Complot libéral - Liberalisme et Definition

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8/30/2009
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Complot_libéral Le discours antilibéral se réfère régulièrement à un supposé « complot libéral » ou « complot ultralibéral » qui dirigerait le monde et aurait pour objectif la destruction des « acquis sociaux » des travailleurs[1]. Cette désignation d'un ennemi inexistant permet aux antilibéraux de s'imaginer un ennemi contre lequel se battre, tout en reflétant la méconnaissance de concepts essentiels de la doctrine libérale tel l'ordre spontané. Sommaire • 1 Illustrations • 2 Analyses du conspirationnisme • 3 Qu'est ce qui pousse vraiment à l'adoption de réformes libérales ? • 4 Une fantasme révélateur • 5 Notes et références • 6 Bibliographie • 7 Voir aussi Illustrations Lors de la directive Bolkenstein ou du référendum sur le traité européen de 2004, certains ont brocardé un soit-disant « complot libéral » voire « ultra-libéral » mené « contre les peuples » depuis Bruxelles. Ainsi pour l'écrivain et journaliste Stéphane Denis, dans cette vision des choses, « l?Europe est le foyer d?un complot libéral »[2]. Plus généralement, selon le rédacteur en chef des Échos, les opposants aux réformes en France « restent persuadés qu'un grand complot libéral les menace »[3]. Des auteurs marqués à l'extrême-gauche comme la militante altermondialiste canadienne Naomi Klein soutiennent quant à eux, au prix d'une déformation des idées d'auteurs comme Milton Friedman, que le libéralisme a besoin de chocs traumatisants sur la population pour être imposé contre son gré, et que les libéraux chercheraient guerres et conflits pour assurer leur domination. Théorie largement discréditée par les faits : bien loin de diminuer, le rôle de l'État s'accroit avec les crises et les guerres, y compris la guerre en Irak. En effet, le libéralisme ne peut tolérer ni les guerres, ni les conflits, ni les instabilités politiques ( ou les révolutions ), puisqu'il a besoin de trajets sûrs, pacifiques et libres, pour le commerce international, en vue de satisfaire les relations contractuelles entre les clients et les fournisseurs, le plus rapidement possible et donc d'induire un progrès économique. Chez les catholiques traditionalistes, dans la lignée de l'opposition catholique au libéralisme au XIXe siècle, un auteur comme Mgr Lefebvre voit un « complot libéral de Satan contre l?Église et la papauté »[4] De ce fait, il est à constater qu'une entente entre l'extrème gauche, les communistes, le NPA diffusant un collectivisme et un constructivisme socialiste et marxiste, d'une part et l'extrème droite, le FN, et les identitaires diffusant un collectivisme et un constructivisme nationaliste et " racialiste ", d'autre part, se produit pour critiquer le libéralisme. Ces deux collectivismes et constructivismes sont bien évidemment des protectionismes étatistes et nationalistes, visant à l'assujetissement de l'individu sous la férule de l'Etat-Nation et donc nient la liberté et la responsabilité des personnes. Pour d'autres enfin, ce serait la Société du Mont-Pèlerin qui tirerait dans les coulisses les ficelles pour imposer le libéralisme. Un syndicat suisse la décrivait ainsi comme (sic) « une secte occulte de la mondialisation ultra-libérale [...] infiltrant la pensée unique auprès d'un maximum de chercheurs, penseurs, universitaires »[5]. Sommaire 1 Complot_libéral Cette affirmation ne résiste pas à l'analyse : la Société du Mont-Pèlerin est une simple société de pensée, un lieu d'échanges et de débats. Le relatif secret de ce qui s'y dit exactement suffit cependant à nourrir les fantasmes les plus fous, malgré la publication de nombreuses contributions d'auteurs devant la Société et des études détaillées. En outre, si l'on imagine un instant la possibilité d'un complot, la très longue durée pendant laquelle les idées de la Société du Mont-Pèlerin ont été marginalisées montre bien l'inefficacité totale de ce supposé complot. Et peut on sérieusement croire que Karl Popper et Ludwig von Mises ou Jacques Rueff, aux idées si différentes, puissent s'allier dans un complot secret démoniaque? Analyses du conspirationnisme Ce genre de complots a été qualifié de « fantasme » par l'économiste Serge Schweitzer[6], tandis que