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APOCALIPSIS

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APOCALIPSIS
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Apocalipsis – La Segunda Venida (conclusión) Juan Bautista Martínez

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APOCALIPSIS



LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO

(CONCLUSION)



PROLOGO

Debido a la dificultad para la interpretación de lo que viene en el libro del Apocalipsis donde se

presenta la culminación de la Parusía: con la segunda venida de Cristo manifestada a todo el

mundo en gloria y poder, la derrota del Anticristo y su Falso Profeta y el encadenamiento por mil

años del Demonio, considero conveniente realizar un resumen de lo expuesto hasta el momento

en los anteriores capítulos.



El Apocalipsis es un libro que no sigue un desarrollo continuo desde su comienzo hasta el final,

por el contrario presenta en su contenido soluciones de continuidad definidas por una visión en el

cielo, que retrotrae la acción a un momento anterior en el devenir histórico de la humanidad, de-

venir este que se corresponde paralelamente con la historia de la Iglesia de Cristo presentada sin

solución de continuidad en las cartas a las siete iglesias.

Se puede observar que todos esos módulos, si podemos llamarlos así, comienzan con una visión

preparatoria en el cielo para luego relatar acontecimientos que tendrán lugar en la tierra, sucesos

estos que se dividen en siete eventos sucesivos: sellos, trompetas y copas, los que al cumplirse

confluyen en el momento de la Parusía a fines del tiempo de la sexta iglesia, Filadelfia, durante el

reinado del Anticristo.



Las cartas a las siete iglesias comienzan con la presentación del autor del libro y continúan con

una visión multifacética en el cielo del mismo Cristo presentado bajo diferentes figuras que luego

serán aplicadas unitariamente al comienzo de cada carta a las iglesias.

Las cartas a las siete iglesias representan la historia total de la Iglesia desde su fundación hasta la

finalización de la historia humana cuando el Reino se instala definitivamente y comienza el

tiempo sin fin en la presencia visible de Dios.









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La primera iglesia.

Efeso, determina el período que se inicia con la ascensión del Se-

ñor y concluye en tiempos de Nerón por el año 70, corresponde a

la iglesia Apostólica que comienza a extenderse primeramente por

la Palestina y luego se traslada al corazón del Imperio Romano.

Su tiempo está caracterizado por una Fe intensamente vivida, los

hermanos colocan sus bienes para el uso común y viven en el

amor fraternal, sin embargo este estado no puede durar indefini-

damente teniendo en cuenta la realidad del hombre con sus mez-

quindades y pasiones, por lo que comienza la corrupción de está

época cuyo ejemplo mejor es el caso de Ananías y Safira narrado

en los Hechos de los Apóstoles.

Esta época es llamada a la conversión, a volver a sus orígenes, lo

cual como sabemos no se produjo, así su cetro le fue quitado y

pasado a la iglesia siguiente.



La segunda iglesia

Esmirna, comprende el período desde Nerón hasta Dioclesiano quién fue emperador de Roma

durante la última de las diez cruentas persecuciones que sufrieron los cristianos. Dioclesiano ab-

dica en el año 305 y en el año 310 con la promulgación del Edicto de Milán se oficializa la exis-

tencia del cristianismo en el imperio. Fijamos entonces el año 310 como el del final de esta igle-

sia.



En este período la Iglesia se extiende por el imperio pero es permanentemente calumniada por los

Judíos deseosos de hacerla desaparecer lo que provoca el resquemor de las autoridades hacia este

nuevo culto. Por otra parte la penetración que tenía en las clases pobres y entre los esclavos hacia

temer por la seguridad política, de manera que tan pronto se encontraba una excusa adecuada se

promulgaba un edicto y se desataba una persecución, diez de las cuales fueron especialmente

crueles y extendidas a todo el Imperio.

A esta época no se le hace reproche alguno y su cetro le es quitado simplemente porque cambian

absolutamente las relaciones entre la Iglesia y el Imperio Romano.



La tercera iglesia

Pérgamo, se extiende desde Constantino hasta Carlomagno en el año 750.La

Iglesia se asienta en Roma y comienza a corromperse con los asuntos del mun-

do y las pasiones propias del poder.

Al inmiscuirse en la política muchos pierden la pureza en la búsqueda del Re-

ino y se corrompen en la doctrina al igual que los israelitas instigados por Ba-

laq el cual siguiendo a Balaam les hizo comer carnes inmoladas a los ídolos y

fornicar con las hijas de Moab.

El llamado al arrepentimiento es seguido por una amenaza cruenta con lucha y

espada. La herejía del arrianismo que comienza en esta iglesia trajo las conse-

cuencias mencionadas.







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La cuarta iglesia

Tiatira, comprende el período desde Constantino hasta Carlos V hacia el año 1550, es el de más

larga duración, “les he dado tiempo para que se arrepientan” dice el Señor en la carta.

Es la iglesia de las grandes obras, las cruzadas, la evangelización a todo el orbe, pero también la

de la corrupción y el boato.

En la anterior la corrupción se personifica en Balaq, ahora en Jezabel hija del rey de los Sidonios

la cual se casó con Ajab rey de Israel y le hizo alzar un altar a Baal para adorarlo. Parte de la

Iglesia está corrompida y en lugar de servir a su Señor Jesucristo se interesa más por el manejo

del poder de este mundo, esta iglesia ha olvidado que el Reino de Dios no es de este mundo. La

Reforma manifiesta querer arreglar este estado de corrupción pero termina generando una doctri-

na que aparta a muchos de la verdad. Castigaré a sus hijos con la muerte dice el Señor y durante

esta iglesia se producen las grandes peste en Europa que provocan una mortandad tremenda. El

Señor les dice a los que permanecen fieles a la verdadera Fe que no les dará otra carga y les im-

pone solamente que conserven lo que tiene hasta que su vuelta. La Iglesia entra en su período de

declinación, de aquí en adelante su poder irá menguando, pero debe defender la Tradición, el

Magisterio y mantenerse firme en lo que enseña. No habrá más grandes Doctores y Teólogos lo

que había que decir se dijo y lo que se debe enseñar ya está establecido. Se podrá cambiar la

cáscara pero no el contenido.



La quinta iglesia

Sardes, se extiende desde Carlos V hasta la Revolución Francesa en el año

1790.

Las ideas teológicas de la Reforma han influido fuertemente al humanismo

que se está gestando en esta época en especial el concepto del libre exa-

men, lo que le permite a los pensadores humanistas encontrar el argumento

adecuado para desviarse de las enseñanzas de la Iglesia y comenzar el ca-

mino que terminará en nuestros días poniendo al hombre en el centro de la

creación desplazándolo a Dios.



Es el tiempo del llamado Renacimiento, por eso se dice para esta iglesia “tienes nombre de vi-

viente pero en realidad estas muerto”. El cargo que se le hace a esta época es que lo que hace no

es perfecto, no se trata aquí del duro reproche hecho a la iglesia anterior. Se le insiste con mayor

fuerza que mantenga las cosas que quedan y que sin embargo están a punto de morir, la Iglesia

comienza a perder lo que le queda de su poder temporal y terminará acorralada en su sede de

Roma, la que también perderá durante la manifestación del Anticristo.

Cristo ya anuncia la Parusía y pide se recuerde la enseñanza recibida, que se siga y se vuelva a

Dios, en caso contrario vendrá como un ladrón cuando menos se lo espera.



La sexta iglesia

Filadelfia, comprende desde la Revolución Francesa hasta nuestros días.

Cristo se manifiesta al comienzo recuperando las llaves del Reino, a partir de esta iglesia es Él, el

que cuando abre nadie puede cerrar y cuando cierra nadie puede abrir.

La Iglesia ha sido infiltrada por el poder del Demonio, el Papa recibe permanentemente presiones

para modificar la enseñanza de la Iglesia con el argumento de que debe adaptarse al mundo. No

es solamente el mundo el que se maneja sin tener en cuenta los mandatos de Dios, muchos Pasto-

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res se han apartado ostensiblemente del Magisterio y de la Enseñanza de la Iglesia y lo dicen

públicamente.



El Papa actual se sostiene en el trono de Pedro porque sabe que si renuncia todo se desmorona, el

Demonio está dentro de la Iglesia y en una próxima elección papal un apóstata se pondrá al frente

de la iglesia visible y los verdaderos fieles deberán afrontar la persecución y el destierro.

Frente a esta hoy patente debilidad el Señor dice que abrirá una puerta que nadie podrá cerrar,

hará que los que se manifiestan judíos se arrodillen a los pies de la Iglesia, es decir se producirá

la conversión de una parte de los judíos.

Cristo anuncia que protegerá a los fieles de la prueba que habrá de venir sobre el mundo, el tiem-

po del Anticristo, lo cual será pronto de manera que vuelve a insistir en que se conserve lo que se

tiene.



La séptima iglesia

Laodicea, comprende el tiempo desde la vuelta del Señor Jesús y el encadenamiento del Demo-

nio hasta la batalla final con este al cabo de mil años.

Es entonces la iglesia del milenio, la que ha dado tanto de hablar en el pasado y cuyo tiempo ter-

minó siendo estigmatizado por la misma cátedra de Pedro prohibiéndose prácticamente toda

mención de la misma.



Muchos abusos en las interpretaciones en el pasado obligaron a esta actitud de la Iglesia, pero es

inevitable que tratemos de explicarnos su razón de ser.

Cristo habla de tibios que es lo peor que se puede ser frente al llamado de Dios, dice también que

se creen ricos, lo cual está justificado si se considera que viven una época signada por el reinado

del propio Señor. Es más Jesús dice que reprende y corrige a los que ama, es decir todos los de

esta iglesia son amados por Dios y se les pide volverse fervorosos.

¿ Que significará esta iglesia del milenio  En el último capítulo explicaré lo que creo.



El libro continua con una visión del Trono de Dios descrito con la magnificencia con que puede

hacerlo la imaginería oriental, junto al trono están los veinticuatro ancianos que son los doce Pa-

triarcas de Israel y los doce Apóstoles de Cristo, es decir el antiguo y el nuevo testamento; alre-

dedor del trono se encuentran también unos seres misteriosos denominados los cuatro vivientes.

En la mano derecha de Dios se encuentra un rollo escrito que contiene los acontecimientos que se

desarrollarán en orden a la Salvación en la historia de la Humanidad hasta la segunda venida de

Cristo y el posterior juicio final; para leer ese rollo deben abrirse siete sellos y solamente Jesús,

el Cordero de Dios, luego de su acto redentor puede hacerlo.

Los siete sellos se dividen en dos partes de características diferentes: los cuatro primeros se refie-

ren a la evolución de la historia del “occidente cristiano” hasta la Parusía y los tres restantes se

refieren a visiones relacionadas con hechos en el cielo y la tierra que se producirán a causa del

comportamiento de los hombres.



