¡La Verdad Sobre Los 144.000 Sellados_.1

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¡La Verdad Sobre Los 144.000 Sellados!

En respuesta al artículo "Como Refutar la Teoría Reformista Sobre los 144 Mil" de Jairo Carvalho

Concuerdo plenamente con el punto de vista reformista que es el mismo de los pioneros adventistas. Por Marcos Peter T. Soares

El sellamiento de los 144.000 es asunto por el cual se interesa o, por lo menos, se debe interesar todo adventista sincero. Acerca de la obra del sellamiento han surgido diferentes ideas o corrientes dentro del adventismo. A propósito, en la Revista Adventista de Noviembre de 1973, atendiendo a un pedido de un lector sobre ―la verdad sobre los 144.000‖, la Redacción de la RA respondió que hay dos posiciones principales a respecto del tema: una llamada ―posición antigua‖, basada en los escritos de Loughborough y Uriah Smith‖ y añadimos de Ellen G. White y de otros pioneros; y la ―otra posición‖ creyendo exactamente lo opuesto a la primera. En este artículo pretendemos hacer conocida a los adventistas la ―antigua posición‖ que aquí es expuesta por los pastores adventistas pioneros, contemporáneos de Ellen G. White y por la propia profetiza. Fijemos en nuestra mente estas sabias palabras do Espíritu de Profecía: ―Hermanos, tenemos que cavar hondo en la mina de la Verdad. Podéis examinar los asuntos solos o en consulta recíproca, únicamente si lo hacéis en un espíritu no cristiano. Exactamente en esto se deleita Satanás, pero debemos tener un corazón humilde para conocer, por nosotros mismos, lo que es la Verdad‖. Ellen G. White, Consejos para Escritores y Editores, página 41. ¡Atendamos ese sabio e inspirado consejo! Infelizmente el hermano Rogério Moraes de la IASD de Macapá – AP, dirigió la pregunta a la persona errada: ―Al Hermano Jairo. --- Mi cuestionamiento es el siguiente: ¿Dónde se basan los reformistas para defender su fe que los 144.000 son todos los que murieron en la fe del tercer mensaje angélico desde 1844 hasta la venida de Jesús?‖. Si usted quería saber la base de los reformistas, debería haberle preguntado a un reformista. Iré a responder como reformista y ex-miembro de la IASD. Primeramente dejo una pregunta para reflexión: ¿Por qué los polémicos anti-trinitarianos que en este site son muchos, cavan tanto en el pasado de la historia adventista y de los pioneros adventistas a fin de encontrar subsidios y defender sus ideas semi-arianas, o sea, combatir la trinidad; pero por otro lado, lanzan fuera todo o casi todo lo que los pioneros y la propia Sra. Ellen White escribieron sobre el asunto de los 144.000 sellados? Ya que defienden lo que Uriah Smith escribió sobre la naturaleza de Cristo y la trinidad, ¿por qué no defienden también lo que él, Loughborough, J. N. Andrews, James White, José Bates, S. N. Haskel, H. R. Johnson, la propia Ellen White y tantos otros escribieron y predicaron hasta el fin de sus vidas sobre la literal Obra de Sellamiento de los 144.000? Discúlpenme, pero está todo errado...



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Discúlpenme por ser tan directo, pero, de acuerdo con la Biblia Sagrada y los Testimonios del Espíritu de Profecía, prácticamente ninguna de las explicaciones sobre los 144.000 presentada aquí en el site Adventistas.com fue verdadera. Apenas el hermano Henderson H. L. Velten fue feliz en sus colocaciones en el artículo ―La Verdad Sobre Los 144 Mil‖, cuando él dice: ―Después de analizar objetivamente las informaciones disponibles sobre el asunto, no pude evitar la conclusión de que los 144.000 realmente constituyen el conjunto de salvos de entre los creyentes en el tercer mensaje angélico desde que este comenzó a ser proclamado (1844)‖. También en el artículo La Verdad Sobre los 144.000 – Parte 2, el hermano Henderson fue muy coherente. Gracias a Dios que el Señor aun sustenta hombres de mente clara para ver la verdad en su plena claridad. En lo demás, tanto Jairo Carvalho como Milton Figueiredo, Wellington, Azenilto Brito y Fábio, no fueron ni un poco felices tratando de explicar el mensaje del sellamiento de los 144.000 según sus ideas preconcebidas. En su artículo Azenilto Brito afirmó: ―La Iglesia ASD de la Reforma y otros grupos disidentes declaran que tal número representa el montante total de los que se salvarán y cada uno de ellos se presenta como los posibles componentes de ese número total de los salvos, pues en general cuentan con bien pocos miembros en sus filas y crecen muy lentamente. De ese modo, cuentan con la complementación de ese número de 144.000 entre ellos para que Cristo vuelva. Obviamente tales explicaciones son insustentables. Desconfío que la verdad es bien otra”. La Identidad de los Misteriosos 144.000. Una inverdad sin tamaño. La Iglesia ASD Movimiento de Reforma nunca afirmó y ni afirma de forma oral o escrita que el montante total de los que se salvarán será de 144 mil. El Movimiento de Reforma afirma según la Biblia (Apoc. 14 y Apoc. 7) y el Espíritu de Profecía, que el montante total de los SELLADOS, (y no el total de los salvos) será de 144.000 personas desde el inicio del Sellamiento en 1844. Ahora, el total de los Salvos = Gran Multitud + 144.000, la Biblia no nos lo revela, pues no sabemos cuántos se salvarán en la gran multitud sin el sello de Dios. En relación al artículo "Opinión de un Reformista: ¿Quiénes Son Realmente Los 144 mil?", el mismo no está correcto de acuerdo como el Movimiento de Reforma presenta el asunto sobre los 144.000 sellados. Y mucho menos fue escrito por un reformista de verdad. Puede hasta ser de alguien que profese ser reformista, pero, no de un verdadero miembro de la IASD - Movimiento de Reforma. Este jamás podría responder por el Movimiento de Reforma. Mi relación con el Movimiento de Reforma y con sus Doctrinas.Yo soy ex-miembro de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Nací y fui criado en un hogar adventista tradicional. Ya compartí con la visión de la Iglesia Adventista, sobre todas las doctrinas bíblicas y otros temas. Hoy con toda mi familia yo hago parte del Movimiento de Reforma de los Adventistas del 7º Día. Conozco de cerca las doctrinas bíblicas sustentadas por la Reforma, así como sus obras literarias. Conozco personalmente algunos de sus principales escritores y estudiosos. Ya dialogué con varios pastores, tanto brasileños como extranjeros, entre ellos el pastor Alfons Balbach. Me siento con autoridad para hablar sobre las doctrinas bíblicas predicadas por esta iglesia, de la cual tengo el privilegio de hacer parte. Creo que un adventista que no pertenezca al Movimiento de Reforma no tiene dominio para hablar de esta iglesia o de sus doctrinas. Pues si conoce apenas una parte de una historia, no es suficiente para contar toda la historia. Yo conozco las dos partes, la de la Iglesia Adventista y la del Movimiento de Reforma. De la misma manera que yerran los protestantes por hacer un análisis superficial, de la IASD, basándose únicamente en las ideas preconcebidas de sus líderes preconcebidos, sin tratar de oír la versión de la propia fuente ad-



