este es el plan de los que promueven el control
demográfico, los imperialistas de la población, como la presidenta de la
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CURSUM Internacional
Nueva Era
organización antivida Planned Parenthood, Faye Wattleton, y su brazo
derecho Alan Guttmacher, del Instituto de investigación que lleva su nombre.
Estos son humanistas que constituyen parte del movimiento de la Nueva Era.
Los humanistas enfáticamente afirman la idea de la ética de situación,
específicamente en cuanto al sexo y la moral. Oigan lo que declaran en su
manifiesto humanista: "en cuestiones de sexualidad, creemos que las
actitudes intolerantes, frecuentemente cultivadas por religiones ortodoxas y
culturas puritanas, reprimen indebidamente la conducta sexual. El derecho al
control de la natalidad, el aborto, y el divorcio deberían reconocerse...
Creemos en el derecho a una educación universal... el crecimiento excesivo
de la población tiene que ser controlado mediante un acuerdo internacional."
Irónicamente, la paternidad planificada a logrado legalizar el aborto usando
una brillante propaganda llamada la "libertad para escoger" ("freedom of
choice"). En realidad, no tienen interés en que haya libertad para escoger,
ellos realmente quieren controlar a la fertilidad humana para que cada año
nazcan menos. Ellos abiertamente apoyan a la política china que restringe a
sólo un niño por pareja en dicho país. Llegan hasta el extremo de secuestrar a
las mujeres que quedan embarazadas por segunda vez y las obligan a abortar.
La Planned Parenthood no se satisface con la legalización del aborto, sino
también apoyan campañas masivas para esterilizar a las mujeres en otros
países, muchas veces sin el permiso y otras veces sin ni tan siquiera el
conocimiento de dichas mujeres. (Para más información sobre este aspecto,
solicite nuestros folletos en nuestra oficina en Miami; la dirección esta al final
de este folleto)
Otros grupos a favor del control demográfico
"Se urge a los defensores de los programas contra el hambre a que apoyen las
medidas a favor del aborto, la inseminación artificial, la limitación obligatoria
del tamaño de la familia, el control genético, y hasta el control de la muerte.
El movimiento para el desarme militar es uno de los principales elementos del
movimiento de la Nueva Era". Cosa rara, verdad? Porque según ellos, desean
evitar muertes innecesarias, sin embargo, apoyan los millones de muertes
innecesarias causadas por el aborto!
El ex-presidente de la organización Visión Mundial (World Vision), Stanley
Mooneyham, en su libro, ¿Que se le dice a un mundo hambriento?, Dice: "si
usted reconoce este problema [el de la población] como algo vital en el sitio
donde vive, seria provechoso investigar qué servicios existen para la
planificación familiar en su comunidad. Insista en que se hagan debates
públicos sobre el control de la natalidad, el aborto, la inseminación artificial,
el control genético y el control de la muerte en su iglesia o en los programas
sociales. Algunos de estos temas lamentablemente parecen estar fuera del
interés de los cristianos." Incluso las organizaciones que promueven la
conservación del medio ambiente favorecen el control demográfico, "Una
organización titulada 'Amigos del Mundo' decidió que la solución [al problema
del medio ambiente] es dar a los padres de familia una licencia. Dicen ellos:
'si las medidas menos severas para el control de la procreación fallasen, tal
vez algún día la procreación llegará a ser un delito contra la sociedad con
castigos si los padres no tuvieran una licencia del gobierno para tener familia.
O, quizás, a todos los que pudieran procrear se les exigiera usar alguna
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CURSUM Internacional
Nueva Era
sustancia química anticonceptiva y el gobierno les daría un antídoto
solamente a los ciudadanos elegidos para la procreación".
La oración: Una arma en la guerra espiritual
Hay muchos abusos contra los derechos humanos en nuestro mundo. Todos
queremos, todos estamos de acuerdo en que necesitamos soluciones a los
muchos problemas que existen hoy día. Hay muchas personas que están
luchando en contra de esta coerción que proponen los defensores del control
demográfico. Pero, seguramente, querrán saber si hay algo que se pueda
hacer para combatir a los promotores del nuevo orden mundial y les
contestamos con entusiasmo: SÍ! Los propios seguidores de la Nueva Era
admiten en su publicación Almanaque de la Nueva Era, que "cuando los que
creen en el Evangelio se enfrentan al movimiento de la Nueva Era, están
librando una guerra espiritual." La mejor guerra espiritual que nosotros los
cristianos sabemos librar es la de la oración! La oración es la respuesta a
todos los problemas del mundo! La oración puede mover montañas! La oración
es el poder más grande que tenemos nosotros cristianos, está por encima de
todo!
Jesús: ¡Esperanza del mundo!
Además de la oración, tenemos que tomar acción! Tenemos que renovar
nuestros esfuerzos para la defensa de la vida y de la familia. Nuestros valores
cristianos tienen que ser fortalecidos. Debemos organizar una masiva
campana de oración para bombardear el trono de Dios con oraciones por
nuestros lideres, y nuestro mundo, y para pedir que vuelva nuestro señor
Jesucristo! No debemos temer. Jesús nos dice en Juan 14:1: "No se turbe
vuestro corazón, creéis en Dios, creed también en mi". Jesús nos prometió
volver al mundo. En Marcos, capitulo 13, versículos 26 y 27, nos dice: que "los
hombres verán al Hijo de Dios venir en las nubes con gran poder y majestad, y
él enviara sus ángeles y buscará a sus elegidos de los cuatro rincones de la
tierra, hasta el final de los tiempos."
Tenemos que tener fe en nuestro Señor ahora más que nunca, por que El nos
promete vencer al enemigo. En la Biblia, II crónicas, capitulo 7, versículo 14,
dice: "'si mi pueblo, sobre el que se invoca mi nombre, se humilla, ruega, y
me busca la cara, si se aparta de sus malos caminos, yo oiré desde los cielos,
y le perdonaré su pecado, y curaré la tierra'". Hay esperanza y esta esperanza
viene de Dios. ¡Que Dios los bendiga a todos abundantemente!
Otras manifestaciones y métodos de la Nueva Era
Poder Mental - Metafísica:
En esta manifestación del New Age existe un rango bastante amplio que va
desde el Control Mental y la Sofrología, hasta el desarrollo de "poderes
mentales", pasando por la "Metafísica" de la venezolana Conny Méndez, que
nada tiene que ver con esa rama de la Filosofía llamada Metafísica, que
estudia la ciencia o naturaleza de las cosas.
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CURSUM Internacional
Nueva Era
En el Control Mental Silva y en algunos cursos de "Sofrología", por ejemplo,
hay cosas que se enseñan que son inocuas y a la vez útiles, como pueden ser
las reglas nemotécnicas para aumentar la capacidad de memoria, ejercicios
para aumentar la inteligencia o para facilitar el aprendizaje. El problema es
que estos cursos no se quedan allí, sino que pretenden desarrollar otras
facultades, como puede ser, por ejemplo, la telepatía.
En el libro pro-New Age titulado "Nueva Era" (Eileen Campbell y J.H.
Brennan), el cual pretende ser un manual guía para todo lo concerniente a la
próxima "Era de Acuario", se dice esto del Control Mental Silva: "su sistema...
guarda semejanzas con algunas técnicas esotéricas... pero se presentan con
naturalidad, en una manera no mística, lo que les merece una gran
consideración por parte del público".
Es el mismo engaño de la "Meditación Trascendental" y, como veremos más
adelante, de los Cursos de Curación por la llamada "Energía Universal":
presentar un método esotérico o religioso pagano disfrazado de científico
para que tenga aceptación.
En cuanto al "Poder Mental" propiamente, éste pretende ser una facultad de
la mente humana para desarrollar en el hombre la posibilidad de lograr lo que
anhela con tan solo desearlo, proponérselo y decretarlo. Se utilizan técnicas
desarrolladas expresamente para ello, con el peligro de que el hombre vuelve
a acariciar su deseo más antiguo (tener poderes), cayendo en la misma
tentación de Adán y Eva (ser como dioses).
Cuando se promueve la idea de que tratamos de desarrollar esos poderes que
supuestamente tenemos dentro, se está confundiendo un don de Dios, que es
la voluntad dotada de libertad, con un tal "poder" que realmente no tenemos
dentro, sino que es un engaño del Demonio.
Así, Satanás tienta al hombre, pretendiendo hacer de él un ser auto-suficiente
y poderoso, entre otras cosas, a través de técnicas de desarrollo de supuestos
"poderes mentales", prácticas conducentes a confundir al hombre y a tratar de
llevarlo a "ser como dios".
El hombre que cede a esta tentación de adquirir "poder" o "poderes" mediante
cursos y técnicas, logrando así lo que desee, puede llegar a creer que no tiene
límites (cfr. "The Sky is the Limit" de Wayne Dyer: el cielo, es decir, el
infinito, es el límite). El hombre en esa actitud - puede irse olvidando de que
es criatura dependiente de Dios, su Padre y Creador, y de que su camino en la
tierra es buscar la Voluntad de Dios para sí, descubrir los deseos de Dios para
su existencia, especialmente a través de la oración, para así llegar a su meta
final: el Cielo prometido por nuestro Padre Dios a todos aquellos que hagan Su
Voluntad en esta vida terrena.
Esta actitud de dependencia de Dios y de la búsqueda de Su Voluntad,
esencial en la vida espiritual del cristiano, es muy distinto a lo que le propone
22
CURSUM Internacional
Nueva Era
Satanás a través de esos supuestos "poderes" de la mente: buscar sus propios
deseos, buscar lo que cree merecer, proponérselo y decretarlo.
Aparte de todas estas consideraciones, se corre otro grave riesgo con el uso
de ese supuesto "poder mental": sucumbir a la tentación de pretender
dominar la libertad de acción de los demás. ¡Y esto se trata de hacer!
Curaciones por contacto a través de la "Energía Universal"
Este es un movimiento con raíces paganas orientales, propagado en algunos
países del mundo, que sostiene que personas entrenadas con este "método" de
curación pueden efectuar curaciones de la siguiente forma: se dan ciertas
técnicas (analizadas provienen del Kundalini Yoga), para absorber una
"energía" (ésa que según la ideología del New Age vibra en todo el universo) y
para estimular unos centros de energía que hay en el cuerpo humano
("chakras"). Después de abrir los "chakras" del propio cuerpo, contactando con
las manos al enfermo, se estimulan los "chakras" de éste, equilibrando la
energía de su organismo y así supuestamente se puede lograr la curación.
La "técnica" es presentada en diferentes niveles: el Nivel I y II son sólo
introductorios y no se entrega ningún material escrito. Por testimonios se sabe
que se enseñan técnicas básicas del Kundalini Yoga, como poner la mente en
blanco, abrir y movilizar los "chakras", además de dar conceptos sobre la
llamada "energía universal" y sobre los mismos "chakras".
¿Qué es el KUNDALINI YOGA? Es importante entender esta técnica del
Kundalini Yoga, pues aunque no es mencionada como tal en los variados
cursos que han surgido enmarcados dentro del New Age (Energía Universal,
Comunicación con "ángeles", etc.), sino que se enseña sin nombrarla, es el
fundamento de muchas de las teorías y técnicas que nos están invadiendo.
Es el Yoga de la "salvación a través de la serpiente". El Hinduismo enseña que
en la base de la columna vertebral existe un triángulo donde reposa el
"Kundalini Shakti" (Poder de la Serpiente) que usualmente se encuentra
dormido, pero que cuando se despierta fluye a través de la columna hasta la
cabeza, pasando por seis centros de energía denominados "chakras". Mientras
pasa por cada "chakra", supuestamente se recibe una experiencia psíquica y
de poderes. Cuando se llega al "chakra" superior, supuestamente se tiene el
"poder de realizar milagros" (cfr. Jhonette Benkovic en "New Age
Counterfeit").
Es bueno agregar que en realidad todos los ejercicios Yoga están basados en el
tratar de despertar a Kundalini, que se dice es la serpiente enroscada o
adormecida en la base de la columna y es la Serpiente la que va despertando
los "chakras" y el poder que está en cada uno de esos "centros de energía",
logrando así la iluminación del sujeto en el último "chakra". Kundalini, según
el Hinduismo, es la "Shakti", el Poder Universal.
Queremos hacer notar, no sólo el procedimiento que es abiertamente
espiritualista pagano, pero sobre todo estos términos: "salvación a través de
la Serpiente". ¿Qué simbolismo recuerda esto? Haciendo estos ejercicios Yoga
23
CURSUM Internacional
Nueva Era
se obtiene "poder de realizar milagros". ¿De dónde viene este "poder de
realizar milagros". ¿Se parece en algo al poder que dio Jesús a Sus Apóstoles
cuando los envió "con autoridad sobre todos los demonios y poder para sanar
enfermedades, enviándolos a anunciar el Reino de Dios y a hacer curaciones"?
(Lc.9,1) ¿O se parece más bien el engaño de la "Serpiente" a Adán y Eva: "se
les abrirán los ojos y serán como dioses"? (Gen.3,5)
Uno de los "chakras" que supuestamente hay que abrir para realizar estos
"milagros" es el número 6, es el llamado "tercer ojo" o el ojo divino ("ser como
dios") que "permite ver imágenes del pasado, del presente y del futuro de
todo ser y de toda cosa, permite conocer los secretos de los cielos y de los
sitios astrológicos... se tendrá entonces la capacidad de efectuar cosas
sobrehumanas, convirtiéndonos, por tanto, en sobrehumanos". (Curso Nivel III)
¿ No fue esto lo que la "Serpiente" vendió a Adán y Eva?
Es también peligrosa la práctica de esta técnica pagana: "Cuando ese fuego
sube demasiado rápido a lo largo de la columna vertebral, el sujeto puede
enloquecer..."
"Cuando este fuego sube con demasiada facilidad se corre el riesgo de ser
poseído por otro espíritu!! (cfr. Apuntes Cursos Nivel III)
Astrología: Es una pseudo-ciencia que pretende descifrar la influencia
determinante que supuestamente tienen los astros sobre los seres humanos.
Por cierto, se basa en la creencia errónea -quizá por su antigüedad (5.000
años)- de que la tierra es el centro del universo y está rodeada del Zodíaco.
La Astrología está prohibida en la Biblia (Deut.18, 10) y ha sido condenada por
la Iglesia. Además, las predicciones basadas en las influencias astrales niegan
la libertad del hombre y pretenden limitar la Providencia de Dios, quien es el
único que conoce el futuro.
A la fundamentación equivocada de la Astrología, se deben agregar
posteriores hallazgos en Astronomía -como el de nuevas constelaciones, la 13
y la 14 que no están contempladas en esta pseudo-ciencia, lo que hace que
los cálculos de fechas de los llamados signos zodiacales estén, además,
equivocados. (cfr. Astrónoma Jacqueline Mitton, Diario El Universal, Caracas,
21-enero-95).
Adivinación: En esta manifestación de la Nueva Era se incluyen ahora formas
hinduistas como el I Ching y el Tarot, además de las Runas vikingas.
Brujería - Hechicería - Fetichismo - Santería, etc: Siempre presentes en
Latinoamérica y ahora revitalizadas y más difundidas a través del New Age.
La Brujería y la Hechicería incluyen ritos paganos para tratar de controlar el
futuro y la vida de los demás, vengarse de los enemigos o protegerse de
hechizos, intimidar a personas, lograr poder sobre otros, etc., y en esto puede
llegarse a inflingir enfermedades, peligro físico y, en general, circunstancias
muy adversas para las víctimas. En esos medios se habla de la magia blanca,
que supuestamente se hace para lograr un bien personal y de magia negra que
se hace para causar daño. Es así como hechizo es a veces sinónimo de daño.
24
CURSUM Internacional
Nueva Era
Sin embargo, esta diferencia es meramente formal, ya que aunque con la
llamada magia blanca se persigue un supuesto bien, el trabajo o hechizo que
se hace puede dañar a otro. Por eso debe quedar claro que toda magia es
maligna y está igualmente condenada por Dios.
"En los países desarrollados, la Brujería (Witchcraft) es similar a la de los
países latinoamericanos: una práctica ocultista en la que se usa la magia para
adquirir conocimiento y tener el poder de controlar vidas, destinos, y aún el
mundo. Sin embargo, se nota una mayor organización y jerarquía. Las fuerzas
que se conjuran son demonios y rinden culto a una deidad con cuernos que no
es otro que el Demonio mismo.
Hay inclusive una variante de la Brujería (Witchcraft) original que ha florecido
en USA desde los años 70, con el nombre de Wicca, que contempla, además
de las prácticas y creencias de la Brujería tradicional, la promoción de
poderes mentales (psychic powers) y el culto a una supuesta "diosa interior",
con lo que se conjuga una especie de panteísmo feminista: se cambia al Dios
Único y Verdadero diferenciado de la creatura, por una deidad femenina con
la cual el ser humano estaría fundido. En este ámbito de la Brujería y la
Hechicería se pone de manifiesto en forma escondida, pero no por esto menos
real, el poder de las fuerzas del Mal. Del reino de las tinieblas surgen estas
fuerzas capaces de causar graves daños - de naturaleza espiritual e
indirectamente incluso de naturaleza física - en cada hombre en la
sociedad... El que Dios permita la actividad diabólica es gran misterio (Nuevo
Catecismo #395), pero la misma está limitada por la Voluntad de Dios que
controla todo.
La Brujería es maligna aunque con ella se busque lograr un supuesto bien, y
hace daño a las personas que hacen uso de ella y a aquellas contra quienes de
dirige." (tomado de la publicación del Florida Center for Peace, "No al Poder
Mental - No a la Brujería y Santería", del cual es autora Isabel Vidal de
Terreiro.)
La santería pretende fingir un culto católico, pero es una forma oculta de
idolatría. La santería incluye rituales paganos como sacrificios de animales,
sesiones adivinatorias, trances por posesión de espíritus malignos, etc. "La
Santería, muy extendida en toda Latinoamérica, en USA y hasta en Europa,
tiene equivalentes con ligeras variantes: el Voodoo, el Cachumba, el Shangó,
todas las cuales se derivan de ritos tribales africanos.
La palabra "santería" se deriva de "santos", pues el santero invoca a una
deidad africana ("orichas") pero finge estar invocando a la Virgen o a un Santo
católico.
Surge la santería al ser transplantados a América los esclavos negros
provenientes de la cultura "yoruba", que traen consigo sus cultos a deidades
de la magia africana. Al no querer someterse al cristianismo, camuflaron sus
ídolos buscando en las imágenes y estatuas cristianas algunas que se pudieran
adecuar a cu culto.
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CURSUM Internacional
Nueva Era
Así sucedió, por ejemplo, con Santa Bárbara, virgen y mártir de los comienzos
del cristianismo. Su atuendo rojo con espada en la mano= signos de su
martirio- ofrece elementos característicos para "Changó", deidad masculina
yoruba. Y esto mismo han hecho con cada una de las deidades de los ritos
yorubas: "Ochún", deidad africana que es la mujer sensual, dueña del agua
dulce, de color amarillo, se asocia a Nuestra Señora de la Caridad del Cobre,
la santísima Virgen Patrona de Cuba. Las fiestas de las deidades yorubas las
han hecho coincidir con los días que el calendario litúrgico católico dedica a
los santos que ha tomado de pantalla para sus ritos paganos la Santería.
En realidad los santeros siguen haciendo lo mismo que sus antecesores
yorubas: fingiendo un culto católico, pero en realidad están rindiendo cultos a
ídolos." (Cfr. Alerta frente a la Santería. Por Isabel Vidal de Tenreiro.
Publicado por Florida Center for Peace).
Comunicación con "ángeles": Los ángeles buenos, los que permanecieron fieles
a Dios, son criaturas puramente espirituales, seres inmortales, que acatan
solamente la Voluntad Divina y su misión de ser emisarios de Dios y cumplir
sólo Sus órdenes la vemos en abundantes ejemplos en la Sagrada Escritura.
(cfr. Tob.5,12 - Lc.1,26-37 - Mt.1,l8-24 - Mt.2,13-15).
El concepto cristiano de lo que son los Ángeles de Dios y sus funciones es muy
distinto a lo que trata de fomentarse con los cursos de comunicación con
"ángeles", que es la manifestación de un movimiento "angeológico" mundial
claramente enmarcado dentro del New Age. Según este movimiento, los
"ángeles" son "esferas de luz" "energía pura" dispuestos a tomar contacto con
nosotros a través de técnicas especiales, tales como meditaciones paganas,
repetición de "mantras" (dados por dichos "ángeles"), apertura de "chakras",
entre otras, para poder entrar en la "rata de vibración angélica", etc., etc.
Los cristianos sabemos que Satanás y sus demonios siguen siendo "ángeles":
ángeles caídos, superiores en inteligencia y poderes a nosotros los seres
humanos, con una capacidad de engaño digna de su astucia con la que buscan
engañar sin descansar (Jn.8.44), disfrazándose de "ángel de luz"
(cfr.2a.Cor.11,14).
Satanismo: Culto y consagraciones al propio Satanás. La finalidad suele ser
obtener poder y riquezas, las cuales Satanás promete para luego ir hundiendo
al consagrado.
Guruismo y Espiritualismo Oriental: En 1966 los Gurúes hindúes convinieron
en exportar el Paganismo Oriental a occidente y trazaron la estrategia para
lograrlo.
El Maharishi Mahesh Yogui (Meditación Trascendental), por ejemplo, convirtió
a partir de esa época su movimiento llamado de "Regeneración Espiritual" en
el de la "Ciencia de la Inteligencia Creativa", y así ha vendido la "Meditación
Trascendental" en Occidente como si fuera no religiosa, sino científica. Sin
embargo, el ritual de iniciación es abiertamente pagano-idolátrico, pues se
rinde culto a una deidad hindú y el "mantra" que se le da al alumno es el
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CURSUM Internacional
Nueva Era
nombre de una de esas deidades (cfr. Johnnette Benkovic en "New Age
Counterfeit".)
Iluminismo y falso misticismo: Uso de técnicas ocultas para llegar a la auto-
divinización. Teorías y técnicas psicológicas como las de C.G. JUNG y otras
que promueven el desarrollo ilimitado de las potencialidades del ser humano.
Técnicas psicológicas de origen oculto: Exponente importante de esta
manifestación de la Nueva Era es el Eneagrama, con el cual se pretende
sintetizar y analizar 9 tipos de personalidades, a través de símbolos
provenientes del ocultismo.
Cienciología-Dianética: Adaptación de técnicas ocultistas provenientes del
Paganismo Oriental al occidente, especialmente promovidas mediante cursos
en el ambiente empresarial y en el de la Pastoral Católica. Incluyen el "Erhard
Seminar Training" (Seminario de Entrenamiento Erhard), "Lifespring"
(Manantial de Vida), "Centro de Aprendizaje Kino" (nacido dentro de la Iglesia
Católica norteamericana y muy difundido en Parroquias, Escuelas, Casas de
Retiro, etc.).
La Dianética está llegando a muchos países bajo ese mismo nombre y
pretende establecerse como una religión entre empresarios. Utiliza cruceros
en barco para promover sus metas.
Feminismo extremista: Ciertas expresiones extremistas del feminismo están
enmarcadas dentro de la Nueva Era. Como dato demostrativo de esta
manifestación está el hecho de que el Nuevo Catecismo de la Iglesia Católica
tardó varios años en salir en E.E.U.U. porque las feministas extremistas
católicas no aceptaban el término "He" (El) para referirse a Dios. (Esto está en
concordancia con la divinidad hermafrodita del New Age.)
Instrucción Pastoral sobre el "New Age"
El "New Age" y la falsa esperanza
Si el fin del milenio trae consigo un acentuado anhelo de rotura con los
profundos males que afligen al mundo, puede también propiciar la difusión de
falsas esperanzas y promesas ilusorias. En nuestros días se ha suscitado por
enésima vez el espíritu del milenarismo, es decir, la anticipación de una
nueva era inminente, de un cambio radical o instantáneo que pondrá fin al
presente estado de las cosas.
Quizá la expresión humanamente más atractiva pero, a la vez, más ambigua y
cuestionable de esta tendencia milenarista es lo que se llama comúnmente el
movimiento del New Age. Al contrario de lo que las sectas de corte adventista
prevén para el fin del milenio (un desenlace catastrófico cuyos sobrevivientes
serán exclusivamente miembros de su propio grupo), el New Age pregona una
edad de oro para toda la humanidad. El New Age es la creencia en el inicio de
un mundo cualitativamente diverso y mejor que éste. Este paso evolutivo
traerá consigo una iluminación de la conciencia de los hombres. Desvanecerá
nuestra percepción fragmentada de la realidad y, supuestamente, veremos el
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CURSUM Internacional
Nueva Era
universo entero como es: un todo vivo y único del cual nosotros mismos no
somos más que una parte.
Todo el mensaje del New Age se reviste de un optimismo desbordante y
resalta lo positivo, lo fácil y lo inmediato de la transformación que propone.
No es de maravillarnos, por tanto, que precisamente en estos años, su
difusión a nuestro alrededor haya sido tan amplia. Por todas partes
observamos que las librerías, las tiendas, los cursos y talleres, los retiros
espirituales, las películas y los programas de televisión que promueven los
contenidos y valores del New Age se multiplican. Sus ideas, sus campañas de
concienciación y su espiritualidad aparecen en los salones escolares de
nuestros niños e incluso en la predicación y enseñanza religiosa de
instituciones católicas con creciente frecuencia.
La rápida difusión del "New Age"
No es sólo la cercanía del fin del siglo que estimula este interés generalizado
en el New Age. Entre otros muchos podemos señalar cuatro factores que han
facilitado su rápida expansión:
1. El rápido proceso de globalización en todos los campos del actuar
humano
Apoyado por los asombrosos sistemas de informática y comunicación, el
hombre tiene contacto inmediato con ideas y estilos de vida antes
desconocidos. Los contactos y las opciones se multiplican casi al infinito. Las
certezas y los valores de la propia cultura corren el riesgo de relativizarse si
esta nueva apertura no va acompañada de un discernimiento bien fundado en
la fe y en el rigor lógico.
2. La agresiva comercialización de todos los aspectos de la vida humana
El poder de los mass media de crear la moda y de imponer estilos de vida
hace muy vulnerables al hogar y a la sociedad, tradicionalmente fundados en
principios humanos y espirituales arraigados en el cristianismo. Todo se
cuantifica; se valoran las cosas en función de su utilidad: cuanto más
inmediato el resultado, más rentable el sistema, etc. Esta actitud ha invadido
el campo del alma humana dando como fruto un supermercado de religiones y
de alternativas espirituales, sin mucha preocupación por su veracidad o
coherencia intrínseca.4
3. El destierro de la fe del horizonte del saber humano
Casi tres siglos dominados por diversas formas de racionalismo filosófico, la
exaltación de las ciencias empíricas y la difusión de la mentalidad positivista
han logrado relegar la fe y la teología al campo del sentimiento o, en el mejor
de los casos, de la opinión personal. Lo real, lo objetivo y científico sería lo
que se produce en laboratorio o lo que se puede medir con gráficas y
estadísticas. La religión termina siendo cuestión de preferencia subjetiva sin
ningún lazo esencial con la verdad. Estando así las cosas, todas las religiones y
todos los caminos espirituales resultan iguales..., es decir, igualmente
irracionales e irrelevantes.
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CURSUM Internacional
Nueva Era
4. La insaciable sed del ser humano de una trascendencia que dé sentido a
su vida
Como reacción contra todo lo anterior, a lo largo de los últimos treinta años,
el mundo entero se ha sacudido por una búsqueda de experiencia espiritual
sin precedente. Tanto los pueblos que sufrieron largos años el socialismo
materialista como las naciones libres, cautivas de un bienestar egoísta, han
visto resurgir la eterna tendencia del alma humana hacia la trascendencia.
Pero por la confusión doctrinal y moral de nuestra época y el desencanto cada
vez mayor ante las formas religiosas tradicionales, el fruto más inmediato del
nuevo despertar religioso ha sido la proliferación de las sectas, la fuga a los
cultos naturalistas y mágicos, la popularidad de la espiritualidad oriental y el
refugio en la religiosidad individual y personalista.
Las creencias del "New Age"
Contra este fondo se alza la sombra del New Age. No es una secta, ni una
religión. No es una organización única, ni sigue lineamentos unánimes y
universales. No es ni ciencia ni filosofía, aunque se encubre con argumentos
pseudo-científicos y discursos confusos que combinan ideas filosóficas y
teológicas de cierta originalidad.
A veces se habla del New Age como un movimiento para señalar su naturaleza
de red o network de muchos individuos y grupos que coinciden en una cierta
visión del mundo y una aspiración común de cambiarlo. Lo que les une no es
una estructura organizativa ni un código de doctrinas bien definidas, sino una
misma mentalidad y una comunicación muy fluida. En este sentido podemos
hablar de ciertas creencias básicas compartidas en mayor a menor medida por
los integrantes del New Age. Así llegaremos a describir un fenómeno tan vasto
y escurridizo que no permite una definición sintética.
1. El ecologismo
La ecología se ha colocado a la vanguardia de la opinión pública y como causa
preferida de las altas esferas políticas, científicas y económicas. El despertar
de la conciencia pública frente a los graves abusos que amenazan la vida del
planeta y las campañas para lograr un clima de cooperación responsable entre
naciones ricas y pobres son un bien necesario y urgente. La conservación y el
respeto a nuestro biosistema son responsabilidad de todos.5
Sin embargo, el New Age ha desarrollado su propia visión de la relación entre
el hombre y el planeta, a la que a veces se refiere como la ecología profunda.
Se niega la diferencia de fondo entre la existencia humana y la no-humana. Se
habla de una igualdad biocéntrica por la cual una montaña, una flor o una
tortuga tendrían el mismo derecho a la propia realización que un hombre. Se
considera que el cosmos está animado por un espíritu único o guiado por una
conciencia universal de la que el hombre es meramente otro participante
más. Se fomenta el culto religioso a la naturaleza o a la madre-tierra como si
fuera una realidad divina. Se llega a tachar al hombre de intruso y se le
considera una maldición para el cosmos y, en el seno del movimiento radical
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CURSUM Internacional
Nueva Era
"verde", se presiona para lograr de los gobiernos una legislación que disminuya
la población humana y limite el desarrollo tecnológico para sanar el planeta.
2. El panteísmo
Del ecologismo exagerado nace una especie de espiritualidad planetaria que
quiere "animar" toda la realidad cósmica o dotar a la creación de una fuerza
mágica. Se pierde la noción de un Dios personal, realmente distinto y superior
al mundo creado, en favor de una fuerza divina impersonal que es todo y que
está en todo. Este regreso al panteísmo naturalista, que resultó
definitivamente superado por el evento de la revelación cristiana, encuentra
un apoyo en muchos nuevos movimientos religiosos de origen oriental y en un
regreso a las religiones paganas. Por eso, el New Age frecuentemente pinta un
cuadra romántico y poco realista de los cultos pre-cristianos y del misticismo
oriental como si fueran éstas "más naturales" para el hombre o "más en
consonancia con el espíritu cósmico".