le journaliste Jean Quatremer de Libération rend responsable des associations comme Acrimed de cette idée de complot[7]. Alain Wolfelsperger, professeur à Sciences Po Paris, voit plus généralement dans l'antilibéralisme une vision paranoïde qui procède de la théorie du complot[8]. L'économiste français Pierre Cahuc regrette pour sa part que « le complot "libéral" et "anglo-saxon" surdétermine toute prise de position », empêchant toute réflexion[9]. Quant à Naomi Klein, l'essayiste suédois Johan Norberg montre la déformation des faits orchestrée par l'auteur pour faire croire à des « catastrophes fabriquées de toutes pièces et appelées à consolider les pouvoirs et les réformes impopulaires ». Prenant l'exemple chinois, il écrit : « par exemple, Klein allègue que la répression de la Place Tiananmen a été destinée à écraser l'opposition aux réformes pro-marchés, quand en fait elle a ralenti la libéralisation pendant des années ». Qu'est ce qui pousse vraiment à l'adoption de réformes libérales ? Cette idée d'un complot libéral étant fausse, qu'est ce qui pousse vraiment tant de pays à travers le monde sur la voie de la libéralisation? Norberg dans sa réponse nous fournit la réponse : ces réformes d'inspiration libérales marchent, au profit de chacun, à l'opposé des mesures planificatrices qui appauvrissent la situation de tous. Ce qui explique, à rebours du présupposé conspirationniste de Naomi Klein sur la nécessité de complots secrets pour imposer le libéralisme, la popularité de l'économie de marché, qu'elle se manifeste par des sondages[10] ou quand les individus votent avec leurs pieds. Une fantasme révélateur Article connexe : ordre spontané. Ce fantasme, contemporain ou plus ancien, d'un complot libéral, permet de réaliser la difficulté de certains à saisir la spécificité d'un ordre libéral ou ordre spontané. De nombreux penseurs ont développé cette notion d'un ordre spontané d'une société fondée sur la liberté, fruit de l'interaction des hommes et non d'un dessein planificateur visible ou invisible (le fameux complot). Parmi ceux-ci, Zhuangzi au IIIe siècle avant J.C., Bernard Mandeville au XVIIIe siècle avec La Fable des abeilles, suivi par les philosophes des Lumières écossaises, David Hume, Adam Ferguson et Adam Smith (avec l'image souvent caricaturée de la « main invisible ») puis Frédéric Bastiat avec ses Harmonies économiques au début du XIXe siècle, c'est avec Friedrich Hayek qu'il trouve son exposé le plus complet. Tous insistent sur cet ordre qui nait spontanément, sans dessein mais de la libre interaction entre les individus. Vouloir plaquer dessus un complot est donc une absurdité complète. Absurdité qui a cependant l'avantage pour ses tenants de permettre la désignation d'un bouc émissaire plus facile à combattre. Illustrations 2 Complot_libéral Notes et références 1. ? Jean Quatremet le résume ainsi : « Travailleur, sache qu'un complot ultralibéral dirigé de Bruxelles est en cours afin de te dépouiller de tes droits les plus élémentaires » 2. ? L?argent à gauche, Le Figaro, 11 mai 2004 3. ? « Pour une pédagogie de la réforme », Les Échos, 1er novembre 2004 4. ? Selon le titre d?un chapitre du livre de Mgr Lefebvre, Ils l?ont découronné, ed. Fideliter, 1987. 5. ? « A Genève, l'extrême gauche hurle au complot face à une candidature libérale », Le Temps, 15 septembre 2005 6. ? « Fantasmes du complot libéral en France », Serge Schweitzer, sur le site de Liberté chérie 7. ? Jean Quatremer, « La théorie du complot », 13 mars 2006 8. ? L'ultra-antilibéralisme, Alain Wolfelsperger 9. ? Pierre Cahuc et Stéphane Carcillo, Pour que la discussion soit constructive, encore faut-il sortir de l'idéologie, avril 2006 10. ? Norberg écrit ainsi: « Une étude 2007 prouve qu'il y a une majorité dans 41 des 46 pays sondés qui pensent que la plupart des personnes vivent plus aisément dans une économie de marché. » Bibliographie • Thierry Leterre, La gauche et la peur libérale, Presses de Sciences Po • Monique Canto-Sperber et Nicolas Tenzer, Faut-il avoir peur du libéralisme • Karl Popper, La Société ouverte et ses ennemis Voir aussi • Libéral fascisme • Capitalisme sauvage • Ultra-libéralisme Accédez d'un seul coup d??il au portail actualités du libéralisme. Notes et références 3

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