Formar com simplicidade sem renunciar à ciência e aplicar a técnica sem extinguir a unção. 2
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FORMAÇÃO DE PREGADORES E FORMADORES
ORATÓRIA SACRA
VERBALIZAÇÃO
– O CARISMA DA PREGAÇÃO –
CAPA:
Wildson Lopes de Avelar
Este material foi cedido pelo próprio autor ao ministério de
Formação Diocesano da Rcc de Bragança
ÍNDICE
TEMAS PÁGINAS
FUNDAMENTOS DA ORATÓRIA SACRA (primeira parte) 03
FUNDAMENTOS DA ORATÓRIA SACRA (segunda parte) 05
A ELOQÜÊNCIA DO CORPO 08
O MÉTODO DA ORATÓRIA SACRA 10
APLICAÇÃO DA ORATÓRIA SACRA 12
"Quando Demóstenes fala, as pessoas dizem:
"Como ele fala bem!", mas quando Péricles fala, as
pessoas exclamam: "Marchemos!"
recursos extralingüísticos, como gestos, expressões faciais, entonação,
postura, que facilitarão a transmissão de idéias, emoções e possibilitarão o
refazimento da mensagem, caso esta não seja assimilada ou bem interpretada.
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A técnica atinge a perfeição quando é submissa à unção do Espírito Santo.
Formar com simplicidade sem renunciar à ciência e aplicar a técnica sem extinguir a unção. 3
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PRIMEIRO TEMA (primeira parte)
FUNDAMENTOS DA ORATÓRIA SACRA
I – INTRODUÇÃO
(Pedir oração)
1. APRESENTAÇÃO DO FORMADOR
- (nome), casado, ministério
2. MOTIVAÇÃO
Um dono de um pequeno comércio, amigo do grande poeta Olavo Bilac, abordou-lhe na
rua:
– Senhor Bilac, estou precisando vender meu sítio, que o senhor tão bem conhece.
Poderia redigir um anúncio para mim?
Olavo Bilac apanhou um papel e escreveu:
– Vende-se encantadora propriedade, onde cantam os pássaros ao amanhecer no
extenso arvoredo, cortada por cristalinas e marejantes águas de um ribeirão. A casa,
banhada pelo sol nascente, oferece a sombra tranqüila das tardes na varanda.
Meses depois, topa o poeta com o homem e pergunta-lhe se havia vendido o sítio, mas,
surpreendentemente, o homem respondeu:
– Nem pense mais nisso! – Disse o homem – Quando li o anúncio é que percebi a
maravilha que eu tinha.
– "Não basta ter o espírito bom, o principal é aplicá-lo bem"1
3. APRESENTAÇÃO DO ENSINO
a) TEMA: FUNDAMENTOS DA ORATÓRIA SACRA (primeira parte)
b) Itens:
b.1) CONCEITO DE ORATÓRIA
b.2) PARTES DA ORATÓRIA
b.3) ELOQÜÊNCIA
b.4) ORATÓRIA: MÉTODO DA PREGAÇÃO
b.5) DECÁLOGO DO ORADOR SACRO
II – DESENVOLVIMENTO
1. CONCEITO DE ORATÓRIA
- Oratória: arte de falar em público.
- É uma parte da retórica
= Retórica: em estudo de linguagem significa o estudo do uso persuasivo da
linguagem, em especial para o treinamento de oradores.
= Tratado que encerra essas regras.
- Oratória Sacra
= Oratória Sacra é um método de pregação que, com docilidade ao Espírito
Santo e dependendo dele de sua unção, anuncia o Evangelho de nosso
1
René DESCARTES, Discurso do Método, p. 37.
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A técnica atinge a perfeição quando é submissa à unção do Espírito Santo.
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Senhor Jesus Cristo empregando as técnicas e os recursos de comunicação
ensinados pela retórica e utilizados pela oratória.