3. El gnosticismo
La tendencia a exaltar la razón humana y a atribuirle poderes extraordinarios
no es nada nuevo en la historia humana. En el campo religioso se manifiesta
como el gnosticismo y fue una de las primeras amenazas a la pureza de la fe
cristiana. Surgido pocos años después de la muerte de Cristo por el encuentro
del cristianismo con el ambiente de la filosofía helenista, el gnosticismo decía
ver en la Sagrada Escritura un mensaje escondido que sólo ciertas mentes
iluminadas podrían descifrar. Los gnósticos en general apelan a una sabiduría
superior que sería la verdadera religión y punto de convergencia de todos los
caminos espirituales y místicos.
La desviación del gnosticismo, presente en todas las grandes tradiciones
religiosas, ha sobrevivido y se ha diversificado encontrando en el New Age un
campo de acción privilegiado. La Sociedad Teosófica fundada por Helena
Blavatsky a finales del siglo pasado y sus derivaciones u organizaciones afines
(la Antroposofía, la Gran Fraternidad Universal, las Ordenes de los
Rosacruces, la Iglesia Universal y Triunfante, la corriente de la Metafísica
representada en México por autores como Connie Méndez, la Actividad
Religiosa "Yo soy", la Nueva Acrópolis y muchas otras) son los precursores
ideológicos del New Age y actualmente son sus dedicados promotores. Los
símbolos, las ceremonias y los grados iniciativos de la masonería y de las
organizaciones paramasónicas también revelan una estrecha asociación de
fondo con la gnosis.
Si el gnosticismo quiere abrir la puerta a un intelecto superior, el esoterismo
y el ocultismo prometen el pasaje a un actuar sobrehumano. Estas dos
corrientes, hermanas del gnosticismo, pretenden por caminos diversos
potenciar la voluntad humana echando mano a supuestas fuerzas cósmicas
secretas. A través de mil técnicas antiguas y nuevas se abriría contacto con
los ángeles, con guías espirituales desencarnados, con supuestas "vidas
anteriores" según el mito de la reencarnación, etc.No son pocas las personas y
las organizaciones que ofrecen servicios de adivinación y de horóscopo, de
hipnosis, de magia, de channeling (médium), de proyección astral y otras
actividades igualmente absurdas, provocando un daño duradero a sus clientes
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CURSUM Internacional
Nueva Era
que son, las más de las veces, personas vulnerables y desorientadas. En
resumidas cuentas, el New Age comercializa lo irracional y lo nocivo para el
alma humana y lo vende garantizando la transformación del consumidor.
4. La pseudo-ciencia
Los promotores del New Age se afanan por comprobar sus ideas y sus técnicas
científicamente. Abusan de las observaciones de la física subatómica para
sacar aplicaciones a la vida espiritual del hombre. Así, por ejemplo, se
empeñan en borrar la frontera entre materia y espíritu, entre vida biológica y
conciencia humana, afirmando que todo, a fin de cuentas, no es más que
energía irradiada por el mismo cósmos.
La astrología, la ufología (la investigación sobre los ovni) se considerarían
"ciencias" lo mismo que la física o la química. Pero los verdaderos expertos
científicos se distancian del New Age y generalmente deploran sus
conclusiones infundadas.
Pocos campos se han visto tan susceptibles a la manipulación del New Age
como la psicología y la biología. A partir de la investigaciones del padre del
psicoanálisis Sigmund Freud (1856-1939), y las teorías del "inconsciente
colectivo", y de los arquetipos de su discípulo Carl Gustav Jung (1875-1961),
ha habido una sucesión muy variada de corrientes en la psicología, que se
relacionan en mayor o menor grado con las ideas y las terapias del New Age.
En particular, la así llamada psicología transpersonal, fundada por el psicólogo
italiano Roberto Assagioli (1888-1974), pretende ir más allá de la experiencia
psíquica del individuo en búsqueda de una conciencia colectiva superior que
sería la puerta al descubrimiento de un "principio divino" que yace en el fondo
de todo ser humano. De ahí nacen una multitud de técnicas típicas del New
Age: el biofeedback, la hipnosis, el rebirthing, la terapia Gestalt y la
provocación de estados alterados de conciencia, inclusive con el uso de drogas
alucinógenas.
Al mismo tiempo, han surgido una serie de terapias alternativas como fruto de
una visión más integrada de las facetas biológicas, psicológicas y espirituales
del hombre y, también, como reacción contra la mentalidad positivista que a
veces caracteriza la práctica de la medicina. Frecuentes son las exageraciones
y los abusos del New Age en el campo de la medicina holística, que basa sus
métodos de sanación en la interrelación entre cuerpo, mente y espíritu. Así,
por ejemplo, se da la cromoterapia o la sanación a través de los "colores", la
curación a través de las "auras", o campos energéticos que nos rodean; y el
Rei-ki que promete recuperar el equilibrio de energía personal por la
aplicación de la energía universal a través de la imposición de manos a
diversas partes del cuerpo.
Hay programas de potencial humano de dudoso fundamento científico, como
la Dianética, el Método de Control Mental Silva, la Meditación Trascendental y
otros que producen una cantidad inverosímil de gráficos y reportes que
supuestamente certifican la solidez de sus afirmaciones. Un lenguaje pseudo-
científico permea sus libros y discursos para crear la impresión de ser un
procedimiento ampliamente comprobado. Puede ser que algunos de sus
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CURSUM Internacional
Nueva Era
clientes experimenten un bienestar inicial, logren una mayor tranquilidad,
adquieran el hábito de una mayor concentración en su trabajo o lo que se les
haya prometido. Pero muchas veces estos programas encubren una visión
defectuosa del hombre, del mundo y de Dios. De forma imperceptible,
llevarán al participante a afirmar lo que el sentido común y la fe cristiana
rechazan.
La incompatibilidad del "New Age" con el Evangelio
La característica más preocupante del New Age, fruto del conjunto de sus
creencias, es el relativismo religioso, espiritual y moral.La meta final del New
Age es introducir al hombre a lo que llaman sus ideólogos un nuevo
paradigma, es decir, una forma totalmente diversa de verse a sí mismo y de
percibir la realidad.
Según eso, el hombre, para realizarse plenamente y transformar su mundo,
tendrá que darse cuenta de que él es parte de un ser cósmico, único, que está
en plena evolución hacia la conciencia perfecta de sí. La conciencia humana,
a pesar de su aparente individualidad, no es más que el penúltimo estado
evolutivo de la revelación de la conciencia cósmica. El destino último del
hombre no es una salvación liberadora de su naturaleza caída, sino el
disolverse en el anónimo océano del ser como una gota de agua.
El New Age quisiera convencernos de que "las cosas, como las vemos ahora"
(cultura, conocimientos, relaciones familiares, vida, muerte, amistades,
sufrimientos, pecado, bondad, etc...), son mera ilusión, producto de una
conciencia no-iluminada. El paso de la afirmación de que "todo es dios" a la
afirmación de que "no hay ningún dios fuera de sí mismo" es pequeño y el New
Age lo da con aires de auto-suficiencia.
Dentro del marco del New Age, la revelación de Dios en Jesucristo pierde su
carácter singular e irrepetible. Muchos serían los "mesías" que han aparecido a
lo largo de la historia, es decir, maestros especialmente iluminados que se
presentan para guiar a la humanidad. Krishna, Buda, Jesús, Quetzacoatl,
Mahoma, el Sun Myung Moon, Osho, Sai Baba e innumerables otros serían
profetas de una misma talla con un mismo mensaje. El cristianismo resulta ser
poco más que un período pasajero de la historia.
No obstante el hecho de que el New Age patrocine un sincretismo religioso
confuso y no siempre bien intencionado, ciertas ideas suyas han encontrado
una acogida calurosa en algunas personas o instituciones de la Iglesia
Católica. La así llamada teología global rastrea las huellas de la revelación
divina en todas las expresiones religiosas conocidas, en búsqueda de un común
denominador que pueda servir como punto de encuentro para las religiones.
En la práctica, desafortunadamente, esta teología suele olvidar que la
revelación es iniciativa de Dios, no invención de los hombres, y que tiene su
culmen y su expresión definitiva en la encarnación del Hijo único en la
persona histórica de Jesús de Nazaret; de este modo, vacía frecuentemente al
cristianismo de su contenido excepcional para "emparejarlo" con otras
creencias. Cuando esta corriente aparece abierta o veladamente en la
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CURSUM Internacional
Nueva Era
enseñanza de algunos seminarios y centros de estudio católicos, no puede
menos que suscitar una honda preocupación en el corazón de los fieles y de
sus pastores.
1. La reencarnación
Entre las ideas básicas del New Age, merece particular atención la de la
reencarnación, o la transmigración del alma que se encuentra en la mitología
religiosa de algunos pueblos y, en especial, en la espiritualidad oriental. La
idea de que el "yo", personal del ser humano vive varias existencias en forma
cíclica, cambiando sólo de cuerpo, a lo largo de centenares o miles de años
hasta lograr su "iluminación definitiva", es algo totalmente irreconciliable con
la fe cristiana.
La creencia de la reencarnación afirma que la identidad personal e irrepetible
de cada hombre es una ilusión o, por lo menos, que esta identidad es
independiente del cuerpo que tiene cada uno. Manifiesta desdén para el
sentido profundo de la corporeidad humana y menosprecia al valor de la
libertad y de la responsabilidad moral de cada hombre. Pero lo más
preocupante es que la reencarnación es abiertamente contraria a la
revelación cristiana:
"Si ése fuera el caso, Cristo habría tenido que morir muchas veces desde la
creación del mundo. Pero el hecho es que ahora, en el final de los tiempos,
Cristo ha aparecido una sola vez y para siempre, ofreciéndose a sí mismo en
sacrificio para quitar el pecado. Y así como todos han de morir una sola vez y
después vendrá el juicio, así también Cristo ha sido ofrecido en sacrificio una
sola vez para quitar los pecados de muchos" (Hb 9: 26-28).
En la literatura popular de inspiración New Age abundan "testimonios" y
relatos que supuestamente comprueban no sólo el hecho de las
"encarnaciones previas", sino también de la posibilidad de llegar al recuerdo
pleno y consciente de ellas. Los nuevos movimientos religiosos de corte New
Age frecuentemente reconocen en sus líderes reencarnaciones de otras figuras
históricas o míticas que han vuelto a la vida para seguir con la obra de
iluminar a la humanidad. Las terapias alternativas de algunos programas de
potencial humano pretenden ayudar a sus clientes a descubrir las raíces de
sus problemas presentes en sus "vidas pasadas" a través de la hipnosis y otras
técnicas de auto-sugestión. Todo esto ha sembrado la duda en la mente de no
pocos cristianos.
Pero es la verdad histórica y esperanzadora de la Resurrección de Jesucristo
la que revela el fin último del hombre. No podemos negar la evidencia
indiscutible que una y otra vez se presenta a nuestros ojos: la muerte alcanza
a todos los hombres como desenlace terminante de su existencia. La vuelta a
esta vida no es posible y no se da. A esta vida sigue una transformación total y
eterna de cada individuo, no una sucesión de vidas y muertes sin fin y sin
sentido. Cristo venció la muerte de una vez por todos y somos partícipes de su
victoria.
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CURSUM Internacional
Nueva Era
"Porque sonará la trompeta y los muertos serán resucitados para no volver a
morir. Y nosotros seremos transformados... Y cuando nuestra naturaleza
corruptible se haya revestido de lo incorruptible y cuando nuestro cuerpo
mortal se haya revestido de inmortalidad, se cumplirá lo que dice la Escritura:
"La muerte ha sido devorada por la victoria" (1 Co 15: 52-54).
2. La meditación no-cristiana
Otro fenómeno especialmente desconcertante para los fieles católicos es el
inexplicable entusiasmo con el que ciertos sacerdotes, religiosas y personas
dedicadas a la enseñanza de la fe han abrazado las técnicas de meditación no-
cristiana. Frecuentemente importadas del oriente, formas de ascetismo
históricamente muy alejadas de la espiritualidad cristiana se practican en
retiros, ejercicios espirituales, talleres, celebraciones litúrgicas y cursos de
catequesis para niños.
Estas prácticas han nacido indiscutiblemente como disciplinas espirituales o
actos religiosos en el seno de religiones tradicionales (como en el caso del zen
el tai chi y las múltiples modalidades del yoga) o en sectas o nuevos
movimientos religiosos (como en el caso de la meditación trascendental y la
meditación dinámica). A veces se intenta "cristianizar" las formas, como
sucedió, por ejemplo, con el centering prayer y el focusing, pero el resultado
es siempre una forma híbrida que exhibe poco fundamento evangélico.
Por más que se insista en su valor exclusivo de métodos, sin contenidos
contrarios al cristianismo, las técnicas en si no dejan de representar serios
inconvenientes para el cristiano:
- En su contexto propio, las posturas y los ejercicios vienen determinados por
su específico fin religioso: son, en sí, pasos que orientan al practicante hacia
un absoluto impersonal. Aun cuando se realicen en ambiente cristiano, el
sentido intrínseco de los gestos permanece intacto.
- Las formas de meditación no-cristiana son, en realidad, prácticas de
concentración profunda y no de oración. A través de los ejercicios de
relajamiento y la repetición de una mantra (palabra sagrada) se procura
sumirse en la profundidad del propio yo en búsqueda del absoluto anónimo. La
meditación cristiana es esencialmente diferente en cuanto apertura y relación
con Alguien que nos interpreta en un diálogo personal y amoroso.
- Estas técnicas normalmente requieren que el practicante apague su mundo
sentimental, imaginativo y racional para perderse en el silencio de la nada. A
veces se pretende un estado alterado de conciencia que priva temporalmente
al sujeto del uso pleno de su libertad. La oración cristiana, al contrario, exige
la participación de toda la persona de manera activa, consciente y voluntaria.
La oración de Jesucristo en Getsemaní (cf. Lc 22: 39-44) es un ejemplo del
papel tan fundamental que tienen las emociones y la propia problemática
existencial en la oración. La meditación cristiana, lejos de ser una fuga de la
realidad, nos enseña a encontrar su sentido pleno.
34
CURSUM Internacional
Nueva Era
En el fondo, una oración que prescinde de la Palabra de Dios y de la vida y el
ejemplo de Jesucristo, una oración que no es diálogo con el Amado y
compromiso en la caridad tiene poco lugar en la vida de un cristiano. A
propósito de estas observaciones y otras que se deben hacer en torno al tema
de la meditación no-cristiana, es muy recomendable una lectura detenida de
la carta de la Congregación para la Doctrina de la Fe: Algunas orientaciones
sobre la meditación cristiana (18 de octubre de 1988).
Por último, hay que resaltar el hecho de que los promotores de la
espiritualidad del New Age suelen afirmar su absoluta compatibilidad con la
doctrina y la fe de los católicos. Eso podría ser en algún caso por ignorancia o
por superficialidad. Pero en general, por lo menos en México, probablemente
nace de un estudio de mercado: siendo el pueblo mexicano mayoritariamente
católico se procura no herir la sensibilidad religiosa de los clientes
potenciales. No es raro que organizaciones como la Gran Fraternidad
Universal y programas como el Control Mental Silva, por nombrar algunos, se
revistan de un vocabulario muy "cristiano" y presenten sus contenidos como el
complemento ideal del catolicismo, y que, sin embargo, lleven a sus adeptos
hacia el panteísmo y la negación de la esencia del cristianismo.
En este breve análisis del fenómeno del New Age hemos podido aludir a
algunos de sus elementos más inconformes con el mensaje cristiano:
despersonaliza al Dios de la revelación cristiana; desfigura la persona de
Jesucristo, desvirtúa su misión y ridiculiza su sacrificio redentor; niega el
evento irrepetible de su Resurrección por la doctrina de la reencarnación;
vacía de su contenido los conceptos cristianos de la creación y de la salvación;
rechaza la autoridad magisterial de la Iglesia y su forma institucional;
relativiza el contenido original, único a históricamente fundado del Evangelio;
deforma el lenguaje dando un nuevo sentido a términos bíblicos y cristianos;
se apoya falsamente en los místicos cristianos y trastorna el sentido de sus
escritos; diluye irremediablemente la practica de la oración cristiana;
descarta la responsabilidad moral de la persona humana y niega la existencia
del pecado; desorienta a los niños y a los jóvenes en su formación religiosa;
divide y explota económicamente a las familias cristianas. Estos son aspectos
negativos que afectan directamente a la vida, las costumbres y la fe de los
fieles católicos. Desde luego, sería un error tachar como dañoso todo lo que el
New Age aporta y ofrece. Su espíritu de apertura y diálogo, su insistencia en
la necesidad humana de una experiencia religiosa profunda, su honda
preocupación por la conservación del medio ambiente, su confianza en el
poder creativo del ser humano, sus saludables recomendaciones para la dieta
y la condición física, y su actitud de optimismo por encima de los graves
males que afligen al mundo son sólo algunos de los puntos positivos que
vienen espontáneamente a la mente.
El gnosticismo es un complejo sistema sincretista de creencias provenientes
de Grecia, Persia, Egipto, Siria, Asia Menor, etc. Es de notar la influencia
platónica. Por su complejidad, la cantidad de sectas gnósticas y la diversidad
de sus creencias, es muy difícil de entender o de sintetizar el gnosticismo.
35
CURSUM Internacional
Nueva Era
RAICES DEL GNOSTICISMO ANTIGUO
El gnosticismo (del griego gnosis, «conocimiento») fue una herejía que
floreció en el siglo I d. C., pretendiendo ofrecer conocimiento verdadero
acerca de otra forma escondida, corno la llave indispensable para la salvación
del hombre. Este movimiento esotérico era altamente sincretista.
Incorporando tradiciones judías, persas, babilónicas. Egipcias y otras
orientales, mezclando todas éstas con los conceptos griegos de una forma
extremadamente libre. Justo U González nos dice:
«Los gnósticos tomaban cualquier doctrina que ellos encontraban valiosa, sin
cuidado por su origen o por el contexto de dónde se tomaba. Cuando llegaron
a conocer e! cristianismo primitivo y su gran atractivo, intentaron tomar esos
aspectos del cristianismo que les parecían más valiosos y adaptar/os a su
sistema. Este procedimiento planteó un re urgente para aquellos cristianos
que no nos lo aceptaban, porque llegó o ser necesario demostrar que el
gnosticismo representaba mal la doctrina cristiana) así como ta dar razones
por la cual uno no debía convertir a Jesús en un mero elemento dentro del
sistema gnóstico.»
La especulación gnóstica comienza con un principio eterno singular (Dios), del
cual surgen múltiples cónes (seres intermediarios o manifestaciones) en una
jerarquía que va declinando. Luis Berklrof, en The [ of Chistian Doctrines, nos
dice que en el punto de vista gn el Dios Supremo o Alto «interpone entre sí
mismo y las criaturas finitas una larga cadena de cónes o seres inadiadores.
emanaciones de la esencia divina. Es sólo por medio de estos seres
intermediarios que el Dios Altísimo puede entrar en varias relaciones con los
seres creados.»
Finalmente, a causa de un error de uno de los eones mas bajos (quien fue un
dios subordinado llamado Demiurgo, normalmente considerado como el
Yahweh del Antiguo Testamento), se produjo el mundo material. Esto le dio
nacimiento al dualismo derivado materia y el espíritu, o entre lo terrenal y lo
celestial. En este mundo creado por Demiurgo, supuestamente se ha de
encontrar un remanente del mundo espiritual, es decir, el alma del hombre,
la cual se considera como la chispa de la divinidad del mundo de arriba
(aunque ignorante de sus orígenes celestiales). En alguna manera
inexplicable, el alma del hombre llegó a enredarse en el inundo de la
materia, un desafortunado desarrollo de eventos que requirió de la
intervención del Dios bueno, aquel principio singular eterno del cual surgen
todos los eones.
La liberación fue provista posteriormente enviando un emisario especial del
reino de la luz al mundo de la oscuridad. Este emisario se identifica
mayormente con Cristo. Es diversamente representado, ya sea corno un ser
celestial apareciendo en un cuerpo corno fantasma (punto de vista
identificado como el docetismo), o como un poder alto o espíritu (Cristo), que
se asoció temporalmente con un ser terrenal (Jesús). Puesto que los gnósticos
36
CURSUM Internacional
Nueva Era
consideraban que la materia era mata, este espíritu más alto (Cristo) no podía
tener un cuerpo humano normal. El tenía que haber aparecido o en un cuerpo
como fantasma o temporalmente, habiendo utilizado el cuerpo de otro ser
humano.
El Cristo gnóstico vino al mundo, supuestamente, para proveer una redención
gnóstica p la humanidad. Ronald Nash nos dice que, para los gnósticos, (Cristo
vino al mundo, no para sufrir y morir, sino para liberar a la chispa divina de
luz encarcelada en la materia. El Jesús gnóstico no era un salvador; él fue un
revelador. Vino con el propósito expreso de comunicar su gnosis secreto» Este
gnosis (conocimiento) abarcaba un entendimiento de lo que una vez fuimos
(divino) y a lo que regresaremos (la divinidad). Aquellos que fueron
iluminados por este gnosis se cree que se escaparon de la prisión de sus
cuerpos al morir, y eventualmente llegaron a reunirse con el Dios del cual
originalmente surgieron.
Cerinto y el nacimiento de la cristiandad gnóstica
Es probable que el primer gnóstico que intentó «reinterpretar» la cristiandad
fue Cerinto, quien vivió en Efeso hacia el final del primer siglo. Podemos
conocer acerca de los puntos de vista únicos de Cerinto a través de las
escrituras del principal heresiólogo, Ireneo (130-200 d quien nos dice:
« representó a Jesús no como habiendo nacido de una virgen, sino corno
habiendo sido el h de José y María de acuerdo al curso normal de la
generación humana, mientras que no obstante era más justo, prudente y
sabio que otros hombres. Además, después de su bautismo. Cristo descendió
sobre él en la forma de una paloma del Gobernador Supremo, y que entonces
él proclamó al Padre desconocido, e hizo milagros. Pero a/final el Cristo se
apartó de Jesús, y entonces ese Jesús sufrió y subió de nuevo, mientras que
Cristo permaneció impasible, ya que era un ser espiritual.
La cristología de Cerinto es notablemente similar a aquella de Rudolph Steiner
(quien fundó la Sociedad Antroposófica en 1912) y a la de escritores
contemporáneos de la Nueva Era, como David Spangler y George Trevelyan.
Todos estos individuos afirman que el Cristo descendió sobre el Jesús humano
en su bautismo. Pero discrepan con Cerinto al no creer que el Cristo se aparta
de Jesús antes de la crucifixión.
Es digno de notar que Cerinto y otros gnósticos a menudo interpretan las
enseñanzas de Jesús en tal manera como para hacer parecer que el mismo
Jesús era un gnóstico. Luis Berlchof nos dice que «cuantas veces era
posible,(los gnósticos) apelaban a las palabras de Jesús explicadas en una
forma alegórica.. Muchos recibieron las enseñanzas (gnósticas) como la fe
cristiana genuina.» Pero los herosiólogos primitivos eran mordaces en sus
denuncias de semejante mal uso de las Escrituras, Ireneo comparaba tales
interpretaciones torcidas a alguien que toma un bello retrato de un rey y lo
hace de nuevo como el retrato de un zorro. Ireneo también nos dice que el
apóstol Juan específicamente enfocó su Evangelio contra Cerinto, De hecho,
no sólo el Evangelio de Juan sino también sus epístolas refutan efectivamente
el punto de vista gnóstico sobre Cristo. Por ejemplo:
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CURSUM Internacional
Nueva Era
Juan 1:14
Y aquel Verbo fue hecho carne. y habitó entre nosotros (y vimos su gloria
como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.
Juan 20:30-31
Hizo además Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos las
cuales no están escritas en este libro. Pero éstas se han escrito para que
creáis que Jesús es el Cristo. El Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis
vida en su nombre.
1ª. Juan 2:22
¿Quién es el mentiroso, sino el que niega que Jesús sea el Cristo? Este es
anticristo, el que niega al Padre y al Hijo.
1ª. Juan 4:2-3
En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que no confiesa que
Jesucristo ha venido en carne, no es Dios; y éste es el espíritu del anticristo,
el cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo.
1ª. Juan 5:1
Todo aquel que cree que, Jesús es el Cristo, es nacido de Dios.
2ª. Juan 7
Porque muchos engañadores han salido por el mundo, que no confiesan que
Jesucristo ha venido en carne. Quien esto hace es el engañador y el anticristo.
Como prueba de la aversión que Juan sentía hacia el herético Cerinto, Ireneo
cuenta una historia basada en las escrituras de Policarpo, un discípulo del
apóstol Juan (150 d Efeso, ante lo cual el apóstol huyó, diciendo que «no
fuera que aun se derribara la casa de baño porque Cerinto estaba adentro.»
El Neognosticismo
Resurgimiento para una Nueva Era
Por un tiempo breve durante el siglo II d.C., muchos arrastrados por las
especulaciones atrevidas del gnosticismo y sus místicos. Pero el gnosticismo
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CURSUM Internacional
Nueva Era
fue de corta vida. Por cierto, para pedirle prestada una analogía a Berkhof el
gnosticismo era un meteorito que alumbró el cielo por un breve momento, y
entonces desapareció. Pero en años recientes —aparentemente de la nada- el
gnosticismo ha resurgido con — más fuerza, Esta nueva forma de gnosticismo,
está siendo avivado como una llama por los evangelistas de la Nueva Era tales
como David Spangler, George Travelyan, Elizabeth Clare Prophet, Benjamín
Creme y muchos otros. Como trasfondo a nuestro estudio en la cristología de
la Nueva Era. Examinemos brevemente algunas de las facetas clave del neo
gnosticismo.
(Nota: Reconozco que los términos gnosticismo y neognosticismo significan
diferentes formas para diferentes personas hoy en día. Hay muchas supuestas
llamadas — «iglesias gnósticas», «revistas gnósticas» [ por ejemplo], y un
amplia variedad de movimientos gnósticos esotéricos. No buscaremos
examinar estos aquí; nuestro enfoque será limitado para incluir sólo aquellos
elementos neognósticos que han surgido en el Movimiento de la Nueva Era y
que hacen referencia ala doctrina de Cristo.)
1. El neognosticismo es ecléctico y sincretista al extremo.
Como los gnósticos antiguos, los de la Nueva Era toman de muchas y variadas
fuentes de «verdad». Ellos se sienten igual de cómodos con la Biblia cristiana,
con el Evangelio Acuariano de Jesús el Cristo, de Levi Dowling. Las lecturas
del «profeta durmiente» de Edgar Cayce, y el consejo de Ramtha (un supuesto
rey-guerrero lemurio de 35.000 años de edad) «canalizado» por J.Z. Knight.
Podemos encontrar «verdad» acerca de Jesús de estas y muchas otras
fuentes.
Los seguidores de la Nueva Era no le prestan devoción exclusiva a ningún
maestro ni ninguna enseñanza singular. Si Dios se reveló a sí mismo en Jesús,
pero El también se reveló a sí mismo en Buda, Hare-Krisshna y una
muchedumbre de otros. Por lo tanto, la Biblia no puede reclamar ser la Única
revelación de Dios a la humanidad. Como una inmensa esponja cósmica, el
Movimiento de la Nueva Era absorbe y acomoda las enseñanzas de todas las
religiones del mundo a su punto de vista místico de la realidad.
2. El neognosticismo es emanacional.
Muchos de la Nueva Era han abrazado un punto de vista emanacional de los
mundos físico y espiritual. Un ejemplo sería la teosofía, una escuela de
pensamiento oculta, fundada en 1875 por Helena Petrovna Blavatsky. (La
teosofía es el precursor de mucho del pensamiento de la Nueva Era referente
a Cristo.) Tomando mucho del gnosticismo antiguo, la teosofía enseña que hay
siete planos distintos de existencia en el Universo. El plano físico es el más
denso; el plano astral es el próximo, y arriba de este se encuentra el plano
mental. Hay cuatro planos espirituales más altos, pero para todos, excepto los
iniciados de la teosofía, son todavía «meros hombres.» Este elemento
neognóstico continúa siendo perpetrado por los movimientos que crecieron de
la teosofía, tales como la antroposofía (fundada en 19l2), y el movimiento « I
AM» (YO SOY», que surgió en los años treinta).
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CURSUM Internacional
Nueva Era
3. El neognosticísmo adhiere a la primacía del espíritu sobre la materia.
Aunque los de la Nueva Era son generalmente afirmadores de la vida y el
mundo –y no dicen que la materia es mala, como hacían los gnósticos- , ellos
todavía abogan que el espíritu es, en algún sentido, superior a la materia, y
que el espíritu está detrás de toda la realidad física.
La literatura de la Nueva Era está repleta con ilustraciones de esa creencia.
Por ejemplo los de la Nueva Era en En Findhorn Community en Escocía,
atribuyen el éxito de su jardín que fue plantado en tierra desértica, a la
influencia de la vida espiritual sobre el jardín.
Muchos seguidores de la Nueva Era también dicen que el planeta tierra
material es meramente el cuerpo físico o la manifestación de un ser espiritual
poderoso, conocido corno el Logos Tierra. Esta es una de las razones por lo
cual los de la Nueva Era dan tanto énfasis a la ecología; ellos quieren impedir
que la humanidad se convierta en un «cáncer» para este ser viviente
espiritual.
El hombre también es esencialmente espíritu. Algunos en la Nueva Era dicen
que el cuerpo humano es como una chaqueta; se puede quitar cuando cumpla
su propósito. Entonces se puede poner una nueva chaqueta (por medio de la
reencarnación) para que el hombre pueda continuar su evolución espiritual.
4. El neognosticismo exalta al hombre.
Un derivado del monismo de la Nueva Era y el panteísmo es la idea de aquel
hombre es Dios, o una parte de Dios. Como los gnósticos, los de la Nueva Era
dicen que el problema básico del hombre no es el pecado sino la ignorancia de
su divinidad, Siguiendo en la misma línea, la salvación del hombre no se basa
sobre la obra redentora de Cristo sino en la ilustración (el gnosis de la Nueva
Era) de su divinidad. Uno no puede dejar de recordar a la Shirlav MacLaine
«iluminada», en su película Out on a Limb apareciendo en la Malibú con sus
brazos extendidos, gritando: « Soy Dios, soy Dios, soy Dios!»
5. El gnosticismo hace distinción entre Jesús (un mero ser humano,) y el
Cristo (una identidad cósmica, divina).
Al igual que los gnósticos, los de la Nueva Era dicen que Jesús fue un mero ser
humano, quien de una u otra manera llegó a ser el Cristo. Aunque los de la
Nueva Era están en desacuerdo en cómo Jesús llegó a serlo, todos están de
acuerdo en que él llegó a ser el Cristo. Esta distinción es absolutamente
fundamental en toda la cristología de la Nueva Era.
