52 2009 cÁY
ﭘﻮﺧﻨـﺪ ﺗﺎﻳﺦ! ﭘﻮﺧﻨـﺪ
ﺑﺎ ¹YMﮔﺮﻓﺘﻦ ﻧﺴﺒﻰ »ﻫﻴﺎﻫﻮ Õﺳﺒﺰ« Áﻣﺘﻮﻗﻒ ﺷﺪ½ ﻇﺎﻫﺮ ÕﻋﻤﻠﻴﺎY cﻳﺬYﺋﻰ ﻛﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ { ﺳﻄﺢ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺮ{¹ Áﺧﺼﻮﺻﺎً ﺟﻮYﻧﺎ½ ﺑﻪ Y ÃYﻧﺪYﺧﺘﻪ ﺑﻮ{، ﺑﻬﺘﺮ Yﺳﺖ { ﻫﻤﻴﻦ ﻣﻘﻄﻊ ﻳﻚ ﺟﻤﻊﺑﻨﺪ Õﻛﻠﻰ YﭘﺪﻳﺪY» Çﻧﺘﺨﺎﺑﺎ«c { ﺟﻤﻜــﺮYY ½Yﺋﻪ {ﻫﻴﻢ. ﻣﻰ{Yﻧﻴﻢ ﻛﻪ »ﺑﺴــﺎ« ﻣﺮYﺟﻌــﺔ ﻇﺎﻫﺮ Õﺑﻪ YMء ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺗﺎ ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ Yﻳﻦ ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ {ﺳــﺖ ﻧﺸﺎﻧﺪ Ãﺑﺮ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻣﻤﻠﻜﺖ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺷﺪ { ،Ãﻫﺮ ﻣﻘﻄﻊ Áﻣﺎﻧﻰ Yﻧﻮ ﺑﻪ ÃYﺧﻮYﻫﺪ Yﻓﺘﺎ{. Yﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ ½Yﻛﺎ Õﺑﺎ ﻣﺮ{¹ Y Áﻓﻜﺎ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﻧﺪÁY Á ،{Yﺑﺎ ﻛﻮ{ﺗﺎ 22 Õﺑﻬﻤﻦ 75، Yﻳﻦ ﺑﻰYﻋﺘﻨﺎﺋﻰ Áﺑﻰﺣﺮﻣﺘﻰ ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ ﻣــﺮ{¹ Y Áﻓﻜﺎ ﻋﻤﻮﻣﻰ ©Á { YﭘﺎÇ ﻣﺴــﺨﺮ ÕYÃﻛﻪ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ» ½Yﻗﺎﻧﻮ½ Yﺳﺎﺳــﻰ ﺟﻤﻬﻮY Õﺳــﻼﻣﻰ« ﺑﻪ ﺧﻮ{ ﻣﻠﺖ { Ã{Yﺷــﺪ، ﺻﺮﻳﺤﺎً ﮔﻨﺠﺎﻧﺪYÃﻧﺪ. Yﻣﺎ ﺑﻪ {ﻻﺋﻠﻰ ﻛﻪ ﺑﻴﺸــﺘﺮ ﺑﺎﺗﺎﺑﻰ Yﺳﺖ Yﻧﻴﺎﻫــﺎ Õﻟﻨﺪ½ YÁ Áﺷــﻨﮕﺘﻦ ﺗﺎ YﻟﺰYﻣﺎY{ cﺧﻠــﻰ، Yﻳﻨﺎ½ { ﻫﺮ ﮔﺎ¹ ﺧﻮ{ Y »ﻧﻴﺎﻣﻨﺪ« ﺗﻮﺟﻴﻪ { ﺑﻮ©ﻫﺎY Õﺳﺘﻌﻤﺎ Õﻣﻰﺑﻴﻨﻨﺪ. ﺗﻮﺟﻴﻬﻰ ﻛﻪ ﺗﺸﻜﻴﻼc ﺟﻤﻜﺮ Y ½Yﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﺮﺧﺎﺳــﺘﻪ Ç{YY Yﻣــﺮ{¹ ﻣﻰﻧﻤﺎﻳﺎﻧﺪ! Yﻟﺒﺘﻪ Yﻳﻦ »{¡Á ﺑــﺰگ« Yﺑﻌﺎ{ ﺗﻤﺎﺷــﺎﺋﻰ Áﺟﺎﻟﺒﻰ {Y ،{Yﺑﻌﺎ{ Õﻛﻪ ﺳــﻌﻰ ﺧﻮYﻫﻴﻢ ﻛﺮ{ ﺗﺎ ﺣﺪ½M Õ{Áﻫﺎ Yﺑﺸﻜﺎﻓﻴﻢ. ﻧﺨﺴــﺖ ﻣﻰﺑﺎﻳــﺪ ﻗﺒﻮ µﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﺗﻤﺎﻳــﻞ ﺣﺎﻛﻢ ﺑﺮ ﻧﻈﺎ¹ ﺳــﺎﻧﻪ ÕYﻏﺮ[ { ﺟﻬﺖ »ﻣﺮ{ﻣﻰ« ﻧﻤﺎﻳﺎﻧﺪ½ ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ Yﺳــﻼﻣﻰ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮY ½Yﺗﻔﺎﻗﻰ ﻧﻴﺴﺖ.