= Sua raiz remota são as homilias feitas pelos primeiros cristãos
= Nasceu quando os pregadores cristãos perceberam que podiam usar a
retórica grega ou a oratória romana
= Seu objetivo é veicular uma mensagem religiosa
2. PARTES DA ORATÓRIA
a) Antiga
- Inventio (invenção): descoberta de argumentos
- Dispositio (disposição): arranjo das idéias
- Elocutio: descoberta da melhor forma para expor as idéias
= Emprego de figuras e tropos
- Memória: memorização
- Pronuntiatio (pronunciação): apresentação oral
b) Moderna
- Invenção: planejamento estratégic (busca de idéias, provas, argumentos).
= Acolhimento da revelação para a pregação e para o ensino.
- Disposição: organização da forma mais didática possível
- Elocução: exposição das idéias de forma estética e convincente
3. ELOQÜÊNCIA
- "A eloqüência tem forças e belezas incomparáveis."2
- Habilidade de falar e exprimir-se com facilidade. É a arte e o talento de persuadir,
convencer, deleitar ou comover por meio da palavra.
- Em estudos da linguagem é a arte de falar bem.
4. ORATÓRIA: MÉTODO DA PREGAÇÃO
- Método é um processo ou técnica de ensino
- A oratória é a técnica natural para o pregador evangelizar, pelos seguintes motivos:
= Uma das funções da oratória é apresentar uma tese, sustentá-la e deixar os
ouvintes em condições de decidir por ela.
= Cada tema de pregação assemelha-se a uma tese
5. DECÁLOGO DO ORADOR SACRO
- Docilidade ao Espírito Santo
- Orar diariamente
- Zelar pela própria santidade
- Amar as pessoas
- Aprender com os bons pregadores
- Pregar o que se vive
- Simplicidade na exposição e profundidade nas idéias
- Escolher cuidadosamente o tema e as idéias principais para compor o roteiro
- Treinar exaustivamente
- Começar a pregação com serenidade (os arroubos são para depois)
III – CONCLUSÃO
2
René DESCARTES, Discurso do Método, p. 41nn.
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A técnica atinge a perfeição quando é submissa à unção do Espírito Santo.
Formar com simplicidade sem renunciar à ciência e aplicar a técnica sem extinguir a unção. 5
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1. RESUMO
a) Recapitulação (retomar itens)
b) Avaliação (indagações, sanar dúvidas, complementar).
c) Fecho
2. CONVITE À AÇÃO
3. ORAÇÃO FINAL (sobre a pregação proclamada).
Amém! Deus os abençoe!
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A técnica atinge a perfeição quando é submissa à unção do Espírito Santo.
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PRIMEIRO TEMA (segunda parte)
FUNDAMENTOS DA ORATÓRIA SACRA
I – INTRODUÇÃO
(Pedir oração)
1. APRESENTAÇÃO DO FORMADOR
- (nome), casado, Secretaria Pedro.
2. MOTIVAÇÃO
3. APRESENTAÇÃO DO ENSINO
a) TEMA: FUNDAMENTOS DA ORATÓRIA SACRA (segunda parte)
b) Itens:
b.1) RUÍDOS DA COMUNICAÇÃO
b.2) QUALIDADES DA ORATÓRIA SACRA
b.3) VITÓRIA SOBRE O MEDO
b.4) UTILIZAÇÃO DOS EQUIPAMENTOS COM SABEDORIA
II – DESENVOLVIMENTO
1. RUÍDOS DA COMUNICAÇÃO
- Ruídos da comunicação são todas as coisas que dispersam a atenção das pessoas
- Espécies de ruídos mais comuns:
= Má articulação
= Ambigüidade
= Desconhecimento da norma gramatical
= Inadequação vocabular
= Inibição
= Nervosismo
= Insegurança
= Desconhecimento das leis da comunicação verbal coletiva
= Emprego inadequado da concisão (falta ou excesso de concisão)
= Prolixidade
= Exagero de expressões desconhecidas e de palavras “difíceis”
= Discurso decorado de forma mecanizada
= Usar a imaginação em desfavor de si mesmo
= Velocidade vocal inadequada
= Mau uso do aparelho fonador (má colocação da voz, exagero de articulação não
natural).