6. El neognosticismo afirma que Jesús era un «encaminador», no un
Salvador:
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CURSUM Internacional
Nueva Era
Los de la Nueva Era dicen que Jesús, al llegar a ser el Cristo, fue un prototipo
para el resto de la humanidad. De la misma manera en que Jesús llegó a ser el
Cristo, todas las personas puedan llegar a serio. Como los gnósticos antiguos,
niegan que Jesús murió en la cruz para proveer redención para la humanidad,
Más bien el Cristo, a través del ser humano, llegó a comunicar gnosis
(conocimiento secreto) para que las personas pudieran ser ilustradas y
salvarse a sí mismas.
7. El neognosticismo reinterpreta los dichos de Jesús en los Evangelios.
Tal como los gnósticos antiguos apelaban a las enseñanzas de Jesús
(reinterpretadas a través de un punto de vista esotérico) como medio de
legitimar sus puntos de vistas heréticos, los de la Nueva Era hacen lo mismo,
los líderes de la Nueva Era, como David Spangler y Elizabeth Clare Prophet, a
menudo citan los dichos de Jesús para dar respaldo a sus puntos de vista.
8. La cristiandad neognóstica se hace pasar así misma como el cristianismo
verdadero.
Igual que Cerinto y otros presentaron la cristiandad gnóstica como la
verdadera, los de la Nueva Era tratan de abogar por lo mismo, afirmando que
el cristianismo ortodoxo es una falsa imitación. La Cristiandad esotérica
pretende enseñar la misma verdad central —como todas las otras religiones
del mundo. Esta verdad central es que todas las personas poseen una
naturaleza interna divina, Jesús, supuestamente, enseñó esta verdad central
a sus discípulos.
La cristología de la Nueva Era: (Una vieja mentira en un
nuevo envase)
Hemos visto que la cristología de la Nueva Era está cimentada, en gran parte,
en el —resurgimiento de una herejía antigua. Lo significativo es que este
resurgimiento moderno es mayor, más grande que el movimiento original. No
hay forma de determinar exactamente cuántas personas han «comprado» las
ideas del neognosticismo. Pero el gran volumen de personas involucradas en el
Movimiento de la Nueva Era hace de ésta una herejía con la cual debemos
lidiar.
Vale la pena mencionar que la iglesia primitiva, irónicamente, sacó provecho
de la apariencia del gnosticismo, por lo menos en manera indirecta. Entre
otras cosas, la apariencia del gnosticismo forzó a la iglesia primitiva a
solidificar su cristología. Luis Berkhof nos dice:
« Contra la tendencia gnóstica de considerar a Jesucristo meramente como
unos de los eónes, se enfatizaba su carácter único como hijo de Dios, y a la
misma vez se defendía su humanidad contra toda clase de negaciones
docéticas. Los grandes hechos de su vida, su vida, su nacimiento virginal
milagros, sufrimientos, muerte y resurrección fueron todos mantenidos y
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CURSUM Internacional
Nueva Era
colocados en una luz más clara. Además, la doctrina de la redención por la
obra redentora de Cristo fue puesto delante, en oposición a los caprichos
especulativos de los gnósticos; y se enfatizaba la receptividad universal de
los hombres para el evangelio de Jesucristo, en respuesta a la exclusividad y
orgullo gnósticos »
La respuesta de la iglesia primitiva es un ejemplo brillante para los cristianos
del siglo xx. Igual a como ellos defendieron agresivamente y proclamaron la
cristología ortodoxa en la cara de la amenaza gnóstica, así los creyentes de
hoy en día deben de responder a la amenaza del neognosticismo de la Nueva
Era. Si los cristianos primitivos no se podían dar el lujo de quedarse callados
ante el gnosticismo y su cristología herética, cuánto menos los cristianos de
hoy en día pueden darse el lujo de permanecer callados ante la cristología de
la Nueva Era. Pero antes que uno pueda montar una ofensiva efectiva contra
un punto de vista herético de Cristo, es necesario (siguiendo el liderazgo de
los cristianos primitivos) hacer todo el esfuerzo para comprender este punto
de vista. Procedamos, entonces, a investigar lo que debe considerarse como
uno de los ataques más completos jamás lanzados por el reino de la oscuridad
contra la deidad y singularidad de Cristo.
Mirando hacia delante
Al comenzar nuestra búsqueda es importante que dividamos
metodológicamente este tema complejo en segmentos comprensibles. Esto
nos ayudará a entender mejor el punto de vista global de la cristología de la
Nueva Era, La Primera parte de este libro, por lo tanto, se enfocará sobre el
Jes humarm del Movimiento de la Nueva Era, y responder a temas semejantes
como «los años perdidos» de Jesús. Su supuesto entrenamiento en conceptos
orientales/ocultos, el reclamo de que El era un esenio, y sus supuestas
enseñanzas de la Nueva Era.
La Segunda parte se enfocará sobre el Cristo cósmico del movimiento de la
Nueva Era y proveerá una historia de los diferentes puntos de vista referente
a su (personal o impersonal) identidad, sus propósitos, cómo piensa llevarlos a
cabo, su relación con Jesús y su relación con la humanidad.
En la tercera parte enfocaremos nuestra atención sobre el Jesucristo bíblico,
en contraste con el JesuCristo de la Nueva Era.
Los «años perdidos» de Jesús
¿Fue Jesús al Oriente?
En su libro de mayor venta, Out on a limb. Shirley MacLaine cuenta que el
«canalizador» Kevin Ryerson una vez le dijo: «Sabes que no hay nada
documentado en la Biblia acerca de Cristo desde cuando tenía alrededor de
doce años de edad hasta que comenzó a enseñar de verdad como a los
treinta, ¿cierto?»
«Sí», respondió MacLaine. «Yo había escuchado sobre eso y me imaginé que
no tuvo mucho que decir hasta que fue mayor».
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CURSUM Internacional
Nueva Era
«Bueno, no», dijo Ryerson. «Muchas personas creen que esos dieciocho años
que faltan se pasaron viajando en y alrededor de la India, el Tibet. Persia y el
Cercano Oriente, Hay muchas leyendas y cuentos de un hombre que parece
igual que Cristo,... Dicen que llegó a ser un yogui diestro y que adquirió la
maestría de control completo sobre su cuerpo y el mundo físico que lo
rodeaba (El) trató de enseñarle a la gente para que ellos también pudieran
hacer las mismas cosas si podían estar más en comunicación con el aspecto
espiritual de si mismos y su propio poder potencial.»
¿Jesús viajó al Oriente para estudiar bajo gurúes’? a ser «el Cristo)» como
resultado de lo que aprendió y logró allí? ¿Existen «evangelios» místicos que
han sido suprimidos por la iglesia, para evitar que conozcamos al Jesús real?
Mi objetivo en este capítulo es mirar a éstas y otras importantes preguntas
relacionadas al Jesús del movimiento de la Nueva Era. Comenzaremos por
examinar las declaraciones de un escritor ruso controversial.
La vida de San Issa
Según cuenta la historia, en 1887 Nicolás Notoviteb, un corresponsal de guerra
ruso, hizo un viaje a través de la India. En su camino a Leh, la capital de
Ladakh en el norte de la India, junto a la frontera de Tibet, escuchó en un
monasterio a un monge tibetano (lama) referirse a un gran monge (gran lama)
llamado Issa (la forma de «Jesús » en tibetano). Notovitch inquirió más y
descubrió que existía una crónica de la vida de Issa con otros pergaminos
sagrados en el Convento de Himmis, un monasterio budista a unos cuarenta
kilómetros de Leh.
Notovitch visitó este convento, donde el jefe lama le dijo que si existía un
pergamino el cual proveía detalles acerca del profeta lssa. Este hombre santo,
supuestamente predicó las mismas doctrinas en la India que después llevó a
Israel. El pergamino original, dijo el lama, fue escrito en el lenguaje pali y
luego traducido al tibetano. El Convento de Himis, supuestamente, poseía la
traducción tibetana, mientras que el original se dice que estaba en la
biblioteca de Lhassa, la capital tradicional del Tibet.
Notovitch no se atrevió pedir ver el pergamino en ésta primera vez, pero le
dijo al jefe que le gustaría regresar algún tiempo en un futuro cercano. Unos
pocos días después que se había ido y estaba en ruta a su próximo destino, se
cayó de su caballo y se fracturó su pierna. Inmediatamente fue llevado de
prisa nuevamente al convento, para ser cuidado hasta recobrar su salud.
Durante este tiempo de convalecencia, él tuvo la oportunidad de ver el
pergamino que hablaba de Issa. Supuestamente persuadió al monje para que
se lo leyera, e hizo que un intérprete se lo tradujera, puesto que él mismo no
entendía tibetano. De acuerdo a Notovitch, la traducción literal del
pergamino estaba «desconectada y mezclada con relatos de otros eventos
contemporáneos, con los cuales no mantenía ninguna relación», así que se
tomó la libertad de arreglar «todos los fragmentos concernientes a la vida de
Issa, en cierto orden cronológico, y costó dolores para imponer sobre ellos el
carácter de unidad, del cual carecían absolutamente». El dice que se pasó
muchas noches sin dormir para poder ordenar y remodelar lo que había oído.
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CURSUM Internacional
Nueva Era
Por el pergamino, Notovitch aprendió que «Jesús había deambulado por la
India y el Tibet como hombre joven antes de comenzar su trabajo en
Palestina». El principio del supuesto viaje de Jesús se describe de esta
manera en el pergamino:
«Cuando Issa había alcanzado la edad de trece años, la época cuando un
israelita debe tomar su esposa, la casa donde sus padres se ganaban la vida
comenzó a ser un lugar de reunión de personas ricas y nobles, deseosos de
tener como yerno al joven Issa, ya famoso por sus discursos en nombre del
Todopoderoso. Entonces Issa dejó la casa de sus padres en secreto, se fue de
Jerusalén con los comerciantes salió hacia la provincia de Sind con el objetivo
de perfeccionarse en la Palabra Divina y de estudiar las leves de los grandes
budistas»
De acuerdo a Notovitch el pergamino procede a explicar cómo después de
visitar brevemente a los jainos, el joven lssa estudió por seis años entre los
brahmanes en Juggernaut, Rajagriha, Benares y otras ciudades indias santas.
Los sacerdotes brahmas «le enseñaron a leer y comprender las ―Vedas‖
[escrituras mas sagradas de la India], a curar con la ayuda de la oración, a
enseñar, a explicar las santas escrituras a todas las personas de la india,
incluyendo las castas bajas. (Existen cuatro castas o clases sociales
hereditarias en las cuales se divide la sociedad hindú.) Los brahmanes y los
kshatriyas (de las castas más altas) se opusieron a lssa en esto, y le dijeron
que a los sudras (una casta más baja) se les prohibía leer o contemplar las
«Vedas», lssa los denunció severamente pos esto, diciendo: «Aquellos que
privan a sus hermanos de la felicidad divina serán ellos mismos privados de
ella. Los bramanes y los kshatriyas se convertirán en sudras, y el Eternal
morará con los sudras eternamente».
A causa de las enseñanzas controversiales de lssa, se planificó rápidamente un
complot de muerte contra él. Pero los sudras lo advirtieron y él se fue
rápidamente de Juggernaut. Entonces se estableció a si mismo en
Gautámides, el lugar de nacimiento del buda Sakyamuni, y estudió los
pergaminos sagrados de los sutras. «Seis años después», dice el pergamino,
«issa, a quien el buda había elegido para esparcir su santa palabra, había
llegado a ser el perfecto expositor de las escrituras sagradas. Entonces se fue
de Nepal y de los Himalayas, y descendió al valle de Rajputana, yendo hacia
el oeste y predicándole a diferentes personas la perfección suprema del
hombre». Se nos dice que después de esto Issa visitó brevemente Persia,
donde predicó a los zoroastrianos. Entonces, a la edad de veintinueve años,
regresó a Israel y comenzó a predicar todo lo que había aprendido.
Durante el ministerio de tres años de lssa. Pilato estaba extremadamente
aprensivo acerca de él y lo vigilaba de cerca por espías. Contrariamente el
Relato del Nuevo Testamento, el pergamino dice que los líderes judíos (en
contraste con Pilato) hallaron a Issa sin culpa, y de hecho, algunos de los
sacerdotes que lo oyeron hablar fueron «llenos de admiración por su
discurso».
Pilato había llegado a estar progresivamente intranquilo con la creciente
popularidad de Issa, y terminó ordenando a uno de sus espías que lo acusara
falsamente.
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CURSUM Internacional
Nueva Era
«Entonces se les ordenó a los soldados proceder a su arresto, y lo
encarcelaron en una celda subterránea donde lo torturaron de varias
maneras, con la esperanza de forzarlo a hacer una confesión que permitiera
que lo apedrearan hasta la muerte». Supuestamente, los sacerdotes judíos
trataron de actuar en su favor, pero fue inútil, Issa fue acusado falsamente y
Pilato ordenó que se le diera sentencia de muerte»
«A la caída del sol cesaron los sufrimientos de Issa. El perdió el conocimiento,
y el alma de este hombre justo, dejó su cuerpo para llegar a absorberse en la
Divinidad... Mientras tanto, Pilato llegó a temer su decisión y entregó el
cuerpo del santo a sus padres, quienes lo enterraron cerca del sitio de su
ejecución.»... Tres días después, el gobernador mandó a sus soldados a
llevarse el cuerpo de Issa para enterrarlo en otro sitio, temiendo de otra
manera una insurrección popular. Al próximo día la muchedumbre halló la
tumba abierta, vacía. Inmediatamente se esparció el rumor de que el
Supremo había enviado a sus ángeles a llevarse los restos mortales del santo,
en quien moraba en la tierra parte del Espíritu Divino.»
Luego de esto, algunos comerciantes en Palestina que atestiguaron todo
viajaron supuestamente a la India, se encontraron con algunas personas que
habían conocido a Issa como un estudiante casual del sánscrito y del palí
durante su juventud en la India, y les informaron del fallecimiento de Issa,
fue escrita en un pergamino —de autor(es) desconocido(s)- tres o cuatro años
después.
Reacciones a la vida de San Issa
Este supuesto manuscrito genero varias respuestas enfáticas. Miremos
brevemente un ejemplo de éstas.
F. Max Muller
En octubre de 1894, el preeminente orientalista Max Muller, de la Universidad
de Oxford (un defensor de la filosofía oriental y por lo tanto no se lo puede
acusar de tener un prejuicio cristiano), publicó una refutación a Notovitch en
―The Nineteenth Century‖, una revista erudita en el tema. Cuatro de sus
argumentos son notables: (1) Muller afirmó que un documento antiguo tal
como el que supuestamente encontró Notovitch hubiera sido incluido en el
Kanrljur y Tandjur, ciertos catálogos en los cuales supuestamente se enumera
toda la literatura tibetana. (2) El rechazó el relato de Notovitch acerca del
origen del libro. Preguntó cómo es que los comerciantes judíos pudieron, por
casualidad, conocer a las mismísimas personas que habían conocido a Issa
como estudiante, entre los millones de la India, y aun más «como aquellos
que habían conocido a Issa como un simple estudiante en la india ahora
podían ver que era la misma persona que murió bajo Poncio Pilato.» (3) Muller
cita a una mujer que había visitado el Convento de Himis y había pedido
informes acerca de Notovitch. De acuerdo a la carta que ella escribió (con
fecha de 29 de junio de 1894), «No hay una sola palabra de verdad en todo el
cuento ¡Aquí no ha habido ningún ruso. A nadie se le ha llevado dentro del
seminario con una pierna fracturada en los últimos cincuenta años! ¡No hay
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CURSUM Internacional
Nueva Era
vida de Cristo allí en ninguna forma! (4) Muller preguntó sobre la gran libertad
que se tomó Notovitch en editar y arreglar los supuestos versículos, señalando
que eso era algo que ningún erudito reputable hubiera hecho.
Notovitch respondió puntualmente a los argumentos de Muller en el prefacio a
la edición inglesa de The Life of Saint Issa (La vida de San issa), que fue
publicada al año siguiente (1895). Pero su respuesta hizo poco para satisfacer
a los críticos. El dijo:
1. Los versículos que se encontraron no estuvieron en ningún catalogo porque
«fueron hallados esparcidos en más de un libro, sin ningún título». (Sin
embargo, en el prefacio de la primera edición el dijo que el Convento de
Himis contenía «unas cuantas copias del manuscrito en cuestión»).
2. Concerniente la improbabilidad de que los comerciantes judíos se
encontraran con aquellos que conocían a Issa como niño en la India, Notovitch
dijo que «no eran judíos sino comerciantes indios, que por casualidad vieron
la crucifixión antes de regresar a su hogar desde Palestina». (Aun así, todavía
sería improbable que entre los millones en India los comerciantes se
encontraran con las personas precisas que conocían a lssa como niño.)
3. En cuanto el editar y arreglar los versículos en La vida de San lssa,
Notovitch dice que se hizo la misma clase de redacción con la Ilíada, y que
nadie hizo preguntas acerca de eso. (Pero, ¿cómo justifica esto el modus
operandi de Notovitch?)
4. En cuanto a la negativa del monje en el Convento de Himmis en responder
afirmativamente a las preguntas referentes al manuscrito (como
aparentemente hizo con la señora que le escribió a Muller). Notovitch dijo
que esto es porque tienen la costumbre de mirar a los europeos como
ladrones, que se introducen a sí mismos en medio de ellos para despojarlos.
en nombre de la civilización». Notovitch podría señalar la carencia de
«diplomacia oriental» en cualquier investigador europeo, cada vez que un
monje no corroborara la leyenda de Issa.)
Asumiendo (incorrectamente) que su respuesta a Muller puso al descanso la
crítica a su trabajo, Notovitch sugirió que en el futuro sus críticos se limitaran
solamente a esta pregunta: «Existieron aquellos pasajes en el Convento de
Himis? ¿Y, los he producido yo en su sustancia?»
J. Archibald Douglas
J. Archibald Douglas, un profesor en el Goverment College en Agra, India,
tomó unas vacaciones de tres meses y volvió a trazar los pasos de Notovitch
en el Convento Himmis. El publicó un relato de su viaje en The Nineteenth
Century (Junio de 1895), la mayor parte del cual reprodujo una entrevista con
el jefe lama del monasterio. El lama dijo que él había sido el jefe lama por
quince años, lo cual significa que lo hubiera sido durante la supuesta visita de
Notovitch. También afirmó que durante aquellos quince años jamás vio a
ningún europeo con una pierna fracturada, buscando refugio en el
monasterio. Cuando se le preguntó si el estaba consciente de un pergamino
sobre la vida de lssa dijo:
46
CURSUM Internacional
Nueva Era
«No hay semejante libro en el monasterio, y durante mi término de oficio a
ningún sahib (europeo) se le ha permitido copiar o traducir cualquiera de los
manuscritos en el monasterio»
Cuando se le preguntó si estaba consciente de cualquier monasterio budista
en Tibet referido a la vida de Issa, el dijo: «Nunca he oído de un manuscrito
que mencione el nombre de Issa, y es mi firme y honesta creencia que no
existe ninguno semejante. Le he preguntado a nuestros lamas principales en
otros monasterios en Tibet, y no tienen conocimiento de ningún libro o
manuscrito que mencione el nombre de Issa». Cuando se Le leyeron porciones
del libro de Notovitch al lama, el respondió: «! Mentiras, mentiras, mentiras;
nada más que mentiras! »
La entrevista fue escrita y atestiguada por el lama, por Douglas y por un
intérprete, y el 3 de junio de 1895 fue estampada con el sello oficial del
lama. Douglas, entonces, afirmó que él había respondido a la pregunta
sugerida por Notovitch («Existieron esos pasajes en el monasterio de Himmis,
y, ¿he reproducido fielmente su sustancia? y sobre aquellas bases desaprobó
los reclamos de Notovitch.
Douglas concluyó: «He visitado a Himmis, y he logrado, con averiguación
paciente e imparcial, descubrir la verdad con respecto al notable cuento de
Notovitch, con el resultado que, mientras que yo no halle ni un hecho
particular para respaldar sus declaraciones, toda la evidencia va a
desaprobarlas, mas allá de toda sombra de duda. Es cierto que no existen en
el monasterio de Himmis semejantes pasajes como M. Notovitch pretende de
haber traducido, y por lo tanto es imposible que el hubiera podido
―reproducir fielmente‖ los mismos». Incuestionablemente, la credibilidad de
La vida de San Issa fue dañada por la investigación laboriosa de Douglas.
Nicolas Roerich
En su libro ―The lost years of Jesus‖ (Los años perdidos de Jesús), Elizabeth
Clare Prophet documenta varias fluentes a los reclamos de Nicolás Notovitch,
el más prominente fue Nicolás Roerich, un teosofista que desde 1924 hasta el
1928 viajó a través de Asia Central, descubriendo que las leyendas acerca de
Issa eran muy difundidas. En su libro Himalaya él hace referencia a las
«escrituras» y «manuscritos» acerca de Issa, algunos de los cuales dice haber
visto, y sobre otros le habrían contado. Roerich, supuestamente, había escrito
en su propio diario de viajes la misma leyenda de Issa que Notovitch había
recibido anteriormente. Prophet sugiere: El puede haber encontrado el
manuscrito en Himmis, en algún otro monasterio en Ladakh, o posiblemente
en Sikkim. Pero el lugar no es tan significativo como el hecho de que una gran
porción del texto es paralelo a sesenta de aquellos preciosos versos
publicados en París treinta y un años antes por otro Nicolás y compañero ruso,
llamado Notovitch».
Sin embargo, Per Beskow, autor de Strange Tales About Jesus, respondió al
trabajo de Roerich sugiriendo que el se basó demasiado en dos defensores
previos de «Jesús-viaja- al-oriente»: La primera parte del relato es tomada
textualmente del libro de Notovitch, The life of Saint lssa, capítulos 5-13
(solamente extracciones, pero con todos los versículos en el orden correcto).
47
CURSUM Internacional
Nueva Era
A esto le sigue ―otra versión‖ (páginas 93-94) tomada del capitulo 16 de
Aquarian Gospel, por (Levi) Dowling». (En breve consideraremos el Aquarian
Gospel). Los reclamos de Roerich son, por lo tanto, altamente sospechosos.
Edgar f. Goodspeed
The Life of Saint Issa por Notovitch se negó a morir. Fue publicado
nuevamente en Nueva York en 1926. Esto motivó a Edgar J. Goodspeed, un
profesor en la Universidad de Chicago, a publicar una respuesta cristiana. El
comentó que «vale la pena prestarle atención (a The Life of Saint Issa) porque
su reedición en Nueva York, en 1926, fue aclamada por la prensa como un
descubrimiento nuevo e Importante», aunque había sido inicialmente
publicado treinta años antes (1894).
Los siguientes cuatro argumentos de Goodspeed son notables.
1. Goodspeed sugiere una dependencia literaria de The Life of Saint lssa sobre
Mateo, Lucas, Hechos y Romanos. Esto no seria extraño, a no ser por el hecho
de que se pretende que The Life of Saint Issa fue escrito tres o cuatro años
después de la muerte de Cristo, mientras que Mateo, Lucas, Hechos y
Romanos lo fueron dos o tres décadas después. Un ejemplo de esta
dependencia se relaciona a cómo The Life of Saint Issa intenta llenar los años
silenciosos de Jesús entre las edades de doce y treinta: «Estas dos edades son
dadas por sentado por el autor de esta obra, quien inconscientemente basa su
tema sobre ellas. Las conocemos solamente por el Evangelio de Lucas, y
surge la pregunta: ―¿el autor de Issa las ha tornado de la misma fuente?‖».
2. El libro es incierto y elusivo, Goodspeed comenta: « (No presenta ninguna
dificultad, ningún problema —mientras que cualquier obra genuinamente
antigua y recién descubierta está plagada de novedades y oscuridades. Aquí el
mensaje de lssa es una moralidad pálida y sin color, suficientemente amable e
intachable, pero vacía de los destellos de perspicacia y toques de genio que
marcan los evangelios primitivos Histórica y moralmente, el libro es vulgar».
3. Notovitch describe a Lucas como diciendo que Jesús «estuvo en el desierto
hasta el día de su manifestación a Israel». Esto, dice Notovitch, prueba
concluyentemente que nadie conocía dónde el hombre joven había ido, para
aparecerse tan repentinamente dieciséis años después». Pero, dice
Goodspeed. «no es acerca de Jesús, sino de Juan que Lucas dice esto (1:80),
por lo que difícilmente rinde la prueba conclusiva que Notovitch busca, de
hecho, a este punto del relato de Lucas Jesús ni ha aparecido todavía».
4. Goodspeed comenta que The Life of Saint lssa no muestra haber sido
descifrado ni traducido por un erudito hábil: «El lama leyó, el interprete
tradujo, Notovitch tomó notas. El no podía, evidentemente, controlar ni al
lama ni al intérprete, para asegurar lo que contenían los manuscritos
tibetanos». Notovitch entonces, se pasó muchas noches en vela para agrupar
los versículos en conformidad con el curso del relato, e imprimiendo un
carácter de unidad a la obra entera». Esto, responde Goodspeed, es
48
CURSUM Internacional
Nueva Era
precisamente lo que un erudito no hubiera hecho: «un verdadero erudito
desearía presentar los fragmentos tal como estuviesen en los manuscritos, y
no afectado por sus propios puntos de vista y gustos».
Durante todo el siglo XX, muchos individuos han respondido positivamente al
trabajo de Notovitch. Jane y Richard Bock produjeron una película en 1978,
titulada ―The Lost Years‖, en la cual documentaron su respaldo por la leyenda
de lssa. Esto lo siguieron con un libro titulado The Jesus Mystery, publicado en
1980. La leyenda de Issa también es abrazada por Swami Abhedananda. Sai
Baba, Paramahansa Yoganda, del Self Realization Gellowship, y el difunto
Bhagwan Shree Rajneesh. Hay abundante evidencia de que la leyenda de Issa
hoy día esta viva y en buena salud.
Max Muller. J. Archibald Douglas y Edgar J. Goodspeed, todos han presentado
refutaciones sólidas de la leyenda. Estas deben retar a cualquier defensor
serio a reevaluar su posición. Ofreceré más argumentos contra la leyenda en
el próximo capítulo, pero primero es necesario examinar facetas adicionales
en el perfil de la Nueva Era sobre Jesús.
El evangelio acuariano de Jesús el Cristo
Otra fuente mayor para el Jesús de la Nueva Era es The Aquarian Gospel of
Jesus the Christ, escrito por el capellán del ejercito en la guerra civil
norteamericana, Levi Dow (1844-1911). La página titular de este evangelio
trae las palabras: Trascrito del Libro de los Recuerdos de Dios, conocido como
los Archivos Akáshicos. (Los ocultistas creen que la tierra física es rodeada por
un inmenso campo espiritual conocido corno Akasha, en el cual están impresos
cada uno de los impulsos de pensamiento, voluntad y emoción humanos, por
lo tanto, se cree que constituye un archivo completo de la historia humana.
Entonces, no como Notovitch, cuyas conclusiones se basan en un supuesto
documento antiguo y objetivo, el libro de Levi se basa en una forma oculta de
iluminación subjetiva (no verificable). Las transcripciones de Levi de los
«Archivos Akáshicos» tomaron lugar entre las dos y seis de cada mañana. El
consideraba su evangelio como escrituras más altas que el mismo Nuevo
Testamento, y hasta le asignó versículos como los de la Biblia.
La mayoría del evangelio de Levi, publicado por primera vez en 1911, enfoca
la educación y los viajes de Jesús. Después de haber estudiado en el Rabí Hui
(un erudito judío), Jesús viajó supuestamente a la India, donde pasó años
estudiando entre bramanes y budistas.
Jesús se interesó, según este recuento, por estudiar en Oriente después que
José (el padre de Jesús) hospedo al príncipe Ravanna de la India. Durante su
visita. Ravanna pidió «que él pudiese ser el patrocinador del niño; que
pudiese llevarlo a Oriente donde podría aprender la sabiduría de los
bramanes. Y Jesús afloraba ir para aprender. Después de muchos días sus
padres dieron su consentimiento». El Aquarian Gospel, entonces, nos cuenta
«que Jesús fue aceptado como estudiante en el templo Jagannath; y allí
aprendió las Vedas y la leyes. Los maestros bramanes se maravillaban con las
concepciones claras del niño, y a menudo se asombraban cuando les explicaba
a ellos el significado de las leyes.
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CURSUM Internacional
Nueva Era
Jesús, entonces, visitó la ciudad de Benares, a orillas del Ganges. Mientras
estaba allí, Jesús buscó aprender el arte hindú de la sanidad, y se hizo
estudiante de Udraka, el más grande de los ―sanadores‖ hindues». Y Jesús
permaneció con Udraka hasta que había aprendido todo lo que había de
aprender del arte hindú de sanidad».
Jesús, supuestamente, visitó también el Tibet, donde conoció a Meng-ste, el
sabio más grande del Oriente lejano: «Y Meng-ate le abrió ampliamente las
puertas del templo, y todos los sacerdotes y maestros le dieron la bienvenida
al sabio hebreo. Y Jesús tenía acceso a todos los manuscritos sagrados, y, con
la ayuda de Meng-ste, Jesús salió para la ciudad de Lek en Ladakh, donde
vivió por un tiempo en un monasterio.
Jesús llegó finalmente a Egipto, y en lo que se tiene que considerar como el
clímax de este relato de los años perdidos, supuestamente se unió a la
«Hermandad Sagrada» en Heliópolis. Mientras estaba allí, pasó por siete
sagrados de iniciación: sinceridad, justicia, fe, filantropía, heroísmo, amor
divino, y Cristo. El Aquarian Gospel archiva el otorgamiento de este grado más
alto: «El hierofante (un intérprete de misterios sagrados) se levantó y dijo...
sobre tu frente pongo esta diadema, y en la Gran Logia de los cielos y la tierra
tú eres EL CRISTO... Ya no eres neófito; si no que Dios mismo hablará, y
confirmará tu título y grado... y entonces una voz que sacudió el mismo
templo dijo: « ―ESTE ES EL CRISTO y todo ser viviente dijo: ―AMEN‖».
El resto del Aquarian Gospel es una mezcla chapucera de los cuatro
Evangelios, pero distorsionada y diluida por el ocultismo de Levi. Por ejemplo,
el relato del llamamiento por parte de Jesús a sus discípulos tiene resonancias
definitivamente mágicas:
«―Ustedes, pescadores de Galilea, los maestros tienen una obra poderosa para
que hagamos; yo voy, y ustedes pueden seguirme‖. Y dejaron todo y lo
siguieron... Y entonces los doce discípulos oyeron una voz, una voz serena,
suave, y solo se dijo una palabra, que no se atrevían a repetir; era el nombre
sagrado de Dios. Y Jesús les dijo a ellos: ―Por esta Palabra poderosa puedes
controlar los elementos, y todos los poderes del aire‖».