Al abrirse el primer sello la visión nos regresa a la época correspondiente a mediados de la

tercera iglesia. Al caballo blanco que sale vencedor y para vencer lo monta el poder temporal de

lo que se ha dado en llamar el occidente cristiano, comienza con la monarquía cristiana a partir

del edicto de Milán y Constantino hasta la actualidad en que el liderazgo del mundo se concentra

en un país constituido sobre el puritanismo protestante, los Estados Unidos. El poder en el “occi-

dente cristiano” se ha cimentado a lo largo de los siglos sobre la corrupción: del poder religioso,



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o sea la Iglesia, y del poder temporal, cualquiera sea la forma imperante de gobierno. La civili-

zación cristiana al abandonar paulatinamente a lo largo de los siglos las enseñanzas de Cristo y

del evangelio, lo cual comenzó en el mismo momento en que la Iglesia se mezcla con el poder

temporal, nos presenta hoy la figura del caballo blanco galopando por un mundo sumido en la

mayor corrupción del poder y en la peor deshumanización de todos los tiempos.





Cuando se abre el segundo sello, a comienzos de la quinta iglesia, sale el caballo rojo y el que

lo monta tiene el poder de quitar la paz en la tierra. La corrupción y la ambición del poder que se

asientan definitivamente en el “occidente cristiano” derivan en continuas guerras que ya no

abandonarán a la civilización cristiana y que hasta hoy tuvo su punto más álgido en las dos gue-

rras mundiales del siglo pasado, 1914/1938. Este caballo galopa hoy, en un mundo sumido en

guerras y rumores de guerras, enarbolando para la ocasión la bandera de la guerra contra el terro-

rismo, argumento esgrimido como justificativo por la potencia mundial del momento y que sin

dudar llevará a la humanidad en su conjunto a grandes sufrimientos.



La apertura del tercer sello, durante el final de la quinta iglesia, libera al caballo negro monta-

do por el poder económico el cual sin otro interés que el propio beneficio, ha llevado a los hom-

bres a valorar solamente la posesión de los bienes materiales y el dinero. La balanza en la mano

de quien lo monta significa que nada puede obtenerse sin poseer dinero, todo es pesado y valora-

do; los que trabajan tienen un salario para comer y algunos pocos para algo más. Una medida de

trigo por un denario simboliza lo que gana por día un obrero, lo que le alcanza solamente para lo

esencial; sin embargo el aceite y el vino, que siempre han estado en la mesa de los ricos y simbó-

licamente los representan no deben ser dañados o sea que los que tengan dinero vivirán en la

opulencia. Actualmente este caballo es montado por un sistema económico y financiero: total-

mente deshumanizado, con una distribución egoísta de la riqueza y falto de la más mínima soli-

daridad, que ha condenado a gran parte de la humanidad a la miseria y el hambre, la pobreza

avanza de forma incontenible y los organismos financieros formales, por ejemplo el FMI y el

BM, tienen como única solución para los países deudores, exigir ajustes sobre ajustes quitando a

los hombres hasta lo más imprescindible.



Al abrirse el cuarto sello, durante la sexta iglesia, emerge un caballo amarillento montado por

la muerte y seguido por el mismo Demonio. Este caballo conjuga y potencia los males de los

caballos anteriores preparando el mundo para cuando haga su aparición el Anticristo con: ham-

bre, pestes, desastres naturales y guerras permanentes. Parece ser que el que monta en la actuali-

dad este caballo es el poder imperial hoy manifiestamente declarado, que impone con soberbia al

mundo sus designios por el método que sea.

Podemos decir entonces observando la realidad que nos rodea y sin temor a equivocarnos que los

cuatro caballos están galopando a sus anchas por el mundo.



Los sellos siguientes al abrirse nos sitúan definitivamente en la época del Anticristo o sea el de la

sexta iglesia, el quinto sello muestra una visión en el cielo en la que vemos a los mártires de

todos los tiempos clamando justicia por su sangre derramada, las voces de los justos en el cielo

se elevan para pedir a Dios que actúe poniendo fin a esta Humanidad rebelada contra ÉL, se les

pide entonces tengan paciencia y esperen poco tiempo más hasta tanto sea completado el número

de los elegidos. Los Santos piden en definitiva a Cristo que regrese y ponga para siempre el

Mundo a sus pies.



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Cuando el Cordero abre el sexto sello tiene lugar una visión en la tierra que a mi entender de-

bería tomarse simbólicamente, visión que muestra la confusión de los verdaderos líderes políti-

cos del mundo cuya sabiduría se encontrará sumida en la oscuridad y no sabrán que hacer para

gobernar con justicia y verdad, simbolizado en el sol puesto negro. Aparecerán entonces en lugar

de aquellos, líderes mediocres y malvados como los que encontramos ahora, quienes bajo la in-

fluencia y protección de las grandes corporaciones actuando estas en las sombras, mantendrán el

poder y acrecentarán sus negocios mediante: la violencia, el engaño y la mentira, es la luna como

sangre. Las distintas religiones serán incapaces de impedirlo y terminaran siendo cómplices y

quienes las conduzcan sucumbirán a los deseos de estos malvados, lo cual está representado por

las estrellas que caen del cielo. La gente vivirá en el temor y la angustia y en lugar de volverse a

Dios, solo atinará a esconderse de la única manera posible, dejándolo de lado pensando que si no

se ocupan de El tal vez no exista; aceptando sin embargo el engaño de sus líderes, no se conver-

tirán y no vivirán conforme a los designios de aquel que los creó.

Pese a reconocer que el Gran Día de la cólera de Dios ha llegado aceptarán finalmente al enviado

del Demonio, el Anticristo, creyendo que él puede salvarlos de ese día.



Una visión es interpolada antes del siguiente sello, el tiempo parecerá detenerse y los cuatro

vientos se calmarán, figura de un mundo en donde las turbulencias se aquietarán hasta que se

produzca la signación con un sello en la frente de los elegidos de las doce tribus de Israel, es el

símbolo de un hecho novedoso y sorprendente que al ocurrir dará sustento al cumplimiento del

resto de la profecía, de lo que a de venir a continuación, este acontecimiento es la conversión de

parte del pueblo judío hoy establecido luego de muchos siglos nuevamente como nación.

La reunión de los judíos nuevamente como nación al fin de los tiempos está predicha por el pro-

feta Amos: capítulo 9:14,15

[14].Entonces traeré de vuelta a los exiliados de mi pueblo Israel: volverán a construir sus ciu-

dades en ruinas y morarán en ellas; plantarán sus viñas y beberán su vino; cultivarán sus huer-

tos y podrán comer sus frutas. [15].Yo los plantaré en su tierra para que nunca más sean extir-

pados y arrancados del suelo que otrora yo les di, dice Yahvé, tu Dios.



Finalmente Cristo abre el séptimo y último sello y en el cielo se hace un silencio por media

hora, significa que las plegarias y oraciones en el mundo no tendrán respuesta. Dios ha tomado la

decisión definitiva de dar término al tiempo histórico del hombre, Cristo volverá con gloria a

poner fin al reinado del Demonio y sus seguidores nefastos: el Anticristo y el Seudo Profeta,

podría tal vez coincidir con el tiempo de oscuridad total sobre la tierra, correspondiente a la quin-

ta copa, tiempo tan horrible que según el Evangelio (Mateo 24:21,22) si no se acorta ni los elegi-

dos se salvarían.



Luego de la apertura del séptimo sello sigue una visión en el cielo de siete Ángeles delante de

Dios a los que les son entregadas siete trompetas. Las oraciones de todos los santos son ofrecidas

por otro Ángel en el altar y llegan hasta Dios. El mismo Ángel arroja brasas del altar sobre la

tierra, es la ira de Dios que se manifiesta frente a la maldad y la dureza de los hombres.



Cuando el primer Ángel hace sonar su trompeta la escena vuelve atrás promediando el tiempo de

la tercer iglesia o sea Pérgamo. Las diez grandes persecuciones del Imperio Romano han pasado,

la Iglesia ha sido aceptada en el Imperio y comienza a corromperse con el poder temporal.

Las brasas del altar que el Ángel arroja sobre la tierra dan comienzo a los grandes eventos que se

sucederán de allí en adelante sacudiendo con dolor la estructura de la Iglesia para llamarla a la

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conversión de la corrupción por el poder y el dinero y la vuelta a las enseñanzas de Cristo, a la

verdadera Fe.



Nuevamente como en el caso de los siete sellos las siete trompetas se dividen en dos partes de

características bien diferentes: las primeras cuatro corresponden a herejías y cismas que provocan

serios daños a la Iglesia y modifican geopolíticamente al mundo cristiano, las tres siguiente son

las consecuencias de dichas herejías y cismas y son presentadas como ¡Ay! por sus terribles con-

secuencias para la humanidad en su conjunto.



Al sonar la primera trompeta, en la época de la tercer iglesia y el primer sello, tiene origen

la herejía de Arrio, quien niega la divinidad de Cristo y lo transforma solamente en una persona

creada por Dios extraordinariamente grande pero no de la misma naturaleza del Padre. El mono-

teísmo parece así a salvo, se elimina el dificultoso misterio de la Trinidad. En tiempos futuros

esta herejía abrirá el camino a la unidad ecuménica: del cristianismo, el judaísmo y el Islam. No

siendo Cristo el hijo de Dios y no formando parte de la Trinidad, sus palabras pierden la fuerza

de lo absoluto, puede entonces ser un gran hombre pero no el Mesías y los judíos pueden seguir

la espera sin entrar en conflictos con el cristianismo. Si no es Dios y solamente es un gran profeta

no hay dificultades con el islamismo. ¿Entonces porqué no juntarnos y crear la religión universal

del Anticristo?.

Sus consecuencias fueron nefastas y provocaron guerra y mortandad en la cristiandad



La segunda trompeta suena a fines de la tercer iglesia y corresponde a la herejía del isla-

mismo y la incluyo dentro de las herejías cristianas porque el Islam: hunde sus raíces en Abra-

ham a través de su hijo Ismael y considera a Cristo un gran profeta. Al incluir como parte esen-

cial de su enseñanza al fatalismo en orden a la salvación, le quita al hombre la pesada carga de

reconocer que por el recto ejercicio de su libertad alcanza el Reino. A pesar de que nuestra cultu-

ra occidental no lo entienda, para un fiel mahometano es más fácil llegar al Paraíso muriendo por

Dios, que viviendo conforme a sus designios como exige el cristianismo y su vivencia tiene mu-

cho del fariseísmo judío aferrándose a ritos externos. El fatalismo le hace afrontar la muerte con

el convencimiento que todo está escrito y haga lo que haga así sucederá.

