流产的秘密

							流产的秘密
沙行勉写于美国达拉斯



1. 一个女人、散乱的头发、邋遢的装扮、疲倦的身心、累了、是从头手脚膝到灵魂深

处的累了。是没有人呵护的累了。是做不完的事累了。是连一句体贴的话都没有的累了。

她哭了，泪流满面。她四岁的小孩，搂着她的头，摸着她的发，擦着她的泪说：“妈妈、

妈妈，不要哭了。我会乖的。我的玩具给你玩。                 “宝
                     ”她笑了，又哭了。抱紧了她的小孩说：

宝，谢谢你。妈妈有了你。啥都满足了。”一个母亲和她小孩的缘分是深不可测的。是永

不分离的。




2. 从某网站上 2008 年 10 月的留言：

“今天去照了 B 超,确定二胎还是女儿,心里觉得很郁闷,老公和老公家里人虽然不会说什

么,但是我心里觉得很难过,虽然女儿很漂亮,很可爱,但是生两个还是希望这胎是儿子,早



知道不去照了,现在连唯一的希望都破灭了...     ”




        “想要一儿一女，那就流掉吧，等下次再要。几个月了?
—》有人回复建议：




3. 又从某网站的留言：

“发觉怀孕了。气死人了。明年初才结婚。到时候肚子都大了。穿不上了。我的结婚礼

服怎么办？我不管，我不管。我一定要穿结婚礼服结婚。怎么办啊？”
—》又有人建议把孩子给流掉吧。




4. 中国人都知道观世音菩萨。也都崇敬观世音菩萨。观世音菩萨是救苦救难、大慈大

悲的大菩萨。每当我们觉得恐惧、害怕、不知所措的时候，我们常常会念出“南无观世

   。
音菩萨” 观世音菩萨必来寻声救苦。或者是念诵观世音菩萨的大悲咒。（诚恳劝大家多

                                ）
念诵大悲咒。以慈悲清净心念诵大悲咒，功效不可思议。我是亲身所证。。同时，从古

到今，许多想要子女的父母，也是诚恳跪求观世音菩萨能满足他们的愿望。在妙法莲华

经观世音菩萨普门品里明确的说了下段话。我与老婆都觉得我们的女儿是观世音菩萨送

来的。


“若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男，设欲求女，便生端
正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意！观世音菩萨，有如是力。若有众生，恭敬
礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。无尽意！若有人受
持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善
男子，善女人，功德多不？’无尽意言：‘甚多！世尊！佛言：‘若复有人受持观世音
菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。‘无
尽意！受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。’”



呜呼，有人视怀胎为儿戏，有认视怀胎为跪求。无论是那种心态，只要怀了胎，小孩生

                         “笑了”并不代表什么。一只可
下来后，父母一看到小孩的小脸、小手、小脚，全都笑了。

爱的小狗也会让我们笑了。所以除了“笑了”外，还有许多更深层的东西要我们来探讨的。




我们用可爱的小狗做个例子吧。假如有一天我们心血来潮，在街上买了条可爱的小狗。

回到家后，却遭到公婆、老公的反对。你一气之下，就把小狗放在个鞋盒内，跑到外面，

趁没有人注意，把它丢到垃圾桶里。各位觉得这样子作好吗？好像是不好吧？但是不好

之处在哪里呢？你们知道吗？你们知道在这一养一弃之间，有多少的“怨气”产生吗？“不
      “不弃”没有怨气。但是“一养一弃”就有了怨气。容我稍后阐述。
养”没有怨气。