Siguiendo más tarde el ministerio de tres años como el Cristo, y su muerte, la
resurrección de Jesús es descrita por Levi en términos de una
«transmutación» que todos los hombres pueden lograr. EL supuestamente, se
apareció después a muchas personas por lodo el mundo para substanciar esta
transmutación. Por ejemplo, Jesús se le apareció a los sacerdotes magos en
Persia, y dijo: «Mis hermanos de la Hermandad Silenciosa, paz, paz, sobre la
tierra; buena voluntad hacia los hombres! El problema de las edades ha sido
resuelto; un hijo de hombre ha ascendido de la muerte; ha demostrado que la
carne humana puede ser transmutada a la carne divina... A ustedes vengo yo.
El primero de toda la raza en ser transmutado a la imagen del SOY. Lo que he
hecho, todos los hombres harán; y lo que yo soy, todos los hombres lo serán».
El también se le apareció a la Hermandad Silenciosa en Grecia, y dijo: «Mi
carne humana fue cambiada a una forma más alta por el amor divino, y puedo
manifestarme a voluntad en la carne, o en los planos más altos de la vida. Lo
que yo puedo hacer, todos los hombres pueden hacerlo. Vayan y prediquen el
evangelio de la omnipotencia del hombre»
50
CURSUM Internacional
Nueva Era
Las lecturas de Edgar Cayce
A causa de sus muchos libros, Edgar Cayce ha influenciado a un número
incalculable de personas. Como Levi y muchos otros ocultistas, Edgar Cayce
reclama la habilidad de leer los Archivos Akáshicos mientras está en trance.
Durante su vida Cayce realizó más de 16.000 lecturas. De estas, 14.246 fueron
grabadas taquigráficamente y están clasificadas en índices y guardadas a
prueba de fuego en el edificio de la oficina central de la Association for
Research and Enlightenment (Asociación para la Investigación y el
Esclarecimiento). Se estima que 5,000 de estas lecturas tratan sobre asuntos
religiosos, muchos de las cuales enfocan sobre la persona de Jesús. Fue
acerca de los Archivos Akáshicos que Cayce presentó una explicación
elaborada de los primeros años de Jesús.
La persona que conocemos como Jesús, nos dice Cayce tuvo veintinueve
reencarnaciones previas: estas incluyeron un adorador primitivo del sol, el
autor del Book of the Dead, y Hermes, quien supuestamente fue el arquitecto
de la Gran Pirámide. Jesús también fue Zend (el padre de Zoroastro), Amilio
(un habitante de la Atlántida) y otras figuras de la historia antigua. Otras
encarnaciones incluyeron a Adán. José, Josué, Enoc, y Melquisedec.
Puesto que el alma que llegó a ser Jesus de Nazaret había reencarnado
anteriormente como el Adán bíblico, al final de cuentas fue Jesús, dice
Cayce, quien pecó en el Jardín del Edén. Cuando a Cayce se le preguntó:
«¿Cuándo le llegó a Jesús el conocimiento de que él era el Salvador del
mundo?»., el respondió: «Cuando cayó en Edén (2066-7) Brevemente, el alma
que llegó a ser Jesús era ambos: un pecador y un salvador.
Esta alma particular no se convirtió en el Cristo hasta su trigésima
encarnación —como Jesús de Nazaret. La razón por la cual Jesús tuvo que
pasar por tantas reencarnaciones es que él, como todos los otros seres
humanos, tenía su deuda kármica que debía quitarse trabajando. De acuerdo
al pensamiento Oriental, el karma sería una energía metafísica (invisible e
inmensurable) que se deriva de los actos de las personas. De acuerdo con
las leyes del karma, cada una de las sucesivas reencarnaciones quedaría
condicionada por los actos realizados en vidas anteriores.
Si uno acumula karma bueno, él o ella supuestamente serán reencarnados en
un estado deseable. Si uno acumula Karma malo, será reencarnado en un
estado menos deseable. En el pensamiento de Cayce, Jesús, en su
encarnación primitiva como Adán, acumuló deuda kármica, y no fue hasta su
trigésima reencarnación, como Jesús de Nazaret, que se despojó
completamente de este karma.
Así, Jesús se salvo a sí mismo por sus buenas obras. Sin embargo, él no pagó
en ninguna manera por los pecados de otros. Jesús simplemente era un
«encaminador», en el sistema de pensamiento de Cayce. Este es el único
sentido en el cual Jesús puede ser llamado un salvador. El «mostró el camino»
para qué los seres humanos encuentren el camino de regreso hacia Dios.
51
CURSUM Internacional
Nueva Era
Todos nosotros, supuestamente, lograremos lo que Cristo logro, aunque puede
ser que esto requiera muchas, muchas, vidas.
De acuerdo a Cayce, Jesús recibió una educación comprensiva. Antes de su
duodécimo año, él logró un conocimiento cabal de la ley judía. «Desde su año
duodécimo y hasta su año decimoquinto o decimosexto, él fue enseñado en
las profecías por Judy [una maestra esenia] en el hogar de ella en el monte
Carmelo. Luego comenzó su educación en el extranjero. Primero fue enviado
de nuevo a Egipto por un breve período, y luego a la India por tres años.
Entonces, fue llamado a Persia... Desde Persia fue llamado a Judea al morir
José, Luego fue a Egipto para completar su preparación como maestro».
Durante sus supuestos estudios en el extranjero, Jesús estudió bajo muchos
maestros (incluyendo Kahjian en la India, Jumieren Persia y Zar en Egipto), y
aprendió sanidad, control metereológico, telepatía, astrología y otras artes
síquicas.
Cuando se completó su educación, Jesús regresó a su tierra de origen, donde
hizo milagros y enseñó a las multitudes por tres años. La meta primaria de
este ministerio de tres años no fue de proveer salvación para la humanidad
sino enseñarle a otros que, como él, podían salvarse a sí mismos. Siguiendo su
breve ministerio, Jesús es descrito como que fue asesinado, y que entonces
resucito de una manera esotérica; es decir, «por las ondas de éter». Pero aun
esto no era algo único; lo que el logró, todos los hombres pueden lograrlo.
¿Existe un consenso?
Hemos examinado tres relatos diferentes de Jesús viajando a la India como
niño, cada uno igualmente venerado en los círculos de la Nueva Era. Hay
diferencia en los detalles de los tres relatos, pero no hay duda de que están
de acuerdo en el retrato global. Todos dicen que Jesús se pasó los supuestos
años perdidos de su vida en el Oriente, donde estudió bajo numerosos sabios y
sacerdotes, y aprendió a hacer una variedad de milagros.
¿Podrían ser correctos estos documentos?. ¿Es cierto que Jesús fue a la India
como niño?. Si es así, ¿que implicaciones tiene esto para usted y para mi?. En
el próximo capítulo daremos una seria consideración a estas preguntas.
Los «años perdidos» de Jesús
Una respuesta cristiana
Si Nicolás Notovitch, Levi Dow, Edgar Cayce, y los de la Nueva Era están en lo
correcto al afirmar que Jesús fue al Oriente durante su niñez, para el
cristianismo hay algunas implicaciones de largo alcance. Si es cierto que Jesús
fue un mero ser humano que pasó por un proceso de aprendizaje en el Oriente
por el cual llegó a ser «El Cristo». Entonces lo siguiente también debería ser
verdad:
(1) Jesús no es Dios; (2) El Nuevo Testamento se comprueba como un
documento completamente impreciso y poco confiable, a causa de sus
pretensiones engañosas de que Jesús es Dios y que El proveyó la salvación
52
CURSUM Internacional
Nueva Era
para la humanidad; (3) la afirmación cristiana acerca de que Jesús es la única
vía para llegar a Dios es completamente inválida; y (4) los cristianos ya no
pueden afirmar que el cristianismo es la única religión verdadera.
Definitivamente, la pretensión de que Jesús fue al Este es algo que los
cristianos no deben de tomar a la ligera.
Max Miller, J. Archibald Douglas, y Edgar J. Goodspeed han provisto
evidencias convincentes en contra del concepto que la Nueva Era tiene sobre
Jesús. En este capítulo veremos evidencias adicionales de que la leyenda de
Issa es un mito y no una realidad.
Contradicciones irreconciliables
La respuesta cristiana al concepto de la Nueva Era comienza con la
observación de que The Life of Saint Issa, Tite Aquarian Gospel of Jesus the
Christ y las lecturas de Edgar Cayce tienen contradicciones irreconciliables
entre ellos. Sólo este hecho debiera poner en duda la confiabilidad de estos
documentos a cualquier investigador objetivo.
Cada uno de los relatos difiere, por ejemplo, en lo referente al principio de la
jornada de Jesús en Oriente. The life of Saint lssa representa a Jesús saliendo
secretamente de la casa de sus padres con unos comerciantes en camino a la
India, para poder perfeccionarse a sí mismo estudiando las leyes de los
grandes budas. El Aquarian Gospel describe al príncipe Ravanna, de la India,
pidiéndoles permiso a los padres de Jesús para llevárselo a la India donde él
puede aprender la sabiduría india. Las lecturas de Cayce de los Archivos
Akáshicos tienen a una maestra esenia llamada Judy enviando a Jesús a la
India para estudiar astrología y otras disciplinas síquicas.
Estos documentos también presentan relatos conflictivos de la muerte de
Jesús. De acuerdo a The Life of Saint Issa, Jesús fue asesinado brutalmente,
durante ese tiempo en el cual «perdió el conocimiento y el alma, y este
hombre justo dejó su cuerpo para ser absorbido en la Divinidad». No hubo
ninguna resurrección. Contrario a esto, el Aquarian Gospel de Levi presenta a
Jesús siendo «transmutado» a una forma más alta después de su muerte y,
apareciéndose a los sacerdotes magos en Persia, al príncipe Ravanna en la
India, y a otros. Cayce presenta a Jesús muriendo y luego resucitando en una
forma esotérica, «formado de las ondas de éter». En el relato de Cayce no
tuvieron lugar las apariciones a Ravanna ni a otros Líderes indios.
Discrepancias como estas deben poner a los seguidores de la Nueva Era a
cuestionar seriamente estos documentos como fuentes legítimas de verdad.
Lo que es particularmente revelador es que ambos, Cayce y Levi,
supuestamente obtuvieron sus revelaciones leyendo los tan llamados Archivos
Akáshicos, pero aun así sus lecturas orales se contradicen una a la otra.
Puesto que ambos, Cayce y Levi, son altamente respetados en los círculos de
la Nueva Era. ¿Qué explicación dan los de la Nueva Era al fallo obvio de que,
al menos, uno de ellos leyó incorrectamente los Archivos Akáshicos? Además,
sino se puede confiar en uno de estos videntes de alta calificación en la Nueva
Era, ¿en cual de ellos se puede?
Inexactitudes históricas
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CURSUM Internacional
Nueva Era
Los relatos de «Jesús-viaja-al-oriente» no sólo se contradicen el uno con el
otro sino que también contienen muchas inexactitudes históricas, varias de las
cuales fueron citadas en el capitulo previo. Consideremos brevemente el
Aquarian Gospel de Levi para verificar esto:
1. El Aquarian Gospel dijo que Herodes Antipas fue gobernador en Jerusalén,
sin embargo, Antipas nunca gobernó en Jerusalén sino Galilea. Levi quiso
decir Herodes el Grande. Aún así, las transcripciones de Levi son tenidas como
«ciertas letra por letra», según la propia introducción del Aquarian Gospel.
2. La afirmación de Levi acerca de que Jesús visito la ciudad de Lahore parece
ser improbable, puesto que no se conoce que esta ciudad existiera antes de
siglo VII.
3. La referencia de Levi sobre Jesús de visita con Meng-tse probablemente fue
un intento de referirse al gran sabio Chino. Meng-tse (léase tse, no ste). De
ser asir Levi aparentemente no tomó en cuenta que Meng murió en el año 289
a.C. cientos de años antes que Jesús naciera.
4. La referencia de Levi a un sacerdote egipcio llamado Matheno, quien
supuestamente educó a Juan el Bautista, probablemente sea una referencia a
Manetho. Manetho fue un famoso (histórico) sacerdote egipcio que vivió y
murió en el tercer siglo antes de Cristo. Cualquier conocimiento con Juan el
Bautista, por lo tanto, hubiera sido imposible.
5. Levi presenta a Jesús visitando algunos magos en Persia. El jefe de ellos se
llamaba Kaspar, quien supuestamente le dio la bienvenida a Jesús y lo alabó.
Pero Goodspeed señala que «la leyenda medieval (4.76-1453 d.C.) le dio este
nombre, Gaspar, a uno de los magos mencionados en Mateo». Debemos
preguntarnos si Levi tomó prestado el nombre de esta leyenda de fecha
tardía.
6. Lo peor llega cuando se reconoce que la descripción de la iniciación de
siete pasos de Jesús en Heliópolis, donde supuestamente llegó a ser el Cristo,
tiene una similitud inconfundible, de acuerdo a Per Beskow, a «la descripción
de una iniciación a los — ministerios de isis, dado por Apuleius en su novela
The Golden Ass».
Mientras más profundamente se investiga, más claro se hace que el Jesus del
movimiento de la Nueva Era carece de base alguna en la historia. Para
muchos, el libro The Life of Saint Issa de Notovitch parecía proveer esto, sin
embargo el mundo todavía espera evidencia sólida, de buena fe, que pueda
ser físicamente examinada por todas las partes interesadas. Aun una
fotografía sería de ayuda, pero Notovitch se lamentó: «Durante mí viaje tomé
una cantidad considerable de fotografías muy curiosas, pero cuando llegué a
Bombay examiné los negativos y encontré que todos se habían destruido».
Tratamiento manipulador del Nuevo Testamento
Para poder encontrar un Jesús de la Nueva Era en documentos históricos
auténticos, los seguidores de la Nueva Era se han visto forzados a lidiar con el
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CURSUM Internacional
Nueva Era
lenguaje del Nuevo Testamento en forma manipuladora. El analítico de la
Nueva Era. Tal Brooke, comenta:
«Es como el problema del marxista que desea cambiar el entendimiento
común de la Constitución de los Estados Unidos para que una desviación
gradual del significado de las palabras pueda facilitar una interpretación
socialista del texto, cuyo significado original era claramente diferente»
Los de la Nueva Era deben ser forzados a reconocer que el sistema esotérico
de interpretación bíblica no es confiable. El problema primario con esta clase
de sistema el cual busca significados escondidos, en los versículos de la Biblia,
es que evita la racionalidad en favor del misticismo. En semejante sistema no
hay forma de comprobar que una interpretación dada sea correcta o no,
puesto que la «prueba» presupone la racionalidad y la objetividad. James Site
comenta que «no hay forma de reconocer si el sistema que se deriva del
esoterismo es cierto o meramente una invención de la imaginación, o peor,
algo plantado directamente por el «Padre de mentiras».
Por cierto, Jesús a quien los de La Nueva Era dicen reverenciar como un
Maestro iluminado, creyó claramente en un método literal, no esotérico, de
interpretación bíblica (véase Mateo 5:18; 22:23-33.41-46). Jesús interpretó
literalmente el relato de la creación de Adán y Eva (Mateo 13:35; 25:34;
Marcos 10:6), el relato del arca de Noé y el diluvio (Mateo 24:38-39; Lucas
17:26-27), el relato de Jonás y el pez (Mateo 12:39-41). El de Sodoma y
Gomorra (Mateo 10:15). Y el de Lot y su esposa (Lucas 17:28-29).
Nadie puede negar que Jesús creía en una interpretación literal del Antiguo
Testamento. Dirían los de la Nueva Era que ¿Cristo estaba equivocado en esto?
Si es así. ¿Por que lo tienen como un iluminado?. Si Jesús no estaba
equivocado, entonces ¿Por qué los de la Nueva Era no siguen su ejemplo?
Jesús fue mucho más que un maestro ilustrado
Entre otras cosas, un examen racional (no esotérico) de la evidencia escritural
destruye la idea de que Jesús era meramente un maestro ilustrado. Colocar a
Jesús en la misma clase con Buda. Zoroastro y otros, es una distorsión radical
del Jesús hallado en la Escritura (lo cual es decir, el Jesús del archivo
histórico, en lugar del Jesús de los Archivos Akáshicos místicos) El Jesús
hallado en la Escritura creía claramente y enseñaba que sólo El es Dios entre
los hombres (Juan 8:58; 1O:30;14:9-10). Douglas Groorhius comenta:
«Si Cristo creía que únicamente Él era Dios encarnado pero no lo era, era
mucho menos que “un maestro iluminado ¡Ni siquiera sabía quién era él
mismo! Si sabia que no era Dios encarnado pero dijo que lo era, entonces era
un fraude ardiente, y en ningún sentido era un “maestro iluminado” No
obstante, hubiera sido un engañador, guiando a multitudes por un camino
incorrecto».
Otra pregunta que debemos considerar es ésta: Si Jesús aprendió a hacer
milagros sensacionales- sanando, controlando el tiempo, echando afuera
demonios y levantando a los muertos de varios maestros en el Oriente,
entonces ¿por qué no llegaron estos supuestos maestros a ser tan bien
conocidos como Jesús por tener estos poderes divinos?.
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CURSUM Internacional
Nueva Era
¿Por qué no eran seguidos y adorados por muchedumbres de personas como
sucedió con Jesús de Nazaret? ¿Como es que pudieron tener poderes tan
milagrosos y asombrosos y haber permanecido encubiertos, completamente
ignorados y no reconocidos por la humanidad en general?
Además, es bien conocido en el Oriente que los monjes ancianos le pasan su
conocimiento a la próxima generación de monjes en cada templo respectivo.
A su vez, esta próxima generación de monjes a medida que ellos mismos
maduran, le pasan este conocimiento a otra generación de monjes, y así
sucesivamente, generación tras generación, los monjes transmiten sus
conocimiento y habilidades a monjes más jóvenes, y esta tradición ha sido
perpetuada hasta la actualidad. En vista de esto, ¿por qué no hay monjes
contemporáneos en la India que puedan hacer tales milagros increíbles, como
los que supuestamente le enseñaron a Jesús a hacer estas cosas?
¿Se atreve alguien a afirmar que ahora hay monjes en la India que pueden
calmar una tormenta diciendo una palabra, que pueden alimentar a cinco mil
personas con unos pocos panes y dos pescados, y que pueden levantar a las
personas de entre los muertos?
Ninguna competencia con la Santa Escritura
La evidencia histórica concreta para los relatos «Jesús-viaja-al-Oriente»
virtualmente inexistente. En contraste, los Evangelios del Nuevo Testamento
tienen evidencia sólida, de manuscritos irrefutables, algo que debe de ser
considerado por aquellos que desean reemplazarlos tan fácilmente por los
evangelios de la Nueva Era.
Los Evangelios del Nuevo Testamento están basados en testimonio de testigos
oculares. Además fueron escritos muy cercanos al tiempo de los hechos sobre
los cuales ellos reportan. También es notable que los Evangelios fueron
reconocidos como Escritura inspirada —la palabra autoritativa de Dios-
inmediatamente después de haber sido escritos. Por ejemplo, 1ª. Timoteo
5:18 (escrita en en 63 d.C.) cita a Deuteronomio 25:4 y Lucas 10:7 en la
misma oración y los llama a ambos Escritura. Ahora, no hubiera sido extraño
en una cultura judía haberle llamado Escritura a un libro del Antiguo
Testamento. Pero para que un judío coloque el Evangelio de Lucas (escrito en
el 60 d.C.) a la par de un libro mayor del Antiguo Testamento sólo tres años
después de ser escrito, muestra claramente que este Evangelio fue aceptado
como Palabra autoritativa de Dios por los mismos contemporáneos de Lucas.
Lo mismo se puede decir de otros libros del Nuevo Testamento. (Véase 22
Pedro 1:21; 3:16:2 Timoteo 3:16).
Si las opiniones primitivas significan algo, y yo creo que si, vale la pena notar
que Clemente de Roma (95 d.C.), Ignacio (110 d.C.), Policarpo (115 d.C.),
Bernabé (135 d.C.) y muchos otros se refirieron a menudo a los Evangelios y
muchos otros se refirieron a menudo a los Evangelios sinópticos como que
contenían las palabras exactas de Cristo. Los Evangelios del Nuevo
Testamento se encuentran entre los documentos conocidos por el hombre
mejor atestiguados. Como tales, son la fuente de información más auténtica,
confiable e históricamente precisas sobre la vida y enseñanzas de Jesús.
56
CURSUM Internacional
Nueva Era
¿ Qué dicen los Evangelios del Nuevo Testamento?
Aunque los Evangelios no se dirigen directa a la niñez de Jesus, hay algunas
evidenciad indirectas, fuertes y convincentes, de que Jesús nunca viajó a la
India durante este tiempo. Comenzamos con Lucas 2:52, el único versículo en
el Nuevo Testamento que da un resumen de la vida de Jesús desde la edad de
doce años hasta el tiempo de su ministerio:
“Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura
y en gracia para con Dios y los hombres…
Jesús por supuesto, era ambos: Dios y hombre. Como Dios, Él era omnisciente
todo-sabio; El nunca podía «crecer en sabiduría» desde la perspectiva divina.
Sin embargo, en su humanidad, sí creció en sabiduría, y probablemente
obtuvo esta sabiduría como lo hacían la mayoría de los muchachos judíos de
su edad, estudiando las Escrituras del Antiguo Testamento.
Edgar J. Goodspeed escribe:
«No es ninguna sorpresa que Jesús pudiera usarlos (los profetas hebreos) con
tanto poder en su breve ministerio; El los había estudiado y ponderado por
muchos años, como nadie jamás lo ha hecho, antes o después de ese
entonces. Es costumbre ya el menospreciar su habilidad de conocer lo que era
básico en ellas, tomándolo simplemente como revelación sencilla, como si El
supiera su significado todo el tiempo, por quien El era, pero ese no es el
cuadro de los Evangelios. El tuvo que crecer, como cuidadosamente Lucas
dice, tanto en sabiduría como también en estatura.»
Por lo tanto es probable que Jesús pasara la mayoría de sus años infantiles
estudiando y meditando en las Escrituras del Antiguo Testamento, y no
deambulando de ciudad en ciudad en la India.
Encontramos evidencia adicional de que Jesús nunca viajó a la india al ser El,
bien conocido como carpintero en su comunidad (Marcos 6:3) y como hijo de
un carpintero (Mateo 13:55). Era costumbre entre los judíos que los padres le
enseñaran a sus hijos un oficio durante sus años de niñez. José, el padre de
Jesús, le enseñó el oficio de carpintería. Es claro que la carpintería jugó un
gran papel en la vida de Jesús hasta llegar al tiempo de su ministerio, puesto
que algunas de sus parábolas y enseñanzas provenían de su experiencia como
carpintero (por ejemplo, el edificar una casa sobre la roca en vez de arena,
Mateo 7:24-27). Pero la carpintería esta extrañamente ausente en los
manuscritos que afirman que Jesús fue al Oriente.
De acuerdo a los Evangelios del Nuevo Testamento, las personas en y
alrededor de Nazaret demostraban obvia familiaridad con Jesús, como si
hubiesen tenido contacto regular con El, por un tiempo prolongado. Al
comienzo de su ministerio de tres años Jesús fue «a Nazaret, donde se había
criado; y en el día de reposo entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y
57
CURSUM Internacional
Nueva Era
se levantó a leer» (Lucas 4:1 6). Después que había acabado de leer, «todos
daban buen testimonio de él, y estaban maravillados de las palabras de gracia
que salían de su boca, y decían: ¿No es este el hijo de José?» (Lucas 4:22).
Esto implica claramente que quienes estaban en la sinagoga reconocían a
Jesús como un residente local. Además, ¿como se podía decir que la
costumbre de Jesús era ir a la sinagoga, si había estado frecuentando templos
en la India los trece años previos?
Es importante notar que cuando Jesús se paró para leer, el lo hizo de las
Escrituras del Antiguo Testamento. Y el Antiguo Testamento, por el cual Jesús
a menudo demostraba reverencia (Mateo 5:18), (1)contiene numerosas
advertencias y amonestaciones referente a mantenerse lejos de los dioses
falsos y sistemas falsos de religión (Éxodo 20:3; 34:14; Deuteronomio 6:14;
13:10; 2° Reyes 17:35); (2)distingue claramente entre la creación y el
Creador, a diferencia del pensamiento oriental; y (3) enseñó la necesidad de
redención, no el gnosis (conocimiento o iluminación). No es coincidencia que
Jesús, a menudo, cita del Antiguo Testamento, pero nunca lo hace, ni aun
menciona o hace referencia a, las «vedas», las escrituras mas sagradas dr la
India.
También es altamente significativo que Jesús enseñó estas tres verdades
durante su ministerio de tres años: (1)En armonía con la amonestación del
Antiguo Testamento de mantenerse lejos de dioses falsos y sistemas falsos de
religión, Jesús enseñó que El solo era la única vía hacia una relación con Dios:
«YO soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por mí»
(Juan 14:6); (2) Respecto a la distinción entre el Creador y la creación, Jesús
dijo a algunos fariseos: «habéis leído que el que los hizo al principio, varón y
hembra los hizo». (Mateo 19:4), indicando claramente que Jesús creía que el
relato de la creación en Génesis era textualmente cierto. (3) En armonía con
el énfasis sobre la necesidad del hombre por redención (no mera iluminación),
Jesús afirmó que «el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había
perdido» (Lucas 19:10), y que «De tal manera amó Dios al mundo, que ha
dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en el cree, no se pierda,
más tenga vida eterna» (Juan 3:16).
En vista de todo esto, ¿cómo pueden reclamar los de la Nueva Era que Jesús
enseñó cosas que aprendió en la India, cuando lo que El enseñó, de acuerdo a
los Evangelios, contrasta tan obvia y drásticamente con lo que universalmente
creen los sabios indios?
Mientras que algunos en Nazaret se impresionaron por la gracia en las
palabras de Jesús en la sinagoga, otros se ofendieron porque El estuviera
llamando tanto la atención.
Estos parecen haber estado tratándolo con el desprecio nacido de la
familiaridad. Leemos en Mateo 13:54-57 «Y venido a su tierra, les enseñaba
en la sinagoga de ellos, de tal manera que se maravillaban, y decían: ¿De
dónde tiene éste esta sabiduría y estos milagros? ¿Es éste el hijo del
carpintero?. ¿No se llama su madre María, y sus hermanos Jacobo, José,
Simón, y Judas? ¿De dónde, pues, tiene éste todas estas cosas? Y se
escandalizaban de él». Es como si hubieran estado pensando: «Hemos
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CURSUM Internacional
Nueva Era
conocido a Jesús desde que era un niño, y ahora se está parando ante
nosotros reclamando ser el Mesías. ¡Qué descaro y audacia tiene!». Ellos no
hubieran respondido de esta manera sino hubiesen tenido contacto regular
con El por un tiempo prolongado.
Entre los que se enojaron más con Jesús estaban los líderes judíos. Ellos lo
acusaron de muchas ofensas, incluyendo el no respetar el sábado (Mateo 12:1-
14), blasfemia (Juan 8:58-59; 10:31-33), y hacer milagros en el poder de
Satanás (mateo 12:24). Pero nunca lo acusaron de enseñar o practicar
cualquier cosa aprendida en el Oriente. Los judíos consideraban idolatría y
hechicería tales enseñanzas. Si Jesús hubiese ido a la India para estudiar bajo
«los grandes budas». Esto hubiera sido una excelente causa para
desacreditarlo y descalificarlo con referencia a su reclamo de ser el Mesías
indio prometido. Si los líderes judíos hubieran podido acusar a Jesús de esto,
por cierto lo hubieran hecho.
También es significativo que, aunque hay virtualmente cientos de profecías
específicas sobre el nacimiento, la muerte y la resurrección de Jesús, no hay
ninguna que remotamente indique su viaje a la India. Tenga en mente que
este viaje hacia el Oriente supuestamente duró trece años, más que una
tercera parte de la corta vida de Jesús. Parece ser inconcebible que un viaje
tan largo y significativo, y que cambiara tanto su vida, no hubiese sido
mencionado por un profeta singular del Antiguo Testamento.
Groothuis comenta: «Más bien, el Oriente vino a El cuando los hombres sabios
(los magos), después de haber visto una estrella en el Oriente, viajaron a
Jerusalén para contemplar al ―Rey de los judíos‖ (Mateo 2:1-2). El único viaje
hacia el Oriente mencionado en la Biblia es el que está incluido en la Gran
Comisión de Cristo de llevar el evangelio a todas las naciones (Mateo 28:18-
20)».
Encontramos respaldo adicional de que Jesús nunca fue a la India en su
relación íntima con el Padre, la primera Persona de la Trinidad. Jesús, la
segunda persona de la Trinidad, tiene una relación eterna con el Padre.
Aunque coigual y coeterno con el Padre, Jesús estuvo voluntariamente sujeto
al Padre (Filipenses 2:5-7). A medida que examinamos las palabras y obras de
Jesús durante su ministerio de tres años (en su estado encarnado), salen a la
superficie ciertos aspectos de su relación con el Padre que abogan
fuertemente en contra del escenario propuesto por la Nueva Era.
Por ejemplo, aprendemos que Jesús no era sólo un ser humano que vino a la
existencia en un tiempo determinado y llegó a ser el Cristo como adulto, sino
que era el Hijo de Dios eterno, enviado al inundo (por vía de la encarnación)
por el Padre Jesús le dijo a un grupo de críticos judíos: «Si vuestro padre
fuese Dios, ciertamente me amaríais; porque yo de Dios he salido, pues no he
venido de mí mismo, sino que el me envió» (Juan 14:24)
Jesús no habló palabras que aprendió de los sabios y gurúes indios, sino
palabras del Padre: «Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; el Padre
que me envió, El me dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he
de hablar (Juan 12:49);.... Y la palabra que habéis oído no es mía: sino del
Padre que me envió» (Juan 14:24).
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CURSUM Internacional
Nueva Era
Jesús no hizo milagros basado en lo que aprendió de Udralca el sanador, sino
milagros que comprobaban su unión y unidad con el Padre. Jesús le dijo a sus
críticos judíos: «Las obras que yo hago en nombre de mi Padre, ellas dan
testimonio de mí; pero vosotros no creéis, porque no sois de mis ovejas».
(Juan 10:25-26); «Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre; ¿por cuál
de ellas une apedreáis?», (Juan 10:32): «Creedme que yo soy en el Padre, y el
Padre en mi; de otra manera creedme por las mismas obras». (Juan 14:1]).
La relación de Jesús con el Padre (y las implicaciones de esta relación) son
claramente irreconciliables con el retrato que la Nueva Era intenta hacer de
Jesús.
Es notable que el autoconcepto del Jesús de la Nueva Era es que él es sólo un
hombre que pasó por un proceso de aprendizaje, en el cual llegó a ser
iluminado en el Oriente, eventualmente alcanzando el estado de un Cristo.