Para muchos hombres fue muy atractiva esta doctrina y la Iglesia perdió presencia en: Asia,

África y parte de Europa. Además del sufrimiento que debió pasar la cristiandad en guerras per-

manentes con el Islam que se están reeditando en nuestros días.



La tercer trompeta suena a mediados de la cuarta iglesia, no quita nada esencial a la verdade-

ra doctrina y tiene su raíz en la estupidez humana y la ambición de poder. Es más un cisma que

una herejía propiamente dicha pero sin embargo fractura a la cristiandad y vuelve amarga la doc-

trina para aquellos que adhieren a sus enseñanzas puesto que separa a sus fieles del verdadero

Magisterio.

Por causa de una palabra en el Credo e invocando paralelamente una cuestión relativa a los íco-

nos la iglesia de Bizancio se separa de la Romana.









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La cuarta trompeta nos lleva a fines de la cuarta iglesia, donde in-

vocando como causa principal la corrupción existente en la Iglesia, Lute-

ro su máxima figura, da nacimiento con su conocido manifiesto a la Re-

forma Protestante, introduciendo entre otras definiciones teológicas

opuestas a la enseñanza tradicional el libre examen de la escritura en

oposición al Magisterio de la Iglesia. El cristianismo se divide: parte de

la Iglesia de Cristo sigue unida a Roma y las iglesias de la Reforma con

el paso del tiempo y como consecuencia lógica del libre examen se ato-

mizan en múltiples denominaciones y sectas. La doctrina se oscurece y

lentamente las iglesias y sectas de la Reforma se someten en obediencia a los poderes tempora-

les, como sucedió también con las iglesias orientales.



La Reforma Protestante pervirtiendo el verdadero humanismo cristiano generó las ideas filosófi-

cas que darían lugar a los tres siguientes trompetas y que San Juan llama los tres ¡Ay! Estos apar-

tarán al mundo del Dios verdadero y darán comienzo al advenimiento del Anticristo.



La quinta trompeta y primer Ay, se dejan oír a mediados de la quinta iglesia y tiene en la

Revolución Francesa en el año 1789 el punto de inflexión a partir del cual el Humanismo sin

Dios, mejor dicho con el Hombre colocado en el lugar de Dios, impregna todas las estructuras

del occidente cristiano y nos lleva al secularismo que predomina en estos días.



Calvino con su énfasis en la doctrina del Siervo Albedrío es la estrella caída

que abre las puertas del infierno para que salga su humareda y se esparza

por la tierra.



El hombre puesto por la Reforma frente: al siervo albedrío y al libre exa-

men, debe necesariamente: por el primero hacer a Dios a un lado, dado que

su salvación está predestinada sin que pueda hacer nada para cambiar su

destino, de manera que puede prescindir entonces de Él en su vida pública y

realizar sus negocios a su mejor conveniencia; por el libre examen le es

posible acomodar la Palabra de Dios a sus necesidades y hacer entonces que la moral y la ética

dependan sola y exclusivamente de su voluntad.



El siglo XVI significa la ruptura de la unidad religiosa de la Europa occidental y en cierto modo

también la ruptura de la unidad cultural.

El nominalismo filosófico con el que se llega a la ciencia experimental o positiva y el Renaci-

miento con su doble vertiente de clasicismo, adhesión a la cultura grecorromana, y barroquismo,

adhesión a la libertad de expresión artística; crean el ambiente propicio para el desarrollo del

hombre moderno, caracterizado por su fe en sí mismo y en su creencia de llegar a conocer el

Universo por sus propios medios.



La Reforma Protestante finalmente con la libre interpretación le dio a la burguesía la justificación

ética para el precapitalismo al hacer de la religión un asunto privado, permitiendo a los ricos

mercaderes la acumulación del capital en sus manos al no tener trabas morales para la vida públi-

ca. El Iluminismo y el Positivismo llevaron finalmente al Liberalismo.

Las ideas de: libertad, democracia y exaltación del trabajo provenientes del Puritanismo, fueron

la base de la burguesía que se instaló en las trece colonias inglesas de América del Norte produ-



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ciendo un notable desarrollo económico. Estas treces colonias realizaron en 1776 una revolución

democrática basada en el concepto de la soberanía popular.





Mientras tanto en Europa la cultura se secularizó y ganó en extensión aunque no en profundidad,

abundaban los pensadores que preconizaban una humanidad iluminada, Ilu-

minismo, por la luz de la razón igualitaria, libre de trabas, beneficiada por

los progresos de las ciencias positivas, Positivismo, que comenzaban a des-

arrollarse.

El optimismo dominaba el pensamiento, lo cual cristalizó en Francia en la

Enciclopedia de Diderot, Enciclopedismo. Estas ideas asumidas por una

burguesía ilustrada le hicieron tomar conciencia de grupo injustamente

oprimido y de esta manera cuajó una nueva revolución la Francesa, cuyo

comienzo podemos situar en el año 1789 con la toma de la Bastilla, bajo el

lema: libertad, igualdad y fraternidad.



A partir de la Revolución Francesa se desarrolló una multitud de pensadores que como langostas

se esparcieron por la tierra llevando el mensaje del optimismo desmesurado en el triunfo maravi-

lloso del hombre sobre la creación. Rotas las cadenas con el “oscurantismo religioso” no habría

ya trabas para el desarrollo del hombre, el cual transformaría el mundo en un paraíso donde: la

libertad, la fraternidad y la igualdad serían su más grande logro. El desarrollo y respeto de los

derechos humanos libraría a la humanidad de las guerras y los sufrimientos.

Este desarrollo del pensamiento es evidente que entra en conflicto con la naturaleza del hombre,

el cual tiene en su conciencia natural, grabada por Dios, los límites que establecen su condición

de persona, el hombre sabe en su fuero íntimo que no le es dado hacer lo que le plazca, aun

cuando esto se resuelva por la voluntad de la mayoría, y que su destino trasciende el mero ámbito

de lo temporal para introducirse en la eternidad.



Cuando el hombre trasgrede su conciencia natural siente íntimamente la sensación de que lo que

hace no está bien, es inútil como pretenden algunos insistir que al comportamiento lo establece

fundamentalmente pautas culturales, cuando se mata a otro no hay cultura adquirida que lo justi-

fique en conciencia, algo se rompe dentro del ser. Por supuesto la repetición de un comporta-

miento contrario a la conciencia natural terminará por insensibilizarla.

Los que creen en Dios tienen asumido el llamado a una relación personal con Él, los que deciden

apartarlo de sus vidas deben sufrir el dolor inevitable del rompimiento.



Las langostas que se esparcen por la tierra, léase los libres pensadores producto de las revolucio-

nes burguesas en América del Norte y Francia hicieron sufrir a los hombres que se apartaron de

Dios este rompimiento y su prédica duró por ciento cincuenta años hasta que las guerras mundia-

les de 1914 y 1939 acabaron con el optimismo de una humanidad que esperaba vivir en el paraíso

creado por sus propias manos.









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Es realmente notable la forma simbólica con que Juan describe a los filósofos librepensadores

del siglo XIX, que atronaron el mundo con el ruido de sus alas. Tienen rostros como de seres

humanos porque se nutren del humanismo proveniente del renacimiento, el cual coloca al hom-

bre en el centro de la creación desplazando a Dios, hoy se habla mucho del hombre y sus dere-

chos, sin embargo jamás hubo tanta injusticia como la que hoy se observa y muchas veces en

nombre de dichos derechos. El hombre usa su ciencia y su tecnología para provecho de unos po-

cos, dejando a las grandes mayorías en el camino, todo el sueño sobre el hombre alcanzando la

grandeza, quedó en eso en un sueño. Sus dientes son de león porque devoran

con sus ideas lo único que puede salvar a la humanidad, la relación con Dios

Padre por medio de su Hijo Jesucristo; colocando al hombre en el lugar de

Dios: la moral, la ética, la fraternidad, la igualdad y la misma libertad, pier-

den su sentido absoluto para relativizarse conforme a los designios del propio

hombre y creo no existen dudas que la angustia es la tortura de la sociedad

moderna.

Los cinco meses de año mencionados en esta trompeta equivalen a ciento

cincuenta años, que es el tiempo que va desde la Revolución Francesa hasta

la segunda guerra mundial; tiempo durante el cual tuvieron plena vigencia

estas ideas filosóficas.



Finalmente el Profeta acentúa el signo demoníaco de esta trompeta y queda establecido que su

resultado será la destrucción del mundo. Las ideas filosóficas que han impregnado la civilización

occidental en estos últimos tres siglos llevan al hombre al fin de la historia.



La sexta trompeta y segundo Ay, una voz le dice al sexto Ángel que tenía la trompeta:

“Suelta a los cuatro Ángeles atados junto al gran río Eufrates” Y fueron soltados los cuatro

Ángeles que estaban preparados para la hora, el día, el mes y el año, para matar a la tercera parte

de los hombres.



En el capítulo dedicado a las siete trompetas, que forma parte de este libro, escribía en el año

2001:



“Hoy, octubre de 2001, George Bush hijo, actual presidente de los

Estados Unidos bombardea masivamente a Afganistán, matando en

forma indiscriminada a civiles y militares, en represalia por un espan-

toso acto terrorista que tuvo lugar en Nueva York, pero que no lo

habilita moralmente a tomar venganza en nombre de la libertad y mu-

cho menos de Dios, como lo hace.

El mundo sin duda ha cambiado luego de dicho atentado, la magnitud

del cambio y las consecuencias de las acciones que se están desarro-

llando son por ahora impredecibles.

Lo concreto es que el centro de gravedad del mundo se trasladó a

oriente, al lugar de los ríos Tigris y Eufrates, y como dijo uno de los

siniestros actores de este drama, la civilización occidental no tendrá en el futuro seguridad.

Siguiendo el tenor de las anteriores trompetas en esta también está presente el componente reli-

gioso, se debe prestar atención al hecho de que en la zona de conflicto se combate invocando a

las tres grandes religiones monoteístas: el judaísmo, el cristianismo y el islamismo.”







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Lo que está pasando en estos días de marzo de 2003 debería eximirme de cualquier comentario

con relación a esta trompeta, solamente diré que a mi juicio la bestia de las siete cabezas y los

diez cuernos surgida del mar ya está actuando.

La realidad geopolítica del mundo cambiará profundamente, se logrará que: el terrorismo se in-

tensifique, el islamismo se una firmemente y se comience a formar la coalición de los Reyes del

Oriente que se menciona en la sexta plaga derramada por la sexta copa.