= Exagero de citações comentadas (bíblicas, doutrinárias)
= Exagero de citações sem comentários
= Exagero de ilustrações e exemplos
= Imitação inconsciente de outro pregador
= Excessos de cortesias (delicadezas artificiais, maneirismo)
= Exagero no uso das figuras de linguagem
= Excesso de movimento
= Imobilidade
= Expressão de abatimento e de inferioridade (cansaço, depressão)
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A técnica atinge a perfeição quando é submissa à unção do Espírito Santo.
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= Expressão de superioridade (narcisismo, excesso de altivez, presunção, excesso de
autoconfiança).
= Repetição constante de um mesmo gesto
= Citar fontes sem variedade retórica
= Levar os ouvintes para trechos e não para a idéia principal
= Olhos voltados para dentro da pregação e não para dentro da realidade do ouvinte
= Inobservância de simples combinações de vestuário
= Falar de forma monótona
= Mau uso da aparelhagem de som (microfone, amplificador, etc.)
= Vulgaridade
= Negatividade
= Falsa humildade
= Belicosidade
= Prepotência
= Vaidade
= Competição
= Descrença
= Preconceito
= Visão limitada.
2. QUALIDADES DA ORATÓRIA SACRA
- Unção
- Eloqüência
- Clareza
- Linguagem direta e atual (equilibrada na balança cujos pratos são cultura e linguagem
coloquial)
- Mensagem coerente, bem fundamentada, concatenada, concisa, convincente,
confiável, coloquial, comovente.
- Empatia (desenvolve empatia com os ouvintes)
- Tem um piloto: você (orador sacro, pregador).
- Circunstancial.
- Congratulação (ambiente de fraternidade).
- Sinal de contradição
- Comunicativa
- Adequada aos ouvintes
- Frutífera
- Conceitual (Cale ou fale, mas se falar, diga uma palavra que valha o silêncio).
- Criativa
- Conveniente
- Geradora de ação
- Bilateral
- Liberal
- Lógica
- Amorosa.
3. VITÓRIA SOBRE O MEDO
- Reconhecer que todos os seres humanos normais têm medo
- Momentos do medo:
= Antes da pregação
= No início da pregação
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= durante a pregação (não é normal, precisa de tratamento).
- Batalhas contra o medo:
= Falar na sua língua (temos duas línguas: transmitida, pela família; adquirida, na
escola).
= Conhecer as regras, porém sem se escravizar.
= À medida que repetir a mesma pregação, buscar em Jesus coisas novas para ela.
= Preparar a pregação para você e preparar-se para ela.
= Começar a pregação de maneira serena
= Confessar o medo, criativa e sabiamente, no início da pregação.
= Conhecer suas qualidades e limitações.
= Vencer a inibição (inibição sim, silêncio jamais: o pregador é aquele que fala).
= Não cair na tentação de combater os defeitos de comunicação enquanto prega
= Manter o bom humor
= Vencer o olhar da assembléia
= Deixar-se avaliar
= Pregar sob unção
= Entregar o medo a Jesus.
4. UTILIZAÇÃO DOS EQUIPAMENTOS COM SABEDORIA
- Aparelhagem de som (o som deve ser claro, inteligível e, principalmente, agradável
ao ouvinte)
- Microfone (como utilizá-lo).
- Documentos escritos (Sagrada Escritura (CV II, 192, Dei Verbum); documentos da
Igreja
= Livros espirituais; apostilas; roteiros
III – CONCLUSÃO
1. RESUMO
a) Recapitulação (retomar itens)
b) Avaliação (indagações, sanar dúvidas, complementar).
c) Fecho
2. CONVITE À AÇÃO
3. ORAÇÃO FINAL (sobre a pregação proclamada).
Amém! Deus os abençoe!
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A técnica atinge a perfeição quando é submissa à unção do Espírito Santo.