Por contraste, el autoconcepto del Jesús del Nuevo Testamento es uno en el
cual El, singularmente, se señala a sí mismo como Dios y como habiendo sido
siempre Dios —coigual y coeterno con el Padre. A algunos de sus críticos
judíos, El les dijo: «De cierto, de cierto os digo:, Antes que Abraham fuese, yo
soy». (Juan 8:58). Aquí Jesús está haciendo referencia a Éxodo 3:14, donde
Dios le revela su nombre a Moisés como el «YO SOY». Los judíos entendieron
claramente que Jesús estaba reclamando ser Dios, porque intentaron
apedrearlo hasta la muerte por cometer blasfemia.
Esto es comprensible, porque el Jesús que fue al Oriente rehusó aceptar la
adoración (de acuerdo a las lecturas de Cayce). Por contraste, el Jesús del
Nuevo Testamento aceptó adoración en numerosas ocasiones, porque El se
conocía a sí mismo como el único y verdadero Dios (note especialmente Mateo
28:17); por supuesto sólo Dios puede ser adorado Éxodo 20:4-5; Deuteronomio
6:4-5, 13). Es significativo que, cuando Jesús era sólo un bebe, los magos del
Oriente -Postrándose, lo adoraron. (Mateo 2:11).
Además, el Jesús de los Evangelios era verdaderamente digno de adoración.
Leemos en la carta del apóstol Pablo a los Colosenses:
Colosenses 1:15-20
El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. Porque en
él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la
tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados,
sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de
todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten; y él es la cabeza del cuerpo
que es la iglesia, él que es el principio, el primogénito de entre los muertos,
para que en todo tenga la preeminencia; por cuanto agradó al Padre que en
él habitase toda plenitud, y por medio de él reconciliar consigo todas las
cosas: así las que están en la tierra como las que están en los cielos, haciendo
la paz mediante la sangre de su cruz.
La palabra fina tiene que pertenecerle a Dios, el Padre mismo, porque no hay
autoridad más alta en el universo. El Padre es citado como diciéndole a Jesús:
«Tu trono, Oh Dios, por el siglo del siglo» (Hebreos 1:8). Es Jesús, la segunda
Persona de la Trinidad a quien nosotros los cristianos esperamos ver;
«aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de
nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo».(Tito 2:13). Y, como cristianos, nos
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CURSUM Internacional
Nueva Era
regocijarnos en la verdad de que Jesús tiene un. . «Nombre que es sobre todo
nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que
están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra» (Filipenses 2:940).
Una reflexión de conclusión
¿Qué pasaría si ---no obstante todos los argumentos presentados
anteriormente — un día surgiera a la superficie en la india un manuscrito que
habla de Issa? ¿Comprobaría esto que Jesús, de hecho, si fue al Oriente
durante su juventud? De ninguna forma.
Los cristianos reconocen que las noticias de Jesús eventualmente llegaron a la
India y a Tíbet como resultado de los esfuerzos misioneros de la iglesia
primitiva. Es concebible que cuando los devotos de otras religiones oyeron
acerca de Jesús, ellos trataron de modificar lo que escucharon para hacer
parecer que Jesús y sus enseñanzas eran compatibles con sus propios sistemas
de creencia. Es posible que en algún tiempo —entre los siglos I y XIX- éstas
leyendas no confiables fueron grabadas en pergaminos y circuladas entre los
conventos en la india. Esto no sería diferente de las versiones distorsionadas
de la vida de Jesús que surgieron entre los gnósticos primitivos fueron
registradas en los evangelios gnósticos.
Pero para que tal manuscrito sea convincente, debería tener la misma clase
de evidencia irrefutable que posee el Nuevo Testamento, la misma calidad de
testimonio ocular, haber sido escrito muy pronto después de ocurridos los
eventos que reporta — como en el caso del Nuevo Testamento, hasta que no
salga -a la superficie un documento autoritativo, es sabio, acaso, basar
nuestro destino eterno sobre manuscrito que tienen tan poco respaldo
evidencial como los que hemos examinado Douglas Groothuis da este reto:
(Si saliera a la luz algún supuesto registro de la vida de Jesús, permitámosle
que presente sus meritos históricos frente a las Sagradas Escrituras. Los
competidores tienen una buena batalla costa arriba.
61
CURSUM Internacional
Nueva Era
La Nueva Era
Es Incompatible con las
Creencias Cristianas
La NUEVA ERA o era de ―Acuario’, supuestamente originada por el movimiento
predeterminado de los planetas y astros y su efecto directo sobre la tierra no
es más que una mezcla de varios sistemas filosóficos, que van desde religiones
orientales, ocultismo, nuevas sicologías, neopaganismo y hasta un poco de
cristianismo popular.
Cuando se analizan los fundamentos de la Nueva Era, se encuentran
contrastes con creencias cristianas históricas, veamos algunas de ellos.
Área de la Metafísica
La Nueva Era El Cristianismo
Todo es uno en el universo, y Dios es distinto a la creación; el
comparte la misma esencia. ―Dios‖, hombre es ―hecho‖ a la imagen de
el hombre, los animales, los Dios, pero no es de su misma esencia,
vegetales, y los minerales, son uno. por lo tanto no es Dios ni puede
llegar a serlo.
―Dios ―es una energía o una fuerza. ―Dios‖ es personal y moral. Esto es la
Impersonal y amoral, es decir, no creencia y el fundamento bíblico del
puede concebir el concepto de la Monoteísmo.
moral. Esto es Monoteísmo Panteísta.
Área de Epistemología
La Nueva Era El Cristianismo
El hombre posee en sí mismo todo el El hombre posee un conocimiento
conocimiento y ―verdad necesaria, limitado del mundo y depende de la
para salir adelante y superar la vida. revelación de Dios en su palabra.
Área de la problemática humana
La Nueva Era El Cristianismo
Uno de los muchos maestros, un gran El hijo de Dios, Salvador del
―metafísico‖ universo. Dios hecho carne.
62
CURSUM Internacional
Nueva Era
CONTRADICCIONES
LA FALSIFICACION LA VERDAD BIBLICA DIOS TAMBIEN DICE
1. Todo es uno: no hay Ya no hay Judío ni Griego; no No tendrás dioses ajenos
distinción entre Dios y el hay esclavo ni libre; no hay delante de mí (Éxodo 20:3).
hombre (Monismo). varón ni mujer porque todos Ante mí se doblará toda rodilla,
nosotros sois uno en Cristo y toda lengua confesará a Dios.
Dios y Satanás son
Jesús. (Gal. 3:28). (Rom. 14:11).
simplemente los dos lados de
un todo unificado.
2. Todo es dios: Dios es una Porque las cosas invisibles de Ya que cambiaron la verdad de
fuerza impersonal que fluye él su eterno poder y deidad, Dios por la mentira, honrando y
a través de cada persona, se hacen claramente visibles dando culto a las criaturas antes
animal, planta o cosa. desde la creación del mundo, que al Creador, el cual es
(Panteísmo pero puede siendo entendidas por medio bendito por los siglos. Amen
fácilmente aparecer como de las cosas hechas. (Rom. (Rom. 1:25).
Politeísmo. 1:20).
3. El hombre es dios: Dios Con Cristo estoy juntamente Así dice Jehová (…) Yo soy
reside en cada persona como crucificado y ya no vivo yo, Jehová y ninguno más hay.
su yo interior, una fuente de mas vive Cristo en mí. (Gal. (Isaías 45:1-5)
toda sabiduría y poder. 2:20)
4. Mediante cambios No os conforméis a este siglo, En los postreros tiempos
conscientes, el hombre sino transformaos por medio apostataran de la fe,
desarrolla espiritualidad, de la renovación de vuestro escuchando espíritus
gana conciencia de su divina entendimiento (Rom. 12:2) engañadores y a doctrinas de
identidad, y alcanza demonios. (1 Tim. 4:1)
autorrealización.
5. Todas las religiones son La gloria que me diste yo les No os unáis en yugo desigual con
una: Si alguna (como el he dado, para que sean uno, los incrédulos porque ¿Qué
cristianismo) es exclusiva y así como nosotros somos uno. parte tiene el creyente con el
rehúsa aceptarlo, comete Yo en ellos, y tú en mi. (Juan incrédulo(…) Porque vosotros
pecado de separativismo. 17:22-23) sois templo del Dios viviente,
por lo cual, salid de en medio
de ellos,y apartaos. (2 Cor.
6:14-17)
6. La evolución cósmica Conforme a vuestra fe os sea Y en ningún otro hay salvación;
requiere fe (tal como: La hecho (Mat. 9:29) Para que porque no hay otro nombre (…)
fuerza esta con nosotros) y la sean perfectos en unidad. dado a los hombres, en que
participación espiritual de (Juan 17:23) podamos ser salvos. Hechos 4:12
suficiente gente para crear
una masa critica.
7. Un nuevo orden Mundial De quien todo el cuerpo, bien Y hacía que a todos(…) se les
(Globalismo) requiere un concertado y unido entre si pusiese una marca en la mano
gobierno mundial, un por todas las coyunturas que derecha o en la frente; y que
gobernante, una religión y se ayudan mutuamente, según ninguno pudiese comprar ni
una economía. la actividad propia de cada vender, sino el que tuviese la
miembro, recibe su marca(…) y su numero 666
crecimiento para ir (Apoc. 13:16-18)
63
CURSUM Internacional
Nueva Era
edificándose en amor. Ef. 4:16
Las Escuelas Sitiadas
LA ESCUELA. LA ESCUELA, AQUELLOS LINDOS DIAS de la vieja ―Regla de Oro‖.
Leer, escribir y aprender aritmética, enseñaba la armonía una vara de
nogal...» Esa canción de días que se fueron suena anticuada como los viejos
carruajes sin caballo del señor Ford.
¿Qué les ha ocurrido a aquellas habilidades educacionales básicas que cada
niño debería tener? Una encuesta realizada por el Departamento de Educación
de Estados Unidos revela que dos terceras partes de nuestros estudiantes de
la secundaria no pueden leer de acuerdo al grado en que están. Muchos
graduados no pueden escribir una carta o llenar una solicitud de trabajo. La
encuesta de 1993 de ese mismo departamento informa que noventa y tres
millones de estadounidenses son funcionalmente analfabetos. Muchos
educadores en el sistema de escuelas públicas están obligados a hacer
aprender a nuestros niños una agenda que promueve una nueva espiritualidad
mientras nuestros índices de alfabetizados continúan desplomándose. John
Dunphy, un vocero y líder humanista, sino sonar la trompeta que precedió a la
onda de la nueva espiritualidad en la educación de: Estados Unidos:
Estoy convencido de que la batalla por el futuro de la humanidad debe ser
planteada y ganada en las salas de clases de las escuelas públicas por
profesores que perciban correctamente sus roles como proselistas de una
nueva fe: una religión humanista que reconoce y respeta la chispa en cada ser
humano, que los teólogos llaman divinidad, estos profesores deben
personificar la misma generosa dedicación que caracteriza a los más fanáticos
predicadores fundamentales.
“…Un aula debe ser y será un escenario de conflictos entre lo viejo y lo
nuevo: el cadáver podrido del cristianismo, junto con toda su maldad y
miseria circundante, y la nueva fe {...] de un mundo en el cual el ideal
cristiano jamás realizado de «ama a tu prójimo» se alcanzará, finalmente.
El modus operandi de los humanistas no podría ser expuesto más claramente:
el cristianismo está en decadencia y debe ser reemplazado por una nueva fe
que debe inculcarse a nuestros niños.
En la escuela, los niños siempre están alimentándose de una dieta de
disimuladas ideas humanistas, ocultistas y espiritualistas, lo que les hará más
fácil, cuando sean mayores, aceptar los vocingleros rituales anticristianos. Un
ejemplo del caballo de Troya en la escuela es el disfraz de la meditación
estilo oriental con términos tales como «centrándose». «Tiempo de
calmarse», y «enfocándose». Los educadores presentan a los niños ciertas
técnicas al parecer para ayudarles a pensar mejor. Atacar las tensiones, o
relajarse para un mejor aprendizaje.
64
CURSUM Internacional
Nueva Era
Otras formas ya no parecen tan inocentes: hipnosis, contacto con espíritus.
Encantamientos. No fue sino hasta que los padres hablaron conmigo sobre las
historias de lo que sus hijos estaban recibiendo en las escuelas cerca de casa
que me di cuenta de nuevo que estas cosas no estaban «por allá»; sino que
«ya están aquí». «¿Cómo puedo controlar lo que mi hijo ve y escucha?», me
preguntó una madre. «Quiero ser una madre responsable., pero veo que tengo
que pelear en muchos frentes, tan pronto como mantengo control sobre la
televisión, los juegos computarizados y reviso las revistas ―cómicas‖ que
compra, mi hijo llega de la escuela con historias tan tontas como sentarse en
un circulo e imaginarse que, flotando, sale de su ojo espiritual y entra en la
hoja de una planta. ¿Será que todo el mundo está loco, o soy sólo yo ?»
Hoy en día, es difícil reaccionar a las preocupaciones de los padres porque sé
lo que tienen que enfrentar. Estamos en una lucha por los corazones y las
mentes de nuestros niños mientras el enemigo está usando la estrategia del
subterfugio. No es mi intención enjuiciar al sistema escolar y a los muchos
maestros leales y dedicados, pero quiero alertar a los padres, abuelos y a
todos los que están preocupados por el futuro de nuestro país ante las
filtraciones que la nueva espiritualidad ha hecho en las salas de clases de
nuestra nación.
Marilyn Ferguson nos dijo con claridad en The Aquarian Conspiracy (La
conspiración de Acuario), que de los investigados entre «los investigadores de
Acuario» (su descripción de los seguidores de la Nueva Era), más estuvieron
involucrados en educación que en cualquiera otra categoría de trabajo.
Señaló «Ellos están… en una ―batalla pacífica’ dentro del sistema. En la
educación son héroes, tratando de trascender los límites de la vieja
estructura; pero demasiado a menudo sus esfuerzos son obstaculizados por sus
colegas profesores, la administración, y los padres».
También se nos dijo que «Mario Fantinini, ex consultor en educación del
presidente de la Ford, ahora en la State University of New York, declaró lisa y
llanamente: ―La sicología de cambio también, tiene que ser infiltrada en las
escuelas‖».
«¿Infiltrada?» ¿Es esta una herramienta educacional o un cartel de la droga? Mí
pregunta es: ¿A qué nos quiere cambiar la «sicología del cambio»? La
respuesta podría ser de selección múltiple:
a. Humanismo más poder sobrenatural igual a Nueva Era.
b Hinduismo más sicología popular igual a Nueva Era.
e. Panteísmo más confianza en el potencial humano igual a Nueva Era.
d. incluso puede llegar a ser un «cristianismo sin cruz», si a este le quitamos
su corazón: Jesús y su expiación, y le agregamos algo de misticismo orientaI
Todas las respuestas anteriores son correctas.
Aunque los proponentes de las prácticas de la Nueva Era en nuestras escuelas
han hecho amplias incursiones desde que Ferguson reveló su estrategia, no
merecen todo el crédito por la difusión del engaño. Satanás es el autor del
plan subversivo para establecer un gobierno global donde reine con su títere,
65
CURSUM Internacional
Nueva Era
el Anticristo, y necesita arrastrar tantos seguidores como pueda antes que
Cristo regrese. Nuestros hijos son sus más valiosos reclutas.
Detrás de las máscaras
Por la seguridad de nuestros niños, necesitamos, saber con certeza si han
estado expuestos a las máscaras de la nueva espiritualidad y qué podernos
hacer al respecto.
No necesitamos plantear una confrontación o indisponemos con cada profesor
y director de escuela que encontremos, pero si necesitamos conocer nuestra
realidad tener un fundamento firme en nuestras propias creencias.
Para cuando conozcamos un programa o técnica de la escuela, es posible que
ya lo hayan quitado y puesto otro en su lugar como el fabricante que cambia
los dibujos en las cajas de cereal. Se ve diferente en el estante, pero cuando
se prueba, se sabe que es el mismo producto.
En su bien documentado libro. The New Age Masquerade: the Hidden Agenda
in Your Child’s Classroon (disfraz de la Nueva Era: la agenda encubierta en la
sala de clases de su hijo), Eric Buehrer describe un programa piloto llamado
«Misión SOAR» (seleccionar objetivos, alcanzar resultados), que fue puesto en
práctica en el Distrito Escolar Unificado de Los Ángeles. El objeto era reducir
la violencia de las pandillas y crear autoestima. Lo que hizo fue relacionar a
los niños con sus propios espíritus guía en una lección llamada «Arco iris para
relajamiento». La intención era ayudarles a relajarse, lo que parecía una
buena idea aparentemente. Se les dijo que se sentaran rectos y cerraran sus
ojos, luego el profesor les leía una historia que describía un viaje guiado a una
tierra llena de arco iris variados. Mientras permanecían en un estado casi
hipnótico, se les dijo que repitieran: «Yo me gusto: soy feliz; estoy en
perfecta salud; tengo total control de mí; cada día estoy usando más y más mi
mente».
Con las instrucciones: « Ustedes van a estar bien despiertos, saludables, llenos
de energía, frescos y sintonizados con la vida» se les sacó del estado de
trance.
La siguiente lección después de «Arco iris para relajamiento» se llamaba
«Taller y colaboradores». En este aparente sano programa, se les decía a los
niños que podrían construir una casa especial donde pudieran ir en cualquier
momento que quisieran y con cualquier persona que desearan. Podrían invitar
a visitarles a quien quisiera, estuviera muerto o vivo, real o imaginario.
¿Nos gustaría que a nuestros hijos se les enseñara necromancia, que es un
intento para entrar en contacto con los muertos mediante la bujería? En
Deuteronomio 18. Dios se refiere de manera específica a los pecados de
espiritismo, hechicería y necromancia.
Establecer metas es una admirable cualidad de enseñar a los niños, pero el
programa SOAR llevará a sus hijos a través del ejercicio del arco iris
hipnótico, les ayudará a visualizar la creación de su propio taller, y luego les
dirá que se preparen «para recibir a sus dos colaboradores». Los
colaboradores, masculino y femenino, estaban «detrás de la puerta corrediza
en tu ascensor. Usa el panel de control en el brazo de tu silla para hacer que
la puerta del ascensor se abra».
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CURSUM Internacional
Nueva Era
Cuando Mary Johnny siempre ansiosos por un juego diferente, fueron
presentados a sus colaboradores, el maestro dijo: «Sus colaboradores son
expertos y pueden ayudarles, enseñarles, guiarles, escucharles, aconsejarles
en todo tiempo». Buehrer, anteriormente profesor de historia en secundaria y
ahora fundador de Gateways to Better Education (puertas hacia una mejor
educación), recibió un paquete, envuelto en un papel café, que contenía el
plan de la Misión SOAR. Un profesor en el distrito escolar de Los Ángeles le
había enviado el material en forma anónima, por temor de poner en peligro su
empleo como educador.
Después de abrirlo y revisar su contenido, Bueherer dijo:
Este es un triste comentario sobre la sociedad cuando sentimos que hemos
llegado al colmo de la desesperación de tener que hipnotizar a nuestros
jóvenes para que tengan una buena conducta y actitudes sanas. Difícilmente
creo que los padres envíen a sus hijos a la escuela para que reciban tal
tratamiento.
¿Queremos una generación de niños que lleguen a adultos y que dependan del
consejo de espíritus guía para las decisiones que tengan que hacer? Estos
niños serán nuestros jueces, alcaldes, gobernadores y presidentes.
Esta no es una advertencia sólo para quienes tienen hijos en la escuela
pública; nos afecta a todos. La Misión SOAR podría haber sido quitada de las
escuelas públicas, gracias a la gestión de padres despiertos; sin embargo,
Buehrer dijo: «Es dudoso que se incluya el ocultismo en los programas de
estudio».
Bueherer encontró un estrecho paralelismo entre los ejercicios hipnóticos
para niños en el material de la Misión SOAR y un libro del dirigente psíquico
William E. Hewitt, Beyond Hypnosis: A Program for Developing Your Psychic
and Healing Power (Más allá de la hipnosis: un programa para desarrollar su
psiquis y su poder de sanidad).
Inícielos cuando son pequeños
Es como la pequeña niña a quien llamaremos Beckym que estaba
entusiasmadísima con el Kindergarten. Tenía un nuevo vestido, una nueva
fiambrera y una mochila, como los niños grandes. Siempre estaba ansiosa por
contarle a su madre lo que había pasado en la escuela. Un día le dijo:
-Tuvimos el círculo mágico de nuevo. Es casi como Aladino. Puedo ir adonde
quiero con Murffy.
La madre sabía que Beckym tenía una gran imaginación, pero de todos modos
le preguntó:
-¿Quién es Murffy?
-La profesora dice que todos nosotros podemos tener nuestro guía especial
que nos enseñará lo que necesitamos saber.
Murffy es el mío.
¿Guía especial? En ese momento, la madre debería haber recibido una
advertencia. ¿Ha oído usted del círculo mágico?
67
CURSUM Internacional
Nueva Era
Aquí hay algunas instrucciones acerca de este ―inocente jueguito‖ de un autor
de la Nueva Era:
Siempre que usted está por iniciar un viaje mágico, o cuando necesita sentirse
seguro y confiado, puede crear alrededor suyo un círculo mágico que le
ayudará a protegerse. Para hacer un circulo de protección, imagínese un
anillo brillante a su alrededor, un campo de energía que puede dirigir a usted
Si siente la necesidad de un compañero en su viaje mágico, puede pedir que
aparezca un espíritu guía.
Los niños van desde la simple relajación a la imaginación dirigida cuando el
profesor continúa diciéndoles cómo imaginarse haciendo lo que él les
describe. «Imagine que la luz viene a su cuerpo flotando en el aire o hablando
a una persona o un animal quimérico»
Cuando la nueva espiritualidad les dice a los niños que se reúnan con otros
seres y encuentren las respuestas a la vida está llevando la imaginación
dirigida un paso más allá, pasando a una creencia espiritual.
Las respuestas para la vida no se encuentran en espíritus guía sino en
Jesucristo, que dijo: «Yo soy el camino, la verdad y la vida» (Juan 14:6).
Reciclamiento de las mentes infantiles
Primero, quiero dejar claro que no estoy contra el cuidado del medio
ambiente. Hemos desperdiciado y dañado demasiado la gloriosa creación de
Dios, y estamos enfrentando las consecuencias.
Sin embargo, muchos en el movimiento de defensa del medio ambiente
adoran a la creación más que al Creador. A los niños se les enseña a
meditar- sobre la tierra en esta manera:
Imagínate que eres la tierra, uno con la «Madre Tierra». Siente que estás muy
adentro del centro de la tierra y que las montañas, los océanos y los ríos son
tu cuerpo. Siente todas las rocas como parte de ti; ahora siente el suelo y la
tierra como parte tuya, siente a todas las pequeñas plantas como parte de ti y
todos los grandes árboles como parte de tu cuerpo… siente que todas las cosas
que viven sobre la tierra están aquí para aprender y cuando terminan su
aprendizaje en la escuela de la tierra, entrarán dentro de la «Fuente Única»
que está más allá de la tierra pero que siempre está con ellos, entremos
profundamente en nuestra «Fuente».
Durante las celebraciones del «Día de la Tierra», algunos escolares escribieron
poemas a la «Madre Tierra», y cantaron: «Tenemos a todo el mundo en
nuestras manos» en lugar de «El (Dios) tiene a todo el mundo en sus manos».
Enseñar a los niños a ser administradores adecuados del medio ambiente es un
valor cristiano. La Biblia dice que la tierra es del Señor, y como tal debemos
valorar lo que nos ha sido dado (véase Éxodo 9.29).
68
CURSUM Internacional
Nueva Era
A los niños no se les debe enseñar a espiritualizar la naturaleza. Cuando la
terminología espiritual, tal como «reverencia» y «conectados», es usada en
nuestra relación con la tierra, sale de la creencia de la Nueva Era, según los
defensores de la nueva espiritualidad, debemos tener una relación con el
espíritu de la tierra.
El salmista dijo:
“De Jehová es la tierra y su plenitud; el mundo y los que en él habitan.
Porque El la fundó sobre los mares, y la afirmó sobre los ríos‖(salmos 24:1-2).
¿Autoestima o egocentrismo?
La nueva espiritualidad enseña que debemos determinar nuestra propia
moralidad. La verdad la tenemos en nuestros «yoes superiores»; simplemente
tenemos que escuchar a nuestra intuición, nuestro sentido de lo que es
correcto.
Para darle una idea de lo que las escuelas han hecho en el pasado, está la
influencia ejercida por la fallecida doctora Beverly Galyean en tres programas
fundados federalmente que ella desarrolló en las escuelas públicas de Los
Angeles. Una de sus premisas era que en cada niño está la sabiduría y el amor
del universo. Su filosofía era:
“Una vez que comenzamos a ver que todos somos Dios, que todos tenemos los
atributos de Dios, entonces yo pienso que todo el propósito de la vida
humana es reposeer la semejanza de Dios en nosotros...
Cientos de maestros de escuelas públicas asistieron a conferencias ofrecidas
por la doctora Galyean y reaccionaron con entusiasmo a sus ideas. ¿No cree
que esas ideas se hayan filtrado a nuestros hijos con la apariencia de
estimular el autoaprecio?
Los mensajes de autoestima pueden ser tan atractivamente empacados que
aún los educadores cristianos pueden dejar de ver la influencia de la nueva
espiritualidad. Un educador cristiano en una escuela pública me envió un
paquete de folletos y grabaciones hechos por un grupo de cantantes y actores
profesionales de Nueva York que vinieron a su área. El propósito del grupo,
llamado Nu Visión (Nueva Visión), era promover la autoestima en las escuelas
primarias. El profesor escribió: «Después de su presentación en mi escuela, y
bien pensado, -los mensajes que presentaron fueron muy sutiles acerca de la
autoestima y cómo ser uno su propio “dios”».
Mi coautora escuchó las grabaciones de Nu Vision y dijo que la música apelaba
a los niños, pero no era difícil identificar la letra. Cantaban: «El divino poder
está en todas partes», «El universo es perfecto, y así somos nosotros».
Si somos perfectos, ¿para qué esforzarse por serlo? Esta fijación en la
autoestima socava la verdadera educación. Mantengamos a los niños
«sintiéndose bien» como son, y mantengamos las exigencias mínimas. La
verdadera autoestima viene cuando el niño aprende a tratar una habilidad,
69
CURSUM Internacional
Nueva Era
alcanza una meta, y sabe que es amado incondicionalmente. El hijo de Dios
logra su autoaprecio al saber que para Jesús es precioso.
Somos el mundo
Cuando en las aulas universitarias se enseña la educación global a los futuros
maestros, lo que viene enseguida es que estos jóvenes estudiantes van a
moldear las mentes de los niños en un «mundismo único». Por ejemplo, la
Western Washington University — ofrece un curso llamado (Fundamentos de la
educación), enseñado por el profesor Philip Vander Velde, coeditor de Global
Mandate [ Mandato Global], que usa como textos su libro y el de Fritjof Capra,
de la Nueva Era, The Turning Point [ Punto de regreso].
Los futuros profesores encaran un programa de estudios que propicia cambiar
nuestra estructura política por el socialismo y cambiar sus creencias religiosas
personales por el misticismo oriental. Los globalistas también preparan a
estos futuros profesores sobre la ciudadanía en una manera diferente a la que
nosotros, como estadounidenses patriotas, la percibimos.
El Mandato Global afirma: «La educación ciudadana, tal como se encuentra
en cada nación respetable que pretende ser civilizada está repleta de
programas a través de los cuales enseña a sus ciudadanos el chauvinismo, el
patriotismo, el nacionalismo: los subproductos de un punto de vista del mundo
que pone al hombre contra los demás seres humanos»
Los globalistas enfatizan los defectos de nuestra nación a la vez que pintan
una visión maravillosa de la futura sociedad mundial. «Estados-nación han
dejado de ser de utilidad, y se necesita un nuevo orden mundial si es que
vamos a vivir en armonía los unos con los otros. La tarea de reordenar
nuestros valores tradicionales debe ser uno de los objetivos educacionales
prioritarios de nuestras escuelas».
El Mandato Global también aclara que para salvar al mundo, se necesita una
nueva religión, una «espiritualidad global». Según el profesor Vander Velde,
esta espiritualidad sería una combinación de hinduismo y cristianismo, que es
el pensamiento de la Nueva Era.
En The Turning Point, Capra presenta a los educadores el misticismo oriental
que según afirma, está recibiendo el respaldo de los científicos:
Gracias a que el pensamiento oriental ha empezado a interesar a un
importante número de personas, y la meditación ya no es vista como ridícula
y sospechosa, el misticismo se está tomando en serio aún dentro de la
comunidad científica.
Estos globalistas creen que los cristianos son acientíficos, retrógrados, y una
amenaza para la paz y la unidad del mundo.
En realidad, Capra escribe que «los cristianos fundamentalistas promueven
nociones medievales de la realidad». Su tesis es que si el hombre se aferra a
70
CURSUM Internacional
Nueva Era
los viejos credos religiosos (como el cristianismo) en lugar de abrazar una
nueva fe, el gobierno mundial está perdido.
Los globalistas se están infiltrando en el sistema educacional, en los
programas de conferencias y reuniones de estudios sociales con talleres sobre
orden mundial, ¿Estamos alerta a los métodos que usan?
Cristianos, presten atención: esta es la meta de los globalistas:
Tenemos que controlar las escuelas de las iglesias porque los cristianos
fundamentalistas que creen en la Biblia no tienen el derecho de indoctrinar a
sus hijos en su fe, ya que nosotros, el estado, estamos preparando a todos los
niños para el año 2000, cuando los Estados Unidos sean parte de la Sociedad
Global Mundial, y sus niños no van a encajar allí. Ese espantoso comentario lo
hizo un legislador estatal que apareció en un programa por la televisión.
El gran espíritu
El saber popular de los indios siempre ha sido una parte fascinante de nuestra
cultura. Sin embargo, todos, y en especial nuestros hijos, estamos oyendo más
y más sobre la espiritualidad de los indios con sus prácticas arraigadas en la
astrología, las visiones hipnóticas, círculos sagrados, símbolos mágicos y la
comunicación con seres espirituales «sabios». — La creciente fascinación en
los Estados Unidos por las creencias de los nativos de este país que tienen
raíces paganas puede verse en el cine, la televisión y los libros. En su libro
Earth in the Balance [Tierra en la balanza], el vicepresidente Al Gore escribió:
«Las religiones de los nativos de los Estados Unidos ofrecen un rico tapiz de
ideas acerca de nuestra relación con la tierra». Cita una oración de los
onondaga, tribu del norte del estado de Nueva York como «otra hermosa
expresión de nuestra conexión esencial con la tierra»
Ah gran espíritu, cuyo aliento da vida al mundo y cuya voz se oye en la suave
brisa… haznos sabios, de modo que podamos entender lo que nos has
enseñado, ayúdanos a aprender las lecciones que has escondido en cada hoja
y en cada roca, haznos siempre listos para venir a ti con manos limpias y ojos
francos, para que cuando la vida decline, como declina el crepúsculo,
nuestros espíritus vengan a ti sin vergüenza.