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ventista; yerran también los adventistas que juzgan el Movimiento de Reforma sin nunca haber tenido un contacto directo con el mismo. Quien está afuera no puede hablar de aquello que no conoce. Entre las diversas doctrinas defendidas por el Movimiento de Reforma, me siento de modo especial habilitado a comentar sobre la Obra del Sellamiento de los 144.000, pues tengo afinidad con este mensaje. Si existió algún motivo que despertó mi atención al punto de hacerme abandonar la organización Adventista del 7º Día y unirme a la Iglesia Adventista del Sétimo Día - Movimiento de Reforma, fue por haber comprendido el mensaje del Sellamiento. Mensaje este que me intrigaba y a otros adventistas desde hacía mucho tiempo. Luego que comencé a estudiar sobre ese asunto quedó claro que este mensaje había sido una de las doctrinas fundamentales de la IASD en los días de Ellen White y de los pioneros. Quise saber toda la verdad hasta el último detalle. Estaba dispuesto a cavar hondo para saber todo sobre el mensaje del Sellamiento de los 144.000, que según la propia hermana Ellen White es un asunto de vida o muerte. Aun estando en la IASD alguna cosa me decía que el número de los sellados era literal, pero me limitaba apenas a meditarlo conmigo mismo. No tenía un conocimiento suficiente sobre el tema, ya que la Iglesia ASD no presentaba, como aun hoy no presenta una posición definida sobre lo mismo. La IASD dejó de tener una posición definida a este respecto, hace mucho, mucho tiempo. Eso es lo que nos prueban varios artículos de la Revista Adventista y otros documentos históricos-denominacionales. Gracias a Dios que después de mucho estudio personal llegué a la clara comprensión de este asunto. LA PRIMERA VISIÓN DE ELLEN WHITE Hecho curioso y que la mayoría de los opositores del mensaje del Sellamiento de los 144.000 no saben, es que la primera visión de Ellen White fue justamente sobre ese asunto. Eso mismo, la primera visión de Ellen White, fue sobre los 144.000 escogidos. Vea ahí la seriedad del mensaje. ―Luego oímos la voz de Dios, semejante a muchas aguas, la cual nos anunció el día y la hora de la venida de Jesús. Los santos vivos, en número de 144.000, reconocieron y entendieron la voz, al paso que los impíos juzgaron que fuese un trueno o terremoto‖. Primeros Escritos:15. ―Los 144.000 estaban todos sellados y perfectamente unidos. En su frente estaba escrito: "Dios, Nueva Jerusalén", y tenían una estrella gloriosa que contenía el nuevo nombre de Jesús‖. Primeros Escritos:15 – Vida y Enseñanzas:14. "En una reunión efectuada en Dorchester, Massachusetts, en Noviembre de 1848, me fue concedida una visión de la proclamación del mensaje del sellamiento, y del deber que les incumbía a los hermanos de publicar a luz que resplandecía en nuestro camino. ... Desde este pequeño comienzo me fue mostrado asemejarse a torrentes de luz que circundaban el mundo". —Vida y Enseñanzas:128. Impresionante también es el hecho de que en el pasado la IASD tenía una posición definida a este respecto. La Iglesia Adventista creía y predicaba que los 144.000 era un número literal. ¿Por qué entonces la iglesia abandonó su creencia original a este respecto? Lo veremos más adelante. UN NÚMERO LITERAL Y EXACTO ―En la historia de las naciones el estudiante de la Palabra de Dios puede contemplar el cumplimiento literal de la profecía divina‖. Ellen White - Profetas y Reyes:501. ―Y oí el número de los que fueron sellados con el sello, ciento y cuarenta y cuatro mil‖. Apocalipsis 7:4. ―Después de estas cosas miré, y he aquí una gran multitud, que nadie podía contar‖. Apocalipsis 7:9.



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PARA PENSAR: El profeta Juan en la visión del Apocalipsis vio que la ―gran multitud‖ ―nadie podía contar‖, y sin embargo él oyó que sólo 144.000 fueron enumerados y contados. ¿Por qué esa diferencia? Sabemos que para Dios todo es posible, aun hasta contar la gran multitud, pero para mostrar que 144.000 es un número perfectamente definido, que puede ser contado, el profeta sólo oyó el número de este grupo. Queda claro que los 144 mil de Apocalipsis 7 y 14 es un número perfectamente literal. De acuerdo con el relato bíblico, la gran multitud no se podía enumerar o contar, aun siendo posible que el profeta la viese, pero los 144.000 eran enumerados y contados. ―Vi ángeles yendo rápidamente de un lado para otro en el Cielo. Un ángel con un tintero de escribano al lado volvió de la Tierra, y le informó a Jesús que su obra estaba hecha, y los santos estaban numerados y sellados‖. Primeros Escritos:279. ―Los 144.000 estaban todos sellados y perfectamente unidos. En su frente estaba escrito: "Dios, Nueva Jerusalén", y tenían una estrella gloriosa que contenía el nuevo nombre de Jesús‖. Primeros Escritos:15 – Vida y Enseñanzas:14. Número se origina del latín numeru – significa: ―1 La suma total de los elementos o unidades de un conjunto, serie, etc. 2. Porción o parcela de un grupo, conjunto, etc.: 2 3. Nombre, o representación de una cantidad. [Cf. numeral (3)] 4. Entidad abstracta que corresponde a un aspecto o a una característica mensurable de algo (cantidad, grandeza, intensidad, etc.) y que es matemáticamente definida como conjunto de todos los conjuntos equivalentes a un conjunto dado...‖ Diccionario Aurélio Siglo XXI palabra número. ―Solamente los que, en su actitud delante de Dios, desempeñan la parte de los que se arrepienten y confiesan los pecados en el grande día antitípico de la expiación, serán reconocidos y sellados como dignos de la protección de Dios. El nombre de los que firmemente aguardan, y esperan el aparecimiento del Salvador y por Él velan - más ardorosa y ansiosamente que los que esperan por la mañana - serán contados como de los sellados‖. Testimonios Para Ministros:445. ―Excepto Noé y su familia, nadie más fue contado entre los creyentes, ni entró en el arca‖. 3Testimonios Selectos:90. ―Los hijos de Judá fueron numerados entre aquellos de quien Dios dijera: "Seréis un reino sacerdotal y un pueblo santo". Exo. 19:6‖. Profetas y Reyes:426. ―En la ordenación de los doce, habían deseado grandemente que Judas fuese uno de su número; y habían contado su ingreso como un hecho muy prometedor al grupo apostólico‖. Educación:93. ―Mientras Jesús estaba preparando los discípulos para su ordenación, uno que no había sido llamado se esforzó para ser contado entre ellos. Fue Judas Escariotes, que profesaba ser seguidor de Cristo‖. El Deseado de Todas las Gentes:293. ―Pero, el espiritismo, cuyo número de conversos puede ser contado en centenas de millares, y aun, millones, han conseguido entrar en los círculos científicos‖. Historia de la Redención:395. ―En la parábola, el pastor sale en busca de una oveja - lo mínimo que puede ser enumerado‖. Parábolas de Vida del Gran Maestro:187; OE:181. Enumerado, Contar ―[Del latín, computare, por vía popular]



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V. t. d. 1. Verificar el número, la cantidad de; computar: 2 2. Hacer entrar como parcela en una cuenta; llevar en cuenta: 2 3. Tener, poseer: 2 4. Marcar, registrar: 2 5. Narrar, referir, relatar: 2 6. Tener esperanzas de; esperar: 2 7. Proponerse a; tratar: 2 8. Incluir en un grupo, en una cuenta, en un total; llevar en cuenta; considerar: 2 V. t. c. 9. Tener de existencia o edad: 2 V. t. d. e i. 10. Incluir en un grupo, en una cuenta, en un total; considerar: 2‖ Diccionario Aurélio Siglo XXI, palabra contar. Contado ―[Participio do verbo contar] Adj. 1. De que se verificó el número, la cantidad; computado: 2‖ Diccionario Aurélio Siglo XXI palabra contar. ―Los santos estaban numerados y sellados‖. Eventos Finales:229. Numerado: Participio del verbo numerar. ―[Part. de numerar.] Adjetivo 1. Indicado por número(s). 2. Puesto por orden numérica‖. Diccionario Aurélio Siglo XXI palabra numerado. Numerar: Verbo transitivo directo ―[Del latín numerare] 1. Indicar por números: 2 2. Disponer por orden numérica. 3. Poner números en. 4. Contar, calcular; enumerar: 2 5. Exponer metódicamente; relatar, enumerar. V. t. d. e i. 6. Contar, incluir: 2 Diccionario Aurélio Siglo XXI palabra numerar. Enumerar: Verbo transitivo directo ―[Del latín enumerare] 1. Hacer enumeración de (cosas, una por una). 2. Indicar por números; numerar. 3. Relacionar metódicamente. 3. Contar; especificar‖. Diccionario Aurélio Siglo XXI palabra enumerar. NÚMERO DEFINIDO ―El número 144 mil debe significar un número definido, compuesto de exactamente tantos individuos. No puede significar un número mayor, ni indefinido, pues en el verso 9 otro grupo es presentado, indefinido, en sus