En esta trompeta, San Juan, describe como en un cuadro

con bastante realismo un ejercito equipado con las armas

disponibles en la actualidad especialmente: blindados,

aviones, mísiles, etc.



Por otra parte hoy es posible suponer un número de dos-

cientos millones de hombres puestos en armas o en traba-

jos afines a la guerra considerando a todos los beligeran-

tes.

Inmediatamente a la sexta trompeta se verifica una visión

en el cielo en la cual un Ángel levanta su mano derecha y

jurando por Dios, grita: “ ¡Ya no habrá dilación! Si no

que en los días en que se oiga la voz del séptimo Ángel,

cuando se ponga a tocar la trompeta, se habrá consumado

el Misterio de Dios” Es decir que la Parusía es inevitable

y solamente resta se cumpla la medición del Santuario de

Dios y la aparición de los dos testigos que profetizaran

para: los judíos convertidos y para los fieles a Jesús en la

Iglesia. Este es el tiempo del Anticristo.

Una vez los testigos cumplan el tiempo que se les ha sido asignado serán muertos por la Bestia

de siete cabezas y diez cuernos que surgirá del Abismo.

Los cadáveres de los testigos serán expuestos en Jerusalén, pasado tres días y medio resucitarán y

serán llevados a la presencia de Dios. Jerusalén, figurada como Sodoma, será destruida por un

terremoto es decir por mano de Dios.



La séptima trompeta y tercer Ay, sonará concluyendo el tiempo de cuarenta y dos meses

asignados al Anticristo, momento en que Cristo volverá para juzgar al mundo.

Continua luego el libro del Apocalipsis con la visión: DE LA MUJER Y EL DRAGÓN la que

fue interpretada en el capítulo anterior de este trabajo denominado La Segunda Venida.

Creo que en la visión de la bestia que sale del mar, San Juan, la está viendo en circunstancias en

que se manifiesta el Anticristo, momento este en el cual la Bestia del mar y la Bestia que surge

del abismo se confunden en una. Por eso en la visión San Juan observa la cabeza herida por la

espada y curada para maravilla de la gente, lo cual corresponde a la Bestia del abismo.



El texto de la visión es:

.[1].Entonces vi una bestia que sube del mar; tiene siete cabezas y diez cuernos, con diez coro-

nas en los cuernos, y en las cabezas un título que ofende a Dios.

[2].La bestia que vi se parecía a un leopardo, aunque sus patas eran como las de un oso y su

boca como de un león. El dragón le entregó su poder y su trono con un imperio inmenso.

[3].Una de sus cabezas parecía herida de muerte, pero su llaga mortal se le curó. Entonces toda

la tierra se maravilló, siguiendo a la bestia.

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Se dijo en el capítulo anterior que La bestia tiene partes de leopardo, oso y león porque en ella se

conjugan y unen las tres mayores herejías contra las que debió y debe luchar la Iglesia de Cristo:

el paganismo (león), el islamismo (oso), y el protestantismo (leopardo), estas herejías en tiempos

del Anticristo conformarán el Neopaganismo, religión que le servirá a este de sustento por la

obra del Seudo Profeta, es decir la bestia que sale de la tierra.

Es el momento en que aparece el Anticristo como expuse anteriormente, porque el texto de la

profecía afirma que el Dragón le entregó su poder y además continua:

[4].Se postraron ante el dragón que había entregado el poderío a la bestia, y se postraron tam-

bién ante la bestia, diciendo: «¿Quién hay como la bestia? ¿Quién puede competir con ella?»

[5].Se le concedió hablar en un tono altanero que desafiaba a Dios, y se le concedió ejercer su

poder durante cuarenta y dos meses.



Lo dicho solo puede aplicarse al Anticristo y a este ejerciendo su poder.







LA SEGUNDA VENIDA, CONCLUSIÓN

LAS SIETE PLAGAS DE LAS SIETE COPAS

[5].Después se abrió el Santuario de la Tienda del Testimonio [6].y salieron del Santuario los

siete ángeles portadores de las siete plagas, vestidos de lino puro resplandeciente y ceñido su

pecho con cinturones de oro. [7].Uno de los cuatro Vivientes entregó a los siete ángeles siete

copas de oro llenas del furor de Dios, que vive por siglos sin fin. [8].Entonces el Santuario se

llenó de humo por estar allí la gloria de Dios y su poder, de modo que nadie podía entrar en él

hasta que se consumaran las siete plagas de los siete ángeles.

Esta visión nos traslada a comienzos del reinado del Anticristo, luego de que el Demonio y sus

ángeles son definitivamente expulsados de la presencia de Dios y de producida la conversión de

parte de los judíos.

El Demonio perdida sus esperanzas de enemistar al hombre con Dios se vuelve furioso contra la

humanidad para hacer que se pierda, junto con él, la mayor cantidad posible de almas.

Dispuesto a erradicar de la Tierra a Cristo y sus seguidores, potencia la aparición del Anticristo,

la Bestia del abismo, y del Seudo Profeta para hacerles la guerra y exterminarlos.

[1]. Oí una voz potente que desde el Santuario gritaba a los siete ángeles: «Vayan y derramen

sobre la tierra las siete copas del furor de Dios.»

[2].Salió el primero, vació su copa sobre la tierra y se produjeron úlceras malignas y dolorosas

en las personas que llevaban la marca de la bestia y se postraban ante su imagen. [3].El segun-

do ángel vació su copa sobre el mar, y hubo sangre como de desangrado, y todo lo que vive en el

mar pereció.

[4].El tercer ángel vació su copa sobre los ríos y sobre los manantiales de agua, que se convir-

tieron en sangre. [5].Y oí al ángel de las aguas que decía: «Tú, el que eras y eres, el Santo, eres

justo al castigarlos de este modo, [6].pues ellos derramaron la sangre de los santos y de los

profetas, y tú les has dado a beber sangre. Bien se lo merecían.»

[7].Entonces oí otro grito que venía del altar: «Sí, Señor y Dios, Todopoderoso, tus juicios son

verdaderos y justos.»

[8].El cuarto ángel derramó su copa sobre el sol, y su calor comenzó a quemar a la gente.

[9].Los hombres fueron abrasados y empezaron a insultar a Dios, que tiene poder sobre tales

plagas, en vez de reconocerle y darle gloria.





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Creo que las siete plagas sucederán durante el tiempo del Anticristo, que sabemos será de 42

meses, luego de que se haya manifestado y establecido su reino.

Nuevamente como en los anteriores este septenario se divide en dos partes: las cuatro primeras

copas corresponden a plagas que pueden ser de cumplimiento literal y que afectarán concreta-

mente a los hombres que se hayan dejado marcar por el Anticristo. Mientras que las tres restantes

se refieren a acontecimientos políticos y sociales que afectarán al reino del Anticristo



[10].El quinto ángel vació su copa sobre el trono de la bestia, y al instante su reino quedó su-

mido en tinieblas y la gente se mordía la lengua de dolor. [11].Insultaron al Dios Altísimo a

causa de sus dolores y de sus llagas, pero no se arrepintieron ni dejaron de hacer el mal.



Como consecuencia de las primeras cuatro plagas el reino del Anticristo comenzará a desmoro-

narse y se producirá la oscuridad tanto en el orden físico, ausencia de luz, como en el orden: reli-

gioso, político y social del conglomerado de naciones que lo sustentan. No habrá solución a los

problemas y por todos lados se extenderá la angustia. Sin embargo no habrá conversión sino in-

sultos.



[12].El sexto ángel derramó su copa en el gran río Eufrates, y sus aguas se secaron, dejando un

paso libre para los reyes de oriente. [13].Y vi que de la boca del dragón, de la bestia y del falso

profeta salían tres espíritus inmundos que tenían aspecto de ranas. [14].Estos son espíritus

diabólicos que pueden hacer milagros, y se dirigen a los reyes del mundo entero para convocar-

los para la batalla del gran día de Dios, el Todopoderoso.

[15].«Miren que vengo como un ladrón. Feliz el que se mantiene despierto y no se quita la ro-

pa, porque así no tendrá que andar desnudo y no se verán sus vergüenzas».



La coalición que se habrá gestado en Oriente y que se estará preparando para su momento, al ver

lo que sucede en el reino del Anticristo se decidirá a hacerle la guerra a este y sus aliados.

El Anticristo entonces se prepara para la batalla definitiva y convoca a sus aliados para librarla.

Cristo para este difícil momento conforta a sus fieles anunciando su inminente venida.



[16].Los reunieron en el lugar llamado en hebreo Harmaguedón (o sea, cerros de Meguido).

[17].El séptimo ángel vació su copa en el aire. Entonces salió una voz del trono que se escuchó

fuera del Santuario, y decía: «Está hecho.» [18].Se produjeron relámpagos, retumbar de true-

nos y un violento terremoto. Nunca hubo terremoto tan violento como éste desde que hay hom-

bres sobre la tierra.



Antes de la guerra con Oriente el Anticristo podrá finalmente matar a los dos Testigos que como

sabemos deberán llevar palabras de consuelo y esperanza a las dos comunidades perseguidas: los

judíos convertidos y los católicos fieles que han seguido al Papa en el exilio luego de la apostasía

en la Iglesia.



Ambos Testigos serán protegidos por Dios y el Anticristo no podrá hacerles nada hasta que lle-

gue la hora establecida, la gran ciudad que se abre en tres partes debe ser Jerusalén a la muerte de

los Testigos.

“Está hecho”, lo que debía cumplirse se ha cumplido, la guerra es inevitable y Cristo está a la

puerta y regresa.







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[19].La Gran Ciudad se abrió en tres partes y las ciudades de las naciones se desplomaron.

Acababan de acordarse ante Dios de la Gran Babilonia y le iban a pasar la copa del vino puro

de su ira.



Dios infunde en los enemigos del Anticristo, los reyes del Oriente, el deseo de destruir a la Gran

Babilonia y hacerle pagar de una vez las maldades que había cometido.





[20].Entonces los continentes huyeron y las cordilleras desaparecieron. [21].Enormes granizos

como de un quintal cayeron del cielo sobre la gente, y los hombres insultaron a Dios por la des-

astrosa granizada, pues fue una plaga tremenda.



Esta séptima plaga corresponde a la guerra entre oriente y occidente, las ciudades serán destrui-

das, las enormes bombas como granizo caerán sobre la gente y la Gran Babilonia, Roma con su

Iglesia apóstata, será destruida.

Luego de esta guerra después de la gran destrucción anunciada en la última plaga, Cristo volverá,

vencerá con el soplo de su aliento a los Reyes de la tierra y pondrá el Mundo a sus pies, el De-

monio será encadenado por mil años y sus secuaces, el Anticristo y el Seudo Profeta, enviados al

fuego eterno.