{ ﻋﻤﻞ، ﭘﺲ Yﺳﻘﻮ ﺳﺎﻳﮕﻮ½ { ﺳﺎ» ،1975 µﺗﺎﻳﺦ« ﺑﻪ Yﻳﺎﻻc ﻣﺘﺤﺪ ﻫﻤﺎ½ ﭘﻮﺧﻨﺪ Y Õﺗﺤﻮﻳﻞ { {Yﻛﻪ ﻗﺮ½ﻫﺎ ﭘﻴﺶ، Yﻟﺒﺘﻪ ﺑﻪ ﺻﻮﺗﻰ ﺑﺪÕÁﺗﺮ M Áﺷﻜﺎﺗﺮ، YﻣﭙﺮYﺗﻮ Á ½Yﺳﻨﺎﺗﻮﻫﺎ Õﻣﻰ {ﻳﺎﻓﺖ ﻛﺮ{ Ãﺑﻮ{ﻧﺪ. ¹ ﻛﻪ Áﮔﺎ Õﻣﺮﻛﺰ ﺟﻬﺎ½ ﻣﺘﻤﺪ½ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻰﻓﺖ، { ﺳﺎµﻫﺎÕ Mﺧﺮ ﻣﻮﺟﻮ{ﻳﺖ YﻣﭙﺮYﺗﻮ Õﭘﺎ Õﺑﻪ ﻣﺨﻤﺼﺔ ﻋﺠﻴﺒﻰ ﮔﺬYﺷﺘﻪ ﺑﻮ{. Yﻗﻮ¹Y ﺷﻤﺎ Á µﺷﺮ© ÁYﭘﺎ، Mﻧﺎ½ ﻛﻪ ﻣﻰﻫﺎ ﺑﻪ ﺑﺮ{ﮔﻰ ﻣﻰﻛﺸﺎﻧﺪ½ﺷﺎ½، Á { ﻣﺰ Á Yﻣﻌﺎ{½ Áﺧﺎﻧﺔ Yﻋﻴﺎ½ ﺑﻪ ﻛﺎﻫﺎ Õﭘﺴﺖ ﻣﻰﮔﻤﺎﺷﺘﻨﺪ، {ﻳﮕﺮ ﺑﺮ ÕYﺗﺤﺼﻴﻞ ﻣﻘﺎ¹ ﺷﻬﺮÁﻧﺪ ¹ Õﺳﺮ { Áﺳﺖ ﻧﻤﻰﺷﻜﺴﺘﻨﺪ. { YÁﻗﻊ ¹ { ﺳــﺎﺧﺘﺎ ﺧﻮ{ ﻗﺎ{ ﺑﻪ »ﭘﺬﻳﺮYﺋﻰ« Y Yﻳﻦ Yﻧﺒﻮ Ãﮔﺴﺘﺮ{ Çﺟﻤﻌﻴﺖ ﻧﺒــﻮ{. ﺑﻪ Yﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﮔﺮ ÃÁﺑﻰﺷــﻤﺎ YÁ Áﻓﺰ» Y ½Áﺑﺮ{ﮔﺎ½ ﺑﺎﻟﻘﻮ،«Ã ﻛﻪ { ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺣﺎﻛﻤﺎ½ »¹ﺑﺎﺳﺘﺎ½« ﻓﻘﻂ ﺑﺮ» ÕYﺧﺪﻣﺖ« ﺑﻪ ¹ ﭘﺎ Õﺑﻪ ﻋﺮﺻﺔ Áﺟﻮ{ ﻣﻰﮔﺬYﺷــﺘﻨﺪ، { ﺳﺎﺧﺘﺎ Yﻗﺘﺼﺎ{ ﺟﺎ Õﻗﺎ{ ﻧﺒﻮ{ﻧﺪ ﺑﻪ »¹« ﺧﺪﻣﺖ ﻛﻨﻨﺪ، Yﻳﻨﺎ½ ﺑﺎﻻﺟﺒﺎ ﺑﺠﺎ ÕﮔﺪYﺋﻰ ﻣﺤﺒﺖ { Yﺳــﺘﮕﺎà YﻣﭙﺮYﺗﻮ ÕﺑﻴﺮÃYÁ{ ½Áﻫﺎ Õﺷــﻬﺮ ﺗﺠﻤــﻊ ﻛﺮ{ ،Ãﻓﻘﻂ ﻳﻚ »ﻫﺪ¥« {Yﺷﺘﻨﺪ: ﻓﺮÁﭘﺎﺷﺎﻧﺪ½ Yﻳﻦ YﻣﭙﺮYﺗﻮ.Õ Yﻏﻠﺐ ﻣﻮﺧﺎ½ { ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ {ﻻﺋﻠﻰ ﻛﻪ ﺟﻬﺖ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻓﺮÁﭘﺎﺷﻰ YﻣﭙﺮYﺗﻮÕ ¹ ﺑﺎﺳﺘﺎ½ YYﺋﻪ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ، ﻣﺴﺌﻠﺔ »ﮔﺴﺴﺖ« { ﺷﻴﻮ Çﺗﻮﻟﻴﺪ ﺑﺮ{ÕY{à Yﻣﻨﻈﻮ ﻛﺮ{YÃﻧﺪ ـ ﺑﺮﺳــﻰ ﭼﻨﺪ Áﭼﻮ½ Yﻳﻦ ﮔﺴﺴــﺖ Yﺑﻪ ﻓﺮﺻﺖ {ﻳﮕــﺮ Õﻣﻮﻛــﻮ µﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ـ Áﻟﻰ ﺷــﻤﺎ ﻣﻮﺧﺎﻧﻰ ﻛــﻪ ﺑﺎﺗﺎ[ Yﻳﻦ »ﻓﺮÁﭘﺎﺷــﻰ« Yﻗﺘﺼــﺎ{Y { Y Õﺑﻌﺎ{ Yﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳــﻚ Áﺧﺼﻮﺻﺎً ﻛﺎYÁﻧﻪ Áﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻣﻮ{ ﺑﺮﺳــﻰ ﻗﺮ Ã{Y{ Yﺑﺎﺷﻨﺪ Yﻧﮕﺸﺖﺷﻤﺎ Yﺳﺖ. ﺑﺎ Yﻳﻦ Áﺟﻮ{ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻗﺒﻮ µﻛﺮ{ ﻛﻪ ¹ { ﺑﺮYﺑﺮ ﻳﻚ {ﮔﺮ{ﻳﺴﻰ ﺑﺴﻴﺎ ﺷﮕﺮ¥ { ﺑﻄﻦ ﻧﮕﺮ ﺗﺎﻳﺨﻰ ﻗﺮ Yﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮ{؛ Yﻧﺒﻮ Ãﻋﻈﻴﻤﻰ » Yﺑﺮﺑﺮﻫﺎ« ﻛﻪ { ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺻﻮ cﻣﻤﻜﻦ ﻣﻰﺑﺎﻳﺴــﺖ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ »ﺑﺮ{ﮔﺎﻧﻰ« {ﺳﺖMﻣﻮ { ﺧﺪﻣﺖ ¹ ﻣﻰﺷﺪﻧﺪ، ﺑﻪ ﺻﻮﺗﻰ YÁﻓﺰ ½Áﭘﺎ Y Õﻣﺮﺣﻠﺔ »ﺑﺮ{ﮔﺎ½ ﺑﺎﻟﻘﻮ «Ãﺑﻴﺮ ½ÁﮔﺬYﺷــﺘﻪ Áﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ »ﺣﺎﻛﻤﺎ½ ﺑﺎﻟﻘﻮ «Ãﻣﻰﺷﺪﻧﺪ. Yﻳﻦ ﻣﺸــﻜﻠﻰ ﺑﻮ{ ﻛﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ¹ ﻗﺎ{ ﺑﻪ ﺣﻞ ½Mﻧﺸــﺪ، ﻛﻪ ﻧﻬﺎﻳﺖ Yﻣﺮ ﺑﺮ ﺗﺎﻳﺦ YﻣﭙﺮYﺗﻮ Õﻧﻴﺰ ﻧﻘﻄﺔ ﭘﺎﻳﺎ½ ﮔﺬYﺷﺖ.
ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﺑﺎﻫﺎ ﮔﻔﺘﻪYﻳﻢ، Yﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ »ﺷﺘﺮﮔﺎÁﭘﻠﻨﮓ« ﻛﻪ ﻳﺸﻪ { ﺗﻘﺎﺑﻞﻫﺎY Õﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳﻚ ﺑﻴﻦ ﺷﺮ© Áﻏﺮ[ { {» ½YÁﺟﻨﮓﺳﺮ{« { ،{Yﻓﻘﻂ ﺑﻪ Yﻳﻦ {ﻟﻴﻞ ﺳﺮ Yﺷﻜﻢ ﻣﺎ{ {ﻫﺮ ﺑﻴﺮ {ÁM ½Áﻛﻪ ﻏﺮ[ ﻧﻴﺎﻣﻨﺪ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ÁYﺑﺎ »ﻣﺴــﻠﻤﺎ½ﻧﻤﺎ« { ﻣﺴﻴﺮ ﺳﻴﺎﺳﺘﮕﺰÕYﻫﺎÕ ﻣﻨﻄﻘﻪ ÕYﺧﻮ{ ﺷــﺪ Ãﺑــﻮ{. ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻣﻮﺧــﺎ½ { Yﻳﻨﻤﻮ{ Yﺧﻮ{ ﻧﺎﺧﻦﺧﺸﻜﻰ ﻓﺮ Á ½YÁYﺑﺴﻴﺎ ﺷﮕﻔﺖYﻧﮕﻴﺰ Õﺑﻪ ﺧﺮYÃ{Y{ kﻧﺪ، ﺟﺎÕ ﺑﺤﺚ Áﮔﻔﺘﮕﻮ ﻧﻴﺴــﺖ ﻛﻪ ﺳــﺮﻣﺎﻳﻪ{ ÕYﻏﺮ[ Y ½M
O { Áﻳﺎﻻc ﻣﺘﺤﺪ، ﭘﺲ Yﺷﻜﺴﺖ ﻣﻔﺘﻀﺤﺎﻧﻪ { ﺟﻨﮓ Áﻳﺘﻨﺎ¹ { ﺳﺎ1975 µ ﺑﺎ ﺑﺤﺮY ½Yﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳﻚ ﺑﺴــﻴﺎ ﻋﻤﻴﻘﻰ Áﺑﺮ Áﺷــﺪ. Yﻳﻦ ﺑﺤﺮY ½Yﺑﻌﺎ{ ﻣﺨﺘﻠﻔﻰ {Yﺷــﺖ ﻛﻪ ﺷــﺎﻳﺪ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦﺷﺎ½ Yﻟﻘﺎء Yﻳﻦ ﺷــﺒﻬﻪ ﺑﻮ{ ﻛﻪ ﺳــﺎÁﻛﺎﻫﺎ» ÕﻟﻴﺒﺮYﻟﻴﺴﻢ Mﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻰ« { ﭘﺮÁﺳﻪ ÕYﻛﻪ » Y ½Mﺣﻔﻆ ﻣﺤﺪÃ{ÁﻫــﺎY Õﻣﻨﻴﺘﻰ Y Áﻗﺘﺼﺎ{YÁ Õﺷــﻨﮕﺘﻦ« ﻣﻰﺧﻮYﻧﻴﻢ ﻧﻤﻰﺗﻮYﻧﺪ ﻛﺎMﺋﻰ ﻛﺎﻓﻰ {Yﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. Mﻧﺪﺳﺘﻪ YﺧﻮYﻧﻨﺪﮔﺎ½ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﺎﻳﺨﭽﺔ ﺟﻬﺎ½ ﭘﺲ Yﭘﺎﻳﺎ½ ﺟﻨﮓ {¹Á Mﺷــﻨﺎﺋﻰ ﻛﺎﻓﻰ {Yﻧﺪ ﺑــﻪ ﺻﺮYﺣﺖ {ﻳﺎﻓﺘﻪYﻧﺪ ﻛﻪ ﭘﺲ YﻓﺮÁﭘﺎﺷــﻰ »ﻧﺎﻳﺴــﻢ« ﻛﻪ ﺧﻮ{ { ﻋﻤــﻞ ﻧﻄﻔﻪ Y ÕYﺳــﺮﻣﺎﻳﻪ{ ÕYﺑﺤﺮÃ{½Y { ÁYﭘﺎ Õﻣﺮﻛﺰ Õﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﻣﻰﻓﺖ، ﺟﻬﺎ½ { { Áﻧﻈﺮﻳﺔ ﺳﻴﺎﺳــﻰ »ﺧﻼﺻﻪ« ﺷﺪ Ãﺑﻮ{. ﻏﺮ[ »ﻣﺤﺼﻮﻟﻰ« Yﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ «Õ{YM» ½Yﺑﻪ ﺑﺎ Yﻋﺮﺿﻪ ﻣﻰﻛﺮ{، Áﺷﺮ© ﻧﻴﺰ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ» ½Yﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﻢ« ﻓﺮÇ{ÁM {ﻳﮕــﺮ Y Õﺑﻪ ﺧﻮ{ ﺧﻠﻖYﷲ ﻣﻰ{Á .{Yﻟــﻰ ﻣﻰ{Yﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﻧﻪ ﻏﺮ[ ﺑﺎ Õ{YMﻛﺎ ﻳﺎ{Y{ Õﺷﺖ Áﻧﻪ Yﺳﺘﺎﻟﻴﻨﻴﺴﻢ ﻛﻮ ÁﺿﺪﺑﺸﺮY Õﺗﺒﺎﻃﻰ ﺑﺎ ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴــﻢ. ﺑﺎ Yﻳﻦ Áﺟﻮ{، ﺑﻪ {ﻟﻴﻞ ﺑﻬﺮﻫﻤﻨﺪ Õﻏﺮ[ Áﺷــﺮ© YﺗﻮﻟﻴﺪY cYﺳــﺘﺮYﺗﮋﻳﻚ Áﺧﺼﻮﺻﺎً ﻧﻈﺎﻣﻰ، Áﻧﺪ ﭘﺲ Yﺟﻨﮓ {¹Á ﺻﺮﻓﺎً { ﻣﺤﺪ Ç{ÁﺗﻮﺟﻴﻪﻫﺎY Õﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳﻚ ﻧﺪYﻧﻰ ﻧﻤﻰﺷــﺪ؛ ﻧﻮﻋﻰ ﺑﺮﺧﻮ{ ﻛﺎYÁﻧﻪ ﻧﻴﺰ Yﻃﺮ¥ {Á{Y Áﮔﺎ Ãﺑﺮ ﻣﺤﺪÃ{Áﻫﺎ ÕﺟﻐﺮYﻓﻴﺎﺋﻰ ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺎcﺷﺎ½ ﺻﻮ cﻣﻰﮔﺮﻓﺖ. { Áﻧــﺪ ﺑﻬﻴﻨــﻪ ﻛﺮ{½ Yﻳــﻦ »ﻛﺎÕÁﻫﺎ«، ﻏﺮ[ ﺑﺮ Yﻳــﻦ ﺑﺎ Áﺑﻮ{ ﻛــﻪ ﺑﺎ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﭘﺮÁﺳــﻪﻫﺎ Õﻣﻨﻄﻘﻪ ÕYﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ» ½Yﻣﺪﻧﻴﺴــﻢ« Á ﻧﺪﮔــﻰ Yﻣﺮ Á ÕÁﺟﺪﻳﺪ ﻣﻰﺗﻮYﻧﺪ ﻧﻬﺎﻳﺖ Yﻣﺮ ﺑــﺮ ﻻﻳﻪﻫﺎ Õﻣﺨﺘﻠﻔﻰ YﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎY Õﻗﺘﺼﺎ{ ،Õﻣﺎﻟﻰ Áﺳﻴﺎﺳــﻰ { ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺎc YÁﺷﻨﮕﺘﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮ{ Õﻳﺮﭘﺎ ،Õﺳﺎﺧﺘﺎ Á Õﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻛﻨﺪ. ﺗﺄﺛﻴﺮ Õﻛﻪ ﻫﻤﭽﻮ½ ﻧﻤﻮﻧﺔ YﺗﺒﺎﻃﺎY cﻧﺪÁY YÁ¹Yﭘﺎ Õﻏﺮﺑﻰ Áﺧﺼﻮﺻﺎً ژYﭘﻦ ﺑﺎ Yﻳﺎﻻ cﻣﺘﺤﺪ، ﺑﻪ ﻣﺮ Áﻣﺎ½ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﻳﻚ Yﺗﺤﺎ{ Yﻗﺘﺼﺎ{Õ Áﻣﺎﻟﻰ ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﻓﺮÁﭘﺎﺷــﻰ ﺷﻮ{. Yﻟﺒﺘﻪ { Yﻳﻦ ﻣﻴﺎ½ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻳﺎ{Õ ﭘﺎ Õﺑﻪ ﻣﻴﺪ ½Yﺑﺮﺳــﻰ ﻣﻰﮔﺬ{Y؛ ﺗﻔﺎcÁﻫــﺎ Õﻓﺮﻫﻨﮕﻰ، {ﺟﺎc ﻣﺘﻔﺎ Y cÁﺷــﺪ ﺻﻨﻌﺘــﻰ Áﻋﻠﻤﻰ { ﺟﻮYﻣﻊ ﻣﺨﺘﻠــﻒ ... Áﻫﻤﮕﻰ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻣﻨﻈﻮ ﮔﺮ{{. Áﻟﻰ ﺷﻜﺴــﺖ Áﻳﺘﻨﺎ¹ ﺑﺮ Yﻳﻦ »ﺑﺎ «Áﻛﻮ{ﻛﺎﻧﻪ ﻛﻪ ﺑﻴﺸــﺘﺮ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻧﻴﺎﻫﺎY ÕﺳــﺘﺮYﺗﮋﻳﻚ YÁﺷﻨﮕﺘﻦ {Yﺷﺖ ﺗﺎ ﺑﺮ ﻳﻚ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺗﺎﻳﺨﻰ { ﺷﻴﻮ Çﺗﻮﻟﻴﺪ ﺟﻮYﻣﻊ ﻧﻘﻄﺔ ﭘﺎﻳﺎ½ ﮔﺬYﺷﺖ.
Yﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺑﻪ Yﻳﻦ ﺻﺮYﻓﺖ Yﻓﺘﺎ{ ﻛﻪ ﻣﺒﺎ Ãﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ »Yﺳﺘﺎﻟﻴﻨﻴﺴــﻢ« Yﻧﻪ Yﻃﺮﻳﻖ »ﻣﺪﻧﻴﺴــﻢ« Áﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻰ ﺑﺎ {Ã{Yﻫــﺎ Õﻋﻠﻤﻰ Áﺻﻨﻌﺘﻰ ﺟﻬﺎ½ ﭘﻴﺸــﺮ ،Áﻳﺎ ﺧﻼﺻﺔ ﻣﻄﻠﺐ Yﻃﺮﻳﻖ ﮔﺴــﺘﺮ ﺳــﺮﻣﺎﻳﻪ{YÁ ÕYﺑﺴﺘﻪ { ﻣﺤﻞ، ﻛﻪ Yﻃﺮﻳﻖ ﻫﻰ ﻛﺮ{½ ﺗﻮ{Ãﻫﺎ Õﻣﺘﻌﺼﺐ Áﻛﻮ{ﻻﻧﻰ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﭘﻴﺶ Yﻧﺪ ﻛﻪ ﺣﺎﺿﺮﻧﺪ »ﻫﺒﺮY «½Yﻳﻦ ﺗﻮ{Ãﻫﺎ Õﺑﻰﺷﻜﻞ Áﺷﻤﺎﻳﻞ ﺷﻮﻧﺪ. Yﻟﺒﺘﻪ { Yﻳﻦ Áﻧــﺪ { Áﻣﺮﺣﻠﻪ Yﻣﻰﺑﺎﻳﺪ Yﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻣﺘﻤﺎﻳﺰ ﻧﻤﻮ{. ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻧﺨﺴﺖ ﺑﻬﺮÃﮔﻴﺮ Y Õﺗﺠﺮﺑﻴﺎ cﻓﺎﺷﻴﺴﻢ { ÁYﭘﺎ ﺑﻮ{. ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ{ ÕYﭘﺲ Yﺗﺠﺮﺑــﺔ ÁYﭘﺎﺋــﻰ ﺧﻮ{ { {ﻫﺔ 0391 ﺗﺎ 04، ﺑــﻪ ﺻﺮYﺣﺖ {ﻳﺎﻓﺖ ﻛﻪ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ Mﻧﺘﻰﺗﺰ ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴــﻢ Áﺗﻤﺎﻳﻼ cﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴــﺖ { ﺑﻄﻦ ﺗﻮ{Ãﻫﺎ ﺗﻜﻴــﻪ ﺑﺮ ﭘﻴﺸــﺪÕÁYﻫﺎ، ﺗﻌﺼﺒﺎ Á cﺑﺎÁﻫﺎ Õﺟﻤﻌﻰ Yﺳــﺖ. ﻋﻤﻠﻰ ﻛﻪ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ{M { ÕYﻟﻤﺎ½ ﺑﻪ { ½Mﺳﺖ ﻳﺎﻳﺪ { Áﭼﺎﭼﻮ[ »ﻧﺎﻳﺴﻢ« ﻧﻬﺎﻳﺖ Yﻣﺮ ﻛﺎ Yﺑﻪ ﺟﻨﺎﻳﺖ Áﺣﺸﻴﺎﻧﺔ »Yﺻﻼ sﻧﮋ «{Yﻣﻠﺖ ژﻣﺎﻧﻴﻚ ﻧﻴﺰ ﻛﺸﺎﻧﺪ! Áﻟﻰ ﺑﺮ ÕYﺑﻮﻣﻰ ﻛﺮ{½ ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ { ﻛﺸــﻮﻫﺎﺋﻰ ﭼﻮ½ YﻳﺮY ،½Yﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ½، ﻋﺮﺑﺴﺘﺎ½ ﺳﻌﻮ{ ... Á Õﻣﺮﺣﻠﺔ {ﻳﮕﺮ Õﻧﻴﺰ YﻟﺰYﻣﻰ ﺷﺪ ﻛﻪ { ﻋﻤﻞ YﺧﺘﺮY ﻧﻮﻋــﻰ »ﻓﻠﺴــﻔﺔ« ﺗﻮﺟﻴﻬﻰ ﺑﻮ{. Yﻳﻦ ﺑﻪ Yﺻﻄﻼ» sﻓﻠﺴــﻔﻪ« ﻣﻰﺑﺎﻳﺴــﺖ ﺗﻮﺟﻴﻪﻛﻨﻨﺪ» Çﺗﻮ{ÃﮔﺮYﺋﻰ« » Áﻋﻮ¹YﮔﺮYﺋﻰ« ﺷﻮ{! ﺗﺎ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ½MﻋﻮYﻣﻞ YÁﺑﺴــﺘﻪ ﺑﻪ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ{Y ÕYﻳﻦ ﺷﺒﻪﻓﻠﺴــﻔﻪ { YﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎY{ Õﺧﻠﻰ ﺧﻮ{ ﺧﺼﻮﺻﺎً { Yﺗﺒﺎ ﺑﺎ »Áﺷﻨﻔﻜﺮﻧﻤﺎﻳﺎ½« {Yﺧﻠﻰ Áﺳﻴﻠﺔ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺗﻮ{ÃﮔﺮYﺋﻰ { ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺴﻠﻤﺎ½ﻧﺸﻴﻦ ﻛﻨﻨﺪ، ½M Y Áﻛﺎ cﺑﺮﻧﺪ { ÕYÃﻣﻴﻨﺔ ﭘﻴﺸﺒﺮ{ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ Õﺳﺮﻣﺎﻳﻪ{ { ÕYﻣﻨﺎﻃﻖ {ﻳﮕﺮ ﺟﻬﺎ½ ﺑﺴﺎﻧﺪ. ﭘﺮ YÁﺿﺢ Yﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺪ¥ Yﺻﻠﻰ Yﺳــﺎﺧﺖ Áﭘﺮ{Yﺧﺖ Yﻳﻦ ﻗﻤﺎ »ﻓﻠﺴﻔﻪ« { YÁﻗﻊ ﻓﻘﻂ ﻣﺸــﺘﻌﻞ ﻛﺮ{½ ﺗﻌﺼﺒﺎ cﻧﺰ{ ﮔﺮÃÁﻫﺎ Õﺑﻰﻓﺮﻫﻨﮓ ÁY Áﺑﺎ ﺷــﻬﺮ Õﺑﻮ{؛ ﻧﻮﻋﻰ »YﺳﺘﺮYﺗﮋ Õﺷﻬﺮ «Õﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﺪﻳﺞ ﺧﺼﻮﺻﺎً { Yﻳﺮ ½Yﺑﻪ {ﻟﻴﻞ {ﺟﺔ ﺑﺎﻻ» Õﺷﻬﺮﻧﺸﻴﻨﻰ« Y Yﻫﻤﻴﺖ Y Áﻓﻮ©Yﻟﻌﺎ{ ÕYÃﺑﺮﺧﻮ{ Yﻣﻰﺷﺪ. ﺑﺎ Yﻳﻦ Áﺟﻮ{ Yﻳﻦ ﺷﺒﻪﻓﻠﺴــﻔﻪ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻗﺮ Yﺑﻮ{ { ﺧﺪﻣﺖ ÁYﺑﺎ ﺑﺎﺷــﺪ، ﺑﻪ {ﻟﻴﻞ ﻛﻢﺳــﻮ Á Õ{YﺑﻰYﻃﻼﻋﻰ ÁYﺑﺎ ﻧﻤﻰﺗﻮYﻧﺴــﺖ Yﻳﺸــﻪ Áﺑﻨﻴﺎ{