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proporciones, y por eso es llamado de ―una gran multitud que nadie podía contar‖. Pastor y profesor de teología Uriah Smith - Revista Adventista – Estados Unidos - Review and Herald, 74:504, 10 de Agosto de 1897 – El Sellamiento del Pueblo de Dios:191. Definido [Part. de definir.] Adj. 1. Determinado con exactitud; preciso, exacto: 2 2. De que se dio la explicación precisa, el significado: 2 3. Demarcado, limitado‖. Diccionario Aurélio Siglo XXI CURIOSIDAD: Vea lo que la Revista Evangélica ―Defensa de la Fe‖ publicó sobre los libros de Uriah Smith: ―Ellen G. White era santa e semi-analfabeta, y fue influenciada por exegetas de la época, por hermeneutas... como Uriah Smith, por ejemplo, que escribió los comentarios de Daniel y Apocalipsis. ¡Ese fue uno de los mentores y mantenedores del adventismo, de cuyos libros la IASD quiere distancia! ¿Sólo porque ella dijo que los libros de él son inspirados por Dios y que deben ser vendidos, como El Gran Conflicto, a todo el mundo? El Movimiento de Reforma publica esas dos obras y acata rigurosamente sus enseñanzas, mientras la IASD los lanzó a las mazmorras, encadenándolos allí por los siglos de los siglos. Para suerte de la IASD, apenas algunos en el mundo poseen esas obras de Uriah Smith. (Ver El Colportor Evangelista:122)‖. Revista Defensa de la Fe, año 2, Nº 8, Septiembre/Octubre de 1998, pág. 40. Observación: Esta es una revista evangélica protestante del ICP – Instituto Cristiano de Pesquisas y no tiene ninguna relación con el adventismo del séptimo día. ―En la historia de las naciones el estudiante de la Palabra de Dios puede contemplar el cumplimiento literal de la profecía divina‖. Profetas y Reyes:501. Cuadro Comparativo de los Símbolos del Apocalipsis (Palabras Simbólicas – Números Literales) Comparación Explicativa: 1 - 7 Castizales de oro = 7 Iglesias (v. 20) 2 - 7 Estrellas en su diestra = 7 Ángeles de las 7 Iglesias (Estrellas = Ángeles) 3 - 7 Lámparas de fuego = 7 Espíritus de Dios 4 - Cordero = Jesús 5 - 7 Ojos = 7 Espíritus de Dios enviados a la Tierra 6 - (24 salvas c/incienso) = Oraciones de los Santos 7 - 144.000 sellados = NÚMERO de los sellados con el sello de Dios 8 - 2 Testigos = Antiguo Testamento (Daniel) y Nuevo Testamento (Juan - Apocalipsis) 9 - 2 Olivas = Aceite - Espíritu Santo 2 Castizales = Luz – Biblia 10 – Llevó consigo 1/3 de las estrellas de los Cielos = 1/3 de los ángeles de los Cielos



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11 - La mujer dio a luz un hijo, un varón: - mujer = Iglesia - varón = Jesús 12 - Dragón = Satanás Mujer = Iglesia de Dios Su simiente = Remanente 13 - Testimonio de Jesús = Espíritu de Profecía (ver 19:10) 14 - Nombre de blasfemia = Título "Papa" 15 - Y el dragón le dio su poder, y su trono, y gran poderío = Poder papal 16 - Bestia de la tierra = Estados Unidos da América 17 - Nº de la Bestia, Nº de un hombre = 666 = V I C A R I V S *Letras griegas 5 / 1/ 100/ */ */ 1 / 5 / * F I L I I */ 1/ 50/ 1/ 1 D E I 500/ */ 1



18 - Número de los que estaban en el monte Sión con el Cordero = 144.000 Santos VIVOS a la vuelta de Cristo 19 - 3 Mensajes Angélicas: - 1ª - 2ª - 3ª = Sello de Dios (Sábado) = Denuncia de Babilonia (Iglesia Católica) = Marca de la Bestia, Sello en la mano y en la frente, amenaza al ser humano



20 – 1.600 Estadios = 296.000 metros 21 - 1 Talento = 40 Kg. 22 - Prostituta = Iglesia Católica 23 - 12.000 Estadios = 2.220.000 metros 24 - 144 Codos = 6.393,6 cm (63,936 metros) NOTA: Si observamos los puntos: 1, 2, 3, 5, etc., podremos constatar que todos los números se mantienen a pesar de la descodificación simbólica. Los castizales de oro son las Iglesias, pero, no por eso dejan de ser 7. ¡El número es literal! Lo mismo podremos entonces concluir en relación a los puntos 7 y 18. En el Apocalipsis, los símbolos son "Simbólicos", pero los números son literales. ¿Por qué motivo sería diferente con los 144.000? Quiero repetir aquí parte del artículo La Verdad Sobre los 144 Mil - 2 del hermano Henderson H. L. Velten, que muestra cómo era predicada la doctrina del Sellamiento de los 144.000 por la IASD en la época en que la hermana White y los pioneros aun vivían: CREENCIA ORIGINAL DE LOS ADVENTISTAS SOBRE LOS 144.000 ¿Evolución o Desvío Doctrinario?



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Por más que los adventistas actuales no quieran reconocer la posición que identifica los 144.000 como el conjunto de los salvos de entre los creyentes en el tercer mensaje angélico, eso constituye el pensamiento de los pioneros sobre el asunto. Sino, veamos: 1) John (Juan) Norton Loughborough así se expresa: ―Si aun hay duda en relación a ser los resucitados guardadores del sábado numerados con los ciento y cuarenta y cuatro mil, considérense las siguientes palabras de la hermana White en 1909. En la Conferencia General de 1909, el anciano Irwin tenía un estenógrafo acompañándolo en una visita a la hermana White. Él deseaba hacerle algunas preguntas y obtener una copia exacta de las palabras de las preguntas, y de las palabras exactas de las respuestas. Entre otras preguntas, estaba esta: ‗¿Los que mueren en el mensaje estarán entre los ciento y cuarenta y cuatro mil?‘ En respuesta, la hermana White dijo: ‗Oh, si, los que murieron en la fe estarán entre los ciento y cuarenta y cuatro mil. Me es claro este asunto.‘ Estas fueron exactamente las palabras de la pregunta y de la respuesta, conforme el hermano Irwin me permitió copiar del relatorio de su estenógrafo‖. Questions on the Sealing Message:31. Nota: En la calidad de pionero del mensaje adventista, John Norton Loughborough no solamente presenta su propia posición, sino que también registra las palabras que la señora White profirió sobre el asunto. [Quiero destacar aquí, que el pastor John N. Loughborough fue uno de los primeros misioneros enviados por la Conferencia General Adventista para tierras extranjeras]. Nota de Marcos Peter. 2) James White también entendía que todos los adventistas fieles harán parte de los 144.000, inclusive los que resurgirán en la resurrección especial. Él escribió: ―Los que mueren bajo el mensaje del tercer ángel hacen parte de los ciento y cuarenta y cuatro mil. No hay ciento y cuarenta y cuatro mil fuera de ellos, sino que esos ayudan a completar el número. Son resucitados para la vida mortal poco antes de que Cristo venga, y... serán transformados en inmortales cuando Cristo venga‖. Review and Herald, 23 de Septiembre de 1880. 3) William (Guillermo) White, hijo de la mensajera del Señor, escribió lo siguiente sobre el tema: ―En relación a la cuestión: La hermana White enseñó que los que mueran en el mensaje desde 1844 y de los cuales se dice ‗Bien aventurados los muertos que desde ahora mueren en el Señor‘, ¿serán miembros de los ciento y cuarenta y cuatro mil? Puedo asegurarle, hermano, que esta era la creencia y la enseñanza de Ellen G. White. Muchas veces yo la he oído hacer declaraciones en este sentido, y yo tengo una carta del hermano Hastings que es mencionada en la página 237 de ‗Life Sketches‘, en la cual dice claramente que la esposa de él, que había muerto recientemente, sería un miembro de los ciento y cuarenta y cuatro mil. Una carta recibida hace poco de un hermano de Reno, Nevada, hace referencia a una declaración del libro del pastor Loughborough en la página 29, en la cual está narrado que la hermana White dijo: ‗Los que mueran en la fe estarán entre los ciento y cuarenta y cuatro mil. Me es claro este asunto‘. Y yo testifico, mi hermano, que está en perfecta armonía con los escritos, dichos y enseñados por ella en todos los actos de su ministerio‖. Carta escrita en Santa Helena, California, el 18 de Abril de 1929. 4. José Bates: ―Ahora todos los creyentes adventistas que poseen los mensajes del advento conforme



son dados en Apoc. 14:6-13 y en él toman parte, amarán y guardarán este pacto con Dios, y especialmente Su Santo Sábado, en este pacto; esta es una parte de los 144.000 a ser sellada ahora.

―La otra parte está constituida por los que aun no entendieron tan bien la doctrina adventista, pero que se están esforzando para servir a Dios de todo corazón, están dispuestos y recibirán este pacto y el Sábado tan luego escuchen su explicación. Estos constituirán los 144.000 ahora a ser sellados con ‗el sello del Dios vivo‘, sellamiento este que los levará a través de este tiempo de tribulación‖. A Seal of the Living God:61-62] – (añadido por Marcos Peter) 5) Uriah (Urias) Smith, cuyos escritos, aun cuando no son infalibles, son recomendados por la sierva del Señor (El Colportor Evangelista:122; Evangelismo:366; 1Manuscript Releases:60-64; y 2Mensajes Selectas:225) explica el asunto de la siguiente manera: ―Los que mueren después de haberse identificado con el mensaje del tercer ángel son evidentemente contados como una parte de los ciento y cuarenta y cuatro mil, porque este



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mensaje es el mismo que el del sellamiento de Apocalipsis 7, y por ese mensaje sólo fueron sellados ciento y cuarenta y cuatro mil. Pero hay muchos que tuvieron toda su experiencia religiosa bajo este mensaje, pero murieron. Mueren en el Señor, y por eso son contados como sellados, porque serán salvos. Pero el mensaje resulta en el sellamiento de apenas ciento y cuarenta y cuatro mil, porque estos tienen que ser incluidos en ese número. Tomando parte en la resurrección especial (Dan. 12:2; Apoc. 1:7) que ocurre cuando es pronunciada desde el templo la voz de Dios, en el comienzo de la séptima y última plaga (Apoc. 16:17; JI 3:16; Heb. 12:26), pasan por el período de esa plaga, y por eso se puede decir que vinieron de la ‗gran tribulación‘ (Apoc. 7:14). Habiendo salido de la sepultura aun para la vida mortal, toman su posición con los creyentes que no murieron, y con ellos reciben la inmortalidad al sonido de la última trompeta (1 Cor. 15:52), siendo, entonces, con los otros, transformados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos. Así, aun cuando hayan pasado por la sepultura, se puede finalmente decir de ellos ‗que de entre los hombres fueron comprados‘ (Apoc. 14:4), esto es, de entre los vivos, porque la venida de Cristo los encuentra entre los vivos, aguardando la transformación en la inmortalidad, como los que no murieron, y como si ellos mismos nunca hubiesen muerto‖. Las Profecías del Apocalipsis (2ª edición):294. En los comienzos del mensaje adventista, el número de adventistas del séptimo día era muy pequeño, de tal forma que Uriah Smith pudo exclamar: ―El número ciento y cuarenta y cuatro mil debe significar un número definido, compuesto de exactamente tantas personas. No puede representar un número mayor, indefinido, pues en el verso 9 es presentado otro grupo que es indefinido en sus proporciones, y de ahí que se hable de él como ‗una gran multitud, que nadie podía contar‘. Si los ciento y cuarenta y cuatro mil se destinasen a representar tal número indefinido, Juan habría dicho en el verso 4: ‗Y fue sellada una gran multitud, que nadie podía contar, de todas las tribus de los hijos de Israel‘. En vez de eso, sin embargo, él dice ciento y cuarenta y cuatro mil, doce mil de cada tribu, un número que fácilmente puede ser contado. La razón de esa distinción es evidente si tomamos la innumerable multitud del verso 9 como toda la hueste de los redimidos, que tendrán parte en la primera resurrección, y los ciento y cuarenta y cuatro mil como los cristianos que estarán vivos en la Tierra cuando Cristo aparezca. Y que los ciento y cuarenta y cuatro mil son los que así estarán vivos y encontrarán a Cristo en Su segunda venida, se evidencia por la profecía en que son a seguir mencionados, esto es, Apocalipsis 14:1-5. Aquí son representados como saliendo triunfantes del último conflicto religioso de este mundo (Apoc. 13:12-18), y como siendo ‗redimidos de la Tierra‘, y ‗redimidos de entre los hombres‘. Apocalipsis 14:3-4. ¿Habrá entonces sólo ciento y cuarenta y cuatro mil salvos de entre los vivos cuando el Señor aparezca? No puede ser ese número de tal modo representativo que incluya muchos otros? Parece ser una suposición bien plausible que el caso sea este último, a saber, que los ciento y cuarenta y cuatro mil sólo incluyan los adultos masculinos unidos al gran movimiento del advento, al paso que las mujeres y niños unidas al mismo movimiento serían tantos excedentes a ser salvos de entre los vivos en aquel día. La plausibilidad de esta idea consiste en el hecho de que los hebreos fueron así numerados cuando liberados del cautiverio egipcio, lo que era figura del libramiento del remanente del verdadero Israel de Egipto de este mundo en la venida del Señor. Tres millones en total salieron de Egipto, pero apenas fueron numerados los que eran aptos para la guerra, de veinte años en adelante, totalizando seiscientos y tres mil quinientos y cincuenta. Números 1:2-3 y 46. Eso sería cerca de uno para cinco de toda la multitud, como calcula el Dr. Clarke, a propósito de Éxodo 12:37, donde el número de combatientes es dado como solamente cerca de seiscientos mil. Si la numeración de Apocalipsis 7:4 se afirmase en la misma base (de lo que, sin duda, no hay ninguna prueba positiva), daría el número a ser trasladado probablemente más de setecientos mil en vez de apenas ciento y cuarenta y cuatro mil. Sería de hecho muy placentero pensar que tantos estuviesen preparados para el aparecimiento del Señor. Pero, mirando el estado del mundo, y observando el rápido declinio religioso de estos días, la indagación es: ¿Dónde tantos como ciento y cuarenta y cuatro mil podrán ser encontrados que estén listos para cuando el Señor aparezca?‖ Review and Herald, 10 de Agosto de 1897. Fuera de eso, conviene recordar que, como toda profecía, Apocalipsis 7:4 y 14:1 no deben ser entendidas a la luz de la predestinación; antes, deben ser aceptadas bajo el aspecto de la presciencia de Dios. El Señor no determinó que apenas 144.000 se salvasen y otros tantos billones se perdiesen. ―Él es longánimo para con vosotros, no queriendo que nadie perezca, sino que todos lleguen al arrepentimiento‖. 2 Pedro 3:9. Sin embargo, viendo de antemano que apenas un reducido número aceptaría plenamente la reforma del Sábado y llevaría una



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vida de santidad y obediencia, Dios reveló esa triste realidad para que sirviese de advertencia a los adormecidos e indolentes y testimonio al Universo de Sus avisos misericordiosos a la humanidad‖.