EL JUICIO DE BABILONIA



LA CELEBRE RAMERA[1].Entonces vino uno de los siete ángeles de las siete copas y me

dijo: «Ven, que te voy a mostrar el juicio de la famosa prostituta que se sienta al borde de las

grandes aguas; [2].con ella pecaron los reyes de la tierra, y los habitantes de la tierra se embo-

rracharon con el vino de su idolatría.»

[3].El ángel me llevó en espíritu al desierto: era una nueva visión. Había allí una mujer sentada

sobre una bestia de color rojo, que tenía siete cabezas y diez cuernos. Esta bestia estaba cubier-

ta de títulos y frases que ofendían a Dios. [4].La mujer vestía ropas de púrpura y escarlata, y

resplandecía de oro, piedras preciosas y perlas. Tenía en la mano una copa de oro llena de co-

sas repugnantes, que eran las impurezas y la lujuria de la tierra entera. [5].En su frente se pod-

ía leer su nombre, escrito en forma cifrada: Babilonia la Grande, la madre de las prostitutas y

de los abominables ídolos del mundo entero. [6].Y observé que la mujer se había embriagado

con la sangre de los santos y de los mártires de Jesús.

Esta visión me dejó muy sorprendido, [7].pero el ángel me dijo: «¿Por qué te maravillas? Voy

a explicarte el misterio de esta mujer y de la bestia que la lleva, la de las siete cabezas y los diez

cuernos.



El Ángel pasa a explicarle a continuación al Profeta el misterio de la Bestia que sube del abismo

y el final de las dos Rameras, La Ramera, ciudad puerto de mar, correspondiente a la Bestia del

mar y la Ramera, que veremos es una ciudad asentada sobre siete colinas, correspondiente a la

Bestia del abismo también llamada la Gran Babilonia



SIMBOLISMO DE LA BESTIA Y LA RAMERA

[8].La bestia que has visto era, pero ya no es. Sube del abismo, pero camina hacia su perdición.

Los habitantes de la tierra, cuyo nombre no fue escrito en el libro de la vida desde la creación

del mundo, se asombrarán al descubrir que la bestia era, pero ya no es y pasa pronto.



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[9].A ver si ustedes lo adivinan. Las siete cabezas son siete colinas sobre las que la mujer está

asentada. [10].Y son también siete reyes, de los cuales cinco han caído ya, uno está en el poder

y el otro no ha llegado aún, y cuando llegue, habrá de durar poco tiempo. [11].La bestia que era

y ya no es, hace el octavo, pero es uno de los siete, y camina hacia su destrucción. [12].Los diez

cuernos son diez reyes que todavía no han recibido el reino, pero tendrán poder por una hora

junto a la bestia. [13].Persiguen todos una sola meta, y pondrán su autoridad y sus fuerzas al

servicio de la bestia. [14].Harán la guerra al Cordero, pero el Cordero los vencerá, porque es

Señor de señores y Rey de reyes, y con él vencerán los suyos, los llamados y elegidos y que se

mantienen fieles.»

[15].El ángel prosiguió: «Las aguas que has visto, a cuyo borde está sentada la prostituta, re-

presentan pueblos, multitudes y naciones de todos los idiomas. [16].Los diez cuernos y la misma

bestia planearán maldades contra la prostituta, la arruinarán y la dejarán desnuda, comerán

sus carnes y la consumirán por el fuego. [17].Porque Dios se vale de ellos para ejecutar su

plan, y les ha inspirado la misma intención de poner sus fuerzas al servicio de la bestia hasta

que se cumplan las palabras de Dios. [18].Esa mujer que has visto es la Gran Ciudad, la que

reina sobre los reyes del mundo entero.»



ANUNCIO DE LA CAIDA DE BABILONIA[1].Después de esto vi bajar del cielo a otro ángel.

Era tan grande su poder, que toda la tierra quedó iluminada por su resplandor. [2].Gritó con

voz potente:

«¡Cayó, cayó la Gran Babilonia!

Se ha convertido en guarida de demonios, en refugio de espíritus inmundos, en nido de aves

impuras y asquerosas;

[3].porque con el vino de su prostitución se han emborrachado todas las naciones; los reyes de

la tierra pecaron con ella, y los comerciantes del mundo se hicieron ricos con ella, pues era

buena para gastar.»

[4].Oí otra voz que venía del cielo y decía: «Aléjate de ella, pueblo mío, no sea que te hagas

cómplice de su maldad y tengas que compartir sus castigos;

[5].porque sus pecados se han apilado hasta el cielo y Dios se ha acordado de sus maldades.

[6].Devuélvanle según ella ha dado, páguenle el doble de lo que ha hecho, Viértanle doble me-

dida de lo que ella daba de beber.

[7].Que sufra tantos tormentos y penas como fueron su orgullo y su lujo. Se dice a sí misma:

''¡Domino como reina, no soy viuda,

nunca conoceré el lamento.''

[8].Por eso, y en un solo día, caerán sobre ella sus plagas: muerte, lamentos y hambre,

y quedará consumida por el fuego; pues poderoso es su juez, que es Dios, el Señor.»

[9].Llorarán y harán duelo por ella los reyes de la tierra que con ella se acostaban y lo pasa-

ban bien, cuando vean la humareda de su incendio.

[10].Se detendrán a distancia aterrados ante su suplicio y exclamarán:

«¡Ay, ay de la gran Ciudad!

¡Babilonia, ciudad poderosa,

que en una hora te arrasó el juicio!»



LAMENTACIONES POR BABILONIA

[11].Llorarán y se lamentarán por ella los comerciantes de la tierra, porque ya no hay quien

compre sus mercaderías: [12].sus cargamentos de oro, plata, piedras preciosas y perlas; telas

de lino fino y púrpura, vestidos de seda y escarlata; maderas perfumadas, objetos de marfil y

muebles muy costosos; bronce, hierro y mármol; [13].especias, perfumes, mirra e incienso; vino

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y aceite, harina y trigo, vacunos y corderos, caballos y carruajes, esclavos y mercadería huma-

na. [14].Dirán: «Ya no verás más las frutas que ansiabas. Se acabó para ti el lujo y esplendor, y

jamás volverán.»

[15].Los que traficaban con estas cosas y con ella se enriquecían, se mantendrán a distancia

horrorizados por su castigo. Llorando y lamentándose [16].dirán a gritos:

«¡Ay, ay, Gran Ciudad, la que se vestía de lino, púrpura y escarlata, y resplandecía de oro, pie-

dras preciosas y perlas! [17].¡En una hora se acabó tanta riqueza!»

Todos los capitanes, navegantes, marineros y cuantos se ocupan en los trabajos del mar, se

detuvieron a distancia [18].y gritaron al contemplar la humareda de su incendio: «¿Dónde se

ha visto jamás ciudad como ésta?» [19].Y echando polvo sobre su cabeza, decían llorando y

lamentándose:

«¡Ay, ay de la Gran Ciudad, donde se hicieron muy ricos, gracias a su lujo, cuantos tenían na-

ves en el mar! ¡En una hora ha quedado devastada!»

[20].¡Alégrense por ella, cielos,

y también ustedes los santos, los apóstoles y los profetas!

Porque Dios les ha hecho justicia y le hizo pagar.

[21].Entonces un ángel poderoso tomó una piedra, tan enorme como una piedra de molino, y la

arrojó al mar, diciendo: «Así, con igual violencia, será arrojada Babilonia, la Gran Ciudad, y

no se volverá a ver más.

[22].Nunca más se oirán en ti el son de arpas y cítaras, flautas y trompetas; no trabajarán más

en ti artesanos de ningún arte; no se oirá más en ti ruido de molino, ni brillará luz de lámpara;

[23].no se oirán más en ti los cantos del novio y de la novia. Porque tus comerciantes eran los

magnates de la tierra, y con tus hechicerías se extraviaron las naciones.

[24].En esta ciudad fue hallada sangre de profetas y santos, y de todos los que fueron degolla-

dos en la tierra.»



CANTOS TRIUNFALES EN EL CIELO[1].Después oí en el cielo algo como el canto de un in-

menso gentío, que decía:

¡Aleluya! ¿Quién salva y quién tiene gloria y poder sino nuestro Dios? [2].Sus juicios son ver-

daderos y justos, ha condenado a la gran prostituta que corrompía la tierra con su inmoralidad

y le ha hecho pagar la sangre de sus servidores.

[3].Y volvieron a clamar: ¡Aleluya! De ella sube humo por los siglos de los siglos.

[4].Entonces los veinticuatro ancianos y los cuatro vivientes se postraron adorando a Dios, que

está sentado en el trono, diciendo: Amén, aleluya.

[5].Y salió del trono una voz que decía: «Alaben a nuestro Dios, todos sus servidores, todos los

que honran a Dios, pequeños y grandes.» [6].Y oí el ruido de una multitud inmensa, como el

ruido del estruendo de las olas, como el fragor de fuertes truenos. Y decían:

Aleluya.

Ahora reina el Señor Dios,

el Todopoderoso.

[7].Alegrémonos, regocijémonos démosle honor y gloria, porque han llegado las bodas del

Cordero.

Su esposa se ha engalanado,

[8].la han vestido de lino fino, deslumbrante de blancura -el lino son las buenas acciones de los

santos-.

[9].Después el ángel me dijo: «Escribe: Felices los que han sido invitados al banquete de bodas

del Cordero.» Y añadió: «Estas son palabras verdaderas de Dios.»



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[10].Caí a sus pies para adorarlo, pero él me dijo: «No lo hagas, yo no soy más que un servidor

como tú y como tus hermanos que transmiten las declaraciones de Jesús (son declaraciones de

Jesús las que vienen del espíritu de los profetas). Sólo debes adorar a Dios.»



EL TRIUNFO DE LA PALABRA DE DIOS



EL PRIMER COMBATE ESCATOLOGICO

[11].Vi el cielo abierto y apareció un caballo blanco. El que lo monta se llama «Fiel» y «Ve-

raz». Es el que juzga y lucha con justicia. [12].Sus ojos son llamas de fuego, tiene en la cabeza

muchas coronas, y lleva escrito un nombre que sólo él entiende. [13].Viste un manto empapado

de sangre y su nombre es: La Palabra de Dios. [14].Lo siguen los ejércitos del cielo en caballos

blancos, vestidos con ropas de lino de radiante blancura. [15].De su boca sale una espada afi-

lada, para herir con ella a las naciones; él las gobernará con vara de hierro; él mismo pisará el

lagar del vino de la ardiente cólera de Dios, el Todopoderoso. [16].En el manto y en el muslo

lleva escrito este título: «Rey de reyes y Señor de señores.»