Las creencias y los rituales de los indios son fascinantes, pero cuando a los
niños se les enseña falsamente que el Gran Espíritu y Dios son sólo dos
nombres para el mismo creador cósmico que responde a las oraciones y
meditaciones rituales de la gente en cualquier parte, se trata del
universalismo que niega toda necesidad de la cruz.
Demasiado cercano
Se ha dicho por años que todas las tendencias empiezan en las costas, oriental
y occidental, y convergen hacia el centro. Hoy en día, creo que las irrupciones
71
CURSUM Internacional
Nueva Era
de la nueva espiritualidad, el globalismo y todas las demás formas de
ocultismo existen de mar a mar.
En San Diego, y en los alrededores donde vivo, algunas personas de mi
congregación me trajeron historias de lo que nuestros niños están
experimentando en algunas de nuestras escuelas. Estos ejemplos abarcan sólo
unos cuantos kilómetros cuadrados de nuestro vasto país. Multipliquémoslos
por tres mil ocho condados y cincuenta estados.
Un niño, en su escuela pública, fue puesto en trance hipnótico por un
hipnotizador. Cuando quisieron sacarlo del trance no pudieron de modo que
corrieron hasta el cuarto de emergencia donde el doctor en servicio pudo
finalmente ayudarles a que el niño recuperara la conciencia. El niño tiene
continuas pesadillas relacionadas con ese hecho.
A un muchacho que asiste a una escuela secundaria de la ciudad lo expusieron
a la lectura de las manos, a leer las cartas tarot, y a un libro llamado
―Literatura de lo sobrenatural‖. Otro muchacho asistía a una escuela donde
había mucha discusión sobre si el suicidio era contrario a Dios, a Estados
Unidos y a la literatura con valores. Su madre dijo:
«Debido -a que era cristiano, quitaron a mi hijo todo patriotismo y lo
sometieron a presión por sus compañeros. Hoy, piensa continuamente en el
suicidio».
En un distrito escolar cercano se ha estado enseñando educación sobre la
muerte que ayuda a estudiantes de grados elementales y algo superiores a
planear cómo morir.
Se les ha dicho que redacten la leyenda que irá en la lápida y que escriban
cartas a sus amigos. A menudo, la familia es excluida de estas asignaciones.
La educación del suicidio en una escuela media es tan descriptiva que los
estudiantes salen con tres o cuatro de los planes más usados.
Una niña de una escuela secundaría fue expuesta a juegos donde los niños
eran forzados a escoger cuál de los padres seria asesinado en casos que
involucran un bote que se hunde y un refugio nuclear. En el ejercicio del bote
que se hunde, el profesor dice a los estudiantes que los viejos deberían ser
escogidos para que mueran primero.
Un joven asistía a una escuela media donde se enseñaba meditación y
clarificación de valores. Su madre nos dijo: «Sus profesores quieren lavarle el
cerebro de todas las nociones preconcebidas».
La madre nos contó de una escuela donde existe el sistema de promoción-
fracaso, en el cual su hijo de nueve años de edad fue promovido grado a
grado, aun cuando no había aprendido a leer. La escuela se negó a mantener
a los padres informados de esta falta en el aprendizaje por temor a dañar la
autoestima del niño. Finalmente, especialistas privados decidieron que el niño
tenía numerosas incapacidades de aprendizaje y que estaba al menos tres
años atrasado respecto a otros niños de su edad. Lo sacaron de la escuela
pública, y sus padres están tratando de recuperar los años y el conocimiento
educacional que ha perdido.
72
CURSUM Internacional
Nueva Era
¿Cómo ha podido pasar todo eso en esta época? Conocemos la mayoría de las
respuestas: destrucción de la familia, falta de interés por parte de los padres,
un sistema educacional permeado por pensadores ateos de la nueva
espiritualidad.
Entre 1980 y 1990, la asistencia a la escuela dominical bajó en un treinta y
tres por ciento. A los niños de las escuelas públicas se les enseña que no hay
un Dios creador, que se desarrollaron por accidente, y que ellos, en realidad,
son su propio dios ¿Para qué, entonces, ir a la escuela dominical?
¿Qué vamos a hacer?
La situación no es desesperada. La mayoría de los educadores tratan de hacer
lo mejor para satisfacer las necesidades de los niños y de la sociedad, pero
van a enseñar un programa que se les da sin que lo cuestionen, a menos que
los padres se informen se organicen, y entren en acción.
¿Qué puede hacer usted? Primero, informarse. ¿Qué se está enseñando desde
los niveles más bajos de la escuela hasta la secundaria? Si su pequeño hijo
llega a casa con historias que le hacen sospechar que está usando imaginación
dirigida, converse con el maestro y pídale que excuse a su hijo de participar
en esa actividad. Obtenga alguna información de la Asociación Nacional de
Educadores Cristianos, o de «Puertas hacia ana mejor educación».
Es probable que los maestros usen inocentemente historias sobre lo oculto
para conseguir la atención de la clase. Provea a estos profesores información
sobre los peligros de tratar en público mensajes sobre ocultismo sin desafiar
motivos. Si a su hijo se le está enseñando autoestima, asegúrese de entender
cómo se está haciendo, señálele lo que Dios ve en cada uno de nosotros. «Tú
eres una persona muy importante, porque Dios hizo sólo uno de tu clase
cuando te hizo. En salmos se dice que “eres hecho temerosa y
maravillosamente”».
Segundo, organícese. Cuando los padres se unieron para señalar el tema del
ocultismo en los libros llamado Impresiones, que estaban empezando a usarse
desde el primer al sexto grados, a través de todo Estados Unidos, muchos de
los cursos fueron descontinuados o revisados.
Los grupos llamados «Public School Awareness» (Conocimiento de las escuelas
públicas), comenzaron en iglesias a través del país, siendo desarrolladas por
Citizens for Excellence in Education (Ciudadanos para la excelencia en
educación]. El comité de ―Conocimiento de las escuelas públicas‖ tiene
materiales para mostrar cómo hacer un impacto en las escuelas locales en una
forma positiva. Ya que el noventa por ciento de las familias que asisten a la
iglesia mandan a sus hijos a las escuelas públicas es vital que los cristianos se
involucren en qué se les está enseñando a sus hijos.
Cristianos preocupados que se han organizado para discutir con funcionarios
de las escuelas programas y prácticas en el aula, a menudo tienen que
enfrentar acusaciones de que la «derecha religiosa» está tratando de tomar
control de las juntas escolares.
73
CURSUM Internacional
Nueva Era
En los medios de comunicación se ha hecho sonar la alarma, en el sentido de
que la indoctrinación religiosa se impondrá en las escuelas públicas.
El Dr. Thomas Sowell, un economista y antiguo asociado del Instituto Hoover
en Stanford. California, dijo:
¿Dónde han estado los medios de comunicación durante todos estos años,
cuando la más vocinglera, deliberada y penermanente indoctrinación de la
izquierda política ha estado desarrollándose en tas escuelas públicas a todo
lo largo y ancho del país?
Los hipotéticos peligros de los conservadores y grupos religiosos intentando
recuperar el terreno perdido no se comparan con los peligros del enorme
aparato ya esta que sigue lavando el cerebro en el aula, en detrimento de la
educación académica.
Por último, entre en acción. Decida orar a diario por sus hijos y sus escuelas.
Entable amistad con el maestro de su hijo, pidiéndole encontrarse fuera de
las reuniones regulares con los padres. Manténgase al tanto de lo que se está
enseñando. Necesitamos enseñar a nuestros hijos moralidad bíblica y cómo
discernir por si mismos los peligros de la enseñanza en contra de su fe
cristiana. Ellos aprenderán nueva espiritualidad o verdadera espiritualidad.
La Biblia nos enseña que hay una lucha angelical librándose a nuestro
alrededor (Efesios 6.10-18). Esta batalla se intensifica cuando en la sala de
clases se introducen los espíritus guía y las experiencias místicas.
Los niños pueden ser pequeños pero poderosos guerreros de oración en esta
lucha espiritual si sus padres les enseñan los métodos bíblicos. Haga que
memoricen este versículo:
Hijitos, Vosotros sois de Dios, los habéis vencido: porque mayor es el que está
en vosotros, que el que está en el mundo (Juan 4.4).
El corazón de Jesús
En la mente de muchos estadounidenses parece haber disminuido el valor de
los niños. Los padres parecen menos preocupados por ellos, las escuelas
parecen creer que no hay problemas con experimentar con sus mentes, e
incluso las iglesias han perdido de vista cuán preciosos son a los ojos de Dios.
Cuando empecé a ver la cabeza de playa hecha por la nueva espiritualidad en
nuestro sistema educativo, volví a recordar lo que está por sobre todo en el
corazón de Jesús. Es lo que debe estar en el corazón de cada uno de nosotros.
En aquel tiempo, los discípulos vinieron a Jesús, diciendo: ¿Quién es el mayor
en el reino de los cielos? Y llamando Jesús a un niño, lo puso en medio de
ellos, y dijo: De cierto os digo, que si no os volvéis y os hacéis como niños, no
entraréis en el reino de los cielos. Así que, cualquiera que se humille como
este niño, ése es el mayor en el reino de los cielos. Y cualquiera que reciba
en mi nombre a un niño como este, a mí me recibe. Y cualquiera que haga
tropezar a alguno de estos pequeños que creen en mí, mejor le fuera que se
74
CURSUM Internacional
Nueva Era
le colgase al cuello una piedra de molino de asno, y que se le hundiese en lo
profundo del mar (Mateo 18:1-6).
Los discípulos trataron de alejar a los niños del Maestro, pero Jesús les dio
una lección de prioridades:
Entonces le fueron presentados unos niños, para que pusiese las manos sobre
ellos y orase; y los discípulos les reprendieron. Pero Jesús dijo: Dejad a los
niños venir a mi, y no se lo impidáis; porque de los tales es el reino de los
cielos. Y habiendo puesto sobre ellos las manos, se fue de allí (Mateo 19:13-
14).
Solamente tenemos una oportunidad para criar a nuestros hijos en la
enseñanza y en la amonestación del Señor. No es tiempo de cruzarnos de
brazos mientras el enemigo está infiltrándose en nuestras escuelas y tomando
a nuestros hijos cautivos, secuestrando a algunos de ellos desde antes que
salgan del jardín de niños.
Oramos que lo más importante en nuestras mentes sea darnos cuenta que los
recursos de la próxima generación están en nuestras manos y que Dios nos ha
llamado a preocupamos por los niños y los jóvenes. Llega a mis oídos la vieja
canción de la Escuela Dominical: «Cristo ama a los niñitos, en el mundo
alrededor, a los blancos, amarillos colorados, prietecitos. A los niños todos
ama el Señor»
¿Podemos permitirnos ser menos que diligentes?
75
CURSUM Internacional
Nueva Era
MEDIOS DE COMUNICACIÓN
El cine y la persuasión por medio de la
identificación
Las imágenes del cine son irresistibles. Atraen el ojo, cautivan la atención, y
estimulan la mente. Por lo tanto, la «comunicación visual» - y televisión—es
un poderoso recurso de comunicación (Spiritual Counterfeits Project).
En 1977, el pastor de la juventud llevó a nuestro hijo Todd a ver la película
Vaselina. Usted quizás la recuerde: era una película escrita en la década de
los sesenta para exaltar la década de los cincuenta. Mi esposo y yo fuimos a
verla a la noche siguiente. Quedamos perplejos al darnos cuenta de que un
confiable líder de la iglesia había llevado a adolescentes a ver una película
que modela la promiscuidad y aplaude a una heroína que se vuelve de la
moralidad a la tolerancia.
«No se preocupen: dijo el pastor de los jóvenes algunos días después. «Yo les
enseñé la forma de evaluar la película. No puede causarles daño». ¿Qué no
puede? ¿Y qué me dice de imágenes que se almacenan en el cerebro? ¿Y de los
recuerdos de un proceso que hace que la moralidad parezca intolerante, fría,
lista a juzgar, y que hace que lo malo parezca gentil y bueno? ¿Y de la
manipulación que ocurre cuando los más jovencitos se identifican con el
héroe y participan emocionalmente de lo bueno y lo malo que realizan los
personajes? Imágenes sensuales visiones místicas y sugerencias tentadoras no
inmunizan a los espectadores en contra de lo equivocado.
En lugar de eso, desensibiliza la conciencia y estimula el deseo por más.
Almacenado en el cerebro, el estimulo seductor continúa su influencia en la
mente sea que lo reconozcamos o no.
Hablar de estas escenas después no puede borrar las imágenes almacenadas.
Vistazos a actividades inmorales, identificación con personajes que se oponen
a Dios, y recuerdos del aparente triunfo del mal, son ladrillos en la
construcción del sistema de valores del niño.
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CURSUM Internacional
Nueva Era
Los cronistas e incluso los publicistas han percibido un creciente y
aparentemente insaciable apetito popular por el misterio la auto Sólo a
comienzos de 1987, un crecimiento exponencial ha generado un ímpetu
fresco, una aceleración en el ritmo de aceleración (Marilyn Ferguson en La
conspiración de Acuario).
Cuando vi vaselina, también sentí el tirón del sistema de valores del mundo.
Primero aplaudí en silencio a aquella dulce e inocente muchacha que se
mantenía firme en lo que creía. Pero la creciente tensión entre el deseo
sexual insatisfecho del héroe y la moral de la heroína se alzaba para encender
el deseo de una resolución. Al final, la heroína se vistió un negro, atractivo y
bien ajustado traje, todo lo cual simbolizaba su decisión de desechar los
valores que le «privaban» de aquel que amaba. Mientras me sentía disgustada
con su estúpida decisión y su ejemplo destructivo, me encontré disfrutando el
alivio de la audiencia por lo que parecía ser la única solución confortable al
problema.
¿Cambiaron mis valores? No. Pero por un momento me vi tentada a sentir que
los sabios estándares de Dios eran arcaicos, y que las formas del mundo eran
más apropiadas para nuestros tiempos.
¿Ve usted el peligro? ¿Puede identificar conmigo la lucha? Entonces podrá
captar el peligroso conflicto que enfrentan nuestros niños. La mayoría de los
valores no han sido ni examinados ni conformados, ni probados ni practicados
como los suyos y los míos. Ellos aún no tienen el conocimiento necesario para
discernir el error. No obstante tienen que enfrentar un increíble y furioso
ataque de mensajes engañosos.
Las mentes tras las películas
La película épica Guerra de las Galaxias puso a los Estados Unidos en contacto
con -la fuerza-. Su estremecedora lucha cósmica por el poder hipnotizó a
millones, inspirando sueños de conectarse con el mismo sistema de poder.
Pocos se tomaron la molestia de examinar la fuente de esa «fuerza». Las
llamativas imágenes y visiones de películas contemporáneas bombardean a
nuestros niños, haciéndoles dudar de Dios y buscar «mejores» caminos para
encontrar el poder de la vida. Muchos jóvenes crean un mundo imaginario que
parece más real y excitante que la verdadera realidad. Listos para creer que
para el hombre nada es imposible, los espectadores se agarran de ilusorios
sueños de conquistas espaciales, viajes por el tiempo, promiscuidad sin
consecuencias y conexiones con seres superiores.
En ―El imperio contra ataca‖, Yoda emplea el «lado bueno» de la tierra para
levantar del pantano la nave de Luke Skywalker, mostrando a su hechizada
audiencia que un hombre puede llevar a cabo cualquier cosa que quiera
mediante la fe en el (dios de las fuerzas). (Daniel 11:38).
La mentalidad y visión global de la gente de hoy está formada más por
fantasía y actitudes de películas y televisión, que por valores religiosos y
tradición cultural. El surgimiento y desarrollo del llamado «Movimiento de la
77
CURSUM Internacional
Nueva Era
Nueva Era» es una evidencia de esta realidad (Spiritual Counterfeits Project
Berkeley, California).
Las fantasías y valores que enseñan las películas no responden a la verdad y a
la realidad, se aceptan no sobre la base de la razón, sino porque excitan las
emociones, deshilan la imaginación, halagan la naturaleza humana, y
manipulan las mentes.
Las mentes tras los medios de comunicación se nos revelan en tres estudios
llevados a cabo por el equipo de investigación de Lichter y Rothman. La
columna -Medios noticiosos- representa el punto de vista de la élite que
influencia los más importantes periódicos, revistas e informativos de la
televisión. «Elite de la TV» representa a los que escriben, seleccionan y
controlan la televisión como entretenimiento. «Películas» representa a los
prósperos productores de Hollywood.
En ―The Home Invaders‖ (Los invasores del hogar), Donald Wildom advierte:
Estos estudios confirman el hecho que la vasta mayoría de los líderes, tanto
de los medios de comunicación nacionales como de entretenimiento, son
absolutamente hostiles a la fe cristiana (…)
Para la mente y mentalidad del humanista, toda influencia de la fe cristiana
debe eliminarse de la sociedad. Para alcanzar este propósito, los humanistas
se sienten obligados a usar cualquier método disponible, particularmente los
medios de comunicación.
Aplastar al cristianismo
Usted debe recordar cuando los más importantes estudios cinematográficos
producían espectaculares películas bíblicas tales como Ben Hur y Los Diez
mandamientos. En aquel entonces, las películas honraban nuestra herencia
cristiana y los ministros de Dios se representaban como afectuosos, sabios y
fieles.
Pero eso ya pasó. Hoy, los ministros se representan como tontos o corruptos.
Los seguidores de la religión aparecen como débiles, inmaduros y
desconectados con el mundo real. Mientras la mayoría de los estadounidenses
se dicen cristianos, se mofan cuando el mundo expone sus prejuicios de la
Iglesia.
Hollywood no sólo degrada al cristianismo, sino que se aterra por su
influencia. Por ejemplo, la película El pródigo de Billy Graham, se calificó en
la categoría «No apta para menores». Esta categoría agrupa a las películas
que tienen suficiente sexo, violencia y blasfemias para justificar una
advertencia a los padres. Pero estos tres factores estaban ausentes en El Hijo
pródigo. La verdadera razón para la advertencia era proteger a los niños en
contra de una peligrosa religión: ((Niños preadolescentes no deberían ser
expuestos al cristianismo sin el consentimiento de sus padres)).
Los prejuicios anticristianos, tan visibles en películas y televisión, muestran
un increíble doble standard. Aparentemente, otras religiones son seguras y
aceptables, pero sólo al cristianismo se le juzga como peligroso y debe
eliminarse. Sin embargo cuando preocupados por la inmoralidad y la violencia
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CURSUM Internacional
Nueva Era
los cristianos alzan sus voces, los medios de comunicación enfurecidos, gritan:
«iCensura!»
El furor en torno a ―La tentación de Cristo no deja duda acerca de la
hostilidad de Hollywood hacia el cristianismo. Al escoger una historia de Nikos
Kazantzakis, popularizó la filosofía del novelista griego: una mezcla
contemporánea de budismo, Lenin, Cristo, Spinoza, Darwin y Nietzche, y dio
origen a un Jesús mitológico quien, como cualquier dios hecho por manos de
hombres, se acomoda a este tiempo presente. Como los dioses de las antiguas
Grecia y Roma, este Jesús representa la debilidad de la naturaleza humana en
lugar del triunfo de la obediencia espiritual.
Para Kazantzakis, dios fue la suma total de la conciencia en el universo,
expandiéndose a través de la evolución humana. En 1927, él imaginó una
unión de individuos superiores evolucionados, con poder paranormal, que se
juntaban en un esfuerzo súper humano para crear para ellos mismos un nuevo
mundo.
El 12 de octubre de 1988, en una editorial para el periódico «Mountain High
School», una estudiante escribió: La controversial película La última tentación
de Cristo ha sido condenada y boicoteada por mucha gente religiosa. Su
ignorancia religiosa los ha hecho desdeñar una película que probablemente no
han visto. Si muchas de estas personas desorientadas la hubieran visto,
probablemente la habrían aprobado. La cinta es potente, apasionada,
hermosa, y en un nivel bien humano...»
Es más fácil identificarse con un Jesús confuso, falible y cuestionable, que
acepta el desafío del Jesús bíblico a confiar en Dios para alcanzar la victoria
sobre el pecado.
La disciplina, el autonegarse y la cruz no tienen lugar en una sociedad donde
el «humano ha llegado a ser una virtud, donde el Yo reina como Dios, y donde
la gente evoluciona en «las más altas creaciones del mundo».
Furioso de que los cristianos resistieran a los fabricantes de mitos de
Hollywood, Jack Valenti, presidente de la Asociación de Productores
Cinematográficos, declaró, «(El) único asunto es si… autodenominados grupos
pueden impedir que una película se exhiba al público o que un libro se
publique...» En respuesta, el columnista Patrick Buchanan hizo una pregunta
digna de nuestra consideración:
¿Podría el señor Valenti defender una película titulada: La vida secreta de
Martín Luther King Jr, que describa al asesinado líder de los derechos civiles
como un implacable mujeriego, un punto de vista con más fundamento en
verdad y sin duda menos ofensivo que mostrar a Jesús de Nazaret como un
lujurioso despreciable?
-Por supuesto que no.
Vivimos en una época donde la ridiculización de los negros está prohibida,
donde el antisemitismo se castiga con la muerte política, pero donde
vapulear a los cristianos es un popular deporte de puertas adentro; y
películas que se mofan de Jesucristo se consideran de vanguardia (...)
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CURSUM Internacional
Nueva Era
«Se supone que la “sensibilidad” ha llegado a ser la marca del hombre
decente en la moderna vida estadounidense. Así se nos di/o. Un hombre
“sensible” no repite chistes étnicos; no profiere insultos contra ninguna
minoría(..)
Los cristianos, sin embargo, mayoría fuera de moda en los Estados Unidos,
pueden ridiculizarse, sus predicadores pueden parodiarse en libros y
películas; su fe puede pintarse como una loca superstición. Y la sociedad
secular, invocando la Primera Enmienda, correrá en defensa de los
difamadores, no de los difamados.
La batalla sobre «La última tentación» es una escaramuza más en el esfuerzo
centenario sobre muchos valores, cuyas creencias serán exaltadas en la
cultura estadounidense, y que pueden ridiculizarse y denigrarse.
Lo malo es bueno
Al proscribir la verdad y los valores cristianos de la pantalla, Satanás ha
despejado el camino para los mensajes engañosos. Sin los estándares de Dios,
puede ocurrir cualquier cosa. El mundo observa cómo Hollywood presenta lo
bueno como malo, la moralidad como un aburrimiento, y lo malo como
delicioso. Las tres principales estocadas que vimos en educación, el engaño de
los valores, y el engaño de un sistema mundial, iluminan las pantallas
cinematográficas a través de nuestra nación.
o Primero, un nuevo sistema religioso esta reemplazando al cristianismo:
fundamentalmente es una mezcla de humanismo, hedoísmo, hinduismo
y ocultismo. No importa si es el lado hermoso o feo del mal, da fe de la
respetabilidad que encubre al movimiento de la Nueva Era.
En la mitologíca puesta en escena de Willow, la cual es urdida con alusiones
biblicas , maravillas ocultas y proezas machistas, George Lucas participan a
un nuevo grupo de muchachos un mensaje familiar: la fuerza esta contigo.
Vestidos ahora con sables iluminados con luz espacial en lugar de los antiguos
trajes de hechicero, la fuerza cosmica brilla a traves de feos gnomos,
hermosos duendes, brujas tanto buenas como lalas, y un valiente enano
llamado Willow. Notese la estocada mesianica: -Ha nacido una niña, la cual
los profetas declaran que sera la salvadora de esta tierra, y la Reina mala
Bavmorda ha prometido destruir a la niña. Ella es descubierta como Moises,
por Willow Ufgood, un pequeño Newlyn y aspirante a hechicero, en los juncos
de la ribera de un rio-
Esta mescolanza espiritual logra dos propositos de Satanas. Al identificarse
con símbolos ocultos y mitos culturales debilita el mensaje cristiano. Y la
misma asociación envuelve el engaño en un efluvio de tradicional
credibilidad.
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CURSUM Internacional
Nueva Era
o Segundo, no se pueden perder los valores del engaño. Violencia,
inmoralidad, blasfemias y desorden (mentira, burlas, irrespeto hacia la
autoridad) son principios comunes, aun en las peliculas para nños. Por
ejemplo: ¿Quién engaño a Roger Rabit?, que pudo haber sido una
pelicula para deleite de toda la familia, se echo a perder con humor
sexista, violencia sadica y comentarios vulgares. Y Ferris Bueller`s Day
off(El dia libre de Ferris Bueller) muestra a nuestro heroe mintiendole a
sus padres y engañando a sus maestros tan encantadoramente, que uno
quiere pasar por alto lo malo y admirar su talento.
o Tercero, la visión globalista de un mundo transformado toma diversas
formas. El hombre maneja fuerzas síquicas, corre a través del tiempo,
rompe las fronteras de la muerte, y se conecta con extraterrestres
evolucionados. Lo imposible se hace realidad; porque nada es imposible
para la imaginación. Fiel of Dreams (La tierra de los sueños), Viaje a las
estrellas y cazafantasmas, casi todas muestran poderes trascendentes
que avergüenzan a la vida real.
Nótese como la historia mitológica, Dark Crystal (Cristal oscuro), ilustra la
unidad mundial basada en el hinduismo: La película comienza con una
mirada a dos especies que se mueren: el amable Mystics y el diabólico
Skeksis. Mucho tiempo atrás, -en la era de la unidad- cuando el radiante
Crystal trasmitía armonía a todos, los dos estaban unidos. Pero el daño a
Crystal dividió lo bueno y lo malo en dos fuerzas oponentes. El daño puede
revertirse únicamente si, en el momento en que los tres soles se alinean,
el –chip- perdido de cristal se reemplaza. No hay tiempo que perder,
porque los tres soles están a punto de alinearse. Como en el juego de
computadora del mismo nombre, Jen, el sanador elegido del cristal,
supera todos los obstáculos con la ayuda de la astrología, los
encantamientos místicos, la telepatía, la clarividencia y otros trucos
síquicos. Finalmente, justo antes de que los tres soles se alieee, pone el –
chip- en su lugar. El cristal brilla, fluye la energía, lo bueno y lo malo
emergen como una unidad, y la armonía vuelve a la tierra. El mensaje de
despedida de los seres perfeccionados: -Todos somos parte de todos.
Ahora les dejamos el –cristal de la verdad-. Hagan su mundo en su luz-
Este mensaje panteísta/nueva era se hace mas perturbador cuando
recordamos que Jim Henson, quien escribió, dirigió y produjo esta
película, es también la mente detrás de los «Muppets», las populares
estrellas de Plaza Sésamo, tanto como de tres populares películas de
videos.
El cuadro en este capítulo revela los propósitos escondidos detrás de mensajes
inmorales y visiones ocultas: la reforma social. Hollywood, como el sistema
educacional y la élite de los medios de comunicación ha captado la visión dé
Satanás:
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CURSUM Internacional
Nueva Era
Absolver a la gente que se vuelve contra Dios, y justificar un seductor estilo
de vida de placer sensual, muerte espiritual, y disposición para una nueva
clase de mundo permisivo.
Amar el mal
Un anuncio para la película The Unholy (El perverso) dice bien: «Nunca antes
lo malo había sida tan irresistible - ni tan mortal».
Nosotros podríamos añadir, «ni tan común». Al final de la década de los años
ochenta, la maldad: el feo y oscuro rostro de lo oculto que se esconde detrás
de una tentadora y hermosa máscara de la Nueva Era, muestra ahora su feo
rostro dondequiera.. Los niños están aprendiendo a amar sus asustadizos y
grotescos rostros.
Un estudio hecho por la Colisión Internacional en Contra de los Juegos
Violentos encontró que dos terceras partes de las películas estadounidenses se
clasificaban como violentas, y una mitad de ellas contenían temas de horror,
satanismo u ocultismo, El motivo más común para matanzas horror y violencia
fue la venganza. Los espectadores aprendieron que la destrucción y el
asesinato furiosos están bien si se hace para vengar una despreciable ofensa.
Nótese cómo las películas de horror han cambiado con los tiempos. En
Halloween 4: The return of Michael Myers (Halloween 4: El regreso de Miguel
Myers) evoluciona más allá de un simple homicida maníaco. Reflejando la
fascinación de hoy con potencial humano y poder sobrenatural, ahora aparece
con fuerza sobrenatural, mientras sus compañeros actores exhiben cualidades
de caricatura tales como caerse del techo sin sufrir heridas.
¿Vio usted Gremlins hace algunos años? Anunciada como una película para
niños, llegó a ser una pesadilla. Y aun así, a los niños les gustaba. Típica de la
Nueva Era, la película sensibilizaba los corazones gracias al lado brillante y
feliz del mal: un pequeño, inteligente y amoroso sádico llamado Gismo. Pero
la felicidad se transformaba en horror cuando la descendencia mala de Gismo
llegó a ser un ejército de duendecillos demoniacos y repugnantes como
lagartos, que destruían todo a su paso.
Una escena donde los perversos duendecillos empujan una puerta, sus callosas
garras y sus ojos rojos y crueles mirando desde la hendidura hasta que Billy, el
héroe, cerró violentamente la puerta, me hizo recordar algo de mi propia
vida.
Cuando tenía tres años de cristiana, sabía poco acerca de «hacer caer las
plazas fuertes demoníacas (2 Corintios 10:3-5) y liberarme de la opresión.
Pero yo había examinado los triunfos de Jesús y sus discípulos sobre las
fuerzas demoníacas. Deseaba conocer el secreto de la victoria tanto en mi
propia vida como en las más intensas batallas que veía en otros.
Un día, un dirigente de la iglesia me pidió que aconsejara a una joven madre,
victima de la depresión confiando en que la sabiduría de Dios seria suficiente
en mi debilidad, acepté. Pocos días después, Sue y yo pasamos varias horas
juntas buscando y aplicando las respuestas de Dios para su culpabilidad, rabia
y confusión. Cuando finalmente se fue a su casa, iba radiante.
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CURSUM Internacional
Nueva Era
Pero cuando tarde esa noche me llamó, percibí terror en su voz. Su batalla
espiritual excedía todo lo que yo me había imaginado. Dios puso una pregunta
en mi mente, la que de inmediato le hice: «Sue, ¿has estado involucrada en el
ocultismo?»
Su respuesta hizo brotar ronchas en mis brazos. «Sí» sollozó «durante tres
años adoré a Satanás. - El nombre queme dieron a mi es el nombre que yo di a
mi hija...»
Me oí diciéndole que volviera la semana siguiente, necesitábamos orar juntas
por liberación de las ataduras demoníacas de opresión. No sabía cómo, pero
confiaba en que Dios me lo haría saber. Sabía que El ha prometido poder
conquistador cuando se combate el mal en su nombre.
Al día siguiente, milagrosamente Dios me preparó para la batalla a través de
la oportuna llamada telefónica de un extraño. Y tres días después,
precisamente el día que El había elegido. Sue quedó liberada. Pero la batalla
no había concluido completamente. A través de Lucas 11:24, Dios me recordó
estar en guardia para que los «malos espíritus no volvieran.