La obra del sellamiento de los 144.000 desde 1844 ―Extraído del capítulo 6 del libro El Sellamiento del Pueblo de Dios, de Alfredo Carlos Sás.‖ www.asd-mr.org.br/biblioteca/sellamiento/index.htm ―Vi que Satanás estaba operando... a fin de desviar, engañar y alejar de Dios a Su pueblo, precisamente ahora, en este tiempo de sellamiento. Vi algunos que no estaban firmes al lado de la verdad presente. Sus rodillas estaban temblando y sus pies resbalaban, porque no estaban firmemente plantados en la verdad. ...‖ Meditación Matinal 1956 2ª edición 1º de Diciembre, pág. 342. ―El ángel sellador es el tercer ángel (Apoc. 14:9-13). Luego, la obra del sellamiento tuvo inicio cuando el ángel comenzó su obra. Fue en 1844, cuando fue revelada la verdad del Sábado. "‗Le fue [a Dios] muy agradable cuando Su Ley comenzó a crecer en fuerza. Esa verdad surge y está en crecimiento cada vez más fuerte. ¡Ella es el sello! ¡Está llegando! Surge, viniendo del lado del sol naciente; como el Sol, a principio frío, se vuelve más caliente y envía sus rayos. Cuando esa verdad surgió, había apenas un poco de luz en ella, pero esta ha aumentado. Oh, ¡que poder tienen esos rayos!‘" —Questions on the Sealing Message:15-16. Aun cuando esta obra haya comenzado en 1844, no era plenamente comprendida en ese tiempo. A la hermana White le fue dada una visión de la obra del sellamiento: "En una reunión efectuada en Dorchester, Massachusetts, en Noviembre de 1848, me fue concedida una visión de la proclamación del mensaje del sellamiento, y del deber que le incumbía a los hermanos de publicar la luz que resplandecía en nuestro camino. "Después de la visión yo le dije a mi esposo: ‗Tengo un mensaje para ti. Debes comenzar a publicar un pequeño diario y mandarlo al pueblo. Sea pequeño al principio. Pero, leyéndolo el pueblo, te mandarán medios con que imprimirlo, y alcanzará buen éxito desde el principio. Desde este pequeño comienzo me fue mostrado asemejarse a torrentes de luz que circundaban el mundo‘". —Vida y Enseñanzas:128. Por los escritos citados podemos ver que el asunto del sellamiento fue la primera doctrina publicada en La Verdad Presente (este era el nombre del periódico) en el primer número, en la primera página. Por lo tanto, los primeros Adventistas comprendieron que la obra del sellamiento comenzó en el inicio del mensaje del tercer ángel. "Satanás está ahora usando cada artificio en este tiempo de sellamiento a fin de desviar la mente del pueblo de Dios de la verdad presente y llevarlos a vacilar. Vi que Dios estaba extendiendo una cobertura sobre Su pueblo a fin de protegerlo en el tiempo de angustia; y que cada alma que se decidía por la verdad y era pura de corazón debía ser cubierta con la protección del Todo-Poderoso. "Satanás sabía de esto y estaba trabajando con ahínco para conservar vacilante e inestable en la verdad la mente del mayor número posible de personas. ...



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"Satanás estaba procurando aprovecharse de todas sus artes a fin de mantenerlos donde estaban hasta que la cobertura fuese extendida sobre el pueblo de Dios, y ellos [los que no estaban firmes al lado de la verdad presente] fuesen dejados sin un abrigo de la ardiente ira de Dios, en las siete últimas plagas". —Primeros Escritos:42-43. "Dios está comenzando a extender la cobertura sobre Su pueblo, y ella luego será extendida sobre todos los que deben tener un abrigo en el día de la matanza". —Primeros Escritos:44. La cobertura (sello) de Dios fue extendida sobre Su pueblo o, en otras palabras, el sello del Dios vivo estaba siendo colocado en sus frentes. Los que no fueron sellados estaban sujetos a las siete últimas plagas. La profetisa dijo que en aquel tiempo (1849) el sellamiento ya estaba en proseguimiento. "Nuestra posición parece muy clara. Sabemos que tenemos la verdad, el clamor de media-noche quedó atrás; la puerta se cerró en 1844 y Jesús en breve saldrá de la mediación entre Dios y el hombre. El sellamiento estará realizado, encerrado. Oh, conservemos toda la armadura de Dios a fin de estar listos para la batalla a cualquier momento. Tendremos de luchar ahora por milímetro tras milímetro de terreno. —Carta 5, 1849, págs. 5- 6. 5Manuscript Releases:200. "El tiempo del sellamiento es muy corto, y luego pasará. Ahora, mientras los cuatro ángeles están conteniendo los vientos, es el tiempo de hacer firme nuestra vocación y elección". —Primeros Escritos:58. "Vi que Satanás operaría más poderosamente ahora que nunca antes. Él sabe que su tiempo es corto y que el sellamiento de los santos los colocará fuera de su alcance. Él ahora opera de todas las maneras que le sea posible, y experimentará toda su insinuación para hacer con que los santos no estén en guardia, y hacerlos adormecer sobre la verdad presente o de ella dudar, para impedirlos de ser sellados con el sello del Dios vivo". —Ms 7, 1850, págs. 2-3. 8Manuscript Releases:220. En vez de declarar que el sellamiento luego comenzaría, la profetisa claramente afirmó que luego terminaría. "Cuando Jesús deja el santuario, entonces el que es santo y justo será santo y justo aun, pues todos sus pecados estarán entonces apagados, y ellos serán sellados con el sello del Dios vivo. Pero los que son injustos y sucios serán aun injustos y sucios, pues entonces no habrá Sacerdote en el santuario para presentar los sacrificios, confesiones y oraciones de ellos delante del trono del Padre. Por lo tanto, lo que se hace para rescatar almas de la ira venidera debe ser hecho antes que Jesús deje el Lugar Santísimo del Santuario Celestial". —1 The Present Truth:4. Los pioneros de la Iglesia Adventista del Séptimo Día creían y enseñaban que desde 1844 se estaba cumpliendo la primera parte del capítulo siete de Apocalipsis, como lo citamos: "Después del chasco de 1844 el pueblo de Dios vio la luz sobre la cuestión del santuario en el Cielo. Entonces vieron la obligatoriedad del cuarto mandamiento, así como de los otros nueve mandamientos del Decálogo. La reforma del Sábado comenzó en aquel tiempo. En 1848 comenzó a ser reconocida como el cumplimiento de Apocalipsis 7:1-4". — S. N. Haskell, Manual de la Biblia (edición de 1996):124. "El sello de Apocalipsis 7:1-4 es lo mismo que el nombre del Padre, de Apocalipsis 14:1. Sello y señal son a veces sinónimos (Rom. 4:11). La señal entre Dios y Su pueblo es el Sábado (Exo. 31:13-17; Eze. 20:12 y 20). El atributo del poder creador distingue al verdadero Dios de todos los otros dioses, y ese atributo se encuentra solamente en el mandamiento del Sábado. Por lo tanto, ese mandamiento, y solamente ese, contiene el título o nombre que realmente sella el Decálogo como la Ley de Dios. Por eso el Sábado se vuelve el sello de la Ley de Dios y una señal entre Él y Sus verdaderos hijos. El mensaje del sellamiento de Apocalipsis 7:1-8 es, por lo tanto, apenas la profecía de la reforma del Sábado en los últimos días". — O. A. Johnson, Bible Text-book:172.