[17].Vi luego a un ángel parado sobre el sol que gritó con voz potente a todas las aves que vo-

laban por el cielo: «Vengan acá, reúnanse para el gran banquete de Dios. [18].Vengan y devo-

ren carne de reyes, de generales, de hombres valientes; devoren al caballo con su jinete, a hom-

bres libres y esclavos, a pequeños y grandes.»

[19].Vi entonces a la bestia y a los reyes de la tierra con sus ejércitos, reunidos para combatir

contra el que iba montado en el caballo blanco y contra su ejército. [20].Pero la bestia fue cap-

turada y con ella el falso profeta que había realizado maravillas al servicio de la bestia, enga-

ñando con ellas a los que habían aceptado la marca de la bestia y a los que adoraban su esta-

tua. Los dos fueron arrojados vivos al lago del fuego que arde con azufre. [21].Todos los demás

fueron exterminados por la espada que sale de la boca del que monta el caballo, y todas las aves

se hartaron de su carne.



He reproducido sin cortes el texto que faltaba interpretar correspondiente a parte del capítulo 15

y los capítulos 16, 17 ,18 y 19 completos

Puedo asegurar que hasta el capítulo anterior la interpretación de las visiones del libro del Apo-

calipsis se ajusta a un encadenamiento de hechos, al menos los sucedidos en la tierra, histórica-

mente comprobables. Las visiones en el cielo pueden comprenderse en función de lo que sucede

en el mundo. Esto es posible porque las profecías se entienden claramente solamente después de

su cumplimiento y en mi criterio hasta la visión de la Mujer y el Dragón lo profetizado en el

Apocalipsis se ha cumplido.



A partir como mencionaba anteriormente de la visión de LA MUJER Y EL DRAGON la pro-

fecía entra en un cono de sombra porque si bien su cumplimiento se aproxima no se tiene la cer-

teza de lo que pasará y solamente me queda realizar un análisis de la realidad actual y si como

creo estamos enfrentando el tiempo del regreso de Nuestro Señor para juzgar al mundo, tratar de

interpretar lo que sucederá ajustando esta interpretación a lo que: sucedió, está sucediendo y a lo

que intuyo sucederá.



Queda entonces claro que lo que expongo a continuación es una interpretación de lo que es posi-

ble suceda de aquí en adelante y lo que representa la visión de las bestias y las Rameras. Tampo-

co es posible establecer un tiempo para el cumplimiento de lo que resta de la Profecía, solamente

menciono una serie de eventos que tendrán lugar en un lapso que solo Dios conoce.



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Antes de producirse las revoluciones burguesas en Norteamérica y Francia el manejo de la políti-

ca era privilegio casi exclusivo de la aristocracia hereditaria, los reyes durante muchos siglos

utilizaron a los hombres de negocios y financistas para la consecución de sus fines, en definitiva

en lo esencial las finanzas estaban subordinadas a la política.



Con el advenimiento de la burguesía al poder, los negocios y las finanzas comenzaron a someter

la política a sus propósitos hasta llegar a este desastre en que el Neoliberalismo, vigente como

pensamiento único en occidente, a sumido a casi la totalidad de la humanidad por no decir a toda.



El Neoliberalismo se afirma exclusivamente en el movimiento financiero, todo se ajusta al obje-

tivo primero de ganar dinero, la burguesía industrial que alguna vez se ufanaba de crear fábricas

para dar trabajo, hoy las cierra para ganar dinero.



La verdadera paradoja de todo esto es que en su misma dinámica el Neoliberalismo tiene el ve-

neno de su propia perdición. El Capitalismo se sustenta en el adecuado funcionamiento del con-

sumo y las conductas neoliberales privilegiando el dinero por sobre las personas han conseguido

restringir cada vez más el mercado laboral, creando un desempleo salvaje que hoy golpea con

crueldad a los países pobres y a los en vía de desarrollo y quitan del consumo a millones de per-

sonas. Los países endeudados por un maligno sistema de prestamos, solamente tienen ahora, si es

que lo tienen, recursos para afrontar la carga de su deuda y no pueden garantizar a sus pueblos el

acceso a los bienes mínimos de la civilización como son: salud, alimentación y educación.



Un país como la Argentina que tiene recursos naturales no solamente para alimentar a su pobla-

ción sino a toda Latinoamérica, presenta hoy cuadros de desnutrición infantil impensables para

nuestros abuelos, mientras que los economistas nativos que como dije manejan hoy a la política

siguen manifestando que el camino a seguir es el que nos llevó a la situación actual, y se pliegan

incondicionalmente sin tratar siquiera de imaginar otra salida a las recetas recesivas e inhumanas

de los organismos financieros internacionales a los cuales solamente les interesa cobrar la deuda

y mantener el nivel de vida de los países centrales.



Como expresé anteriormente la paradoja está en que mientras impiden el desarrollo de nuestros

pueblos exigiéndonos imperativamente el pago de la deuda aún a expensas de: el hambre, la sa-

lud y la educación, usando luego de lo que pagamos por la deuda para subsidiar por ejemplo la

ineficiencia de sus productores agrícolas y así nos dificultan cuando no nos impiden la exporta-

ción de los productos agrícolas, no parecen observar que nuestra extinción traerá aparejada la

propia porque no tendrán recursos para sostener los beneficios sociales de sus pueblos y deberán

trasladar lo ajustes a sus propias esferas.



La crisis económica mundial era inevitable cuando, como predijo Lindon La Rochelle en el libro

mencionado en el capítulo anterior, echaron mano al único recurso que podría dilatar la extinción

del sistema Neoliberal y provocaron o permitieron un acto terrorista de tal magnitud, el conocido

S11, que les permitió utilizar la guerra expansiva como medio de revertir el proceso.

El grupo G7 solamente se interesa por sostener el sistema financiero internacional sin importarle

las consecuencias que sus políticas generan en los países pobres, creo entonces que la Bestia de

siete cabezas y diez cuernos que debe salir del mar, el mar representa en las escrituras el mundo

secular, ya lo ha hecho. Es la Bestia conformada por las corporaciones del mundo de las finanzas

y los negocios y representada visiblemente por el G7



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A esta Bestia le corresponde la Ramera sentada al borde de las grandes aguas.

[1].Entonces vino uno de los siete ángeles de las siete copas y me dijo: «Ven, que te voy a mos-

trar el juicio de la famosa prostituta que se sienta al borde de las grandes aguas; [2].con ella

pecaron los reyes de la tierra, y los habitantes de la tierra se emborracharon con el vino de su

idolatría.»

Debemos prestar atención que el Ángel menciona a la prostituta sentada al borde de las grandes

aguas, es decir se refiere en el caso de esta Ramera a un puerto de mar.

Esta Ramera es Nueva York asiento de las grandes corporaciones económicas y donde se dictan

las normas que mueven las finanzas internacionales.



La Bestia del mar está entonces constituida por los siete países más ricos de la tierra y acompa-

ñada por un séquito de países satélites que se benefician de sus políticas. Quede absolutamente

en claro que durante el tiempo en que esta bestia actúe, la política estará subordinada absoluta-

mente al interés económico.



La cabeza principal de esa bestia, los EEUU, urgido por los intereses económicos de su país, in-

cluso en desacuerdo con otros estados miembros del G7, cabezas a su vez, a llevado al mundo a

una guerra contra Irak que como dijo un filósofo en estos días es: absolutamente innecesaria,

absolutamente injustificable y absolutamente inmoral.



Sin embargo las grandes corporaciones económicas y financieras necesitaban de una guerra rápi-

da y precisa, es decir sin demasiados daños colaterales, léase civiles muertos, para: impulsar sus

negocios con los contratos de la reconstrucción de Irak, hacerse con una de las zonas más rica en

petróleo del mundo y disponer del control geopolítico de una región altamente estratégica para

futuras o próximas políticas expansivas.



La firme oposición de Francia y Alemania y la finalmente concretada alianza estratégica con

Rusia, además de la mayoritaria condena a la guerra de las poblaciones del resto de los países del

G7 y otros importantes de Europa, incluso en Inglaterra y España que acompañan como aliados

la guerra, motivará sin duda profundos cambios en las relaciones dentro de la CE y en la confor-

mación futura de la OTAN.



Los países Islámicos también muestran la indignación de sus poblaciones de lo que consideran

un verdadero genocidio, a pesar de que algunos gobiernos islámicos se mantienen aliados a

EEUU en la guerra, en contra de la opinión de sus pueblos.

Podríamos decir luego de varios días de guerra que si bien la coalición de EEUU e Inglaterra

obtendrán como no podía ser de otra manera una victoria militar, es seguro que deberán afrontar

una derrota política que alterará sus designios primarios para esta guerra.

¿Que se deben esperar al finalizar la contienda bélica?:

 El odio intenso del mundo islámico y en especial del pueblo que decían liberar.

 Una desestabilización en todo el Oriente Medio con cambios tal vez cruentos de los go-

biernos actuales , en especial en los países islámicos que aprobaron la guerra.

 Un recrudecimiento del terrorismo como única alternativa que el Islam verá viable para

alcanzar su autodeterminación.

 Un recrudecimiento de los atentados terroristas en Israel fundados, con causa o sin ella,

en la creencia del mundo islámico que ese estado es el máximo responsable de lo que su-

cede.



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 El estado de Israel cometerá atrocidades aún mayores que las actuales contra el pueblo

Palestino, en represalias por los atentados terroristas. Las naciones islámicas reaccionaran

y es posible que EEUU se vea involucrado en otras guerras en la región.

 Los países de la CE se negarán a contribuir al costo de la guerra y esto recalentará la eco-

nomía de EEUU generando problemas internos que terminarán con los días de gobierno

de la actual administración. Igual fin tendrán los gobiernos de Blair y Aznar y seguramen-

te antes de que finalicen sus mandatos.



A esta altura considero necesario y oportuno realizar algunas consideraciones con relación a: el

tercer secreto de Fátima, e introducir la interpretación del pasaje sobre la Bestia que surge del

Abismo y la interpretación de los pasajes relativos a las dos Rameras.

Con relación a Fátima la Iglesia mantiene aún en secreto lo esencial del tercer secreto aunque

manifieste haberlo hecho público.



El 26 de junio del 2000 - En una conferencia de prensa, el Vaticano publica un texto que preten-

de es el Tercer Secreto completo. El texto describe una visión en la cual el Papa (un "obispo de

blanco") es asesinado por una banda de soldados que le disparan mientras está arrodillado al pie

de una gran cruz de madera en la cumbre de un monte, después de haber atravesado una ciudad

medio arruinada llena de cadáveres. La ejecución del Papa es seguida por la ejecución de muchos

obispos, sacerdotes y laicos.



En realidad lo que se hizo público es la descripción de la visión que los tres pastorcitos tuvieron

en ocasión en que la Virgen le confió a Lucia el tercer secreto.