Pronto, Sue empezó a memorizar, a meditar y a mantener su mente llena de
las Escrituras, porque muy pronto sería probada.
Y así fue .. Ocho días después de que Dios la había liberado experimentó un
ataque violento de un terror increíble. Esa noche, Sue y yo batallamos en
contra de las fuerzas demoníacas que reclamaban un territorio que ya no les
pertenecía. Las imágenes que me describía eran idénticas a los enanillos
demoníacos que empujaban la puerta en la película.
«Horrible, demonios asquerosos estén presionando en mi mente», gritaba.
«Estoy tratando de cerrar la puerta, pero no puedo. Sus horribles ojos están
clavados en mí... No puedo quitar de mí esos ojos... Ayúdame».
Después de una lucha que duró veinticuatro horas, Sue pudo cerrar la puerta
por fe, y los demonios se fueron. Durante los siguientes años, a medida que se
alimentaba diariamente con la dieta de la verdad bíblica, Dios fue
completando Su sanidad. Se unió a un grupo de estudio bíblico en su
vecindario y posteriormente llegó a ser una de los dirigentes. Dios es fiel, El
puede dar libertad a todo aquel que se vuelve a El en fe y obediencia.
Necesitamos preguntarnos y preguntar a nuestros hijos: ¿Queremos realmente
entretenernos con aquellas criaturas horribles y demoníacas que predominan
en las películas, la televisión, los juguetes y libros cómicos? ¿Pueden los hijos
de Dios deleitarse en los símbolos de las tinieblas, y seguir disfrutando de la
presencia y protección de Dios? Creo que no. Escuche su advertencia en
Salmos 97:10 : «Los que amáis a Jehová, aborreced el mal; El guarda las
almas de sus santos. Dé mano de los impíos los libra». Y recuerde, Dios tiene
algo mucho mejor en deposito para aquellos que dicen no al mal y le siguen a
El.
¿Qué pueden hacer los padres acerca de la persuasión por medio de la
identificación?
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CURSUM Internacional
Nueva Era
Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según
las tradiciones de los hombres, con forme a los rudimentos del mundo, y no
según Cristo (Colosenses 2:8).
— Mami, ¿por qué no puedo ir a ver Beetle juice?
— Ya hablarnos de eso ayer.
— Si. pero se me olvidó lo que dijiste
Sandy se sentía un poco impaciente. No había querido decirle a Tim que
algunas de las películas que «todos sus amiguitos veían, estaban fuera de sus
limites. Pero ella no podía pasar por alto ciertos estándares. El día anterior,
durante todo el camino de regreso a casa, habían discutido este asunto, y se
sentía cansada como para retomar el tema hoy.
— Mami, ¿dónde dice la Biblia que yo no puedo ir a ver Beetle juice?
Era evidente que Tim no estaba dispuesto a aceptar un no por respuesta.
Sandy le echó una mirada mientras se alejaba de la acera. Los ojos de Tim
expresaban sinceridad al preguntar, no desacuerdo motivado por la rebeldía.
Sandy sabía que su hijo quería seguir los caminos de Dios, pero pensó que a
veces le parecerían demasiado estrechos. El no quería ser diferente a los
demás. «Ayúdame. Dios», oró en silencio, después de lo cual aspiró profundo.
Y empezó.
— Tim, la Biblia no menciona en ninguna parte a Beetle juice como tampoco
menciona la música rock o el crack. Pero Dios es bien claro en indicarnos lo
que le gusta y lo que no le gusta. Si tú decides hacer lo que a El no le gusta,
va a ser cada vez más difícil caminar con Dios. Perderías el sentido de qué es
correcto, y racionalizarías lo malo, Y de pronto estarías pensando como
aquellos que no conocen a Dios, basado en lo que quieres en lugar de, en lo
que Dios quiere.
— ¿Pero cómo sabes tú que Dios no quiere Beetle juice?
Vimos los anuncios, ¿recuerdas? He hablado con algunas personas que la
vieron. Y tú también lo has hecho.
Lo volvió a mirar, y vio la reveladora mirada de aceptación a regañadientes
¿Recuerdas los versículos que vimos ayer y que muestran lo que Dios piensa
acerca del espiritismo, los hechizos y toda aquella clase de cosas?
Pero todos van a ver cosas como esa,..
— Tú eres diferente. Perteneces a Dios. Por lo tanto no puedes hacer lo que
hacen los demás.
Nada les pasa a los niños que van a ver esas películas.
Si, les pasa. Pero es posible que lo que les pasa no se ve a al momento. La
gente no puede ver toda esa basura sin empezar a cambiar su actitud hacia la
vida y hacia los demás. Después de un tiempo, no pueden decir cual es la
diferencia entre lo correcto y lo incorrecto.
-Yo sé cuál es la diferencia. ¿No puedes confiar en mi mamá?
La voz de Tim se oía tan confiada que Sandy casi se echó a reír.
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CURSUM Internacional
Nueva Era
-Me preguntaste eso mismo la semana pasada, cuando querías alquilar una
película de video para llevar a casa ¿Recuerdas la película que querías
alquilar? En algunas áreas de tu vida, tú has demostrado que no tienes todavía
la sabiduría que se requiere para hacer una sabia decisión. Pero yo confío en
ti cuando sales en tu bicicleta y regresas a casa.
Ahora le correspondió a Tim guardar silencio.
—Tim. Cuando lleguemos a casa, te voy a mostrar algunos versículos de la
Biblia que te ayudarán a entender los pensamientos de Dios y te enseñarán a
ser sabio.
— El pensamiento de Dios es muy diferente a la forma en que la gente piensa.
¿no es así? preguntó, pensativo.
— Hoy es así le respondió Sandy. Ella tembló cuando la conciencia del
ensanchamiento de la brecha entre los caminos de Dios y el mundo la golpeó
como un viento helado. ((Precioso Señor, oró en silencio. «Ayuda a Tim a
escoger tus caninos, aun cuando eso signifique rechazo y vergüenza. Enséñale
tu sabiduría de modo que él quiera escoger tu camino».
Sandy sentía al mismo tiempo el peligro del poder persuasivo de una película,
y la necesidad de enseñarle a su hijo discernimiento. También experimenté la
frustración que nosotros sentimos cuando enfrentamos a un niño al que
queremos complacer tanto como proteger. ¿Cómo cumpliremos nuestra
responsabilidad en entrenar a un niño en los caminos de Dios? ¿Están nuestras
preocupaciones fundadas en la realidad? Para encontrar las respuestas,
volvamos al problema.
La industria cinematográfica tiene un poder asombroso. Una película forza al
espectador a hacer continuas decisiones, embona su capacidad de escoger,
debilita su resistencia mental a sus embestidas, y llega a ser un arma
persuasiva para los cambios sociales.
Marlin Maddoux, un hombre de radio cristiano y autor del libro America
Betrayed (Traición a Estaños Unidos), habla de su propia experiencia en los
medios de comunicación. Conoce los planes de los mensajeros de los medios
tanto como la vulnerabilidad de millones de televidentes.
Fuimos atrapados en ella, aún sin darnos cuenta de nuestro ambiente,
amando y odiando los personajes; haciendo juicios irracionales correctos o
incorrectos, hipnotizados por los genios de la manipulación (..)
Ahora, usted está en un punto más alto de vulnerabilidad, y los autores y
directores pueden enviarle el «mensaje» que quieren que usted reciba (...) Al
sentarse allí, en una actitud pasiva, acrítica, observando o escuchando, usted
ha abierto la puerta a casi un total acceso a su inerte subconsciente. Le gente
de los medios lo sabe, y lo explotan.
¿Cómo podemos ayudar a nuestros hijos a escoger películas apropiadas a su
edad y fe? ¿Cómo podemos prepararlos para enfrentar la inesperada distorsión
que seguramente van a encontrar, incluso en una «buena» película? ¿Cómo
podemos animarlos a seguir los caminos de Dios, cuando eso significa decir
no»?
Paso número uno: Busque la película correcta
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CURSUM Internacional
Nueva Era
¿Cómo podemos encontrar películas ―confiables‖ para nuestros hijos? ¿Habrá
alguna que lo sea? Revisar personalmente cada una de las opciones puede ser
un torturante consumo de tiempo. Y el sistema de calificación que tenemos
en la actualidad no corresponde al cambiante contenido de las películas.
Iniciando en 1968, se limite a seguir estándares que siguen deslizándose más y
más lejos de los estándares de Dios.
Veinte años atrás, Midnight Caller (Llamado de media noche) fue calificada X
¿Lo sería igualmente hoy? No, no lo creo ni por un momento (Jack Valenti,
Asociación de Productores Cinematográficos de los Estados Unidos).
Este poco práctico sistema de calificación no nos advierte de que detrás de un
título aparentemente inocente y sano, en la columna (bajo supervisión de los
padres) se esconda un torrente de expresiones y frases vulgares. El sistema en
uso no revela que al enviar a nuestro adolescente a ver una película PG-13, lo
estamos exponiendo a escenas eróticas que sólo un par de años atrás eran
calificadas con una R (para una audiencia restringida). Y no para ninguna
advertencia acerca de los ataques al cristianismo, de la promoción de
religiones engañosas, del sadismo, o de escenas grotescas tan populares hoy.
La industria del cine, que parece atraer a aficionados más y más jóvenes con
la promesa de lo prohibido, rechaza cualquier modificación de lo que podría
llamarse la «alucinación de las etiquetas». Aparentemente tiene miedo de
que si los padres son advertidos anticipadamente de alguna de la basura a la
que sus hijos estarán expuestos, la castiguen y mantengan en casa (Cal
Thomas, columnista sindicalizado y animador del programa de TV Crossfire
(fuego cruzado).
La respuesta de Dios para nuestra familia vino en la forma de un boletín
bimestral llamado Movieguide [guía de películas]. Publicado por Ted Baehr,
califica y evalúa películas activas según su calidad y contenido y, lo que es
más importante, desde una perspectiva bíblica. Movieguide [guí de películas],
se puede ordenar escribiendo a: Good News Comnmnications. Inc., PO. Box
9952, Atlanta, Ga 30319.
Paso número dos: Estar preparados
o Oren juntos pidiendo sabiduría y dirección.
o Pónganse de acuerdo con anticipación de que abandonarán la sala si la
película es peor de lo que se esperaba.
o Analicen el tema. Investiguen los sucesos o principios bíblicos que se
relacionan con la visión de la película. Por ejemplo, si tiene que ver
con un tipo de utopía futurista como la de la Nueva Era, presente El
punto de vista bíblico sobre el futuro.
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CURSUM Internacional
Nueva Era
o Prepárese anticipadamente para ver los mensajes engañosos desde una
perspectiva cristiana. Antes de ver Field of Dreamms ―La tierra de los
sueños‖ con un amigo, nuestro hijo de catorce años leyó las críticas en
el periódico en Movíeguide. El estaba fortalecido con las siguientes
preguntas, las que analizamos después de la película& mientras nos
servíamos helados con los muchachos:
-¿En qué forma la película hace que la gente se -sienta bien-? ¿Dónde se
parecía al cristianismo, pero contradecía la Biblia?
¿Vio algo sobrenatural? Si lo vio, ¿cuál sería su fuente, Dios o Satanás?
o Póngase toda la armadura de Dios. Si vamos a disfrutar una película sin
la armadura; sin escoger contar con la verdad como filtro, la vida de
Jesús como nuestra justicia, y la fe en nuestro Pastor como nuestro
escudo, vamos a empezar a absorber algunos de los valores engañosos
de la película. Estaremos permitiendo al mundo que nos meta dentro
de su molde.
Pero recuerde, si vamos a cualquier lugar al que Dios no quiere que vayamos,
su armadura no nos va a proteger de las consecuencias. No podemos ponernos
la «coraza de justicia [de Dios]», lo que supone nuestra sumisión a su
voluntad, y luego hacer lo que nosotros queremos y no lo que El quiere.
Es fundamental entender lo que Dios promete y no promete hacer. Si asumo
que la protección de Dios se extiende más allá de sus promesas me
decepcionaré y me sentiré frustrado. La verdad es que su armadura puede o
no puede protegernos en contra de las tormentas del mundo (Mateo 5:45).
Pero siempre nos protegerá de los asaltos de Satanás, cuyas flechas usan las
circunstancias del mundo para golpear y destruir mucho más que cualquier
tormenta.
En otras palabras, puede ser que Dios no me saque de mis circunstancias, pero
El me dará la victoria en medio de la prueba. Me protegerá en contra del
desaliento, la desesperación, la falta de esperanza, la falta de valor, todas las
emociones destructivas y patrones de pensamiento que se alzan en nuestro
interior para perturbar mi paz, negar mis recursos en Cristo, y apagar mi gozo
en Él.
Aprendí la lección en una forma muy dura. Durante mis tres primeros años
como cristiana, trabajé con el servicio de capellania en un hospital local de
Veteranos. Tanto los pacientes como los capellanes me animaron a asistir a
«una nueva y transformadora» sesión para terapia de grupo, que los ((había
liberado)) para relacionarse con otros con más amor y transparencia. Curiosa
y abierta a experimentar, la sesión no me impresionó. No oí nada nuevo, solo
las mismas blasfemias a las que había estado expuesta los demás días. Pero
algo cambió en mí. De pronto, Dios me pareció tan distante y me pareció que
mi mente estaba desconectada de El.
Más tarde me di cuenta por qué Mi Señor no me había mandado allí. Fui para
satisfacer mi propia curiosidad, para complacer a otros, y para obtener
conocimiento que se oponía a su verdad. Porque no protegí mi mente, las
palabrotas que oí hallaron entrada y ganaron terreno. Durante los siguientes
tres meses, palabras indecentes habrían de estallar en mis pensamientos. Día
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CURSUM Internacional
Nueva Era
a día clamé a Dios que me limpiara y renovara mi mente, Cuando el ataque
terminó, había aprendido mi lección. Cuando voy adonde me manda mi
Pastor, nada malo puede interponerse entre Él y yo. Pero si decido hacer lo
que a mí me parece, no importa que me ponga la armadura, sufriré las
consecuencias.
Paso número tres: Otros pueden ir, pero usted no
Como padre, a veces usted tiene que decir no. ¡Es duro! Todos los amigos de
su hijo comentarán el espectáculo que sólo su hijo se perdió. Usted con él y
quisiera protegerlo del dolor, pero no puede hacerlo a menos que
comprometa su fe. Sufrir por el nombre de Cristo es una parte inevitable de
una vida disciplinada. Espere ver que el dolor produzca sabiduría y madurez
en lugar de amargura y rebeldía. ¿Cómo puede alentarlo? Puede ayudar ver un
buen video, ir a ver un juego de futbol u otra distracción. Pero sólo la Palabra
de Dios puede cambiar su actitud, traerle sabiduría, y producir madurez.
Los siguientes versículos bíblicos profundizarán su comprensión de lo que
significa ser cristiano. Escoja un pasaje cada mañana, y luego, durante el
curso del día, — aparte un tiempo para analizarlo.
A medida que vaya, leyendo los pasajes bíblicos, pregúntese: ¿Qué quiere
decir? ¿Que me está diciendo Dios a mi? ¿Cómo puedo aplicar esto ami vida?
Vea lo que Dios quiere hacer.
- Santiago 1:2-4
Romanos 5:3-5
-1 Pedro 5:6-10
Escuche lo que Dios quiere que usted evite.
-Romanos 12:9
- Efesios 4:17-20
- Deuteronomio 18:10-13
Sepa que Dios tiene maravillosos planes para los que le siguen.
- Mateo 5:11-12, 13-16
- Romanos 8:16-18
- 2 Corintios 4:16-1.8
El objeto de nuestro enfoque cambia nuestras vidas. Cuando lo enfocamos en
la inmoralidad y la violencia, estos cuadros mentales moldean nuestro
pensamiento y conducta. Pero cuando el enfoque está en Dios y su verdad, El
nos llena y nos hace más — parecidos a El. La transformación que el mundo
ofrece no se puede comparar con la que — Dios promete a sus hijos. “Por
tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la
gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma
imagen, como por el Espíritu del Señor” (2 Co 3:18).
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CURSUM Internacional
Nueva Era
La televisión y la manipulación de
la mente
La televisión es primero y antes que todo, un medio educacional. Es un
instrumento de persuasión, adoctrinamiento, seducción, propaganda y
manipulación de la mente, todo en forma de diversión (Martin Maddoux).
«! Yo soy Dios! ¡Yo soy Dios! ¡YO SOY DIOS!
La sorprendente afirmación que Shirley MacLaine había hecho a las ondas del
océano tuvieron eco de pronto a través de los hogares de los Estados Unidos.
La encantadora estrella de la Nueva Era estaba enseñando autorrealización a
cincuenta millones de telespectadores. Su testimonio, dado en 1987, pareció
tan siniestro como la mentira original de Satanás: sólo trascienda los límites
de los acondicionamientos religiosos pasados, y únase al viaje hacia la
divinidad.
Habiendo afirmado su divinidad personal, MacLaine busca. «Las verdades
superiores» de los avatares hindúes y de los espíritus guías canalizados. Seres
etéreos como «John». «Ramta» «Lázaris» parecen deleitarse al enseñarle sus
filosofías. Pronto ella está lista para su próximo paso: un viaje a los Andes
peruanos.
Cerca de la antigua Machu Picchu, donde al parecer hay un clima favorable
para los OVNI y las energías síquicas. MacLaine da una encumbrada
demostración de un viaje astral. Después de reunirse con su cuerpo, recibe
una guía de segunda mano de «Mayan», una hermosa extraterrestre. No sólo
la sabiduría y el poder síquico de «Mayan» superan cualquier manifestación
terrenal, sino esta extraña se preocupa genuinamente por la condición del
hombre y quiere ayudarlo. Entonces comisiona a Shirley para que sea la
maestra de la Nueva Era para este mundo ignorante, asignación aceptada
entusiastamente.
Una condición para que el ocultismo tenga amplia aceptación es que presente
primero una imagen de neutralidad e inocencia. “Out on a Limb” establece
las bases para ese cambio de imagen de la noche a la mañana. Nadie parecía
notar los profundos valores culturales y espirituales que habían sido
mañosamente invertidos en el proceso.
El endoso de la MacLaine al misticismo hizo estallar las ventas de todo tipo de
literatura sobre el ocultismo y metafísica, especialmente sus propios libros.
Para miles de sus más serios conversos, canalizar y conectarse con «yoes
superiores» llegó a ser un entretenimiento familiar. Pero pocos, aparte de las
comunidades cristianas, reconocieron su religión por lo que en realidad era:
antiguo ocultismo usando una máscara encantadoramente bella.
Activada por el tipo de exposición que sólo la televisión pudo darle, el
movimiento de la Nueva Era ha estallado en la corriente principal,
encendiendo la imaginación de los estadounidenses, y acelerando la
transformación social empezada por los reformadores humanistas.
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CURSUM Internacional
Nueva Era
Escritores y productores de la televisión tomaron nota de sus seductores
temas Sea Dios, tome control, no permita que valores religiosos obsoletos
impidan su auto descubrimiento, siga sus impulsos, maneje la fuerza y cree un
mundo de paz y amor. Y así, subrepticia o abiertamente, pronto todas estas
facetas de las creencias de la Nueva Era han invadido los programas para las
familias y para los niños.
Para entender cómo ocurrió esto, miremos de nuevo el estudio de Lichter y
Rothman en el capítulo 7 Sugiere que quienes determinan ahora qué verán los
estadounidenses por Dios y sus valores: Dos de cada tres ejecutivos de los
medios de comunicación «creen que el entretenimiento de la TV será una gran
fuerza para las reformas sociales. Esto es quizás el descubrimiento más
impactante en nuestro estudio. Según los creadores de la Televisión ellos no
están allí sólo por el dinero. También buscan llevar a su audiencia hacia su
propia visión de una buena sociedad.»
Aun las noticias se presentan a través de los filtros del prejuicio de los medios
¿Cómo podemos creer lo que vemos, cuando actores pueden usarse para
«mostrar» una acción que nunca fue filmada? ¿O cuando las radiodifusoras
enfatizan o cortan partes de las noticias para satisfacer sus puntos de vista?
Durante las convenciones políticas de 1988, nuestra familia esperaba frente al
aparato de televisión para escuchar las posiciones de los líderes de los
partidos. Se veía prometedor. Las cadenas habían programado varias horas de
cobertura en vivo cada día Pero después de la primera mano, vimos escenas
que parecían una burla. En efecto, interminables discusiones de observaciones
personales, interpretación y opiniones bloquearon nuestra visión de los
candidatos.
¿Qué valores guían a este movimiento? Para las cadenas, estrujadas por la
competencia del cable, las estaciones independientes y los videos, cualquier
cosa que venda. Durante un debate con Donald Wildmon, Gene Mater, uno de
los vicepresidentes de CBS, planteó así su posición: «El señor Wildmon es un
ministro y tiene establecidos sus valores. Yo soy un empresario de televisión y
no los tengo».
Enseñanzas que transforman
Nadie discute el poder de la televisión para enseñar y dar forma a valores
piadosos y recursos útiles a generaciones de niños. La experiencia ha probado
su efectividad. Por ejemplo, en uno de los episodios de Happy Days, Fonzie
consigue una tarjeta de biblioteca. Poco después, las bibliotecas a lo ancho
del país informaron de un notable aumento del número de niños solicitando
tarjetas.
Sólo el aparato de TV, dispone de un devastador potencial para lavar el
cerebro, programar a las masas y destruir el individualismo, con obviamente,
el apoyo de todos los demás medios de comunicación. Esta amenaza es tan
desastrosa para el futuro de la humanidad, como es la contaminación
ambiental, la sobrepoblación y o una guerra atómica o biológica.
La televisión maneja el mismo potencial para modelar indecencia,
promiscuidad, tolerancia y falso poder. Hemos visto tanto lo bueno como lo
90
CURSUM Internacional
Nueva Era
malo, pero en la tensión de la guerra entre dos fuerzas, la última está
ganando abrumadoramente.
«Era común creer que los niños no entenderían mucho del mundo de los
adultos hasta que no tuvieran edad suficiente para leer acerca de él en los
libros», observa el doctor William Dietz, presidente del Subcomité sobre Niños
y Televisión de la Academia de Pedíatras de los Estados Unidos. «Con el
advenimiento de la televisión los niños están expuestos a mensajes más
sofisticados que en épocas anteriores».
Entonces, ¿qué enseña la televisión a nuestros hijos? El espectro es amplio y
variado. Pero echemos un vistazo a algunas categorías clave y consideremos
cómo el mensaje de este medio moldea las mentes jóvenes.
Mofarse de la religión. Les guste o no, los dirigentes de la televisión no
pueden desenterarse de las fechas conmemorativas del cristianismo,
como la Navidad pero sí puede excluir a Cristo. Al secularizar las
festividades cristianas y reírse de la inefectividad de los representantes
de la Iglesia, están desplegando un substituto sin vida, inadecuado y
materialista, que de ninguna manera es cristianismo.
Marlin Maddoux escribe: «El humor… es una de las mejores formas para vencer
las defensas de una persona. Cuando estas defensas están bajas, se pueden
enviar los mensajes directamente a la mente subconciente donde se
almacenarán y afectarán la manera de pensar y el estilo de vida del sujeto».
Si se siente bien, hágalo. Comedias en los horarios de mayor audiencia,
novelas, miniseries y misterios modelan una apasionante mescolanza de
tabúes sexuales y espirituales de ayer, porque esta es la «generación
liberada», desesperadamente adicta a la diversión.
Indecencia, vulgaridad, sarcasmo y cinismo condimentan la acción. ¿Se ha
dado cuenta usted cuán rápidamente los niños han agregado este nuevo sabor
picante a sus conversaciones y a su humor? La bondad no encaja, a menos que
sirva al interés propio; la insolencia es la moda. El respeto a los padres es
evidentemente embarazoso, pero seguir sus propias reglas le ganará el
respeto de sus amigos, o a lo menos una risa de aprecio.
Fallar en establecer un conjunto de valores significa que nos estamos
convirtiendo en bárbaros altamente calificados. (Dr. Steven Muller.
presidente de John Hopkins University.)
Experimentar con lo mágico. Los dioses brillantes y hermosos tanto
como oscuros y crueles obtienen su poder de una sola fuente. Así
cuando Papa Smurf conquistó el mal con encantos mágicos, o cuando
los amigos de Teddy Ruxpin confiaron en el divino poder de los
cristales, o cuando Care Bears transforman su mundo con vibraciones
amorosas, todos están enseñando falsa espiritualidad.
Miles de niños vieron al joven Houdini realizar magia no por ilusionismo, sino
mediante una fuerza que aprendió de un viejo y sabio shaman indio.
Otros vieron a Hooperman buscando ayuda de un frustrado médium para
resolver un asesinato. La escena final mostraba al jefe de policía, quien al
91
CURSUM Internacional
Nueva Era
comienzo era renuente a involucrarse con lo sobrenatural, visitando
subrepticiamente al triunfante síquico.
Un episodio de Smurf muestra a la Madre Tierra guiando las fuerzas de la
naturaleza con su varita mágica. Cuando su vara se quebró, un terremoto
liberó a un mago dispuesto a y robarse la piedra de la vida eterna de smurf. Al
final, la magia buena venció a la mala, la vara fue restaurada y la tierra
sanada.
La magia, empacada para toda edad, prepara a los jovencitos a aceptar las
fuerzas ocultas sin preguntar por su fuente. Apelando a su deseo por
conocimiento secreto y poder para controlar su mundo, lo sobrenatural se ha
infiltrado casi en cada tipo de programa, incluyendo la publicidad.
Perseguir un nuevo orden mundial. Con la televisión, la programación
masiva ha llegado a ser una fría realidad. Los voceros de los medios
manejan el poder para censurar hechos seleccionar información,
ridiculizar principios vitales, crear expectativas ilusorias y dirigir el
pensamiento. Hoy en día, el exceso de información ha producido una
audiencia incapaz de argumentar con los «expertos».
Hace algunos años, el desaparecido doctor Francis Shaeffer habló en la
convención de la Nacional Religious Broadcasters. Marlin Maddoux resumió
algunos de sus puntos clave.
Mi clara impresión, recibida de las revelaciones del doctor Schaeffer es que
nuestra nación se está condicionando sistemáticamente (por medios de
comunicación, las escuelas publicas y la legislatura) a aceptar una clase
gobernante elitista totalitaria y humanística.
La razón usada para el concepto de una clase gobernante de un solo mundo y
todopoderosa es que este es el único camino para salvar al mundo de un
colapso económico y social.
Este es el razonamiento de la «elite» social autonombrada, que siente que es
la única que tiene la inteligencia y el poder para prevenir a la humanidad de
su autodestrucción. Y, si el proceso de salvar el inundo tiene que destruir la
Constitución de los Estados Unidos; y la libertad personal y la dignidad del
pueblo estadounidense, se hace, y punto. La amenaza a la Constitución es
muy real.
En el corazón de la visión de la nueva Era está la certidumbre de que la
humanidad se equilibra entre dos edades. Los peligros de nuestro tiempo se
interpretan no como el viento de un desastre apocalíptico (a menos de que la
«crisis» pueda servir como un argumento persuasivo), sino como una
transformación evolucionaría. (Robert J.L Burrows, Spiritual Counterfeits
Project).
No se esconda del horror. ¿Vendrán los fantasmas, demonios y duendes
de Halloween a quedarse durante todo el año? Pareciera que sí.
«Después de haber mirado por tres semanas películas transmitidas en
tiempo preferencial, sin incluir los canales del cable, encontramos que
treinta y dos películas incluían tanto ocultismo como temas satánicos»,
informa Peter Lelonde, autor de ―The Omega Letter‖.
92
CURSUM Internacional
Nueva Era
«Entonces apague el televisor», argumenta un vocero de la televisión,
rechazando cualquier responsabilidad por lo que ven los televidentes. En la
revista U.S. news and World Report, una mujer contestó así a este simplista
argumento:
Mi corazón quiere salirse del pecho. De mi cabeza saltan gotas de sudor. La
silla se adhiere a mi cuerpo. Una o una las secuencias de una sobrenatural
carnicería se despliegan ante mí. Insospechadas jóvenes víctimas son
arrojadas con gritos de espanto a un mundo de formas malignas, demonios
satánicos y encarnaciones del mal…
Cada final del día trae horribles comerciales para otra película de horror…
Contra mi voluntad he llegado a hacerme familiar del Jason de Viernes 13 y
de Pesadilla en la Calle Elm. Contra mi voluntad he visto los rostros de
pequeños niños puestas tras el enfermizo dragado del fondo de las
desviaciones de los adultos.
No negaré ahora, ni sé si alguna vez el derecho de otros a aterrorizarse. Solo
estoy preguntando si no se me estará forzando a mí y a mis pequeños hijos,
que han aprendido a «taparse los ojos» mientras esperamos que pase el
horror negro. Estoy de acuerdo con darle o usted lo horripilante, lo
asustadizo, lo pasmoso. A cambio, devuélvame a mi familia las horas que ha
pasado ante el televisor, y déjeme arrimarme suavemente a aquellos que
amo, libre de horror.
El efecto en los niños
¿Cómo influye la televisión en la opinión que nuestros niños tienen de ellos y
de su ambiente? Considere estos factores:
Reemplaza otras actividades. En 1984, el promedio del uso de
televisores era de siete horas, dos minutos cada día. (Compañía A.C.
Nielsen). Jugar, leer y estudiar han llegado a ser distracciones
desagradables a los niños adictos a la TV. Los juegos de familia, la
lectura, la conversación y otras formas de interacción social necesarias
para formar individuos cariñosos, sensibles y finos requieren más
iniciativa y energía mental de lo que muchas familias adictas a la
televisión están dispuestas a hacer.
Los niños no pueden probar el mundo que ven en la televisión. Los periódicos
y los libros conceden tiempo para detenerse, pensar y hacer preguntas. Con la
televisión no se puede hacer eso. Toda vez que la habilidad de los niños para
evaluar mensajes no puede mantenerse al ritmo de las representaciones de
acción rápida de la TV, su aprendizaje es a menudo pasivo y significa
aceptación automática.
Produce demandas y expectativas irreales. Caricaturas de comerciales
y dibujos animados tales como My Little Pony (pequeño poney] y G.I
Joe estimulan los deseos de los niños o los anunciantes no gastarían
millones en persuadirlos a comprar. Los niños más pequeñitos
incapaces de diferenciar entre un show y un comercial, reciben la
exagerada o engañosa andanada con la misma confianza con la que
escuchan a sus padres o al maestro.
93
CURSUM Internacional
Nueva Era
«La televisión alienta el uso de drogas, alcohol y tabaco al presentarlos
seductoramente. Los héroes a los que los niños quieren imitar, a menudo
aparecen fumando o tomando cerveza» (Academia de Pediatras de los Estados
Unidos).