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"Queridos hermanos esparcidos por el exterior: llegamos a un tiempo en que podemos confiadamente tomar nuestra posición como la que está expresada en el título que le dimos a estas líneas; que la providencia de Dios nos trajo a un lugar donde el mensaje y la obra del ángel que ascendía (Apoc. 7:2) debe cumplirse. "Sin pasar a una exposición de esa profecía, presentemos algunos de sus principales aspectos incuestionable: "1. Los vientos denotan contiendas políticas y conmociones entre las naciones. "2. Los cuatro ángeles en los cuatro cantos de la Tierra, reteniendo esos vientos, son cuatro mensajeros divinos a cuyo cargo Dios confió los negocios de las naciones, y cuyo territorio es tanto para restringir los vientos de la contienda así como la obra de Dios lo requiere, como también para hacer con que los vientos soplen y levanten la gran tormenta de los confines de la Tierra (Jer. 25:32), cuando la Iglesia de Dios esté preparada y las naciones maduras para esa conmoción final. "3. El ángel del verso 2, subiendo del lado del Oriente con el sello del Dios vivo, es idéntico al tercer ángel de Apocalipsis 14:9-12. "4. Su clamor a los cuatro ángeles para que no destruyesen la Tierra etc., esto es, para retener el soplar de los vientos hasta que se complete el sellamiento de los siervos de Dios, muestra de modo conclusivo que está comenzando a surgir cierta operación de conflicto, guerra y conmoción, que interfiere en la obra del sellamiento y que, en el consejo de Dios, tiene que ser restringida hasta que la obra se complete. "5. Como el ángel de Apocalipsis 14:9 simboliza una obra por parte de la Iglesia, así el clamor de este ángel denota forzosamente una fervorosa petición del pueblo de Dios por la restricción de algún conflicto nacional o político que esté comenzando a interferir en su obra". —Seventh-Day Adventists in Time of War:70-71. La primera visión de E. G. White fue reimpresa en la publicación titulada To the Little Remmant Scattered Abroad, del 6 de Abril de 1846. Dice el párrafo 6: "Bien, estimados hermanos y hermanas, bendito sea el Señor, se trata de una reunión especial para los que tienen el sello del Dios vivo". En el artículo original publicado en el The Day Star fue escrito lo siguiente: "Y cuando estábamos para entrar en el santo templo, Jesús levantó Su bella voz, y dijo: ‗Solamente los 144 mil entran en este lugar‘. Y nosotros exclamamos: ‗¡Aleluya!‘ Bendito sea el Señor, hermano Jacobs, se trata de una reunión extraordinaria para los que tienen el sello del Dios vivo. Ese templo era apoyado en siete columnas, todas de oro transparente, clavado de las perlas más relucientes". —The Day Star, 24 de Enero de 1846. (La frase omitida de Testimonies, Vol. 1, pág. 69, y Primeros Escritos, pág. 19, está en negrito). Es desconocida la razón para que esta frase haya sido omitida cuando el artículo fue publicado en Testimonies, Vol. 1, pág. 69, pero con referencia a esa supresión, la hermana White declara lo siguiente: "No hay en esto nada que no sustentemos aun. Referencias a nuestras obras publicadas mostrarán nuestra creencia de que los vivos justos recibirán el sello de Dios antes del fin de la gracia; también que ellos fruirán honras especiales en el reino de Dios". —1Mensajes Selectas:66 (1883). Esta explicación dada por la propia hermana White confirma que muchos hermanos habían recibido el sello del Dios vivo en la frente desde el inicio del mensaje del tercer ángel, y que en 1883 el pueblo del advento aun estaba creyendo en esta verdad. En otro testimonio ella declara:



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"Los que tienen en la frente el sello del infinito Dios considerarán el mundo y sus atracciones subordinados a los intereses eternos". —Review and Herald, 13 de Julio de 1897. Aun otra interesante declaración es la siguiente: "Viven en nuestra Tierra personas que pasaron de los noventa años de edad. Se ven en su debilidad los resultados naturales de la edad avanzada. Pero ellos creen en Dios, y Dios los ama. El sello de Dios está sobre ellos. Harán parte del número de los cuales el Señor dijo: ‗Bien-aventurados los muertos que desde ahora mueren en el Señor‘". —The SDA Bible Commentary [E. G. White Comments], Vol. 7, pág. 982 (1899). "Una hermana sueca dijo: ‗Quedé verdaderamente renovada desde que llegué aquí. Me siento fuerte en la fe. Jesús posibilitó mi venida, dándome paz y amor. Quiero ser una humilde seguidora de Cristo. Quiero tener el sello de Dios en mi frente‘". —Review and Herald, 18 de Mayo de 1876‖. ―Viven en nuestra Tierra personas que pasaron de los noventa años de edad. Se ven en su debilidad los resultados naturales de la edad avanzada. Pero ellos creen en Dios, y Dios los ama. El sello de Dios está sobre ellos. Harán parte del número de los cuales el Señor dijo: ‗Bien-aventurados los muertos que desde ahora mueren en el Señor‘‖. Eventos Finales:191. ―El nombre de los que firmemente aguardan y esperan el aparecimiento del Salvador y por él velan — más ardorosa y ansiosamente de lo que los que esperan por la mañana — será contado con los que son sellados‖. — Testimonios para Ministros:445. ―Cristo hizo expiación por Su pueblo, y apagó sus pecados. El número de Sus súbditos se completó‖. — El Gran Conflicto:613-614.



--------------------------------------------------------El hermano Jairo en su artículo: "Como Refutar la Teoría Reformista Sobre los 144 Mil" hace una objeción pretendiendo explicar de una vez el asunto. Objeción de Jairo Carvalho en síntesis: Los 144 mil se componen de los que nunca murieron, y siendo que muchos murieron desde 1844, los 144 no pueden ser un número literal. Respuesta: (basada en el capítulo 13 del libro El Sellamiento del Pueblo de Dios: www.asdmr.org.br/biblioteca/sellamiento/index.htm) Esta objeción se basa en algunas declaraciones del Espíritu de Profecía y de los escritos del pastor Uriah Smith. Por ejemplo: "Nadie, a no ser los 144 mil, puede aprender aquel canto, pues es de su experiencia — y nunca nadie tuvo una experiencia semejante. ‗Estos son los que siguen al Cordero para donde quiera que vaya‘. ‗Estos, habiendo sido trasladados de la Tierra, de entre los vivos, son tenidos como las primicias para Dios y para el Cordero‘". — El Gran Conflicto:649. "Por eso los 144 mil son los santos vivos, que serán trasladados por altura de la segunda venida de Cristo". — Las Profecías del Apocalipsis (2ª edición):252. "De la misma suerte los 144 mil, cogidos para el granero celeste aquí en la Tierra durante las perturbadas escenas de los últimos días, trasladados para el Cielo sin ver la muerte, y ocupando una posición