{ ﺑﺎﮔﺸــﺖ ﺑــﻪ ﻣﻮﺿﻮ Yﺻﻠــﻰ Yﻳﻦ Áﺑــﻼگ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻗﺒــﻮ µﻛﺮ{ ﻛﻪ ﺷﻜﺴــﺖ Mﻣﺮﻳﻜﺎ { Áﻳﺘﻨﺎ¹ { ﺑﻌﺪ Õﺑﺴﻴﺎ ﻋﻤﻴﻖﺗﺮ، ﻧﺸﺎﻧﺪﻫﻨﺪ Çﻫﻤﻴﻦ »{ﮔﺮ{ﻳﺴــﻰ« ﺟﻤﻌﻴﺘﻰ » ÁﺳــﺎﺧﺘﺎY «Õﺳــﺖ. ﺗﻮ{ÃﻫــﺎÁ Õﻳﺘﻨﺎﻣﻰ ﺑﻨﻴﺎ{ﻫﺎ{ Õﺳﺖﺳــﺎ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ{ Y ÕYﻳﻜﻰ ﭘﺲ { Yﻳﮕﺮ { Õﻛﺸﻮ ﺧﻮ{ Yﻣﻴﺎ½ ﺑﺮﻣﻰ{Yﺷــﺘﻨﺪ، ﺑﺪM ½Áﻧﻜــﻪ Yﻳﺎﻻ cﻣﺘﺤﺪ { ﺗﻔﻜﺮ Yﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳﻚ ﺧــﻮ{ ﺑﺘﻮYﻧﺪ Yﻟﮕﻮﻫﺎ Õﻧﻔﻰ ﺷــﺪ Y Ãﺟﺎﻧﺐ ﺗﻮ{Ãﻫﺎ Yﺑﺎ Yﻟﮕﻮﻫﺎ» Õﻣﻘﺒﻮµ ﻫﻤــﺎ½ ﺗﻮ{Ãﻫﺎ« { ﺑﻄﻦ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺳــﺮﻣﺎﻳﻪ{ ÕYﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﻛﻨﺪ. Yﻟﺒﺘﻪ { ً Yﻳﻦ ﻣﻴﺎ½ ﻣﺴــﺌﻠﻪ Yﻧﻈﺮ »ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻰ« ﻛﺎﻣﻼ Áﺷــﻦ ﺑــﻮ{، Áﺑﻮ©ﻫﺎÕ ﺳــﺮﻣﺎﻳﻪ{ ÕYﻳﻚ {¹ Yﻧﻔﺲ ﻧﻤﻰYﻓﺘﺎ{ﻧﺪ: »Yﺳﺘﺎﻟﻴﻨﻴﺴﻢ { ÁﻳﻜﺘﺎﺗﻮÕ ﻛﺎﮔﺮ Õﻣﺮ{¹ Yﻓﺮﻳﻔﺖ Áﺑﻪ ﺟﺎ½ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ{Y ÕYﻧﺪYﺧﺖ؛ ﺗﻮ{Ãﻫﺎ Õ{YM Yﻓﺪ Yﻣﻰﻛﻨﻨﺪ Áﺑﻪ Á{Yﮔﺎ Ãﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﻢ ﻣﻰﭘﻴﻮﻧﺪﻧﺪ.« Áﻟﻰ Yﮔــﺮ ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ{Y ½YYﻳــﺎﻻ cﻣﺘﺤﺪ Yﻳﻦ ﺗﺮﻫــﺎ{ { Y cﻓﺘﺮﭼﻪﻫﺎÕ {Yﻧﺸﮕﺎﻫﻰ ﺑﺮ ÕYﺟﻮYﻧﺎ½ ﻳﻨﮕﻪ{ﻧﻴﺎ ﺳﺮﻣﺸﻖ ﻛﺮ{ Ãﺑﻮ{ﻧﺪ، ﺧﻮ{ ﻣﻰ{Yﻧﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻗﻀﻴﻪ ﺟﺰ Yﻳﻦ Yﺳــﺖ. Mﻣﺮﻳﻜﺎ ﻓﻘﻂ ﺟﻨﮓ Yﻧﺒﺎﺧﺘﻪ ﺑﻮ{، Yﻳﻦ ﺗﻮﻫﻢ ﺗﺎﻳﺨﻰ Yﻧﻴﺰ { Yﺳــﺖ { Ã{Yﺑﻮ{ ﻛﻪ ﺳــﺎﺧﺘﺎﻫﺎ Õﺳﻨﺘﻰ { ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ ﺻﻮﺗﻰ {ﻳﺮﭘﺎ ÕﻣﻰﺗﻮYﻧﺪ ﺗﻮﺳــﻂ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ{{ ÕYﭼﺎ {ﮔﺮ{ﻳﺴﻰ ﺑﻨﻴﺎ{ﻳﻦ ﺷﺪ ،Ãﻣﻨﺎﻃﻖ ﻧﻔﻮ} ﻣﻄﻤﺌﻦ Áﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﺗﺮ{ﻳﺪ ﺑﺮYÁ ÕYﺷﻨﮕﺘﻦ Yﻳﺠﺎ{ ﻛﻨﺪ. ﺷﻜﺴــﺖ Áﻳﺘﻨﺎ¹ ﻳﻚ ﺷﻜﺴﺖ YﺳﺘﺮYﺗﮋﻳﻚ ﺑﻮ{ ﻛﻪ Yﺑﻌﺎ{ YÁﻗﻌﻰ Mﻧﺮ Yﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ { ﺗﺰﻟﺰﻟﻰ ﺟﺴــﺘﺠﻮ ﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻧﻈﺮﻳﺔ »YﻣﭙﺮYﺗﻮY { «Õﻳﺎﻻc ﻣﺘﺤﺪ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻧﻤﻮ{. ﻳﻨﮕﻪ{ﻧﻴﺎ ﻛﻪ ﭘﺲ Yﺟﻨﮓ { Á ¹Áﺧﺼﻮﺻﺎً ﭘﺲ Y Yﺟﻤﺎ ﺟﻬﺎ½ ﺳــﺮﻣﺎﻳﻪ{ ÕYﺑﺮ Yﻳﺠﺎ{ »ﻣﺮﻛﺰﻳﺖ Yﻗﺘﺼﺎ{ Á Õﻣﺎﻟﻰ« ﺑﺮÕY ،½Mﺧﻮ{ Yﺳــﻤﺎً ﻣﻴﺮ Y{gYﺳﻨﺖ »YﻣﭙﺮYﺗﻮ «¹ Õﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻰ،{ÁM ﭘﺲ Yﺷﻜﺴــﺖ Áﻳﺘﻨﺎ¹ Yﮔﺮ ﻣﺎﻧﻨﺪ ¹ ﻣﺮﻫﺎﻳــﺶ { ﻣﻌﺮ ﺗﺨﺎﺻﻤﺎc ً ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻗﺮ Yﻧﮕﺮﻓﺖ، ﺑﻨﻴﺎ½ ﻓﻜﺮY Á ÕﻣﭙﺮYﺗﻮ Y Õﻋﻤﻼ { Yﺳﺖ {.