Da una imagen distorsionada del, mundo. Ya que los niños dependen
de la televisión para ir llenando los vacíos en su experiencia, tienden a
aceptar todo lo que se les dice. Mientras más pequeño es el niño,
menos elementos tiene a mano para evaluar lo que ve y oye. Por lo
tanto, las imágenes presentadas en la pantalla le ayudan a formar su
percepción de su mundo.
«Los niños menores de siete años entienden muy poco de la trama», dice
Charles Atkins, profesor de Telecomunicaciones en la Universidad del Estado
de Michigan. «Se identifican estrechamente con los personajes... y les gusta
verlos haciendo cosas, aun cuando no entiendan la totalidad de lo que ven»,
En otras palabras, un niño puede ver la primera escena a un ladrón que
irrumpe en una casa, y no relacionar este crimen con el encarcelamiento que
se verá veinticinco minutos después.
Moldea relaciones perjudiciales. Los programas de televisión muestran
a los adolescentes cómo relacionarse con el sexo, opuesto y producir un
consenso depravado en la cultura de su semejante... La promiscuidad
sexual llega a ser una parte normal de la vida, mientras las
consecuencias: embarazos no deseados, enfermedades incurables
transmitidas sexualmente, el tormento interior por ataduras y
disoluciones raramente reciben exposición equitativa.
Un estudio de la Universidad del Estado de Michigan en los medios de
comunicación los adolescentes y el sexo encontró que en tanto que «las
muchachas vieron en sus programas favoritos en la televisión 1,500 actos
sexuales o referencias por e año, los muchachos vieron cerca de 1,300. Como
promedio, las muchachas veían 5.6 horas de televisión por día, incluyendo a
lo menos dos telenovelas. Los muchachos vejan 5.2 horas de TV por día».
Moldea una conducta. violenta ((Estudios han relacionado la violencia
en la televisión con la conducta agresiva de niños y adolescentes)),
dice el pediatra Victor Strahurger, un asesor del Subcomité para niños y
la televisión de la Academia de Pediatras de los Estados Unidos. «Uno
no puede decir con seguridad que un niño iniciará un incendio después
de ver un drama acerca de un pirómano, pero la conexión aparece
constantemente a través de toda clase de estudios».
«Para cuando un niño se gradúe de la secundaria, habrá visto en la televisión
18,000 asesinatos». Al mirar durante horas ((violencia imaginaría)) sin dolor,
los niños aprenden a ver la violencia como una forma normal y aceptable de
expresar rabia y de proceder ante los conflictos. Aun la violencia sexual
pierde su horror. Algunos son atrapados en sus mortales ganas, como testificó
en una entrevista con el doctor James Dobson en enero de 1989 al ejecutado
múltiple Ted Bundy:
El estudio del propio FBI en homicidios múltiples muestra que el interés más
común entre este tipo de asesinos es la pornografía... Los medios, a través de
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CURSUM Internacional
Nueva Era
las más variadas formas de violencia alimentan día a día peligrosos impulsos,
particularmente la violencia sexualizada. Y lo que me espanta y aterroriza
doctor Dobson, es lo que veo en la televisión por cable. Algunas de las
películas de violencia que en el día de hoy entran en los hogares es cosa que
treinta años atrás ni siquiera se veía en los cines para adultos destinados a
este tipo de películas. Este material le estoy hablando de mi propia
experiencia es la más gráfica violencia que puede verse en la pantalla,
particularmente en la forma en que entra en los hogares, llega a niños que
quizás estén desatendidos o solos y que serán un Ted Bundy que tiene tal
vulnerabilidad o predisposición para influenciarse por esa clase de violencia.
Produce miedo. Según la Fundación para el Desarrollo del niño, niños
que son altamente asiduos a ver televisión son dos veces más propensos
a «asustarse a menudo». No se extrañe! Mientras en la televisión la
violencia parece excitante, al mismo tiempo está presentando un
aterrorizador cuadro del mundo en el que vivimos. Los niños almacenan
en sus mentes imágenes vividas de perspectivas horrendas. Las familias
pagan un alto precio por divertirse con el mal.
Nublan el discernimiento respecto de lo bueno y lo malo. Las actitudes
bíblicas de confianza, obediencia y entrega chocan con un mundo
donde reina el yo y los valores se han vuelto cabeza abajo. Vez tras vez
la televisión presenta un siniestro mensaje invertido: Lo bueno es malo,
y lo malo es bueno. En el mensaje del evangelio, confesar los pecados
trae limpieza y la cruz como algo inservible y negativo para un nuevo y
progresivo sistema mundial.
Oprah Winfrey ilustró este juego de antagonismos en Febrero de 1988 cuando
invitó a una dispar pareja: el doctor Aquino, un sumo sacerdote en el templo
satánico de Seth, y a Johanna Michaelson, autora del libro The Beautiflul side
of Evil (El lado hermoso del mal). Cuando el programa iba por la mitad, Oprah
se volvió a Johanna, y le dijo: «El doctor Aquino nos ha dicho que el satanismo
que él representa es bueno, no malo ¿Es posible?»
«Sí, puede serlo», contestó Johanna, «si usted viene de una estructura de
pensamiento donde lo izquierdo es derecho, lo malo es bueno, lo negro es
blanco, lo de adentro es afuera, y lo de abajo es arriba, lo cual es la base del
satanismo. Todo está al revés. Así para él, el satanismo es bueno y todo lo
demás es malo. Esta es su perspectiva; sin embargo, está errado».
Dios nos advierte acerca de esta clase de ficción manipuladora: «Ay de los que
a lo malo dicen bueno, y a lo bueno malo; que hacen de la luz tinieblas, y de
las tinieblas luz; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo! ¡Ay
de los sabios en sus propios ojos, y de los que son prudentes delante de sí
mismos!» (Isaías 5:20-21).
¿Qué pueden hacer los padres acerca de la manipulación de la mente?
En la integridad de mi corazón andará en medio de mi casa. No pondré
delante de mis ojos cosa injusta. Aborrezco la obra de los que se desvían;
Ninguno de ellos se acercará a mí… No conocerá al malvado.
(Salmos 10.7:2-4).
95
CURSUM Internacional
Nueva Era
Por favor, David Apague el televisor.
¿Pero por qué no puedo ver «Los verdaderos Cazafantasmas»?
- Porque enseña a los niños a disfrutar de lo oculto, y porque presenta al
hombre como si fuera Dios, capaz de controlar las fuerzas del mal.
- ¡Todos mis amigos la ven!
David. Tú sabes cómo me siento cuando usas ese argumento. Yo no quiero que
sigas a nadie más.
Pero cuando Todd y Try tenían mi edad, tú los dejabas ver cosas como esta...
- Los tiempos han cambiado. Algunas de las películas que ellos veían como
―Los Munsters‖ [monstruos] parecían tan alejados de la realidad. Pero hoy, los
niños pueden experimentar con cada cosa que esas tiras cómicas sugieren y
presentan... En el mundo de hace diez años, el ocultismo no era sigo tan
obvio. Hoy es agresivo. Especialmente en la televisión.
— Tú nunca me dejas hacer nada. Eso no es verdad...
Sentía la frustración en mi hijo... y en mí misma. Quería ofrecerle algo bueno
y que le entretuviera& de modo que oré pidiendo dirección para tratar el
asunto con él.
Esta discusión la habíamos tenido varios años atrás, y ahora David había
aprendido a discernir por él mismo. No ocurrió de la noche a la mañana; pero
con oración, estudio de la Biblia, práctica y un profundo compromiso a seguir
la verdad, él está desarrollando el hábito de ver y hacer decisiones sobre la
vida desde la perspectiva de Dios.
Paso número uno: Orar
Ore pidiendo sabiduría para saber qué ver, y autocontrol para
abstenecerse de lo que no conviene. Sea un buen ejemplo.
Ore pidiendo constancia en mantener los estándares de Dios. Recuerde
que aún si su hijo conoce y está de acuerdo con sus valores, una ración
de engaño, distorsión y maldad afectará su perspectiva. El no puede
disfrutar lo que Dios odia y quedar inmune si «se endurece por el
engaño del pecado» Hebreos 3:13
Ore para que ningún otro héroe ensombrezca al verdadero Dios en la
vida de su hijo. Cuando se identifican con los ídolos de la televisión, los
niños pierden interés en un sentido de necesidad del Dios de la Biblia.
«Qué es lo grande de El?» se preguntan. «El levantar rascacielos y
aplastar a los malos con pistolas de rayos? ¿Puede El volar por los aires
o explorar el espacio exterior?»
Sabemos que el que hizo la tierra y el espacio, puede hacer todo eso y mucho
más, pero desde la perspectiva limitada de los niños, a menudo Dios parece
demasiado dócil. Las historias bíblicas no pueden competir con las tiras
cómicas en el estímulo a la acción que muchos niños han aprendido a desear.
Ore pidiendo dirección adecuada para ver televisión:
Paso número dos: Reafirmemos los valores de Dios
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CURSUM Internacional
Nueva Era
Analicen estas preguntas: ¿Qué se recuerda mejor de una película o de
un programa de televisión: los buenos valores o la violencia ofensiva?
¿Qué es lo que se olvida? ¿Qué puede ayudar a recordar las cosas
buenas y pasar por alto las malas? Si usted está viendo una película que
de pronto se torna inmoral. violenta, y con escenas de ocultismo. ¿le
resulta difícil apagar el televisor? ¿Qué le dice esto a usted sobre la
sutil atracción de la maldad?
Analice las noticias y otra información. ¿Es todo verdad o parece haber
distracciones? Recuerde, una democracia no puede subsistir a menos
que su gente se informe con hechos. No es fácil encontrar la verdad en
medio de todo lo que se escribe, Pero debemos buscarla, porque si no,
los medios de información van a moldear nuestro pensamiento.
Will Bogers, el gran estudioso de lo estadounidense, dijo en cierta ocasión:
«Todo lo que sé es lo que leo en los periódicos». Si Will estuviera vivo hoy,
sin duda que habría actualizado su afirmación a:
«Todo lo que yo sé es lo que veo en la televisión». Mucha más gente puede
ver más de lo que puede leer y que hoy están viendo más que nunca antes en
la televisión (Jane Chastain).
El fallecido erudito Joseph Campbell afectó profundamente a millones que
vieron su diálogo con Will Moyers en la televisión Pública. Cautivante y
articulado, Campbell vio al cristianismo meramente como un mito más entre
muchos, y bastante menos atractivo que otros. A menudo daba validez a sus
conclusiones «citando la Biblia» Sólo aquellos que conocían suficientemente
bien la Palabra de Dios para discernir los errores, o que se tomaron tiempo
para comprobar cada referencia, pudieron reconocer las distorciones en el uso
de la Biblia.
Busque videocasetes que muestren los valores de Dios, que enseñen
historias bíblicas, o que contengan historias que lleguen al corazón sin
blasfemias, inmoralidades o los tonos subidos de la Nueva Era. Pregunte
en la librería cristiana de su localidad. Es posible que ellos tengan
videos para alquilar, que a la vez que entretengan testifiquen de la
grandeza de Dios a través de las vidas de un pueblo.
Haga una lista de los programas y las películas vistos durante la pasada
semana, Analice los valores que mostraron o enseñaron. No diga
simplemente «Esto es malo» o «Esto es bueno». Sea específico. Dé
razones. Esto ayudará a sus hijos a valorar y recordar lo bueno y
rechazar lo que es falso.
Paso número tres: Prepare a su hijo a percibir un engaño
Desafíe a su hijo a que sea un buscador de Dios, a que perciba cualquier
mensaje que combata en encontrar de su verdad. Prepárelo para que se haga
estas preguntas.
¿Contiene esta película obscenidades, nudismo, sexo, crueldad y
violencia? Ponga atención a lo sutil tanto como a lo evidente: imágenes
escondidas en historias dulces o relampagueando en tiras cómicas. Por
ejemplo, Bugs Bunny [conejo de la suerte] encontró una lámpara
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CURSUM Internacional
Nueva Era
mágica con un genio que podría cumplir su deseo. El último deseo de
Bugs fue: llévame hasta el harem de un sultán.
Debido a que los niños ven mucha «violencia fantástica», que no significa
dolor, sufrimiento, o largo tiempo de recuperación, la agresión puede
aparecer como algo aceptable e incluso una forma normal de expresar
frustración y manejo de conflictos.
¿Cumple uno o más de los personajes el rol de Dios? ¿Parecen algunos
de estos dioses, como He-man y Superman, más grandes y más reales
que Dios? o ¿sugiere la historia que cada persona es un dios, diseñador y
creador de sus propias circunstancias? ¿Implica esto que cada persona
tiene poder en sí misma para vencer cualquier obstáculo y cumplir sus
sueños?
¿Obtiene el lado vencedor su poder de otra fuente que no sea Dios? Si
el poder sobrenatural no procede de Dios, es demoníaco. Hace algunos
años esto pudo haberse visto como algo sin importancia, pero hoy,
cuando los fenómenos psíquicos y el poder demoníaco están llegando a
ser parte normal y aceptada por la sociedad estadounidense, debemos
cuidar las mentes de nuestros hijos de absorber esta mentira y
subestimar su peligro. La exposición constante tiende a traer
aceptación incuestionable, por lo tanto, hay que tener cuidado.
Así como la graciosa e hipnotizante danza de la cobra, la espiritualidad de la
Nueva Era es el lado hermoso y seductor del mal, ¡y es mortal!
¿Vence el bien al mal? ¿Se hace evidente a su hijo que violar los
estándares de Dios tiene consecuencias? Puede ser que se señale
castigo por violar los valores del mundo, y premio para quienes violan
los de Dios, por ejemplo, en una caricatura aparecía el Pájaro Loco
demostrando toda su sucia manera de vengar una ofensa y salir con la
suya.
¿Se oyen frases que hagan referencia a la Nueva Era, tales como
«inteligencia superior». «vida anterior» (reencarnación). «Evolución de
la mente», y «perfección» mediante poderes mágicos y engañosos?
Estas suelen aparecer a menudo en muchas fantasías del espacio
¿Se acentúa el poder oculto? ¿Hay brujería, hechizos, clarividencia,
adivinación y otras formas síquicas. Nuestro Dios odia estas cosas;
¿cómo, entonces, sus hijos se van a deleitar con ellas?
¿Pasan la prueba de Filipenses 4:8 : ―Todo lo que es verdadero..,
honesto, justo, puro... amable.. en esto pensad‖ Haga una lista de los
programas que alientan la amabilidad, la cooperación y el respeto a los
demás. Dígale a otros.
Paso número cuatro: Únase a la batalla por la verdad
¿Qué clase de ejemplo estamos dando los padres? ¿Dejamos que el poder que
se opone a todo lo que Dios es y hace sea una fuente de diversión para
nosotros?
Denuncie la pornografía, las escenas sexuales explicitas, la vulgaridad,
las blasfemias, la violencia y el ocultismo. Una iglesia silenciosa es
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CURSUM Internacional
Nueva Era
como una iglesia comprometida con aquello acerca de lo cual calla. Si
no nos sostenemos los unos a los otros y a nuestros líderes
responsables, podemos fácilmente ser atrapados por los mensajes de
los medios de comunicación.
Escriba a los anunciantes de películas y programas censurables. Ya que
lo que ellos quieren es ganar y no perder clientes, van a prestar
atención a su opinión. Las cadenas, a su vez, responden a las quejas de
sus anunciantes. La American Family Association, fundada por el
reverendo DonaId Wildmon, guarda registros de los anunciantes de la
televisión
Una noche, en una serie de la Fox, «Matrimonio..., con hijos» aparece una
mujer quitándose el «sostén». Vestida sólo con ropa interior y portaligas,
preguntó a dos hombres: «¿Cómo les parece que luzco?» «Sucedió que Terry
Rakolta, una madre de Michigan estaba viendo la película. Horrorizada por la
«flagrante explotación de la mujer, el sexo y las actitudes antifamiliares»
escribió a los anunciantes, contaminándolos a que cancelaran su respaldo.
Quince de ellos respondieron con auténtica preocupación y prometieron
retirar su apoyo o revisar los siguientes capítulos.
En efecto, los resultados fueron tan asombrosos que en los meses
subsiguientes Rakolta apareció en varios programas de noticias y opiniones.
Pero el acontecimiento estuvo lejos de ser unánime. Asumiendo el punto de
vista de los medios en general sobre aquellos que alzan su voz de protesta en
favor de los valores cristianos, «Los Ángeles Times» la etiquetaron como una
«fundamentalista de ultra derecha», «medio loca» y «estrafalaria». El costo
de ser contado como un discípulo de Jesús está aumentando.
El verdadero problema.., es mucho más grande que sexo y violencia en la
televisión. Es el mismo fundamento sobre el cual se ha construido la
civilización occidental el que está en juego.
Pida que Dios pueda mostrar a su familia su preocupación para que
usted pueda batallar en oración cuando vea algunos programas. Cuando
Jimmy Owens, el autor de la obra musical If my People [si mi gente...],
ve noticieros de televisión, lo hace orando. «Ha llegado a ser el tiempo
más intenso de intercesión diaria», le dijo al editor de Intercessors For
America). «cuán a menudo hemos dicho: ¿No sería hermoso si
tuviéramos una forma de llamar a una multitud de intercesores a una
alerta inmediata por casos de gran urgencia?‖ Lo hemos tenido allí
mismo, en nuestra propia sala de estar».
Dios nos dice a los hijos y a los padres por igual que seamos «sabios como
serpientes e inocentes como palomas» (Mateo 10:16). Esto significa que
debemos estar alerta a lo que ocurre, a ver todas las cosas desde la
perspectiva de Dios, a rechazar cualquier compromiso con el mal que nos
rodea, y a dejar que Dios nos use para llevar a cabo su propósito.
MEDICINA
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CURSUM Internacional
Nueva Era
(tomado del libro: “La agenda Secreta” Editorial Betania)
Prácticas alternativas para la atención de la
salud
Terapias naturales
Ayurveda: Antiguo sistema curativo de la india, que mezcla los tratamientos
médicos (primordialmente herbaticos) con las religiones indostaníes y
conceptos filosóficos.
Validez científica (VC): medicina folklórica, sustituida en gran parte de la
india por la medicina occidental moderna.
Consecuencia espiritual (CE): Inseparable de las enseñanzas indostaníes y
comúnmente usada para iniciar a la gente en la «meditación trascendental».
Terapia física
Masaje: Manipulación de los músculos usando las manos, para el alivio de la
tensión.
VC: importante parte de la terapia física establecida.
CE: Muchos terapistas y escuelas promueven técnicas no comprobadas de
manipulación energética que se adhieren al concepto de monismo, o «todo es
uno» de la Nueva Era.
Rolfismo: Sistema de fisioterapia basado en la manipulación profunda de los
tejidos conectivos.
VC: Poca evidencia científica. Puede resultar doloroso.
CE: Su fundador y algunos practicantes están influenciados por la yoga.
Tragerismo: Combinación de la manipulación mental y muscular por medio de
un estado alterado de la conciencia a través de la meditación.
VC: No existen estudios científicos que evidencien su efectividad.
CE: Requiere que tanto el paciente como el terapista caigan en un estado
alterado de la conciencia llamado el «enganche».
Quiropráctica: Sistema de cuidado de la salud, basado en la manipulación de
la espina dorsal y de los músculos, para tratar las enfermedades.
VC: Un gran porcentaje de los quiroprácticos están envueltos en las prácticas
médicas de la Nueva Era. Algunos pudieran ver en sus servicios una forma de
manipulación energética.
Colonisismo: irrigación del intestino grueso para remover las toxinas, con el
objetivo de mantener y mejorar la salud.
100
CURSUM Internacional
Nueva Era
VC: No existe evidencia que compruebe el concepto de las toxinas. Se han
reportado muertes por esta terapia.
CE Ninguna
Botánica (o herbalismo): Tratamiento médico basado en el uso de plantas
medicinales.
VC: Muchos medicamentos modernos son derivados de plantas. No existe
ninguna evidencia que el uso de los Remedios botánicos ofrezca mayor
efectividad que el de los medicamentos modernos. Hay reporte de
contaminación y de pobre control de calidad en esta irregulada industria.
CE: Pocos; Aunque dentro del amplio panorama del herbalismo existen
algunos elementos de adoración a la naturaleza, así como de comunicación
con los «espíritus de las plantas».
Homeopatía : Tratamiento basado en el concepto de que cuanto más se diluya
una medicina, mayor será su potencial;
VC: No existe ninguna evidencia concluyente más allá de la del efecto de
placebo.
Algunos tratamientos se diluyen a tal extremo que sólo queda el agua.
CE: Implica el tratamiento por medio de los dones «espirituales» de sus
medicamentos, así como la manipulación de la energía universal.
Macrobiótica: Rígidos sistemas dietéticos y de estilo de vida basados en los
conceptos taoístas.
VC: Si no se llega a extremos peligrosos, la dieta bala en grasas podrá tener
efectos beneficiosos para su salud; sin embargo ha ocurrido cargos de
deficiencia nutricional. No existe ninguna evidencia que cure del cáncer,
como afirman los que la promueven.
CE: Absorbente estilo de vida basado en la filosofía de las religiones
orientales, que incita a la meditación y a la alteración del estado de
conciencia durante la alimentación. Promueve la unida planetaria a través del
sistema dietético.
Osteopatía: Sistema completo de atención médica, basado en los tratamientos
científicos establecidos, con énfasis adicional en el tratamiento de los
problemas músculo-esqueléticos por medio de la terapia manipulativa.
VC: Con licencia completa para ejercer todas las ramas de la medicina.
Cuentan con documentaciones que prueban la efectividad de la terapia
manipulativa en un número limitado de problemas de la salud.
CE: Al igual que otros profesionales de la salud, algunos se han involucrado
profundamente en los altamente cuestionables métodos de la Nueva Era.
101
CURSUM Internacional
Nueva Era
Terapias de la mente
Biofeedback: Técnica usada para lograr cierta medida de control sobre
algunas funciones del cuerpo por medios del reflejo visual o auditivo de la
máquina o instrumento que se conecta a esa función.
VC: De uso bien establecido para ciertos problemas físicos específicos tales
como la presión arterial y los dolores de cabeza.
CE: Suele ser mal interpretado y mal usado en el marco del movimiento de la
medicina alternativa. Se usa a menudo para justificar, o para prestarle
credibilidad a las terapias de «la mente sobre la materia».
Ciencia Cristiana: Religión fundada por Mary Baker Eddy, y que se basa en la
negación de la enfermedad, el pecado y la muerte; las que son percibidas por
sus seguidores como ilusiones mentales.
VC: No existe ninguna evidencia científica de las sanidades que afirma haber
logrado esa iglesia o sus «científicos». Se han documentado numerosas
muertes, especialmente de niños, como la consecuencia de no buscar la
atención médica adecuada.
CE: Doctrina religiosa completamente antibíblica, que niega, entre otras
cosas, la existencia del pecado, de la maldad, y de la resurrección de Cristo.
Terapia del sueño: Teoría que afirma que el análisis de los sueños puede
llevar a entender a nuestro subconciente.
VE: Enfáticamente promovida por Carl Jung y sus seguidores, la interpretación
de los sueños es entre otros muchos medios, un instrumento comúnmente
usados por los modernos terapistas de la mente.
CE: Probabilidades de que se use excesivamente, ya que las interpretaciones
se basan en la parcialidad de los intérpretes. Algunos la usan para promover
el contacto con entidades espirituales, en completo desacuerdo con las
advertencias bíblicas.
Hipnosis: La inducción hacia el estado parecido al trance, con énfasis en la
sugestibilidad o la obediencia.
VC: Su uso está bien documentado en numerosos procedimientos médicos,
incluyendo la anestesia y la psiquiatría.
CE: Involucra la alteración del estado de conciencia, mediante el que la
persona hipnotizada es vulnerable a las sugestiones de su terapista. Se ha
usado como un medio para ponerse con el mundo oculto de los espíritus.
Meditación Trascendental: Conocida también como Mt (o TM), este es un
esfuerzo religioso para alcanzar un grado de conciencia superior por medio de
la meditación, que promueven los seguidores de Maharishi Mahesh Yogi.
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VC: Aunque se representa como una «ciencia», no existe casi nada que pueda
documentar las teorías de esta práctica religiosa, que en todos sus propósitos
es similar al hinduismo.
CE: Variante de hinduismo (o religión indosaní, que promueve la
reencarnación, la purificación del «karma» (poder que genera las acciones del
individuo, y que habrá de determinar el destino de su próxima encarnación) y
la salvación personal, basada en el esfuerzo individual por medio de la
meditación y del auto- mejoramiento personal.
Yoga: Sistema religioso y filosófico indostaní, cuyas variadas prácticas son
todas encaminadas a allanar nuestro camino hacia la «unificación con
Brahma».
VC: Muy poca evidencia de efectividad médica más allá del logro de mayor
flexibilidad y relajamiento.
CE: La probable puerta de entrada hacia las prácticas religiosas indostánicas,
para las personas desprevenidas que mientras buscan el mejoramiento de su
salud, quedan atrapadas en las redes del hinduismo; diseñadas como un medio
de salvación personal, o como el camino hacia la unión con Dios.
Terapias de manipulación energéticas
Acupuntura: Elemento de la medicina tradicional china, por la que se insertan
agujas en los puntos específicos que según se cree, tratan varias
enfermedades y órganos, a menudo en áreas muy distantes del lugar de la
inserción.
VC: Práctica controversia que, en el mejor de los casos, tiene usos clínicos
muy limitados. Los conflictivos reportes sugieren que en la acupuntura se
entremezclo una fuerte combinación de sugestión y placebo.
CE: Sistema de tratamiento basado en la manipulación de la «energía
universal, cuya existencia no se ha comprobado, y que tiene sus raíces en las
filosofías místico-religiosas orientales.
Quinesiología aplicada: Sistema de diagnóstico y tratamiento por medio de
pruebas musculares basadas en el concepto de la energía universal.
VC: Total carencia de validez científica.
CE: Promueve el concepto de la energía universal y del monismo ―es uno‖.
Cuarzo (cristal, gema, piedra): rocas minerales a las que algunos atribuyen
curativos.
VC: Absolutamente ninguna evidencia científica.
CE: Promueve los conceptos de la energía universal y del monismo.
Remedios de flores: Medicinas elaboradas sumergiendo flores en agua y
exponiéndolas después a la luz del sol.
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VC: Ninguna validez en lo que básicamente es una variación de la homeopatía
y que implica la emanación de la esencia espiritual de la flor con la que se
preparó la solución.
CE: Otra propagación del concepto de la energía universal.
Iriología: Sistema de diagnóstico y tratamiento basada en la lectura del iris.
VC: Sin validez alguna. Las numerosas pruebas científicas a las que se le ha
sometido han sido fracasos.
CE: Si se practica aisladamente, no existe ningún peligro espiritual en este
método fraudulento, sin embargo, suele usarse paralelamente con otros
métodos de energía universal.
Reflexología: Tratamiento médico que consiste en presionar ciertas áreas de
los pies para producir cambios en otras áreas del cuerpo, distante y ajenas a
los pies.
VC: Carente totalmente de validez. Anatómicamente imposible.
CE: Mecanismo de acción que típicamente promueve la energía universal.
Reiki (riqui): Método de sanidad por medio de la manipulación de la energía
del individuo.
VC: Ninguna validez. En muchos casos ni siquiera se toca al paciente.
CE: Predica el concepto de la energía universal y el uso de la alteración de la
conciencia, tanto en el paciente como en el sanador.
Imposición de manos (toque terapéutico): Variante de otros sistemas de
manipulación energética, típicamente diseminado dentro de la profesión de
enfermería.
VC: Ningún valor científico consistente.
CE: Concepto de energía universal.
Energía universal: Poder invisible que supuestamente fluye a través de toda la
creación y del universo. Muchos consideran que realmente es Dios. Es algo que
supuestamente puede controlarse por medio de varios métodos, tanto para el
bien como para el mal.
VC: No existe ninguna evidencia científica de la existencia de tal poder.
CE: Un antiquísimo concepto filosófico del Oriente, que se conoce con
diferentes nombres en las distintas culturas y religiones. El poder es una
fuerza semejante al bien, según las religiones de la cultura indostánica del
taoísmo y de la unificación.
Terapias sobrenaturales
Canalización (mediunidad): La acción de una persona que comunica la
información que recibe la información de un espíritu invisible.
VC: No existe ninguna evidencia científica que compruebe tal actividad.
CE: Una clara violación de las advertencias bíblicas para que no se consulten a
los espiritas de familiares. Una abierta invitación a las influencias
demoníacas.
Cirugía «síquica» (c. parasicóloga, c parasicológica, e. mental, c. espiritual):
Remoción de partes enfermas del cuerpo a través de medios supuestamente
sobrenaturales sin las acostumbradas técnicas de la cirugía y la anestesia.
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VC: Carencia total de explicación científica, extendiendo numerosos casos
documentados de fraude e impostura.
CE: Típicamente acompañado de símbolos religiosos y en ocasiones llevada a
cabo por supuestos «reverendos».
Parasicología (espiritismo shamanismo, mediumidad, siquismo): Sistema en el
que interviene lo médico y lo espiritual a través de un sanador adepto que cae
en trance (o estado alterado de la conciencia) con el fin de establecer
comunicación entre el mundo físico y el espiritual.
VC: No existen medios normales o Físicos que expliquen cualquier episodio de
sanitacion.
CE: Comunicación directa con el mundo de los espíritus. Apertura hacia las
influencias demoníacas, tanto por parte del paciente como del practicante.
Guía espiritual (espíritu protector): Entidad conjurada mientras se está en
estado de trance(o conciencia alterada), la que supuestamente le da consejo,
apoyo y protección al que lo invoca.
VC: Sin comprobación científica,
CE: Espíritu demoníaco que puede presentarse en diferentes formas, y que
típicamente trae un mensaje antibíblico.
Visualización: Esfuerzo dirigido a la creación de nuestra propia realidad, por
medio de la alteración de nuestro estado de conciencia.
VC: Evidencias conflictivas con efectos beneficiosos, además de la relajación.
CE: Cualquier técnica que promueva la alteración del estado de conciencia es
una invitación a las influencias demoníacas, especialmente cuando se practica
mediante la invocación de un guía espiritual (o espíritu protector).
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«BIBLIOGRAFIA»
Este material fue tomado de los siguientes libros:
―Su hijo y la Nueva Era‖
Autor: Berit Kjos
―invasión de Otros Dioses‖
Autor: David Jeremiab con C.C. Carison
―La Agenda Secreta‖
Autor: Dr. David Sneed y Dr. Sharon Sneed
―Atrapada en a Nueva Era‖
Autor: E. Lagard Smith
―El falso Cristo de la Nueva Era‖
Autor: Ron Rhodes
Alerta! New Age
Autor De Isabel Vidal de Tenreiro
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Sintesís del Movimiento de la Nueva Era.
Autor: Bucen Mc. Garrity.
―La verdad eterna‖
Autor: Magaly Liaquno
―Antony de Mello y la New Age‖
Autor: Ignacio Ibanes Rivero
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