5. 大家再看看从新华网（国际先驱导报）的文章：（中略）



由于中国环境日益恶化以及普遍实行人工流产，中国在不育症方面正在赶上发达国家。

每八对夫妇就有一对无法生育。



  过去 20 年间，中国人的不孕几率从世界上最低之一的 3%攀升到 12.5%，接近发

达国家 15%到 20%的比率。



  在曾经堕胎的妇女中，二胎不孕的风险要比从未堕胎的妇女高出三到四倍，她说。

因为婚前性行为，堕胎在未婚妇女中甚至更为普遍。这种 80 年代的社会禁忌，在大陆

城市年轻人的心目中从接受变成偏好。



  根据上海复旦大学医疗中心和国际健康研究组织的一项联合研究，中国的堕胎率在

未婚妇女中奇高。这项研究显示，中国堕胎率大约在 28%。




绝大多数人都觉得流产是件不好的事。觉得其“不好”的原因，是对女人的身体不好。对

将来再怀孕会有不好的影响。如上所述，这些都是正确的理由。但是这些理由都只是说

女人倒霉。难道男人就没有事吗？这个世上因果报应，绝对历历不爽。对堕胎的男女最

        ，
不好的事是“结怨” 可能结了“冤亲债主”的怨。这样对自己和家人都是非常的不利。这结

怨绝对包含了父亲，甚至包含了其子女。所以男人们不要以为堕胎和你们没事。错了。

大错特错。我们都知道做个小孩的父亲要负责任。同样的，做个堕胎的当事男人，也是
要负责任的。因为“怨”及你身。




让我来谈谈生死轮回的基本道理。所有众生都在生死轮回中流转，随着我们的“业力”此

                            。
死而彼生。业力就是我们生生世世所作的事、所发的心的“累积” 俗话言“善有善报、恶

有恶报”。此言绝对不差。这个因果关系的联系就是由于“业力”所产生的作用。民初的梁

启超先生倒是有个很好的譬喻。他用宜兴的茶壶来作比喻。一个泡茶了很久的茶壶就算

是放了白开水，也会有茶味。这茶味的熏染就如同是“业力”的作用。业力的牵引造成我

们在生死轮回中的流转。在此我就不谈如何脱离生死流转的道理了。有兴趣者可以多看

看佛教的道理。我们是凡夫，所以我们一直都在轮回中流转。这生死流转的的力量就是

   ，                          。
“业力” 而其介体我们姑且叫作神识。正确的名称叫作“阿赖耶识” 在我们死亡后阿赖耶

识带着业力而流转。




再讲些粗浅的道理。假如小孩能够来投胎，都是这个小孩和他父母很有缘才来投胎的。

也就是小孩的阿赖耶识被他父母和他们的环境所强烈的吸引了。父母受精后，受精卵在

子宫里，小孩的阿赖耶识来投胎的时候是不一定的。有些是受精时就投胎了。也有少部

分是怀孕几个月后才投胎。不管是何时投胎，小孩都是和父母都是有缘的。




“缘分”是奇妙的、是神秘的。缘分是不能单独存在的。它必须是依存于双方或多方的。

缘分是互相吸引的力量。它是你吸引我、我吸引你。它是我欢迎你来，你欢迎我去。小

孩子的投胎也是如此。是两方面的互相吸引所导致的。




所以被吸引来的小孩投胎后，假如被父母给拒绝了，给打掉了，这个被打掉的小孩，极
可能会产生怨恨了。这怨恨可能会对父母或其将来的小孩产生不好的作用。




举个例吧，假如你兴致勃勃的到某一个宾馆住下，结果被偷、被抢、被糟蹋。你会不会

对这宾馆有怨气呢？人同此心，心同此理。




这个小孩即使是被打掉了，他与他父母的缘分是打不掉的，他还是与他的父母有缘，然

而因为他被冷酷的拒绝了，这缘分就会变化了。即使原来是个善缘，这下子新的缘分可

能就掺杂了怨恨。




就以我自己为例吧。我在二十岁出头时，还没有出国留学直攻博士前。有一次在一个书

店里碰到了位中年妇女，慈眉善目。旁边还有位男子一直在默念阿弥陀佛。看到好几个

人对她问东问西的。问婚姻、问健康、问子女等等。她都是不厌其烦的回答。就像是和

朋友聊天般。听她的回答不外是劝人为善，多念佛等。一切都合佛意，没有怪力乱神。

所以我也坐到她的面前。她看了下我，就说我母亲以前有多次堕胎，我的一位未出生的

弟弟，嫉妒我们的成长。有了怨气。这样对我母亲和我们兄弟姐妹们都不好，需要好好

地化解这个怨气。我离开后，半信半疑，因为我从来不知道我母亲有堕过胎。从来没有

听说过有这档事。后来回家问了母亲后，大吃一惊，才知道果不其然，生了我后，多年

前避孕的概念淡薄，家中已经有了三个孩子，所以堕胎。她也很后悔。冤家宜解不宜结，

母亲的恩惠如天高。做儿子的我哪能不想办法化解这个怨气啊？所以我就念佛，回向、

礼拜大悲忏。希望这怨气能化解些。虽然父亲老早就去世了。现在就希望母亲的身体健

康能好一点啊。
                            。
作此文就是希望大家能慎重。大家要爱惜身体，也要爱惜“缘分” 不想怀孕的，千万要

做好避孕措施，强迫男人一定要戴上保险套，不要怀孕。假如怀孕了，不到万不得已，

不要打胎。已经打过胎的，一定要忏悔，要孝顺父母，要多做好事，要长存好心，多帮

助穷人家的小孩，能多念佛，就多念佛，回向给未生出的小孩和一切冤亲债主。




堕胎不是罪，因为罪是法律问题。但是堕胎会生怨恨，因为怨恨是缘分问题。我们为人

处世，最好不要因为我们而有了怨恨，假若不幸有了怨恨，而错在我们，就要想办法去

                            。
化解这怨恨。化解的办法说起来很简单。就是忏悔，做个“好人”




往昔所造诸恶业，皆有无始贪嗔痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。