Francisco y Jacinta veían a la Virgen y la visión que les mostraba, pero no escuchaban las pala-

bras que le dirigía a Lucia.



Las palabras dicha por la Virgen a Lucia no se han dado a conocer, sin embargo a la luz del libro

del Apocalipsis podemos conjeturar que Nuestra Señora le comunicó a Lucia lo que habría de

suceder en el seno de la Iglesia si los ministros de Dios no se convertían y actuaban conforme a

las enseñanzas de Cristo.



La figura del Papa muerto por soldados al pie de la cruz debe interpretarse como que habrá en la

Iglesia una apostasía y una posterior persecución del auténtico Papa que acompañará como Testi-

go al pueblo de Dios en los difíciles días del Anticristo, hasta que pasado el tiempo de 1260 se-

manas será muerto por este en la ciudad de Jerusalén.



También Nuestra Señora en Fátima había pedido la consagración de Rusia a su Inmaculado Co-

razón, este pedido a pesar de haber sido reiterado en numerosas ocasiones nunca se cumplió.

Rusia a mi juicio tendrá un papel fundamental en los últimos tiempos, especialmente en la época

en que se manifestará el Anticristo.



El pasaje relativo a la Bestia del Abismo dice:

[8].La bestia que has visto era, pero ya no es. Sube del abismo, pero camina hacia su perdición.

Los habitantes de la tierra, cuyo nombre no fue escrito en el libro de la vida desde la creación

del mundo, se asombrarán al descubrir que la bestia era, pero ya no es y pasa pronto.

[9].A ver si ustedes lo adivinan. Las siete cabezas son siete colinas sobre las que la mujer está

asentada. [10].Y son también siete reyes, de los cuales cinco han caído ya, uno está en el poder

y el otro no ha llegado aún, y cuando llegue, habrá de durar poco tiempo. [11].La bestia que era

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y ya no es, hace el octavo, pero es uno de los siete, y camina hacia su destrucción. [12].Los diez

cuernos son diez reyes que todavía no han recibido el reino, pero tendrán poder por una hora

junto a la bestia. [13].Persiguen todos una sola meta, y pondrán su autoridad y sus fuerzas al

servicio de la bestia. [14].Harán la guerra al Cordero, pero el Cordero los vencerá, porque es

Señor de señores y Rey de reyes, y con él vencerán los suyos, los llamados y elegidos y que se

mantienen fieles.»



Esta Bestia que surge del abismo no debe confundirse con la que sale del mar, la cual hemos

mencionado como actuando en el mundo y conformada por una coalición económica de siete

naciones, EEUU, Inglaterra, Canadá, Italia, Francia, Alemania y Japón, los organismos financie-

ros internacionales, FMI y BM, y otras naciones que han adherido al sistema económico neolibe-

ral, pensamiento único fruto del fin de la guerra fría, y sirven al G7.

La Bestia que sube del abismo: era pero ya no es y pasa pronto dice el Ángel, y camina hacia su

perdición.

La Bestia que era pero ya no es corresponde a la figura perfecta del Anticristo y su reino en el

Antiguo Testamento, se trata de Antioco Epifanes.



Este fue un rey de la dinastía de los Seléucidas que en el periodo del 175 al 163 antes de Cristo,

sometió a los judíos a la más satánica persecución de toda su historia llegando incluso a abolir

todo sacrificio en el Templo a la vez que introducía en este a sus propios dioses. Es la abomina-

ción de la desolación de la que habla el Profeta Daniel.



Antioco Epifanes y su reino dieron vida a la primera bestia que no era en tiempos de San Juan.

Pero la Bestia subirá del Abismo, es decir se reeditará por poco tiempo en un Imperio tal vez

como lo fue el Romano teniendo como religión oficial un nuevo Paganismo producto de un ecu-

menismo logrado violentando la Verdad y que aceptará tantos dioses como sea necesario con tal

de lograr la unidad religiosa.

Cinco reyes, que de una manera u otra dominaron occidente, han caído, pero uno está en el po-

der, han caído: Roma, Alemania, España, Francia, Inglaterra, uno está en el poder EEUU. El otro

no ha llegado y corresponde a la cabeza herida por la espada y admirablemente curada, es a mi

entender, Rusia.



Los cinco reyes caídos han prohijado a lo largo de la historia figuras parciales del Anticristo:

Roma dio a luz a Dioclesiano, símbolo de la divinización del hombre. Este emperador romano

cruel y despiadado, persiguió ferozmente a los cristianos.









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España creó la Inquisición la que al desviarse de su objetivo inicial permitió que la religión fue-

se utilizada como herramienta de presión política.

Torquemada y sus crueldades es la figura que mejor la representa

Francia engendró a Napoleón, símbolo del despotismo del Esta-

do.

Inglaterra puso la Religión al servicio del Estado, es decir nacio-

nalizó la religión. El personaje que le da forma a esta faceta del

Anticristo es Enrique VIII.

Alemania produjo el más maligno monstruo del siglo XX, Hitler.

En el se conjugan todas las características del Anticristo: fue un

déspota, persiguió a las religiones, persiguió cruelmente a sus ad-

versarios, y creo su propia religión una especie de neopaganismo

fundado en el concepto de la raza superior.

A los EEUU lo estamos viendo actuar.



Rusia es el vencido de la guerra fría, la Unión Soviética se des-

hizo en muchas pequeñas naciones. Las naciones que conforma-

ban el pacto de Varsovia se han desmembrado, el pacto ya no

existe. Algunas como Yugoslavia se han atomizado, otras como

Checoeslovaquia se han dividido. En general todas pugnan por pertenecer al bando ganador y en

la guerra que se está librando en Irak son aliadas del Imperio agresor, cuestión de no quedar mar-

ginadas.

Rusia ha asumido en esta crisis la identidad europea que nunca debió perder, su poderío aunque

menguado es todavía suficiente para contrapesar en conjunto con la CE, a los EEUU.



La bestia que era y ya no es, hace el octavo, pero es uno de los siete, dice el Ángel, difícil de in-

terpretar. Sin embargo creo entender que Rusia que es el octavo entre los siete, ya se habla del

G8, hace al octavo al integrarse a la Bestia del abismo y sin embargo es de los siete porque en el

G7 hay uno, Japón, que no tiene razón de estar con el “occidente cristiano” y que al igual que

Rusia deberá volver a sus fuentes y conformar con China el Imperio de Oriente que se manifes-

tará en la sexta plaga.



A causa de la soberbia imperialista de los EEUU puesta de manifiesto en la forma en que con-

cretó la guerra a Irak., Rusia y la CE se aliarán para formar un bloque con poderío suficiente para

discutirle en pie de igualdad. Tengamos en cuenta que si bien Rusia no tiene el mismo desarrollo

tecnológico en armamentos, posee la suficiente fuerza atómica para destruir el mundo aun con

tecnología atrasada.



Como consecuencia de la guerra en curso el Medio Oriente será un caos, Israel para mantener su

integridad territorial y asegurar su existencia como nación no vacilará en cometer los genocidios

que estime necesarios con los palestinos.



En este caos y antes que se manifieste el Anticristo o bien simultáneamente deben suceder dos

cosas: parte del pueblo Judío, frente a las atrocidades que se cometerán en nombre del sionismo,

se planteará su relación con Dios y se preguntará si Cristo no fue realmente el Mesías que espe-

raban, releerán y comprenderán el pasaje de Isaías (52:13-53:12):

[13].Ahora llega para mi servidor la hora del éxito; será exaltado, y puesto en lo más alto.





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[14].Así como muchos quedaron espantados al verlo, pues estaba tan desfigurado, que ya no

parecía un ser humano

[15].así también todas las naciones se asombrarán, y los reyes quedarán sin palabras al ver lo

sucedido, pues verán lo que no se les había contado y descubrirán cosas que nunca se habían

oído.

[1].¿Quién podrá creer la noticia que recibimos? Y la obra mayor de Yahvé, ¿a quién se la reveló?

[2].Este ha crecido ante Dios como un retoño, como raíz en tierra seca. No tenía brillo ni belleza

para que nos fijáramos en él, y su apariencia no era como para cautivarnos.

[3].Despreciado por los hombres y marginado, hombre de dolores y familiarizado con el sufri-

miento, semejante a aquellos a los que se les vuelve la cara, no contaba para nada y no hemos

hecho caso de él.

[4].Sin embargo, eran nuestras dolencias las que él llevaba, eran nuestros dolores los que le

pesaban. Nosotros lo creíamos azotado por Dios, castigado y humillado,

[5].y eran nuestras faltas por las que era destruido nuestros pecados, por los que era aplastado.

El soportó el castigo que nos trae la paz y por sus llagas hemos sido sanados.

[6].Todos andábamos como ovejas errantes, cada cual seguía su propio camino, y Yahvé des-

cargó sobre él la culpa de todos nosotros.

[7].Fue maltratado y él se humilló y no dijo nada, fue llevado cual cordero al matadero, como

una oveja que permanece muda cuando la esquilan.

[8].Fue detenido, enjuiciado y eliminado ¿y quién ha pensado en su suerte? Pues ha sido arran-

cado del mundo de los vivos y herido de muerte por los crímenes de su pueblo.

[9].Fue sepultado junto a los malhechores y su tumba quedó junto a los ricos, a pesar de que

nunca cometió una violencia ni nunca salió una mentira de su boca.

[10].Quiso Yahvé destrozarlo con padecimientos, y él ofreció su vida como sacrificio por el pe-

cado. Por esto verá a sus descendientes y tendrá larga vida, y el proyecto de Dios prosperará en

sus manos.

[11].Después de las amarguras que haya padecido su alma, gozará del pleno conocimiento.

El Justo, mi servidor, hará una multitud de justos, después de cargar con sus deudas.

[12].Por eso le daré en herencia muchedumbres y lo contaré entre los grandes, porque se ha

negado a sí mismo hasta la muerte y ha sido contado entre los pecadores, cuando llevaba sobre

sí los pecados de muchos e intercedía por los pecadores.



Habrá entonces una conversión en masa que tratará de ser ocultada por los líderes del sionismo y

además de ser perseguidos los conversos serán tratados como traidores a la patria.

Uno de los dos Testigos guiará a los conversos , los protegerá y los consolará en la persecución

que les espera.



El Papa actual previendo la inminencia de su fin y con el objeto de salvar la Iglesia de Cristo de

lo que le espera en manos de muchos malos Pastores que pueden imponer un Papa a su medida,

nombrará en vida a su sucesor, nombramiento que por supuesto no será aceptado por las fuerzas

demoníacas que se han introducido en la Iglesia.