{Y Áﻟﻰ ﺟﻬﺎ½ ﻗﺪﺗﻤﻨﺪ Áﮔﺴﺘﺮ{ Çﺳﺮﻣﺎﻳﻪ{ { ÕYﻗﺮ½ ﺑﻴﺴﺘﻢ Yﻧﻤﻰﺗﻮ½Y ﺑﺎ YﻣﭙﺮYﺗﻮ Õﺑﺮ{ Á ½YY{Ãﻳﺘﻮ½ﻛﺎ ½YﺷــﺒﻪﺟﺰﻳﺮY Çﻳﺘﺎﻟﻴﺎ { Mﻏﺎ {½YÁ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﻣﻘﺎﻳﺴــﻪ ﻛﺮ{، Yﻳﻦﻫﺎ { Áﺟﻬﺎ½ ﻣﺘﻔﺎYcÁﻧﺪ ﺑﺎ ﻣﻴﻠﻴﺎ{ﻫﺎ ﺳﺎµ ﻧﻮ Õﻓﺎﺻﻠﻪ. ﺷﻜﺴﺖ Yﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳﻚ Yﻳﺎﻻ cﻣﺘﺤﺪ { Áﻳﺘﻨﺎ¹ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺛﻘﻴﻞ { Áﻳﺮﻫﻀﻢ، ﻧﻴﺎﻣﻨﺪ Yﺗﺨﺎ} ﻳﻚ Áﻣﺸﺨﺺ Áﺳﻴﺎﺳﺘﮕﺰ ÕYﻣﺪﺑﺮYﻧﻪ ﺑﻮ{. ﺧﻼﺻﻪ ﻣﻰﮔﻮﺋﻴﻢ، ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﺑﺎﻫﺎ ﺑﺮژﻳﻨﺴــﻜﻰ، ﻣﺸﺎY Áﻣﻨﻴﺖ ﻣﻠﻰ ﺟﻴﻤﻰ ﻛﺎﺗﺮ ﻣﺴــﺘﻘﻴﻤﺎً Yﺷﺎ Ãﻛﺮ{Y ،Ãﻳﻦ »ﺷﻜﺴﺖ« ﻣﻰﺑﺎﻳﺴﺖ ﺑﺎ ﻳﻚ »ﭘﻴﺮ «ÕÁﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﻣﻰﺷــﺪ. { Áﺳــﺖ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ Yﻳﻦ ﭘﻴﺮY ÕÁ { ﻫﻤﺴــﺎﻳﮕﻰ Yﻳﺮ { Á ½Yﺳــﺮﻣﻴﻦ Yﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ½ ﺑﺮ ÕYﻳﺎﻧﻜﻰﻫﺎ ﺑﻪ Yﻣﻐﺎ½ .{ÁM ﺑﺎ Yﻳﻦ Áﺟﻮ{ ﺑﻪ {ﻟﻴﻞ ﺷﻜﺴــﺖ ﺳــﺮﻣﺎﻳﻪ{ { ÕYﺟﻨــﮓ Áﻳﺘﻨﺎ¹، { Á Mﺋﻴﻨﺔ ﻫﻤﻴﻦ ﺷﻜﺴــﺖ، ﺑﺮﺧﻮ{ Mﻣﺮﻳﻜﺎ { Áﻳﮕﺮ ﻣﺮYﻛﺰ ﺗﺼﻤﻴﻢﮔﻴﺮ{ Õ ﺳــﻄﻮ sﺳﻴﺎﺳﺖ ﺧﺎﺟﻰ ﺑﻪ ﻃﻮ ﻛﻠﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻛﺮ{. ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ{ ÕYﻛﻪ { ﺗﻮﻫﻢ ﺟﻬﺎﻧﺸــﻤﻮﻟﻰ »Yﻫﺎ «Õﺧﻮ{ ﺑﻪ ﺷﺪ cﻣﺘﺰﻟﺰ µﺷﺪ Ãﺑﻮ{، {
ﻋﻤﻮﻣــﻰ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎ½ »ﻣﺸــﺮÁﻋﻴﺖ« ﻓﺮﺿــﻰ Yﻳﻦ ﻧﻮ ﺣﻜﻮﻣﺖﻫــﺎ Yﺑﺨﻮﺑﻰ »ﺑﺎﺗﺎ[« {ﻫﺪ! Áﺟﻪ ﻣﺸــﺨﺼﺔ {ﻣﻜﺮYﺳﻰ { Yﻓﻜﺎﻋﻤﻮﻣﻰ ﻏﺮ[ ﭼﻴﺴﺖ؟ »Yﻧﺘﺨﺎﺑــﺎ !«cﺧﻼﺻﻪ ﺑــﻪ ﻫﻤﻴﻦ {ﻟﻴﻞ ﺑﻮ{ ﻛــﻪ YsÁﷲ ﺧﻤﻴﻨﻰ، ﻓﺮ{ ﺑﻰﻓﺮﻫﻨﮓ ÁﺑﻰYﻃﻼﻋﻰ ﻛﻪ ﻧﻪ ﺑﻪ Yﻧﺴــﺎ½ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑــﻮ{ Áﻧﻪ Yﺻﻮﻻً Á Õ{YM ﺣﺰ[ Áﺗﺸﻜﻴﻼ Á cﻓﻠﺴﻔﻪ Á{ Áﻟﺖ Yﻣﻰﺷﻨﺎﺧﺖ، ﭘﺲ Yﺳﻘﻮ ﺷﺎM Ãﻧﺎً ﻓﺮﻣﺎ½ ﺑﺮﮔﺰ» ÕYﻓﺮYﻧﺪ «¹Áﻣﻰ{ﻫﺪ! ﺑﻠﻪ، ﻧﻴﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ Yﺳﻼﻣﻰ ﺑﻪ ﺑﺮﮔﺰY» ÕYﻧﺘﺨﺎﺑﺎ «cﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻳــﻚ ﻧﻴﺎ YﺳــﺘﺮYﺗﮋﻳﻚ {Yﺧﻠﻰ Áﺧﺼﻮﺻﺎً ﺧﺎﺟﻰ Yﺳــﺖ. Áﻣﺎ { ﻫﻤﻴﻦ Yﺳــﺘﺎ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺗﺸﻜﻴﻼﺗﻰ Yﻛﻪ ﺷﺮﻛﺖ ﻓﻌﺎ µﻣﺮ{¹ { Yﻳﻦ ﻧﻮ »Yﻧﺘﺨﺎﺑﺎ«c { Yﺑﻮ© Áﻛﺮﻧﺎ ﻣﻰﮔﺬYﻧﺪ، YÁﺑﺴﺘﻪ { ÁﺳﺖﻧﺸﺎﻧﺪY Çﺟﻨﺒﻰ ﻣﻰ{Yﻧﻴﻢ. ﺑﻪ ﻫﻤﭽﻨﻴــﻦ ﻣﺎ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﮔﺮÃÁﻫﺎﺋــﻰ Yﻛﻪ » Yﻧﺘﺎﻳﺞ« ﻓﺮﺿﻰ Yﻳﻦ YﻧﺘﺨﺎﺑﺎY ،c ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺷــﻤﺎ، ﺗﺎ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺳــﺮﻛﻮ[ﻫﺎ Õﺷــﻬﺮ ... Á Õﻗﺼﺪ ﺑﻬﺮÃﺑﺮ{ÕY ﺳﻴﺎﺳﻰ {Yﻧﺪ ﻧﻴﺰ {ﺳﺖﻧﺸﺎﻧﺪY Á Ãﺟﻨﺒﻰﭘﺮﺳﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻰÁMﻳﻢ. Yﻣﺮ Áﭘﺲ Yﮔﺬﺷﺖ ﺳﻪ {ﻫﻪ Yﻛﻮ{ﺗﺎ Õﻧﻨﮕﻴﻦ 22 ﺑﻬﻤﻦ 75، ﻛﻮ{ﺗﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﻧﻈﺮﻳﺔ »{ÁﻟﺖÁYﺑﺎ« Yﺗﻮﺳﻂ ﺑﻠﻨﺪﮔﻮﻫﺎ» Õﺑﻰﺑﻰﺳﻰ« µ}YY Áﻧﺎﻧﺨﻮ ﺳــﺮﻣﺎﻳﻪ{ ÕYﺑﺮ ﻣﻠﺖ Yﻳﺮ ½Yﺣﺎﻛﻢ ﻛﺮ{ ،Ãﺧﻂ ﻣﺒــﺎ Ãﺑﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻗﺮ½Á ً Áﺳــﻄﺎﺋﻰ Yﺳــﻼﻣﻰ ﻛﺎﻣﻼ Áﺷــﻦ YÁ Áﺿﺢ ﺷــﺪY .Ãﮔﺮ ﮔﺮÃÁﻫﺎﺋﻰ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﻣﻰ{ﻫﻨﺪ { ﺧﻂ Yﺳــﺘﺒﺪ Á {Yﺣﻤﺎﻳﺖ YﺗﺌﻮÁ{» Õﻟﺖ ÁYﺑﺎ« ﺟﺎ ﺧﻮ ﻛﻨﻨﺪ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺑﻪ ﺧﻮ{ﺷﺎ½ ﻣﺮﺑﻮ ﻣﻰﺷﻮ{، Áﻟﻰ ﺗﺤﺮﻳﻢ Yﻧﺘﺨﺎﺑﺎ cﺑﻪ ﺻﻮc ﮔﺴــﺘﺮ{ Y Ãﺟﺎﻧﺐ ﻣﺮ{¹، Áﺗﻌﻴﻴﻦ »YﻫﺪÁ ¥Yﺷﻦ Yﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ« { ÁﻫﺎÕ Mﻳﻨﺪ Y Ãﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﮔﺎ¹ﻫﺎﺋﻰ ﺧﻮYﻫﺪ ﺑﻮ{ ﻛﻪ { ÃYﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻨﻰ »ﺗﺌﻮÁ{ Õﻟﺖ ÁYﺑﺎ« ﺑﺎ ﻳﻚ ﺗﺌﻮY Õﻧﺴﺎﻧﻰ { ÁﻣﻜﺮYﺗﻴﻚ { ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ ½Mﻧﻴﺎﻣﻨﺪﻳﻢ.
ﺗﻮﺳﻂ Yﻳﻨﺎ½ ﭘﺎﻳﻪﻳﺰ Õﺷﻮ{. { ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻃﻰ ﻫﻤﻴﻦ ﺳﺎµﻫﺎ ﺷﺎﻫﺪﻳﻢ ﻛﻪ { ﻏﺮ[ ﻓﻴﻠﺴــﻮ¥ﻧﻤﺎﻳﺎﻧﻰ ﺳــﺮ Yﻛﺎﺳﻪ ﺑﻪ { {ÁMﻧﺪ { Áﺗﻮﺟﻴﻪ Mﻧﭽﻪ »ﻣﺴــﻴﺮﻫﺎ Õﻣﺘﻔﺎ { «cÁﺗﺤﻮﻻ cﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﻣﻠﺖﻫــﺎ ﻣﻰﺧﻮYﻧﺪﻧﺪ، ﺑﻪ ﭘﺪﻳﺪ ÕYÃﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ» ½Yﺷــﺪ ﻣﺘﻔﺎ cÁﻓﺮﻫﻨﮕﻰ« ﻣﻴﺪ{Y{ ½Yﻧﺪ. Yﻟﺒﺘﻪ ﻧﻤﻰﺑﺎﻳــﺪ ﻓﺮYﻣﻮ ﻛﺮ{ ﻛﻪ { Yﻳﻦ ﻧﻮ »ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ{ «ÕYﻓﻘﻂ ﻳﻚ Yﺻﻞ ﻛﻠــﻰ ﻣﻄﺮ sﺑﻮ{: »ﻣﻠﺖﻫــﺎ ﺣﻖ {Yﻧﺪ Yﻧﻮ Áﻳﮋ ÕYÃﺷــﺪ Yﺟﺘﻤﺎﻋﻰ Áﺳﻴﺎﺳــﻰ Y Áﻗﺘﺼﺎ{ Õﺑﺮﺧﻮ{ Yﺷــﻮﻧﺪ ﻛﻪ Yﺗﺒﺎﻃﻰ ﺑﺎ Yﻟﮕﻮﻫﺎ Õﻏﺮ[ ﻧــﺪ «!{Yﺑﻪ ﻃﻮ ﻣﺜﺎY ،µﻳﻦ ﻧﻮ »ﻓﻠﺴــﻔﻪ« ﭼﻨﻴــﻦ Yﻟﻘﺎء ﻣﻰﻛﺮ{ ﻛﻪ { Áﻧﺪ Áﺑﻪ ﮔﺴــﺘﺮ ﺷﻬﺮﻧﺸــﻴﻨﻰ { Yﻳﺮ ½Yﺳــﺮﻛﻮ[ Áﻣﺮ Çﻧﺎ½ ÁﺟﻮYﻧــﺎ½ { ﻗﺎﻟﺐ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﭘﻮﺷــﺶﻫﺎY» Õﺷــﻰ«، ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ½Y ﺟﻨﺎﻳﺖ ﻋﻠﻴﻪ Yﻧﺴــﺎ½ﻫﺎ Áﻟﮕﺪﻣﺎ µﻛﺮ{½ M Õ{YMﻧﺎ½ ﻧﻴﺴــﺖ، ﺑﻠﻜﻪ Yﻳﻦ ÁﺣﺸــﻴﮕﺮÕﻫﺎ ﻧﻮﻋﻰ »ﺷــﺪ Yﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻣﺘﻔﺎ «cÁﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺗﻠﻘﻰ ﺷﻮ{، Á ﺟﻬﺎﻧﻴﺎ½ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ Yﻳﻦ »ﺗﻔﺎcÁﻫﺎ« Yﺣﺘﺮ ¹Yﻫﻢ ﺑﮕﺬYﻧﺪ! ﭼﺮ Á{ ÃY YﺑﺮÁﻳﻢ، ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻫﻤﻴﻦ Áﻧﺪ ﻇﺎﻫﺮ» ً Yﻓﻠﺴﻔﻰ«، ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ{ÕY ﻏﺮ[ ﺧﺼﻮﺻﺎً { ﻛﺸــﻮ Yﻳﺮ ½Yﻛﻪ ﻧﻘﺸﻰ ﺑﺴﻴﺎ ﻛﻠﻴﺪYÁ { Õﺑﻂ ﻣﻴﺎ½ ﻣﻠﺖﻫﺎM Õﺳــﻴﺎ Õﻣﺮﻛــﺰ Á ÕﺧﺎÁﻣﻴﺎﻧﻪ Yﻳﻔــﺎ ﻣﻰﻛﻨﺪ، ﭘﺪﻳــﺪ ÕYÃﺑﻪ ﻧــﺎ¹ »ﺣﻜﻮﻣﺖ ÁYﺑــﺎ« { Yﻋﻤﻞ ﺗﺌﻮﻳﺰ Ãﻛــﺮ{. Y Áﻳﻦ ﺗﺌﻮÕﻫﺎÕ Yﻧﺴﺎ½ﺳﺘﻴﺰ ﺑﻪ ﺳــﺮﻋﺖ { Yﺧﺘﻴﺎ ÁYﺑﺎ Y» µ}YY ÁﻳﺮYﻧﻰﻧﻤﺎ« Áﻧﺎﻧﺨﻮ ﻏــﺮ[ ﻗﺮ Yﮔﺮﻓﺖ، ﻛﻪ ﮔﺮÃÁﻫﺎﺋﻰ M Yﻧﺎ½ Yﻗﻤﺎ »Yﺳــﺘﺎ{« ﺳــﺮÁ » Áﭘﺮﻳﺪﻧــﺖ« ﺑﻨﻰﺻﺪ ﻫﻨــﻮ { ﻗﻴﺪ ﺣﻴﺎYcﻧﺪ Áﻫﻤﭽﻨﺎ½ ﻣﺸــﻐﻮµ »ﺗﺌﻮﻳﺰ «Ãﻛﺮ{½ Yﺻﻮ{ µﻳﻜﺘﻪ ﺷﺪ Y Ãﺟﺎﻧﺐ Yﺑﺎﺑﺎ½! ﺣﺎ µﭘــﺲ Y Yﻳﻦ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻃﻮﻻﻧــﻰ ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺧﻮYﻫﻴﻢ {Yﺷــﺖ ﺑﻪ YﻟﺰYﻣﺎc ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺟﻬﺖ ﭘﻴﺸﺒﺮ{ Yﻳﻦ ﻧﻮ »ﻓﻠﺴــﻔﺔ« ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ { {Yﺧﻞ ﻛﺸﻮ، Áﻧﻴﺎﻫــﺎ Õﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗــﻰ { Yﺗﺒــﺎ ﺑﺎ ﺧﺎ Y kﻣﺮﻫــﺎ. ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ { Mﻏﺎ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﻣﺴــﺌﻠﺔ »Yﻧﺘﺨﺎﺑﺎ «cﺑﺮY ÕYﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﺴﻴﺎ ﭘﺎﻳﻪY ÕYﺳﺖ، ً {ﻟﻴﻞ ﻧﻴﺰ ﭘﺲ Y Yﻳﻦ ﻣﻘﺪﻣﻪ ﻛﺎﻣﻼ Áﺷــﻦ Yﺳــﺖ: ﺣﻜﻮﻣﺖ Yﺳﻼﻣﻰ { Yﻳﺮ ½Yﻣﻰﺑﺎﻳــﺪ »ﻧﻤﺎ{ Y «Õﺗﻤﺎﻳﻼ cﺗﻮ{Ãﻫﺎ Õﻣﺮ{¹ »ﻣﻌﺮﻓﻰ« ﺷــﻮ{. ﺗﻮ{Ãﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ { Yﻳﻦ {ﻳﻜﺘﺎﺗﻮ Õﺳــﻴﺎ Á ÃﻗﺮÁ½Áﺳﻄﺎﺋﻰ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﺔ ﻫﻤﺎ½ ﻓﻠﺴــﻔﻪﺑﺎﻓﻰﻫﺎ Õﻧﻮﻛﺮ ½Yﺳﺮﻣﺎﻳﻪ{ ÕYﮔﺎ¹ ﺑﻪ ﮔﺎ¹ »ﺷﺪ ﻣﺘﻔﺎcÁ Yﺟﺘﻤﺎﻋﻰ« Yﻧﻴﺰ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻛﻨﻨﺪ! ﺑﺎ Yﻳﻦ Áﺟﻮ{ { ﺑﻄﻦ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ» cﺧﺮﻧﮓﻛﻦ« ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ{ { Á ،ÕYﻣﺴﻴﺮ Yﻳﻦ ﺑﻪ Yﺻﻄﻼ» sﺷﺪ ﻣﺘﻔﺎY cÁﺟﺘﻤﺎﻋﻰ« ﻛﻪ ﺑﺮ ÕYﻣﺎ ﻣﻠﺖ ﺑﺎ {ﺳﺘﭙﺎﭼﮕﻰ ﺳﺮ ﻫﻢ ﻛﺮ{ﻧﺪ، ﻧﺸﺎﻧﻪ Áﻣﻌﻴﺎ ﻫﻤﺎ½ »YﻧﺘﺨﺎﺑﺎY «cﺳﺖ! Yﻳﻨﻜﻪ ﭼﻄﻮ { ﺑﻄﻦ ﻳﻚ ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ{» ÕYﻣﺘﻔﺎ ،«cÁﻧﺸــﺎﻧﻪ Áﻣﻌﻴﺎ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﺎ½ ﺑﺎﺷــﺪ ﻛﻪ { ﻏﺮ[ ﺗﺼﻮ ﻣﻰﺷﻮ{، ﺑﺨﻮﺑﻰ ﻧﻤﺎﻳﺎﻧﮕﺮ »{ﺳﺖﺳﺎ« ﺑﻮ{½ Áﻣﺼﻨﻮﻋﻰ ﺑﻮ{½ Yﻳﻦ »ﻧﻈﺮﻳﻪﺳــﺎY «Õﺳﺖ. ﺑﻪ ﺻﺮYﺣﺖ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ Yﻳﻦ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎً Yﺳــﺘﻌﻤﺎ Õﺑﻪ ﺻﻮﺗﻰ ﺗﺌﻮﻳﺰ Ãﺷــﺪ Ãﻛــﻪ ﺑﺘﻮYﻧﺪ { Yﻓﻜﺎ