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SEGUNDO TEMA
A ELOQÜÊNCIA DO CORPO
I – INTRODUÇÃO
(Pedir oração)
1. APRESENTAÇÃO DO FORMADOR
- (nome), casado, Secretaria Pedro.
2. MOTIVAÇÃO
3. APRESENTAÇÃO DO ENSINO
a) TEMA: A ELOQÜÊNCIA DO CORPO
b) Itens:
b.1) A LINGUAGEM DO CORPO
b.2) PARTES DO CORPO IMPORTANTES NA ORATÓRIA SACRA
b.3) A LINGUAGEM DO CORPO CONVENCE
II – DESENVOLVIMENTO
1. A LINGUAGEM DO CORPO
a) O corpo fala
- Várias partes do corpo expressam as emoções, pensamentos, intenções.
2. PARTES DO CORPO IMPORTANTES NA ORATÓRIA SACRA
a) Corpo
- Postura (cabeça, queixo, corpo).
b) Rosto
- Expressa os pensamentos, as emoções e os sentimentos.
c) Olhos
- Aproveitar o olhar para se comunicar (expressão dos olhos)
- Lc 22,61-62
d) Mãos
- Gestos (seu significado, como e quando fazê-los, a emoção dirige os gestos do
orador, a unção dirige os gestos do pregador; mãos no bolso: o que fazer quando se
surpreender com este gesto).
- Jo 13,24
- At 21,40
e) Pés
- Abertura
- Jo 20,3-8
f) Vestuário e adereços
- Roupas (calçados, roupas, enfeites masculinos – barba; e femininos)
3. A LINGUAGEM DO CORPO CONVENCE
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– A sinceridade do corpo
– O corpo desmascara a mentira dos lábios
= Para não ser desmentido pela sinceridade do corpo, é bom pregar o que se vive.
III – CONCLUSÃO
1. RESUMO
a) Recapitulação (retomar itens)
b) Avaliação (indagações, sanar dúvidas, complementar).
c) Fecho
– A eloqüência do corpo nos lembra a necessidade de praticarmos a Palavra de Deus,
com vistas à conversão do coração, isto é, objetivando a mudança da mentalidade que
se dá por meio da substituição da mentalidade mundana pela proposta de Nosso Senhor
Jesus Cristo. Para abreviar a conversão, podemos orar constantemente, estudar a Santa
Palavra e praticar a oração de cura interior, a fim de cultivarmos a pureza de coração
que nos ajudará a sermos mais santos e mais sinceros. Assim, quando pregarmos, não
correremos o risco de proclamar uma idéia com palavras e desmenti-la com o corpo.
Sendo puros e sinceros nosso corpo será nosso aliado na evangelização, pois
confirmará com sinais visíveis cada palavra que anunciarmos.
2. CONVITE À AÇÃO
3. ORAÇÃO FINAL (sobre a pregação proclamada).
Amém! Deus os abençoe!
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A técnica atinge a perfeição quando é submissa à unção do Espírito Santo.
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TERCEIRO TEMA
O MÉTODO DA ORATÓRIA SACRA
I - INTRODUÇÃO
(Pedir oração)
1. APRESENTAÇÃO DO FORMADOR
- (nome), casado, Secretaria Pedro.
2. MOTIVAÇÃO
3. APRESENTAÇÃO DO ENSINO
a) TEMA: O MÉTODO DA ORATÓRIA SACRA
b) Itens:
b.1) CONCEITO
b.2) COMPOSIÇÃO DO MÉTODO
b.3) EMPREGO DE ROTEIROS
b.4) EMPREGO DA VOZ
b.5) EMPREGO DA DRAMATIZAÇÃO COMO RECURSO DE COMUNICAÇÃO
b.6) LINGUAGEM, VOZ, CONHECIMENTO E UNÇÃO: PARCERIA DA VITÓRIA
II - DESENVOLVIMENTO
1. CONCEITO
- Método ou técnica de ensino. Modo jeito de realizar algum trabalho.
2. COMPOSIÇÃO DO MÉTODO
- Oração, pesquisa, planejamento, organização do pensamento, treinamento,
roteirização, didática, emprego adequado da voz, emprego correto da linguagem.