Pág. 14 preeminente, son, en este sentido, y con mucha razón, llamados primicias para Dios y para el Cordero". — Ídem, pág. 253. ―Luego oímos la voz de Dios, semejante a muchas aguas, la cual nos anunció el día y la hora de la venida de Jesús. Los santos vivos, en número de 144 mil, reconocieron y entendieron la voz, al paso que los impíos juzgaron que fuese un trueno o terremoto". — Primeros Escritos:15. Meditemos en esta declaración. Después de la resurrección parcial, cuando la voz de Dios anuncia el día y la hora de la venida de Jesús, el número de los santos vivos es de 144 mil. Muchos habían resucitado y en esa ocasión están vivos, por eso son llamados "los vivos". Es importante notar que todo ser humano, aun cuando nunca haya muerto, o haya muerto y resucitado en la resurrección parcial, oirá la voz de Dios. Pero sólo los 144 mil la entenderán. El Espíritu de Profecía llama "impíos" a los que no entienden la voz de Dios. Por lo tanto, después de la resurrección parcial que ocurre al inicio de la séptima plaga, habrá solamente dos clases de personas viviendo en la Tierra hasta la venida de Jesús — los 144 mil y los impíos. ¿Dónde estarán los Adventistas fieles que resucitaron en la resurrección parcial? Incluidos en el número de los santos vivos — 144 mil al todo. "Acordémonos de que el tiempo de esas palabras de la voz de Dios es después de la resurrección especial. Todo ese grupo especial de guardadores del Sábado, ahora está ‗vivo‘". —Review and Herald, 27 de Julio de 1905, por H. R. Johnson. El significado de la expresión "santos vivos" es explicado por el pastor Uriah Smith en su libro The Visions, como sigue: "‗Entonces, habiendo resucitado y estando vivos entre los santos que nunca murieron, ¿no son exactamente reconocidos entre los santos vivos? Y es esa misma declaración del día y de la hora de la venida de Jesús que el grupo entonces vivo, en número de 144 mil, oye y entiende‘. —Experiences and Views:10-11. Entonces, ¿dónde está la contradicción? No existe". — Uriah Smith, The Visions:56. Otro testimonio dice: "Se expidió un decreto para que los santos fuesen muertos, lo que los hizo clamar día y noche por libramiento. Ese era el tiempo de la angustia de Jacob. Entonces todos los santos clamaban con angustia de espíritu y eran libertados por la voz de Dios. Entonces los 144 mil triunfaron. Sus rostros quedaron iluminados con la gloria de Dios". —The Present Truth, Vol. 1, Nº 3. Después de la resurrección parcial los santos pasarán por tribulación — tanto angustia espiritual como la ira de los impíos. He aquí, a propósito, algunas declaraciones: "Sus ojos eran como llamas de fuego que profundamente penetraban Sus hijos. Todos los rostros empalidecieron; y el de aquellos a quien Dios había rechazado se volvieron negros. Todos nosotros exclamamos entonces: ‗¿Quién podrá estar en pié? Están mis vestiduras sin mancha?‘". —Primeros Escritos:16. "A Su presencia ‗se han vuelto macilentos todos los rostros‘; sobre los que rechazaron la misericordia de Dios cae el terror del desespero eterno. ‗Derrítese el corazón, y tiemblan las rodillas‘, ‗y los rostros de todos ellos empalidecen‘. Jer. 30:6; Nahum 2:10. Los justos claman, a temblar: ‗¿Quién podrá subsistir?‘ Silencia el cántico de los ángeles y hay un tiempo de terrible silencio". —El Gran Conflicto:641.



Pág. 15 "Y aun después que los santos han sido sellados con el sello del Dios vivo, Sus elegidos tendrán pruebas individualmente. Vendrán aflicciones personales, pero el horno es vigilado de cerca por un ojo que no dejará que el oro sea consumido. Sobre ellos está la marca indeleble de Dios". —Testimonios Para Ministros:446. "Por causa de nuestro estado feliz y santo, los impíos se enrabiaron y arremetieron violentamente para lanzar mano de nosotros, a fin de lanzarnos a la prisión, cuando extendimos la mano en nombre del Señor y ellos cayeron inermes al piso". —Primeros Escritos:15. Los enemigos quedarán enrabiados e investirán contra los santos después del anuncio del día y la hora de la venida de Jesús. Esta es aun una parte de la angustia de Jacob. Sólo terminará cuando Jesús declare: "Mi gracia os basta". Primeros Escritos:16. Después que los santos oyeron y entendieron la voz de Dios anunciando el día y la hora, miran para el cielo y ven a Jesús viniendo en la nube: "Luego nuestras miradas fueron dirigidas al Oriente, pues apareciera una nubecita aproximadamente del tamaño de la mitad de la mano de un hombre, la cual todos nosotros supimos ser la señal del Hijo del hombre. Todos nosotros en silencio solemne mirábamos la nube que se aproximaba y se volvía más y más clara y esplendorosa, hasta convertirse en una gran nube blanca. La parte inferior tenía la apariencia de fuego; el arco-iris estaba sobre la nube, mientras alrededor de ella se encontraban diez millares de ángeles, entonando un cántico agradabilísimo; y sobre ella estaba sentado el Hijo del hombre. Los cabellos, blancos y anillados, Le caían sobre los hombros; y sobre la cabeza tenía muchas coronas. Los pies tenían la apariencia de fuego; en Su diestra traía una hoz aguda y en la mano izquierda una trompeta de plata. ... "Entonces la trompeta de plata de Jesús sonó, al descender Él sobre la nube, envuelto en labaredas de fuego. Miró para las sepulturas de los santos que dormían, irguió entonces los ojos y manos al cielo, y exclamó: ‗¡Despertad! ¡despertad! ¡despertad, vosotros que dormís en el polvo, y levantaos!‘ Hubo un fuerte terremoto. Las sepulturas se abrieron y los muertos salieron revestidos de inmortalidad". — Primeros Escritos:15-16 (ver El Gran Conflicto:640-641). Cuando Jesús aparece en las nubes del cielo, ocurre la primera resurrección general. Esos santos resucitan inmortales. Conviene acordarnos que el número de los santos vivos es 144 mil. Una parte de ellos está constituida por los que nunca murieron, y la otra parte resucitó en la resurrección parcial. La primera resurrección general en la venida de Jesús, cuando suene la última trompeta, es mencionada en la Biblia: "Pues el mismo Señor descenderá del Cielo con gran bramido, a voz de arcángel, al sonido de la trompeta de Dios, y los que murieron en Cristo resurgirán primero. Después nosotros, los que quedamos vivos, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes, para el encuentro del Señor en los aires, y así estaremos para siempre con el Señor". 1 Tes. 4:16-17. Por estos versos entendemos que cuando Jesús venga habrá "santos vivos" (144 mil) que serán transformados de la mortalidad para la inmortalidad. Los otros, los "santos que duermen" (la gran multitud), salen de la tumba revestidos de inmortalidad. Pablo explica cómo eso acontece: "He aquí que os digo un misterio: En verdad no todos dormiremos, pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, al sonar la última trompeta. Pues la trompeta sonará, y los muertos resurgirán incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Pues conviene que esto que es co-