Muerto el Papa actual se producirá entonces la apostasía, no se reconocerá al sucesor por él nom-

brado y se elegirá mediante el método conocido un anti Papa. El verdadero Vicario de Cristo

junto con los Pastores fieles deberá exilarse, será entonces el otro Testigo que: guiará, protegerá

y consolará al Pueblo de Dios.



Un líder carismático y sublime que se manifestará dentro de la coalición entre Rusia y la CE,

propondrá un plan que termine con el caos en Medio Oriente, logrará la solución definitiva al

problema entre Israel y Palestinos, unirá las naciones islámicas con las cristianas y dará al mundo

la esperanza de una paz duradera. El Anticristo hará su aparición.

En ese momento las Bestias del mar y la del abismo se fundirán en una y surgirá un nuevo Impe-

rio Romano donde lo político tendrá primacía sobre lo financiero.



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Es posible que en este tiempo tenga lugar la destrucción de la

primer Ramera, la Babilonia secular o sea la que cobijaba a los

grandes grupos financieros y a las grandes corporaciones, a mi

juicio, como expuse precedentemente, Nueva York. Será des-

truida por un atentado terrorista mayor que el S11 o bien por el

Anticristo y su alianza, no lo sé con seguridad. Recordemos

nuevamente el pasaje al comienzo del capítulo 17:

[1].Entonces vino uno de los siete ángeles de las siete copas y

me dijo: «Ven, que te voy a mostrar el juicio de la famosa pros-

tituta que se sienta al borde de las grandes aguas; [2].con ella

pecaron los reyes de la tierra, y los habitantes de la tierra se

emborracharon con el vino de su idolatría.»



Es como se dijo una Ramera que se sienta al borde de las gran-

des agua, el océano.

El Ángel también dice refiriéndose a ella como a un puerto de

mar:

Todos los capitanes, navegantes, marineros y cuantos se ocupan en los trabajos del mar, se de-

tuvieron a distancia [18].y gritaron al contemplar la humareda de su incendio: «¿Dónde se ha

visto jamás ciudad como ésta?» [19].Y echando polvo sobre su cabeza, decían llorando y la-

mentándose:

«¡Ay, ay de la Gran Ciudad, donde se hicieron muy ricos, gracias a su lujo, cuantos tenían na-

ves en el mar! ¡En una hora ha quedado devastada!»

[20].¡Alégrense por ella, cielos, y también ustedes los santos, los apóstoles y los profetas!

Porque Dios les ha hecho justicia y le hizo pagar.

[21].Entonces un ángel poderoso tomó una piedra, tan enorme como una piedra de molino, y la

arrojó al mar, diciendo: «Así, con igual violencia, será arrojada Babilonia, la Gran Ciudad, y

no se volverá a ver más.

[22].Nunca más se oirán en ti el son de arpas y cítaras, flautas y trompetas; no trabajarán más

en ti artesanos de ningún arte; no se oirá más en ti ruido de molino, ni brillará luz de lámpara;

[23].no se oirán más en ti los cantos del novio y de la novia. Porque tus comerciantes eran los

magnates de la tierra, y con tus hechicerías se extraviaron las naciones.

[24].En esta ciudad fue hallada sangre de profetas y santos, y de todos los que fueron degolla-

dos en la tierra.»



El versículo 21 ha sido interpolado para ejemplo de lo que sucederá más adelante y se refiere

específicamente a la destrucción de la otra Babilonia la grande, la Ramera montada sobre la Bes-

tia de color rojo y sentada sobre las siete colinas, Roma, como dice el versículo 9:

[9].A ver si ustedes lo adivinan. Las siete cabezas son siete colinas sobre las que la mujer está

asentada.



La destrucción de Nueva York de un solo golpe terrorista, o en medio de una guerra relámpago

entre EEUU y la coalición de Rusia y la CE, motivará la reacción del pueblo estadounidense para

que se logre una paz sustentable entre todos los países en discordia y entonces se sellará una

alianza que agigantará aún más al Anticristo, quien pasará así a ser el líder único e indiscutido

del “occidente cristiano”

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Cuando se cumpla el tiempo del Anticristo y su Seudo Profeta, pasados los tres años y medio se

producirá la guerra con la coalición del Oriente liderada por Japón y China y durante esta guerra

será destruida la Gran Babilonia, la Ramera religiosa la parte corrupta de la Iglesia que desde el

comienzo ha pactado con los poderes del mundo y finalmente tomará el control del Vaticano por

medio del Seudo Profeta.



Es a esta Babilonia a la que se refiere el Ángel cuando dice:

[1].Después de esto vi bajar del cielo a otro ángel. Era tan grande su poder, que toda la tierra

quedó iluminada por su resplandor. [2].Gritó con voz potente:

«¡Cayó, cayó la Gran Babilonia!

Se ha convertido en guarida de demonios, en refugio de espíritus inmundos, en nido de aves

impuras y asquerosas;

[3].porque con el vino de su prostitución se han emborrachado todas las naciones; los reyes de

la tierra pecaron con ella, y los comerciantes del mundo se hicieron ricos con ella, pues era

buena para gastar.»

[4].Oí otra voz que venía del cielo y decía: «Aléjate de ella, pueblo mío, no sea que te hagas

cómplice de su maldad y tengas que compartir sus castigos;

[5].porque sus pecados se han apilado hasta el cielo y Dios se ha acordado de sus maldades.

[6].Devuélvanle según ella ha dado, páguenle el doble de lo que ha hecho, Viértanle doble me-

dida de lo que ella daba de beber.

[7].Que sufra tantos tormentos y penas como fueron su orgullo y su lujo. Se dice a sí misma:

''¡Domino como reina, no soy viuda, nunca conoceré el lamento.''

[8].Por eso, y en un solo día, caerán sobre ella sus plagas: muerte, lamentos y hambre,

y quedará consumida por el fuego; pues poderoso es su juez, que es Dios, el Señor.»

[9].Llorarán y harán duelo por ella los reyes de la tierra que con ella se acostaban y lo pasa-

ban bien, cuando vean la humareda de su incendio.

[10].Se detendrán a distancia aterrados ante su suplicio y exclamarán:

«¡Ay, ay de la gran Ciudad!

¡Babilonia, ciudad poderosa,

que en una hora te arrasó el juicio!»



En el versículo 7 esta Iglesia apóstata dice ser reina y no viuda. Es claro no está esperando la

vuelta de su esposo, Cristo, sino que se ha prostituido con todos los poderes de la tierra.



La verdadera Iglesia de Cristo en el exilio esperará la vuelta del esposo para desposarla.

[1].Después oí en el cielo algo como el canto de un inmenso gentío, que decía:

¡Aleluya! ¿Quién salva y quién tiene gloria y poder sino nuestro Dios? [2].Sus juicios son ver-

daderos y justos, ha condenado a la gran prostituta que corrompía la tierra con su inmoralidad

y le ha hecho pagar la sangre de sus servidores.

[3].Y volvieron a clamar: ¡Aleluya! De ella sube humo por los siglos de los siglos.

[4].Entonces los veinticuatro ancianos y los cuatro vivientes se postraron adorando a Dios, que

está sentado en el trono, diciendo: Amén, aleluya.

[5].Y salió del trono una voz que decía: «Alaben a nuestro Dios, todos sus servidores, todos los

que honran a Dios, pequeños y grandes.» [6].Y oí el ruido de una multitud inmensa, como el

ruido del estruendo de las olas, como el fragor de fuertes truenos. Y decían:

Aleluya.

Ahora reina el Señor Dios, el Todopoderoso.

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Apocalipsis – La Segunda Venida (conclusión) Juan Bautista Martínez

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[7].Alegrémonos, regocijémonos démosle honor y gloria, porque han llegado las bodas del

Cordero.

Su esposa se ha engalanado,

[8].la han vestido de lino fino, deslumbrante de blancura -el lino son las buenas acciones de los

santos-.

[9].Después el ángel me dijo: «Escribe: Felices los que han sido invitados al banquete de bodas

del Cordero.» Y añadió: «Estas son palabras verdaderas de Dios.»

[10].Caí a sus pies para adorarlo, pero él me dijo: «No lo hagas, yo no soy más que un servidor

como tú y como tus hermanos que transmiten las declaraciones de Jesús (son declaraciones de

Jesús las que vienen del espíritu de los profetas). Sólo debes adorar a Dios.»



Al final de la guerra con Oriente luego de la gran destrucción y cuando el Anticristo espere gozar

de su victoria, vendrá Cristo en gloria y majestad:

EL PRIMER COMBATE ESCATOLOGICO

[11].Vi el cielo abierto y apareció un caballo blanco. El que lo monta se llama «Fiel» y «Ve-

raz». Es el que juzga y lucha con justicia. [12].Sus ojos son llamas de fuego, tiene en la cabeza

muchas coronas, y lleva escrito un nombre que sólo él entiende. [13].Viste un manto empapado

de sangre y su nombre es: La Palabra de Dios. [14].Lo siguen los ejércitos del cielo en caballos

blancos, vestidos con ropas de lino de radiante blancura. [15].De su boca sale una espada afi-

lada, para herir con ella a las naciones; él las gobernará con vara de hierro; él mismo pisará el

lagar del vino de la ardiente cólera de Dios, el Todopoderoso. [16].En el manto y en el muslo

lleva escrito este título: «Rey de reyes y Señor de señores.»



[17].Vi luego a un ángel parado sobre el sol que gritó con voz potente a todas las aves que vo-

laban por el cielo: «Vengan acá, reúnanse para el gran banquete de Dios. [18].Vengan y devo-

ren carne de reyes, de generales, de hombres valientes; devoren al caballo con su jinete, a hom-

bres libres y esclavos, a pequeños y grandes.»

[19].Vi entonces a la bestia y a los reyes de la

tierra con sus ejércitos, reunidos para combatir

contra el que iba montado en el caballo blanco

y contra su ejército. [20].Pero la bestia fue cap-

turada y con ella el falso profeta que había rea-

lizado maravillas al servicio de la bestia, enga-

ñando con ellas a los que habían aceptado la

marca de la bestia y a los que adoraban su esta-

tua. Los dos fueron arrojados vivos al lago del

fuego que arde con azufre. [21].Todos los de-

más fueron exterminados por la espada que sale

de la boca del que monta el caballo, y todas las

aves se hartaron de su carne.



El Anticristo será vencido por el mismo Cristo

en la última batalla que tendrá lugar en la histo-

ria de la humanidad antes de ingresar en la meta

historia fuera del tiempo y el espacio, al concluir

el tiempo de los mil años, cuando el Demonio

sea definitivamente expulsado de la presencia de

Dios y tenga lugar el Juicio Final, lo que inter-

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pretaré en el siguiente capítulo.





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