3. EMPREGO DE ROTEIROS
a) É fundamental
b) Composição
- Introdução (saudação, atenção para uma frase marcante).
- Desenvolvimento.
- Peroração (novamente uma frase forte e agradecimento).
= Explicitar, demonstrando, uma peroração.
4. EMPREGO DA VOZ
- Tom
- Volume
- Dicção
- Respiração
- Impostação (colocação e projeção da voz – NDALP - IMPOSTAÇÃO de voz é a sua
modificação deliberada com a finalidade de torná-la mais agradável, mais audível e melhor
entendida).
- Entonação: modulação na voz de quem fala. Variação de tom. Entoação. Ênfase (em
palavras, em frases).
- Treinamentos (observar bons modelos).
5. EMPREGO DA DRAMATIZAÇÃO COMO RECURSO DE COMUNICAÇÃO
- A oratória é uma arte
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- Interpretação (melhora a estética, atrai a atenção, melhora a comunicação, aumenta
a eficácia da pregação).
(atenção: Góis, Maurício. Curso Prático de Comunicação Verbal, p. 302. Bolsa Nacional
do Livro. Curitiba-PR: 1989.)
6. LINGUAGEM, VOZ, CONHECIMENTO E UNÇÃO, PARCERIA DA VITÓRIA
- Linguagem (comunicação - linguagem: simples, direta, precisa, concisa e clara; evitar
vícios, gagueira, pronúncias truncadas etc).
= Ritmo da fala (Do grego rhytmós: movimento regrado e medido. Nas artes, na
literatura, no cinema, etc., a disposição ou o desenvolvimento harmonioso, no espaço
e/ou no tempo, de elementos expressivos e estéticos, com alternância de valores de
diferente intensidade).
= Cadência (compasso e harmonia na disposição da palavra).
= Velocidade da fala.
= Como obter uma boa linguagem?
- Voz
= Cartão de visitas do pregador
= Cuidados terapêuticos e sanitários
= Treinamentos para melhora-la (fisioterapias).
- Conhecimento.
- Unção.
III – CONCLUSÃO
1. RESUMO
a) Recapitulação (retomar itens)
b) Avaliação (indagações, sanar dúvidas, complementar).
c) Fecho
– A Oratória Sacra é um ser composto de corpo, alma e espírito. O corpo é a voz, a
alma é o conhecimento e o espírito é a unção.
2. CONVITE À AÇÃO
3. ORAÇÃO FINAL (sobre a pregação proclamada).
Amém! Deus os abençoe!
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A técnica atinge a perfeição quando é submissa à unção do Espírito Santo.
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QUARTO TEMA
APLICAÇÃO DA ORATÓRIA SACRA
I - INTRODUÇÃO
(Pedir oração)
1. APRESENTAÇÃO DO FORMADOR
- (nome), casado, Secretaria Pedro.
2. MOTIVAÇÃO
3. APRESENTAÇÃO DO ENSINO
a) TEMA: APLICAÇÃO DA ORATÓRIA SACRA
b) Itens:
b.1) APLICAÇÃO DA ORATÓRIA SACRA
b.2) ESPÉCIES DE ELOCUÇÃO
b.3) REQUISITOS PARA A BOA APLICAÇÃO DA ORATÓRIA SACRA
b.4) RECURSOS PARA POTENCIALIZAR A ORATÓRIA SACRA
II - DESENVOLVIMENTO
1. APLICAÇÃO DA ORATÓRIA SACRA (Finalidades da pregação - CV II, 534, 535 e
1.148; CL 33 e 51).
a) Finalidades da Oratória Sacra
- Imediata: EVANGELIZAÇÃO (Experiência de Deus). Encurtar o caminho entre o
homem e Deus
- Mediata: conversão (entrega de si a Jesus Cristo) ensino/instrução, cura, libertação.
b) Aplicação
– Nos ensinos
– Nas pregações, PRINCIPALMENTE.