Pág. 16 rruptible se revista de la incorruptibilidad, y que esto que es mortal se revista de la inmortalidad. E, cuando esto que es corruptible se revista de la incorruptibilidad, y esto que es mortal se revista de la inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Tragada fue la muerte en la victoria". 1 Cor. 15:51-54. Y el Espíritu de Profecía añade esta explicación: "Los justos vivos son transformados ‗en un momento, en un abrir y cerrar de ojos‘. A la voz de Dios fueron ellos glorificados. Ahora se vuelven inmortales, y con los santos resucitados, son arrebatados para encontrar a su Señor en los aires". —El Gran Conflicto:645. Es evidente que los "justos vivos" o "santos vivos" (144 mil) fueron glorificados a la voz de Dios en la resurrección parcial, y ahora, en la primera resurrección general, son inmortalizados. Los dos grupos se unen y ascienden al Cielo. "Todos nosotros entramos en la nube, y estuvimos siete días ascendiendo para el mar de vidrio, a donde Jesús trajo las coronas, y con Su propia diestra las colocó sobre nuestra cabeza. Nos dio arpas de oro y palmas de victoria. Allí, sobre el mar de vidrio, los 144 mil quedaron en cuadrado perfecto". — Primeros Escritos:16. Capítulo 10 – El Sellamiento del Pueblo de Dios. En relación a la declaración del Gran Conflicto, pág. 649, es verdad que los 144 mil serán trasladados "de entre los vivos". Una parte de ese número resurge en la resurrección parcial al inicio de la séptima plaga; están vivos cuando Jesús viene. Por eso son trasladados de entre los vivos. Consideremos ahora la expresión "sin ver la muerte" en Las Profecías del Apocalipsis, pág. 253. Al principio, algunos de los primeros Adventistas creían que en el tiempo de angustia todos los santos serían muertos (Las Profecías del Apocalipsis (2ª edición), pág. 244). El Espíritu de Profecía deja claro que no será así, y también explica qué muerte los santos no verán. Citamos: "Vi un escrito, ejemplares del cual fueron esparcidos en las diferentes partes de la Tierra, dando ordenes para que se concediese al pueblo libertad para, después de cierto tiempo, matar a los santos, a menos que estos renunciasen a su fe peculiar, abandonasen el Sábado y guardasen el primer día de la semana. Pero en esta hora de prueba los santos estaban calmos y tranquilos, confiando en Dios y descansando en Su promesa de que un medio de libramiento les sería preparado. En algunos lugares, antes del tiempo para ejecutarse el decreto, los impíos cayeron sobre los santos para matarlos. Pero ángeles bajo la forma de hombres de guerra combatían por ellos. Satanás deseaba tener el privilegio de destruir a los santos del Altísimo. Jesús, sin embargo, le ordenó a Sus ángeles que vigilasen sobre ellos. Dios quería ser honrado haciendo un pacto con aquellos que habían guardado Su Ley, a la vista de los gentíos alrededor de ellos. Y Jesús quería ser honrado, trasladando, sin que viesen la muerte, a los fieles y expectantes que durante tanto tiempo Lo habían esperado". — Primeros Escritos:282-283. (Ver también Profetas y Reyes:386387). J. N. Loughborough entendía y explicaba el testimonio anterior de la siguiente manera: "Guardar la Ley ‗a la vista de los paganos‘ era a la vista de esos inquisidores que tenían el decreto de darles muerte, y no muerte en sentido común, en condiciones tranquilas. "Es a partir de este testimonio, ‗trasladando, sin que viesen la muerte‘, que se ha hecho la alegación de que nadie estará entre los 144 mil sellados, sino los que vivieron hasta la segunda venida de Cristo en realidad. Vemos que la muerte de que son salvos es la muerte permitida por los ‗escritos esparcidos‘. No se olviden que los guardadores del Sábado resucitados están incluidos entre los pactados. De esa forma,



Pág. 17 han de ser trasladados en la venida de Cristo, sin que sufran la muerte prenunciada". —Questions on the Sealing Message:28. Añada que el autor de Daniel y Apocalipsis no se contradice, pues en su artículo en la Review and Herald del 10 de Agosto de 1897, escribe: "Y, al final, ¿los 144 mil representan sólo los que nunca pasaron por la muerte? De ninguna manera. Las condiciones de la profecía hacen necesario que muchos que ahora están en sus sepulturas, deben ser incluidos en los 144 mil. El tercer mensaje de Apocalipsis 14 es el mensaje del sellamiento, de Apocalipsis 7. Aun cuando en capítulos diferentes, y presentadas en circunstancias diferentes, no son dos mensajes, sino que una y la misma cosa. El tercer mensaje resultará, por lo tanto, en la preparación de los 144 mil para la venida del Señor. Eso se llama, en Apocalipsis 7, sellarlos con el sello del Dios vivo en la frente. ... "Aun cuando están reposando en sus silenciosas sepulturas, son finalmente numerados entre los 144 mil exactamente como si hubiesen vivido todos los años de su sueño y pasado por todas las fatigas, pruebas y conflictos que los vivos tienen que soportar. Esa visión le da a Apocalipsis 14:13 su maravilloso significado, del cual es enteramente substraído por cualquier otra posición. Los que niegan que aquellos que mueren bajo el tercer mensaje pueden ser numerados entre los 144 mil, dejan de ver la conexión entre ese mensaje y Apocalipsis 7:1-8". El editor de la Review and Herald, el pastor James White, no tenía duda con referencia a las expresiones antes citadas de Uriah Smith (Las Profecías del Apocalipsis (2ª edición), págs. 252-253), ni pensaba que el autor se contradijese. He aquí como él explica la aparente contradicción: "Bien sabemos lo que las opiniones del autor de Reflexiones Sobre el Apocalipsis, cuanto a este punto, son y siempre fueron. Son simplemente estas: que aquellos que mueren bajo el mensaje del tercer ángel hacen parte de los 144 mil. No hay 144 mil fuera de estos, sino que estos ayudan a completar ese número. Son resucitados para vida mortal poco antes que Jesús venga, y, como aquellos de entre los 144 mil que no pasaron por la sepultura, son transformados para la inmortalidad cuando Cristo aparece. Estas son excepciones a algunas de las declaraciones generales hechas a propósito de los 144 mil, como, por ejemplo, Apocalipsis 7:14. Es así que la expresión de Reflexiones, pág. 246 (Las Profecías del Apocalipsis (2ª edición), págs. 244-245) se destinaba a ser entendida. En sentido general se puede decir que los 144 mil irán al Cielo sin ver la muerte. Pero ya que algunos mueren, la expresión no fue empleada con suficiente cuidado". —Review and Herald, 23 de Septiembre de 1880. José Bates: ―Ahora todos los creyentes adventistas que poseen los mensajes del advento conforme son dados en Apoc. 14:6-13 y en él toman parte, amarán y guardarán este pacto con Dios, y especialmente Su Santo Sábado, en este pacto; esta es una parte de los 144.000 a ser sellada ahora. ―La otra parte está constituida por los que aun no entendieron tan bien la doctrina adventista, pero que se están esforzando para servir a Dios de todo corazón, están dispuestos y recibirán este pacto y el Sábado tan luego escuchen su explicación. Estos constituirán los 144.000 ahora a ser sellados con ‗el sello del Dios vivo‘, sellamiento este que los levará a través de este tiempo de tribulación‖. A Seal of the Living God:61-62.



Pág. 18 Prueba de Aprovechamiento – El Sellamiento 1. ¿Qué es sellamiento? ( ) Es una consolidación en la verdad, tanto mental como espiritual. ( ) Es una gran convicción religiosa ( ) Las dos afirmaciones están correctas 2. Cuando una persona es sellada podemos decir que: ( ) Ella no peca más ( ) Ella puede cometer pecados, pero mediante arrepentimiento lo confiesa a Dios ( ) Ella aun puede apostatar 3. Podemos decir que el tiempo del sellamiento: ( ) Comenzó en los días de Adán y se extiende hasta el segundo advenimiento de Cristo ( ) Se inició en 1844 y se extiende hasta el ―pacto de paz‖ ( ) Se inició en 1844 y se extiende hasta la conclusión de la obra sacerdotal de Cristo en el Santuario Celestial. 4. Hay en las Escrituras 3 textos principales sobre el sellamiento y ellos son: ( ) Apocalipsis 7:1-8; Ezequiel 20:20; Éxodo 20:8-11 ( ) Apocalipsis 7:1-8; Ezequiel 9:1-11; Apocalipsis 14:6-12 ( ) Apocalipsis 7:1-8; Hebreos 4:9-10; 1 Pedro 4:17 5. El Sello de Dios es: ( ) La doctrina de la iglesia ( ) Conjunto del presente con destaque al Santo Sábado ( ) Las dos afirmaciones están correctas 6. ¿Quién sella? ( ) Sólo Dios el Justo Juez; ( ) Sólo el ángel de Apocalipsis 7:2 ( ) Las dos afirmaciones están erradas. 7. Los 144.000 sellados de Apocalipsis 7:1-8 ( ) Es un número literal de judíos convertidos de las 12 tribus de Israel ( ) Es un número simbólico de los redimidos ( ) Es un número literal de los salvos que conocieron y vivieron el triple mensaje angélico 8. La resurrección especial ( ) En el Segundo advento de Cristo ( ) En el período de la lluvia tardía ( ) Entre la Sexta y la Séptima plaga 9. ¿Quién recibe el sello del Dios vivo en el período del sellamiento? ( ) Sólo los que vencen el mundo, la carne y el diablo ( ) Sólo los adventistas ( ) Sólo los que profesan guardar el Sábado 10. ¿Usted desea ser sellado? ( ) Si ( ) No ¿Por qué?________________________________________________________________________