2. ESPÉCIES DE ELOCUÇÃO
- Conferência
- Discurso político
- Discurso acadêmico
- Discurso forense
- Palestra
- Ensino (pregação + palestra: 2)
- Pregação (proclamação feita por arautos - grito).
3. REQUISITOS PARA A BOA APLICAÇÃO DA ORATÓRIA SACRA
- Amor (etapas do amor – CNBB, DOC. 54, 271).
- Oração.
- Ter a mente imbuída do assunto.
- Fidelidade ao tema.
- Praticar e treinar.
- Dar vida à pregação sabedoria no emprego da técnica
- Obediência ao tempo.
- Dependência (depender) do Espírito Santo e ser conduzido por Ele.
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= Características do pregador conduzido pelo Espírito Santo: durante o planejamento
e durante a pregação propriamente dita, realiza suas atividades crendo em Deus,
amando-o, adorando-o, glorificando-o, evangelizando os irmãos e intercedendo por
eles - Catec. 2.145.
4. RECURSOS PARA POTENCIALIZAR A ORATÓRIA SACRA
a) Escolha do melhor recurso
- Para escolher os recursos, observar os seguintes fatoresÇ
= Tema da pregação
= Espécie de elocução (ensino, pregação)
= Natureza (querigma, catequese)
= Local (País, Estado, cidade, local aberto, local fechado, grande, pequeno).
= Espécie de encontro (aberto, retiro)
= Público (iniciantes, veteranos, quantidade).
= Instrumentos disponíveis (aparelhagem de som, objetos).
b) Espécies de recursos
- Oração (pessoal, diária e vida de oração).
- Zelar pela santidade pessoal.
- Testemunho (Puebla, 964ss; EN; SD; CV II:
= Testemunho de vida;
= Testemunho como técnica de evangelização.
- Parábolas (Sagrada Escritura) (O afilhado rico).
- Eloqüência.
- Dramatização (Mt 17,23-26).
- Repetição (Mr 4,26-32 => Reino de Deus).
- Indagação (Mr 4,21; Mat 6.25-31).
- Não dar todas as respostas (Jo 3.1-15).
- Aguçar a curiosidade (suspense, anúncios escatológicos feitos por Jesus, anúncios
sobre sua morte).
- Descrição (Mt 14,24; Jo 13,4-12).
- Narração
- Dissertação
- Movimentação do pregador.
- Anedotas (departamento de propaganda).
- Histórias (Lc 16,19-31 - os dois irmãos).
- Sinais e prodígios.
- Emprego dos dons carismáticos.
- Emprego de Figuras de linguagem (Figura de linguagem, no estudo de linguagem,
significa forma de expressão que foge à norma, apresentando alterações fonéticas,
morfológicas ou sintáticas. Cada uma das formas de elocução suscitadas pela
imaginação e pelos afetos, e que emprestam ao pensamento mais energia, mais
vivacidade, e/ou conferem à frase mais beleza e graça. Exemplo: hipérboles: “o
camelo no fundo da agulha”).
- Emprego de tropos (Ex. metáfora)
- Quebra brusca do pensamento (deixando um mistério)
III – CONCLUSÃO
1. RESUMO
a) Recapitulação (retomar itens)
b) Avaliação (indagações, sanar dúvidas, complementar).
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A técnica atinge a perfeição quando é submissa à unção do Espírito Santo.
Formar com simplicidade sem renunciar à ciência e aplicar a técnica sem extinguir a unção. 15
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c) Fecho
2. CONVITE À AÇÃO
3. ORAÇÃO FINAL (sobre a pregação proclamada).
Amém! Deus os abençoe!
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A técnica atinge a perfeição quando é submissa à unção do Espírito Santo.
Formar com simplicidade sem renunciar à ciência e aplicar a técnica sem extinguir a unção. 16
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REFEÊNCIAS
DESCARTES, René. Discurso do Método. Porto Alegre, L&PM Pocket,
2005.
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A técnica atinge a perfeição quando é submissa à unção do Espírito Santo.